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報身儞之智。百億化身儞之
行
洞山良价和尚五位偏正頌
正中偏。三更初夜月明前。莫レ怪相逢不二相
識一。隱隱猶懷二舊日嫌一
夫正中偏一位者。指二大死一番㘞地一下
見道入理之正位一者也。若其有二眞正參玄
上士一。密參功積。潜修力充。忽然打發。則
虚空消隕鐵山摧。上無二片 &T072811;

蓋

頭。下無二
寸土卓

足。無二煩惱一無二菩提一。無二生死一無二
涅槃一。一片虚凝。如二澄潭無&K1301;底。似二大虚絶

痕。往往認二得此一位一。以爲二大事了畢一。以
謂二佛道成辦一。死守無レ放。其此之道二死水
裏禪一。爲二棺木裏守屍鬼一。任使耽著經二三四
十年一。不レ能レ出二獨覺自了小窠窟一。所以言。
機不レ離二位墮二在毒海一。此是法華所レ謂正
位取レ證底大癡人也。假設有レ明二了平等
無差別眞智一。不レ能レ煥二發萬法差別妙智一。
是故在二寂靜無爲空閑陰處一。雖二内外玲瓏
了了分明一。觀照纔渉二動搖騷閙憎愛差別
塵縁一。則無二半點氣力一。衆苦逼迫。爲レ救二
此重痾一。假且設二偏中正一位一
偏中正。失曉老婆逢二古鏡一。分明覿面更無
レ眞。休二更迷レ頭還認

影
行者若住二著彼正中偏一。則智常向背。見處
偏枯也。是故参玄上士。常坐二臥動中種種
差別塵境上一。悉把二目前老幼尊卑堂閣廊
廡草木山川等之萬法一。以爲二我自己本來
具足眞正清淨面目一。如下對二明鏡一見中自面
目上。於二一切處一如レ是觀照重二歳月一。則自然
彼此爲二我家一枚寶鏡一。於レ此如三兩鏡相照
中心無二一點影像一。心境一如。物我不二。白
馬入二蘆花一。銀盌盛レ雪。此謂二寶鏡三昧一。涅
槃經所レ謂如來目見二佛性一。是之謂也。入二
得此三昧一時。大白牛兒推不レ去立地證得。
眞俗不二唯有一乘中道實相第一義諦平
等性智運二出目前一。學者若到二此田地一以爲
レ足。則亦是依レ舊墮二二乘小果深坑一。何故。
不レ知二菩薩威儀一。不レ了二佛國土因縁一故。祖
師爲レ救二此患 &MT10769;

一。重假設二正中來一位一
正中來。無中有レ路出二塵埃一。但能不レ觸二當今
諱一。也勝二前朝斷舌才一
此一位者。明三上乘菩薩不二正位取

證。菩
薩既不下以二如上所證一爲

足。轉進不レ退。無
功用海中煥二發無縁大悲一。依二四弘清淨大
誓一。鞭二上求菩提下化衆生願輪一。所レ謂向去
中却來。却來中向去者乎。爲レ令レ知二明暗
雙雙底受用一。且設二兼中至一位一
兼中至。兩刄交レ鋒不レ須レ避。好手還同二火裏
蓮一。宛然自有二衝天氣一
此一位。菩薩撥二轉明暗不二法輪一。紅塵堆
裏灰頭土面。聲色隊中七狂八顛。如二火裏
蓮華逢レ火色香轉鮮明一。入 &MT01163;

垂手他受用。
所レ謂在二途中一不レ離二家舍一。離二家舍一不レ在二
途中一。是凡是聖。魔外不レ能レ辨。佛祖不レ能
レ挾レ手。擬二擧レ心向一。兎角龜毛過二別山一。者
裏猶是非二他穩坐地一。是故謂。宛然自有二
衝天氣一。畢竟如何。須レ知猶有二兼中到一
位一
兼中到。不レ落二有無一誰敢和。人人盡欲レ出二常
流一。折合還歸二炭裏一坐
鵠休著語曰。徳雲閑古錐。幾下二妙峯頂一。
傭二他癡聖人一。擔レ雪共填レ井。學者若欲レ透二
得洞山兼中到一位一。先須レ參二此頌一　寛延
第三庚午天林鐘吉祥辰。沙羅樹下白隱
老衲述
或時先師語レ予曰。洞山五位頌。各各盡レ美
矣。於レ中兼中到一頌。似レ不レ盡レ善乎。子思二
奈如一。予曰。然矣。若以二雲門臨濟宗旨一而
言。則此一頌大劣。似レ非二洞山作一也。彼宗
風審細論レ義。是故此頌如レ是指示。而全
無二一字子之失一。若以二東山下事一頌レ之。雪
竇徳雲閑古錐之偈。誠可レ謂二盡レ善盡

