SAT DB

參究スヘシ。諸佛應化法身ハ。＊ミナコレ
三界＊ナリ。三界ハ無外＊ナリ。タトヘハ
如來ノ無外ナルカ＊コトシ。牆壁ノ無外ナ
ルカ＊コトシ。三界ノ無外ナルカコトク
衆生無外＊ナリ。無衆生ノトコロ。佛何所
化＊ナリ。佛所化ハ。＊カナラス衆生ナリ。シ
ルヘシ三界外ニ。一衆生界藏ヲ有セシム
ルハ。外道大有經ナリ。七佛經ニアラサル
＊ナリ。唯心ハ一二ニアラス。三界ニアラス。
出三界ニアラス。無有錯謬＊ナリ。有慮知
念覺＊ナリ。無慮知念覺ナリ。牆壁瓦礫＊ナ
リ。山河大地＊ナリ。心コレ皮肉骨髓＊ナリ。
心コレ拈華破顏ナリ。有心アリ。無心アリ。
有身ノ心アリ。無身ノ心アリ。身先ノ心ア
リ。身後ノ心アリ。身ヲ生スルニ。胎卵濕化
ノ種品アリ。心ヲ生スルニ。胎卵濕化ノ種
品アリ。青黄赤白コレ心ナリ。長短方圓コ
レ心ナリ。生死去來コレ心ナリ。年月日時
コレ心ナリ。夢幻空華コレ心ナリ。水沫泡
焔コレ心ナリ。春華秋月コレ心ナリ。造次
顛沛コレ心ナリ。シカアレトモ毀破スヘ
カラス。カルカユヱニ諸法實相心＊ナリ。
唯佛與佛心＊ナリ
玄沙院宗一大師。問フテ地藏院眞應大師ニ云ク。
三界唯心。汝作麼生カ會ス。眞應指 &MT06279;

椅子ヲ曰ク。
和尚喚ンテ遮箇ヲ作ス什麼トカ。大師云ク。椅子。眞
應曰ク。和尚不會セ三界唯心ヲ。大師云ク。我レ
喚ンテ遮箇ヲ作ス竹木ト。汝喚ンテ作ス什麼トカ。眞應
曰ク。桂琛モ亦タ喚ンテ作ス竹木ト。大師云ク。盡大地
覓ムルニ一箇ノ會スル佛法ヲ人ヲ不可得ナリ　イマ大
師ノ問取スル三界唯心。汝作麼生會ハ。作
麼生會。未作麼生會オナシク三界唯心ナ
リ。コノユヱニ未三界唯心ナルヘシ。眞應
コノ＊ユヱニ椅子ヲサシテイハク。和尚
喚遮箇作什麼。シルヘシ汝作麼生會ハ。喚
遮箇作什麼ナリ。大師道ノ椅子ハ。且道ス
ヘシ。コレ會三界語ナリヤ。不會三界語ナ
リヤ。三界語ナリヤ。非三界語ナリヤ。椅子
道ナリヤ。大師道ナリヤ。＊カクノコトク
試道看ノ道究スヘシ。試會看ノ會取アリ。
試參看ノ參究アルヘシ。眞應＊イハク。和
尚不會三界唯心。コノ道。タトヘハ道趙州
スルナカノ。東門南門＊ナリトイヘトモ。
サラニ西門北門アルヘシ。サラニ東趙州。
南趙州アリ。タトヒ會三界唯心アリトモ。
サラニ不會三界唯心ヲ參究スヘキナリ。
サラニマタ會不會ニアラサル三界唯心
アリ。大師道。我喚遮箇作竹木。コノ道取。カ
ナラス聲前句後ニ。光前絶後ノ節目ヲ參
徹スヘシ。イハユル我喚遮箇作竹木。イマ
ノ喚作ヨリサキハ。イカナル喚作ナリト
カセン。從來ノ八面玲瓏ニ。初中後トモニ
竹木＊ナリトヤセン＊イマノ喚作竹木ハ。
道三界唯心＊ナリトヤセン。不道三界唯心
ナリトヤセン。シルヘシアシタニ三界唯
心ヲ道取スルニハ。タトヒ椅子＊ナリトモ
タトヒ唯心＊ナリトモ。タトヒ三界＊ナリ
トモ。暮ニ三界唯心ヲ道取スルニハ。我喚
遮箇作竹木ト道取セラルル＊ナリ。眞應道
ノ桂琛亦喚作竹木。シルヘシ師資ノ對面
道＊ナリト＊イフトモ。同參ノ頭正尾正ナ
ルヘシ。シカアリトイヘトモ。大師道ノ喚
遮箇。作竹木ト。眞應道ノ亦喚作竹木ト。同
＊ナリヤ。不同＊ナリヤ。是＊ナリヤ不是＊ナ
リヤト參究スヘキナリ。大師云。盡大地覓
一箇會佛法人不可得。コノ道取ヲモ。審細
ニ辨肯スヘシ。シルヘシ大師モタタ喚作
竹木ナリ。眞應モタタ喚作竹木＊ナリ。サラ
ニイマタ三界唯心ヲ會取セス。三界唯心
ヲ不會取セス。三界唯心ヲ道取セス。三界
唯心ヲ不道取セス。シカモ＊カクノコトク
ナリトイヘトモ。宗一大師ニ問著スヘシ。
覓一箇會佛法人不可得ハ。タトヒ道著ス
トモ。試道看。ナニヲ喚作シテカ盡大地ト
スル。オホヨソ恁麼參究功夫スヘキナリ
正法眼藏三界唯心
爾ノ時寛元元年癸卯閏七月初一日在リテ
越宇禪師峰頭ニ示ス衆ニ

