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鹽山拔隊和尚語録 (No. 2558_ 拔隊得勝語 ) in Vol. 80

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首楞嚴呪。借手於山野。焚一辨淸香。獻三
世諸佛。以伸供養處之修善何乎。令今日
頓寫妙典一部。兼日漸寫妙典三部。良因之
在日自爲逆修。令造立石塔一基。幷充良
因一生涯之日課。壽居士自書日率都婆等是
也。伏願依彼種種善力良因。忽轉凡入聖。
而利他善巧得大自在耳。夫以今日所鳩
功勳所感。雖廣大深遠而難宣。若依頓漸
兩寫功。得理頓悟事漸盡。若依寶篋印塔
功得明心印活卓地。若依日率都婆功得
開悟日用妙性。若依首楞嚴呪功得自陀
羅尼門開。箇是衆生解脫門。諸佛出世門戶
也。要且當人得入這裏。無量妙門只歸箇一
門。此一門歸何處。薰風自南來殿閣生微涼。
良因於是言下徹悟。直是作家。夫若未徹
退歩還己看取。誰是未徹者。語也差過。默
也差過。作麽祗對咄喝一
喝云
 一喝喝散無明窟。
一槌打開八萬門。一道寒光突出難辨。箇是
良因之出身處。出身猶可易。脫體道應難。
脫體道又如何。銕圍一笑須彌點頭挿香 一辨
寶香向炉中燃。十界異類⿐孔遼空
  門信禪門小祥忌頓寫法華
頓寫八軸妙典。拈提一辨寶香。供養於三
世諸佛。願當人心華發明。甲州路平井縣居
住門信禪門一周之忌辰。雖相當來月晦日。
依彼後室幷孝子等之請。預於今辰作此佛
事。資助彼幽靈之覺路耳。人人盡有箇覺
路在。門信禪門還會箇自家覺路乎。擧足下
足一切運用何所爲。只抖擻精神而與麽觀
察。萬機休罷一路現成。正恁麽時方知。自性
卽是佛見性。是覺心覺心是妙法妙法是一
辨之寶香擧起香云 只此一辨寶香爲萬法主。
今日拈提之令歸信公之⿐孔。信公之⿐
孔又歸什麽處。一周正是三百六十日。一句
截流千眼頓開。難藏空裏鐵船去來
  玄翁理妙禪門逆修頓寫法華
此香甲州路鴨居寺縣居住玄翁理妙禪門。自
充滅後盡七日之忌辰。預今日就當院頓寫
法華經一部。諷誦首楞嚴呪。借手於山野。
爇向一辨。供養三世諸佛。伏願當人之無
始業障頓盡。除却現在諸難。頓悟自己妙
心。圓成當來佛果。濟度衆生耳。恭惟此法
華經藏。人人具足箇箇圓成。透過三世通
貫十方。萬機一乘一乘妙性應用無隔礙玄
翁從來依這箇覺知。依這箇見聞。依這箇
出沒。依這箇生滅。自若會這箇。直須生滅
之已寂滅爲樂。寂滅性中。誰是爲樂者擧起
香云
此一辨寶香元來是木橛
鹽山拈香佛事上

鹽山拔隊和尙語錄卷第二

拈香佛事下
  良辨大德逆修頓寫法華
這一橛子諸佛衆生之心性也。薰成萬善故。
謂之一辨寶香。等乘群機故。謂之一乘妙
法。法法眞常不拘文字。拶透肝膽無人迴
避五地見性徹悟正是頓寫。今日拈提這箇
供養十方諸佛。宣揚頓寫妙典。爲甲州路
一宮縣居住良辨大德。垂示頓寫眞理。伏願
當人依此功勳無始業障頓盡。現在身心安
寧進道。無魔圓成當來覺果。濟度群有。同
歸一乘眞際。抑良辨知彼一乘之眞際乎。
知是什麽。不知是誰。在此同此。在彼同彼。
彼此本不二而大方無外萬里孤月徹骨寒。
於此承當一超直入如來地。夫若未然。重說
一偈敎儞作當來之資糧。出三界一路十斛
油⿇樹上攤。成正覺時節八角磨盤空裡走
  玄翁理妙禪門初七日辰頓寫法華
