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三密鈔 (No. 2710_ 淨嚴撰 ) in Vol. 84

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siddh@a@m三密鈔卷下
 金剛乘末裔淨嚴集 
第四合字轉聲門之餘
三第十五章又名盎迦章
又名異章
四。初示建立。二明
名數。三列字體。四問答釋
初示建立者 問。當章建立其相如何 答。
斯章以kaca@tatapa等句五句
各各
 末之第五字
@ga@ja@na
nama
各加於當句前四字之上。及初句末字
@gaya等九字之上。名@gka盎迦@jca安遮
@n@ta安吒nta安多mpa唵波@gya盎耶等。是其相也
二明名數者 問。名盎迦章則準前應解。
異章義如何分別 答。字&T047368;前段云。不
韻合名爲異章此文至
又後段云。右此
章字兩字重成。不字呼之。異於諸章
故云異章已上謂若如字呼之則須@gka
@jca若者等。然今呼@gka盎迦@jca安者等故非
前來諸章。故名異章已上字
&T047368;二義
私解。約
則以五句末字各加當句上四字等軌
則。異前來諸章唯以一字通加上亦加
于一章。故云異章。異章之義叵筆墨
一知萬 問。當章字數又如何 答。字&T047368;
云。其必不自重唯二十九字。各用a@a
阿等韻之生字三百四十有八已上此文其
必不自重者。簡@ga等五字自體重。謂若自重
則應大呼云@g@ga@j@ja@n@nannamma
@g@ga盎哦@j@ja安若@n@na安拏nna安那mma唵麼。大
呼之故便屬孤合也。後段&T047368;@na字注。云
此字有自重者便屬別章則大呼拏音
盎拏也。餘@ga@ja
nama
並同此也。是也
三出字體
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四問答釋義者。釋斯章義枝條無窮。今略釋
之不次序。信毫抄録。希後賢者勿

問當章能合@ga@je等省除其形耶 答。藏第
八云。又此章中可其省而作@gka盎迦@jca
安遮@n@ta安吒nta安多mpa唵跛@gya盎耶等形已上
此文則諸字皆宜能合字也。今見
&T047368;@jca安者字注云@je@je字之省
餘字。推然公意@je此釋
 重問。所合kakha等復如何 答。見先哲筆
khagagha@ta@thathadhaza@sa等字多不之。餘
字多省。凡夫諸字省否如四句ヲ以分別。或
省或否。兩倶無
問。當章用音三内分別依宗睿説上已聞之。
復別有所據乎 答。涅槃文字品注gha&T004905;jha
@dhadhabha。是其明證也
問。三内分別是最應爾。舌内分腭齗
所以如何 答。是有二由。一喉舌脣三表
相用。體尤微細本末叵分。用最微劣初後難
辨。此故喉脣但存一類。相是顯彰。覽而可
別。故於舌内本中末以爲三句。若具
論則喉舌脣三應各分三。今且就顯作
建立。二凡所有聲以舌爲本。妙觀察智主
説法徳。五智布身支分之布舌。諸音本
故舌内具三。其理可
問。此章以@ga遍口九字上。若爾必局
@ga乎 答。是亦二義。一約始且出@ga
實五字皆可之。全雅圓行等悉曇章以@ga
通加三十四字上以成一章。準例亦須
@ja@nanama四字通加諸字之上但其音未詳若如
字正音而呼則
例也
二唯局@ga。九字遍口之聲從
外入内。其音殊親喉内便于盎音。故局@ga

問。大日經注@ga@je@nanama五字
咸屬喉内。字&T047368;分爲三内。彼此異衢。其意
如何 答。夫亙諸法兼有正。約正則如
&T047368;配。就兼則五句各具三内。如遮那
且彰其一也。復次體文本位ニハ諸字皆呼
正音異音。此故@ga等五字同a
短呼爲本。而此字兼帶入鼻聲a
稍渉u。故喉内空點頗符契也。然在
章中@ga@je等字攝聲歸韻而合kaca@tata
pa等字上。故隨口處相應盎安等音
内各別呼空點。是依下字縁助也。林&T047368;
當章用音仰等字縁迦等字其音殊常。
恐示斯意者耶。例如sa下字三類
始音上字三類終音。故成saha喉内
sata舌内sabha脣内之音。又如上引
涅槃經五句各第四字三内空點。是
又因下字助其音@ga等五字下無復字
故不其音。直呼@ga@ja@nanama
也。然乃南天中天大日經悉曇同@ga等五字
共帶a字本韻而稍呼入鼻聲寶月傳@ga等五
字皆同入
呼。是南
天悉曇也
喉内空點也。然至立章段者。
他字合呼成連聲故三内各別稱呼其音。彼
此各有其理者也
問。如上所聞大日經以@ga等五字大空
皆呼空點。當章建立亦用空點。若爾與
本韻a@m異如何 答。本韻a@m字通亙三
其空點。是空點本韻故。@ga等不爾。在
體文中麼多用故。不五句本音而呼
終讀韻。故三内別呼也。既在異章五句各別
三内空點。故於孤合章三内各別連
也。此故a@m字與@ga等五字空點所用通別
@ga等字。三内空點通局
上已釋。應審思擇
又於a@m于諸
必成空點之音。至@ga等字所合字
點用不必局定。委下注
問。字&T047368;所立異章用音爲中天軌則。將亦南
siddh@a@m耶。雖上略明重詳垂示 答。藏第一
云。其nama字。中天云乃朗反忙傍反南天
捺可反莫可反j@j@a若拏字中天云@je
女兩反@na陀爽反南天云@je而下反@na搦下
反已
上略
此釋所彰南天所傳@ga等五字唯呼a
ギヤト呼ベバ自ラ
aノヒビキアルナリ
終讀韻空點歟。字
&T047368;仰壤等注餘國音也。智廣又兼學中
天悉曇故就@ga等五字同呼空點別立
一章南其軌則歟。若爾是中天相承佛説
siddh@a@m。非南天祖承摩醯首羅文已上
一義
一曰
當章用音亦是南天siddh@a@m也。所以者何。孤合
章中ma@gka等聯聲字。異章用音爲本體
合上字于空點。當章若非南天法