正法眼藏説心説性
神山僧密禪師。與洞山悟本大師行ク次悟本
大師指 &MT06279;

傍院ヲ。曰ク。裏面ニ有リ人。説キ心ト説ク
性ト。僧密師伯曰ク是レ誰ソ。悟本大師曰ク。被レテ師
伯ニ一問セ。直得タリ去死十分。僧密師伯曰ク。説キ
心ト説ク性ト底誰ソ。悟本大師曰ク。死中ニ得タリ活ヲ
説心説性ハ。佛道ノ大本ナリ。コレヨリ佛
佛祖祖ヲ現成セシムルナリ。説心説性ニ
アラサルハ。轉妙法輪スルコトナシ。發心
修行スルコトナシ。大地有情。同時成道ス
ルコトナシ。一切衆生無佛性ナルコトナ
シ　拈華瞬目ハ。説心説性＊ナリ。破顏微笑
ハ。説心説性ナリ。禮拜依位而立ハ。説心説
性ナリ。祖師入梁ハ説心説性ナリ。夜半傳
衣ハ。説心説性ナリ。拈拄杖コレ説心説性
ナリ。横拂子コレ説心説性ナリ。オホヨソ
佛佛祖祖ノアラユル功徳ハ。コトコト
クコレ説心説性＊ナリ。平常ノ説心説性ア
リ。牆壁瓦礫ノ説心説性アリ。イハユル心
生種種法生ノ道理現成シ。心滅種種法滅
ノ道理現成スル。シカシナカラ心ノ説ナ
ル時節＊ナリ。性ノ説ナル時節ナリ。シカア
ルニ心ヲ通セス。性ニ達セサル庸流クラ
クシテ説心説性ヲシラス。談玄談妙ヲシ
ラス。佛祖ノ道ニアルヘカラサルトイヒ。
アルヘカラ＊サルトヲシフ。説心説性ヲ。説
心説性トシラサルニヨリテ。説心説性ヲ。
説心説性トオモフ＊ナリ。コレコトニ大
道ノ通塞ヲ批判セサルニヨリテ＊ナリ。後
來徑山ノ大慧禪師宗杲トイフアリテイハ
ク。イマノトモカラ。説心説性ヲコノミ。
談玄談妙ヲコノムニヨリテ。得道オソシ。
タタマサニ心性フタツナカラナケステ
キタリ。玄妙トモニ忘シキタリテ。二相
不生ノトキ證契スル＊ナリ。コノ道取。
イマタ佛祖ノ縑緗ヲシラス。佛祖ノ列
辟ヲキカサルナリ。コレニヨリテ心ハ
ヒトヘニ慮知念覺＊ナリトシリテ。慮知念
覺モ心ナルコトヲ學セサルニヨリテ。
カクノコトクイフ。性ハ澄湛寂靜ナルト
ノミ妄計シテ。佛性法性ノ有無ヲシラス。
如是性ヲユメニモイマタミサルニヨリ
テ。シカノコトク佛法ヲ僻見セル＊ナリ。
佛祖ノ道取スル心ハ。皮肉骨髓＊ナリ佛祖
ノ保任セル性ハ。竹箆拄杖＊ナリ。佛祖ノ
證契スル玄ハ。露柱燈籠＊ナリ。佛祖ノ擧拈
スル妙ハ。知見解會＊ナリ。佛祖ノ眞實ニ佛
祖ナルハ。ハシメヨリコノ心性ヲ聽取シ。
説取シ。行取シ。證取スルナリ。コノ玄妙
ヲ保任取シ。參學取スルナリ。＊カクノコト
クナルヲ學佛祖ノ兒孫トイフ。シカノコ
トクニアラサレハ學道ニアラス。コノユ
ヱニ得道ノトキ。得道セス。不得道ノト
キ。不得道ナラサル＊ナリ。得不ノ時節。＊ト
モニ蹉過スルナリ。タトヒナンチカイフ
カコトク。心性＊フタツナカラ＊忘スト
＊イフハ。心ノ説アラシムル分＊ナリ。百千
萬億分ノ少分＊ナリ。玄妙トモニナケス
テキタルト＊イフ。談玄ノ談ナラシムル
分ナリ。コノ關棙子ヲ學セス。オロカニ忘
スト＊イハハ。手ヲハナレンスルトオモ
ヒ。身ニノカレヌルトシレリ。イマタ小乘
ノ局量ヲ解脱セサル＊ナリ。イカテカ大
乘ノ奧玄ニオヨハン。イカニイハンヤ向
上ノ關棙子ヲシランヤ。佛祖ノ茶飯ヲ喫
シキタルトイヒカタシ。參師勤恪スルハ。
タタ説心説性ヲ。身心ソ正常恁麼時ニ體
究スルナリ。身先身後ニ參究スル＊ナリ。サ
ラニ二三ノコトナルコトナシ。爾時初祖
謂フテ二祖ニ曰ク。汝但タ外ハ息 &MT06279;

諸縁ヲ。内チハ心ニ無ク
喘ク &T069222;

。心如クナレハ牆壁ノ。可シ以テ入ル道ニ。二祖種種ニ
説心説性スルニ。倶ニ不證契セ。一日忽然ト &MT06279;

省得シ。
果白

初祖ニ曰ク。弟子此回始テ息メタリ諸縁ヲ也。
初祖知テ其已ニ悟タリト。更ニ不窮詰セ。只曰ク。莫シヤ
成ル &T069222;

