SAT DB

T2563_.81.0063a01: 分別。嗚呼。自覺境界先佛所説皆如是。如
T2563_.81.0063a02: 是法兮無不眞實。冀靈之深自委。欽勸
T2563_.81.0063a03: 佛徳大通禪師愚中和尚語録卷二
T2563_.81.0063a04:
T2563_.81.0063a05:
T2563_.81.0063a06: 佛徳大通禪師愚中和尚語録
T2563_.81.0063a07: 卷第三
T2563_.81.0063a08: 丱餘集
T2563_.81.0063a09: 侍者某甲編
T2563_.81.0063a10: 下火
T2563_.81.0063a11: 爲作州太守天心宗順居士

T2563_.81.0063a12:

以火把打
一圓相云

火光三昧形如月輪。於一切處成

T2563_.81.0063a13: 等正覺。劍樹刀山上成等正覺。鑊湯爐炭中
T2563_.81.0063a14: 成等正覺。棒頭喝下成等正覺。而實無覺
T2563_.81.0063a15: 無成也。新寂順世宗順禪定門還會麽。會

T2563_.81.0063a16:

也好。不會也更好

擲火
把云

直饒滄海變。

不爲

T2563_.81.0063a17: 君通
T2563_.81.0063a18: 證明收光顯靈骨塔中偈
T2563_.81.0063a19: 巖中雙塔千古萬古月白風清。老衲八十二
T2563_.81.0063a20: 歳何妨作證明。偈曰。蓋天蓋地頂門眼。未
T2563_.81.0063a21: 信世間行路 &MT10769;

。寸歩不移分半座。含元殿
T2563_.81.0063a22: 裏是長安

T2563_.81.0063a23:

撒骨

松岩

T2563_.81.0063a24: 前亡後化不我留。老懷眷眷卒 &MT10769;

休。臨行
T2563_.81.0063a25: 日午續殘夢。津送遺骨付東流
T2563_.81.0063a26:   慶壽大師松壽院入牌
T2563_.81.0063a27: 松壽禪院肯基肯堂。堅住正位猶如金剛
T2563_.81.0063a28:   自肯上座入骨
T2563_.81.0063b01: 藏識本非染。清淨無瑕穢。長時積福智。喩
T2563_.81.0063b02: 如淨滿月。某人諦聽諦聽。巖室空爲座。爲
T2563_.81.0063b03: 汝先分半。等我入來倶。月輪當圓滿
T2563_.81.0063b04:   淨祖禪尼延命院入牌
T2563_.81.0063b05: 有意氣時添意氣。無位眞人歸正位。非唯
T2563_.81.0063b06: 延命待龍華。現世證得歡喜地
T2563_.81.0063b07:   大因吽公禪門入骨
T2563_.81.0063b08: 阿爺靈骨塔中安。孝子知恩解報恩。論劫
T2563_.81.0063b09: 非唯居淨界。常隨地藏護家門
T2563_.81.0063b10:   爲前藝州太守淨叟清公禪門
T2563_.81.0063b11: 嗟嗟今日事。老懷何堪哉。雖逢如不逢。雖
T2563_.81.0063b12: 見若不見。雖然靈鑑應不昧。吾亦何憾
T2563_.81.0063b13: 焉。恭惟新圓寂某人。清要高帶無相印。現
T2563_.81.0063b14: 宰官身有是處。何啻兒孫專孝行。教外心
T2563_.81.0063b15: 宗超佛祖。撥轉機關忽回首。直得萬象齊
T2563_.81.0063b16: 結舌。大衆好生觀。好生觀海底火發絶涓
T2563_.81.0063b17: 滴。楞伽山頂生寶月
T2563_.81.0063b18:   爲覺堂了禪尼
T2563_.81.0063b19: 大經云。生亦不可説。不生亦不可説。生
T2563_.81.0063b20: 生亦不可説。不生不生亦不可説。山僧今
T2563_.81.0063b21: 日於不可説中何妨通箇消息。恭惟新圓
T2563_.81.0063b22: 寂某人具大丈夫志氣。能了西來密意。不
T2563_.81.0063b23: 爲五障折困。何用變成男子。欲福兒孫永
T2563_.81.0063b24: 無窮。直使曇華生火裡
T2563_.81.0063b25:   爲淨順禪尼

T2563_.81.0063b26:

孝順至道之法解脱之本也。新圓寂某人

擧火
把云

T2563_.81.0063b27: 我此火把子保任斯事久。即今擧似儞直
T2563_.81.0063b28: 須蔫得去。虚空無垢無自性。能授種種諸
T2563_.81.0063b29: 巧智。由本自性常空故。縁起甚深難可見。
T2563_.81.0063c01: 太奇哉。出水蓮華火裡開
T2563_.81.0063c02: 爲寶公大師
T2563_.81.0063c03: 至寶不上時人眼。唯除老衲獨憐愛。新圓
T2563_.81.0063c04: 寂某人識得也無。火裡轉身急歸元。彌勒

T2563_.81.0063c05:

下生更莫待

便擲
火把

T2563_.81.0063c06: 爲嶽頂高公禪門
T2563_.81.0063c07: 是法平等無有高下。不在途中説甚家舍。
T2563_.81.0063c08: 切念新圓寂某人。奉賢于命而造立佛通。
T2563_.81.0063c09: 朝來暮去速成大功。急回首紅爐焔裡轉法
T2563_.81.0063c10: 輪。三世諸佛立地聽
T2563_.81.0063c11: 爲笑巖藏主悦大師

T2563_.81.0063c12:

揮火
把云

左轉右轉悦可衆心。三乘五乘鉢水投

T2563_.81.0063c13: 針。如是如是。斷頭船子下揚州。何處不風

T2563_.81.0063c14:

流。如是也得。不如是也得

擲火
把云

驚起火裡白

T2563_.81.0063c15: 額蟲。呑却南山大小空
T2563_.81.0063c16: 爲本大師
T2563_.81.0063c17: 本地風光清淨無差忒。現成公案取説不可
T2563_.81.0063c18: 得。某人還會也麽。當仁不讓劉鐵磨。一言
T2563_.81.0063c19: 之下超百億。左轉右轉火星飛。天上人間何
T2563_.81.0063c20: 處覓
T2563_.81.0063c21: 爲心淵珍公庵主
T2563_.81.0063c22: 從門入者不家珍。和盤托出亦非眞。出入
T2563_.81.0063c23: 心境只恁麽。明月端的屬何人。某人教之
T2563_.81.0063c24: 與禪非淺非深。撥轉如來藏。徹見祖師

T2563_.81.0063c25:

心。靠倒定光佛説甚古來今。阿呵呵㘞

擲火
把云

T2563_.81.0063c26: 大爐鞴裏下一鎚。生鐵錬出紫磨金
T2563_.81.0063c27: 爲増長宗幸大禪尼
T2563_.81.0063c28: 奇哉。我勝義本清淨。自然諸法如筏喩。清
T2563_.81.0063c29: 淨而可得。恭惟某人生値佛法増長善根。
T2563_.81.0064a01: 五濁界中何幸如焉。雖然更有一著在。諦

T2563_.81.0064a02:

聽諦聽

擲火
把云

莫怪惟火燒虚空。灰飛煙滅活

T2563_.81.0064a03: 路通。活路通兮。無壅塞子育群生有何窮
T2563_.81.0064a04: 爲希淳孚公庵主
T2563_.81.0064a05: 孚乳産生是何言説。羊鹿牛車名相分別。轉
T2563_.81.0064a06: 身一路正好闊歩。新圓寂某人還會麽。奇哉
T2563_.81.0064a07: 奇哉。丈夫自有衝天氣。不向如來行處行

T2563_.81.0064a08:

擲火
把云

在火焔中轉法輪。森羅萬象側耳聽

T2563_.81.0064a09: 爲桂月繁公居士
T2563_.81.0064a10: 桂月光輝非縁慮之所攝枝葉繁茂豈名相
T2563_.81.0064a11: 之分域。茲惟新圓寂某人。教外眞傳海涯遺
T2563_.81.0064a12: 傑。結交頭端的別。別別大火焔中轉法輪。三
T2563_.81.0064a13: 世如來立地聽
T2563_.81.0064a14: 爲眞修慧禪尼
T2563_.81.0064a15: 我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
T2563_.81.0064a16: 來生亦然。恭惟某人慧光所照無垢清淨。修
T2563_.81.0064a17: 眞修於無修究大覺於無覺者勿過此法

T2563_.81.0064a18:

焉

擲火
把云

烈火光中轉法輪。三世如來齊證明

T2563_.81.0064a19: 爲増光祐禪尼
T2563_.81.0064a20: 自覺本初普賢滿月不壞金剛名三祕密。恭
T2563_.81.0064a21: 惟某人昔稱金華今乃増光。不壞相有八。
T2563_.81.0064a22: 無相亦無相。如是如是。般若大會儼然未散

T2563_.81.0064a23:

擲火
把云

百練精金再入爐。散作世間夜明珠

T2563_.81.0064a24:   爲淨縁順公居士
T2563_.81.0064a25: 茲惟某人法喜禪悦孝順至道之法積而有
T2563_.81.0064a26: 年。末後一句始而到牢關。等間撥轉關棙
T2563_.81.0064a27: 子火急回首進一歩。進一歩絶蹤跡。天上
T2563_.81.0064a28: 人間何處覓
T2563_.81.0064a29:   爲超然自肯上座
T2563_.81.0064b01: 本源自性非眞非俗。云何是中更容他物。
T2563_.81.0064b02: 某人還會麽。但辨肯心永絶昇沈。將謂某
T2563_.81.0064b03: 人如白玉。燒却看來是黄金
T2563_.81.0064b04:   爲明俊大師
T2563_.81.0064b05: 某人英俊之根機頴脱若嚢錐。和雅之志意

T2563_.81.0064b06:

春風花滿枝。現成公案非心非佛

擲火
把云

火裡

T2563_.81.0064b07: 白額呑大蟲。一朶紅蓮香拂拂
T2563_.81.0064b08: 爲妙芳禪尼
T2563_.81.0064b09: 靈山拈一枝。少林開五葉。喚作華竺聯芳
T2563_.81.0064b10: 者。有何功徳。若道心華發明者。有何交

T2563_.81.0064b11:

渉。大衆且喜某人總不然

擲火
把云

烈火光中轉

T2563_.81.0064b12: 得身。一任兒孫起家業
T2563_.81.0064b13: 爲無盡用公禪門
T2563_.81.0064b14: 某人大用現前不存軌則。撃破生死魔軍
T2563_.81.0064b15: 蹈翻涅槃淨域。大衆要知大丈夫究竟指歸

T2563_.81.0064b16:

處麽

擧火
云

顯出火光三昧眞威徳。成林超百

T2563_.81.0064b17: 億
T2563_.81.0064b18: 爲眞總禪尼

T2563_.81.0064b19:

擧火
把云

最甚深最奇特。見聞不欲墮於聲色。

T2563_.81.0064b20: 恭惟某人不墮總別等相。無相光中現大人
T2563_.81.0064b21: 相。即説一切法皆無自性。無自性故無生
T2563_.81.0064b22: 無滅。本來寂靜究竟涅槃。此中尚不見一
T2563_.81.0064b23: 性。何況五障乎。蓋非適現今能作此説。乃
T2563_.81.0064b24: 至入於過去未來一刹那頃遍於法界。便
T2563_.81.0064b25: 與無量無邊不可説不可説之諸佛菩薩同
T2563_.81.0064b26: 得此道無二無別。横説竪説塵説刹説熾
T2563_.81.0064b27: 然説三世一時説而無間歇者也。噫説説眞

T2563_.81.0064b28:

説不干舌

召大
衆云

大火焔中好生觀。一朶蓮華

T2563_.81.0064b29: 倍芬烈
T2563_.81.0064c01: 爲機叟和尚
T2563_.81.0064c02: 佛祖應機敢測順逆。非滅示滅雙樹變易。
T2563_.81.0064c03: 歸示不歸履遺一隻。針芥相投處誰不霑
T2563_.81.0064c04: 巨益。恭惟某禪師。六十四年能事畢。忽委化

T2563_.81.0064c05:

權散法席。還有超佛越祖分麽

擲火
把云

烈火光

T2563_.81.0064c06: 中轉法輪。十方世界現全身
T2563_.81.0064c07: 爲護助善心信女
T2563_.81.0064c08: 我久安立汝。前世已開覺。今復攝受汝。未
T2563_.81.0064c09: 來生亦然。諦聽諦聽。若一切智智清淨。若
T2563_.81.0064c10: 五障清淨。若貪恚癡清淨。無二無二分無別
T2563_.81.0064c11: 無斷故。毘盧遮那經云。謂覺自心本來不生
T2563_.81.0064c12: 即是成佛而實無覺無成也。如是如是。有
T2563_.81.0064c13: 爲無爲畢竟空。畢竟空故無始 &MT10755;

。無始

T2563_.81.0064c14: 中始 &MT10755;

句。轉身撞倒丙丁童
T2563_.81.0064c15: 通下火
T2563_.81.0064c16: 三世諸佛皆同一舌。歴代祖師更無異説。某
T2563_.81.0064c17: 人諦聽諦聽。末後一句七花八裂。尚無菩
T2563_.81.0064c18: 提而可以施設矣。況有業果而若生若滅

T2563_.81.0064c19:

耶

擲火
把云

無相亦無相。紅爐一點雪

T2563_.81.0064c20: 爲名嶽譽公禪門
T2563_.81.0064c21: 吾宗有名有譽祖。西天四七東土五。總括三
T2563_.81.0064c22: 十又三人。出世爲人説何事。爲人不説
T2563_.81.0064c23: 元字脚。是爲教外別傳旨。恭惟某人住世
T2563_.81.0064c24: 四十六年。世事不著分別是之與非。誰是
T2563_.81.0064c25: 非。五濁界中何優劣。末後一句七花八烈。尚
T2563_.81.0064c26: 無菩提而可以施設矣。況有業果而若生

T2563_.81.0064c27:

若滅耶

擧火
把云

大衆好生觀好生觀。紅爐焔上

T2563_.81.0064c28: 飛片雪
T2563_.81.0064c29: 爲是巖榮公禪門
T2563_.81.0065a01: 六十六年幻身夢宅。興我靈覺何交渉。是
T2563_.81.0065a02: 心是佛心佛如如。本來具足三身徳。即今底

T2563_.81.0065a03:

又作麽生

擲火
把云

烈火光中活路通。十界三千

T2563_.81.0065a04: 超百億
T2563_.81.0065a05: 爲眞福尼寺正等長老

T2563_.81.0065a06:

擧火
把云

諸法本不生。自性離言説。佛未發菩

T2563_.81.0065a07: 提心時。除疑天女早已入三昧。只如某人
T2563_.81.0065a08: 捩轉面皮不爲三世攝。是入三昧耶入

T2563_.81.0065a09:

涅槃耶

擲火
把云

紅爐焔裡一朶蓮。遍天遍地香

T2563_.81.0065a10: 芬烈
T2563_.81.0065a11: 爲鈍固實大師
T2563_.81.0065a12: 理論則本無虚實。事説則似有迷悟。既能
T2563_.81.0065a13: 恁麽而來。亦合恁麽而去。切惟某人諦聽。轉
T2563_.81.0065a14: 身一路莫得蹉脚。牢記話頭莫得忘却。諾

T2563_.81.0065a15:

諾。快哉。臨危不變。始見眞女丈夫

擲火
把云

火

T2563_.81.0065a16: 中敲出金鳳髓。遍界爍破趙州無
T2563_.81.0065a17: 爲宗慈禪尼
T2563_.81.0065a18: 新圓寂宗慈大禪尼。慈悲仁讓八旬餘載。幻

T2563_.81.0065a19:

身轉一機。夢宅復何愛

擲火
把云

因風擲火不費

T2563_.81.0065a20: 力。淨尼多生十九界
T2563_.81.0065a21: 爲見月禪尼
T2563_.81.0065a22: 諸識隨縁轉。不見本覺心。自覺知現前。眞
T2563_.81.0065a23: 性常不動。新圓寂月公禪尼。生滅滅已寂
T2563_.81.0065a24: 滅現前。還見眞性常不動麽。不待灰飛煙
T2563_.81.0065a25: 更滅。楞伽山頂生寶月。大千沙界海中漚。男
T2563_.81.0065a26: 女虚相何堪説
T2563_.81.0065a27: 爲老母了圓大師
T2563_.81.0065a28: 總持無文字。圓明如滿月。亦如妙色蓮。碧
T2563_.81.0065a29: 潭清皎潔。仰啓新圓寂佛佛母儀了圓大師

T2563_.81.0065b01:

龕前。即今還會老兒某所禀麽

良久
云

然則會

T2563_.81.0065b02: 與不會都好都好。丙丁童子笑點頭。諸路
T2563_.81.0065b03: 盡成寒山道。非但齊資三有去。快哉四恩
T2563_.81.0065b04: 一時報
T2563_.81.0065b05:
T2563_.81.0065b06: 祭文
T2563_.81.0065b07:   祭賛侍者
T2563_.81.0065b08: 維永和三年龍集丁已。鞠月丙子朔十五日
T2563_.81.0065b09: 庚寅。貴友成之賛公侍者歸寂京之北山。則
T2563_.81.0065b10: 遺囑宗鏡録矣。越念七日壬寅。其訃音始
T2563_.81.0065b11: 至丹之金阜也。痛哉哀哉。老朽何堪。不遑
T2563_.81.0065b12: 乎作文而祭之。但慟哭而已矣。祖忌前一
T2563_.81.0065b13: 日且方將蘇息。即就夜分薄表奠茶禮。慘
T2563_.81.0065b14: 焉而賦短章。垂泣而告于靈曰。天地豈能
T2563_.81.0065b15: 私覆載。命哉。獨抱大幽愁噬臍幾度。空
T2563_.81.0065b16: 埋玉拱手胡爲自覆舟。恩愛別離多劫涙。
T2563_.81.0065b17: 百千溟渤一浮漚。不留宗鏡永明録。林下
T2563_.81.0065b18: 悲風奈白頭。重詞曰。哀哉復哀哉。白圭尚
T2563_.81.0065b19: 可磨。哀哉復哀哉。斯言猶可爲。一甌苦茗
T2563_.81.0065b20: 兮其奈永訣何。尚亨
T2563_.81.0065b21:   桂巖居士小祥忌拙偈代祭文
T2563_.81.0065b22: 癸酉三月二日。遇于前武州太守桂巖大居
T2563_.81.0065b23: 士小祥之辰。預此夕謾綴野語告其靈曰。
T2563_.81.0065b24: 龐老年深不可成。桂巖今復寂無聲。天涯
T2563_.81.0065b25: 一樣芳春夕。獨有野僧傷此情
T2563_.81.0065b26:   祭藺禪子
T2563_.81.0065b27: 維應永三年夏五九日。遇于藺禪滿百日忌
T2563_.81.0065b28: 不勝哽咽。薄設微供慰其靈曰。巨靈壁
T2563_.81.0065b29: 破華山手。迸出黄河一帶流。藺也玄通名下
T2563_.81.0065c01: 義。不勞目撃豁雙眸。但父母在家情念何
T2563_.81.0065c02: 極。幸昭之察之尚亭
T2563_.81.0065c03:   右亡者雖歸心於予。病中只授法名不
T2563_.81.0065c04: 能一面而逝矣。痛哉。七十四載老衲某。
T2563_.81.0065c05: 垂泣書于根來寺客軒云
T2563_.81.0065c06:   祭阿母養民
T2563_.81.0065c07: 維應永七年歳次庚辰。三月日孝子蓮華寺
T2563_.81.0065c08: 住持小比丘尼淨禀。恍然如夢而忽見母之
T2563_.81.0065c09: 訃音自京而至。哀哉哀哉。奈何奈何。在悶
T2563_.81.0065c10: 絶中而一日又一日。經于十日漸得蘇息。
T2563_.81.0065c11: 流涙而告予曰。來旦正當第二七日。預於
T2563_.81.0065c12: 此晩聊設菲供而欲致祭于靈。願爲我作

T2563_.81.0065c13:

文

予曰。痛哉。愁人莫向愁人説。説向

T2563_.81.0065c14: 愁人愁殺人。汝爲人子。我同汝。今有何
T2563_.81.0065c15: 情有所陳。雖然逝去守善大禪尼。於予
T2563_.81.0065c16: 爲檀主。於汝爲母儀。予喫荼毒而在默
T2563_.81.0065c17: 中。雖欲無言胡得無言耶。汝亦剃染而
T2563_.81.0065c18: 學無爲。雖欲不哭胡得不哭耶。哀哉。養
T2563_.81.0065c19: 民伏惟尚亨
T2563_.81.0065c20:   祭妹養民
T2563_.81.0065c21: 維應永七年歳次庚辰三月十八日。孤姊愛
T2563_.81.0065c22: 道庵主總悦。茲遇圓寂獻珠院養民善禪尼
T2563_.81.0065c23: 第三七日忌晨。忝蒙慈愍就于佛通寺。即
T2563_.81.0065c24: 於佛座之側爲靈設奠而以盡哀焉。嗟嗟
T2563_.81.0065c25: 養民胡爲棄我如斯速耶。我之與儞眞俗
T2563_.81.0065c26: 雖殊既是爲姊爲妹。安得匪昆匪弟乎。
T2563_.81.0065c27: 如彼同氣同根連理之枝。儞之諸子則我姪。
T2563_.81.0065c28: 或男或女猶如金蘭玉樹叢生于庭。將謂我
T2563_.81.0065c29: 之與儞早兮晩兮歡之樂之共保八十九十
T2563_.81.0066a01: 之遐齡矣。嗚呼命哉。蒼蒼者天。豈思養民
T2563_.81.0066a02: 先我逝焉。尚亨
T2563_.81.0066a03:   祭芳山春禪尼
T2563_.81.0066a04: 哀哉吾姊芳山大禪尼。壽年六十三。乃以庚
T2563_.81.0066a05: 辰五月十一日示寂于當庵。越六月二十又
T2563_.81.0066a06: 二日。庵之主元猷。謹以香燭茶果庶奠之
T2563_.81.0066a07: 儀而祭于靈以盡姊妹之儀焉。嗚呼古之
T2563_.81.0066a08: 今之人生下土如雲之浮似沫之聚。虚妄
T2563_.81.0066a09: 幻質曷恃曷怙。眞常妙心乃堅乃固。愚者永
T2563_.81.0066a10: 迷智乃明悟。斯言無玷靈必有取。惟冀再世
T2563_.81.0066a11: 爲法檀度。尚享
T2563_.81.0066a12:   祭天心順公居士
T2563_.81.0066a13: 應永九年正月十四日。訃報大檀越天心順
T2563_.81.0066a14: 公居士已卜是月七日示寂于城之私第。乃
T2563_.81.0066a15: 越十六日佛通寺住持比丘某。謹備香燭
T2563_.81.0066a16: 庶奠之儀。昭告于靈而盡哀悼之禮焉。鳴
T2563_.81.0066a17: 呼維山之高維水之遠。顛之與源未可無
T2563_.81.0066a18: 畔。我年八十我心戀戀。一掬微忱如斯奉
T2563_.81.0066a19: 獻。鳴乎哀哉。順天之魂豈可無返。尚亨
T2563_.81.0066a20:   爲養民擧哀詞
T2563_.81.0066a21: 維我 &MT60339;

老鬂髮霜皤。養民歸寂涙湧金波。 &MT60339;

T2563_.81.0066a22: 哉痛哉。天奈我何。我心匪礦 &MT10755;

不可磨。嗚
T2563_.81.0066a23: 咿鳴咿。養民鑒之
T2563_.81.0066a24: 祭玄濟禪子
T2563_.81.0066a25: 維人之生也樂。人之死也哀。哀哉哀哉。入
T2563_.81.0066a26: 般涅槃之一路。杜鵑何意苦相催。一彈指之
T2563_.81.0066a27: 頃三關破。掉臂斯人 &MT10755;

不回。重曰。黄梅
T2563_.81.0066a28: 時節梅雨霏霏。濟禪先我泊然西歸。殘月老
T2563_.81.0066a29: 懷雖失所依。一盞清茶爭負靈機。尚亨
T2563_.81.0066b01:
T2563_.81.0066b02: 佛祖讃
T2563_.81.0066b03: 釋迦
T2563_.81.0066b04: 昔有跛脚者。去住持雲門。道箇乾屎橛。莫
T2563_.81.0066b05: 不是此尊。吽

T2563_.81.0066b06:

文殊

六首

T2563_.81.0066b07: 垂髮雙肩持經兩手。深藏半身期度人
T2563_.81.0066b08: 久
T2563_.81.0066b09: 手中持經卷。獅背示童容。昔日臺山路。今

T2563_.81.0066b10:

朝普甲峯。金色世界裏。何處不相逢

在普
甲山

T2563_.81.0066b11: 六耳同謀機不密。果然七佛以爲師。非唯

T2563_.81.0066b12:

失却吹毛利。鈍殺咬人師子兒

均提童子于闐
王侍立左右

T2563_.81.0066b13: 利劍絶諸戲。經卷詮無字。歸命騎金毛。大
T2563_.81.0066b14: 聖根本智。誰知七佛師。示現童子姿。何處
T2563_.81.0066b15: 非此處。何時非此時。緑髮童眞月。半身草
T2563_.81.0066b16: 衣秋。持經滅題目。活却數墨流

T2563_.81.0066b17:

觀音

十一首

T2563_.81.0066b18: 夢中非實事。覺後豈迷心。時人何不悟。南
T2563_.81.0066b19: 無觀世音
T2563_.81.0066b20: 𥡴首大悲千手眼。不忘舊里又旋來。日光

T2563_.81.0066b21:

地藏含歡喜。三嵨明神笑滿腮

在豫州
三島

T2563_.81.0066b22: 性海無風波自湧。補陀巖上月孤圓。良哉
T2563_.81.0066b23: 時復洒甘露。炳現慈容一葉蓮
T2563_.81.0066b24: 仰面觀空。能施無畏。大慈大悲。法應如
T2563_.81.0066b25: 是
T2563_.81.0066b26: 水懸千尺絲。山積萬層翠。無刹不現身。神
T2563_.81.0066b27: 通亦如是
T2563_.81.0066b28: 初於聞中入流亡所。是爲從聞思修入
T2563_.81.0066b29: 三摩地。亦名爲觀世音菩薩普門品。大矣哉｣
T2563_.81.0066c01: 寶冠峨峨但觀懸水。豈非諦實入流亡所。
T2563_.81.0066c02: 是故應頂禮而已
T2563_.81.0066c03: 大悲觀世音。慈容擎一指。寥寥天地間。清風
T2563_.81.0066c04: 生不已
T2563_.81.0066c05: 頭上湧出十一面。聞薫三昧妙通神。念珠
T2563_.81.0066c06: 寶杖瓶蓮外。若木高擎大日輪
T2563_.81.0066c07: 觀水有術必看其瀾。慈眼所照二無兩般
T2563_.81.0066c08: 寶冠峨峨宴坐盤陀。入流亡所停苦海波｣
T2563_.81.0066c09: 地藏
T2563_.81.0066c10: 心藏地藏戒藏無量行願藏因果佛性常住藏
T2563_.81.0066c11: 乃至法藏者即此尊是也。當知受佛叮囑
T2563_.81.0066c12: 度衆生。今世後世能引導。若有狐疑不信
T2563_.81.0066c13: 者。江南江北問王老
T2563_.81.0066c14: 不動
T2563_.81.0066c15: 最極之 &MT10755;

在最初。不隨順者足袪除。良哉
T2563_.81.0066c16: 劍索奮威力。但入衆生心想居
T2563_.81.0066c17: 北野天神
T2563_.81.0066c18: 大悲誓願中。令一切滿願。梵音海潮音。救
T2563_.81.0066c19: 世悉安寧
T2563_.81.0066c20: 繄從本垂跡則。立天滿大自在天神號。梅
T2563_.81.0066c21: 兮萬里飛宰府。松兮一夜生北野。維本維
T2563_.81.0066c22: 跡雖異。利生利物是一。良哉觀世音
T2563_.81.0066c23: 十一面圓通大士。和其光謂之天神。陰陽
T2563_.81.0066c24: 實是不可測。飛梅萬里早回春
T2563_.81.0066c25: 垂慈悲跡或西或北。梅之與松顯本靈徳｣

T2563_.81.0066c26:

布袋

四首

T2563_.81.0066c27: 前身後身求名布袋。拄杖頭邊兩賽一彩
T2563_.81.0066c28: 靠布袋放拄杖。坐睡等箇人。多少閑妄想｣
T2563_.81.0066c29: 只這長丁子。原本是慈氏。隨汝所欲心。名相
T2563_.81.0067a01: 不同耳
T2563_.81.0067a02: 袋杖恒隨身。放憨憨不徹。笑等箇人來。家
T2563_.81.0067a03: 風早漏泄
T2563_.81.0067a04: 寒山
T2563_.81.0067a05: 本稱七佛師跡號寒山子。愍物迷自心。勞
T2563_.81.0067a06: 我標月指
T2563_.81.0067a07: 拾得
T2563_.81.0067a08: 普賢愧不賢。改頭又換面。欲明拾得心。常
T2563_.81.0067a09: 自舒經卷

T2563_.81.0067a10:

達磨

八首

T2563_.81.0067a11: 則語撞倒梁王。抽身蹈蘆過江。神機不露
T2563_.81.0067a12: 脚跟底。少室峯前建法幢。建法幢兮立宗
T2563_.81.0067a13: 旨。芳焔東流貫扶桑。處處日下神林刹。金
T2563_.81.0067a14: 碧交光玉琳琅。何獨片岡墳上土。埋沒未見
T2563_.81.0067a15: 破天荒。安得喚醒班鳩睡。喝。彩興復正覺
T2563_.81.0067a16: 場。依舊闡揚西來意。自他邪執起膏肓
T2563_.81.0067a17: 西來十萬里程意。脚跟點地不點地。唯有
T2563_.81.0067a18: 無文下總持。識破眞實自己耳
T2563_.81.0067a19: 香至國王第三子。赤縣神州第一機。非三
T2563_.81.0067a20: 一而能三一。片岡山下復留衣
T2563_.81.0067a21: 心宗別傳此土西天。欲尋足跡十萬八千

T2563_.81.0067a22:

半身

T2563_.81.0067a23: 少林鼻祖面目易識。淡墨全身全身淡墨
T2563_.81.0067a24: 眼如點漆口似彎弓。正觀風相教外立宗
T2563_.81.0067a25: 香至國王子。以心傳心祖。爲坐爲立耶。開
T2563_.81.0067a26: 口即差互
T2563_.81.0067a27: 合會閑電突出雙晴。梁魏山河坐見太平。
T2563_.81.0067a28: 㘞
T2563_.81.0067a29:   六祖
T2563_.81.0067b01: 不露脚後跟。演出壇經在。夜半傳衣盂。正
T2563_.81.0067b02: 當第六代
T2563_.81.0067b03: 南頓自此挾春雷。天下心宗日光彩
T2563_.81.0067b04:   臨濟
T2563_.81.0067b05: 滅後數百餘歳。弱水三萬里外。潜蹤纔露半
T2563_.81.0067b06: 身。未免喫我捉敗。賊賊。欲顯濟北正宗。莫
T2563_.81.0067b07: 怪兒孫逆罪
T2563_.81.0067b08:   趙州
T2563_.81.0067b09: 趙州住世百餘歳。滅後至今猶有靈。遺下
T2563_.81.0067b10: 七斤衫一領。隨風何處不飄零
T2563_.81.0067b11:   大覺禪師鏡像
T2563_.81.0067b12: 𥡴首大覺師。即是觀自在。火坃變成池。示
T2563_.81.0067b13: 現鏡像再

T2563_.81.0067b14:

玉林禪師

元翁嗣

T2563_.81.0067b15: 是父是母其儀不忒。玉林一枝愈顯佛徳
T2563_.81.0067b16: 普明國師
T2563_.81.0067b17: 頷下眉兮頂門眼。大日月輪破群昏。全是不
T2563_.81.0067b18: 是猶 &MT10769;

測。鳳林吒之那堪論。幸希延禪延
T2563_.81.0067b19: 命去。待得再興於世。乞一言祝
T2563_.81.0067b20: 靈山而則笑花。少林而能分髓。王者軌範
T2563_.81.0067b21: 超古今。唯我金剛大士耳

T2563_.81.0067b22:

特峯和尚

六首

T2563_.81.0067b23: 萬斛之舟杯水何載。間世之師片讃何迨。太
T2563_.81.0067b24: 山北斗昭乎萬代。特峯巍巍如宸如岱。瞻
T2563_.81.0067b25: 之仰之兒孫有頼
T2563_.81.0067b26: 偉貌風霜凛。未甞磨碌甎。免其竹箆者。劈
T2563_.81.0067b27: 面喫麁拳
T2563_.81.0067b28: 龍淵水兮東入海。起波瀾兮潤無邊。以一
T2563_.81.0067b29: 毛端盡酌取。萬松山下湧甘泉
T2563_.81.0067c01: 住山所得慧日昌昌。全提祖令佛也 &MT10769;

當。放
T2563_.81.0067c02: 過一著荆棘聯芳。何患 &T072811;

礫盡爲夜光。𥡴
T2563_.81.0067c03: 首教外宗主。實是季世寶幢
T2563_.81.0067c04: 雄跨日邊。峻極于天。佛也在後。誰敢爭
T2563_.81.0067c05: 先。欲知其故。且待驢年
T2563_.81.0067c06: 雖是拳箆不可觸。莊嚴佛國利群生。萬松
T2563_.81.0067c07: 積翠横山頂。慧日増輝致太平
T2563_.81.0067c08: 特地乾坤前三三。斬新日月後三三。有是
T2563_.81.0067c09: 父兮有是子。萬松千古興雲岩
T2563_.81.0067c10: 釋迦後彌勒前。三尺箆執化權。激起臨濟
T2563_.81.0067c11: 正派。光顯佛國眞傳。魔軍倒退三千里。花
T2563_.81.0067c12: 雨繽紛九五天。成寶坊而僧舍歴歴。助仁
T2563_.81.0067c13: 政而王道平平。清風明月兮自家底現成底。
T2563_.81.0067c14: 擧手動足兮如來禪祖師禪。夫之謂慧日開
T2563_.81.0067c15: 山特峯和尚叢林砥柱覺海舟船者耶　彌
T2563_.81.0067c16: 公菴主持師尊像特來乞語。故云爾也。庚
T2563_.81.0067c17: 午佛生日

T2563_.81.0067c18:

無文和尚

二首

T2563_.81.0067c19: 毘盧正印妙無文。方廣開山亦復然。影像却
T2563_.81.0067c20: 成眞面目。如來禪盍祖師禪
T2563_.81.0067c21: 乾坤宇宙間。萬物本同根。無文大和尚。𥡴
T2563_.81.0067c22: 首入斯門

T2563_.81.0067c23:

清源和尚

梅溪嗣青
松開山

T2563_.81.0067c24: 梅溪即我同庚友。其子源公始看眞。長別二
T2563_.81.0067c25: 師雖可惜。青松不染世波塵
T2563_.81.0067c26: 佛通禪師
T2563_.81.0067c27: 或順或逆。不存軌則。横拈白拂。佛也 &MT10769;

測｣
T2563_.81.0067c28: 徳雲不下妙峯頂。瞻仰何曾暫得停。三尺
T2563_.81.0067c29: 黒蛇呑佛祖。有時一喝走雷霆

T2563_.81.0068a01:

元翁和尚

佛國嗣慧
日開山

T2563_.81.0068a02: 赤肉團上懸崖絶壁。無位眞人去留 &MT10769;

測。至
T2563_.81.0068a03: 尊尊之諡曰佛徳。賢孫奉請開豁慧日。𥡴
T2563_.81.0068a04: 首龍淵水東流。激起雲岩下光飾

T2563_.81.0068a05:

透關和尚

道雄居士
請二首

T2563_.81.0068a06: 自覺本初普賢滿月。不壞金剛名三祕密。賛
T2563_.81.0068a07: 曰。國清透關永留影像。則爲開山之第一
T2563_.81.0068a08: 祖。高弟道雄示眞實相。令得聯芳於千萬
T2563_.81.0068a09: 古。吽吽
T2563_.81.0068a10: 攔不住掉臂行。絶方所任縱横
T2563_.81.0068a11: 龍田和尚
T2563_.81.0068a12: 隱溪開山龍田和尚。予乃知師最久矣。偉哉
T2563_.81.0068a13: 假使天雨金剛山。不能動其一毛者。乃師
T2563_.81.0068a14: 之太定也