而建立則孤合連聲亦不成。故是南天
siddh@a@m明矣。但@ga等五字。本母用音南天中天
各殊其品。中天爲是帶空點體文中
直呼@ga@ja孃等音。南天體文諸字通同
a@ga等五字亦爲其列a也。
但依寶月傳五字同雖阿韻兼帶鼻音鼻音
u
韻也故南天所用亦隣喉内空點。而當章建立
皆於能合@ga聲呼韻故生盎安等音
也。是故以@gka盎迦等字若連呼餘字則上
字多吐空點聲勢故不別加圓點。是爲
孤合章連聲字。諸梵文中ma@gkasu@ggha
ka@n@tyaca@n@dacintale&MT80428;ndra
娜囉sumbhajambhada@n@dama@n@da
lasta娑擔mbhanasambhaska塞建
ndakindar@akumbha@n@daza@gka
l@akulandhar@ipa@n@dara
va滿ndhanaindra捺囉arha&T036338;nt@a
v@ant@aka@n@thasarv@a@gga多出
于大佛
等是也。若@ga等字重合他句字上之時。
是非當章字數故其字多聲韻具足直如
之。於上來第六七二章@gma@gna二字呼
哦麼哦那空點。又如大佛頂中云h@a
ri@nya膩野@na字不空點。又大疏第
五云。va@gma岌莽。立印軌云。vi@g@ja覲南。是
等皆其例也。然乃@ga等五字隨連字便
空點用音存沒不定異句字
者下出其例
是以
稍異a@m字必成諸字空點矣。南天於本母
此五字與自餘體文齊呼短聲阿韻。且
斯字別能立異章彰三内空點
中天爲@ga等五字在體文中而帶空點
直於本母位其聲勢。例如體文之中加
lla@mk@sa空涅槃點。凡五天隨方用音不
故。諸文各據一塗其大旨敢不相違
  問。@ga等五字重異句字而呼空點
  聞其例 答。所見寡少略出其證u
  nm@ada大佛頂p@untu大師胎藏
梵字次第
a
  阿bhi@si@nca尊勝陀
羅尼
sa@n@dadi
  te菩提場
莊嚴經
ka@ncano同上
問。上釋異章名義&T047368;不由韻合文。未
審此文意如何 答。合有二義。一曰合字。二
曰契合。一合字者已前一十四章皆由韻合。
當章不爾。故曰不由。何者初章以十二韻
于諸字。第二至七以yaralava
音和
mana
清濁叵辨而類a@ai@i等韻之六字
於諸字。第八已下以半體r諸字上
各成其章。是皆由韻而合之軌則也。當章異
之立各別法。故云不由韻合之立名號
異章也。二契合者謂當章用音不
本字音而異呼故名曰異章也。若契本音
@gka哦迦@jca若者等。今既不爾呼異韻
盎安等音故云不由韻謂本韻合謂契合yara
韻合其義叵成。字&T047368;第五章對註
嚩字。是非清音。何云唯清非濁。又當章
能合之中存mana二字。不由韻合釋忽招
違過。豈非胡説亂道初義信範後義杲寶
  全雅悉曇章以@ga三十三字上
  呼誐羯等聲。景祐天竺字源第十一章
  與今異章建立維同。用音大異。@gka誐葛
  二合@jca倪拶二合@n@ta拏哳二合等也。印度呼
  音非一。應覽思擇
問。字&T047368;後段文云。然盎安等將讀之際。潜
其音亦不分明盎安已上此意未
明。請示其義 答。捃拾及信範私鈔爲
孤合。謂孤合文中ma@gka等兩字聯聲不
分明所盎安等故作此釋也。當章@gka
迦等字若得ma等字連其上則呼ma@gka
。則尋彼盎等音潜韻莽等末分明
也。故第六或説文云。或兩字聯聲文形其後
聲彰其前ma@gka迦ニ
等字似莽迦
又孤合章文云。
聯聲字ma@gkama@gka盎迦。後字之聲入於前字
莽迦也。用此章字皆然
孤合中云用此章字皆然。應知彼文非
異章。若指異章字不分明稱。何同章文
盎字阿黨反等三内連聲之切
耶。明釋孤合中連聲已上信範
私鈔。取要
杲寶師謂。
&T047368;文承來然盎安等然字抑前起後也。
謂從右此章故云異章。釋當章合字及
得名。然盎安下明當章用音。而信範分
配孤合章頗背釋段鉤鎖。凡當章建立@ga
等五字不分明呼仰等音。潜帶其聲直呼
其韻故稍異a@m字三内。不分明稱盎安唵
也。且爲使五處三内品類注盎安等
。恐讀之者全呼其音將讀之際潜帶
其音釋。何忽至斯文孤合聯聲
問。@ga等五字攝聲歸韻。有何所以 答。攝
聲歸韻聲韻一體。聲韻遂別不二深義淪沒
彰今殊就@ga等五字此軌則者。理智
定慧本修不二名爲大空。聲居根本是本有
理。韻響最末則修生智。攝體歸用不
有法體便則隨縁顯現之義。是則兩部理智
不二一如。不肉身證佛體之奧旨也。
亦復應知聲却彰末韻潜隱本。攝聲歸
末收本。證佛智已還同凡理。猶如晦夜
日月合宿。是大空極理又即身成佛實義。理
致深邃叵楮面。惟俟可畏之扣問
  右十數條搜古師解。信毫抄録。猶有
  遺漏。後生補焉
次因出當章字下連聲之字在諸梵
文中是孤合章所屬當章
字居下故因便附出
kurvva囉挽ntu  tu@n@d@ica
bij@r𧂐&MT01296;mbha  zant@a
da@n@di     cinda
nandik@a   bhinda
kindare  c@amu@n@d@i
yanti     j@apanti
johanti  gandh@a
sanmi     li@gga
k@antar@a  pra鉢囉tyu底孕@ggira@m
bhy@a便nta      va滿ndha@m
mantra怛羅已上大
佛頂
  ca@n@di
gambhari   sama滿nta
va滿ndita    sandhya地野
va滿ndhe     jambha
sta娑膽mbha    cchinda
bhinda     bha@jja
candre    candre
zanti     ca@n@di
indri捺哩已上大
隨求
  sandh@ara@ni尊勝
narakinmi千手大
悲心呪
gambh@ire寶樓
閣經
zante     asu@gghi已上
