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行ニ一。疾雷破リレ山ヲ風震フレ海ヲ。百煉精金色不レ改メ
　コノ頌。ナホ撥無因果ノオモムキアリ。
サラニ常見ノオモムキアリ
杭州徑山大慧禪師宗杲和尚頌ニイハク。
不落ト不昧トハ。石頭ト土塊トナリ。陌路ニ相ヒ逢フ。銀山
粉碎。拍手呵呵笑ヒ一場。明州有リ二箇ノ憨布袋一
　コレラヲ。イマノ宋朝ノトモカラ。作家
ノ祖師トオモヘリ。シカアレトモ宗杲カ
見解。イマタ佛法ノ施權ノムネニオヨハ
ス。ヤヤモスレハ自然見解ノオモムキア
リ。オホヨソコノ因縁ニ。頌古拈古ノトモ
カラ。三十餘人アリ。一人トシテモ不落因
果。コレ撥無因果ナリトウタカフモノナ
シ。アハレムヘシ。コノトモカラ因果ヲア
キラメス。イタツラニ紛紜ノナカニ一生
ヲムナシクセリ。佛法參學ニハ。第一因果
ヲアキラムルナリ。因果ヲ撥無スルカコ
トキハ。オソラクハ猛利ノ邪見ヲオコシ
テ。斷善根トナランコトヲ。オホヨソ因果
ノ道理。歴然トシテワタクシナシ。造惡ノ
モノハ墮シ。修善ノモノハノホル。毫釐モ
タカハサルナリ。モシ因果亡シ。ムナシ
カランカコトキハ。諸佛ノ出世アルヘカ
ラス。祖師ノ西來アルヘカラス。オホヨソ
衆生ノ見佛聞法アルヘカラサルナリ。因
果ノ道理ハ。孔子老子等ノアキラムルト
コロニアラス。タタ佛佛祖祖アキラメツ
タヘマシマストコロナリ。澆季ノ學者薄
福ニシテ。正師ニアハス。正法ヲキカス。コ
ノユヱニ因果ヲアキラメサルナリ。撥無
因果スレハ。コノトカニヨリテ。莽莽蕩蕩
トシテ殃過ヲウクルナリ。撥無因果ノホ
カニ。餘惡イマタツクラストイフトモ。マ
ツコノ見毒ハナハタシキナリ。シカアレ
ハスナハチ參學ノトモカラ。菩提心ヲサ
キトシテ。佛祖ノ洪恩ヲ報スヘクハ。スミ
ヤカニ諸因諸果ヲアキラムヘシ
正法眼藏深信因果
建長七年。乙卯夏安居ノ日。以テ二御草案ヲ一
書二寫ス之ヲ一未タレ及ハ二中書清書ニ一。定シテ可キレ有ル二
再治一事ナリ也　懷奘

正法眼藏四禪比丘
第十四祖龍樹祖師言ク。佛弟子ノ中ニ。有リ二一リノ
比丘一。得テ二第四禪ヲ一。生シ二増上慢ヲ一。謂モフレ得タリト二四
果ヲ一。初メ得シトキ二初禪ヲ一。謂ヒレ得タリト二於須陀洹果ヲ一。得シ二
第二禪ヲ一時。謂ヒ二是レヲ斯陀含果ト一。得シ二第三禪ヲ一
時。謂ヒ二是レヲ阿那含果ト一。得シ二第四禪ヲ一時。謂フ二是レヲ
阿羅漢ト一。恃シテレ是レヲ自ラ高フリ。不二復タ求進セ一。欲スル二命
盡キン一時。見ルヲ下有リ二四禪ノ中陰ノ相一來ヲ上。便チ生シ二邪
見ヲ一。謂フ下無シ二涅槃一。佛爲欺クト

我ヲ。惡邪見ノ故ニ。
失 &MT06279;

二四禪ノ中陰ヲ一。便チ見ミ二阿鼻泥犁ノ中陰ノ相ヲ一。命
終 &MT06279;

即チ生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。諸ノ比丘問レ佛ニ曰。阿
蘭若比丘。命終 &MT06279;

生スルヤ二何ノ處ニ一。佛言ハク。是ノ人
生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。諸ノ比丘大ニ驚ク。坐禪持
戒 &MT06279;

。便チ至ルヤレ爾ルニ耶。佛如クレ前ノ答ヘテ言ハク。彼レ皆ナ
因リ二増上慢ニ一。得シ二四禪ヲ一時。謂ヒレ得タリト二四果ヲ一。臨
命終ノ時ニ。見テ二四禪ノ中陰ノ相ヲ一。便チ生 &MT06279;

二邪見ヲ一。謂ヘラク
無シ二涅槃一。我レハ是レ羅漢ナリ。今還テ復タ生ス。佛爲スト二虚
誑ヲ一。是ノ時即チ見二阿鼻泥犁ノ中陰ノ相ヲ一。命終 &MT06279;

即チ
生ス二阿鼻泥犁ノ中ニ一。是ノ時佛説イテレ偈ヲ言ハク。多聞ト
持戒ト禪ト。未タレ得二漏盡ノ法ヲ一。雖 &MT01302;