斷滅ト否ナヤ。二祖曰ク。無ナ。初祖曰ク。子作
麼生。二祖曰ク。了了常知ノ故。言モ之不可ラ及フナリ
初祖曰ク。此レ乃チ從上ノ諸佛諸祖。所傳ノ心體ナリ。
汝今マ既ニ得タリ。善ク自護持セヨ。コノ因縁。疑著ス
ルモノアリ。擧拈スルアリ。二祖ノ。初祖
ニ參侍セシ因縁ノナカノ一因縁。カクノ
コトシ。二祖シキリニ説心説性スルニ。ハ
シメハ相契セス。ヤウヤク積功累徳シテ。
ツヒニ初祖ノ道ヲ得道シキ。庸愚＊オモフ
ラクハ。二祖ハシメニ説心説性セシト
キハ。證契セス。ソノトカ説心説性スルニ
アリ。ノチニハ説心説性ヲステテ。證契セ
リトオモヘリ。心如牆壁。可以入道ノ道ヲ
參徹セサルニヨリテ。カクノコトクイフ

ナリ。コレコトニ學道ノ區別ニクラシ。ユ
ヱイカントナレハ。菩提心ヲオコシ。佛道
修行ニオモムク＊ノチヨリハ。難行ヲネン
コロニオコナフトキ。オコナフト＊イヘ
トモ。百行ニ一當ナシ。シカアレトモ或從
知識。或從經卷シテ。ヤウヤクアタルコト
ヲウル＊ナリ。イマノ一當ハ。ムカシノ百不
當ノチカラ＊ナリ。百不當ノ一老ナリ。聞
教。修道。得證。ミナ＊カクノコトシ。キノフ
ノ説心説性ハ。百不當＊ナリト＊イヘトモ。
＊キノフノ説心説性ノ百不當。タチマチ
ニ今日ノ一當＊ナリ。行佛道ノ初心ノ＊ト
キ。未練ニシテ通達セサレハトテ。佛道ヲ
ステテ。餘道ヲヘテ。佛道ヲウルコトナシ。
佛道修行ノ始終ニ達セサルトモカラ。コ
ノ通塞ノ道理ナルコトヲアキラメカタ
シ。佛道ハ。初發心ノ＊トキモ佛道＊ナリ。成
正覺ノ＊トキモ佛道＊ナリ。初中後トモニ
佛道＊ナリ。タトヘハ萬里ヲユクモノノ。一
歩モ千里ノウチナリ。千歩モ千里ノウチ
ナリ。初一歩ト千歩トコトナレトモ。千里
ノオナシキカコトシ。シカアルヲ至愚ノ
トモカラハ＊オモフラク。學佛道ノ時ハ。
佛道ニイタラス。果上ノ時ノミ佛道ナリ
ト。擧道行道ヲシラス。擧道行道ヲシラ
ス。擧道證道ヲシラサルニヨリテカク
ノコトシ。迷人ノミ。佛道修行シテ大悟ス
ト學シテ。不迷人モ。神道修行シテ大悟ス
トシラス。キカサルトモカラ。カクノコ
トクイフナリ。證契ヨリサキノ説心説性
ハ。佛道＊ナリト＊イヘトモ。説心説性シテ
證契スルナリ。證契ハ。迷者ノハシメテ大
悟スルヲノミ。證契トイフト參學スヘカ
ラス。迷者モ大悟シ。悟者モ大悟シ。不悟者
モ大悟シ。不迷者モ大悟シ。證契者モ證契
スルナリ。シカアレハ説心説性ハ。佛道ノ
正直＊ナリ。杲公＊コノ道理ニ達セス。説心
説性スヘカラストイフ。佛法ノ道理ニア
ラス。イマノ大宋國ニハ。杲公ニオヨヘル
モナシ。高祖悟本大師。ヒトリ諸祖ノナカ
ノ尊トシテ。説心説性ノ。説心説性ナル道
理ニ通達セリ。イマタ通達セサル諸方ノ
祖師。イマノ因縁ノコトクナル道取ナシ。
イハユル僧密師伯ト。大師ト行次ニ。傍院
ヲサシテイハク。裏面有人。説心説性。コ
ノ道取ハ。高祖出世ヨリコノカタ。法孫カ
ナラス祖風ヲ正傳セリ。餘門ノ夢ニモ見
聞セルトコロニアラス。イハンヤ夢ニモ
領覽ノ方ヲシランヤ。タタ嫡嗣タルモノ
正傳セリ。コノ道理。モシ正傳セサランハ。
イカテカ佛道ニ達本ナラン。イハユル＊イ
マノ道理ハ。或裏。或面。有人。人有。説心説
性＊ナリ。面裏心説。面裏性説＊ナリ。＊コレ
ヲ參究功夫スヘシ。性ニアラサル説イマ
ニナシ。説ニアラサル心イマタアラス。佛
性ト＊イフハ。一切ノ説＊ナリ。無佛性トイ
