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悉曇略圖抄 (No. 2709_ 了尊撰 ) in Vol. 84
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T2709_.84.0671a01: 成他囉欏二聲○多用五句八字自音成他
T2709_.84.0671a03: 諸梵語中有出沒法。或沒句首。如
T2709_.84.0671a06: 沒三處以爲三音。如
。或沒首腹。
T2709_.84.0671a09: 處以爲一音。如
。或沒上入下。如
T2709_.84.0671a13: 
。或沒尾仰等五字如大空點。如
T2709_.84.0671a15: 或沒尾喉等三類如涅槃點。如
T2709_.84.0671a17: 例不可勝言。上來皆是雖有其字而略其
T2709_.84.0671a18: 音。若具言之皆如其字而呼其音。所以新
T2709_.84.0671a22: 嚩。沒羅入下呼散嚩。具足呼之云娑羅
T2709_.84.0671a24: 縛。又
集經云槃謨。是字沒其那
T2709_.84.0671a26: 摩。亦鉢時。此皆印度語法皆有土沒。猶如
T2709_.84.0671a27: 日本言辭亦有廣略也
T2709_.84.0671a28: 一。連聲穩便事
T2709_.84.0671a29:
T2709_.84.0671b01:
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T2709_.84.0671b08: 右藏云。凡呼連字上下三音相當謂爲穩
T2709_.84.0671b09: 便。若呼速字上下音相承謂爲不穩便。且
T2709_.84.0671b10: 據
索字是喉内音。
多字是舌内音。其連
T2709_.84.0671b11: 響或不當便。若此索字遇合
訶字喉内
T2709_.84.0671b12: 音時甚如契符。故以娑婆新云索
T2709_.84.0671b13:訶。若此遇合字舌内之時乃云
T2709_.84.0671b14: 薩埵。若遇合字脣内時三婆。是
T2709_.84.0671b15: 於一婆字隨便有三處音。非謂改字。他
T2709_.84.0671b17: 可云索多。然聲明法義理雖正而音韻若
T2709_.84.0671b18: 不便者即隨便呼之。諸論師譯云薩埵即
T2709_.84.0671b19: 此義也。上下二字二法若斯。諸有二合三合
T2709_.84.0671b20: 四合五合之字隨依下下之始音各呼上上
T2709_.84.0671b24: 次第只一向用口内耎密自音成他聲乎。
T2709_.84.0671b25: 答。捃拾云。勒是口内涅槃點。第十二
是内
T2709_.84.0671b26: 故隨本韻皆呼勒歟。或最初音爲後後文
T2709_.84.0671b27: 本。故章首隨下句呼羅爲阿勒。以此音爲
T2709_.84.0671b28: 本後呼阿勒也。據實定之猶可隨下句歟
T2709_.84.0671b29: ○凡涅槃音在響所終故隨下字始聲猶定
T2709_.84.0671c01: 上字終音也。以其連聲必取下字始音入
T2709_.84.0671c02: 上字終響故也○呼梵文之法隨便致異。
T2709_.84.0671c03: 雖無麼多畫用三五音隨音韻便轉七八
T2709_.84.0671c04: 響ニモ也。今任音便用第五之者。尋連聲法
T2709_.84.0671c06: 輪略圖抄卷第三
T2709_.84.0671c08: 知足薗誂寂了房書寫之手自校合畢
T2709_.84.0671c10:
T2709_.84.0671c11:
T2709_.84.0671c12:
T2709_.84.0671c13:悉曇輪略圖抄卷第四
T2709_.84.0671c14: 一。字界字縁事
T2709_.84.0671c15:
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T2709_.84.0671c21: [IMAGE] 薩嚩枳攘 枳
只玉云枳居紙諸氏切似橘文"/>
T2709_.84.0671c22: [IMAGE] 婆囉嚩社若二合而巴反"/>
T2709_.84.0671c23: [IMAGE]
T2709_.84.0672a04: 裏書云
T2709_.84.0672a05: 形音義云○有字界字縁界者體也。以本
T2709_.84.0672a06: 字爲字界也。次字縁助成種種義。且
T2709_.84.0672a07: 如爲字界。以
助之云。此云
T2709_.84.0672a08: 智也。以
助之云云惠也。以
T2709_.84.0672a09: 助之云。此云想。以
助之云
T2709_.84.0672a10:。此云識也。以字縁助字界。轉成三
T2709_.84.0672a12: 字母釋義云。梵云悉曇羅窣都。唐云成就吉
T2709_.84.0672a15: 云薩
嚩。此云一切。梵云般羅腎
T2709_.84.0672a16: 若。此翻爲慧。梵云若那。此云翻爲智。
T2709_.84.0672a17: 西方梵字有界有縁。准大品經
若之一
T2709_.84.0672a18: 字通目智慧二。字界故。般那南字別
T2709_.84.0672a19: 目慧智二。字縁故。以般助若。若即
T2709_.84.0672a20: 目慧。以那助若。惹即目智。由是經論
T2709_.84.0672a22: 云。菩薩具足般闍那。又彼下云。得般
T2709_.84.0672a23: 若門分別句義。得闍那門入衆生諸根利
T2709_.84.0672a24: 鈍若通言之。智處説慧。慧處説智。皆無違
T2709_.84.0672a26: 若門分別法義。入闍那門分別根性。佛性
T2709_.84.0672a28: 四云。傳法菩薩入闍那門分別根性。結集
T2709_.84.0672a29: 文字。故爲本師一切智體遍照如來作禮。
T2709_.84.0672b02: ○倶舍疏云。凡聲明法雖有字縁。有字界
T2709_.84.0672b03: 成種種義生。且如乾闥云香。是字縁也。煩
T2709_.84.0672b05: 今悉曇者字縁也。囉薩都者是字界也。言成
T2709_.84.0672b06: 就之時遍一切。局以吉祥章名助之。及是
T2709_.84.0672b10: 剛智。良賁仁王經疏云。般若賢若此翻云惠。
T2709_.84.0672b12: 攘此云一切智。舊云薩般若。亦云薩婆若。
T2709_.84.0672b13: 亦云薩雲若者訛矣。今謂。此語更誤。暗出
T2709_.84.0672b14: 沒故。體文云。
嚩字房下反音近房可
T2709_.84.0672b15: 反。舊又音和。涅槃經疏云。嚩字舊或作禍。
T2709_.84.0672b16: 今言薩雲若者。實是薩和若字連聲呼之。
T2709_.84.0672b17: 云薩雲若。則○於此婆字有二音。亦應如
T2709_.84.0672b20: 云。智母。或人依此等文云。悉曇中社字
T2709_.84.0672b21: 闍字皆注
惹字。又然攘爾耎字漢音呼之。
T2709_.84.0672b22: 是則惹拏二合之空點也。二證雖明共
T2709_.84.0672b23: 違梵文。何者翻語云。梵云吉攘。此云何知。
T2709_.84.0672b24: 梵云闍那。此云人也。故知非也。今據十波
T2709_.84.0672b25: 羅蜜梵號。第六名。第十名。其字
T2709_.84.0672b26: 是合攘拏二字○非合惹拏。其
T2709_.84.0672b27:字的出常曉本第七章。眞旦多暗梵字行
T2709_.84.0672b28: 草。見攘字之全謂
仰字之脱。不改
T2709_.84.0672b29: 惹拏之形。猶呼吉攘之音。見攘字之省
T2709_.84.0672c02: 爾攘之音。然此枳字之音自有只二音。所
T2709_.84.0672c06: 此翻云智。故智不可得。字下加除煩惱
T2709_.84.0672c07: 聲字。智能斷惑。體用具足字云般若。尤
T2709_.84.0672c09: 七言總題。體文者三十五字。別目三十七言
T2709_.84.0672c10: 總名也。就其別名。先明摩多者。云。其
T2709_.84.0672c16: 題先明摩多者。紀云。悉曇者天竺文字也
T2709_.84.0672c21: 章中有十二章。悉曇ヲ以爲第一。於中合
T2709_.84.0672c23: 四字題目梵云悉曇羅窣都。唐云成就吉祥
T2709_.84.0672c28: 轉。又諸眞言中oM u+bha u+ga 等字以本韻字加字
T2709_.84.0672c29: 母上。又金剛頂釋字母品文殊問經字母品
T2709_.84.0673a01: 等説五十字皆名字母。又聲字實相義云。
T2709_.84.0673a02: 彼眞言王如何。金剛頂及大日經所説字輪
T2709_.84.0673a03: 字母等是也。彼字母省梵書阿字品及○可
T2709_.84.0673a05: 成就有二。能所別故。能成就即
等十二
T2709_.84.0673a06: 點。所成就是
等三十五字也。今能所相合
T2709_.84.0673a07: 總翻成就故。藏四云。初悉曇十二字是十二
T2709_.84.0673a08: 字之別目也。此能成就三十四體文十八章
T2709_.84.0673a09: 中皆遍成就。是故前文爲十八章之總題也。
T2709_.84.0673a11: 十七言是悉曇。別言之阿等十二是悉曇也。
T2709_.84.0673a12: 例如五根五境無表共是色別以五境總名
T2709_.84.0673a14: 一。根本増加事
T2709_.84.0673a15:
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T2709_.84.0673a21: 右藏三云。義釋云。梵有二音。一名阿刹羅
T2709_.84.0673a22: 也。是根本字也。二者哩比鞞。是増加字也。根
T2709_.84.0673a23: 本者即是本字阿字。最初者即是根本也。次
T2709_.84.0673a25: 字。悉是女聲。其根本字是男聲也。皆以根
T2709_.84.0673a26: 本字體有本而加點畫。是故根本増加不一
T2709_.84.0673a27: 不異○非但阿字遍一切處。從加佉等乃至
T2709_.84.0673a28: 婆訶亦遍一切處。何以故。等皆是根本音。其
T2709_.84.0673b03: 對云文字。義翻云無盡即是阿字及迦等
T2709_.84.0673b04: 三十四根本字也。此約十六點説。故云
T2709_.84.0673b09: 母表頌云。阿迦羅等三十四是爲男聲智慧
T2709_.84.0673b10: 字。伊等伊哩十二字是爲女聲三昧字。仰等
T2709_.84.0673b12: 中第一是本體故。即次第二字是行。第三以
T2709_.84.0673b13: 去諸畫増加者皆名三昧。第十一其上安點
T2709_.84.0673b16: 藏文。如
可通定慧字歟。謂
T2709_.84.0673b17: 者男也。智也。者女也。理也。各通定慧。互
T2709_.84.0673b18: 像理智。是則定慧。無邊際因果皆遠理之
T2709_.84.0673b20: 理也。准上知之
T2709_.84.0673b21: 一。摩多通別事
T2709_.84.0673b22:
T2709_.84.0673b23: [IMAGE]
T2709_.84.0673b24: [IMAGE]
T2709_.84.0673b25: 右摩多有通別。謂先十二者。普通摩多故名
T2709_.84.0673b26: 爲通。四文者別用摩多故名爲別。次前十
T2709_.84.0673b27: 摩多者各別相合故名爲別。後二摩多者諸
T2709_.84.0673b28: 點相兼故名爲通也。就中先藏四云。義淨或
T2709_.84.0673c01: 爲十六音韻。以億力等四字加三十四字
T2709_.84.0673c02: 下。被中自有等四字○金剛智大
T2709_.84.0673c03: 佛頂梵本有
塞説里准知諸有二三四五
T2709_.84.0673c06: 中毎字平書一十二文。次將摩多如次點
T2709_.84.0673c07: 之。則字形別也○將悉曇十二韻相對呼之。
T2709_.84.0673c09: 阿阿等韻生字用十摩多。後字傍點名毘灑
T2709_.84.0673c10: 勒沙尼。此云去聲。非爲摩多紀里章用一
T2709_.84.0673c12: 成五字形者。可作
等字形。此亦
T2709_.84.0673c13: 於其本字加其摩多。只成五輪不成十
T2709_.84.0673c18: 短之若別。從雖無點畫蓋讀其音乎。又
T2709_.84.0673c20: 仍此等不及別擧。又伊江相通。宇乎相通。
T2709_.84.0673c21: 長短合一。諸點滿足者乎。抑加點而讀音
T2709_.84.0673c22: 者。漸機一往之施説。無點讀音者頓機三
T2709_.84.0673c23: 密之本意也。然則摩多即體文者。摩多備
T2709_.84.0673c24: 諸。體文即摩多者。體文具諸韻。平相總持
T2709_.84.0673c25: 之法。含藏多含之教而已。依之或同韻同
T2709_.84.0673c26: 音名相通。或三内五音平無隔者也。爰以
T2709_.84.0673c27: 於無點字可讀何點聲也。只勿拘三五
T2709_.84.0673c28: 音矣
T2709_.84.0674a01: 一。短長聲事
T2709_.84.0674a02:
T2709_.84.0674a03: [IMAGE]
T2709_.84.0674a04: [IMAGE]
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T2709_.84.0674a06: 右問紀文正意以上去爲短聲。以平入爲
T2709_.84.0674a07: 長聲歟。然又紀云。義淨三藏云○下三對上
T2709_.84.0674a09: 淨三藏説耳ナル事如何。答。長短之注釋者音
T2709_.84.0674a10: 聲之延促也。然則四聲各可有延促之用。
T2709_.84.0674a11: 一音又蓋無長短之理。爰以字紀文爲令
T2709_.84.0674a12: 破一往廢立之執情。傍所引義淨説也。謂
T2709_.84.0674a13: 以
攝。以
攝
。以
T2709_.84.0674a14:攝
。故翻下三對者。上三對同翻者
T2709_.84.0674a15: 也。演密抄云。謂帶上人故云短聲。長聲謂
T2709_.84.0674a17: 裏書云
T2709_.84.0674a19: 分別男聲女聲者。以短聲則爲男聲。以
T2709_.84.0674a20: 長聲則爲女聲。又於男聲女聲各有短
T2709_.84.0674a21: 長。少年則男女同出息短入息長。老年時
T2709_.84.0674a22: 則男女共出息長入息短。此長短二聲則
T2709_.84.0674a23: 人常於入息男女呼吸氣也。法爾兩分。依
T2709_.84.0674a24: 人隨時改變不定。故此長短六韻。或義
T2709_.84.0674a25: 淨三藏之上三對上短下長。下三對上長
T2709_.84.0674a26: 下短云○所合十有七章。單字二合三合
T2709_.84.0674a28:
T2709_.84.0674a29:
T2709_.84.0674b01: 一。紇里等文事
T2709_.84.0674b02:
T2709_.84.0674b03: [IMAGE]
T2709_.84.0674b04: [IMAGE]
T2709_.84.0674b05: 右十二例云。悉曇紀云。梵王垂則唯四十
T2709_.84.0674b06: 七○悉曇十二體文三十五四十七言明矣。莊
T2709_.84.0674b07: 嚴經云。太子入堂始學字母。師説字母唯
T2709_.84.0674b11: 羅禪師傳云。葉波跋摩外道教婆多婆呵耶
T2709_.84.0674b12: 王。以後四字足爲十四。以王舌強故令
T2709_.84.0674b16: 悉曇十二字中甌字之下次有
紇里
T2709_.84.0674b19: 四云。義淨或爲十六音韻。以億力等四字
T2709_.84.0674b20: 加三十四字。下彼中自有等四字
T2709_.84.0674b23: 箇十六轉。是名初章。合十八章。當今時
