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夏淨慈東淨寮一。蜃壁中有二
T2565_.81.0147a02: 水墨觀音像一。師毎夜禮レ之。祈懇至切。忽見二
T2565_.81.0147a03: 淨瓶水從レ壁湧出一通身歡喜。從レ此造詣益深
T2565_.81.0147a04: 智鑑益明。蓋與下太瘤禮二馬大師塔一感悟之
T2565_.81.0147a05: 類上可二并按一也。又天童照寮元素多病。洪武
T2565_.81.0147a06: 丙辰病日篤。勉藏主勸レ其持二觀音大士名號一。
T2565_.81.0147a07: 照如二其言一。日誦萬聲。明年十月十七日午時。
T2565_.81.0147a08: 自念病勢去レ死不レ遠。莫レ如三改持二阿彌陀佛
T2565_.81.0147a09: 號一。方レ興二此念一忽見下一美婦人身衣二六銖衣一
T2565_.81.0147a10: 手持二一淨瓶一自二戸外一入立中其面前上。照驚訝
T2565_.81.0147a11: 失レ措。既而定レ心諦觀。乃是大士示レ相。照涕
T2565_.81.0147a12: 泣露レ罪求レ哀。須臾不レ見。越二五日一病盡脱。
T2565_.81.0147a13: 時年正五十餘矣。慍恕中載二之山菴雜録一。其
T2565_.81.0147a14: 語甚著明。凡人誠至則無レ不レ有レ感。只恐己
T2565_.81.0147a15: 誠不レ至而疑三諸聖無二加被一。雖二然與麽一。若只
T2565_.81.0147a16: 一向恃二他佛力一打

失自家工夫一。又似三徑山
T2565_.81.0147a17: 五百衆被他林際驚動一而去上相似無レ異。兄
T2565_.81.0147a18: 弟切勿下披獅子皮一成中野干行上。又幾時得二大
T2565_.81.0147a19: 丈夫能事畢一去。別更有二一段好榜樣一。湖州
T2565_.81.0147a20: 妙覺期堂僧淨初謁二妙峯玄一。玄令三其參二父母
T2565_.81.0147a21: 未生已前那箇是我本來面目一。淨如レ是參レ之
T2565_.81.0147a22: 三十年無二所入一。看他古人雖二則恁麽所レ得
T2565_.81.0147a23: 遲晩一。亦如二初頭一歩一做將去。與下今時索
T2565_.81.0147a24: 性阿師纔辨二一兩歳工夫一不レ得二速効一則憂
T2565_.81.0147a25: 煎熱荒生二種種妄見一者上固霄壤矣。後明州
T2565_.81.0147a26: 華嚴寺僧照公。至二湖州一與レ他同處。勉レ其誦二
T2565_.81.0147a27: 楞嚴經中觀音圓道一品一。忽一日誦至二生滅
T2565_.81.0147a28: 既滅寂滅現前處一。豁然有レ省。通身歡喜口不
T2565_.81.0147a29: レ能レ言。惟手足無蹈而已。或問云。汝風顛耶。
T2565_.81.0147b01: 答曰。寂滅現前。看他親證親悟底漢驀地慶

T2565_.81.0147b02: 快平生一恁麽奇特。辨道工夫只要二如レ此穎脱
T2565_.81.0147b03: 無餘一。不レ憂二所得遲晩一。若徒生二容易心一謾求二
T2565_.81.0147b04: 頓悟一。却打

入鶻鶻突突莽莽鹵鹵處一贏

得
T2565_.81.0147b05: 一生不慶快一。圓悟禪師曰。今時兄弟不レ道三他
T2565_.81.0147b06: 全不二用心一。要是不下得省力一具二大根大器大
T2565_.81.0147b07: 機大用一一聞千悟徹レ骨徹レ髓痛領將去上。纔一
T2565_.81.0147b08: 蹉

却毫髮。便入二解會理路言詮意識根塵中一
T2565_.81.0147b09: 去。所以脱二他藥網一不レ出。未レ免漠漠懷。疑便
T2565_.81.0147b10: 更下二鈍工一十年五載。 &MT10755;

莫二能果決一。尋常勸二
T2565_.81.0147b11: 兄弟一。須奮二猛利心一棄

却從前學路得失窠
T2565_.81.0147b12: 臼一似下向二萬仭懸崖一撒手拌中捨性命上從他氣
T2565_.81.0147b13: 息一點也無如乙大死底人丙。餉間甦醒起來。謾
T2565_.81.0147b14: レ儞不レ得也。且道如二寂滅現前一諸人如何理
T2565_.81.0147b15: 會。且莫二錯理會一。此是諸佛諸祖淨妙境界。決
T2565_.81.0147b16: 非三思惟慮智所二測度一。豈不レ見大士初於二聞
T2565_.81.0147b17: 中一入レ流亡レ所二所入一。既寂動靜二相了然不レ
T2565_.81.0147b18: 生。動相不レ生則世間生滅之法滅矣。靜相不レ
T2565_.81.0147b19: 生則不レ爲三寂滅所二留係一矣。如於二此二中間一
T2565_.81.0147b20: 不レ住二動相一亦不レ爲二靜相所

困。則大士所謂
T2565_.81.0147b21: 生滅既滅寂滅現前。得レ到二遮箇用地一始得二
T2565_.81.0147b22: 身心一如身外無餘頭頭上明物物上顯一去。
T2565_.81.0147b23: 還願樂麽。拂一拂云。喚作二拂子一。則被三他穿二
T2565_.81.0147b24: 鼻孔一。不三喚作二拂子一。則無繩自縛。若向二這裏一
T2565_.81.0147b25: 見得。活

却從前死路頭一死

却從前活路頭一。
T2565_.81.0147b26: 其復何言。上來忉忉怛怛。非三獨爲二楚印禪
T2565_.81.0147b27: 人一。亦且要レ使下從前雕

刻大士尊像一兄弟益
T2565_.81.0147b28: 生中淨信上。又有二個頌子一擧

示諸人一。觀音妙智
T2565_.81.0147b29: 力。能救二世間苦一。蟪蛄噪二夕陽一。鵓鳩呼二朝雨一。
T2565_.81.0147c01: 箇箇是圓通。何處覓門戸一。可レ憐杜禪和。情
T2565_.81.0147c02: 塵一滿肚。從來枉遲疑。當念絶二今古一。菩提
T2565_.81.0147c03: 無二得時一。得時墮二區宇一。寂滅忽現前僧淨只
T2565_.81.0147c04: 蹈舞。未レ能二恁了知一。應

須切究取一
T2565_.81.0147c05: 佛頂國師語録卷第一
T2565_.81.0147c06:
T2565_.81.0147c07:
T2565_.81.0147c08: 定慧明光佛頂國師語録卷第二
T2565_.81.0147c09: 文光重編
T2565_.81.0147c10: 法語

T2565_.81.0147c11:

示二紹他首座一

號二方充一
住二大徳一

T2565_.81.0147c12: 佛祖大法實非二小徳小智輕心慢心所

可レ造
T2565_.81.0147c13: 詣一。譬如下將二百二十鈞擔子一送

在肩上上。有力
T2565_.81.0147c14: 量漢直下擔去更不二回顧一矣。此道委レ地已
T2565_.81.0147c15: 二百餘年。衆生薄福邪師競起。可レ不レ悲乎。儻
T2565_.81.0147c16: 有二相似宗師一認

得棒頭喝下瞥然影響。更取二
T2565_.81.0147c17: 册子上學解底一逐旋捏合。謂二之實悟一不レ疑二
T2565_.81.0147c18: 從上言句一。値二千佛出世一不三敢通二懺悔一。名レ之
T2565_.81.0147c19: 爲下可二憐愍一者上。近古法門習弊在レ不レ信二天堂
T2565_.81.0147c20: 地獄他方此土之差別一。此故初心道流偶信

T2565_.81.0147c21: 得有二悟門一著一。多無下救二頭然一底正志上。纔
T2565_.81.0147c22: 認

得箇心性禪一。不レ怕二生死因果一。強逞二伎倆一
T2565_.81.0147c23: 判二古今一慢二他人一傲二已見一。謂三之因地不レ眞
T2565_.81.0147c24: 果招二紆曲一。反誤二他後生一焚

燒般若正因一。可
T2565_.81.0147c25: レ怖可レ怖。染縁易レ就道業 &MT10769;

レ熟。不レ了二目前一
T2565_.81.0147c26: 違順相爭。但只一切寛厚常可二以レ道相臨一也。
T2565_.81.0147c27: 不レ得二暴怒一。不レ得二疾言遽色一。違順齊容常要一
T2565_.81.0147c28: 平常一。若恁麽做將去。醇懿端厚履踐潔白。他
T2565_.81.0148a01: 時異日臨二五百人上一亦不レ爲二叨竊一。古徳曰。
T2565_.81.0148a02: 不レ見二他非我是一。自然上敬下恭。佛法時時現
T2565_.81.0148a03: 前。煩惱塵塵解脱。誠哉此言。雖二然恁麽一。不
T2565_.81.0148a04: レ如只見二他是我非一。於レ人不レ可二親疎憎愛一。若
T2565_.81.0148a05: 存二親疎憎愛之心一。後生晩進竊生二怨惡一自然
T2565_.81.0148a06: 上下矛盾暗作二間隙一。其爲レ害不レ可二勝言一。謹レ
T2565_.81.0148a07: 之謹レ之。龍峯紹他座元。參

窮這道一者十餘
T2565_.81.0148a08: 年矣。一日因二山僧激發一。翻然知二慚愧一。放

下
T2565_.81.0148a09: 從前秘蓄一。孜孜兀兀如

同初學一。此實所下以
T2565_.81.0148a10: 有二決定信一發中決定志上也。乃寫二野語一與レ之。
T2565_.81.0148a11: 若能辨

得肯心一必不二相賺一。只觀二公誠至之
T2565_.81.0148a12: 劇一。不レ覺吐

露情實一。他時異日向二箇無禪世
T2565_.81.0148a13: 界一再發

揮光明種子一者。豈

事也耶。務レ
T2565_.81.0148a14: 之務レ之

T2565_.81.0148a15:

示二格首座一

早雲燈外
住二大徳一

T2565_.81.0148a16: 不レ用レ學二佛法一。惟務休レ心。休去歇去枯髑髏
T2565_.81.0148a17: 上發二獅子吼一聲一。便是了當處也。所以巖頭
T2565_.81.0148a18: 曰。却レ物爲レ上逐レ物爲レ下。此乃是學道省力
T2565_.81.0148a19: 工夫也。但不レ得レ上二他機境一。何謂二機境一。佛語
T2565_.81.0148a20: 祖語以至利路名門我愛我慢謂二之機境一。墮

T2565_.81.0148a21: 在這裏許一名爲レ逐レ物。若要レ易レ會。常令下放二
T2565_.81.0148a22: 方寸一虚豁豁地上。自然虚而靈空而妙。無三一物
T2565_.81.0148a23: 作二對待一。到二這裏一不レ待レ却レ物。而物自却不
T2565_.81.0148a24: レ待レ休レ心。而心自休。心物如如。如亦不レ存。豈
T2565_.81.0148a25: 非二悠久安心要術一耶。只爲二學人信不及一。隈
T2565_.81.0148a26: レ門傍レ戸求レ知求レ解。可レ謂二大錯一耳。若恁麽
T2565_.81.0148a27: 信得及。縱雖二學未レ成見未

徹。決不レ失二般若
T2565_.81.0148a28: 種智一。再出頭來成

就志願一。此是決定底理。
T2565_.81.0148a29: 無レ可レ疑者也。早雲格首座。言行純朴素分
T2565_.81.0148b01: 近レ道。特深信レ有二大事因縁一。今茲兩回扣二予
T2565_.81.0148b02: 巖房一。切請

問這事一。正信正志罕レ見二其比一。今
T2565_.81.0148b03: 也臘月駐レ錫者半月餘矣。不レ憚二祁寒一孜孜
T2565_.81.0148b04: 辨道。竊喜入路門頭不レ被二邪師眩惑一。又告。
T2565_.81.0148b05: 關東歸策必在二春首一。山僧乃寫二這些葛藤一以
T2565_.81.0148b06: 爲レ別云

