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南天竺國菩提達摩禪師觀門 (No. 2832_ ) in Vol. 85

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  No. 2832
南天竺國菩提達摩禪師觀門

問曰。何名禪定 答曰。禪爲亂心不起無動
無念爲禪定。端心止念。無生無滅。無去無來。
堪然不動。名之爲禪定 何名爲禪觀 答
曰。心神澄淨名之爲禪。照理分明名之爲觀。
禪觀自達無有錯謬。故名禪觀。心神澄淨不
生不滅不來不去湛然不動名之爲禪 問
曰。何名禪定 答曰。禪定者梵音。此名功徳
聚林。三界諸佛皆説禪坐。故名功徳聚林
又問。何名禪法 答曰。禪法從通有次第。初
學時從始終有七種觀門。第一住心門。第二
空心門。第三無門。第四心解脱門。第五禪定
門。第六眞妙門。第七智慧門。住心門者。謂心
散動攀縁不住。專攝念住更無去動。故名住
心門。空心門者。謂看心轉追覺心空寂。無去
無來無有住處。無所依心。故云空心門。心無
相門。謂心澄淨無有相貎。非青非黄非赤非
白。非長非短非大非少。非方非圓湛然不動。
故無相門心解脱門者。知心無繋無縛。一切
煩惱不來上心。故名心解脱門。禪定者。西域
梵音。唐言靜慮。覺心寂靜行時住時坐時臥
時皆悉寂靜無有散動。故名寂靜。眞如門者。
覺心無心等同虚空。遍周法界平等不二。無
千無變。故名眞如門。智慧門者。識了一切名
之爲智。契達空源名之爲惠。故名智慧門。亦
名究竟道。亦名大乘無相禪觀門。則是修禪
學道故。禪有七種觀門。大聲念佛得十種功
徳。一者不聞惡聲。二者念佛不散。三者排去
睡眠。四者勇猛精進。五者諸天歡喜。六者魔
軍怖畏。七者聲振十方。八者三途息苦。九者
三昧現前。十者往生淨土
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