T2709_.84.0674b26: 一云。慧遠疏云○初十二字是生字音。末後
T2709_.84.0674b28: 字體。以別摩多合之○或有加前摩多得
T2709_.84.0674b29: 成字用○今詳紇里之摩多祇是悉曇中里
T2709_.84.0674c02: 成十字。後二聲也。若使別摩多上加通摩
T2709_.84.0674c04: 云。紇里等四字大日金剛文殊問經。同安十
T2709_.84.0674c05: 二字中初六後六之中間也。涅槃安之三十
T2709_.84.0674c11: 文。全雅本中五六摩多或作
。此據
T2709_.84.0674c12:
。或作而言添文點。今謂
T2709_.84.0674c13:
等字此據可言添文。kR kA+R 等字
T2709_.84.0674c14: 此據可言添文。中天南天行用不同。
T2709_.84.0674c16: 爲之助音者。出字異形。之
T2709_.84.0674c17: 中即相合成也。又者是
T2709_.84.0674c18:相成也。故云加聲也。其中件四字多通
T2709_.84.0674c19:二字。故第五六字之下有件點等。所謂
T2709_.84.0674c20:二點是省也。是也。* 是也。如
T2709_.84.0674c21:
庾
庾嚕嚕
補
補字等也。餘字
T2709_.84.0674c22: 亦爾。准知之。智廣中等如草
T2709_.84.0674c25: 剛頂大日經有此四而無藍字。涅槃經云。此
T2709_.84.0674c26: 四字義非世所知。故知劫初以來唯有十
T2709_.84.0674c27: 二。如來出世如有十六當今天竺隨俗十
T2709_.84.0674c29: 者摩多。而體文者有初二後八聲。體文而摩
T2709_.84.0675a01: 多者有初二後二聲。然間二尊經説諸師疏
T2709_.84.0675a02: 釋云形音。云座席。各不一准者也。問。第
T2709_.84.0675a03: 十六章何必撰第三字合字體乎。答。不
T2709_.84.0675a04: 必限第三字也。字母表頌曰。第十六章迦
T2709_.84.0675a06: 紇里紇梨里梨。其引聲字並用梨字。
T2709_.84.0675a07: 如第十六紇里章中可有其
室梨字。以彼
T2709_.84.0675a09: 云。第十六章用加諸字者。此字者是
T2709_.84.0675a12: 字獨帶阿音而成諸字准的。此字獨合
T2709_.84.0675a14: 一。里囉相通事
T2709_.84.0675a15: * 染 
bhUM+R 
T2709_.84.0675a16:
塵 
hI+RH hI+RH
T2709_.84.0675a17: 右摩多中里字互獨成紇里章之字體。體文
T2709_.84.0675a18: 中囉字獨成後七章之點書。就中里字韻
T2709_.84.0675a19: 與囉字音轉聲同符合。里字染與囉字塵
T2709_.84.0675a20: 字義共相應。誠里與囉一字而二文。塵與染
T2709_.84.0675a21: 二義而一體也。加之如此里字餘摩多無
T2709_.84.0675a22: 隔體文。如此囉字餘體文有通摩多者
T2709_.84.0675a23: 也。抑者合成之形。者
T2709_.84.0675a24:重成之姿也。引彼之兩證證此里囉
T2709_.84.0675a25: 之一體。謂十二例云。金剛智大佛頂勃林
T2709_.84.0675b05: 字。相當用兩重摩多之形。但以摩多本
T2709_.84.0675b06: 字横合字下也。紀云。其摩多有別
T2709_.84.0675b09: 
等也。次或悉曇抄云。弘法大師御筆
T2709_.84.0675b11: hI+RH 字者省別摩多里竪合字下。横合與
T2709_.84.0675b12: 竪合其形雖異。正字與省字其義是同耳
T2709_.84.0675b13: 一。重空大空事
T2709_.84.0675b14:
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T2709_.84.0675b23: 問。仰月畫何名嚴事文乎。答。先嚴者字母
T2709_.84.0675b24: 表頌曰。如是十六摩多字是名諸字大莊嚴
T2709_.84.0675b26: 云爾也。抑吽字義云。謂上有大空點。是佉
T2709_.84.0675c02: 無仰月。以仰等五字或爲仰月。各加當
T2709_.84.0675c03: 句令戴圓點。
等也。守護經
T2709_.84.0675c04: 説摩字以爲吽字空點。即其例也。以摩
T2709_.84.0675c06: 護經云。
字是三身義。阿是法身。烏是報
T2709_.84.0675c07: 身。摩是化身。抄此呼空點爲摩字也。次
T2709_.84.0675c11: 之方。兩篇義理旁含符合者也。藏二云。其
T2709_.84.0675c13: 眞言法云。牛鳴聲也。故據師承皆云吽
T2709_.84.0675c15: 字言之。
講是喉内聲。狎是舌内聲。
T2709_.84.0675c16:含是脣内聲。今約二摩多言之。
呼
T2709_.84.0675c19: 問。字義云。金剛頂經釋此一字具四字
T2709_.84.0675c20: 義。一字義。二字義。三字義。四字
T2709_.84.0675c22: 音作形。何作形呼吽音乎。答。先
T2709_.84.0675c23: 於下足點形者讓于字形同異段。次於吽
T2709_.84.0675c24: 音者與者同内同韻。又阿迦相通之義。
T2709_.84.0675c25: 攝末歸本之理也。抑日月相會爲晦夜。日月
T2709_.84.0675c26: 超越爲朔旦。月輪仰伏爲弦。日月相對
T2709_.84.0675c28: 圓滿之體。仰月象月輪示虧損之姿。菩提
T2709_.84.0675c29: 心論中。以十六分月輪譬十六大菩薩。以
T2709_.84.0676a01: 朔曉爲初。以望夜爲終。其朔旦日月相
T2709_.84.0676a02: 會者。此仰月重空形相也。將文日月者胎藏
T2709_.84.0676a03: 金剛。胎金者六識九識也。今以日月相會
T2709_.84.0676a04: 示胎金相重者。發質多之凡心求栗駄之
T2709_.84.0676a05: 聖智也。發心畢竟二不別。并若有衆生遇
T2709_.84.0676a06: 此教。及以若人求佛惠等之文蓋此心也。凡
T2709_.84.0676a07: 相對彼涅槃横表有餘無餘。顯示此菩提
T2709_.84.0676a08: 涅槃竪表人空法空者也。問。倶舍云。
T2709_.84.0676a10: 何云仰月乎。益紀云。摩多有別體者。任
T2709_.84.0676a12: 問。獨爲嚴事之文。何云摩字等省乎。答。譬
T2709_.84.0676a13: 如獨半體之文
字。當是耶字之省也
T2709_.84.0676a14: 一。本音借音事
T2709_.84.0676a15: 沙字 沙可反 一音府可反
T2709_.84.0676a16: 嚩字 房可反 舊又音和
T2709_.84.0676a20: 此字或時有府可反音。猶如眞旦借音。言假
T2709_.84.0676a24: 此中音稍異餘處。中天竺三藏輸波迦阿目
T2709_.84.0676a26: 云。薩嚩枳攘。此云一切智。舊云薩
T2709_.84.0676a27: 般若。亦云薩婆若。亦云薩雲若者是
T2709_.84.0676a28: 矣。今謂此語更誤。暗出沒故。體文云。
T2709_.84.0676b01: 嚩字○又音和○今言薩雲若者實是薩和
T2709_.84.0676b02: 若字。連聲呼之云薩雲若。則如
提婆
T2709_.84.0676b04: 毘婆尸佛或云維衞佛。毘麼
T2709_.84.0676b05: 羅訖里
帝或云維麼詰。
婆
陀嚩
T2709_.84.0676b06:羅菩薩或云跋陀和菩薩。又和四毘
T2709_.84.0676b07: 陀曲或云四韋陀典。舍婆提城或云
T2709_.84.0676b08: 舍衞大國。毘瑟拏天或云韋紐天。婆
T2709_.84.0676b09:
蘇
枳那
誐龍或云和修吉龍。此等
T2709_.84.0676b11: 如漢字平他異訓一字兩音等也
T2709_.84.0676b12: 一。半體點畫事
T2709_.84.0676b13:
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T2709_.84.0676b20: [IMAGE] 惠均 云 ra 舊反荷羅 文 "/>
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T2709_.84.0676b26: 耶音。凡野耶也同音。耶邪同字。邪蛇同聲。蛇
T2709_.84.0676b27: 伽同文也。藏五云。金剛頂等九字第一野字。
T2709_.84.0676b28: 大日義釋或作也字。涅槃南經耶字第一蛇
T2709_.84.0676b29: 字○乃知本作耶字。人以讀耶呼蛇改作
T2709_.84.0676c02: 呼拗音。内以正字呼訛音。以半字呼正
T2709_.84.0676c03: 音。是則半滿字體無隔。正訛用音相通故
T2709_.84.0676c04: 也。依之正字而半體。表權實之不二。半體
T2709_.84.0676c05: 而正字。示邪正之一如。誠渡苦海之船筏。
T2709_.84.0676c06: 越冷路之寶車。乘此寶乘直至道場之義
T2709_.84.0676c07: 也。以字事紀云。囉此猶點畫。口曷力遐
T2709_.84.0676c12: 傍加口者。即須彈舌噵之。但爲此方無字
T2709_.84.0676c13: 故借音耳。自餘唯可依字直説。不得漫
T2709_.84.0676c17: 磨譯千手陀羅尼中所用之音也○又反中
T2709_.84.0676c18: 下後呼合上字者。梵語奢切之法也○總持
T2709_.84.0676c19: 一文理合衆徳也。蓋爲顯此義。暫以
T2709_.84.0676c20: 字爲規範。注曷力遐三聲合也。謂上曷者
T2709_.84.0676c21:字也。是摩多之根本即爲韻之始。十二點
T2709_.84.0676c22: 中擧本攝末。下遐者字也。是體文起首
T2709_.84.0676c23: 爲聲之本。三十五字中擧初攝後。中間力
T2709_.84.0676c24: 音是自體即字也。此總爲顯攝持四十
T2709_.84.0676c25: 七言。首尾兼二音曰曷力遐三聲合也。廣
T2709_.84.0676c26: 如啓白等文。但此中直不用阿音。用曷字
T2709_.84.0676c27: 者一爲顯阿迦相通義。二爲顯軟密自音
T2709_.84.0676c29: 力字者。一諸單字重體必爲顯通三五摩
T2709_.84.0677a04: 如示軟密連聲。以三聲合字可顯麁顯
T2709_.84.0677a05: 連聲。謂先中聲字舌内故。上三字有舌内空
T2709_.84.0677a06: 點。次下合字口内故。中聲字有口内空點
T2709_.84.0677a07: 也。又如示此自音成他聲。可顯彼他音屬
T2709_.84.0677a08: 自聲。謂先反中下字後呼加上字者。中字
T2709_.84.0677a09: 似沒上下如存。上字者沒下下音者。沒上
T2709_.84.0677a10: 等是也。眞言問答云。問。何故覽字爲火大
T2709_.84.0677a11: 種字。答○有二種別○一單稱羅。二帶阿
T2709_.84.0677a14: 半體點畫者。餘單章之根元。里耶耶羅者正
T2709_.84.0677a15: 訛音之指南也。今此段所詮者呼正字於直
T2709_.84.0677a16: 音。呼半體於拗音而已
T2709_.84.0677a17: 一。怛達祇耶事
T2709_.84.0677a18:正字 半體 正音直 拗音 訛音
T2709_.84.0677a20: 
侘怛怛達
T2709_.84.0677a21:正音 訛音 正字 半體
T2709_.84.0677a25: 出此省拗音之文也。若呼滿字於拗音。呼
T2709_.84.0677a26: 半體於直音者。是淺略之義。今呼滿字於單
T2709_.84.0677a27: 音。呼半體於重音。是深祕之理也。其者
T2709_.84.0677a28:字之省。者耶字之省。爰終音用涅
T2709_.84.0677b01: 槃。初音用訛音。是兼存別軌則者也。先
T2709_.84.0677b02: 怛達畫者專點死字并令生長。是非生而
T2709_.84.0677b03: 生。涅槃常樂之義也。次祇耶者暫祕正音
T2709_.84.0677b04: 兼顯訛音。是邊裔殊俗兼習訛文。蓋攝多
T2709_.84.0677b05: 含中乎。問。紀云。或字有所闕。則加怛達
T2709_.84.0677b10: 何。答。紀所闕字加涅槃點音掣呼之。藏半
T2709_.84.0677b11: 體文加怛達以滿字音全音呼之。只是約
T2709_.84.0677b12: 字約音。詞異意同。問。藏四云。迦等三十
T2709_.84.0677b13: 四字或有不用全音之處。諸字之下加呼
T2709_.84.0677b15: 如何。答。若約字形者。諸字頭皆阿形。若
T2709_.84.0677b16: 約字音者諸音終皆阿響。然則若於省字
T2709_.84.0677b17: 形者隨又可略字音終。例如
字中上連
T2709_.84.0677b18: 合不必正其音也。藏四云。諸眞言中有
T2709_.84.0677b20: 是音有所闕。但至字有所闕。則隨字形之
T2709_.84.0677b22: 所闕半音有何詮要乎。答。大日經疏十云。
T2709_.84.0677b23: 莽計口吒字不成。是半體破壞體不成。即是
T2709_.84.0677b25: 所闕半體者類無頭死體。然者爭可有半
T2709_.84.0677b26: 音乎。答。三魂雖趣生所。七魄必留死骸。死
T2709_.84.0677b27: 體猶有神。半體豈無識乎。況又松吹風。岸
T2709_.84.0677b29: 半體不成而殺無明住地人。由怛達點畫
T2709_.84.0677c01: 而表涅槃而生義也。兼反修招魂法者去
T2709_.84.0677c02: 識得還來。燒反魂香者眞影似蘇活等。皆
T2709_.84.0677c03: 此類也
T2709_.84.0677c04: 輪略圖抄卷第四
T2709_.84.0677c06: 功畢。于時高野山一心院内金光院中
T2709_.84.0677c07: 寮。寒嵐拂砌甚雨灑窓。獨挑紅燭憗馳
T2709_.84.0677c08: 紫毫畢
T2709_.84.0677c09: 金剛資本明
T2709_.84.0677c10: 一校了 阿覺
T2709_.84.0677c11:
T2709_.84.0677c12:
T2709_.84.0677c13:悉曇輪略圖抄卷第五
T2709_.84.0677c14: 一。自重異重事
T2709_.84.0677c16:
T2709_.84.0677c20: 右捃拾云。凡最後
二字如十二韻中以
T2709_.84.0677c21:云界畔字。是亦爾故。山別本作
T2709_.84.0677c23: 字是攞重體。乞叉字是迦灑二合。豈非諸
T2709_.84.0677c25: 合字之式法。叉乃連聲之軌摸。標合字則
T2709_.84.0677c26: 擧終顯始。標連聲則擧初顯終。悉曇之
T2709_.84.0677c27: 文合字法。初合他字爲十七章。後合自
T2709_.84.0677c28: 體爲十八章故。標第十八章體之重。以
T2709_.84.0678a01: 示前十七章他字之合。所以梵王元製以爲
T2709_.84.0678a04: 有迦沙。而以最初之迦字更合末後之沙
T2709_.84.0678a07: 淨歸寄傳云。惡痾○沙藍叉
T2709_.84.0678a10: 點聲用此下字連點局成一處聲故。欲令
T2709_.84.0678a13: 上云。初章通囉除之一者。且作二釋。聲
T2709_.84.0678a14: 韻通監羅聲故。初章中除之一字。難云。囉
T2709_.84.0678a15: 帶阿聲。羅字不帶。何相通矣。答曰。既言相
T2709_.84.0678a16: 通。不言同音者。二音雖異而有相似故
T2709_.84.0678a17: 云相通。難云。若言二音雖異而有相似故
T2709_.84.0678a18: 遮之者。可言羅字亦同通攞故遮之。答。攞
