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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84

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多聲之義。二爲上之連聲下遐字口
内故。於
上力字
内涅槃點也文
廣韻之曷葛胡切玄義&T047368;
惠均ra舊反荷羅等此義也。又以曷力遐反
軟密連聲。以三聲合字麁顯
連聲。謂先中聲字舌内故。上三字有舌内空
。次下合字口内故。中聲字有口内空點
也。又如此自音成他聲。可彼他音屬
自聲。謂先反中下字後呼加上字者。中字
沒上下如存。上字者沒下下音者。沒上
等是也。眞言問答云。問。何故覽字爲火大
種字。答○有二種別○一單稱羅。二帶
○帶阿羅火大。單稱羅爲塵垢
云。兩箇半體兼合成文○里耶半體用祇耶
半體羅也文
 凡
半體點畫者。餘單章之根元。里耶耶羅者正
訛音之指南也。今此段所詮者呼正字於直
。呼半體於拗音而已
一。怛達祇耶事
  正字半體正音直拗音訛音
yaya藥可
以者
祇耶藏五云。紀也
字。舊云祇也。
反訛也。又祇
耶反
@tha@u侘怛怛達
正音訛音正字半體
右紀上云。或不字生獨半體之文
達祇耶
等用。則有之
體無也文
同下云。半體文@u多達○又作@u
皆同
ya祇耶是耶字
之者也文
夫對彼正字直音之字
此省拗音之文也。若呼滿字於拗音。呼
半體於直音者。是淺略之義。今呼滿字於單
。呼半體於重音。是深祕之理也。其@u
@tha字之省。ya者耶字之省。爰@u終音用
ya初音用訛音。是兼存別軌則者也。先
怛達畫者專點死字并令生長。是非生而
生。涅槃常樂之義也。次祇耶者暫祕正音
兼顯訛音。是邊裔殊俗兼習訛文。蓋
含中乎。問。紀云。或字有所闕。則加怛達
之文。而音掣呼迦佉等字下有怛達畫。則
秸古八反禊苦八反等也文
藏四云。隨求眞言中有a半音○觀音軌
云。arolik@u半音文同八云。半體者
半音字也體文
韻字亦爾文
凡紀文與藏文相違如
何。答。紀所闕字加涅槃點音掣呼之。藏半
體文加怛達滿字音全音呼之。只是約
字約音。詞異意同。問。藏四云。迦等三十
四字或有全音之處。諸字之下加
@u假令aakhakha等其全音半音。若別
如何。答。若約字形者。諸字頭皆阿形。若
字音者諸音終皆阿響。然則若於
者隨又可字音終。例如ska字中上連
合不必正其音也。藏四云。諸眞言中有k@u
半音@t@u半音。乃知紀云。字有所闕
是音有所闕。但至字有所闕。則隨字形之
便之。非一切皆闕皆不闕也問。其
所闕半音有何詮要乎。答。大日經疏十云。&T075882;
莽計口吒字不成。是半體破壞體不成。即是
死義。由此三昧無明住地人問。以
所闕半體者類無頭死體。然者爭可
乎。答。三魂雖生所。七魄必留死骸。死
體猶有神。半體豈無識乎。況又松吹風。岸
波。雖非情音聲五大皆有響之
文可
凡由
半體不成而殺無明住地人。由怛達點畫
而表涅槃而生義也。兼反修招魂法者去
識得還來。燒反魂香者眞影似蘇活等。皆
此類也
輪略圖抄卷第四
  貞和二年丙戌十月八日一夜。夜中書寫終
功畢。于時高野山一心院内金光院中
寮。寒嵐拂砌甚雨灑窓。獨挑紅燭憗馳
紫毫
 金剛資本明
一校了          阿覺 


悉曇輪略圖抄卷第五
一。自重異重事
  la洛可反lla@m力陷反