T2563_.81.0068a15:

定山和尚

普應圓
融禪師

T2563_.81.0068a16: 扶桑若木慧日光輝。圓融無際普應群機

T2563_.81.0068a17:

文仲和尚

太清嗣

T2563_.81.0068a18: 夫興太清之一派。開景雲之洪基。可謂華
T2563_.81.0068a19: 國之老文仲。季世之伯禪師矣
T2563_.81.0068a20: 中峯和尚
T2563_.81.0068a21: 有佛出世。號師子吼。𥡴首有分。那堪開
T2563_.81.0068a22: 口
T2563_.81.0068a23: 提起趙州無。嚇殺赤鬚胡。呑却高峯月。滿
T2563_.81.0068a24: 懷夜明珠
T2563_.81.0068a25: 休翁和尚
T2563_.81.0068a26: 大休大歇。無易無 &MT10769;

。離含元殿。何有長
T2563_.81.0068a27: 安
T2563_.81.0068a28: 春山和尚
T2563_.81.0068a29: 住安國兮試闊歩。挾雷霆以播喜聲。春山
T2563_.81.0068b01: 春色 &MT10755;

不老。群英繼踵致太平
T2563_.81.0068b02: 竺堂和尚
T2563_.81.0068b03: 曾居萬壽頂。單提破沙盆。夫謂之少林巨
T2563_.81.0068b04: 擘棲賢開山嶽聾直下海駭孫者矣

T2563_.81.0068b05:

越溪禪師

永源寂室嗣二
首退藏開基

T2563_.81.0068b06: 汾州苦寒地。六人成大器。夫永源門下。何
T2563_.81.0068b07: 遑乎屈指。評曰。針芥之相投。實如師之際
T2563_.81.0068b08: 遇而深入玄奧者。百世而一二耳。豈不快
T2563_.81.0068b09: 哉
T2563_.81.0068b10: 不是耆闍崛。亦非嵩少林。退藏面壁意。超
T2563_.81.0068b11: 越古來今

T2563_.81.0068b12:

靈仲和尚

四首

T2563_.81.0068b13: 一滴松源甘露味。眞常流注潤無邊。與君
T2563_.81.0068b14: 雖有 &T056123;

千里膠漆相投五十年
T2563_.81.0068b15: 五十年前兮南禪寺裏。今日相望數百餘里。
T2563_.81.0068b16: 間不容髮兮一心一意。憐我孤獨世間無

T2563_.81.0068b17:

比兮。唯此曹源和尚而已矣

塔號
曹源

T2563_.81.0068b18: 蘭生幽谷底。還有蕙同芳。不得師回顧。誰
T2563_.81.0068b19: 人憐老蒼
T2563_.81.0068b20: 皇天無私惟徳冥資。導師方便理存隨宜。黒
T2563_.81.0068b21: 蛇握殺現大慈悲。銅頭鐵額齊竪降旗
T2563_.81.0068b22: 壽山和尚
T2563_.81.0068b23: 師諱斗南字曰壽山。實是僧中巨擘。焉非禪
T2563_.81.0068b24: 窟明機。所以傑出一方心自徹。不落他家
T2563_.81.0068b25: 第二機者也

T2563_.81.0068b26:

常光國師

二首

T2563_.81.0068b27: 昔則弘範三界從佛轉輪。今作一國之師
T2563_.81.0068b28: 單提正因。本也跡也超諸有。兒兮孫兮億萬
T2563_.81.0068b29: 春
T2563_.81.0068c01: 金剛大士非妄非眞。常光三世平等智身

T2563_.81.0068c02:

先覺禪師

天龍開
山嗣

T2563_.81.0068c03: 南嶽天台是何尊者。濕跡禪流宣揚祖風。
T2563_.81.0068c04: 五十年前予亦何幸。或東或西得獲隨從。今
T2563_.81.0068c05: 拜遺像重獲發蒙。夫謂之國師眞子天福
T2563_.81.0068c06: 中興。乃稱名千古之主翁者也
T2563_.81.0068c07: 徳海和尚
T2563_.81.0068c08: 臨濟正統法窟洪基。龍生龍子鳳生鳳兒。
T2563_.81.0068c09: 夫謂之任持大寶徳海禪師者也

T2563_.81.0068c10:

知菴禪師

寂室嗣
二首

T2563_.81.0068c11: 中國法窟開永聖基。龍生龍子鳳生鳳兒。
T2563_.81.0068c12: 夫謂之祥雲之的孫知菴周禪師者也
T2563_.81.0068c13: 飯高山下藏裏摩尼。古矣今矣無人得之。不
T2563_.81.0068c14: 可得中只麽得。唯此知菴老禪師

T2563_.81.0068c15:

石室和尚

古林嗣

T2563_.81.0068c16: 一派横川東入海。金剛幢下且回旋。爾時龍
T2563_.81.0068c17: 象除師外。更有何人稱的傳

T2563_.81.0068c18:

絶海和尚

天龍國
師嗣

T2563_.81.0068c19: 三玄三要該不著。五位君臣豈能呑。光焔
T2563_.81.0068c20: 萬丈照今古。鎭海明珠只一丸

T2563_.81.0068c21:

古劍和尚

天龍國
師嗣

T2563_.81.0068c22: 一喝臨時提三尺。驚殺大毘盧天下。將謂
T2563_.81.0068c23: 胡鬚赤更有赤鬚胡。何妨聲喧中華。千古
T2563_.81.0068c24: 徳重蓬壺

T2563_.81.0068c25:

碧潭和尚

天龍國師嗣曰
宗鏡禪師

T2563_.81.0068c26: 碧潭宗鏡裏。面目自分明。若論本與影。日
T2563_.81.0068c27: 午打三更
T2563_.81.0068c28:   鹿苑院殿
T2563_.81.0068c29: 西天摩詰東土相國。前身後身其儀不忒
T2563_.81.0069a01:   華巖居士
T2563_.81.0069a02: 昔之摩詰今之老龐。外現聲聞内菩薩。助
T2563_.81.0069a03: 王化而弘祖宗
T2563_.81.0069a04:   秀山居士
T2563_.81.0069a05: 丹州人事右谷居住。秀山椿公者則間世大
T2563_.81.0069a06: 丈夫也。語其武略百戰功高而不昧正因。
T2563_.81.0069a07: 論其誠心決志剃染而爲法檀度。驗其所
T2563_.81.0069a08: 作所爲果能若斯者。不爲眞大士耶。故
T2563_.81.0069a09: 用佛語賛曰。藏識本非染。清淨無瑕穢。長
T2563_.81.0069a10: 時積福智。喩如淨滿月
T2563_.81.0069a11:   二親位牌
T2563_.81.0069a12: 先考先妣三四四三。宛轉十二地北天南
T2563_.81.0069a13:   明俊大師
T2563_.81.0069a14: 阿閦佛國少林一枝。不勞再見得大總持
T2563_.81.0069a15:   元猷大師
T2563_.81.0069a16: 一見阿閦。正眼三業平等大我。盡虚空以
T2563_.81.0069a17: 爲道場。遍法界以爲法座。夫謂之靈照開
T2563_.81.0069a18: 山雪溪猷大師。繁興永處那伽。密付承達
T2563_.81.0069a19: 磨者也
T2563_.81.0069a20:
T2563_.81.0069a21: 自讃
T2563_.81.0069a22:   佛通寺常住
T2563_.81.0069a23: 佛通老漢金剛印。活却膏肓必死人。吾得青
T2563_.81.0069a24: 氈如掌許。白頭免沒紫 &MT01617;

塵
T2563_.81.0069a25:   安久禪人請
T2563_.81.0069a26: 這無出闊不消針箚。喚作影兮水合水。呼
T2563_.81.0069a27: 爲眞兮金博金。久禪久禪抛却好。抛不著
T2563_.81.0069a28: 一任持以久留心
T2563_.81.0069a29:   清唯侍者圖圓相請
T2563_.81.0069b01: 有身非覺體。無相即眞形。本質影像丹青
T2563_.81.0069b02: 外。我面目兮太分明。唯侍者還會麽。諾諾
T2563_.81.0069b03:   眞知侍者請
T2563_.81.0069b04: 乃祖乃翁天瑞圓伊。迷途津梁間世師資。知
T2563_.81.0069b05: 侍者莫負吾家杓柄。爲祝
T2563_.81.0069b06:   慧統侍者請
T2563_.81.0069b07: 歸元幸是性無二。何必區區事指南。誰識
T2563_.81.0069b08: 鳥窠知此意。能教侍者罷咨參
T2563_.81.0069b09:   妙育知客請
T2563_.81.0069b10: 莫言斯老漢。無道亦無伴。幸得育春岩芳
T2563_.81.0069b11: 蔕桑楡暖
T2563_.81.0069b12:   玄胤藏主請
T2563_.81.0069b13: 世事悠悠不如林丘。怪哉者老牛也解逞
T2563_.81.0069b14: 風流。放出仰山第二頭。壓倒雲門六不收。
T2563_.81.0069b15: 百雜碎鐵團欒。提起依然破沙盆
T2563_.81.0069b16:   周竹侍者請
T2563_.81.0069b17: 無知是我知。無得是我得。咦無孔鐵鎚。其儀
T2563_.81.0069b18: &MT10755;

不忒
T2563_.81.0069b19: 禪慶侍者請
T2563_.81.0069b20: 猶吾禪子。更無第二。天知地知。慶而已矣
T2563_.81.0069b21: 東光寺請
T2563_.81.0069b22: 壯主經藏不識字。中領 &T047368;

室拽白耳。二
T2563_.81.0069b23: 處金山各有縁。五八春秋丹穴裏。七十四歳
T2563_.81.0069b24: 三月初。編蒲暫寓根來寺。夏末南登安良
T2563_.81.0069b25: 見。問訊特地無盡意。相與腰鎌復肩鋤。重
T2563_.81.0069b26: 開弘法舊基址。起小禪菴倚龍門。一生能
T2563_.81.0069b27: 事悉圓備。且道圓備箇什麽。愚ニ &MT06279;

而又愚世
T2563_.81.0069b28: 無比

T2563_.81.0069b29:

知洞監寺請

壽牌

T2563_.81.0069c01: 即此非餘亦有亦無。天上明月海底珊瑚
T2563_.81.0069c02: 自讃臥牛
T2563_.81.0069c03: 歳次丙辰 &MT90181;

月念九。一箇臥牛是非未窮。
T2563_.81.0069c04: 放下屠刀包丁拱手。鞭之不動我亦杜口。
T2563_.81.0069c05: 時節到來當得奔走。等芳草耳何必長久。
T2563_.81.0069c06: 吽
T2563_.81.0069c07: 淵默雷轟摩竭儀。金剛王寶觜盧都。若人要
T2563_.81.0069c08: 見本來面。額有圓珠知也無
T2563_.81.0069c09: 叢林今日誇英雄。十箇五雙文字禪。我亦
T2563_.81.0069c10: 曾テ濫 &MT06279;

書

後。只是一箇及愚中
T2563_.81.0069c11: 源秀知客請
T2563_.81.0069c12: 李杜好文章。蓮塘一塊薑。秀知客知不。莫
T2563_.81.0069c13: 得錯商量

T2563_.81.0069c14:

許瑣藏主請

圓相中
半身

T2563_.81.0069c15: 水銀無假阿魏無眞。大圓鏡裏且露半身
T2563_.81.0069c16: 知有侍者請
T2563_.81.0069c17: 卓拄杖横拂子。披赤黄袈裟。且欲爲何
T2563_.81.0069c18: 事。咄
T2563_.81.0069c19: 聖勤菴主請
T2563_.81.0069c20: 東土達磨西天釋迦。傳燈相續虎兒一家

T2563_.81.0069c21:

正日菴主請

草坐

T2563_.81.0069c22: 百草裏從埋沒。不是咬人獅。亦非逐塊
T2563_.81.0069c23: 物。做得松源下孫。滅却自心之佛。吽

T2563_.81.0069c24:

聖崗禪人請

二首

T2563_.81.0069c25: 春花秋月。夏風冬雪。取之用之。隨處養拙｣
T2563_.81.0069c26: 秉拂愚中叟。解作師子吼。赤土一場光。笑
T2563_.81.0069c27: 破千歳口
T2563_.81.0069c28:   安寧禪人請
T2563_.81.0069c29: 枇杷葉親驢耳。寧投我取師禮。相去者雖
T2563_.81.0070a01: 有些不可過三五歩
T2563_.81.0070a02:   眞孝禪人請
T2563_.81.0070a03: 彌勤唯一身。文殊離二相。何必愚中叟。非
T2563_.81.0070a04: 本而影像。不向時人行處。行。頭上華髮三
T2563_.81.0070a05: 千丈
T2563_.81.0070a06:   道顗禪人請
T2563_.81.0070a07: 玄讃曰。眞理本無。此事有何所以。能爲説
T2563_.81.0070a08: 示皆不虚也。然則我此半身幻相亦復非實。
T2563_.81.0070a09: 非虚非如非異也。一任顗禪人瞻仰耳

T2563_.81.0070a10:

聖具禪人請

半身圖

T2563_.81.0070a11: 七十四歳宗説不通。至竟做得半箇愚中
T2563_.81.0070a12:   行元禪人請
T2563_.81.0070a13: 達磨不會禪。吾何颺碌甎。尚非威音後。況
T2563_.81.0070a14: 乎未生前
T2563_.81.0070a15: 元兮元兮。如信我杜口。更須三十年
T2563_.81.0070a16:   宜紹禪人請
T2563_.81.0070a17: 眞理出教外。理則作何顏。香嚴撃著竹。回
T2563_.81.0070a18: 首望潙山
T2563_.81.0070a19:   紹堅禪人請
T2563_.81.0070a20: 非眞非妄。妙在丹青。一靈皮袋。皮袋一
T2563_.81.0070a21: 靈
T2563_.81.0070a22: 莫怪這村僧。村而又村。三十年後。必通人
T2563_.81.0070a23: 見之有言。㘞
T2563_.81.0070a24:   唯一禪人請
T2563_.81.0070a25: 迹極歸本。自然道理。非本非影。咄。是甚
T2563_.81.0070a26: 麽。李李羅羅羅李
T2563_.81.0070a27:   淨覺禪人請
T2563_.81.0070a28: 宗説不通。妄想無窮。名詮自性。故號愚
T2563_.81.0070a29: 中

T2563_.81.0070b01:

易從禪人請

圓相中

T2563_.81.0070b02: 全是全不是。世間誰似儞。藏身北斗邊。現
T2563_.81.0070b03: 影月宮裏
T2563_.81.0070b04:   安泰禪人請
T2563_.81.0070b05: 夙縁所追爲師爲資。師資之道理合恁麽。
T2563_.81.0070b06: 泰禪恃愚有甚不可。譬如光師尊達磨。㘞
T2563_.81.0070b07:   元榮禪人請
T2563_.81.0070b08: 愚中之愚莫如斯愚。所以超越高安大愚
T2563_.81.0070b09:   伊周禪人請
T2563_.81.0070b10: 愚中老漢有年無徳。色裏膠青非三非一
T2563_.81.0070b11:   是心禪人請
T2563_.81.0070b12: 是心是佛。是心作佛。是心會麽。咄咄咄咄

T2563_.81.0070b13:

自徳禪人請

圓相中
半身

T2563_.81.0070b14: 大圓鏡裏。影現半身。八旬有五。坐爲一春

T2563_.81.0070b15:

安省禪人請

圓相中
半身

T2563_.81.0070b16: 兩鏡相照何有影像。這僧喚作愚中。一任
T2563_.81.0070b17: 大家妄想

T2563_.81.0070b18:

安充禪人請

松下燒香
宴坐像

T2563_.81.0070b19: 手結定印燒一爐香。近聽松風遠看山色。
T2563_.81.0070b20: 這般無比鈍物老。付與安充禪子

T2563_.81.0070b21:

本住禪人請

時師年
八十四

T2563_.81.0070c28:

道元禪人請

圓相中半
身二首

T2563_.81.0070c29: 雞足山逈無由卜隣。第二月裏且現半身
T2563_.81.0071a01: 八旬有二成何麽事。不著虚懷爲宗本耳
T2563_.81.0071a02: 淨中侍者請
T2563_.81.0071a03: 少壯同體。百齡一質。本兮影兮。無有變易

T2563_.81.0071a04:

妙存禪人請

壽牌

T2563_.81.0071a05: 竹馬相爭處。桃花幾度春。不疑之一句。付與
T2563_.81.0071a06: 輥毬人

T2563_.81.0071a07:

總悦藏主請

比丘尼

T2563_.81.0071a08: 禪道佛法一無所能。做得雲水半箇閑僧
T2563_.81.0071a09: 總眞大師請
T2563_.81.0071a10: 鐵面三角眼。到處得人憎。不敢露全體。何
T2563_.81.0071a11: 遑續祖燈
T2563_.81.0071a12: 淨早大師請
T2563_.81.0071a13: 這鈍物老則老矣。鬢髮如霜。拈起竹箆不
T2563_.81.0071a14: 識背觸。披著田衣莫辨短長。秦時 &T051304;

轢
T2563_.81.0071a15: 漢代土墼。故則故矣。何足收藏。然幸得見
T2563_.81.0071a16: 性菴之寶愛。其餘任他著相而抑揚
T2563_.81.0071a17:   將禀大師請
T2563_.81.0071a18: 提三尺箆威動坤維。擧隻脚垂隻脚。辨
T2563_.81.0071a19: 得龍蛇眼似眉㘞。有巴鼻無巴鼻。一任
T2563_.81.0071a20: 時人復生疑
T2563_.81.0071a21:   淨音大師請
T2563_.81.0071a22: 償却五臺蒸飯債。仁田一夏坐桃林。秋風
T2563_.81.0071a23: 歸路半帆耳。依舊眞鍮不博金
T2563_.81.0071a24:   理實大師請
T2563_.81.0071a25: 愚中無天姿。做得善人資。左轉右轉意。付
T2563_.81.0071a26: 與鐵磨知
T2563_.81.0071a27:   淨信信女請
T2563_.81.0071a28: 不到廬山五老峯。天台南嶽豈能窮。十年
T2563_.81.0071a29: 駐錫金鼈背。曰曰趣齋沙竭宮
T2563_.81.0071b01:   淨觀禪尼請
T2563_.81.0071b02: 佛祖邊事不加言説。握内黒蛇也解縮舌
T2563_.81.0071b03:   淨順禪尼請
T2563_.81.0071b04: 寒岩幽谷占爲白屋。拈黒竹箆意在黄獨

