大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "世俗諦" : Including related character :

449 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ..15 --- [ keyword count ]


 

瑜伽師地論 (No. 1579) 0790c13 - 0791a03: 攝此即如來諸聖弟子於世俗諦及勝義諦皆悉善巧依二道理如實隨觀倶不可記謂如來滅後若有若無亦有亦無非有非無皆不可 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0797b06 - 0797c08: 或起言説何等二縁一愚世俗諦二愚勝義諦由此愚故違越一向世俗諦理及違越一向勝義諦理於行流轉不正思惟 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0798a20 - 0799a01: 作一切復次諸佛如來於世俗諦及勝義諦皆如實知正觀於彼二種道理不應記別若記別者能引無義故不記別亦不執著謂於滅後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0820c09 - 0821a07: 中不可得故由是因縁約世俗諦諸行尚空不可施設何況勝義是故一向於空立空如是由心如理作意聞解了故思等了故修諦了故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0824c02 - 0824c26: 等有情數物云何爲諦謂世俗諦及勝義諦云何世俗諦謂即於彼諦所依處假想安立我或有情乃至命者及生者等又自稱言我眼見 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0826b05 - 0826c06: 作者當知亦爾如是名爲世俗諦空非勝義空若説恒時一切諸行唯有因果都無受者及與作者當知是名勝義諦空應知此空復有七 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0839b05 - 0839c08: 者爲欲隨順世間言説約世俗諦説有如是補特伽羅能食四食非約勝義所以者何若説有識生已安住體是眞實補特伽羅名能食者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0868a12 - 0868b01: 理所得隨念名義威勇由世俗諦理所得隨念名法威勇 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0878b05 - 0880b02: 切名爲世間若能治此依世俗諦所起俗智乃所引法亦名世間與此相違名出世間若諸世間名墮攝法墮有情器欲色無色世間攝故 [show] (1 hit)
成唯識寶生論 (No. 1591) 0088b23 - 0088c19: 所立因亦不定何以故依世俗諦佛説別有化生有情元亦不説離識蘊已有善不善及彼果等別有有情是因不定是故佛説爲除斷見 [show] (1 hit)
攝大乘論本 (No. 1594) 0141a17 - 0141b03: 謂聲聞乘中或大乘中依世俗諦理説有補特伽羅及有諸法自性差別二相祕密謂於是處説諸法相顯三自性三對治祕密謂於是處 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0321c18 - 0322b08: 此爲此而有所説相者謂世俗諦相勝義諦相法者謂蘊界處縁起諦食靜慮無量無色解脱勝處遍處菩提分無礙解無諍等義者謂隨 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0346a08 - 0346a24: 謂聲聞乘中或大乘中依世俗諦理説有補特伽羅及有諸法自性差別二相祕密謂於是處説諸法相顯三自性三對治祕密謂於是處 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0346a27 - 0346c07: 令入祕密者謂若是處依世俗諦理説有補特伽羅及一切法自性差別爲令有情入佛聖教是故説名令入祕密相祕密者謂於宣説諸 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0408b10 - 0408b25: 謂聲聞乘中或大乘中依世俗諦理説有補特伽羅及有諸法自性差別二相祕密謂於是處説諸法相顯三自性三對治祕密謂於是處 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0408b28 - 0408c28: 切法自性差別爲令悟入世俗諦理如聲聞乘中説有化生諸有情等如大乘中爲化怖斷諸有情故説心常等相祕密者爲令悟入所知 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0469b25 - 0469b25:     應知世俗諦 差別有三種     [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0469b29 - 0469c11: 論曰世俗諦有三種一假世俗二行世俗三顯了世俗此三世俗如其次第依三根本眞實建立勝義諦亦三種一義勝義謂眞如勝智之 [show] (1 hit)
辯中邊論頌 (No. 1601) 0478c20 - 0478c20:     應知世俗諦 差別有三種     [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0485c12 - 0485c15: 論曰諦有六種一世俗諦二勝義諦三苦諦四集諦五滅諦六道諦世俗諦者謂名句文身及依彼義一切言説及依言説所解了義又曾 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0485c18 - 0485c21: 苦諦者此有二種一世俗諦所攝二勝義諦所攝世俗諦所攝者如經中説生苦老苦病苦死苦怨憎會苦愛別離苦求不得苦勝義諦所 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0485c22 - 0486a04: 有四種一全攝二勝攝三世俗諦攝四勝義諦攝全攝者謂一切三界煩惱及業皆名集諦勝攝者謂縁已得未得自體及境所起愛後有 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0486a05 - 0486a10: 覺分勝攝者謂八聖道支世俗諦攝者謂於世俗諦所攝苦諦集諦滅諦爲遍知故爲永斷故爲作證故一切聖道勝義諦攝者謂於勝義 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0502b29 - 0502c14: 謂盡一切種如所應知若世俗諦若勝義諦若功徳若過失若諸縁若三世若起住壞相若如病等若苦集若眞如實際法性若廣若略若 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0503a15 - 0503a23: 論曰初世俗諦説我説法及説作用説我者謂説有情命者生者補特伽羅人天男女佛友法友如是等説法者謂説色受如是等説作用 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0507a13 - 0507a14: 論曰如是廣説世俗諦已勝義諦云何頌曰 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0508a14 - 0508a24: 色猶勝義諦故非無色由世俗諦中假立色故如有性無性有色無色如是有見無見等諸差別假立法門彼一切由是理趣盡應知若能 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0519b18 - 0519c09: 一更無第二或立二諦一世俗諦二勝義諦或立三諦一相諦二詮諦三用諦或立四諦一苦諦二集諦三滅諦四道諦或立五諦一因諦 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0539b03 - 0539b18: 來滅後爲有爲無等此於世俗諦及勝義諦理趣皆不可記是故默置以約勝義無如來故不可記別若約世俗所依能依道理違故及斷 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0546a26 - 0546a26:     由世俗諦故 了知二種性 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.