T2565_.81.0148b07:

示二持閑禪人一

號碧雲
住大應

T2565_.81.0148b08: 僧問二趙州一。狗子還有二佛性一也無。州云。無。千
T2565_.81.0148b09: 疑萬疑只是一疑。若在二這一字上一疑不レ破。切
T2565_.81.0148b10: 忘去二佛語祖語葛藤露布間一別起レ疑也。只這
T2565_.81.0148b11: 一字子此如下將二箇熱鐵丸一安

在口裏上相似。
T2565_.81.0148b12: 吐也不レ得呑也不レ得。竹椅蒲團上不レ待レ言
T2565_.81.0148b13: レ之。乃至眼見耳聞執捉運歩之間切須二參窮一。
T2565_.81.0148b14: 參來窮來到二沒巴鼻沒撈摸處一猛著二精彩一。這
T2565_.81.0148b15: 般話頭諸方多逗

到這沒巴鼻沒撈摸處一便
T2565_.81.0148b16: 休。殊不レ知這裏有二透關一路一沒巴鼻處得二
T2565_.81.0148b17: 巴鼻一沒撈摸處得二撈摸一。汝宜レ信レ道。箇熱鐵
T2565_.81.0148b18: 丸驀然蹉口咬得破呑得下通身紅爛命根已
T2565_.81.0148b19: 斷。自笑一聲驚

動天地一。豈非レ慶

快平生一哉。
T2565_.81.0148b20: 雖二然恁麽一。只救

得一半一在
T2565_.81.0148b21: 示二吉禪者一
T2565_.81.0148b22: 萬法歸レ一。一歸二何處一。此是先聖爲レ人斬

斷
T2565_.81.0148b23: 脚跟下紅絲線一底刀子也。若要二直下參透一。
T2565_.81.0148b24: 將二有心無心世法佛法之閑思量一縛作二一束一
T2565_.81.0148b25: 颺

在他方世界一。向二這心思意想分別知解不
T2565_.81.0148b26: レ行處一參三取此一歸二何處一。切忌要下向二擧起處一
T2565_.81.0148b27: 理會上。驀地透得。枯髑髏上發二獅子吼一聲一。
T2565_.81.0148b28: &T047368;

取

取。汝以下在二不如意中一不

能二一味研
T2565_.81.0148b29: 窮一之爲レ患。是亦迷レ己而然。古徳曰。順レ我
T2565_.81.0148c01: 者是賊。逆レ我者是師。又云。順境界 &MT10769;

レ打。逆
T2565_.81.0148c02: 境界易レ打。若如レ此用心。豈復厭

惡平昔逆
T2565_.81.0148c03: 風把

揖乎。一切衆生自二曠大劫一以來出レ殼
T2565_.81.0148c04: 入レ殼。初無二他累一。只因二人順レ我境順

我。

T2565_.81.0148c05: 生二愛纒染著之心一。長不レ越二有趣一。引到二今日一
T2565_.81.0148c06: 受

得業繋苦相之身一。猶且顛倒錯亂不レ能二自
T2565_.81.0148c07: 覺一。順者愛レ之。逆者憎レ之。捨レ師就レ賊。易レ打
T2565_.81.0148c08: 不レ打。何其惑乎。若欲下向二今生一度中此身上。只
T2565_.81.0148c09: 自分甘跳

在逆流之中一。切切消

得一箇忍字一。
T2565_.81.0148c10: 忍至二無忍之地一省二無レ限力一。於二省力處一得二無
T2565_.81.0148c11: レ限力一。此是山僧當初用得得レ効底靈方也。圓
T2565_.81.0148c12: 悟禪師曰。日損日日損履踐到二無疑至實大
T2565_.81.0148c13: 休歇之場一。若在二逆流中一任運得二日損之功一。
T2565_.81.0148c14: 日久月深覺

得無二一法當

情。假令未レ得二悟
T2565_.81.0148c15: 明一。亦在二臘月三十日一與二閻家老子一支抵。而
T2565_.81.0148c16: 矧一念深證者乎
T2565_.81.0148c17: 示二義俊禪人一
T2565_.81.0148c18: 有言時。據二虎頭一收二虎尾一。第一句下明二宗旨一。
T2565_.81.0148c19: 無言時。覿

露機鋒一如

同電拂一。以レ故徹底攪
T2565_.81.0148c20: 不レ濁。通身撲不レ碎。須是生鐵鑄就底漢方
T2565_.81.0148c21: 有二恁麽力量一也。雖レ曰二至道無 &MT10769;

一。知者帶レ枷
T2565_.81.0148c22: 擔レ鎖。不レ知者業識茫茫。所以道道不レ屬レ知
T2565_.81.0148c23: 不レ屬二不知一。知與二不知一其是門外事耳
T2565_.81.0148c24: 箇中鐵毫道不レ盡即爲二魔王眷屬一。句前句後
T2565_.81.0148c25: 是學人 &MT10769;

處。所以道一句當天八萬門永絶二生
T2565_.81.0148c26: 死一。已到二這田地一。不レ依

倚一物一。退レ歩只守二閑
T2565_.81.0148c27: 閑地一。久之常在二目前一露裸裸地。豈非二灑灑
T2565_.81.0148c28: 落落活衲僧一耶。履踐工夫只由二悠久管帶一。宿
T2565_.81.0148c29: 習舊障纔萌二心頭一。猛自割斷勿レ令二相續一。於二
T2565_.81.0149a01: 一切事法一無二毫末違順一。根根塵塵應レ時淨
T2565_.81.0149a02: 脱。孤運獨照照體獨立如レ癡如レ兀。不レ求二人
T2565_.81.0149a03: 之知

己。纔露二一毛頭一驚レ群動レ衆。參到二這
T2565_.81.0149a04: 裏一。何妨咳唾掉臂亦是西來意。只親證親得
T2565_.81.0149a05: 者。超然脱

去知見機境一。臨レ時只露二目前些
T2565_.81.0149a06: 子一。如二快鷹俊鷂捎レ空摩レ霄貶レ眼便過點著
T2565_.81.0149a07: 便來挨著便去一。不レ妨緊迅。寔是英靈掀豁
T2565_.81.0149a08: 也。將二此印一印定。直饒佛祖出頭來。亦可二一
T2565_.81.0149a09: 見便見一。何況命根不斷見不淨潔之類耶。正
T2565_.81.0149a10: 宗久寂寥。偶有二實頭學人一。但習二窠臼一守二箕
T2565_.81.0149a11: 裘一自相鈍置。而今不二敢望

如二龍象蹴

獅
T2565_.81.0149a12: 子哮吼底漢子一。只明開二正眼一梵行介潔之徒
T2565_.81.0149a13: 足三以爲二種草一
T2565_.81.0149a14: 示二龍圓禪人一
T2565_.81.0149a15: 僧問二馬祖一。如何是佛祖。云。即心是佛。僧於二
T2565_.81.0149a16: 言下一佛衣祖衣和二箇千重汗衫子一一時剔脱
T2565_.81.0149a17: 了。豈不二慶快一耶。以レ故圓悟云。即心即佛已
T2565_.81.0149a18: 是八字打開。向二口議心思外一切須二覰捕一。淹
T2565_.81.0149a19: 浸工夫不レ輟。則驀地洗レ面摸

索鼻孔一。不二是
T2565_.81.0149a20: 差事一。此外日用應縁之際。只無二心於事一無二
T2565_.81.0149a21: 事於心一。自然具

足南能二種三昧一。是眞的旨
T2565_.81.0149a22: 也。龍圓禪人行業高閑傾二意祖道一。自二去年一
T2565_.81.0149a23: 閣二錫於山中一。今也將レ歸二慧日舊院一。寫レ之勉
T2565_.81.0149a24: レ之
T2565_.81.0149a25: 示二令深禪人一
T2565_.81.0149a26: 千句萬句只是一句。一句下透得。千句萬句
T2565_.81.0149a27: 一時透。僧問二趙州一。狗子還有二佛性一也無。州
T2565_.81.0149a28: 云。無。只此一字子諸佛慧命列祖巴鼻。先
T2565_.81.0149a29: 須二恁麽信取一。佛日禪師云。擧來擧去看來看
T2565_.81.0149b01: 去覺下得沒二理路一沒二滋味一心頭熱悶上時。便是
T2565_.81.0149b02: 當人放身命處也。 &T047368;

取

取。見二如レ此境界一
T2565_.81.0149b03: 便莫二退身一。如レ此境界正是成佛作祖底消息
T2565_.81.0149b04: 也。看他恁麽剥

了茘枝一送

在口頭一。嚥與二不
T2565_.81.0149b05: 嚥一二只在二當人一耳。第一不レ得レ作二眞無會一。又不
T2565_.81.0149b06: レ得レ作二無事會一。又不レ得レ作二無道理會一。今時
T2565_.81.0149b07: 學者病痛大概不レ出レ此矣。徳山和尚云。汝但
T2565_.81.0149b08: 無二事於心一無二心於事一。則虚而靈空而妙。若
T2565_.81.0149b09: 毛端許言二之本來一者。皆爲二自欺一。圓悟禪師
T2565_.81.0149b10: 指爲下不レ惜二眉毛一爲レ人指出處上。大慧亦云。遮
T2565_.81.0149b11: 個是學二此道一。要徑底樣子也。汝若不レ疑二二
T2565_.81.0149b12: 大老之舌頭一。請依レ此參。省力工夫無レ善レ焉。
T2565_.81.0149b13: 若恁麽做將去。縱缺二㘞地一下一。自然成

就
T2565_.81.0149b14: 淨身一。況一念相應耶
T2565_.81.0149b15: 示二泰菴信士一
T2565_.81.0149b16: 法華曰。是法非三思量分別之所二能解一。吾祖
T2565_.81.0149b17: 宗門下從上已降。教三人趣二向思量分別之外一
T2565_.81.0149b18: 者。正指

示是法一也。今時之人只管去二經論
T2565_.81.0149b19: 文字之上一博量學解。全與二是法一沒二交渉一。故
T2565_.81.0149b20: 佛曰。末世衆生希

望成道一無レ令レ求レ悟。只
T2565_.81.0149b21: 益二多聞一増

長我見一。此亦只學三思量分別之
T2565_.81.0149b22: 所二能解一而不レ學二思量分別之所

不二能解一之
T2565_.81.0149b23: 咎也。若能信三得祖宗門下有中自悟自得一著
T2565_.81.0149b24: 子一。試向二思量分別之外一推窮揣摩看。日用
T2565_.81.0149b25: 之中或順或逆或動或靜一片虚

却根塵一不
T2565_.81.0149b26: レ輟レ做二工夫一。則忽然如二睡覺夢破一似二雲開日
T2565_.81.0149b27: 出一。方有二入頭處一。正當恁麽時。須レ信是法非三
T2565_.81.0149b28: 思量分別之所二能解一。思量分別之外却別有二
T2565_.81.0149b29: 是法可

證矣。昔佛鑑和尚毎以二唯此一事實
T2565_.81.0149c01: 餘二則非

眞味レ之有レ省。又宏智禪師一日
T2565_.81.0149c02: 聞三僧誦二法華一。至三父母所生眼悉見二三千界一
T2565_.81.0149c03: 驀然有レ省。又袁覺禪師參二佛性泰禪師一。佛
T2565_.81.0149c04: 性毎擧二法華開示悟入四字一令二下語一。後一日
T2565_.81.0149c05: 誦二法華一至二亦復不レ知何者是火何者爲

舍
T2565_.81.0149c06: 乃豁然。古之人因二一句一語一便有二此悟入一。
T2565_.81.0149c07: 今之人讀

得全卷全部乃至一大藏經一 &MT10770;

無二
T2565_.81.0149c08: 悟入分一。却做

得我慢我見辨口利舌破凡夫一
T2565_.81.0149c09: 者多矣。此蓋其因地之謬耳。古之人初無下求二
T2565_.81.0149c10: 名利一求二學解一之意上。只以レ悟二佛心一爲レ期。豈
T2565_.81.0149c11: 同二今世阿師猥猥 &T021703;

