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大丈夫論 (No. 1577) 0260a03 - 0260a24: 愛念衆生欲令得解脱故修種種施若生死不極苦者我施終不求菩提以生死苦故我施求菩提拔生死苦者誰之所作煩惱以業 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0260c01 - 0261a06: 惱者不能墮涙何得名爲修行悲者勝者設聞他苦尚不能堪忍況復眼見他苦惱而不救濟者無有是處有悲心者見貧苦衆生無 [show] (5 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0261a08 - 0261c11: 是語一切衆生實未得利修行布施爾時一切衆生得利益受用菩薩捨身不足爲難知身無常苦空不淨爲衆生故而不捨離是則 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0262b19 - 0262b19: 　　　　修治八正道　能得涅槃果 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0262b20 - 0262c10: 求於法施菩薩受錢財爲修施故修行施時爲得法施見衆生有二種貪愛愚癡貪愛多者施財寶愚癡多者施與其法施財者爲其 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0262c19 - 0263a25: 脱者名爲邪趣發菩提心修八正道名爲正趣爲得富報者修行於施爲得樂報者修行悲心爲欲救濟安樂衆生者當堅發菩提之 [show] (4 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0263a27 - 0263b23: 作福者受報時愚闇悲心修福者受果時得於智慧不敗壞菩提心爲饒益衆生作福者當知此福爲福中最勝其餘修福名相似福 [show] (9 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0263c02 - 0264a01: 如海潮終不過限修悲者百劫苦行若能度於一人終不出生死力能得解脱爲衆生故處於生死於三種施一切時常如節會不樂 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0263x08 - 0263x08: Footnote 修＝佛＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0264a03 - 0264b15: 歡喜四無量心者内心欲修縁四攝法者爲衆生利樂名爲最勝修四無量者能與世法及出世法因世法出世法及四無量心都是 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0264b17 - 0265a02: 他少樂自受大苦惡行者修少樂因得大樂時雖生歡喜不及菩薩以少樂利他人時心大歡喜倍過於是菩薩見他受苦以身代之 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0265b16 - 0265b29: 夫有福有智名善丈夫若修福修悲修智名大丈夫應看悲者有悲者應共語説敬禮悲者具一切功徳 [show] (3 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0265c02 - 0265c13: 世間人天阿修羅等受身有種種苦唯有菩薩徹髓悲者知一切善法以悲爲首智人當知如似一切諸字悉曇爲首一切善法皆入 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0266b09 - 0267a15: 爲世間依救當發弘誓願修大莊嚴智慧爲善伴我今佛慧牙將生菩薩思惟我欲滅衆生苦使一切衆生得樂欲作一切事我常爲 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267a17 - 0267c05: 風一切衆生共有使我所修諸善亦一切衆生共有我因一切衆生所得善根迴與一切衆生得無礙智菩薩思惟我所作諸善使一 [show] (1 hit)
大丈夫論 (No. 1577) 0267c07 - 0268a20: 皆得作佛歡喜瞻覩設我修諸善行不使一切衆生作佛者我尚不喜聞況復履行菩薩語功徳言汝若不能擁護衆生作依止者我 [show] (2 hits)
大丈夫論 (No. 1577) 0267x09 - 0267x09: Footnote 修＝有＜宮＞ [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0268a29 - 0268b20: 決擇門已入法性數復勤修勝進加行於廣文義決擇現前甚大劬勞心生懈倦或有雖復未入法性而是利根爲欲令彼易證眞空 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0273a12 - 0273a21: 香味觸處法處性空亦爾修觀行者亦應如是悟入性空又應總別就其眞性成立蘊界縁起念住正斷神足根力覺支波羅蜜多諸 [show] (3 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0273a22 - 0273b20: 由思擇力故悟入性空闕修習力譬如衆鳥翅羽初生未能作用故復精勤習修習力如眩翳者餌能遣除眩翳藥故眼得清淨離諸 [show] (7 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0273b28 - 0273c20: 如是已説修觀行者總相悟入有爲性空而未悟入無爲性空若不開示無由悟入若不悟入無分別慧謂趣入行終不得成爲開示 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274a15 - 0274a16: 由此道理修觀行者應正悟入虚空性空於擇滅等三種無爲性空道理亦當悟入 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274a17 - 0274b03: 尊欲令所化於有爲境勤修厭離於無爲境隨順欣樂故就世俗説有擇滅出離涅槃寂靜微妙如佛説有化生有情説有無爲涅槃 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0274b28 - 0275a26: 十六聖行觀四聖諦精勤修習見修二道能滅見修所斷一切三界所攝煩惱熾火及令三界衆苦息故若不開示諸法性空誰當能 [show] (4 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0275a27 - 0275a29: 修觀行者如已悟入自宗所計虚空等空亦當悟入他宗所計自性士夫極微自在時方命等諸句義空 [show] (1 hit)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276a01 - 0276b06: 爲空如是遣除諸過難已修觀行者正比量力悟入自他二宗所執無爲性空雖聞所成智階梯力已入性空闕勝修力未能永斷所 [show] (6 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276b07 - 0276c16: 自相妙智相續安住雖勤修習無倒空觀而於空性終不作證如是名爲勝義靜慮如世尊言雖修靜慮然不依色而修靜慮如是不 [show] (24 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0276c17 - 0277b02: 即於其中起堅實想精勤修習有餘於此正審察言如是智生雖無如上所説分別而隨無相境相起故自性分別所隨逐故是有爲 [show] (5 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0278a03 - 0278a24: 修觀行者如是慧行無分別故不行而行行即不行遠離一切所縁作意於一切法都無所住猶如虚空棄捨一切遍計分別淡泊寂 [show] (2 hits)
大乘掌珍論 (No. 1578) 0278a25 - 0278b05: 如是正觀非但能修八支聖道亦能圓滿略説六種波羅蜜多雖無加行而有是事其義云何謂能棄捨一切種相及能棄捨一切煩 [show] (2 hits)

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