フハ。一切ノ説ナリ。佛性ノ性ナルコトヲ
參學スト＊イフトモ。有佛性ヲ參學セサラ
ンハ。學道ニアラス無佛性ヲ參學セサラ
ンハ。參學ニアラス。説ノ性ナルコトヲ參
學スル。コレ佛祖ノ嫡孫ナリ。性ハ説ナル
コトヲ信受スル。コレ嫡孫ノ佛祖ナリ。心
ハ疎動シ。性ハ恬靜＊ナリト道取スルハ。外
道ノ見ナリ。性ハ澄湛ニシテ。相ハ遷移ス
ルト道取スルハ。外道ノ見＊ナリ。佛道ノ學
心學性。シカアラス。佛道ノ行心行性ハ。外
道ニヒトシカラス。佛道ノ明心明性ハ。外
道ソノ分アルヘカラス。佛道ニハ有人ノ
説心説性アリ。無人ノ説心説性アリ。有人
ノ不説心不説性アリ。無人ノ不説心不説
性アリ。説心未説心。説性未説性アリ。無人
ノ＊トキノ説心ヲ學セサレハ。説心未到田
地＊ナリ。有人ノトキノ説心ヲ學セサレ
ハ。説心未到田地＊ナリ。説心無人ヲ學
シ。無人説心ヲ學シ。説心是人ヲ學シ。是
人説心ヲ學スル＊ナリ。臨濟ノ道取スル盡
力ハ。ワツカニ無位眞人＊ナリトイヘト
モ。有位眞人ヲイマタ道取セス。ノコレ
ル參學。ノコレル道取。イマタ現成セ
ス。未到參徹地トイフヘシ。説心説性ハ。
説佛＊説祖ナルカユヱニ。耳處ニ相見シ。
眼處ニ相見スヘシ。チナミニ僧密師伯イ
ハク。是誰。コノ道取ヲ現成セシムルニ。
僧密師伯。サキニモコノ道取ニ乘スヘシ。
ノチニモ＊コノ道取ニ乘スヘシ。是誰ハ。
那裏ノ説心説性＊ナリ。シカアレハ是誰ト
道取セラレントキ。是誰ト思量取セラレ
ントキハ。スナハチ説心説性ナリ。コノ説
心説性ハ。餘方ノトモカラ。カツテシラサ
ルトコロナリ。子ヲワスレテ賊トスルユ
ヱニ。賊ヲ認シテ子トスルナリ。大師＊イハ
ク。被師伯一問。直得去死十分。コノ道ヲキ
ク參學ノ庸流オホクオモフ。説心説性ス
ル有人ノ。是誰トイハレテ。直得去死十分
ナルヘシ。ソノユヱハ。是誰ノコトハ。對面
不相識＊ナリ。全無所見ナルカユヱニ。死句
ナルヘシ。カナラスシモシカニハアラ
ス。コノ説心説性ハ。徹者マレナリヌヘシ。
十分ノ去死ハ。一二分ノ去死ニアラス。コ
ノユヱニ去死ノ十分ナリ。被問ノ正當恁
麼時。タレカコレヲ遮天蓋地ニアラストセ
ン。照古也際斷ナルヘシ。照今也際斷。ナル
ヘシ。照來也際斷ナルヘシ。照正當恁麼時
也際斷ナルヘシ。僧密師伯イハク。説心説
性底誰。サキノ是誰ト＊イマノ是誰ト。ソ
ノ名ハ張三ナリトモ。ソノ人ハ李四ナリ。
大師イハク。死中得活。コノ死中ハ。直得
去死ヲ直指ストオモヒ。説心説性底ヲ直
指シテ。是誰トハミタリニ道取スルニア
ラス。是誰ハ。説心説性ノ有人ヲ差排ス。
＊カナラス十分ノ去死ヲ萬期セスト＊イフ
ト參學スルコトアリヌヘシ。大師道ノ死
中得活ハ。有人説心説性ノ聲色現前ナリ。
マタサラニ十分ノ去死ノナカノ一兩分
ナルヘシ。活ハタトヒ全活ナリトモ。死ノ
變シテ活ト現スルニアラス。得活ノ頭正尾
正ニ脱落ナルノミナリ。オホヨソ佛道祖
道ニハ。カクノコトクノ説心説性アリテ。
參究セラルルナリ。又且ノトキハ。十分ノ
死ヲ死シテ。得活ノ活計ヲ現成スルナリ。
シルヘシ唐代ヨリ今日ニイタルマテ。説
心説性ノ。佛道ナルコトヲアキラメス。教
行證ノ。説心説性ニクラクテ。胡説亂道
スル。可憐憫者オホシ。身先身後ニスクフ
ヘシ。爲道スラクハ。説心説性ハ。コレ七佛
祖師ノ要機ナリ
正法眼藏説心説性
爾ノ時寛元元年癸卯。在リテ于日本國越州
吉田縣吉峯寺ニ示ス衆ニ