T2709_.84.0678a19: 字遍於諸章而能生字故不遮耳。羅字不
T2709_.84.0678a20: 爾。後解云。通羅者。謂加空點音。可言通
T2709_.84.0678a21: 監。非羅聲全闕生用者。謂不能生十有
T2709_.84.0678a22: 二。問云。若爾但有體字曾無加摩多耶。
T2709_.84.0678a23: 自答云。則初章通羅。意云。通第十一摩多
T2709_.84.0678a24: 故。注云。羅鑒反。問。何故云通者非通濫
T2709_.84.0678a25: 義。此通□義歟。答。下云。通五摩多。此雖
T2709_.84.0678a26: 不生十二而纔生三五摩多。非是濫義。此
T2709_.84.0678a28: 藏八云。上體文中濫字前十七章ニ除ク者。
T2709_.84.0678a29: 可攝此章。當體重攞第十一字。乃知三十
T2709_.84.0678b01: 四字皆通十二○今於此章可隨用處通
T2709_.84.0678b03: 合。然以何字爲字空點乎。答。如字
T2709_.84.0678b04: 仰月。同可爲摩字等之省也。爰以此字
T2709_.84.0678b05: 於孤合章生十二字者。可成第十一字空
T2709_.84.0678b06: 點也。問。生字正章中除自重字體同屬孤
T2709_.84.0678b07: 合章。然何強以自重字加摩多。而出諸章
T2709_.84.0678b08: 建立本文哉。答。若以生字字體於立章本
T2709_.84.0678b09: 文者。頗無念事也。若於一箇法兼不存兩
T2709_.84.0678b10: 義者。縱雖經年序不能得紀意。何異北
T2709_.84.0678b11: 轅將適楚。若今藍字不加空點者。正章
T2709_.84.0678b12: 所除自重字於孤合章爭施生字用乎。藏
T2709_.84.0678b13: 四云。今據梵文胎藏眞言。有
底里
怛
T2709_.84.0678b15: 挿彼二種義巧出此一重字者也。問。體文
T2709_.84.0678b16: 中殊撰
字而示重體。摩多中偏撰空點
T2709_.84.0678b17: 表生字。有何故乎。答。重相不了得字
T2709_.84.0678b18: 加邊際不了得空點者。點有相法顯無相
T2709_.84.0678b19: 理故也。就中字舌内字。處中間而兼前
T2709_.84.0678b20: 後。空點者麁影聲含軟密而亙諸字者也。
T2709_.84.0678b21: 問。字者體文隨一。單字之一類也。爭爲二
T2709_.84.0678b22: 三四五合字軌則乎。答。以重字表重章者。
T2709_.84.0678b23: 不珍之作法。以單字表合字者。梵文之所
T2709_.84.0678b24: 好也。謂先約字體者。字者正體文隨一
T2709_.84.0678b25: 也。是故爲初章單字之本。次約體文次第
T2709_.84.0678b26: 者。者字體。者合字。是則相同前七章字
T2709_.84.0678b28: 據用音者。下者本字上者合字。是又相同
T2709_.84.0678b29: 第八章字上冠囉半體。次約三諦者。字
T2709_.84.0678c01: 者非作業。非性鈍。是盡不可得字門也。
T2709_.84.0678c02: 字字難辨。本字合字易迷。例如空有中
T2709_.84.0678c03: 間立中道。是又相同後七章等字體上下合
T2709_.84.0678c04:等。即是三合字之本也。次約四智者。
T2709_.84.0678c05:字與各含本字合字二義。既於一體
T2709_.84.0678c06: 文分四箇徳。譬如顯宗開遮那一智立四
T2709_.84.0678c07: 方四智。是又四合字之本也。次五音者。
T2709_.84.0678c08: 字此一字者。四義之總體。其四體者一字之
T2709_.84.0678c09: 別徳。譬如密宗統四智總徳立法界體性
T2709_.84.0678c10: 智。是又五合字之本也。次約互用者。字
T2709_.84.0678c11: 上與下共有本字合字不二義。是六合
T2709_.84.0678c12: 字之本也。問。致如此料簡者。字體無窮
T2709_.84.0678c13: 歟。何限五六重乎。答。爾也。如各具五音
T2709_.84.0678c14: 理者。文字無限。如重重帝網法者。字數無
T2709_.84.0678c15: 盡者乎。問。諸章成立本文何閣智不可得字
T2709_.84.0678c16: 門。殊合鈍不可得字體乎。答。如來説教本
T2709_.84.0678c17: 意專被下根。聖人利物素懷正志鈍機。仍
T2709_.84.0678c18: 點性鈍字門施作業妙用。去一切聲字顯
T2709_.84.0678c19: 總持妙徳也。兼又字體文起首遙攝中下。
T2709_.84.0678c20:字遍口中間遍攝首尾。將又字有沙孚
T2709_.84.0678c21: 二音。且表三内。且示異重。旁有其謂者歟
T2709_.84.0678c22: 一。自重大呼事
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T2709_.84.0679a01: 右紀云。或當體兩字重之。但依字太呼謂
T2709_.84.0679a02:
多
闍
吒
拏等○不得言多多囉囉
T2709_.84.0679a05: 出以此當句自重今大呼也。夫梵文之習總
T2709_.84.0679a06: 持之義異體異字猶應無隔。説自重同音何
T2709_.84.0679a07: 可列稱乎。漢語和語多有其例。梵音梵語
T2709_.84.0679a08: 更勿疑滯矣。捃拾云。雖縱當句既異體重
T2709_.84.0679a09: 成。依重可呼之。何依下大呼。若言依同
T2709_.84.0679a10: 聲唯用一音者。如
室者字。雖是同聲猶
T2709_.84.0679a11: 爲二合之音。如何。答。當句重成有輕重
T2709_.84.0679a12: 殊。依聲濫義邊一音呼之。室者等字雖似
T2709_.84.0679a13: 同音。五八之音既ニ分。毘超之聲遙殊。故
T2709_.84.0679a20: 一。無音非字事
T2709_.84.0679a21:
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T2709_.84.0679a28: 右十二例云。悉曇衆本非眞例○或眞言宗
T2709_.84.0679a29: 所持悉曇或有二卷。單字二合三合四合一
T2709_.84.0679b01: 切自合一切互合。唯出頭字不出十二。且
T2709_.84.0679b02: 如四合目合字。作
等形。注云。迦
T2709_.84.0679b03: 〃〃〃等也。或有七卷。單字二合三合四合
T2709_.84.0679b04: 五合六合一切自合一切互合。皆點頭字盡
T2709_.84.0679b05: 不著十二。且如六合自合字。作
T2709_.84.0679b07: 暗推字以攝大悉曇章○
等是和人暗推
T2709_.84.0679b09: 足爲正。所以者何。出諸字自體重三四
T2709_.84.0679b10: 五合等文。然上諸等中云。自體重只存
T2709_.84.0679b11: 二重而一音呼之三重以上名音音非字也。
T2709_.84.0679b12: 何此二不可爲證本耳。加之諸明師等
T2709_.84.0679b14: 體重。三合自重軌則已第十章中
字。是彰
T2709_.84.0679b15: 也。檢此文面大唐山陰沙門竭南天竺般若
T2709_.84.0679b16: 菩薩。受四十七言原始。學一十八章杼軸之
T2709_.84.0679b17: 時。此字自在餘單章。即單故爲當章正字。
T2709_.84.0679b18: 重故更全可非字今於一字上論正字非
T2709_.84.0679b19: 字。自餘文當體三合豈無其二義哉。仍智廣
T2709_.84.0679b20: 既以此字略垂軌則。和人佛彼等始
T2709_.84.0679b22: 第十章中字也。此字是第三章中
字上
T2709_.84.0679b23: 冠半體囉之形也。若例此囉半體。假
T2709_.84.0679b24: 令以及字爲半體。各二四五六
T2709_.84.0679b27: 推而可測。已本紀中略出三合當體准的。梵
T2709_.84.0679b29: 自重令上冠半體。與字自
T2709_.84.0679c01: 重令下足者。雖有冠足不
T2709_.84.0679c02: 同重體風勢宛同。然以其下足自重者既
T2709_.84.0679c03: 屬孤合。以彼上冠自重者何屬非字乎。説
T2709_.84.0679c04: 又餘單章時者三合自重字猶以爲正字。
T2709_.84.0679c05: 説二合自重字前合字。爭終可
T2709_.84.0679c06: 爲非字焉。問。彼字自重所合。
T2709_.84.0679c08: 字乎。答。迷前是字非字。是一非共非。夢中
T2709_.84.0679c09: 有無音有無共無。就中謂非字者。非是非
T2709_.84.0679c10: 對揚之非字。謂無音者非有無相對之無
T2709_.84.0679c12: 若執非有非常非斷非一非異等。字中非
T2709_.84.0679c13: 義中攝。若執不生不滅不増不減等八不等。
T2709_.84.0679c14: 又斷字中不義中攝。又若執無色無形無言
T2709_.84.0679c16: 自重而歸中道第一義空。攝三音已上同
T2709_.84.0679c17: 音而契阿字無不非理。故假號非字。暫稱
T2709_.84.0679c18: 無音也。彼二合自重字既令大呼。三合自
T2709_.84.0679c19: 重字宜爲無音者乎。抑富樓那哩念越餘
T2709_.84.0679c20: 聲聞之發言。維麼詰無言増餘菩薩之説法。
T2709_.84.0679c21: 蓋此意也。凡四性推定文。八不正觀偈。十縁
T2709_.84.0679c22: 生句。十八空義。皆是蕩妄情之良藥。顯實
T2709_.84.0679c23: 相之明醫也。若三合已上自重終可爲無音
T2709_.84.0679c24: 非字者。胎藏八葉花臺。金剛九重月輪。三
T2709_.84.0679c25: 五七九重塔。三十三間堂閣。鹿野園千頭鹿
T2709_.84.0679c26: 野生池萬喉魚等。若過第二反第三者。可
T2709_.84.0679c27: 號無體歟。可稱非物歟。釋論第二引楞
T2709_.84.0679c28: 伽經明五種言説中。離言説相了云。諸言
T2709_.84.0679c29: 説極於眞如更莫超過。既絶言説。豈得有
T2709_.84.0680a01: 相。無言故得因言遣言而已。於是能遣
T2709_.84.0680a02: 如ハ如如説。所遣四種虚妄言説。大本維摩詰
T2709_.84.0680a03: 契經中作如是○爾時文殊讃耳聽如。善哉
T2709_.84.0680a04: 〃〃〃〃斯乃眞實不二法門。斯乃眞實不
T2709_.84.0680a06: 我作此説。自得道夜至涅槃夜不説一字
T2709_.84.0680a09: 離言説表據乎。凡翻對彼二合自重大呼
T2709_.84.0680a10: 出示此三合自重無音者也
T2709_.84.0680a11: 一。首尾省不事
T2709_.84.0680a12: 兩省 省頭 省尾 兩不省
T2709_.84.0680a13:
T2709_.84.0680a15: 重成之字。下者皆省除頭 上者宜省除尾。
T2709_.84.0680a17: 云。紀上文云。兩箇半體兼合成文。下脚
T2709_.84.0680a19: 省也○如
字等是一省也。字等兩不省
T2709_.84.0680a20: 也○故知重成字或省於頭或省於尾。或
T2709_.84.0680a21: 倶省之。或倶不省之。各隨穩便則皆得
T2709_.84.0680a24: 一。省字所用事
T2709_.84.0680a25: 柔舌 * 文初
T2709_.84.0680a26: 吾我 , 句切
T2709_.84.0680a27:
施與 / 迴向
T2709_.84.0680b01:
影像 # 重點
T2709_.84.0680b02: 諍論 # 字止
T2709_.84.0680b03: 長養 字生
T2709_.84.0680b04: 界畔 § §7 §3 §4 部終
T2709_.84.0680b05: 右省正字有用處。所謂藏一云。梵文初皆
T2709_.84.0680b06: 有* 字。毎有句末皆有, 字。毎有終亦
T2709_.84.0680b07: 有/ 字。毎有章終或有 §3 字。或有§ 字。
T2709_.84.0680b08: 或有 §2 字。或有 §4 字若重句或著# 點。若
T2709_.84.0680b10: 事或人稱涅槃點別體用第十二字摩多。然
T2709_.84.0680b11: 何今云字省乎。答。若涅槃別點者。何
T2709_.84.0680b12: 入十半或説中可加所闕字乎。凡云字
T2709_.84.0680b14: 一。字形同異事
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T2709_.84.0680c01: 右藏三云。今約根本増加二種各明同異字
T2709_.84.0680c02: 形。阿察羅中有同字異形者。有異字同形
T2709_.84.0680c03: 者。哩比鞞字中有變字爲點者。有省字爲
T2709_.84.0680c05: 點事。有聲無形。假令初章第一字。此字者
T2709_.84.0680c06: 相對前體文聲與靡多韻。呼之。則所
T2709_.84.0680c07: 生得字也。是直非體文首字也。何者
T2709_.84.0680c08: 紀云。如用迦字之聲對阿伊甌等十二韻
T2709_.84.0680c10: 也。是知此所生字聲韻同和兩字混合者
T2709_.84.0680c11: 也。次第一點事。此寂靜點者即修行畫也。向
T2709_.84.0680c12: 上作形。向下作形。藏三云。全推本中
T2709_.84.0680c13:等並作形。
字並作
T2709_.84.0680c15: 舊如倒品新如草下。言草下者字
T2709_.84.0680c17: 事。藏三云。○腋輪淺深引點低昂
T2709_.84.0680c18: 兩字無別。前字無角。後字可有
。是爲正
T2709_.84.0680c21: 長短不同也。諸梵本中短吽用此
。長吽
T2709_.84.0680c22: 用此。加是依智廣紀意。字具第六
T2709_.84.0680c29: 畫者彼菩提點也。對彼涅槃横加傍示
T2709_.84.0681a01: 此菩提竪加重也。次第十二點事。遠離
T2709_.84.0681a02: 者涅槃也。自證作形。後證作形。次體
T2709_.84.0681a03: 文中先
侘頗事。藏三云。荼盤一圍。頗
T2709_.84.0681a05: 字腋大。嚩字腋小。有云。麼字腦後無曲。嚩
T2709_.84.0681a07: 四云。此字省與駄稍似○今見駄字
T2709_.84.0681a11: 云。麼字省與娜字省稍以相似。今見
T2709_.84.0681a13: 用省左點稍高。以娜字省左頭稍下
T2709_.84.0681a15: 低昂兩字無別。但以左角上無下有腹中横
T2709_.84.0681a17: 經云。吒者於閻浮提示現半身而演説法。
T2709_.84.0681a20: 事。藏三云。如字半體迦字加怛達文掣
T2709_.84.0681a21: 音呼之。與字下烏字相似。怛達少釣。烏
T2709_.84.0681a23: 是左車相加。行用多其例也。今字母
T2709_.84.0681a25: 字事。藏一云。其字第二句末若ト第三句
T2709_.84.0681a27: 今字依第一轉呼注社若也。依第三轉
T2709_.84.0681a28: 呼注枳攘。而以枳字亦有鼓紀二音。若字
T2709_.84.0681a29: 亦與若字相似。或呼枳攘以爲紀攘。或
T2709_.84.0681b02: 孃字之省。其若字是拏字之省。今以孃
T2709_.84.0681b03: 音之響密挿腭舌之間並呼云若。亦皆得
T2709_.84.0681b06: 若那字或作形。或作形。或作
T2709_.84.0681b08: 作
。亦此例也。但與
窣都亦有相濫。其
T2709_.84.0681b09:烏麼多下廣與字省下狹爲異
T2709_.84.0681b10: 一。翻譯事
