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知覺普明國師語録 (No. 2560_ 春屋妙葩語 春屋妙葩編 ) in Vol. 80
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| 拈レ衣。佛祖契劵衆生福田 | 提起 云 | 看看。片雲覆二 |
拈レ帖。人天寶鑑叢林典刑。寰中依レ此勅重。
塞外依レ此令行。維那分明宣讀
此一瓣香爇二向爐中一。奉レ爲二今上皇帝聖躬萬
歳萬歳萬萬歳一。陛下恭願仁風大播。統二十華
藏一而作二封疆一。皇道長行。積二大椿年一以爲二壽
算一
此香奉レ爲二征夷大將軍羽林相公一。伏願武德
掃
盡狼烟一。致二聖明於堯舜之上一。願輪推二破魔壘一。回二佛運於正像之時一
此香深祕二形山一不レ欲二衒賣一。其奈餘債在二今
日一。不レ免對レ衆拈出。供二養本寺開山五代帝
師夢窓正覺心宗普濟玄猷國師一。用酬二法乳
之恩一
| 臨川禪寺語錄 | 終 |
南禪藏主寮結制。秉拂。垂語云。覆盆之下迅
雷無レ聲。如能解レ打布鼓也鳴。問答罷廼曰。
海水不レ大豈能藏二魚龍於九重之淵一。山嶽不
レ高曷敢棲二虎兒於萬仭之頂一。南禪門下獨秀
峯嶮勢挿二太虛一。㪺碧泉深流洽二刹界一。巍巍峭
峭。汪汪洋洋。好是廣博道場。安居不レ假二聖
制一。逈出二偏小區域一。取證不レ在二剋期一。便見閑
荒草裡。白額戴レ角而振二威風于坤維一。逆浪
堆中。錦鱗燒レ尾而轟二霹靂于天外一。蝦蟇蚯
| 蚓發二露眞機一。跛鼈盲龜添得意氣一 | 以二拂子一 拍二禪床 |
| 右邊一 云 | 與麽與麽。睡美不レ知山雨過 | 又拍二左 邊一云 | 不 |
| 總不二相干一時。又且如何 | 竪起二拂 子一云 | 只見皇風成二 |
天龍後堂寮冬至。秉拂。垂語云。千尺絲綸鉤
頭。萬鉤離レ鉤三寸。要レ見二鰲身一。莫レ有下起二風
濤一底麽。問答罷廼曰。天寒人寒。家家籬頭
吹二觱篥一。一九二九箇箇相逢袖二手頭一。達磨
不レ會二轉身一。衲僧無レ分レ出レ氣。窮則變。壁邊拄
杖暗抽レ枝。變則通。陽氣發時無二硬地一。玉堂
苑舍展
開鏡淸臥單一。寶樹刀林子一。無邊氣候當頭現前。一日風雲不レ勞二注
目一。直得千否不レ將而去。萬泰不レ迎而來。自
レ東自レ西無二思不
服。忽有二箇漢一。出來道。會中| 悉是龍門客。莫下向二雷門一懸中布鼓上 | 以二拄杖一 畫一畫云 | 前 |
夜來堂上。大和尙擧下僧問二佛日一如何是毘盧
印。日云。草鞋蹈レ雪。僧云。學人不會。日云。步
步成レ蹤古則上。拈云。可レ惜者僧好心不レ得二好
報一。當時若也待二他道二草鞋蹈
雪。欄腮與二一掴一令四者老漢知三草窠裡也有二大蟲一。上方與
| 麽批判。手把二白玉鞭一。驪珠盡擊碎 | 秉レ拂 上レ座 | 也 |
待三他問二如何是毘盧印一。欄腮與二一掴一。千戴
之下免レ遭二人檢責一。何故當レ斷。不レ斷返招二其
亂一
| 知覺普明國師春屋和尙三會語錄。其徒 | 芳通 某甲 |
若レ轉二圜石於千仭之坂一。了無二阻滯一。亦猶三春
行二大地一。那有二痕跡一。吁誠所謂善説二法要一者
也觀者當レ具レ眼。切不レ可レ作二文字會一
永樂三年倉龍集旃蒙作噩正月二十又五
日。太白名山天童禪寺憃叟希顏
卷第二
陞座上
貞治二年二月二十日。阿州南明山補
陀禪寺光勝院寶殿。慶
賛本尊圓通大士勝軍地藏一
拈レ香云。此一瓣香根苗承二大中之氣一。枝葉
長二劫壺之春一。爇二向爐中一。恭爲祝二延今上皇
帝聖壽無彊一。洎文武官僚資
倍祿位一。次拈レ香曰。此香大悲方便作レ因。利生接物爲レ果。爇二
向寶爐。供
養十方三世一切諸如來現座道場大慈大悲觀自在菩薩地藏願王軍大士等
諸薩埵天龍八部大小神祇一。遂趺座。垂語曰。
東弗于逮打レ鼓。西瞿耶尼陞堂。南瞻部洲法
筵嚴設。北欝單越齊以讃揚。可中若有二箇漢一。
試自二非非想天一。問二將一句一來。有麽有麽時
有レ僧。出問云。浮幢刹海一塵不レ飛。十方國
土一齊倶到。學人上來。願聞二法要一。答曰。欲
レ識二佛性之義一。當レ觀二時節因緣一。進云。檀越
經
始此院一。奉祝聖。答曰。道泰不レ傳天子令。行人盡唱太
平歌。進曰。處處圓通。塵塵普門。更向二何處一
立二封疆一。答曰。南天台。北五臺。進云。春行萬
國一。月照二千江一。答曰。須レ知遠烟浪別有二好思
量一。進云。莊二嚴佛土一。大作二種種佛事一。不レ墮二功
勳。如何慶賛。答曰。雪山步步無二閑草一。進云。
恁麽則九曲黃河徹底淸。答曰。只見二錐頭利一
不レ知二鑿頭方一。進云。裴休建二龍興寺殿一。應二彦
師三百年讖一。莫二是希夷事一麽。答曰。掬レ水月
在レ手。弄レ花香滿レ衣。進云。今日勝會是爲下契二
夙志一亦
云。直得。十世古今始終不レ離二當念一。答曰。斧
頭元是鐵。進云。靈山付囑只這。是衞二護吾
宗一永不レ止。答曰。來年更有二新條在一。惱
亂春風一卒未レ休。進云。學人今日小出大遇。答曰。
若到二諸方一只與麽擧。又僧問。春到嶺南還
嶺北。日長花笑。又鸎啼。答曰。山花不レ費栽
培力。自有三春風管二帶伊一。進云。明府恭遇二先
公一十三回遠忌一。開二設此會一。報二劬勞一句不
レ悋二慈悲一。
云。未審孝義還成
就多少功德一。答曰萬里一條鐵。進云。直得。天上玉樓落成人間寶刹崢
嶸。答曰。處處綠楊堪レ繫レ馬。家家門首透二長
安一。進云。承聞。先公親參二國師一是否。答曰。是。
進云。以レ何爲レ驗。答曰。手臂終不二向レ外曲一。進
云。海國雲林天不レ老。年年花發滿二孫枝一。答
曰。道二得一半一。進云。
爲二諸天子一説レ法曰。汝等當二知レ恩報
恩。莫二是苦口叮嚀一麽。答曰。海口難レ宣。進云。天人
群生類皆承二此恩力一。答曰。人平不レ語。僧禮
拜。師乃曰。諸佛解脱妙門。衆生平等本際。歷
歷通
貫三世一。恢恢包含十方一。在レ聖不レ增。在レ凡不レ減。能大能小。離レ相絶レ名。過去諸如
來已依二斯門一圓二成佛事一。現在諸菩薩今依二
斯門一轉二大法輪一。未來修學人當下依二斯門一自
利利他上。偉哉斯門。世界建立亦依レ之。日月
照臨亦依レ之。君臣治道從レ此出生。忠孝至德
隨レ他成就。所以圓通大士曾入二斯門一。從二三
摩地一卽現二三十二應入國土身一。隨レ類説レ法
令二其解脱一。爲レ得二解脱一火不レ能レ燒。水不レ能
レ溺。乃至刀杖呪詛不レ能レ加レ害。到二這裡一不
レ見三魔外作二障難一。有三甚怨親爲二對待一。是名二施
無畏者一。亦名二勝軍大士一。如レ是神通妙用亦
| 非二從レ外而得一。只在二當人一念正信一 | 拈二拄杖一 畫一畫云 |
斯門一行。依二斯門一住上。應下當將二此深心一報二國
土恩一。報二佛祖恩一。報二檀越恩一。報中罔極恩上。大
| 衆且喚二什麽一作二斯門一 | 卓一 下云 | 平蕪盡處是靑 |
冥熏。靈機自發。深信レ有二諸佛無上妙道一。游二
心眞空性海中一。不レ知幾生結
得般若緣一。來令二菩提種子生長一。如レ此而不レ住二性海眞空
中一。却入二如幻三昧一現作二種種佛事一。數年之
間建二造此伽藍一。奉
安如來眞身舍利補陀大士佉羅薩埵四大天王尊像一。又効二阿育王大
願一。印
造八萬四千寶塔一。表二衆生本有體一。造二立大率堵婆一。又印
造書
寫妙法蓮華經若干部一。復讀
誦一千一百餘部一。印二造地藏本願經四部一。復讀二誦三十七部梵網經一卷一。加レ之
勤二修法華三昧一二十一日。理趣三昧三個日。
念佛三昧三日三夜。又啓二祕密會場一普敎三四
衆預二諸佛内證境界一。又就二于本院一。自二於初
一日一至二于二十日一。看二閲五部大經一。遂日三
時諷二誦經呪一。晝夜輪
番光明眞言一。凡一日之内令二國中固禁
殺二生靈一。及施二乞者一不レ知二其數一。又一日與二令弟一共親行レ施一千五百餘
人。又自書二寫圓覺修多羅了義經･金剛般若
經･隨求陀羅尼等一。又布
施國中及往來禪侶一。奉二
之會一。特
光明佛事前席慧林大虛和尙奉レ爲二光勝院
殿一。入牌法語一會法儀。此周備焉。今日開堂。
延二
大小神祇一入二此道場一。廣設二無遮會一。普納二四
部衆一。仍命二山僧一擧
揚宗乘一。仰賛二諸佛菩薩賢聖僧衆一。種種功德種種佛事。上答二洪造一以
祝
嚴聖躬萬安一。保二持國土運祚一者也。夫説法須二是應
機。若機感不二相應一。直饒釋迦達磨出興無レ益二於世一必矣。何謂二機感相應一。靈
雲見二桃花一。香嚴聞二擊竹一。黃庭堅聞二木犀香一
得レ旨。張九成聞二蛙鳴一打
破業識團一。不二是機感相應底樣子一麽。佛光師祖圓覺開堂普説
略云。大唐王節使建レ寺名二圓覺一。
受深禪師開山一不レ赴。王節使同二眷屬一入レ山
哀
慈命一。受曰。與レ我建二十三層塔一。塔成復懇
受又不レ赴。王公曰。更有二何所
需。受曰。與レ我刊二大藏經板一副一。今大唐所二流通一之本
是也。經板成。王公精力用盡老病不レ能下自
詣二淨慈一
開二山圓覺一一日瞑目亦無レ憾矣。慈受方受二
其子
レ此。今日太守建
造圓覺一。王節使一事體相類。且道受和尙不三肯赴二王節
使
就廣大福力一耳矣。吁古今無二異路一。是皆機感相應所二以
使
然者也。山僧自不レ揆二鄙野一。叨應二嚴命一。來陞二此座一。胡説亂道亦無レ他。只欲下增
長檀那廣大信心一。成
就廣大福壽海廣大功德海上耳。佛言奇哉。一切衆生具有二如來智慧德相一。但
以妄想執著一不レ得レ證。佛是眞語者實語者。
豈欺レ人哉。既曰レ具二如來智慧德相一。不レ可三自
甘爲二迷人一。迷悟只在三信與二不信一而已。好大
衆世尊。當初將二三祇億劫所レ修事一。促在二三百
餘會一説盡。後來將二四十九年所レ説事一。促在二
一日一受持書寫畢無レ有二遺餘一。若也將二一日
所レ修廣大功德事一。促在二一念一行取。不レ妨下延二
一刹那一爲二恒沙劫一。促二恒河沙劫一爲中一刹那上。
這裡説二甚六十小劫謂如食頃一。於二一毫端一
現二寶王刹一。坐二微塵裡一轉二大法輪一亦不レ出二者
箇時節一。佛又言。一切諸佛及諸佛阿耨菩提
法皆從二此經一出。若能會
得斯經一。則手不レ執レ卷而常如レ是持。如レ是轉。到二恁麽田地一方
知。道下人人受持讀誦處成二大佛事一。解説書寫
處成二大佛事一。燒香禮拜處成中大佛事上。諸佛常
於二汝眼處一出世成道。於二汝耳處一降魔説法。
乃至一一六根門含二容法界一無レ壞無レ雜。若
凡若聖。情與二無情一互爲二主伴一光嚴住持。無
レ非下讃二揚斯經一時節上。如レ此勝妙境界唯證乃
知難レ可レ測。所以道世尊有二密語一。迦葉不二覆
藏一。當レ不二覆藏一。卽密當レ密卽不二覆藏一。觀音
大士證
得者箇道理一。應下以二佛身一得度上者。卽現二佛身一而爲説レ法。應下以二菩薩身一得度上者。
卽現二菩薩身一而爲説レ法。應下以二宰官身一得度上
者。卽現二宰官身一而爲説レ法。乃至應下以二比丘
比丘尼優婆塞優婆夷人非人等身一得度上者。
卽皆現二其身一而爲説レ法。善哉大士三昧恰似二
衲僧用處一。且道。現二佛身一現二菩薩身一底。畢
竟是何物。若於レ此著二得一隻眼一。堪下報二不報
之恩一以助中無爲之化上。熟思二今日佛事因由一。
偏出二於孝心至誠一。以謂。身世如二夢幻一。光陰
不レ待レ人。身已非二私身一。命亦爲二君命一。今日若
不レ報二劬勞莫大之恩一。更待二何時一。由レ此預於二
今年今月二十日一。奉レ爲二光勝院殿十三回忌
辰一。上來所二讃揚一功德。集以追二薦冥福一。以レ之
推レ之。台靈超昇無レ可レ疑焉。何止一人超昇
而已哉。法界含生亦應三以脱二苦趣一。恭惟。故
讃州太守光勝院殿寶洲繁公大居士。武德
治レ邦。恭謙行レ己。内祕二菩薩行一無二善不
成レ之。外現二宰官身一有レ寃皆降伏。奉二命君將一則
決二大策於一言一。救危國家一則垂二鴻名於百
世一。歸泉以降一十二年。賢嗣相承起二箕裘業一。
爲レ國致レ忠。忠以通二天地爲レ親竭レ孝。孝以
貫二古今一。吁是父而有二是子一。譬如下鳳凰生二鸑
鷟一。師子産中麒麟一。其威其德惟忠惟孝。天下
所二耳目一也。抑亦報二師恩一則崇山大海不レ足二
以比一。且援二事於近一。諭二理於遠一。性劫有レ人。施二
一文金一以粧二佛面以レ故多劫得二金色嚴
身。卽今紫金光比丘尼大迦葉尊者是也。佛在
世又有二一貧一。路逢二迦葉行乞一。無三物可二供養一。
只把二一器瀋汁一施レ之。現身卽感二生天報一。況
乎大力量人成二大力量事一。其功廣博不レ可レ測
焉。天龍寺是天下大刹。臨川寺亦洛之名藍。
五年之間速成レ之者。蓋我檀越擁護力之所
レ及耳。此恩此德。一飯豈敢前云下自不レ揆二鄙
野一。叨應中嚴命上來之謂是也。況復建二立此伽
藍及洛之景德禪寺一。廣置二莊産一以圖レ使二千
百萬年佛種子不
斷矣。意在二於何一。只爲下痛二念靈山付囑一欲
報二祖師恩一也。適來禪客問中。佛告二諸天子一言。汝等當二知レ恩報
恩。只此一句通レ佛通レ祖。通レ鬼通レ神亦通レ人。一切
無レ不レ通。兄弟家莫レ作二等閑看一。努力念レ之。更
願壇越推下原釋尊所
以隨レ機廣設下敎慈意上。如二今日大會平等一。力以扶
起之一。可レ謂。盡レ善矣。亦盡レ美矣。履レ玆以來所レ祈四海干戈永
息。三邊狼烟不レ興。棣蕚聯レ輝。椿齡益茂。身
宮康泰。家世榮昌。子子孫孫長爲二法城外
護一。繩繩繼繼永作二皇家藩幹一。次祈。寺門如二
覩史宮一。大法似二盤石固一。一瞻一禮同證
入圓通門一。或見或聞。咸豁
開心地藏一。怨親平等。凡聖圓融。法界含靈均蒙二利益一。上來講讃
無限勝因。虛空證明萬象信受。復説レ偈曰。一
念誠心天地同。若凡若聖證二圓通一。大人境界
大人現。華藏重重願海中
貞治二年七月二十二日。欽奉二聖旨一就二
于梵王山大光明禪寺一。恭爲二國母光儀
| 門院 | 後號二大 光明院一 | 七周御忌之辰一 |
レ之。今日拈出。爇
向寶爐一。供二養現坐道場本師釋迦牟尼大覺世尊。及十方三世一切諸
如來。文珠･普賢･觀音･地藏等諸大薩埵。華･
阿含･方等･般若･法華･𣵀槃等諸修多羅藏。
鶖子･滿慈･迦葉･迦旃延等諸賢聖衆。及塵數
刹海一切三寶一。奉下爲二尊儀一嚴中修寂場上。恭願。
一炷妙香開二覺花三千佛土一。五雲寶蓋薦二仙
御十二天山一。趺座垂語曰。靈山密傳少林直
指貶二上眉毛一千里萬里。若有二言前一定レ旨底。
出來相見。時有レ僧出レ衆云。一葉落天下秋。
一塵起大地收。學人上來
山步步無二閑草一。進云。山門伏値二大光明院七
周御忌之辰一。聖駕入山。會開二無遮一。報恩一
句願聞二擧揚一。答曰。只有二天堪一。並更無二山可
齊。進云。只如二今日莊嚴盡レ善供養盡
美未審。仙御還光降否。答曰。鏡分二金殿燭一。山答二
月樓鐘一。進云。與麽則日月添レ光天不レ老。山
川長暖地無レ秋。答曰。一句了然超二百億一。進
云。
曰。露拄懷胎。意旨如何。答曰。鐵牛無レ骨。進
云。僧云。分後如何。雲曰。猶如三片雲點二大
淸一。又且作麽生。答曰。開レ口不レ在二舌頭上一。進
云。僧云。大淸還受レ點否。雲不レ答。如何理會
去。答曰。無孔鐵鎚當面擲。進云。僧云。恁麽
則含生不レ來。雲又不レ答。節文在二何處一。答曰。
兩箇無孔鐵鎚。進云。卽今諮二參和尙一。混沌未
分時如何。答曰。東山水上行。進云。分後如
何。答曰。黃鶴樓前鸚鵡洲。進云。與二古人答
處一是同是別。答曰。擘
破混沌一看。進云。擘二開華岳連天翠一。放二出黃河到レ海聲一。答曰。苦瓠
連根苦。甜瓜徹レ蔕甜。進云。秖憑二此箇眞消
息一。上薦二仙游一化樂天。答曰。大海不レ讓二小流一。
進云。天人群生類皆承二此恩力一。答曰。天津
橋上晝打二官更一。僧禮拜。師乃曰。祖令當行千
聖結レ舌。全機大用軌則不レ存。盡大地是解脱
門。天上有レ星皆拱レ北。遍十方爲二條活路一。人
間無二水不
朝レ東。雙放雙收。全殺全活。眞機撥轉。千聖同途。至鑑洞明。萬象齊照。直得凡
聖同會。含二攝法界一塵一。光嚴住持。延二促日
劫當念一。所以道我爲二法王一於レ法自在。有時
高高峯頂立。有時深深海底行。觸處現成時
不下與二萬法一爲
侶。不レ墮二諸數一處總作二四生依怙一。若能於レ此覰得透。堪下報二不報之恩一以
| 助中無爲之花上。諸人還委悉麽 | 以レ拂擊二 禪床一云 | 鵰弓已 |
| 今日伏値二光儀門院七周御忌之辰一 | 云云 | 天 |
小比丘妙葩一。陞二于此座一擧二揚正法眼藏𣵀槃
妙心一。上嚴二仙御一頓超二三界一。下濟二苦海流轉
迷情一。恭惟。太上天皇希世龍章。受天鳳質。仁
心有レ慧。如三春雷啓二蟄門一。至化無レ私。似三甘澤
蘇二枯槁一。爰爲二尊儀冥福一。預自撰二取國母平
生手書假名字者一。續次以作二法花如來壽量
品偈一。蓋欲レ敎下人人知中國母壽量與二如來一同
等無
異耳。經曰。但以二假名字一引二導於衆生一。豈不レ然乎。敢問二大衆一。此經爲二是國母御書一。
亦爲二天皇御書一。若謂二天皇御書一。正是國母御
書。若爲二國母御書一。既藉二天皇力一成レ之。當レ知
一切法非レ一非レ異。非レ同非レ別。非レ離非レ合。
非レ斷非レ常。非レ去非レ來。非レ生非レ滅。非レ自非
レ他。法界一相一味平等解脱法。奇哉。此箇一
卷喚作二佛母心一。也得一切諸佛及諸佛阿耨
菩提法皆從レ此出生。喚作二無上法王大陀羅
尼門一。也得六萬餘言妙法。乃至百千法門。無
量三昧及與世間麁言細語。亦皆從二此假字一
出生。且道。此假字從レ何出生。若能窮二得生
處一。天皇殿前有レ分レ謝レ恩。佛言。信爲道源功
德母一。出二生一切諸善法一。所以佛法雖二多途一。
信爲二初入門一。信之一字又通レ上通レ下。敎自
有レ文。我宗只信而已。信者無二許多撈攘一。黃
金殿上脱二蘘衣一。不妨快活時節。不信者開レ眼
