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三密鈔 (No. 2710_ 淨嚴撰 ) in Vol. 84
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  三密鈔科目 | 終 |
三密鈔卷上金剛乘末裔淨嚴集
今將レ明二此梵字
一略述二八門一。一梵字本源門。二悉曇題目門。三本字形音門。四合字
轉聲門。五重字混聲門。六聯聲合呼門。七音
韻相通門。八字相字義門
第一梵字本源門
初梵字本源者粗辨三段。初明二法爾常恒體一。
二釋二隨縁相承別一。三辨二淺略深祕異一
| 初明二法爾常恒體一者。大毘盧遮那經 | 第二具縁 眞言品 |
他作一亦不二隨喜一。何以故。以二是諸法法如
是故。若諸如來出現若諸如來不レ出。諸法法爾
| 如レ是住。謂諸眞言。眞言法爾故 | 已上 | 同經疏 |
聲字皆常。常故不レ流無レ有二變易一法爾如レ是。
非二造作所成一。若可二造成一即是生法。法若有
レ生則可二破壞一。四相遷流無常無我。何得三名
爲二眞實語一耶。是故佛不二自作一不レ令二他作一。設
令有二能作之人一亦不二隨喜一。是故此眞言相若
佛出二興於世一若不二出世一。若已説若未説若現
説法住二法位一性相常住。是故名二必定印一。衆
聖道同。即此大悲漫荼羅一切眞言。一一眞
| 言之相皆法爾如レ是。故重言レ之也 | 已上 | 法爾 |
| 方。圓。三角。 半月。團形 | 色 | 黄。白。赤。 黒。青。 | 語二聲韻一則阿等音響。 |
| 談二義趣一則法性五大 | 不生。離言。離塵。 離因。等空等也 | 即識 |
昧門聲字實相。有佛無佛法如レ是故即是故
| 不レ流。即是如來本地法身 | 已上 | 開口發聲一一 |
| 願一證二獲出世無上果一。故大毘盧遮那經 | 與レ上 同品 |
滿一切願一。所謂諸如來不| 可思議果 | 乃至 | 是第一眞實諸佛所二開示一。若 |
| 知二此法教一當レ得二諸悉地一 | 已上 | 雖二然如是必 |
如二阿字門無生妙慧一一切衆生等共有レ之。但
以レ不二自證知一故。如二貧女伏藏不
能レ得二其勢力一。發行時如二方便開發一。入證時如二寶藏現前
| 爾時隨レ意受用所求必獲一 | 已上 | 而復於レ修有二 |
解觀達頓證二無上悉地一。故同疏又云。然此悉
曇字母幼童皆亦誦持。至二於護摩供養等一韋
陀世仙亦皆共作。而今此眞言門所三以獨成二
祕密一者。以二眞實義一所二加持一耳。若但口誦二眞
| 言一而不三思二惟其義一 | 字義 句義 | 只可レ成二世間義利一。 |
| 眞言門語 密之體也 | 眞言 | 字形 | 眞言相 | 實相即 字義也 | 行者諦思惟 |
得 成二不壞句一 | 已上 句者行迹止息處也。 不壞句者安二住金剛心殿一也 如上諸文 |
| 於二眞言行一最爲二 緊要一。應レ知 |
彰故。大日疏七云。爲レ欲下以二此法身一遍施中衆
生上故。還以二自在神力一加二持如レ是法爾聲字一
故。此聲字即是諸佛加持之身。此加持身即
能普作二隨類之身一無レ所レ不レ在。當レ知加持聲
| 字亦復如レ是 | 種子字即是 佛菩薩身也 | 是故行者但一心諦縁 |
| 即見二本地法身一 | 法爾即隨縁故不レ動二 本地體一即加持身也 | 若見二本地 |
| 法身一時即是行者自身 | 行者色心實相 即理智法身故 | 故此一一 |
| 已上 疏文 | 隨縁相承且有二四別一 |
| 初梵王相承者。劫初成時摩醯首羅 | 即商羯羅 初禪梵王 |
| 與二毘 | 略云レ 梵 | 彼有二 |
| 四面一説二四婆陀一 | 又云二吠陀一又云二 圍陀一。此曰レ明 | 並是世法。後 |
| 論一解二四婆陀一。其一名二毘伽羅論一 | 新云二毘阿羯喇 拏一。此云二聲明 |
即解二阿闥婆陀一也 | 西方重二此聲論一。經二十二 |
| 年一乃有二通解一。非三初學者之所二能解一 | 常騰法 花論注 |
造二左行梵書一。伽婁仙人造二右行伽書一。最弟蒼
| 頡造二下行篆書一 | 藏一 | 所レ言梵王所説者根本 |
轉聲有二無盡字一。且立一十八章以爲二標準一。字
| 智廣 | 云三南天祖二承摩醯首羅之文一是也。又 |
| 中天所用又十八章也 | 藏一 | 今取二彼傳要一云 |
| 一創學悉談章 | 亦名二悉地囉窣覩一。此云二成就吉祥 章一。根本四十九字。展轉成二一十八 |
| 章一。總有二一萬餘字一。合三百餘頌。一頌四句。 一句八字。都以二三十二字一而爲二一頌一 | 相傳 |
| 是大自在天之所説也 | 六歳童子 六月學了 |
| 二蘇咀囉 | 一切聲明根本經也。此 云二略詮一。略詮二要義一 | 一千頌。昔北 |
| 仙。爲二大自在天一之所二加被一所レ造 | 八歳童子 八月誦了 |
| 四三棄攞章 | 棄攞是荒梗之義。譬 如三田夫創開二疇畎一也 | 三章各一千頌 |
| 一頞瑟吒駄覩 | 明二七例一。曉二十羅聲一。 述二二九韻一 |
| 二文荼 | 合成 字體 |
| 三鄔拏地 | 大同二前例一 廣略爲レ異 | 此三荒章十歳童子 三年勤學方解二其義一 |
| 五苾栗底蘇咀囉 | 即釋二前 蘇咀囉一 | 上古作レ釋其類寔 |
| 寺學士闍耶昳底之所レ造 | 十五童子 五年方解 |
| 六朱儞 | 釋二苾栗底 蘇咀囉一 | 二萬四千頌。學士鉢顛杜攞 |
| 之所レ造 | 明レ經學レ此 三年方了 |
| 七伐 | 釋二前 朱儞一 | 二萬五千頌。大學士伐 |
| 八薄迦論 | 叙二聖教量 及比量義一 | 本頌七百。釋七千頌 | 作者 同レ上 |
| 九萆拏 | 窮二天地之奧祕一 極二人理之精華一 | 本頌三千。伐 |
| 斯等諸書法俗通學 | 已上寄歸 傳略抄 |
| 唯識樞要 | 上末 | 云。劫初梵王創造 | 一百 萬頌 | 次帝釋 |
| 略爲 | 一十 萬頌 | 次迦多沒羅仙又略 | 爲二一萬 二千頌一 | 次波膩 |
