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瑜伽師地論分門記 (No. 2801_ 法成述法成記 ) in Vol. 85

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師愛敬。三依不損有情立清淨忍。二依修習
力立一忍。謂後一句分二。一立因。二顯果
第四明總結釋名
忍品大門分五中第五明修忍果利功徳分
二。一立因。二顯果

菩薩地第十五分門記卷第三

初持瑜伽處分十八中第十二精進品分五。
一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如
論。二總結。三列名分二。一總標。二別釋分
九如論。四廣解。五明果利　第四廣解分九」
一明自性精進分三。一總問。二廣答分二。一
依總相自性行相明自性精進。二依於業
別相明自性精進分三　一依所縁明自性精
進分二。一依無量佛地攝善法戒立所縁。二
依攝一切有情戒立所縁　二依加行明自性
精進分二。一依熾然無間立加行。二依無顛
倒立加行　三依等流明自性精進分三。一
依身動立等流。二依語動立等流。三依意動
立等流　第三明總結
第四廣解分九中第二明一切精進分四。一
總問。二略答。三列名分二如論。四廣解分三。
一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明
擐甲精進　二明攝善法精進。三明饒益有情
精進　初明擐甲精進分二。一總問。二廣答
分四。一依受無量苦明擐甲精進分二。一標。
二釋分二。一立因。二顯果。二依經受無量時
苦明擐甲精進分三。一明時量二明擐甲相。
三結。三依集無量福智明擐甲進分三。一立
因。二顯果。三結。四依度無量有情明擐甲精
進分二。一立因。二顯果　三別釋分三中第
二明攝善法精進分二。一總問。二廣答分三。
一依施等六度明攝善法精進分二。一依作
加行因立攝善法精進。二依能成辨果加行
果立攝善法精進。第二依無動等七種精進
明攝善精進分三。一總標。二別釋分七。一明
無動精進分二。一標。二釋分二。一依自相
續。二依他相續明攝善法精進。二明堅固精
進分二。一標。二釋。三明無量精進分二。一
標。二釋。四明方便相應精進分二。一標。二釋
分二如論。五明無倒精進分二。一標。二釋
分二。一顯果。二立因。六明恒常精進分二。一
標。二釋。七明離慢精進分二。一標。二釋分
二。一立因。二顯果。三顯果勝利分二。一立
因。二顯果。第三明波羅蜜多一切菩提分
法中所有善攝善法精進是遍行義分二。一
明正義。二引證　第三饒益有情精進分二。
一問。二答分二。一指文。二明差別義
第四廣解分九中第三明難行精進分四。一總
問。二略答。三別釋分三　一依斷所治品明
難行精進分三。一立因分二。一依離著受用
具立因。二依離著身見立因。二顯果。三結
二依盡所有性明難行精進分三。一立因。二
顯果。三結　三依所縁境如所有性明難行
精進分三。一立因。二顯果。三結　第四明三
難行精進因分三。一依縁有性立初難行精
進因。二依悲心立第二難行精進因。三依般
若立第三難行精進因
第四廣解分九中第四明一切門精進分四。
一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分
三　一依初二正斷行立初離雜染法一切
門精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯
果分二。一立所治分四如論。二立能治分二
如論　二依後二正斷行立第二引白＊法一
切門精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯
果分二如論　三依彼前二因立第三第四淨
除業及増長智一切門精進分二。一明前二
斷行因淨除業精進分二。一標。二釋分二。一
立因。二顯果分二如論。二明後二斷行因増
長智精進分二。一標。二釋分二。一立因。二
顯果分三如論
第四廣解分九中第五明善士精進分三。一
總問。二略答。三別釋分五　一明初時無所
棄捨斷行精進分二。一標。二釋分二。一立
因。二顯果　二明中間無退減加行精進分
二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　三明
後時加行無下劣精進分二。一標。二釋分二。
一立因。二顯果　四明無顛倒證無上果精
進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　五
明勤勇加行速趣無上果精進分二。一標。二
釋分二。一立因。二顯果
第四廣解分九中第六明一切種精進分四。
一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二。
一明六種精進分三。一總問。二別釋。三明業
用　別釋分六。一依經發生精進明無間精
進分二。一標。二釋。二依經勢力圓滿明殷重
精進分二。一標。二釋。三依經有勤明等流精
進分二。一標。二釋。四依經有勇明如行精進
分二。一標。二釋。五依經堅猛明無動精進分
二。一標。二釋。六依經不捨其軛明無喜足精
進分二。一標。二釋。第三引經明六種精進業
用分二。一立因。二顯果分六如論　第二明
七種精進分二。一總問。二廣答分七。一依先
與欲願倶行明一切種精進分二。一標。二釋
分二。一立因。二顯果分二。一依欲。二依願顯
果。二依捨所治品明一切種精進分二。一標。
二釋分二。一立因分二。一依現行。二依種子
立因。二顯果。三依得能治品明一切種精進
分二。一標。二釋分二。一立所治分二如論。
二立能治分二。一明正義。二立喩。四依修習
教法明一切種精進分二。一標。二釋分二。一
立因。二顯果。五依修習證法明一切種精進
分二。一標。二釋。六依饒益有情行明一切種
精進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分
十一指文如論。七依守護自學明一切種精
進分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分
二。一依防護。二依還淨顯果　第四總結
第四廣解分九中第七第八合明八種遂求精
進及九種此世他世樂精進分二。一指前文
分二如論。二明差別
第四廣解分九中第九明清淨精進分四。一
總問。二略答。三列名分十如論。四別釋分五
　一依三摩地加行明清淨精進分六。一依
三摩地加行明相稱精進分三。一標。二釋分
五如論。三結。二依三摩地加行明串習清淨
精進分三。一標。二釋。三結三依三摩地加行
明無緩清淨精進分三。一立因。二顯果。三
結。四依三摩地加行明善攝清淨精進分三。
一立因。二顯果。三結。五依三摩地加行明應
時修習相應清淨精進分三。一立因。二顯果
分三如論。三結。六依三摩加行明通達衆相
相應清淨精進分三。一立因分三如論。二顯
果分二如論。三結　第二依無畏無喜足加
行明不退轉清淨精進分三。一立因。二顯果。
三結　第三依三摩地資糧加行明不捨軛清
淨精進分三。一立因分四如論。二顯果分三
如論。三結　第四依平等加行明平等清淨
精進分三。一立因。二顯果。三結　第五依殊
勝果加行明迴向大菩提清淨精進分三。一
立因。二顯果。三結
精進品大門分五中第五明修習精進果利功
徳分三。一立因。二顯果。三明勸修
初持瑜伽處分十八中第十三明靜慮品分
五。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九
如論。二總結。三列名分二。一標。二釋分九
如論。四廣解。五明果利　第四廣解分九
一明自性靜慮分三。一總問。二廣答分四
一依所依明自性靜慮分二。一立因。二顯果
　二依行相明自性靜慮分二。一依世定明
行相。二依出世定明行相靜慮　三依自性
明靜慮分三。一依心一境性。二依無不善。三
依九住心明性靜慮　四依品類明自性靜慮
分三。一依止品。二依觀品。三依雙運道明品
類靜慮　第三明總結
第四廣解分九中第二明一切靜慮分五。一
總問。二依行相略答分二。一標。二釋。三依
作用列名分二。一標。二釋。四別釋。五總結
別釋分三　一明現法樂住靜慮分三。一立
因。二顯果分四。一依遠離現在分別雜染。二
依遠離見雜染。三依遠離愛昧雜染。四依遠
離相雜染顯果。三結　二明能引等持功徳
靜慮分三。一立因。二顯果分三。一依十力種
姓根本世出世根本靜慮及近分定顯果。二
依彼根本所修十力種姓所攝種種等持顯
果。三依世出世間根本近分靜慮所成與二
乘共有功徳靜慮顯果分二。一立因。二顯果
分六如論。三結　三明饒益有情靜慮分二。
一略標指文。二別釋差別正義分十一。一依
作助伴明饒益有情靜慮。二依除苦明饒益
有情靜慮。三依説理明饒益有情靜慮。四依
知恩明饒益有情靜慮。五依救護明饒益有
情靜慮。六依解愁明饒益有情靜慮。七依施
財明饒益有情靜慮。八依匡衆明饒益有情
靜慮。九依隨轉明饒益有情靜慮。十依讃美
明饒益有情靜慮。十一依正調伏明饒益有
情靜慮　第五明總結
第四廣解分九中第三明難行靜慮分三。一
總問。二略答。三別釋分三　一依難轉色界
四靜慮果明難行靜慮分三。一立因。二顯果。
三結　二依難修十力種姓諸等持明難行靜
慮分三。一立因。二顯果。三結　三依難得無
上果明難行靜慮分三。一立因。二顯果。三
結
第四廣解分九中第四明一切門靜慮分三。
一總問。二略答。三別釋分四。一依初靜慮滅
憂根明一切門靜慮。二依第二靜慮滅苦根
明一切門靜慮。三依第三靜慮滅意喜根明
一切門靜慮。四依第四靜慮滅喜根明一切
門靜慮
第四廣解分九中第五明善士靜慮分三。一
總問。二略答。三別釋分二。一依自有漏無漏
靜慮自相續淨立初一善士靜慮。二依四無
量心他相續中淨立後四善士靜慮分四如論
第四廣解分九中第六明一切種靜慮分四。
一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二
　一明六種一切種靜慮分二。一總標。二別
釋分三。一依行相立初二一切種靜慮分二。
一依善。二依無記明一切種靜慮。二依品類
立中二靜慮分二。一依止品。二依觀品明一
切種靜慮。三依作用立後二靜慮分二。一依
作自他利。二依引神通功徳明一切種靜慮
　第二明七種一切種靜慮分二。一總標。二
別釋分二。一依所縁立初五一切種靜慮分
五。一依未得修習令得所縁立初一切種靜
慮。二依得修習所縁立第二一切種靜慮。三
依已得串習所縁立第三一切種靜慮。四依
非等引地所縁立第四一切種靜慮。五依等
引地所縁立第五一切種靜慮。第二依作業
立後二靜慮分二。一依現法樂住。二依刹他
行明一切種靜慮　第四明總結
第四廣解分九中第七明遂求靜慮分三。一
總問。二略答。三別釋分三　一依之而不欲
立初二遂求靜慮分二。一依止息毒等災患
立之而不欲靜慮分二。一立所治。二立能治。
二依除衆病立之而不欲靜慮分二。一立所
治。二立能治　第二依亦之亦欲立中間四
種遂求靜慮分四。一依興致甘雨立亦之亦
欲靜慮分二。一立所治。二立能治。二依救怖
畏立亦之亦欲靜慮分二。一立所治。二立能
治。三依能施飮食立亦之亦欲靜慮分二。一
立所治。二立能治。四依能施財位立亦之亦
欲靜慮分二。一立所治。二立能治　第三依
無之有増上生及決定勝欲立後二遂求靜
慮分二。一依能正諫誨増上生道立無之有
欲靜慮分二。一立所治。二立能治。二依能作
決定勝道所一應作事立無之有欲靜慮分
二。一立所欲法。二立能作法
第四廣解分九中第八明此世他世樂靜慮分
三。一總問。二略答。三別釋分二　一依後世
自利利他行立初三二世樂靜慮分三。一依
未入正法有情明神通變現靜慮。二依下劣
放逸有情明記説變現靜慮。三依已入正法
有情明教誡變現靜慮　二依現法後法利自
他行立後六種二世樂靜慮分六。一依邪行
有情明示現惡趣靜慮。二依失辯有情明施
辯才靜慮。三依失念有情明施正念靜慮。四
依令正法久住明施無倒本母靜慮。五依利
有情業明施種種工巧靜慮。六依墮惡趣有
情明放光靜慮
第四廣解分九中第九明清淨靜慮分三。一
總問。二略答。三別釋分六　一依世間淨立
初一清淨靜慮分二。一標。二釋　二依出世
淨立次一清淨靜慮分二。一標。二釋　三依
共有果淨立次三清淨靜慮分三。一依加行
淨。二依根本淨。三依根本勝進淨明轉清淨
靜慮　四依自在淨立次三清淨靜慮分三。
一依入出自在。二依捨證自在。三依神通自
在明清淨靜慮　五依所依淨立第淨九清淨
靜慮　六依二障淨立第十清淨靜慮
靜慮品大門分五中第五明修習靜慮果利功
徳分三。一立因。二顯果。三明勸修
初持瑜伽慮分十八中第十四明慧品分八。
一總問。二以頌略答分二。一明正義分九如
論。二結。三列名分二。一標。二釋分九如論。
四廣解。五明果利。六明攝散經義。七明根本
生相應難行苦行相。八明修六度廣大果利
　第四廣解分九
一明自性慧分三。一總問。二廣答分三　一
依安立明自性慧分二。一依勝解地立安立
慧。二依淨心地立安立慧　二依自性明自
性慧　三依所縁明自性慧分二。一標。二釋
分五如論　三明總結
第四廣解分九中第二明一切慧分四。一總
問。二略答。三列名分二如論。四別釋分三。
一總標。二列名分三如論。三解釋分三　一
明能於所知眞實隨覺通達慧分二。一明正
義分四。一依所縁立通達慧分二。一依法無
我性。二依眞諦明所縁通達慧。二依差別立
通達慧分三。一依加行定。二依根本定。三
依入分位明差別慧。三依行相立通達慧分
三。一依四勝解地明行相分三如論。二依初
地明行相。三依二地已上明加行相。四依修
習分位立通達慧分二。一立因。二顯果。二總
結　二明能於如所説五明處及三聚中決定
善巧慧分三。一依五明處立善巧慧分二。一
明正義。二指廣文。二依三聚立善巧慧分二。
一標。二釋分三如論。三明八法果利功徳分
二。一立因。二顯果　三明能作一切有情義
利慧分二。一指廣文。二結明正義及總結
第四廣解分九中第三明難行慧分三。一總
問。二略答。三別釋分二　一依五位自利行
立初一難行慧分三。一立修人。二明正義。三
結　二依＊五位利他行立後二難行慧分二。
一依五□不淨觀等善巧利他方便立難行
慧分三。一立修人。二明正義。三結。二依五
明具足利他力用立難行慧分三。一立修人。
二明正義。三結
第四廣解分九中第四明一切門慧分三。一
總問。二略答。三別釋分二　一依非等引地
立初三一切門慧分三。一依加行所成聞慧
立一切門慧分二。一明慧所生處。二明所生
之慧。二依彼差別思所成慧立一切門慧。三
依得彼二力増長思擇力所攝二慧立一切
門慧分二。一依思擇所應作中隨轉慧。二依
思擇不應作中止息慧明一切門慧　第二依
等引地修所成慧立後一一切門慧
第四廣解分九中第五明善士慧分三。一總
問。二略答。三別釋分二異門　初門依遠離
五種非善士慧建立善士慧分五。一依治五
位聽聞非妙法所生邪慧立善士慧分二。一
立因。二顯果。二依治五位非如理作意立善
士慧分二。一立因。二顯果。三依治五位不善
知利自他方便立善士慧分二。一明所了相。
二明能了相。四依治五位不了實義立善士
慧分二。一立所住。二立能住。五依治未解脱
煩惱障立善士慧分二。一立所捨。二立能捨
　第二異門依眞義及因差別二法立善士慧
分二。一總標。二別釋分二。一依了眞義差別
立初二善士慧分二。一依如所有性立善士
慧分二。一標。二釋。二依盡所有性立善士慧
分二。一標。二釋。二依因差別立後三善士慧
分三。一依倶生慧明因差別分二。一標。二
釋。二依具教慧明因差別分二。一標。二釋。三
依具證慧明因差別分二。一標。二釋
第四廣解分九中第六明一切種慧分三。一
總問。二略答。三別釋分二　一依六徳明一
切種慧分三。一總標。二別釋分二。一依所縁
差別立初四慧分四。一依苦智。二依集智。三
依滅智。四依道智明所縁一切種慧。二依念
差別立後二慧分二。一依盡智。二依無生智
明念差別一切種慧。三總結　第二依七徳
明一切種慧分二。一標。二釋分二。一依自利
無漏智立初二慧分二。一依法智。二依類智
明無漏自利一切種慧。二依利他有漏智立
後五慧分五。一依俗智。二依神通智。三依相
智。四依十力前行智。五依四道理智明有漏
利他一切種慧
第四廣解分九中第七明遂求慧分三。一總
問。二略答。三別釋分四　一依利樂一切有
情法立初四遂求慧分四。一依法無礙解立
初一利樂有情遂求慧分二。一標。二釋二依
義無礙解立第二利樂有情遂求慧分二。一
標。二釋。三依詞無礙解立第三利樂有情遂
求慧分二。一標。二釋。四依辯才無礙解立第
四利樂有情遂求慧分二。一標。二釋　第二
依護聖教有力慧立第五第六遂求慧分二。
一依摧他論。二依成立自論明護聖教有力
遂求慧　第三依饒益衆屬慧立第七遂求慧
　第四依善巧王法及世間言説立第八遂求
慧分二。一依善解王正。二依善解世務明遂
求慧
第四廣解分九中第八明此世他世樂慧分
三。一總問。二略答。三別釋分二　一依自利
圓滿立初五明處慧明二世樂慧分二。一依
内明善淨安住明自利圓滿二世樂慧。二依
餘四明善淨非安住明自利圓滿二世樂慧分
四如論　二依他利圓滿立後四慧明二世樂
慧分三。一立因。二立所化有情分四如論。三
淨能化法分四如論
第四廣解分九中第九明清淨慧分四。一總
問。二略答。三別釋分五　一依眞實義立二
淨慧分三。一標。二列名。三釋　二依流轉義
立二淨慧分二。一標。二釋分二。一明取正因
慧。二明取正果慧　三依執受義立二淨慧
分三。一標。二列名。三釋　四依方便義立二
淨慧分三。一標。二列名。三釋　五依究竟義
立二淨慧分二。一標。二釋分二。一依染品。二
依淨品明究竟慧　第四總結
慧品大門分八中第五明修慧度果利功徳分
三。一立因。二顯果。三明勸修
慧品大門分八中第六明攝散經義分二。一
略釋。二廣解分二。一總標。二別釋分二。一依
施度明攝散義。二例餘五度明攝散義
慧品大門分八中第七明攝本生相應難行苦
行相分三　一依施度明本生相應相分二。
一明能依法。二明所依處　二例餘五度明
本生相應相分二。一明能依法。二明所依處
　三依雜諸度明本生相應相分六如論
慧品大門分八中第八明住種姓位菩薩發菩
提心已修六度圓滿廣大果利分三。一標所
證果徳。二讃修因功徳分二。一依白法溟海
二喩讃。修因徳分二。一標。二釋。二依涌施
衆喩讃修因徳。三歎所成果徳分二。一立
因。二顯果
初持瑜伽處分十八中第十五明攝事品分
七。一總問。二以頌略答分二。一明正義分九
如論。二總結。三列名分二。一標。二釋分九如
論。四廣解。五明業用。六明現行等三法功
徳。七明到究竟果利功徳　第四廣解分三。
一明愛語廣義。二明利行廣義。三明同事廣
義。初文分九
一明自性愛分三。一總問。二廣答分四如論。
三總結
廣明愛語分九中第二明一切愛語分五。一
總問。二略答。三廣解分三　一明慰喩愛語
分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分六如
論。三結　二明慶悦愛語分二。一標。二釋
分二。一立因。二顯果分二。一依世法顯果。二
依出世法顯果分五如論　三明勝益愛語分
二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　第四明
總結　第五明略義分四。一總問。二略答。三
列名分二如論。四別釋分二。一明隨世執語
分二。一標。二釋。二明順正法教語分二。一
標。二釋
廣明愛語分九中第三明難行愛語分三。一
總問。二略答。三別釋分三　一依怨家惡友
明難行愛語分五。一立能行人。二明難行
處。三立難行因分二。一依種子。二依現行立
因。四顯果。五結　二依愚癡有情明難行愛
語分五。一立能行人。二立難行處。三＊明難
行因。四顯果。五結　三依諂詐等有情明難
行愛語分五。一立能行人。二立難行處。三明
難行因分二。一依種子。二依現行立因。四顯
果。五結
廣明愛語分九中第四明一切門愛語分三。
一總問。二略答。三別釋分四　一依未斷十
不善等蓋向善趣有情明一切門愛語分二。
一立所化分二。一立捨因。二顯果趣。二立
能化　二依已離五蓋等有情明一切門愛語