a@m
ka居可反
 沙可反k@sa楚下
@sa府可反
右捃拾云。凡最後lla@mk@sa二字如十二韻中以
aa@h界畔字。是亦爾故。山&T047368;別本作lla@m
k@sa@h乞叉字涅槃點此意也藏一云。lla@m
字是攞重體。k@sa乞叉字是迦灑二合。豈非
章重體二合之准的十二例云。lla@m濫是
合字之式法。k@sa叉乃連聲之軌摸。標合字
終顯始。標連聲則擧初顯終。悉曇之
文合字法。初合他字十七章。後合
十八章故。標第十八章體之重。以
前十七章他字之合。所以梵王元製以爲
准的捃拾云。藍字殊加空點事示後章
摩多之軌模歟文十二例云。體文中自
迦沙。而以最初之迦字更合末後之沙
。欲一切之字母皆有連聲之合法
藏三云。k@sa者是合ka@sa之省同五云。義
淨歸寄傳云。a@a痾○salla@mk@sa
末後二
字不
其數
藏五云。義釋云。除賀沙字。已重
故。准迦沙其連聲云云所以除彼上字
點聲此下字連點局成一處聲故。欲
通成局用此連聲而已同四云。其乞
叉此是以連聲故下字初響自入上字
&T047368;上云。初章通囉除之一者。且作二釋。聲
韻通監羅聲故。初章中除之一字。難云。囉
阿聲。羅字不帶。何相通矣。答曰。既言
。不同音者。二音雖異而有相似
相通。難云。若言二音雖異而有相似
之者。可羅字亦同通攞故遮之。答。攞
字遍於諸章而能生字故不遮耳。羅字不
爾。後解云。通羅者。謂加空點音。可
監。非羅聲全闕生用者。謂不十有
。問云。若爾但有體字曾無摩多耶。
自答云。則初章通羅。意云。通第十一摩多
故。注云。羅鑒反。問。何故云通者非
。此通□義歟。答。下云。通五摩多。此雖
十二而纔生三五摩多。非是濫義。此
亦如是。雖十二而生第十一摩多
藏八云。上體文中lla@m濫字前十七章者。
此章。當體重攞第十一字。乃知三十
四字皆通十二○今於此章用處
三五摩多而已問。四十七言者。聲韻未
合。然以何字lla@m字空點乎。答。如h@u@m
仰月。同可摩字等之省也。爰以此lla@m
孤合章十二字者。可第十一字空
也。問。生字正章中除自重字體同屬
合章。然何強以自重字摩多。而出諸章
建立本文哉。答。若以生字字體立章本
者。頗無念事也。若於一箇法兼不
者。縱雖年序紀意。何異
轅將楚。若今藍字不空點者。正章
所除自重字於孤合章爭施生字用乎。藏
四云。今據梵文胎藏眞言。有ttri底里ttra@m
lla@h攊等字。大樂經中有hh@u@m吽字
彼二種義巧出此一重字者也。問。體文
中殊撰la而示重體。摩多中偏撰空點
生字。有何故乎。答。重相不了得la
邊際不了得空點者。點有相法無相
故也。就la字舌内字。處中間而兼
。空點者麁影聲含軟密而亙諸字者也。
問。k@sa字者體文隨一。單字之一類也。爭爲
三四五合字軌則乎。答。以重字重章者。
珍之作法。以單字合字者。梵文之所
好也。謂先約字體者。k@sa字者正體文隨一
也。是故爲初章單字之本。次約體文次第
者。ka者字體。@sa者合字。是則相同前七章字
下合@sa等字。次約用音者。紀k@sa叉字沙可
反文
用音者。下者本字上者合字。是又相
第八章字上冠囉半體。次約三諦者。ka
者非作業。非性鈍。是盡不可得字門也。ka
@sa字難辨。本字合字易迷。例如空有中
間立中道。是又相同後七章等字體上下合
raya。即是三合字之本也。次約四智者。
k@saka@sa各含本字合字二義。既於一體
四箇徳。譬如顯宗開遮那一智