法花
bhandra捺囉仁王經
陀羅尼
  ku@n@dali
gandha@ggi金界
 acinty@a底也
gandho     nando
gandharv@a羅嚩胎軌
  右隨所見梵唐對映擧似庸生。冀
  使因對註原梵文
四第十六章亦名
里章
又四。初示建立。二明
。三列字體。四問答釋
初示建立者。字記云。第十六章用ka迦等
字體別麼多之謂k@r訖里。注云。今
@r訖里之麼多祇是悉曇中@l里字也已上
此章所@r訖里麼多存多異義。或曰R+e字。
字母表一行云。第十六章迦等字皆足類例麼
多字已上或曰@e字。要集記寛智云。第十六章
@r諸字者是沈沒字也已上問。何故如
是異義糾紛耶 答。實四字應悉用之。今
各彰其一邊也。就中用第三@l者。四文
中初二字複。聲不音便。後二字單聲音便也。
單中@l字居初故今用也 問。@l字是麼多
隨一。然今何以此字字體耶 答。麼多
體文聲韻殊別隔域異區然有體文施麼多
。又有麼多帶體文功。前十五章皆彰
文而通麼多其義
當章反前却示麼多而
體文。如上縷曲聲韻不二即離不謬故諸
章不相矛盾。學者知
二明名數名準

上知
問當章字數亦如何
答。是又異義分岐。一字&T047368;云。成字三十
有四。而自注或有前麼多成字用
遍能生且據本字已上二字母表云。此
章加點唯行畫。是故字數六十八已上三藏八
注文云。正使通麼多上加別麼多只成四字
之聲謂初二後二聲也已上&T047368;第二釋近
初義同
表意
四藏八注中第二釋云。若使別
麼多上加通麼多只成十字之聲。謂初二後
八聲也已上初二兩義字數見上。第三義者生
字一百三十有六。第四義者生字三百四十
也。今據&T047368;其字數初二等聲至
下具明
三列字體&T047368;或義云。或有前麼多成字
已上今隨所見三五字。後賢




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IMAGE
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四問答釋義者 問。上k@r字下答釋。云@r
字有聲有韻。擧體皆韻。擧體皆聲其義猶
審詳。請爲啓沃 答。前所言是麁論門耳。
若細尋則將云@r先已有i。此i聲與
ka合成訖音。次i而無間有里聲
故云擧而韻擧而聲。又云ka@r合成訖音

問。若據表意引點則其音如何 答。唯
長呼訖里爾。今仰測祖意是既有短聲
k@r何無長聲耶之義也。若探深意ka
kha等是諸法當體。加@r是涅槃眞空寂滅
之理也。至山河草木等塵本來具此眞理
是字母位k@r等也。凡夫始遇此教此玄
。如第一k@r。萬行圓極無復増之位
本有妙理顯現分明如第二k@r@r。理趣釋經
@a字義本來寂靜如虚空。豈非
顯已了歸本理大空耶。以此義故釋此章
加點唯行畫也 問。表云第十六章迦等字
皆足類例麼多字。而今何云涅槃妙理
答四文倶ra字所變。yara等八字同字傍二
@r@r字縱雖類例義豈遮涅槃理乎。又涅
槃有四種何簡類例。況復理理無數恒沙非
喩乎哉。此教所譚非世所知。豈應常理
而難
問。@r@r@r@l@e四字何必呼此音耶 答。雖
上卷粗明今重詳之。夫@r等四字以ra
體。ra字三内合呼諸音具足故以ra
麼多音。而麼多中a@a兩字全成體文字韻
故無加顯音i等八字其音加顯。八字之中
i最居首。故呼其韻。其中初二兩字呼加客
。謂體文初後kaha二字。取其所轉音紇音
加呼之彰ra字具足諸音也。三四一雙直
ra字第二轉音。就中第三短聲。第四長
聲。ra字本是上聲短呼第三字殊相符本音
此故字&T047368;第三@l也。且又字形相同。唯
@r@l異耳
問。藏第八釋成初二後二聲者如何 答。ka
等字先加通麼多kaa合成ka。次加
麼多ka@r合成k@r訖里音。是第一轉也。又先
ka@a通麼
合成k@a引聲。次k@a@r別麼
合成
k@r@r引聲是第二轉也。是之二字長短有
故自成異音。不i@i乃至oau八轉者。
若使kai合則成ki。次ki@r合則成ki+@r
是與k@r用音無別。若又ka@i合成k@i
k@i@r合成k@i+@r。是與第二k@r@r用音無殊。是
故第三第四其聲不成。若又kau合成ku
ku@r合成ku+@r。是與k@r同音也。又ka@u
合成k@uk@u@r合成k@u+@r。是與第二k@r@r
音也。是故第五第六其聲不成。第七乃至第
十亦復如是。然則第三轉至第十轉其音不
成唯存初二聲也。次言後二聲kaa@m
ka@mka@m@r合成k@r@m。是第十一轉也。ka
a@h合成ka@hka@h@r合成k@r@h。是第十二轉
也。a@ma@h二點諸字終讀故必呼彰之。是稱
二聲矣。雖然此釋猶似快。所以者何。@r
字。上短合上字必成短聲。已@r字在下成
反切。何忽成引聲k@r@r乎。又空涅槃二點既
上字。成韻必由下字@r字唯帶i
空涅槃音。豈能成空涅槃韻耶。然公所
定有所由。識者擇焉
問。藏第八云初二後八聲。如何成音耶 答。
若使先以別麼多之。後以通麼多
初二後八聲也。謂k@ra合成k@rk@r@a
合成k@r@r是爲初二聲矣。次後八聲者。若
其第三第四兩轉k@ri合成ki+@rk@r@i合成
kI+R。是則與初二兩轉其音不別故不
。唯立第五已下八轉後八聲。所謂k@r
u合成ku+Rk@r@u合成ku+Rk@re合成ke+R
k@rai合成kai+Rk@ro合成ko+Rk@rau合成
kau+Rk@ra@m合成k@r@mk@ra@h合成k@r@h。是爲
後八聲也 問。後八聲其義應爾。初二聲者
k@ra合成k@r訖里音。此義叵信。既以a
韻。應迦羅音。豈生訖里音耶。k@r@a
k@r@r訖里同有斯難。奈何通之 答k@r
字合a者應迦羅。今欲k@r字本來i
。是以呼k@r迦羅第三轉音之訖里耳。
況復a聲順諸音而不違拒。故雖a
猶呼訖里k@r@a合又準之可見 問。初二