レ有リト二此ノ功徳一。
此ノ事難シレ可キレ信ス。墮ツル &T069222;

ハレ獄ニ由ル二謗佛ニ一。非ストレ關カルニ二
第四禪ニ一　コノ比丘ヲ稱シテ。四禪比丘ト
イフ。マタハ無聞比丘ト稱ス。四禪ヲエタ
ルヲ。四果ト僻計セルコトヲイマシメ。マ
タ謗佛ノ邪見ヲイマシム。人天大會。ミナ
シレリ。如來在世ヨリ。今日ニイタルマテ。
西天東地。トモニ是ニアラサルヲ。是ト執
セルヲイマシムトシテ。四禪ヲエテ。四果
トオモフカコトシトアサケル。コノ比丘
ノ不是。シハラク略擧スルニ三種アリ。第
一ニハ。ミツカラ四禪ト。四果トヲ分別ス
ルニオヨハサル無聞ノ身ナカラ。イタツ
ラニ師ヲハナレテ。ムナシク阿蘭若ニ獨
處ス。サイハヒニコレ如來在世ナリ。ツネ
ニ佛所ニ詣シテ。常恒ニ見佛聞法セハ。カ
クノコトクアヤマリアルヘカラス。シカ
アルニ阿蘭若ニ獨處シテ。佛所ニ詣セス。
ツヒニ見佛聞法セサルニヨリテ。カクノ
コトシ。タトヒ佛所ニ詣セストイフトモ。
諸大阿羅漢所ニイタリテ。教訓ヲウクヘ
シ。イタツラニ獨處スル。増上慢ノアヤマ
リナリ。第二ニハ。初禪ヲエテ初果トオモ
ヒ。二禪ヲエテ第二果トオモヒ。三禪ヲエ
テ第三果トオモヒ。四禪ヲエテ第四果ト
オモフ。第二ノアヤマリナリ。初二三禪ノ
相ト。初二三果ノ相ト。比類ニオヨハス。タ
トルコトアランヤ。コレ無聞ノトカニヨ
レリ。師ニツカヘス。クラキニヨレルトカ
ナリ
優婆毱多弟子ノ中。有リ二一リノ比丘一。信心出家シ。
獲

爲四果ト一。毱多方便 &MT06279;

作ス五百ノ賈客ヲ一。
賊劫シ二賈客ヲ一。殺害狼藉ナリ。比丘見テ生スレ悙ヲ即チ
便チ自ラ念フ。我レハ非ス二羅漢ニ一。應シ二是レ第三果ナル一。賈客
亡 &MT06279;

後チ。有リ二長者ノ女一。語ケテ二比丘ニ一言ク。唯願クハ大徳。
與レ我レ共ニ去レ。比丘答ヘテ言ク。佛不レ許サ下我レ與二
女人一行ク &T069222;

ヲ上。女言ク。我レ望ンテ二大徳ヲ一而モ隨ハン二其ノ
後ニ一。比丘憐愍 &MT06279;

。相ヒ望ンテ而行ク。尊者次テ復タ變

作ス大河ヲ一。女人言ク。大徳。可シ二共ニレ我レト度ル一。比
丘ハ在リ二下流ニ一。女ハ在リ二上流ニ一。女便チ墮スレ水ニ。白 &MT06279;

言ク。大徳濟ヘレ我レヲ。爾ノ時ニ比丘手ヲ接 &MT06279;

而出ス。生シ二
細滑ノ想ヲ一。起ス二愛欲ノ心ヲ一。即チ自ラ知リレ非スト二阿那
含ニ一。於テ二此ノ女人ニ。極メテ生シ二愛著ヲ一將井テ向ヒ二屏處ニ一。
欲ス二共ニ交通セント一。方ニ見テ二是レ師ナルヲ一。生シ二大慚愧ヲ一。低
頭 &MT06279;

而立シ。尊者語ケテ言。汝曾テ自ラ謂二是レ阿羅漢ト一。
云何ソ欲スルヤトレ爲サント二如キレ此ノ惡事ヲ一。將井テ至リ二僧中ニ一。
教メ二其ヲ &MT06279;

懺悔セ一。爲メニ説ク二法要ヲ一。得タリ二阿羅漢ヲ一　
コノ比丘。ハシメ生見ノアヤマリアレト
モ。殺害ノ狼藉ヲミルニオソレヲ生ス。ト
キニワレ羅漢ニアラストオモフ。ナホ第
三果ナルヘシトオモフアヤマリアリ。ノ
チニ細滑ノ想ニヨリテ。愛欲ノ心ヲ生ス
ルニ。阿那含ニアラストシル。サラニ謗佛
ノオモヒヲ生セス。謗法ノオモヒナシ。聖
教ニソムクオモヒニアラス。四禪比丘ニ
ハヒトシカラス。コノ比丘ハ。聖教ヲ習學
セルチカラアルニヨリテ。ミツカラ阿羅
漢ニアラス。阿那含ニアラストシルナリ。
イマノ無聞ノトモカラハ。阿羅漢ハイカ
ナリトモシラス。佛ハイカナリトモシラ
サルカユヱニ。ミツカラ阿羅漢ニアラス。
佛ニアラストモシラス。ミタリニワレハ
佛ナリトノミオモヒイフハ。オホイナル
アヤマリナリ。フカキトカナルヘシ。學者
マツスヘカラク佛ハイカナルヘシトナラ
フヘキナリ
古徳曰ク。故ニ知ル習フ二聖教ヲ一者。薄知レハ二次位ヲ一。
縱ヒ生ス &MT01302;