正法眼藏佛道
曹谿古佛。アルトキ衆ニシメシテイハク。
慧能ヨリ七佛ニイタルマテ。四十祖アリ。
コノ道ヲ參究スルニ。七佛ヨリ慧能ニイ
タルマテ。四十佛ナリ。佛佛祖祖ヲ算數ス
ルニハ。カクノコトク算數スルナリ。カ
クノコトク算數スレハ。七佛ハ七祖＊ナリ。
三十三祖ハ三十三佛ナリ。曹谿ノ宗旨カ
クノコトシ。コレ正嫡ノ佛訓ナリ。正傳ノ
嫡嗣ノミ。ソノ算數ノ法ヲ正傳ス。釋迦牟
尼佛ヨリ曹谿ニイタルマテ。三十四祖ア
リ。コノ佛祖相承。トモニ迦葉ノ。如來ニア
ヒタテマツレリシカコトク。如來ノ。迦葉
ヲエマシマスカコトシ。釋迦牟尼佛ノ。迦
葉佛ニ參學シマシマスカコトク。師資ト
モニ于今ニ有在ナリ。コノユヱニ正法眼藏。
マノアタリ嫡嫡相承シキタレリ。佛法ノ
正命。タタコノ正傳ノミナリ。佛法ハ。カク
ノコトク正傳スルカユヱニ。付屬ノ嫡嫡
ナリ。シカアレハ佛道ノ功徳要機。モラサ
スソナハレリ。西天ヨリ東地ニツタハレ
テ。十萬八千里ナリ。在世ヨリ今日ニツタ
ハレテ。二千餘載。コノ道理ヲ參學セサル
トモカラ。ミタリニアヤマリテイハク。佛
祖正傳ノ正法眼藏。涅槃妙心。ミタリニコ
レヲ禪宗ト稱ス。祖師ヲ禪祖ト稱ス。學者
ヲ禪子ト號ス。アルヒハ禪和子ト稱シ。ア
ルヒハ禪家流ノ自稱アリ。コレミナ僻見
ヲ根本トセル枝葉ナリ。西天東地。從リ古
至ルマテ今ニイマタ禪宗ノ稱アラサルヲ。ミタ
リニ自稱スルハ。佛道ヲヤフル魔ナリ。佛
祖ノマネカサル怨家ナリ
石門ノ林間録ニ云ク。菩提達磨。初メ自リ梁之キ魏ニ。
經行シ於嵩山ノ之下トニ。倚仗 &MT06279;

於少林ニ。面壁燕
坐スルノミ &MT01319;

而已。非ル習禪ニハ也。久フ &MT06279;

之ヲ人莫シ測ル

其故ヲ。因テ以テ達磨ヲ爲ス習禪ト。夫レ禪那ハ。諸行ノ
之一耳。何ソ足ラン以テ盡スニ聖人ヲ。而ルニ當時ノ之人
以之レヲ。爲ル史ヲ者又從テ而傳ヘ於習禪之列ニ。
使ム與枯木死灰之徒爲ラ伍。雖 &MT01302;

然リト聖人ハ。
非ス止ルニ於禪那ニ。而モ亦タ不違セ禪那ニ。如シ易ノ
出テテ乎陰陽ヨリ。而モ亦タ不ルカ違セ乎陰陽ニ。第二
十八祖ト稱スルハ。迦葉大士ヲ初祖トシ
テ稱スルナリ。毘婆尸佛ヨリハ。第三十五
祖ナリ。七佛オヨヒ二十八代。カナラスシモ
禪那ヲモテ證道ヲツクスヘカラス。コノ
ユヱニ古先イハク。禪那ハ諸行ノヒト
ツナラクノミ。ナンソ＊モテ聖人ヲツク
スニタラン。コノ古先。イササカ人ヲミキ
タレリ。祖宗ノ堂奧ニイレリ。コノユヱニ
コノ道アリ。近日ハ。大宋國ノ天下ニ難得
ナルヘシ。アリカタカルヘシ。タトヒ禪那
ナリトモ。禪宗ト稱スヘカラス。イハンヤ
禪那。イマタ佛法ノ總要ニアラス。シカア
ルヲ佛佛正傳ノ大道ヲ。コトサラ禪宗ト
稱スルトモカラ。佛道ハ未夢見在ナリ。未
夢聞在ナリ。未夢傳在ナリ。禪宗ヲ自號ス
ルトモカラニモ。佛法アルラント聽許ス
ルコトナカレ。禪宗ノ稱。タレカ稱シキタ
ル。諸佛祖師ノ禪宗ト稱スルイマタアラ
ス。シルヘシ禪宗ノ稱ハ。魔波旬ノ稱スル
ナリ。魔波旬ノ稱ヲ稱シキタランハ。魔黨
ナルヘシ。佛祖ノ兒孫ニアラス
世尊。靈山百萬衆前。拈優曇華瞬目。衆皆默
然。唯迦葉尊者。破顏微笑。世尊云。吾有正法
眼藏。涅槃妙心。竝以僧伽梨衣。村屬摩訶
迦葉。世尊ノ。迦葉大士ニ＊付屬シマシマ
ス。吾有正法眼藏。涅槃妙心ナリ。コノホカ
サラニ吾有禪宗。＊付屬摩訶迦葉ニアラス。
竝付僧伽梨衣トイヒテ。竝付禪宗トイハ
ス。シカアレハスナハチ世尊在世ニ。禪宗
ノ稱マタクキコエス
初祖ソノトキ二祖ニシメシテイハク。諸
佛無上ノ妙道。曠劫ニ精勤 &MT06279;