後八聲者。爲是正義。將如何 答。此之一
義乍聞似是熟思難信。何則u@u等六點加
k@r互奪不成。若k@ruku+Rk@r音是i
韻故若將ui韻不成。又欲i
u韻不成也。合@ueai亦復如是。a@ma@h
二點音不違逆。然則正應先加別麼多
後加通麼多唯成初二後二聲也。今測
公意恐見諸梵文中有dhe+R ne+R mo+R bhRM bhRH等字
後八聲耶。縱使雖然理未極成
的當。是故字&T047368;非遍能生。若簡取就
精據&T047368;唯擧本字。或取表云唯加行畫
藏八并東&T047368;亦存之之義
問。u@u等與@l相違義誠應然。i@i二點加
@l最順。何舍不取 答。非是以違逆。若加
i@i二點而呼之則唯成ki+R訖里kI+R訖里
二音。全是初二聲無別加顯音。故不取也」
問。@r字在下上字必呼i不 答。如
h@r訶栗p@r鉢哩g@r蘖哩等是上字呼
。諸梵文中不必局定。但字&T047368;中上字必呼
i。看其對註其用韻耳
問。當章用音必帶涅槃點耶 答。不必局
之。上所t@r底哩dh@r地哩bh@r毘里等漢註其
例非少。字&T047368;亦出c@r齒里
問。若或有訖里章耶 答。藏四云。此
十二音而作此別章。若約十六音
別章。所以者何。義淨或爲十六音韻。以
力等四字三十四字下。彼中自有k@rk@r@rk@r
k@r@r等四字故。然而義淨字母爲第一章。單
&T047368;第一章也第二章。故亦十八章也已上
此何妨立訖里一章乎。所以者何。如
藏所出初二後八聲i者雖加顯
自餘聲韻無混濫然何不別立
五第十七章又四。初示建立。二明名數。三
字體。四問答釋
初示建立者。字&T047368;云。第十七章用迦等字
參互加之有三十三字。隨文受稱。謂ska
阿索迦等已上大凡前十七章名生字章
正章。於其中前十六章與第十七章
比論之略有五異。一前十六章能合所合守
次不亂。第十七章所合守次能合不爾。或
遍口五句或以喉聲而加牙聲
百變千化不其故。二前十六章。或咸二
合。或擧三合。章章必有分齊。第十七章二合
乃至六合。一章之中無定限。三前十六
章能所不上中下位。阿索迦章能所上下
都不定準。四前十六章三十四體文各成
。第十七saha合爲一字故母字成三十
也。五前十六章隨形成音。第十七章雖
其形而呼其音。諸字之始呼阿音是也。
五由所合字母必守其次。若不
分屬孤合故也
二明名數阿索迦章之名準上而解 問。當章字數又幾
乎 答。當章合saha一及除lla@m故母
字三十有三。生字三百九十有六
三列字體當章所生字用音一一反切準
第二章之故不煩注

IMAGE
  表云。諦諦sasa施施dada牙四kakhagagha
  @gakatara第五@gktra又智慧輪悉
  曇章第十二翻牙句第三第四@gga@ggha
  也。又天竺字源dga&MT80434;二合
已上
若梵本有
  歟
  問。牙聲第五字呼盎迦怛羅。然則應
  第十五章用音耶 答。此有多義
  一云此字正可哦迦怛羅。然初二
  點@gktra@gktr@a盎迦怛羅第十五章用
  音旨趣聊別歟。謂異章中攝聲歸
  沒誐音而連合下ka喉内空點
  呼盎音也。當章中諸字通帶a音故
  初發其韻。然合字連帶而呼之故沒
  音直呼其韻呼下字盎迦。其
  音與異章同也。二云信範
私抄
當章連合字
  多是耎密自音。成他連聲也。但如@gktra
  迦恒羅字者麁顯口内連聲也。其外有
  穩便不穩便。又有連合。是則顯
  以前諸章并諸梵文有耎密麁顯連不
  連法軌已上此義爲連聲。今左右音
  註各示一邊
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  表云。言言言言冠齒四。但生一字居
  上已上vcavcha二字無異義。下三字
  若第三生不可得ja字足@jaj@javjha
  j@ja之次第也。若第五智@ja字使生不
  可得ja則如今所出也
  此中vca阿嚩遮字。下ca字分三内則舌
  内字故上va字對註縛字從口。是則轉
  舌字從口作故。以之使舌内涅
  槃點也。信範鈔云。齒聲第一耎密口内
  連聲此或本用縛字故云
  内涅槃點也。又智慧輪悉曇章并天竺
  字源齒聲第一第二兩字作scascha也」
  佛哲・常曉・智慧輪・般若多羅悉曇章等。
  以jha三十四字下各生十二字
  以成一章。其中齒聲第三字當段所
  j@ja字也。智廣師不立此一章
  阿索迦章。其意應尋思
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  表云鈍鈍@sa@sa施施dada@sa五字。此如
  次第冠舌五@ta@thatu
@dha@na
  @s@na或作@sbha
  此中@sa字與下字連呼成涅槃點連聲
  故以入聲瑟字對註也。da字不爾。
  直呼本音故以拕爲對註。但da字濁
  音。拕字次清音也。頗不符合。或本以
  陀爲對註。此本宜歟
  智慧輪本舌聲第三第四@n@da@n@dha此。是
  以@na能合。異今字&T047368;
  佛哲・圓行・智慧輪・般若多羅等本。以
  @na諸字下各生十二字。然字&T047368;
  意不立此章當章中唯出@s@na
  字。未其故
  @s@ta@s@ti@s@ta@m等字諸梵文中多不
  音。謂@s@ta瑟吒@s@ti瑟恥@s@tai&T066552;@s@ta@m瑟覻@s@n@i
  瑟抳等也。但云@s@n@i鄔瑟抳是呼阿第三
  轉或有上字
o鄔也
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  表云。諦諦sasa言言vava喉四tatha
dadha
  ratasana混第五rtsna
  當章字悉首呼阿韻故。字首r點其音
  與第八已下章同也。又ta字若屬