者玆値甲州路鴨居寺縣居住玄翁理妙禪
門之初七日之忌辰。孝子等虔就向岳禪苑
頓寫妙典一部。諷誦首楞嚴呪。借手於山
野。焚一辨淸香。奉供養十方諸佛。莊嚴彼
幽靈之報地。伏願玄翁幷法界之衆生。憑此
善利頓悟一乘之妙旨耳拈起香云此香蔭涼
普覆十方薰成齊乘萬機。故號曰一乘妙法。
窮其本源。當人自性是也。只能直見性。三毒
之心念休歇。一乘之妙體現成。看看驀胸半
夜日輪突出刺破乾坤。體已如斯妙用又如
何。林叢秋深松風漸寒
  奇貞禪門大祥忌
武州路江戶縣居住奇貞禪門之大祥之忌。
雖相當今年今月。分明不知其終日之故。
以告別去日爲忌辰。諸孝子等漸寫法花
經一部。今日虔就甲州路向岳禪苑營香
齋。恭集一堂之淸衆。諷誦首楞嚴呪。予隨
其誠志。拈提彼幽靈之自性香。供養自心
佛。宣揚自己妙法。開示本源覺路。只願當
人幷法界有情人。得入這裡提起香云人人盡
有這箇在。萬法歸這箇。這箇歸何處。風行
草偃水到渠成。貞公若於此忽爾悟入。方知
心外無法。入之一字還無處著 旣心外
無法。那箇是心法人情忘處銕樹花開
  道勝禪門七周忌頓寫法花
今日施主某甲虔値令兄道勝禪門之七周之
忌辰就于當寺虞於香齋珍饈。恭聚於淸
衆頓寫妙典一部。諷誦首楞嚴呪。借手山
野。焚此一辨寶香。供養三諸佛。伏願當人
憑此善利頓悟自性之妙法。傳受自性之
眞香。開發自性之陀羅尼門。護惜諸佛出世
之第一義。而得度迷流耳。萬法之本源。只
當人自己之靈光是也。靈光本來圓成。不假
修添自悟證。這箇直是佛。眞佛無佛相。喚
什麽爲這箇。庭前柏樹子。後園花藥欄
  芳山道薰首座盡七之忌
此香萬古徽猷衆生本有薰威猛利毒藥倶
具。殺人刀活人劍。纔觸著失却精魂永劫不
歸。今日拈提人拶著芳山道薰座元大師之
⿐孔。而供養自性之眞佛擧起香云芳山五十
九年祕在形山。而憑這箇勳作。憑這箇見
聞。形山落在今日已盡七。孤月脫出雲霧。淨
裸裸赤洒洒。古佛堂前狗尿天。且道。芳山還
受箇供養否。儞若道不受。焚自性香供
養自性之佛。爲什麽不受。儞若道受。觸著
彼者失却精魂。爲誰之受者。離却此兩邊。
端的祗對作麽生作麽生。咄殺盡死人活人
現成。那箇是活人。誰看目前須彌山&T050180;
  玄翁理妙禪門三十五日辰頓寫法華
玄翁理妙禪門辭世已三十五日。因玆孝子
等。虔就當寺備香齋於淸衆。書妙典於日
裏。諷誦首楞嚴呪。借手山野焚箇淸香。奉
獻十方諸佛。資彼幽靈覺路耳。人人脚痕
下有一條之覺路在。踐履爲什麽。不知有
時謂之妙法蓮華。有時謂之一辨寶香。其
實只是一心也。覺了一心無覺相。當下脫
出迷悟之窟。正是成佛作祖之時。伏願當人
幷法界有情。頓悟彼一心焉。玄翁自要會
心性乎。看看卽今儞是什麽。不是心不是
佛不是物。兎馬有角牛羊無角。分明六六
三十六。疑情破時全體現。直是玄翁之出身
底。淸風明月是妙用。三世十方普賢尊
  同斷日之辰頓寫法華
玄翁理妙禪門辭世旣一百日。故後室幷孝
子等。備香齋於當院之淸衆。頓寫法花經一
部。諷誦首楞嚴呪。予爲之焚此一辨寶香。
供養十界異生。宣揚法花玄理。莊嚴玄翁
報地擧起香云 今日所鳩修善以至一切差別
法要。畢竟只此一香之薰處也。一香者人人
之一靈心性是也。本源自性天眞佛要且當
人之見性頓悟。看看玄翁之一靈心性。萬里
孤月入肺肝寒。箇是且入理門。那箇是全機
脫體道。石女木人有問有答。於此開悟六
六三十六。九九七十三。黃頭碧眼數得否