二逾濫ヲ一。亦タ易シ二開解シ一　マコトナルカ
ナ古徳ノ語。タトヒ生見ノアヤマリアリ
トモ。スコシキモ佛法ヲ習學セラントモ
カラハ。ミツカラニモ欺誑セラレシ。他人
ニモ欺誑セラレジ
曾テ聞ク。有リレ人自ラ謂二成佛スト一。待テ &MT01302;

天不レ曉ケ。謂

爲
魔障ト一。曉已ルニ不レ見三梵王ノ請スルヲ二説法ヲ一。自ラ知リ
レ非ストレ佛ニ。自ラ謂二是レ阿羅漢ト一。又タ被レテ二他人ニ罵ラ一
之。心ニ生シ二異念ヲ一。自ラ知リレ非ト二是レ阿羅漢ニ。仍謂二
是レ第三果ナリト一也。又タ見テ二女人ヲ一起シ二欲想テ一。知ル
レ非ト二聖人ニ一。此レモ亦タ良ニ由ルカレ知ルニ二教相ヲ一故ニ。乃チ
如キレ是ノ也　ソレ佛法ヲシレルハ。カクノ
コトクミツカラカ非ヲ覺知シ。ハヤクア
ヤマリヲナケスツ。シラサルトモカラハ。
一生ムナシク愚蒙ノナカニアリ。生ヨリ
生ヲウクルモ。マタカクノコトクナルヘ
シ。コノ優婆毱多ノ弟子ハ。四禪ヲエテ四
果トオモフトイヘトモ。サラニ我非羅漢
ノ智アリ。無聞比丘モ。臨ム二命終ニ一ノトキ。四
禪ノ中陰ミユルコトアランニ。我レハ非ス二羅
漢ニ一トシラハ。謗佛ノ罪アルヘカラス。イ
ハンヤ四禪ヲエテノチヒサシ。ナンソ四
果ニアラストカヘリミシラサラン。ステ
ニ四果ニアラストシラハ。ナンソアラタ
メサラン。イタツラニ僻計ニトトコホリ。
ムナシク邪見ニシツメリ。第三ニハ。命終
ノトキ。オホキナルアヤマリアリ。ソノト
カフカクシテ。ツヒニ阿鼻地獄ニオチヌ
ルナリ。タトヒナンチ一生ノアヒタ。四禪
ヲ四果トオモヒキタレリトモ。臨ム二命終ニ一
ノトキ。四禪ノ中陰ミユルコトアラハ。一
生ノアヤマリヲ懺悔シテ。四果ニハアラ
サリキトオモフヘシ。イカテカ佛ワレヲ
欺誑シテ。涅槃ナキニ。涅槃アリト施設セ
サセタマフトオモフヘキ。コレ無聞ノト
カナリ。コノツミステニ謗佛ナリ。コレニ
ヨリテ阿鼻ノ中陰現シテ。命終シテ阿鼻
地獄ニオチヌ。タトヒ四果ノ聖者ナリト
モ。イカテカ如來ニオヨハン。舍利弗ハヒ
サシクコレ四果ノ聖者ナリ。三千大千世
界所有ノ智慧ヲアツメテ。如來ヲノソキ
タテマツリテ。ホカヲ一分トシ。舍利弗ノ
智意ヲ十六分ニセル一分ト。三千大千世
界所有ノ智慧トヲ格量スルニ。舍利弗ノ
十六分ノ一分ニオヨハサルナリ。シカア
レトモ如來未タ二曾テ説カ一ノ法ヲトキマシマ
スヲキキテ。前後ノ佛説コトニシテ。ワレ
ヲ欺誑シマシマストオモハス。波旬無シ二此
事一トホメタテマツル。如來ハ福増ヲワタ
シ。舍利弗ハ福増ヲワタサス。四果ト佛果
ト。ハルカニコトナルコトカクノコトシ。
タトヒ舍利弗。オヨヒモロモロノ弟子ノ
コトクナラン。十方界ニミチミテラン。ト
モニ佛智ヲ測量センコトウヘカラス。孔
老ニカクノコトクノ功徳。イマタナシ。佛
法ヲ習學センモノ。タレカ孔老ヲ測度セ
サラン。孔老ヲ習學スルモノ。佛法ヲ測量
スルコト。イマタナシ。イマ大宋國ノトモ
カラ。オホク孔老ト佛道ト一致ノ道理ヲ
タツ。僻見モトモフカキモノナリ。シモニ
マサニ廣説スヘシ。四禪比丘。ミツカラカ
僻見ヲマコトトシテ。如來ノ欺誑シマシ
マストオモフ。ナカク佛道ヲ違背シタテ
マツルナリ。愚癡ノハナハタシキ。六師等
ニヒトシカルヘシ
古徳曰ク。大師ノ在世。尚ホ有リ二僻計生見ノ之人一。
況ヤ滅度ノ後。無クレ師モ不ルレ得レ禪ヲ者ヲヤ　イマ大師
トハ。佛世尊ナリ。マコトニ世尊在世。出
家受具セル。ナホ無聞ニヨリテハ。僻計生
見ノアヤマリノカレカタシ。イハンヤ如
來滅後。五五百歳。邊地下賤ノ時處。アヤ
マリナカランヤ。四禪ヲ發セルモノ。ナホ
カクノコトシ。イハンヤ四禪ヲ發スルニ
オヨハス。イタツラニ貪名愛利ニシツメ
ランモノ。官途世路ヲムサホルトモカラ。
不足言ナルヘシ。イマ大宋國ニ。寡聞愚鈍
ノトモカラオホシ。カレラガイハク。佛法
ト。孔子老子ノ法ト一致ニシテ。異轍ニア
ラス
大宋嘉泰中。有リ二僧正受ト云フモノ一撰