分二。一立所化分二。一立＊捨因。二顯果＊趣。
二立能化　三依世出世善放逸有情明一切
門愛語分二。一立所化。二立因能化四依世
出世因果法中多疑有情明一切門愛語分
二。一立所化。二立能化分二如論
廣明愛語分九中第五明善士愛語分四。一
總問。二略答。三列名分四。一立能化人。二
立所化有情。三顯教主。四列化生之教分五
如論。四別釋分五　一依説有因縁法明善
士愛語分三。一立因。二顯果。三結　二依説
出離還淨法明善士愛語分三。一立因。二顯
果。三結　三依説有四依法明善士愛語分
三。一立因。二顯果。三結　四依説有勇決法
明善士愛語分三。一立因。二顯果。三結　五
依説有神變法明善士愛語分三。一立因。二
顯果。三結
廣明愛語分九中第六明一切種愛語分四。
一總問。二略答。三別釋。四總結　別釋分二
　一明六種一切種愛語分二。一總標。二別
釋分六。一依明聽愛語明一切種愛語。二依
遮制愛語明一切種愛語。三依開示諸法異
門愛語明一切種愛語。四依開示無倒愛語
明一切種愛語。五依訓釋諸法言詞愛語明
一切種愛語。六依無倒法句差別愛語明一
切種愛語　第二明七種一切種愛語分二。一
總標。二別釋分七。一依慰喩愛語明一切種
愛語。二依慶悦愛語明一切種愛語。三依至
少希欲愛語明一切種愛語分二如論。四依
安慰驚怖愛語明一切種愛語。五依宣説如
理愛語明一切種愛語。六依出不善處愛語
明一切種愛語分二。一明見過。二明出法。七
依請他饒益愛語明一切種愛語　第四明總
結
廣明愛語分九中第七明遂求愛語分四。一
總問。二略答。三明要義分三。一立因。二顯
果。三結。四別釋分二　一明四淨語分二。一
標。二釋分四如論　二明八聖言分二。一標。
二釋分八如論
廣明愛語分九中第八明此世他世樂愛語分
三。一總問。二略答。三別釋分九　一依除親
屬苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯果
二依除失財位苦立二世樂愛語分二。一立
因。二顯果　三依除無病苦立二世樂愛語
分二。一立因。二顯果　四依除無淨戒苦立
二世樂愛語分二。一立因。二顯果　五依除
無正見苦立二世樂愛語分二。一立因。二顯
果　六依讃淨戒徳立二世樂愛語分二。一
立因。二顯果　七依讃正見徳立二世樂愛
語分二。一立因。二顯果　八依讃軌則圓滿
立二世樂愛語分二。一立因。二顯果　九依
讃正命圓滿立二世樂愛語分二。一立因。二
顯果
廣明愛語分九中第九明清淨愛語分三。一
總問。二略答。三指廣文
第四廣解分三中第二明利行廣義分四。一
總問。二略答。三明差別義分三。一標。二釋
分二。一立因。二顯果。三結。第四廣解分九
一明自性利行分三。一總問。二廣答。三總結
　廣答分五。一明利行因。二明所利之人。三
明利行所作分三。一依諸學。二依隨義利
行。三依隨法行明所作。四明利行心量分二。
一依悲心。二依無染心明心量。五明利行方
便分四。一依勸導。二依調伏。三依趣入。四依
安住修相明方便　三總結
第四廣解分九中第二明一切利行分四。一
總問。二略答。三列名分二如論。四廣釋分
三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三
一依現法利勸導明一切利行分四。一標。二
釋分三如論。三結。四顯果利分二。一依名稱。
二依現法樂顯果　二依後法利勸導明一切
利行分四。一標。二釋分二。一立因。二顯果。
三結。四顯果利分二。一明決定果。二明不定
果　三依現法後法利勸導明一切利行分四。
一標。二釋分二如論。三結。四顯果利分二。
一明現法果分二如論。二明後法果分二。一
明得世間果。二明得出世果
第四廣解分九中第三明難行利行分三。一
總問。二略答。三別釋分三　一依未種善根
有情明難行利行分三。一明正義分四。一立
能化人。二立所化有情。三明作業。四結。二
徴。三答所以　二依耽著廣大財位有情明
難行利行分三。一明正義分四。一立能化人。
二立所化有情。三明作業。四結。二徴。三答所
以　三依邪見有情明難行利行分三。一明
正義分四。一立能化人。二立所化有情。三明
作業。四結。二徴。三答所以分二。一依愚自
宗。二依憎聖教答所以
第四廣解分九中第四明一切門利行分三。
一總問。二略答。三別釋分四　一依不信有
情明一切門利行分三。一立能化人。二立所
化有情。三明作業　二依犯戒有情明一切
門利行分二。一立所化有情。二明作業　三
依惡慧有情明一切門利行分二。一立所化
有情。二明作業　四依慳悋有情明一切門
利行分二。一立所化有情。二明作業
第四廣解分九中第五明善士利行分三。一
總問。二略答。三別釋分五。一依世出世實義
明善士利行。二依時宜宣説世出世實義明
善士利行。三依引果妙義明善士利行。四依
柔軟宣説世出世實義明善士利行。五依慈
心宣説世出世實義明善士利行
第四廣解分九中第六明一切種利行分三。
一總問。二略答。三別釋分二　一明六種一
切種利行分二。一問。二答分六。一依正攝受
明一切種利行。二依正調伏明一切種利行。
三依除恚惱明一切種利行。四依令入聖教
明一切種利行。五依三乘成熟明一切種利
行。六依令得解脱明一切種利行　第二明
七種一切種利行分二。一問。二答分七。一依
守護長養上下二乘義資糧明一切種利行
分二。一標。二釋分二如論。二依守護長養上
下二乘遠離行明一切種利行。三依守護長
養上下二乘心一境性明一切種利行。四依
守護長養上下二乘清淨諸障明一切種利行。
五依守護長養上下二乘修習作意明一切種
利行。六依各隨種姓安立下乘明一切種利
行分二。一立所化有情。二立能化作業。七依
安立無上乘明一切種利行分二。一立所化
有情。二立能化作業
第四廣解分九中第七明遂求利行人分三。
一總問。二略答。三別釋分二　一依令離無
慚纒明遂求利行分四。一立能化。二立所化。
三立所治。四立能治　二依無愧等七法例明
遂求利行分二。一明所治正義分七。一依令
無愧纒明遂求利行。二依令離惛纒明遂求
利行。三依令離睡眠纒明遂求利行。四依令
離掉纒明遂求利行。五依令離惡作纒明遂
求利行。六依令離嫉纒明遂求利行。七依令
離慳明遂求利行。第二明七法能治之道
第四廣解分九第八明此世他世樂利行分
三。一總問。二略答。三別釋分三　一依淨
身業立四二世樂利行分四。一依遠離殺生
明二世樂利行。二依遠離不與取明二世樂
利行。三依遠離欲邪行明二世樂利行。四依
遠離放逸處酒明二世樂利行　第二依淨語
業立四二世樂利行分四。一依遠離妄語明
二世樂利行。二依遠離離間語明二世樂利
行。三依遠離麁惡語明二世樂利行。四依遠
離綺語明二世樂利行　第三依淨意業立二
世樂利行分三。一依遠離貪欲明二世樂利
行。二依遠離瞋恚明二世樂利行。三依遠離
邪見明二世樂利行
第四廣解分九中第九明清淨利行分五。一
總問。二略答。三列名。四廣釋。五結　廣釋分
二　一明外五種清淨利行相分四。一總問。
二列名分五如論。三別釋。四總結　別釋分
五　一明無罪利行分四。一立能化。二立所
化分四如論。三明作業。四結　第二明不轉
利行分四。一立能化。二立所化。三明作業。
四結　第三明漸次利行分四。一依下乘明
漸次利行分三。一立能化。二立所化。三明作
業。二依中乘明漸次利行分二。一立所化。二
明作業。三依上乘明漸次利行分二。一立所
化。二明作業。四總結　第四明遍行利行分
四。一立能化。二立所化。三明作業。四結
第五明如應利行分四。一立能化。二立所化
分二。一依果。二依位立所化人。三明作業。
四結　第四明總結　第二明内五種清淨利
行分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分五
　一依廣大悲心明内淨利行分四。一立能
化。二立所化。三立因。四顯果　第二依心無
勞倦明内淨利行分四。一立能化。二立所化。
三立因。四顯果　第三依謙下明淨利行分
二。一立因。二顯果　第四依心無愛染等明
内淨利行分四。一立能化。二立所化。三立因。
四顯果　第五依無退慈心明内淨利行分
四。一立能化。二立所化。三立因。四顯果
第二明内五清淨行分三中第三總結　第五
明内外十種清淨總結
攝事品大門分七中第四廣解分三中第三明
同事廣義分五。一總問。二略答分二。一明觀
他學處分二。一示果。二示因。二明自學相分
二。一示果。二示因。三釋名。四明行同事意
趣分三。一明正義分二。一立因。二顯果。二
徴。三答所以分二。一依令他生信答所以分
二。一標。二釋。二依止他疑難答所以分二。
一標。二釋。第五依四句分別同事差別之相
分二。一總標列四句差別名分四如論。二別
釋四句差別義分四　一明是他同事自不顯
與他同事句分二。一標。二釋分三。一明自有
二徳。二顯所化有情失。三明自不顯有徳義
　第二明非他同事自顯與他同事句分二。
一標。二釋分二。一立所化有情。二顯能化之
徳分二。一標。二釋分二。一明受生意趣分四
如論。二明受生相　第三明是他同事亦自
顯現與他同事句分二。一標。二釋分二。一
明立同事意趣。二顯行同事相　第四明非
他同事亦不自顯與他同事句分二。一標。二
釋分二。一明非他同事義。二明亦不自顯與
他同事義
攝事品大門分七中第五明六度四攝業用之
力分三。一總標六度四攝。二別釋分二。一明
六度自利力用。二明四攝事利他力用。三總
結
攝事品大門分七中第六明現行等三法功徳
分三。一總標分三。一標三現行。二標二最
勝。三標三清淨。第二別釋分三。一明六度四
攝三現行相分二。一立因。二顯果。第二明二
最勝相分三。一略釋分二。一立因。二顯果。
二廣解。三總結　第二廣釋分二　一明廣
大義分二。一略釋分二。一立因。二顯果。二
廣解分三。一明有情無別義分二。一標。二
釋。二明事無別義分二。一標。二釋。三明時
無別義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果
　第二廣解分二中第二明無雜染義分二。
一總標。二別釋分四。一依無苦等三法明無
雜染義分二。一立因。二顯果。二依不損惱他
等三法明無雜染義分二。一立因。二顯果。三
依殷重明無雜義分二。一立因。二顯果分五
如論。四依無悕求異熟等明無雜染義分二。
一立因。二顯果分二。一總。二別分八如論
　第三明總結分四如論　第三明三清淨相
分二。一總標分二。一立因。二顯果。二別釋
分二。一依入清淨意樂地菩薩合明熾然及
無動二義分二。一略釋。二廣解二相分二。一
明熾然相分二。一標。二釋分二。一立因。二
顯果。二明無動義分二。一標。二釋分三。一
立因。二顯果分二。一立現果。二立當果。三
立喩。第二依究竟位菩薩明善清淨義分二。
一標。二釋　第三明總結分三。一結三現行。
二結二最勝。三結三清淨
攝事品大門分七中第七六度四攝事所得果
勝利功徳分二　一明正義分八。一明一切
六度及攝事果分二。一立因分三如論。二顯
果分二如論。二明難行六度及攝事果分二。
一立因分三如論。二顯果。三明一切門六度
及攝事果分二。一立因分三如論。二顯果。四
明善士六度及攝事果分二。一立因分三如
論。二顯果。五明一切種六度及攝事果分二。
一立因分三如論。二顯果分二如論。六明遂
求六度及攝事果分二。一立因分三如論。二
顯果分二如論。七明此世他世樂六度及攝
事果分二。一立因分三如論。二顯果分四如
論。八明清淨六度及攝事果分二。一立因分
三如論。二顯果分二。一明四一切種清淨果
分二。一標。二釋。二明三不護等五果　大門
分二中第二明總結分二。一結如來無上果。
二結順菩薩行果
初持瑜伽處分十八中第十六明供養親近
無量品分三。一總問分三如論。二頌略答分
三如論。三長行廣解分三。一廣明供養義。二
廣明親近。三廣明修無量義　初廣明供養
義分七。一總問。二略答。三列名分十如論。
四別釋分十
一明設利羅供養分三。一立能供人。二立所
供處。三結
第二明制多供養分三。一立能供人。二立所
供處分五如論。三結
第三明現前供養分二　一略釋分四。一立
能供人。二立所供處。三明供養法。四結
第二明廣大意樂分三。一總標二性分二。一
標如來性。二標制多性。二別釋供養分二。一
明供養一切如來義分二。一供現。二供不現。
二明供養一切制多義分二。一供現。二供不
現。三總結
第四明不現前供養分二　一明供養體分
四。一立能供人。二明所供處分二如論。三明
供養分二如論。四結　第二分別福果差別
相分二。一明造立形像及窣堵波等福分二。
一立因。二顯果分三。一明得大梵福果。二明
得不墮惡趣果。三明得圓滿資糧果。第二明
三種供養福差別相分三。一明現前供養福
差別相分二。一立因。二顯果。二明不現前
供養福差別相分二。一立因。二顯果。三明現
前不現前倶供養福差別相分二。一立因。二
顯果
第五明自作供養分四。一立能供人。二立所
供處分二如論。三明自作義。四結
第六明教他供養分三　一明自他作供養
分四。一立能供人。二立所供處分二如論。三
明他作人分三十如論。四結　二明唯他供
養分三。一立因。二顯果分四。一明他相。二明
廣願。三他作供養。四明身不作義。三結　三
明三種供養福差別相分三。一明唯自作福
分二。一立因。二顯果。二明教他作福分二。
一立因。二顯果。三明二倶作福分二。一立因。
二顯果
第七明財敬供養分四。一立能供人。二所供
處分二如論。三明財敬體相分二異門　初
門依衣服等明財敬供養分二。一立財供養
分五如論。二立敬供養分十五如論　第二
異門依奉施無盡財等明財敬供養分二。一
立財供養分十四如論。二立敬供養分七如
論　四總結
第八明廣大供養分四。一立能供人。二立所
供處分二如論。三明廣大義分二。一明供具
廣大分二。一標。二釋分七如論。二明迴向廣
大。四總結
第九明無染供養分三　一依六無染明無染
供養分四。一立能供人。二立所供處分二如
論。三明六無染分六如論。四總結　第二依
自力所集等三法明無染供養分二。一總標
分三。一立能供人。二立所供處。三明無供具
分三如論。二別釋於衆具得自在供養分三。
一明自在衆具供養法則分四。一依化多身
明自在供養法。二依化多手明自在供養法。
三依化多語業明自在供養法。四依化多雜
供具明自在供養法。二明總結。第三明更不
須希求如來出世義分三。一明正義。二徴。三
答所以　第三依淨信隨喜明無染供養分
五。一明能供人無供具相分三如論。二明所
縁之境分六如論。三明能縁之心。四明勝利
功徳。五明勸結
第十明正行供養分六。一立能供人。二立時
分。三明廣大心。四明正行體分八。一依四無
量明正行供養相分四如論。二依四共相明
正行供養相分四如論。三依四隨念明正行
供養相分四如論。四依三品忍明正行供養
相分二。一立因。二顯果。五依淨戒律儀明正
行供養相。六依止觀菩提分法明正行供養
相分三如論。七依六度明正行供養相。八依
四攝事明正行供養相。五明總結。六分別勝
利差別分二。一立因。二顯果
初廣明供養義分七中第五明總結　初廣明
供養義分七中第六例明供養餘二寶義　初
廣明供養義分七中第七明増上意樂相分
三。一總標。二列名分六如論。三明勝利功徳
第三長行廣解分三中第　廣明親近善友義
分二。一總問分七如論。二廣答分七
一答初問善友相分二。一總標。二別釋分八
　一依安住淨戒律儀徳明善友相分二。一
標。二釋　二依多聞徳明善友相分二。一標。
二釋　三依具證徳明善友相分二。一標。二
釋　四依慈悲徳明善友相分二。一標。二釋
　五依無畏徳明善友相分二。一標。二釋
六依堪忍徳明善友相分二。一標。二釋分五
如論　七依無倦徳明善友明分二。一標。二
釋　八依善詞徳明善友相分二。一標。二釋
分七中二答第二問云何善友所作不虚徳相
分二。一總標。二別釋分五。一依於他無欲求
作利益徳明善友所作不虚。二依於彼利益
無顛倒覺徳明善友所作不虚。三依於彼善
護方便有能有力徳明善友所作不虚。四依
心無厭倦徳明善友所作不虚。五依平等大
悲徳明善友所作不虚
分七中三答第三問云何善友作信依處徳分
二。一總標。二別釋分五　一依勝妙威儀徳
明善友作信依處分二。一標。二釋　二依業
敦肅徳明善友作信依處分二。一標。二釋
三依無矯誑徳明善友作信依處分二。一標。
二釋　四依無嫉心徳明善友作信依處分
二。一標。二釋分三如論　五依儉約徳明善
友作信依處分二。一標。二釋
分七中四答第四問云何於所化生善友作事
分三。一總標。二別釋分五。一依諫擧明善友
作事。二依念憶明善友作事。三依能教授明
善友作事。四依能教誡明善友作事。五依能
説法明善友作事。三指前二廣文
分七中五答第五問云何親近善友相分二。
一總標。二別釋分四。一依看病供侍等明親
近善友義分四如論。二依敬問等明親近善
友義分五如論。三依施如法衣服等明親近
善友義分六如論。四依止等明親近善友義
分七如論
分七中六答第六問云何從善友所聽聞正
法相分二。一總標。二別釋分五　一依寶想
明聽法義分二。一標。二釋　二依眼想明聽
法義分二。一標。二釋　三依明想明聽法義
分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果　四依
大果勝功徳想明聽法義分二。一標。二釋分
二。一立小果因。二立大果因　五依無罪大
適悦想明聽法義分二。一標。二釋分二。一立
小果因。二顯大果因
分七中七答第七問云何於善友所聽法時於
説法師不作異相意相分四。一總標。二別釋
分五　一依壞戒明不作異意分二。一標。二
釋　二依壞族明不作異意分二。一標。二釋
三依壞色明不作異意分二。一標。二釋　四
依壞文明不作異意分三。一標。二釋。三結
五依壞美明不作異意分二。一標。二釋　第
三明結勸　第四明過失
第三長行廣解分三中第三明廣修無量義分
十二。一廣分別四無量體相。二明共不共義。
三明四無量二種意樂所攝義。四明哀愍義。
五明廣分別一百一十苦義。六明依十九種
苦發起大悲義。七明大悲義。八明依一百一
十種苦於諸有情修悲勝利。九明下乘不能
入義。十明修悲之人能行六度義。十一明修
四無量者皆能攝受無量愛果義。十二明修
四無量勝利功徳
初廣分別四無量體相分四。一總問。二略答。
三列名分三如論。四別釋分三　一明三種
慈觀體相分三。一明縁有情慈觀分三。一立
所縁分三如論。二立能縁分二。一立因。二顯
果。三結。二明縁法慈觀相分三。一立所縁。二
立能縁。三結。三明無縁慈觀相分三。一立所
縁。二立能縁。三結　第二例明悲等三觀差
別之相　第三明悲等三法體相分三。一明
悲體分三。一立因。二顯果。三結。二明喜體
分三。一立因。二顯果。三結。三明捨體分三。
一立因。二顯果。三結
分十二中第二明共不共義分三。一明與外
道共義。二明與二乘共與外道不共義。三明
不與二乘及外道共義
分十二中第三明四無量二意樂所攝義分二
　一明安樂意樂攝慈等三觀義分二。一標。
二釋分三如論　二明利益意樂攝捨一觀義
分二。一標。二釋
分十二中第四哀愍義分三。一標。二釋。三結
分十二中第五廣分別一百一十苦義分四。
一總標。二徴問。三別釋。四總結　別釋分二。
一依増十門分別五十五苦義。二依九苦分
別＊五十五苦義　第一依増十門分別五十
五苦義分十　一明一種苦分二。一標。二釋
　第二明二種苦分三。一總標。二別釋分二。
一明欲爲根本苦分二。一標。二釋。二明癡異
就生苦分二。一標。二釋。三顯過分二。一標。
二釋分二如論　第三明三種苦分二。一總
標。二別釋分三如論　第四明四種苦分二。
一總標。二別釋分四。一明別離苦分二。一
標。二釋。二明斷壞苦分二。一標。二釋。三明
相續苦分二。一標。二釋。四明畢竟苦分二。一
標。二釋　第五明五種苦分二。一總標。二別
釋分五如論　第六明六種苦分三。一總標。
二別釋分六如論。三結　第七明七種苦分
二。一總標。二別釋分七如論　第八明八種
苦分二。一總標分八如論。二別釋　第九明
九種苦分二。一總標。二別釋分九如論　第
十明十種苦分二。一總標。二別釋分十如論
　第二依九種苦分別五十五苦義分三。一
總標。二列名分九如論。三別釋九苦之相分
九　一明一切苦分二。一總標。二別釋分二
如論　第二明廣大苦分二。一總標。二別釋
分四如論　第三明一切門苦分二。一總標。
二別釋分四如論　第四明邪行苦分二。一