  感窓良因禪人小祥忌頓寫法華
今日施主。虔値先考感窓良因禪人一周之
辰。恭聚十方尊衆。頓寫法花經一部。諷誦
圓通妙懺幷首楞嚴咒。借手於山野。拈提彼
幽靈之自性香。供養自心佛矣。心佛如如而
萬法主群生本源也。看看卽今見色聞聲是
何所爲。於是直下了得自性。頓寫離文字
之妙法。於自己方寸要且因公恁麽頓悟。直
子直徹之處。無能了所了物。正恁麽時喚什
麽爲心佛。喚阿誰爲因公。名相絕處全體
現成。天上天下唯我獨尊。縱恁麽會得也雲
門之那一棒作麽生免得。直須踢倒維摩室。
吐却香積飯。蹈過毘盧頂上。遊戲向上一
路。那箇是向上一路。鯨鯢樹上眠大鵬海底
擧起香云好箇法施統接十方。梅梢風散萬
里一香
  妙金禪女逆修頓寫法華
頓寫妙典通頓悟。齋僧供佛自性香。焚盡
妙金惡業識。冀當來心華發明
  正音禪尼大祥忌頓寫法華
今日施主奉佛弟子道永居士。値先婦正音
禪尼大祥之忌辰。漸寫妙典一部幷地藏經
三十卷光明眞言六萬三十遍。兼日誦之。今
日虔賁供佛之席。作齋僧之儀。頓寫法華
經藏。諷誦首楞嚴呪。借手山野焚此寶香。
奉獻諸聖。用伸供養。冀彼幽靈。言下轉凡
入聖。以至法界群生。普信受耳擧起香作
一喝云
此香
一乘爲根株。三玄三要作花果。陀羅尼門心
地藏。畢竟這箇異名也。此是正音本源性。要
且自看取脚下日用薰成。何所爲。石女琴聲
通九野
  性妙禪尼三十三回忌
大日本國總州路神崎縣人信俊上座。値先
妣性妙禪尼之三十三年遠忌。就于當院虞
香齋淸衆。諷誦首楞嚴呪。求拈香佛事於山
野。予卽應之擧起香云此香人人具足動用轉
正法輪。箇箇圓成處處作功德林。今月正爇
向性妙禪尼之⿐孔裏。一切聖凡一頓供養。
錦上鋪花。銀椀裏盛雪。當人與麽嗅著。方
知只此身心香積如來。如來藏裡無人法。知
是什麽不知是阿誰。於此忽爾緣心寂滅。十
界刹那空却。一靈眞性活鱍鱍地。這箇全體
是何面目。五臺山上雲蒸飯。古佛堂前狗
尿天
  妙芳禪尼逆修頓寫法華
恭頓寫法花經藏。令諷誦首楞嚴呪。拈提
箇一辨寶香。獻諸佛普施群有。伏願甲州路
萬力縣居住奉佛弟子妙芳禪尼。憑此功勳
多劫罪障消滅。現在身宮安泰。當來進道無
魔。頓悟自心妙法。體得自性寶香。而圓成
佛果耳擧起香云箇是妙法薰成萬善。人人從
來祕在形山。栴檀林中更無雜樹。看看當人
身心是何。銕牛吼出木馬之聲。一念直返照
卽如如佛也
  安榮禪尼十三年忌
今日施主性悟居士。虔値先妣安榮禪尼十
三年之忌辰。就于向岳禪苑。恭營僧齋漸
寫法華經一部。諷誦首楞嚴呪。借手山野
焚箇一辨寶香。獻三世十方諸佛。資助彼
幽靈覺路。冀幽靈信得自性香。法華心頭發
濟度迷流矣擧起
香云
榮公還信得這箇麽。信得
底不得底。彼此未忘。直下見性通達萬法一
如。正恁麽時。那箇是法華。那箇是寶香。那箇
是榮公一靈眞性作一偈云 三名不異水波瀾。
千古風流月一團。要會全機自家見。火裏氷
霜徹骨寒
  契梅大師三周之忌頓寫法華
甲州路南部縣居住信悟禪女。伏値先妣契
梅大師三周之忌辰。就于向岳禪苑。頓寫
妙典。諷誦首楞嚴呪。予應彼誠志。焚此一
辨香。奉獻十方諸佛。以伸供養。資彼幽靈
覺路耳。夫以一乘妙典者。一心異稱也。普乘
群機薰成諸善法故。謂之寶香擧起香云
氣發處須彌顚立。心華開時虛空涕泣。這一
句下徹悟正是頓寫。冀當人恁麽頓悟矣。夫
若未然還已看取。通身是什麽喝一喝云水無
筋骨表裏一般。六合九野孤月光寒。這箇見