  内意者。上ra連呼應阿剌也。今
  呼阿勒ta喉聲意乎
  又天竺字源第十二翻云。rtsna羅怛薩那
  
r左頭角而不阿音也」
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  表云。諦諦sasa施施dada脣四papha
vabha
  raka@sama四第五rk@sma
  第五rk@sma字若依表意四字合成
  依&T047368;rak@sama三字合成也 問。rak@sa
  ma三合字在前第十三章中。何今重出
  乎 答。第十三章以第六章字體
  隨本章之。今章是以迦等諸字
  交互重之故自有同前章怪猜
  也。凡按當章合字之法。實不
  來諸章字故。爲其準的且出rk@sma
  乎創學
十一
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  表云。離塵ra離作ka@savaya
  垢raka@savaraya是二七
  十四字對譯
字數
rk@svya合六rk@svrya二字已上
  字&T047368;意。初字rak@savaya四合。次字rak@sa
  varaya五合也。表以k@saka@sa二合字
  故云合五合六也。又天竺字源第十章
  云。rk@svrya囉刹麼哩耶已上此以mava。又
  以半體ra左頭角而不阿音也」
  藏四云。或有字而通韻者rk@svya阿勒叉
  微耶第一第五韻第三字通
  三韻rk@svrya阿勒叉微釐耶第一孤通第五
  韻第三四字通第三韻也。且據
  式亦斟酌之。云何斟酌。縱令四五合中
  若見上來二三合中通韻諸字則依
  式隨以呼之。且如rk@svya阿勒叉微耶字
  初r+囉字須前阿勒之音呼。其vya嚩耶
  字須前尾耶之音之。又如rk@svrya阿勒叉
  微釐耶字vra嚩羅字是前尾羅之音。
  其rya囉耶字亦前哩也之音。故今尾羅哩
  也連聲自成微釐耶音。以連阿勒乞叉
  呼阿勒乞叉微釐耶。非ra囉有u
  點va嚩有i伊點ra囉有i伊點
  曰阿勒叉微釐耶。如此字他皆倣
  已上
略抄
諸梵文中斯例太多。切須意」
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  表云。性相la眞如tatakava
  字二合lta下三合tkva
  若例tka得迦ska索迦等字則下ka字於
  上ta連聲創學十一
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  表云。慢慢@ta@tasava後四za@sa
hak@sa
  合sahalla@m已上
  問。saha合者sa所合ha能合乎。
  將ha所合sa能合乎。若如初者
  則失ha。若如後者則失sa。字母
  失位體文成孤應生字之章。如何
   答。此之合字頗異恒例。今按二義。一
  sa所合ha是能合。ha所合 sa
  能合。是之二義同時具足無前後。然
  乃二難自然拱手。二如餘合字所合本
  位不動如主。能合自外來加如客。今
  此sha字倶在本位隣次合成莫
  客。不更論能合所合矣 問。若出
  隣次合之準的餘字亦應爾。何殊合sa
  ha二字耶 答。通有二答。若奪答者縱
  合餘字又有此難。何偏難saha乎。
  又縱答者大凡重字大有兩種。一當體
  重。二異體重。異體重中又有遠近。近
  者隣次重。遠者反之。lla@mk@sa兩字本在
  體文於自重遠重規矩。雖爾未
  隣次重之軌則。今合saha以示
  例也。殊合saha者梵王説體文之日
  在字母終自重遠重例已上創
學抄四
  依一義者當章合字之法參互重之應
  字而合是有
順逆
或隨字母次而合
  之異。今爲順次合規式saha
  字捃拾
抄下
凡探合字本意多字攝
  一實義。故呼其音亦應連促急呼。故
  字&T047368;文讀之連促呼之。然正章
  通例字源守次不其位。故在當章
  能合參差所合無亂。然而爲本字互
  融之理隣次重。留意思之 問。特
  合saha別有深意耶 答。sa字諦義
  即法爾之理法性本體。ha字因義即縁
  生之法修顯末用。今合之示本修體用
  理智色體・理・
本・色
用・智・
末・心
兩部二
  而不二也。理奧詞遠。審察造
四問答釋義者 問。字&T047368;第十一
或釋
云。或有其聲
而無其形此即阿索迦章等字。字則無
阿讀之皆帶其音
已上已無a
何呼其音乎 答。大日疏十九百字成就
持誦品
云。
然此迦義釋
作百
字即明阿字義也。如迦字
上不横畫a即不迦字聲。所以不
者以迦中闕阿聲也。此迦字上頭即有
。當知此百字皆爾。下例可解。若無阿聲
中即不口。亦自無聲也已上此意諸
字初一點是a字故不阿形也。然
其形者。謂無a字別體藏四問。若爾
者諸字應通呼阿音。何當章獨然乎 答。大
疏第十七阿闍梨眞
實智品
云。一切眞言者即阿字也。
一切言音皆從此字首。若無此阿聲
即離一切之語説。當知但開口出
聲即是阿字之聲也。上文@ga@ja@nana
ma並上
阿聲然阿有内外。若
外聲雖無然不阿字内聲。内聲者即
謂喉中阿聲也已上此釋則讀諸字或約
外聲直呼阿聲。當章建立是也。或約内聲
外聲。餘章建立是也
問。字&T047368;第十
或釋
云。或有成而異其名謂數字重
一字
而其下必正呼中。上連合短呼之不必正
其音。如上娑下迦稱阿索迦
已上此意如
何 答。連合急呼阿索故阿索二音各如
。故云不必正音也。然捃拾中云口出
聲即是阿字聲故唯呼索迦阿索
矣。但至當章阿聲者爲諸字有
a者。忽乖&T047368;。不依用。必是謬
上娑下迦之注也。又用此入聲索字之所以
者顯連聲意。下ka字有喉聲宗睿牙聲智廣
兩傳。若依喉聲義則上sa字呼喉内涅槃
故應蘇各
也。若依牙聲傳則牙舌
内攝故上sa字讀舌内涅槃點也。而