總標。二別釋分五如論　第五明流轉苦分
三。一總標。二列名分六如論。三別釋分三。
一明自身不定義分二。一標。二釋。二明父母
等四法不定義分二。一總標。二別釋。三明財
位不定義分二。一標。二釋　第六明不隨欲
苦分二。一總標。二別釋分七如論　第七明
違害苦分二。一總標。二別釋分八如論　第
八明隨逐苦分三。一總標。二別釋分九如論。
三結　第九明一切種苦分三。一總標。二別
釋分二。一依五樂所治立五種苦分三。一總
標。二別釋分五如論。三結。二依逼迫等立五
種苦分三。一總標。二別釋分五如論。三結。
三明總結　大門分四中第四明總結及勝利
功徳分二。一立因。二顯果
分十二中第六明依十九種苦義發起大悲義
分三。一總標。二徴問。三列釋分十九如論
分十二中第七明大悲義分二。一總標。二別
釋分四　一依微細難了苦明大悲義分二。
一立因。二顯果　二依長時積智明大悲義
分二。一標。二釋　三依於所縁境猛利作意
明大悲義分二。一標。二釋分二。一立因。二
顯果　四依極清淨明大悲義分二。一標。二
釋
分十二中第八明依一百一十種苦於諸有情
修悲勝利分二。一立因。二顯果分三。一依得
勝解行地菩薩遍修一切悲心明勝利。二依
得淨意樂地菩薩淨悲意樂明勝利。三依得
二地已上菩薩極親厚等六心明勝利
分十二中第九明下乘不能入義分二。一立
下乘徳。二明不能入義
分十二中第十明修悲之人能行六度義分二。
一明正義分二。一立因。二顯果分六如論
二引證分二。一立問詞。二立答詞
分十二中第十一明修四無量者皆能攝受無
量圓徳愛果等義分二。一立因。二顯果分三
如論
分十二中第十二明修四無量勝利功徳分
二。一總標。二別釋分四。一依現法樂住明勝
利分二。一立因。二顯果。二依攝受勝福資糧
明勝利。三依意樂堅固明勝利。四依堪能忍
受一切大苦明勝利
初持瑜伽處分十八中第十七明菩提品分
三。一總問。二頌略答分十六如論。三長行廣
解分十六如下所明
一依慚愧明菩提分法分四。一總問。二略答。
三列名分二如論。四別釋分二　一明慚愧
自性分四。一總標。二釋分二。一明慚自性。二
明愧自性。三釋自性義。四總結　第二明慚
愧處分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分
四。一依所應作事立處分三。一立因。二顯
果。三結　二依不應作事立處分三。一立因。
二顯果。三結　三依覆惡立處分三。一立因。
二顯果。三結　四依所生惡作立處分三。一
立因。二顯果。三結三總結
第三長行廣解分十六中第二依堅力持性明
菩提分法分四。一總問。二略答。三列名分二
如論。四別釋分二　一明自性相分三。一總
標。二釋分五如論。三總結　第二明依處相
分三。一總標。二別釋。三總結　別釋分五。
一依大苦邪行有情明處。二依長時受生死
苦明處。三依宣揚法義明處。四依受學明處。
五依聽聞深法明處　三總結
第三長行廣解分十六中第三依心無厭倦明
菩提分法分三。一總問。二略答。三別釋分五
　一依性自有力明無厭倦分二。一立因。二
顯果　二依數數串習明無厭倦分二。一立
因。二顯果　三依能正隨觀前後所得展轉殊
勝明無厭倦分三。一立因。二顯果。三結　四
依正思擇力明無厭倦分二。一立因。二顯果
　五依悲心哀心恒常現前明無厭倦分二。
一立因。二顯果
第三長行廣解分十六中第四依善知諸論明
菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結　廣
答分五。一依從他善受五明處所有名句文
身相應諸法明善知論。二依從他聽聞五明
處所有名句文身相應諸法明善知論。三依
自專精勤善擇善思五明處所有名句文身相
應諸法明善知論。四依恒常精勤不捨加行
明善知論。五依了知所餘新新法義明善知
論　第三總結
第三長行廣解分十六中第五依善知世間明
菩提分法分三。一總問。二廣答。三總結　廣
答分二異門
初門依依二世間明善知世間義分二　一依
有情世間明善知世間義分二。一依善知生
老死三法明善知世間義分二。一總標。二別
釋。二依善知五濁明善知世間義分四。一總
標。二列名分五如論。三別釋分五。一依壽濁
明善知世間。二依有情濁明善知世間分十
一如論。三依煩惱濁明善知世間分十如論。
四依見濁明善知世間分三。一立因。二顯果。
三結。五依劫濁明善知世間分三如論。四明
總結　第二依器世間明善世間義分二。一
明正義分四。一依如實了知諸器世間流轉
差別明善知世間相分二如論。二依如實了
知有情世間流轉差別明善知世間義分二。
一明四諦相分四。一明集諦。二明道諦。三明
苦諦。四明滅諦。二明如實了知流轉過患及
出離功徳分二如論。三依如實了知第一義
諦明善知世間義分二。一立因。二顯果分三。
一依假名人性顯果。二依有情性顯果。三依
自號言説顯果。四依八種相明善知世間義
分三。一總標。二別釋分八如論。三總結。第
二明總分四如論
二廣答分二中第二異門依年徳倶尊等三十
種善行明善知世間義分三十。一依年徳倶
尊修和敬業明善知世間分三。一立所敬。二
立能敬。三結。二依年徳相似而格量明善知
世間分三。一立所敬。二立能敬。三結。三依
年徳倶卑勸修勝徳等明善知世間分三。一
立所敬。二立能敬。三結。四依希求財法有情
以財法明善知世間分三。一立求人。二立施
人。三明施法。五依雖處尊位而不憍慠明善
知世間。六依供給所攝有情等明善知世間。
七依識與不識等心爲友明善知世間。八依
無依怙有情作依怙明善知世間。九依有縁
現謔而不過量明善知世間。十依極善親友
不出麁言明善知世間。十一依於他不久懷
忿明善知世間分二。一立所治。二立能治。十
二依身語訾辱自省已過明善知世間分二。
一立所治。二立能治。十三依不輕躁身語
意業明善知世間。十四依能遠十四垢業明
善知世間。十五依藏隱六方明善知世間。十
六依遠四惡友明善知世間。十七依攝四善
友明善知世間。十八依現法財位等四法善
巧明善知世間分二。一總標。二別釋分四如
論。十九依不誑他明善知世間。二十依於現
行罪染懷慚恥明善知世間。二十一依守護
正行明善知世間。二十二依寄付深可倚信
明善知世間。二十三擧貸他物終不違桿明
善知世間。二十四依共財明善知世間。二十
五依共知眞寶無抂豪釐明善知世間。二十
六依善知於世時務明善知世間。二十七依
於所應作而作助伴明善知世間。二十八依
如法治世不以非法明善知世間。二十九依
勸捨惡修善明善知世間。三十依八種聖語
言明善知世間分二。一標。二釋分八如論。
第三明總結分三。一立因。二顯果。三結
第三長行廣解分十六中第六依正修四依
明菩提分法分三。一廣解。二明略義。三顯業
用　初文分三。一總問。二廣答。三總結分四
　一明依義不依文相分二。一明正義分二。
一立正求體。二明非求相。二明聽義軌則
第二明依法不依人相分二。一明正義分
三。一明依法義。二明不依人相。三結。二明
依法勝利分二。一立因。二顯果　第三明依
了義經不依不了義經分四。一明正義分三。
一立因。二顯果。三明勝利。二徴。三答所以。
四示過　第四明依智不依識分二。一明正
義分二。一明依智義。二明不依識相。二明勝
利分二。一立因。二顯果　第三明總結　大
門分三中第二明略義分二。一標。二釋分四
如論　大門分三中第三顯業用分二。一立
因。二顯果
第三長行廣解分十六中第七依修四無礙解
明菩提分法分三。一總問。二廣答。三明勝利
　廣答分四　一明法無礙解分三。一立所
縁分二如論。二明能縁。三結　二明義無礙
解分三。一立所縁分二如論。二立能縁。三結
　三明詞無礙解分三。一立所縁分二如論。
二立能縁。三結　四明辯無礙解分三。一立
所縁分二如論。二立能縁。三結　第三明勝
利分二　一明五明處勝利分二。一標。二釋
分五論　二明妙善正覺勝利分二。一立因。
二顯果分二。一明自利。二明利他
第三長行廣解分十六中第八依菩提資糧明
菩提分法分五。一總問。二略答。三列名分
二如論。四指廣文。五明修相差別分三。一明
下。二明中。三明上
第三長行廣解分十六中第九依精勤修習三
十七菩提分法明菩提分法分三。一總問。二
略答分二。一立因。二顯果。三廣分別二乘修
菩提分法差別之義分二。一略釋分二。一標。
二釋。二廣解分二。一指下乘修菩提分法相。
二明依大乘理趣明修菩提分法義分二。一
總問。二廣答分二　一依二諦明修念住等
法分三。一依勝義理趣明修身念住分二。一
立正義分二。一依自利。二依共相立正義。二
結。二依世俗理趣明修身念住分二。一立正
義。二結。三依二諦例明修餘念住及正斷等
菩提分法　第二依二諦理趣明如實了知念
住等法分二。一依勝義理趣明如實了知念
住等法分二。一明正義分二。一依自相立正
義分四。一依苦諦明如實知。二依集諦明如
實知。三依滅諦明如實知。四依道諦明如實
知。二依共相立正義分四如論。二結。第二依
世俗理趣明如實了知念住等法分二。一立
正義。二結
第三長行廣解分十六中第十十一合依四止
觀相明菩提分法分三　一略釋止觀體相分
二。一明止相分二。一立正義。二結。二明觀
相分二。一立正義。二結　第二廣解差別之
相分二。一明止相差別分三。一總標。二別釋
分四如論。三明勝利。二明觀相差別分三。一
總標。二別釋分四如論。三明勝利　第三明
總結
第三長行廣解分十六中第十二依方便善巧
明菩提分法分五。一總問。二略答。三列名分
二。一列内名。二列外名。四別釋。五總結及
勝利　第四別釋分二。一明内修證一切佛
法六種善巧方便。二明外成熟一切有情六
種善巧方便
初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分
六　一依悲心明證一切佛法善巧方便分
二。一立因。二顯果　二依了諸行明證一切
佛法善巧方便分二。一立所了。二立能了
三依妙智明證一切佛法善巧方便分二。一
立所求。二立能求　四依不捨生死明證一
切佛法善巧便分二。一立因。二顯果　五依
心無染明證一切佛法善巧方便分二。一立
因。二顯果　六依熾然精進明證一切佛法
善巧方便分二。一立因。二顯果　第三明總
結
第二明外成熟一切有情六種善巧方便分
三。一總問。二答列名分六如論。三別釋分六
一依以少善根感無量果明成熟一切有情善
巧方便分二。一總問。二廣答分五。一立因。
二明施物。三明施田。四明廣大心。五顯果
相
第二依以少功力引攝廣大善根明成熟一切
有情善巧方便分三。一總問。二廣答。三總結
　廣答分十四　一依捨非學處受正學處明
少功力成熟一切有情善巧方便分四。一立
因。二立所化。三立化法。四顯果　二依捨無
義自苦住於中道明少功力成熟有情善巧方
便分二。一立所化。二立能化　三依捨邪方
便修其正因獲現法樂及得生天明少功力成
熟有情善巧方便分二。一立所化。二立化法
　四依捨諸外論受持聖教明少功力成熟有
情善巧方便分二。一立所化。二立化法　五
依宣揚甚深空法攝受廣大善根明少功力成
熟有情善巧方便分三。一立因。二顯果。三明
結勸　六依増上意樂供養三寶明少功力成
熟有情善巧方便分三。一列供具。二明自作。
三勸他　七依隨喜供養増上意樂明少功力
成熟有情善巧方便分三。一立所縁。二自作。
三勸他作　八依六隨念明少功力成熟有情
善巧方便分二。一明自修。二明勸他　九依
意言分別禮敬三寶明少功力成熟有情善巧
方便分二。一自修。二勸他　十依隨喜福業
明少功力成熟有情善巧方便分二。一自修。
二勸他　十一依入廣大悲増上意樂明少功
力成熟有情善巧方便分二。一明自行。二
明勸他　十二依發露所犯明少功力成熟有
情善巧方便分四。一立所犯。二明還淨。三明
勸他。四顯勝利　十三依已具神通得心自
在供養三寶施諸有情明少功力成熟有情善
巧方便分三。一立因。二明作業處。三顯果
十四依常修四無量明少功力成熟有情善巧
方便分二。一明自行。二明勸他　第三明總
結
第三四五六合依於佛聖教憎背有情除其恚
惱處中住者令其趣入已趣入者令其成熟已
成熟者令得解脱明成熟有情善巧方便分
四。一總問分四如論。二略答。三列名分六如
論。四別釋分六
一明隨順會通方便善巧分三。一總問。二廣
答。三總結　廣答分五　一依無倒説法明
通會方便分二。一立因分五如論。二顯果分
二。一標。二釋分七如論　二依三神變化導
有情明會通方便分二。一立因。二顯果分五
如論　三依二論自在明會通方便分二。一
立因分二如論。二顯果分四如論　四依遍
縁定門明會通方便分二。一立因分二如論。
二顯果　五依宣説深經意趣明會通方便分
三。一略釋分四。一標。二列釋分五如論。三
明不會通。四明化法。二廣解分五。一明宣
説諸法無自性意趣分三　一標。二釋。三結。二
明宣説諸法皆無有事意趣分三。一標。二釋。
三結。三明宣説諸法無生無滅意趣分三。一
標。二釋。三結。四明宣説諸法皆等虚空意趣
分三。一立喩分二。一立不淨業。二立淨性。二
法合分二。一立所治。二立能治。三結。五明宣
説諸法皆如幻夢意趣分三。一立喩。二法合。
三結。三明於諸法界無有取捨等及能了知
有無之相勝利功徳分二。一立因。二顯果
第三明總結
四別釋分六中第二明共立要契方便善巧相
分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分六
一依求飮食等明立要契方便分三。一立求
事。二明要契。三明施法　二依求田等十三
種事明立要契方便分三。一立求事。二明要
契。三明施法　三依脱難明立要契方便分
三。一立求事分二。一標。二釋。二明要契。三
明施法　四依救怖畏明立要契方便分三。
一立求事。二明要契。三明施法　五依救別
離苦明立要契方便分三。一立求事。二明要
契。三明施法　六依救病苦明立要契方便
分四。一立求事。二立要契。三明施法。四明勝
利分二如論　三明總結
四別釋分六中第三明異分意樂方便善巧相
分四。一總問。二廣答分七　一依前門飮食
等六事明異分意樂方便分三。一明立要契。
二明不施。三明異意　二依求救厄難等明
異分意樂方便分二。一明權捨。二明異意
三依現行剛桿業明異分意樂方便分四。一
明方便。二明異意。三明勝利。四結　四依先
爲親厚明異分意樂方便分二。一明作親友。
二明作親友勝利分二。一標。二釋　五依不
奉行言教明異分意樂方便分二。一明不隨
教。二明異意　六依所作立異分意樂方便
分二。一明不作。二明異意　七依現不饒益
事立異分意樂方便分二。一明作損惱。二明
異意　第三明意趣　第四明總結
四別釋分六中第四明逼迫所生方便善巧相
分三。一總問。二廣答分三。一明得自在。二明
教令。三明勝利。三總結
四別釋分六中第五明施恩報恩方便善巧相
分三。一總問。二廣答分三。一立恩體分二。一
標。二釋分六如論。二標報恩之人。三明受恩
之義分三。一標。二釋。三結。三明總結
四別釋分六中第六明究竟清淨方便善巧分
三。一總問。二廣答分六　一依生覩史多天
衆同分明清淨方便分四。一明地位。二明生
處。三明受生勝利。四明受生意趣　二依下
生人間明清淨方便分三。一明受生處分二。
一標。二釋。二明出家相。三明出＊家意趣
三依難行苦行明清淨方便　四依同趣解脱
明清淨方便　五依於正法生起恭敬明清淨
方便分二。一立待請。二明勝利分二。一標。
二釋　六依斷謗邪執明清淨方便分三。一
標。二釋。三明勝利分二。一明説法勝利。二明
學法勝利　三明總結釋名　第五明總結及
勝利分四如論
第三長行廣解分十六中第十三依妙陀羅尼
明菩提分法分六。一總問。二略答。三列名分
四如論。四別釋。五明得持地位。六明得持正
行　第四別釋分四　一明法陀羅尼分三。
一問。二答分二。一立因。二顯果。三結　二明
義陀羅尼分三。一問。二答分二。一略答。二明
差別。三結　三明呪陀羅尼分三。一問。二答
分二。一立因。二顯果。三結　四明能得忍陀
羅尼分三。一總問。二廣答。分三。一明得忍正
行分十一如論。二立得忍所縁。三明修忍之
法分四。一明了遍所計所執空義分三。一立
因。二顯果。三結。二明證得圓實是眞有義分
三。一立因。二顯果。三結。三明得忍義分二。
一立因。二顯果分二如論。四明勝利功徳分
二。一立因。二顯果分二如論。第三總結
第五明得陀羅尼地位分三。一依初地已上
明得法義二陀羅尼地位分二。一明決定堅
住廣大義。二明非決定堅住廣大義。二例明
呪陀羅尼地位。三依法勝解行地明得忍陀
羅尼地位　第六明得陀羅尼正行分三。一
總標。二徴問。三列釋分四如論
第三長行廣解分十六中第十四依所修正願
明菩提分法分四。一總問。二略答。三列名
分五如論。四別釋分五　一明發心願分三。
一立發心處所。二立能發之心。三結　二明
受生願分二。一明正義。二結　三明所行願
分二。一明正義分二。一依思擇諸法明所
行願。二依修四無量等明所行願　四明正
願分二。一明正義分二。一依攝六度等菩提
分法法明正願。二依十自在等功徳明正願。
二結　五明大願分二。一明出處。二廣分
別分二。一總標。二別釋分十。一依供養無
量如來明大願相。二依防護傳持正法明大
願相。三依降下等明大願相。四依菩薩正行
明大願相。五依成熟有情明大願相。六依
普現身明大願相。七依能淨佛土明大願相。
八依同一意樂加行明大願相。九依所有加
行皆不唐捐明大願相。十依速證等覺明大
願相
第三長行廣解分十六中第十五依三三摩地
明菩提分法分三。一明三定體相。二明建立
三定意趣。三明修三定勝利　初文分三。一
明空三摩地分三。一問。二答分二。一立因。二
顯果。三結。二明無願三摩地分三。一問。二答
分二。一立因。二顯果。三結。三明無相三摩
地分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三
結　第二明建立三定意趣分五。一總問。二
略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明有
法。二明非有法。五明建立三定意趣分三。一
明建立無願三摩地意趣分二。一立因。二顯
果。二明建立無相三摩地意趣分二。一立因。
二顯果。三明建立空三摩地意趣分二。一立
因。二顯果　第三明修三定勝利分二。一依
自乘明自利勝利。二依他乘明利他勝利分
二。一標。二釋
第三長行廣解分十六中第十六依四種法
嗢柁南明菩提分法分六。一總標。二明説之
意趣。三徴問。四列名分四如論。五釋名分
三如論。六別釋分四。一明觀一切行皆無常
義。二明觀一切行是苦義。三明觀一切法無
有我義。四觀涅槃是寂靜義
初文分三。一總問。二廣答。三總結　廣答分
九　一依諸行言説自性於一切時不可得明
觀無常分三。一立因。二顯果。三結　二依不
了離言説事是眞實明觀無常分三。一立因。
二顯果。三結　三依了三世行悉是無常明
觀無常分三。一觀過去諸行無常分三。一標。
二釋。三結。二觀現在行無常分三。一標。二釋
分二。一明因不可得。二明果可得。三結。三
觀未來行無常分三。一標。二釋分二。一明因
不可得。二明果不可得　四依於三世觀有
爲四相明觀無常分二。一總標分二。一標三
相。二標第四相。二別釋分四。一明觀生義。
二明觀住義。三明觀老義。四明觀滅義　五
依唯觀生等自性不見有別自性明觀無常分
二。一明不見生等三有別自性。二明不見滅
壞有別自性　六明攝四相義分二。一總標。
二列釋分二如論　七明建立三相意趣分三。
一明立生相意趣。二明立滅相意趣。三明立
住老相意趣　八明除四相外更無實物義分
三。一明正義。二徴。三答所以分二。一依生
時明無實相義。二依住等明無物義　九立
現量破生等四種相分二。一總標。二別釋分
四。一破生相不成分二。一破離色等諸行外
別有生法可得義分二。一立。二破分二。一標。
二釋。二破行生與彼生生一異義分二。一立。
二破分二。一破一義。二破異義。第二例破餘
三相。第三破執別有滅法自性是實物有義
分三。一立。二破分二。一破滅有生義分二。一
明正義。二立喩顯過。二破滅有滅義分二。一
標。二釋。第三總結。第四顯若軌生等四相是
實有者則無離欲解脱過失分二。一明非理。
二明正理　第三明結
第六別釋分四中第二明觀一切行是苦分
三。一總標。二列釋。三總結
第六別釋分四中第三明觀一切法無有我義
分四。一總標。二列名分二如論。三別釋分
二。一明人無我性分二。一標。二釋。二明法