美
歟。尊意如何。先師應諾諾曰。誠然也。因
以二此偈一代二別洞山一著二于茲一而已

五家參詳要路門第四

第四僞仰宗明作用論親疎爲旨
師諱靈祐。嗣二百丈一。福州趙氏子。初參二百丈一。
侍立次夜深。丈曰。看爐中有レ火否。師撥レ之
曰無。丈起レ身深撥得二少火一。擧而示レ之曰。汝
道レ無。者箇聻師大悟。禮謝陳二所見一。丈曰。此
是暫時岐路耳。經云。欲レ識二佛性義一。當レ觀二
時節因縁一。時節既至。如二迷忽悟一。如二忘忽憶一。
方省二己物一。不二從レ他得一。故祖師曰。悟了同未
悟。無心亦無法。只是無二虚妾凡聖等心一。本
來心法元自具足。汝今既然。善自護持
仰山諱慧寂。嗣二潙山一。韶州葉氏子。仰辭レ親
遊方日。人有二戲レ之者一。於二仰扇上一題曰。寂子
去行脚。諸魔使二誰滅一。仰續曰。龍生二蛇腹中一。
借二他十箇月一。人皆異レ之。蓋仰出二屠門一。諸魔
或曰二猪毛一。初參二耽源一。已悟二玄旨一。源謂レ仰
曰。國師當時傳二得六代祖師圓相共九十六
箇一。授二與老僧一曰。吾後滅三十年。南方有二一
沙彌一。到來大興二此教一。次第二傳授一母レ令二斷絶。
我今付レ汝。汝當二奉持一。遂將二其本一付レ仰。仰
一覽便火却。源一日問レ仰。前來諸相甚宜二祕
惜一。曰。當時看了便燒却也。源曰。吾此法門
無二人能會一。唯先師及諸祖諸大聖人方可二委
悉一。子可得レ燒レ之。仰曰。某甲一覽便知二其意一。
但用得不レ可レ執レ本也。源曰。雖二然如

此。於
レ子即得。後人信レ之不レ及。仰曰。和尚若要。
重録不レ &MT10769;

。即重集二一本一上呈。且無二遺失一。源
曰然
香嚴智閑禪師參二潙山一。山問。我聞汝在二百
丈先師處一。問レ一答レ十。問レ十答レ百。此是汝聰
明靈利。意解識想生死根本。父母未生時。試
道二一句一看。嚴被二一問一直得茫然。歸レ寮將二
平日看過底文字一。從頭要下尋二一句一酬對上。竟
不レ能レ得。乃自歎曰。畵餅不レ可レ充レ饑。屢乞二
潙山説破一。山曰。我若説二似汝一。汝已後罵レ我
去。我説底是我底。 &MT10755;

不レ干二汝事一。嚴遂將二平
昔看過底文字一燒却曰。此生不レ學二佛法一。也
且作二箇長行粥飯僧一免レ役二心神一。乃泣辭二潙
山一。直過二南陽一覩二忠國師遺跡一。遂憩止焉。一
日芟二除草木一。偶抛二 &T072811;

礫一撃レ竹作レ聲。忽然省
悟。遽歸沐⿰。焚レ香遙禮二潙山一。讃曰。和尚大
慈恩。逾二父母一當時。若爲レ我説破。何有二今日
之事一
潙仰宗風審細。雖レ似二老婆臭乳一。宗旨之嶮
過二于他師一者。以下爲二香嚴一不レ與二一言一。他
所レ不レ存堪

可二依行一也。後人以レ是可レ通二
宗極一耶
潙山摘レ荼次。謂二仰山一曰。 &MT10755;