魍魍魎魎之類一乎。若
T2565_.81.0149c12: 欲レ得レ似三他古徳速悟二是法一。先將二一切知解
T2565_.81.0149c13: 分別貪嗔愛慢嗜欲是非之心一盡レ底傾倒。直
T2565_.81.0149c14: 下去二此思量分別不レ及處一切切推窮揣摩看。
T2565_.81.0149c15: 今日恁麽明日恁麽。忽然到二大死一回根塵
T2565_.81.0149c16: 脱落處一。明見二本來面目一蹈

著本地風光一。又
T2565_.81.0149c17: 不レ爭レ多也。到二這裏一禪即法華法華即禪。緑
T2565_.81.0149c18: 水青山即現二微妙淨法身一。 &MT90190;

鳴鵲噪悉彈二如
T2565_.81.0149c19: 來廣長舌一。若能如レ此。則言迹執滯不レ遣自
T2565_.81.0149c20: 除。自性妙用不レ修自顯。豈不二是出生死之
T2565_.81.0149c21: 工夫畢一耶。泰菴信士夙知二衆生界虚幻一深
T2565_.81.0149c22: 信二一佛乘一。現定所作所爲逈然不下與二常流一
T2565_.81.0149c23: 同上矣。初學二天台教理一遍探二奧義一。又識量寛
T2565_.81.0149c24: 博不レ論二宗旨彼我一。頃來叩二巖房一共談二這事一
T2565_.81.0149c25: 者數日。而深信二予所説一也。又寄レ書問訊因
T2565_.81.0149c26: 寫二這些葛藤一聊助二其入道之資糧一云
T2565_.81.0149c27: 示二因碩信士一
T2565_.81.0149c28: 佛曰。若能轉レ物即同二如來一。且道物如何轉。
T2565_.81.0149c29: 咄。轉之一字衆禍之門。洞山曰。一箇幻躯能
T2565_.81.0150a01: 幾日。爲二他閑事一長二無明一。況色力 &MT60339;

弊之輩
T2565_.81.0150a02: 乎。大慧曰。以二生死二字一貼

在鼻尖兒上一。看
T2565_.81.0150a03: 他古徳苦口叮嚀。其親切如レ此。 &T047368;

取

取。
T2565_.81.0150a04: 只能蹈

著實地一。一切是非混然不レ能レ侵

撓
T2565_.81.0150a05: 方寸一。是道人受用處。凡觸レ物生二籌慮一常管二
T2565_.81.0150a06: 人情違順一者。是大愚癡之人也。縛上添レ縛
T2565_.81.0150a07: 豈非二大錯一乎。因碩信士於二此道一篤志過レ人
T2565_.81.0150a08: 之遠矣。茲者登二梅山一留滯已七旬餘日。時
T2565_.81.0150a09: 時入室深甘二法味一。一夕取二自家業根一深通二
T2565_.81.0150a10: 懺悔一。且欲下求二野語一爲中日用警策上。仍及レ此
T2565_.81.0150a11: 云
T2565_.81.0150a12: 示二醫士一
T2565_.81.0150a13: 古徳云。佛法在二日用處喫茶喫飯處語言相
T2565_.81.0150a14: 問處一。所以道。迷者遠悟者近。雖レ然若起レ智
T2565_.81.0150a15: 領解。早一時錯了也。何故。道不レ屬レ知不レ屬二
T2565_.81.0150a16: 不知一。若欲レ易レ會。只向下行住坐臥不レ生一佛法
T2565_.81.0150a17: 想一不レ生一世法想一處上看取
T2565_.81.0150a18: 佛説二一代時教一。初無二實義一。只要レ療二衆生生
T2565_.81.0150a19: 死垢染煩惱一而已。譬三諸良醫用二峻補峻利之
T2565_.81.0150a20: 劑一。蓋出二於不

得レ已。若總無レ病。醫尚無レ用。
T2565_.81.0150a21: 況假二種種配劑一耶
T2565_.81.0150a22: 除

非補利方便一別有二佛祖的的相承一術子一。
T2565_.81.0150a23: 謂二之教外別傳一。蓋説レ理使レ曉。是名爲レ教。不
T2565_.81.0150a24: レ説而曉。是名二別傳一。鞠二其來由一不レ出二靈山
T2565_.81.0150a25: 拈華少室得髓一耳
T2565_.81.0150a26: 辨道之士參到二言語道斷心行處滅一必有下得二
T2565_.81.0150a27: 親切一分上。只恐言語道不斷心行處不滅長時
T2565_.81.0150a28: 甘二伏情見智解理路義味之中一徒勞二精神一而
T2565_.81.0150a29: 生二退縮一。若是本色參禪。只自覺二得清淨安
T2565_.81.0150b01: 樂一。或錯學二佛法一者。覓二他佛病法病一益助

長
T2565_.81.0150b02: 己衆生病一。新舊相混増劇。則 &MT10755;

作二醫王

治
T2565_.81.0150b03: 之證一。可レ不レ懼耶。所謂衆生病者。貪嗔愛慢
T2565_.81.0150b04: 一切取捨等是也。佛病法病者種種知見學
T2565_.81.0150b05: 解乃至坐

在淨淨潔潔處一一歩也動不得等
T2565_.81.0150b06: 是也。上來山僧多口亦在二其中一。只要二以レ毒
T2565_.81.0150b07: 攻

毒而已
T2565_.81.0150b08: 嚴陽善信尊者已於二這事一稍有二所得一。來見二
T2565_.81.0150b09: 趙州一。不レ擧二禪道一不レ論二佛法一。但道一物不將
T2565_.81.0150b10: 來時如何。看他雙肩擔二荷這般重擔一而不レ知
T2565_.81.0150b11: レ重。將謂慶快。趙州和尚言中辨

見病根一。向
T2565_.81.0150b12: 道放下著。只個放下著。汝作麽生會。咄。放下
T2565_.81.0150b13: 著
T2565_.81.0150b14: 示二諸善信一
T2565_.81.0150b15: 五濁世界皆苦也貪也嗔也愛也慢也。無三一
T2565_.81.0150b16: 而不二是苦一。顛倒甚者認レ苦爲レ樂。實可レ愍也。
T2565_.81.0150b17: 若欲レ得二無礙清淨眞樂一。外不レ渉二諸縁一内不
T2565_.81.0150b18: レ留二妄想一。久久修習。必有二自得之喜一矣
T2565_.81.0150b19: 無始時來輪

轉諸趣一。豈非二一大事因縁一。至
T2565_.81.0150b20: 愚衆生只著二目前甜處一不レ管二萬劫辛酸一。若
T2565_.81.0150b21: 欲レ敵二生死一只敵二現業一。若能敵

得現業一契下得
T2565_.81.0150b22: 治生産業皆與二實相一不中相違背上。所謂實相者
T2565_.81.0150b23: 自性之名也。得レ之敵二生死一得レ之敵二現業一。則
T2565_.81.0150b24: 可レ謂在レ欲行レ禪眞大丈夫而已
T2565_.81.0150b25: 佛祖妙悟一著子。常在二人人脚跟下一脱體現
T2565_.81.0150b26: 成。此故得者便得。不レ歴二時節一。識者即識。不
T2565_.81.0150b27: レ假二言説一。只爲二業識妄慮世智辨聰所

障。不
T2565_.81.0150b28: レ能二悟徹一。古來幸有二至近而了至簡而得底樣
T2565_.81.0150b29: 子一。爲レ汝擧二其一二一。請自斷看。僧問二趙州一。學
T2565_.81.0150c01: 人乍入二叢林一。乞師指示。州云。喫レ粥了也未。
T2565_.81.0150c02: 云。喫レ粥了也。州云。洗二鉢盂一去。其僧因レ此
T2565_.81.0150c03: 大悟。又龍潭問二天皇一。某甲自二到來一不レ蒙二和
T2565_.81.0150c04: 尚指

示心要一。皇曰。自二汝到來一吾未二嘗不

指

T2565_.81.0150c05: 示汝心要一。曰。何處指示。皇曰。汝擎レ茶來。吾
T2565_.81.0150c06: 爲レ汝接。汝行レ食來。吾爲レ汝受。何處不レ指

示
T2565_.81.0150c07: 汝心要一。龍潭佇思間。皇曰。見則直下便見。
T2565_.81.0150c08: 擬思即差。龍潭當下開悟。此乃是至近而了
T2565_.81.0150c09: 至簡而得底樣子也。而今禪者只以二無事見
T2565_.81.0150c10: 解一了

知此等因縁一。可レ謂醍醐作レ毒也。汝若
T2565_.81.0150c11: 確的悟去。無量劫來種種衆生病和二這佛病
T2565_.81.0150c12: 祖病一一時脱去。不二亦快一哉
T2565_.81.0150c13: 羅山曰。會麽。不二是禪一不二是道一不二是佛一不二
T2565_.81.0150c14: 是法一。是甚麽。此是徑截方便也。若向二是甚
T2565_.81.0150c15: 麽處一著

得一隻眼一下

得一句語一。便徹頭處
T2565_.81.0150c16: 也。某信士寄レ紙求二法語一。乃及レ此矣。宗師棒
T2565_.81.0150c17: 下有二箇無生法忍一。上流之士驀向二這裏一忘二
T2565_.81.0150c18: 知見一脱二情識一出二生死一離二凡聖一中下之儔還
T2565_.81.0150c19: 増

長解路一。利害不二啻雲泥一矣
T2565_.81.0150c20: 衆生界事無レ盡無レ窮。如二連環一。如二鉤鎖一。相續
T2565_.81.0150c21: 不斷打

辨一重一。又加二一重一。志氣猛烈者臨
T2565_.81.0150c22: レ時一刀兩段不レ被二他折困一。志氣微劣者不覺
T2565_.81.0150c23: 不知全身沒

在裏許一。煩擾煎熬日日夜夜培

T2565_.81.0150c24: 植業根一。除下是夙有二靈智一於二日用現行處一把
T2565_.81.0150c25: 得住作得主任運擴

充自己道力上。若不レ能レ如
T2565_.81.0150c26: レ此者。切切著レ力頻頻却レ物不レ得レ生二容易心一
T2565_.81.0150c27: 不レ得三一回坐

斷佛祖舌頭一。則未レ免徒自媕
T2565_.81.0150c28: 含分二親疎一旁搜二證據一。參禪大病莫レ甚レ焉
T2565_.81.0150c29: 佛曰。治生産業皆順二正理一與二實相一不二相違
T2565_.81.0151a01: 背一。儻或不レ順二正理一。則此陰已謝流

蕩諸趣一
T2565_.81.0151a02: 急於離レ絃之箭一。豈不二是居常妻子眷屬治生
T2565_.81.0151a03: 産業所繋之殃一耶。雖二然與麽一。著レ意管帶欲
T2565_.81.0151a04: レ順二正理一。還乖二正理一。念レ之念レ之
T2565_.81.0151a05: 若欲レ抵

敵生死一。須下向二熾然塵勞中一一跳跳
T2565_.81.0151a06: 出始得上。若是半休半不レ休半明半不レ明。退

T2565_.81.0151a07: 到臘月三十日一管

取恰似二落レ湯蟚蟹一。將謂二
T2565_.81.0151a08: 如何一
T2565_.81.0151a09: 僧問二歸宗一。如何是佛。宗云。我向レ汝道。還信
T2565_.81.0151a10: 否。僧云。和尚誠言焉敢不レ信。宗云。只汝便
T2565_.81.0151a11: 是。僧聞二宗語一諦審思惟。良久曰。只某是佛。
T2565_.81.0151a12: 如何保任。宗曰。一翳在レ眼空花亂墜。其僧
T2565_.81.0151a13: 於二言下一大悟。看他性懆漢一撥便轉放

捨身
T2565_.81.0151a14: 命一。如何是佛。只汝便是。汝若恁麽會。認二橘
T2565_.81.0151a15: 皮一爲レ火去。若不二恁麽會一。又如何領取。若向二
T2565_.81.0151a16: 這裏一超悟一回。剔