| 尼仙又略 | 爲二八千頌一上四 論總名二處所一 | 復有二聲明論一 | 三百 頌 | 略 |
| 本頌 | 一千 頌 | 八界論 | 八百頌名二 因縁一 | 聞釋迦論 | 一千五百頌 | 温 |
| 那地論 | 二千五百頌 此五並名二根裁一 |
興。諸大乘經皆移二龍宮一。後五百年大乘教興。
龍猛菩薩入レ海取レ經所レ傳。字
| 龍宮文一者是也 | 藏一 |
| 三釋迦所説者。文殊問經五十字母 | 成道初 七日 |
| 二字一 | 第二七日説。唐 譯經七十六卷 | 方廣大莊嚴經示書品説下 |
| 悉達太子示レ入二學堂一。剏唱中四十六字母上 | 第三 七日 |
| 大集經海慧菩薩品 | 第十 卷 | 説二二十八字門句一 |
| 第十 六年 | 大般若經中亦説二四十二字等語等一 | 三十 年中 |
| 大涅槃經亦説二一十四音五十字義一 | 八十 年終 | 佛滅 |
| 度後文殊彌勒與二阿難等一結集傳レ世 | 藏一 |
| 有二釋字母品一説二五十字一 | 四十七字中除二 字一加二  等四文一 | 大日 |
埵結集。龍猛菩薩入二南天鐵塔一誦傳流通
| 中天 | 龍樹 龍智 善無畏 金剛智 不空 眞諦 義淨 一行 難陀 全眞 宗叡 慈恩 慧果 全雅 大師 慈覺 智證 |
| 東天 | 僧叡 慧均 日照三藏 |
| 南天 | 智廣 寶月 | 青龍寺 | 寶思惟 大師 傳教 慈覺 |
| 北天 | 健駄邏國 憙多迦文 |
| 胡地 | 慧遠傳二牟尼三藏胡地十二章一。根本五十二字。 大日五十字加二 二字一。亦爲二三十六章一 |
作二梵字一者是也。二深祕釋。釋迦如來諸經中
説二字義一者是也。三祕中深祕釋。大日尊兩
部大經中説三諸字門皆入二不可得一。又説下百字
爲二頭光一
等十二爲中擧身光上等是也。四祕祕中深祕釋。是此聲字即是如來本地法身
故亙二三世一而常恒遍二十方一以不改者是也。
不レ改二法爾常法一而全隨縁顯現故前三釋皆
收二此位一。前引疏文見二加持身一即見二本地法
身一即是行者自身者其指レ之耳。弘法大師所
| 謂我口輪出一一文字皆金色佛 | 理觀 啓白 | 亦是。非二 |
唯是佛一。 字是地。 字是水 | 火風空 識準知 |  字是 |
字是人。字是修羅。
字是獸。
字是鬼。
字即地獄。復次
字即一切聲聞。
字即一切縁覺。
字
字
字等直是諸大菩薩。
字
字等又即諸佛。復次自心能成二十界一故
字
字即是諸趣有情。乃至字字各攝二諸法無レ所レ不レ收無レ所レ不レ盡。此是
奧府佛乘肝膽。切誡勿二淺解而誤一也 問儞
| 之所レ立四釋何異二然公所立一 | 藏一 | 耶 答然 |
造二一書一爲二初二一。孰是淺深故吾不レ取。又以二
楞伽本住法等一爲レ最。彼拘二顯網一故執二無相
眞理一。我探二祕藏一故貴二事法本有一。何足レ怪矣
第二悉曇題目門
| 中天 |  | 成就 |   | 吉祥 | 翻云二成就吉祥章一 |
| 南天 |  | 歸命 |  | 一切 |   | 智 | | 成就 |
一切智也。自宗實義法即人故。
字義云。四| 種曼荼即是眞佛 | 已上 | 成就者能成二就義趣一乃 |
二字悲智一體。理智兩部不二等深義不レ遑二毛擧一。今且
出二一二一者
| ┌觀音 | 字愛著義。即觀音化他大悲也。點根 本義。即大悲爲二根義一也。又 字三諦 |
| │ | 義。點自在義。於二三諦理一得二自在一則觀 音自證妙智也 復次二字合解以二大悲方 |
| │ | 便一施二與法界一 是觀音三昧 |
| │蓮華部 | 三諦 理故 |
| ┤ | 若合解者觀音文殊共蓮花部。即 法曼荼羅也。字者法門身故也 |
| │悲 | 觀音 故 |
| │理 | 蓮花部故 又三諦故 |
| │胎 | 理 故 |
| └涅槃 | レ字呼二入聲一 是涅槃音故 |
| ┌文殊 |  字施與不可得。即不取 | 空也 | 不捨 | 有也 | 義。 有空不二也。  レ字法界不可得義。是則 |
| │ | 有空不二又不レ著二中道法界一。是文殊自證 大智也。故加二大空點一。又施二與法界大空 |
| │ | 果徳一是文殊大 悲後得智用也 |
| │金剛部 | 大空法 界智故 |
| ┤ | 若合釋者字於二三諦一得二自在一。是 則大智力故。 二字共金剛部也 |
| │智 | 文殊 故 |
| │智 | 金剛部故。又 大空法界故 |
| │金 | 智 故 |
| └菩提 | 字呼二大空 點菩提音一故 |
第三正字形音門
  | 梵也 |  | 字 也 | シヤ キシヤ | 南天 中天 |
三正字形音者是有二二門一。初示二字形一。二出二
音韻一。初示二字形一又有二三門一。初摩多。二體文。
三孤合半體
| 初摩多又分二二門一。初通摩多。後別摩多 | 南天 悉曇 |
| 不レ説二別 摩多一也 | 初通麼多者。普加二諸章字一故名レ通。 |
加一故。
二字是通。通加二上諸點之上一故。復次通十二又二。初全體。二半體
一 全體 | 摩多此云二點 畫一或云レ韻 |
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| 二半體 | 合二諸字一 用レ之 |
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| 次別麼多 | 又云二紇里四文一 中天悉曇以三加二第十六 章一爲二四文中字一。此有二異 |
義一。一行字母表爲二 字一。智廣字  字一也 | 大日釋迦共 字次説二斯四文一。梵王不 |
| レ説 |
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二體文又二。初全體。二半體。初全體又二。初
五句。二遍口
| 初五句字 | 異名等至レ 下出 |
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已上且就二
等五字一明二大空義一若據實通論則五句二十五字皆大空義也五五二十五字