進ス普燈録
三十卷一。曰ク。臣聞クニ二孤山智圓ノ之言ヲ一。曰ク。吾カ
道如クレ鼎ノ也。三教ハ如シレ足ノ。足一モ虧ケヌレハ而鼎
覆焉。臣嘗テ慕ヒ二其ノ人ヲ一稽二其ノ説ヲ一。乃チ知ンヌ。
儒ノ之爲ルレ教。其ノ要在リ二誠意ニ一。道ノ之爲ルレ教。其ノ
要在リ二虚心ニ一釋ノ之爲ルレ教。其ノ要在リ二見性ニ一。誠
意ヤ也。虚心ヤ也。見性ヤ也。異ニシレ名ヲ同ウスレ體ヲ。究ル二
厥攸ヲ

歸スル。無下適ト

而不ルハ中與二此ノ道一會セ上云云
　カクノコトク僻計生見ノトモカラノミ
オホシ。智圓。正受ノミニハアラス。コノ
トモカラハ。四禪ヲエテ四果トオモハン
ヨリモ。ソノアヤマリフカシ。謗佛。謗法。
謗僧ナルヘシ。ステニ撥無解脱ナリ。撥
無三世ナリ。撥無因果ナリ。莽莽蕩蕩ト &MT06279;

招ク

二
殃禍ヲ一ウタカヒナシ。三寶。四諦。四沙門ノ果
ナシトオモヒシトモカラニヒトシ。佛法
イマタ其要見性ニアラス。七佛。西天二十
八祖。イツレノトコロニカ佛法タタ見性
ノミナリトアル。六祖壇經ニ見性ノ言ア
リ。カノ書コレ僞書ナリ。付法藏ノ書ニア
ラス。曹谿ノ言句ニアラス。佛祖ノ兒孫。マ
タク依用セサル書ナリ。正受。智圓。イマタ
佛法ノ一隅ヲシラサルニヨリテ。一鼎三
足ノ邪計ヲナス
古徳曰ク。老子。莊子。尚ホ自ラ未タレ識ラ二小乘ノ能
著所著。能破所破ヲ一。況ヤ大乘中ノ。若著若破ヲヤ。
是ノ故ニ不下與

佛法一少シモ同カラ上。然レハ者世間ノ愚者ハ。
迷ヒ二於名相ニ一。濫禪ノ者惑ヒ二於正理ニ一。欲スルモ下將モツテ二
道徳逍遥ノ之名ヲ一齊シメント中於佛法解脱之説ニ上。豈ニ
可ケンヤレ得乎　ムカシヨリ名相ニマヨフモ
ノ。正理ヲシラサルトモカラ。佛法ヲモテ。
莊子老子ニヒトシムルナリ。イササカモ
佛法ノ稽古アルトモカラハ。ムカシヨリ
莊子老子ヲオモクスル。一人ナシ
清淨法行經ニ曰ク。月光菩薩。彼ニ稱シ二顏回ト一。光
淨菩薩。彼ニ稱シ二仲尼ト一。迦葉菩薩。彼ニ稱ス &T069222;