脱佛衣祖衣及業識臭衫
T2565_.81.0151a17: 子一也
T2565_.81.0151a18: 從上諸聖以二幻藥一治二幻病一。病去藥存病根猶
T2565_.81.0151a19: 在。自己大寶光恒沙功徳藏無量妙莊嚴超
T2565_.81.0151a20: 世希有事。皆是幻藥。慳貪憎妬情識執著有
T2565_.81.0151a21: 爲有漏垢染雜亂解路名相知見強覺皆是幻
T2565_.81.0151a22: 病。若能識二得藥病兩幻一。但令二一切放下打成
T2565_.81.0151a23: 一片一。到二者箇田地一。則縱然雖レ不二呈レ爪呈レ牙。
T2565_.81.0151a24: 亦能超

出常流一。豈非二大丈夫能事一耶
T2565_.81.0151a25:
T2565_.81.0151a26: 書問
T2565_.81.0151a27: 候二東海澤菴和尚一
T2565_.81.0151a28: 春來殊乏雅便一。不審此日法候萬福也否。山
T2565_.81.0151a29: 川萬里枉乖二執侍一。下情極懸懸也。伏承大樹
T2565_.81.0151b01: 公傾二心於佛祖無上妙道一。實是希有之事也。
T2565_.81.0151b02: 凡有二十金之富十口之勢一者。常自所二籠罩一
T2565_.81.0151b03: 不レ遑二學佛工夫一。何況乘二天下之大勢一統二天
T2565_.81.0151b04: 下之大體一而汲二汲于佛祖之道一乎。寔是希有
T2565_.81.0151b05: 之事也。聞二諸古聖一。菩薩夙乘二般若智力一示
T2565_.81.0151b06: レ爲二人主一。以二夙善濃厚一不レ爲三富貴所二籠絡一。
T2565_.81.0151b07: 念念策勳念念成就。未嘗斯須暫忘一。殆非三
T2565_.81.0151b08: 一生兩生爲二人主一也。若不レ然則扶桑上世聖
T2565_.81.0151b09: 賢再降二于國柄之家一欲レ扶

竪斯道之傾頽一
T2565_.81.0151b10: 乎。某竊惟。此道 &MT60339;

替無レ甚二於今日一焉。凡代
T2565_.81.0151b11: レ佛揚レ化者往往以二豁達空見一教

壞時俗一。此
T2565_.81.0151b12: 害不三唯預二出世之法一。直是作二天下教化之
T2565_.81.0151b13: 害一之甚矣。因レ是漸傷二神國風規一引發二閭閻
T2565_.81.0151b14: 詐妄一。先佛所レ謂邪師過謬非二衆生咎一。其此
T2565_.81.0151b15: 之謂也。某特雖二緇田稊一。而不レ能レ不レ介

介于
T2565_.81.0151b16: 意一。憤憤悱悱夙夜傷レ心。此乃是不レ知レ時不
T2565_.81.0151b17: レ揆レ已之過也。自嘲自笑而已。伏惟座下徳
T2565_.81.0151b18: 被二夷洛一道契二人君一。不レ惜二神用一切竭二扶危持
T2565_.81.0151b19: 顛之力一。若其使三佛祖光明種子長留二衆生界
T2565_.81.0151b20: 中一。豈非二啻佛門之幸甚一。抑亦天下生靈之大
T2565_.81.0151b21: 幸也。某天性頑懦世事闊略百無レ所レ期。卑
T2565_.81.0151b22: 體日瘁殆如三臨レ老俟二殘喘之盡一。適養痾之
T2565_.81.0151b23: 暇。與二菴居四五枚衲子一打二此道話一。聊成二法
T2565_.81.0151b24: 喜之樂一。此亦生前業債未二償盡一之故也。幸
T2565_.81.0151b25: 賜二慈愍一。但只所レ冀龍天密護二法壽一與二趙州
T2565_.81.0151b26: 安國師之儔一同二其齒一。使三大燈光明再輝

騰
T2565_.81.0151b27: 于宇宙之間一也。蓋且天道好レ環。夫豈棄而
T2565_.81.0151b28: 絶哉。餘寒猶在。爲レ道自嗇。某頓首至扣
T2565_.81.0151b29: 至扣
T2565_.81.0151c01: 候二圓照寺大通大師一
T2565_.81.0151c02: 嚮者淨因歸伏領二所レ賜復教一。字字至誠足三以
T2565_.81.0151c03: 洞

見鐵石心肝一矣。未審日來隨レ縁對レ境如
T2565_.81.0151c04: 如無礙否。十二時中保

任自己靈光一不レ令二
T2565_.81.0151c05: 染汚一否。逢レ物不レ生二是非一否。宿習舊染稍稍
T2565_.81.0151c06: 氷消否。歸

依三寶不レ忘二恭敬之心一否。大師
T2565_.81.0151c07: 素生二最尊最貴之家一不下爲二世榮一所中籠罩上。外
T2565_.81.0151c08: 持二淨戒一内研二佛心一。朝精暮進殆乎度

越丈
T2565_.81.0151c09: 夫志氣一。實非二生生已來願力所

持。焉能致
T2565_.81.0151c10: レ此。又承以レ不レ受二男身爲レ恨。若實如レ是。則
T2565_.81.0151c11: 幸有二變成男子之術一。請依而行レ之。夫女人
T2565_.81.0151c12: 之爲レ性百劫千生膠二於愛染執著嗔恨詐妄
T2565_.81.0151c13: 慳貪邪曲之間一。大抵無レ貴無レ賤受二婦女身一
T2565_.81.0151c14: 者咸無レ不レ爾。此故菩提行業甚 &MT10769;

沒後苦相
T2565_.81.0151c15: 最重。若能自懺自悔自度自修淨

盡此等業
T2565_.81.0151c16: 識一。名爲二變成男子之要。豈翅變成男子而已。
T2565_.81.0151c17: 直以二五蘊漏質一立成二毘盧法身一者乎。是故
T2565_.81.0151c18: 古徳曰。如二蛇化爲

龍。不改二其鱗一。衆生回レ心
T2565_.81.0151c19: 作レ佛。不レ改二其面一。大師若能信

受此説一。念
T2565_.81.0151c20: 念如レ救二頭燃一。歩歩似レ履二氷凌一。暫不レ得二忘
T2565_.81.0151c21: 了一。若只以レ受二女身一爲レ恨而不レ知下以レ改二女
T2565_.81.0151c22: 心一爲

務。則是猶レ不レ棄二酒盃一而恨丙身在乙醉
T2565_.81.0151c23: 中甲。實迷中之迷耳。又承新寺造營既已竣レ功。
T2565_.81.0151c24: 以二來月五日一將レ移二錦茵一。溪山迢遞不レ能二趨
T2565_.81.0151c25: 謁致

賀。特此遣二小師一奉レ伸二祝敬一。仰冀恢

張
T2565_.81.0151c26: 佛門一麾

回慧日一以作二女中大善知識一。不三唯
T2565_.81.0151c27: 光

曜國朝系胤一。抑亦與二西天淨飯國王悉陀
T2565_.81.0151c28: 太子一。親爲二異姓兄弟一者乎。祝祝頓首和南
T2565_.81.0151c29: 寄二藤亞相光廣一
T2565_.81.0152a01: 昨接春首華牋一熏讀數回。仍審二閤下震艮安
T2565_.81.0152a02: 康一。至喜至幸。某謂。武州之於二今世一。乃扶
T2565_.81.0152a03: 桑繁華之域。而掌レ權張レ勢者之所二輻湊一也。
T2565_.81.0152a04: 閤下能向二周旋應變之間一不下爲二順逆關棙
T2565_.81.0152a05: 子一所中窒礙否。除夙有二大願輪一乘レ之即現二
T2565_.81.0152a06: 居士宰官之身一者上。大抵在二富貴叢中一學

得
T2565_.81.0152a07: 此道甚 &MT10769;

。入二逆順境中一不レ失二故歩一者 &MT10769;

中
T2565_.81.0152a08: &MT10769;

也。先聖曰。豪貴學レ道 &MT10769;

。有レ勢不レ臨

。其
T2565_.81.0152a09: 此之謂也。昔在參政李漢老問二道於妙喜禪
T2565_.81.0152a10: 師一有三大所二發明一。曾致レ書曰。邴自有レ驗者三
T2565_.81.0152a11: 一事無一逆順一隨レ縁即應不レ留二胸中一。二宿習
T2565_.81.0152a12: 濃厚不加二排遣一自爾輕微。三古人公案舊
T2565_.81.0152a13: 所二茫然一時復瞥地。此老有二如レ此靈驗一。得二
T2565_.81.0152a14: 如レ此力量一。尚妙喜禪師戒レ之曰。利根上智
T2565_.81.0152a15: 者得レ之不レ費レ力。 &MT10770;

生二容易心一便不二修行一。多
T2565_.81.0152a16: 被二目前境界奪將去一。作二主宰一不レ得。日久月
T2565_.81.0152a17: 深迷而不レ返。道力不レ能レ勝二業力一。魔得二其便一。
T2565_.81.0152a18: 定爲レ魔所二攝持一。臨命 &MT10755;

時亦不レ得レ力。而況
T2565_.81.0152a19: 力量不レ全者乎。圓悟和尚曰。如二人學レ射久
T2565_.81.0152a20: 久方中一。悟則刹那。履踐工夫須レ資二長遠一。如三
T2565_.81.0152a21: 鵓鳩兒出生下來赤骨 &T060962;

地養來餧去日久月
T2565_.81.0152a22: 深羽毛既就便解二高飛遠擧一。可レ謂苦口叮嚀
T2565_.81.0152a23: 説話。所以曰。具二啐啄同時眼一不レ具二啐啄同
T2565_.81.0152a24: 時用一。此是蹈

著刹那路頭一遺

失履踐工夫一
T2565_.81.0152a25: 之過也。這般見解雖二全身出

殼。只是赤骨
T2565_.81.0152a26: &T060962;

地取二他智者笑一而已。閤下久留二心於阿耨
T2565_.81.0152a27: 菩提一。坐

斷末世邪禪豁達空妄之見一。確信

T2565_.81.0152a28: 得有二一大事因縁一。又參二祖師直指之禪一而
T2565_.81.0152a29: 亡二前來所得零碎法門一。近世公卿大夫參

得
T2565_.81.0152b01: 吾禪一者甚鮮矣。如二閤下一可レ謂火中蓮也。爾
T2565_.81.0152b02: 來不レ厭二塵境一不レ守二淨潔一。渾身逗

入順逆境
T2565_.81.0152b03: 中一亦無レ所二怕怖一。儻非下過量大人證

得塵塵
T2565_.81.0152b04: 三昧一者上。不レ能レ如レ是。不審到レ此能成二主宰一
T2565_.81.0152b05: 否。能有下若二李漢老一三驗者上否。不レ遺二履踐
T2565_.81.0152b06: 工夫一否。施二啐啄同時用一否。千萬 &T047368;

取。勿レ生二
T2565_.81.0152b07: 容易心一。若生二容易心一。必爲二業力一所レ勝。若爲二
T2565_.81.0152b08: 業力一所レ勝。不下唯今日損二徳名一墜中家聲上。他
T2565_.81.0152b09: 時眼光落地時。決定不レ得レ力。不二是小事一。可
T2565_.81.0152b10: レ不レ怕哉。上來之事姑置。比於二閤下之迹一有二
T2565_.81.0152b11: 不レ可レ不レ曉者一一。不レ可二緘默而休一。乃書二于
T2565_.81.0152b12: 斯一以觸

忏鈞抱一矣。夫吾國夐古已降不レ嬰二
T2565_.81.0152b13: 異冑之攘奪一。神代孫胤系連綿久抵レ今長鎭二
T2565_.81.0152b14: 國祚一。以二三國一較レ之。雖三殊當二東方海極之域一。
T2565_.81.0152b15: 其統御之靈。與二支竺一不レ可二同レ日而話一焉。
T2565_.81.0152b16: 中古帝業浸 &MT60339;

王令不レ行。國家成敗收歸二武
T2565_.81.0152b17: 威之家一。然而吾國自レ古貴レ禮重レ義。未三嘗得
T2565_.81.0152b18: レ時乘レ勢僭

奪國祚一。其高崇瞻仰與二古代一無
T2565_.81.0152b19: レ異。是以上自二公卿太夫一下迨二街童巿豎一。無
T2565_.81.0152b20: レ不レ尊

