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Search word : "世俗諦" : Including related character :

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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0032c10 - 0039a07: 是處是人是用疏相者謂世俗諦相勝義諦相者謂世尊説法有何相貎諸佛唯依二諦爲衆生説更無餘相疏法者謂蘊界處等者即所 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0388c14 - 0396c10: 論四諦品下更偈云一以世俗諦二第一義諦若人不能知分別於二諦則於深佛 [show] (1 hit)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0160b10 - 0160b12: 成土也智法如夢電等即世俗諦智通達法性空即勝義諦智 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 0993b06 - 1003a12: 大乘護法等義雖説二諦世俗諦有四通空及有勝義諦有四唯有非空空者無也 [show] (8 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1013a13 - 1013a26: 能達三性理也清辨解云世俗諦有勝義諦無無者空也此之二趣意樂究竟所歸即眞空理此諸菩薩能隨證入舊云善知衆生往來所 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1020c20 - 1021a19: 不有空也亦不無有也依世俗諦法相不無依勝義諦法相不有一切皆待因縁立者法所藉因法所藉縁因即是縁故名因縁且如有爲 [show] (4 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1042c01 - 1042c20: 藏章所説四同空理義云世俗諦有可有四種勝義諦空何得有四故説勝義應説四空應理義云世俗諦中四亦無實依勝義諦依他圓 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1042c21 - 1043a03: 空有二十句空理義云依世俗諦法性可有依勝義諦法性皆空然以破諸差別執故所以別顯可以下句轉釋上句俗有相故不寂眞無 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1046c05 - 1047a08: 第三邪正平等空理義云世俗諦中邪正有二捨邪歸眞勝義諦中邪正無二何捨 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1050b25 - 1050b29: 是空義　賛曰空理義云世俗諦有勝義諦空究竟道中都無所有此是空義空者無故應理義云諸法之中究竟眞如無如所執諸法有 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1051b23 - 1051c06: 相似無別之義以執爲有世俗諦故若體是無之行相者即是無爲無爲眞諦性皆空故如何有見應理義云若有虚妄分別之行相者即 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1052c06 - 1052c21: 兩間罪性本空都何所住世俗諦中罪住六根六塵爲縁而起罪故亦名在外内因外縁可住兩間六識等内罪性既空故都無住證罪性 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1069b23 - 1069c11: 如是依理釋者空理義云世俗諦有若已來者勝義諦空不可復來世俗諦有若已去者勝義諦空不可復去故知來去且隨世俗依勝義 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1089b07 - 1089c08: 種生紹三寶故空理義云世俗諦中諸有所思勝義諦空以爲其舍一切菩薩之所歸故應理義云諸所思空眞如勝義以爲其舍如來家 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1100b17 - 1100b22: 路過尋思境或前因言悟世俗諦今因寂寞悟勝義諦 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0469b17 - 0469b22: 一義第三無因生　明有世俗諦第一義諦無有第三若説第三諦即同外道無因生也 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0851c14 - 0851c15: 縁　雖如幻華本無其體世俗諦中説名根境即亦名爲假名 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0874a25 - 0874b02: 　如來常依二諦説法謂世俗諦勝義諦今所説者異乎常説謂勝義勝義諦也一眞法界中道實相無法不收無法不遍上聖下凡情與 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0740a06 - 0740a19: 菩提斷倶名爲菩提故由世俗諦方便引接説有位諦故説菩提故瑜伽説若勝義諦已立爲諦何須復説安立諦耶爲後證得之方便故 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0743a18 - 0743b13: 別障而學多聞故經文起世俗諦中有得有説勝義諦中便無此事二論三文各望一説諸本皆同唯流支本云昔在燃燈所得阿耨多羅 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0770b14 - 0770b29: 也次善現答明彼有佛依世俗諦問以顯有故還依俗答云有餘皆准知一一皆擧餘人所見以比佛勝餘人眼境前以釋訖只如慧眼二 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0773a01 - 0773a21: 約第一義是名衆生者依世俗諦又論次解信佛法人云是人則爲第一希有者顯示説第一義是不共及相應此解意云今欲信佛語人 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0776a21 - 0776c17: 還爲定識所取前耶定是世俗諦意及識攝非是菩薩無分別智不能以此見佛法身故言不能見如來次解第二偈顯示如彼不應見及 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0337b13 - 0337b16: 時彼覺便無彼物應知名世俗諦指事可知｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0337b17 - 0337c17: 説｣　　即於彼物至名世俗諦者釋世俗諦即於彼物瓶未破時水未析時以世想名施設瓶･水假施設有故名爲世俗依世俗理説 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 云眞諦･俗諦即是勝義世俗諦之異名　故知阿毘達磨有正有俗有眞有假正謂淨慧有力持餘趣彼彼故具有三種現觀能故假謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728a04 - 0728a12: 至衣等亦爾就瓶･衣明世俗諦破顯非實也｣　　論又若有物至火等亦爾此以慧析顯非實也｣　　論即於此物至名世俗諦此 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728a13 - 0728a15: 　論先軌範師至名世俗諦述經部中異師釋此師意説正智取境不顛倒故名勝義諦非正智取境非實名世俗諦 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0940b01 - 0940b02: 明二諦論云諦有二種一世俗諦二勝義諦如是二諦其相云何頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0940b05 - 0940b22: 者若彼物覺物破便無名世俗諦如瓶被破瓶覺則無如衣被破衣覺亦無故瓶衣等名世俗諦慧折餘亦爾者謂若有物以慧折餘彼覺 [show] (5 hits)

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