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新華嚴經論 (No. 1739) 0797a08 - 0797b01: 明隨根普照此光非獨縁五位進修表法也是常依根攝化光也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0797b24 - 0798c24: 建立一切菩薩出離海如五位中加行方便是如下經云此會諸菩薩入佛難思地一一皆能見一切佛神力又下文普賢諸行願修治 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0802b27 - 0802c01: 波羅蜜海等此品擧如來五位中行業因果報得答前三十七問故此品須來 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0804a07 - 0804c22: 十行十迴向十地十一地五位法各有佛因果都有一百本五位中本自有十重因果爲本五位中各有兩重因果即是十此爲本五位 [show] (8 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0808c17 - 0809a09: 所得之法以成佛號安立五位五十箇佛名五十箇因五十箇果爲當位具因果故成一百重因果爲根本五位中本有五因五果成一 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0809b20 - 0810b04: 依眞起行以爲進修經歴五位行門無時可移故若未起信進修行時常謂已前諸佛先已成佛經無量劫及其以正信力便見十方無 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811c05 - 0811c09: 一隨類現法者隨五位之中菩薩之類各現十種佛住十住十行十向十地十一地中各有隨位佛果名號是隨一切國刹一切衆生之 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811c10 - 0812a10: 及通一部總爲信心總信五位中因果心無疑滯方可以行如有教説譬如有人過五百由旬嶮道先知通塞然後行往喩如十信菩薩 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0812a25 - 0813a29: 無染行資法身使令純熟五位中各各立十箇佛果十箇菩薩明隨位進修中約自行得處佛果菩薩行果立名故非他佛號非他菩薩 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0813c11 - 0813c17: 之迹而起信進修行經歴五位得示成正覺佛刹及佛威徳佛刹者如來神通是也餘意如前已述 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0813c18 - 0814b01: 理大智從信心上而經歴五位不離不動智佛文殊妙慧而成正覺故號爲乘如來乘不思議乘最勝乘無上乘而成正覺故亦號文殊 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818c09 - 0819a12: 化十方菩薩安立十信及五位十地法門次第令隨位進修開敷智眼成其無量福智之海是故名之照曜十方藏又藏者有二義一衆 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0819a22 - 0819c29: 以成信故從此修行經歴五位不離此也是故發心畢竟二不別如是二心先心難自未得度先度他是故我禮初發心初發以爲天人 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0824a26 - 0824c15: 有爲之心能成十住已後五位之内理智大悲之海已後入位萬行之海皆由此一百四十大願勝上縁力之所能成故若初發心菩薩 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0824c20 - 0824c29: 以明信解如來因果普賢五位行門心行調柔順和正直深心正念樂集善根常念利生名之爲賢創從凡夫頓彰法界諸佛因果理智 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0828c19 - 0830a01: 品末擧善財童子是能行五位行者以教行具彰令易解故若不如是雖見教法在行由迷是故於此一部之經因果理智教行人士一 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0832a04 - 0834a21: 離本智故於初發心住即五位齊周雖列十住十行十迴向十地十一地行位法 [show] (6 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0836c03 - 0837c20: 八行是總都歎佛果以來五位及信等諸法明初發心者志樂智徳總含一切諸佛智徳體用始成一念初發心菩薩位也方明初發心 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0848c29 - 0849a02: 中復分爲二此會中都會五位衆總在其中如下諸王菩薩等總是一長科經意二隨文解釋 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0854a13 - 0854b19: 之劫也如此教與三乘中五位行相一倍顛倒行相不同後當更明 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0856c07 - 0857b01: 之中此華色香第一以表五位行門此十迴向法門第一何以然者爲此十迴向法門以大願力會融悲智生死涅槃成一法界之眞自 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0863a02 - 0863a10: 言爾亦以時不遷論也總五位一時説也古今無前後義也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0868a16 - 0869b16: 熟慣習増降處論之又此五位法門總不出一刹那際始終成故總無前後之義故如第二十段以法施善根迴向莊嚴佛刹中此是願 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0869c18 - 0870b05: 殊師利是其義也乃至於五位終滿不離初信之佛果也以此十地之法通初徹末一際法門是故號名十地品者均分一多次第昇進 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0874a26 - 0874b04: 文殊菩薩并已下入位中五位善知識是也此已上十門從普光明殿説十信以來總重敍使令學者易解經意故并以略擧善財知識 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876c04 - 0876c13: 法界大悲智雖十住十行五位齊修然以教辨病明前二位出俗心勝大悲心劣此十迴向位以願力會融智悲得所故 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0876c22 - 0877a26: 普光明一箇智體故以成五位十信等進修故總不出此智此普光明智十方諸佛及一切衆生同共有之諸佛已達衆生迷之故然體 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0877b12 - 0877b14: 此意明五位佛果中昇進皆以法界本普光明智爲體用故是故始終因果不離普光明殿中 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0877c09 - 0879b27: 一切菩薩智所住境者但五位菩薩智境總同至此十地中佛智境故入如來智所入處者爲依如來根本智發心入行差別智成大悲 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0880c11 - 0881b16: 見以智觀法名正思惟依五位法而行修名正精進常與智合不與情倶名爲正念心無生滅而能發起諸佛智慧及起無量大神通力 [show] (4 hits)

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