崇寶祚一。況其閤下累代名臣。未三曾一
T2565_.81.0152b21: 日離二朝廷一。殊荷二天眷一高冠二百僚一。而今倚二頼
T2565_.81.0152b22: 權勢一遠離二皇畿一。非二是人臣之善一。幾乎忘レ忠
T2565_.81.0152b23: 違レ義者也。抑亦閤下別有二憑據一乎。況今倭
T2565_.81.0152b24: 歌之道甚 &MT60339;

。凡有レ心二斯文一之君子。無レ不三以
T2565_.81.0152b25: レ是介

介于胸中一。而此道興廢殊係二閤下一
T2565_.81.0152b26: 人一。豈得レ不レ戚

戚乎此一哉。閤下有下觀二時人
T2565_.81.0152b27: 材器之小一逆知丙其不乙成褫甲而然乎。是亦非二
T2565_.81.0152b28: 憂レ道者之所

宜レ爲也。凡以二材器之小一爲レ憂
T2565_.81.0152b29: 者。古來傳レ道者之常分。恐其上世若二定家家
T2565_.81.0152c01: 隆一猶未免二此憂一。倘以二其材器之小一不レ教不
T2565_.81.0152c02: レ傳。則豈得三其道之流

播于今日一哉。今日又
T2565_.81.0152c03: 以二材器之小一而廢レ之。安知二他日不

如二乎今
T2565_.81.0152c04: 日一。固憂レ道者不レ可レ不レ思焉。今閤下觀

光于
T2565_.81.0152c05: 萬里武州一。後生晩進憑レ誰致レ知。因レ是省中
T2565_.81.0152c06: 諸公子竊議二閤下無

心レ憂二此道一。甚者專致下
T2565_.81.0152c07: 阿

諛權勢一馳騁名利一之詆上。某聞レ之不レ能レ不二
T2565_.81.0152c08: 咬レ牙切

齒。嗟噫超璧之有二纖瑕一。藍玉之有二
T2565_.81.0152c09: 微纇一。寔千歳遺恨耳。閤下能就レ己思繹子細
T2565_.81.0152c10: 自點檢看。若有下些子出二於業力一者上。反歸二罪
T2565_.81.0152c11: 於現今道力之未

充。痛自鞭策。若無下出二於
T2565_.81.0152c12: 業力一者上。亦反歸二罪於過去宿惡之所

感。茍
T2565_.81.0152c13: 不レ得二怨レ天尤

人矣。昔李文和都尉。參二石
T2565_.81.0152c14: 門慈照一大徹二此道一。乃作レ頌曰。學道須二是鐵
T2565_.81.0152c15: 漢一。著二手心頭一便判。直趣二無上菩提一一切是
T2565_.81.0152c16: 非莫レ管。若能如レ斯。美譽惡聲兩不レ干レ懷矣。
T2565_.81.0152c17: 且武野天下人之所二叢湊一也。是非隨レ影毀
T2565_.81.0152c18: 譽翻レ掌。正是履レ薄臨レ深之時也。衆目所レ見
T2565_.81.0152c19: 不レ可レ掩焉。衆口所レ議不レ可レ逃焉。百事所レ施
T2565_.81.0152c20: 萬縁所レ應。豈其得三一一差排一一計較而有二
T2565_.81.0152c21: 下落一乎。只能於二日用應用之間一擴

充自己
T2565_.81.0152c22: 道力一以レ理自照。上下賢愚自然無二思不

服
T2565_.81.0152c23: 焉。只能一念回光剪却業力之所

起撥

開
T2565_.81.0152c24: 道力之所

蔽。便是當下轉業成道之處。便
T2565_.81.0152c25: 是當下超レ生越レ死之處。便是當下覆

子
T2565_.81.0152c26: 孫一之處。便是當下レ解嘲レ免詆之處。便是當
T2565_.81.0152c27: 下顯レ忠存誠レ之處也。某久蒙二鈞慈見

照。又
T2565_.81.0152c28: 推爲二箇中人一。故不レ顧二僭逾之誅一。忉忉怛怛
T2565_.81.0152c29: 濫冒二涜高明一罪無所レ逃。不宣
T2565_.81.0153a01: 答二澤菴和尚一
T2565_.81.0153a02: 某百拜復

書萬松山東海寺堂頭大和尚金
T2565_.81.0153a03: 猊下一。山本信士歸領二所レ賜教并新寺慶賀之
T2565_.81.0153a04: 金偈一。盥沐熏讀便覺。一時盛事燦然在レ目。何
T2565_.81.0153a05: 賜如レ之耶。謹塵二嚴韻一録呈。不レ惜二慈斤一因
T2565_.81.0153a06: レ便賜レ之。某特荷二洪慈一。禮當二齎レ香拜謁一。何
T2565_.81.0153a07: 論一江山迢遞一。第恨沈痾常窘區區過レ日。寔慚
T2565_.81.0153a08: 惶之至矣。且得レ知二山門境致勝絶一靡レ勝二隨
T2565_.81.0153a09: 喜之至一。又承大樹公信嚮益渥賢士大夫同
T2565_.81.0153a10: レ志外衞者甚夥。其復何言哉。私謂日有二新到
T2565_.81.0153a11: 之僧一不レ遑二收録一。益致二法席雄盛一。詢二之信
T2565_.81.0153a12: 士一則曰。緇侶不レ盈二百指一。只是舊時之僧侶
T2565_.81.0153a13: 耳。於レ是不レ能レ不二大疑慮一。夫至人應レ世。概
T2565_.81.0153a14: 在レ立二個光明幢一。個幢隆替只在二衲子輻湊
T2565_.81.0153a15: 與

否而已。座下今應二國君堅請一董二莅一方
T2565_.81.0153a16: 伽藍一。持法之具其備持法之資其饒。何以槌
T2565_.81.0153a17: 拂之下甚乏二衲子一哉。料夫選レ賢擇レ器之使
T2565_.81.0153a18: レ然乎。不レ棄二馬骨一必得二神駿一。仰望仰望。不
T2565_.81.0153a19: レ問二賢不肖一一賜二收録一。若其親投二爐鞴一當

得
T2565_.81.0153a20: 妙密鉗鎚一。頑銅鈍鐵遄化二寶器一者豈 &MT10769;

事耶。
T2565_.81.0153a21: 某沐二慈照一之日久。以レ故不レ忍レ匿二愚臆之
T2565_.81.0153a22: 所

蓄。信レ筆漫冒

涜慧眼一。無レ所レ逃レ罪。惟夫
T2565_.81.0153a23: 慈門矌邈。仰冀貸恕
T2565_.81.0153a24: 又
T2565_.81.0153a25: 某謹啓

復雲龍老師金猊左右一。此日辱領二寶
T2565_.81.0153a26: 緘一盥沐熏誦宛如下仰二慈容一瞻拜上。又別樣傳燈
T2565_.81.0153a27: 録五燈會元各一部。大樹君所レ賜之寶香兩
T2565_.81.0153a28: 包。俯荷二寵貺一。望外光榮。存撫有レ餘。伏審法
T2565_.81.0153a29: 候近有二酸痛不仁之患一。展至二于此一喪レ膽亡
T2565_.81.0153b01: レ魂。只冀龍天密護二道體一超

越郝翁之華甲一
T2565_.81.0153b02: 耳。某小瘡稍瘥。特煩二神用一被レ視二一種靈方一。
T2565_.81.0153b03: 何庸酬二斯慈愛一耶。無レ勝二感幸之至一也。某近
T2565_.81.0153b04: 將レ詣二猊下一。覶縷之衷曲一付二那時一。頓頓首
T2565_.81.0153b05: 首
T2565_.81.0153b06: 寄二妙心雲居禪師一
T2565_.81.0153b07: 向者辱蒙二降重於都下寓舍一。感幸之至可二勝
T2565_.81.0153b08: 言一哉。第恨象駕登レ途太疾不レ獲三悉叩二靈襟一。
T2565_.81.0153b09: 數日之後雖レ謁二吉田僑居一。逢二法斾已回

山。
T2565_.81.0153b10: 徒増二黯戀一而去耳。自レ爾以來無二日不

在下景

T2565_.81.0153b11: 仰風彩一之中上。私謂歸山之日一走二函丈一親
T2565_.81.0153b12: 以面別。其或不レ能。則必差レ僧具レ状咨

露區
T2565_.81.0153b13: 區微悃一。迨二于發

錫。事出二意外一。不レ遑三以 &MT10770;

二
T2565_.81.0153b14: 宿志一。至レ今猶慊慊。不審此日神用益壯不
T2565_.81.0153b15: レ倦二槌拂一也否。晩生後進服

膺指令一不レ作二少
T2565_.81.0153b16: 分魔撓一也否。昔竹菴奉レ詔開二山雁蕩能仁一。
T2565_.81.0153b17: 未二親篆一其徒懼レ行二規法一深夜放レ火鞠爲二 &T072811;

T2565_.81.0153b18: 礫之場一。皓布裩住二玉泉一日。徒衆不レ堪二其枯
T2565_.81.0153b19: 寂一。譖二於縣宰一曰。長老不レ能レ安レ衆。唯上來
T2565_.81.0153b20: 下去點

檢零碎一。凡兇徒厠二于叢社一者古亦所
T2565_.81.0153b21: レ不レ免也。何況今時乎。雖レ然本色宗師不レ可三
T2565_.81.0153b22: 枉順二物情一。切望整

肅乃祖規範一救

濟未法
T2565_.81.0153b23: 習弊一。俾下夫釋服賊心之輩少知中先覺眞風逈
T2565_.81.0153b24: 異

今時。豈無下自生二慚愧一者上乎。可レ謂二大善知
T2565_.81.0153b25: 識鎭嚴之力一耳。仰頼仰頼。某生來口業太多。
T2565_.81.0153b26: 數吐二恁麽麁言一。因レ是 &MT10755;

不下爲二諸方一所

齒。長
T2565_.81.0153b27: 栖

遲于巖穴一。雖レ似三自招二禍事一是。亦宿因之
T2565_.81.0153b28: 令レ然耳。只荷二洪慈之不

外。復何歉之有。所
T2565_.81.0153b29: レ恨常被二 &MT60339;

恙縈纒一不レ能三時時覽

觀法席盛
T2565_.81.0153c01: 事一。徒以拳拳而已矣。冬寒寢嚴。珍愛是祷。不
T2565_.81.0153c02: 備
T2565_.81.0153c03: 答二雪窓座元一
T2565_.81.0153c04: 茲者辱二惠教一。盥沐披讀。靡レ勝二欣幸之至一。昨
T2565_.81.0153c05: 者始荷二寵臨一傾レ心倒レ情。幾乎超

越十年舊
T2565_.81.0153c06: 知一。殊愜二素聞一益傾二景慕一。且所レ被二録示一碧巖
T2565_.81.0153c07: 集數則深領二盛意一。宜レ達二黈聰一。擧唱之日限
T2565_.81.0153c08: 當二再報去一。禿翁座元縱雖二固辭一。不レ可二一擧
T2565_.81.0153c09: 而休一。宜二再勸喩一。是亦不レ可レ辜

負盛意一也。价
T2565_.81.0153c10: 使急回不レ遑レ竭レ情。併竭二再晤一耳。不宣
T2565_.81.0153c11: 寄二雪窓座元一
T2565_.81.0153c12: 昨以レ所レ奏備聞二太上皇一。皇情爲レ之驩然。且
T2565_.81.0153c13: 其謙退無諍之徳早想

觀道韻之如

是。邇日
T2565_.81.0153c14: 果聳

動天聰一。膺二遠大之寵一者如レ指二諸掌一歟。
T2565_.81.0153c15: 祝祝。皇情之所二希望一端在麻三斤話一。其時
T2565_.81.0153c16: 日定在二重午之後一。更須二涓レ日啓告一也。某資
T2565_.81.0153c17: 禀疎懶不レ克下遄走二左右一申

覆卑素一。甚闕二道
T2565_.81.0153c18: 義一。怠慢之罪府望貸恕。不宣

T2565_.81.0153c19:

與二眷首座一

號二仙溪一住二
大徳一

T2565_.81.0153c20: 因禪歸親領二覶縷回教一。足三以洞

視必肝一。多
T2565_.81.0153c21: 荷多荷一件閑事。一刀兩段更不レ生二相續心一
T2565_.81.0153c22: 耳。且聞二燈話緒餘一。何其勞攘如レ此之多哉。
T2565_.81.0153c23: 古徳喚爲下挈二骨董袋一秃奴上者。幾乎此之謂
T2565_.81.0153c24: 歟。若欲レ參二佛祖之禪一。但將二從前知解情量一
T2565_.81.0153c25: 盡レ底傾翻赤骨 &T060962;

地跳出來。茍或不レ然。則直
T2565_.81.0153c26: 饒劈面提持兩手撒開。亦似二隔レ靴抓

痒相
T2565_.81.0153c27: 似。有二甚慶快一。往年已曰。稍帶二歡喜一。吾將謂。
T2565_.81.0153c28: 已消二零碎解礙一。慚愧慚愧。昧二於驗レ人之眼一。
T2565_.81.0153c29: 已曰得二歡喜一。想其以二有所得心一在レ前頓放
T2565_.81.0154a01: 者也。徳山曰。我宗無二語句一亦無二一法與

人。
T2565_.81.0154a02: 臨濟曰。我無二一法與

人。只治レ病解レ縛。這
T2565_.81.0154a03: 二老漢可殺傷慈。吐レ心吐レ膽爲レ人如レ此。自
T2565_.81.0154a04: 是蒙底信不及不二敢承當一。却在二經文上一起
T2565_.81.0154a05: レ見機境上起レ見葛藤露布上起レ見。 &MT10755;

致下打

T2565_.81.0154a06: 入骨董袋裏一去上。因レ是衆生之病未レ瘥重加二
T2565_.81.0154a07: 佛病祖病一。豈非二枷上重レ枷杻上添レ杻者一耶。
T2565_.81.0154a08: 又已曰。具二決定信一。但只恁麽見得。決有下知二
T2565_.81.0154a09: 休咎一分上矣。佛説二一切法一爲レ度二一切心一。若人
T2565_.81.0154a10: 無二一切心一。好肉不レ須レ剜レ瘡。芭蕉清禪師謂
T2565_.81.0154a11: レ衆云。我年二十八參

見南塔一。見二上堂一曰。汝
T2565_.81.0154a12: 等諸人若是箇漢。從二孃肚裏一出來便作二獅
T2565_.81.0154a13: 子吼一好麽。我於二言下一歇

得身心一。看他性懆
T2565_.81.0154a14: 底漢纔聞二擧著一便即識

破自己本來成佛一。寔
T2565_.81.0154a15: 直截徑要處。豈有二許多曲折一。幸有二恁麽榜
T2565_.81.0154a16: 樣。可レ不三取爲二準則一耶。餘付二他日相見一。不
T2565_.81.0154a17: 悉

T2565_.81.0154a18:

與二普淳律師

改衣號二石鼎
住二于靈源一

T2565_.81.0154a19: 分携以來不審若何作二工夫一。未透之關棙子
T2565_.81.0154a20: 猶未二撥轉一。不時時不レ倦二體究一。切須二參詳一。闍
T2565_.81.0154a21: 黎夙有二靈骨一。不レ被二三藏名相籠罩上。久以二教
T2565_.81.0154a22: 外別傳一著子一爲二大疑一。因レ是在二山野一言
T2565_.81.0154a23: 之下一忽得二釋然一。生死凡聖一時超出。可レ謂
T2565_.81.0154a24: 俊快種性也。雖レ然猶坐

在這淨淨潔潔處一。
T2565_.81.0154a25: 未レ知レ有二向上活計一。古聖名レ之爲二死了未

活。
T2565_.81.0154a26: 又爲二入レ佛未

入レ魔。以レ故昧二驗レ人之眼一乏二
T2565_.81.0154a27: 應機之句一。若只恁麽休去。如何爲レ人下

得鉗
T2565_.81.0154a28: 鎚一。可レ謂自了漢也。而今擧二一二因縁一爲二闍
T2565_.81.0154a29: 黎一激勵。請子細定當看。佛心才禪師。初看下
T2565_.81.0154b01: 不レ在レ内不レ在レ外不レ在二中間一之話上一日豁
T2565_.81.0154b02: 然有レ省。後見二死心和尚一機不レ契。又參二靈源
T2565_.81.0154b03: 惟清和尚一。凡入室出必揮レ涙自訟曰。此事
T2565_.81.0154b04: 我見得甚分明。秪是臨レ機吐不レ出。若爲奈何

T2565_.81.0154b05:

此乃是汝疑處此
乃是汝地位也

惟清知二其

篤一告以レ須三是大

T2565_.81.0154b06: 徹方得二自在一。居無レ何竊觀三隣案僧讀二曹洞
T2565_.81.0154b07: 廣録一。到下藥山採レ薪歸。有レ僧問。甚麽處來。山
T2565_.81.0154b08: 曰。討レ柴來。僧指二山腰下刀一曰。鳴剥剥。是

T2565_.81.0154b09:

甚麽

若是闍梨被二
他惑亂一上一

山拔レ刀作中斫勢上

不二是汝
境界一

才忽

T2565_.81.0154b10: 欣然掴二隣案僧一一掌。掲レ簾趨

出寮門一。衝レ口
T2565_.81.0154b11: 説レ偈曰。徹徹。大海乾枯虚空迸裂。四方八

T2565_.81.0154b12:

面絶二遮攔一。萬象森羅齊漏泄

自是汝
違背

闍梨試讀二

T2565_.81.0154b13: 藥山因縁一自差排看。能得二欣然一否。全無二纖
T2565_.81.0154b14: 疑一否。這箇道理若毫釐有レ差。猶レ隔二鐵圍一
T2565_.81.0154b15: 在。又龍圖蕭居士一日聞二靜板一有レ省。後問二
T2565_.81.0154b16: 南堂靜和尚一曰。某有二箇見處一。纔被二人問一却

T2565_.81.0154b17:

開レ口不レ得。未審過在二甚處一

可下與二闍梨一
一状領過上

南堂

T2565_.81.0154b18: 云。過在レ有二箇見處一。南堂却問。朝斾幾時到
T2565_.81.0154b19: 任。公曰。去年八月四日。堂云。自二按察一幾
T2565_.81.0154b20: 時離レ衙。公曰。前月二十。堂云。爲二甚麽一道開
T2565_.81.0154b21: レ口不レ得。公忽契悟。又嚴陽尊者見二趙州一時。
T2565_.81.0154b22: 借二一問一呈二己見一曰。一物不將來時如何。州
T2565_.81.0154b23: 云。放下著。進云。某甲一物不將來。未審教
T2565_.81.0154b24: レ放

下箇什麽一。州云。看汝放不下。忽於二言下一
T2565_.81.0154b25: 大悟。後來圓悟禪師重下二注脚一云。若以二常
T2565_.81.0154b26: 情一論レ之。他道一物不將來。云何却向道放
T2565_.81.0154b27: 下著。將知法眼照二於微細一爲レ他拈

出太病一

T2565_.81.0154b28:

令三他知二羞慚一去

汝未レ知二這
箇羞慚一

他尚不レ覺。更復

T2565_.81.0154b29: 進問。再與點破。直得 &T072811;

解氷消方始倒底一

T2565_.81.0154c01:

時脱去

以上圓悟
之語也

以二上來三段因縁一較二闍梨之

T2565_.81.0154c02: 歡喜處一優劣如何。請自斷看。恁麽葛藤若對下
T2565_.81.0154c03: 未レ截二娘生舌頭一底漢上擧揚。還絆

倒殺他一。恐
T2565_.81.0154c04: 無レ益也。闍梨已脱

却知解情量一作二箇灑灑
T2565_.81.0154c05: 地衲僧一。只以二皮下無

血而爲レ恨耳。若因二這
T2565_.81.0154c06: 葛藤一翻

轉脚跟一換一却生涯一。則亦不下虚費精
T2565_.81.0154c07: 神一髠中筆頭上。其或不レ然。則枷上加レ杻。彼此
T2565_.81.0154c08: 無益。敢請子細理會諦審研究。餘不贅
T2565_.81.0154c09: 答二持閑禪人一
T2565_.81.0154c10: 聞漆桶未レ破。以レ是爲レ嘆。有下稍得二歡喜一之
T2565_.81.0154c11: 日上。衝レ寒正來。甚稱二山人之意一。若非下切

切此
T2565_.81.0154c12: 事一者上。安得レ如レ此耶。雖レ然此語尚有下未レ捉

T2565_.81.0154c13: 著話頭欛柄一處一。能知二漆桶未

破者誰喚作二
T2565_.81.0154c14: 漆桶一者也。是什麽物。若在二遮不破之中一以
T2565_.81.0154c15: 待二破底時節一。永劫亦無有レ得。大抵參禪一
T2565_.81.0154c16: 著只在二當人疑團一。何也大疑者有二大悟一小疑
T2565_.81.0154c17: 者有二小悟一。不疑者 &MT10755;

不レ悟。所謂疑也者是
T2565_.81.0154c18: 疑二此什麽一。只在二一則話頭一而已。昔覺禪師
T2565_.81.0154c19: 曰。我這裏禪如二撃石火一。當二一撃時一拈

起法
T2565_.81.0154c20: 燭一點著便行。纔貶レ眼便蹉過也。又曰。此事
T2565_.81.0154c21: 大段近。因レ甚不レ會。良久曰。只爲二分明極一
T2565_.81.0154c22: 翻令二所得遲一。豈欺レ人乎。汝初提

撕無字一。山
T2565_.81.0154c23: 僧竊知。只要二工夫一不レ及二大疑因見一。今年來
T2565_.81.0154c24: レ此夏二于當菴一。以二水潦一毛頭一易レ之。此亦
T2565_.81.0154c25: 古人榜樣也。昔高峯和尚看二箇無字一者幾乎
T2565_.81.0154c26: 三年。無二些子得力分一。後來因下萬法歸一一
T2565_.81.0154c27: 歸二何處一之話上方始趣向。自曰。自レ決レ之後。
T2565_.81.0154c28: 鞠二其從前病源一別無二他故一。只爲レ不下在二疑情
T2565_.81.0154c29: 上一做中工夫上。一歸二何處一。却與二無字一不レ同。且是
T2565_.81.0155a01: 疑情易レ發。山僧易二無字一以二一毛頭一。必知汝
T2565_.81.0155a02: 疑情易レ發。只箇一毛頭又甚奇怪。出

現百
T2565_.81.0155a03: 千法門無量妙義一。且道箇一毛頭落

在何處一。
T2565_.81.0155a04: 但只看二這話頭一。不レ得レ作二心性會一。不レ得レ作二
T2565_.81.0155a05: 非心性之會一。只管咬嚼撈摸看。直捱到咬嚼
T2565_.81.0155a06: 不破撈摸不及處一正好著レ力。當二恁麽時一箇
T2565_.81.0155a07: 一毛頭還在二汝脚底一成現。只待二汝覰捕將
T2565_.81.0155a08: 去一而已。忽然失脚蹈翻全身喪盡絶後再蘇。
T2565_.81.0155a09: 即是徹頭時節也。 &T047368;

取

取。聞道伴信士近
T2565_.81.0155a10: 寓

居其山房一。渠素篤二于學佛一。只其力量不
T2565_.81.0155a11: レ及二志願一。故久被二世事煩擾一空喪二時光一。今幸
T2565_.81.0155a12: 一切闊略與レ汝道聚。當レ須二頻頻勸發令

償二
T2565_.81.0155a13: 初志一。然知汝素不レ喜下與二朋友打中道話上。山僧
T2565_.81.0155a14: 想。汝意謂。我未レ有二鼻孔一。云何爲二入出氣一。此
T2565_.81.0155a15: 言似レ是而非。若直與二本分草料一。寔有下犯
T2565_.81.0155a16: レ分之罪上。只令二他知