T2709_.84.0681b11: 東
T2709_.84.0681b12: 寄
T2709_.84.0681b13: 北 譯周禮象 南
T2709_.84.0681b14: 狄鞮
T2709_.84.0681b15: 西
T2709_.84.0681b16:
T2709_.84.0681b17: 舊 自後漢明帝至
T2709_.84.0681b18: 隨煬帝代
T2709_.84.0681b19: 一 新 唐高祖神堯皇
T2709_.84.0681b20: 帝以後
T2709_.84.0681b21: 譯二説
T2709_.84.0681b22: 舊 後漢明帝以後
T2709_.84.0681b23: 唐則天皇后具
T2709_.84.0681b24: 二 云順聖以前
T2709_.84.0681b25: 新 玄宗代宗時代
T2709_.84.0681b26:
T2709_.84.0681b27: 右翻譯名義集一云。夫翻譯者翻梵天之語
T2709_.84.0681b28: 轉成漢地之言。音雖似別義則大同。宋僧
T2709_.84.0681b29: 傳云。如翻錦繍背面倶花。倶左右不同耳。
T2709_.84.0681b30: 譯之言易也。謂以所有易其所無故。以此
T2709_.84.0681c01: 方之經而顯彼土之法。周禮掌四方之語
T2709_.84.0681c02: 各有其官。東方曰寄。南方曰象。西方曰狄
T2709_.84.0681c03: 鞮。北方曰譯。今通西言。而云譯者蓋漢世
T2709_.84.0681c04: 多事北方而譯師兼善西語故。摩騰始至
T2709_.84.0681c09: 經中梵語有不譯者。略有五意。一含多義
T2709_.84.0681c10: 故不譯者。如薄伽梵等含六種藏。若具譯
T2709_.84.0681c11: 者其文則繁。若譯一義則失餘五。以含多
T2709_.84.0681c12: 義故不譯也。二順古故不譯。如菩提涅槃
T2709_.84.0681c13: 等是也。三無敵對故不譯。如言目眞隣陀
T2709_.84.0681c14: 山等。彼國則有。此方則無。故叡法師云。不
T2709_.84.0681c15: 可譯者即而書之。四生善故不譯。存其
T2709_.84.0681c16: 梵音爲生物善。如言多陀阿伽度阿羅呵
T2709_.84.0681c17: 三藐三佛等是也。五祕密故不譯。如諸陀
T2709_.84.0681c20: 云。梵字梵語於一字聲含無量義。改曰唐
T2709_.84.0681c21: 言。但得片玉三隅則闕。故道安法師著五
T2709_.84.0681c23: 譯梵爲漢。漢音深淺故。什法師云。譯經五
T2709_.84.0681c24: 失及三不易。譯梵爲秦如嚼食與人令人
T2709_.84.0681c27: 曰。譯場經舘設官分職可得聞乎。曰此務
T2709_.84.0681c28: 所司先宗譯主。即齎葉書之三藏明練顯
T2709_.84.0681c29: 密二教者充之。次則筆受者必言通花梵
T2709_.84.0682a01: 學綜有空相問委知然後下筆。西晋僞秦已
T2709_.84.0682a02: 來立此員者。即沙門道含玄賾姚嵩聶承遠
T2709_.84.0682a03: 父子。至于帝王即姚興梁武天后中宗。或躬
T2709_.84.0682a05: 云譯語也。傳度轉令生解。亦名傳語。如
T2709_.84.0682a06: 翻顯識論沙門戰陀譯語是也。次則證梵本
T2709_.84.0682a07: 者。求其量果密以證知能證不差。所顯
T2709_.84.0682a08: 無謬矣。如居士伊舍羅證譯毘掌耶梵本
T2709_.84.0682a09: 是也。至有立證梵義一員。乃明西義得
T2709_.84.0682a10: 失。貴令花語下不失梵義也。復立證譯
T2709_.84.0682a11: 義一員。沙門大通充之。次則潤文一位員數
T2709_.84.0682a12: 不恒。今通内外學者充之。良以筆受在其
T2709_.84.0682a13: 油素。文言豈無俚俗。儻不失於佛意何
T2709_.84.0682a14: 防刊而正之。義淨譯場則李喬辜嗣立盧藏
T2709_.84.0682a15: 用等二十餘人次文潤色已。次則證義。蓋
T2709_.84.0682a16: 證已譯之文所詮之義也。如譯婆沙論惠
T2709_.84.0682a17: 嵩道朗等三百人考正之。次則梵唄法莚。肇
T2709_.84.0682a18: 啓梵唄前興用作先容令生物善。唐永
T2709_.84.0682a19: 泰中方聞此位也。次則挍勘讐對已譯之
T2709_.84.0682a20: 文。隋則彦琮覆疏父義。蓋重愼之至也。次
T2709_.84.0682a21: 則監護大使。後周平高公侯壽爲總監撿挍。
T2709_.84.0682a22: 唐則房梁公爲奘師監護。相次許觀揚愼交
T2709_.84.0682a23: 杜行顗等充之。或用僧員則隨以明穆曇
T2709_.84.0682a24: 遷等十人監掌翻譯事詮定宗旨。其處則秦
T2709_.84.0682a25: 逍遙園。梁壽光殿瞻雲館。魏汝南王宅。又
T2709_.84.0682a26: 隋煬帝置翻經館。其中僧有學士之名。唐
T2709_.84.0682a27: 於廌福等寺。或宮園不定。又置正字之學。
T2709_.84.0682a28: 玄應曾當是職。後或置或否。朝廷罷譯事。
T2709_.84.0682a29: 自唐憲宗元和元年至于周朝相望可ハカリマテ
T2709_.84.0682b01: 一百五十許歳。此道寂然。迄我皇帝臨大寶
T2709_.84.0682b02: 之五載。有阿中府傳顯密教沙門法進。請
T2709_.84.0682b03: 西域三藏法天譯經于
津州府官表進。
T2709_.84.0682b04: 上覽大悦各賜紫衣。因勸造譯經院。於大
T2709_.84.0682b05: 平興國寺之西偏續左衞僧録智照大師惠
T2709_.84.0682b06: 温證義也
T2709_.84.0682b07: 輪略圖抄卷第五
T2709_.84.0682b08: 裏書
T2709_.84.0682b10: 一心院之内知足園爐邊書寫訖
T2709_.84.0682b12: 後日年月校了
T2709_.84.0682b13:
T2709_.84.0682b14:
T2709_.84.0682b15:
T2709_.84.0682b16:
T2709_.84.0682b17:
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T2709_.84.0682b26:
T2709_.84.0682b27:
T2709_.84.0682b28:
T2709_.84.0682b29:
T2709_.84.0682c01:
| T2709_.84.0671a02: | 軟密之聲。而自餘聲或時少用 | 文 | 十二例云。 |
| T2709_.84.0671a04: | | 吠沙婆野 | 或沒句尾。如  | 舍利弗 | 或 |
| T2709_.84.0671a05: | 沒句腹。如  | 薩達摩芬陀梨迦 | 或 |
。或沒首腹。| T2709_.84.0671a07: | 如 | 般若波羅蜜 | 或沒腹尾。如  |
| T2709_.84.0671a08: | 。或沒首尾。如  | 釋提桓印 | 或沒三 |
。或沒上入下。如| T2709_.84.0671a10: | 。或沒下入上。如 | 薩縛 | 或沒二本 |
| T2709_.84.0671a11: | 音殆似他音。如 | 阿耨達 | 。 |
| T2709_.84.0671a12: |  | 調達 | 或沒二合音殆似他音。如  |
。或沒尾仰等五字如大空點。如| T2709_.84.0671a14: |  | 舍迦文 | 。 | 阿毘曇 | 。 | 栴檀 |
| T2709_.84.0671a16: | 毘流勒 |   | 維摩語 |  | 矩粒 | 如是類 |
T2709_.84.0671a18: 音。若具言之皆如其字而呼其音。所以新
| T2709_.84.0671a19: | 舊三藏互有存略之論而已 | 文 | 又云。舊譯多 |
| T2709_.84.0671a20: | 云 | 薩嚩 | 新翻或云 | 沙羅嚩 | ○今 |
| T2709_.84.0671a21: | | 薩嚩 | 者是略呼也。或沒羅入上呼云薩 |
| T2709_.84.0671a23: | 嚩。或人亦云娑留 | 和音 | 縛。或人亦云娑魯 |
集經云槃謨。是字沒其那| T2709_.84.0671a25: | 音入跛字下。古譯呼 | 跋娜摩 | 爲鉢頭 |
T2709_.84.0671a27: 日本言辭亦有廣略也
T2709_.84.0671a28: 一。連聲穩便事
T2709_.84.0671a29:
T2709_.84.0671b01:
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T2709_.84.0671b06: [IMAGE]
T2709_.84.0671b07: [IMAGE]
T2709_.84.0671b08: 右藏云。凡呼連字上下三音相當謂爲穩
T2709_.84.0671b09: 便。若呼速字上下音相承謂爲不穩便。且
T2709_.84.0671b10: 據
索字是喉内音。多字是舌内音。其連T2709_.84.0671b11: 響或不當便。若此
索字遇合訶字喉内T2709_.84.0671b12: 音時甚如契符。故以
娑婆新云索T2709_.84.0671b13:
訶。若此遇合字舌内之時乃云T2709_.84.0671b14: 薩
埵。若遇合字脣内時三婆。是T2709_.84.0671b15: 於一婆字隨便有三處音。非謂改字。他
| T2709_.84.0671b16: | 皆効此 | 文 | 十二例云。大日疏云。薩埵具足 |
T2709_.84.0671b18: 不便者即隨便呼之。諸論師譯云薩埵即
T2709_.84.0671b19: 此義也。上下二字二法若斯。諸有二合三合
T2709_.84.0671b20: 四合五合之字隨依下下之始音各呼上上
| T2709_.84.0671b21: | 之終音。可云鉢羅 | 二合 |  瑟怛羅 | 三合 |  |
| T2709_.84.0671b22: | 阿勒乞飯逼耶 | 四合 |  阿勒乞殺密 | 五合 |
| T2709_.84.0671b23: | 他皆効之 | 文 | 問。後七章阿勒音何不守三内 |
T2709_.84.0671b25: 答。捃拾云。勒是口内涅槃點。第十二
是内T2709_.84.0671b26: 故隨本韻皆呼勒歟。或最初音爲後後文
T2709_.84.0671b27: 本。故章首隨下句呼羅爲阿勒。以此音爲
T2709_.84.0671b28: 本後呼阿勒也。據實定之猶可隨下句歟
T2709_.84.0671b29: ○凡涅槃音在響所終故隨下字始聲猶定
T2709_.84.0671c01: 上字終音也。以其連聲必取下字始音入
T2709_.84.0671c02: 上字終響故也○呼梵文之法隨便致異。
T2709_.84.0671c03: 雖無麼多畫用三五音隨音韻便轉七八
T2709_.84.0671c04: 響ニモ也。今任音便用第五之者。尋連聲法
| T2709_.84.0671c05: | 呼稱阿勒也 | 文 |
| T2709_.84.0671c07: | 貞和二年 | 丙戌 | 十月之比於高野山一心院 |
| T2709_.84.0671c09: |   末學融濟 | 五十 四歳 |
T2709_.84.0671c11:
T2709_.84.0671c12:
T2709_.84.0671c13:
T2709_.84.0671c14: 一。字界字縁事
T2709_.84.0671c15:
T2709_.84.0671c16: [IMAGE]
T2709_.84.0671c17: [IMAGE]
T2709_.84.0671c18: [IMAGE]
T2709_.84.0671c19: [IMAGE]
T2709_.84.0671c20: [IMAGE]
T2709_.84.0671c21: [IMAGE] 薩嚩枳攘 枳
T2709_.84.0671c22: [IMAGE] 婆囉嚩社若二合而巴反"/>
T2709_.84.0671c23: [IMAGE]
| T2709_.84.0671c24: | 右那麼娑囉嚩 | 二合 | 社若 |
| T2709_.84.0671c25: | 二合 | 而已 反 | 也悉曇 | 文 | 藏四云。那麼 | 歸命 | 娑 |
| T2709_.84.0671c26: | 囉嚩 | 一切 | 社若也 | 智 | 悉曇 | 成就文 | 同三云。全雅悉 |
| T2709_.84.0672a01: | 曇云。 *   | 今見可 除･･ |
| T2709_.84.0672a02: | 點 文 | 大悉曇 | 文 | 藏四云。囉薩都此 |
| T2709_.84.0672a03: | 云吉祥。阿乞叉洛義翻云章 | 文 |
T2709_.84.0672a05: 形音義云○有字界字縁界者體也。以本
T2709_.84.0672a06: 字爲字界也。次字縁助成種種義。且
T2709_.84.0672a07: 如
爲字界。以助之云。此云T2709_.84.0672a08: 智也。以
助之云云惠也。以T2709_.84.0672a09: 助之云
。此云想。以助之云T2709_.84.0672a10:
。此云識也。以字縁助字界。轉成三| T2709_.84.0672a11: | 木底。唐云總説 | 云云 | 諸字例然文 |
| T2709_.84.0672a13: | 祥章 | 文 | 久多波那 |
| T2709_.84.0672a14: | 盡也。羅者助音也 | 文 | 又藏四云。良賁疏云。梵 |
薩嚩。此云一切。梵云般羅腎T2709_.84.0672a16: 若。此翻爲慧。梵云
若那。此云翻爲智。T2709_.84.0672a17: 西方梵字有界有縁。准大品經
若之一T2709_.84.0672a18: 字通目智慧二。字界故。
般那南字別T2709_.84.0672a19: 目慧智二。字縁故。以
般助若。若即T2709_.84.0672a20: 目慧。以那助
若。惹即目智。由是經論| T2709_.84.0672a21: | 六度十度開合不同 | 文 | 又云。勝天王般若經 |
般闍那。又彼下云。得般T2709_.84.0672a23: 若門分別句義。得闍那門入衆生諸根利
T2709_.84.0672a24: 鈍若通言之。智處説慧。慧處説智。皆無違
| T2709_.84.0672a25: | 矣 | 文 | 十二例云。勝天王云。若有菩薩入般 |
| T2709_.84.0672a27: | 論云。般若及闍那。性論云。實智及權智 | 文 | 藏 |
T2709_.84.0672a29: 文字。故爲本師一切智體遍照如來作禮。
| T2709_.84.0672b01: | 歸命大師闍那故云 |
T2709_.84.0672b03: 成種種義生。且如乾闥云香。是字縁也。煩
| T2709_.84.0672b04: | 婆云食。是字界也。以食助香名爲食香 | 抄 |
T2709_.84.0672b06: 就之時遍一切。局以吉祥章名助之。及是
| T2709_.84.0672b07: | 成就吉祥章也 | 文 | 十二例云。枳攘字衆釋多 |
| T2709_.84.0672b08: | 誤。或云。仰拏二合故呼枳 | 試覈 |
| T2709_.84.0672b09: | 之。海雲和上説云。縛曰羅 | 二合 | 吉攘此云金 |
| T2709_.84.0672b11: | 那若云智 | 文 | 又云。成佛薩縛枳 |
T2709_.84.0672b13: 亦云薩雲若者訛矣。今謂。此語更誤。暗出
T2709_.84.0672b14: 沒故。體文
嚩字房下反音近房可T2709_.84.0672b15: 反。舊又音和。涅槃經疏云。嚩字舊或作禍。
T2709_.84.0672b16: 今言薩雲若者。實是薩和若字連聲呼之。
T2709_.84.0672b17: 云薩雲若。則○於此
婆字有二音。亦應如| T2709_.84.0672b18: | 此 | 文 | 又云。紀云。社若 | 而也反二合 | 也。大日疏云。 |
| T2709_.84.0672b19: | 然 | 而戰 反 | 胎藏法之攘。勝鬘疏云。爾耎。梁 |
T2709_.84.0672b21: 闍字皆注