T2563_.81.0071b05:

光壽居士請

圖坐松下
養

像

T2563_.81.0071b06: 烏 &MT90190;

毎與食。渠亦善知恩。不離寒岩上。護
T2563_.81.0071b07: 我坐松根
T2563_.81.0071b08: 運勝居士請
T2563_.81.0071b09: 山間明月江上清風。開無盡藏受用何窮

T2563_.81.0071b10:

善遇居士請

圖相中毛
呂修理亮

T2563_.81.0071b11: 唯一明亮分作六和。欲曰金牛鬢毛皤皤
T2563_.81.0071b12:   威光居士請
T2563_.81.0071b13: 龜毛白拂整宗綱。家醜那堪向外揚。莫怪
T2563_.81.0071b14: 一雙三角眼。見人曾未下禪床
T2563_.81.0071b15:   中道居士請
T2563_.81.0071b16: 佛性種子兮。曾下心田中。漸増而茂好成熟
T2563_.81.0071b17: 而大同。西也好兮東也好。何妨隨處立眞
T2563_.81.0071b18: 宗
T2563_.81.0071b19:   慈山居士請
T2563_.81.0071b20: 本質非眞。影像豈妄。初祖傳衣。我受供
T2563_.81.0071b21: 養

T2563_.81.0071b22:

信元居士請

藝州生
口島人

T2563_.81.0071b23: 生口島中豁開蓬戸。安置此僧正得其所
T2563_.81.0071b24:   心智居士請
T2563_.81.0071b25: 怪哉這老漢。按拳提拂子。逢人且説三分
T2563_.81.0071b26: 話。鐵牛敲出黄金髓。是是喩如拈起一枝
T2563_.81.0071b27: 花。箇中事付箇中士
T2563_.81.0071b28:   覺本居士請
T2563_.81.0071b29: 怪哉見我身者聞我名者。吐諸邪氣自悟
T2563_.81.0071c01: 本空。未審我在那裏。咄
T2563_.81.0071c02:   圓相中半身
T2563_.81.0071c03: 少小出家今老大。其中利害不堪陳。近來
T2563_.81.0071c04: 聊得成私曲。一盞清茶也可人
T2563_.81.0071c05: 無相三昧形如月輪。愚中於裏即現半身。
T2563_.81.0071c06: 達磨面壁何必全身。吽吽
T2563_.81.0071c07: 智非道本故。眞樂在愚中。不待三祇劫。宗
T2563_.81.0071c08: 説一時空
T2563_.81.0071c09:   理明喝食請
T2563_.81.0071c10: 箇老古錐端的是誰。喚作愚中則爲舊知
T2563_.81.0071c11:   妙聞禪人請
T2563_.81.0071c12: 我識得儞非本非影。雖順世縁常如其
T2563_.81.0071c13: 性。付與妙聞禪子兮。任棄身命兮恭敬
T2563_.81.0071c14:   定善禪人請
T2563_.81.0071c15: 手結定印。守口如瓶。草鞋脱下。拄杖只寧
T2563_.81.0071c16:   宗順居士請
T2563_.81.0071c17: 教内教外握土成金。愚中添些氣力。空裏
T2563_.81.0071c18: 幻出鳳林。㘞一聲罷自摩頂。接響付囑順
T2563_.81.0071c19: 天心
T2563_.81.0071c20:   淨智大師請
T2563_.81.0071c21: 淨智妙圓體自空寂。如是功徳不以世求。
T2563_.81.0071c22: 㘞咄咄咄。若欲得眞功徳。問取淨智大師
T2563_.81.0071c23: 佛徳大通禪師愚中和尚語録卷三
T2563_.81.0071c24:
T2563_.81.0071c25:
T2563_.81.0072a01: 佛徳大通禪師愚中和尚語録
T2563_.81.0072a02: 卷第四
T2563_.81.0072a03: 丱餘集
T2563_.81.0072a04:   侍者某甲編
T2563_.81.0072a05: 號題
T2563_.81.0072a06:   靈仲
T2563_.81.0072a07: 賛公猶是昧司南。何況其餘小長男。喜見曇
T2563_.81.0072a08: 華時一現。三兄五弟飽咨參
T2563_.81.0072a09:   梅林
T2563_.81.0072a10: 白玉花開少室春。黄金果熟益清新。一枝高
T2563_.81.0072a11: 出嶺南外。多少行人洗渇塵
T2563_.81.0072a12:   輔拙
T2563_.81.0072a13: 雲頭放下賛愚蒙。花巧金抛不用功。信手
T2563_.81.0072a14: 拈來一莖草。金身丈六振家風
T2563_.81.0072a15:   徳光
T2563_.81.0072a16: 眉間毫相鷲峯巓。明照東方萬八千。一目收
T2563_.81.0072a17: 將付迦葉。公然教外別相傳
T2563_.81.0072a18:   明庵
T2563_.81.0072a19: 清白家風虚白中。玲瓏八面豁雙瞳。夜來暫
T2563_.81.0072a20: 許孤雲宿。戸外依俙尚有蹤

T2563_.81.0072a21:

行翁

良令
禪人

T2563_.81.0072a22: 振起宗綱雙鬢皤。三千八百不爲多。一條
T2563_.81.0072a23: 白棒揮天地。臨濟徳山無奈何
T2563_.81.0072a24: 遠浦
T2563_.81.0072a25: 錦影片帆何處船。白鴎浩蕩水中天。珊瑚歴
T2563_.81.0072a26: 歴 &T016114;

明月。一一珠還經幾年
T2563_.81.0072a27: 耕叟
T2563_.81.0072b01: 種得心田成熟時。钁頭下事要人知。披襟
T2563_.81.0072b02: 打坐第簷外。一榻松風雨鬢絲

T2563_.81.0072b03:

王老

知育
侍者

T2563_.81.0072b04: 參得南泉拂袖禪。超然不與衆同躔。除非
T2563_.81.0072b05: 竺土大仙外。更有何人來比肩
T2563_.81.0072b06:   龍峯
T2563_.81.0072b07: 五色雲開勢轉豪。震雷驚倒大雄曹。唯求頷
T2563_.81.0072b08: 下明珠者。抉得方知立處高
T2563_.81.0072b09:   點頭
T2563_.81.0072b10: 達得天眞恰似癡。更無世事可生疑。要
T2563_.81.0072b11: 知端的爲人處。正在闡提成佛時
T2563_.81.0072b12:   明鑑
T2563_.81.0072b13: 照體洞然今古彰。纔論暗相便乖張。笑他
T2563_.81.0072b14: 方鏡非圓鏡。 &MT10755;

使日光殊月光
T2563_.81.0072b15:   現成
T2563_.81.0072b16: 脱體堂堂太好生。許多公案一時明。自家受
T2563_.81.0072b17: 用還如此。直使黄河徹底清
T2563_.81.0072b18:   鑑湖
T2563_.81.0072b19: 天地爲罏造化工。鏡容絶點鑄青銅。奧山
T2563_.81.0072b20: 蘸碧磨今古。咫尺仙凡影現中
T2563_.81.0072b21:   壽山
T2563_.81.0072b22: 長生面目有誰齊。五老峯猶是小兒。下視趙
T2563_.81.0072b23: 州華甲子。安然不動鎭坤維
T2563_.81.0072b24:   截流
T2563_.81.0072b25: 廓然無聖絶漚和。一葦横飛便抹過。若使隨
T2563_.81.0072b26: 波還逐浪。曹源嫡嫡注禪河
T2563_.81.0072b27:   徽伯
T2563_.81.0072b28: 萬古靈靈及後昆。妙音存處賞音存。耳根千
T2563_.81.0072b29: 二百功徳。盡作圓通入理門
T2563_.81.0072c01:   庭訓
T2563_.81.0072c02: 孔門子弟可知禮。少室峯前勿兩般。三拜起
T2563_.81.0072c03: 來依位立。心傳曾不渉言端
T2563_.81.0072c04:   南叟
T2563_.81.0072c05: 北斗謾量東海兒。徒増戲笑致勞疲。西來
T2563_.81.0072c06: 一滴永源水。冷暖還吾盧老知
T2563_.81.0072c07:   湛海
T2563_.81.0072c08: 澄然不動浩無邊。但見泥牛角指天。昨夜三
T2563_.81.0072c09: 更消息別。珊瑚枝上月嬋娟
T2563_.81.0072c10:   靜然
T2563_.81.0072c11: 何必著忙離俗塵。未嘗妄動背天眞。竹椅
T2563_.81.0072c12: 蒲團香積飯。座中賓客半緇倫
T2563_.81.0072c13:   廓如
T2563_.81.0072c14: 梁王言下早生疑。何若香嚴撃竹時。大地山
T2563_.81.0072c15: 河絶狐類。金毛哮吼發眞機
T2563_.81.0072c16:   運勝
T2563_.81.0072c17: 萬仭龍門跨紀伊。天開地闢顯神威。太平頼
T2563_.81.0072c18: 有將軍致。際遇三千正此時
T2563_.81.0072c19:   瑞峯
T2563_.81.0072c20: 太平氣象壓群岫。嘉運祥光知幾重。峻極于
T2563_.81.0072c21: 天何所似。祝融頂上萬年松
T2563_.81.0072c22:   梅庭
T2563_.81.0072c23: 即心即佛無不可。入倶非處少人知。清香
T2563_.81.0072c24: 浮動黄昏月。大象門風此一枝

T2563_.81.0072c25:

斤谿

安郢
知客

T2563_.81.0072c26: 巧匠成風流水質。住山鈯斧豈同倫。曹源
T2563_.81.0072c27: 一派廣長舌。演出西來無上輪

T2563_.81.0072c28:

南窓

令重
藏主

T2563_.81.0072c29: 明亮元非圖負暄。況容猴子叫山山。淡交
T2563_.81.0073a01: 唯欲梅梢月。伴我禪心清且間
T2563_.81.0073a02: 淨叟
T2563_.81.0073a03: 墨絲隨染豈同儔。鈍潔應須前藝州。在欲
T2563_.81.0073a04: 修禪知見力。鬢毛白盡轉風流

T2563_.81.0073a05:

在先

淨早
大師

T2563_.81.0073a06: 進修唯恐落人後。説甚末山尼總持。見性
T2563_.81.0073a07: 應須指諸掌。快看父母未生時

T2563_.81.0073a08:

輪滿

比丘尼
一首座

T2563_.81.0073a09: 三五夜中明月宮。清光無處不清通。何妨
T2563_.81.0073a10: 得句撞鐘者。驚起知音資發蒙
T2563_.81.0073a11:   仲和
T2563_.81.0073a12: 四海尚能存禮節。誰於伯季起爭端。從來
T2563_.81.0073a13: 同氣天均裏。不著慢人亦自慢
T2563_.81.0073a14:   高丘
T2563_.81.0073a15: 玉立千尋蒼翠間。白雲淡竚鳥飛還。道人縛
T2563_.81.0073a16: 屋從來住。不下塵寰心自間
T2563_.81.0073a17:   碧層
T2563_.81.0073a18: 翠峯尖頂逼天寒。一任青雲去又還。自是紅
T2563_.81.0073a19: 塵飛不到。仙凡咫尺 &T056123;

重關
T2563_.81.0073a20:   明堂
T2563_.81.0073a21: 卷簾不必見天下。閉戸還如日月宮。後夜
T2563_.81.0073a22: 衝頭乍來客。未嘗錯認主人公
T2563_.81.0073a23:   青岑
T2563_.81.0073a24: 碧擁雲鬟經幾歳。蒼然玉立拄長空。不因
T2563_.81.0073a25: 彷彿聞機杼。爭識人家在此中
T2563_.81.0073a26:   善立
T2563_.81.0073a27: 積而有慶古來爾。取驗還他君子前。仁里
T2563_.81.0073a28: 群分成亹亹。一家門戸富薫天
T2563_.81.0073a29:   白屋
T2563_.81.0073b01: 楊岐乍住楊岐昔。撒雪眞珠四壁空。接得
T2563_.81.0073b02: 端翁寒徹骨。到今松竹起清風
T2563_.81.0073b03:   竹谿
T2563_.81.0073b04: 湘蒲猶嫌非好仇。渭川何得是同流。廣長舌
T2563_.81.0073b05: 相灼然別。一滴曹源暗合頭
T2563_.81.0073b06:   大偶
T2563_.81.0073b07: 清濁從來涇渭別。至功端的出常情。入林
T2563_.81.0073b08: 不動一莖草。寒谷回春賀太平
T2563_.81.0073b09:   僊窟
T2563_.81.0073b10: 古亦然兮今亦然。寧移地軸動天關。因過
T2563_.81.0073b11: 竹院逢僧話。贏得浮生半日間
T2563_.81.0073b12:   在中
T2563_.81.0073b13: 萬物同源方寸寛。未嘗向外動毫端。羲皇
T2563_.81.0073b14: 上世北窓不。下覓安心心自安
T2563_.81.0073b15:   夢得
T2563_.81.0073b16: 感而所獲爲全實。殷鑑明明照古今。何況
T2563_.81.0073b17: 天宮曾説法。無非一片祖師心
T2563_.81.0073b18:   慈航
T2563_.81.0073b19: 末梢度盡迷津輩。超出中流此岸邊。試向煙
T2563_.81.0073b20: 波江上見。更無一隻釣魚船

T2563_.81.0073b21:

奇淳

宗孚

T2563_.81.0073b22: 建隆寺裏抛經卷。象骨峯頭駕鐵船。一曲梅
T2563_.81.0073b23: 花五更角。到今不落法身邊

T2563_.81.0073b24:

大全

寶林寺
住持

T2563_.81.0073b25: 三玄三要半提耳。五位君臣不十成。唯有寶
T2563_.81.0073b26: 林圓照月。 &MT10755;

無遺恨長無明
T2563_.81.0073b27: 曉然
T2563_.81.0073b28: 明歴歴兮無不是。現成公案有何 &MT10769;

。祖師
T2563_.81.0073b29: 心印趙州眼。萬戸千門月一團
T2563_.81.0073c01:   寶林
T2563_.81.0073c02: 金玉交光圍道樹。枝頭葉底發眞機。誰知
T2563_.81.0073c03: 四七二三外。未有一人空手歸
T2563_.81.0073c04:   木毬
T2563_.81.0073c05: 雪峯開豁頂門眼。三箇一時抛出時。撃碎諸
T2563_.81.0073c06: 方牢漆桶。玄沙添得斫牌奇
T2563_.81.0073c07:   季傑
T2563_.81.0073c08: 伯仲既能誇獨歩。第三不可不驚人。座中
T2563_.81.0073c09: 得句新生玉。筆下興雲妙入神
T2563_.81.0073c10:   清泉
T2563_.81.0073c11: 曹源一滴湛瑤海。不著人間半點埃。只許
T2563_.81.0073c12: 楞伽山頂月。波心有路去還來
T2563_.81.0073c13:   定翁
T2563_.81.0073c14: 面皮捩轉觜盧都。林下相逢大丈夫。撞破百
T2563_.81.0073c15: 千重鐵壁。單單提起趙州無
T2563_.81.0073c16:   龍谷
T2563_.81.0073c17: 形勢寶非溪澗比。雲埋喬木鎖靈宮。行人
T2563_.81.0073c18: 六月苦炎熱到此披襟盡發蒙
T2563_.81.0073c19:   靜叟
T2563_.81.0073c20: 參禪問答天魔膽。呈解商量外道心。禿箒拈
T2563_.81.0073c21: 來還放下。一時坐斷古來今
T2563_.81.0073c22:   向上
T2563_.81.0073c23: 千聖不傳之一路。萬尋崖下豈堪論。等間
T2563_.81.0073c24: 進歩乾坤外。本地風光脚後跟
T2563_.81.0073c25:   直指
T2563_.81.0073c26: 不墮琅函玉軸詮。況乎路布葛藤邊。機前
T2563_.81.0073c27: 倒却刹竿著。欲問如何萬八千
T2563_.81.0073c28:   流芳
T2563_.81.0073c29: 分得少林花木春。一枝横出最精進。依俙巿
T2563_.81.0074a01: 上賣薪客。却作親傳衣鉢人
T2563_.81.0074a02:   透徹
T2563_.81.0074a03: 索性不存元字脚。一椎打就鐵牛機。寒山強
T2563_.81.0074a04: 曰似秋月。拾得横抛笤箒歸
T2563_.81.0074a05:   徳雲
T2563_.81.0074a06: 甘露門開無盡藏。溌天之富潤何窮。爲霖
T2563_.81.0074a07: 爲雨利人用。龍子龍孫事一同
T2563_.81.0074a08:   高原
T2563_.81.0074a09: 古者脊令詩什聲。今焉南嶽等同名。莫嫌
T2563_.81.0074a10: 求水人穿鑿。百草頭邊祖意明
T2563_.81.0074a11:   恕溪
T2563_.81.0074a12: 一以貫之流水聲。廣長舌相愈分明。金波浴
T2563_.81.0074a13: 出霜霄月。任運如心屬鏡清
T2563_.81.0074a14:   廓然
T2563_.81.0074a15: 離却三乘十二分。碧胡言外示單傳。通天
T2563_.81.0074a16: 一竅脚跟下。蹈破虚空作兩邊
T2563_.81.0074a17:   太白
T2563_.81.0074a18: 元非可染丹青比。豈是自然生色倫。放出
T2563_.81.0074a19: 象王回顧處。誰知無垢普賢身
T2563_.81.0074a20:   春水
T2563_.81.0074a21: 日暖風和嵩少林。分明開示祖師心。蕩然不
T2563_.81.0074a22: 動一莖草。直下教人悟入深
T2563_.81.0074a23:   笑花
T2563_.81.0074a24: 靈山會上此馨香。覿面呈持付飮光。續葉聯
T2563_.81.0074a25: 芳到今日。更無餘事可承當

T2563_.81.0074a26:

華林

春

T2563_.81.0074a27: 依俙善覺安禪地。彷彿龐公選佛場。何得二
T2563_.81.0074a28: 空拕白去。奇葩相映自成章
T2563_.81.0074a29: 大僊
T2563_.81.0074b01: 竺土風流雖不凡。靈蹤何必 &T056123;

天關。東西
T2563_.81.0074b02: 若有密相付。依舊瞞人亦自瞞

T2563_.81.0074b03:

實庭

秀

T2563_.81.0074b04: 二株嫩桂留仙種。蘭玉猶慚匪厥倫。誰識
T2563_.81.0074b05: 聯芳於五葉。少林別是一家春

T2563_.81.0074b06:

照徹

光

T2563_.81.0074b07: 直下分明宗説通。縱横十字任西東。金剛大
T2563_.81.0074b08: 士頂門眼。萬里無雲月正中

T2563_.81.0074b09:

日進

暹

T2563_.81.0074b10: 鵬程九萬脚跟下。知識門頭拄杖邊。莫道本
T2563_.81.0074b11: 來無一物。嚢中盡是祖師禪

T2563_.81.0074b12:

已底

正觀

T2563_.81.0074b13: 佛是自心欽莫學。善財走出未歸來。蒸沙
T2563_.81.0074b14: 只合成沙熱。若欲充飢實怪哉
T2563_.81.0074b15: 出現
T2563_.81.0074b16: 開示佛之知見事。迦文應世大因縁。二千年
T2563_.81.0074b17: 後南山外。正喜鸞膠續斷絃
T2563_.81.0074b18: 已界
T2563_.81.0074b19: 進歩何如能退歩。參方不在困他方。百城
T2563_.81.0074b20: 煙水脚跟下。屋裏楊州古佛場

T2563_.81.0074b21:

千畝

周竹

T2563_.81.0074b22: 父母未生前一句。渭川風雨入南陽。承虚
T2563_.81.0074b23: 接響人無數。不似香嚴鼻孔長
T2563_.81.0074b24: 圓徹
T2563_.81.0074b25: 慈明眞子會監寺。乍住楊岐屋壁疎。後代兒
T2563_.81.0074b26: 孫至今日。紫羅帳裏撒眞珠
T2563_.81.0074b27: 雪庭
T2563_.81.0074b28: 白銀世界此門内。一色明邊絶兩般。方識少
T2563_.81.0074b29: 林眞祕訣。更無陳跡與人看

T2563_.81.0074c01:

毅伯

剛維那

T2563_.81.0074c02: 立志不群誇猶歩。當仁未免播機由。胸
T2563_.81.0074c03: 呑八九雲夢罷。一踢踢翻鸚鵡洲

T2563_.81.0074c04:

大言

小早川常
建居士

T2563_.81.0074c05: 掀翻藏海十三重。何啻驚人能發蒙。日月兩
T2563_.81.0074c06: 輪擎掌上。扶桑樹下一龐翁

T2563_.81.0074c07:

巨川

仲濟

T2563_.81.0074c08: 來千去萬問津客。多在半途中未歸。無
T2563_.81.0074c09: 意礙人人自滯。漚和一任截流機

T2563_.81.0074c10:

東白

士巖

T2563_.81.0074c11: 北狄西戎何足畏。南蠻諸子可憐生。日邊大
T2563_.81.0074c12: 有箇禪將。起佛心宗獨老成
T2563_.81.0074c13:   覺傳
T2563_.81.0074c14: 竺土金仙密相付。頓超等妙立心宗。癡人
T2563_.81.0074c15: 莫戽夜塘水。三級浪高魚化龍
T2563_.81.0074c16:   古覺
T2563_.81.0074c17: 眞丹王化逢嘉運。吸盡西江立至功。金粟
T2563_.81.0074c18: 分身摩詰後。參玄上士只龐翁
T2563_.81.0074c19:   笑巖
T2563_.81.0074c20: 眉目忻然花雨深。空生去後足披襟。西來一
T2563_.81.0074c21: 片祖師意。八面玲瓏照古今

T2563_.81.0074c22:

廣照

總高
大師

T2563_.81.0074c23: 龍女捧來心地印。顏如秋月出雲衢。雖寒
T2563_.81.0074c24: 山子不能説。光境何妨自一如
T2563_.81.0074c25: 湛如
T2563_.81.0074c26: 心源一派出禪河。曠劫以來曾未波。不向
T2563_.81.0074c27: 箇中開正眼。更於何處念摩訶
T2563_.81.0074c28: 實中
T2563_.81.0074c29: 三千里外甚乖張。七尺單前未的當。無位眞
T2563_.81.0075a01: 人乾屎橛。白拈手段自馨香

T2563_.81.0075a02:

中廣

慈田

T2563_.81.0075a03: 有餘界畔勢無窮。叉手叮嚀問祖翁。契券分
T2563_.81.0075a04: 明歸掌握。何妨松竹引清風
T2563_.81.0075a05: 一如
T2563_.81.0075a06: 楖 &T073502;

横擔

不惡。安禪合掌轉風流。歸元
T2563_.81.0075a07: 既是性無二。莫怪逢人只點頭
T2563_.81.0075a08: 祖庭
T2563_.81.0075a09: 王子眞風來意重。趙州答話口皮邊。聯芳續
T2563_.81.0075a10: 葉曜今古。教外何妨有別傳
T2563_.81.0075a11: 顯然
T2563_.81.0075a12: 威音前後自心佛。非一非三絶妄眞。海底
T2563_.81.0075a13: 珊瑚 &T016114;

著月。長天萬里輾氷輪
T2563_.81.0075a14:   大奇
T2563_.81.0075a15: 達磨未曾來東土。二祖亦不往西天。跋脚
T2563_.81.0075a16: 雲門言念七。迷者喚作教外禪
T2563_.81.0075a17:   眞了
T2563_.81.0075a18: 選佛場中坐復春。只堪惆悵不堪陳。泥牛
T2563_.81.0075a19: 吼破滄海月。驚起南華夢裏人
T2563_.81.0075a20:   機逸
T2563_.81.0075a21: 大用未嘗存軌則。巨靈擡手曷來由。華山
T2563_.81.0075a22: 劈破萬重碧。放出黄河一帶流
T2563_.81.0075a23:   悦堂
T2563_.81.0075a24: 大樂金剛開一戸。快哉八面起清風。能令
T2563_.81.0075a25: 入此門來者。盡結勝縁 &MT10755;

不空
T2563_.81.0075a26:   江月
T2563_.81.0075a27: 天入長淮含玉浪。水呑平地嚼金波。秋光
T2563_.81.0075a28: 上下清如鏡。歴劫以來曾不磨
T2563_.81.0075a29:   先覺
T2563_.81.0075b01: 古徳萬般存此道。後生蓋得續芳猷。沒巴
T2563_.81.0075b02: 鼻處眞巴鼻。會盡人情只點頭
T2563_.81.0075b03:   心印
T2563_.81.0075b04: 五葉花開經幾春。即今結果是何人傾湫倒
T2563_.81.0075b05: 嶽驗知已。箇箇驪龍頷下珍
T2563_.81.0075b06:   正流
T2563_.81.0075b07: 不是暫時黄潦比。豈同平地上波瀾。曹源
T2563_.81.0075b08: 的派朝宗去。禪海還如藏海寛
T2563_.81.0075b09:   祥兆
T2563_.81.0075b10: 穿耳胡僧初下種。二株嫩桂久昌昌。徳山白
T2563_.81.0075b11: 棒揮天地。八脚黄牛鼻孔長

T2563_.81.0075b12:

徹翁

本照
居士

T2563_.81.0075b13: 馬師門下幾英雄。格外風流只老龐。選佛場
T2563_.81.0075b14: 中誇獨歩。心空及第豁雙瞳
T2563_.81.0075b15: 方庭
T2563_.81.0075b16: 百草頭邊添意氣。金蘭玉樹轉精神。尋常一
T2563_.81.0075b17: 樣窓前月。纔有梅花別是春

T2563_.81.0075b18:

少林

道榮
居士

T2563_.81.0075b19: 月裏仙人親下種。二株嫩桂久昌昌。長生
T2563_.81.0075b20: 不老春風面。莫比尋常桃李場
T2563_.81.0075b21: 桂堂
T2563_.81.0075b22: 金粟花光滿屋梁。一枝馥郁五枝芳。等閑
T2563_.81.0075b23: 入此門來者。坐斷今時飽古香
T2563_.81.0075b24: 南叟
T2563_.81.0075b25: 百城煙水罷奔走。白髮滿頭堪養蒙。雖是
T2563_.81.0075b26: 本來無一物。三更月下送盧公

T2563_.81.0075b27:

廣該

是貫
居士

T2563_.81.0075b28: 一切如來有長子。能爲世間自在主。其名號
T2563_.81.0075b29: 曰普賢尊。管取當人身即是
T2563_.81.0075c01:   心源
T2563_.81.0075c02: 臨濟當年遭痛棒。大愚助下築三拳。曹溪波
T2563_.81.0075c03: 浪如相似。宗派憑誰分別傳
T2563_.81.0075c04:   覺樹
T2563_.81.0075c05: 生長由來非下土。誰論潭北與湘南。瑠璃殿
T2563_.81.0075c06: 上無知識。試向合同船外參
T2563_.81.0075c07:   通極
T2563_.81.0075c08: 猶一處兮餘處同。人間有水盡朝東。如何
T2563_.81.0075c09: 説得天壇上。萬里無雲月正中
T2563_.81.0075c10:   林翁
T2563_.81.0075c11: 功徳叢中最老成。悠悠世事不關情。啼猿鳴
T2563_.81.0075c12: 鶴耳相順。葉落花開眼自明
T2563_.81.0075c13:   紹季
T2563_.81.0075c14: 相續興宗頼後生。先賢所畏徳何經。灼然
T2563_.81.0075c15: 本地西來意。末運神光掲大明
T2563_.81.0075c16:   無能
T2563_.81.0075c17: 未有人來推寸長。只聞客到責愚惷。直饒
T2563_.81.0075c18: 千佛出興世。教我如何折慢幢

T2563_.81.0075c19:

金峯

嘉柔
書

T2563_.81.0075c20: 蓬莱方丈聞名久。我本無心去問津。 &T047368;

得
T2563_.81.0075c21: 江南餬口日。十年曾做此中人
T2563_.81.0075c22:   奇妙
T2563_.81.0075c23: 現成公案許誰知。貶上眉毛早已遲。六祖
T2563_.81.0075c24: 謾言無一物。導師暫説不思議
T2563_.81.0075c25:   勝山
T2563_.81.0075c26: 妙高孤頂接諸天。下視人間實可憐。善財
T2563_.81.0075c27: 携手去喚起。徳雲只在白雲邊
T2563_.81.0075c28:   春溪
T2563_.81.0075c29: 金碧風和織柳絲。桃花浪暖錦離披。廣長舌
T2563_.81.0076a01: 相今猶古。獨許坡仙深自知
T2563_.81.0076a02:   泰然
T2563_.81.0076a03: 透清波路已多載。居住信縁西復東。直却
T2563_.81.0076a04: 其腰 &MT10755;

不折。青山白髮一禪翁
T2563_.81.0076a05:   訣翁
T2563_.81.0076a06: 父母非親那一著。少林焉得有師承。言先
T2563_.81.0076a07: 曾拂南泉袖。更不回頭下碧層
T2563_.81.0076a08:   同天
T2563_.81.0076a09: 十智同眞助化元。法王法令豈堪論。本平
T2563_.81.0076a10: 自有太平象。南北東西朝至尊
T2563_.81.0076a11:   悟中
T2563_.81.0076a12: 肯然自入自家禪。向外誰誇顛倒顛。一箇太
T2563_.81.0076a13: 原孚上座。夢魂豈再法身邊
T2563_.81.0076a14:   補拙
T2563_.81.0076a15: 修漏天空非已曾。次前佛處未應能。現成
T2563_.81.0076a16: 公案衲衣下。做得南陽粥飯僧
T2563_.81.0076a17:   玄表
T2563_.81.0076a18: 凝滯不居玄妙間。寰中理趣豈相關。當初
T2563_.81.0076a19: 佛也 &MT10769;

遮護。拈起枝花換笑顏
T2563_.81.0076a20:   朴庵
T2563_.81.0076a21: 雖是尖頭草屋兒。廣含法界舊風規。只圖
T2563_.81.0076a22: 頃刻寄殘夢。何用驚人結搆爲
T2563_.81.0076a23:   讖關
T2563_.81.0076a24: 粟米粒中玄路通。馬駒奔逸疾如風。徳山
T2563_.81.0076a25: 遙在鳳林外。撒手横投沙竭宮
T2563_.81.0076a26:   順徳
T2563_.81.0076a27: 左右逢其源。別是一乾坤。人人皆祖父。阿
T2563_.81.0076a28: 誰非兒孫
T2563_.81.0076a29:   俊英
T2563_.81.0076b01: 慣決龍蛇陣。闊歩選佛場。花綻鉢嚢裏。外
T2563_.81.0076b02: 護得斯郞
T2563_.81.0076b03:   物外
T2563_.81.0076b04: 二千有餘年。曾不渉言詮。無人識此意。令
T2563_.81.0076b05: 我憶南泉
T2563_.81.0076b06:   寶應
T2563_.81.0076b07: 坐斷毘盧頂。超然亘古今。萬縁倶剔脱。一
T2563_.81.0076b08: 片祖師心
T2563_.81.0076b09:   讓叟
T2563_.81.0076b10: 退身三五歩。謙下諸比丘。平生無所著。老
T2563_.81.0076b11: 後有何求
T2563_.81.0076b12:   桃溪
T2563_.81.0076b13: 洞中紅片片。岸下緑依依。秦代武陵客。扁
T2563_.81.0076b14: 舟忘却歸
T2563_.81.0076b15:   春叢
T2563_.81.0076b16: 洪鈞轉一氣。遲日江山麗。少林祕訣無。明
T2563_.81.0076b17: 明祖師意
T2563_.81.0076b18:   和住
T2563_.81.0076b19: 萬般存禮節。一味任單傳。歴歴應無墜。明
T2563_.81.0076b20: 明在目前
T2563_.81.0076b21:   文仲
T2563_.81.0076b22: 盛徳超昆季。仁光照比隣。朝朝堂上客。過
T2563_.81.0076b23: 半是緇倫
T2563_.81.0076b24:   拙如
T2563_.81.0076b25: 四句百非外。眞樂在蓬蓽。單提破沙盆。是
T2563_.81.0076b26: 名心祕密
T2563_.81.0076b27:   一翁
T2563_.81.0076b28: 無二無二分。分明箭後路。赤眼常禪師。先天
T2563_.81.0076b29: 爲心祖
T2563_.81.0076c01:   順翁
T2563_.81.0076c02: 年登六十後。逆耳一言無。庭前柏樹子。非
T2563_.81.0076c03: 細亦非麁
T2563_.81.0076c04:   雲龍
T2563_.81.0076c05: 雖在此山中。未得知其處。渇望慰蒼生。
T2563_.81.0076c06: 六月降甘雨
T2563_.81.0076c07:   松嶽
T2563_.81.0076c08: 蒼龍跨澤國。遠聞流水聲。依俙度古典。野
T2563_.81.0076c09: 老樂清平
T2563_.81.0076c10:   長溪
T2563_.81.0076c11: 一氣洪鈞轉。昆崗初發源。萬年流不盡。朝
T2563_.81.0076c12: 宗入海門
T2563_.81.0076c13:   妙辯
T2563_.81.0076c14: 月來金鎖碎。風動玉琳琅。除却維摩詰。誰
T2563_.81.0076c15: 人如此郞
T2563_.81.0076c16:   寶光
T2563_.81.0076c17: 覺城長不夜。出入有何 &MT10769;

。若動元字脚。日
T2563_.81.0076c18: 下望長干
T2563_.81.0076c19: 怡然
T2563_.81.0076c20: 法喜又禪悦。心心自照徹。佛也不能言。寒
T2563_.81.0076c21: 山如何説
T2563_.81.0076c22: 高明
T2563_.81.0076c23: 瞻之仰之者。千人萬人知。紅 &MT90179;

穿碧落。白
T2563_.81.0076c24: 日遶須彌
T2563_.81.0076c25:   大機
T2563_.81.0076c26: 決破龍蛇陣。抹過祖師關。更不存軌則。悠
T2563_.81.0076c27: 然心自間
T2563_.81.0076c28:   白庵
T2563_.81.0076c29: 玲瓏八面通徹十方。更無一法與人思量
T2563_.81.0077a01:   和叟
T2563_.81.0077a02: 滿面春風打開心藏。藏裏珍奇離名離相
T2563_.81.0077a03:   不空
T2563_.81.0077a04: 三十二相八十種好。欲得總持問取王老
T2563_.81.0077a05:   崇領
T2563_.81.0077a06: 本來面目諸佛同證。萬古徽猷一相平等
T2563_.81.0077a07:   大器
T2563_.81.0077a08: 不是巧遲亦非拙速。功成的在工夫純
T2563_.81.0077a09: 熟
T2563_.81.0077a10:   實際
T2563_.81.0077a11: 人雖人子非男非女。離四威儀早須識
T2563_.81.0077a12: 取
T2563_.81.0077a13:   虎溪
T2563_.81.0077a14: 晋代風流三箇木毬。各發一笑至今未休
T2563_.81.0077a15:   絶倫
T2563_.81.0077a16: 高尚叢中早居上首。未有一人出乎其右
T2563_.81.0077a17:   大林
T2563_.81.0077a18: 不勞郢匠弗加斧斤。千古萬古 &MT90171;

天下人
T2563_.81.0077a19:   化元
T2563_.81.0077a20: 非小釋迦豈半彌勒。急回首看是何氣息
T2563_.81.0077a21:   交徹
T2563_.81.0077a22: 左右逢源無邊無表。海衲百川不多不
T2563_.81.0077a23: 少
T2563_.81.0077a24:   明照
T2563_.81.0077a25: 一四天下不出雙眸。趙州古佛以堪爲儔
T2563_.81.0077a26:   至心
T2563_.81.0077a27: 玄牝之門天地同根。信該果界果徹因源
T2563_.81.0077a28:
T2563_.81.0077a29: 號説
T2563_.81.0077b01:   肯心謠
T2563_.81.0077b02: 肯心毋勞讃底沙。種豆何曾得稻麻。動用
T2563_.81.0077b03: 之中收不得。三千里外摘楊花。摘楊花也好
T2563_.81.0077b04: 笑。夜來依舊罷旋繞。衲被蒙頭眼還聾。始
T2563_.81.0077b05: 見心印甚奇妙。甚奇妙兮不可量。無縫塔
T2563_.81.0077b06: 前甚彰彰
T2563_.81.0077b07:   破草鞋 &T047368;