攝涅槃音分明呼之故如阿沙迦
矣。但常呼云阿蘇迦則阿沙並是體聲故相
連不音便也。若呼阿蘇則連合有便故也」
問。高尾口訣云。據漢字二合三合乃至五合
字。但將梵字四合字五六合字
已上是與合五合六釋互相矛盾。如何
和會 答表合五合六約rk@svyark@svrya兩字。此兩字
共冠r+yr+ y兩半體類點畫故高雄
口訣不字體而爲三合四合字。故云
四合字也。雖麼多實是字體。故字母表
合五合六也。然則兩文似異實歸一塗

問。餘字且置。最初ka字戴sa何所表
 答。表云。第十七章互字相依理難覺更作
已上古聖已云其理難覺。今愚何輒。但依
一義者。sa者本理。ka者縁生作業智。故saka
合者理智不二玄極。亦復應sa是聖觀音
大悲。ka是十一面大悲。悲故有説是曰言教
今欲言教極故合saka以置章始也」
二孤合章者即第十八章。是亦有三。一明
。二釋名數。三出字體
初明建立者。凡諸合字或單字字源守次皆
悉爲正章。其餘字源不次。或字無其形
其音pta@tka
dsva@t@schra
或三五麼多字@s@tra或當體重
ttajhjha@t@ta
@n@nanna
或聯聲字m@gka或兩重麼多字bhr@u@mh@u@mh@u@m
半體文@u或印文字zI+R此諸字衆類非
ナルヲ集以建立。是其相也
二釋名數者 問。何義名孤合耶 答。或
麼多體文孤合s@tra等字也。是據
&T047368;第三或釋
或雖
十二字源不次單孤之字strapta等也。是據
字記第四或釋
或不十二本來單孤之字@uy此諸
字合集成章。故名孤合也 問。當章字數
又幾何耶 答。此章字數約實無盡。故表云
此外無盡無盡字猶攝第十八章字已上
&T047368;載如下出之。又據捃拾鈔并信
範私鈔等各存其數。委如下載。又藏有義。
皆至下悉
三出字體者。且先據&T047368;見在字。次據
諸師略載梗概
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  此h@u@m字有多種音註
  烏𤙖
呼𤙖大佛
虎𤙖蘇悉
地經
戸含略出
𤙖
  要略念誦經・大日經疏
大妙金剛經・金胎字&T047368;
十住心論特牛合口聲
之羂索經
  問。此字古來呼如。反音樣如何
  答。此有數義。一形音義第三云。h@u@m字者
  ha字加@uh@u。或可h@u
  此加空點倶牟二字
借音
或可
  二字
借音
今直云者何耶。略出經云h@u@m
  戸含二合蘇悉地經云虎𤙖二合大佛頂經
  云呼吽二合豈非正音云戸吽二合耶。然
  陀羅尼集經云烏𤙖二合汚戸二音相
  通故可戸𤙖一合而云烏𤙖二合歟。
  如小野古乃二字
借音
而人云於乃二字
  借音小關可古世幾三字
借音
而人云於世
  三字
借音
又正可倶牟二合然云宇牟
  二字
借音
者宇倶二音相通故歟。日本可
  和良久津四字
借音
然云和良宇津四字
借音
  之太久津四字
借音
而云之太宇津四字
借音
  此其例已上今按明覺意h@u@m字若反
  音反ha@uh借音此加空點
  h@u@m倶牟二字
借音
今呼h@u@m借音是宇倶相通
  義也。宇倶相通則aha相通也aha相通
者就
  頗有
深意
又即攝聲歸韻也本末不二
一體實義
二藏
  四云。其h@u@m吽字或云呼吽。且唐吽字玉
  篇云。呼垢反。去牛反。或眞言注云
  鳴聲。故據師承世皆云開口
  就單字之。ha@m是喉内聲。ha@m
  舌内聲。ha@m是脣内聲。今約二麼多字
  言之。h@u@m呼應和音是喉内聲。h@u@m呼恩是
  舌内聲。h@u@m呼吽是脣内聲。今者合三内
  聲直呼云已上此意三内空點ウンム
  一音合呼云借音是則示h@u@m字諸音具
  足終極聲勢。長宴大原僧都云。東寺讀倶牟
  山門云已上又或云。小野讀宇牟
  澤呼已上兩倶不爾。東寺諸流皆以
  通宇牟之二音也 問。二音對
  比孰是輸贏 答。二音倶相承祕音叵
  優降。初宇牟音是借音末音。麼多體文
  聲勢顯了。又宇喉内。牟脣内。中兼
  内三内分明。喩如修顯佛徳也。次直
  呼牟非唯收倶宇二音密三内空
  點而呼該羅衆音漏無脱。所以者
  何。a字本性極源故一切開口之始。ha
  字因縁最末故牟音則諸聲合脣之終
  也。所謂衆音總分三内。則喉
  末脣之中又有三類。謂和
  最末摩音又有三轉。則摩本。是脣中之喉中是
  脣中
之舌
末。是脣
中之脣
故以牟音一切聲之最
  末也。凡法彰極還歸本際h@u@m字本體ha
  字因縁即是有也。@u點損減即是空也。
  圓點大空不生中道ha字因縁故非空。因
縁故非有。是則中道@u
  點是空。圓點是ma
字吾我増益是有
a字有表徳遮情
  生遮表
不二
二無別。復次ah@u@m二字出入
  息風即是一切衆生性徳本具自證a字又
h@u@m
  化他h@u@m字又
a
也。恒沙萬徳莫
  斯二音兩字也。a是吐聲權輿。一心舒
  遍彌綸法界也。h@u@m是吸聲條末。卷
  塵刹藏一念也。一團三内空點以爲
  h@u@m。分h@u@m三内點ウンム
  聲a五十字。卷于五十字h@u@m
  一字a字是毘盧遮那。h@u@m字則金剛
  薩埵也。又ha是菩提心爲因。@u是萬行
  損減惡法ma是方便爲究竟果。三句法
  門總歸h@u@m。一一深義不縷述。尋
  決知
凡兩重麼多字諸梵文中其例太多。今且擧
少以例其多
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  已上字&T047368;載。若藏所出自外居多
  字也。如
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  次聯聲字準第六或釋所m@gka麼盎迦三
  合字二十九箇三十三字。今略出
  其梗概實三十四箇二十
九字也。下具注