表三五部各具二五智一故五智皆契二會阿字不
| 生大空一故大日疏 | 字輪品 | 十四曰仰 壤 拏 |
| 曩莽亦有二五字一即同一上頭之點一也 | 已上 |
| 二遍口字 | 異名等至 レ下出 | 此中一字大日･金剛 頂･文殊問･涅槃･大莊 |
| 嚴等經不 レ説レ之也 |
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此字於字母中一頓示二異體重軌則一以レ出二
| 二字一重字之法盡矣 | 猶字有二連聲界畔義一。亦 有二多種異音一至レ下詳悉 |
 字一累二一有二別所以一耶 答頼寶 | 東寺寶 嚴院 |
鈔云。
字是當體重。當體重必大呼。大呼義遍口聲最勝。遍口聲中初二
二字有下成二麼多一之義上。麼多自重非二常重字軌則一故
閣レ之至二第三
字一重レ之也。字取二
二字一。三十五體文疊
帖五五一之時。是始行| 初。是終行初也。故尤取レ之也 | 取要 | 悉曇十 |
| 二例 | 安然 | 第五。下字連成上字音例云。疑云 |
| 濫是攞字重體叉是迦灑 | 一合 | 。 |
濫是合字之式法。
叉乃連聲之軌模。標二合字一則擧| レ終顯レ始 | 擧二第十八章自體之重一以 示二前十七章他字之合一 | 標二連聲一則擧 |
| レ始 | 字 | 顯レ終。所以梵王元製以爲二準的一。今體 |
迦沙一。而以二最初之迦字一更合二末後之
沙字一。欲レ示三一切字母皆有二連| 聲之合法一。先標二喉内之聲一 | 字 | 欲レ顯二脣内之 |
| 聲一 | 影二示舌 内之聲一 | 既知二内 | 喉聲 | 外一 | 脣内 | 自得二中間一 | 舌内 |
| 所以梵王元製以爲二準的一 | 已上 略抄 | 次界畔 |
字加書涅槃點一| 要集 | 又全雅手書悉曇章又同 | 如二上 引一 | 是則擬二前 |
字一爲二涅槃點一也。此故以二二字一爲二菩薩涅槃字一。是曰二界畔義一也 問
二字爲二二轉妙果一定有二深義一。冀聞レ之矣答
字重二相字一上加二涅槃點一也。夫凡夫著二諸法實有相一。外道執二實我相一。二乘保二
但空化城一。顯諸大乘拘二二空眞如一。是皆著二有
無斷常二相一不レ得二
字不生中道一。是爲二重 字一。而以二不生知見一證二不二平等大空一 | 有無 一體 |
次
字作業性鈍重成。大日疏七云。自性鈍者即是極無分別心。不レ愚不レ智無レ識無
| レ智無レ妄無レ覺。乃至一切諸法不レ能二動搖一 | 等 |
| 文 | 字是世出世善惡染淨一切諸作業也。若 |
| 悟下如レ是作業非二始起法一本來有上。則 | 釋摩訶衍 論云。今 |
| 始起徳本 來有故 | 一概本不生。本來不レ生今又不レ滅。不 |
藏諸法一無レ所レ不レ盡。此故
字爲二盡義食義一。| 金剛頂 大集等 | 此等字義玄微叵レ了。留レ意思察耳 |
等八字皆主二涅槃點一。故大| 日疏 | 字輪 品 | 十四云。其也囉等八字即同二 |
| 字傍之二點一。是除之義也 | 除即遠離。遠離 即 字義也 | 又八 |
| 字則胎藏理界八葉四智四行也 | 相配一一 有レ旨 |
| 次體文半體 | 重成之時字合レ上則省二 字下一。合レ下省二上頭一 |
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| 三孤合半體 | 有レ形 無レ音 |
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問此等半體文彼彼用レ之。頗有二深意一耶 答
梵字悉曇一一聲字即是實相。今之諸字何
無二其義一。今爲揚㨦。初
字根本義。故以レ安二文初一。二
字吾我義。有二我見一則自他差別。此故以レ
安二句絶處一。三字施與義。一章功徳迴二施衆生一。故以レ
安二章終一也。二字菩提涅槃二轉妙果究竟極際。故安二一
部終一。準二界畔義一思レ之。
字上還二生法身慧命一。故雖レ存二異義一以二本不生
不滅
一爲二最殊勝一。
諍論義。鬪諍必欲| レ滅レ他。故以レ §6 滅レ字 | §6 點之下不レ至二 本字横畫一 |  影像 |
重句一也 問梵字重累何異二漢文一。總以二一
字一代二多字一耶 答本質有レ礙影必無礙。喩
如二萬花影一都集二在一處一更不二質礙一。故能以二
一文一代二多字一也。此等義猶是字相淺略。若
就二字義一有二無量深密義一。須者更問
二出二音韻一二。初總論。二別釋
初總論者。原夫玄理沖漠畢彰二于色像一。實性
幽邃全驗二於聲響一。達觀者即二宮商一而曉二其
實一。癡暗屬外二丹青一而求二其玄一。歴二塵劫一以少
レ到遇二空亭一而頓レ駕誠有二所以一乎哉。是以法
帝加持指二厥旨歸一。梵王弘宣示二茲聲字一。言
レ字也則五句･八字･十二麼多之文綺分。語
レ聲也則五音･四聲･十二律呂之調派別。四聲
者鳴二于四序一應二于四方一形二于四轉一也。一平
聲者。平謂不レ偏。哀而安之聲。春陽氣起二於
東一徳澤不レ偏發二生萬物一。則是初發二自他平
等之心一也。二上聲者。上謂上升。勵而擧之
聲。夏陽氣溢二於南一草木茂盛炎熾如レ火。則
是大勤勇行使二菩提樹王漸次滋繁一也。三去
聲者。去謂去逝。清而遠之聲。秋陽氣衰二耗于
西一霜凝木落去レ根離レ本。是則去二無明濁穢之
本郷一徂二菩提淨妙之樂土一也。四入聲者。入
| 謂收入。直而促之聲 | 入而 止也 | 冬主二北方一陽氣收 |
| 窟一也 | 四季四方四 轉配屬了矣 | 又此四者。於二無情物一也生･ |
死･變壞之四苦也。寓レ物探レ賾隨レ事釣レ玄。靡
レ不二該括一。五音者體二於五行一形二于五方一顯於
五色本二乎五大･五智一也。乃至二五常･五藏･五
味･五受･五根･五處･五氣･五聲･五戒一莫レ不二
| 貫攝一。且以レ圖示 | 此多依二 藏第二一 |
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角舌角ヨリ落故爲レ牙。角者氣動耀也。故爲レ春。
甲謂萬物孚レ甲。乙謂物蟠屈有レ節欲レ出。故