二老
子ト一云云　ムカシヨリコノ經ノ説ヲ擧シ
テ。孔子老子等モ菩薩ナレハ。ソノ説ヒソ
カニ佛説ニオナシカルヘシ。イトトマタ
佛ノツカヒナラン。ソノ説オノツカラ佛
説ナラントイフ。コノ説ミナ非ナリ。古徳
＊曰ク。準スルニ二諸ノ目録ニ一。皆ナ推メ二此ノ經ヲ一。以テ爲ス二疑
僞ト一云云。イマコノ説ニヨラハ。イヨイヨ
佛法ト。孔老トコトナルヘシ。ステニコレ
菩薩ナリ。佛果ニヒトシカルヘカラス。マ
タ和光應迹ノ功徳ハ。ヒトリ三世諸佛菩
薩ノ法ナリ。俗塵凡夫ノ所能ニアラス。實
業ノ凡夫。イカテカ應迹ニ自在アラン。孔
子イマタ應迹ノ説ナシ。イハンヤ孔老ハ
先因ヲシラス。當果ヲトカス。ワツカニ一
世ノ忠孝ヲモテ。キミニツカヘ。家ヨヲサ
ムル術ヲムネトスルナリ。サラニ後世ノ
説ナシ。ステニコレ斷見ノ流類ナルヘシ。
莊老ヲキラフニ。小乘ナホシラス。イハ
ンヤ大乘ヲヤトイフハ。上古ノ明師ナリ。
三教一致トイフハ。智圓。正受ナリ。後代澆
季。愚闇ノ凡夫ナリ。ナンチナンノ勝出ア
レハカ。上古ノ先徳ノ所説ヲサミシテ。ミ
タリニ佛法ト。孔老トヒトシカルヘシト
イフ。ナンタチカ所見。スヘテ佛法ノ通塞
ヲ論スルニタヘス。負笈シテ明師ニ參學
スヘシ。智圓正受。ナンチラ大小兩乘スヘ
テイマタシラサルナリ。四禪ヲエテ四果
トオモヒシヨリモクラシ。カナシムヘシ
澆風ノアフクトコロ。カクノコトクノ魔
子オホカルコトヲ
古徳＊曰ク。如キハ二孔丘姫旦ノ之語。三皇五帝之
書ノ一。孝ハ以テ治メレ家ヲ。忠ハ以テ治メレ國ヲ。輔ハ以テ利スレ民ヲ。
只タ是レ一世ノ之内。不レ渡ラ二過未ニ一。未タレ齊カラ三佛法ノ
之益スルニ二於三世ヲ一。豈不ンヤレ謬ラ乎　マコトナル
カナ古徳ノ語。ヨク佛法ノ至理ニ達セリ。
世俗ノ道理ニアキラカナリ。三皇。五帝ノ
語。イマタ轉輪聖王ノヲシヘニオヨフヘ
カラス。梵王。帝釋ノ説ニナラヘ論スヘカ
ラス。統領スルトコロ。所得ノ果報。ハル
カニ劣ナルヘシ。輪王。梵王。帝釋。ナホ出
家受具ノ比丘ニオヨハス。イカニイハン
ヤ如來ニヒトシカランヤ。孔丘姫旦ノ
書。マタ天竺ノ十八大經ニオヨフヘカラ
ス。四韋陀ノ典籍ニナラヘカタシ。西天婆
羅門教。イマタ佛教ニヒトシカラサルナ
リ。ナホ小乘聲聞教ニヒトシカラス。アハ
レムヘシ震旦。小國邊方ニシテ。三教一
致ノ邪説アルコトヲ
第十四祖龍樹菩薩ノ＊曰ク。大阿羅漢。辟支佛ハ。
知リ二八萬大劫ヲ一。諸ノ大菩薩ハ。及ヘリレ知ルニ二無量劫ヲ一
　孔老等。イマタ一世ノウチノ前後ヲシ
ラス。一生二生ノ宿通アランヤ。イカニイ
ハンヤ一劫ヲシランヤ。イカニイハンヤ
百劫千劫ヲシランヤ。イカニイハンヤ八
萬大劫ヲシランヤ。イカニイハンヤ無量
劫ヲシランヤ。コノ無量劫ヲアキラカニ
テラシシレルコト。タナココロヲミルヨ
リモアキラカナル諸佛菩薩ヲ。孔老等ニ
比類セン。愚闇トイフニモタラサルナリ。
ミミヲオホフテ。三教一致ノ言ヲキクコ
トナカレ。邪説中最邪説ナリ
莊子曰ク。貴賤苦樂。是非得失。皆ナ是レ自然
コノ見ステニ西國ノ自然見ノ外道ノ流
類ナリ。貴賤苦樂。是非得失。ミナコレ善
惡業ノ感スルトコロナリ。滿業引業ヲシ
ラス。過去來世ヲアキラメサルカユヱニ。
現在ニクラシ。イカテカ佛法ニヒトシカ
ラン。アルカイハク。諸佛如來。ヒロク法界
ヲ證スルユヱニ。微塵法界。ミナ諸佛ノ所
證ナリ。シカアレハ依正二報。トモニ如來
ノ所説トナリヌルカユヱニ。山河大地。日
月星辰。四倒三毒。ミナ如來ノ所説ナリ。山
河ヲミルハ。如來ヲミルナリ。三毒四倒。佛
法ニアラストイフコトナシ。微塵ヲミル
ハ。法界ヲミルニヒトシ。造次顛沛。ミナ
三菩提ナリ。コレヲ大解脱トイフ。コレヲ
單傳直指ノ祖道トナツク。カクノコトク
イフトモカラ。稻麻竹葦ノコトク。朝野ニ
遍滿セリ。シカアレトモコノトモカラ。タ
レ人ノ兒孫トイフコトアキラカナラス。
スヘテ佛祖ノ道ヲシラサルナリ。タトヒ
諸佛ノ所説トナルトモ。山河大地。タチマ
チニ凡夫ノ所見ナカルヘキニアラス。諸
佛ノ所説トナル道理ヲナラハス。キカサ
ルナリ。ナンチ微塵ヲミルハ。法界ヲミル
ニヒトシトイフ。タミノ。王ニヒトシトイ
ハンカコトシ。マタナンソ法界ヲミテ。微
塵ニヒトシトイハサル。コノトモカラノ
所見ヲ。佛祖ノ大道トセハ。諸佛出世スヘ
カラス。祖師出現スヘカラス。衆生得道ス
ヘカラサルナリ。タトヒ生即無生ト體達
ストモ。コノ道理ニアラス
眞諦三藏云ク。震旦有リ二二福一。一ニ無ク二羅刹一。二
無シ二外道一　コノコトハ。マコトニ＊西國ノ
外道婆羅門ノ傳來セルナリ。得通ノ外道
ナシトイフトモ。外道ノ見ヲオコストモ
カラナカルヘキニアラス。羅刹ハイマタ
ミエス。外道ノ流類ハナキニアラス。小國
邊地ノユヱニ。中印度ノコトクニアラサ
ルコトハ。佛法モワツカニ修習ストイヘ
トモ。印度ノコトクニ證ヲトレルナシ
古徳＊曰ク。今時多ク有リ二還俗ノ者一。畏