方四智。是又四合字之本也。次五音者。k@sa
字此一字者。四義之總體。其四體者一字之
別徳。譬如密宗統四智總徳法界體性
。是又五合字之本也。次約互用者。k@sa
ka@sa共有本字合字不二義。是六合
字之本也。問。致此料簡者。字體無窮
歟。何限五六重乎。答。爾也。如各具五音
者。文字無限。如重重帝網法者。字數無
盡者乎。問。諸章成立本文何閣智不可得字
。殊合鈍不可得字體乎。答。如來説教本
意專被下根。聖人利物素懷正志鈍機。仍
性鈍字門作業妙用。去一切聲字
總持妙徳也。兼又ka字體文起首遙攝中下
@sa字遍口中間遍攝首尾。將又@sa字有沙孚
二音。且表三内。且示異重。旁有其謂者歟
一。自重大呼事
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右紀云。或當體兩字重之。但依字太呼謂
ttajja@t@ta@n@na拏等○不多多囉囉
藏一云。諸當句當體重者。皆唯依
本大呼凡對@uya半體拗音
此當句自重今大呼也。夫梵文之習總
持之義異體異字猶應隔。説自重同音
列稱乎。漢語和語多有其例。梵音梵語
更勿疑滯矣。捃拾云。雖縱當句既異體重
成。依重可之。何依下大呼。若言
唯用一音者。如zca室者字。雖是同聲
二合之音。如何。答。當句重成有輕重
。依聲濫義邊一音呼之。室者等字雖
同音。五八之音既ニ分。毘超之聲遙殊。故
二合音問。當句重字必言大呼者。
第十七章j@r@r阿社若字母素頌曰。但生
一字。居智上文
字何不
大呼乎。答。紀云。社若二合上
也反
j@r@r阿社若
j@jaj@r@r梵文字體雖異。彼與此漢字
注是同同紀云。j@ja社若二合而也反文。此注二合者攝梵文
歟。指漢字歟。如何。答。指漢字也。紀
云。@r紇里二合文。此
無證也。自餘准知
一。無音非字事
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右十二例云。悉曇衆本非眞例○或眞言宗
所持悉曇或有二卷。單字二合三合四合一
切自合一切互合。唯出頭字十二。且
四合目合字。作kkkka等形。注云。迦
〃〃〃等也。或有七卷。單字二合三合四合
五合六合一切自合一切互合。皆點頭字
十二。且如六合自合字。作kkkkkka
等形。注云。迦〃〃〃〃〃等也藏一云。
暗推字以攝大悉曇章kkka等是和人暗推
而所造也要集紀云。野老&T047368;致波那&T047368;
正。所以者何。出諸字自體重三四
五合等文。然上諸&T047368;等中云。自體重只存
二重而一音呼之三重以上名音音非字也。
何此二&T047368;證本耳。加之諸明師等
之歟悉曇私抄云。倩案三合以上當
體重。三合自重軌則已第十章中rrrra字。是彰
也。檢此文面大唐山陰沙門竭南天竺般若
菩薩。受四十七言原始。學一十八章杼軸
時。此字自在餘單章。即單故爲當章正字
重故更全可非字今於一字上正字非
。自餘文當體三合豈無其二義哉。仍智廣
既以rrrra略垂軌則。和人佛彼kkka等始
暗推又云。正於三合自合文者。獨
第十章中rrrra字也。此rrrra字是第三章中rra字上
半體ra之形也。若例ra囉半體。假
令以yalavamana半體。各二四五六
七章字上冠之。自可llla第九
vvva第十
二章
mmma第十
三章
nnna第十
四章
等三合自重形。自餘體文
推而可測。已本紀中略出三合當體准的。梵
文大意豈防數字自重流派中彼ya