| 甲乙爲レ春。草木發生故爲レ木。曲直 | 木性 | 作レ酸 |
| 尚書 | 酸者達レ生。五味得レ酸乃達故屬レ木。青則 |
| 枝葉一 | 八葉 | 目能出レ涙不レ能レ納レ物。木亦能出二 |
方春陽一。第八頼耶無
切一。故喩三鏡一時能浮二萬象一。豈非二仁能含蓄一
| 乎。木即空精。鏡明如レ空 | 不空三 藏傳 | 地則萬物能 |
| 生之本 | 春仁 | 是圓鏡智最初菩提心 | 發心 | 也 | 無畏 三藏 |
| 傳 | 團是空輪。方則地大。各配二一義一。阿閦此 |
| 剛一 | 故爲二金 剛部一 | 仁者不レ動故樂レ山也。迦諸聲之 |
| 本故安二字母始一 | 春也。發 生始故 | 故或云二喉聲一 | 唐宗 叡 | 也。 |
徴舌拄レ齒故爲レ齒。徴止也。陽度極也。故爲
レ夏。丙謂其物炳明。丁者強也。故丙丁爲レ夏。
| 盛陽承レ動故爲レ火。炎上 | 火性 | 作レ苦 | 尚書 | 苦者長 |
夏象也。舌者心之候。心火之精。色赤而鋭
| 三角 | 舌能別二五味一轉二衆語一。是火光照二明諸物一 |
火徳一。第七末那恒計二内我一能異二彼此一。此識
| 轉時平等知見 | 平等 性智 | 茲窮。豈非二禮則貴賤分 |
| 明上和下睦夫唱婦隨彼此不背耶 | 南方尊陽在 レ上卑陰在 |
| レ下爲 レ禮 | 火能焚二燒萬物一無レ偏無レ頗。平等性智 |
| 故也。純陽普長二一切一 | 平等 修行 | 故爲レ火 | 兩三藏 傳全同 | 寶生 |
| 能滿二諸願一。 | 故爲二摩 尼部一 |  者舌本之聲。是心藏而 |
| 火也 | 今別云二 齒聲一 | 聲自レ喉之レ舌故安二次一。是之次 |
| 作爲一。亦夏 | 玄駕 切 | 假也。假大也。萬物假大也｣ |
八日。合九十日爲二一時一。土所
以王二四季一何。木非レ土不レ生。火非レ土不レ榮。金非レ土不レ成。
| 水非レ土不レ高。土扶レ微。助レ衰歴成二其道一 | 木火 金水 |
之形上也。萬物藏詘歸レ土。屈曲包容之象也。
故象二腹圓曲一。人腹中央也。又己
| 定形一可二紀識一也 | 土形者之最 也。本也 | 故戊己爲レ土又 |
| 爲レ中也。稼穡 | 土者稼 穡之本 | 作レ甘 | 尚書 | 中央者中和 |
色。四色得レ黄而増レ色。四方離レ中則不レ立。故
爲レ中爲レ土。身之肉皆屬レ脾。土故能周二一身一
也。土尚レ任二養萬物一。生レ物無レ私信之至也。信
申也。相申束使レ不二相違一。故不二妄言一。第九菴
| 摩羅 | 此云二 無垢一 | 自性淨心。是爲二法 | 萬法 | 界 | 差別 | 體性一。 |
| 猶如三地爲二諸法本源一 | 不空義也。此 約二本有胎藏一 | 又如下空出二 |
| 過萬象一 | 無畏義也。此 約二修生金剛一 | 而又諸法所依上。 | 二師之義果 是落レ一 |
| 此云二大日一。除レ暗遍明空大修生 | 金界 | 光無二生 |
| 滅一地大本有 | 胎藏 | 諸位最頂 | 空義 | 諸佛總體 | 地義 |
名爲二如來部一。 吒舌中之聲。三内 | 喉舌 脣 | 之中 |
臺遮那也
商開レ口而張。即腭。商者章也。物成熟可二章
| 度一也 | 秋萬 物熟 | 又商傷也。金氣遒勁傷二殘萬物一。故 |
| 爲二秋音一。庚更也。物變更也。又庚堅彊貎 | 金氣 |
又金剛味辛。辛痛即泣出。是肅殺之意故。庚
辛爲レ秋。秋揫也。物揫斂乃成熟。又秋之爲
| レ言愁也 | 秋心 爲レ愁 | 亡也。草木凋落金能殺也。從 |
| 革 | 金性 | 作レ辛 | 尚書 | 辛者能殺傷。五味遇レ辛乃委 |
鼻者肺之使。風冒レ肺則鼻液先出。肺象レ金色
| 白三葉 | 半月形即 風形也 | 鼻出二入氣一。高而有レ竅。山亦 |
下一。義者宜也。斷二決可否一得レ宜成レ事。分二別自
他一故不二盜竊一。第六是意分別事識妙觀察智。
五眼高臨邪正不レ謬金之斷割也。金則風精。
| 入レ秋風怒。風之成レ物則 | 世界本依二風輪一而住。 身中風能成二人胎一也 |
| 滅二無明一亦能成二菩提果一 | 不空 義 | 水色白。水能照二 |
見二自心一形如中月輪上。虚圓白者水是圓白也
| 無畏 義 | 半月是風。圓形是水。配二二師義一。阿彌陀 |
| 此云二無量壽一 | 息風則壽 之本體 | 佛智慧命永劫不レ盡 | 自 |
| 證 | 果後大悲與二生界一無レ竭 | 化他 | 亦翻云二無量 |
水和合能起二音聲一自在宣説。衆生得レ嘗二法
味一能愈二煩惱之病一。喩二之甘露一。金斷二割之一水
潤二澤之一。配二前二義一。舌音聲之根語言之本
多舌末之音故爲二説法智一又在二舌中聲次一
也
羽撮レ口聚。即脣。羽之爲レ言舒也。言二萬物始
孳一。又羽宇也。物聚藏宇
覆之一也。故爲レ冬。冬| 終也。萬物終藏 | 冬古 終字 | 壬姙也。陰陽交而物懷 |
| 閉氷雪交至。故爲レ水。潤下 | 水性 | 作レ鹹 | 尚書 | 鹹 |
乃堅。故屬レ水。北方之人袵二金革一死而不レ厭。
勇悍堅彊水爲レ之也。水能潤レ物攝持使レ堅。
堅故能浮二三億二萬金輪一而不レ陷也。黒則堅
色。水之象也。鐵堅則黒潭水深積則黒。冥海
名二於玄一也。耳者腎之候。腎衰而耳聾。腎象
| レ水其色黒。又主レ潟レ水故陰竅 | 尿道 | 爲二之候一。智 |
應レ節又能隨二方圓一也。又智者不レ狂故不レ飮
レ酒。眼耳鼻舌身五識能縁二前塵一成二辦諸事一。
| 遍縁 | 五識縁二五境一 外境盡矣 | 水遍至用。能作智用。能作二 |
生一成二就利他一。牟尼名二寂默一。三業常寂成二就
自利一。故又曰二不空成就一。水又自體澄淨能滌二
| 外物一 | 右不 空義 | 風有二能殺能成二徳一。斷レ惑證レ理之 |
既隱二涅槃山一故其色黒。風是命息以合二涅槃
| 常住無有變易之壽命一 | 右無 畏義 |  波是脣音。聲 |
已上類通五法無量無邊且出二塵涓一。餘例應
レ知。又非二唯不
盡レ事亦不レ盡レ理。若吐二露胸襟一則恐人勞二披讀一。如レ予井蛙小見猶然。況
夫玄二覽宇宙一呑二納沙界一者乎。誠以第一實