憚

王役ヲ一。
入リ二外道ノ中ニ一。偸ミ二佛法ノ義ヲ一。竊ニ解シ二莊老ヲ一。遂ニ
成シ二混雜ヲ一。迷

惑セシム初心ヲ。孰レカ正孰レカ邪ニ一。是レヲ爲ス下
發

得スルノ韋陀法ヲ一之見ト上　シルヘシ佛法ト。
莊老ト。イツレカ正。イツレカ邪ヲシラス。
混雜スルハ。初心ノトモカラヲ迷惑スル。
イマノ智圓。正受等コレナリ。タタ愚昧ノ
ハナハタシキノミニアラス。稽古ナキノ
イタリ。顯然ナリ。炳焉ナリ。近日宋朝ノ僧
徒。ヒトリトシテモ孔老ハ。佛法ニオヨハ
ストシレルトモカラナシ。ナホ佛祖ノ兒
孫ニナレルトモカラ。稻麻竹葦ノコトク。
九州ノ山野ニミテリトイフトモ。孔老ノ
ホカニ。佛法スクレイテタリト曉了セル。
一人半人アラス。ヒトリ先師天童古佛ノ
ミ。佛法ト。孔老トヒトツニアラスト曉了
セリ。晝夜ニ施設セリ。經論師マタ講者ノ
名アレトモ。佛法ハルカニ孔老ノ邊ヲ勝
出セリト曉了セルナシ。近代一百年來ノ
講者。オホク參禪學道ノトモカラノ儀ヲ
マナヒ。ソノ解會ヲヌスマントス。モトモ
アヤマレリトイフヘシ。孔子ノ書ニ生知
者アリ。佛教ニハ生知者ナシ。佛法ニハ舍
利ノ説アリ。孔老舍利ノ有無ヲシラス。一
ニシテ混雜セントオモフトモ。廣説ノ通
塞。ツヒニ不得ナラン。論語ニ云ク。生レナカラニ &MT06279;

而

知ルハレ之ヲ上ミナリ。學テ而 &MT06279;

知ル者ハ次キナリ。困ンテ而 &MT06279;

學フハレ之ヲ。
又タ其ノ次キナリ也。困ンテ而 &MT06279;