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  右聯聲字有三十四科二十九字藏云二十九
  箇三十三字。似猶未中除自重大呼字二十
  九故存九百五十七字&T047368;意亦爾
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  今考諸梵文中此例太多。謂@spi澁比zca
  尸奢@spre瑟鉢&MT01294;@spu瑟波ddhy@a@m殿ktre訖怛
  kti訖底tk@sa得乞灑tpa@m答半stryi悉怛利
  kci訖喞h@na訶拏k@s@na乞瑟拏@spe澁箆
  ksi吉悉skh@spe蘇佉澁茗prla@m跛囉藍@tpa
  播・l@na囉拏。如此之類不毛擧
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  是二字者以本韻字字母上。藏四
  云。雖兩重麼多兼合之字而以
  合章十或説中亦無彼文猶屬此中
  已上然公所立其據未詳。又u+ga字所據如
  何
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  今例此第五@a@h更有第五v@a@h金剛手
  s@a@h蓮華尊m@a@h文殊k@a@h已上四字
大疏二十
  諸尊種子字皆應第五字也。但是
  於字母二麼多矣。又更有五轉AM+uH
  vAM+uH二字。此是宗極祕要。難容易。又
  大悉曇章終文有@i@m2@i@h@u@m@u@h@r@m@r@he@m
  e@h是例o@m然公云iueaio
  存五轉iuo三科理尤可然。aie
  長韻。如何長短各存五耶
次有首横一畫下加@u怛達畫之字凡
三十四箇。字&T047368;第十三或釋云。或字有即首
横畫
@u怛達之文而音掣呼掣尺制切。王弼
云滯隔不進也
自註云。如kkha佉等字下有@u達畫則云
k
吉八反
&T032442;kh
苦八反
已上故帶@u畫之字必
半音呼。半音者如入聲
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藏第四云。又隨求眞言中有a+U半音準例
十二韻字皆可或闕字聲云云。今見諸眞
言中此半音字或注其字或不之。觀音
儀軌云。arolik半音蘇悉地經云。
jinajik而翼反@arolikva
jra日囉dh@rk特勒。又諸pha@t皆唯云已上
㧊普

問。何故不k@t耶 答。形音義第
三云。半體字音者。智廣云如kkha佉等字
下有@u則云k吉八反kh&T032442;苦八反也。
此文未意。然私見諸文pha@tlik
jikvi@dva@t。定知
半體字直成上字終響。故以此云半音
也。凡字上横畫皆是a形也。今半體字省
此形故無阿響。但成半音也。@ta津阿二字
借音
音也。今@t字省a下加@u故直成
借音也。與pha相合呼云pha@t也。ka
久阿二字
借音
音也。今ka@u故直成
借音也。與li相連云lik也。一切
已上此釋精微。不知 問。用音應
爾。字形何如 答。林&T047368;云。哆達之體如一字
右頭稍細已上捃拾云。問。@u多達之文與@u
烏點何異乎。答。山&T047368;云怛達小鉤。烏字
大鉤已上問。加此文於諸字其處有定乎
答。東&T047368;云。或梵文中加悉曇麼多a+U
半音等形。或梵文中ho@h斛字作ho@hvi@h勿字
vi@h。此等雖半音之字猶是可
合之文已上或鈔云。ka@h字或作khr@i@h字或作
hr@i@h或作hrI+U已上此意@u畫爲a@h字省也。涅
槃點異形有×形。省之作@u也。若爲ja
字異形ja字中點是其形也
  右據藏意孤合字體都一千二百八
十字也。是猶擧
  綱示
目耳
次依捃拾當章字
聯聲字九百五十七字
自重字六十六字lla@mk@sa二字自餘三十三字各有
自重用。皆加引點故成六十六
半體字七十字體文三十五字各成半體
皆加引點故成七十字
strapta@tkadsva@t@schra五字各生十二合六十字
兩重麼多字三十四字lla@m餘皆有
兩重麼多用
@s@tra三五
麼多
字一字
  右合一千三百二十二字也是又撮其樞要
自餘
次據信範義
聯聲字九百五十七字
當體重字ttajhjha@t@ta三字
前來章除之屬于孤合自重字。及字母中自
重字。通計一十五字謂
 yya第二
rra第三及
第八章
lla第四
vva第五
mma第六及
第十五
 nna第七及
第十五
ryya
rlla第十
rvva第十
rmma第十
rnna
 第十
@g@ga第十
@j@ja第十
@n@na第十
lla@m字母中
當體重
孤合文strapta@tkadsva@t@schra五字各生十二合六十

兩重麼多文bhr@u@mkr@u@mh@u@m三字
印文zI+R一字
半體文@uy二字
連聲字stra一字
三五麼多字@s@tra一字
  右計一千一百四十三字是又
右字&T047368;少。餘家出多。似異途皆歸
。語厥要則所正章之字不全半
單重悉入此章。此故無盡無盡。譬如衆水
海萬珍共有。是當章之大綱也。冀諸梵學
意忘
二定章數者。一云表金剛頂一十八會。一
切言説皆va@m字功徳故。金剛頂經云。我本無
言。但爲利益已上上句va@m字字義。自證
言説本有言故無縁生之言。是爲言説不
可得義。下句va@m字字相。當體即言故大日釋
迦爲衆生説。劫初梵王爲世間製。法爾自
性一十八章隨縁流傳故。一云一十八則表
九尊金九會也。字母表云。二九十八悉曇章。
五相五輪觀行字已上五相則金剛九會諸尊。
種三尊之觀行。五輪則胎藏八葉九尊。
悉具字印形之性相。是故以二九章段
凝然衆徳。普門塵數諸三昧遠離因果兩界則
本有因
果。而非
起之因果
法然具。建立斯梵章示諸未悟
也。故表云。一見法曼荼頓人a字門
