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新華嚴經論 (No. 1739) 0941c29 - 0942a10: 二釋品來意者明前品是五位昇進已終自己佛果覺行已滿此品是普賢常行自從初如來始成正覺以來一時同説是古今諸佛共 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0942a11 - 0942a29: 明此十定及離世間品等五位進修始終皆以此普賢行體爲昇進故又四十品意謂雖別總不離普光明智十定之體一時同説無前 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0942b01 - 0942c22: 向力悲智治之一如此經五位修行法治之至究竟趣若自智不及志求良匠不可安然致無所益當知此説法主者是成佛果後以體 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0943c09 - 0943c14: 常果無始無終亦是前之五位進修以此爲體至此慣習滿故任智施爲還源本法 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0943c15 - 0944a20: 信心以次説十住十行等五位六位昇進之門爲不離菩提體上而有進修故言不離菩提場如來成正覺之體恐失經之本意故須重 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0944a21 - 0944b25: 場毘盧遮那如來亦是於五位法中諸菩薩自成之佛亦是當來彌勒如來所成之佛亦是三世古今一切佛故以法界中智體無三世 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0944c29 - 0945a05: 光現法界門令諸菩薩以五位昇進佛果入法界無進求自在佛果分 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0945c28 - 0946c08: 如來以師子頻申三昧令五位中昇進普賢萬行法門會入法界性自圓滿本無和會普賢行故自此已下如來放眉間光名普照三世 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0947a13 - 0947a15: 文殊二菩薩及佛是總該五位及法界因果通收一部經之總別同異成壞法也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0947b06 - 0947b19: 萬行六千比丘約加信及五位中五百行門通收故云六千 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0947b20 - 0948b17: 不明淨如是之智以如上五位和會進修乃得成故獨修一法不可得也只可多 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0948b18 - 0949a02: 以立化儀即覺首目首等五位諸菩薩是皆通化無方潜顯自在文殊爲信首不名童子自此已下以法界體中入俗草創化蒙約行所 [show] (7 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0950b27 - 0950c03: 求五十三人爲善知識用五位因果進修行門欲令後人倣之成行劫名辨根與法成行門於此一段之中復分爲兩段 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0950c29 - 0952c10: 者此明約能發菩提心以五位十波羅蜜成其數不從人爲數以五位修行中十波羅蜜互體有百爲一中有十故且如檀波羅蜜爲主 [show] (14 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0953c01 - 0953c09: 方便令發菩提心者識其五位進修行門令易解故前雖法説在行恐迷是故令善財重起行門表示令學者不錯謬故第一從信趣入 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0954b10 - 0955a19: 明於法界品中安立如是五位行門明五位方便修行行門總以法界佛果爲體以法界普光明根本智具普賢差別智爲大用故始終 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0955a20 - 0955b07: 菩薩行之加行具普賢行五位門戸是故文殊令善財問徳雲比丘云何學菩薩行云何修菩薩道乃至云何於普賢行疾得圓滿徳雲 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0955c10 - 0956a20: 薄攝化之多少以此安立五位修行法則隨位善知識五十三人一百一十因果總別同異成壞之相令進修法界不謬不滯其功不迀 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0956a21 - 0957a07: 十十地十十一地十如是五位中各十十總在此十種菩薩行中且如初第一所謂求菩薩行者向十住中配初發心住以檀波羅蜜門 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0959a04 - 0959c13: 體餘九爲伴若約智通修五位若約位偏修俗智輪字莊嚴法門前三善友明出世智慧明三比丘表之此彌伽及解脱長者二人明處 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0959c14 - 0960b09: 見已五體投地眞俗無依五位同會也亦明五蘊十二縁總禪林也合掌者眞俗會而不二也已上以觀照禪定冥會已下以言更申所 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0961c14 - 0963a09: 世道根本智爲先以此立五位五十箇行門以簡生熟同別由茲五十箇波羅蜜五位中五重練磨簡其智悲廣狹生熟出世入纒逆順 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0964a16 - 0964b26: 餘九爲伴以約智門中以五位通治以約位門中以治説法不自在障同十地中第九地從此果行修行至第九善慧地功熟倣此十住 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0964b27 - 0966c01: 此十住位中灌頂住普該五位智悲二門總如此十住中修更無異路故名師子 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0968a20 - 0968b28: 慈悲之名以之爲戒各隨五位戒體昇進不同以智通該一位中五位總具此中上下十善知識約其行體論之世技醫方供養等事如 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0968c19 - 0969a29: 餘九爲伴約智門中十行五位通修約位門中以忍爲體以忍爲小器無行不具足故以謙無不利第二推徳昇進中從如諸菩薩摩訶 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0969b01 - 0970a06: 爲主餘九爲伴約智門中五位十行同行約位門中觀法空門了縁生解脱爲勝治三界餘習法身智現生如來家十住初心創開佛慧 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0972a19 - 0973c29: 也意明此位修悲至智總五位通該以表智悲普遍故以此表之但五位中第八位皆明菩薩行圓從此第八位已去皆修如來十種力 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0974a01 - 0974a12: 子菩薩所居故號王都凡五位中第九位皆是法王子位得説法自在優婆夷者是清信女也年已長大二十已上不嫁自居修徳離俗 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0974a13 - 0974c20: 擧此五數以明五百都含五位五百法門善財入此三昧如七日胎者同此位中以智入慈柔和懌適悦也一切衆生見此女人皆無染 [show] (1 hit)

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