不ルレ學ハ。民斯レヲ爲スレ下モト矣。
モシ生知アラハ。無因ノトガアリ。佛法ニ
ハ無因ノ説ナシ。四禪比丘ハ。臨命終ノト
キ。タチマチニ謗佛ノツミニ墮ス。佛法ヲ
モテ。孔老ノ教ニヒトシトオモハン。一
生ノウチヨリ謗佛ノツミフカカルヘシ。
學者ハヤク佛法ト。孔老ト一致ナリト邪
計スル解ヲナケスツヘシ。コノ見タクハ
ヘテステスハ。ツヒニ惡趣ニ墮スヘシ。學
者アキラカニシルヘシ。孔老ハ三世ノ法
ヲシラス。因果ノ道理ヲシラス。一洲ノ安
立ヲシラス。イハンヤ四洲ノ安立ヲシラ
ンヤ。六天ノコトナホシラス。イハンヤ三
界九地ノ法ヲシランヤ。小千界ヲシラス。
中千界ヲシルヘカラス。三千大千世界ヲ
ミルコトアランヤ。シルコトアランヤ。震
旦一國ニ。ナホ小臣ニシテ。帝位ニノホラ
ス。三千大千世界ニ王タル如來ニ比スヘ
カラス。如來ハ。梵天。帝釋。轉輪聖王等。晝
夜ニ恭敬侍衞シ。恒時ニ説法ヲ請シタテ
マツル。孔老ニカクノコトクノ徳ナシ。タ
タコレ流轉ノ凡夫ナリ。イマタ出離解脱
ノ道ヲシラス。イカテカ如來ノコトク諸
法實相ヲ究盡スルコトアラン。モシイマ
タ究盡セスハ。ナニニヨリテカ世尊ニヒ
トシトセン。孔老内徳ナシ。外用ナシ。世尊
ニオヨフヘカラス。三教一致ノ邪説ヲハ
カンヤ。孔老。世界ノ有邊際。無邊際ヲ通
達スヘカラス。廣ヲミス。シラス。大ヲシラ
ス。ミサルノミニアラス。極微色ヲミス。刹
那量ヲシルヘカラス。世尊アキラカニ極
微色ヲミ。刹那量ヲシラセタマフ。イカ
ニシテカ孔老ニヒトシメタテマツラン。
孔。老。莊子。惠子等ハ。タタコレ凡夫ナリ。ナ
ホ小乘ノ須陀洹ニオヨフヘカラス。イカ
ニイハンヤ第二第三第四ノ阿羅漢ニオヨ
ハンヤ。シカアルヲ學者クラキニヨリテ。
諸佛ニヒトシムル。迷中又深迷ナリ。孔老
ハ三世ヲシラス。多劫ヲシラサルノミニ
アラス。一念シルヘカラス。一心シルヘカ
ラス。ナホ日月天ニ比スヘカラス。四大
王。衆天ニオヨフヘカラサルナリ。世尊ニ
比セハ。世間。出世間ニ迷惑スルナリ
列傳ニ云ク。喜爲タリ二周ノ大夫ト一善クス二星象ヲ一。因テレ見ルニ二
異氣ヲ一。而東ニ &MT06279;

迎フレ之ヲ。果

得タリ二老子ヲ一。請 &MT06279;

著シム二書
五千有言ヲ一。喜欲ス二從ヒレ聃ニ求メント

去ル

ヲ。聃云ク。若シ
欲セハ二志心ニ求メントレ＊去ル &T069222;

ヲ。當ニ下將チ二父母等七人ノ
頭ヲ一來ル上。乃チ可シレ得レ＊去ル &T069222;

ヲ。喜乃チ從フレ教ヘニ。七
頭皆ナ變ス二豬頭ト一。古徳云ク。然ルニ俗典ノ孝儒。尚ホ
尊フ二木像ヲ一。老聃設ルニレ化ヲ。令ム二喜ヲ &MT06279;

害セ

親ヲ。如來ノ。
教門ハ。大慈ヲ爲スレ本ト。如何ンソ老氏。逆ヲ爲ルヤ二化
原ト一　ムカシハ老聃ヲモテ。世尊ニヒトシ
ムル邪黨アリ。イマハ孔老トモニ世尊ニ
ヒトシシトイフ愚侶アリ。アハレマサラ
メヤハ。孔老ナホ轉輪聖王ノ。十善ヲモテ
世間ヲ化スルニオヨフヘカラス。三皇。五
帝。イカテカ金銀銅鐵諸轉輪王ノ七寶千
子具足シテ。アルヒハ四天下ヲ化シ。ア
ルヒハ三千界ヲ領セルニオヨハン。孔老
ハイマタコレニモ比スヘカラス。過現當
來ノ諸佛諸祖。トモニ父母師僧三寶ニ孝
順シ。病人等ヲ供養スルヲ化原トセリ。害
親ヲ化原トセル。イマタムカシヨリアラ
サルトコロナリ。シカアレハスナハチ老
聃ト佛法ト。ヒトツニアラス。父母殺害ス
ルハ。カナラス順次生業ニシテ。泥犁ニ墮
スルコト必定ナリ。タトヒ老聃ミタリニ
虚無ヲ談スルトモ。父母ヲ害センモノ。生
報ヲマヌカレサラン
傳燈録ニ云ク。二祖毎歎 &MT06279;

云ク。孔老ノ之教ハ。禮術
風規ナリ。莊易ノ之書。未タレ盡サ二妙理ヲ一。近ロ聞ク達磨
大士。住

止スト少林ニ一。至人不レ遥ナラ。當ニレ造ハ二玄境ニ一
　イマノトモカラ。アキラカニ信スヘシ。
佛法ノ振旦ニ正傳セルコトハ。タタヒト
ヘニ二祖參學ノチカラナリ。初祖タトヒ
西來セリトモ。二祖ヲエスハ。佛法ツタハ
レサラン。二祖モシ佛法ヲツタヘスハ。東
地イマニ佛法ナカラン。オホヨソ二祖ハ
餘輩ニ群スヘカラス
傳燈録ニ云ク。僧神光ハ者。曠達ノ士ナリ。久居リテ二伊
洛ニ一。博ク二覽群書ヲ一。善ク談ス二玄理ヲ一　ムカシ二祖
ノ群書ヲ博覽スルト。イマノ人。書卷ヲミ
ルト。ハルカニコトナルヘシ。得法傳衣ノ
ノチモ。ムカシワレ孔老之教ヘハ。禮術風規
トオモヒシハ。アヤマリナリトシメスコ
トバナシ。シルヘシ二祖。ステニ孔老ハ。佛
法ニオヨフコトアラスト通達セリ。イマ
ノ遠孫。ナニトシテカ祖父ニ違背シテ。佛
法ト一致ナリトイフヤ。マサニシルヘシ
邪説ナリト。二祖ノ遠孫ニテアラスハ。正
受等ガ説タレカモチヰン。二祖ノ兒孫タ
ルヘクハ。三教一致トイフコトナカレ
如來在世ニ有リ二外道一。名ツク二論力ト一。自ラ謂ラク。論議
無學ハ等ハ者。其ノ力最モ大ナリト。故ニ曰フ二論力ト一。受ケテ二
五百梨昌ノ募リヲ一。撰シ二五百ノ明難ヲ一。來テ難ス二世尊ヲ一。
來