無我性分二。一標。二釋。四總結
第六別釋分四中第四明觀涅槃是寂靜義分
三。一略顯涅槃體分三。一立因。二顯果。三
結。第二釋名分二。一依果滅立寂靜義。二
依因滅立寂靜義。第三明地前菩薩及未證
得現觀下乘不能了悟眞實涅槃過失之義分
三　一明正義分三。一立有勝解。二顯無正
智見過。三答難　二立喩分二。一立王子及
長者子喩分二。一立喩分二。一立幼年喩分
二。一明賜法。二明受用。二立長大喩分四。
一立諸眞。二明不了。三顯善巧。四明自知
其過。二法合分七。一明宮室喩。二明幼童
喩。三明父喩。四明假鹿等車喩。五明讃説眞
實鹿車等喩。六明復於後時長大喩。七明證
初地及現觀勝利功徳分二。一明自見其過
失分二。一標。二釋。二明於眞生信。第二立
病人喩分二。一立喩分二。一立先病喩分三。
一明求藥。二明服藥。三顯病。二立後病喩分
四。一勸捨前。二明不受教。三明後藥。四明
不信。二法合分三。一明病人喩。二明大醫人
喩。三明後良藥等喩分二。一讃教勝徳分三。
一讃上三品徳。二讃深三品徳。三讃劣等三
徳。二明彼不受教　第三明初地菩薩及證
現觀小乘行人功徳勝利分三。一讃徳。二立
喩。三法合
初持瑜伽處分十八中第十八明菩薩功徳品
分二。一總問。二廣答分四門。初門依希奇等
七法明菩薩功徳。第二門依無顛倒加行等
六法明菩薩功徳。第三門依受記等五法明
菩薩功徳。第四門依諸施設建立等九法明
菩薩功徳
初門分二。一以頌略釋分七如論。二長行廣
解分七
一明五種甚希奇法分四。一總標。二徴問。三
別釋。四總結　別分五。一依非有因縁明希
奇法。二依常處生死忍無量苦明希奇法。三
依解了調方便明希奇法。四依能悟入眞實
理趣明希奇法。五依具大威力希奇法　四
總結
二廣解分七中第二明五種非希奇成就甚希
奇法分三。一總標。二徴問。三別釋分五　一
依受利他苦明希奇法分三。一立因。二顯果。
三結　二依善能了知染淨過失功徳能淨有
情明希奇法分三。一立因。二顯果。三結　三
依定樂能淨有情明希奇法分三。一立因。二
顯果。三結　四依六度善根能淨有情明希
奇法分三。一立因。二顯果。三結　五依利他
之事以爲己利明希奇法分三。一立因。二顯
果。三結
二廣解分七中第三明五種於一切有情其心
平等義分四。一總標。二徴問。三別釋分五
一依願大菩提明心平等分二。一立因。二顯
果　二依哀愍倶明心平等分二。一立因。二
顯果　三依一子愛倶明心平等分二。一立
因。二顯果　四依了一切有情法性平等明心
平等分二。一立因。二顯果　五依平等行利
益行明心平等分二。一立因。二顯果　四總
結
二廣解分七中第四明五種饒益義分三。一
總標。二徴問。三別釋分　一依説授正命
明饒益相分二。一立因。二顯果　二依能引
義利明饒益相分二。一立因。二顯果　三依
作依怙等明饒益相分二。一立因。二顯果
四依説善趣道明饒益相分二。一立因。二顯
果　五依説授三乘明饒益相分二。一立因。
二顯果
二廣解分七中第五明五種報恩相分三。一
總標。二徴問。三別釋分五。一依令學己徳明
報恩相。二依命學他徳明報恩相。三依作依
怙等明報恩相。四依勸令供養明報恩相。五
依受持正法明報恩相
二廣解分七中第六明五種常當欣讃分三。
一總標。二徴問。三別釋分五。一依常値諸佛
明常欣相。二依常聞六度等法明常欣相。三
依成就勢力明常欣相。四依速證菩提明常
欣相。五依弟子常和無諍明常欣相
二廣解分七中第七明五種不虚饒益加行分
四。一總標。二徴問。三別釋分五。一依先欲
求作利益事明不虚加行。二依先欲求作安
樂事明不虚加行。三依如實了知利益事明
不虚加行。四依如實了知安樂事明不虚加
行。五依無顛倒覺明不虚加行　四指前廣
文
二廣答分四中第二門依無顛倒加行等六法
明菩薩功徳分三。一明生起。二頌略釋分六
如論。三長行廣解分六
一明五種無倒加行分五。一總標。二徴問。三
列名分五如論。四別釋。五總結　別釋分
五　一明隨護加行分三。一總問。二略答。
三別釋分五。一依隨護聰叡明隨護加行分
二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。二依
隨護正念明隨護加行分二。一標。二釋分二。
一立因。二顯果。三依隨護正智明隨護加行
分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分二。
一標。二釋分二。一依遠離隨順聰叡等三法
退分因縁明護正智。二依習近隨順聰叡等
三法勝分因縁明護正智。四依隨護息明隨
護加行分二。一標。二釋。五依隨護他心明隨
護加行分二。一標。二釋　第二明無罪加行
分二。一問。二答分五如論　第三明思擇力
加行分二。一問。二答　第四明清淨増上意
樂加行分二。一問。二答分二如論　第五明
隨決定加行分二。一問。二答分三如論　第
五明總結
三長行廣解分六中第二明五種隨順退分法
分三。一總標。二徴問。三別釋分五。一依不
敬法明退分法。二依放逸等明退分法。三依
親近煩惱明退分法。四依親近惡行等明退
分法。五依校量勝劣明退分法
三長行廣解分六中第三明五種順勝分法分
三。一總標。二徴問。三別釋分五如論
三長行廣解分六中第四明五種相似功徳分
三。一總標。二徴問。三別釋分五。一依作不
饒益明相似功徳。二依詐現威儀明相似功
徳。三依順世文詞等明相似功徳。四依有罪
施等明相似功徳。五依立像似法明相似功
徳
三長行廣解分六中第五明五種眞實功徳分
三。一總標。二徴問。三別釋分五。一依起勝
悲心明眞功徳。二依具足威儀明眞功徳。三
依隨聰叡數明眞功徳。四依無罪施等明眞
功徳。五依遮滅像似法明眞功徳
三長行廣解分六中第六明十種無倒調伏有
情法分三。一總標。二徴問。三別釋分十如
論
二廣答分四中第三門依受記等五法明菩薩
功徳分三。一明生起。二頌略釋分五如論。三
長行廣解分五
一明六種受記法分三。一總標。二徴問。三別
釋分六。一依安住種姓未發心明受記義。二
依已發心位明受記義。三依現前明受記義。
四依不現前明受記義。五依有定時明受記
義分二。一標。二釋。六依無定時限明受記義
分二。一標。二釋
三長行廣解分五中第二明三種墮於決定分
五。一總標。二徴問。三列名分三如論。四別
釋分三　一明安住種姓墮決定義分四。一
標。二釋。三徴。四答所以　二明發菩提心隨
決定義分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果
　三明不虚修行隨決定義分二。一標。二釋
分二。一立因。二顯果　五明受記意趣
三長行廣解分五中第三明五種定所應作義
分三。一總標。二徴問。三別釋分五。一依發
菩提心明應所作義。二依深生哀愍明應所
作義。三依熾然精進明應所作義。四依明處
方便明應所作義。五依無有厭倦明應所作
義
三長行廣解分五中第四明五種常所應作相
分四。一總標。二徴問。三別釋分五如論。四
總結
三長行廣解分五中第五明十種最勝特爲第
一法分三。一總標。二徴問。三別釋分十。一依
種姓明殊勝。二依發心明殊勝。三依精進般
若二法明殊勝。四依愛語明殊勝。五依如來
明殊勝。六依悲愍明殊勝。七依第四靜慮明
殊勝。八依空定明殊勝。九依滅盡等至明殊
勝。十依清淨方便善巧明殊勝
二廣答分四中第四門依諸施設建立等九法
明菩薩功徳分三。一立生起。二頌略釋分九
如論。三長行廣解分九
一明四種施設建立分五。一總標。二徴問。三
列名分四如論。四別釋。五總結　別釋分四
　一明法施設建立分三。一問。二答。三結
第二明諦施設建立分四。一總問。二略答。三
廣解分十。一明一諦分二。一標。二釋。二明
二諦分二。一標。二釋分二如論。三明三諦分
二。一標。二釋分三如論。四明四諦分二。一
標。二釋分四如論。五明五諦分二。一標。二釋
分五如論。六明六諦分二。一標。二釋分六如
論。七明七諦分二。一標。二釋分七如論。八
明八諦分二。一標。二釋分八如論。九明九諦
分二。一標。二釋分九如論。十明十諦分二。
一標。二釋分十如論。第四明總結　第三明
理施設建立分三。一問。二答。三指前文　第
四明乘施設建立分三。一總問。二略答分三。
一標。二釋。三結。三別釋分三。一明聲聞乘七
種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三
總結。二例明獨覺乘七種行相。三明大乘七
種行相分三。一總標。二別釋分七如論。三總
結　第五明總結及無過増義
三長行廣解分九中第二明四種尋思法分
四。一總標。二徴問。三列釋分四如論。四指
前文
三長行廣解分九中第三明四種如實遍智分
三。一總標。二列釋分四如論。三指前文
三長行廣解分九中第四明於五種無量能起
一切善巧作用分五。一總標。二徴問。三列名
分五如論。四別釋。五明次第　別釋分五
一明有情界無量義分四。一問。二答。三指前
文。四依相續明無邊義　二明世界無量義
分四。一問。二答。三立喩。四結　三明法界無
量義分二。一問。二答　四明所調伏界無量
分四。一總問。二廣答。三明總結。四明差別
廣答分十。一明一種所調伏界分二。一標。二
釋。二明二種所調伏界分二。一標。二釋分二
如論。三明三種所調伏界分二。一標。二釋分
三如論。四明四種所調伏界分二。一標。二釋
分四如論。五明五種所調伏界分二。一標。二
釋分五如論。六明六種所調伏界分二。一標。
二釋分六如論。七明七種所調伏界分二。一
標。二釋分七如論。八明八種所調伏界分二。
一標。二釋分八如論。九明九種所調伏界分
二。一標。二釋分九如論。十明十種所調伏界
分二。一標。二釋分十如論。第三總結。第四
明二界差別分二。一問。二答分二如論　五
明調伏方便界無量分二。一問。二答　第五
明五種無量次第差別分三。一總問。二廣答。
三總結　廣答分五。一明立有情界次第分
三。一立因。二顯果。三結。二明立世界無量次
第分三。一立因。二顯果。三結。三明立法界無
量次第分三。一立因。二顯果。三結。四明立所
調伏界無量次第分三。一立因。二顯果。三
結。五明立調伏方便無量次第分三。一立因。
二顯果。三結。第三明總結
三長行廣解分九中第五明宣説正法五種勝
利分四。一總標。二徴問。三別釋。四總結　別
釋分五。一總得淨法眼明勝利分二。一立因。
二顯果。二依得盡諸漏明勝利分二。一立因。
二顯果。三依發正願心明勝利分二。一立因。
二顯果。四依得法忍明勝利分二。一立因。二
顯果。五依令正法眼久住不滅明勝利分二。
一立因。二顯果。四總結
三長行廣解分九中第六明七種大乘義分
四。一總標。二徴問。三別釋。四明因果差別
別釋分七　一明法大義分二。一標。二釋
二明發心大義分二。一標。二釋　三明勝解
大義分二。一標。二釋　四明増上意樂大義
分二。一標。二釋　五明資糧大義分二。一標。
二釋分二。一立因。二顯因　六明時大義分
二。一標。二釋　七明圓證大義分三。一標。
二釋。三明果徳差別　四明因果差別分二。
一明因相。二顯果相
三長行廣解分九中　第七明有八種法能攝
一切大乘義分三。一總標。二別釋分八。一依
宣説菩薩藏教明攝大乘義。二依顯示諸法
眞實義教明攝大乘義。三依顯諸佛等廣大
威力之教明攝大乘義。四依如理聽聞明大
乘義。五依如理思惟勝意樂明攝大乘義。六
依入修行相明攝大乘義。七依修果成滿明
攝大乘義。八依成滿究竟出離明攝大乘義。
三明總結
三長行廣解分九中第八明十種菩薩相分
五。一總問。二略答。三列名分十如論。四別釋
分九。一明已趣入菩薩相。二明未淨意樂
相。三明已淨意樂相。四明未成熟相。五明已
成熟相。六明未墮決定相。七明已墮決定相。
八九合明一生所繋及住最後有菩薩相分
二。一總標。二別釋分二。一明一生所繋相分
二。一標。二釋。二明最後有相分二。一標。二
釋。第五總結分二。一總標。二別釋分二。一
明能正修學相有七。二合明於中學相有七。
及如是學相有十
三長行廣解分九中第九明一切菩薩無有差
別十六種隨徳假名等分三。一明無差別名
分二。一標。二釋分十六如論。二明有差別
名。三明眞非眞菩薩相分二。一明非眞菩薩
相分三。一立自讃人。二明行不眞。三結。二
明眞菩薩相分三。一立行人。二明行眞。三結
　已上初持瑜伽處分別十八品究竟

瑜伽師地論決擇分分門記
卷第二

二廣答文六中第一答蘊善巧差別相分七
中第二明思惟五蘊差別相分二。一明思惟
色蘊差別義。二明思惟非色四蘊義。初文分
四。一立生起。二總問。三以頌略答分十如論。
四長行廣解分十如下所明　第一明思惟色
蘊幾物所攝相分八
一明内五根及外五境幾物成相分二　一明
内五根幾物成相分二。一明眼根幾物成相
分二。一總問。二廣答分三。一依相立成相分
二。一標。二釋。二依不相離明成相分二。一
標。二釋分七如論。三依界明成相分二。一標。
二釋分十如論。第二例明耳等四相成相分
四。一略釋。二明差別分二。一標。二釋分三如
論。三明除相分三。一立正義。二徴。三答所
以。四明身根相分二。一標。二釋　第二明外
五境幾物成相分二。一明色香等三境成相。
二明聲境差別相分三。一標。二釋。三結
分八中第二明色等所縁境界差別廣義分
二。一指前廣文。二解未盡之義分四。一總
標。二別釋分二十。一明滑性分二。一立因。二
顯果。二明重性分二。一立因。二顯果。三四合
明澁性及輕性分二。一立因。二顯果分二如
論。五明軟性分二。一立因。二顯果。六明冷性
分二。一立因。二顯果。七八九合明飢渇弱力
分二。一立因。二顯果。十十一合明強及飽分
二。一立因。二顯果。十二明病分二。一立因。
二顯果。十三明老分二。一立因。二顯果。十四
明死分二。一立因。二顯果。十五明癢分二。一
立因。二顯果。十六明悶絶分二。一立因。二顯
果。十七明黏分二。一立因。二顯果。十八明疲
極分二。一立因。二顯果。十九明憩息分二。一
立因。二顯果。二十名勇鋭分二。一立因。二顯
果　第三立分位分二。一標。二釋分六如論
第四相攝相
分八中第三明二識所縁義分二。一明立境
二識所了義分二。一總標。二別釋分二如論。
二明眼等五根一意識所識義
分八中第四明色界具幾境識差別義分四。
一立正義。二徴。三答所以。四明意趣
分八中第五明十一造幾實物有幾假有差別
相分三。一依五根四境立實物有義。二依觸
境明假實二義分二。一明實有義。二明假有
相。三依無表色明實假二義分七。一總標。二
列名分二如論。三別釋分二。一明實有相。二
明假有相。四明定所行色相應之義。五明定
色生依分二。一標。二釋。六明能生不能生差
別相分二。一明能生相分三。一標。二釋。三
結。二明不能生相分二。一立正義。二結。七明
定色是不思議分三。一立因。二顯果。三結
分八中第六明欲色二界實物有色差別之義
分三。一總問。二廣答分三。一依光明。二依微
細。三依苦受不生明差別。三總結
分八中第七明色蘊六相差別義分三。一總
標。二別名分六如論。三別釋分六。一明色蘊
自相相分二。一標。二釋分二。一明能造自
相。二明所造自相。二明色蘊共相相分二。一
標。二釋。三明色蘊能依所依相屬相分二。一
標。二釋分二。一明所依。二明能依。四明色蘊
受用相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯
果分五如論。五明色蘊業相分二。一標。二釋
分二。一略釋分四如論。二指廣文。六明色蘊
微細相分二。一標。二釋
分八中第八明色蘊微細差別相分四。一總
標。二列名分三如論。三別釋分三。一明色
蘊損減微細性分二。一標。二釋。二明色蘊種
類微細性分二。一標。二釋。三明色蘊心自在
轉微細性分三。一標。二釋。三引經證成。四明
總結
第四長行廣解分十中第二明思惟色蘊幾種
極微建義分五如下所明
第一思惟色蘊幾種極微成相分六。一總問。
二略答。三指前廣文。四徴問。五列名分五如
論。六別釋分五。一明分別建立相分三。一標。
二釋。三結。二明差別建立相分二。一總標。二
別釋分四。一依五根立差別相。二依五所縁
境立差別相。三依四大種立差別相。四依法
處攝色立差別相。三明獨建立相分二。一標。
二釋。四明助伴建立相分六。一總標。二立
正義。三徴。四答所以。五結。六答難分二。一
問。二答分三。一依隨順轉答無對礙。二依種
類之業答無對礙分四。一立正義分二。一立
因。二顯果。二徴。三答所以分二。一立正義。
二顯過。四結。三依有礙無礙答無對礙分三。
一標釋。二立喩。三法合。五明無分建立相分
二。一標。二釋
分五中第二明色蘊極微是何眼所縁義分
二。一總問分二。一標。二釋。二廣答分三。一
立正義。二徴。三答所以分二。一標。二釋
分五中第三明色蘊極微無生滅義分二。一
問。二答分三。一答無生。二答無滅。三立喩
分五中第四明不如理思惟色蘊極微過失分
四。一總標。二別釋分五。一依有自性立過。二
依有生滅立過。三依合散立過。四依極微量
立過。五依能生異老立過。三總結。四明勸
修
分五中第五明建極微勝利分三。一總標。二
別釋分五。一依能破一合想見明勝利分三。
一立因。二顯果。三結。二依能斷身見明勝利。
三依能斷憍慢明勝利。四依能斷煩惱纒明
勝利。五依除遣諸相明勝利。三總結勸
第四長行廣解分十中第三明思惟色物生相
等差別義分十一如下所明
大門分十一中第一明色物五種生相差別分
四。一總標。二徴問。三列名分五如論。四別
釋分五。一明依止生相分五。一總問。二略答
分三。一立因。二顯果分二。一標。二釋。三結。
三明有無義分二。一立正義分二。一明有相
分三。一立因。二顯果。三結。二明無相分三。一
立因。二顯果。三結。三明總結。四答難分二。
一立。二破分二。一問。二答分二如論。五明總
結。第二明種子生相分五。一總問。二略答。三
立喩。四法合。五總結。第三明勢引生相分三。
一總問。二廣答分四。一依器世界明勢引生
相分二。一標。二釋。二依五根明勢引生相分
二。一立因。二顯果。三依諸欲界諸天及北洲
人資具明勢引生相。四依三洲人明勢引生
相。三明總結。第四明攝受生相分三。一總
問。二廣答分三。一立因。二顯果。三立喩。三
總結。第五明損減生相
大門分十一中第二立喩顯諸聚色生相分
三。一立正義。二徴。三答所以分二如論
大門分十一中第三明大種何故與造色諸行
作因因由分三。一總問。二略答分三如論。三
廣解分三。一總標。三列名分三如論。三別
釋分三。一依大種士夫作用明與造色作因
義分三。一標。二別釋分四如論。三總結。二依
業作用立因義分三。一標。二釋。三結。三依勝
定作用立因義分三。一標。二釋。三結
大門分十一中第四依五縁明大種轉成異果
義分三。一總標。二徴問。三列釋分五如論
大門分十一中第五明何因中有色聚續得生
義分二。一問。二答分二。一答因。二答縁
大門分十一中第六明因何得有中有義分
三。一總問。二廣答分四。一依不轉至餘方立
中有義分二。一標。二釋。二依惑亂立中有義
分二。一標。二釋。三依不滅立中有義分二。一
標。二釋。四依非行往性立中有義分二。一標。
二釋。三明總結
大門分十一中第七明色蘊生時誰爲先首義
分二。一總問分二。一問據處所因。二問餘色
轉因。二廣答分二。一答餘色轉因分二。一立
因。二顯果。二答據處所因分三。一立因。二顯
果。三結
大門分十一中第八明四大種作業次第分
三。一總標。二別釋分四。一明地大作業。二明
水大作業。三明火大作業。四明風大作業。三
總結
大門分十一中第九明聲造色不恒相續義分
二。一依斷滅明不恒義。二依質處及外明不
恒義分三。一標。二釋。三以喩顯
大門分十一中第十明風大種恒不恒義分
三。一總標。二列名分二如論。三別釋分二異
門。初門依轉行等三法明恒不恒義分三。一
明恒相。二明不恒相。三明恒攝受相。第二異
門依機闕等二法明恒不恒義分二。一明恒
相。二明不恒相
大門分十一中第十一明空界恒不恒義分
三。一總問。二略答。三廣釋分三。一總標。二
列名分二如論。三別釋分二。一明恒不恒等
義分三。一明恒相。二明不恒相。三明依處。二
明淨不淨義分二。一明淨相。二明不淨相
第四長行廣解分十中第四明思惟長短等形
色等差別之義分三如下所明
分三中第一思惟形色之義分四。一問。二略
答。三徴。四答所以分三。一依積集立所以分
二。一標。二釋。二依相待立所以分二。一標。
