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Search word : "三句" : Including related character :

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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 無信懈怠無明掉放逸第三句謂念等五法第四句謂除前三句所餘諸法復有諸師欲心亂異邪定於彼所説四句異此有餘師執無 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0184c07 - 0186a14: 句者感富樂報業盡故第三句者二業倶盡故第四句者由不離不平等事故若壽命已盡福業盡於死有何能於福業盡死中壽命盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 第二句者別部遍行因第三句者一部遍行因第四句者除前三句偈曰離滅由智盡釋曰盡謂永離滅智謂三道中三根因此智苦集 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 四定有頂識所離諸陰第三句者謂七識住四陰第四句者除前三句 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0206c18 - 0207b26: 去現世阿羅漢最後心第三句謂過去現世所餘諸法第四句謂無爲法此中經部師曰此執爲是要術爲是經義是經義若説是經義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0211c07 - 0213c09: 大第二句者謂餘三食第三句者是所呑分段能滋益諸根増長四大第四句者除前三句如此與觸等如理應各立四句爲有縁觸等 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0230b11 - 0230c18: 至定及無間道無流護第三句者非至定及無間道有流護第四句者除非至定及無間道無流護如此有無流護非滅護亦有四句如 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0231b09 - 0232b25: 作惡與二不相應者除前三句説住護不護及中人安立至得有教無教義已云何能得此護偈曰定生由定地得釋曰是時若得有流 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 從過去未來根本業道第三句者從現世根本業道第四句者從過去未來前分後分此護不護爲皆從一切境一切分一切因得爲有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 二句者如未生怨王等第三句者如提婆達多等第四句者除前三句 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 覺觀第二句是内澄淨第三句是喜樂善一類第四句除前所説是餘法如此一切定分皆應以四句更互相攝云何於第三定中説樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 是第二句眼等五根是第三句法界一分非相應法是第四句説十有色名爲有對義准説餘名爲無對言有色者謂除無表餘色蘊攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360a21 - 0360b07: 界未得眼根或得已失第三句者謂生欲界得眼不失及生梵世若生二三四靜慮地眼識現起第四句者謂除前相如是眼界與色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0374a25 - 0375a07: 句謂無間滅心所法界第三句謂過去意根第四句謂除所説法乃至身識亦爾各各應説自根意識應作順前句答謂是意識所依性 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0404b14 - 0405c01: 者感富樂果業力盡故第三句者能感二種業倶盡故第四句者不能避脱枉横縁故不應復言捨壽行故義已攝在初句中故壽盡位 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 有作是釋彼於未來應立三句除所隨増不能爲因彼無後故然説未來如過去者顯正生時必入現在望餘未起可立爲前對此可説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0437c05 - 0438b25: 果是故應如本文爲善第三句者謂不斷善根於所餘諸位第四句者謂除前相又於不善同類因中亦有四句第一句者謂離欲貪時 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 者謂未來世心心所法第三句者謂過現世心心所法第四句者謂未來色不相應行及無爲法又同類因對遍行因爲順後句謂遍行 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 位諸心心所生住異滅第三句者謂初所起諸定刹那及有心位心心所法第四句者謂第二等諸定刹那及無心定出心心所生住異 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0465a21 - 0467a09: 慮及有頂中除識餘蘊第三句者七中四蘊第四句者謂除前相七中有識四中無者由此二門建立異故若法與識互爲因果識樂隨 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 漢最後心位過現諸法第三句者餘過現法第四句者謂無爲法若未來法非縁已生豈不違害契經所説如説云何縁已生法謂無明 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 有學異生食無差別故説三句顯食有殊謂諸異生受諸飮食多由煩惱諸阿羅漢受諸飮食但爲支身諸有學者受諸飮食雖多生厭 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0538b10 - 0539b29: 光第二句者謂如前説第三句者謂前所説二句不攝倶色處聚青等色聚亦有長等形量差別現可見故第四句者亦如前説豈不影 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549c02 - 0549c13: 定九無間道無漏律儀第三句者依未至定九無間道有漏律儀第四句者除未至定九無間道無漏律儀所餘一切無漏律儀如是或 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0561c11 - 0562a12: 者謂從去來根本業道第三句者謂從現世根本業道第四句者謂從去來前後近分有言非得善律儀時可有現世惡業道等故應別 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0724b11 - 0724c12: 脱不時解脱有二亦爾第三句者慧解脱中二時解脱自互相望二不時解脱倶解脱亦爾第四句者慧解脱中取時解脱倶解脱中不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0759c07 - 0761a11: 謂尋伺第二句謂内淨第三句謂喜樂等持第四句謂除前餘法餘支相對如理應思此中支名爲目何義目顯成義何所顯成謂顯成 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789c22 - 0790a09: 界未得眼根或得已失第三句者謂生欲界得眼不失及生梵世若生二三四靜慮地眼識現前第四句者謂除前相如是眼界與色界 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0792c25 - 0793a14: 句謂無間滅心所法界第三句謂過去意根第四句謂除前所説乃至身識亦爾各各應説自根意識應作順前句答謂是意識所依性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820b29 - 0821c25: 者謂未來世心心所法第三句者謂過現世心心所法第四句者謂未來色不相應行及無爲法又同類因對遍行因爲順後句謂遍行 [show] (5 hits)

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