惹字。又然攘爾耎字漢音呼之。T2709_.84.0672b22: 是則
惹拏二合之空點也。二證雖明共T2709_.84.0672b23: 違梵文。何者翻語云。梵云吉攘。此云何知。
T2709_.84.0672b24: 梵云闍那。此云人也。故知非也。今據十波
T2709_.84.0672b25: 羅蜜梵號。第六名
。第十名。其字T2709_.84.0672b26: 是合
攘拏二字○非合惹拏。其T2709_.84.0672b27:
字的出常曉本第七章。眞旦多暗梵字行T2709_.84.0672b28: 草。見
攘字之全謂仰字之脱。不改T2709_.84.0672b29: 惹拏之形。猶呼吉攘之音。見
攘字之省| T2709_.84.0672c01: | 謂惹字之眞不除惹拏 | 引 | 之形。猶呼 |
| T2709_.84.0672c03: | 以好吉攘者呼曰枳 | 攘。好爾攘者曰 |
| T2709_.84.0672c04: | 枳 | 只音 | 攘。實以仰等五字五天異呼。遂使 |
| T2709_.84.0672c05: | 翻譯之人各致梵漢之異 | 文 | 捃拾云。社若 |
字下加除煩惱T2709_.84.0672c07: 聲
字。智能斷惑。體用具足字云般若。尤| T2709_.84.0672c08: | 義理相應 | 云云 | 抑悉曇者一十二字別名。三十 |
T2709_.84.0672c10: 總名也。就其別名。先明摩多者。
| T2709_.84.0672c11: | 始曰悉曇。○字十有二 | 文 | 又云。右悉曇十二 |
| T2709_.84.0672c12: | 字 | 文 | 又云。次將摩多如次點之。則字形別 |
| T2709_.84.0672c13: | 也。用悉曇韻呼之則識其字名也 | 文 | 藏三 |
| T2709_.84.0672c14: | 云。今摩多者義翻云點畫 | 文 | 次明體文者。 |
| T2709_.84.0672c15: | 紀云。體文 | 亦曰字母 | ○體文三十有五 | 文 | 就其總 |
| T2709_.84.0672c17: | ○三十七言 | 文 | 紀下云。悉曇 | 去聲已上 題目文 | 加之。前 |
| T2709_.84.0672c18: | 十四章所合 | 類韻 | 并後七章所 |
| T2709_.84.0672c19: | 合羅字 | 紀云囉此 猶點畫文 | 及盎迦章 | 益安唵等 之阿音 | 阿素迦章 |
| T2709_.84.0672c20: | 阿音 | 孤合章 三五摩多音等。又惠遠疏云。胡 |
| T2709_.84.0672c22: | 有五十二字 | 文 | 字母釋云。悉曇羅窣都。右 |
| T2709_.84.0672c24: | 章 | 文 | 等也。次明體文者。紀云。體文 | 香字 母文 | 又 |
| T2709_.84.0672c25: | 前十四章所合并盎迦章 | 阿音 |
| T2709_.84.0672c26: | 阿素迦章 | 阿音 | 紀里章孤合章等音皆隨 |
| T2709_.84.0672c27: | 十二字生字。又阿 | 上 | 并伊等八字隨五輪與 |
T2709_.84.0672c29: 母上。又金剛頂釋字母品文殊問經字母品
T2709_.84.0673a01: 等説五十字皆名字母。又聲字實相義云。
T2709_.84.0673a02: 彼眞言王如何。金剛頂及大日經所説字輪
T2709_.84.0673a03: 字母等是也。彼字母省梵書阿字品及○可
| T2709_.84.0673a04: | 字等是也 | 文 | 等是也。然則悉曇此云成就。 |
等十二T2709_.84.0673a06: 點。所成就是
等三十五字也。今能所相合T2709_.84.0673a07: 總翻成就故。藏四云。初悉曇十二字是十二
T2709_.84.0673a08: 字之別目也。此能成就三十四體文十八章
T2709_.84.0673a09: 中皆遍成就。是故前文爲十八章之總題也。
| T2709_.84.0673a10: | 總因別起。別因總成 | 文 | 捃拾云。總論之三 |
T2709_.84.0673a12: 例如五根五境無表共是色別以五境總名
| T2709_.84.0673a13: | 色也 | 文 |
T2709_.84.0673a15:
T2709_.84.0673a16: [IMAGE]
T2709_.84.0673a17: [IMAGE]
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T2709_.84.0673a19: [IMAGE]
T2709_.84.0673a20: [IMAGE]
T2709_.84.0673a21: 右藏三云。義釋云。梵有二音。一名阿刹羅
T2709_.84.0673a22: 也。是根本字也。二者哩比鞞。是増加字也。根
T2709_.84.0673a23: 本者即是本字阿字。最初者即是根本也。次
| T2709_.84.0673a24: | 從伊 | 上 | 伊乃至烏奧十二字。是從生増加之 |
T2709_.84.0673a26: 本字體有本而加點畫。是故根本増加不一
T2709_.84.0673a27: 不異○非但阿字遍一切處。從加佉等乃至
T2709_.84.0673a28: 婆訶亦遍一切處。何以故。等皆是根本音。其
| T2709_.84.0673b01: | 根本音即同於阿字 | 文 | 同三云。文字釋云。梵 |
| T2709_.84.0673b02: | 云惡刹羅。唐言無盡 | 文 | 又云阿察羅者。敵 |
T2709_.84.0673b04: 三十四根本字也。此約十六點説。故云
| T2709_.84.0673b05: | 從伊 | 上 | 乃至烏奧凡十二増加字也。其阿 |
| T2709_.84.0673b06: | 引 | 暗惡三字亦攝從生中。若不爾者豈屬 |
| T2709_.84.0673b07: | 根本 | 文 | 同二云。次有俄 | 莫可 反 | 若 | 而可 反 | 吒裔 | 上 |
| T2709_.84.0673b08: | 莫 | 莫可 反 | 此字遍一切處。謂於定慧中也 | 文 | 字 |
T2709_.84.0673b10: 字。伊等伊哩十二字是爲女聲三昧字。仰等
| T2709_.84.0673b11: | 五字爲大空 | 文 | 藏五引義釋云。梵字十二聲 |
T2709_.84.0673b13: 去諸畫増加者皆名三昧。第十一其上安點
| T2709_.84.0673b14: | 是證。第十二傍置二點是般涅槃 | 文 | 抑此中 |
| T2709_.84.0673b15: | 阿 | 引 | 暗惡三字者可屬從生中之旨雖見于 |
可通定慧字歟。謂T2709_.84.0673b17: 者男也。智也。
者女也。理也。各通定慧。互T2709_.84.0673b18: 像理智。是則定慧。無邊際因果皆遠理之
| T2709_.84.0673b19: | 字也。又阿 | 引 | 字者者男也。智也。者女也。 |
T2709_.84.0673b21: 一。摩多通別事
T2709_.84.0673b22:
T2709_.84.0673b23: [IMAGE]
T2709_.84.0673b24: [IMAGE]
T2709_.84.0673b25: 右摩多有通別。謂先十二者。普通摩多故名
T2709_.84.0673b26: 爲通。四文者別用摩多故名爲別。次前十
T2709_.84.0673b27: 摩多者各別相合故名爲別。後二摩多者諸
T2709_.84.0673b28: 點相兼故名爲通也。就中先藏四云。義淨或
T2709_.84.0673c01: 爲十六音韻。以億力等四字加三十四字
T2709_.84.0673c02: 下。被中自有
等四字○金剛智大T2709_.84.0673c03: 佛頂梵本有
塞説里准知諸有二三四五| T2709_.84.0673c04: | 合字。亦同此也 | 文 | 同一云。初十二字是生字 |
| T2709_.84.0673c05: | 音。末後四字是呼字音 | 文 | 次紀云。光於字母 |
T2709_.84.0673c07: 之。則字形別也○將悉曇十二韻相對呼之。
| T2709_.84.0673c08: | 則識其字名也 | 文 | 次紀云。有十一摩多○ |
T2709_.84.0673c10: 勒沙尼。此云去聲。非爲摩多紀里章用一
| T2709_.84.0673c11: | 別摩多 | 文 | 次藏二云。據義釋伊等十二皆 |
等字形。此亦T2709_.84.0673c13: 於其本字加其摩多。只成五輪不成十
| T2709_.84.0673c14: | 二 | 文 | 次紀云。或通三五摩多讀之 | 文 | 夫十 |
| T2709_.84.0673c15: | 二點者阿伊宇江乎五音 | 長短合一 又攝界畔 | 五音者○ | 阿 |
| T2709_.84.0673c16: | 舌 | 伊江 | 脣 | 宇乎 | 三内也。然只擧三五者諸點併 |
| T2709_.84.0673c17: | 含者也。所謂 | 文 | 第一二音者字體之本音長 |
| T2709_.84.0673c19: | 暗惡者一韻即阿字餘勢。故紀之字 | 音近惡 引文 |
T2709_.84.0673c21: 長短合一。諸點滿足者乎。抑加點而讀音
T2709_.84.0673c22: 者。漸機一往之施説。無點讀音者頓機三
T2709_.84.0673c23: 密之本意也。然則摩多即體文者。摩多備
T2709_.84.0673c24: 諸。體文即摩多者。體文具諸韻。平相總持
T2709_.84.0673c25: 之法。含藏多含之教而已。依之或同韻同
T2709_.84.0673c26: 音名相通。或三内五音平無隔者也。爰以
T2709_.84.0673c27: 於無點字可讀何點聲也。只勿拘三五
T2709_.84.0673c28: 音矣
T2709_.84.0674a01: 一。短長聲事
T2709_.84.0674a02:
T2709_.84.0674a03: [IMAGE]
T2709_.84.0674a04: [IMAGE]
T2709_.84.0674a05: [IMAGE]
T2709_.84.0674a06: 右問紀文正意以上去爲短聲。以平入爲
T2709_.84.0674a07: 長聲歟。然又紀云。義淨三藏云○下三對上
| T2709_.84.0674a08: | 長下短 | 文 | 十二例云。今云。梵文對注多如義 |
T2709_.84.0674a10: 聲之延促也。然則四聲各可有延促之用。
T2709_.84.0674a11: 一音又蓋無長短之理。爰以字紀文爲令
T2709_.84.0674a12: 破一往廢立之執情。傍所引義淨説也。謂
T2709_.84.0674a13: 以
攝。以攝。以T2709_.84.0674a14:
攝。故翻下三對者。上三對同翻者T2709_.84.0674a15: 也。演密抄云。謂帶上人故云短聲。長聲謂
| T2709_.84.0674a16: | 帶平去聲也 | 文 | 等蓋此意也 |
| T2709_.84.0674a18: | 悉曇字 | 信範 | 云。今且於十二點 |
T2709_.84.0674a20: 長聲則爲女聲。又於男聲女聲各有短
T2709_.84.0674a21: 長。少年則男女同出息短入息長。老年時
T2709_.84.0674a22: 則男女共出息長入息短。此長短二聲則
T2709_.84.0674a23: 人常於入息男女呼吸氣也。法爾兩分。依
T2709_.84.0674a24: 人隨時改變不定。故此長短六韻。或義
T2709_.84.0674a25: 淨三藏之上三對上短下長。下三對上長
T2709_.84.0674a26: 下短云○所合十有七章。單字二合三合
| T2709_.84.0674a27: | 等短長二聲推與可知 | 文 |
T2709_.84.0674a29:
T2709_.84.0674b01: 一。紇里等文事
T2709_.84.0674b02:
T2709_.84.0674b03: [IMAGE]
T2709_.84.0674b04: [IMAGE]
T2709_.84.0674b05: 右十二例云。悉曇紀云。梵王垂則唯四十
T2709_.84.0674b06: 七○悉曇十二體文三十五四十七言明矣。莊
T2709_.84.0674b07: 嚴經云。太子入堂始學字母。師説字母唯
| T2709_.84.0674b08: | 四十七言。此中缺無紀里 | 二合 | 等四字。而有 |
| T2709_.84.0674b09: | 藍。是四十七言也 | 文 | 藏一云。頡哩等四字 |
| T2709_.84.0674b10: | 者西方好文章者之所加也 | 文 | 又云。曼陀 |
T2709_.84.0674b12: 王。以後四字足爲十四。以王舌強故令
| T2709_.84.0674b13: | 王誦此字。邊海崑崙未體此旨 | 文 | 又云。梵 |
| T2709_.84.0674b14: | 文初皆有 | 文 | 智勝大師釋云。 |
| T2709_.84.0674b15: | 鎰也。是開智惠門閉惡趣門 | 文 | 紀云。於 |
甌字之下次有紇里| T2709_.84.0674b17: | 紇梨里梨四字 | 文 | 文云。紇里 | 二合 | 等 |
| T2709_.84.0674b18: | 四文悉曇有之。非生字所用。今略也 | 文 | 藏 |
T2709_.84.0674b20: 加三十四字。下彼中自有
等四字| T2709_.84.0674b21: | 文 | 十二例云。義淨三藏傳云。阿等十六韻 |
| T2709_.84.0674b22: | 字用呼迦等三十三字母 | 除叉 | 都有三十三 |
| T2709_.84.0674b24: | 俗始教童朦多以不噵紇里 | 二合 | 紇哩 | 二合 | 哩 |
| T2709_.84.0674b25: | 一字 | 里 | 一字 | 四字。縱爲十六亦成無邊 | 文 | 同 |
| T2709_.84.0674b27: | 四字是呼字音 | 文 | 字紀云。第十六章用迦等 |
T2709_.84.0674b29: 成字用○今詳紇里之摩多祇是悉曇中里
| T2709_.84.0674c01: | 字也 | 文 | 藏八云。正使通摩多上加別摩多只 |
| T2709_.84.0674c03: | 多只成十字之聲。謂初二後八聲也 | 文 | 同一 |
T2709_.84.0674c05: 二字中初六後六之中間也。涅槃安之三十
| T2709_.84.0674c06: | 六字之後。次第安之十二之後五五之前 | 文 |
| T2709_.84.0674c07: | 大日經云。哩 | 文 | 金剛頂經云。哩哩 | 引去 |
| T2709_.84.0674c08: | 文 | 涅槃經云。嚕流盧樓 | 文 | 文殊問經云。唱 |
| T2709_.84.0674c09: | 引去 | 力盧 | 文 | 次第等四字用補汚 |
| T2709_.84.0674c10: | 聲添文 | 文 | 藏二云。若據全眞用補汚聲添 |
。此據T2709_.84.0674c12:
。或作而言添文點。今謂T2709_.84.0674c13:
等字此據可言添文。T2709_.84.0674c14: 此據
可言添文。中天南天行用不同。| T2709_.84.0674c15: | 前賢異傳取拾何失 | 文 | 要集是 |
之助音者。出字異形。之T2709_.84.0674c17: 中
即相合成也。又者是T2709_.84.0674c18:
相成也。故云加聲也。其中件四字多通T2709_.84.0674c19:
二字。故第五六字之下有件點等。所謂T2709_.84.0674c20:
二點是省也。是也。也。如T2709_.84.0674c21:
庾庾嚕嚕補補字等也。餘字T2709_.84.0674c22: 亦爾。准知之。智廣
等如草| T2709_.84.0674c23: | 隷 | 文 | 藏一云。大日金剛文殊涅槃四經皆説 |
| T2709_.84.0674c24: | 五十字 | 文 | 十二例云。佛説文殊問大涅槃金 |
T2709_.84.0674c26: 四字義非世所知。故知劫初以來唯有十
T2709_.84.0674c27: 二。如來出世如有十六當今天竺隨俗十
| T2709_.84.0674c28: | 二。或准佛法可爲十六 | 文 | 凡紇里等四文 |
T2709_.84.0675a01: 多者有初二後二聲。然間二尊經説諸師疏