日摘レ荼。只聞二子
聲一不レ見二子形一。仰撼二茶樹一。潙曰。子只得二其
用一。不レ得二其體一。仰曰。未審和尚如何。潙良久。
仰曰。和尚只得二其體一不レ得二其用一。潙曰。放二
子三十棒一。仰曰。和尚棒某甲喫。某甲棒教二誰
喫一。潙曰。放二子三十棒一
潙山睡次。見二仰山來一。潙便面壁。仰曰。和尚
何得レ如レ此。潙起曰。我適來得二一夢一。儞試爲
レ我原看。仰度二一盆水一。潙便洗レ面。少頃香嚴
至。潙曰我適來得二一夢一。寂子爲レ我原了。汝
更爲原看。嚴點二一盞茶一來。潙曰。二子神通
過二於鶖子目連一
潙山因問二仰山一。寂子心識微細流注。無ニシ來
得二幾年一。仰山不二敢答一。却云。和尚無ニシ來幾年
矣。潙曰。老僧無ニシ來已七年。潙又問。寂子如
何。仰曰。惠寂正閙。虚堂拈曰。古人及二盡玄
微一。猶恐二走作一。今人只管孟八郎道。總是五
逆人聞レ雷
潙山問二仰山一云。寂子如何。仰云。和尚問二他
見解一。問二他行解一。若問二他行解一。某甲不レ知。若
是見解。如三一瓶水注二一瓶水一　雲門云。某
甲見處與二從上諸聖一。不レ移二易一絲毫許一
仰山問二潙山一曰。百千萬境一時來時如何。潙
山云。青不二是黄一。長不二是短一。諸法各住二自位一。
非レ干二汝事一。仰山則作禮
中邑洪恩禪師毎レ見二僧來一。拍レ手作二和和聲一。
仰山謝戒。邑見レ來於二禪床上一拍レ口曰。和和。
仰山即從レ西過レ東。邑又拍レ口作二和和聲一。仰
山又從レ東過レ西。邑拍レ口作二和和聲一。仰山又
於二中心一立。然後謝戒了。却退後立。邑云。什
麽處得二此三昧一來。仰山云。於二曹溪印子上一
脱將來。邑云。汝道曹溪用二此三昧一接二什麽
人一。仰云。接二一宿覺一。仰又復問二中邑一云。和尚
什麽處得二此三昧一來。邑云。我於二馬祖處一得二
此三昧一來
此中邑之一則。可レ爲二潙仰宗之所據一歟
擧。王太傳入二招慶一煎茶。時朗上座與二明招一
把レ銚。朗翻二却荼銚一。太傳見問二上座一。荼爐下
是什麽。朗云。捧爐神。太傳云。既是捧爐神。
爲二什麽一翻二却茶銚一。朗云。仕官千日。失在二一
朝一。太傳拂袖便去。明招云。朗上座喫二却招慶
飯一了。却去二江外一打二野榸一。朗云。和尚作麽生。
招云。非人得二其便一。雪竇云。當時但踏

倒茶
爐一
碧巖集第四十八則。明三茶道亦有二向上出
身作用一。茶道有二本末中之三節一。本者成レ人
也。人各皆散亂麁動器耳。故以二恒事一自然
教レ定。誡レ我爲レ戒。不レ亂爲レ定。徹レ物爲レ慧。
是以約二點茶一論二親疎一焉耳。主有二五事一。一
掃レ室。二居レ物。三改レ具。四點レ茶。五接レ客。
作レ客有レ五。一進レ室。二著レ座。三改レ衣。四
喫レ茶。五徹レ物。夫人精二錬平生一作用自清。
是曰レ成レ本。參二詳宗旨一至二潙仰理一。是曰レ成
レ末。通二達事理一物物無レ惑。是曰レ得二中道
之理一。凡得二三義一通二十道一。則可レ謂究二盡茶
道之要一。如二此問答一。三義眼瞎。堪レ可レ笑爾。
雪竇拈語蘇二活茶道一。請高著レ眼