作レ夢。含元殿裡終日覓二長安一。終勞二他古德一
不レ得レ已云。無求是佛。無著是佛。無爲是佛。
無心是佛。不レ信二無求佛一故。動向レ外馳求。不
レ離二當處一。常湛然覓則知君不レ可レ見。不レ信二
無著是佛一故。不レ著レ有還著レ無。不レ著二敎内一
亦著二敎外一。猶如二靈龜曳
尾。放下便安樂。只是不二肯放下一。不レ信二無爲是佛一故。多期二積功
累德一以求二作佛一。大似レ待三空花結二空果一。喚二取
機關木人一。問求レ佛施レ功早晩成。不レ信無心
是佛一故。見レ有上諸佛可レ成下衆生可
度。甘作二迷人一。枉受二輪轉一。此箇事人人具足。箇箇
圓成。汝缺二少箇什麽一。不レ見大梅常禪師問二
馬祖一曰。如何是佛。祖曰。卽心是佛。常言下
領レ旨。徑入二大梅山一隱。後來馬祖聞得乃令二
一僧去問一。曰。和尙見二馬祖一得二箇什麽便住二
此山一。常曰。馬師向レ我道卽心是佛。我便向二
遮裡一住。僧曰。馬師近日佛法又別。常曰。作
麽生別。僧曰。近日又道非心非佛。常曰。這
老漢惑二亂人有二甚了期一。一二任汝非心非佛一。
我只管卽心卽佛。僧回擧二示馬祖一。祖曰。大衆
梅子熟也。看他信得底人。佛祖亦未二如之何一
也已矣。何故以二美食不
中二飽人喫一也。非三獨祖師家作二此説話一。法花會上龍女獻二寶珠世
尊一。便唱二正覺南方無垢世界一。又𣵀槃會上廣
額屠兒放二下屠刀一。云二我是千佛一數一。不レ妨
性燥漢。參禪若不レ負二如レ是志氣一。成佛做祖遠
又遠矣。恭惟。廣儀門院千佛會中曾植二德本一。
五濁世裡現二國母身一。關睢化行四十餘載。金
枝玉葉遠敷二億萬之春一。鳳子龍孫長保二九五
之祚一。是亦出二於螽斯之德一者乎。一日因看二
金剛經一。宿薰忽發。方信レ有二敎外之宗一。自レ爾
毎
奬皇太后皇后宮妃及宮女等一。同受二衣盂法
名一。執二弟子禮一。實觀應庚寅仲春也。由レ是去二
服飾一歸二空門一者亦不レ爲レ少。淨名所レ謂一燈
分レ燈燈燈無盡者也。廷文丁酉之夏。親脱二細
軟珍御之服一。更以二無相福田之衣一。七月之中
微示二違和一。二十二日夜半俄使三左右傳二報光
嚴光明兩院一。相對披レ衣。燒香遺囑畢怡然坐
化。嗚乎三五十年在二叢林一飽參老衲也不レ能
レ及焉。疇昔檀林皇后無師智自發。勅遣二沙
門慧蕚一。特
尙一。爲取二證明一。由レ是剏二建檀林精舍一十二
院一。將レ興二吾敎外之宗一。然弘傳未レ得レ時。遂止二
於此一矣。嵯峨聖代以後垂二于五百載一。曆應
年中今廣儀門院長子。太上天皇特爲二後醍
醐聖廟一。革二故龜山行宮一。鼎二新金仙淨刹一。屢
詔二正覺國師一爲二開山一。不二數年間一速成焉。實
天下偉觀也。此知皇后當初植二德于此地一以
待二今日一矣。又文化年中廣儀門院宣二於伏見
行宮傍一。建
造此精藍一。專安二修禪徒一。而自稱二大光明院一者。蓋以下追二慕橘太后遐蹤一兼別中
世號上也。熟惟。原三禪宗流行之因由特興二盛
伏見嵯峨之兩地一。孰知レ非下兩太后曾乘二願
力一而前身後身互相扶竪者上乎。不二是强差
排一。倘能察下吾法之所
以係一者上。必驗二愚之言不
誣爾。伏惟。光嚴院光明院十善宿因萬乘現果。楚王弓賤未レ忘二天下一。香至珠貴早辨二
世明一。深信四無上覺王乃至有三法寶能濟二困
窮一。終致下脱二屣國位一同稱二釋氏一現中世希有上。澗
飮野處固表二出塵之風一。枯淡淸寥以資二養道
之味一。昨是天上棠棣。海内蒼生無レ不レ仰二恩
光一。今爲二法中連枝一。方外緇流亦咸託二尊庇一。
是以天下靡然皆嚮レ化。如來以二佛法一付囑金
言終不レ虛矣。夫如レ斯之事。釋尊説中因地
雖二間見
之。震旦扶桑開國以來正爲二人主一而如レ斯者。諸典籍中所レ未二曾
畏三藏一人而已。猗嗟火中蓮可レ見。今日事
難レ逢。兄弟家伏感下荷所三以叡願建レ寺度レ僧
又自作二高貴者歸レ道千歳榜樣一之聖恩上。内
懷二慚愧一。外肅二威儀一念念在二般若中一者。非二啻
不
負二國土恩一。亦堪レ令三佛壽命久住二於世一。如二偈所
謂。常在此不滅者也。佛言。僧有二三種一。道尊德備化被二人天一者國師也。禪定攝レ念戒
行護レ身者國僧也。徒爾拱レ手放逸過レ時者國
賊也。兄弟家切須レ念レ之。復説偈曰。當初大
聖昇二忉利一。象駕今朝又入レ山。阿閣一聲鐘報
レ曉。睡仙驚起紫雲端
貞治三年正月十九日。爲二荻野尾州太
守同叟居士宗珠七周忌一
拈レ香曰。此香以二塵勞類一爲レ因。根苗生長。以二
菩提道一作レ果。枝葉榮昌。爇二向爐中一。供二養微
塵刹土諸佛菩薩諸修多羅藏賢聖僧衆一切
三寶一。以嚴二淨同叟居士報地一。伏願。無始業
海云枯云空。本有覺花以光以茂。遂趺坐垂
語曰。東山水上行。脚跟不レ點レ地。若是通方
作者。何論二有智無智一。莫レ有下三千里外定二諸
訛一底上麽。時有レ僧。出問云。眞淨界中無レ異無
レ同。堂堂正體臂二破虛空一。學人上來講師法要。
答曰。擧二頭天外一看。進云。今日正當同叟居
士七周忌辰。拜二
何處一。答曰。露拄臂長燈籠袖短。進云。百戰
功成機離レ位。𣵀槃城裡奏二凱歌一。答曰。好箇
曲調。進云。
日設レ位供養之次。有レ僧問云。從來弟子供二
養師一。今日爲二甚麽一師供二養弟子一云。璉云。恩
來義往。意旨作麽生。答曰。暗裡抽二橫骨一。進
云。僧又曰。恁麽則令三人轉憶二龐居士一。璉云。
兩彩一賽又且如何。答曰。明中坐二舌頭一。進
云。只如下今日爲二同叟居士一張二設位次一嚴中備
法筵上。與二古人供養一是同是別。答曰。幸無三驢
漢鈍二置老僧一。進云。直得。一句脱二三界之苦
輪一。一言開二四生之玄路一。答曰。雨過浮雲散。
明月又依然。進云。不レ得二春風一花不レ開。花開
不レ藉二春風力一。答曰。雪山步步無二閑草一。僧禮
拜。師乃曰。乾坤之内宇宙之間。中有二一寶一。
祕二在形山一。偉哉此一寶。在レ天同レ天。在レ地
同レ地。在レ聖同聖。在レ凡同レ凡。所以生二育聖
凡一。不レ見二生育之相一。蓋載二天地一而泯二蓋載之
功一。得二之於心一。法王大寶自然而至。失二之於
旨一。衣裡明珠長不二覺知一。凡夫用而不レ知。二
乘空而不レ用。鐵牛通身無レ骨。盲人端的有
レ眼。見而不レ明菩薩。明而不レ見如來。富嫌二千
口少一。貧恨二一身多一。衲僧家不レ打二這般樣子一。
有時拈作二兜樓婆一爲レ國祝壽。有時挿作二一
莖草一圓二成梵宮一。摧二人我山一。破二生死窟一。是名二
金剛王劍一。傳二祖父契劵一。開二衆生福田一。喚爲二
無文印子一。只如下今日孝男某等爲二同叟居士一
| 供レ佛齋僧。至竟承二誰恩力一 | 卓レ杖一 下云 | 罔象到 |
| 時光燦爛。離婁行處浪滔天 | 又卓 一下 | 復曰。 山僧 |
識亦深矣。居士武略起レ家。忠心報レ國。外或
示二威怒相一。内常存二撫民計一。當レ却二夫國敵一。則
殺レ人不レ貶レ眼底烈漢也。但以レ未レ緣レ遇二善知
識一。斷不レ信レ有二佛法一爾。近來因二違和一止二宿
寺門外一半年餘矣。病中不レ寐。無レ日無レ夜耳
熟二更點･曉鐘･粥魚･齋鼓･坐禪四時打版。誦
呪三時梵音･井井然不二間斷一。問レ人云。如レ此
勤行期限幾月。答曰。是叢林尋常規範日用
行事。無レ有二退轉一焉。於レ此大生二慚愧一。深發二
懺悔心一。便
亦爲下不レ惜一身命財一底丈夫上。可レ謂𣵀槃會上
放二下屠刀一底性燥漢也。當寺再興之初居士
在二丹州一臥レ病。聞得大歡喜云。 是亦諸佛菩
薩大悲方便。爲レ欲レ令三一切人普結二勝緣一耳。
便割二捨莊田一。以充二土地祖師兩堂修營之功一。
賢子等相繼成焉。凡當寺田産雖レ多。而如レ本
豐登者只丹州而已。由レ此殿堂不日而興。叢
規頓復二舊觀一。亦是二賢子擁護力之所レ助也。
一衆歡喜不レ待レ諭而可レ知乎。 山僧在二等持
寺一聞知。居士臨下啓二手足一之際一。呼二左右一囑
云。命終急報二等持和尙一。差二定後事一。往後五
六日可二以待
命也。切莫レ違二我願一。乃使二人炷
香。口念二卽心卽佛一十餘聲而逝矣。看他當初不語徹底故。今日信亦徹底。想
見末後正念現前而去一。受二生善處一無レ疑矣。豈不二是
學佛之効一乎。山僧獲レ信便遣二數僧一。其言果
不レ虛也。面目儼然如レ生。所レ謂學道須二是鐵
漢一。著二手心頭一便判。直趣二無上菩提一。一切是
非莫レ管。此公是也。所以學道人不レ論二久參
晩學一。只貴二一言之下正信眞實去一。何謂二正
信一。有亦不レ管。無亦不レ管。佛亦不レ管。祖亦不
レ管。生亦不レ管。死亦不レ管。天堂亦不レ管。地
獄亦不レ管。如レ此一生百不知百不會去。憂三
甚大事不二了畢一。三世諸佛接物利生亦只如
レ是。 歷代祖師單傳直指亦只如レ是。今日孝
男尾州太守某。左金吾某在二丹州舊宅一。勤二修
種種妙行一。書二寫讀三誦一乘妙典一。又就二于本
寺一廣設二齋會一。以報二同叟罔極恩一亦只如レ是。
山僧承レ命陞二于此座一。擧二揚宗乘一。上答二洪造一。
下及二冥界一亦只如レ是。 隣峯諸大和尙同此
作二證明一。現前淸衆拱點肅聽亦只如レ是。上來
講讃無限勝因。萬象側レ耳。 大虛點額亦只
如レ是。畢竟如何如レ是如レ是。復擧。適來禪客
問。廣慧璉禪師因楊億侍郞諱日設レ位供養
之次。有僧問曰。從來弟子供二養師一。今日因
レ甚師供二養弟子一。璉云。恩來義往。僧云。恁麽
則令三人轉憶二龐居士一。璉云。兩彩一賽。僧噓
一聲。璉奠茶。顧レ僧云。此驢漢鈍二置老僧一。拈
曰。暗裡抽二橫骨一。明中坐二舌頭一還二他廣慧一。爭
奈此驢漢･古鏡裡藏レ身。明鏡外出レ手。若不
レ得二今日這一剳一。千載之下爭見二恩來義往一。
| 然雖二恁麽一。諸人還辨二取諸訛處一麽 | 良久擊 レ拂曰 | 只 |
貞治三年二月二十日。爲二細川讃州太
守寶洲繁公居士一十三回忌辰一。西山
景德禪寺開堂佛殿慶賛
法無二定相一。逢レ緣卽宗。今日去年赴二阿之光
勝
緣不レ出二者箇時節一。故李長者云。無邊刹境自
他不レ隔二於毫端一。 十世古今始終不レ離二於當
念一。好箇大解脱門。刀山劍樹。遊戲道場。情
依二如斯門一説二如レ斯法一。手中利劍本有智體
現成。般若慧燈一段靈光不昧。便見金毛頭
上入二正定一。須彌頂上從レ定起。須彌頂上入二
正定一。景福寺裡從レ定起。乃至南明山中入二正
| 受一。諸人面門三昧起。諸人面門入二正受一 | 驀拈二 拄杖一 |
瓦礫爲レ汝發レ機。從二觀音門一入者。蝦蟇蚯蚓
爲レ汝發レ機。從二衲僧門一入者。龜毛兎角爲レ汝
| 發レ機。敢問二大衆一。且擬下向二那箇門一進步 | 良久 |
| 四海而今淸レ似レ鏡。行人莫二與レ道爲讐 | 卓上 一下 | 復 |
冥福一底意旨。山僧去年赴二他
日。語レ余云。某甲欲レ報二罔極恩一久矣。只爲丁身
不二私身一因受二朝命一却乙國敵上。于レ今不レ能レ果
焉。偶逢二今年世波少間一。喜不二自勝一。預伸二一
十三年忌追薦之儀一。云云。嗚呼人生在二世間一
不レ知二父母恩一者有二何限一哉。是故先佛以二天
堂地獄因果報應之説一而化二導之一。釋迦老子
於二天鼓聲中一爲二諸天子一説法。告言。汝等應
當知レ恩報
思。若知レ恩不レ報必遭二橫死一。往往世間遭二橫死一者又幾何。凡不レ終二天命一而夭
亡者。皆是橫死也。爰典厩爲二邊將一領二軍事一
垂二乎一十餘年一矣。其免レ難二虎口一又幾回。豈
不二是知レ恩報レ恩之所
感乎。今年又遠遣二使來一云。某甲舊冬在レ軍。幸而脱二生死地一。先考
正諱云。臨是亦吾之大幸。然而國久擾亂。民
力亦竭。由レ是事與レ願相違者。不レ足二以爲
恨。志之所レ之。只就二于本寺天龍臨川西芳幷慧
林尼寺等一。聊設二齋僧會一而已。因玆就二天龍
寺一建轉經會一。一日於二本寺一書二寫妙法蓮華
經看
閲五部大乘經一。三時誦呪一七日。今當二周備之辰一。莊嚴道場一。嚴二備香花等一。奉二安大
聖文殊師利菩薩尊像一之次。拜二
爲二之法語一。又命二住持小比丘某一。開堂慶賛。
顧此不當恩遇不レ知レ有二何因緣一者也。夫一
念信心功德。以二刹寶施福一比レ之。百分不レ及
レ一。千分不レ及レ一。乃至算數譬喩所レ不レ能レ及。
況乎菩薩乘二大願力一現二宰官身一。外忠二於君一。
孝二於親一。仁義以待レ人。恭謙以修レ己。是以治
レ國國歸。莅レ民民懷。内擁二護佛法一忘軀命一。
施二財産一建レ寺安レ僧。以圖二佛種不斷一。一念功
德猶以超二利寶施福一。何況念念在二般若中一。卽
レ事卽レ理。一念嚴二淨一念淨土一。念念成
就念念衆生一。以二此上善一。近則資二嚴七代先靈一。遠
則回二施歷代父母及與法界含情一。其功其德
海口何宣。亦復摘二取楞嚴經中文一分爲レ題。
遍
面書同レ經。以祈二尊儀超脱一。兼亦令三見者聞
者齊證二入首楞嚴三昧一爾。夫首楞嚴者梵語。
此翻云二一切事究竟堅固一。乃從二此三昧一觀
見。諸佛凡夫同是究竟堅固。淨邦穢界亦是
究竟堅固。以至生死去來菩提𣵀槃。咸皆無
レ不二究竟堅固法一。故經曰。當レ知靈空生二汝心
内一。猶如三片雲點二太淸裡一。況諸世界在二虛空一。
耶。祖師家於レ此不レ可レ不レ與二一箚一。故趙州曰。
未レ有二世界一早有二此性一。世界壞時此性不レ壞。
猶恐二人不
會曰。自從一見老僧一後更不二是別人一。只是一箇主人公。趙州老婆心切如レ是。
切忌動著。動著禍事中下流不レ能二直下休歇一。
淸淨本然。云何忽生二山河大地一。問難從レ此而
起。所レ謂自心取二自心一非幻成二幻法一。長水亦
至レ此不レ能二註解一。却較二些子一。便參二瑯瑘覺禪
師一。且次レ之。覺曰。座主疑處擧將來。長水問。
淸淨本然。云何忽生二山河大地一。覺勵レ聲曰。
淸淨本然。云何忽生二山河大地一。不レ妨騎二
賊馬一趁レ賊。長水於二言下一頓契二離文字旨一。
方始得レ下レ筆。將謂。多少奇特。所以世尊
大慈普爲レ令下未來末世衆生修二此三昧一者。
上中下機通而易
入。勅二文殊一選二擇二十五圓通方便門一。果不レ謬レ爲二七佛師一。二十五者。眼
耳鼻舌身意六根。色聲香味觸法六境。眼識
耳識等六根識。地水火風空識根七大。總指二
三科七大所入門一。一根返レ源六處解脱。六解
一亦亡。明極卽如來彈指超二無學一。方始可
レ説二三科七大本如來藏一。今日大功德主用二心
於此一可見。雖二然如
是。知レ恩。報レ恩能有二幾箇一。且置二此事一。文殊是七佛師。爲二甚麽一。卽今
等持和尙爲之開二光明一。臨川和尙爲レ之安二
此座一。前席萬壽和尙爲之拈二此香一。山僧亦爲
レ之成二褫之一。啞好大衆若識二得文殊師一。何啻
七佛師。三世諸佛依レ之成二等正覺一。歷代祖師
依レ之傳心聯芳。天下老和尙依レ之接物刹生。
故我讃州太守依レ之超二昇淨界一。苦海衆生依
レ之脱
離流轉一。諸人要レ見二他師一麽。直饒見得。衲僧門下未二相許一在。何故。如二我按
指海印| 發レ光。汝纔擧レ心塵勞先起 | 擊レ拂 一下 | 復擧。仰山 |
云。遇レ緣卽有。僧云。如何是文珠師。湧竪二起
拂子一。僧云。莫二者箇是一麽。湧放
下拂子一。師曰。今日若有レ人。致二恁麽問一。只向レ他道。還家元
是兒孫事。祖父從來不レ出レ門
貞治三年六月十五日。就二于西山本光
院一。爲二開山無説長老小祥忌
垂語曰。事存二函蓋一。理拄二箭鋒一。若有二活漢一贈
以二之中一。時有レ僧。出問曰。蟬鳴木葉動。日色
弄微明一。正與麽時願聞二法要一。答曰。露柱臂
長。燈籠袖短。進云。今月十五日本院伏値二
開山無説和尙一周之忌辰一。啓二玆法筵一。拜二
和尙一陞座説法。未審功勳歸二何處一。答曰。大
地不二載起一。進云。堪下報二不報之恩一以賛中無爲
之化上。答曰。雪山步步無二閑草一。進云。
問二雲門大師一。如何是諸佛出身處。門曰。東山
水上行。意旨作麽生。答曰。百鍊黃金鑄鐵
牛一。進云。後來圓悟禪師別曰。薰風自レ南來。
殿閣生二微涼一。畢竟那裡是諸訛處。答曰。就
レ地拾得麗水金。放下却是新羅鐵。進云。卽今
咨二參和尙一。作麽生是諸佛出身處。答曰。家家
門首透二長安一。進云。一句逈超千聖外。松蘿不下
與二月輪一齊上。答曰。乘レ風不レ如レ步レ月。種レ竹不
レ如レ栽松。進云。我見燈明。佛本光瑞如レ此。答
曰。山僧罪過。僧禮拜。師廼曰。淸淨心源圓明
覺體。融二接三世一。該二括十方一。塵塵不レ昧二本光一。
物物全彰二法印一。在レ上爲二乾德一。在レ下成二坤儀一。
恒沙妙門隨レ緣建立。無邊德用應レ物現成。所
以道靈光不昧。萬古徽猷入二此門一來莫レ存二
知解一。將謂。黃連甜如レ蜜。誰知蜜苦似二黃連一。
無レ古無レ今。無レ來無レ去。有レ慈有レ悲。有レ因有
レ果。諸人恁麽見得。靈山一會儼然存。若更遲
| 擬。直待二當來一問二彌勒一 | 以レ拂擊二禪 床一一下 | 復曰。斯辰 |
國大夫人源氏女等。伏値二本院開山無説和
| 尙小祥忌辰一。修設底意旨 | 作善品目 不レ錄 | 命二天龍住 |
心一。奉下爲二尊靈一增中崇品位上。餘薰均蒙二法界含
識一。恭惟。開山無説長老。外現二婦女身一。内具二
男兒氣一。雖レ混二塵勞一。心常淸淨猶如下蓮花不
染二淤泥一。身生二富貴家一。終不下爲二富貴一所中拘
繫上。軀命人之所レ惜。視レ之如二浮雲一。名利世之
所レ貴。觀レ之如二毒蛇一。是以雖レ有二田産及異珍
奇寶一。不三以爲二我有一。悉割分捨二之佛陀一。以期
レ結二當當來世般若緣一。兼圖レ令三三寶慧命久
住二於世一。夫言行相應如レ斯。晩年深嗟
嘆浮世虛幻一。自斷レ髮去レ飾。入二空門一以來。不下於二
苦樂順境一而動中其念上。雖レ云二久參老衲一不レ可二
多讓一焉。推レ之原レ之。自レ非下夙承
事善知識一植二德本一之深上。安能如レ此乎。經曰。欲レ知二過
去因一見二其現在果一。欲レ知二未來果一見二其現在
因一。豈不レ然乎。山僧去年今月今日在二持地