地猶未脫灑。出格一路又作麽生。薰風自南
來殿閣生微涼
  道照禪門逆修頓寫法華就
于明照院
今日施主道照禪門。自欲莊嚴當來報地。
充第七年忌。詣信州善光寺。命寺僧頓寫
妙典讀誦之。充十三年忌。於甲州路向岳
禪會。供養淸衆若干數。充三十三年之遠
忌。就于當院頓寫妙典。諷誦首楞嚴呪。要
拈香佛事。予因焚此寶香。奉獻十方諸佛。
冀當人以頓寫作當來頓悟之因。以齋僧
爲化導攝衆之緣。普濟度三界迷流。同得
入一乘妙門。且道那箇是一乘妙門。諸佛衆
生驀脚踐履。無影樹下合同船。箇箇無&MT02093;
者子。當人於斯終省悟。方知此法花經藏本
來我自心矣。是心非心本性淨故。得入這裏
無得入底者擧起香云正恁麽時。唯有箇一辨
香。薰破乾坤。箇是道照之脫體現成時節。無
邊風月作用正妙
  琨山明涼大師
修頓寫妙典。誦首楞嚴呪。焚一辨香。三世
如來歷代祖師。琨山明源大師自己心佛以
至一切群生一頓供養擧起香云只箇一辨香爲
什麽。恁麽施設廣大哉。當知諸佛衆生同一
⿐孔有情非情本性不二。是箇不二性。世尊
謂之妙法華。衲僧謂之拄杖子。在人人手
裏。爲萬行主。源大師三稔以前憑這箇坐
憑這箇經行。三稔以來直至如今。覺知
見聞亦何所。爲直下看取這箇。無明窠窟摧
殘。本地風光現成。淨裸裸活鱍鱍。天上天下
唯我獨尊。恁麽見地猶滯在光影邊。要且當
人之蹈破白銀國。踢倒金色身。遊戲向上
一路得大自在。還要會箇向上一路乎。看
看目前樹上魚躍水底蟬鳴。於此承當。朝日
依舊自東山出
  理香禪尼逆修
形山認得自性香。徹十方薰成萬行。嗅著忽
⿐孔遼闊。乾坤無限却須量。甲州路平井縣
居住理香禪尼。自忖莊嚴當來執地。充一周
忌幷第三稔之忌辰。預齋僧一千人。今日亦
就于長泉禪苑。賁供佛之席。作齋僧之儀。
恭請處處淸衆。諷誦首楞嚴呪。借手山野。
焚此寶香。獻三世諸佛以至施群生。伏願
當人。憑這薰成。先世罪業消滅。現在身宮安
泰。當來必生見性聖果圓成耳。還要看自性
乎。只有照壁月。更無吹葉風。當人於此言
下了畢。一超直入如來地。夫若未會。要且復
身此一句語爲惠劍。截斷生死之流。此一句
語爲杖子。擊碎𣵀盤之岸。通達佛向上。得
大自在。那箇是佛向上。碧波心裏一盞燈。白
日靑天千尺鯢
  玄翁妙禪門頓寫法華
不錄志趣
一乘妙心。聖凡同駕白牛車。孤月無端戶戶
秋。一念覓他門外客。見性各髻珠當頭
  難叟光禪門三十三年忌書寫五部
大乘經
者玆武州路橫山縣寄住宜康禪女。先考難
叟成光禪門之三十三年遠忌。雖相當來年
九月十九日。自忖露命難期。漸寫五部大
乘經。凌山川送之甲州向岳菴。預於今辰。
虔虞香齋珍饈。恭聚合山淸衆。諷誦首楞
嚴呪。借手於山野。焚一辨寶香。獻十方諸
佛。以伸供養。伏願成光禪門。直聞自性眞
香。投幾於諸佛⿐孔。忽悟五經奧旨。度生
於三塗苦海耳。夫以諸佛大法雖本不二。方
便有多門隨機得入。當人若憑華嚴。從法
海無礙圓融之門入。若憑方等。從抑揚褒
貶彈呵之門入。若憑般若。從一切智智淸
淨之門入。若憑法華。從出權歸實一乘之
門入。若憑𣵀槃。從諸相寂滅見性之門入。
雖然與麽。從門入者是不家珍。不如直下
返照。而了得本來圓成自己眞佛。當人還了
得渠乎。了得底不得底。又是什麽物。萬機頓
削一靈豁然。樹凋葉落體露金風。當頭一著
鋸解秤槌
  方外妙勝禪人初七日辰
大日本國相模州大貫縣居住方外妙勝禪
