大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "不善法眞如" :

18 hits : 1 --- [ keyword count ]


 

大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0557b29 - 0558c02: 即善法眞如善法眞如即不善法眞如不善法眞如即無記法眞如無記法眞如即世間法眞如世間法眞如即出世間法眞如出世間法眞如 [show] (2 hits)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0229b15 - 0230a25: 即善法眞如善法眞如即不善法眞如不善法眞如即無記法眞如無記法眞如即世間法眞如世間法眞如即出世間法眞如出世間法眞如 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0484b28 - 0484c09: 滅不動想受滅善法眞如不善法眞如無記法眞如虚空者謂諸心心法所縁外色對治境界性非擇滅者謂因縁不會於其中間諸行不起滅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0666a20 - 0666b10: 法復有八種謂善法眞如不善法眞如無記法眞如虚空非擇滅擇滅不動及想受滅何等善法眞如謂無我性亦名空性無相實際勝義法界 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702a29 - 0702b03: 法復有八種謂善法眞如不善法眞如無記法眞如虚空非擇滅擇滅不動及想受滅 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0702b04 - 0702c02: 依相故如善法眞如當知不善法眞如無記法眞如亦爾虚空者謂無色性容受一切所作業故無色性者謂唯違於色無性相法意識境界是 [show] (1 hit)
華嚴經探玄記 (No. 1733) 0234a09 - 0234a24: 八於眞如中開善法眞如不善法眞如無記法眞如如瑜伽對法説此約初教終説四中擇滅有二義一滅惑障名擇滅滅定障名不動及滅定 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0345c06 - 0354a13: 爲法有八種謂善法眞如不善法眞如無記法眞如虚空擇滅非擇滅不動及想受滅如是建立八無爲中當知所依有差別故分析眞如假立 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0458c26 - 0459a08: 滅非擇滅不動善法眞如不善法眞如無記法眞如八道支眞如九縁起眞如 佛與二乘皆同一道同一解脱 飮光部本宗同義 謂若法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0469c29 - 0470b01: 爲四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八聖道支眞如九縁起眞如 一切有部立三無爲 然於其 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291c25 - 0292a13: 無我謬也五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八道支眞如九縁起眞如正量・及譬喩師立三無爲無有體性毘婆闍婆提説三滅中 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0542a23 - 0542c26: 法復有八種謂善法眞如不善法眞如無記法眞如虚空非擇滅擇滅不動及想受滅如是建立八無爲中當知所依差別故分折眞如假立三 [show] (2 hits)
異部宗輪論 (No. 2031) 0015a26 - 0017a20: 空四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八道支眞如九縁起眞如入胎爲初命終爲後色根大種皆有轉變心心所法亦有轉變 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0394a13 - 0394b17: 滅不動想受滅善法眞如不善法眞如無記法眞如解云此八無爲直爲定散及後智心縁照之時所有影像前後相續似本性常亦無爲攝若 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0293b01 - 0293b19: 空四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八道支眞如九縁起眞如疏擇・非擇・空三體各一得縁同餘部不動但是斷定障得 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0311a28 - 0311b24: 空四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八聖道支性九縁起支性此九之中初三其體各一不動但是斷定障得定障名動是散 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0529b17 - 0530b10: 空四不動五善法眞如六不善法眞如七無記法眞如八聖道支眞如九縁起支眞如解云彼説無爲九體各一今云各一物體有立得・縁同 [show] (1 hit)
維摩經疏卷第三・卷第六 (No. 2772) 0403a01 - 0405b14: 五種如前更加善法眞如不善法眞如無記法眞如即爲八種問何爲諸論不同答百法唯識於倶舍掌珍擇滅開爲不動及想受滅故成六種 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.