T2709_.84.0675a02: 釋云形音。云座席。各不一准者也。問。第
T2709_.84.0675a03: 十六章何必撰第三
字合字體乎。答。不T2709_.84.0675a04: 必限第三字也。字母表頌曰。第十六章迦
| T2709_.84.0675a05: | 等字皆是類例摩多字 | 文 | 藏四云。紀前文 |
紇梨里梨。其引聲字並用梨字。T2709_.84.0675a07: 如第十六紇里章中可有其
室梨字。以彼| T2709_.84.0675a08: | 或用摩多得成字用故也 | 文已上當第 二字也 | 西集 |
加諸字者。此字者是| T2709_.84.0675a10: | 流沒義也 | 文 已上當第 十四字也 | 紀云。今詳紇里之摩 |
| T2709_.84.0675a11: | 多。祇是悉曇中里字也 | 文已上當第 三字也 | 凡如彼 |
字獨合| T2709_.84.0675a13: | 一類三字偏立第十六章也 | 文全三字准 知之 |
T2709_.84.0675a15:
染 T2709_.84.0675a16:
塵 T2709_.84.0675a17: 右摩多中里字互獨成紇里章之字體。體文
T2709_.84.0675a18: 中囉字獨成後七章之點書。就中里字韻
T2709_.84.0675a19: 與囉字音轉聲同符合。里字染與囉字塵
T2709_.84.0675a20: 字義共相應。誠里與囉一字而二文。塵與染
T2709_.84.0675a21: 二義而一體也。加之如此里字餘摩多無
T2709_.84.0675a22: 隔體文。如此囉字餘體文有通摩多者
T2709_.84.0675a23: 也。抑
者合成之形。者T2709_.84.0675a24:
重成之姿也。引彼之兩證證此里囉T2709_.84.0675a25: 之一體。謂十二例云。金剛智大佛頂
勃林| T2709_.84.0675a26: | 字不空本作字。注大佛頂疑作字 | 文 | 或 |
| T2709_.84.0675a27: | 云。熾盛光曼荼羅 | 慈覺大師 御將來 | 中臺案字。餘 |
| T2709_.84.0675b01: | 皆尊形 | 文 | 又慈鎭和尚磨三尺銀鏡鏤一 |
| T2709_.84.0675b02: | 金字。以爲熾盛光堂本尊 | 云云 | 先 |
| T2709_.84.0675b03: | 者二合字體兼兩重摩多 | 紀云。有第六及 第十一摩多。讀 |
| T2709_.84.0675b04: | 之皆帶兩聲也。此々是 第六摩多分布於傍也文 | 次者於紇里章中 |
摩多本T2709_.84.0675b06: 字
横合字下也。紀云。其摩多有別| T2709_.84.0675b07: | 體。任遂使用之皆通 | 文 | 藏一云。梵文初皆有 |
| T2709_.84.0675b08: | 文 | 是也。例如諸梵文中 |
等也。次或悉曇抄云。弘法大師御筆| T2709_.84.0675b10: | 文 | 凡字者詳紇里摩多横合字下。 |
字下。横合與T2709_.84.0675b12: 竪合其形雖異。正字與省字其義是同耳
T2709_.84.0675b13: 一。重空大空事
T2709_.84.0675b14:
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| T2709_.84.0675b21: | 右紀云。或形非摩多。猶爲嚴事之文 | 如字 之上 |
| T2709_.84.0675b22: | 有仰月 之畫也文 | 林 | 文 |
T2709_.84.0675b24: 表頌曰。如是十六摩多字是名諸字大莊嚴
| T2709_.84.0675b25: | 文 | 次事者如十八章段事物尺。上冠莊嚴故 |
| T2709_.84.0675b27: | 字門。即是大空義 | 文 | 嘉會壇軌上云。縛字空 |
| T2709_.84.0675b28: | 點大空次字門 | 文 | 演密抄九同云。大日疏九 |
| T2709_.84.0675b29: | 云 | 如來 甲 | 字以曩字爲空點 | 文 | 字母表頌云。 |
| T2709_.84.0675c01: | 仰等五字爲大空 | 文 | 藏三云。本韻暗字元 |
T2709_.84.0675c03: 句令戴圓點。
等也。守護經T2709_.84.0675c04: 説摩字以爲吽字空點。即其例也。以摩
| T2709_.84.0675c05: | 字爲仰月。以加八字令戴圓點 | 文 | 又云。守 |
字是三身義。阿是法身。烏是報T2709_.84.0675c07: 身。摩是化身。抄此呼空點爲摩字也。次
| T2709_.84.0675c08: | 第 | 抄 | 大日義釋云。摩 |
| T2709_.84.0675c09: | 是重空 | 抄 | 此於阿空點加仰月形爲重空 |
| T2709_.84.0675c10: | 也 | 文 | 凡 字者取字義之篇。等者取用音 |
| T2709_.84.0675c12: | 字或云呼吽。且唐吽字王篇云。吽 | 去牛 反 | 或 |
| T2709_.84.0675c14: | 不開口 一呼之 | ○今見空點有三種聲○若就單 |
講是喉内聲。狎是舌内聲。T2709_.84.0675c16:
含是脣内聲。今約二摩多言之。呼| T2709_.84.0675c17: | 應 | 和音 | 是喉内聲。呼恩。是舌内聲。呼 |
| T2709_.84.0675c18: | 吽是脣内聲。今者合三内聲直呼云吽 | 文 |
字義云。金剛頂經釋此一字具四字T2709_.84.0675c20: 義。一
字義。二字義。三字義。四字| T2709_.84.0675c21: | 義。字是一切諸法損減義 | 文 | 然者須呼若 |
形。何作形呼吽音乎。答。先T2709_.84.0675c23: 於下足點形者讓于字形同異段。次於吽
T2709_.84.0675c24: 音者
與者同内同韻。又阿迦相通之義。T2709_.84.0675c25: 攝末歸本之理也。抑日月相會爲晦夜。日月
T2709_.84.0675c26: 超越爲朔旦。月輪仰伏爲弦。日月相對
| T2709_.84.0675c27: | 爲望 | 經音義云。説文月 滿與日相望也文 | 今此圓點象日輪表 |
T2709_.84.0675c29: 心論中。以十六分月輪譬十六大菩薩。以
T2709_.84.0676a01: 朔曉爲初。以望夜爲終。其朔旦日月相
T2709_.84.0676a02: 會者。此仰月重空形相也。將文日月者胎藏
T2709_.84.0676a03: 金剛。胎金者六識九識也。今以日月相會
T2709_.84.0676a04: 示胎金相重者。發質多之凡心求栗駄之
T2709_.84.0676a05: 聖智也。發心畢竟二不別。并若有衆生遇
T2709_.84.0676a06: 此教。及以若人求佛惠等之文蓋此心也。凡
T2709_.84.0676a07: 相對彼涅槃
横表有餘無餘。顯示此菩提T2709_.84.0676a08: 涅槃
竪表人空法空者也。問。倶舍云。| T2709_.84.0676a09: | 近日自影覆故見月輪缺 | 文 | 然者可爲伏月。 |
| T2709_.84.0676a11: | 遂便用之皆通 | 文 | 今嚴事便勝故作仰月也。 |
T2709_.84.0676a13: 如獨半體之文
字。當是耶字之省也T2709_.84.0676a14: 一。本音借音事
T2709_.84.0676a15:
沙字 沙可反 一音府可反T2709_.84.0676a16:
嚩字 房可反 舊又音和| T2709_.84.0676a17: | 右先字紀下云。沙字沙可反一音府可 | 文 |
| T2709_.84.0676a18: | 同上云。或字一而名分如沙字有沙孚 | 府柯 反 |
| T2709_.84.0676a19: | 二音也 | 文 | 玉云。孚撫倶切 | 文 | 藏四釋字云。 |
| T2709_.84.0676a21: | 借者六文體中第六假借 | 文 | 次字藏一云。 |
| T2709_.84.0676a22: | 嚩字當今五天同呼云嚩 | 房可反 漢音 | 上古或有 |
| T2709_.84.0676a23: | 一説云。和或亦作唱 | 文 | 林 |
| T2709_.84.0676a25: | 伽所譯經中皆無可反 | 文 | 十二例云。成佛 |
薩嚩枳攘。此云一切智。舊云薩T2709_.84.0676a27: 般若。亦云薩婆若。亦云薩雲若者是
T2709_.84.0676a28: 矣。今謂此語更誤。暗出沒故。體文
T2709_.84.0676b01: 嚩字○又音和○今言薩雲若者實是薩和
T2709_.84.0676b02: 若字。連聲呼之云薩雲若。則如
提婆| T2709_.84.0676b03: | 般若。或云提雲般若 | 文 | 藏一云。又如 |
毘婆尸佛或云維衞佛。毘麼T2709_.84.0676b05: 羅
訖里帝或云維麼詰。婆陀嚩T2709_.84.0676b06:
羅菩薩或云跋陀和菩薩。又和四毘T2709_.84.0676b07: 陀曲或云四韋陀典。
舍婆提城或云T2709_.84.0676b08: 舍衞大國。
毘瑟拏天或云韋紐天。婆T2709_.84.0676b09:
蘇枳那誐龍或云和修吉龍。此等| T2709_.84.0676b10: | 皆以嚩和二音使致毘維韋衞不同 | 文 | 例 |
T2709_.84.0676b12: 一。半體點畫事
T2709_.84.0676b13:
T2709_.84.0676b14: [IMAGE]
T2709_.84.0676b15: [IMAGE]
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T2709_.84.0676b19: [IMAGE]
T2709_.84.0676b20: [IMAGE] 惠均 云 ra 舊反荷羅 文 "/>
T2709_.84.0676b21: [IMAGE]
| T2709_.84.0676b22: | 右先字事正字字呼直音。紀云也 | 藥可 反 |
| T2709_.84.0676b23: | 半體呼拗音。紀云。祇耶 | 文 | 就中反音中祇 |
| T2709_.84.0676b24: | 巨之 反 | 也 | 藥可反 以者反 | 各有兩音。依之就祇也 |
| T2709_.84.0676b25: | 反總有四音 | 加沙 伽蛇 | 此中伽音相當半體祇 |
T2709_.84.0676b27: 伽同文也。藏五云。金剛頂等九字第一野字。
T2709_.84.0676b28: 大日義釋或作也字。涅槃南經耶字第一蛇
T2709_.84.0676b29: 字○乃知本作耶字。人以讀耶呼蛇改作
| T2709_.84.0676c01: | 蛇 | 文 | 夫字紀意外以正字呼直音。以半字 |
T2709_.84.0676c03: 音。是則半滿字體無隔。正訛用音相通故
T2709_.84.0676c04: 也。依之正字而半體。表權實之不二。半體
T2709_.84.0676c05: 而正字。示邪正之一如。誠渡苦海之船筏。
T2709_.84.0676c06: 越冷路之寶車。乘此寶乘直至道場之義
T2709_.84.0676c07: 也。以
字事紀云。囉此猶點畫。口曷力遐| T2709_.84.0676c08: | 反三合卷舌呼囉 | 文 | 藏三云。今摩多者義翻 |
| T2709_.84.0676c09: | 云點畫 | 文 | 捃捨云。義淨三藏轉舌字皆從 |
| T2709_.84.0676c10: | 口書之 | 文 | 一切經音義云 | 玄應 師 | 改本音時皆 |
| T2709_.84.0676c11: | 從口也 | 文 | 孔雀經上卷云 | 義淨 | 若是尋常字體 |
T2709_.84.0676c13: 故借音耳。自餘唯可依字直説。不得漫
| T2709_.84.0676c14: | 爲聲勢失本音 | 文 | 就中紀云。囉字曷力遐 |
| T2709_.84.0676c15: | 三聲合也 | 文 | 悉曇私抄云。三字中先反中下 |
| T2709_.84.0676c16: | 成羅。後呼加上曷 | 阿音 | 讀阿羅。是即伽梵達 |
T2709_.84.0676c18: 下後呼合上字者。梵語奢切之法也○總持
T2709_.84.0676c19: 一文理合衆徳也。蓋爲顯此義。暫以
T2709_.84.0676c20: 字爲規範。注曷力遐三聲合也。謂上曷者
T2709_.84.0676c21:
字也。是摩多之根本即爲韻之始。十二點T2709_.84.0676c22: 中擧本攝末。下遐者
字也。是體文起首T2709_.84.0676c23: 爲聲之本。三十五字中擧初攝後。中間力
T2709_.84.0676c24: 音是自體即
字也。此總爲顯攝持四十T2709_.84.0676c25: 七言。首尾兼二音曰曷力遐三聲合也。廣
T2709_.84.0676c26: 如啓白等文。但此中直不用阿音。用曷字
T2709_.84.0676c27: 者一爲顯阿迦相通義。二爲顯軟密自音
| T2709_.84.0676c28: | 成他聲連聲義也 | 下力字舌内故。於上曷 字有舌内涅槃點 | 次用 |
| T2709_.84.0677a01: | 多聲之義。二爲顯如上之連聲也 | 下遐字口 内故。於 |
| T2709_.84.0677a02: | 上力字有口 内涅槃點也文 | 廣韻之曷葛胡切 | 文 | 玄義 |
| T2709_.84.0677a03: | 惠均 | 舊反荷羅等此義也。又以曷力遐反 |
T2709_.84.0677a05: 連聲。謂先中聲字舌内故。上三字有舌内空
T2709_.84.0677a06: 點。次下合字口内故。中聲字有口内空點
T2709_.84.0677a07: 也。又如示此自音成他聲。可顯彼他音屬
T2709_.84.0677a08: 自聲。謂先反中下字後呼加上字者。中字
T2709_.84.0677a09: 似沒上下如存。上字者沒下下音者。沒上
T2709_.84.0677a10: 等是也。眞言問答云。問。何故覽字爲火大
T2709_.84.0677a11: 種字。答○有二種別○一單稱羅。二帶阿
| T2709_.84.0677a12: | 羅○帶阿羅爲火大。單稱羅爲塵垢 | 文 | 紀 |
| T2709_.84.0677a13: | 云。兩箇半體兼合成文○ | 里耶半體用祇耶 兼半體羅也文 | 凡 |
T2709_.84.0677a15: 訛音之指南也。今此段所詮者呼正字於直
T2709_.84.0677a16: 音。呼半體於拗音而已
T2709_.84.0677a17: 一。怛達祇耶事
T2709_.84.0677a18:
| T2709_.84.0677a19: | 也 | 藥可 反 | 也 | 以者 反 | 祇耶 | 藏五云。紀也 字。舊云祇也。 反訛也。又祇 耶反 |
侘怛怛達T2709_.84.0677a21:
| T2709_.84.0677a22: | 右紀上云。或不從字生獨半體之文 | 如怛 達祇耶 |
| T2709_.84.0677a23: | 等用。則有之 體無也文 | 同下云。半體文多達○又作 |
| T2709_.84.0677a24: | 皆同 也 | 祇耶 | 當是耶字 之者也文 | 夫對彼正字直音之字 |
T2709_.84.0677a26: 半體於直音者。是淺略之義。今呼滿字於單
T2709_.84.0677a27: 音。呼半體於重音。是深祕之理也。其
者T2709_.84.0677a28:
字之省。者耶字之省。爰終音用涅T2709_.84.0677b01: 槃。
初音用訛音。是兼存別軌則者也。先T2709_.84.0677b02: 怛達畫者專點死字并令生長。是非生而
T2709_.84.0677b03: 生。涅槃常樂之義也。次祇耶者暫祕正音
T2709_.84.0677b04: 兼顯訛音。是邊裔殊俗兼習訛文。蓋攝多
T2709_.84.0677b05: 含中乎。問。紀云。或字有所闕。則加怛達
| T2709_.84.0677b06: | 之文。而音掣呼之 | 如迦佉等字下有怛達畫。則 云秸古八反禊苦八反等也文 |
| T2709_.84.0677b07: | 藏四云。隨求眞言中有阿 | 半音 | ○觀音軌 |
| T2709_.84.0677b08: | 云。阿 嚕 里迦 | 半音文 | 同八云。半體者 |
| T2709_.84.0677b09: | 半音字也 | 如説體文 韻字亦爾文 | 凡紀文與藏文相違如 |