際非下局二色聲者之所
了。又非下離二言象一之所
應レ求。若聲若字擧體不生。冀諸後進務了二諸法本有不生一不取不捨。則自然現二證法
界一。若言下第一義諦無佛無二衆生一無上有二文字一
別求二意味一。則是唯解二佛權巧一未レ知二元意一。所
以者何。若外二文字一者則是有レ捨。有レ捨之者
必又有取。若以レ有二取捨一爲二眞人一則十方諸
佛同音證明悉是魔説。我何點頭。若求二教證一
者大論云。爲二不知名字相･初習行･著者･不
| 知他意者一故説レ無二衆生一 | 是方 便説 | 爲二知名字相･久 |
| 習行･不著･知他意者一故説言レ有二衆生一。 | 是約二 佛本 |
| 意一 | 若説三總持無二文字一又言二文字性離即是解 |
強執二不立文字一呵レ佛罵レ祖。則非三啻瞎二却學
人慧眼一未レ下レ語前已失二自眼一了也。亦招二剜
眼拔舌之報一有レ日在矣。但爲二己見未
達不レ能レ觀レ機。徒自空腹破レ檀呵レ戒廢二置讀誦一。不
信士女下載順風帆滿腹謂レ得二一快一競奔就
レ之。猶如下群蟻之慕二腥羶一逐中彼腐爛上。何知下聚
蛾之投二爝火一喪中其躯命上。是レ以密嚴經云。寧
| 起二有見一如二須彌一不下起二空見一如中芥子上 | 已上 |
| 故。若復見レ有レ空諸佛所レ不レ化。釋 | 青目 | 云。譬 |
レ治。如二火從レ薪出一以レ水可レ滅。若從レ水生爲
| 用レ何滅 | 法説 可レ解 | 摩訶止觀 | 天台 | 第十云。夫聽學 |
| 觀一。據レ文者生ノ如ナレトモ無レ證者死 | 右斥二誦 文法師一 | 夫習禪人 |
| 誦レ文者守レ株。情通者妙悟 | 右破二暗 證癡禪一 | 兩家互闕。 |
| 論評皆失 | 雙非二 教禪一 | 若見解無レ滯名字又諳。以二見 |
路。若解二釋難問一綽有二餘工一。如下射二大虚一箭去
| 無礙。當レ知非レ由レ學成一必是見發 | 右論二 兩具一 | 禪源 |
| 都序 | 宗密 | 云。且達磨受二法天竺一躬至二中華一。見二 |
爲レ行。欲下令レ知中月不レ在レ指法是我心上故。但
| 以レ心傳レ心不レ立二文字一顯レ宗 | 要也 | 破レ執故有二 |
頻讃二金剛楞伽一云。此二經是我心要。今時
弟子彼此迷レ源修レ心者。以二經論一爲二別宗一。講
| 説者以二禪門一爲二異法一 | 已上 | 今者學教癡人 |
| 佛祖呵責一者也 | 前引諸文顯教破二 黯證禪者一證也 | 今密教意大 |
| 所レ立文字三密中語密 | 此語密中又具二三密一。 謂形身。音語。義意也 | 四 |
| 之言象也不レ動二言文一即是平等法身 | 如二上 引 疏 | 不 |
| レ轉二色聲一即是全身舍利 | 出二寶篋印經及 末法一字呪經一 | 此故誦 |
一文字一通二徹法界一。以二一義趣一貫二攝諸法一。是
豈唯諳之言句亦葛藤之文字耶。又如二五字
門一者萬徳基本。諸法根源也。三種悉地儀軌
云。山島大地從二
字一出生。河海萬流從二
字一出生。金玉珠寶日月星辰火珠光明從二
字一出生。五穀萬果衆花開敷因
字一結成。秀香美人人畜長養顏色滋味端正相貎福徳
富貴從 字一莊嚴 | 已上 | 非二唯如此諸字門 |
| 不生故現二字形一諸法遠二離造作一故 | 本有故無 レ可レ造 |
| 現二字形一 | 乃至 | 一切法離因故 | 本有故離二 因縁一 | 現二 |
| 從二此中一出 | 等文 略抄 | 欽告二可畏一。請鑒二上來文 |
聲字上耳 問若聲字全是實相者。漢土篆隷。
倭那俗字。蠻言夷語。龍吟虎嘯亦是聲字。應二
皆實相一。何獨局二梵字一作二斯談一耶 答儞之
所レ言尤有二其理一。但是二門。一本有平等門。
謂一切聲字直是實際。大日疏云。至レ論二眞言
法教一。應遍二一切隨方諸趣名言一。但以三如來
出世之迹始二于天竺一。傳法者且約二梵文一作二
| 一途一明レ義耳 | 已上 | 二修生差別門。大師祕藏 |
| 以梵字正。漢字邪 | 已上 | 時處軌云。所レ説觀二諸 |
| 字一皆瞻二於梵字一。非二是隨方文一 | 已上 | 若約二本有 |
生顯得故梵字正通二實相一漢字邪乖二眞理一。若
得二此意一。則疏家高祖各據二一義一。不レ應二偏執一。
勿レ存二取捨一矣 問所レ言平等差別如レ次聖
凡二見乎 答大論レ之則爾。佛悟二平等一衆生
局二差別一故。細辨レ之不レ然。佛若不レ知二差別一
則不レ能レ説二諸法一。衆生若不レ解二平等一則言三三
平等句法門爲二未來末世衆生一佛豈妄語耶。
又若本有無二差別一應三修生無二差別一。若修生
無二平等一平等之言教因レ何而存。應知兩存
乃是。偏取則非。我先所レ言了二本不生一不取
不捨。則有二現證菩提之日一者是也。若就二實
義一。世諦即第一義諦故一塵一法皆從二本際一。
片言隻字直是法性。非下彼膠二固文句一之法
師。揆二却聲字一之禪流所中跂望上也。今世間有二
瞎禪徒一。薙髮染衣纔關二道流一禪床上瞠眼便
道。我證悟了與二釋迦老師一都無二異路一。昔増
上慢人有二少分證一。今未得謂得未二嘗有
證。所謂大妄居レ首者也。又道二斥レ相指
心以下呵二罵佛祖謗中譏教法上爲己任一也。夫佛法心耶
非レ心耶。若即心者不レ應二謗罵一。若外存レ心是
則非レ心。況復蔑二佛像一詬二教文一未レ曾詈二君
王一謾中公矦上。笑二密印一侮二祕言一遂未擲二勅詔一
汚中綸命上。敬喜慢恚親愛疎憎。所謂但見二眼
前利一。何知二地獄火一者也。惡在二其斥レ相指
心也。復有二一等緇侶一託以二參詩如
參レ禪。而其實也泥二醉篇辭一黏二黐詩賦一一生沈吟至レ死
不レ厝。惡得二詩禪一致之旨一也。又何合二不立
文字之大言一耶。若得二詩禪一致一何亦不二教禪
一般一也。讐レ教與レ詩廢レ戒興レ定我未レ爲二公
道一。人焉庾哉。夫沈二湎章句一與レ欣二樂經教一孰
利孰害。珍二翫棒喝一與三觀二行印呪一誰輸誰贏。
冀後智人自擇而居。本朝無住和尚悲二諸家
之弊一而有レ言。曰木律僧。土眞言。麁禪。我不
レ對二營於麁人一復不レ結二社于土木一。唯悲二損害
之多一耳。我未レ見三拘レ律行レ密而有二大損一。多
見下奔二波麁禪一撥
