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瑜伽師地論 (No. 1579) 0575c21 - 0576b27: 於諦行相菩提分法無倒修中能勤修行於修方便能正了知即持如是正勤所迴向大乘般涅槃果不求聲聞及獨覺乘般涅槃 [show] (10 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0576b29 - 0576c06: 地除五地一分謂無心地所成地聲聞地獨覺地菩薩地除一地全謂無餘依地所餘諸地名有餘依地是名地施設安立 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0576c07 - 0576c26: 煩惱皆悉永盡不造諸惡習諸善是名不損惱有情寂靜云何捨寂靜謂阿羅漢苾芻諸漏永盡於六恒住恒常無間多分安住謂 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0576c27 - 0577a28: 礙依謂諸天魔隨有彼彼善法處即往其前爲作障礙云何苦惱依謂一切欲界皆名苦惱依由依此故令諸有情領受憂苦云何 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0577b04 - 0577b06: 無餘依地所攝謂無心地所成地聲聞地獨覺地菩薩地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581b22 - 0581c02: 次此雜染根本阿頼耶識修善法故方得轉滅此善法若諸異生以縁轉識爲境作意方便住心能入最初聖諦現觀非未見諦者 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581c03 - 0581c24: 復次觀行者以阿頼耶識是一切戲論所攝諸行界故略彼諸行於阿頼耶識中總爲一團一積一聚爲一聚已由縁眞如境智修 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0581c25 - 0581c27: 立雜染根本故趣入通達習作意故建立轉依故當知建立阿頼耶識雜染還滅相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582b04 - 0582c15: 放逸愛樂住性出於常勤修習諸善法中安止其心爾時其心於常勤習諸善法中不能安住亦不愛樂更無異縁唯有速疾還來 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582c16 - 0582c17: 復次若能善巧熏心者得二勝利一於果時觸證安樂二於因時自在而轉 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0582c26 - 0583a04: 無間行行善受思惟行行所引善根生起行行離諸愛味簡擇諦行行即於此無増上慢行行正清淨受用行復次有二種捨施一 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0583c16 - 0584a14: 於所受持遠離禁戒親近修習若多修習由親近修習多習相續不斷故於諸欲具心不趣入心不流散心不安住心不愛樂亦不 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0584a15 - 0584b02: 記心此一切心皆爲一切道所斷煩惱種子之所隨逐由未斷故有時得生亦爲所餘諸法種子之所隨逐又諸無學一切煩惱已 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0584b03 - 0584b19: 斷煩惱已心營世務不專習如理作意由此不能於其中間現法樂住數起現前如先所得後亦如是然其下地已斷煩惱不復現 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588a26 - 0588b07: 轉丸等或有智慧勢速謂觀者簡擇所知迅速慧性或有神通勢速謂大神通者所有運身意勢等速疾神通 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588b08 - 0588b28: 而起澡飾其身被帶衣服營事業調暢沐浴塗飾香鬘習近食飮方乃寢息是在家者行住次第若整衣服爲乞食故入聚落等巡 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588c23 - 0588c28: 諸外道是第二損伏若多習邪見誹謗如斷善根者是第三損伏若能永害染法種子如前已説是第四損伏 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588c29 - 0589a08: 與果若住本性名軟品若修若練善不善法未到究竟名中品若若練已到究竟名上品損及不損如前應知 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0590a29 - 0590c11: 律儀能無缺犯以爲依止無悔等乃至具足入初靜慮由奢摩他能損伏力損伏一切犯戒種子是名靜慮律儀如初靜慮如是第 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0590c12 - 0590c23: 自謂重擔所鎭謂前三支修離惡行其後四支修離欲行離非梵行倶二種 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0590c24 - 0591b27: 損他事支二違越所受重行支三不越所受支若永遠離損害他命損壞他財損他妻妾是名初支遠離妄語是第二支遠離諸酒 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0591b28 - 0592b28: 家方易存濟如諸苾芻所修梵行我亦如是乃至命終當梵行如是出家者不名意樂損害雖非純淨非不説名出家受具若有身 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0592c13 - 0592c27: 知差別略有三種一下品修二中品修三上品修若下品者於現法退不能速疾還引現前若生無想有情天中所得依身不甚清 [show] (6 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0593a01 - 0593a14: 此定差別略有三種下品修等如前已説若下品修者於現法退不能速疾還引現前中品者雖現法退然能速疾還引現前上品 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0595b01 - 0596b15: 別所生故從此以後由多習勝對治故復能永斷貪愛身繋二種隨眠由此斷故煩惱所縁色受等境亦不相續以究竟離繋故由 [show] (8 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0597c07 - 0598a12: 如是資熏磨瑩其心隨此力住一毛端空量地處展轉更互不相妨礙如是等輩應當思惟觀察色蘊物類差別問諸極微色由幾 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0598b02 - 0598b08: 於所縁境便能清淨廣大習是初勝利又能漸斷薩迦耶見是第二勝利如能漸斷薩迦耶見如是亦能漸斷憍慢是第三勝利又 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599b20 - 0600a09: 當知亦由食故彼所依故勝作意故長時淳熟故而得長養諸有色法由二長養之所長養諸無色法唯相増盛説名長養又欲界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0602c06 - 0602c13: 業事二戒所成福業事三修所成福業事四聞所成事五思所成事六餘所成事七簡擇所成事八攝受有情所成事當知此中隨 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0603a11 - 0603a20: 五邪執法行依處第六不正行不爲還滅依處 [show] (1 hit)


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