。難キヲ行シ苦行シ。難キヲ
忍ヒ能ク忍フ。豈ニ以テ小徳小智。輕心慢心ヲ。欲センヤ
冀ハント眞乘ヲ。マタイハク。諸佛法印。匪從人
得。マタイハク。如來以正法眼藏。付屬迦葉
大士　イマシメストコロ。諸佛無上妙道。
オヨヒ正法眼藏。ナラヒニ諸佛ノ法印ナリ。
當時スヘテ禪宗ト稱スルコトナシ。禪宗
ト稱スヘキ因縁キコエス。イマコノ正法
眼藏ハ。揚眉瞬目シテ面授シキタル。身心
骨髓ヲ＊モテサツケキタル。身心骨髓ニ禀
受シキタルナリ。身先身後ハ傳授シ。禀受
シキタリ。心上心外ニ傳授シ。禀受スルナ
リ。世尊。迦葉ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。初
祖。二祖ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。五祖。六
祖ノ會ニ。禪宗ノ稱キコエス。青原。南嶽ノ
會ニ。禪宗ノ稱キコエス。イツレノトキヨ
リ。タレ人ノ稱シキタルトナシ。學者ノナ
カニ。學者ノカスニアラスシテ。ヒソカニ
壞法盜法ノトモカラ稱シキタルナラン。佛
祖イマタ聽許セサルヲ。晩學ミタリニ稱ス
ルハ。佛祖ノ家門ヲ損スルナラン。マタ
佛佛祖祖ノ法ノホカニ。サラニ禪宗ト稱ス
ル法ノアルニニタリ。モシ佛祖ノ道ノホ
カニアランハ。外道ノ法ナルヘシ。ステニ
佛祖ノ兒孫トシテハ。佛祖ノ骨髓面目ヲ
參學スヘシ。佛祖ノ道ニ投セルナリ。這裏
ヲ逃逝シテ。外道ヲ參學スヘカラス。マレ
ニ人間ノ身心ヲ保任セリ。古來ノ辨道力
ナリ。コノ恩力ヲウケテ。アヤマリテ外道
ヲ資セン。佛祖ヲ報恩スルニアラス。大宋
ノ近代。天下ノ庸流。コノ妄稱禪宗ノ名ヲ
キキテ。俗徒オホク禪宗ト稱シ。達磨宗
ト稱シ。佛心宗ト稱スル妄稱。キホヒ風
聞シテ。佛道ヲミタラントス。コレハ佛祖
ノ大道イマタカツテシラス。正法眼藏ア
リトタニモ見聞セス。信受セサルトモカ
ラノ亂道ナリ。正法眼藏ヲシラン。タレカ
佛道ヲアヤマリ稱スルコトアラン。コノ
ユヱニ。南嶽山石頭菴無際大師。上堂。示 &MT06279;

大衆ニ言ハク。吾カ之法門ハ。先佛ヨリ傳受 &MT06279;

。不論セ
禪定精進ヲ。唯タ達ス佛之知見ニ　シルヘシ七
佛諸佛ヨリ。正傳アル佛祖。カクノコトク
道取スルナリ。タタ吾之法門。先佛傳受ト
道現成ス。吾之禪宗。先佛傳受ト道現成ナ
シ。禪定精進ノ條條ヲワカス。佛之知見ヲ
唯達セシム。精進禪定ヲキラハス。唯達セ
ル佛之知見ナリ。コレヲ吾有正法眼藏＊付
屬トセリ。吾之ハ吾有ナリ。法門ハ正法ナ
リ。吾之。吾有。吾髓ハ。汝得ノ付屬ナリ。
無際大師ハ。青原高祖ノ一子ナリ。ヒトリ
堂奧ニイタレリ。曹谿古佛ノ剃髮ノ法子
ナリ。シカアレハ曹谿古佛ハ。祖ナリ。父ナ
リ。青原高祖ハ。兄ナリ。師ナリ。佛道祖席ノ
英雄ハ。ヒトリ石頭菴無際大師ノミナリ。
佛道ノ正傳。タタ無際ノミ唯達ナリ。道現
成ノ果果條條。ミナ古佛ノ不古ナリ。古佛
ノ長今ナリ。コレヲ正法眼藏ノ眼睛トス
ヘシ。自餘ニ比準スヘカラス。シラサルモ
ノ江西大寂ニ比スルハ。非ナリ。シカアレ
ハシルヘシ。先佛傳受ノ佛道ハ。ナホ禪定
トイハスイハンヤ禪宗ノ稱論ナランヤ。
アキラカニシルヘシ。禪宗ト稱スルハ。ア
ヤマリノハナハタシキナリ。ツタナキト
モカラ。有宗。空宗ノコトクナラント思量
シテ。宗ノ稱ナカランハ。所學ナキカ＊コト
クナケクナリ。佛道＊カクノコトクナルヘ
カラス。カツテ禪宗ト稱セスト一定スヘ
キナリ。シカアルニ近代ノ庸流。オロカニ
シテ古風ヲシラス。先佛ノ傳受ナキヤカ
ラ。アヤマリテイハク。佛法ノナカニ。五宗
ノ門風アリトイフ。コレ自然ノ衰微ナリ。
コレヲ拯濟スル一箇半箇イマタアラス。
先師天童古佛。ハシメテコレヲアハレマ
ントス。人ノ運ナリ。法ノ達ナリ
先師古佛上堂。示 &MT06279;