有二大事因縁一且勸

諭其
T2565_.81.0155a17: 求レ道之心一。又何憚之有。又何犯之有。今也
T2565_.81.0155a18: 儻聞汝之與レ渠爲二法喜之交一。忻忻然援レ筆不
T2565_.81.0155a19: レ覺及レ此
T2565_.81.0155a20: 與二任可禪人一
T2565_.81.0155a21: 自レ荷遠臨一以來。未レ通二書問一。殺乖二道義一。汗
T2565_.81.0155a22: 愧汗愧。舊日話頭時時能提撕否。聖制逼レ日。
T2565_.81.0155a23: 若非二禁足一。再履二巉巖一。石爐瀹レ茶聊打二山中
T2565_.81.0155a24: 冷話一。餘無レ可レ言レ也。不悉
T2565_.81.0155a25: 與二持閑禪人一
T2565_.81.0155a26: 嚮者再煩二訊訪一。山僧于レ時病臥不レ能二面既一。
T2565_.81.0155a27: 猶レ有レ慊二于中一。已雖レ不レ能二面既一。且因レ使二人
T2565_.81.0155a28: 驗過一而極

盡其臟證一。後來聞レ有二勢州之行一。
T2565_.81.0155a29: 以レ故不レ寄二一字一。又讀二其所レ留之偈一。乃知高
T2565_.81.0155b01: 自負レ氣。爭奈鼻孔猶在二山僧手裏一。如其意氣
T2565_.81.0155b02: 呑レ佛坐

却孤峯頂上一。則有レ較二一半一。恐其猶
T2565_.81.0155b03: 透二山僧綱子一不レ過在。今且擧二一段樣子一試
T2565_.81.0155b04: 問。汝請據實供通。昭覺元禪師曾在二圓悟會
T2565_.81.0155b05: 裏一。自謂了當。大慧一日去驗

過之一。乃見三元
T2565_.81.0155b06: 在二前資寮裏一拍二他背一云。來。同去二鐘樓上
T2565_.81.0155b07: 看レ雪去。乃告二圓悟一曰。某去驗二元禪客一了也。
T2565_.81.0155b08: 圓悟曰。儞如何驗レ他。大慧曰。某又不レ問二
T2565_.81.0155b09: 他禪一。只是閑説話。盡知二他要領一。他命根不レ斷
T2565_.81.0155b10: 在。汝以爲二如何一。這些妙處只其同得同證底。
T2565_.81.0155b11: 纔聞二擧著一即知二他下落處一。非二其同得同證
T2565_.81.0155b12: 者一。未レ免聞レ之思量一上。若知下大慧所二勘過一
T2565_.81.0155b13: 底便知二他命根未斷處一。若不レ覰

破此兩處一。
T2565_.81.0155b14: 勿レ謂吾與二佛祖一同得同證一。請只盡二自己眼
T2565_.81.0155b15: 力一剖

判這箇落處一他日因レ便還レ之
T2565_.81.0155b16: 與二宗甚禪人一
T2565_.81.0155b17: 面別以來不レ通二消息一。懸

懸于懷一。嚮聞行旅
T2565_.81.0155b18: 之中舊痾稍發寢興不快。不レ知今已佳否。江
T2565_.81.0155b19: 府實是名利場也。汝周

旋其間一擴

充道力
T2565_.81.0155b20: 否。於二未了公案一不レ怠二體究一否。薦

得是非
T2565_.81.0155b21: 裏一能不レ惑否。旋旋淨

除現流一離二婬怒癡一否。
T2565_.81.0155b22: 倘向二五欲八風中一而喪二道力一。却似下嘗在二山
T2565_.81.0155b23: 中一不中參禪上一般矣。山中兄弟道業緊密。此
T2565_.81.0155b24: 固陋拙菴居之大幸也。適來木溪屠因縁大
T2565_.81.0155b25: 有二聱訛一。 &T047368;

取

取。義萃亦於二火雲蒸レ肉山
T2565_.81.0155b26: 之句一自臭氣忽薫二鼻孔一深生二慚愧一耳。舊日
T2565_.81.0155b27: 汝指二此敗闕一以爲二眞金一。不レ知猶未二甄別一
T2565_.81.0155b28: 否。大抵參禪先須二直心直行直言直語一。然
T2565_.81.0155b29: 後有下轉

過那邊一分上。風穴和尚云。如レ爆二龜紋一。
T2565_.81.0155c01: 爆即成レ兆不レ爆成レ鈍。欲レ爆不レ爆直下便揑。
T2565_.81.0155c02: 若是痛的的地薦透者。正當爆一爆間情塵
T2565_.81.0155c03: 意想知見解會一時爆散。名爲下大死一回時
T2565_.81.0155c04: 節子上。更尋

思佛祖言迹一和會取證レ。這箇大
T2565_.81.0155c05: 病不二除却一。大作二障 &MT10769;

一去也。喚爲二欲レ爆不レ爆
T2565_.81.0155c06: 直下便揑者一。汝病大約在レ此。不レ道レ無二欲
T2565_.81.0155c07: レ爆底消息一。只是有二成レ鈍處一。寔可二痛惜一焉。
T2565_.81.0155c08: 若或從前工夫得レ力處。本參公案得レ證處。平
T2565_.81.0155c09: 日思惟得レ理處。從頭盡レ底傾倒。自然默默點
T2565_.81.0155c10: 頭。若有下芥子許存二知見一渉中解路上。決定得レ成
T2565_.81.0155c11: レ鈍不レ能レ成レ兆矣。作家相見只露二目前些子一
T2565_.81.0155c12: 如

同電拂一。纔得

得眼一早是十萬八千里了。
T2565_.81.0155c13: 雖二説未

盡。神氣勞倦無レ力レ下レ筆。併待二重
T2565_.81.0155c14: 來之日一而已

T2565_.81.0155c15:

與二誼頔二侍者一

了誼號二行雲一光頔號二
雪光一住二于法常一

T2565_.81.0155c16: 不レ知別後日用能存二學道之志一否。硏

窮先
T2565_.81.0155c17: 言一不レ廢二寸陰一否。馬大師一日問二西堂智藏
T2565_.81.0155c18: 禪師一曰。汝看レ教麽。智藏曰。教豈異。大師曰。
T2565_.81.0155c19: 不レ然。他日爲レ人若何東道西説。此是七百年
T2565_.81.0155c20: 前已師二于人一者。只擧二箇一著子一全不レ帶二泥
T2565_.81.0155c21: 水一。當時尚有二如レ此之勸喩一。況今末法濁世
T2565_.81.0155c22: 一等只貴二學智一。縱雖レ具レ眼。若無二博通之識一。
T2565_.81.0155c23: 他日如何取二信於人一。汝曹當レ須專一搜二佛
T2565_.81.0155c24: 祖金言一。其間切勿下以二人我名利一掛中于胸中上。
T2565_.81.0155c25: 若有二一毫許妬レ勝侮レ劣之情一萌二于其間一。不
T2565_.81.0155c26: レ如焚

燒筆硯一安眠過レ日。思レ之思レ之
T2565_.81.0155c27: 渉典吐レ言。人益信焉。師勸發鏡中明。須レ知
T2565_.81.0155c28: 學解爲二儔侶一。大器元來是晩成
T2565_.81.0155c29: 與二靈源諸徒一
T2565_.81.0156a01: 別後不レ知如何操持。周旋應變處純牧レ牛否。
T2565_.81.0156a02: 不レ愛二學識知解一體

取箇一著子一否。賢愚少
T2565_.81.0156a03: 長不レ容二親疎一。共守二僧伽名字一否。雖レ在二邃
T2565_.81.0156a04: 洞無二日不

思焉。夫惟貧道生一此劫濁一叨膺二
T2565_.81.0156a05: 建化之任一。夙夜顧慮深憂二力之不

及。汝等
T2565_.81.0156a06: 若果不レ成

辨道業一。山僧不レ免レ爲二法門罪人一。
T2565_.81.0156a07: 各自著レ鞭窮

取這段因縁一。萬一使三光明種子
T2565_.81.0156a08: 再照二扶桑國裏一。亦不三虚喫

却今日辛

一也。
T2565_.81.0156a09: 貧道疇昔全不レ介二意於建化一。自謂巖下養レ痾
T2565_.81.0156a10: 以 &MT10755;

二一報之身一。有時忽爾明下得累世委レ地一
T2565_.81.0156a11: 著子上不レ忍二默默而休一。枉做二箇蟲豸一致レ有二今
T2565_.81.0156a12: 日一。所レ冀遄教二汝等領會一而同二此法喜一。除レ之
T2565_.81.0156a13: 外別無二所望一。竊觀二學道之士一。多無二遠大之
T2565_.81.0156a14: 志一。纔得二淺淺知見一。則生二自足之想一。更不レ具二
T2565_.81.0156a15: 勇鋭向前之氣概一。是皆根性陋劣之所レ致。而
T2565_.81.0156a16: 係下宿植

得般若種智一之淺上。於戲何日何年
T2565_.81.0156a17: 打下發一箇半箇皮下有レ血底漢子上省

得鉗鎚
T2565_.81.0156a18: 一半之力一。間有下放

下一切一做二打硬工夫一底上。
T2565_.81.0156a19: 倘能究

竟末後大事一。菴内他日不レ致二寂寥一
T2565_.81.0156a20: 矣。各自究レ心。不レ得三虚喪二時光一矣
T2565_.81.0156a21: 答二光頔侍者一
T2565_.81.0156a22: 書來具知爲レ學甚 &MT10773;

。更教下雛僧之輩一服中膺
T2565_.81.0156a23: 于學上。善不レ可レ加焉。大約爲レ學爲レ道一也。自
T2565_.81.0156a24: 是當人趣尚不レ同。損益于レ是岐也。古不レ言
T2565_.81.0156a25: 乎。世間人種種學問。因レ見レ己故不レ得レ道。所
T2565_.81.0156a26: レ謂損益岐也者。但在二當人見レ己與

否耳。夫
T2565_.81.0156a27: 立二遠大志一而無レ有二博通識量一。其能可耶。只
T2565_.81.0156a28: 能心忘二人我一懷絶二聲利一孜孜好レ古。不三翅資

T2565_.81.0156a29: 助志行之美一。抑亦増

長文字般若種智一者耶。
T2565_.81.0156b01: 他時異日若在二我竹箆下一而得二學海波瀾一
T2565_.81.0156b02: 時乾涸一。當レ知爲レ學爲レ道兩共徒然。只恐錯
T2565_.81.0156b03: 爲二知解一所二攝持一不レ覺墜二辨道之志一。若如レ此
T2565_.81.0156b04: 則直饒螢雪功成亦不レ過レ作二個慢見博 &T047368;

一
T2565_.81.0156b05: 禿居士一矣。山中無事。諸上座進道無魔。因
T2565_.81.0156b06: 誼等眼不レ看二隻字一。心不レ縁二一塵一。參詳咨決
T2565_.81.0156b07: 晨昏岡レ替。幸不レ須レ爲レ慮。餘付二來春相看一而
T2565_.81.0156b08: 已矣
T2565_.81.0156b09: 與二光頔侍者一
T2565_.81.0156b10: 聞向來瘧邪再發。不レ知近況如何。大抵瘧之
T2565_.81.0156b11: 爲レ患。雖レ似二重證一到二其瘳平一取レ快甚捷。汝
T2565_.81.0156b12: 已致レ痊復發。想有レ違二保養一。起坐失レ常乎。不
T2565_.81.0156b13: レ忌二口於慈母甘脆之供一乎。何其怠哉。凡爲二
T2565_.81.0156b14: 沙門一素守二平常一者。或迫二病縁一或親二故習一
T2565_.81.0156b15: 不レ遑レ確

定平日之素一者十常八九。以レ故自二
T2565_.81.0156b16: 一發足超方一。使三其逈離二郷黨一以至孤燈獨照
T2565_.81.0156b17: 之際參二涅槃堂裏禪一。良有レ以耳。今汝日親二
T2565_.81.0156b18: 故習一且迫二病縁一。日用孰二與山中之常一。若道
T2565_.81.0156b19: 力不レ奮。必知宛如下渉二於深泥一者一脚欲レ援
T2565_.81.0156b20: 一脚轉沒上。跳出能幾時乎。雖レ然汝從來不
T2565_.81.0156b21: レ喜レ親二故習一。今却得二與麽淹留一。豈非三病勢
T2565_.81.0156b22: 奪二其志氣一乎。山中兄弟專爭二功業一。似レ知二分
T2565_.81.0156b23: 陰可