院一。遣二僧問
疾。他召二僧寢室一。面話遺囑非レ一。又付以二後事一。僧回報之頃。乃來告曰已逝矣。
臨三于脱二殼漏子一。了了分明可レ知也。敢問二諸
人一。因二甚麽一如レ此。經曰。凡人當二收因結果時一。
驗二生處一有二五所一。夫暖氣在二脚心一死入二地獄一。
在レ心終生二人道一。在レ頂逝生天證候也。至二于
長老一説三其驗二證候一。觀二生死一猶如二園觀一。他生
歸
向三寶一。亦知レ有二本來不生不滅一段殊勝境界一。不レ被二眼前些子利養所
使。如二前所説。況復中年以來。 知下先師能破二人生死一底宗
師上。討以二生死事大一。先師爲與二卽心卽佛公
案一看。又問レ所
以提撕一。先師曰。者箇公案是斷二生死命根一。摧二無明窟宅一。底器杖子切莫
レ作二奇特玄妙會一。莫レ作二佛法至要會一。莫レ作二平
常無事會一。莫レ作二道理會一。莫レ作二鐵橛子會一。莫
レ作二有無會一。莫二思量計較一。莫レ颺
在無事甲裡一。莫下向二擧起處一承當上。僧問二古德一。如何是佛。德
曰。卽心卽佛。只如レ是提撕。喜時也卽心卽
佛。怒時也卽心卽佛。行住坐臥見聞覺知時
也卽心卽佛。 父母未生前四大離散後也卽
心卽佛。迷也卽心卽佛。悟也卽心卽佛。褒也
卽心卽佛。貶也卽心卽佛。三世諸佛歷代祖
師天下老和尙。以至二蠢動含靈一也卽心卽佛。
但如レ是二六時中與二一則卽心卽佛一厮崖將
去。久久必有二者箇道理現前一。當二現前時一不
レ得レ問レ人。長老一受二誨勵一。從レ生至レ死。念念
與二卽心卽佛一做二頭抵一去。此故於二生死一得二自
在一。來生出頭來。 一聞千悟無レ可レ疑焉。此箇
話頭諸佛諸祖諸大宗師。自利利他終不レ竭
底。也諸人若能如レ是提撕。如レ是受用。如レ是
布施。長老於二大圓鏡裡一必感應納受。諸供養
之中法供養爲レ最。諸布施之中法布施爲レ上。
故説下先師施
與二長老一底上。以布二施諸人一。莫怪二空疎一
復擧。適來禪客問。僧問二雲門一。如何是諸佛出
身處。門曰。東山水上行。後來圓悟拈曰。天寧
則不レ然。如何是諸佛出身處。薰風自レ南來。
殿閣生二微涼一。師曰。山頭行レ船不レ無二雲門大
師一。海底挑レ燈須レ還二圓悟老師一。雖レ然若是諸
佛出身處未二夢見一在。何故芭蕉葉上無二愁雨
自是離人聞斷腸一
貞治甲辰九月十二日。就二于總持塔前一。
爲二前住檀林尼寺滿庵長老大祥忌
垂語曰。是柱不レ見レ柱。非柱不レ見レ柱。運レ斤
要就レ質人一。發レ機須二是千鈞弩一。可中莫レ有二眼
不レ掛レ戸意不レ停レ玄底一麽。時有レ僧。出問云。
黑螘旋レ磨千里錯。巴蛇呑レ象三千覺。 海壇
馬子如二驢大一。潘郞倒騎趺折レ角。答曰。何處
得二箇消息一來。進云。豁二關大總持門一。搆二張法
華王座一。應レ機一言願爲説破。答曰。天晴日頭
出。進云。和尙今日赴二本院
老大祥忌辰一。陞座説法超脱一路。更乞指陳。
答曰。猶嫌レ少那。進云。非三唯尊靈得二玆善利一。
直得。法界群生同滋二法味一。答曰。大海不レ禁二
杓子舀一。進云。
所得一。時尼總持曰。如二我所解一如三慶喜見二阿
閦佛國一。一見不二再見一。師曰。汝得二吾肉一。意旨
如何。答曰。火裡烏龜頭戴レ雪。進云。只如二
滿庵長老一。得二天龍一指一平生用不レ盡。未審
與二總持一是同是別。答曰。珊瑚枝枝
進云。將二此深心一奉二塵刹一。是則名爲レ報二佛恩一。
| 答曰。但恐不恁麽。僧禮拜。師乃 | 拈二拄 杖一云 | 塵劫來 |
レ水。眼裏不レ著レ沙。寂兮寥兮。本無レ形。寬兮廓
兮。包二有象一。顢々頇々。儱々侗々。便見緣會
卽彰。露柱生レ兒萬象賀。緣離則滅。舜若驚奔
十虛消。 一去一來不レ借二他力一。 一出一沒總
在二此中一。明鏡當レ臺擧無二遺照一。十方薄伽梵
一路𣵀槃門。釋迦不レ先。彌勒不レ後。正與麽
| 時誰生誰死。誰悟誰迷 | 卓レ杖 一下 | 丈頭築著活二衲 |
復曰。今日法會無レ他。本院守塔比丘尼某。伏
| 値二滿庵長老大祥忌辰一。修設底意旨 | 作善品目 不レ錄 |
所レ擧許多經卷陀羅尼一。 未四書二寫讀三誦一字
一句一。先收二在何處一。卽今書寫得讀誦得底許
多經呪。又從レ何得來。明知人人方寸内。本
有二如レ此奇特靈妙難レ測難
量。 廣大殊勝境界。一切陀羅尼門。一切解脱門。無量福智海。
無邊三昧海。皆從二這裡一出生。所以古德云。
達磨西來別無二一法與
人。只指二出人人具足箇箇圓成一而已。是乃指二者箇大智一。此智能
出二生一切諸佛一。而諸佛不レ能レ出二生此智一。譬
如二淸淨摩尼寶珠一。雖三隨レ方能現二靑黃赤白
等色一。而諸色象不レ能レ現二此珠一。靑黃赤白黑
是珠。珠非二靑黃赤白等相一。當レ知紙墨文字
是經。經非二紙墨文字相一。故曰。若見二諸相非
相一卽見二如來一。若如レ是見得則一一紙墨一一
文字一一音聲。咸皆圓二成不思議微妙廣大
佛事門一。念念無レ有二退轉一矣。般若經曰。何故
一切世間恭二敬尊三重舍利一。佛言。從二般若一出
生故。親二近般若一故。譬如三負レ債人親二近國王一。
以レ尊二重王一故亦尊二重此人一。尊二重舍利一亦復
如レ是。尊二重般若一故。此是如來誠諦之言。誰
不二肯信受一哉。莫レ怪一切天人阿修羅等尊
重此紙墨文字一。是皆以下從二吾般若一出生上也。經
説二五十展轉功德一實不レ誣耳。趙州曰。諸人
被二十二時辰使一。老僧使
得十二時辰一。是乃手不レ執レ卷常讀二斯經一樣子也。破二一微塵一出二大
經卷一。坐二微塵裡一轉二大法輪一。蓋各各當人日
用三昧耳。眞淨老師不レ道。具二足圓覺一而住二
持圓覺一者凡夫也。到二這裡一方知。佛言。一切
衆我皆令レ入二無餘𣵀槃一。而滅二度之一。如レ是滅二
度無量無數無邊衆生一。 實無下衆生得二滅度一
者上。何以故。彼非二衆生一非レ不二衆生一衆生。衆生
者説レ非二衆生一是名二衆生一。大衆只見二白雲飛
散盡一。不レ知三明月落二誰家一。恭惟。滿庵長老宿
善所レ熏。生而信
向佛乘一。況此一段事非三小智小根之所二能堪一也。是以法花會上唯有二龍
女一頓唱二正覺一。是其證也。佛言。豪貴學レ道難。
貧窮布施難。布施難者。只臨二世俗見一且言二
財施難
行爾。夫財施起二於心一。心施起二於無相一。無相布施經曰。應下無二所住一行中於布施上。其
福德不レ可二思量一。以喩二四維上下虛空一。不レ見
佛在世紫金光比丘尼。於二過去久遠劫一施二一
文金錢一以粧二佛面一。其報見二多劫一感二紫金光
聚身一。以レ之推レ之。心施實易レ行而功德不レ可
レ測焉。財施卒難レ行而福德難及。非二河沙數
之所
比而已。豪貴學レ道難。固爲レ難也。蓋貴人眼前以レ無二事而不
如二意之所欲故。不レ知レ有二生從レ何來死向レ何去一段大事一。却被二些
子如意之境牽將去一。空過二一生一了。故曰。順
境界難レ打。逆境界易レ打。若是逆意之境。但
消二得一忍字一便無事。如二滿庵長老一。生二豪貴
家一而不レ昧二却正念一。又不レ被二眼前之境所
奪。遂祝レ髮做レ僧。非二唯規行矩步省
己。兼致レ敎二徒衆相効一焉。 參二扣國師禪一洎乎三十年矣。
固執二長遠志一以三參到二無參地一爲レ期。 故不
レ求二速効一。不レ生二退心一。是宗師絶所レ貴也。慈二
愍一切一出二於天性一。此故衆自服。人亦懷焉。
臨二其收因結果之際一明白如レ常。 但以二先師
十三年忌辰在レ近不レ待而逝一爲二深恨一耳。是
亦報恩深志之切見二於此一者乎。長老既能打二
難レ打境界一。學二難レ學無上乘一。一生行二好事一。末
後正念現前。不レ道二女人丈夫一得麽。爰昌裕
大師受二其付囑一。以繼二其席一。然雖二年少一深知二
劬勞之恩難
報。力修二如上諸善一。奉下爲二尊靈一增中崇品位上。 是亦希有事也。是以見聞者無
レ不二隨喜一。見聞隨喜故。龍天八部亦隨喜。諸
佛菩薩亦隨喜。諸聖龍天隨喜故。滿庵長老
於二大寂場中一必當二隨喜一。將二此深心一奉二塵刹一。
是則名爲レ報二佛恩一
復擧。文珠大士問二庵提遮女一云。 生以レ何爲
レ義。女云。生以二不生生一爲二生義一。問曰。如何是
生。以二不生生一爲二生義一。女云。若能明知三地水
火風四緣未二曾自得
有レ所二和合一。而能隨二其所
宜。是爲二生義一。又曰。死以レ何爲レ義。女云。死以二不死死一爲二死義一。問曰。如何是死。以二不
死死一爲二死義一。女云。若能明知三地水火風四
緣未二曾自得
有レ所二離散一。而能隨二其所宜。是爲二死義一。拈曰。兩鏡相照。箭鋒相拄。覿面當
機全無二回互一。繰
成白雪一。桑重綠輸二與文珠作略一。割二盡黃雲一。稻正靑還二他提遮一始得。死
| 不死生不生 | 擊レ拂曰 | 驚二起莫天沙上鴈一。海門 |
貞治三年八月十二日。恭爲二光嚴院五
七日御諱一
天人群生類皆承二此恩力一。如二天普蓋一。似二地
普
恩力一。聯芳續焰。聖明依レ此興二隆三寶一。撫二育
萬民一。文武依レ此輔二弼朝廷一。坐二鎭邊塞一。無固
無レ必。無レ黨無レ偏。聖也不レ增。凡也不レ減。謂二
之大光明藏妙莊嚴王一。乃是萬法根源千聖
窟宅。便見從二無住本一流二出萬端一。興レ慈運レ悲
饒二益一切一。月降二衆水一。春入二百花一。大用現前
不レ存二軌則一。放開揑聚無レ不レ由レ他。敢曰二大
| 衆一。至竟他是阿誰 | 良久 | 無量劫來賃レ屋住。到 |
| 頭不レ知主人翁 | 擊レ拂一下 | 復曰。山門今月十二 |
| 門 | 妙葩 | 欽承二太上天皇聖旨一。陞二于此座一擧二揚 |
德包二二儀一。聖化無レ私。明並二兩曜一。云逢二諒闇
歎一。深盡二孝道誠一。特瀝二丹心一力修二白善一。手書二
法華四要品一。以奉レ爲二尊儀將報旻天罔極之
恩一。夫以法華四要品天台釋云。方便安樂壽
量普門本迹根源一經樞楗。方便亦有二法要
能通祕妙三種一。法用權實各別。能通爲レ實施
レ權。實是所通。權是能通。祕妙者。萬法是祕
妙。諸法實相故。此經方便乃是祕妙也。釋太
意云。衣裏明珠不レ異二髻中寶珠一。客作人卽是
長者子也。安樂經者。安樂𣵀槃異名。此行速
到二𣵀槃一故。又云。安安住不動義。樂者無受。
所レ謂無二世間出世五受一。名爲レ樂。世間五受
苦受･樂受･憂受･喜受･捨受是也。出世五受
行亦不レ受･不行亦不レ受･亦行亦不行亦不
受･非行亦非不行亦不受･不受亦不レ受。夫菩
薩若有三一法可二領受一則不レ名レ樂。譬如二金屑
落レ眼成
翳。行者。無行經曰。不レ行二上中下法有爲無爲實不實法一。不レ分
別是男是女。若能如レ是。則於二身口意一誓三願悉成二就安樂行一。謂二
之四安樂行一。壽量者。經大意曰。五百塵點劫
久遠實成佛。偈又曰。爲レ度二衆生一故方便現二
𣵀槃一。而實不二滅度一。常住レ此説レ法。佛是實語
者。豈欺レ人哉。觀世音普門者。觀世音大悲拔
苦義。衆苦除滅故。普門大慈與樂義。一切衆
善滿足故。入レ文具判敎自有レ釋。若依二吾門一。
世尊四十九年三百餘會。東説西話唯爲二一
大事因緣一。或説二大小權實一。或説二半滿偏圓一。
或説レ玄説レ妙。説二敎内一説二敎外一。皆是方便門。
世尊末後言。始從二鹿野苑一終至二跋提河一。未三
嘗談二一字一。向二這裡一著
得一隻眼一。山河大地若聖若凡。草木昆蟲情與二無情一。悉皆無レ不
レ安
住大𣵀槃一。古德云。諸法從本來常自寂滅相。春到百花開黃鶯囀二枝上一。切忌認著。認著
却不是。 永嘉大師見二得者箇道理一方解レ道。
行亦禪坐亦禪。語默動靜體安然。又云。大千
沙界海中漚。一切聖賢如二電拂一。道レ火不レ燒
レ口。便是安二住大𣵀槃一。爲レ人胡説亂道底樣
子也。刹那無二生相一。刹那無二滅相一。更説二甚五
百塵點久遠實成一。黃檗禪師曰。學道人若欲
レ得二成佛一。一切佛法總不レ用レ學。唯學二無求無
著一。無求卽心不レ生。無著卽心不レ滅。不生不
滅卽是佛。八萬四千法門對二八萬四千煩惱一。
只是敎化接引門。又云。學道人若不二直下無
心一。累切修行終不レ成レ道。夫有下聞レ法一念乃
得二無心一者上。有下至二十信十住十行十回向等
覺一乃得二無心一者上。長短得二無心一乃住。夫一念
而得與二十地而得者一更無淺深一。十地而得者
歷劫枉受二辛勤一耳。所以古德云。無求是佛。
無著是佛。無爲是佛。無心是佛。一到
得無心田地一却來二這邊一。説レ有也不レ妨。説レ無也不レ妨。
眼聲耳色家常三昧。塵塵普門利利圓通。無二
苦可
除。無二樂可與。謂二之大悲拔苦大慈與樂一。經曰。念念勿生疑只恐不二肯信及一焉。太
上天皇宿善所レ熏。信
解有二者箇境界一。下レ筆處成二大佛事一。受持讀誦處成二大佛事一。燒香展
拜處成二大佛事一。念念成二就念念佛事一。不三是
開二方便門一。不三是修二安樂行一。不二是如來壽命一。
不二是大悲普門一。經不レ道。應下以二佛身一得度上
者。 卽現二佛身一而爲説レ法。 應下以二國王身一得
度上者。卽現二國王身一而爲説レ法。乃至應下以二種
類身一得度上者。卽皆現二其身一而爲説レ法。且置二
箇事一。共惟。光嚴院早踐二輪王位一。晩入二選佛
場一。嘆二有爲報不
常。貴二無漏法牢固一。料知自レ非二賢劫千佛聖衆一。安現二濁世一枝優曇一。忽
脱二塵緣一。永歸二寂滅一。雲霧鎖二慘愁色一。緇素揚二
慟哭聲一。山僧四月初因レ有レ可レ辨來二當寺一。不
レ期逢二龍錫欲レ歸レ山之日一。聞二山僧來一。悦豫甚。
乃駐レ錫召二山僧一。終日閑話及二世出世事一。其
言多遺囑。又言。彼山中非二止境界幽深林泉
淨潔一。村夫野老淳朴恐堯舜民不レ如レ之乎。是
老懷所慰也。以レ故我終焉在二于玆一。云云。愚
也因二寺務一拜辭歸二西山一。翌日遣レ僧賜二御書一。
其略云。老病相逼難レ期二旦暮一。隨二思量得一聊
末雖二違和一。賜二御書一云。竊以夫達磨一宗只
在レ修二禪定一。禪定若不レ修。敎外之宗掃レ地而
盡矣。是以曾發二小願一。滅後將二平生一鉢資緣一。
永代用充下專好二坐禪一者粥飯上。切莫レ違二我願一
爲レ幸。嗚呼爲二人主一爲レ法捨二軀命一。除二世尊因
地説一之外未二嘗有一焉。熟思二此恩一。爲二佛子一者
粉骨碎身未レ足レ酬。切囑二兄弟家一。知レ慚識レ愧。
自レ生至レ死。 與二一則公案一做二頭抵一去。 是則
報二恩德一者也。 又惟天皇收下光嚴院曾所二剃
除一鬚髮上。令三工繡二出釋迦･普賢･文殊三聖種
子一。釋迦種子･普賢･文殊。又鉢卽釋迦三摩耶
形。五鈷卽普賢。劍印文殊。文殊印曰二智劍一。
普賢印曰二五鈷一。釋迦印曰二寶鉢一。夫字印形
三者。名異體同。非二唯三聖然一。 一切有情皆
然。 只如三卽今稱
呼光嚴院一。巍巍堂堂面目現二在諸人眼裡耳裡一。是生耶是死耶。是種子
耶是尊形耶。衲僧家拈二一莖髮一。作二三聖尊
容一也得。拈二三聖尊容一作二一莖髮一也得。且如二
古德云一。有時拈二一莖草一作二丈六金身一。有時
拈二丈六金身一作二一莖草一。用還有二諸訛一也無。
若曰レ有佛法不レ至二今日一。若曰レ無行脚眼在二
何處一。上來講讃無限勝因。奉
爲尊儀一嚴飾寂場一增二崇品位一。更祈。龍子龍孫統二三千御一。
金枝玉葉領二億萬春一。 餘熏被二含生一。眞風扇二
實際一。復説レ偈曰。位捨二金輪一如二弊履衣披二無
相一入二無爲一。降生滅度度人畢。如去如來千佛
| 儀 | 自賛曰。經行 坐臥千佛威儀 |
垂語曰。帝者仁孝治。佛祖所傳心。太平無レ象
不レ無レ象。誰把二黃金一爲鑄レ金。時有僧出問云。
鼎湖秋未レ老。瞻望已悠哉。佛地三千金世界。
仙家十二玉樓臺。學人上來
龍樓吹二鳳笛一。不レ示二刈レ茆童一。進云。龍馭登遐。
簫韶聲闋。不レ知何處更得二觀光一。答曰。何處
不レ稱レ尊。進云。一音纔剖露。萬法自齊彰。答
曰。矢上不レ加レ尖。進云。和尙今晨承レ勅。爲二光
嚴院一陞座説法。報恩一句作麽生擧揚。答曰。
星河秋一鴈。砧杵夜千家。進云。兎角點開千
聖眼。龜毛拂盡九衢塵。答曰。目前無二異草一。
進云。只如下昔年波斯匿王爲二其父王諱日一齋中
佛宮掖上。莫下是與二今日一不
殊麽。答曰。如二天普蓋一。似二地普
光燭萬年輝。答曰。總似二今日一。老胡有望。進
云。不二翅尊儀莊二嚴覺位一。法界含靈同受二此
熏一。答曰。皇天無レ親。惟德惟輔。僧禮拜。師乃
曰。我爲二法王一於レ法自在。摩竭掩レ室處轉二法
輪於大千一。毘耶杜レ口時振二雷聲於沙界一。更
| 説二甚理一爲二神御一。辯不レ能レ言 | 竪起二 拂子一 | 看看。山僧 |
不二一。彈レ小讃レ大。度レ衆無レ央。諸人眼睛又在二
山僧拂子頭上一。主伴同會大開二施門一。無此無
レ彼。無レ壞無レ雜。如二寶珠網交レ光相羅一。直得。
山河大地草木昆蟲情與二非情一。同此證明。不
レ見レ道。淨法界身本無出沒一。大悲願力示二現
去來一。若能於レ此薦得。便知光嚴院本不生相
而來。 今不滅相而去。 一動一靜非レ古非レ今。
一念萬年萬年一念。依二怙一切一正體凝然。正
當恁麽時旦謝二無私一。一句作麽生道。只見皇
風成二一片一。不レ知何處是封疆。復曰。山門七
月七日當二于本寺大功德主先皇光嚴院登
遐一。謹承二聖旨一開二啓中陰資福之場一。仍命二合
山比丘衆一。逐日看經誦呪。書二寫經典一。今月二
十六日恭迎二盡七之辰一。内使傳レ勅入レ山。設二
供佛齋僧之會一。嚴備二香華妙供一。以伸二修善滿
散之儀一。云同證二明佛事一。特命二臨川住持龍湫
| 和尙一。拈香法語。又降二嚴命住持小比丘 | 妙葩一 |
| 陞二于此座一擧唱宗乘一 | 妙葩 | 省レ躬無レ有。聞レ命 |
逃。 力以二牙根一瀝レ水者也。下情無レ任二激切屛營之至一。伏乞恕容。恭
惟皇帝陛下受二天授圖一。膺二神符籙一。萬機獨
斷。施二中庸正和之仁一。四海子歸見二一氣不言
之化一。痛二念鷲嶺遺囑一。永失二佛法金湯一。不レ知