T2563_.81.0077b08: 奇哉草鞋破後典刑無行。而到無住而停。
T2563_.81.0077b09: 譬若天不言而四時行焉地不言而百物生
T2563_.81.0077b10: 焉。璇璣不動玉衡能平。任從滄海變誰敢復
T2563_.81.0077b11: 催程。故以物情所歸重託管城曰。心靈
T2563_.81.0077b12: 本自靈。何囑覺與成。籬下破草鞋。證我
T2563_.81.0077b13: 作金聲
T2563_.81.0077b14: 休翁述
T2563_.81.0077b15: 予往在江南日。問臨濟下尊宿曰。先賢多
T2563_.81.0077b16: 以休而爲名爲字者何。答曰。有何 &MT10769;

曉
T2563_.81.0077b17: 而相問也。且夫休者息也。息者自心也。曰
T2563_.81.0077b18: 老曰翁者休之通稱也。其間或有七旬八旬
T2563_.81.0077b19: 而一切放下百事不于懷者休之最也。屈
T2563_.81.0077b20: 指于今五十餘秋。方知彼尊宿即時眞語者
T2563_.81.0077b21: 實語者不誑語者與佛無異。何則予貴友藏
T2563_.81.0077b22: 光老師寛公感而 &MT10770;

獲天龍開山國師大和
T2563_.81.0077b23: 尚寶墨休翁之二大字以爲道號。然而欲予
T2563_.81.0077b24: 證之。某於茲不自小心欽述所聞綱概而
T2563_.81.0077b25: 已。唯願休翁休而愈強老而愈健。勉勵後生
T2563_.81.0077b26: 晩學之輩咸令知乎古人今人眞箇大休歇
T2563_.81.0077b27: 之田地。則予亦何憾焉。祝
T2563_.81.0077b28:   徹堂歌
T2563_.81.0077b29: 大鑑禪師之的孫擢公菴主者。實是明徹之
T2563_.81.0077c01: 土也。予之禪友也。以故特立徹堂爲其道
T2563_.81.0077c02: 號。因爲讃之。以短歌一章歌曰。四方豁
T2563_.81.0077c03: 開兮八面玲瓏。洞然明白兮任向西復東。前
T2563_.81.0077c04: 三兮後三兮靡有不證心空。若有頑兮不
T2563_.81.0077c05: 入者。天也命也非主翁。非主翁兮無所
T2563_.81.0077c06: 讓。當仁紹續此門風
T2563_.81.0077c07:   大達説
T2563_.81.0077c08: 且夫無名可名而理不可分者。豈非人人
T2563_.81.0077c09: 所證之心之本體也。古之立言者。不獲已
T2563_.81.0077c10: 而強名爲大爲達。或以明正稱爲南。豈外
T2563_.81.0077c11: 此乎。今者南明庵主源公固以道號見責。
T2563_.81.0077c12: 是故愚亦不獲已而以大達塞白者。蓋取
T2563_.81.0077c13: 識心達本源故號爲沙門之義也。重曉之
T2563_.81.0077c14: 曰。箇中人而能辨箇中事。不達則已。達則
T2563_.81.0077c15: 必欲大達而不在古人之下。主曰。諾
T2563_.81.0077c16:   密傳説
T2563_.81.0077c17: 竊以密者不可思議不可説之義也。傳者奕
T2563_.81.0077c18: 奕聯聯如金縷之謂也。由茲者釋迦老師
T2563_.81.0077c19: 多子塔前分半座。靈山會上拈一華。不渉
T2563_.81.0077c20: 之乎者也。直以正法眼藏付囑摩訶迦葉。
T2563_.81.0077c21: 自爾以降四七二三後。楊岐嫡孫松源正統
T2563_.81.0077c22: 至於永源開山大和尚。室中斬釘拔楔。星
T2563_.81.0077c23: 飛電激敲出麟龍頭角。外各隨根機沾巨
T2563_.81.0077c24: 益者千萬有餘。顯公庵主則其一也。乃引密
T2563_.81.0077c25: 傳以爲道號。良有以矣。唯希名不枉擔。字
T2563_.81.0077c26: 養増長震起寒谷不可思議不可説之春雷。
T2563_.81.0077c27: 致乎林下奕奕聯聯而有頼。勉旃
T2563_.81.0077c28:   定巖説
T2563_.81.0077c29: 丁丑王春正月十一日。某多幸 &MT10770;

蒙安福定
T2563_.81.0078a01: 岩老師之過訪。兼以元正啓祚伽陀而見
T2563_.81.0078a02: 惠。即於明窓下頂戴而讀之。句句有喜
T2563_.81.0078a03: 兆言言符心願。故不覺搜索塵乎韻嚴。一
T2563_.81.0078a04: 則敢證雅號之的當。次則奉謝寶墨佳貺
T2563_.81.0078a05: 者也。唯希電眸。七旬有五迷活路。祖庭不
T2563_.81.0078a06: 能容寸歩。忽忝定岩起定來一掬心肝盡
T2563_.81.0078a07: 吐露

T2563_.81.0078a08:

積頼歌

并

序

T2563_.81.0078a09: 竊惟。積之爲義藉也。頼者賚也。先大歇老
T2563_.81.0078a10: 師現於遍照寺長老一公之夢中曰。我爲儞
T2563_.81.0078a11: 安道號積頼。積頼良有以矣。豈不見雜
T2563_.81.0078a12: 華説大數。始自阿僧企耶至於不可説
T2563_.81.0078a13: 不可説。由此言之。無數則有數之本也。況
T2563_.81.0078a14: 吾宗千七百則公案。若論親切著明者不
T2563_.81.0078a15: 過無字。所以有祖以來。於無字下大發
T2563_.81.0078a16: 己躬者。不可得而數之。積頼之義大矣
T2563_.81.0078a17: 哉。歌曰。積兮頼兮其義大哉。譬如無字絶
T2563_.81.0078a18: 却疑猜。趙州狗子咬殺金毛。佛祖性命亦自
T2563_.81.0078a19: &MT10769;

逃

T2563_.81.0078a20:

松巖歌

并

序

T2563_.81.0078a21: 宜哉松巖異其質同其氣。猶雲從龍風從
T2563_.81.0078a22: 虎。確乎不可拔。堅爾不可鑚。兩相得而
T2563_.81.0078a23: 成其美。蓋所謂宜者豈非謂斯也哉。我友
T2563_.81.0078a24: 挺參無文老師。升其堂入其室。大有所獲
T2563_.81.0078a25: 爲世標準。乃以松巖爲字。不亦宜乎。歌
T2563_.81.0078a26: 曰。松兮無競春艷。持晩節於霜後。岩兮含
T2563_.81.0078a27: 乎潤色。則成徳於坤厚。松兮岩兮。兩相於
T2563_.81.0078a28: 千古萬古不可朽
T2563_.81.0078a29: 春岩 &T047368;

T2563_.81.0078b01: 前巨景竹庵子妙育公。昨在惠日嘗接往
T2563_.81.0078b02: 來。龍團鳳髓靡不點春。衆賓皆喜曰。宛如
T2563_.81.0078b03: 入香徑登琴臺。可謂名下不虚。尋復決
T2563_.81.0078b04: 志特來山中。一見便知再世眞士。何則天
T2563_.81.0078b05: 龍開山大和尚主瑞龍時。筆乎春岩以爲
T2563_.81.0078b06: 妙育禪人字。屈指已逾五十餘白。而之子
T2563_.81.0078b07: 正在妙年中。感而 &MT10770;

通獲之大寶墨以爲
T2563_.81.0078b08: 別稱之故也。嗚呼趙璧趙還楚弓楚得者。蓋
T2563_.81.0078b09: 由天之猶有意斯文者歟。然予不敢議之。
T2563_.81.0078b10: 略 &T047368;

綱概而已
T2563_.81.0078b11:   順伯説
T2563_.81.0078b12: 人之稱其交者。不曰莫逆則曰無挾。推
T2563_.81.0078b13: 其所以唯順而已。吾友友侍者者有道之高
T2563_.81.0078b14: 士也。吾若以徒老而多白。直呼其諱則不
T2563_.81.0078b15: 可也。故以順伯稱之。是亦不過莫逆之
T2563_.81.0078b16: 義耳。昔我佛坐道樹下始成正覺時。亦作
T2563_.81.0078b17: 是説。孝順至道之法。至於最後垂範亦以
T2563_.81.0078b18: 善順爲安樂之處。然則順之一言似有無
T2563_.81.0078b19: 量妙義。若能於此得玄旨於言外忘順逆
T2563_.81.0078b20: 於義表。則非唯獲大隨順自他兼濟。抑亦
T2563_.81.0078b21: 不枉擔於順伯之號者也。勉之
T2563_.81.0078b22:   玉林歌
T2563_.81.0078b23: 種玉成林光璨爛。挺然秀出固根本。玲瓏
T2563_.81.0078b24: 八面欲參天。髣髴還容琪樹連。席上之珍
T2563_.81.0078b25: 是何物。海底珊瑚任埋沒。徳之美者唯玉
T2563_.81.0078b26: 林。琅琅千古播佳音
T2563_.81.0078b27:   隣月説
T2563_.81.0078b28: 夫隣者倫也連也。諦審審諦其義。則不過
T2563_.81.0078b29: 親近隨順耳。傳燈曰。無相三昧形如月輪。
T2563_.81.0078c01: 佛性之義廓然虚明。又曰。身現圓月相以
T2563_.81.0078c02: 表諸佛體。由此而言。靈山指曹溪話。何若
T2563_.81.0078c03: 隣月之眞耶。眞哉定山和尚眞子高公侍者。
T2563_.81.0078c04: 曾於東福侍函丈。藥知藥非眞。抛却叢
T2563_.81.0078c05: 林自以隣月爲字欲拍寒山子肩。不亦
T2563_.81.0078c06: 宜乎。賛曰。卜居本爲避塵闤。丹桂婆娑手
T2563_.81.0078c07: 可攀。素魄亦能知我意。照禪關已後人
T2563_.81.0078c08: 間
T2563_.81.0078c09:   聯芳説
T2563_.81.0078c10: 庚辰八月。寶藏英禪師亨年八十四。得得
T2563_.81.0078c11: 來山中。自捧平生所持衣鉢以授予曰。末
T2563_.81.0078c12: 後平生不二。答云。諾。師又曰。説時亦是出
T2563_.81.0078c13: 息入息。默時亦是出息入息。予又答曰。諾
T2563_.81.0078c14: 諾㘞。某自少出家遍歴本邦乃至殊域參得
T2563_.81.0078c15: 底學得底悟得底之一著子。七十八歳後始
T2563_.81.0078c16: 得撞著一箇知己。可謂針芥相投。豈不快
T2563_.81.0078c17: 哉。是故敢立聯芳。以爲師之道之可尊之
T2563_.81.0078c18: 雅號。昔者寶積禪師云。道本無體。因道而
T2563_.81.0078c19: 立名。道本無名。因名而得號。由茲而言。
T2563_.81.0078c20: 道號之説非適今也。來者加勸焉
T2563_.81.0078c21:   勉濟論
T2563_.81.0078c22: 仁公侍者初相見。便以道號見責。予亦開
T2563_.81.0078c23: 大口而便曰。勉濟如何。者云。善不可加
T2563_.81.0078c24: 也。予曰。既已當仁無所讓。唯冀袒肩荷擔
T2563_.81.0078c25: 祖庭九鼎之重任披襟快復末法淡薄於甘
T2563_.81.0078c26: 露。則眞箇善不可加也。謹聞命矣　快哉老
T2563_.81.0078c27: 懷區區之祝。于今方得大有所託。何幸如
T2563_.81.0078c28: 焉。勉之
T2563_.81.0078c29:   明庵説
T2563_.81.0079a01: 夫有道之士必有雅號而稱之。其來尚矣。
T2563_.81.0079a02: 貴友聞公山主人皆以明庵而稱。可謂的
T2563_.81.0079a03: 當。何則明者光也照也。庵者諳也悉也。評
T2563_.81.0079a04: 曰。照古今而不去不來。含法界而無缺
T2563_.81.0079a05: 無餘。以要言之。夢中集曰。新羅夜半日頭
T2563_.81.0079a06: 明。豈非明庵之實證乎。明庵之義大哉。勉
T2563_.81.0079a07: 之
T2563_.81.0079a08:   覺胤述
T2563_.81.0079a09: 夫覺胤者即是當人所具之大印也。達磨西
T2563_.81.0079a10: 來單提斯印建法幢立宗旨焉。故取覺
T2563_.81.0079a11: 胤以爲曇公知賓之道號。仍曉之曰。臨濟
T2563_.81.0079a12: 大師曰。赤肉團上有一無位眞人。常從面
T2563_.81.0079a13: 門出入。是即所言覺胤耶非耶。若能於此
T2563_.81.0079a14: 討得分曉。則管取將錢買胡餅放下手却
T2563_.81.0079a15: 成饅頭。圓通門戸不勞彈指。譬如楚弓楚
T2563_.81.0079a16: 得趙璧趙還而已
T2563_.81.0079a17:   復初説
T2563_.81.0079a18: 夫復之訓者還也歸也。初之義者古也昔也。
T2563_.81.0079a19: 合而言之。蓋居今而儔古也。所以當代江
T2563_.81.0079a20: 湖名勝稱吾師友元公老師則咸以復初稱
T2563_.81.0079a21: 之。可謂知言矣。恭惟師之平生率己爲先
T2563_.81.0079a22: 還古風於末運。喩若群陰剥盡一陽來復。
T2563_.81.0079a23: 猶大日輪昇於空中拂開重昏。凡具眼目
T2563_.81.0079a24: 者瞻之仰之發明己事快哉。若乃覆盆之
T2563_.81.0079a25: 下雖不可救。著力更加痛策。則余願足
T2563_.81.0079a26: 矣。何不濟之有也
T2563_.81.0079a27:   太初説
T2563_.81.0079a28: 夫太初者豈非由非先而最先。非後而最
T2563_.81.0079a29: 後。中亦無住故強名曰太初耶。昔如洞山
T2563_.81.0079b01: 初禪師。則於三頓棒下洞達斯旨之先覺
T2563_.81.0079b02: 也。爰道隱侍者以道聚首。而共牧牛於此
T2563_.81.0079b03: 山。有時牽來求道號。予逼老蒙即以太
T2563_.81.0079b04: 初字之。仍書初師示衆語以充其説。語曰。
T2563_.81.0079b05: 明機自昧。息慮迷源。萬法同塵。語默 &MT10769;

T2563_.81.0079b06: 顯。不是情中法。莫生種種心。離此章句
T2563_.81.0079b07: 別有商量。且道離却作麽生商量。還有委
T2563_.81.0079b08: 悉者麽。僧問。幼與非幻未是學人極則
T2563_.81.0079b09: 處。如何是入理之談。曰。八十翁翁牙不動。
T2563_.81.0079b10: 於此予乃急呼而曰。侍者侍者。太初義盡於
T2563_.81.0079b11: 此矣。所以慶喜曰。將此深心奉塵刹。是則
T2563_.81.0079b12: 名爲報佛恩。勉之
T2563_.81.0079b13: 明之説
T2563_.81.0079b14: 夫明者名也。名也者。從夕口而詮自性也。
T2563_.81.0079b15: 之者資也。資也者。助斯文而暢光焔也。且
T2563_.81.0079b16: 何以知其然者。豈非祖師心印白如珂月
T2563_.81.0079b17: 也。若不能如是悟達。而枉自參失曉老婆
T2563_.81.0079b18: 禪折合 &MT10755;

歸炭裏。坐則安得不孤負西來
T2563_.81.0079b19: 碧眼胡也哉。頌曰。晃焉普照四天下。卞璧驪
T2563_.81.0079b20: 珠掌上擎。長夜還成長不夜。何妨日牛打三
T2563_.81.0079b21: 更
T2563_.81.0079b22:   攝念述
T2563_.81.0079b23: 百歳能幾幾。謾作萬年計。斯言雖似淺近。
T2563_.81.0079b24: 深奧在其中矣。不見法華曰。一心除亂攝
T2563_.81.0079b25: 念山林。億千萬歳以求佛道。又不見會通
T2563_.81.0079b26: 侍者常修安般。吹起布毛便得悟去。由此
T2563_.81.0079b27: 而言。道之尊徳之貴莫過攝念而已。貴禪
T2563_.81.0079b28: 貴禪。吾未嘗聞有天然釋迦自然彌勒。彼
T2563_.81.0079b29: 既丈夫。汝亦爾勉之
T2563_.81.0079c01:   恕溪述
T2563_.81.0079c02: 夫恕溪者。恕之爲言也從如心也。若如心
T2563_.81.0079c03: 有守。必爲天下溪。爲天下溪常徳不離
T2563_.81.0079c04: 也。故輒以恕溪稱有公高侍。乃述寶經楞
T2563_.81.0079c05: 伽會中別施行文以爲眞俗實語者也。爾
T2563_.81.0079c06: 時大慧大菩薩復説偈言。日出光等照下中
T2563_.81.0079c07: 上衆生。如來照世間爲愚説眞實。已分部
T2563_.81.0079c08: 諸法。何故不説實。爾時世尊以偈答曰。若
T2563_.81.0079c09: 説眞實者。彼心無眞實。譬如海波浪鏡中
T2563_.81.0079c10: 像及夢。分別應初業。修行示眞實。此爲佛
T2563_.81.0079c11: 子説。愚者廣分別。若菩薩摩訶薩當離群
T2563_.81.0079c12: 聚習俗睡眠初中後夜常自覺悟。修行方便。
T2563_.81.0079c13: 嗟嗟如來善付囑諸菩薩。如今誰能覺悟修
T2563_.81.0079c14: 行。方便者方便爲究竟。可不信哉
T2563_.81.0079c15:   木林歌
T2563_.81.0079c16: 少室一華開五葉。雙林結果自然成。昨夜三
T2563_.81.0079c17: 更風吹轉。變作泥牛水上行。水上行 &MT10755;