衆ニ云ク。如今マノ箇箇。祇管ニ
道フハ雲門･法眼･潙仰･臨濟･曹洞等ノ家風有リト
別者。不ルナリ是レ佛法ニアラ也。不ルナリ是レ祖師道ニアラ
也　コノ道現成ハ。千歳ニアヒカタシ。先
師ヒトリ道取ス。十方ニキキカタシ。圓席
ヒトリ聞取ス。シカアレハ一千ノ雲水ノ
ナカニ。聞著スル耳垜ナシ。見取スル眼睛
ナシ。イハンヤ心ヲ擧シテキクアランヤ。
イハンヤ身處ニ聞著スルアランヤ。タト
ヒ自己ノ渾身心ニ聞著スル。億萬劫ニア
リトモ。先師ノ通身心ヲ擧拈シテ。聞著シ。
證著シ。信著シ。脱落著スルナカリキ。アハ
レムヘシ大宋一國ノ十方。トモニ先師ヲ
モテ。諸方ノ長老等ニ齊肩＊ナリトオモ
ヘリ。カクノコトクオモフトモカラヲ。具
眼ナリトヤセン。未具眼ナリトヤセン。マ
タアルヒハ先師ヲモテ。臨濟･徳山ニ齊肩
ナリトオモヘリ。コノトモカラモイマタ
先師ヲミス。イマタ臨濟ニアハストイフ
ヘシ。先師古佛ヲ禮拜セサリシサキハ。五
宗ノ玄旨ヲ參究セント擬ス。先師古佛
ヲ禪拜セシヨリノチハ。アキラカニ五宗
ノ亂稱ナルムネヲシリヌ。シカアレハス
ナハチ大宋國ノ佛法サカリナリシトキ
ハ。五宗ノ稱ナシ。マタ五宗ノ稱ヲ擧揚シ
テ。家風ヲキコユル古人イマタアラス。佛
法ノ澆薄ヨリコノカタ。ミタリニ五宋
ノ稱アルナリ。コレ人ノ參學オロカニシ
テ。辨道ヲ親切ニセサルニヨリテカクノ
コトシ。雲箇水箇。眞箇ノ參究ヲ求覓セン
ハ。切忌スラクハ。五家ノ亂稱ヲ記持スル
コトナカレ。五家ノ門風ヲ記號スルコト
ナカレ。イハンヤ三玄。三要。四料簡。四照
用。九帶等アランヤ。イハンヤ三句。五位。
十同眞智アランヤ。釋迦老子ノ道。シカノ
コトクノ小量ナラス。シカノコトクヲ大
量トセス。道現成セス。少林。曹谿ニキコエ
ス。アハレムヘシイマ末代ノ不聞法ノ禿
子等。ソノ身心眼睛クラクシテイフトコ
ロナリ。佛祖ノ兒孫種子。カクノコトクノ
言語ナカレ。佛祖ノ住持ニ。コノ狂言カツ
テキコユルコトナシ。後來ノ阿師等。カ
ツテ佛法ノ全道ヲキカス。祖道ノ全靠ナ
ク。本分ニクラキトモカラ。ワツカニ一兩
ノ少分ニ矜高シテ。カクノコトク宗稱ヲ
立スルナリ。立スル宗稱ヲヨリコノカタノ小
兒子等ハ。本ヲタツヌヘキ道ヲ學セサル
ニヨリテ。イタツラニ末ニシタカフナリ。
慕古ノ志氣ナク。混俗ノ操行アリ。俗ナホ
世俗ニシタカフコトヲイヤシトシテイマ
シムルナリ
文王問フテ太公ニ曰ク。君務メテ擧レ &MT01302;

賢ヲ。而モ不獲
其ノ功ヲ。世亂ル &T069222;

愈愈甚シク。以テ致ス危亡ヲ者ハ。何ソ也。
太公曰ク。擧レ &MT01302;

賢ヲ而不用井。是ヲ以テ有リ擧ルノ賢ヲ
之名也。無キナリ得ノ賢ヲ之實也。文王曰ク。其ノ失
安ンカ在ル。太公曰ク。其ノ失ハ在リ好テ用テ世俗之所ヲ
譽ムル不ルニ得其ノ眞賢ヲ。文王曰ク。好ンテ用ルトハ世俗
之所ヲ譽ムル者。何ソヤ也。太公曰ク。好ンテ聽ク世俗之
所ヲ譽ムル者ハ。以テ非賢ヲ爲シ賢ト。或ハ以テ非智ヲ
爲シ智ト。或ハ以テ非忠ヲ爲シ忠ト。或ハ以テ非信ヲ爲ス
信ト。君以テ世俗ノ所ノ譽ル者ヲ爲シ賢智ト。以テ世
俗之所ノ毀シル者ヲ爲レハ不肖ト。則多キ黨者ハ進ミ。少キ
黨者ハ退ク。是ヲ以テ群邪比周 &MT06279;

而蔽ヒ賢ヲ。忠臣ハ
死シ於無罪ニ。邪臣ハ虚譽ニ &MT06279;

。以テ求ム爵位ヲ。是ヲ
以テ世亂ルル &T069222;

愈甚シ。故ニ其ノ國不免レ於危亡ヲ　
俗ナホソノ國。ソノ道ノ危亡スルコトヲ
ナケク。佛法佛道ノ危亡セン。佛子カナラ
スナケクヘシ。危亡ノモトヰハ。ミタリニ
世俗ニシタカフナリ。世俗ニホムルトコロ
ヲキク時ハ。眞賢ヲウルコトナシ。眞賢ヲ
エントオモハハ。照後觀前ノ智略アルヘシ。
世俗ノホムルトコロ。イマタカナラスシモ
賢ニアラス。聖ニアラス。世俗ノソシルトコ
ロ。イマタカナラスシモ賢ニアラス。聖ニ
アラス。シカアリトイヘトモ賢ニシテソシ
リヲマネクト。僞ニシテホマレアルト。三
察スルトコロ混スヘカラス。賢ヲモチヰサ
ランハ。國ノ損ナリ。不肖ヲモチヰンハ。
國ノウラミナリ。イマ五宗ノ稱ヲ立スル
ハ。世俗ノ混亂ナリ。コノ世俗ニシタカフ
モノハオホシトイヘトモ。俗ヲ俗トシレ
ル人スクナシ。俗ヲ化スルヲ聖人トスヘ
シ。俗ニシタカフハ至愚ナルヘシ。コノ俗
ニシタカハントモカラ。イカテカ佛正法
ヲシラン。イカニシテカ佛トナリ。祖トナ
ラン。七佛嫡嫡相承シキタレリ。イカテカ
西天ニアル依文解義ノトモカラ。律ノ五
部ヲ立スルカコトクナラン。シカアレハ
シルヘシ。佛法ノ正命ヲ正命トセル祖師
ハ。五宗ノ家門アルト。カツテイハサルナ
リ。佛道ニ五宗アリト學スルハ。七佛ノ正
嗣ニアラス
先師示 &MT06279;