幾生親二近般若一。來二此劫末亂濁之中一。應二同
薄福衆生一。能忍レ難レ忍。能化レ難レ化。不下是菩薩
爲現二其身一而然上安能然哉。然而先皇光嚴院
猶以二陛下後時正法値遇緣少一而爲レ念久矣。
一日話曰。夫爲二人主一踐二萬乘位一者。必資二十
善宿熏一者。回又不レ依二仗三寶一。安保二聖祚萬
代一。況復當當來世之報乎。種レ荳不レ得レ穀。是
故我聖德太子治二國家一之法。以レ歸二敬三寶一
爲レ先。云云。山僧竊汲
量叡志之所之。屢勸二同門諸老一欲二其應
勅。皆辭以二老病一。叡襟果不レ禁。乃賜二御書一勸レ之。紙盡又續レ之十片。大
意曰。今上聖明雖二天資一。受二生叔末一不レ逢二正
師正法一。特爲二陛下一所レ惜也。恐宿障之所レ感
乎。如レ是説話不二是我執一。 一人歸レ正兆民効
レ焉。因不レ直果招二迂曲一。古今通理也。云云。於
レ戲當レ知世間恩愛佛果慈悲。此故佛爲二一切
衆生大慈父一言。諸佛思二衆生一猶如二羅睺羅一。
又曰。諸佛念二衆生一衆生不レ念レ佛。父母常念
レ子子不レ念二父母一。若復有レ人如三佛念二衆生一衆
生亦念レ佛。如二父母念
子子亦念二父母一。謂二之世出世間第一希有一。夫是見二之於今日一者也。
然而一人動止不レ易。先皇亦稱二方外者一。不
レ遂二尊顏之奉一。睿恨深亦在二于此一。睿願切亦
在二於玆一矣。豈料。仙駕忽作二天山十二之隔一。
御香傳設二報地盡七之齋一。伏承。陛下從二檀特
登仙之日一深咽二亮陰之嘆一。慟聲出二睿襟一。悲
風鼓二萬國草木一。涙
關河一。緬凝二弗レ及之望一。只增二羹牆之慕一而已。
由レ是齋戒以倚二偏廬一。日讀二誦法華一部般若
一卷一。以遣二難レ消之日居一爾。其數積各至二五
十一。又書二寫般若圓覺法華藥王品一以講説讃
經。併二此鴻因一回二向尊儀冥福一圓二成覺果一矣。
嗟乎如二其日課一庸人之所レ不レ能也。矧孝通二
天地一感二神明一乎。是以天下與レ善。民心知レ孝。
未レ有。孝二順於父母一而不二忠於君上一者。忠二於
君上一而不二信於朋友一者。信二於朋友一而不二惠
於民一者。今此敎化已見周二寰區一。宋文帝所謂
若使下普天之下率土之濱皆感中此佛化上。朕則
垂拱坐致二大平一者也。 亦先皇所レ諭終不レ虛
也。 夫金剛般若波羅蜜經天武天皇十四年
大唐沙門齎入二吾朝一。始於二淸涼殿一講レ之。甚
有二靈異一。方今陛下特書二寫讀三誦斯經一。寔有
レ所レ由者乎。經題曰二金剛一。取二堅固義一。般若梵
語。此翻二智慧一。波羅蜜又翻二到彼岸一。經者經
也成佛道路也。人人本有二此經一。若夙植深厚
者一聞直把二金剛堅固般若利劍一。一刀截斷
無始生死根株一。便到二大安樂地一也。所以六祖
大師聞三人誦二應無所住而生其心文一立發二明
心地一。乃曰。此經無相爲レ宗。無住爲レ體 妙有
爲レ用。若悟二此經不
在二文字一。方信下一切諸佛及阿耨菩提法皆從二此經一出上。此箇境界如二人
飮レ水冷暖自知一。夏虫不レ可二以與語
水。法華曰。是法非三思量分別之所二能解一。釋迦老子蹉
口道著。形不レ得。名不レ得。故或曰二般若一。曰圓
覺一。曰二妙法一。其名雖レ異體卽無レ二。不レ見法華
會上大迦葉及二領解一。乃曰。我本無二心有
所二希求一。今此法王大寶自然而至。元來求二箇無
求人一難レ得。圓覺曰。 無上法王有二大陀羅尼
門一。名爲圓覺一。流二出一切眞如菩提一敎二授菩
薩一。果見二三界大導師一。若能轉二得如レ是經一。卽
一念轉二得百千萬億經卷一。故六祖曰。心悟轉二
法華一。心迷法華轉。 圭峯禪師於二圓覺一有二所
證一。方始有二一言之下心地開通之語一。裴相國
是具二大眼目一底官人。序二其卷首一云。終日圓
覺而未二嘗圓覺一者凡夫也。欲レ證二圓覺一而未
レ極二圓覺一者菩薩也。具二足圓覺一而住二持圓覺一
者如來也。眞海和尙亦具二大手脚一底作家宗
師。後來作レ序曰。 終日圓覺而未二嘗圓覺一者
如來也。欲レ證二圓覺一而未レ極二圓覺一者菩薩也。
具二足圓覺一而住二持圓覺一者凡夫也。敢問二諸
人一。果有二者箇道理麽。若有裴公成二大妄語一。
千佛出世不レ通二懺悔一。 若無眞淨又入二地獄一
如二箭射一。此是難信法。唯證乃知。難レ可レ測。若
人於レ此不レ驚不レ怖不レ動。佛説下是人千萬佛
所種二諸善根一如來悉知悉見上。是以一念淨信
勝二河沙小乘一。半偈解説超二刹寶施福一。何況陛
下如レ是信解。如レ是受持。如レ是讀誦。如レ是書
寫乎。 其福其德非二譬諭言辭之所
諭耳。 譬如二藥王菩薩一。 千二百歳燒レ臂以供二養如來一。
其光明所レ照八十億恒沙世界諸佛同時讃
言。善哉善哉。善男子。是眞精進。是名二眞法
供養如來一。於二吾聖天子一不レ爲二分外一耳。山僧
於二此經一不レ能レ無二疑問一。佛正説二此經一著衣持
鉢入二舍衞城一。飯食乞已收二衣鉢一。洗レ足已敷
レ座而坐。時須菩提讃曰。希有世尊。佛未レ説二
一字一。不レ知尊者讃二歎此什麽一。莫二是著衣持
鉢處一麽。莫二是還至本處處一麽。莫二是洗足而
坐處一麽。諸人若會二得尊者賛歎一。各各十二
時中。折旋俯仰。見聞覺知。行住坐臥處。悉
受二尊者賛難一。不レ見。維摩大士見二文珠入來一。
賛曰。善來文殊。當年靈山會上許多大弟子。
皆遭二大士呵責一。爲レ甚文殊獨猶受二賛歎一。大
士隨後便曰。不來相而來。不見相而見。惜哉
大士著二此語一。多少人錯會了也。山僧亦有二賛
歎處一。經曰。不レ取二於相一如如不動。只箇不動
便是大人作略處。衲僧用心處莫二動著一。動著
則有二王令在一
復擧。東印土國王
王問。諸人盡轉レ經。唯師爲レ甚不レ轉。尊者曰。
貧道出息不レ涉二衆緣一。入息不レ居二陰界一。常轉二
如レ是經一。百千萬億卷。師曰。國王問頭解レ使
元因二家富貴一。尊者答處風流不レ在二著レ衣多一。
雖レ然珠穿二九曲一易。玉解二連環一難。今日陛下
若有レ問二諸人不レ轉レ經唯師爲レ甚轉一。如何奏
| 對 | 叉手 低頭 | 月籠二丹桂一遠。星拱二北辰一高 |
垂語曰。欲レ識二佛性之義一。當レ觀二時節之因一。今
日施門大啓資二薦仙駕登眞一。莫レ有二相共證
據底一麽。時有僧出門云。江山溌レ碧。草木吹
レ涼。現成公案願聞二闡揚一。答曰。人天交接兩
得相見。進云。今朝樞府相公伏値二登眞院殿
月尼初辰一。拜二
句作麽生道。答曰。天不レ能レ蓋。地不レ能レ載。進
云。萬邦齊化字育德。千載敷榮棠棣春。答曰。
鐵鋸舞二三臺一。進云。
何不レ轉二女身一。天女云。我從來求二女人相一了
不可得。還端的麽。答曰。親言出二親口一。進云。
只如三大禪定尼直登二眞位一。爲三是轉二女身一。將
又不レ轉耶。答曰。鐵牛通身無レ骨。進云。便見
定海波瀾。穩覺天日月明。答曰。道
得八成一。進云。非三啻尊靈資二冥福一。也知群生霑二恩力一
答曰。雪山步步無二閑草一。僧禮拜。師乃曰。混
沌未分先。上是天。下是地。混沌已分後。水歸
レ海。日上レ東。便見是法住二法位一。世間相常住。
若能於レ此薦得。靈柱未二嘗懷胎一。太淸何更受
レ點。直得。一段常光耀レ古騰レ今。本來妙體超
レ佛越レ祖。無レ作而作。不レ然而然。有時統二三
界一以爲レ家作二四生依怙一。有時把二大空一以爲
レ座作二萬法歸處一。雖レ然若是向上一著子。打
| 破鏡一來相見 | 擊レ拂 | 復曰。今日大檀那樞府相 |
預修レ善盡レ品。所レ謂諸大經幷神呪受持讀誦
解説書寫諷誦等。 今當二周備辰一開二啓大法
筵一。以伸二供養一之次。特命二天龍比丘某一陞二于
此座一。擧二揚正法眼藏𣵀槃妙心一。嚴二飾尊儀寂
場一底意旨。共惟尊靈受二生貴家一。爲レ人所レ敬。
福足慧備。德望自高。雖レ在二女流中一然具二丈
夫氣一。自レ少至レ長。自レ長至レ老。能以二三從美一
而盡二始終節一者古今罕レ聞。況坤儀云。見字二
育生靈一亦天下所レ推焉。夫豪貴學レ道者金言
之所レ難也。是亦行二之己一不二敢怠一矣。孰知レ非下
世世於二諸佛一深植二德本一然上乎。故長壽寺捐
舘之刻。山僧承二相公命一。爲二尊堂一落飾授戒。
去月今日之夜應レ命又謁二府中一。相公喜延近二
病席一。左右報レ之。乃視二山僧一斯須如レ睡逝矣。
先レ是念二佛名號一三百餘聲云。 秉火佛事不
レ料及二山僧一。熟思二此三件事一。不レ約而同。在二般
若會中一結レ緣定非二一生二生一耶。敎中説。凡
人當二風火離散之際一。隨三平生所作所爲善惡
業因之所二纒牽一。驗二知生處一證候有二五處一。謂
頂暖生レ天。心暖人道。腹暖入二鬼趣一。膝暖墮二
畜生中一。脚心暖入二地獄一。尊靈捨識之刻。於二
生死一不レ動。如二前所
説生二善界一必矣。尊靈去年仲夏。以レ表二違和一。由レ是相公無レ日無夜深
竭二孝道一。仰乞二佛力法力護助一。亦禱二上下神
祇舊冬病既人二膏肓一。世醫皆拱レ手。然而孝
誠内激。佛力冥加終得二無事一。新年大禮以悉
遂行焉。不三是孝通二天地一乎。昔孟宗泣レ笋。王
祥臥レ氷。彼以二世禮一竭レ孝。所レ感猶然。何況
爲二天下百執事一。依二止淸淨伽籃一。與二禪侶一共
追二薦冥福一。事レ死如レ事レ生乎。夫一念誠心猶
以通レ佛通レ祖。通レ鬼通レ神通二人倫一。況念念誠
心念念功德乎。一日語二山僧一云。若不レ因二今
日事一安得下身心齋戒精二修梵行一晝夜奉中香
火供上。是亦尊堂莫大恩也。又曰。長壽寺殿有
レ事時。猶托二尊堂庇一慰レ懷。今日情懷賴レ誰慰
哉。鳴呼其追慕之心報恩之志。無二時而不
見レ面矣。密敎曰。成二就道業一乃至所禱追善感
應必資二三力和合一。三力者。以二成功德力如來
加持力及以法界力一。譬如レ栽レ樹。有二能栽培
人一如來加持力。有二樹可レ活之根一以二我功德
力一。雖レ有二此二力一。若不レ得二陰陽化育力一不
レ能二生長一及以法界力。今日佛事見二三力已
成就一。一尊靈平生善根力。二相公今日勤修
力。三本有靈妙眞薰力。相公修善所感卽是
如來加持力。此三力已圓成。尊儀超脱無レ可
レ疑焉。爰惟相公將レ將氣宇。賢レ賢令名。非二力
可
爭。實天所レ授果見。忠以致二君於堯舜一。仁以濟二民於塗炭一。孝以竭二道於死生一。夫孝者天
下達道也。仁者君臣大本也。忠者人倫大義
也。相公已以二此三者一化二成天下一。宜乎萬邦
日嚮レ化。百姓日歸レ德。夫是謂下坐致二太平一者上
也。古詩云。太平元是將軍致。不レ許將軍見二
太平一。意諭太平實是將軍所レ致。然却不レ許三
將軍見二太平一者。 居レ安不レ可レ忘レ危耳。夫爲二
國主及執權士一。居レ安不レ忘レ危。處レ樂思二民憂一。
餘祐何止千百載而已哉。擧レ世説道。人要
レ作二善事一時便生二魔障一。若要レ作二無事一時擧
レ意便成。云云。蓋人生在二欲界中一。以レ故與二欲
界天魔一同行同住同見同聞耳。彼等天魔以二
衆生一爲二田疇一。以二衆生一爲二資糧一。以二衆生一爲二
眷屬一。是故若有三衆生一念歸
向佛乘一。便出二生死界外一。衆生界便空。衆生界空彼等天魔
田疇不レ熟。資糧匱乏。眷屬減少。無レ故又致二
魔宮振裂崩倒一。所以人擧レ意作レ善。便魔來
作二障難一。若宿植深厚人便知二是魔境一。於二一
切逆順事一不レ驚不レ怖。 信心不レ動則魔事自
消。經曰。一人發レ眞歸レ元十方虛空悉皆消殞。
虛空猶然。魔宮如何不二震裂一乎。又曰。當レ知
虛空在二汝心内一。猶如三片雲點二太淸裡一。況諸
世界在二虛空一耶。 是以若人一念發二菩提心一。
則十方諸佛悉知悉見。 一切天魔亦悉知悉
見。何故如レ此。蓋佛界魔界悉皆以二我妙明眞
心内物一耳。一波纔動萬波隨。又人拔二一毛一
擧體便覺者。無レ他皮肉筋骨乃至八萬四千
毛髮一一皆以二我全體内物一也。所以敎中道。
眞如淨境界一泯未二嘗存一。能隨二染淨緣一遂成二
十法界一。夫混沌未分先無レ佛。亦無二衆生消
息一。故喚作二眞如淨境界一。混沌已分後。上有二
諸佛可
成。下有二衆生可度。只爲二眞如不守二自性一。能隨二染淨緣一遂成二十方界一。想澄成二國
土一。智覺乃衆生。如レ是十界實無レ有レ體。猶如三
翳眼人淸淨虛空妄見二亂起亂滅花一。所以道。
妙性圓明離二諸名相一。 本來無レ有二世界衆生一。
若但恁麽念過去。 吾家謂二之畫餅不
充レ飢。若能於レ此著二得頂門一隻眼一。生死去來彼此
得失。向二何處安頓。古德曰。於二佛法上一情生
則世法。於二世法上一情忘則佛法。到二者箇田
地一始可レ謂二是法住法位世間相常住一。以レ此
推レ此。尊靈昔不二曾生一。今亦不レ滅。是謂二不生
不滅大𣵀槃樂一耳。久立珍重
復擧。僧問二雲門一。如何是諸佛出身處。門曰。
東山水上行。後來圓悟禪師拈曰。天寧卽不
レ然。如何是諸佛出身處。薰風自レ南來。殿閣
生二微凉一。師曰。山僧試相レ席打レ令去。諸佛出
身處。東山水上行。要レ會二此中意一殿閣生微
凉
爲二佐佐木大振綱公居士盡七忌辰
| 橫按二拄 杖一曰 | 若論二此事一如二金剛劍一。擬則犯レ鋒傷 |
七思惟。達磨九年面壁。事不レ獲レ已。敎設二頓
漸一。禪分二皮髓一。子細檢點將來。大似二隔レ靴抓
レ痒將レ鹽止
渴。山僧當レ爐不レ避レ火。今日向二| 諸人面前一略通二箇消息一去 | 卓一 下曰 | 大盡三十日。 |
不レ動二佛界一而入二魔界一。現二種類身一應二無邊
利一。正與麽時大振居士一十六年先未二嘗生一。
一十六年後未二嘗滅一。便見大寂現前不存二軌
則一。與二他千聖一把レ手爲二吾君父一報レ恩。諸人若
能信取。塵塵盡是本來面。其或未レ然。今日
| 依前盡七辰 | 又卓 一下 | 復曰。共惟大檀那江州太守。 |
游二刄象外一。氣以養二浩然一冥智眞空一。談以入二
不二一而不レ住眞空中一。還起二如幻智一作二種種
佛事一。立レ寺安レ僧。不レ問二禪敎律一。只圖レ使三三
寶慧命久住二於世一耳。不レ知幾生在二般若會
中一植二德本一如レ是乎。淨名所謂種族豪善離
過淸淨也至二夫治國莅
民。苟不下以二私喜怒一而行中差別行上。是亦中道而行之所レ致也。非
レ如二他人或過或不及一。爰去月八日令嗣大振
綱公居士。以レ疾不レ起。擧レ世無レ不二歎惜一焉。
況爲二一子一乎。然不下以二世情一動中其念上。固是學
道驗乎。居士生而有二伏レ人之威一。博愛自禀
レ性武德文名與。年共長。人咸謂。朝獲二良才一。
然而太守終不レ管レ他。蓋爲レ使二自有
所二成立一耳。譬如二師子養
子。是眞大慈悲也。夫父子恩愛非二止一世一。百劫千生習來而熟。天忽奪
レ所レ愛。當二于此時一豈無下平生不二管顧一之恨上
乎。由レ是身心齋戒。與二禪侶一同看經誦呪禪
坐習定日夜不レ懈。亦復毎二七日一拜二
諸山諸大尊宿一。平等伸二供佛齋僧之誠一。五旬
之頃所修白善書寫某經。云云。今當二盡七
之辰一。新開二淨名丈室一。嚴二設妙莊嚴具一。拜二
某和尙一。拈香佛事復以三山僧有二因緣一。特命
陞二于此座一。擧二唱宗乘一。讃二揚功德一。夫五部大
乘經者。華嚴･大集･大品･法華･𣵀槃是也。釋
尊一代説敎中。指二此五部一稱二大乘一者。元出二
天台大師一。曰。究竟大乘無レ過二華嚴大集大品
法華𣵀槃一。大師看二過一代説敎一一十五遍。看二
取釋迦老子舌頭落處一。始解二恁麽開
口。夫華嚴者。世尊成道後最初説。唯大乘菩薩獲二
其益一。二乘等雖レ在一其座一。如レ聾如レ啞。故有二日
照高山諭一。大集者。佛於二欲色二界中間一化二
成大寶坊一。勅二十方來佛菩薩賢聖僧衆及天
龍八部鬼神夜叉衆等一。未來末世囑護二此法一。
故曰二大集一。般若者無相。以二無相智一破二凡夫
二乘實有實空之惑一向二大乘道一。故謂二之彈呵
敎一。法華者。一實中道妙理。諸佛出興唯爲二此
一大事因緣一。文云。唯此一事實。餘二卽非レ眞。
吾祖佛光只以二四字一判二此經一。曰二純圓獨妙一。
物初觀禪師嘆曰。我不レ能レ及。古今注釋雖
レ多不レ出二此四字一。云𣵀槃者安樂也。佛四十
九年三百餘會。東説西話只爲レ令三衆生證二𣵀
槃妙理一耳。故云。法華𣵀槃爲二同醍醐味一。蓋
以下悟二入純圓一實理一則大𣵀槃現前上也。 如
レ是靈妙境界不二從レ人得一。便是各各本有具
德。在レ凡謂二之心地伏藏一。地藏薩埵曾證レ之
乃得二其名一。在レ聖號二之大光明藏一。只隔下信與二
不信一一念上而已。經曰。一切諸佛及諸佛阿耨
菩提法。皆從二此經一出。云二此經一者指二人人本
有一卷經一。一切陀羅尼門。一切三昧門。一切
解脱門。一切功德海。一切智慧海。一切福壽
海。一切信心海。亦皆從二此經一出若人受
持&K99;得此經一。手不レ把レ卷念念轉二得百千萬億經
卷一復不レ爲二分外一。不レ見華嚴會上善財童子。
於二彌勒彈指處一。頓忘二從前所證所得一得二斯
經入
手。大集會上唯有二魔王一親受二付囑一。般若會上淨名獨入二不二門一。得レ談二不二之法一。
法華會上龍女獻レ珠處。世尊一印印定。𣵀槃
會上廣額屠兒當レ放二下屠刀一卽見二其證一。是
皆示二自在三昧一爾。嘆惜之餘一念發心剃二除
鬚髮一者亦許多。夫功德最大無レ如二般若一。然
經曰。是經所在之處卽爲二是塔一。皆應下恭敬作
禮圍遶以二諸華香一而散中其處上。塔婆功德最大
以レ此可レ知也。經曰。一念發二起菩提心一勝三於
造二立百千塔一。可レ知取二塔婆最大功德一。比二一
念發心功德一。實非二算數譬喩之所
及爾。推二原此事一。孰知レ非下菩薩大悲假現二此事一而度上
乎。因
吏遞進レ之。民亦有レ勞。 一日御厨中有二擘不
レ開者一。帝以爲レ異。燒レ香禱レ之。乃開卽現二菩
薩一。梵相具足。帝遂貯以二金粟檀香合一。覆以二
美錦一。賜二興善寺一。衆僧瞻禮。乃問二群臣一。此何
祥瑞。有レ奏云。終南山有二惟政禪師一。深明二佛
理一。博聞强識必知焉。帝召至問二其事。師云。
臣聞。物無二虛應一。此乃啓二陛下信心一耳。帝曰。