ralavamana自重令上冠ra半體。與ra字自
重令下足yaralavamana者。雖冠足不
重體風勢宛同。然以其下足自重者既
孤合。以彼上冠自重者何屬非字乎。説
又餘單章時者三合自重rrrra字猶以爲正字
二合自重ra字前合lavamana。爭終可
非字焉。問。彼ra字自重所合lavamana
紀云。非字藏云。無音然今私爭猶云
乎。答。迷前是字非字。是一非共非。夢中
有無音有無共無。就中謂非字者。非是非
對揚之非字。謂無音者非有無相對之無
。眞言問答云。斷爲無非不義h@u@m字義云。
若執非有非常非斷非一非異等a字中非
義中攝。若執不生不滅不増不減等八不等
又斷字中不義中攝。又若執無色無形無言
無説等a字中無義中攝夫統三合已上
自重而歸中道第一義空。攝三音已上同
而契阿字無不非理。故假號非字。暫稱
無音也。彼二合自重字既令大呼。三合自
重字宜無音者乎。抑富樓那哩念越
聲聞之發言。維麼詰無言増餘菩薩之説法
蓋此意也。凡四性推定文。八不正觀偈。十縁
生句。十八空義。皆是蕩妄情之良藥。顯
之明醫也。若三合已上自重終可無音
非字者。胎藏八葉花臺。金剛九重月輪。三
五七九重塔。三十三間堂閣。鹿野園千頭鹿
野生池萬喉魚等。若過第二第三者。可
無體歟。可非物歟。釋論第二引
伽經五種言説中。離言説相了云。諸言
説極於眞如更莫超過。既絶言説。豈得
相。無言故得言遣言而已。於是能遣
如ハ如如説。所遣四種虚妄言説。大本維摩詰
契經中作如是○爾時文殊讃耳聽如。善哉
〃〃〃〃斯乃眞實不二法門。斯乃眞實不
二法體故藏一云。楞伽經云○依此義
我作此説。自得道夜涅槃夜一字
字母釋云。譬如易一爻中具會萬像。龜
十字上悉知三世梵文垂則法度。豈無
離言説表據乎。凡翻對彼二合自重大呼
示此三合自重無音者也
一。首尾省不事
  兩省 省頭 省尾 兩不省
rya  sva  rva   khva
右紀云。夫重成字下者皆除頭也藏八云。
重成之字。下者皆省除頭 上者宜除尾
已下並用。唯須便不省或省同四
云。紀上文云。rya兩箇半體兼合成文rya下脚
或省上下。隨處有同三云。ryaku等字兩
省也○如kh@r字等是一省也。khva字等兩不
也○故知重成字或省於頭或省於尾。或
倶省之。或倶不之。各隨穩便則皆得
抄文同四云。下字多不頭。或有頭。
sarvasvaha等字即其類也
一。省字所用事
  @l  柔舌 *    文初
ma  吾我 ,  句切
da  施與 /  迴向
ccha  影像 #  重點
@na  諍論 #  字止
@tha  長養 @u  字生
a@ma@h 界畔  § §7 §3 §4 部終
右省正字有用處。所謂藏一云。梵文初皆
*。毎句末皆有,。毎終亦
/。毎章終或有 §3 字。或有§
或有 §2 字。或有 §4 字若重句或著#。若
滅字亦著 §6 點。類例甚多問。圖中@u
事或人稱涅槃點別體用第十二字摩多。然
何今云@tha字省乎。答。@u若涅槃別點者。何
十半或説中所闕字乎。凡云
@u字義長養@tha字省加應者也
一。字形同異事


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右藏三云。今約根本増加二種各明同異字
。阿察羅中有同字異形者。有異字同形
。哩比鞞字中有字爲點者。有字爲
文者。寫者多誤。學者少先摩多中第一
點事。有聲無形。假令初章第一ka字。此字者
對前體文ka聲與靡多a。呼之。則所