不
T2563_.81.0079c18: 沒。森森頭角勢崢嶸。莫謂尋常閑草木。造
T2563_.81.0079c19: 次凡流豈可明。吽
T2563_.81.0079c20: 仁中吟
T2563_.81.0079c21: 我佛寶號爲能仁。不邊不邪爲中義。徳禪
T2563_.81.0079c22: 人兮仁里居。國師爲安仁中字。老龐歸兮寂
T2563_.81.0079c23: 莫秋。幸有鸞膠續芳猷。長柄 &T033434;

籬漉明
T2563_.81.0079c24: 月。北斗量金價 &MT10769;

酬
T2563_.81.0079c25:   至妙説
T2563_.81.0079c26: 古者或稱伯陽。或謂仲尼。未必是有三兄
T2563_.81.0079c27: 五弟之別。恰如吾法中或稱僧龍。或謂義
T2563_.81.0079c28: 虎。亦未必有生風致雨之實。然則眞俗何
T2563_.81.0079c29: 異。其百千名號皆爲一乘之別稱。復何疑
T2563_.81.0080a01: 哉。是故今以至妙爲玄公禪子道號。不在
T2563_.81.0080a02: 如何若何。但欲令知一切法皆是佛法而
T2563_.81.0080a03: 已。勉之
T2563_.81.0080a04:   由本説
T2563_.81.0080a05: 藏識之非染。猶趙璧無瑕矣。所以經曰。藏
T2563_.81.0080a06: 識本非染清淨無瑕穢。長時積福智。喩若
T2563_.81.0080a07: 淨滿月。是故予語琢禪翁。以由本爲公道
T2563_.81.0080a08: 號。如何。答曰。大歡喜大歡喜。予曰。大喜如
T2563_.81.0080a09: 何。答曰。今日明知。得眞琢於無琢而達藏
T2563_.81.0080a10: 識之非染。豈不快哉。予曰。但辨肯心。必
T2563_.81.0080a11: 不相賺。勉之
T2563_.81.0080a12:   雅中説
T2563_.81.0080a13: 夫雅者正也。正也者非邊非邪也。中者實
T2563_.81.0080a14: 也。實也者非空非假也。是乃且就字相作
T2563_.81.0080a15: 是説也。就字義則總不然也。謂一切法不
T2563_.81.0080a16: 生。不生故不滅。不滅故無相。無相故不變
T2563_.81.0080a17: 不異。不變不異故唯是一心。我宗門中有時
T2563_.81.0080a18: 直曰佛語心。或爲㘞地一聲。梵云乾栗陀
T2563_.81.0080a19: 者皆是一心之別稱也。是故釋迦老師靈山
T2563_.81.0080a20: 會上拈一枝華迦葉獨含笑。少林九年壁面
T2563_.81.0080a21: 二祖但禮三拜。黄梅夜半親受衣鉢。如是
T2563_.81.0080a22: 諸聖際遇因縁莫不由斯微妙善心之體。能
T2563_.81.0080a23: 雅能中之義也。當知他時後日光明發越四
T2563_.81.0080a24: 衆瞻仰龍天推轂振起三島五嶽之家風安
T2563_.81.0080a25: 頓南來北往之衲子報乎佛祖不報之恩亦
T2563_.81.0080a26: 不可外此也。雅中字義大矣哉深矣遠矣。
T2563_.81.0080a27: 勉旃
T2563_.81.0080a28:   右爲頌侍者謾作雅中説。非愚欲也。不
T2563_.81.0080a29: 免而已。唯希後之覽者莫罪是幸
T2563_.81.0080b01:   嚴谷説
T2563_.81.0080b02: 竊以嚴心佛土者開方便之言也。谷神不死
T2563_.81.0080b03: 者守玄牝之説也。各隨所應而建名立號。
T2563_.81.0080b04: 其日固久矣。茲川公知藏一如。比在三會夢
T2563_.81.0080b05: 中所獲。即取嚴谷以爲別稱。而欲予野
T2563_.81.0080b06: 語證之。予亦不能無説。助喜曰。豈不聞。
T2563_.81.0080b07: 小釋迦天宮裏大作師子吼曰。摩訶衍法離
T2563_.81.0080b08: 四句絶百非。此是諸佛所傳心體也。梵曰
T2563_.81.0080b09: 楞嚴此曰大定。以大定故寤寐恒一。乃至
T2563_.81.0080b10: 風過樹頭雲横谷口。無非三昧也。古之
T2563_.81.0080b11: 今之間不容髮。但能發揮嚴谷光輝。如合
T2563_.81.0080b12: 會千電於胸中耳。更勿疑焉

T2563_.81.0080b13:

無文説

并

偈

T2563_.81.0080b14: 靈山則拈華而教外別傳。少林則面壁而不
T2563_.81.0080b15: 立文字。我性海和尚之上足藝公侍者。諦
T2563_.81.0080b16: 審先宗乃取無文以爲別稱。予感懷之極
T2563_.81.0080b17: 輒作其説重説偈言。瀾翻金玉妙言語。於
T2563_.81.0080b18: 我還如熱椀鳴。自少入流亡所久。從教蚊
T2563_.81.0080b19: 子鼓雷聲
T2563_.81.0080b20: 月照述
T2563_.81.0080b21: 蓋月者謂漸漸出雲衢也。照者是清光何處
T2563_.81.0080b22: 無也。竊以昔人預爲乘公 &T047368;

室立言久矣。
T2563_.81.0080b23: 予今何必棄而不取。外求而別作説耶。抑亦
T2563_.81.0080b24: 如上述已。猶未免臨別謾用新詩一首敢
T2563_.81.0080b25: 祝途中之善爲。笑擲是幸。王春正月十還
T2563_.81.0080b26: 六。行路 &MT10769;

非在世間。短策龍騰出門去。三
T2563_.81.0080b27: 千里外到家山
T2563_.81.0080b28:   權管義
T2563_.81.0080b29: 嘗見江南叢林。不論寺院大小。不問住持
T2563_.81.0080c01: 有無。必立權管一位而待之。所以然者
T2563_.81.0080c02: 非予所知。必有大義存焉。今乃輒以權
T2563_.81.0080c03: 管充天寧總禪子道號者也。聊取千年常
T2563_.81.0080c04: 住在一朝僧之意耳。但願先紫金老師隨
T2563_.81.0080c05: 在何地其照鑑不昧。則予雖不肖。所作所
T2563_.81.0080c06: 爲必不相賺也
T2563_.81.0080c07:   謹翁述
T2563_.81.0080c08: 但念無常謹勿放逸。且我佛於無生法起
T2563_.81.0080c09: 無常言。非常非斷。得意忘言無取著焉。
T2563_.81.0080c10: 豈不曰乎。諸法如影像清淨無瑕穢取説
T2563_.81.0080c11: 不可得。皆從因業生。勉之
T2563_.81.0080c12:   驗之述
T2563_.81.0080c13: 昨有遍一切處者。説遍一切處法曰。奇哉
T2563_.81.0080c14: 奇哉。此諸衆生云何具有如來智慧迷惑不
T2563_.81.0080c15: 見。我當教以聖道令其永離妄想自於
T2563_.81.0080c16: 身中得見如來廣大智慧與佛無異。公侍
T2563_.81.0080c17: 者公侍者。要見遍一切處與佛無異麽。吽
T2563_.81.0080c18: 吽。大迦葉等二十八代。諸持法者以此慧
T2563_.81.0080c19: 燈次第傳授。可不信也。勉之

T2563_.81.0080c20:

一翁述

源禪人

T2563_.81.0080c21: 遇色遇聲未起覺觀。正當恁麽時且道箇
T2563_.81.0080c22: 什麽。不見念法華不顧衣袖破。㘞。一翁知
T2563_.81.0080c23: 不知。 &T056123;

林彷彿聞機杼。應有人家在翠
T2563_.81.0080c24: 微
T2563_.81.0080c25: 海眼述
T2563_.81.0080c26: 向上向下前三後三。金剛圈栗 &MT01252;

蓬透。得過
T2563_.81.0080c27: 透不過直什麽乾屎橛。當知秦時 &T051304;

轢

本。
T2563_.81.0080c28: 是陳年暦日頭。天上無彌勒地下無彌勒。
T2563_.81.0080c29: 不應取法。不應取非法。若要溌第二杓
T2563_.81.0081a01: 惡水。金襴何若紙衣暖。倒却門前刹竿著
T2563_.81.0081a02: 純孝述
T2563_.81.0081a03: 乙酉冬。三寶弟子秀公居士。特來山中求
T2563_.81.0081a04: 道號。即取我佛在菩提樹下但令諸子孝
T2563_.81.0081a05: 順至道之義。敢以純孝字之曰。夫仁人勇
T2563_.81.0081a06: 士立身而揚名因名而立號。莫不由此孝
T2563_.81.0081a07: 道也。孝之爲道大矣哉。勉旃

T2563_.81.0081a08:

決定吟

并

序

T2563_.81.0081a09: 乙酉冬。貞禪子在山中共寂寥。時來求道
T2563_.81.0081a10: 號。即以決定字之。仍賦決定吟以謝勞役
T2563_.81.0081a11: 之志云。上上決定信解。空空無著眞宗。謾天
T2563_.81.0081a12: 網子百雜碎。大道絶同還不同。同不同快
T2563_.81.0081a13: 薦取。趙州布衫被風吹搭在。庭前柏樹子。
T2563_.81.0081a14: 咄
T2563_.81.0081a15:   聖仙説
T2563_.81.0081a16: 敢攀古徳玄旨摘取聖仙二字以爲吾普
T2563_.81.0081a17: 明國師之總持慶壽首座之道號。因乃曉之
T2563_.81.0081a18: 曰。道本無名。因道而立名。復因名而立
T2563_.81.0081a19: 號者。其來久矣。但望直從今日急著手脚
T2563_.81.0081a20: 蹈破凡類之所迷洞達聖仙之理趣。則區
T2563_.81.0081a21: 區之祝莫過此焉
T2563_.81.0081a22:   奇伯述
T2563_.81.0081a23: 叢林古稱師伯者。以其徳之甲于庶子故
T2563_.81.0081a24: 也。茲者景徳之主珍公知藏因人求別稱。便
T2563_.81.0081a25: 以奇伯字之者。蓋擬古也。設得眉毛厮
T2563_.81.0081a26: 結。更無餘義可説而已。勉之
T2563_.81.0081a27:   古芳説
T2563_.81.0081a28: 古者非適今焉。始爾也。芳者亦非伊蘭可
T2563_.81.0081a29: 惡也。合而言古芳者。自我祖風東扇以
T2563_.81.0081b01: 來。普芬馥乎震旦日域。凡學佛之徒不信者
T2563_.81.0081b02: 令信。破戒者堅持。不立乎文字見性而
T2563_.81.0081b03: 成佛。未嘗有一刹那頃斷續之相。乃曰。一
T2563_.81.0081b04: 華開五葉。結果自然成。大哉斯言。良有以
T2563_.81.0081b05: 矣。勉之
T2563_.81.0081b06:   慶之述
T2563_.81.0081b07: 慶之所起非無所由。修善而積善者必見
T2563_.81.0081b08: 隨其所作所爲而多慶多幸。故取慶之以
T2563_.81.0081b09: 爲有公禪伯之道號者也。勉之
T2563_.81.0081b10:   月庭述
T2563_.81.0081b11: 古來作者千人萬人皆以一方明月可中庭
T2563_.81.0081b12: 之一句爲奇爲妙。故取月庭二字以爲明
T2563_.81.0081b13: 公居士雅號轉見奇妙。勉之
T2563_.81.0081b14:   煥章説
T2563_.81.0081b15: 煥章高侍交遊物外將三十年。所謂過一
T2563_.81.0081b16: 世也。茲者見予 &MT60339;

老甚。痛責以煥章説。即
T2563_.81.0081b17: 應聲而告曰。釋迦後彌勒前。煥煥章章然。喩
T2563_.81.0081b18: 若合會千電。而騰古輝今者。則斯文之光
T2563_.81.0081b19: 焔也。予雖不説。人焉痩哉。侍曰。我願滿
T2563_.81.0081b20: 矣。只恁書之。故云爾
T2563_.81.0081b21: 行空説
T2563_.81.0081b22: 圓滿和尚持一軸來責行空説。言畢便歸。
T2563_.81.0081b23: 予雖不堪。焚香尋思歎曰經曰。即此非餘。
T2563_.81.0081b24: 論云。名詮自性。以故或稱拳菩薩或稱破
T2563_.81.0081b25: 有法王。豈可妄乎。且如選公則當代林下
T2563_.81.0081b26: 禪佛也。性海和尚立斯號。愚中老漢述其
T2563_.81.0081b27: 説。是皆不使然而然者也。望後之覽者加
T2563_.81.0081b28: 勸焉

T2563_.81.0081b29:

東谷歌

并

序

日庵主

T2563_.81.0081c01: 懿其古徳云。隨汝所欲南斗七北斗八。予
T2563_.81.0081c02: 亦再三屈指言。三四四三宛轉成十二。然則
T2563_.81.0081c03: 法無定相。遇縁即宗者也。歌曰。赤縣神州
T2563_.81.0081c04: 外。神國若木枝兮。九光披下有禪者。名曰
T2563_.81.0081c05: 日。東谷爲字。尤相宜。三四四三成十二。古
T2563_.81.0081c06: 兮今兮性皆離。性皆離兮絶方所。扶起臨濟
T2563_.81.0081c07: 小厮兒。大哉明哉。東谷兮本地風光。報君
T2563_.81.0081c08: 知
T2563_.81.0081c09: 至徳述
T2563_.81.0081c10: 丙戌冬忻遇景禪子輒以至徳字之。又以
T2563_.81.0081c11: 大法禪頭兩手分付而囑曰。此經雖大聖文
T2563_.81.0081c12: 殊説。居士齘處有些誵訛。快須持將歸去
T2563_.81.0081c13: 親受阿師之所決。徹頭徹尾一口咬碎撇在
T2563_.81.0081c14: 壁角落頭挑起祖燈照破世出世間不遺
T2563_.81.0081c15: 纖毫則方可矣。勉之

T2563_.81.0081c16:

實際歌

慈觀
禪人

T2563_.81.0081c17: 徳山是何徳。臨濟濟何事。露柱問燈籠。張
T2563_.81.0081c18: 三答李四。止止莫西來本無意。又不見迦
T2563_.81.0081c19: 文曾受然燈 &T047368;

T2563_.81.0081c20: 心決述
T2563_.81.0081c21: 參玄上士一念發起誓心決定。魔宮震動。何
T2563_.81.0081c22: 只宮殿震動而已。實能破碎天魔膽畢矣。故
T2563_.81.0081c23: 取心決以爲誓公禪子道號也。蓋冀不虚
T2563_.81.0081c24: 擔名之與號也。重曰。但望自今以後三五
T2563_.81.0081c25: 十年。於其中間所禀三戒不犯毛頭許。則
T2563_.81.0081c26: 父母所生身速證大覺位。便見優鉢羅華火
T2563_.81.0081c27: 裡開。自利利他因是生。豈不快哉
T2563_.81.0081c28: 代傑岩説投偉公知藏禪師机下
T2563_.81.0081c29: 折臂老翁望明月東南四五百回圓。愚中老
T2563_.81.0082a01: 漢八十五月之圓缺胡不然。一則公案猶未
T2563_.81.0082a02: 徹。還如六七十年前。應命輒作傑岩説。安
T2563_.81.0082a03: 獲無玷文字禪。但望寛心寛於海。容我違
T2563_.81.0082a04: 命待 &MT10755;

焉

T2563_.81.0082a05:

實成説

清充
禪尼

T2563_.81.0082a06: 夫實成者。實者圓也。成者滿也。直達心源
T2563_.81.0082a07: 見性成佛者。豈可偏計之妄情也哉。是乃
T2563_.81.0082a08: 常寂光土第一義諦靈山淨土久遠實成多寶
T2563_.81.0082a09: 塔中大牟尼尊之義也。大矣哉。勉之

T2563_.81.0082a10:

即心述

知幻
禪人

T2563_.81.0082a11: 古云。一言説即心是佛。萬縁泯相身離衆
T2563_.81.0082a12: 生精矣。妙矣心無也。刹那而登妙覺。心有
T2563_.81.0082a13: 也曠劫而滯凡夫。斯言盡矣。誰有知者妬一
T2563_.81.0082a14: 心之日光永拈六道之壚墟耶。勉之

T2563_.81.0082a15:

的當訣

周禎
知客

T2563_.81.0082a16: 南斗七北斗八。春有百花秋有月。趙州頂
T2563_.81.0082a17: 戴破草鞋救得南泉猫兒活。阿剌阿剌阿
T2563_.81.0082a18: 剌。勉之
T2563_.81.0082a19:   承頓義
T2563_.81.0082a20: 古師云。南北二宗不出頓教。雖有禀承證
T2563_.81.0082a21: 不由他。頓之義大矣哉。蓮華寺禀長老。細
T2563_.81.0082a22: 讀禀明鈔旦夕而不怠。其志可喜也。故以
T2563_.81.0082a23: 承頓爲其道號不別作頌。直書高祖語一
T2563_.81.0082a24: 段以示依本。兼充警策耳。語云。上上智
T2563_.81.0082a25: 之人知三身與萬物皆不可取不可説此
T2563_.81.0082a26: 即解脱心成於大道。經云。佛不説法不
T2563_.81.0082a27: 度衆生不證菩提。此之謂矣。祖教既如
T2563_.81.0082a28: 斯。勉之
T2563_.81.0082b01:   子眞序
T2563_.81.0082b02: 竺土大仙以心傳心。心心相照機機相投。四
T2563_.81.0082b03: 七二三至於今日唯一器傳一器未嘗妄
T2563_.81.0082b04: 授餘子矣。我臣昌老師之令嗣胤公上人。
T2563_.81.0082b05: 見其擧措最久。喜其心造最切。茲者聽予
T2563_.81.0082b06: 入深之謀。袖紙來而曰敢求道號。便取子
T2563_.81.0082b07: 眞二字爲其別稱者。蓋稱上所序非妄非
T2563_.81.0082b08: 餘之義耳。勉之
T2563_.81.0082b09:   賢弟東光寺育長老號忍力
T2563_.81.0082b10: 明人所以忍慧強者蓋學佛之徒自古皆以
T2563_.81.0082b11: 淨五眼得五力度生爲急不思彼樂之
T2563_.81.0082b12: 故也。是以立此忍力以爲道號。綽有理哉
T2563_.81.0082b13:   普融義
T2563_.81.0082b14: 古云。但盡凡情別無聖解。若得情亡無
T2563_.81.0082b15: 有一法爲障爲礙。譬如但得雪消去自然
T2563_.81.0082b16: 春到來。無一物而不和。是皆不使然而然
T2563_.81.0082b17: 者也。故立普融以爲寶泉寺之主春禪師道
T2563_.81.0082b18: 號。庶幾能盡凡情以悟爲則耳。勉之
T2563_.81.0082b19:   繼芳義
T2563_.81.0082b20: 紹禪人從予遊三五年。見其孜孜爲道之念
T2563_.81.0082b21: 旦夕靡怠。而未有別稱。故以繼芳字之。
T2563_.81.0082b22: 譬如逐臭人不知其臭也。故云爾