豈有レ説乎。師云。不レ見契經云。應下以二此身一得
度上者。卽現二此身一而爲一説法一。帝曰。菩薩身已
現。且未レ聞二説法一。師云。陛下覩二此事一爲レ常
耶非常耶。信耶不信耶帝曰。希有之事。朕深
信レ焉。師云。陛下已聞二説法一竟。帝大悦勅二天
下寺院一立二觀音像一。而今禪院佛殿後壁繪二大
士像一蓋始二於此一。云云。誠哉物無一虛應一。吾佛
以二佛法一付二囑國王大臣有力檀那一。有二所以一
哉。帝因絶レ嗜二蛤蜊一。菩薩現二希有之事一。而乘二
皇化廣大一。卽令三人知二佛化不思議廣大一。此
地是圓通大士應現靈境。 是故聊引二大士因
緣一。普布二施會中比丘比丘尼優婆塞優婆夷
等一。同結二當當來世佛果因一。所以文殊白佛
言。此方眞敎體淸淨在二音聞聞復覺圓明。明
極則如來。此是三世佛。一路𣵀槃門。經曰。念
念勿レ生レ疑。大衆但恐生レ疑。 上來所將功德
併以回二向眞如實際一。追二薦覺靈冥福一。伏願。
天下淸平。萬民和樂。檀門榮昌。子孫繼レ業。
法界幽冥均被二餘照一
復擧。馮濟川一日看三壁上繪二死屍一題云。屍
在二這裡一。其人何在。乃知一靈不レ居二皮袋一。大
慧禪師以レ偈答曰。卽二此形骸一卽是其人。 一
靈皮袋。皮袋一靈。濟川偈實易レ見。大慧意何
在。山僧亦以二一偈一注レ之去。鬼道猛火人間
水。魚龍窟宅天瑠璃。諸見無時見不見。見猶
| 離レ見復是誰 | 擊レ拂 一下 |
一莖草上寶刹現成。十花藏開凡聖同會。便
見理事雙照。心境一如。二諦圓融。萬象昭著。
所以一法若有毘盧墮二在凡夫一。萬法若無普
賢失二其境界。到二者裡一釋迦掩二空摩竭一。二乘
聾啞漏二全機一。淨名杜二詞毘耶一。四八大士具二
隻眼一。直得。五臺倒跨二象王背上一。峨嵋走入二
師子眼中一。若喚作二法爾如然一。孤二負他千聖一。
若喚作二神通妙用一。亦埋二沒己靈一不レ涉二二途一。
| 如何通二箇消息一去 | 驀拈二拄杖一 卓一下 | 三要印開朱點 |
| 窄。未レ容擬議一主賓分 | 意旨 不レ錄 |
主一。僧云。尋常與二甚人一對談。山云。文殊與レ吾
携レ水去。普賢猶未二折レ花來一。疎山如頌曰。大
方獨立峭巍巍。八面玲瓏萬象圍。正坐當軒
無位位。圓通無礙應二群機一。師曰。山僧亦有二
一頌一。試呈二諸人一去。菩提樹下法中王。普觀二
群機一坐二道場一。消二得當人誠至念一。塵塵放出
白毫光
行濟庵主預修初七忌
一句無私。千車合レ轍。全機超脱。遍界不藏。
動靜寧以レ心。天與二白雲一曉。去來不レ以レ象。水
和二明月一流。當生不生。鏡裡空日中斗。無二滅
可
滅。電追レ風漚呑レ海。便見火鼠氷蠶同居。紙馬泥牛倶浴。到二者裡一無レ得無レ失。有二甚禍
福相傾一。非レ聖非レ凡。乃知縛脱無二。所以道。
懷州牛喫レ禾益州馬腹脹。 天下求醫人一灸二
猪左膞上一。實哉瘥レ病不レ假二驢駄藥一。黃蓮依
舊甜如レ蜜。是謂二病卽消滅不老不死一。亦名二
衲僧家傳安樂田地一。只如下今日行濟力瀝二懺
罪保安丹忠一預修中滅後初七白善上。至竟功歸一
何處一。犀因レ翫レ月紋生レ角。象被二雷驚一花入牙
| 意旨 不レ錄 |
醫王有レ病甚人醫。師乃展レ手曰。與レ我診候。
拈曰。廣德好語。爭奈病既入二膏盲一。當年待
問二醫王有レ病甚人醫一。劈口與二一摵一。便見佛
病祖病。一時瓦解氷消
同一十三年忌
有レ物。先二天地一。無レ形包二橫竪一。諸佛出興不
レ添二一絲毫一。諸佛滅度不レ減二一絲毫一。群有以
レ之作二大本一。萬法以レ之爲二洪基一。常在二諸人面
門一。動用暫不二休息一。應レ眼時圓二成八百功德一。
應レ耳時恢二開千二百門一。一一根門一一皆爾。
門門根根塵塵刹刹非レ一非レ異。非レ自非レ他。
觸處圓成應レ物作レ形。雖レ然大悲千眼無レ路二
窺覷一。八臂那吒不レ能二捉摸一。捉摸不レ得時築
著磕著。窺覷無レ路果果當レ空。敢問二諸人一。因
レ甚如レ此。不レ見レ道。不レ離二當處一常坦然。覔乃
| 知君不レ可レ見 | 擊レ拂 | 復曰。敎中説。有情皆依 |
利。然只管求來。只管貪去。積至許多底一。不
レ知眼光落地時。持將去得麽。非下止不レ能中持
將些子一去上。由レ是爲レ昧二却一生一。不レ知二本命元
辰落著處一。恰如二螃蟹落湯手忙脚亂一。那時始
悔可レ及乎。是人人決定底事。爰有二濟道人一。
臥レ病有レ日矣。一念知レ非。卽轉二世間一切恩
愛一。以爲二諸佛大悲因一。又捨二一切結業貪財一。
以爲無漏法財施一。乃見始從二初七日之辰一。乃
至盡七卒哭。小祥大祥七年諸忌日。逐一作二
大佛事一。其中間布二施一千僧衆一兩回。今日正
當一十三年忌辰。精二修諸善一。嚴二設法筵一。特
某一。陞座説法。山僧別無二法可
説。只讃嘆所作善一。聊供二養大衆一而已。佛言。凡人臨命終
時。最後一刹那頃。諸根悉皆散壞。平日威勢
悉皆退失。一切恩愛悉皆捨離。一切財寶皆
不レ隨レ身。唯有二願王一不二相捨離一。願王能歸二天
堂一能歸二佛國土一。只箇願王成
就一切一。過去諸佛依レ之一切智智圓成。現在諸菩薩依レ之
今各接物利生。未來修學人亦當三依レ之入二圓
財一。今日功德主某依レ之必當レ知レ有二自家本
命元辰下落處一。且道。納僧依レ之成二此什麽一。
山僧今日因レ齋慶賛亦不レ爲二分外一。伏惟久立
珍重
復擧。敎中道。一念普觀無量劫。無レ去無レ來
亦無レ住。如レ是了二知三世事一。超二諸方便一成二十
力一。師曰。山僧則不レ然。一念消得。無量劫去
如來亦如住。如レ是了二達三世空一。不レ超二方便一
成二十力一
同滅後初七忌辰
| 拈二拄杖一召二 大衆一曰 | 會麽。唯此一事實。餘二卽非レ眞。 |
年三百餘會。橫説竪説。大喩小喩。只爲レ令下
衆生開二示此事一悟中入此事上。一音所レ演隨レ機
得レ解。一雨所レ潤應レ根成レ異。至下夫末後拈二一
枝花一示二百萬衆一。唯有二迦葉一破顏微笑上。此事
方有二分付處一解レ道。始從二鹿野苑一終至二跋提
河一。未三嘗談二一字一。若向二者裡一見二得釋迦老子
舌頭落處一。靈山一會儼然未散。其或未レ然重
| 爲下二注脚一去 | 卓一下靠レ杖。 意旨不レ錄 |
レ佛。大千沙界海中漚。一切聖賢如二電拂一。有二
老宿一。拈云。既無二一物一。了了見底是箇甚麽。
大慧禪師云。且道。這老宿恁麽道還具レ眼也
無。師曰。前人腰帶後人收。更有三收人在二後
頭一
天龍第二世佛慈禪師七周忌
濟院一
垂語曰。塵利沙界物物舒レ光。若進二一步一十
| 方覺場格外一句。誰敢咨參。有麽 | 問答 不レ錄 | 乃曰。 |
機超脱坐二斷報化佛頭一。神用無方不レ墮二古來
今相一。昭昭廓二周三際一。晃晃洞二徹八荒一。所以
有二一句一。謂二之函蓋乾坤一。晴川歷歷漢陽樹。
有二一句一。謂二之隨波逐浪一。芳草萋萋鸚鵡洲。
有二一句一。謂二之截斷衆流一。蟭螟眼裏放二夜市一。
有二一句一。謂二之百味具足一。大蟲舌上打二鞦韆一。
山僧當レ場拈出布二施諸人一。若也領略春色無二
高下一。其或未レ然花枝自短長
復曰。大日本國山城州西山慈濟禪院守塔
| 比丘 | 某等 | 今月十六日伏値二前席天龍勅諡佛 |
大乘經一。書二寫一乘妙典一。今當二周備之辰一開二
啓玆會場一。供二養淸凈禪衆一之次。拜二
和尙一拈香法語。又命二山僧一陞二于此座一。擧二揚
宗乘一。所レ裒殊勛奉下爲二佛慈禪師一增中崇品位上。
共惟眞慈禪苑寶鑑。迷津慈舟。戒潔二於滄海
之珠一。性朗二於碧天之月一。行解相應取二重王
臣一。宗説兼通秉二權佛祖一。語二其慧一則雖二三藏
十二部一無レ不レ暗。論二其學一則至二百家異道書一
亦博達。莅レ事無レ偏無レ黨。故不レ令而行。爲レ物
有レ慈有レ悲。故不レ言而化。辭二重命於北闕一。拒二
再
高。只圖二退藏佚老一。明敎尊僧篇所レ稱蓋於レ師不レ爲二恭竊一耳。
俗姓是順德天皇第四代聖裔。我傅爲二達磨
大師三十世法孫一。是以先師門下齊仰二老師一。
猶如三靈山會上獨推二迦葉一。爰化緣已畢。一
朝西歸。夫當二于釋尊滅度一。諸賢聖僧衆恭受二
佛勅一不レ取二𣵀槃一。各作二世間慧眼一。群生不レ可
レ謂レ失二所依一也。況當二此末運一。先師滅後幸得二
老師一作二大厦棟梁一。後昆無レ不レ托二庇庥一。老師
滅後吾徒何所レ賴乎。若頻敎二泪下一。滄海也
須レ乾。雖レ然眞凈界内豈有二去來一。大圓鏡中
幸垂二慈蔭一。夫五部大經者。天台大師看二過釋
尊一代説敎一一十五遍。既而戲二透黃面老子
舌頭落處一云。究竟大乘無レ過二華嚴大集大品
法華𣵀槃一。從レ爾諸家同奉二行此説一。謂二之五
部大乘一。入レ文解説敎自有明文一。山僧當爐
不レ避レ火。且試於二一塵上一講説五部大經一。應二
箇時節一去。而今此會中若有レ人。於二一塵一乃
見二得理亦法界事亦法界理事亦無礙法界
事事亦無礙法界重重無盡無盡重重塵接入
物物融通一。則是謂二之高識善根菩薩一。然雖三此
一塵有二如レ是廣大不思議境界一。終日相對不二
曾聞見一。則名謂二如レ聾如レ啞之機一。經曰。塵説
刹説衆生説三世一時説只在二肯不肯一爾。何
時何處不二華嚴會上一。觀音菩薩將レ錢買胡
餅一。爲レ甚放二下手一却是饅頭。若復有レ人。明下破
此一塵上恒沙刹土諸佛菩薩賢聖僧衆互
爲二主伴一演中説大法上。一切天龍八部夜叉鬼神
衆。恭敬圍繞作二大集會一面受二佛勅一。卽是手
不レ執レ卷讀二斯經一人也。何必當初於二欲色二
界間一。化二大寶坊一而已哉。佛不レ道。於二一毫端一
現二法王刹一。坐二微塵裡一轉二大法輪一。有レ水皆含
レ月。無二山不
帶レ雲。若復有レ人解二了此一塵本來淸淨二十空亦淸淨不可得一。則是於二諸塵一
入二三昧一。念念轉二般若一也。未下必般若十六會
中指二第二會一説爲中大品般若上。野橋無限。春
消息不レ在三梅梢與二柳條一。若復有レ人悟了此
一塵體亦如是相亦如是一。卽此十如互具十
界一則成二百界一。百界互二具十如一又成二千如一。千
如各具二空假中三諦一則成二三千一。此三千法但
於二一念一建立。故曰。一念三千三千一念。當
レ知此一塵卽是三千。三千卽是一塵。故謂二妙
法一。妙者不可思議言也。法者十界十如權實
法也。直指二諸法實相一。一塵既爾諸塵亦爾。此
知見聞發則十方佛土中唯有二一乘法一。是以
五逆調達受二
也。曹谿祖師曰。心悟轉二法華一。心迷法華轉。
曙色未レ分。人盡望。及二乎天曉一也尋常。若復
有レ人領二解此一塵本元不生不滅常住相一。則
謂二之寂滅現前一。 我佛始降二兜率一終至二跋提
河一。無レ非レ示二者箇之時節一。諸佛出世唯爲下以二
此大安樂法一與中未安樂衆生上耳。 諸人若於二
此一塵上一識二得萬法根源一。不レ妨與二他千聖一
携レ手同行。不レ見廣額屠兒放二下屠刀一。云二我
是千佛一數一。彼既丈夫我亦爾。誰使二他春我
不
春。上來講讃無限勝因。萬象證明。太虛保任
復擧。耽源和尙設二忠國師忌齋一。有レ僧問。國
師還來不。源云。未レ具二他心一。僧云。又用二設齋一
作麽。源云。不レ斷二世諦一。師曰。 者僧不レ道レ不
レ具二探竿影草手一。耽源自有二踞地師子威一近
傍不レ得。雖レ然山僧未二點頭一在。只如下今日奉
レ爲二佛慈禪師一門下高弟設中慈忌齋上。 又且如
何。山僧試呈二一頌一去。六出千山圖畫開。春
風樹樹著レ花。時人不レ會神仙境。只謂桃源天
| 一涯 | 是日 雪下 |
| 陞座上 | 終 |
卷第三
陞座下 小師編
爲下土岐智山性慧禪尼五七忌辰圖二畫
地藏菩薩尊像一軀一。頓二寫妙法蓮華經
一部一。印二造父母恩重經一
垂語曰。智鑑洞明不レ著二纎塵一。格外相見誰是
其人。有麽問答罷。乃曰。有レ物。先二二儀一。無レ形
主二萬有一。蕩蕩該一括橫竪一。照照輝二騰古今一。三
世如來呼二之智母一。從上知識指名二祖宗一。應
レ物現レ形。如三水隨二衆器一。用處獨露。似三空無二
所依一。百姓托二庇庥一而不レ知。千聖受二覆蔭一以
常用。用故作二四生依怙一。昧者見二永劫沈淪一
所以道大道只在目前一。要亦目前難レ覩。欲
レ識二大道眞體一。不レ離二聲色言語一。眞如淨境界
一泯未二嘗存一。能隨二染淨緣一遂成二十法界一。只
如二眞如淨境界一。諸人如何進レ步。只爲二分明
極一翻令二所得遲一。復曰。今日法會無レ他。孝子
濃州太守前光祿大夫某。今月十九日伏値二
先妣智山性惠禪尼五七之辰一。圖二繪地藏菩
薩尊像一。頓二寫妙法蓮華經一部一。漸寫一部･印
造一部･看讀一部･父母恩重經一部。今當二周
備之辰一。莊嚴盡レ善。供養盡レ美。特命二山僧一陛二
于此座一。擧二揚正法眼藏𣵀槃妙心一。所レ褒善利
奉レ爲二淑魂一。莊二嚴覺果一。超二昇佛界一底意旨。佛
告二諸天一言。汝等當二知レ恩報
恩。知レ恩不レ報必遭二橫死一。所謂知二父母恩一不レ報。知二朋友恩一
不レ報。知二國土恩一不レ報。云云。夫人受二生父母一。
不レ知二父母恩一者有二何限一乎。佛又言。諸佛念二
衆生一。衆生不レ念レ佛。父母常念レ子。子不レ念二
父母一。佛大智擧二此二一。互相爲レ喩以試レ之。實
知。子念二父母一衆生念レ佛大爲二難事一。爰承太
守平生尊堂若有レ病我亦煩惱不レ安。尊堂若
樂則我亦隨而樂。如レ此用心今古罕レ聞。淨名
所謂衆生病則菩薩亦隨而病者也。不レ知。有二
甚因緣差別一。尊堂收因結果時親不レ得レ盡二孝
順之道一。料想滄海有二竭日一。此恨無二消時一。由
レ是與二令弟豫州太守一共身心齋戒。 依
止淸淨伽藍一。特命二禪侶一同修二白善一。力事二禪定一。寔
是希有事。月藏經明。諸行中一日一夜修レ之。
分得下度二一切衆生一之功德上者。 只禪定一門
而已。黃檗禪師曰。學道人若不二直下無心一。歷
劫修行終不レ成レ佛。夫有下一念乃得二無心一者上。
至二于十地等覺一有下得二無心一者上。長短一得二無
心一乃住。更無レ可レ修。更無レ可レ證。實無二所得一
眞實不虛。夫一念而得與二十地而得者一。更無二
深淺一。十地而得者歷劫枉受二辛苦一耳。云云。經
曰。供
養百千諸佛一。不レ如供下養一契到無心一者上。非二禪定一不レ能レ契二到無心一。故知。修二禪定一
功德最大。是以山僧以爲。尊堂末後因緣不二
差別一。那知諸佛大悲方便爲レ使二孝順心徹頂
徹底一爾。不レ見經曰。過去久遠劫前覺華定自
在王如來滅後。於二像法中一有二一長者女一。名
曰二聖女一。此女欲レ知二母生處一。涕泪悲泣。於二如
來像前一恭敬供養。端坐思惟。感二此孝心一母
得二生天一。於レ此立二大誓願一云。盡未來劫罪苦
衆生廣設二方便一悉令二解脱一。爾時聖女者地藏
是也。此菩薩最初開三悟衆生心地元有二祕密
藏一。隨二其所證一得レ名。今時人十之八九緣契二
此菩薩一。以レ故少讃二揚芳德一。應レ增二長各各信
根一。密敎曰。三十七尊住心城。三十七尊者。四
方四佛中臺大日合謂二之五佛一。又毎二一佛一各
有二四親近菩薩一。四四合謂二之十六大菩薩一。中
臺大日亦有二四菩薩一。金寶法羯也。喜鬘歌舞
四菩薩謂二之内供養一。香華燈塗四菩薩謂二之
外供養一。鉤索鎖鈴四攝菩薩四四復合レ之三
十二菩薩。加二本五佛一成二三十七尊一。譬如三春
夏秋冬成二一歳一。如レ是三十七尊各各三昧元
表二一心上具德一。故曰二住心城一。發心修行菩提
𣵀槃大圓鏡智平等性智妙觀察智成所作
智。加二中央法界體性智一謂二之五智一。夫初發
心菩薩大圓鏡智眼開。則必居二平等性智一菩
提果滿。諸佛内證智德極二於此一。智德圓滿必
赴二西方化他行一。化他行畢又必赴二北方𣵀槃一。
試問。因レ甚南方曰二寶部一。佛曰二寶生一。四菩薩
曰二寶光幢笑一。密敎必有二重重祕密義一。且可
レ讃揚幢菩薩一德一。 夫衆生一心指爲二寶所一。
此寶洗二却煩惱妄染塵泥一則寶體云現前。故
表二此德一南方東菩薩曰二虛空寶菩薩一。虛空藏
是。此寶遠
離塵泥一則光明發越。故表二此德一南菩薩曰二虛空光菩薩一。此寶雖二光明發越一。不
レ安二置十丈幢上一則不レ能レ雨諸寶一。 爲レ表二此
徳一西菩薩曰二虛空幢菩薩一。地藏菩薩是。故
把二此一心寶一。安二置精進幢上一。而不レ見二上代
末代有佛無佛地獄天堂淨邦穢界差別一。日
日夜夜分身遍
滿百千萬億恒河沙世界一。毎二一世界一現二百千萬億身一。毎二一身一度二百千萬
億人一。於二佛法中一所レ爲善根雖二毫髮許一。使二其
成就一無レ他。 只爲丁居二平等性智一長在丙化二他
方一行乙化他行甲耳。此故非二唯釋尊一代一。萬萬
出世佛欲レ赴二𣵀槃一。必付二囑此菩薩一濟二度一
切衆生一。若人依二此菩薩敎一依二止一實境界一。
則成佛可二計レ日待一矣。一實境者。上無二諸佛
可
成。下無二衆生可度。便從二這裏一興レ慈運レ悲觀
見一切一。則物物頭頭法法塵塵。一一皆無レ不レ如。故曰二妙法一。妙者不可思議之言。法
者十界十如權實法。便指二萬法一。衆生一心元
具二地獄餓鬼畜生修羅人天聲聞緣覺菩薩
佛十界一。此十界毎二一界一互二具九界一。則成二百
界一。譬如下把二十鏡一掛中十方上。互相涉入。重重無
盡。無盡重重。又此百界毎二一界一具體相用
因果等十如一。則成二千如一。又此千如毎二一如一
具二五陰世間衆生世間器世間三種一。則成二三
千一。此三千法只於二一念一建立。故曰二一念三
千三千一念一。 這裡曰二諸佛衆生差別一得乎。
曰下有二地獄一有中天堂上得乎。宜乎八歳龍女成二
正覺一。五逆調達受二
觀二見法界一。草木國土悉皆成佛。此大智眼開
則非二止一生父母一。百劫千生父母及六道四
生一時成佛。夫佛子報二父母恩一如レ是。故曰。
棄レ恩入二無爲一。眞實報レ恩者。諸人若能信得
及。是則名爲レ讀二父母恩重經一。亦謂二手不レ執
レ卷常轉二妙法一。前所レ擧聖女一念誠至之心猶
能脱二母惡趣一。況太守念念在二般若中一修二他