蓮花門生密嚴土若就梵天色界
十八梵初二三禪各有三天
第四禪有九天
復約生身
十八界初二義深祕。
三四義淺略
是義故以一十八章
梵章中最。既定章數
三明生起者是又分三。初約聲韻反切軌
此一約二約流轉還滅二門。三唯約還滅一
後二就
字義
初約聲韻反切軌則者。初章正彰體文
麼多和合軌則。第二至第七六章揀取清濁
辨相a等韻yaralavamana六字。如
次各加諸字之下于聲諸字ya
字下其上直讀故。次後七章前七
章字上通加r+半體。是擬倒反。次第十五章
五處三内麁顯耎密。異上來軌則
異章名。次第十六章以@l諸字下
是翻yara等字體文而有麼多用@l
本是麼多而有體文義。次第十七章對前來
諸章而立焉。謂上諸章各以一類字而合成
也。今章諸字參互合成。是故當正章終
斯軌則。合字之法于茲窮矣。次第十八章非
已前諸章于字體使十二。以前來
章所漏之諸字聚集而建立一章
二約流轉還滅二門但約
十四章
先初章明
和合萬法成立之軌則。此故衆生成立
之始。流轉生死之原。無于茲也。第二章
衆生乘業受果義。故加諸字下ya
第三章加ra者染著六塵境界之義ra
塵染
第四章加la者取著諸法之相la
相義
五章加va者取相故起言説之義va字言
説義
第六章加ma則戲論言説之上計吾我
ma
我義
第七章加na則計我故執名相
na
名義
已上七章皆就流轉門而立焉。次第八
已下七章皆加r+半體者。以ra字智火
如上妄執也。惑智必待對故。所斷已七則能
斷亦七也第十五已下應
第三義
三唯約還滅一門者。初章因縁所生法位
第二章爲所詣先乘寶乘也。第三
章乘寶乘故離妄想塵垢也。第四章離
故諸相皆空。第五章諸相空已言語道斷。
第六章言語道斷處如太虚空。第七章空名
又亡是爲絶空na字名不可得
而大空義故也
已上七章寂滅空
故空病未痊。是故後七章前七章字上加ra
。此ra字南方自證三點圓滿理智色心迷
悟人法不二一如故。於差別諸法取不
捨。不取捨故空執頓亡。是爲空不空不二
大空三昧前七顯乘遮情分域
後七密教表徳奧旨
次第十五章明a
字不生中道大空故。以@ga@ja@nanama五字
各句字上五智眞實大空義也。次第
十六章用@e@e字是沈沒義。上章大空
義是菩提。今章沈沒是入涅槃。如次二轉妙
果也是要集&T047368;義。以@r
沈沒@e
次第十七章諸字皆帶
aa是不生又是生義也。上入涅槃不生
義已成矣。雖然不生而生故入涅槃後以
悲方便隨類變化身衆生界也。次第
十八章自證化他已滿足故萬徳集會遍一
切身。故名孤合。復次萬徳合集故此章字類
流派無盡也
  私解。此義則約五方五轉也。謂初章中
  央本有在纒理身。第二及第七東方智
  故遮遣爲用。後七章南方火大理智不
  二位。第十五菩提大空故西方也。第十
  六涅槃北方。第十七還同本覺會在
  纒衆生故能隨機變化。是方便爲究竟
  位也。第十八五轉已圓滿故衆徳具足。
  是横平等遍一切身也。上五轉竪次第
  故本有修生横竪生佛無量法門攝
  此一十八章也。宜乎諸梵章中獨斯爲
  正也
siddh@a@m三密鈔卷下上


siddh@a@m三密鈔卷下
第五重字混聲門
五重字混聲者是又分二。一釋門稱。二出
字體
初釋門稱者。重字者謂重自體異字。混
聲者謂大呼之也。大呼者何。二字同音總
呼一音
二出字體者是又分二。一當體重。二異體
重。初當體重混聲者雖上已出之爲
尋之勞今復重明
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  右三十四字若依藏意皆生十二。以
  諸梵文中有kki金軌jaH+jaH大師眞蹟khkhe隨求
  等字也。或云唯生初二後二者有
  何所據哉。後哲冀辨
又檢諸梵文當體重字上下加異體字而大
呼之者。若通計之者上異字自重
十三科三十四字合一千一百
一十二字
異字自重
又有三十三科三十四字通數
二類都凡二
千二百二十四字也此約三合今略出其證
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  此中murtte帝等一體不絶聯聲也。雖
  爾字已例同。此故載之。未四五六
  合字。猶俟冥搜
  又自重而帶兩重麼多字大樂軌有
  hh@u@m吽字
二異體重混聲者。據藏一及四五句中當句
二字相重則應呼之。唯除五句各第五字
上四字而作麼多此約
異章
之遍口中同
音字若重之則應大呼矣。今具出其字形

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右八十八字。若遍口中va字與五句中脣聲
pa
五字
za@sasa三字與五句中齒聲ca
五字
ha
字與五句中牙聲ka
五字
也。則雖同音
互重而大呼之。所以者何。遍口字從
内。五句字從内出外。似同而異。故如zca
室者字大呼。而直呼本音已上 或
然公
之意増分字。若的依
然公解則如下所引也
又十二例云。諸梵文或有cchaddhatvappha
頗等字。ddheddhiddh@a@m曇等字。檢尋文例。毎
五句字上四字中各以下字隨合上字之
皆成下字之音。未當句四字之中相
合以爲二合之音已上若依之者。五句毎句
各唯三字。謂kkhakhgaggha第一句cchachjajjha第二句@t@tha@th@da
@d@dha第三句nthathdaddha第四句pphahvavbha第五句若如是則
當句重大呼止一十五字。未遍口字故」
問。此當句異重混聲法。必可定準
答。訪諸梵文并據&T047368;斯義。所以者
何。第十七章齒聲第五字j@ja注云阿社若。當
句異重若應大呼jjha字必當大呼ja是第
三。@ja是第五。口處音勢悉皆同故。此jjha已不
然。彼dvapphatva何大呼。況案其理當句五字口處
同。清次清清濁其音大別。
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