T2563_.81.0082b23:

金峯吟

秀監寺

T2563_.81.0082b24: 雄跨江南分寶色。擎天砥柱屹中流。潮生
T2563_.81.0082b25: 潮落夜還曉。客去客來春復秋。憶昔偶然曾
T2563_.81.0082b26: 掛錫。至今未免毎回眸。雖言佛法無多
T2563_.81.0082b27: 子。爭奈令人易白頭

T2563_.81.0082b28:

歴山歌

明居士

T2563_.81.0082b29: 地之靈與人之傑莫道超然不可攀。惟徳
T2563_.81.0082c01: 惟馨而已矣。仙凡豈有許多般

T2563_.81.0082c02:

安中説

普建首座以胎
息經傳於師

T2563_.81.0082c03: 夫安之爲言泰也平也。中也者無邊無邪
T2563_.81.0082c04: 也。梵云。紇哩陀。華云堅實心。所以楞伽以
T2563_.81.0082c05: 佛語心爲宗。無門爲法門。安中義大矣哉。
T2563_.81.0082c06: 矧乎授我以坐禪祕訣。何幸如焉。嗚呼古
T2563_.81.0082c07: 之今之抱道之士必有其號。理之常也。天之
T2563_.81.0082c08: 道也。余雖杜口。密作是説。莫使外人知。
T2563_.81.0082c09: 幸甚幸甚
T2563_.81.0082c10: 覺堂
T2563_.81.0082c11: 曇公上人眞益友也。何則比日爲予書東聞
T2563_.81.0082c12: &T047368;

因決所疑自覺也。字畫端正。宜乎老眼
T2563_.81.0082c13: 覺他也。敢取覺堂爲其雅號。祈覺行圓滿
T2563_.81.0082c14: 也。至祝
T2563_.81.0082c15: 騎鶴元來沽酒樓。鳳臺未見鳳凰遊。世間多
T2563_.81.0082c16: 少迷途客。不入此門無悟由
T2563_.81.0082c17:   純翁
T2563_.81.0082c18: 吾友篤公者自小而剪髮入衆參禪。至歸
T2563_.81.0082c19: 於客司未嘗攻異端。其志可喜也。以故敢
T2563_.81.0082c20: 取純翁爲字。頌曰。自小參禪已老成。此中
T2563_.81.0082c21: 更不雜人情。正宜喚起寒山子。洗耳清
T2563_.81.0082c22: 風待月明
T2563_.81.0082c23:   中和
T2563_.81.0082c24: 慧日徳公侍者字稱中和。久時來欲予頌
T2563_.81.0082c25: 之。予曰。頌則予所不能也。雖然嘗有所
T2563_.81.0082c26: 聞。試述之可乎。侍曰。得矣。乃述曰。五十
T2563_.81.0082c27: 年前在金山時。老師語客曰。經曰。唯此一
T2563_.81.0082c28: 事實。餘二即非眞。汝知也。客曰。未也。願
T2563_.81.0082c29: 聞其説。師云。實者中也心也。餘者愛也惡
T2563_.81.0083a01: 也。中心堅實則愛惡不能入。二者不惱中
T2563_.81.0083a02: 則不待和而知自至。既得中和則於祖道
T2563_.81.0083a03: 其庶幾乎。銘曰。但無憎愛洞然明白。豈外
T2563_.81.0083a04: 此也哉。予所聞若斯。者又曰。得矣。不必
T2563_.81.0083a05: 別作頌。但爲我書之。以故塗汚淨紙。者唯
T2563_.81.0083a06: 冀明佛心宗名實相應耳。祝
T2563_.81.0083a07:   重述中和字義
T2563_.81.0083a08: 龍樹曰。妄心若起。知而勿隨。妄若息時。妙
T2563_.81.0083a09: 用無窮。百丈曰。固守動用。三世佛怨。此
T2563_.81.0083a10: 外別求。更同魔説。二師寶訓既已如是。敢
T2563_.81.0083a11: 保侍者若見日用緩之與急節之以中而
T2563_.81.0083a12: 保大和。則非唯我願既滿。即見龍樹百丈熙
T2563_.81.0083a13: 怡微笑天而必加擁護。豈不快歟。勉之
T2563_.81.0083a14:   蘭窓説
T2563_.81.0083a15: 夫蘭之爲物。芬芳爲徳。窓之爲用。明亮爲
T2563_.81.0083a16: 本。茲者香公眞士爲法度海觀國之光。尋
T2563_.81.0083a17: 而贖得大藏寶經五千餘卷附于商舶即
T2563_.81.0083a18: 使東歸數萬里外安置本寺。因取蘭窓以
T2563_.81.0083a19: 爲其字。良有以矣。噫名詮自性。字胡不
T2563_.81.0083a20: 爾。所謂植衆徳本者也。快哉快哉。勉之

T2563_.81.0083a21:

一笑吟

并

序

T2563_.81.0083a22:   甲申冬慶禪子親侍左右。晝三夜三拳拳
T2563_.81.0083a23: 孜孜。技捂老朽。不勝喜慰之至。乃取一
T2563_.81.0083a24: 笑字之。以記心心相傳之由云
T2563_.81.0083a25: 自顧老衲做僧來青黄七十有餘回。異域本
T2563_.81.0083a26: 邦逢一笑保臭骨頭心未灰。擁襟抱腰寒
T2563_.81.0083a27: 爐側令我得獲坐春臺。恒順衆生。普賢願
T2563_.81.0083a28: 文殊助力加栽培。不由二聖哀與愍。老衲
T2563_.81.0083a29: 縁何絶疑猜。不患人我山重疊。一笑粉碎
T2563_.81.0083b01: 成飛埃
T2563_.81.0083b02:   元哉説
T2563_.81.0083b03: 嘗聞弘法勸元師云。當以西天佛心印東
T2563_.81.0083b04: 土佛心。由此而言。竺土大仙心東西密相付
T2563_.81.0083b05: 者莫不是。元哉。勉之　右爲符契侍者述
T2563_.81.0083b06: 云爾
T2563_.81.0083b07:   華林號
T2563_.81.0083b08: 昔百丈禪師會下。最爲四衆所敬者。唯華
T2563_.81.0083b09: 林善覺一人而已。今金光寺善覺大徳。從予
T2563_.81.0083b10: 求道號。予謂。既諱與古人同。字亦不可外
T2563_.81.0083b11: 求。故以華林充其別稱焉。乃綴野語頌
T2563_.81.0083b12: 曰。桃紅李白笑春風。其下依然蹊自通。因憶
T2563_.81.0083b13: 老禪馴兩虎。毎迎官客喚空空
T2563_.81.0083b14:   爲松岩秀公知賓禪友賛
T2563_.81.0083b15: 夫松之爲才。亭亭然蔥蔥然或千年或萬年
T2563_.81.0083b16: 愈久而愈好。所以多栖鶴之單饒延齡之
T2563_.81.0083b17: 藥。則與凡木逈不同者。蓋爲下有翠碧玲
T2563_.81.0083b18: 瓏之岩承靈根而徹坤底又不知其深幾
T2563_.81.0083b19: 千萬丈之故也。經曰。異法有故異法出生。允
T2563_.81.0083b20: 矣斯言。故不敢驗於此耶。故謾以埜語頌
T2563_.81.0083b21: 云。標榜非唯臨濟 &T047368;

。空生宴坐雨花風。行
T2563_.81.0083b22: 人六月苦炎熱。避暑何妨歸此中
T2563_.81.0083b23: 訓名知洞
T2563_.81.0083b24: 佛之知見洞然明白。於汝身心一モ無間 &T056123;

T2563_.81.0083b25: 留心解
T2563_.81.0083b26: 久禪人自小出家今已老成。故以留心字
T2563_.81.0083b27: 之。乃曉之曰。一切不留無可 &T047368;

憶。是眞
T2563_.81.0083b28: 留心也。若有所住則爲非留亦復非心也。
T2563_.81.0083b29: 古徳曰。有名非大道。是非倶不禪。良有以
T2563_.81.0083c01: 矣。欽惟二株嫩桂久昌昌。豈非我祖可禪師
T2563_.81.0083c02: 覓心不可得之故也。久禪人勉之
T2563_.81.0083c03:   法名淨信
T2563_.81.0083c04: 右淨信信女曾乞求戒法衣鉢於予。予何者
T2563_.81.0083c05: 也。敢爲人師。則不從其請矣。今者因於
T2563_.81.0083c06: 喪母亦如前逼予而欲果所願。故不獲已
T2563_.81.0083c07: 輒以三歸依法菩薩大戒及衣鉢一時頓授
T2563_.81.0083c08: 即名淨信。乃取汝是當成佛我是已成佛常
T2563_.81.0083c09: 作如是信戒品已具足一切有心者皆應
T2563_.81.0083c10: 攝佛戒衆生受佛戒即入諸佛位位同大
T2563_.81.0083c11: 覺已眞是諸佛子之義也。囑曰。汝也若能
T2563_.81.0083c12: 如上信得及。則不枉以淨信爲名也。即
T2563_.81.0083c13: 爲荷擔如來。亦是讃淨信之説也。我以淨
T2563_.81.0083c14: 信名汝。汝亦擔得起始得。否則五障樊籠
T2563_.81.0083c15: 何由得脱。憎愛妄惑因果歴然。莫道我不
T2563_.81.0083c16: 爲汝言。重曰。信哉。信爲道元功徳母。可不
T2563_.81.0083c17: 信哉。信哉信哉。信之信之。祝
T2563_.81.0083c18:   法名強幻
T2563_.81.0083c19: 訓名強幻者。乃取論云譬如強幻王令餘
T2563_.81.0083c20: 幻王退如是清淨法能令染法盡之意也。
T2563_.81.0083c21: 是爲最初句。不應不如實知。更有末後句
T2563_.81.0083c22: 在。直得一一識得分明。檢點將來。有什麽
T2563_.81.0083c23: 氣息。莫道從初發心皆以無所住其心
T2563_.81.0083c24: 好。若有所住即爲非住。快去快去
T2563_.81.0083c25:   法名光等
T2563_.81.0083c26: 即此非餘一心也。心即是佛。佛即是衆生。
T2563_.81.0083c27: 三無差別。光等之義豈是外此乎。故無老
T2563_.81.0083c28: 少輔車相依。得座披衣向後自看
T2563_.81.0083c29:   法名威光
T2563_.81.0084a01: 金山奉佛弟子實宗。曾從一箇禪師受衣
T2563_.81.0084a02: 鉢。今乃欲重受之。因謂戒法既許。増受衣
T2563_.81.0084a03: 鉢亦合爾。顧自以何當之。故代佛通老
T2563_.81.0084a04: 師遺像勉從其請。而改法名威光尋以明
T2563_.81.0084a05: 照爲表徳名。字必詮自性。深自照之。我今
T2563_.81.0084a06: 爲汝保任此事。 &MT10755;

不虚也。勉旃

T2563_.81.0084a07:

新徳軒

在相府

T2563_.81.0084a08: 般若多羅師曾 &T047368;

今日事。果滿菩提圓。花開
T2563_.81.0084a09: 世界起

T2563_.81.0084a10:

涼室銘

并

序

T2563_.81.0084a11: 一翁禪師茶次求以室號并銘。輒以涼室塞
T2563_.81.0084a12: 白。蓋取眞俗一貫法之義。仍爲銘曰
T2563_.81.0084a13: 離却熱惱涼意滿懷。我有斯室任汝去來。
T2563_.81.0084a14: 汝也我也可不快哉。於教行證勿生疑
T2563_.81.0084a15: 猜
T2563_.81.0084a16: 佛徳大通禪師愚中和尚語録卷第四
T2563_.81.0084a17:
T2563_.81.0084a18:
T2563_.81.0084a19: 佛徳大通禪師愚中和尚語録
T2563_.81.0084a20: 卷第五
T2563_.81.0084a21: 丱餘集
T2563_.81.0084a22: 侍者某甲編
T2563_.81.0084a23: 題跋書釋
T2563_.81.0084a24: 法華經跋
T2563_.81.0084a25: 某幼而隷講肆。長而入禪林。然而一無所
T2563_.81.0084a26: 得。是故慈母鞠養之恩。 &MT10755;

身無由以報。其
T2563_.81.0084a27: 生之日。邈焉在他邦。迄死之後。暗然昧所
T2563_.81.0084a28: 去。嗚呼目連之通睦州之奉得不愧於心
T2563_.81.0084b01: 哉。茲遇七周之忌晨。謹寫一乘之妙典。期
T2563_.81.0084b02: 聞見者倶獲勝利。伏願先妣了法禪尼駕白
T2563_.81.0084b03: 牛車出生死衢。普導群品同證眞如。歳次
T2563_.81.0084b04: 乙未夏五念日
T2563_.81.0084b05: 三陀羅尼跋
T2563_.81.0084b06: 右三陀羅尼。所謂無文字之文字也。今更
T2563_.81.0084b07: 加片假字。不顧唇舌 &MT90134;

内成字。音響雖有
T2563_.81.0084b08: 頗曉。莫由措手。則直書其傍者。何唯冀
T2563_.81.0084b09: 禪之四衆學唐音而誦者章句明而易念而
T2563_.81.0084b10: 已。然繕寫之亦 &MT10769;

。故行源禪人命工鏤梓
T2563_.81.0084b11: 即將其板寄京之少林院。亦復深期報資
T2563_.81.0084b12: 恩有。其志可喜故畋述其由
T2563_.81.0084b13:   佛頂神呪跋
T2563_.81.0084b14: 佛頂神呪是無爲心佛之妙言實佛佛道同之
T2563_.81.0084b15: 津梁也。所以學佛之士不由此而達寶所
T2563_.81.0084b16: 者。未之有也。然密語多含譯者不能譯。直
T2563_.81.0084b17: 以漢字擬梵而已。猶恐不得其正者多矣。
T2563_.81.0084b18: 況以此方片假字準擬華竺之音響則可耶
T2563_.81.0084b19: 不可耶。茲信州巖上人手持神呪求唐音教
T2563_.81.0084b20: 授。予雖頗會不能直以教之。輒俾眞文
T2563_.81.0084b21: 忽生假鬚。巖乃見之忻然點頭。予曰。子今
T2563_.81.0084b22: 早已點得頭好。可以點頭爲子道號。重
T2563_.81.0084b23: 曉之曰。予念子遠來不得無癡。是故不
T2563_.81.0084b24: 怖點汚神呪耳。子若欲得大總持速令
T2563_.81.0084b25: 一切究竟堅固。只合旛然撇棄斯本横點
T2563_.81.0084b26: 頭三五回。然則眞實爲我點頭之時也。那時
T2563_.81.0084b27: 即向爾道。如我昔所願今者已滿足。不則
T2563_.81.0084b28: 祕而寶之。且莫容易示人。至祝
T2563_.81.0084b29:   五明跋
T2563_.81.0084c01: 右之五明。欽依師傳書之點之。然而特
T2563_.81.0084c02: 授運上人者。頗存密意焉。或有不曉事
T2563_.81.0084c03: 者徴密意者何早與一喝待他眼目定動
T2563_.81.0084c04: 當曰。苟使別人知豈謂密意哉。又不得
T2563_.81.0084c05: 爲好事者所奪。以要言之。但能不與人
T2563_.81.0084c06: 觀於予密意其庶幾乎。此中更有大仙密
T2563_.81.0084c07: 付等重重密意。請自委悉。然則不枉塗抹
T2563_.81.0084c08: 許多密意的在汝邊矣。吽
T2563_.81.0084c09:   雲門一曲軸跋
T2563_.81.0084c10: 且夫某何者也。愚而尤野。埋沒而隨百草
T2563_.81.0084c11: 者。不在辨矣。然得之之可貴者。其唯斯
T2563_.81.0084c12: 一軸乎。所以留在山中則。使來者咸知絶
T2563_.81.0084c13: 唱之高妙慈育之不棄物也。不知則已。知
T2563_.81.0084c14: 則予願足矣。頌曰　靈根同氣不同條。毎
T2563_.81.0084c15: 恨身因何所招。一曲頓令忘彼我。徳音豈
T2563_.81.0084c16: 假九成韶
T2563_.81.0084c17:   上常光國師書
T2563_.81.0084c18: 九月初六日。某九拜上復鹿苑堂頭和尚法
T2563_.81.0084c19: 座前。拜別左右。三十餘年不能聽誨座
T2563_.81.0084c20: 下。深自剋責而已。伏乞慈恕。茲者金山萬
T2563_.81.0084c21: 端慞惶中忽蒙哀愍。非唯自身。更使子孫
T2563_.81.0084c22: 永得大安隱者實是看某薄面之故也。即
T2563_.81.0084c23: 雖欲致拜謝。却爲老病所障亦不能也。
T2563_.81.0084c24: 故捧幾字但仰尊察耳。得罪季秋稍冷。伏
T2563_.81.0084c25: 惟起居萬福。不宣。九拜上復
T2563_.81.0084c26:   上絶海和尚書
T2563_.81.0084c27: 九月初六日。某九拜上復相國堂上和尚法
T2563_.81.0084c28: 座下。南禪之災雖非小箇由此大廢。必
T2563_.81.0084c29: 有不日成功之大興也。至祝。抑亦金山身

Footnote:

67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]