大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "仏体" : Including related character : 佛体 仏體 佛體

800 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ..27 --- [ keyword count ]


 

百論疏 (No. 1827) 0301c06 - 0309c11: 故説即會通前語也又諸佛體道非説不説今隨俗説何失説耶雖隨俗説實無所説何曾説耶注云常依二諦説者凡夫以有爲實故 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0548c25 - 0552b13: 利羅者此翻名體謂供養佛體迦耶名身舍利是稻穀又佛弟子名舍利子者應言奢利弗多奢利是能言之鳥母名奢利似其鳥故弗 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0150c18 - 0150c22: 迦耶是身設利羅是體即佛體法身是下中雖言供養色身意供養眞佛法身故言體也故言制多等法性慧法性慧者即眞如也制多 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0417b14 - 0417c06: 波羅蜜多乃至最後分布佛體波羅蜜多三百五十一一皆具六到彼岸如是總有二千一百對治貪・嗔・癡及等分有情心行八千 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0175a06 - 0182b19: 敬眞故名之及也對此應佛體用異故名之爲彼言身體者是法佛也萬徳積聚 [show] (1 hit)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0274c09 - 0275a28: 生識耶答衆生眞心與諸佛體平等無二但衆生迷自眞理起於妄念是時眞如但現染相不顯其用以彼本覺内熏妄心故有厭求有 [show] (2 hits)
大乘起信論義記 (No. 1846) 0279a20 - 0279a25: 問曰上説法界一相佛體無二何故不唯念眞如復假求學諸善之行 答中亦二初正答前問二重顯方便前中亦二先喩後合答曰 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0377c24 - 0378a13: 於自識而現用相也二約佛體説謂佛應化之用若非衆生爲縁亦無由起起亦無用彼此推之誠由妄也若離於妄實無用相故眞如 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378a18 - 0378a24: 疏答衆生下六心體佛體無差答佛體等者意云衆生眞心既即諸佛眞體當知衆生所起應化即是諸佛應化此即先指體同也華嚴 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378a29 - 0378b06: 眞心即是悲願性故性是佛體佛體所起之用宜名佛悲願也猶如一物本屬大家男女各用皆稱己有性起者性無彼此用何成二耶 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b07 - 0378b10: 難以前云衆生眞心即同佛體諸佛應化即是衆生之用故意云衆生眞心無不皆有何故諸佛能起化用衆生不能起耶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b18 - 0378b20: 何得前云衆生眞心同諸佛體而論應化之身乎 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0378b21 - 0378b26: 之説如其剋就眞心則與佛體竟無有異此則因果迷悟悉無差別今疏一向約始覺同本覺顯無差別者以果例因也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c05 - 0387c11: 成難意云衆生眞如即同佛體但念眞如便可得道何用別更修諸行耶斯乃但可只用直心不合更説後二 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0393b24 - 0393c11: 之一念良以下釋所以生佛體同無二相故猶如父子共有一鏡若照子時子在父鏡中亦在自鏡中若照父時父在子鏡中亦在自鏡 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0420b28 - 0421b26: 佛執化答衆生眞心即諸佛體故華嚴云若人欲求知三世一切佛應當如是觀心造諸如來又不増不減經云法身即衆生衆生即法 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0421c14 - 0422a11: 法集經十佛此與華嚴十佛體相全異也 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0472a07 - 0477b29: 佛性者本有法體與彼法佛體無増減唯有隱顯淨穢爲異如礦中金與出礦時體無多少亦如凍水與消融時體無増減報佛性者本 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0608a25 - 0610b28: 故不論邪中調達雖自稱佛體實是僧故説爲五又正破時佛不在衆若佛在衆調達比丘無有威徳不能破僧故不論佛問曰破彼羯 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0654a08 - 0657c11: 別略有三義一就事論就佛體上隨義分三覺照義邊説爲佛寶即彼佛徳有可軌義説爲法寶違諍過盡説爲僧寶此三義別徳體不 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0813c17 - 0826c01: 如來藏中色性法門顯成佛體體雖是色而無色相如似比丘無作戒法亦如陰陽五行等法雖無色相而是色性諸佛證得成就法界 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0837c10 - 0844c15: 後息妄想彼法顯了便爲佛體顯法成身名爲法身如勝鬘説隱如來藏顯成法 [show] (7 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0850b29 - 0851c24: 故名爲法身者是體此五佛體故名爲身又徳聚積亦名爲身名義如是此初門竟次辨其相戒有三種一別解脱戒如遺教説戒是正 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0851c28 - 0855a20: 報成故經論之中説爲報佛體相如是次第三門明其修成次第之義行者爲欲長養己身先修肉眼雖有肉眼但能見麁不能見細但 [show] (1 hit)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0376c08 - 0377c01: 令他盡苦如自盡苦故四佛體平等由法界與我無別決定能通達故此第一義發心復有六勝一生位二願位三勇猛四淨依五餘巧 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0425b12 - 0427c29: 六波羅蜜等一切善法爲佛體故諸論皆説轉八識成四智爲佛身不説眞如生不唯第八體准知餘文廣引煩釋皆應遮止有義成唯 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0519a27 - 0519b25: 不如所謂是名見佛由與佛體相應故依一乘教見聞已去乃至會知無生相及應十數見其十佛一無著佛安住世間成正覺故二願 [show] (1 hit)
華嚴策林 (No. 1872) 0597c18 - 0597c28: 諸佛於衆生身觀衆生於佛體 [show] (1 hit)
華嚴經明法品内三寶章 (No. 1874) 0613b08 - 0616a04: 有三義一約事就義門即佛體上覺照義邊名爲佛寶則彼佛徳軌則義邊名爲 [show] (1 hit)
華嚴經義海百門 (No. 1875) 0633a16 - 0633a22: 故由塵即攝法界是理與佛體性法界相應是故遍至一切佛所名廣大供養無空過者經云諸供養中法供養勝 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.