二釋。三依覺壞立所以
分三中第二思惟定果顯色之義分五。一標
正義。二徴。三答所以。四立喩廣分別分二如
論。五法合分二。一立正義。二答難
分三中第三思惟色蘊有見等差別之義分
三。一總問分三如論。二廣等分三。一答初問
分二。一標。二釋。二答第二問。三答第三問分
二。一標。二釋。三明總結
第四長行廣解分十中第五明思惟色蘊諸流
差別義分五。一總問。二略答。三列名分三如
論。四別釋初等流相。五總結　第四別釋分
三。一總標。二列名分四如論。三別釋初二等
流相分九
一明二等流相分二。一明異熟流義分三。一
總標。二列名分二如論。三別釋分二。一總標。
二別釋分二如論。二明長養流義分三。一總
標。二列名分二如論。三別釋分二。一明處寛
逼長養流義分二。一標。二釋分四如論。二明
相増盛長養流義分二。一標。二釋分四如論
分九中第二分別有色無色長養義分二。一
明有色法長養。二明無色法長養
分九中第三分別欲色二界長養義分二。一
明欲界長養。二明色界長養
分九中第四分別有色根長養義分二。一標。
二釋
分九中第五答難分二。一問。二答
分九中第六分別心及心法等長養義分二。
一明心及心法長養。二明法處所攝色長養
分九中第七分別欲色二界造色具不具義分
二。一明欲界具義。二明色界不具義
分九中第八分別欲色二界根具不具義分
二。一明欲界根具不具義。二明色界諸根具
足義
分九中第九分別聲界及聲有異熟無異熟義
分二。一明聲界有異熟義。二明聲無異熟義
大門分五中第五明總結
第四長行廣解分十中第六明思惟色蘊所攝
地等四界作業差別等相分三如下所明
分三中第一明思惟色蘊所攝地等四界作業
差別分二。一總問。二廣答分二。一依各別五
業明作業差別義分四。一明地界作業相分
五如論。二明水界作業相分五如論。三明火
界作業相分五如論。四明風界作業相分五
如論。第二依通作五業明作業相分三。一總
標。二列名分五如論。三別釋分五。一明生
起作業相。二明依止作業相。三明建立作業
相。四明住持作業相。五明増長作業相
大門分三中第二分別眼耳二根所行之境立
善不善因由分五。一總問。二略答。三列名分
三如論。四解釋。五明意趣分二。一立因。二顯
果
大門分三中第三思惟依止色聚而有運動與
彼色聚一異義分五。一總問。二略答。三徴。四
答所以分三。一略釋。二廣解分二。一問。二答
分四。一答生過。二答不生失。三答滅過。四答
不滅失。三總結。第五明總結
第四長行廣解分十中第七明思惟一切色蘊
皆是刹那滅義分五如下所明
第一立刹那正義分四。一總標正義。二徴。三
答所以三如論。四總結
大門分五中第二破邪計品分三　一破計火
等爲滅因見分二。一破計火等是滅壞因分
四。一立彼計。二徴。三答所以。四結。二破執
壞滅是壞滅因見分三。一立彼計。二徴。三答
所以分二如論　第二破計滅相爲滅因見分
四。一破自性滅壞爲因見分二。一立。二破。二
破別有滅壞因見分二。一立。二破。三破計火
等爲滅助伴方能滅見分二。一立。二破。四破
別有功能見分二。一立。二破　第三破謂二
種於一處所有滅功能見分二。一立。二破
大門分五中第三明總結
大門分五中第四明略義分三。一立因。二顯
果分三如論。三結
大門分五中第五依心果成立刹那義分二。
一立因。二顯果
第四長行廣解分十中第八明思惟大種與造
色一異差別義分七。一總問。二略答。三徴。四
答所以。五廣解異相分五。一標。二釋。三徴。
四答所以分三。一依與色根能取大種等立
所以。二依可運轉不可運轉立所以分二。一
標。二釋。三依變異不變異立所以分二。一標。
二釋五總結。六破異執分二。一破執異相爲
一見分二。一立。二破。二破執有一大種見分
二。一立。二破。七明總結
第四長行廣解分十中第九明思惟諸色所攝
法中幾是根性幾是所行性等義分六如下所
明
分六中第一思惟諸色所攝法中根性及所行
性差別義分二。一問分二如論。二答分二。一
答根性。二答所行性
分六中第二思惟何等之境是根所行義分
二。一問。二答分二。一指前文。二略釋第二六
種現前境界分六如論
分六中第三思惟諸根壞縁差別義分二　一
思惟眼等五根壞縁差別分二。一依二縁明
壞相分二。一問分二如論。二答分二。一立壞
相。二明不壞相。二依四縁明損益差別相分
二。一總標。二別釋分四。一依外縁明損益相
分二。一標。二釋分二如論。二依内縁明損益
相分二。一標。二釋分二如論。三依業縁明損
益相分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。
四依自體變異明壞相分二。一標。二釋　第
二思惟意根壞縁差別分二。一總問。二廣答
分四。一依五蓋明壞相分二。一標。二釋。二依
散亂明壞相分二。一標。二釋。三依未證明壞
相分二。一標。二釋。四依未解明壞相分二。一
標。二釋
分六中第四思惟色等境界於根現前之義分
二。一總問。一廣答分三　一答異生人等境
現根義分三。一明色境現眼根縁分三。一明
五縁。二明現四縁。三明一眼現縁。二明聲境
現耳根縁分二。一明非現三縁。二明能現五
縁。三合明香味觸三現鼻等三根縁分二如
論　第二答天眼所行現縁分二。一明現前
相分七如論。二明非行處相　第三答聖慧
眼所行現相
分六中第五思惟六種所行差別義分三。一總
問。二廣答。三總結　廣答分六　一依所依
明所行性分二。一標。二釋分二如論　第二
依相明所行性分三。一總標。二列名分五如
論。三別釋分五。一依色境明三相差別分三。
一明色相差別分二。一標。二釋。二明色作用
差別分二。一標。二釋。三色分位差別分二。一
標。二釋。二明聲三相差別分三。一明聲相差
別分二。一標。二釋分三如論。二明聲作用差
別分二。一標。二釋。三明聲分位差別。三明香
三相差別分三。一明香相差別分二。一標。二
釋。二明香作用差別分二。一標。二釋。三明香
分位差別。四明味三相差別分二。一標。二釋。
五明觸三相差別分二。一標。二釋　第三依
方明所行性分二。一標。二釋　第四依世明
所行性分二。一標。二釋　第五依明不明明
所行性分二。一標。二釋　第六依取一分及
取一切事明所行性分二。一標。二釋　第三
總結
分六中第六明思惟能生作意縁差別分三。
一問。二答分三如論。三結
第四長行廣解分十中第十明思惟色蘊互相
雜住義分三。一問。二答。三結
第一明蘊善巧大門分七中第二思惟五蘊差
別相分二中第二明思惟非色四蘊差別相分
十二如下所明
分十二中第一明思惟建立一心相義分三。一
立生起。二引經證成分二。一標。二立正義分
二。一依一心一言説立一心義分三。一標。二
釋。三明勝利。二依一淨心立一心義分二。一
立因。二顯果　三釋經意趣分二。一依轉所
攝相續一心明前經意趣分二。一標。二釋。二
依世俗相續道理明後經意趣分二。一立因。
二明果
分十二中第二明思惟受等有分別心無分別
心同縁現在境義分四。一問。二答。三徴。四答
所以分二。一標。二釋分三如論
分十二中第三明思惟受等染心生因分四。
一總問分三如論。二略答。三立過。四總結
分十二中第四明思惟受等四蘊分別現行煩
惱纒因分二　一依相應等二因分別因義分
二。一立相應相分二。一問。二答。二明隨眠相
分四。一問。二答分二如論。三結。四明苦觀相
分二。一問。二答　第二依業染惱等三法分
別因義分三。一明三因差別相分三。一總標。
二列名分三如論。三別釋分二。一配前二因
二配後一因。二明心煩惱縛分二。一問。二答。
三明業縛差別分三。一總問。二廣答。三明總
別義　廣答分四一依樂著事業明業縛。二
依三障礙業明業縛分二。一標。二釋分三如
論。三依順異熟業明業縛。四依邪願業明業
縛　三明總別義分二。一明別。三明總
分十二中第五明思惟分別受等諸識生時與
心相應遍行非遍行等義分三　一略釋遍行
非遍行名數差別相分二。一略標遍行相分
三。一問。二略答。三列名。二略標非遍行相分
三。一問。二略答。三列名分五如論　第二廣
解遍行非遍行體義分二。一明五遍行體義
分五。一明作意相分二。一問。二答。二明觸相
分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。三明
受相分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。
四明想相分四。一總問。二略答。三列名分二。
一標。二釋。四別釋分二。一明隨覺相分二。一
標。二釋。二明言説隨眠想分二。一標。二釋。
五明思相分二。一問。二答分二。一立因。二顯
果。第二明五非遍行體義分五。一明欲相分
二。一問。二答。二明勝解相分二。一問。二答。
三明念相分二。一問。二答。四明三摩地相分
二。一問。二答。五明慧相分三。一問。二答。三
明差別分三如論　第三廣明遍行非遍行作
業差別分二。一明五遍行作業差別分五。一
明作意業分二。一問。二答。二明觸業分二。一
問。二答分三如論。三明受業分二。一問。二答
分二如論。四明想業分二。一問。二答分二如
論。五明思業分二。一問。二答分三如論。第二
明五非遍行作業差別分五。一明欲業分二。
一問。二答。二明勝業分二。一問。二答分三如
論。三明念業分二。一問。二答分三如論。四明
三摩地業分二。一問。二答。五明慧業分二。一
問。二答分四如論
分十二中第六明思惟五非遍行所縁之境差
別相分三。一總問。二略答。三別釋分二。一明
定慧二法生境。二明餘三法生境
分十二中第七明思惟非色四蘊於三心中依
何生起義分二。一問分三如論。二答
分十二中第八明思惟經説非色四蘊和合非
不和合不可説意趣分三。一依經發問分二。
一標經句。二立難。二略答。三立過
分十二中第九明思惟心及心法差別名義分
三。一總問。二略答。三列名分四如論
分十二中第十明思惟心及法心名爲有所縁
等四名意趣等義分五。一明心及心法何故
名爲有所縁意趣分二。一問。二答。二明心及
心法何故名爲相應意趣分二。一問。二答分
四如論。三明心及心法何故名爲有行相意
趣分二。一問。二答。四明心及心法何故名爲
有所依意趣分二。一問。二答。五答難
分十二中第十一明思惟樂等三受相對意趣
等義分四。一明三受相對立名意趣分二。一
問分三如論。二答分三如論。二明非苦樂受
相對意趣分二。一問。二答分二如論。三明明
與無明相對意趣分二。一問。二答分二如論。
四明明與涅槃相對意趣分二。一問。二答分
二如論
分十二中第十二明思惟建立四無色蘊善不
善等。三性差別義分三。一總問分三如論。二
以頌略答分二。一立生起。二正答分　如論。
三長行廣解分三。一廣建立善法十種差別
義。二廣建立不善法十種差別義。三廣建立
無記法十種差別義　初廣建立善法十種差
別義分十如下所明
第一思惟建立善法依處義分三。一總問。二
略答。三列名分六如論
建立善分十中第二思惟建立善法自性差別
義分三。一總問。二廣答分十一如論。三總
結
建立善法分十中第三思惟建立善法相應義
分二。一總問。二廣答分六。一明決定時相應
法。二明止息雜染時相應法分二。一標。二
釋。三明善品業轉時相應法分四如論。四明
世道離欲時相應法。五明出世道離欲時相
應法分二如論。六明攝受有情時相應法分
二。一標。二釋
建立善法分十中第四思惟建立十一善法世
俗及實物有義分五。一總問分二如論。二略
答。三列名分三如論。四徴。五答所以分二。一
明不放逸故捨所以分二。一立因。二顯果分
二如論。二明不害所以
建立善法分十中第五思惟建立十一善法下
中上三品差別義分三。一明耎品善根分二。
一問。二答分二如論。二明中品善根分二。一
問。二答分二如論。三明上品善根分三。一總
問。二廣答分二。一依出世及對治下品煩惱
明上品善根分二如論。二依於諸善法加行
等五法明上品善根分五如論。三總結
建立善法分十中第六思惟建立十一善法生
起之事分四。一總問。二略答。三列名分八如
論。四解釋修相分三。一立修處。二立所治品。
三立能治道
建立善法分十中第七思惟建立十一善法差
別之義分三。一總問。二廣答分二。一依十種
善明差別。二依六法明差別分六如論。三總
結
建立善法分十中第八思惟建立十一善法過
失之義
建立善法分十中第九思惟建立十一善法功
徳義分三。一總問。二略答。三廣解分二十二
如論。四總結
建立善法分十中第十思惟建立十一善法對
治差別義分三。一總問。二略答。三廣解分十
五如論
第三長行廣解分三中第二明廣解建立不善
法十種差別義分三。一總標。二列名分二如
論。三別釋分二。一建立根本煩惱十種差別
相。二建立隨煩惱十種差別相　初文分二。
一立生起。二解釋分十如下所明
第一明思惟建立根本煩惱依處義分四。一
總問。二略答三列名分六如論。四別釋分六。
一明貪煩惱依處相。二明瞋煩惱依處相。三
明無明煩惱依處相。四明慢煩惱依處相。五
明見煩惱依處相。六明疑煩惱依處相
建立根本煩惱分十中第二明思惟建立根本
煩惱自性義分三。一總問。二略答。三列名分
六如論
建立根本煩惱分十中第三明思惟建立根本
煩惱相應義分二。一總問。二廣答分五。一答
無明相應義。二答疑相應義。三答貪瞋互無
相應義。四答貪瞋與慢見相應義分二。一標。
二釋分二。一明貪與慢見相應義。二例明瞋
與慢見相應義。五答慢見更相應義分二。一
標。二釋
建立根本煩惱分十中第四思惟建立根本煩
惱世俗有及實物有義二。一總問。二廣答分
二。一答世俗有義分二。一標。二釋。二答實物
有義分二。一標。二釋
建立根本煩惱分十中第五思惟建立根本煩
惱下中上三品差別義分二。一總問分三如
論。二廣答分三。一答耎品煩惱相。二答中品
煩惱相。三答上品煩惱相分二。一依最初斷
明上品義。二依六因明上品義分二。一總標。
二別釋分六。一依婬欲所生煩惱明上品義。
二依患習煩惱明上品義。三依具足處煩惱
明上品義分二。一標。二釋。四依不可治煩惱
明上品義分二。一標。二釋。五依非處加行明
上品義分二。一標。二釋。六依業煩惱明上品
義分二。一標。二釋
建立根本煩惱分十中第六思惟建立根本煩
惱生起事差別義分二。一總問。二廣答分六
一答貪根本煩惱生起事分三。一總標。二列
名分十如論。三別釋分四。一總問。二略答。三
徴問。四別釋分十。一依取蘊事明蘊貪生相。
二依諸見事明見貪生相。三依未得境界事
明貪貪生相。四依已得境事明慳貪生相。五
依已所受用過去境事明蓋貪生相。六依惡
行事明惡行貪生相。七依男女事明子息貪
生相。八依親友事明親友貪生相。九依資具
事明資具貪生相。十依後有及無有事明有
無有貪生相
分六中第二答瞋根本煩惱生起事分四。一
總標。二列名分十如論。三別廣釋分二。一總
標。二別釋分二。一明依前六事明有情瞋分
二。一立正義。二結。二依後四事明四瞋分四
如論。四明略義分二。一標。二釋分三如論
分六中第三答無明根本煩惱生起事分四。
一總標。二列名分七如論。三略明起過差別
分二如論。四別釋十九無知分七。一依世事
無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。二
依世間安立事明無知差別分二。一立因。二
顯果分三如論。三依運轉事明無知差別分
二。一立因。二顯果分三如論。四依最勝事明
無知差別分二。一立因。二顯果分三如論。五
依眞實事明無知差別分二。一立因。二顯果
分四如論。六依染淨事明無知差別分二。一
立因。二顯果分二如論。七依増上慢事明無
知差別分二。一立因。二顯果
分六中第四答慢根本煩惱生起事分四。一
總標。二列名分六如論。三略釋分二。一標。二
釋。四廣解分二。一依勝有情事明生二慢。二
依餘五事明生餘五慢
分六中第五答見根本煩惱生起事分五。一
總標。二列名分二如論。三別釋。四明略義。五
明二見所依　別釋分二。一明増益事分二。
一標。二列釋分四如論。二明損減事分三。一
總標。二列名分四如論。三別釋分四。一明謗
因義。二明謗果義。三明謗作用義分四。一立
正義。二徴。三答所以。四明士夫作用差別相
分二。一標。二釋分四如論。四明謗善事義
第四明略義分二。一標。二釋分五如論　第
五明邊執見及邪見生起事分四。一標。二釋
分二如論。三指經文。四結
分六中第六答疑根本煩惱生起事分二。一
總標。二列釋分六如論
建立根本煩惱分十中第七思惟建立根本煩
惱差別義分三。一總問。二略答。三列釋分十
五如論
建立根本煩惱分十中第八思惟建立根本煩
惱功徳義
建立根本煩惱分十中第九思惟建立根本煩
惱過失分二。一標。二釋指文
建立根本煩惱分十中第十思惟建立根本煩
惱能治差別分三。一略答。二明經之意趣分
二。一標經文。二釋經意趣分二。一略釋。二廣
解。三依十五種對治差別明所治差別分二。
一標。二釋
第三別釋不善法十種差別分二中第二明建
立隨煩惱十種差別相分十如下所明
第一思惟建隨煩惱依處差別義分二。一總
標。二列釋分九如論
分十中第二思惟建立隨煩惱自性差別義分
六。一總問。二答列分二十四如論。三指前
文。四總結。五明隨煩惱生之處所分八如論。
六明毀心慧二學門義分三。一總標。二列名
分三如論。三別釋分三如論
分十中第三思惟建立隨煩惱相應差別義分
二。一總問。二廣答分四。一答無慚等二法相
應義。二答不信等六法相應義。三答睡眠等
二法相應義。四答餘十四法相應義
分十中第四思惟建立隨煩惱世俗實物有義
分二。一總問分二如論。二廣答分七。一依
瞋分立忿等五法是世俗有義。二依貪分立
慳等三法是俗有義。三依癡分立覆等六法
是俗有義。四依實義立無慚等四法是實物
有義。五依貪分立放逸是假有義。六依癡分
立忘念等三法是俗有義。七依發言加行及
慧分立尋伺二法是假有義
分十中第五思惟建立隨煩惱下中上品三差
別義分二。一問。二答指文
分十中第六七八九十合明思惟建立隨煩惱
事等五差別義分二。一總標。二別釋指文
第三長行廣解分三中第三廣建立無記法十
種差別義分七如下所明
第一思惟建立無記法依處差別義分二。一
總標。二別釋分四如論
第七中第二思惟建立無記法自性差別義分
二。一總問。二廣答分四如論
分七中第三思惟建立無記法相應差別義分
二。一總問。二廣答分二。一答威儀路及工巧
處互相應義分二。一立正義。二引經證成。二
答餘二互不相應義
分七中第四明思惟建立無記法假有實有差
別義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一
立因。二顯果
分七中第五明思惟建立無記法耎中上差別
義分三。一總問分三如論。二廣答。三總結
廣答分二。一依猛利不猛利答三品差別分
三如論。二依種類差別答三品差別分二。一
總標。二別釋分四。一明異熟無記法三品差
別分三如論。二明威儀路無記法三品差別
分三如論。三明工巧無記法三品差別分三
如論。四明變化無記法三品差別分三如論
　第三明總結
分七中第六明思惟建立無記法生起事差別
義分三。一總問。二略答。三指文
分七中第七明思惟建立無記法差別義分
二。一總問。二廣答分三。一答四無記法差別
義分四。一明異熟差別相分五如論。二明威
儀路差別相分四如論。三明工巧差別相分
十二如論。四明變化差別相分二。一列名分
八如論。二答難。二答三性差別義分三。一依
異熟明無記性。二依威儀工巧明通三性義。
三依變化明二性義。三答染淨差別義分三。
一依威儀路立染淨分二如論。二依工巧立
染淨分二如論。三依變化立染淨分二如論
六答中第一答蘊善巧相分七中第三明諸蘊
四諦相攝等諸差別義分十二如下所明
分十二中第一明五蘊四諦互相攝善巧相分
二。一總問分二如論。二廣答分二。一答三
諦五蘊相攝義。二答滅諦不相攝義分二。一
標。二釋
分十二中第二明四諦十六行相差別善巧相
分二。一總問前説文句。二別釋其義分四
一明苦諦下四明行相觀分三。一問。二略答。
三別釋分三。一依無常行觀立執常對治門。
二依苦行觀立執樂淨對治門。三依空無我
行觀立執有我對治門　第二明集諦下四行
相觀分五。一總問。二略答。三列名分四如論。
四明四倒生愛義分三。一依常倒明生後有
愛分二。一立因。二顯果。二依樂淨二倒明
生貪喜倶行等二愛分二。一立因。二顯果。三
我倒明生獨愛分二。一立因。二顯果。五明四
愛差別義分四。一明獨愛義分二。一問。二
答。二明後有愛分二。一問。二答。三明喜貪倶