冥福一乎。淑靈超脱無レ可レ疑焉。因
本是箇漁者。喚作二謝三郞一。毎日隨二其父一採
レ魚爲レ活。他心中固所レ不レ願。一日父失脚溺
レ水死。他乃發レ顧出家學道。將レ救二拔父一。果如二
其願一。後來有レ人。死入二冥間一。見二一大獄一。其上
榜曰二玄沙之獄一。因問二獄主一。云何是獄名二玄
沙一。對云。南閻浮提福州有二謝三郎一。以二父被
レ溺不
能レ救故有二不孝之罪一。特設二此獄一以待二其來一。又問。彼來受レ罪何時可レ釋。云一佛出
世復移二一獄一無レ有二盡期一。又問。我聞玄沙去
レ世久矣云何未レ至。獄主云。不レ知此人在生
曾爲二何業一。云某先祖識レ之。他悟二出世法一度
レ人無數。獄主聞二如レ是言一。以レ手加レ額須臾一
陣風吹所謂地獄者忽然不レ見。信知學般若
功德如レ是殊勝之事。驪珠不二是驪龍惜一。只是
時人不レ解レ求。共惟。濃州太守希世猛將。蓋
代功名。忠孝之誠感二通天地一。箭弓之業興二起
家門一。是以救二天下於危急之際一者數矣。否則
民盡做レ鬼矣。故大樹長壽寺殿捐館之後。天
下釋子亦失レ所レ賴。當二于此時一。太守力以扶
レ之。是亦衆人所レ知也。然而知レ恩報レ恩能有二
幾箇一。夫處レ樂忘レ恩則易。居レ安思レ危固難。若
人居レ安不レ忘レ危。處レ樂思レ報レ恩。無レ眞無レ俗。
餘祐綿綿及二千萬載修行亦如レ是。 若因二定
力一聖境現時。 作二聖解一則墮二魔境一。不レ作二聖
解一則是善境界。首楞嚴所レ明五十魔境皆是
此用心。若能於レ此得二大自在一。不レ妨世恩法
恩一時酬畢。珍重
復擧。古德有二一問一。那吒太子析レ骨還レ父。析
レ肉還レ母。然後成佛。如何是那吒身。大慧禪
師拈曰。 一毛頭上翻レ身轉。 一一毛頭渾不
レ差。師曰。山僧亦有二一問一。骨得レ父肉得レ母。如
| 何是當人各各本身 | 卓レ杖曰 | 野色更無二山隔斷一。 |
從一品左丞相征夷大將軍寶篋院殿瑞
| 山懽公大居士月忌初辰 | 正月七日 |
可中莫レ有一通而不レ犯底一麽。時有レ僧。出問云。
八荒開二壽域一。一氣轉二洪鈞一。陽和無二偏黨一。花
開萬國春。學人上來。
孔笛。一曲萬年歡。進云。今日正當寶篋院殿
月忌初辰。啓二大法場一作二大佛事一。作麽生是
最初追薦一句。答曰。風不レ鳴レ條。雨不レ破レ塊。
進云。只如下臨レ行
懷上。卽今莫有下來受二伊蒲饌一分上麽。答曰。開
レ池不レ待レ月。池成月自來。進云。直得此道相
契此心相知。答曰。苦瓠連レ根苦。甜瓜徹レ蔕
甜。進云。
源。十方虛空悉皆消殞。未審意在二那裏一。答曰。
打二破虛空一來。與レ子相見。進云。相公既發レ眞
歸レ源。虛空還消殞也無。答曰。向二什麽處一見二
相公一。進云。與麽則性海無レ風金波自湧。心靈
絶レ兆萬象齊照。答曰。道
得八成一。進云。可レ謂光前絶後耀レ古騰レ今去也。答曰。閙市颺二碌
甎一。僧禮拜。師乃曰。靈山的旨目擊道存。毘耶
玄談淵默雷震。便見百草叢上漏二泄淨名家
風一。一花枝頭拈
出古佛密語一。皎如二千日一。廓同二太虛一。全水是波當レ不二覆藏則密。全波是
水當レ密則不二覆藏一。諸人若能於レ此薦得。生
死去來游戲三昧折旋俯仰妙用神通。 是以
樞府相公現レ處二塵勞一。心常淸淨示レ歸二大寂一。
體自圓明無レ古無レ今。無レ此無レ彼。一味平等
平等亦無。正與麽時且爲二今時一一句如何道。
| 不レ知將謂吹噓力。元是東君信息通 | 卓レ杖 一下 | 復 |
知一。只是見聞覺知非レ求レ法也。衆生無始自
來輪二轉諸趣一。只因二此六根作
咎。所謂眼見レ色。耳聞レ聲。鼻嗅レ香。舌了レ味。身覺レ觸。心分
別善惡法一。 無レ有二少休息一。其無二厭足一如二風
火一。躁動如二猿猴一。樂二不淨一如二飛蠅一。衆生如レ是
心識熠熠。所レ起之念一日夜頃有二八億四千一。
念念所作皆是三塗業因。世尊大悲憐
愍衆生迷レ眞從レ冥入二於冥一。四十九年三百餘會。
東説西話。大喩三千小喩八百。究二其所趣一
但不レ過レ破二衆生有相執著一。故稱二破有法王一。
世尊雪山六載。明星現時忽然悟道。便言。奇
哉一切衆生具有二如來智慧德相一。但以二妄想
執著一而不レ得レ證。若伶利底。聊聞二擧著一便把下
涉二諸緣一底一念子上。直下一刀截斷。則回二無
明一爲二大智一。回二三毒一爲二三聚淨戒一。轉二六識一
爲二六神通一。日夜於二六根門一成二大佛事一。不二是
强差排一。元來以二凡聖同源縛脱無二一。淨名又
曰。夫求レ法者下二著レ佛求一。不二著レ法求一。不二著
レ僧求一。譬如二太末虫處處能泊而不
能レ泊二於火焰之上一。衆生心處處能緣。而不レ能レ緣二於
般若之上一。蓋般若不二是心識可レ緣境界一爾。
又如三人畫二虛空一。纔下レ筆便錯。無レ他虛空不二
是可レ畫境界一也。然不レ下レ筆處全是虛空。僧
問二南泉一。如何是道。泉曰。平常心是道。恁麽
答話太似二容易一。 汝纔擧レ心動レ念早是不是。
所以道毫釐繫念三塗業因。 瞥爾情生萬劫
覊鎖。又曰。佛説二一切法一爲レ生二一切心一。若無二
一切心一何説二一切法一。此是古人不レ得レ已。爲
レ人指二示平常心一底樣子也。 若識二得平常心
是道一。則識
得淨名直心是道場一。若識二得直心是道場一。則識二得人人箇箇著衣喫飯語言
問答擧足下足皆是道場一。 到二者裏一方可レ説二
行亦禪坐亦禪語默動靜體安然一。 共惟贈從
一品左大臣征夷大將軍寶篋院殿。執二世務
權一以來二十餘年。未二嘗見
有二喜慍色一。只以二直心一應二一切一而已。是以終無三怨敵作二對待一。
遠近皆化レ風歸降。古云。坐致二太平一之謂驗二
之今日一者也。又生而具二不レ逆レ人之德一。此故
善人近レ之必得レ福。不善人近レ之終被レ譴。只
以三其崇敬與二欺罔一爾。古人銘レ鏡曰。物以レ萬
來。我以レ一視。言二我虛心視レ之萬別千差無
不二一照一焉。 以喩二聖人虛レ己應
物。昔有レ饋二生魚於鄭子産一。子産使三校人畜二之池一。校人烹
レ之。反命曰。始舍レ之圉圉焉。圉圉困而未レ舒
貌。少則洋洋焉。攸然而逝。子産曰。得二其所一
哉得二其所一哉。不レ疑レ焉。校人出曰。孰謂二子産
智一。予既烹而食レ之。曰得二其所一哉得二其所一哉。
孟子引二此事一曰。君子可三欺以二其方難罔以
非二其道一。 朱熹注二大意一曰。以二理之所
有誑レ之。是曰レ欺。以二理之所
無昧レ之。是曰レ罔。言君子聞二理之所
當則不レ疑。故可レ欺レ之。其理之所レ乖不レ肯。故難レ罔レ之。若也抑而罔者必
壞。欺而不レ休者獲二罪於
天。也夫以二孟子所諭想
見古今窮達變通事一。 諸公以爲如何一。且置二此事一。大論曰。凡人收因結果時。命根不
レ得レ斷諸愛之所レ致也。謂二住所愛境界愛自
體愛一。相公平生隆樓傑閣風亭月榭。起レ念乃
如二涌出一。四夷八蠻異珍奇寶。無レ不二以莊嚴一。
當二于此時一豈得レ無二住所愛一乎。 方今四海淸
平萬民樂レ業。各懷二其德一猶如二父母一。當二于此
時一亦得レ無二眷屬愛一乎。 令嗣將軍左馬頭殿。
年纔十歳。容貌端嚴。有レ慈有レ威。恰如下鳳凰
兒方整二羽儀一獅子兒將欲中哮吼上。人咸謂。加二
之數年一有レ所二成立一。則致二君於堯舜之上一。復二
民於淳素之風一。 當二于此時一孰無二父子之情一。
如レ此之類謂二之境界愛一也。抑思二此諸愛一皆
爲レ有二一身一也。當レ脱二箇殼漏子一。豈可レ無二自
體愛一乎。然病中終無三一言及二世俗事一。去月
六日醫師白言。病既得レ除。爭奈有二邪氣橫
入一。
我。切莫下於二府中一作中祈禱事上。是不レ謂二大丈夫烈漢一
得麽。因
諸。子路曰。有レ之。誄曰。禱二爾于上下神祇一。子
曰。丘之禱久矣。言二祈禱一者。 悔レ過遷レ善以
求二神之祐一也。聖人未二嘗有
過。無レ可レ遷レ善。其行素合二神明一。故曰。丘之禱久矣。相公曰。
有二甚魔魅窺レ我。切莫二祈禱一。若使二董狐筆
之。不レ在孔子曰禱久一之下。況相公用心在二
吾家衲僧行履處十聖三賢窺無レ路魔外潜
覷不レ見一著子一乎。去月今日夜亥時
於病室一。合掌表レ禮曰。氣急言語有レ難レ可二更
醫療一。山僧唯唯而退。乃使四人問三長老道二什
麽一。山僧不レ知二所以一。只道。相公明白如レ是。有二
甚所
憂。又報以二卽心卽佛話不忘。相公於レ是轉二一機一。便囑二將軍左馬頭殿一以二天下所
レ宜レ有事一。遺囑了。
レ別也。等持又報以二平生工夫不
忘。相公微笑曰。長老莫二以爲
念。言三其不二間斷一。又敎三侍人椅子敷設袈裟把來安二之身邊一。須臾又
山僧等持一。山僧先欲レ入レ室。相公擧レ手作二拒
勢一。便召二彈正大内二人一。更二褻衣一著二新淨衣
幷道服一。乞レ湯洗レ手。披二袈裟一了把二椅子坐氈一
來坐二其上一。急呼二長老長老一。山僧等持同近前
而坐。相公以レ目伸二永訣之儀一。怡然逝矣。此
時隨二山僧後一諸大官人僧俗男女。 無二老少一
作レ群瞻レ之。恰如三八達衢頭打二雜劇一。不レ聞二哀
慟聲一。只聞二讃歎聲一。人人箇箇隨喜激二于中一。
感涙溢二于外一。由レ是見者聞者無レ不レ增二長佛
法信根一。嗚呼山林丘壑一生咬二菜根一甘二枯
淡一之士。猶以二風火離散時節一爲二大事一。不レ知
相公幾生般若緣熟來。 於二生死一自在如レ是
乎。夫爲二釋門釋氏一者。無レ慚二于内一乎。且擧二
一兩條因緣一。爲二會中後生晩進用心一。諸經要
集曰。彌蘭王問二那先羅漢一曰。人生二世間一作
レ惡百歳。臨終一念歸レ佛死後生レ天。我實不
レ信。復言。人一生中殺二一生命一死墮二泥犁一。我
亦不レ信。那先問レ王曰。如下人持二一小石一置中在
水上上。浮耶沒耶。王曰。其石沒。也復問。如下人
持二百枚大石一置
在船上上。其船沒不。王曰。不レ沒。那先曰。雖下人造二大惡罪業深重如中百枚
大石上。一念歸レ佛乘二般若船一。不レ沒二苦海一便生二
善處一。何不レ信耶。復雖下人作二小罪一如中小石上。不
レ知レ歸二佛法僧一。因レ無二船之力一終沒二惡趣一。亦
何不レ信耶。王大歡喜信受。雜譬喩經曰。昔
有二沙門一。行二草萊間一見二一大蛇一。言和尙聞二阿
耆達王一否。沙門答曰。承聞。蛇曰。我身是也。
沙門曰。阿耆達王歸レ佛敬レ法。建レ寺度レ僧。功
德巍巍。當レ生二天上一。何緣乃爾。蛇曰。我臨終
時邊人持レ扇墮二我面上一。令三我生二瞋恚一。由レ是
死受二蛇身一。沙門卽爲説二法要一。蛇一心樂聽。
不レ食七日。命終生レ天。却後數月持華散二佛
及僧一。衆人怪レ之。虛空有レ聲。曰我阿耆達王。
蒙二沙門恩一聞レ法生レ天。今來謝耳。臨終前人
不レ可レ不レ護二病者之心一也。佛在世時無聞比
丘得二四禪定一。錯謂レ證二第四果一。報命盡時見二
天中有現一。曰佛説三羅漢無二後有一妄乎。因起二
謗佛念一。天中有滅便入二無間獄一。龍女靈山會
上現身成佛。不レ知。前報世中有二甚一念差
別一。墮二畜生道一受二女人身一乎。明知。先因二末後
一念一牽二善惡後有一。有二一喩子一。譬如三有レ人立二
六道岐一。東去也不レ知。西去也不レ知。若打初
一步差レ之。則欲レ去レ東可二向レ西去一。末後一念
亦如レ是。若住二十善心一者則去二天道一。持二五戒
心一者則去二人道一。起二瞋恚一者去二修羅道一。住二愚
癡者去二畜生道一。懷二慳貪及飢渴一者去二餓鬼
道發二惡逆心一者去二地獄道一。若復有レ人觀二此
一念刹那無常一。而滯二空寂一入二二乘地一。若復
了
知此一念如幻不思議一則登二菩薩地一。若復見下得此一念無二前際一無二後際一無二中際一當體
畢竟寂滅相上。則不レ起二于座一直入二如來地一。然
則離二一心一無二六道一。泯二一心一無二四聖一。所以
道。眞如淨境界一泯未二甞存一。能隨二染淨緣一
遂成二十法界一。是以首楞嚴説。想澄成二國土一。
知覺乃衆生。明知。一心上元具二動靜二德一。此
二相起二妄用一。則別三國土與二衆生一。圓覺曰。衆
生國土同一法性。有性無性齊成二佛道一。何足
レ怪哉。此是敎家所談。若約二衲僧分上一。又作
麽生我王庫内無二如レ是刀一。今日是寶篋院殿
月忌初辰。將軍孝男左馬頭殿預勤二修種種
白善一。供佛齋僧。奉二
語。又命天龍住持比丘某一。陞座説法。所レ鳩
勝因奉下爲二尊靈一莊嚴報地上。山僧別無法可
説。只擧下相公曠劫以來以二直心一改レ頭換レ面
底上。聊應二此時節一而已此直心通二貫古今一。包二
括天地一。通二世間一。通二出世一。日來鎭二護皇家一。平
定四海一。成二就佛道一。興二隆佛門一。亦依二此直心一。
却後覆二蔭兒孫一濟二度衆生一。亦依二此直心一。山
僧與麽説話且道。有二證據一麽。如何無。趙州
古佛曰。未レ有二世界一早有二此性一。世界壞時此
性不レ壞。自
從一見面目一後更不二是別人一。只是一箇主人翁。諸人要諦當會一麽。不レ離二當
處一常湛然。覓則知君不レ可レ見。復説レ偈曰。摩
詰誰知。金粟佛閻浮借レ路且逍遙。野橋無レ限
春消息。不レ在三梅梢與二柳條一
同小祥忌
大道本體非識智可二思量一。一段靈光豈見聞
所二照了一。照了不レ及處明鏡當レ臺。思量路絶
時神珠在レ掌。廓爾如三一氣含二有象一。煥乎侶三
二儀育二群萠一。聖也得二之於心一。愚也失二之於
旨一。生死從レ此而始。 𣵀槃對レ他以談。 岸實
不レ移。覺亦非レ拒。佛佛授手同授二此道一。祖祖
相傳唯傳二此心一。明主依レ之鎭二海嶽一正二人倫一。
賢臣依レ之賛二皇化一敎二忠孝一。所以道入二得世
間一出世無レ餘。只如二生佛未分時一。樞府相公
| 向二何處一安心立命 | 良久 曰 | 葉從二霜後一落。花向二雪 |
將軍寶篋院殿瑞山懽公大居士小祥忌辰。
預於二日外一精二修顯密大法事一一十日。又勤
修法華懺摩法一。 加之書
寫讀三誦諸大乘經一。諷
誦祕密神呪等一不レ遑二枚擧一。今當二滿散一特就二于塔下一。於二凡筵前一拜
開光明佛事拜二
拜
持比丘某甲一陞座説法。 所レ裒殊勛奉
爲尊靈一嚴二淨報地一追二薦冥福一底意旨。於二法華會
上一大迦葉曰。我本無二心有
所二希求一。今此法王大寶自然而至。夫法王大寶者何也。所謂
衆生一心寶體。衆生從二無始一以來雖レ藏二此大
寶一。爲二無明煩惱塵泥一而被二埋沒一不レ能二顯現一。
世尊怜二愍此輩。東説西話。只爲レ洗二滌凡夫二
乘等顚倒妄想垢濁一爾。故説四十二年未レ顯二
眞實一。宜乎逗二到法華會上一。法王大寶自然而
現。 譬如三演若達多妄謂二頭失一。達多狂性歇。
卽菩提不二從レ人得一。所以龍女獻二寶珠一世尊卽
唱二正覺一。以レ心印レ心時節子。寶塔涌出品説。
多寶如來證明。不レ知證二明箇什麽一。若就レ文釋
多寶如來者。 領二解此大寶一已成二正覺一久遠
劫先。 衆生寶塔直表二衆生心體一。從レ地涌出
則示二人人心地本來具足一。於二虛空會上一説爲
レ明二此塔婆法界塔婆一。然龍女獻レ珠。多寶證明
法華深旨蓋在レ此。山僧如レ是説話。不二是杜
撰差排
不レ見。密敎祖師曰。制底叱多體同名異。此宗祕密謂レ心爲二佛塔一。制底梵語又曰二
塔婆一。叱多亦梵語翻云レ心。心與レ塔梵語異
名爾。般若經曰。此經所在卽爲二是塔一。皆應下
恭敬作禮圍遶以二諸華香一而散中其處上。又般若
經問曰。何故一切世間尊二重恭三敬舍利一。佛言。
以下從二般若一出生上。般若者各各本有大智。試
問。般若但説二一切皆空一。何故或讃二揚塔婆功
德一。或説二舍利最勝一乎。可レ知或説二塔婆一。或説二
舍利一。曰二大寶一。曰二明鏡一。曰二般若一。曰二妙法一。曰
𣵀槃一。皆是一心異名耳。以レ之推レ之。始從鹿
野苑一終至二跋提河一。無レ不三直示二此大寶一。説二什
麽未顯眞實一。世尊一日示二隨色摩尼珠一。問二五
方天王一。此珠作二何色一。天王隨二其所見一各説二
異色一。世尊藏二珠袖中一。却擡レ手言。此珠作二何
色一。此珠作二何色一。天王言。佛手中無レ珠。何處
有レ色。世尊嘆言。汝何迷倒之甚。 吾將二世珠
示。則强説レ有二靑黃赤白色一。吾將二眞珠一示レ之。
則總不レ知。 時五方天王悉皆悟道。佛不レ言
乎。佛以二一音一演二説法一。衆生隨レ類各得レ解。猶
如三珠説二靑黃赤白色一。雖三然非二珠體一。離レ此
亦無レ有レ珠。我家謂二之全是全不是一。然此大
寶在レ凡不レ減。在聖不レ增。離二一切相一無二相
不
具。以レ故在二貧人一名二衣裏珠一。在輪王一號二髻中寶一。在二將軍一名二定レ亂劍一。所謂金剛堅固
般若智劍也。故寶篋院殿得二之長壽寺殿一。致二
四海淸平一。助二君王治道一。一生受用不レ盡。今
日大壇越征夷大將軍左典廐。又得二之寶篋
院殿一。撫二育萬民一。興二隆三寶一。作二國家柱礎一亦
籍レ之。百執事武州大守。又受二付囑一護二惜之一
如レ護二眼睛一。寐寤無二念レ玆不
在レ玆亦依二此思力一。諸大官人及至二林下之徒一。一心合レ力慕二
其遺風一。思レ報二其德一亦依レ之。所以在二世間一
治二世間一。在二出世一治二出世一。咸是斯大寶作用
耳。古人曰。乾坤之内宇宙之間。中有二一寶一。
祕二在形山一。所謂此大寶。已曰。祕二在人人形
山一。何不レ求二自家家寶一。向レ外馳求。動逐二輪
轉永劫不二肯復一。偶雖レ入二佛門一。不下以二生死事
大一爲
念。只爲レ勝レ他以二經論一爲二于戈一。互相矛楯以致レ破二滅本師釋迦大法一。佛喩三之獅子
身中蟲食二獅子肉一。可レ不レ悲乎。吾佛以二三祇
百大劫難行苦行積功累德一裒二得大法寶一。於二
靈山會上一爲二一切衆生一。開
張三乘五乘敎内教外大法網一。將欲下羅二取三界流轉有情一悉
入中無餘𣵀槃上。爲二佛子一者何不レ思之甚。夫獲
レ鳥者實羅之一目也。然以二一目一爲レ網可乎。
是以宋朝始。 永明智覺禪師不レ忍レ看二天下
文字之徒誹
謗敎外宗一。作二宗鏡一百卷一以救二此弊一。 爾來教禪之徒止レ諍。 自レ非二大權
菩薩一安能如レ是乎。因