衆ニ云ク。近年祖師道廢シ。魔黨畜生多ク。
頻頻ニ擧ス五家ノ門風ヲ。苦ナル哉苦ナル哉　シカア
レハハカリシリヌ。西天二十八代。東地
二十二祖。イマタ五宗ノ家門ヲ開演セサ
ルナリ。祖師トアル祖師ハミナカクノコ
トシ。五宗ヲ立シテ。各各ノ宗旨アリト稱
スルハ。誑惑世間人ノトモカラ。少聞薄解
ノタクヒナリ。佛道ニオキテ。各各ノ道ヲ
自立セハ。佛道イカテカ今日ニイタラン。
迦葉モ自立スヘシ。阿難モ自立スヘシ。モ
シ自立スル道理ヲ正道トセハ。佛法ハヤ
ク西天ニ滅シナマシ。各各自立セン宗旨。
タレカコレニ慕古セン。各各自立セン宗
旨。タレカ正邪ヲ決擇セン。正邪イマタ決擇
セスハ。タレカコレヲ佛法ナリトシ。佛法
ニアラストセン。コノ道理アキラメスハ。
佛道ト稱シカタシ。五宗ノ稱ハ。各各祖師
ノ現在ニ立セルニアラス。五宗ノ祖師ト
稱スル祖師。ステニ圓寂ノノチ。アルヒハ
門下ノ庸流。マナコイマタアキラカナラ
ス。アシイマタアユマサルモノ。父ニトハ
ス。祖ニ違シテ立稱シキタルナリ。ソノム
ネアキラカナリ。タレ人モシリヌヘシ
大潙山大圓禪師ハ。百丈大智ノ子ナリ。百
丈ト同時ニ潙山ニ住ス。イマタ佛法ヲ潙
仰宗ト稱スヘシトイハス。百丈モ。ナンチ
カトキヨリ潙山ニ住シテ。潙仰宗ト稱ス
ヘシトイハス。師ト祖ト稱セス。シルヘシ
妄稱トイフコトヲ。タトヒ宗號ヲホシキ
ママニストイフトモ。アナカチニ仰山ヲモ
トムヘカラス。自稱スヘクハ自稱スヘシ。
自稱スヘカラサルニヨリテ。前來モ自稱
セス。イマモ自稱ナシ。曹谿宗トイハス。南
嶽宗トイハス。江西宗トイハス。百丈宗ト
イハス。潙山ニイタリテ。曹谿ニコトナル
ヘカラス。曹谿ヨリモスクルヘカラス。曹
谿ニオヨフヘカラス。大潙ノ道取スル一
言半句。カナラスシモ仰山ト一條拄杖兩
人舁セス。宗ノ稱ヲ立セントキ。潙山宗ト
イフヘシ。大潙宗トイフヘシ。潙仰宗ト稱
スヘキ道理イマタアラス。潙仰宗ト稱ス
ヘクハ。兩位ノ尊宿ノ在世ニ稱スヘシ。在
世ニ稱スヘカランヲ稱セサランハ。ナニ
ノサハリニヨリテカ稱セサラン。ステニ
兩位ノ在世ニ稱セサルヲ。父祖ノ道ヲ違
シテ。潙仰宗ト稱スルハ。不孝ノ兒孫ナリ。
コレ大潙禪師ノ本懷ニアラス。仰山老人
ノ素意ニアラス。正師ノ正傳ナシ。邪黨ノ
邪稱ナルコトアキラケシ。コレヲ盡十方
界ニ風聞スルコトナカレ
慧眼大師ハ。講經ノ家門ヲナケステテ。
黄檗ノ門人トナレリ。黄檗ノ棒ヲ喫スル
コト三番。アハセテ六十拄杖ナリ。大愚
ノトコロニ參シテ省悟セリ。チナミニ鎭
州臨濟院ニ住セリ。黄檗ノココロヲ究盡
セストイヘトモ。相承ノ佛法ヲ。臨濟宗ト
ナツクヘシトイフ一句ノ道取ナシ。半句
ノ道取ナシ。竪拳セス。拈拂セス。シカアル
ヲ門人ノナカノ庸流。タチマチニ父業ヲマ
モラス。佛法ヲマモラス。アヤマリテ臨濟
宗ノ稱ヲ立ス。慧眼大師ノ平生ニ結搆セ
ン。ナホ曩祖ノ道ニ違セハ。ソノ稱ヲ立セ
ンコト豫議アルヘシ。イハンヤ臨濟將ニ
示サント滅ヲ。屬 &MT06279;

三聖慧然禪師ニ云ク。吾レ遷化ノ後チ。
不レ得滅却スル &T069222;

吾カ正法眼藏ヲ。慧然云ク。爭テ敢テ
滅却セン和尚ノ正法眼藏ヲ。臨濟云ク。忽チ有リテ人
問ハハ汝ニ。作麼生カ對ヘン。慧然便チ喝ス。臨濟云ク。誰カ
知テン吾カ正法眼藏。向テ這瞎驢邊ニ滅却スル &T069222;

Footnote:

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