五家參詳要路門第五

第五法眼宗先利濟論親疎爲旨
師。諱文益。餘杭魯氏子。祝髮詣二開元寺覺律
師一受二具戒一。及三覺盛二化四明一。師往習二毘尼一。
工二文章一。覺奇レ之。目爲二吾門之游夏一也。師
以二玄機一發一雜務倶捐。振レ錫南邁抵二福州一。
初見二長慶一。無レ所二契悟一。與二進修輩一擬レ之二湖
外一。既發値レ雨。少憩二城西地藏一。入レ堂見三藏坐二
地爐一。問レ師。此行何之。曰。行脚去。曰。行脚
事作麽生。曰。不レ知。曰。不レ知最親。三人附
レ火。因擧二肇論一。至二天地與レ我同根之處一。藏
又曰。山河大地與二自己一是同是別。修曰同。
藏竪二兩指一熟視レ之。兩箇ト云テ便起去。雨霽辭
行。藏送レ之問曰。上座尋常説二三界唯心一。乃
指二庭下石一曰。且道。此石在二心内一在二心外一。師
曰。在二心内一。曰行脚人著二甚來由一安二塊石一
在二心頭一耶。師窘無二以對一。遂放レ包倶求二決擇一。
近二月餘一呈二見解一説二道理一。藏曰。佛法不二是恁
麽一。曰。某甲到レ此辭窮理絶也。藏曰。若論二佛
法一一切見成。師大悟。出二世臨川崇壽一
僧問レ師。慧超咨二和尚一。如何是佛。師云。汝是
慧超如二則監院一在二師會中一也不二曾參請入
室一。一日師問云。則監院何不二來入室一。則云。
和尚豈不レ知。某甲於二青林處一有二箇入頭一。師
云。汝試爲レ我擧看。則云。某甲問。如何是佛。
林云。丙丁童子來求火。師云。好語恐儞錯
會。可二更説一看。則云。丙丁屬レ火。以レ火求レ火。
如二某甲一是佛。更去覔レ佛。師云。監院果然錯
會了也。則不憤便起單。渡レ江去。師云。此人
若回可レ救。若不レ回救不レ得也。則到二中路一
自忖云。他是五百人善知識。豈可レ賺レ我耶。
遂回再參。師云。儞但問レ我。我爲レ儞答。則便
問。如何是佛。師云。丙丁童子來求火。則於二
言下一大悟。如今有者只管瞠眼作二解會一。所
レ謂彼既無レ瘡。勿レ傷レ之也。這般公案。久參者
一擧便知二落處一。法眼下謂二之箭鋒相拄一。更
不レ用二五位君臣四料簡一。直論二箭鋒相拄一。是
他家風如レ此。一句下便見。當陽便透。若向二
句下一尋思。卒摸索不著。師出世有二五百衆一。
是時佛法大興。時韶國師久依二疎山一。自謂
レ得レ旨。乃集二疎山平生文字頂相一。領レ衆行脚。
至二師會下一。他亦不二去入室一。只令二參徒隨レ衆
入室一。一日師陞座。有レ僧問。如何是曹源一
滴水。師云。是曹源一滴水。其僧惘然而退。韶
在レ衆聞レ之。忽然大悟。後出世承二嗣師一。有レ頌
呈云。通玄峯頂不二是人間一。心外無法 &MT90041;

目青
山。師印云。只這一頌可レ繼二吾宗一。子後有二王
侯敬重一。吾不レ如レ汝。師圓成實性頌云。理窮
忘二情謂一。如何有二喩齊一。到頭霜夜月。任運落二
前溪一。菓熟兼レ猿重。山長似二路迷一。擧レ頭殘照
在。元是住居西
擧。陸亙大夫與二南泉一語話次。陸云。肇法師
道。天地與レ我同根。萬物與レ我一體也。甚奇
怪。南泉指二庭前花一召二大夫一曰。時人見二此一
株花一如レ夢相似
石頭因閲二肇論一。至下會二此萬物一爲二自己一處上。
豁然大悟。後作二一本參同契一。亦不レ出二此
意一。看他恁麽問。且道。同二什麽根一。同二那箇
體一。到二這裏一也不レ妨奇特。豈同二他常人不

知二天之高地之厚一。豈有二恁麽事一。陸亙大夫
恁麽問。奇則甚奇。只是不レ出二教意一。若道二
教意是極則一。世尊何故更拈レ花。祖師更西
來作麽。南泉答處用二衲僧鼻巴一與レ他拈二
出痛處一破二他窠窟一。遂指二庭前花一召二大夫一
云。時人見二此一株花一。如レ夢相似。如下引レ人
向二萬丈懸崖上一打一推令中他命根斷上。巖頭
道。此是向上人活計。只露二目前些子一。如二
同電拂一。南泉大意如レ是。有下擒二虎兕一定二龍
蛇一底手脚上。到二這裏一也須二是自會始得一。不
レ見レ道。向上一路千聖不傳。學者勞レ形如二
猿捉

影。看他雪竇頌出曰。聞見覺知非二一
一一。山河不下在二鏡中一觀上。霜天月落夜將レ半。
誰共澄潭照レ影寒
南泉一株花話。是宗門之骨隨。如下先師與二
雲山老宿一商量上。夫雲門法眼二宗。大概如二

Footnote:

608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 [行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]