ka字也。是直非體文首ka也。何者
紀云。如迦字之聲阿伊甌等十二韻
之。則生得下迦機釣矩侯
等十二字
也。是知此所生ka字聲韻同和兩字混合者
也。次第一點事。此寂靜點者即修行畫也。向
上作@a。向下作@a。藏三云。全推本中
@gaja@ta等並作@g@aj@a@t@ajha@ja@na字並作jh@a
@j@a@n@a次第三點事。藏三云。有云。伊字
舊如倒品@i新如草下i草下i
是也。點畫相違可三徳次第五六點
事。藏三云。u@uu@u○腋輪淺深引點低昂
兩字無別。前字無角。後字可&MT80035;。是爲
也。體並誤矣要集&T047368;云。今明塢點異形
uuu@u@u@u@u@u@u諸師論
長短不同也。諸梵本中短吽用hu@m。長吽
h@u@m。加是依智廣紀意h@u@m字具第六
然今出異形之中見短點也。故據
者以@u短之義尤理也紀云。胡huru
等文摩多之異&T047368;云。胡盧等加其摩多
必一樣。以吽知紀云。兩重摩多字
bhr@u@m部林chr@u@m齒林h@u@m已上字有第六及第
十一摩多。讀之皆
兩聲也。此々是第六
摩多分布於傍也文
次第十一點事。此邊際
畫者彼菩提點也。對彼涅槃a@h加傍
此菩提a@m加重也。次第十二點事。遠離
者涅槃也。自證作a@h。後證作a@h。次體
文中先phapha頗事。藏三云。荼盤一圍。頗
左下bava嚩事。藏三云。有云。麼
字腋大。嚩字腋小。有云。麼字腦後無曲。嚩
字腦後有bava嚩與dha事。藏
四云。此va字省與dha稍似○今見dha駄字
腋非巨大。與ba嚩省同八云。用va
ba婆駄二合本字腋是巨麁。首尾皆尖。與
bava嚩省mada陀事。藏四
云。ma麼字省與da娜字省稍以相似。今見ma
麼字左頭稍高。da娜省左頭稍下同八云。
ma左點稍高。以da娜字省左頭稍下
jha@ja若事。藏三云。ja@ja○右點
低昂兩字無別。但以左角上無下有腹中横
點不左腹@ta@tha侘事。藏六云。涅槃
經云。吒者於閻浮提現半身而演説法
喩如半月。是故名吒。咃者南云
法身具足猶
滿月。是故名土家反南
侘文
@u@u怛達
事。藏三云。如ka字半體迦字加怛達文
音呼之。與h@u@m字下烏字相似。怛達少釣。烏
字大釣。文次紀云。cha昌下反別
體作ccha
藏三云。
j@ja是左車相加。行用多其例也。今字母
中單作爲好而已次紀云。ja社若二合而
也反。文
字事。藏一云。其j@ja字第二句末@ja第三句
@na拏字兩字省以爲一字同四云。
j@ja字依第一轉呼注社若也。依第三轉
呼注枳攘。而以枳字亦有鼓紀二音ja若字
亦與@ga若字相似。或呼枳攘以爲紀攘。或
若攘以爲惹若藏五云。其ja社字是@ja
孃字之省。其@na若字是@na拏字之省。今以
音之響密挿腭舌之間並呼云若。亦皆得
也。他皆効又云。又j@jaj@ja@m然等例攝
又云。@na@na同是@na字之省也又云。如
j@ja若那字或作j@ja。或作j@ja。或作j@ja
。此乃行同四云。@s@n@i或作@s@n@i@n@n@a
@nna。亦此例也。但與stu窣都亦有相濫。其
u烏麼多下廣與@na字省下狹
一。翻譯事
    東
    寄
 北 譯周禮象 南
    狄鞮
    西

       舊 自後漢明帝至
         隨煬帝代
     一 新 唐高祖神堯皇
         帝以後
 譯二説
       舊 後漢明帝以後