無因果一蘖二栽阿鼻一發二起上慢一賺中殺癡人。故覼縷云云。永嘉曰。欲レ不レ招二
無間業一莫レ謗二如來正法輪一。炳戒在レ汝。不レ可
レ不レ顧
次十二律者律均布也。均布二節氣一故曰レ律
| 也。六律六呂以配二十二月一 | 陽曰レ律 陰曰レ呂 | 呂旅也。陰 |
| 氣旅二助陽氣一也。十一月律黄鍾 | 黄中和色。鍾 動。陽動二黄泉 |
| 下一動二養 萬物一也 | 十二月律大呂 | 呂拒。陽氣欲レ出陰 氣旅二抑拒三難之一也 | 正月 |
| 律太蔟 | 蔟湊。萬物始 大湊レ地而出 | 二月律夾鍾 | 夾謂レ孚レ甲。萬物 孚レ甲種類分也 |
| 三月律姑洗 | 姑故。洗鮮。萬物去レ故 就レ新。莫レ不二鮮明一 | 四月律仲呂 |
| 陽氣極將レ微。 故復中拒レ之 | 五月律蕤賓 | 蕤下。賓敬。陽 上極陰始敬 | 六月律 |
| 林鍾 | 林衆。萬物 成種類衆 | 七月律夷則 | 夷傷。則法。物 始傷被二刑法一 | 八月 |
| 律南呂 | 南任。陽尚在任レ生二 薺麥一。故陰拒レ之也 | 九月律無射 | 射終。物隨 レ陽終。當二 |
| 復隨レ陰始。 無レ有レ終 | 十月律應鍾 | 萬物應レ陽 動而下藏 | 是亦例二上四 |
次十二麼多者。若依二世聲明一一切音韻不
レ過二喉舌脣三内所發一。三内各有二本末一分爲二
六韻一。毎レ韻短長。開爲二十二一
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| 若祕釋者。據二世法一則十二月。十二支 | 十二支神 名出二大 |
| 集一 | 十二時。十二宮。人身十二經絡等也。據二 |
縁也。又就二眞言門一者。胎藏四智。四三昧
祕密。八印功徳也。所以者何。初後四
悉是男聲智慧字果徳表示故爲二四佛一。因行證
| 入義全彰二聲字一故爲二四方四轉一。伊伊 | 引 | 等 |
薩一。果總因別。以レ別攝レ總。故以二四阿一布二初
後伊等八字安二其中間一。四佛果故各居二四方
正位一。是中徳也。菩薩因故各住二隅角一擬二于
脇士一。隅兩際共會故。有下持二兩端一之義上故。各
合レ二爲レ一則八徳混成二四菩薩一。然乃十二麼
多則八葉四智四行佛菩薩也。又胎藏十二
眞言王。金剛界十二供養。并十二大天等皆
此門表識也。如レ是一一聲字各各具二無盡徳一。
請勿下拘二執一隅一棄中置三隅上而已 問前云二
一切音韻不
出二三内所發一。其故如何 答此問至要今當二略述一。凡一切音聲不レ過二五十字一
  等 | 五十字音盡攝二十四音一 |  五韻也。 |
| 九聲也。 合爲二十四一 | 十四音收二五韻一 | 十二麼多五韻爲 レ體。後當二具述一 |
是喉内。舌内。脣内也。尚究而論則五韻統收二一音一。諸法皆歸二本不生際一。諸音悉基二
之一音一。衆形畢攝二
字方形一。衆徳僉總二毘盧遮那一。是則聲字即實相。人法一體實義也。留レ心思レ之五
韻･三内･十四音･五十字･能生所生分別。并
十三直拗等且圖示二童蒙一
| 圖曰 | 圖中以二本邦假字一示レ之者爲レ 使二童蒙而易 解也下去準知 |
此中
| 第一 横行 | 十字皆聲也。各 |
| 爲二下四字一爲二本體一 | 若約二 麼多一 |
| 者爲二下十一 字一之本體也 | 故配レ父配レ男 |
| 配レ慧配レ因 | 因縁 之因 | 十中初 |
字復遍二等九字一爲レ韻。此故云二聲韻一體一。聲
韻不分則本有不變義。
即聲即韻聲韻歴然則修
生隨縁義。本修不二法
爾隨縁一如深義。於二
字音一分明顯現。留レ意思
レ之。
四唯韻非レ聲者。
字爲二下
等九字一爲韻。
字爲二下
等九字一爲韻。二字如レ此準知。故爲レ母爲
レ女爲定爲レ縁也。喩如二
世父母和合生
子。聲韻| 和合生二諸字門一 | 是則因縁 和合能生二 |
| 諸法一之理全 彰二于時一 | 此五十字中 |
五韻ト| 等九字 | トノ聲 | 十四音爲二根 |
乃至
三十六音一也。故此三十六音注二聲韻
和合所生一。復此三十六
音中。
所生中
二音。
所生中| 四音。已上六音同二本韻一也。畢竟以二能生 | 十四 |
| 所生 | 三十 | 四十四音一盡攝二梵漢一切音一也。又十 |
五韻攝二十麼多一。麼多開二| 長短一五韻合立。二點通冠二聲韻一 |   等   等 |
| 故不レ取レ之等九攝二體文三十四字一 | 除レ |
之。是則體文分二輕重清濁等一故成二多字一。
等不レ分二輕重清濁等一。以二同類音一統二收一音一。故但九種也
問以二
三一爲二喉舌唇一。以二二一爲二末舌末脣一如何 答凡論二一切音聲生處一。喉中
| 有レ風名二憂陀那一 | 此云二 内風一 | 此風與二外風一和合必 |
| 入二臍輪一鼓二乎胃海一 | 胃海者腎水也。腎 二。命門。胃海 | 次第觸二 |
微細別レ之就二増相一論不レ無二其異一。此故存二五
| 處 | 表二五部 五智一 | 三内 | 表二三 部一 | 異一也 問。若諸音皆觸二 |
| 音皆觸二七處一。據レ勝爲レ論七處擧成レ | 是爲二 喉内一 |
| 七處擧成レ | 是爲二 舌内一 | 等也。初字者開レ口最初 |
聲一。不レ假二舌脣一但從レ喉出。故爲二喉内一。次
聲觸レ舌之時自成二韻一。故爲二舌内一。次又轉觸レ脣之時自成二
韻一。故爲二脣内一。是從内出外次第。自二本有位一修生出現之義彰二
| 于聲字一。亦是佛 | 喉 不二 | 蓮 | 舌理 | 金 | 脣智 | 三部 | 約二胎藏一 韻則麼多 |
| 胎藏 故 | 出現次第也。復次必自レ生。是則呼 |
最初微隱帶二音一。故能生本音。所生末音也。是以レ
爲二末舌一也。次必自レ生。是故呼レ
最初微隱帶二音一。然乃能生本音。
所生末音也。是以爲二末脣一也。當レ知| 麁論門ニハ雖レ爲二末音一細論日末 | | 不レ離 |
レ可レ不レ察
右此五韻雖二展轉相生次第出現一。猶是微
隱柔軟聲故各遍二横行餘九字中一爲レ韻也。
亦一
字ノ上ノ轉起故約二竪行一爲二喉聲一也問自餘竪九行中
爲レ喉。爲レ舌。爲レ脣。爲二喉舌一。爲二喉脣一。又爲レ牙。爲レ齒。如何 答初