禪師大檀越呉 越忠懿王錢俶。屬二宋朝太祖
大孝皇帝啓運時一。提二呉越十三州之地一獻
レ帝到都朝見。今淅東淅西是也。群臣數欲二
留レ之不
歸。帝遂不レ聽。封二一函一與レ之曰。切莫下於二途中一開
之。云云。歸レ國披閲。則群臣諫レ帝將欲レ伐レ俶之書也。忠懿王不レ勝二感激一。
欲レ報二其恩一。便率二呉越十三州兵馬一。合レ力以
討二江南李后主一。由レ是天下大歸レ宋。得二四海
一統一。帝亦賜以二天下兵馬大元帥一。譬如二日本
總追輔使一。忠懿王天性好二佛法一。於二吾所轄
境内一建二禪敎寺院一不レ知二其數一。方今江南天
下五山禪刹位次王所レ定。永明寺今淨慈。廣
撰
採經律論文大乘了義説一。作二宗鏡錄一以奏レ帝。帝有レ旨賜入レ藏。從レ此敎禪之徒止レ諍。忠
懿王一日讀二禪宗永嘉集一。 至下于同除二四住一
此處爲上。齊不レ解二其義一。問二韶國師一。國師非レ不
レ知レ之。欲レ救二敎廢一曰。是天台敎中義。可レ問二
其宗主螺谿義寂法師一。王乃迎
説其義一大悦。一日義寂白二詔國師一云。吾敎
遭二安祿山史思明二代亂一。又武宗廢レ敎之時
典籍多散失。傳聞。日本高麗斯書具存矣。願
師方便藉二大王力一。令レ求レ之必得焉。王聞レ之。
差二十人使者一。持二五十種寶物一。遙來二本朝一獻二
上皇帝一。具奏二達所レ求志趣一。帝有レ勅許レ之。天
台一宗聖敎悉得レ之歸。嗟乎天台敎再興。以
流二行中土一。而不二斷絶一者併詔國師力也。本
朝亦有二
レ信。答書載在二吾國文粹一。原夫定二天下五山一
則呉越王力也。宋太祖皇帝亦不レ改レ之。大元
老皇帝亦從而行レ之。不レ然天下一變之時。禪
侶位次竟如何。吾徒雖レ不二必以レ位可
爭。若不レ得二其位一法道亦不レ可レ得レ行レ之。 呉越王
不レ忘二靈山付囑一之大願力。 壽禪師扶レ宗樹
レ敎之功。不レ可レ不レ敎二人而知
之。 又王效二阿育王八萬四千塔婆一。以二精銅一鑄二八萬四千基
塔一。處處安二置之一。至二于今一存。云云。本朝亦
如レ此。昔大師先德皆雖レ相
承佛心宗一。本朝以二禪機未
熟。而待二後之賢達一流布者也。於レ玆鎌倉最明寺殿平公宿習開發。得二旨於兀
庵和尙一。爾來大闢二禪苑一定二天下五山一。去元
弘以來天下大亂。累年遭二主代世變之際一。佛
法大陵遲。王法亦隨レ之。其勢不レ可レ回恰如下
百川奔流裂二崖岸一沒中丘陵上。當二于此時一吾大
將軍。承レ勅濟二民塗炭一。致二君堯舜一。平二定四
海一之日不レ改二舊軌一。重於二東西一定二天下五山
十刹一以降。吾道得二大行一者無レ他。蓋以下兩將
軍與二先師國師一因緣會遇上故爾。故云。法不二
孤起一。必依レ人傳。夫論二佛法大外護一。兩相公
之功不レ可レ在二呉越王之下一。 凡寶篋院所二以
作一者。 相公亦以造二八萬四千基塔婆一奉
安當院一。至二于未來際一爲二萬民福田一也。隨而此
事亦相似。故及二于此一。今日胡説亂道。及二于
玆一者奉
爲寶篋院殿一。頓二寫妙法蓮華經一。特命二山僧一讃
揚功德一之次。以下大唐日本以二天台敎或廢或興因緣一。吾禪宗大唐依レ武大興
本朝亦依レ武盛行。 師檀緣遇一一始
合二符契一。爲レ使二未レ聞者聞未レ知者知一。人人箇箇頭
出頭
沒此廣大恩德海中一耳。 只圖二知レ恩報恩。如上所レ擧宗鏡者。 以レ心爲レ宗。以レ悟爲
レ鏡。 則諸佛凡夫萬象森羅無レ不レ攝二宗鏡中一。
若一悟
入宗鏡一。則不レ可レ有下於二敎性相顯密一爭上。敎内敎外異論譬如下百千江河未レ流二入
海一先有二大小淸濁差別一。 一歸二大海一唯一醎
味更無中異味上。是故祖師曰。十方知者皆入二此
宗一。卽謂レ入二此宗鏡一。古人曰。經是佛語。禪是
佛心。豈有三佛心口不二相應一乎。 黄梅五祖會
下出南北二宗一。北宗秀禪師頌曰。身是菩提
樹一。心如二明鏡臺一。 時時勤拂拭。 莫レ使レ惹二塵
埃一。南宗能大師曰。 菩提本無レ樹。 明鏡亦
非レ臺。本來無一物。何處惹二塵埃一。此兩頌各
出二一隻手一可レ知也。又後來僧問二靈雲一。混沌
未分時如何。雲曰。露柱懷胎。僧云。分後如
何。雲曰。如三片雲點二太淸一。僧云。太淸還受レ點
也無。雲不レ答。僧云。恁麽則不レ有二含生來一。雲
又不レ答。 僧云。 直得二純淸絶點一時如何。雲
曰。猶是眞淨流注。僧云。 如何是眞淨流注。
雲曰。如二鏡長明一。僧云。向上還有レ事也無。雲
曰。有。僧云。如何是向上事。雲曰。打二破鏡一
來。與汝相見。大慧曰。 此是明眼與二明眼一問
答縱奪可レ見。諸人若不レ能レ如レ是。只管泥二在
紙上死語中一。 一生作二活計一者。古人謂二之刻
レ舟
影。 一要レ悟入宗鏡一。直須下打
破鏡一來始得上。法王大寶自然而現。久立。復擧。雪峯一日與二玄沙一行次。峯指二面前地一
曰。者片田地好造二無縫塔一。沙曰。高多少。峯
以レ目上下顧視。沙曰。人天福報不レ無二和尙一。
靈山授
曰。七尺八尺。師曰。雪峯相レ子不レ如レ父。玄
沙果有二跨竈之機一。雖二然若
是無縫塔未二曾夢見一在。山僧當爐不レ避レ火。爲レ他剖判去。玄
沙當年當三雪峯問二汝作麽生一。 還レ他以下團團
無二縫罅一落落鎭中乾坤上。 百千載之下覆二蔭兒
孫一何限
爲二土岐霜臺祥雲孝公居士三十三回
忌
| 拈レ香 曰 | 得二種塵勞裏一。托二根菩提場一。統二衆德一爲二 |
云。遂趺座垂語曰。十方無二影像一。覿面露堂
堂。今日明府入レ寺。大開二齋僧會場一。時節因
| 緣不二回避一。黃金色上誰添レ黃。有麽 | 問答 罷 | 師廼 |
前法一。亦非二心外機一。一句截流千差路絶。當陽
揭示全無二遮藏一。 所以文殊不二玄談。淨名
只消二一點一。諸佛出身處。東山水上行。西江
吸盡底人。不下與二萬法一爲
侶。凛如三倚レ天長劍皎似二杲日當
空。直饒大悲千眼亦當頭難二覷著一。若也放開一線路一。吸二劫火於腹内一。擲二
大千於方外一。掌上
刹一。若凡若聖。情與二無情一日夜轉二大法輪一成二
大佛事一。且道。 是什麽境界佛也不レ知。祖也
不レ會。復曰。今日法會旨趣無レ他。光祿大夫
某甲令弟前羽州太守前豫州大守等。 今月
晦日伏値二先考霜臺祥雲孝公居士三十三
年遠忌之辰一。預於二日外一身心齋戒。 勤二修種
種白善一。 又命二大衆一看二閲毘盧法寶大藏經
文一。又依二法華懺摩法一。 精二修五種妙行一。特
爲二台靈一懺
悔無始廣大劫來六根罪障一。又就二于南禪建仁東福等大刹一。平等設二供佛齋
僧會場一。陞座諷經。又於二濃州諸刹一修レ善不
レ遑二枚擧一。今日特就二本寺一設玆會場一。嚴二備
香華燈燭等妙供一。伸二供養一之次。命二山僧一陞
座説法。所レ集善利奉下爲二台靈一嚴二淨報地一追中
修冥福上者。 如レ是妙行妙善讃揚當下在二正日一
具陳上。只爲レ增
長見聞隨喜功德一略擧二大綱一爾。 普賢菩薩十大願以レ超
越諸佛願一名曰二願王一。隨喜功德其一也。熟案二此十大願一。諸願
之中可レ撰
取景勝最大者一。 然亦大似レ沒緊要一。人所作功德爲二其一一者。隨喜是何謂哉。
夫凡夫之性見三人作二好事一。 妬忌之心動二于
中一。誹謗必發二干外一不レ休。則中下之機中道
而止矣。由レ玆不レ能レ成
立世出世事一。若得二人隨喜賛嘆一則必成焉。世間例説道。人要レ作二
善事一時必障難出來。若惡事擧レ意便成。是
亦無レ他。今此欲界乃魔王所レ領。其中衆生
亦日夜與二彼等一同住同行同見同聞。 起二善
念一亦知。起二惡念一亦知。彼天魔以二衆生一爲二田
疇一。以二衆生一爲二資糧一。以二衆生一爲二眷屬一。是以
若有三衆生一念歸
向佛乘一則出二生死界外一衆生界便空。 衆生界空則彼等天魔田疇不
レ熟。資糧匱乏眷屬亦減少。無故魔宮振裂崩
倒。經曰。若有二一人發レ眞歸
源。十方虛空悉皆消殞。以レ之觀レ之。 如何魔宮不二振裂崩倒一
乎。宜乎擧レ意作レ善時。魔便來作二障難一。非三是
人爲レ性好作二障難一。 障難心起可レ知皆魔心
生而有二魔心一之人當レ有下其所二成立一必有中因
果相酬上。是皆古聖所レ定。非二一己之私言一。
各著レ意看。是故普賢菩薩觀下見一切衆生於二
所作善一多中諸障礙上。不レ問二大小一隨二喜其功德一。
敎二其增進成就一。此願可レ謂。最大最勝至要至
切。是以少讃二揚今日功德一布二施諸人一者也。
世間之人無二貴賤一養二育子孫一者。意在二送レ終
成レ家傳
業也。然先二父母一死者亦有二何限一乎。是皆不孝之所レ致也。爰今日功德主光祿大
夫諸昆季。禀二父母遺體一之日。身體髮膚不二
敢毀傷一者。是孝之始也。捐館之後卒哭。小
祥大祥至二于今日三十三年一追修。 深瀝二丹
衷一。力竭二孝道一猶如レ事レ生。中間許多大善事
終不下爲二魔難一所
擾。以盡二終始美一。不二是大丈夫能事末世希有事一乎。以レ之推原。孝公
居士平生秉レ心無二。忠二於君上一。孝二於父母一。
武以安レ國。 信以懷レ民之所レ感也。 夫至下内
有二陰德一外見中光榮千金之嗣上人之所レ不レ測
也。譬如二源深則派流益遠益激。根深則枝葉
彌盛彌大一。固毋レ可レ疑焉。若猶養レ之功至二無
功一。前程不レ可レ測焉。古云。只行二好事一莫レ問二
前程是也。良以一大藏敎五千四十八卷。釋
尊四十九年三百餘會説。然光祿縮二於一念
之頃一轉得無レ有二遺餘一。試問。此經未レ轉先收二
在何處一。今日轉至二百千萬卷一又從レ何得來。
須レ知人人方寸中。本有二如レ是無盡藏陀羅
尼門無盡藏三昧解脱門一切智慧福德海一。
自二威音以前一直至二于今一全不二缺少一。佛言。一
切諸佛及諸佛阿耨菩提法皆從二此經一出。此
經者何也。所謂人人本有一卷經也。此經
在レ凡不レ減。在レ聖不レ增。流二出一切父母一。一切
鵶鳴鵲噪。晝明夜暗。春生夏長。法法塵塵
皆無レ不レ演二此經義一。華嚴曰。塵説刹説衆生
説三世一時説。何怪レ之乎。諸人只要三常轉二
此一卷經一。六祖大師云。心迷法華轉心悟轉二
法華一者箇道理。昧レ之者坐二飯籮邊終日叫
レ飢。明レ之者衣裡珠不二從レ人得一。久立珍重
復擧。百丈大智禪師一日在二方丈一坐。急有二
一僧一。哭入云。父母倶喪。
日爲レ汝一時埋却。大慧禪師曰。者箇因緣如
何提持。如何下語。又曰。父母倶喪。
レ日。來日爲レ汝一時埋却。提持亦提持了。下
語亦下語了。切忌作下禪在二口唇皮觜上一會上
| 拈曰 | 父母倶喪。 |
レ氣也得。就レ中有二諸訛處一。若人檢默得レ出。今
| 日供養功不二浪施一 | 一拂 |
| 勝光寶殿開堂慶二讃地藏菩薩一 | 檀越 源氏 | 江 |
拈香祝聖畢。趺坐垂語曰。如二我按
指。海印發レ光。當場大寶誰肯商量。有麽問答罷。乃
曰。諸佛妙道列祖機關。險如二懸崖一。平似二鏡
面一。蹈不著處脚下卽是通玄峯。透不過時全
身坐在含元殿。今日有二女丈夫一。了二取之一
念頃一。便見佛事門中建二立萬端法一。心地藏上
開二示無價寶一。我本無レ心レ有レ所二希求一。今此大
法自然而至。偉哉此一寶包二天地一不三以爲二
至大一。入二無間一亦不レ爲二微少一。在レ聖同レ聖。在
レ凡同レ凡。聲前非聲。色後非レ色。觸目未二嘗
無一。塵塵爾。物物爾。信レ手拈來用著著眞。念
念眞。菩薩持レ之救二迷情一。龍女得レ之唱二正覺一。
不レ可下以二有心一求上。不レ可下以二無心一得上。只從二當
人一念信一得來。敢問二諸人一。一念未レ起前此
大寶著二在何處一。若能見二得落處一。菩薩濟度
也恁麽時節。龍女成佛也恁麽時節。檀那信
心成就也恁麽時節。山僧説法諸人聽法也
恁麽時節。所以道。欲レ知二佛性義一。當レ觀二時節
因縁一。時節若至其理自彰。且作麼生是彰底
| 理 | 拈二拄杖一 卓一下曰 | 此法住二法位一。世間相常住。復曰。今 |
罪性可二懺悔一。力修二當當來世佛果正因一。因
レ玆建二造此勝光寶殿一。奉安地藏大薩埵尊
像一。嚴二備種種妙供一。以伸二供養一。仍命二山僧一開
堂演法。賛二揚薩埵功德一。伏以地藏大薩埵親
受二靈山付囑一。德越二恒沙菩薩一。濁惡末劫方
便日新。無佛世界化尊彌力。此菩薩曾欲レ來二
佛會一。預現二希有事一。在會四衆各各見下自手中
持二寶珠一。寶珠中雨二種種寶一放中種種光上。光所二
照觸一者。皆獲二勝妙樂一離二苦怖事一。世尊知二衆
所
疑告曰。有二菩薩一名二地藏一。過去塵沙久遠劫先。已入二如來境界一。成二一切智一。於二諸佛法一
得二大自在一。能入二種種方便智海一。度二苦惱有
情一。以二本願力一故誓不レ取二正覺一。恰似二衲僧氣
槪一相似。長在二塵勞海中一。於二一一晨朝一正入二
不可説不可説諸佛妙定一。現二身恒河沙不可
計數國土一。於二不可思不可議衆生前一。與レ其同
事爲得二解脱一。亦復忉利天上説法會中。十方
恒沙十惡業道化導。分身地藏菩薩來二集佛
所一。共復二一形一受二佛付囑一。山僧有二一問一。而今
此會中比丘比丘尼善男子善女人等來集
者。是爲二菩薩分身一耶。將復非二分身一耶。若曰
レ非二分身一。各各心地藏。豈無二此一寶一乎。若曰二
分身一。爲二什麽一受用不レ得。佛言。信爲二道源功
德母一。出二生一切諸善法一。是豈得レ非下菩薩示三
人人手持二寶珠一之證據上乎。只隔二信不信一
念一而已。是以一念歸レ之。永不レ墮二惡趣一。若復
依レ敎修行。不レ起二于座一便證二無生忍一
復擧。世尊一日指二一片地一曰。此地宜レ建二梵
刹一。于レ時賢于長者挿二一莖草一曰。建二梵刹一畢。
世尊曰。庶子有二大智一。拈曰。大覺世尊擇二八
吉祥地一。巨闢二鴻基萬代一。賢于長者向二一莖
草上一圓一成梵刹彈指一。雖レ然於二理上一會則易。
在二事上一見甚難。山僧今日當陽重爲點發去
| 竪二起拂 子一曰 | 今日應レ無レ墜。分明在二目前一 |
| 善入默菴和尙七周忌 | 香詞不 レ錄 |
| 拈二拄 杖一曰 | 十方薄伽梵。一路𣵀槃門。過去諸如來 |
成二正覺一。從上列祖依二此一路一行レ棒下レ喝。天
下衲僧依二此一路一超佛越祖。拄杖子依二此一
路一出來云。我世尊曰。若謂二吾滅度一非二吾弟
子一。言レ不二滅度一亦非二吾弟子一。畢竟意在二那裡一。
畫一畫云。若不レ得二流水一定應レ過二別山一。默菴
老師聽得忍俊不禁。喝一喝。直得。海嶽忽
| 昏。看看 | 擲レ杖 | 又把二拄杖子一。擲二向他方世界一 |
復擧。耽源爲二忠國師一設二忌齋一。因僧問。未審
國師應レ供否。源曰。未レ具二他心一。僧云。恁麽
用レ設レ齋作麽。源曰。不レ斷二世諦一。拈曰。耽源
平地起二波瀾一。此僧無レ端遭二陸沈一。今日忽有
レ人致恁麽問一。只對レ他道。汝等諸人喫二箇什
麽。當年若以二此語一還レ他。免レ使二後語拖レ泥
| 帶水 | 拄杖以下默菴末後示徒語也。 海嶽以下三句著語辭世頌 |
群靈一源假名爲レ佛。根塵逈脱體露眞常。超
レ古超レ今。覆レ天載レ地。如三空含二諸相一。似三海
納二衆流一。去來不レ以レ形。動靜寧有レ意。未レ有二
世界一。早有二此性一。世界壞時此性不レ壞。只如三
僧問二大隋一。劫火洞然大千倶壞。未審者箇還
壞也無。隋曰。壞。僧又持二此語一問二修山主劫
火洞然大千倶壞。未審者箇還壞也無。主曰。
不壞。僧曰。爲二什麽不レ壞。主曰。爲レ如二同大
千一。曰レ壞也無孔鐵鎚。曰二不壞一也鐵鎚無孔。
若人咬
破兩箇鐵鎚。無二生死可脱。無二菩提可
求。其或不レ然。雲在二嶺頭一閑不徹。水流二澗| 下一大忙生 | 卓レ杖一下。 意旨不レ錄 |
レ僧忽哭入曰。父母倶喪。
日爲レ汝一時埋却。大慧禪師拈曰。者箇因
緣如何提持。如何下語。曰父母倶喪。
擇レ日。明日爲レ汝一時埋却。曰提持也提持
了。下語也下語了。切忌作下禪在二口唇皮子
上一會上。今日有レ人致二恁麽問一。對レ他道。明日
爲レ汝一時埋却。者箇因緣爲二此僧一拈掇也
得。爲二古人一出レ氣也得。就レ中有二諸訛處一。若人
| 檢點得出。今日供養功不二浪施一 | 卓レ杖 一下 |
| 大元賜號眞 覺廣慧禪師 |
誰知。蜜若似二黃連一。是以來無所從一。千江
有レ水。千江月去無二所至一。萬里無レ雲。萬里天
衲僧家。説下甚融二三世當念一會中十方目前。拈二
拄杖一挑二起三千日月一。放二鉢囊一抖
擻百城風烟一。有時倒吹二少林無孔笛一。有時高奏二僞山
太古絃一。有時握二金剛劍一。有時執二鐵牛鞭一。況
| 復臘雪呈レ瑞應二此法筵一 | 時雪 下 | 祖風蕩蕩。王道 |
薦得。北山山上月。夜夜照無邊。其或未レ然隻
| 履西歸去三十又三年 | 意旨 不レ錄 |
齋一古則上。山僧別無三家常可二拈出一。更提掇一
遍供
養大衆一去。若能咬破必知二百味具足一。卽今有レ人。問下大中和尙爲二先師一設二忌齋一未
審先師來否上。祗對レ他道。胡亂以來三十年。
未三曾缺二鹽醤一
康暦二年四月八日江州景瑞山金剛禪
寺佛殿慶讃
我本無二心有
所二希求一。今此法王大寶自然而現。佛佛喚作二金剛正覺一。祖祖指名二如意寶
人一。仰彌高鑚彌堅。在レ前忽焉在レ後。轉轆轆
活鱍鱍。流二出萬端一範二模一切一。千聖窟宅。群
有本源。脱體圓明。全絶二名相一。天地蓋載也
籍レ此。日月運轉也從レ他。聖主依レ之回風羲
皇一。宰臣得レ之安二民淳素一。此化行則風調雨
順。此道正則子孝父慈。是以度レ關不レ費二鷄
鳴一。賓鎭レ塞寜用二狼烟火一。好筒淸平世界何往
不レ樂二無爲一。便見三十二國土身無二刹不
現。一十六阿羅漢有レ禱必通。八大金剛爲レ之擁
護。二九天主爲レ之降臨。奇哉入二此場一者點二
開圓通慈眼一。洞二見金剛正體一。同處空王菩
提座一。長祝二吾皇無量壽一。山僧與麽告報。猶是
功勛邊事。更有二佛祖頂
| 面前一説破去 | 卓上 一下 | 天上天下四月八日 | 意旨 不レ錄 |
前不レ問レ汝。十五日以後道