行愛分二。一問。二答。四明彼彼希望愛分二。
一問。二答　第三滅諦下四行相觀分二。一
問。二答　第四明道諦下四行相觀分二。一
問。二答
分十二中第三明十行相差別善巧相分三。
一總標前説之句。二解釋二行相未盡之義
分二。一明無所得行相分三。一問。二答分七
如論。三結。二明不自在行相分二。一問。二答
分二。一標。二釋　第三明十行相攝三苦義
分三。一明攝壞苦義分三。一問。二答分三。一
立因。二顯果。三答難。二明攝苦苦義分二。一
問。二答。三明攝行苦義分二。一問。二答
分十二中第四明八苦攝三苦善巧相分二。
一標經句。二釋經意分二　一依初中後三
法明相攝義分三。一明攝苦苦義分二。一問。
二答。二明攝壞苦義分二。一問。二答。三明攝
行苦義分二。一問。二答　第二依初後二法
明相攝義分二。一明相攝義分二。一依初七
明攝苦苦及壞苦義分二。一明攝苦苦。三明
攝壞苦。二依後一明行苦義。第二引經證成。
第三總結
分十二中第五明四苦八苦互相攝善巧相分
二。一列經文分二。一標。二釋。二釋經意分
三。一總問。二廣答分四。一答生苦行相攝初
生苦義。二答老等三行攝第二縁内苦義。三
答求不得等三行攝第三縁外苦義。四答五
取蘊行攝第四麁重苦苦義。三明前縁差別
意趣分二。一明前説意。二明後説意
分十二中第六明分別十六行相與三脱門相
攝善巧相分三　一明相攝義分三。一明空
解脱門相攝相分二。一問。二答分二。一標。二
釋。二明無願解脱門相攝相分二。一問。二答
分二。一標。二釋。三明無相解脱門相攝相分
二。一問。二答　第二明清淨因所顯行分二。
一問。二答　第三答難分二。一問。二答分三。
一答先説空意趣。二答立無常意趣。三答所
以
分十二中第七明四諦次第善巧相分二。一
總標。二別釋分二　一依生起立次第義分
三。一立黒品次第分三。一立苦諦次第。二立
集諦次第。三總結。二立白品次第分三。一立
滅諦次第。二立道諦次第。三總結。三立喩分
四如論　第二依世間觀苦次第立次第義分
四。一總標。二立正義。三徴。四答所以分四。
一立苦諦所以。二立集諦所以。三立滅諦所
以。四立道諦所以
分十二中第八明諦義善巧相分三。一總問。
二略答分三。一明黒品諦義。二明白品諦義。
三總結。三別釋分四一明苦諦義分二。一問。
二答。二明集諦義分二。一問。二答。三明滅諦
義分二。一問。二答。四明道諦義分二。一問。
二答
分十二中第九明四諦是勝義攝善巧相分
四。一總問。二略答。三徴。四答所以分二。一
依三行自相差別立世俗諦所以分三如論。
二依彼共相一味苦義立勝義諦所以
分十二中第十明知苦斷集證滅修道善巧相
分二。一總問分四如論。二廣答分四。一答
苦諦遍知義分三。一立所治。二立能治。三結。
二答集諦永斷義分三。一立因。二顯果。三答
難。三答滅諦觸證義分三。一標。二釋。三結。
四答道諦修習義分三。一立因。二顯果。三
結
分十二中第十一明六現觀善巧相分三。一
總問分二如論。二略答分二。一答現觀相分
三。一釋名。二立相體。三結。二答現觀數分
二。一列數。二指文。三別釋分六　一明思惟
現觀相分二。一問。二答　二明信現觀相分
二。一問。二答分二如論　三明戒現觀相分
二。一問。二答分二。一標。二釋　四明現觀智
諦現觀相分三。一總問。二廣答分六。一答現
觀正義分二。一立因分二如論。二顯果分三。
一立耎品見道顯果。二立中品見道顯果。三
立上品見道顯果。二答立名差別分二如論。
三答難分二。一標。二釋。四答唯縁非安立諦
義。五答法智及類智相應義分二如論。六答
成立四諦智義分二。一立因。二顯果分五如
論第三總結　第五明現觀邊智諦現觀相分
三。一總問。二略答。三廣解分三。一明後得
智正義分四。一明現前分位分二。一立因。二
顯果。二明攝分位分二。一立因。二顯果。三明
通分位分二。一立因。二顯果分二。一標。二
釋。四明總結。第二明法類智及出世後得智
差別義分三異門。初門依無分別有分別立
差別義分二如論。第二門依斷隨眠立差別
義分二如論。第三門依出世道等立差別義
分二如論。第三明無純世道能害隨眠義分
三。一總標。二解釋分二。一立因。二顯果分二
如論。三總結　第六明容竟現觀相分四。一
總問。二略答分二。一立因。二顯果。三別釋分
三。一立因分二如論。二顯果分二如論。三結。
四釋經句義差別分四。一明出世盡智相分
二。一問。二答。二明世出世盡智相分二。一
問。二答。三明出世無生智相分二。一問。二答
分二。一立因。二顯果。四明世出世無生智相
分二。一問。二答
分十二中第十二明二種婆羅門等善巧相分
二。一明種姓婆羅門義。二明非種姓勝義婆
羅門義
初文分六　一略釋分三。一明建立三處爲
實諦相。二明住三過失義。三明墮非梵志數
義　第二徴問　第三列名分三如論。第四
別釋分三。一明養命法分三。一總標分三如
論。二別釋分三。一依呪願明養命法分二。一
標。二釋分二如論。二依讃美明養命法分二。
一標。二釋分三。一讃害怨徳。二讃希有徳。三
讃受用徳。三依序述明養命法分二。一總標。
二別釋分三。一述具相徳。二述無動徳。三述
供養徳。三明染著過。第二明修福相分三。一
總標。二別釋分三。一依殺害有情明修福相
分二。一立因。二顯果。二依多得資具明修福
相分二。一標。二釋。三依陵蔑之心明修福相
分二。一立因。二顯果。三總結。第三明安立果
相分三。一總標。二別釋分三如論。三總結
　第五明總結　第六明三過失分五。一總
問。二略答列名分三如論。三別釋分三。一明
語言過失相分三。一立因。二顯果。三結。二明
憍慢過失相分三。一標。二釋。三結。三明勝解
過失相分三。一明相心堅固。二明難化相分
四如論。三結。四明三過生處義。五明總結顯
果
第二明非種姓勝義婆羅門義分六　一略釋
分三。一立諦實。二明無三過。三總結　二徴
問　三別釋分三。一依離語言等三失明初
處相分三。一依離語言過明初處義分三。一
標。二釋。三結。二依離憍慢過明初處義分三。
一標。二釋。三結。三依離勝解過明初處義分
三。一立因。二顯果分三。一明増善果。二明
慈想果。三明不妄執果。三結。第二依觀一
切行無常明第二處。第三依觀一切法無我
明第三處　第四明二處差別義分二。一總
標。二別釋分二。一明第二處差別相。二明第
三處差別相　第五明總結　第六明能盡證
人
六答中第一答蘊善巧相分七中第四明諸
蘊分位差別善巧相分五。一總問。二略答。三
列名。四指前文。五別釋分二十四如下所明」
一明得分位分二。一問分二。一問分位。二問
數。二答分二。一答分位。二答數分二。一標。
二釋分三如論
分二十四中第二三四合明無想等三定分位
分二。一總問分二。一問分位分三如論。二
問數。二廣答分三　一答無想定分位等分
二。一答分位分三如論。二答數分二。一標。二
釋分三。一答自性。二答修人。三答生起及受
果　第二答滅盡定分位等分三。一答分位
分三如論。二答其數分二。一標。二釋分三。一
答自性。二答修人。三答生起及現前義分二。
一明生起。二明現前分二。一標。二釋。三答差
別意趣　第三答無想天分位等分二。一答
分位分二如論。二答其數分二。一標。二釋分
三。一答自性。二答修人。三答生起及受果分
二。一標。二釋分三。一立因。二顯果。三明沒
相分二。一立因。二顯果
分二十四中第五明命根分位等分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一
立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三
如論
分二十四中第六明衆同分分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第七明生分位等分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答分位。二答其數
分二。一標。二釋分三如論
分二十四中第八明老分位等分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答分位。二答其數
分二。一標。二釋分三如論
分二十四中第九明住分位等分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立
因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如
論
分二十四中第十明無常分位等分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一
立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三
如論
分二十四中第十一二三合明名身等三法分
位等分二。先明名身分位等分二。一總問分
二如論。二廣答分二。一答分位分二。一立因。
二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三如論。
後例明句身文身分位等分二。一立正義。二
明差別分二。一標。二釋分二。一明句差別。二
明身差別
分二十四中第十四明異生性分位等分二。
一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分
二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二
釋分三如論
分二十四中第十五明流轉分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第十六明定異分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋
分三如論
分二十四中第十七明相應分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第十八明勢速分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第十九明次第分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第二十明時分位等分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。一
立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分三
如論
分二十四中第二十一明方分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第二十二明數分位等分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答分位分二。
一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二釋分
三如論
分二十四中第二十三明和合分位等分二。
一總問分二如論。二廣答分二。一答分位分
二。一立因。二顯果。二答其數分二。一標。二
釋分三如論
分二十四中第二十四明不和合分位等分
二。一總問分二如論。二廣答分二。一答分位。
二答其數
六答中第一答蘊善巧相分七中第五明分別
諸蘊有色等諸差別善巧相分三十如下所
明
分三十中第一明諸蘊有色義分二。一總問
分二。一問有色自性。二問有色之數。二廣答
分二。一答有色自性分三。一立因。二顯果。三
結。二答其數
分三十中第二明諸蘊有見義分二。一問分
二如論。二答分二。一答有見自性。二答其
數
分三十中第三明諸蘊有對義分。一總問分
二如論。二廣答分二。一答有對自性分二。一
立正義。二釋麁大義分三。一標。二釋。三結
指文。二答其數
分三十中第四明諸蘊有漏義分三。一總問
分二如論。二廣答分二。一答有漏自性分二
如論。二答其數。三明有漏異門義分五。一總
標。二略釋。三徴問。四列名分四如論。五別釋
分四如論
分三十中第五明諸蘊有爲義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答有爲自性分二
如論。二答其數
分三十中第六明諸蘊有諍義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答有諍自性。二答
其數
分三十中第七明諸蘊有愛味義分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答愛味自性。二
答其數
分三十中第八明諸蘊耽嗜義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答耽嗜自性。二答
其數
分三十中第九明諸蘊世間義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答世間自性。二答
其數
分三十中第十明諸蘊墮界義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答墮界自性。二答
其數
分三十中第十一明諸蘊過去義分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答過去自性。二
答其數
分三十中第十二明諸蘊未來義分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答未來自性。二
答其數
分三十中第十三明諸蘊現在義分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答現在自性。二
答其數
分三十第十四明諸蘊内義分二。一總問分
二如論。二廣答分二。一答内自性分二如論。
二答其數
分三十第十五明諸蘊外義分二。一總問分
二如論。二廣答分二。一答外自性。二答其
數
分三十中第十六明諸蘊麁義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答麁自性分三如
論。二答其數
分三十中第十七明諸蘊細義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答細自性。二答其
數
分三十中第十八明諸蘊劣義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答劣自性分四如
論。二答其數
分三十中第十九明諸蘊妙義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答妙自性。二答其
數
分三十中第二十明諸蘊遠義分二。一總問
分二如論。二廣答分二。一答遠自性分四如
論。二答其數
分三十中第二十一明諸蘊近義分二。一總
問分二如論。二廣答分二。一答近自性。二答
其數
分三十中第二十二明諸蘊三界繋義分二異
門　初門依未得已得對治等二法明三界繋
義分三。一明欲界繋義分二。一總問分二如
論。二廣答分二。一答自性分二如論。二答其
數。二明色界繋義分二。一總問分二如論。二
廣答分二。一答自性分三如論。二答其數。三
明無色繋義分二。一總問分二如論。二廣答
分二。一答自性分三如論。二答其數　第二
異門依未得輕安定等三法明三界繋義分
二。一總標。二別釋分三。一明欲界繋義分三
如論。二明色界繋義。三明無色繋義
分三十中第二十三明諸蘊三性義分二異門
　初門依感果等義明三性義分三。一明諸
蘊善性分二。一總問分二如論。二廣答分二。
一答善性分二如論。二答其數。二明諸不善
性分二。一總問分二如論。二廣分二。一答
不善自性分二如論。二答其數。三明諸蘊無
記性分二。一總問分二如論。二廣答分二。一
答無記自性。二答其數　第二異門依離過
失等義明三性義分二。一總標。二別釋分三。
一明諸蘊善性分二如論。二明諸蘊不善性。
三明諸蘊無記性
分三十中第二十四明諸蘊有學義分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答有學自性。
二答其數
分三十中第二十五明諸蘊無學義分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答無學自性。
二答其數
分三十中第二十六明諸蘊非學非無學義分
二。一總問分二如論。二廣答分二。一答非有
學非無學自性。二答其數
分三十中第二十七明諸蘊見道所斷義分
二。一總問分二如論。二廣答分二。一答見斷
自性。二答其數
分三十中第二十八明諸蘊修斷義分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答修斷自性
分二。一立因。二顯果。二答其數
分三十中第二十九明諸蘊無斷義分二。一
總問分二如論。二廣答分二。一答無斷自性
分二如論。二答其數
分三十中第三十明諸蘊無色等義分三。一
總問分二如論。二廣答。三總結
六答中第一答諸蘊善巧相分七中第六分別
諸蘊積聚等差別廣義分五如下所明
第一明諸蘊積聚義善巧相分四。一標經句。
二徴問。三廣答分四如論。四總結
分五中第二明色蘊色義善巧相分二。一總
問。二廣答分二。一答正義分二如論。二明變
礙義分二。一標。二釋分二如論
分五中第三明非色四蘊總立爲名善巧相分
三。一總問。二廣答分二如論。三總結
分五中第四明諸蘊所攝及建立攝義善巧相
分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答誰
所攝義。二答建立攝義。三總結
分五中第五明諸法與誰相應及建立相應善
巧相分三。一總問分二如論。二廣答分二。一
答與誰相應義。二答建立相應意趣分二。一
立因。二顯果。三總結
六答中第一答諸蘊善巧相分七中第七廣破
唯心實有非諸心所異執之見分六。一標異
執宗見。二略非彼宗。三徴。四廣破邪執。五總
結。六頌攝　廣破邪執分四　一依五蘊不
成就過破彼宗見　第二依分位差別不成過
破彼宗見分四。一立彼宗。二略示過。三徴。四
答所分二。一略答。二別釋分二。一示執有過。
二示執無過　第三依因縁無差別過破彼宗
見分五。一破如六識身有分位差別見分四。
一立正義。二徴。三答所以。四結。二破有轉變
執分四。一立正義。二徴。三答所以。四立喩。
三破行別有分位見分二。一立因。二顯果。四
破於一刹那有分位差別執。五總結　第四
依違教理破彼宗見分七。一略標正理。二徴
問。三引經證成。四廣破異執分三。一總問。二
廣答分二。一依理破分二如論。二依教破分
三如論。三總結。五依經答難。六明經意趣分
三。一問。二答。三結。七明違教之過分四。一
總標。二徴問。三列經句分二。一標。二釋分三
如論。四釋經意　第五明總結　第六明以
頌略攝分四如論
明六善巧第二廣答分六中第二明廣答界善
巧相分六。一明諸界自性。二明諸界義。三明
諸界差別相。四明諸界次第。五明諸界攝相。
六明諸界依止
分六中第一明諸界自性分四。一立生起。二
明自性正義三分別實有。四頌攝
分四中第二明自性正義分二　一明内眼等
十三界自性分二。一總問。二廣答分二。一答
眼界自性。二例答餘十二界自性　二明外
色等五界自性分二。一問。二答分二。一答色
界自性。二例答餘四界自性
分四中第三廣分別諸界實有等十一諸差別
義分十一如下所明
第一明諸界實有等善巧相分二。一總問分
二如論。二廣答分三。一略答分二如論。二別
釋分二如論。三明意趣
分十一中第二明諸界四句差別善巧相分
二。一總問分二如論。二廣答分二　一答四
句差別分二。一略答。二別釋分四。一明有
眼非眼界句分三。一標。二釋。三結。二明有眼
界非眼句分三。一標。二釋分五如論。三結。三
明有眼亦眼界句分三。一標。二釋。三結。四明
非眼非眼界句分三。一標。二釋分四如論。三
結　第二分別差別之義分二。一例分別内
餘四界差別分二。一總標。二別釋差別。二例
分別外界差別分二。一總標。二別釋差別分
二如論
分十一中第三明諸界同分彼同分善巧相分