惜。若病小間急須レ著レ鞭。不レ得レ廢

失遠
T2565_.81.0156b24: 大之志一。切祝切祝
T2565_.81.0156b25: 答二京兆尹板倉防州太守一
T2565_.81.0156b26: 嘗聞古有下聚落精進不レ似二山林睡眠一之誡上。
T2565_.81.0156b27: 蓋是爲下道力未レ充化縁未レ稔者上言レ之而已。
T2565_.81.0156b28: 有レ人二于是一。雖レ辨二累年工夫一。道力甚微化縁
T2565_.81.0156b29: 全缺。撥レ已安分只圖レ &MT10755;

二于巖穴一。野釋某是
T2565_.81.0156c01: 其人也。初出家披削之日。私自誓。他日若
T2565_.81.0156c02: 能洞

明先佛蘊奧一修

得自己履踐一。必須下大
T2565_.81.0156c03: 燃二法炬一燦中破末法群昏之衢上。不レ可二自救自
T2565_.81.0156c04: 了以爲

得焉。儻或此志蹉跎。則縱形影相弔
T2565_.81.0156c05: 飢

羸于草澤一。亦不レ可下爲二世勢刹一茍求中長老
T2565_.81.0156c06: 之職上。因レ是果致レ有二今日一。豈有レ他哉。世有下
T2565_.81.0156c07: 慕二枯淡家風一者上。雨笠煙包來求依棲一。於レ是
T2565_.81.0156c08: 粗捃二先匠法規一漫唱二苦硬家風一。此非レ出二於
T2565_.81.0156c09: 勉強一。而報二佛恩一一分也。先匠已沒幾乎二百
T2565_.81.0156c10: 年。正宗彌 &MT60339;

異見競起。外衡之士不レ問三其
T2565_.81.0156c11: 人之賢否與二其法之邪正一。輒授二師位一以尸二
T2565_.81.0156c12: 法社一。適有乙欲下踐二先蹤一談二古道一指二今時之瑕
T2565_.81.0156c13: 玼一革中後學之習弊上者甲。則娼忌之心謗毀之言
T2565_.81.0156c14: 宛如レ憎二生寃一。何其末法如レ此之鄙哉。以レ故
T2565_.81.0156c15: 縱有下成

辨道業一者上。無レ不三縮レ頭爲二鞱晦之
T2565_.81.0156c16: 計一。實可二太息一耳。雖レ然天道好レ環。物窮則通。
T2565_.81.0156c17: 豈得レ無二吾先佛之風再盛先佛之道復興一
T2565_.81.0156c18: 耶。方今國家慕二先王之道一。且不レ忘二靈山付
T2565_.81.0156c19: 囑一。時時下レ令檢下責吾徒玷二辱門風一者上。料夫
T2565_.81.0156c20: 懼レ罪克レ己進レ道勵レ行者稍稍有レ在。實是佛
T2565_.81.0156c21: 門之幸甚。豈趐佛門之幸而已。抑亦天下生
T2565_.81.0156c22: 靈之幸也矣。茲承レ問二予晦處之志一。聊著二鄙
T2565_.81.0156c23: 語一答レ之
T2565_.81.0156c24: 與二徳純儒士一
T2565_.81.0156c25: 大隆宗穆首座爲レ省二老父一歸二桑梓一。幸得二雅
T2565_.81.0156c26: 便一附レ楮問訊。傳聞肥州凶徒于レ今據二島原一
T2565_.81.0156c27: 爲レ之隣境騷動人馬多喪。不知貴境亦在二其
T2565_.81.0156c28: 中一否。想日爲二太守一兼講二文武一矣。公餘猶留二
T2565_.81.0156c29: 心佛祖之道一否。益信二因果之教一否。若洎下于
T2565_.81.0157a01: 臨二利害一遇中逆順上。而不レ昧二髑髏眼睛一。則豈非下
T2565_.81.0157a02: 用

得古佛之心一者上乎。於レ是得二學佛之驗一恰
T2565_.81.0157a03: 如二飲レ水冷煖自知一。只如二翁之素行一任運與
T2565_.81.0157a04: レ理相契。當レ知儒即是釋釋即是儒。儒釋者
T2565_.81.0157a05: 迹也。此心能現レ迹而爲レ儒爲レ釋。豈有レ二哉。
T2565_.81.0157a06: 閑語及レ此。於二翁之分上一如二何邊賣

水耳。穆
T2565_.81.0157a07: 首座駐二錫於巖寺一者三歳矣。特篤二于辨道一。
T2565_.81.0157a08: 平日孜孜以下誦二佛之言一修中佛之行上爲レ意。因
T2565_.81.0157a09: レ是與二從前行事一宛如二蒼黄相反一。參禪一著
T2565_.81.0157a10: 雖レ未レ捱

得大休歇處一。頗辨二法之邪正一不二得
T2565_.81.0157a11: レ少爲

足。以レ故山野亦有下欲レ成

褫於伊一之
T2565_.81.0157a12: 意上。凡此際之事他能道レ之。惟萬萬順レ時自
T2565_.81.0157a13: 玉。不宣
T2565_.81.0157a14: 呈萬安和尚

T2565_.81.0157a15:

某甲

謹奉二書瑞巖寺萬安堂頭和尚一。久稔二美

T2565_.81.0157a16: 名一竊 &MT10773;

二馳仰一。向者有レ人忽報。見レ閣二金錫於
T2565_.81.0157a17: 瑞巖上刹一。欣踴可レ量。必欲下詣二函丈一受中顧眄上。
T2565_.81.0157a18: 而不レ果焉。茲半圭禪人偶爾卸二包窮居一粗
T2565_.81.0157a19: 語二左右道業一。繇レ是益審三高蹈之軼二于人一深
T2565_.81.0157a20: 愜二素聞一。惟切欽慕矣。恭惟左右丁二此季末一
T2565_.81.0157a21: 興二乃祖之懿範一作二庸緇之邪網一。若非下乘二夙
T2565_.81.0157a22: 世度生之大願輪一者上。焉能致レ此。雖レ然未レ能
T2565_.81.0157a23: レ救二荷玉源流於涸轍之間一。實因三惡時世之
T2565_.81.0157a24: &MT10769;

二調制一乎哉。於戲正宗 &MT60339;

替師法已廢者幾
T2565_.81.0157a25: 乎百餘季矣。剃頭外道無智魔子寄二於吾法一
T2565_.81.0157a26: 稗

販佛祖一者無レ盛二於今日一也。假饒俾二五家
T2565_.81.0157a27: 列祖同時出現一。逆知歛レ衽退縮矣。今之天下
T2565_.81.0157a28: 痛覺二此非一者亦不レ可二多レ得一焉。何況諦實知
T2565_.81.0157a29: レ有者耶。因レ是偶有二抱道之師一。觀二其如

此不
T2565_.81.0157b01: レ介二懷於化門一。想夫左右亦有レ預二于此一者歟

T2565_.81.0157b02:

某

嘗奉

一二老宿一常領二其憂道之嘆一。復

T2565_.81.0157b03: 且自憂レ之之意有レ在矣。不二是好レ辯苟矜一。幸

T2565_.81.0157b04:

乞少釆

納焉一矣

某

禀賦多病色力

憊。以

T2565_.81.0157b05: レ故不レ克三亟致二瞻謁一。怠瞞之罪豈可二得而逃一
T2565_.81.0157b06: 耶。今者半圭禪人將レ詣二丈室一。雖レ未レ得二目撃一。
T2565_.81.0157b07: 猥抒二愚衷一冒

進曲木之下一。倘不レ惡二晩進一。頻

T2565_.81.0157b08:

頻干

涜尊嚴一。姑此略布。慈亮

某

頓首拜草

T2565_.81.0157b09: 定慧明光佛頂國師語録卷第二
T2565_.81.0157b10:
T2565_.81.0157b11:
T2565_.81.0157b12: 定慧明光佛頂國師語録卷第三
T2565_.81.0157b13: 文光重編
T2565_.81.0157b14:
T2565_.81.0157b15: 頌古
T2565_.81.0157b16: 應無所住而生其心
T2565_.81.0157b17: 蘆荻蕭條古渡頭。櫂郞歛レ手任二清流一。 &T056123;

溪
T2565_.81.0157b18: 群鷺忽驚起。應レ有二行人遙喚

舟
T2565_.81.0157b19: 啐啄同時眼
T2565_.81.0157b20: 啐啄靈機不レ易レ量。頂門眼活始承當。暗中
T2565_.81.0157b21: 電爍大千外。三隻摩醯失

却光一
T2565_.81.0157b22: 啐啄同時用
T2565_.81.0157b23: 特地母啄子亦覺。全機轉處移二劫石一。只將二出
T2565_.81.0157b24: レ殼第一聲一。透

轍乾坤一無二間

一
T2565_.81.0157b25: 世尊初生
T2565_.81.0157b26: 水擎二荷葉一破二萍梗一。風送二柳條一拂二翠苔一。若
T2565_.81.0157b27: 道三今朝出二孃肚一。渠儂未レ免謗二如來一
T2565_.81.0157b28: 此日金佛新降生。無レ端扇動剡浮城。東西杓
T2565_.81.0157b29: 柄一齊短。千古餘殃洗不レ清
T2565_.81.0157c01: 未レ入二母胎一還較レ些。周行七歩撒二塵沙一。若無三
T2565_.81.0157c02: 韶石行二斯令一。四海禪流都逐レ耶
T2565_.81.0157c03: 覩星悟道
T2565_.81.0157c04: 欲レ得二金鱗一晩未レ歸。寒江雪暗一簔衣。天明
T2565_.81.0157c05: 忽見空潭底。起捲二絲綸一下二釣磯一
T2565_.81.0157c06: 明星覰著換二生涯一。萬丈雪山出有レ期。勘破
T2565_.81.0157c07: 今宵成道處。累乖鼻孔搭二唇皮一
T2565_.81.0157c08: 衫穿骨露鬂飄蕭。打坐六年湛不レ搖。 &MT10769;

レ使三
T2565_.81.0157c09: 兒孫爲二準的一。錯栽二焦豆一長二新苗一
T2565_.81.0157c10: 教中云雖レ超二魔道一而現

行魔法一
T2565_.81.0157c11: 黒漆崑崙笑點頭。斬蛇燒佛一場愁。衲僧逆
T2565_.81.0157c12: 行天無レ測。累及二癡禪一空刻レ舟
T2565_.81.0157c13: 諸法從本來常自寂滅相
T2565_.81.0157c14: 堪レ笑堪レ悲老釋迦。言因二呵囑一錯レ人多。緬懷
T2565_.81.0157c15: 曾被二啼鶯引一。不レ覺三渾身出二草窩一
T2565_.81.0157c16: 凡所レ有相皆是虚妄
T2565_.81.0157c17: 若是情人應レ斷レ魂。殘花泣レ雨委二芳園一。雖三然
T2565_.81.0157c18: 枝上無二開落一。幻

出渠儂勝義根一
T2565_.81.0157c19: 若能轉レ物即同二如來一
T2565_.81.0157c20: 若能轉レ物即如來。百億須彌頓擘開。塵劫至
T2565_.81.0157c21: レ今 &MT10755;

不レ會。莫レ言黄面誑二癡獃一
T2565_.81.0157c22:   眞如不レ守二自性一
T2565_.81.0157c23: 寂滅定中猶化城。隨レ流認得一精明。叮嚀説
T2565_.81.0157c24: 話元無用。誰信眼睛見二眼睛一
T2565_.81.0157c25:   事事無礙
T2565_.81.0157c26: 糝レ逕楊花鋪二白氊一。點レ溪荷葉疊二青錢一。竹根
T2565_.81.0157c27: 稚子無二人見一。沙上鳧雛傍レ母眠
T2565_.81.0157c28:   諸聖圓通
T2565_.81.0157c29: 競説二圓通一意奈何。三更月下動二干戈一。文殊

Footnote:

150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]