爲二喉聲一者。喉内聲麁顯而生之時。即成二
聲一故爲二喉聲一。麼多| 始安二字一體文始安二字一。 | 細 | | 麁 | 倶喉聲。 |
相通準而思レ之| 就二字義一 有二深義一 | 次四音皆觸レ舌成レ聲。韻中 |
音雖二觸レ舌成一彼微隱也。此麁顯也。此故有レ異。此中
舌本。舌中。舌末。兼レ喉遍レ舌。故以二此四一爲レ舌也。次
二音先合レ脣後生二
音一生二音一。此中脣輕。脣重也。其相易レ解。次
爲二喉舌一者。是所生也。呼レ
必最初微隱帶二音一。若不レ呼二一則
音不レ成。然是舌内。帶レ之音故| 喉内。兼二 | 舌 | | 喉 | 二一成レ故爲二喉舌一。下ノ |
音一即是。次爲二喉脣一者。呼レ
自最初微隱帶二音一。若不レ呼二一則音不レ成。然是脣内。帶レ之音故喉| 内。兼二 | 脣 | | 喉 | 二一成レ故爲二喉脣一。下本韻 |
音一即是。次爲二牙聲一者。音雖二喉聲一必以レ舌拄レ牙出レ音。故爲二牙聲一。是則
約レ本爲レ喉。約レ末爲レ牙。得レ意而解。次
爲二齒聲一者。
音雖二舌聲一必以レ舌拄レ齒出レ音。故| 爲二齒聲一。 | 明覺 | 又云。開レ脣合レ齒自二齒間一初發 |
| レ聲漸開レ齒後究聲故爲二齒聲一 | 林 | 是則約レ本 |
爲二牙齒一則五十字分二于五處一之義邊也。若分二于
五處一則
喉。舌。牙。齒。脣也| 又以二三一爲二脣内一則 | 脣末 | | 脣中 | |
| 脣本 | 也。此以レ單屬レ脣也。此時又以レ單 |
問
二行ニ注二音爲二横行十字一之爲レ母。謂合爲| レ。合爲レ | 是爲二本韻一 之爲レ母也 | 又合爲レ。 |
合爲レ。又合爲レ。合爲レ又
合爲レ。
合爲レ。又
合爲レ
。
合爲レ。又
合爲レ。
合爲レ
。又
合爲レ。
合爲レ。又合爲レ。 合爲レ | 此中爲レ自自作レ自。釋 摩訶衍論云。自自作レ自無二他 |
| 力一 故 | 又 合爲レ。 合爲レ。又合 |
| 爲レ。合爲レ | 是又自自作レ自 已上九爲二末聲一爲レ母也･ | 次 |
二音爲二横行十字一之爲レ母。謂爲レ。 爲レ | 是爲二本韻一 之爲レ母也 | 又爲レ。爲レ |
| 已下 例然 | 乃至爲レ | 是又自 自作レ自 | 爲レ。乃至 |
| 爲レ。爲レ | 是又自自作レ自 已上爲二所生字一之爲レ母 | 次 |
二音爲二横行十字一之爲レ母。謂爲| レ。爲レ | 是爲二本韻一 之爲レ母也 | 又爲レ。 |
。乃至爲レ。爲レ。乃至| 爲レ。爲レ | 已上爲二所生 字一之爲レ母也 | 次二音 |
爲レ。| 爲レ | 是爲二本韻一 之爲レ母也 | 又爲レ。爲レ。乃至 |
爲レ。爲レ。乃至爲レ。| 爲レ | 已上爲二所生 字一之爲レ母也 | 次 二音又爲二横行 |
| 十字一之爲レ母。謂爲レ。爲レ | 是爲二 本韻一 |
| 之爲 レ母也 | 又爲レ。爲レ。乃至爲 |
。爲レ。乃至爲レ。爲レ| 已上爲二所生 字一之爲レ母也 | 如レ此。 |
二行十字。遍二本末諸字爲レ母。此中母義者約二助縁一也。謂如二
爲。親因故如レ父
疎縁故如レ母。又如レ爲レ。親因故如父。
疎縁故如レ母。已下準知。又如二爲。自即父。母。父母也| 已下 準知 | 又如二爲。上自作父下 |
父母如レ前。自餘諸字如レ上準知。如下是
等等十字遍二于諸字一爲二助縁一故又曰二鹽梅音一。是猶鹽與レ梅能入諸食一遍
| 助中其味上故也 | 又云二鹽 味字一也 | 尚書 | 説命 下 | 曰。若作二和羹一 |
| 爾惟鹽梅 | 已上 | 又是曰二第二爲母第三爲母一。第 |
五字爲レ下則必以二等横行十字一爲レ上。是則字所生故也。是爲二第二爲母一也。第三爲母者。
五字爲レ下則必以二等横行十字一爲レ上。是則
字所生故也。是爲二第三爲| 母一也。又此分二内戚 | 父親 | 外戚 | 母親 | 之二類一。謂 |
爲。是爲之内戚也。| 之四音皆音 | 父也 | 轉生故。猶レ兄猶 |
是音轉生故。非二父一類一猶二他種族一。雖レ然
等九音皆帶二
音一有二親眤義一。非二父族一而又親則喩二之母族一。故曰二外戚一也。雖二然如
此是猶定二名目一一邊義門也。以レ通而論應レ言二横爲レ親竪爲一
レ疎也。復上所レ出有二横竪無盡義門一。或子ト孫ト
| 成レ父謂如二 | 所生故 如レ子 | | 所生故 如レ孫 | 成。又是 |
| 弟ト成レ父。謂 | 所生故 如レ子 | | 喉舌 故 如レ弟 | 成レ之類 |
| 也。或子ト我ト成レ我。謂 | 所生故 如レ子 | 成レ之類 |
| 也。或我ト弟ト成レ我。謂 | 喉脣 故 如レ弟 | 爲レ之類 |
爲レ爲レ等也。如レ是廣説父子成レ子。子父成レ父。兄弟成
レ弟。弟兄成レ兄。親疎成レ我。我疎成レ我等無量
無數也。若約二眞言門一自自成レ自從二本有三密一
| 上之 自因 | 生二起三密之行一 | 下之 自縁 | 以レ之爲二増上縁一能 |
| 證二三密三身 | 身法。口 報。意應 | 佛果一 | 成自之自 即所生法 | 義也。又父 |
| 子成レ子本尊大悲之應 | 父因 | 行者機感 | 子縁 | 爲 |
| 就 | 子之 成就 | 義也。前人頓證。後人漸悟也。如レ是義 |
| レ人而已 | 深義 更問 |
之異一。直音者一音呼レ之。謂
阿伊汚等。| 可左多那等類是也 | 是約二梵字一。若就二 漢字一則東冬江支 |
| 微虞齊 等是 | 拗音者拗 | 上聲 巧韻 | 於絞切折也。又 | 去聲 効韻 | 於教 |
| 切。心戻也 | 已上 韻會 | 謂二音呼レ之。枳也之也 |
| 等類是也 | 是就二梵文一。若於二漢字一 則魚灰淳桓戈等也 | 今十三者。一直 |
| 音 | 等。等 五十字音是也 | 十二拗音是也。十二者。本字 |
字一者。直呼| レ可一種直音。本字四拗音者。 | 第二 爲レ母 | |
| 第三 爲レ母 | | 第二 末音 | | 第三 末音 | 四也。此四以二自體 |
| 第二 爲レ母 | | 第三 爲レ母 | | 第二 末音 | | 第三 末音 | 四也。 |