二。一總問分二如論。二廣答分二　一答同分
彼同分義分二。一答眼同分義分二如論。二
答餘四界同分彼同分義　第二答同分彼同
分意趣分二。一立正義。二分別法界差別分
二如論
分十一中第四分別諸界合而能取不合能取
善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分四。
一答合能取義。二答不合能取義。三答非能
取義。四答倶能取義
分十一中第五分別諸界所取能取善巧相分
二。一總問分二如論。二廣答分二。一答所
取義分二。一標。二釋。二答能取義
分十一中第六分別諸界助伴及獨能取善巧
相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答
助伴能取義。二答獨能取義
分十一中第七分別諸界三界繋善巧相分六
　一明欲界繋義分二。一問。二答　二明色
界繋義分二。一問。二答　三明無色界繋義
分二。一問。二答　四明欲界繋法亦色界繋
義分二。一問。二答　五明色界繋法亦無色
界繋義分二。一問。二答　六明通三界繋義
分二。一問。二答
分十一中第八分別諸界執受非執受善巧相
分二。一總問分二如論。二廣答分三。一答
執受義。二答執受非執受義。三答非執受義
分三。一立正義。二徴。三答所以
分十一中第九分別諸界種種界善巧相分
二。一問。二答
分十一中第十分別諸界非一界善巧相分
二。一問。二答
分十一中第十一分別諸界無量界善巧相分
三。一問。二答。三引經證成
分四中第四以頌略攝前義分八如論
第二廣答諸界善巧相分六中第二明諸界義
善巧相分三　一明諸界正義善巧相分三。
一總問。二廣答分六如論。三總結　第二明
涅槃及虚空得界名善巧相分二。一總問分
二如論。二廣答分二。一答涅槃得界義。二答
虚空得界義　第三明建立諸界意趣善巧相
分二。一問。二答分二如論
第二廣答諸界善巧相分六中第三明諸差別
善巧相分三如下所明
第一正明諸界差別義分四。一總問。二略答。
三別釋。四總結　別釋分六　一明法界義分
二。一標。二釋　二明淨界義分二。一標。二釋
　三明本性界義分二。一標。二釋分二。一立
總相義。二立別相義分二如論　四明熏界
義分二。一標。二釋分二。一立染淨因。二立染
淨果　五明與果界義分二。一標。二釋　六
明未與果界義分二。一標。二釋分二如論
第四明總結
分三中第二廣分別諸界有色等三十種差別
諸義分二。一問。二答
分三中第三分別經中所説眼見等意趣之義
分三。一標經句。二總問分三如論。三廣答分
二　一依勝義道理不立眼及識等是能見等
義分三。一立正義。二徴。三答所以分三如論
　二依世俗道理立眼等及識是能見等義分
四。一立正義。二徴。三答所以分二如論。四結
答難
第二廣答諸界善巧相分六中第四明諸界次
第善巧相分四。一總問。二略答。三列名分二
如論。四別釋分二。一明三種次第因縁分四。
一問。二答。三徴。四答所以分二如論。二明六
種次第因縁分四。一總問。二廣答。三明後立
意界意趣。四明以頌攝前義　廣答分六。一
依衆多差別立次第義。二依隨世俗事轉立
次第義分三。一標。二釋分五如論。三結。三依
喜樂差別立次第義分三。一立因。二顯果。三
結。四依嚴飾差別立次第義分三。一標。二釋。
三結。五依作業等事立次第義分三。一總標。
二別釋分三如論。三結。六依作業攝受差別
立次第義分四。一總標。二徴。三答所以分
五。一明立眼界作業次第分二。一立正義分
八如論。二結。二明立耳界作業次第分二。一
立正義分五如論。二結。三明立鼻界作業次
第分二。一立正義分三如論。二結。四明舌
界作業次第分二。一立正義分二如論。二結。
五明身界作業次第分二。一立正義。二答難。
四明總結　第三明後立意界意趣　第四明
以頌略攝義分三。一立生起。二以頌正攝前
義分六如論。三總結
第二廣答諸界善巧相分六中第五分別諸界
能攝等義分四如下所明　第一明此十八界
能攝經中所説餘界義　第二明生於色界離
境界欲何縁有鼻舌二界義分二。一總問。二
廣答分二如論　第三明生於第二靜慮已上
有情云何得有尋伺等義分二。一總問分二
如論。二廣答分三。一答第二靜慮已上有尋
伺義分二。一立因。二顯果。二答非一向無尋
伺義分二。一立正義。二結。三答難分二。一
立因。二顯果　第四明眼等三界各分二處
餘界不爾義分二。一問。二答
第二廣答諸界善巧相分六中第六明諸界依
止等善巧義分六如下所明
第一明眼等三識依各別分二識當言一二義
分四。一總問。二廣答。三徴。四答所以分二。
一依有障無障等立所以分二如論。二依非
如色法立所以
分六中第二明諸識成因果善巧相分七。一
總問。二答正義。三徴。四答所以分三。一標。
二釋。三結。五立喩。六例明餘四識因果道理。
七明無依諸識不生義分二。一立因。二顯果
分六中第三明欲界生者所有諸界決定非決
定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一
問。二答。二例明餘界非決定義。三明決定義
分二。一明身界決定義。二例明餘九界決定
義
分六中第四明生色界者所得諸界決定非決
定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一
問。二答。二例明餘七界決定義。三明不決定
義分四如論
分六中第五明生無色界者所得諸界決定非
決定義分二。一明不決定義。二明決定轉義
分六中第六明前文合有攝頌義
明六善巧第二廣答分六中第三明廣答諸處
善巧相分二。一標略頌之義。二廣分別諸處
善巧義分六。一明諸處自性。二明處義。三明
處差別義。四明諸處次第。五明諸處攝義。六
明諸處依止
第一明諸處自性善巧分五　一明諸處自性
正義分二。一明眼處自性分二。一問。二答分
二如論。二例明餘十一處自性　第二明處
及觸處差別善巧分二。一問。二答分二。一答
處義。二答觸處義分二。一標。二釋分二。一
立因。二顯果　第三明眼處四句差別善巧
分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答是
眼非處義分二。一標。二釋。二答是處非眼義
分二。一標。二釋。三答是眼亦處義分二。一
標。二釋。四答非眼非處義分二。一標。二釋
第四明處及觸處一異義分二。一問。二答分
二。一答有觸處必有處義。二答有處非有觸
處義分二。一標。二釋　第五明生色界者所
有鼻舌等非是處義分二。一明彼處鼻舌非
是處義。二明無想有情所有諸根非是處義
分六中第二明處義善巧分二。一總問分二
如論。二廣答分二。一答處義分二。一立正
義分六如論。二結。二答建立意趣分二。一立
正義分三如論。二結
分六中第三第四合例明諸處差別善巧及次
第善巧
分六中第五明諸處能攝善巧分二。一標經
句分四如論。二立能攝之義
分六中第六例明諸處依止善巧相
明六善巧第二廣答分六中第四明廣答縁起
善巧相分三如下所明
第一第二合明縁起自性及善巧相分四　一
明自性及義正體分三。一總問。二廣答分十
三如論。三總結　第二釋名分二如論　第
三明十二有支順次生義分五。一明無明現
行因分二。一立因。二顯果。二明諸行轉因分
二。一立因。二顯果。三明諸行生因分二。一
立因。二顯果。四明識轉因分二。一立因。二顯
果。五例明餘支生因　第四明十二有支假
實有義分二。一明假有義。二明實有義
第三廣明十二有支差別善巧相分七如下所
明
第一建立十二有支差別正義分四。一總標。
二徴問。三列名分五如論。四別釋分五　一
明衆苦引因依處相分三。一總標。二別釋分
二。一依六處等立引因依處義分二。一立因。
二顯果。二依無明等立引因依處義分二。一
立因。二顯果。三明總結　二明衆苦生因依
處相分三。一總標。二別釋分四如論。三總
結　三明衆苦引因相分三。一總標。二別釋
分二。一立因。二顯果。三總結　四明衆苦生
因相分四。一總標。二別釋。三總結。四釋名分
三。一立因。二顯果。三結　五明衆苦生起相
分四。一總標。二別釋分二。一立因。二顯果。
三總結。四釋名分二。一釋因明。二釋苦名
分七中第二廣明無明體相分三。一總正義
分二。一標。二釋。二徴。三廣答所以分二　一
立無明非是唯明無性之義分二。一立彼宗。
二廣破示過分六。一示無三品過分二。一標。
二釋。二示隨眠現行無差別過分二。一標。二
釋。三示無三性過分二。一標。二釋。四示染
淨不可得過分二。一標。二釋。五示於一切時
明不生過。六示違教過分三。一立正義。二
徴。三答所以　第二立無明非是邪智性義
分二。一立彼宗。二廣示其過分二。一定立宗。
二破邪執分三。一破除慧明智餘一切智皆
邪智見分二。一標。二釋。第二破唯染汚邪執
性智是邪智見分二。一立違理過分三。一總
標。二別釋分二。一立過。二別釋分二。一明無
明相分二。一標。二釋。二明五見性分二。一
標。二釋分二。一明身見相。二明餘四見相。三
明總結。第二立違教過分二。一總標。二別釋
分二如論。第三破諸煩惱相應邪智是無明
見分二。一總標。二別釋分四。一示諸見常與
無明不相應過分二。一標。二釋。二示非癡是
増上過分二。一標。二釋。三示非愚癡體可成
癡性過分二。一立喩。二法合。四立如非煩惱
性諸心心法與餘煩惱相應喩以顯別有無明
是心法義分二。一立喩。二法合
分七中第三明身等三行善巧相分三　一標
經句分二。一標。二釋　二明經意趣分二。一
明身行分二。一依入出息風明身行相分二。
一標。二釋。二依善惡等業明身行相分二。一
標。二釋。二例明語意二行分二。一明語行。二
明意行　第三明總結
分七中第四明十二有支隨生何界何地即彼
界地所攝善巧相
分七中第五明十二有支三攝等善巧相分四
　一明十二有支三道攝義分三。一明業道
攝相分二。一標。二釋。二明煩惱道攝相分二。
一標。二釋。三明苦道攝相　第二明十二有
支業攝義分三。一明二業攝相分二。一明引
業攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一
標。二釋。二明三煩惱業攝相分二。一明引業
攝分二。一標。二釋。二明生業攝分二。一標。
二釋。三明七苦業攝相分二。一明未來苦果
攝分二。一標。二釋。二明未來苦因攝分二。一
標。二釋　第三明十二有支中識等五支現
苦攝義分三。一標。二釋。三列名分五如論
第四明十二有支因果攝義分二。一明果攝
相。二明因攝相
分七中第六廣明無知作業體相分五。一總
標。二列名分五如論。三別釋。四總結。五顯
過　別釋分五　一明能生疑無知相分二。
一略釋分二。一標。二引經證成。二廣解分二。
一明三際相分二。一標三際義分三如論。二
釋前後二際義分二如論。二明三際疑及無
知相分三。一明過去疑生處。二明未來疑生
處。三明現在疑生處　第二明能生愛無知
相分二。一立因分三如論。二顯果分四如論
　第三明能生非處信無知相分二。一立因
分四如論。二顯果　第四明能生見無知相
分三。一立正義分二。一立因。二顯果。二徴。
三答所以分二。一立因分二如論。二顯果分
二如論　第五明能生我慢無知相分五。一
標經句。二立正義分二。一立因。二顯果。三
徴。四答所以分二。一依不了善等果明生増
上慢分二。一立因。二顯果。二依不了得沙門
果明生増上慢分三。一立正義。二徴。三答所
以。五明總結　大門分五中第四明總結分
二。一標。二釋分五如論　大門分五中第五
明五種無知過失分五。一明無知所生疑雜
染過失分二。一立因。二顯果。二明無知所
生愛雜染過失分二。一立因。二顯果。三明無
知所生信解雜染過失分二。一立因。二顯果
分二如論。四明無知所生見雜染過失分二。
一立因。二顯果。五明無知所生増上慢雜染
過失分二。一立因。二顯果分二如論
分七中第七明十二有支差別廣義指前文等
善巧之相分二。一明差別廣義指其本地。二
明十二有支次第能攝及依止等不可見義
明六善巧第二廣答分六中第五廣答處非
處善巧相分三。一立生起。二以頌略釋分三
如論。三長行廣解分三　一明處非處體相
分二。一立正義分二。一明處之體義分二。一
問。二答。二明非處體義分二。一問。二答。
二明總結　第二明處非處顯現意趣分二。
一問。二答分二如論　第三明處非處門義
差別分二。一明門義。二明縁起及處非處善
巧差別義。初文分二異門。初門依成辨等四
法立門義。第二異門依四道理立門義
初門分六。一總問。二略答分二。一標。二釋。
三徴問。四列名分四如論。五明立門意趣分
二。一問。二答。六別釋分四　一明成辨門差
別相分六。一總問。二立生起。三略釋。四列名
分三如論。五別釋分三。一明諸根越所作義
分二。一總標。二別釋分二。一依眼根明處非
處義分二。一明非處義。二明是處義。二例依
餘根明處非處義。第二明大種越所作義分
二。一總標。二別釋分二。一依地大明處非處
義分二。一明非處義。二明是處義。二例依餘
大明處非處義。第三明資生越所作義分二。
一總標。二別釋分五。一依種子明處非處義
分二如論。二依牛角等明處非處義分二如
論。三依水瓶等明處非處義分二如論。四沙
等明處非處義分二如論。五依濕木等明處
非處義分二如論。第六明總結　第二合會
門差別相分三。一總問。二廣答分六。一依明
闇明處非處相分二如論。二依麁分水火明
處非處相分二如論。三依麁色聚明處非處
相分二如論。四依同一種類二心心法明處
非處相分二如論。五依善不善等法明處非
處相分二如論。六依愛非愛果明處非處相
分二如論。第三明總結　第三明證得門差
別相分三。一總問。二廣答分七。一依石女
明處非處相分二如論。二依半擇迦明處非
處相分二如論。三依盲等明處非處相分二
如論。四依未具資糧明處非處相分二如論。
五依聖道明處非處相分二如論。六依人趣
等飮食明處非處相分二如論。七依不捨那
落迦身等明處非處相分二如論。第三總結
　第四明現行門差別相分三。一總問。二廣
答分十一。一依地界自相作餘界相明處非
處相分二如論。二依水等餘界明處非處相。
三依不得天眼明處非處相分二如論。四依
不得天耳等明處非處相。五依有貪愛等明
處非處相。六依瞋等明處非處相。七依不斷
煩惱明處非處相分二如論。八依餘菩提分
法明處非處相。九依不捨諍見等明處非處
相分二如論。十依一切智見明處非處相分
二如論。十一依已入大地明處非處相分二
如論。第三明總結
第二異門依四道理立門差別分四。一總標。
二列名分四如論。三別釋分二。一明處義。二
明非處義。四明總結
明門義差別分二中第二明起縁及處非處善
巧差別等義分二　一明二善巧差別相分
二。一問。二答分二。一答縁起善巧差別。二
答處非處善巧差別　二明無不盡義
明六善巧第二廣答分六中第六廣答根善巧
相分三。一立生起。二以頌略釋分四如論。三
長行廣解分四
一明根義善巧相分二。一問。二答
長行廣解分四中第二明顯説二十二根意趣
善巧相分二。一問。二答分二如論
長行廣解分四中第三明建立二十二根善巧
相分三。一總問。二廣答。三中頌總結　廣答
分八異門
初門依隨境界轉等明建立善巧相分六。一
依能取境増上義立眼等六根。二依安立家
族増上義立男女二根。三依活性命事義立
命根。四依受用果増上義立苦等五根。五依
安立世間清淨増上義立信等五根。六依出
世清淨増上義立未知已知根等三根
第二異門依受用顯境等明建立善巧相分
五。一依受用顯境立眼等六根。二依受用隱
境立男女二根。三依受用境界時分邊際立
一命根。四依受用境界發生雜染立苦等五
根。五依安立清淨立信等八根
第三異門依顯於内門受用境界等明建立善
巧相分五。一依内門受境立眼等六根。二
依外門受境立男女二根。三依受用内身立
一命根。四依受用外境及内發生雜染立苦
等五根。五依對治雜染安立淨品立信等八
根
第四異依止端嚴等明建立善巧相分六。一
依端嚴立眼等五根。二依隨自在轉立一意
根。三依依止安住立一命根。四依依止出生
立男女二根。五依依止損益立苦等五根。六
依依止解脱立信等八根
第五異門依顯有情事等明建立善巧相分
六。一依顯有情事立眼等六根。二依生有情
事立男女二根。三依令有情事若住若沒立
一命根。四依顯諸有情受用境界立苦等五
根。五依顯諸有情勝生方便立信等五根。六
依顯諸有情定勝方便立未知已知根等三根
第六異門依顯有情事等明建立善巧相分
五。一依顯有情事立眼等六根。二依顯有情
増長立男女二根。二依顯了有情壽漸損減
立一命根。四依顯了有情興盛衰損立苦等
五根。五依顯了有情功徳過失立信等八根
第七異門依假設等明建立善巧相分二。一
依在家品立十四根分二。一立正義分四。一
依如是名立眼等六根。二依種姓立男女二
根。三依食等立苦等五根。四依長壽等立一
命根。二總結　第二依出家品立信等八根
分二。一立正義。二結
第八異門依防護等明建立善巧相分六。一
依防護根門立眼等六根。二依堪得出家證
沙門果立男女二根。三依積集善品立一命
根。四依正知而行立苦等五根。五依證沙門
果方便道立信等五根。六依證沙門果立未
知已知根等二根
大門分三中第三明中頌總結分八如論
第三長行廣解分四中第四明廣分別二十二
根差別善巧相分六。一依作業等九法分別
差別義。二依義等六法分別差別義。三釋六
善巧差別名。四明六建立義。五明破六邪執
義。六明六善巧功徳勝利
第一依作業等九法分別二十二根差別義分
二。一長行廣解。二中頌總結　廣解分九
一依作業明差別義分六　一明眼等六根作
業分二。一明眼根作業分二。一問。二答分三
如論。二例明餘根作業　二明男女二根作
業分二。一問。二答　三明命根作業分二。一
問。二答　四明苦等五根作業分二。一問。二
答　五明信等五根作業分二。一問。二答
六明未知已知等三根作業分二。一問。二答
分九中第二依實假明差別義分二。一總問
分二如論。二廣答分二分如論
分九中第三依有色等明差別義分八　一明
色攝差別分二。一問。二答　二明心攝差別
分二。一問。二答　三明心所攝差別分二。一
問。二答　四明心不相應攝差別分二。一問。
二答　五明有爲攝差別分二。一問。二答
六明男女二根分攝差別分二。一問。二答
七明後三根分攝差別分二。一問。二答分二。
一標。二釋分九如論　八明命根分攝差別
分二。一問。二答
分九中第四依善等差別義分三。一明善差
別分二。一問。二答　二明不善差別分二。一
問。二答　三明無記差別分二。一問。二答
分九中第五依異熟等明差別義分七　一明
有異熟差別分二。一問。二答　二明無異
熟差別分二。一問。二答　三明助伴差別分
二。一問。二答分二。一標。二釋　四明是異熟
差別分二。一問。二答　五明種子差別分二。
一問。二答　六明非異熟差別分二。一問。二
答　七明異熟生差別分二。一問。二答分二。
一標。二釋
分九中第六依界明差別義分四　一明欲界
繋差別分二。一問。二答　二明色界繋差別
分二。一問。二答　三明無色界繋差別分二。
一問。二答　四明不繋差別分二。一問。二答
分九中第七依諸地明根差別義分七　一明
未至地根差別義分三。一立正義分二。一問。
二答。二答難分二。一問。二答。三引證分三。
一問。二答。三釋經意趣　二明初二靜慮地
根差別義分二。一明初靜慮根差別分二。一
問。二答。二例明第二靜慮差別相　三明第
三靜慮地根差別義分二。一問。二答　四明
第四靜地根差別義分二。一問。二答　五
明空無邊等三地根差別義分二。一明空無
邊差別分二。一問。二答。二例明餘二地　六
明非想非非想處地根差別分二。一問。二答
　七明色無色界四地諸根有漏無漏等差別
義分三。一明初七地根差別相分二。一明初
靜慮地有漏等義分二。一問。二答。二例明餘
六地差別。二明非想非非想地根差別義分
三。一明有漏義。二明通二義。三明無漏義。
三例明斷不斷等義
分九中第八依受生明諸根差別義分三。一
依生欲界明諸差別義。二依色界。二依無
色界明差別　第一依生欲界明諸差別分十
九　一通依五趣受生明根差別分二。一問。
二答　二依三惡趣有情受生明根差別分
二。一明那落迦受生根差別義分二。一問。二
答分三。一明眼等八現行及種子倶有義。二
明樂等十一根不定義。三明未知已知等三
根成就不成就義分三。一依現行明不成就。
二依種子明成不成分二。一明成相分二。一
標。二釋。二明不成相分二。一標。二釋。三結。