T2709_.84.0677b11: 體文加怛達以滿字音全音呼之。只是約
T2709_.84.0677b12: 字約音。詞異意同。問。藏四云。迦等三十
T2709_.84.0677b13: 四字或有不用全音之處。諸字之下加呼
| T2709_.84.0677b14: | 點 | 文 | 假令等其全音半音。若別 |
T2709_.84.0677b16: 約字音者諸音終皆阿響。然則若於省字
T2709_.84.0677b17: 形者隨又可略字音終。例如
字中上連T2709_.84.0677b18: 合不必正其音也。藏四云。諸眞言中有
| T2709_.84.0677b19: | 迦 | 半音 | 字 吒 | 半音 | 字。乃知紀云。字有所闕者 |
| T2709_.84.0677b21: | 便闕之。非謂一切皆闕皆不闕也 | 文 | 問。其 |
T2709_.84.0677b23: 莽計口吒字不成。是半體破壞體不成。即是
| T2709_.84.0677b24: | 死義。由此三昧殺無明住地人也 | 文 | 問。以 |
T2709_.84.0677b26: 音乎。答。三魂雖趣生所。七魄必留死骸。死
T2709_.84.0677b27: 體猶有神。半體豈無識乎。況又松吹風。岸
| T2709_.84.0677b28: | 打波。雖非情有音聲 | 五大皆有響之 文可思之 | 凡由 |
T2709_.84.0677c01: 而表涅槃而生義也。兼反修招魂法者去
T2709_.84.0677c02: 識得還來。燒反魂香者眞影似蘇活等。皆
T2709_.84.0677c03: 此類也
T2709_.84.0677c04: 輪略圖抄卷第四
| T2709_.84.0677c05: | 貞和二年 | 丙戌 | 十月八日一夜。夜中書寫終 |
T2709_.84.0677c07: 寮。寒嵐拂砌甚雨灑窓。獨挑紅燭憗馳
T2709_.84.0677c08: 紫毫畢
T2709_.84.0677c09: 金剛資本明
T2709_.84.0677c10: 一校了 阿覺
T2709_.84.0677c11:
T2709_.84.0677c12:
T2709_.84.0677c13:
T2709_.84.0677c14: 一。自重異重事
| T2709_.84.0677c15: | | 洛可反 | 濫 | 力陷反 |
| T2709_.84.0677c17: | | 居可反 |
| T2709_.84.0677c18: | 沙可反 | 叉 | 楚下 反 |
| T2709_.84.0677c19: | | 府可反 |
二字如十二韻中以T2709_.84.0677c21:
云界畔字。是亦爾故。山| T2709_.84.0677c22: |  乞叉字如涅槃點此意也 | 文 | 藏一云。藍 |
乞叉字是迦灑二合。豈非諸| T2709_.84.0677c24: | 章重體二合之准的哉 | 文 | 十二例云。濫是 |
叉乃連聲之軌摸。標合字則T2709_.84.0677c26: 擧終顯始。標連聲則擧初顯終。悉曇之
T2709_.84.0677c27: 文合字法。初合他字爲十七章。後合自
T2709_.84.0677c28: 體爲十八章故。標第十八章體之重。以
T2709_.84.0678a01: 示前十七章他字之合。所以梵王元製以爲
| T2709_.84.0678a02: | 准的 | 文 | 捃拾云。藍字殊加空點事示後章 |
| T2709_.84.0678a03: | 具摩多之軌模 | 歟文 | 十二例云。體文中自 |
| T2709_.84.0678a05: | 字。欲示一切之字母皆有連聲之合法 | 文 |
| T2709_.84.0678a06: | 藏三云。者是合之省 | 文 | 同五云。義 |
惡痾○沙藍叉| T2709_.84.0678a08: | 末後二 字不 入其數文 | 藏五云。義釋云。除賀沙字。已重 |
| T2709_.84.0678a09: | 故。准迦沙取其連聲 | 云云 | 所以除彼上字 |
| T2709_.84.0678a11: | 遮通成局用此連聲而已 | 文 | 同四云。其乞 |
| T2709_.84.0678a12: | 叉此是以連聲故下字初響自入上字 | 文 | 集 |
T2709_.84.0678a14: 韻通監羅聲故。初章中除之一字。難云。囉
T2709_.84.0678a15: 帶阿聲。羅字不帶。何相通矣。答曰。既言相
T2709_.84.0678a16: 通。不言同音者。二音雖異而有相似故
T2709_.84.0678a17: 云相通。難云。若言二音雖異而有相似故
T2709_.84.0678a18: 遮之者。可言羅字亦同通攞故遮之。答。攞
T2709_.84.0678a19: 字遍於諸章而能生字故不遮耳。羅字不
T2709_.84.0678a20: 爾。後解云。通羅者。謂加空點音。可言通
T2709_.84.0678a21: 監。非羅聲全闕生用者。謂不能生十有
T2709_.84.0678a22: 二。問云。若爾但有體字曾無加摩多耶。
T2709_.84.0678a23: 自答云。則初章通羅。意云。通第十一摩多
T2709_.84.0678a24: 故。注云。羅鑒反。問。何故云通者非通濫
T2709_.84.0678a25: 義。此通□義歟。答。下云。通五摩多。此雖
T2709_.84.0678a26: 不生十二而纔生三五摩多。非是濫義。此
| T2709_.84.0678a27: | 亦如是。雖不生十二而生第十一摩多 | 文 |
濫字前十七章ニ除ク者。T2709_.84.0678a29: 可攝此章。當體重攞第十一字。乃知三十
T2709_.84.0678b01: 四字皆通十二○今於此章可隨用處通
| T2709_.84.0678b02: | 三五摩多而已 | 文 | 問。四十七言者。聲韻未 |
字空點乎。答。如字T2709_.84.0678b04: 仰月。同可爲摩字等之省也。爰以此
字T2709_.84.0678b05: 於孤合章生十二字者。可成第十一字空
T2709_.84.0678b06: 點也。問。生字正章中除自重字體同屬孤
T2709_.84.0678b07: 合章。然何強以自重字加摩多。而出諸章
T2709_.84.0678b08: 建立本文哉。答。若以生字字體於立章本
T2709_.84.0678b09: 文者。頗無念事也。若於一箇法兼不存兩
T2709_.84.0678b10: 義者。縱雖經年序不能得紀意。何異北
T2709_.84.0678b11: 轅將適楚。若今藍字不加空點者。正章
T2709_.84.0678b12: 所除自重字於孤合章爭施生字用乎。藏
T2709_.84.0678b13: 四云。今據梵文胎藏眞言。有
底里怛| T2709_.84.0678b14: | 覽 攊等字。大樂經中有 吽字 | 文 | 因茲 |
T2709_.84.0678b16: 中殊撰
字而示重體。摩多中偏撰空點T2709_.84.0678b17: 表生字。有何故乎。答。重相不了得
字T2709_.84.0678b18: 加邊際不了得空點者。點有相法顯無相
T2709_.84.0678b19: 理故也。就中
字舌内字。處中間而兼前T2709_.84.0678b20: 後。空點者麁影聲含軟密而亙諸字者也。
T2709_.84.0678b21: 問。
字者體文隨一。單字之一類也。爭爲二T2709_.84.0678b22: 三四五合字軌則乎。答。以重字表重章者。
T2709_.84.0678b23: 不珍之作法。以單字表合字者。梵文之所
T2709_.84.0678b24: 好也。謂先約字體者。
字者正體文隨一T2709_.84.0678b25: 也。是故爲初章單字之本。次約體文次第
T2709_.84.0678b26: 者。
者字體。者合字。是則相同前七章字| T2709_.84.0678b27: | 下合等字。次約用音者。紀叉字 | 沙可 反文 | 今 |
T2709_.84.0678b29: 第八章字上冠囉半體。次約三諦者。
字T2709_.84.0678c01: 者非作業。非性鈍。是盡不可得字門也。
T2709_.84.0678c02: 字
字難辨。本字合字易迷。例如空有中T2709_.84.0678c03: 間立中道。是又相同後七章等字體上下合
T2709_.84.0678c04:
等。即是三合字之本也。次約四智者。T2709_.84.0678c05:
字與各含本字合字二義。既於一體T2709_.84.0678c06: 文分四箇徳。譬如顯宗開遮那一智立四
T2709_.84.0678c07: 方四智。是又四合字之本也。次五音者。
T2709_.84.0678c08: 字此一字者。四義之總體。其四體者一字之
T2709_.84.0678c09: 別徳。譬如密宗統四智總徳立法界體性
T2709_.84.0678c10: 智。是又五合字之本也。次約互用者。
字T2709_.84.0678c11: 上
與下共有本字合字不二義。是六合T2709_.84.0678c12: 字之本也。問。致如此料簡者。字體無窮
T2709_.84.0678c13: 歟。何限五六重乎。答。爾也。如各具五音
T2709_.84.0678c14: 理者。文字無限。如重重帝網法者。字數無
T2709_.84.0678c15: 盡者乎。問。諸章成立本文何閣智不可得字
T2709_.84.0678c16: 門。殊合鈍不可得字體乎。答。如來説教本
T2709_.84.0678c17: 意專被下根。聖人利物素懷正志鈍機。仍
T2709_.84.0678c18: 點性鈍字門施作業妙用。去一切聲字顯
T2709_.84.0678c19: 總持妙徳也。兼又
字體文起首遙攝中下。T2709_.84.0678c20:
字遍口中間遍攝首尾。將又字有沙孚T2709_.84.0678c21: 二音。且表三内。且示異重。旁有其謂者歟
T2709_.84.0678c22: 一。自重大呼事
T2709_.84.0678c23:
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T2709_.84.0679a01: 右紀云。或當體兩字重之。但依字太呼謂
T2709_.84.0679a02:
多闍吒拏等○不得言多多囉囉| T2709_.84.0679a03: | 等也 | 文 | 藏一云。諸當句當體重者。皆唯依下 |
| T2709_.84.0679a04: | 依本大呼 | 文 | 凡對以彼半體呼拗音。 |
T2709_.84.0679a06: 持之義異體異字猶應無隔。説自重同音何
T2709_.84.0679a07: 可列稱乎。漢語和語多有其例。梵音梵語
T2709_.84.0679a08: 更勿疑滯矣。捃拾云。雖縱當句既異體重
T2709_.84.0679a09: 成。依重可呼之。何依下大呼。若言依同
T2709_.84.0679a10: 聲唯用一音者。如
室者字。雖是同聲猶T2709_.84.0679a11: 爲二合之音。如何。答。當句重成有輕重
T2709_.84.0679a12: 殊。依聲濫義邊一音呼之。室者等字雖似
T2709_.84.0679a13: 同音。五八之音既ニ分。毘超之聲遙殊。故
| T2709_.84.0679a14: | 成二合音歟 | 文 | 問。當句重字必言大呼者。 |
| T2709_.84.0679a15: | 第十七章 阿社若 | 字母素頌曰。但生 一字。居智上文 | 字何不 |
| T2709_.84.0679a16: | 大呼乎。答。紀云。社若 | 二合上 也反 | ○阿社若 |
| T2709_.84.0679a17: | 文 | 夫與梵文字體雖異。彼與此漢字對 |
| T2709_.84.0679a18: | 注是同 | 同紀云。社若 | 二合而也反 | 文。此注二合者攝梵文 歟。指漢字歟。如何。答。指漢字也。紀 |
| T2709_.84.0679a19: | 云。紇里 | 二合 | 文。此 無證也。自餘准知之 |
T2709_.84.0679a21:
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T2709_.84.0679a28: 右十二例云。悉曇衆本非眞例○或眞言宗
T2709_.84.0679a29: 所持悉曇或有二卷。單字二合三合四合一
T2709_.84.0679b01: 切自合一切互合。唯出頭字不出十二。且
T2709_.84.0679b02: 如四合目合字。作
等形。注云。迦T2709_.84.0679b03: 〃〃〃等也。或有七卷。單字二合三合四合
T2709_.84.0679b04: 五合六合一切自合一切互合。皆點頭字盡
T2709_.84.0679b05: 不著十二。且如六合自合字。作
| T2709_.84.0679b06: | 等形。注云。迦〃〃〃〃〃等也 | 文 | 藏一云。 |
等是和人暗推| T2709_.84.0679b08: | 而所造也 | 文 | 要集紀云。野老 |
T2709_.84.0679b10: 五合等文。然上諸
T2709_.84.0679b11: 二重而一音呼之三重以上名音音非字也。
T2709_.84.0679b12: 何此二
| T2709_.84.0679b13: | 不許之歟 | 文 | 悉曇私抄云。倩案三合以上當 |
字。是彰T2709_.84.0679b15: 也。檢此文面大唐山陰沙門竭南天竺般若
T2709_.84.0679b16: 菩薩。受四十七言原始。學一十八章杼軸之
T2709_.84.0679b17: 時。此字自在餘單章。即單故爲當章正字。
T2709_.84.0679b18: 重故更全可非字今於一字上論正字非
T2709_.84.0679b19: 字。自餘文當體三合豈無其二義哉。仍智廣
T2709_.84.0679b20: 既以此
字略垂軌則。和人佛彼等始| T2709_.84.0679b21: | 令暗推哉 | 文 | 又云。正於三合自合文者。獨 |
字也。此字是第三章中字上T2709_.84.0679b23: 冠半體
囉之形也。若例此囉半體。假T2709_.84.0679b24: 令以
及字爲半體。各二四五六| T2709_.84.0679b25: | 七章字上冠之。自可有 | 第九 章 |  | 第十 二章 |
| T2709_.84.0679b26: |  | 第十 三章 |  | 第十 四章 | 等三合自重形。自餘體文 |
| T2709_.84.0679b28: | 文大意豈防數字自重流派哉 | 文 | 就中彼 |
自重令上冠半體。與字自T2709_.84.0679c01: 重令下足
者。雖有冠足不T2709_.84.0679c02: 同重體風勢宛同。然以其下足自重者既
T2709_.84.0679c03: 屬孤合。以彼上冠自重者何屬非字乎。説
T2709_.84.0679c04: 又餘單章時者三合自重
字猶以爲正字。T2709_.84.0679c05: 説二合自重
字前合字。爭終可T2709_.84.0679c06: 爲非字焉。問。彼
字自重所合。| T2709_.84.0679c07: | 紀云。非字 | 文 | 藏云。無音 | 文 | 然今私爭猶云正 |
T2709_.84.0679c09: 有無音有無共無。就中謂非字者。非是非
T2709_.84.0679c10: 對揚之非字。謂無音者非有無相對之無
| T2709_.84.0679c11: | 音。眞言問答云。斷爲無非不義 | 文 | 字義云。 |
字中非T2709_.84.0679c13: 義中攝。若執不生不滅不増不減等八不等。
T2709_.84.0679c14: 又斷字中不義中攝。又若執無色無形無言
| T2709_.84.0679c15: | 無説等。字中無義中攝 | 文 | 夫統三合已上 |
T2709_.84.0679c17: 音而契阿字無不非理。故假號非字。暫稱
T2709_.84.0679c18: 無音也。彼二合自重字既令大呼。三合自
T2709_.84.0679c19: 重字宜爲無音者乎。抑富樓那哩念越餘
T2709_.84.0679c20: 聲聞之發言。維麼詰無言増餘菩薩之説法。
T2709_.84.0679c21: 蓋此意也。凡四性推定文。八不正觀偈。十縁
T2709_.84.0679c22: 生句。十八空義。皆是蕩妄情之良藥。顯實
T2709_.84.0679c23: 相之明醫也。若三合已上自重終可爲無音
T2709_.84.0679c24: 非字者。胎藏八葉花臺。金剛九重月輪。三
T2709_.84.0679c25: 五七九重塔。三十三間堂閣。鹿野園千頭鹿