         唐則天皇后具
     二   云順聖以前
       新 玄宗代宗時代

右翻譯名義集一云。夫翻譯者翻梵天之語
成漢地之言。音雖別義則大同。宋僧
傳云。如錦繍背面倶花。倶左右不同耳。
譯之言易也。謂以所有易其所無故。以
方之經而顯彼土之法。周禮掌四方之語
各有其官。東方曰寄。南方曰象。西方曰
。北方曰譯。今通西言。而云譯者蓋漢世
多事北方而譯師兼善西語故。摩騰始至
而譯四十二章經。因稱譯也或云。翻譯
五。一相望翻義翻二増字翻一字梵文
多重漢字
會意翻正翻四借勢能生其義。當
義翻以親義翻子也
五異事
方獸地光言義也。明
信一若有九義也文
六波羅蜜經疏一云超悟
經中梵語有譯者。略有五意。一含多義
故不譯者。如薄伽梵等含六種藏。若具譯
者其文則繁。若譯一義則失餘五。以
故不譯也。二順古故不譯。如菩提涅槃
是也。三無敵對故不譯。如目眞隣陀
山等。彼國則有。此方則無。故叡法師云。不
譯者即而書之。四生善故不譯。存
梵音物善。如多陀阿伽度阿羅呵
三藐三佛等是也。五祕密故不譯。如諸陀
羅尼等是也薄伽梵六義者。大莊嚴論云。
自在熾盛而端嚴名稱吉祥乃尊堂字母釋
云。梵字梵語於一字聲無量義。改曰
。但得片玉三隅則闕。故道安法師著
失之文。義淨三藏興不翻之歎釋藏八云。
梵爲漢。漢音深淺故。什法師云。譯經五
失及三不易。譯梵爲秦如食與人令
嘔噦天台釋云。漢語單淺。梵語多含。纔
片玉三隅則闕大宋高僧傳第三云。或
曰。譯場經舘設官分職可聞乎。曰此務
司先宗譯主。即齎葉書之三藏明練
密二教者充之。次則筆受者必言通花梵
學綜有空相問委知然後下筆。西晋僞秦已
來立此員者。即沙門道含玄賾姚嵩聶承遠
父子。至于帝王即姚興梁武天后中宗。或躬
翰。又謂爲陟衞
也。次則度語者正
譯語也。傳度轉令解。亦名傳語。如
顯識論沙門戰陀譯語是也。次則證梵本
者。求其量果密以證知能證不差。所顯
謬矣。如居士伊舍羅證譯毘掌耶梵本
是也。至證梵義一員。乃明西義得
。貴令花語下不梵義也。復立證譯
義一員。沙門大通充之。次則潤文一位員數
恒。今通内外學者充之。良以筆受在
油素。文言豈無俚俗。儻不於佛意
刊而正之。義淨譯場則李喬辜嗣立盧藏
用等二十餘人次文潤色已。次則證義。蓋
已譯之文所詮之義也。如婆沙論
嵩道朗等三百人考正之。次則梵唄法莚。肇
梵唄前興用作先容物善。唐永
泰中方聞此位也。次則挍勘讐對已譯之
。隋則彦琮覆疏父義。蓋重愼之至也。次
則監護大使。後周平高公侯壽爲總監撿挍
唐則房梁公爲奘師監護。相次許觀揚愼交
杜行顗等充之。或用僧員則隨以明穆曇
遷等十人掌翻譯事詮定宗旨。其處則秦
逍遙園。梁壽光殿瞻雲館。魏汝南王宅。又
隋煬帝置翻經館。其中僧有學士之名。唐
廌福等寺。或宮園不定。又置正字之學
玄應曾當是職。後或置或。朝廷罷譯事
唐憲宗元和元年于周朝相望可ハカリマテ
一百五十許歳。此道寂然。迄我皇帝臨大寶
之五載。有阿中府傳顯密教沙門法進。請
西域三藏法天經于&MT01312;津州府官表進。
上覽大悦各賜紫衣。因勸造譯經院。於
平興國寺之西偏續左衞僧録智照大師惠
温證義也
輪略圖抄卷第五
  裏書
貞和二年丙戌十月十三日子剋。於高野山
一心院之内知足園爐邊書寫訖
 金剛資融濟五十
四歳
 
  後日年月校了


















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