二例明餘二趣受生根差別義分二如論　三
明欲界人天受生根差別義分二。一明人受
生差別分二。一問。二答。二例明欲界六天受
生差別　四明缺根有情根差別義分二。一
問。二答　五明具根有情根差別義分二。一
問。二答　六明半擇迦根差別義分二。一問。
二答　七明女根差別義分二。一問。二答
八明男根差別義分二。一問。二答　九明二
形根差別義分二。一問。二答　十明斷善根
有情根差別義分二。一問。二答　十一明不
斷善根有情根差別義分二。一問。二答　十
二明異生根差別義分二。一問。二答　十三
明見諦人根差別義分二。一問。二答　十四
明有學根差別義分二。一問。二答　十五明
無學根差別義分二。一問。二答　十六明預
流向人根差別義分二。一問。二答　十七明
預流果人等根差別義分二。一明預流果根
差別分二。一問。二答。二例明一來向等三人
根差別相　十八明不還果等根差別義分
二。一明不還果人根差別分二。一問。二答。
二例明不還果二人根差別相　十九明無學
果人根差別義分二。一問。二答　第二依色
界受生明根差別義分二。一問。二答　第三
依無色界受生明根差別義分二。一問。二答
分九中第九依死得捨明諸根差別義分二
一依欲界沒還生欲界明根差別分二。一總
問。二廣答分五。一依眼等五根明差別分二。
一總標。二別釋分八如論。二依意等二根明
差別義。三依苦等五根明差別義分二。一標。
二釋。四依信等五根明差別義分二。一標。二
釋。五依未知已知等三根明差別義　第二依
上二界沒生義明根差別分三。一明從欲界
沒生色根差別義分二。一問。二答。二例明
生無色界等根差別義。三明後三根差別義
分二。一標。二釋分二如論　第二明中頌總
結義分九如論
第四廣分別二十二根分六中第二依義等六
法分別根差別義分二。一長行廣解。二中頌
總結　廣解分六如下所明
第一依義門廣分別諸根善巧義分十四
一依境界義等明根差別分九　一明有境界
非境界根義分二。一問。二答分二如論　二
明非色助伴根分二。一問。二答　三明色非
色助伴根分二。一問。二答　四明眼等五根
義分二。一問。二答　五明意根義分二。一
問。二答　六明男女二根義分二。一問。二答
　七明苦等五根義分二。一問。二答　八明
信等五根義分五如論　九明未知欲知等三
根義分三如論
分十四中第二依有色等明根差別義分四
一明有色爲義根分二。一問。二答　二明無
色有色爲義根分二。一問。二答　三明非有
色非無色爲義根分二。一問。二答　四明有
見爲義根分二。一問。二答
分十四中第三依有對爲義等明根差別分
二。一問。二答分三如論
分十四中第四依有漏義明根差別分四　一
明有漏及有漏義根分二。一問分二如論。二
答分二。一答有漏相。二答有漏義　二明苦
根有漏及義　三明憂根有漏及義　四明未
知欲知根有漏及義分二。一明有漏義。二明
無漏義
分十四中第五依有爲無爲明根差別分二。
一問分二如論。二答分三。一答有爲相。二答
有爲義。三答有爲無爲義
分十四中第六依有諍等明根差別義分二。
一問分二如論。二答分二。一答有諍義。二例
答有愛味等四義
分十四中第七依過去等義明根差別分三
一明是過去過去爲義根分二。二問分二如
論。二答分二。一答過去相。二答非過去義
二明是過去現在爲義根分二。一問分二如
論。二答分二。一答是過去未來爲義。二答是
現在過去未來爲義　三明是現在現在爲義
根分二。一問分二如論。二答分四。一答現在
相。二答一分是未來三世爲義根。三答是未
來非未來爲義根。四例答苦根
分十四中第八依三界繋不繋明根差別分
二。一總問分二如論。二廣答分六。一答四
是欲界根二是欲界繋爲義。二答三是欲界
根欲色繋義。三答二是欲色繋及不繋根三
界繋不繋爲義。四答七是三界繋及不繋根。
五答一是色界繋不繋根繋不繋爲義。六答
二是不繋根繋不繋爲義
分十四中第九依善等三性義明根差別分
二。一總問分二如論。二廣答分五。一答八
是善性根三性爲義。二答五是三性根三性
爲義。三答一是善不善根三性爲義。四答是
無記根無記爲義。五答二是無記根三性爲
義
分十四中第十依有學等義明根差別分二。
一總問分三如論。二廣答分六。一答九是三
學根三學爲義。二答七是非學非無學根即
彼爲義。三答一是三種根非學非無爲義。四
答一是異生根三種爲義。五答二是學根三
種爲義。六答一是無學根三種爲義
分十四中第十一依見斷等義明根差別分
二。一總問分三如論。二廣答分三。一答十四
一分通二修分二如論。二答十二一分通二
修分二。一明修所斷。二明非所斷分二。一
標。二釋分三如論。三答差別義分二。一明有
色根差別義。二明非色根差別義分二。一標。
二釋
分十四中第十二依雜染捨所顯義明根差別
分二。一問。二答分二。一標。二釋
分十四中第十三依顛倒義等明根差別分四
　一明顛倒義分二。一問。二答　二明顛倒
所依義分二。一問。二答　三明顛倒自性義
分二。一問。二答　四明顛倒對治義分二。一
問。二答
分十四中第十四依觀過失明根差別分四。
一總問。二略答。三廣立難分四。一略標。二徴
問。三答別釋分四如論。四總結。四廣答示
過四。一略答。二徴問。三廣破分四。一破堅住
徳。二破勢力徳。三破轉變徳。四破可樂徳。
四總結
長行廣解分六中第二依依處義門明根差別
善巧相分十七如下所明
第一依眼等諸根明諸根依處差別善巧相分
十三　一明眼根作依處義分二。一問。二答
　二明耳等五根作依處義分二。一問。二答
　三明男女二根依處義分二。一問。二答
四明命根作依處義分二。一問。二答　五明
苦等五根作處義分二。一問。二答　六明信
根作依處義分二。一問。二答　七明精進根
作依處義分二。一問。二答　八明念根作依
處義分二。一問。二答　九明定根作依處義
分二。一問。二答　十明慧根作依處義分二。
一問。二答　十一明未知欲知根作依處義
分二。一問。二答　十二明已知根作依處義
分二。一問。二答　十三明具知根作依處義
分二。一問。二答
分十七中第二依十二經句明根所依差別義
分三。一問經意趣分十二如論。二略答。三
廣解經意分二。一總標。二別釋分五。一明此
身有色麁滓所成句意趣。二明四大所造句
意趣。三明父母不淨等三句意趣分二。一標。
二釋分三如論。四明常假覆蔽等三句意趣
分二。一標。二釋分三如論。五明斷截等四句
意趣分二。一標。二釋分二如論
分十七中第三依遠行等義明根依處差別分
三。一總問。二略答。三釋經意趣分四。一明
意根遠行義。二明意根獨行義。三明意根無
身義。四明意根寢窟義
分十七中第四依八處男爲女縛義明根依處
差別分三。一總問分二。一標。二釋分八如
論。二略答。三別釋經句分二。一總標。二別釋
分二。一明遊戲時四縛分四如論。二明受用
時四縛分四如論
分十七中第五依衆生等義明根依處差別分
三。一總問。二略答。三別釋經句分五。一明衆
生義。二明存活義。三明住義。四明持義。五
明安隱義
分十七中第六依平正等義明根依處差別分
三。一總問。二略答。三別釋經句分二。一明
平正等三句分三如論。二例明餘二根義
分十七中第七依淨信深固等義明根依處差
別分三。一總問分二。一立因。二顯果。二略
答。三別釋經句分三。一依三慧勝解明信深
固義。二依餘不動明信深固義分二。一標。二
釋。三依三種勝解明深固等義分三。一總標。
二別釋分三。一依世間善決定勝解明淨信
深固義。二依出世勝解根本明根生義。三依
出世清淨勝解明建立義。三明差別義
分十七中第八依住有勢等義明根依處差別
分三。一總問分五如論。二略答。三別釋經句
分二。一標。二釋分五如論
分十七中第九依念等九義明根依處差別分
三。一總問分九如論。二略答。三別釋經句指
文
分十七中第十依心住等義明根依處差別分
三。一總問分九如論。二略答。三別釋經句指
文
分十七中第十一依簡擇等義明根依處差別
分四。一總問分四如論。二略答。三別釋經
句指文。四明信等五根遍攝餘善根無不盡
義
分十七中第十二依四念住義明根依處差別
分四。一依身念住明依處差別分二。一問。二
答。二依受念住明依處差別分二。一問。二
答。三依心念住明依處差別分二。一問。二
答。四依法念住明依處差別分二。一問。二答。
分十七中第十三依四諦義明根依處差別分
四。一依苦諦明依處差別分二。一問。二答。
二依集諦明依處差別分二。一問。二答。三依
滅諦明依處差別分二。一問。二答。四依道諦
明依處差別分二。一問。二答
分十七中第十四依善惡思等明根依處差別
相分二　一依善思等三法明依處差別分
三。一明善思依處差別分二。一問。二答。二
明善説依處差別分二。一問。二答。三明善作
依處差別分二。一問。二答　第二例明惡思
等依處差別義
分十七中第十五依惑業生起等明根依處差
別分三。一依惑業依處明依處差別分二。一
問。二答。二依起煩惱業明依處差別分二。一
問。二答。三依斷惑業明依處差別分二。一問。
二答
分十七中第十六依領納世出世吉祥等明根
依處差別分四　一依領受世出世吉祥明依
處差別分二。一問。二答　二依領受吉祥敗
壞明依處差別分二。一問。二答　三依能引
吉祥明依處差別分二。一問。二答　四釋經
意趣分三。一總標經句分二。一標。二釋列名
分五如論。二別釋句義分五　一明忍辱柔
和作吉祥法分三。一明忍相分四。一總問。二
略答分二。一標。二釋分三如論。三別釋分
二。一標。二釋分十如論。四總結。二明柔和相
分二。一問。二答分三如論。三明二法差別義
　第二明觀人作吉祥法分三。一總標。二列
名分二如論。三別釋分二。一依攝受明觀人
法分二。一標。二釋分五如論。二依處置明觀
人法分二。一標。二釋分五如論　第三明捨
作吉祥法分三。一總標。二列釋分五如論。三
總結　第四賢善行作吉祥法分三。一總標。
二列名分二如論。三別釋無所違負相分二。
一標。二釋分五如論　第五明不放逸作吉
祥法分三。一總標。二略釋。三廣解分二。一
標。二釋分五如論　第三明略義分三。一明
能生吉祥五力分二。一標。二釋分五如論。二
明吉祥體分二。一標。二釋分五如論。三明五
力攝義分二如論
分十七中第十七依先煩惱業感得等義明根
依處差別分十三　一依先煩惱業感得義明
依處差別分二。一問。二答　二依名色縁明
依差別分二。一問。二答　三依觸縁明依差
別分二。一問。二答　四依策勵縁明依差別
分二。一問。二答　五依防護明依差別分二。
一問。二答　六依應調靜明依差別分二。一
問。二答　七依應寂止明依差別分二。一問。
二答　八依自性調順等明依差別分二。一
問。二答　九明諸根捨義分二。一問。二答
十明諸根棄義分二。一問。二答　十一明諸
斷義分二。一問。二答　十二明諸根退義分
二。一問。二答　十三明三乘行人根差別義
分四。一總問。二略答。三列名分五如論。四
別釋分五。一明品類差別分二。一標。二釋。二
明任持差別分二。一標。二釋。三明羂索差別
分二。一標。二釋。四明正行差別分二。一標。
二釋。五明證得差別分二。一標。二釋
長行廣解分六中第三依證得義門明諸根差
別善巧分十下所明
第一依未至定明諸根證得差別分三。一總
問。二略答。三別釋分二如論
分十中第二依初靜慮等八定明諸根證得差
別分四。一明初靜慮根證得相分三。一問。二
略答。三別釋。二例明第二靜慮證得相。三明
第三靜慮證得相。四明第四靜慮已上證得
相
分十中第三依四果明諸根證得差別分四
一明初果證得相分二。一問。二答　二明第
二果證得相分二。一立正義。二答難分三如
論　三明第三果證得相分三。一問。二答。三
立憂根理　四明第四果證得相分二。一問。
二答
分十中第四依希求等明諸根證得差別分三
　一總標經句分四如論　二釋意趣分四。
一明希相分二。一問。二答。二明求相分二。一
問。二答。三明慼相分二。一問。二答。四明憂
相分二。一問。二答　三明有無差別分二。一
依初二果立有憂根。二依第三果不立憂根
分十中第五依喜根等明諸根證得差別分三
　一明喜根證得相分三。一總問。二略答。三
別釋　二明憂根證得相分三。一總問。二略
答。三別釋　三明捨根證得相分三。一總問。
二略答。三別釋分二如論
分十中第六依未知欲知根明諸根證得差別
分二。一明未知欲知根捨位。二明已知根捨
位
分十中第七依練根等明諸根證得差別分六
　一依練根人數明證差別分二。一總問。二
廣答分三。一依有學立練根人。二依無學立
練根人分二。一總。二別分五如論。三依中上
二人不立練根義分二。一標。二釋　二明初
果練根人證得第二果差別分二。一問。二答
　三明初果不證第三果義分三。一問。二略
答。三別立所以分二如論　四明三果人進離
欲證得相分二。一問。二答　五明三果人直
不取無學果義分三。一問。二略答。三別立所
以分二如論　六明三果人要修轉根義分二。
一問。二答分五如論
分十中第八依菩薩三根明證得差別分二。
一總問。二廣答分三。一答立未知欲知根。二
答立已知根。三答立具知根
分十中第九依三滿義明諸根證得差別分
二。一總問。二廣答分二　一答有學三滿義
分二。一略答。二別釋分三。一明根滿分二。一
標。二釋。二明定滿分二。一標。二釋。三明果
滿分二。一標。二釋　第二答無學三滿義分
二。一明前二滿義分二。一總標。二別釋分
二。一明根滿分二。一標。二釋。二明定滿分
二。一標。二釋。第二明果滿
分十中第十依諸根不調等五法明證得差別
分七。一依經總問。二略答。三別釋分二。一依
簡擇力明二調伏法分二。一立因。二顯果分
二如論。二依對治力明二調伏法分二。一立
因。二顯果分二如論　四依無四調伏明不
調伏義分二。一標。二釋分三如論　五依具
四調伏明具調伏等五法勝利　六明不調伏
等過失分三。一總問。二略答。三別釋分六如
論　七明諸根善調等功徳分二。一明斷苦
徳。二明引樂徳
長行廣解分六中第四依攝義門明諸根差別
善巧相分六如下所明
第一依十四種根三聚有情相攝義明根差別
分二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答不
攝相分二。一問。二答。三答三聚有情義分二。
一標。二釋
分六中第二依五根三受相攝義明根差別分
二。一問。二答
分六中第三依五根三十七品相攝義明根差
別分二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答
不攝相分二。一問。二答分二。一明不攝六。二
明不攝四
分六中第四依五根三根相攝義明根差別分
二。一總問。二廣答分二。一答正義。二答不攝
相分二。一問。二答
分六中分五依九遍知根明根相攝差別分
二。一總問。二廣答分三。一答正義。二答九遍
知相分二。一問。二答分九如論。三答建立義
分三。一總標。二略釋分二如論。三廣解分五。
一依相同分界不同分及同分明建立義。二
依二不同分及同分明建立義。三依度劣界
明建立義。四依度中界明建立義。五依度妙
界明建立義
分六中第六依相好等廣大功徳明諸根攝相
差別分二。一總問。二廣答分十。一答相好
根攝義分二。一略釋。二別釋分二。一問。二
答。二答十力根所攝義分二如論。三答四無
所畏根所攝義。四答三不護根所攝義。五答
三念住根所攝義。六答大悲根所攝義。七答
無忘失法根所攝義。八答一切種妙智根所
攝義。九答永斷習氣根所攝義。十答永斷習
氣差別義分二。一問。二答
長行廣解分六中第五依四食門明諸根差別
善巧相分十四如下所明
第一依四食長養諸根及大種明食差別分
二。一問。二答分三如論
分十四中第二明四食體分二。一明段食相
分二。一問。二答。二例明餘三食相
分十四中第三明四食作用分二。一總問。二
廣答分四　一答段食作用分二。一標。二釋
　二答觸食作用分二。一立因。二顯果　三
答意思食作用分二。一立因。二顯果　四答
識作用分二。一立因。二顯果
分十四中第四明識作意根食義分二。一問。
二答分二。一立因。二顯果
分十四中第五明眠夢等三法非是食義分
五。一總問。二略答。三列名分二如論。四別
釋。五總結
分十四中第六明命根非是食義分二。一問。
二答
分十四中第七明四食麁細義分三　一明段
食麁細分二。一問。二答　二明段食細相分
二。一問。二答分二。一標。二釋　三明餘三麁
細義分二。一明麁相分二。一問。二答。二明
細相分二。一問。二答
分十四中第八明有情三世生義分三　一明
已生相分二。一問。二答　二明未生相分二。
一問。二答　三明現生相分二。一問。二答
分十四中第九明有情食安住義分二　一明
安養相分二。一問。二答　二明安住相分二。
一問。二答
分十四中第十明求有有情食攝受義分三。
一總問。二略答。三別釋
分十四中第十一明建立段食時分分四。一
總問。二略答。三別釋分二　一依明受用時
非段食義分三。一標。二釋。三結　二依損益
明受用非段食義分二。一明受用時損變壞
時益義分二。一標。二釋。二明受用時益變壞
時損義分二。一標。二釋　四明總結
分十四中第十二明餘多法非是食義分三。
一總問分三。一標。二釋分五如論。三結。二
廣答分四如論。三總結
分十四中第十三明諸那落迦及定地天無段
食義
分十四中第十四明諸那落迦不死久住因由
分三。一立因。二顯果。三答難
長行廣解分六中第六依諸句門明諸根差別
善巧相分四如下所明
第一依身境二轉句明諸根差別善巧分二。
一總問分二如論。二廣答分二。一答若有根
依境界生必依身轉義。二答或有根依身轉
不依境界義分二。一標。二釋
分四中第二依諸根同一依轉句明根差別分
二。一總問。二廣答分四　一答有同一依義
分二。一標。二釋　二答有同二依義分二。一
標。二釋　三答有同三依義分二。一標。二釋
分三如論　四答無色界唯有二依義
分四中第三依苦樂等句明根差別分二。一
總問分二如論。二廣答分四　一答是苦非
苦相合義分二。一標。二釋　二答是苦苦合
義分二。一標。二釋　三答是苦非苦樂相義
分二。一標。二釋　四答非苦樂相分二。一標。
二釋
分四中第四依善等三性句明根差別分二。
一總問分二如論。二廣答分四　一答是善
不引樂義分二。一標。二釋　二答引樂非善
義分二。一標。二釋　三答是善引樂義分二。
一標。二釋　四答非善不引樂義分二。一標。
二釋　大門分二中第二明中頌總結義分六
如論
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第
三釋六善巧差別名分六　一釋蘊名分三異
門　初門依具足攝持諸行義立蘊名分二。
一立正義。二結　第二異門依常能増長諸
業煩惱立蘊義分三。一標。二釋。三結　第三
異門依常有所作及速滅壞立蘊義分三。一
標。二釋。三結　第二釋界名分二。一立正義。
二結　第三釋處名分二。一立正義。二結
第四釋縁起名分二。一立正義。二結　第五
釋處非處名分二。一明處義。二非處義　第
六釋根名分二。一立正義。二結
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第
四明建立六善巧意趣分二。一總標。二別釋
分六。一明建立蘊善巧意趣。二明建立界善
巧意趣。三明建立處善巧意趣。四明建立縁
起善巧意趣。五明建立處非處善巧意趣。六
明建立根善巧意趣
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第
五明六善巧破六邪執義分三。一總標。二徴
問。三別釋分六。一明蘊善巧破邪執相。二明
界善巧破邪執相。三明處善巧破邪執相。四
明縁起善巧破邪執相。五明處非處善巧破
邪執相。六明根善巧破邪執相
第四廣分別二十二根差別善巧相分六中第
六明六善巧功徳勝利分五。一總問。二略答。
三別釋分十。一依一合想見明勝利。二依不
起誹謗明勝利。三依自無疑等明勝利。四依
悟入縁起道理明勝利。五依了釋梵等無實
性明勝利。六依慧根増長等明勝利。七依了
善等明勝利。八依於善等當善住念明勝利。
九依證心一境性明勝利分二。一立因。二顯
果。十依斷顛倒等明勝利分二。一立因。二顯
果。第四結勸。第五顯畢功之徳
已上決擇五識身相應地及意地究竟

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911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]