字本韻一之字上安レ下。故云二本| 韻四一也。鹽梅四者 | 第二 爲レ母 | | 第三 爲レ母 | |
| 第二 末音 | | 第三 末音 | 四也。此四爲二鹽梅一者前已詳矣。 |
呼レ之。拗音開顯呼レ之爲レ異。又南天用二直音一。
故對註漢字多用二呉音一。如二
迦
佉
伽
伽等一少用二漢音一。如二
娜等一。中天用二拗音一。故| 對註漢字多用二漢音一。如二迦 | 枳字ノ 假也 | 佉 | 同上 |
塢等五字| 如二空點響一 | 南天五字音如二 阿字響一也 | 北天二多用漢音一少 |
| 用二呉音一 | 先哲料簡曰。北天多 少對二南天多少一 | 五句末字如二阿字 |
| 響一 | 又南天已下取二 藏第五意一略明 |
レ母耶 答凡生二一切音一必自レ喉。成二一切聲一
必依二舌脣一。若但喉内則成二阿音一更無二餘音一。
故欲レ成二餘音一或時ニハ先ツ舌進メハ則第二爲レ母。
如レ
云レ佉。或時ニハ先ツ脣進メハ則第三爲レ母。如二云過。竪十行皆通第二是舌内。第三是脣内也。故云下以二第二第三一爲
母也。第四第五末音故是同。但以レ本爲レ正以レ末爲レ兼也
問何別以二
等等十字一爲二鹽梅一耶 答是喉舌和合音。
是喉脣和合音也。中舌| 音 | 猶如二本韻中音。中脣 | 音 | 猶如二本韻 |
| 中音一也。故ノ轉聲中有二 | 本 | | 末 | 二音一 |
| 與二本韻中一同也 | ノ轉聲中有二 | 本 | | 末 | 二音一 | 與二本韻 中 一 |
| 同也 | 中喉 | 之之 | 與二本韻一同也。此故 |
二字合論具二五韻一。是以如三本韻三内遍二諸字一
二行十字復遍二餘諸字一也。此義非三淺智之所二能解一也。審諦觀察造二
| 其極底一 | 是又入二字義門一 有二深義一。更問 | 問今所レ出圖中初竪 |
五字當體即韻故本字即本韻也 問十二拗音
中ニ間有二同音。如下
字下･･･| ト | 本韻 之四 | 與･･一 | 鹽梅 之四 | 同音 |
異。是轉聲。是轉聲。是轉聲也。故別立レ之。餘皆準知
| 三密鈔卷上 | 末 第三門之餘 |
音一耶 答有矣。先以レ圖標。後應二解釋一
| 圖曰 | 麁字能攝 細字所攝 |
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已上五音五十字攝二三十五體文十二麼多一義
也。次以二一字一攝二多字一者。
五字逆次反音悉歸二
一字一。謂ノ反ハ。反ハ
。反反也。乃至
例レ之倒反成二十字一。次於二此十字中一以二字一對二餘九字一。
反音成レ。反音成レ。反音成レ。乃至反音成レ。如レ此反音諸音皆悉歸二入
一音一無レ有レ餘也。字又如レ此。
倒反。倒反。倒反
。直讀也。餘又準レ之倒反直讀五十字皆歸二入一音一無レ有レ餘也。是一字攝多･
多字歸一･擧一全收･一多無礙深旨顯二于聲
字一者也。眞言陀羅尼文字亦復如レ是。假令
如二
一此五字中字爲二本體一。故| 以二字一對二餘四字一 | 字本 體 故 | 倒反。 |
。倒反。倒反。是加二空點一成二
一字一。然乃五字即一字一字即五| 字。一多無二平等一味也。字義復爾 | 下應二 委悉一 | 故 |
所知一應二審思擇一
次五天音韻者。以二唐朝呉漢兩音一而驗二知之一。
然如二陸法言切韻序云古今聲調既自有レ別。
諸家取捨亦復不レ同。呉楚則時傷二輕淺一。燕趙
多渉二重濁一。秦隴則平聲爲レ入。梁益則平聲
| 似レ去 | 藏五 引 | 若爾隨レ國逐レ俗音聲區別。何爲二楷 |
對馬國一傳二於呉音一。擧レ國學レ之。因名曰二對馬
音一。次表信公來二筑博多一傳二於漢音一。是曰二唐
音一。承和之末正法師來。元慶之初聰法師來。
| 此二法師倶説二呉漢兩音一 | 藏五并 或鈔 | 或曰呉尼 |
得レ呼二梵音一。若以二呉音一不レ得二梵音一。其南天
音並以二呉音一得レ呼二梵音一。若以二漢音一不レ得二
梵音一。唯如二
娜字一或依二漢音一。北天多用二漢音一少用二呉音一。又五句各第五字。中天呼如二
空點響一。南天北天呼如二阿字響一。此事最要。特
| 須二審詳一 | 藏五略鈔(前已引レ之隨レ要重 引)但不レ出二東西二天音一也 |
初麼多音二初通麼多。二別麼多
初通麼多三。初辨二三内一。二明二對註一。三釋二餘
義一
初辨二三内一者。十二韻中
喉内。
舌内。
脣内。
舌内末音。
脣内末音。二字各通二三内一。所謂字三内者。盎音喉内。安音舌内。唵音脣内也。
字三内者。惡音喉内。遏音舌内 押音脣内也。自レ喉出
レ舌自レ舌遷レ脣。轉生次第等總論之中具明。
故今不レ論
二明二對註一者
| 短阿字 | 上聲短呼。音近 レ惡 | 引 | 已上字 | 阿 | 上聲如二正上聲之重一 下準同 宗叡･寶月 |
| 阿 | 上 大日經･金剛頂･文殊問･大莊嚴經･吉藏･玄應･ 慈覺･大師(表上之輕)･難陀(正上重終加レ入) |
| 阿可反 全眞 | 噁 | 烏舸反短聲 慧均･梁武帝 | 阿 | 入呼 華嚴 續刊定 | 惡 | 義 淨 | 噁 | 慧 遠 |
| 噁 | 烏各反梵音烏可反 稍短呼 涅槃經 | 遏 | 景 祐 |
| 長阿字 | 依レ聲長呼字 聲者平聲也 | 阿 | 去引 大日經･金剛 頂･文殊問･大莊嚴･ |
| 涅槃文字･續刊定 | 痾 | 義淨寄 歸傳 | 噁 | 全 雅 | 阿 | 烏歌反長聲 慧 均･梁武･玄應 |
| 阿 | 引。如二金上聲重一。 下準レ之寶月･宗叡 | 阿 | 上。如二聰上重一。 下準レ之 難陀 | 阿 | 長。開レ口 呼。初去後 |
| 平勢 慈覺 |
| 短伊字 | 上聲。聲近二於 翼反一 字説 | 伊 | 上 大日･金剛頂･文殊 問･大莊嚴･吉藏･寶月･ |
| 難陀･宗叡･全 眞･大師･慈覺 | 億 | 以二伊上聲一稍短呼レ之 涅槃 文字品･慧遠･慧均･梁武･玄應 | 縊 | 入刊 續 |
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