至シ佛ノ所ニ一。而奉リテレ問ヒレ佛ニ云ク。爲二一究竟ノ
道トヤ一。爲二衆多究竟ノ道トヤ一。佛言ハク。唯一究竟道ナリ。
論力云ク。我レ等カ諸師。各説クレ有リト二究竟ノ道一。以テ下
外道ノ中。各自ラ謂ヒレ是ト。毀

訾シ他ノ法ヲ一。互ニ相ヒ是
非スルヲ上故ニ。有リ二多道一。世尊其ノ時。已ニ化シ二鹿頭ヲ一。
成 &MT06279;

二無學果ヲ一。在テ二佛邊ニ一立ツ。佛問フ二論力ニ一。衆多
道中。誰ヲカ爲ス二第一ト一。論力云ク。鹿頭第一ナリ也。佛
言ハク。其若第一ナラハ。云何ソ捨テテ二其ノ道ヲ一。爲リ二我カ弟
子ト一。入ルヤ二我カ道中ニ一。論力見テ既慚愧低頭シ。歸依
入道ス。是ノ時佛説イテ二義品ノ偈ヲ一。曰ハク。各各謂テ二究
竟ト一。而各自ラ愛著シ。各是トシレ自ヲ非トスレ他ヲ。是レ皆ナ
非ス二究竟ニ一。是ノ人入リ二論衆ニ一。辨

明シ義涅槃ヲ一。各
各相ヒ是非シ。勝負 &MT06279;

懷ク二憂喜ヲ一。勝者ハ墮シ二慢坑ニ一。
負者ハ墮ス二憂獄ニ一。是ノ故ニ有智ノ者ハ。不レ墮セ二此ノ二
法ニ一。論力汝當ニレ知。我カ諸ノ弟子ノ法ハ。無クレ虚モ亦タ
無シレ實モ。汝欲ス二何ノ處ニカ求メント一。汝欲セハレ壞セント二我カ論ヲ一。
終已無シ二此ノ處リ一。一切知モ難シレ明メ。還テ是レ自ラ
毀壞スト　イマ世尊ノ金言。ソレカクノコト
シ。東土愚暗ノ衆生。ミタリニ佛教ニ違背
シテ。佛道トヒトシキ道アリトイフコト
ナカレ。スナハチ謗佛謗法トナルヘキナ
リ。西天ノ鹿頭。竝ニ論力。乃至長爪梵志。先
尼梵志等ハ。博學ノ人タリ。東土ニムカシ
ヨリイマタナシ。孔老サラニオヨフヘカ
ラサルナリ。コレラミナミツカラカ道ヲ
ステテ。佛道ニ歸依ス。イマ孔老ノ俗人ヲ
モテ。佛法ニ比類センハ。キカンモノモツ
ミアルヘシ。イハンヤ阿羅漢。辟支佛モ。ミ
ナツヒニ菩薩トナル。一人トシテモ小乘
ニシテヲハルモノナシ。イカテカイマタ
佛道ニイラサル孔老ヲ。諸佛ニヒトシト
イハンヤ。大邪見ナルヘシ。オホヨソ如來
世尊。ハルカニ一切ヲ超越シマシマスコ
ト。スナハチ諸佛如來。諸大菩薩。梵天。帝
釋。ミナトモニホメタテマツリ。シリタテ
マツレルトコロナリ。西天二十八祖。トモ
ニシレルトコロナリ。オホヨソ參學ノチ
カラアルモノ。ミナトモニシレリ。イマ澆
運ノ衆生。宋朝愚暗ノトモカラノ。三教一
致ノ狂言モチヰルヘカラス。不學ノイタ
リナリ
正法眼藏四禪比丘
建長七年。乙卯夏安居日。以テ二御草案ノ本ヲ一
書シ寫畢ンヌ　懷奘

正法眼藏唯佛與佛
佛法ハ。人ノシルヘキニハアラス。コノユ
ヱニムカシヨリ凡夫トシテ佛法ヲサトル
ナシ。二乘トシテ佛法ヲキハムルナシ。ヒ
トリ佛ニサトラルルユヱニ。唯佛與佛。乃
能究盡トイフ。ソレヲキハメサトルトキ。

Footnote:

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