將一句一來。自代曰。日日是好日。山僧有二一偈一。應二此時節一
布
施諸人一去。古佛出興稱二獨尊一。法幢隨處大悲門。重重性海一樓閣。五五圓通六用
根。只此孤明含萬象一。無邊三昧破二群昏一。虛
空開得賛嘆口。枯渴蒼生雨露恩
北山靈鷲寺第二世佛通禪師三十三回
忌
靈山一會儼然未散。人人脚蹈二黃金地一。箇箇
頭戴二午夜天一。一念萬年今古應レ無レ墜。萬年
一念分明在二目前一。所以道祖師心印。似二鐵
牛機一去則印住。住則印破。衲僧家向二不去
不住處一。直下一印印定。不レ妨卷舒立二方外
乾坤一。縱橫掛二域中日月一。有時高高峯頂行二鐵
船一。有時深深海底鞭二鐵牛一。揑聚放開全由
レ我。抗行回互不レ讓レ他。奴二呼釋迦彌勒一。婢二
視菩薩聲聞一。到二者裡一縱似下寒潬月影靜夜鐘
聲應二扣擊一。以無レ虧觸二波瀾一而不
散。猶是生死岸頭事。何況眷二錮鏴一著二生鐵一。把二方木一逗二
圓孔一。只如二生佛未レ分先一著子一。落二在何處一
| 驀拈二拄杖一。 卓一下曰 | 看看。山僧眉毛有二幾莖一 | 又卓 一下 |
肯二先師一否。山曰。半肯半不レ肯。僧云。因レ甚
全不レ肯。山曰。若全肯孤二負先師一。卽今若
有レ人問下爲二先師設二忌齋一未審肯也無上。山僧
代レ他道。全不レ肯。又問二因レ甚全不
肯。代レ他道。若全肯衷二我兒孫一去。若向二洞山語下一會
取。堪下爲二佛祖一作上師。若向二山僧代語下一了
| 得。兒孫如二稻麻竹葦一。至竟是一是二 | 以レ拂擊二 禪床一曰 |
土岐豫州太守雲岫慶公居士斷七
群靈一源假名爲レ佛。未レ有二世界一早有二此性一。
便從二者裡一流
出一切波羅蜜一。建立無邊三昧門一。去來不レ以レ形。動靜寧有レ意。釋迦彌勒
呼作二他奴一。菩薩聲聞不レ足二婢視一。上無二攀
仰一。孤逈逈峭巍巍。下絶二己躬一。淨裸裸赤洒
洒。所以道。我爲二法王一於レ法自在。得失是
非安有二罣礙一。若能恁麽見得。雲岫居士昔
不二曾生一。今亦無レ滅。其或未レ然。葉從二霜後一
| 落。花向二雪中一開 | 卓レ杖 一下 |
願空二諸所有一。愼莫レ實二諸所無一。拈曰。龐居
士平生氣呑二佛祖一。爭奈臨レ行手脚倶露。只如
| レ道二愼莫實二諸所無一。如何辨拆去 | 擊レ拂 曰 | 二十 |
施主
諸佛妙門衆生心源。蕩蕩乎該レ橫窮レ竪恢恢
焉蓋レ乾載レ坤。便見獨脱無依而如二同一切一。
孤明自照以爍
破群昏一。譬如三空隨二方圓器一。又似三春長二草木根一。泯二其所以一豈以二言宣一。所
以道。有レ物先二天地一。無レ形本寂寥。能爲二萬象
主不下逐二四時一凋上。是以一人發レ眞十虛消殞。
六塵逈脱萬法歸レ元。生耶死耶。無レ可レ道。左
之右之逢二其源一。到二者裡一百草頭上薦取活
祖一。閙市門頭識二得至尊一。猶是功勛邊事。不
| レ涉二離微一一句。作麽生道 | 卓レ杖 一下 | 自携レ瓶去買二 |
| 村酒一。却著レ衫來作二主人一 | 意旨 不レ錄 |
亦無レ住。如レ是了二知三世事一。超二諸方便一成二十
力一。此是釋迦老子誘二奬孩提一底。山僧又有二
一偈一。布
施大衆一去。一念頓超塵點劫。全非三聖解與二凡情一。誰知佛祖那邊路。直蹈二毘盧頂
上一行
永德二年七月十九日。承二大丞相命一就二
于等持禪院一。爲二大聖寺殿從一品無相
圓公大禪定尼盡七忌辰一。丞相自書二金
剛經一
垂語曰。登レ山不レ避二虎豹一樵夫之勇也。入レ海
不レ怕二蛟龍一漁夫之勇也。法戰當場不レ顧二危
亡一衲僧之勇也。大坐當軒決二勝千里一上將之
威也。今朝台旆列レ砌。日月照
臨法筵一。驚レ群| 作略要レ見二其人一。有麽 | 問答 罷 | 廼曰。寶劍出レ匣四 |
笑。達磨小林安心。西天四七葉葉聯レ芳。東
土二三燈燈分レ焰。祖師吐二露一句一。截
斷生死魔軍一。知識直二示一機一。照三破黑山鬼窟一。自
レ爾説法攪二長河一作二蘇酪一。手段變二大地一成二黃
金一。黃梅七百叢中飛
出嶺南瑞鳳一。黃檗六十棒下敲
出濟北麒麟一。是以大樹風標蔭涼遍布二天下一。曹源正脈支派暗注二東西一。皇道不言
化藉レ之遠傳。祖苑敎化春爲レ之改レ觀。是名二
淨名掌上妙喜世界一。亦謂二法王毫端浮幢刹
海一。如レ是難測難量希有事。諸人還信得及
麽。其或未レ然。試向二相公一念誠實筆頭一看
| 驀拈二拄杖一。 卓一下曰 | 一切諸佛及諸佛阿耨菩提法。皆從 |
| レ此流出 | 又卓一下。 意旨不レ錄 |
曰。東山水上行。後來圓悟。拈曰。天寧卽不
レ然。如何是諸佛出身處。薰風自南來。殿閣
生微涼。今日若有レ人問二如何是諸佛出身處一。
祗對レ他道。平岡松樹千年翠。覆二蔭兒孫一百
世春
同二十九日就二于大聖寺一。一家相率設二
盡七之齋會一
世尊受二珠龍女一。百福相莊嚴。達磨付二肉總
持一。萬里一條鐵。衲僧家有時拈一一莖草一作二
丈六金身一。有時拈二丈六金身一作二一莖草一。放
開揑聚全由レ我。殺活檎縱不レ讓レ他。所以芭
蕉和尙曰。汝有二拄杖子一。我與二汝拄杖子一。汝
無二拄杖子一。我奪二汝拄杖子一。若能於レ此著二得
頂門一隻眼一。不レ斷二煩惱一證二菩提一。不レ出二生
死一入二𣵀槃一。到二者裡一説二甚露柱懷胎太淸受
點純淸絶點眞常流注一。雖レ然向上更有二事在一。
| 諸人還會麽 | 卓二拄杖一 一下 | 靈雲打破長生鏡。依レ舊 |
| 山河皇化中 | 意旨 不レ錄 |
裡一。其人何在。方知一靈不レ居二皮袋一。大慧禪
師乃和曰。卽二此形體一卽是其人一靈皮袋。皮
袋一靈濟川問頭。泥多佛大。大慧答處水長
船高。今日若有レ人致二者箇問一。祇對レ他道。水
底金烏天上日。眼中瞳子面前人
山名大盛興公居士七周忌
| 拈二拄 杖一曰 | 塵劫來事總在二于今一。全藉二者箇一不レ假二 |
倫。人倫自不二人倫一。承二他恩力一國泰民安。天
地自不二天地一。得二他蓋載一春生夏長。生也非
レ生。依レ他以生。滅也非レ滅。依レ他而滅。生滅滅
已始爲二安樂一。只如二生佛未レ興先一句子一。作
麽生道。夾レ路桃花風雨後。馬蹄何處避殘
| 紅一 | 卓一 下 |
濟川以レ管窺レ豹。大惠和レ麩糶レ麺。子細檢點
將來。行到水窺所。坐看雲起時。今日若有
レ問下屍在二者裏一其人何在上。祗對レ他道。常憶江
南三月裡。鷓鴣啼處百花香
細川讃州太守寶洲繁公居士三十三回
忌
大道只在二目前一。見聲覺知是道。玄機逈越二物
外一。道非二見聞覺知一。淨名開二不二門一。四八大
士倶話墮。文殊示二不來相一。百萬人天不レ能
レ窺。雖レ然近則眼睫眉毛。遠則天涯地角。若
能於レ此薦得。淨邦穢界解脱道場。地獄天宮
遊戲園觀。所以道靈光不昧萬古徽猷。入二此
門一來莫レ存二知解一。正與麽時覺靈超脱一句。
| 作麽生道 | 卓レ杖一 下曰 | 野橋無レ限春消息。不レ在三梅 |
復擧。古聖云。佛子住二此地一。卽是佛受用經
行及坐臥常在二於其中一。古聖恁麽説話喚二甚
麽一作二此地一。莫二是實際理地一麽。若恁麽會也
爭得。莫二是衆生心地一麽。若恁麽會也爭得。
畢竟如何是此地。平蕪盡處是靑山。行人更
在二靑山外一
中條秋峯威公居士斷七
聲前一句。佛也不レ知格外玄機。祖也不レ會
放二開鐵壁一不レ住二無爲一。坐二斷毘盧一寧墮一尊
貴一。直得。百草叢裡著著喚
起阿爺一。閙市門頭頭頭推二出天子一。若能於レ此薦得。高高峯
頂把レ纜立。深深海底點レ燈行。檎縱與奪不
レ讓レ他。收來放去全由レ我到二者裡一。不レ妨截二生
死海一古帆便揚。開二寂滅場一業鏡高掛。正與
| 麽時不レ涉二古今一一句。作麽生道 | 擊レ拂 曰 | 水晶簾 |
復擧。僧問二大龍一。色身敗壞。如何是堅固法
身。龍曰。山花開似レ錦。澗水湛如レ藍。此僧問
頭兎頭覔レ角。大龍答處鐵牛鑄レ骨。子細檢
點將來。君向二潚湘一我向レ秦。卽今若有レ人
問二色身敗壞如何是堅固法身一。只對レ他道。谿
聲長在レ耳。山色不レ離レ門
至德元年甲子十一月二十八日。欽奉二
太上天皇睿命一。就二于大光明寺一。恭爲二國
母陽祿門院三十三回忌御忌一
| 拈レ香 曰 | 此香菩提樹結二菩提果一。解脱香開二解脱 |
向寶爐一供養。云云。恭願。前陽祿門院尊儀。
千佛衆中爲二智度母一。三禪天上作二玉仙尊一。遂
趺坐垂語曰。大光明藏開示。得レ時。龍象同
會光嚴住持。山川圍遶改レ觀。草木敷榮發
レ輝。誰把二少林無孔笛一。等閑橫向二玉臺一吹。有
麽時有レ僧。出レ衆云。仙洞雲興。視二飛龍於九
五一。梵王德大。統二刹界於三千一。答曰。黃河九
曲出二崑崙一。進云。太上皇盡レ哀示二恩波之罔
極。准三宮資レ禮嘉二孝道之有
終。伎樂響レ天法鼓震レ地。好箇時節願聽二擧揚一。答曰。千江
有レ水千江月。萬里無レ雲萬里天。進云。與麽
則兎角點開千聖眼。龜毛拂盡九衢塵。答曰。
大地一團鐵。進云。正當今日陽祿門院三十
三回之御忌。大藏五千軸轉二塵塵不退願輪一。
六和若干衆薦二生生無垢仙駕一。莫下是答二劬
勞一分上麽。答曰。獅子出レ窟。象王截レ流。進云。
將二此深心一奉二塵刹一。是則名爲レ報二佛恩一。答
曰。水到渠成。進云。承聞昨者光嚴院奉
爲國母大光明院一詔二和尙一陞座。因僧問。混沌未
分時如何。答曰。東山水上行。分後如何。黃
鶴樓前鸚鵡洲。意旨作麽生。答曰。珊瑚枝
枝
與二昔日一是同是別。答曰。黃金不レ鑄黃金像。
進云。只有二天堪
並。更無二山可齊。答曰。雪山步步無二閑草一。進云。上來一一講讃還契二當
向上那一著一麽。答曰。以レ我爲レ隱乎。吾無レ隱
乎爾。進云。九夏寒巖雪。三冬枯木花。答曰。
天降レ祥。地呈レ瑞。進云。上皇萬歳准后萬福
大衆證明學人禮謝。答曰。若到二諸方一只與
麽擧。僧禮拜。師廼曰。生佛未レ分光風作二何
色一。生佛已分後雨從レ何來。去來不レ以レ形。動
靜寧有レ意。達磨不レ來二東土一。人人常光現前。
二祖不レ往二西天一。箇箇壁立萬仞。好箇淸平世
界。何處不二解脱場一。要レ行卽行。移一步毘盧
頂一。要レ住卽住。敷二座畢竟空一。著底本來無相
衣。喫底福田無米飯。常轉二塵中大千經卷一。長
念二無字大陀羅尼一。以レ此報
答四恩一。萬國齊樂二無爲化一。以レ此濟二度三有一。十界全融二當念
中一。雖レ然猶是功勛邊事。更有二居頂一句子一。
| 諸人還會麽 | 驀拈二拄杖一 卓一下曰 | 來年更有二新條在一。惱二 |
| 亂春風一卒未レ休 | 御願文 宣讀畢 | 復曰。淨名曰。直心是 |
現在諸菩薩以二直心一接物利生。未來修學人
以二直心一斷除無明一。從上列祖行レ棒行レ喝也
以二直心上。天下老和尙傳燈聯芳也以二直心一。偉
哉直心。聖主依レ之移レ風易レ俗。賢臣依レ之
輔レ政安レ民。只箇直心一切無レ不二成辨一。且道。
喚二什麽一作二直心一。千峯勢到二嶽邊一止。萬派
聲歸二海上一消。夫一代藏敎者。世尊將二過去
三祇百大劫積功累德自行化他事一。促在靈
山會上四十九年三百餘會一説レ焉。太上天皇
復將二世尊一代説敎一。促於二一日之頃卽轉
レ之。非二止親轉
之。敎四人人悉知三一念之上具有二如レ是無量三昧解脱智慧門一。若能於レ此
得レ旨。延二一日一爲二百劫一。促二百劫一爲二一日一。一
爲二無量一。無量爲レ一。小中現レ大。大中現レ小。
於二一毫端一現二寶王刹一。坐二微塵裏一轉二大法輪一
實不レ爲二分外一。因
維摩詰一。在會百萬人天隨二文殊後一。入二毘耶離
城長者維摩詰室一。舍利弗以二小智小見一意謂。
許多人天衆當レ坐二何處一。長者知二其意一曰。舍
利弗爲レ法來耶。爲二床座一來耶。咄敗闕不レ少。
長者卽遣燈王三萬二千師子座來入
室。丈室也不二迫迮一。舍利弗又謂。食時將レ至。此衆
於二何處一食。長者又曰。仁者爲レ食來耶。爲レ法
來耶。若是德山臨濟。三十棒用レ事。長者又
曰。且待須臾。卽遣二化菩薩一。過二上方四十二
恒河沙佛土一到二衆香世界一。稽首禮香積如來
足一。致敬無量白言。維摩詰曰。願得二世尊所
レ食之餘一。當於二裟婆世界一施二作佛事一。使下樂二小
法一者得
弘二大道一。亦使二如來名聲普聞一。如來乃盛二滿鉢香飯一與二化菩薩。此時彼會九百萬
菩薩。與二化菩薩一倶承二佛威神力一。須臾之間
至二維摩詰舍一。長者棒二此一鉢飯一曰。此一鉢
飯無量功德智慧者所レ食之餘。莫下以二限量
心一食
之。是以施百千無量人天衆一飯猶如レ故。明知衆生因二有限心一不レ能レ發二無限德一。時
彼菩薩問二維摩詰一。今此世尊釋迦牟尼佛以
レ何説レ法。維摩詰曰。此土衆生剛强難レ化。故
佛爲説二剛强之語一以調二伏之一。言二是地獄是
畜生一。一一説二十惡五逆之法一。乃得レ入律行一。
維摩詰又曰。此土菩薩大悲堅固誠如レ所言。
然其一世饒二益衆生一多二於彼國百千劫行一。所
以者何。此娑婆世界有二十事善法一。諸餘淨土
之所レ無レ有。何等爲レ十以二布施一攝二貧窮一。以二
淨戒攝二毀禁一。以二忍辱一攝二瞋恚一。以二精進一攝二
懈怠一。以二禪定一攝二亂意一。以二智慧一攝二愚癡一。説二
除難法一度二八難者一。以二大乘法一度下樂二小乘一
者上。以二諸善根一濟二無德者一。常以二四攝一成
就衆生一。是爲レ十。蓋諸餘淨土功德成就。菩薩皆
受レ生故。不レ聞二聲聞辟支名一。況復有二十惡五
逆等事一乎。説二此法一時。百千天人皆得二無生
法忍一。若人於レ此不レ生二疑惑一。昔日一會卽今
日一會卽今日一會卽昔日一會。何以爲驗。
一月普現一切水一切水月一月攝。恭惟。太
上天皇今月二十八日。恭値二國母陽祿門院
三十三回御忌之辰一。幸二大光明寺一。設二大法筵一。
營二作種種白善一。叨命二相國住持小比丘某一陞
座説法。諸大尊宿共同證明。大建二轉經之會一。
堂上堂下奏二微妙伎樂之音一。左之右之飄二霓
裳羽衣之袖一。供
養十方三寶一。廼准三宮光
降法筵一。驚二四衆百萬觀聽一。諸尊官俯
臨座側一。傳二一會萬代美談一。昔宋文帝謂二其臣何尙之一曰。適見三顏延之著レ論發
明佛法一。甚爲二名理一。並是開二奬人意一。若使三率土之
濱皆感二此化一。朕則垂拱坐致二大平一矣。尙之
因進曰。夫百家之鄕十人持二五戒一卽十人淳
謹。千室之邑百人修二十善一則百人和陸。持二
此風敎一以周二寰區一。編戸億千則仁人百萬。夫
能行二一善一則去二一惡一。去三一惡一則息二一刑一。一
刑息二於家一萬刑息二於國一。則陛下之坐致二太
平一是也。當二于此後五百歳末運之秋一。四海淸
平萬民歸レ德。不レ言而化。不レ令而行。自レ非下是
菩薩乘二大願力一作二聖主賢臣一。内護二眞諦一外
現二俗諦一。互相扶持上孰能致レ然。恭惟。陽祿
門院尊儀。關睢化行有レ年。螽斯德具見レ今。
不レ知往年有二甚因緣差別一。忽被二愛別離苦雲
隔一。徒赴二幻妄流轉迷途一。由レ是睿襟特瀝二丹
衷一。盡二孝道作二此大法事一。以レ之思レ之。因緣
不二差別一。定知明見二法性眞空之月一。高登二無
垢正覺之場一。然則衆生貪愛菩薩大悲也。否
則何以成二今日希有大法筵一。寔是三寶證
諸天感應之所レ致也。若一一讃二揚其功其德一。
海口也難レ宣。伏乞。尊恕上來講讃無限勝因。
神靈峯稽首。梵王山點頭
復擧。僧問二雲門一。如何是諸佛出身處。門曰。
東山水上行。此僧問頭見レ義勇レ爲雲門答處
鐵蛇橫二古路一。山僧則不レ然。若有レ人問二如何
是諸佛出身處一。祗對レ他道。一條綠水接レ天
遠。萬朶靑山向レ殿朝
陞座終
拈香
逹磨忌
少林冷坐而壁九年。灼然春信從二雪裡一傳。隻
履瘞在二熊耳下一。不レ知祖芳敷二大千一
天龍多寶院御忌經散
夢破二鈞天一知幾年。者回不レ願二上昇僊一。幢王
刹界微塵裡。須レ轉二法輪於大千一
臨川晦谷和尙忌
此香諸佛不傳妙香。列祖無文印子。拈出輝
レ古騰レ今。燒著熏天炙地。恭惟。前住臨川晦
谷和尙雷霆辯河雲夢胸次。眼空二四海之齒一。
氣呑二彌天之安一。多子塔前錯分二半座一。先師室
内果添二一籌一。喫二嗔拳生前一。露二全機滅後一。一
瓣海岸恩怨難レ分。兩處住山與奪不レ讓。摧
レ邪露刄用了急磨。拂レ塵靈臺打破重照。將
謂。千鈞强弩發有レ日。那料。百尺竿頭急翻
レ身。喜在三同氣得二相求一。恨結三同聲不二相應一。祖
門零落實堪二嗟吁一。鰲山舊因與レ誰相理。他藏
身處沒蹤跡。三脚蝦蟇跳上天。無蹤跡處不
レ歳レ身。無角鐵牛眠橫レ海。只如下今日門下高
| 弟借二手山僧伸中供養上。未審他還來也無 | 挿レ香 |
| 云 | 荷花淸二曉露一。何處不レ吹レ香 |
此香群有太祖。萬物根源。金枝玉葉覆二蔭乾
坤一。恭惟尊儀天地之量日月之明。處二淸淨無
爲之宗一。行二皇極大中之道一。濟二世塗炭一立傳二
萬國之歡聲一。施二惠溫良一常恐二一夫之不
獲。仁心推在二民腹一。睿智元禀二天資一。海内仰二何
言之行一。天上沐二無私之化一。萬機之暇古誥照
レ心。一指之禪言外領レ意。受レ勅護法則不レ忘二
如來金言一。建レ寺度レ僧則敲二出達磨骨髓一。一
朝脱二屣寶位一遂見レ易二服桑門一。出爲二世間最
尊一。退現二法中希有一。大人具二大見一。大智發二大
機一。云呼二虎錫入
深。以甘二龍孟汲レ示三四姓同稱二釋氏一。立レ志在二三世了達導師一。
豈料仙夢回二鈞天一。忽使三蒼生哭二諒闇一。只如下
今日共爲二尊儀一作中大佛事上。且淨智莊嚴一
| 句。作麽生道 | 挿レ香云 | 栴檀葉葉古風淸。吹二落 |
承レ勅爲二光嚴院一百箇日一
破有法王乘二願力一。佛心天子比丘身。萬年佳
運龜山寺。一念追回鷲嶺春。汲レ澗銅瓶應二寶
器一。飛レ空瓦鉢是金輪。桑門聲價從レ玆重。敎
外流通更復新。大寂雲深檀特定。升遐幾日
鼎湖因。睿襟猶見羹墻慕。送二御香一來卒哭
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