T2709_.84.0679c26: 野生池萬喉魚等。若過第二反第三者。可
T2709_.84.0679c27: 號無體歟。可稱非物歟。釋論第二引楞
T2709_.84.0679c28: 伽經明五種言説中。離言説相了云。諸言
T2709_.84.0679c29: 説極於眞如更莫超過。既絶言説。豈得有
T2709_.84.0680a01: 相。無言故得因言遣言而已。於是能遣
T2709_.84.0680a02: 如ハ如如説。所遣四種虚妄言説。大本維摩詰
T2709_.84.0680a03: 契經中作如是○爾時文殊讃耳聽如。善哉
T2709_.84.0680a04: 〃〃〃〃斯乃眞實不二法門。斯乃眞實不
| T2709_.84.0680a05: | 二法體故 | 文 | 藏一云。楞伽經云○依此義故 |
| T2709_.84.0680a07: | 等 | 文 | 字母釋云。譬如易一爻中具會萬像。龜 |
| T2709_.84.0680a08: | 十字上悉知三世 | 文 | 説梵文垂則法度。豈無 |
T2709_.84.0680a10: 出示此三合自重無音者也
T2709_.84.0680a11: 一。首尾省不事
T2709_.84.0680a12: 兩省 省頭 省尾 兩不省
T2709_.84.0680a13:
| T2709_.84.0680a14: | 右紀云。夫重成字下者皆除頭也 | 文 | 藏八云。 |
| T2709_.84.0680a16: | 已下並用。唯須遂便不省或省之 | 文 | 同四 |
兩箇半體兼合成文。下脚| T2709_.84.0680a18: | 或省上下。隨處有之 | 文 | 同三云。等字兩 |
字等是一省也。字等兩不省T2709_.84.0680a20: 也○故知重成字或省於頭或省於尾。或
T2709_.84.0680a21: 倶省之。或倶不省之。各隨穩便則皆得
| T2709_.84.0680a22: | 矣 | 抄文 | 同四云。下字多不省頭。或有省頭。 |
| T2709_.84.0680a23: | 等字即其類也 | 文 |
T2709_.84.0680a25:
柔舌 T2709_.84.0680a26:
吾我 T2709_.84.0680a27:
施與 T2709_.84.0680b01:
影像 T2709_.84.0680b02:
諍論 T2709_.84.0680b03:
長養 字生T2709_.84.0680b04:
界畔 § §7 §3 §4 部終T2709_.84.0680b05: 右省正字有用處。所謂藏一云。梵文初皆
T2709_.84.0680b06: 有
T2709_.84.0680b07: 有
T2709_.84.0680b08: 或有 §2 字。或有 §4 字若重句或著
| T2709_.84.0680b09: | 有滅字亦著 §6 點。類例甚多 | 文 | 問。圖中 |
T2709_.84.0680b11: 何今云
字省乎。答。若涅槃別點者。何T2709_.84.0680b12: 入十半或説中可加所闕字乎。凡云字
| T2709_.84.0680b13: | 形云字義 | 長養 | 旁字省加應者也 |
T2709_.84.0680b15:
T2709_.84.0680b16:
T2709_.84.0680b17:
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T2709_.84.0680c01: 右藏三云。今約根本増加二種各明同異字
T2709_.84.0680c02: 形。阿察羅中有同字異形者。有異字同形
T2709_.84.0680c03: 者。哩比鞞字中有變字爲點者。有省字爲
| T2709_.84.0680c04: | 文者。寫者多誤。學者少糺 | 文 | 先摩多中第一 |
字。此字者T2709_.84.0680c06: 相對前體文
聲與靡多韻。呼之。則所T2709_.84.0680c07: 生得
字也。是直非體文首字也。何者T2709_.84.0680c08: 紀云。如用迦字之聲對阿伊甌等十二韻
| T2709_.84.0680c09: | 呼之。則生得下迦機釣 | 矩侯 反 | 等十二字 | 文 | 是 |
字聲韻同和兩字混合者T2709_.84.0680c11: 也。次第一點事。此寂靜點者即修行畫也。向
T2709_.84.0680c12: 上作
形。向下作形。藏三云。全推本中T2709_.84.0680c13:
等並作形。字並作| T2709_.84.0680c14: |   形 | 文 | 次第三點事。藏三云。有云。伊字 |
新如草下。言草下者字| T2709_.84.0680c16: | 是也。點畫相違可喩三徳 | 文 | 次第五六點 |
○腋輪淺深引點低昂T2709_.84.0680c18: 兩字無別。前字無角。後字可有
| T2709_.84.0680c19: | 也。體並誤矣 | 文 | 要集 |
| T2709_.84.0680c20: | | 短 | | 長 | 於此點諸師論。 |
。長吽T2709_.84.0680c22: 用此
。加是依智廣紀意。字具第六| T2709_.84.0680c23: | 點 | 文 | 然今出異形之中見短點也。故據實 |
| T2709_.84.0680c24: | 者以爲短之義尤理也 | 文 | 紀云。胡 盧 |
| T2709_.84.0680c25: | 等文摩多之異 | 文 | 梵 |
| T2709_.84.0680c26: | 未必一樣。以吽知之 | 文 | 紀云。兩重摩多字 |
| T2709_.84.0680c27: | 部林 | 去 |  齒林 | 去 | 吽 | 已上字有第六及第 十一摩多。讀之皆 |
| T2709_.84.0680c28: | 帶兩聲也。此々是第六 摩多分布於傍也文 | 次第十一點事。此邊際 |
横加傍示T2709_.84.0681a01: 此菩提
竪加重也。次第十二點事。遠離T2709_.84.0681a02: 者涅槃也。自證作
形。後證作形。次體T2709_.84.0681a03: 文中先
侘頗事。藏三云。荼盤一圍。頗| T2709_.84.0681a04: | 折左下 | 文 | 次波嚩事。藏三云。有云。麼 |
| T2709_.84.0681a06: | 字腦後有曲 | 文 | 次波嚩與駄事。藏 |
字省與駄稍似○今見駄字| T2709_.84.0681a08: | 腋非巨大。與嚩省異 | 文 | 同八云。用嚩 |
| T2709_.84.0681a09: | 省婆駄 | 二合 | 本字腋是巨麁。首尾皆尖。與 |
| T2709_.84.0681a10: | 婆嚩省爲異 | 文 | 次麼陀事。藏四 |
麼字省與娜字省稍以相似。今見| T2709_.84.0681a12: | 麼字左頭稍高。娜省左頭稍下 | 文 | 同八云。 |
省左點稍高。以娜字省左頭稍下| T2709_.84.0681a14: | 爲異 | 文 | 次社若事。藏三云。○右點 |
| T2709_.84.0681a16: | 點不出左腹 | 文 | 次吒侘事。藏六云。涅槃 |
| T2709_.84.0681a18: | 喩如半月。是故名吒。咃者 | 南云 吒 | 法身具足猶 |
| T2709_.84.0681a19: | 如滿月。是故名咃 | 土家反南 云侘文 | 次烏怛達 |
字半體迦字加怛達文掣T2709_.84.0681a21: 音呼之。與
字下烏字相似。怛達少釣。烏| T2709_.84.0681a22: | 字大釣。文次紀云。 車 | 昌下反別 體作 文 | 藏三云。 |
是左車相加。行用多其例也。今字母| T2709_.84.0681a24: | 中單作爲好而已 | 文 | 次紀云。社若 | 二合而 也反。文 |
字第二句末若ト第三句| T2709_.84.0681a26: | 末拏字ト合兩字省以爲一字 | 文 | 同四云。 |
字依第一轉呼注社若也。依第三轉T2709_.84.0681a28: 呼注枳攘。而以枳字亦有鼓紀二音。
若字T2709_.84.0681a29: 亦與
若字相似。或呼枳攘以爲紀攘。或| T2709_.84.0681b01: | 呼若攘以爲惹若 | 文 | 藏五云。其社字是 |
若字是拏字之省。今以孃T2709_.84.0681b03: 音之響密挿腭舌之間並呼云若。亦皆得
| T2709_.84.0681b04: | 也。他皆効之 | 文 | 又云。又攘然等例攝此 |
| T2709_.84.0681b05: | 中 | 文 | 又云。同是字之省也 | 文 | 又云。如 |
若那字或作形。或作形。或作| T2709_.84.0681b07: | 形。此乃行ト草 | 文 | 同四云。 或作。 或 |
。亦此例也。但與窣都亦有相濫。其T2709_.84.0681b09:
烏麼多下廣與字省下狹爲異T2709_.84.0681b10: 一。翻譯事
T2709_.84.0681b11: 東
T2709_.84.0681b12: 寄
T2709_.84.0681b13: 北 譯周禮象 南
T2709_.84.0681b14: 狄鞮
T2709_.84.0681b15: 西
T2709_.84.0681b16:
T2709_.84.0681b17: 舊 自後漢明帝至
T2709_.84.0681b18: 隨煬帝代
T2709_.84.0681b19: 一 新 唐高祖神堯皇
T2709_.84.0681b20: 帝以後
T2709_.84.0681b21: 譯二説
T2709_.84.0681b22: 舊 後漢明帝以後
T2709_.84.0681b23: 唐則天皇后具
T2709_.84.0681b24: 二 云順聖以前
T2709_.84.0681b25: 新 玄宗代宗時代
T2709_.84.0681b26:
T2709_.84.0681b27: 右翻譯名義集一云。夫翻譯者翻梵天之語
T2709_.84.0681b28: 轉成漢地之言。音雖似別義則大同。宋僧
T2709_.84.0681b29: 傳云。如翻錦繍背面倶花。倶左右不同耳。
T2709_.84.0681b30: 譯之言易也。謂以所有易其所無故。以此
T2709_.84.0681c01: 方之經而顯彼土之法。周禮掌四方之語
T2709_.84.0681c02: 各有其官。東方曰寄。南方曰象。西方曰狄
T2709_.84.0681c03: 鞮。北方曰譯。今通西言。而云譯者蓋漢世
T2709_.84.0681c04: 多事北方而譯師兼善西語故。摩騰始至
| T2709_.84.0681c05: | 而譯四十二章經。因稱譯也 | 文 | 或云。翻譯 |
| T2709_.84.0681c06: | 有五。一相望翻 | 義翻 | 二増字翻 | 以一字梵文 翻多重漢字 | 三 |
| T2709_.84.0681c07: | 會意翻 | 正翻 | 四借勢 | 約能生取其義。當 義翻以親義翻子也 | 五異事 |
| T2709_.84.0681c08: | 翻 | 方獸地光言義也。明 信一若有九義也文 | 六波羅蜜經疏一云 | 超悟 |
T2709_.84.0681c10: 故不譯者。如薄伽梵等含六種藏。若具譯
T2709_.84.0681c11: 者其文則繁。若譯一義則失餘五。以含多
T2709_.84.0681c12: 義故不譯也。二順古故不譯。如菩提涅槃
T2709_.84.0681c13: 等是也。三無敵對故不譯。如言目眞隣陀
T2709_.84.0681c14: 山等。彼國則有。此方則無。故叡法師云。不
T2709_.84.0681c15: 可譯者即而書之。四生善故不譯。存其
T2709_.84.0681c16: 梵音爲生物善。如言多陀阿伽度阿羅呵
T2709_.84.0681c17: 三藐三佛等是也。五祕密故不譯。如諸陀
| T2709_.84.0681c18: | 羅尼等是也 | 文 | 薄伽梵六義者。大莊嚴論云。 |
| T2709_.84.0681c19: | 自在熾盛而端嚴名稱吉祥乃尊堂 | 文 | 字母釋 |
T2709_.84.0681c21: 言。但得片玉三隅則闕。故道安法師著五
| T2709_.84.0681c22: | 失之文。義淨三藏興不翻之歎 | 文 | 釋藏八云。 |
T2709_.84.0681c24: 失及三不易。譯梵爲秦如嚼食與人令人
| T2709_.84.0681c25: | 嘔噦 | 文 | 天台釋云。漢語單淺。梵語多含。纔 |
| T2709_.84.0681c26: | 得片玉三隅則闕 | 文 | 大宋高僧傳第三云。或 |
T2709_.84.0681c28: 所司先宗譯主。即齎葉書之三藏明練顯
T2709_.84.0681c29: 密二教者充之。次則筆受者必言通花梵
T2709_.84.0682a01: 學綜有空相問委知然後下筆。西晋僞秦已
T2709_.84.0682a02: 來立此員者。即沙門道含玄賾姚嵩聶承遠
T2709_.84.0682a03: 父子。至于帝王即姚興梁武天后中宗。或躬
| T2709_.84.0682a04: | 執翰。又謂爲綴 | 陟衞 反 | 文也。次則度語者正 |
T2709_.84.0682a06: 翻顯識論沙門戰陀譯語是也。次則證梵本
T2709_.84.0682a07: 者。求其量果密以證知能證不差。所顯
T2709_.84.0682a08: 無謬矣。如居士伊舍羅證譯毘掌耶梵本
T2709_.84.0682a09: 是也。至有立證梵義一員。乃明西義得
T2709_.84.0682a10: 失。貴令花語下不失梵義也。復立證譯
T2709_.84.0682a11: 義一員。沙門大通充之。次則潤文一位員數
T2709_.84.0682a12: 不恒。今通内外學者充之。良以筆受在其
T2709_.84.0682a13: 油素。文言豈無俚俗。儻不失於佛意何
T2709_.84.0682a14: 防刊而正之。義淨譯場則李喬辜嗣立盧藏
T2709_.84.0682a15: 用等二十餘人次文潤色已。次則證義。蓋
T2709_.84.0682a16: 證已譯之文所詮之義也。如譯婆沙論惠
T2709_.84.0682a17: 嵩道朗等三百人考正之。次則梵唄法莚。肇
T2709_.84.0682a18: 啓梵唄前興用作先容令生物善。唐永
T2709_.84.0682a19: 泰中方聞此位也。次則挍勘讐對已譯之
T2709_.84.0682a20: 文。隋則彦琮覆疏父義。蓋重愼之至也。次
T2709_.84.0682a21: 則監護大使。後周平高公侯壽爲總監撿挍。
T2709_.84.0682a22: 唐則房梁公爲奘師監護。相次許觀揚愼交
T2709_.84.0682a23: 杜行顗等充之。或用僧員則隨以明穆曇
T2709_.84.0682a24: 遷等十人監掌翻譯事詮定宗旨。其處則秦
T2709_.84.0682a25: 逍遙園。梁壽光殿瞻雲館。魏汝南王宅。又
T2709_.84.0682a26: 隋煬帝置翻經館。其中僧有學士之名。唐
T2709_.84.0682a27: 於廌福等寺。或宮園不定。又置正字之學。
T2709_.84.0682a28: 玄應曾當是職。後或置或否。朝廷罷譯事。
T2709_.84.0682a29: 自唐憲宗元和元年至于周朝相望可ハカリマテ
T2709_.84.0682b01: 一百五十許歳。此道寂然。迄我皇帝臨大寶
T2709_.84.0682b02: 之五載。有阿中府傳顯密教沙門法進。請
T2709_.84.0682b03: 西域三藏法天譯經于
T2709_.84.0682b04: 上覽大悦各賜紫衣。因勸造譯經院。於大
T2709_.84.0682b05: 平興國寺之西偏續左衞僧録智照大師惠
T2709_.84.0682b06: 温證義也
T2709_.84.0682b07: 輪略圖抄卷第五
T2709_.84.0682b08: 裏書
| T2709_.84.0682b09: | 貞和二年 | 丙戌 | 十月十三日子剋。於高野山 |
| T2709_.84.0682b11: | 金剛資融濟 | 五十 四歳 |
T2709_.84.0682b13:
T2709_.84.0682b14:
T2709_.84.0682b15:
T2709_.84.0682b16:
T2709_.84.0682b17:
T2709_.84.0682b18:
T2709_.84.0682b19:
T2709_.84.0682b20:
T2709_.84.0682b21:
T2709_.84.0682b22:
T2709_.84.0682b23:
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