人。平生意氣平和。而芳情叶貴賤。器識朴
實。而志願修禪道。及至末期示作僧相之
故。更衣爲喪儀。而早旣七日。孝子左金吾
禪滿居士。遙贈衣鉢道具幷襯物等。就于當
寺志求佛事。予因拈提人人具足自性眞
香。而獻三世如來。齊供養妙勝之自己心
佛。妙勝還受之否。泥裏投塊靑山栽松。到
這裡作受之會也不是。作不受之會也不是。
直下見性透徹。遼天⿐孔從來不隔越。脚下
一路依前通長安。縱恁麽解得。也猶未得衲
僧向上全機在。且道。那箇是向上全機。一口
吸盡西江水。撒展兩手十指爪
  妙空禪尼十三周之忌
相模州古莊縣寄住妙空禪尼十三周之忌
辰。雖相當來年孟春九日。預今日於甲州
路向岳菴。拈提自性香。供養自心佛。心性
不二離去來今。吹毛出匣虛空摧殘。直是當
人體露眞常妙空禪尼。平日聞道心是何物。
著語云。顚立須彌巓。吾當時聞之。密知汝
向鬼窟裡作活計。汝今向吾問。心是何物。
答道。此一瓣寶香元來是木橛。汝還會麽。會
則依草附木之精靈。不會則被毛戴角。此兩
邊外作麽生趣向成佛作祖去。路逢死蛇莫
打殺。盛將無底籃子歸
  淨法禪門三七日之辰
法本法無法曷有淨穩相。聖凡同⿐孔三世
一瓣香。此香充甲州路萬力縣居住淨法禪
門三七之忌辰。預今日爇向一瓣。恭獻十方
諸佛。普施一切群生。殊供養當人之心佛。
心佛如如不所受相。香性無染不落能供
機。心性不二供養圓成。供養已恁麽。那箇是
心佛。攤得樹上十斛⿇。寒梅依舊五葉開。
冀淨法之自悟證
  感窓因禪人大祥忌頓寫法華
自性妙法形山香。聞取⿐孔通三世。刹那
頓寫古佛經。一會靈山方寸內。感窓良因禪
人第三稔之忌辰當今日故。諸孝子等。虔
賁供佛之席。恭作齋僧之儀。頓寫妙典。諷
誦圓通妙懺幷首楞嚴呪。借手山野。拈提寶
香宣揚妙義。資覺路耳。且道。那箇是良因
之覺路良久云止止不須說我法妙難思。只箇
一句藏身彰影。抱贓叫屈。於此薦得。方知
人人從來空手把鋤頭。歩行騎水牛。夫若未
會。直退歩脚下看取。心外無法起居動靜是
什麽物。不思議解脫力風扇雲行。佛祖不傳
之妙遍界難藏
  空山常惠居士三十三年忌
者玆甲州路稻積縣居住空山常惠居士之三
十三年之遠忌。雖相當來日。預於今辰有
理幸大師者。就于當寺作供佛齋僧之儀。
諷誦首楞嚴呪。借手山野。焚此淸香資助
覺路。伏願空山依此功勳無始業障蕩盡。體
得自性香。悟證無心道。濟度迷流耳擧起香云
此香佛祖大機衆生本源也。直一聞者立地
成佛。然元來塞斷當人之⿐孔。而薰用無
窮。出息入息。語默動靜。都盧是什麽。刹那
迴光返照。而忽爾契合。當知只此身心畢竟
香積如來矣。栴檀林無雜樹。何處立干戈
叢。正恁麽時。三毒轉成戒定惠。修羅界轉成
覺城。且道。卽今誰是覺城之主。喚作常惠
成兩片去。說佛說心枝葉生。獨脫無依時
全體又作麽生。自雲行上銕牛閑眠
  了性禪門逆修頓寫法華
今日施主了性禪門。自充滅後初七日之忌
辰預虔香齋虞當寺。集合山淸衆。一頓書
妙典。誦大佛頂呪。請拈香佛事。莊嚴當來
報地。伏願以此功勳上報四恩。下資三有。
我爲法王於法自在耳。抑了性信受彼法中
王麽。有時謂之一乘妙典。有時謂之一瓣
寶香。歸實則只是當人之一靈眞性也。釋迦
彌勒他奴。他是阿誰。直自見性。卽時得入不
勞得當來。夫若未了。要須依此一句子復
身。必證無漏聖身。且道。卽今喚什麽爲一
良久云晴天雷聲遍界難藏。於此悟證汝
是了性
  果林空感禪尼三十三年忌開山大和
尙先妣也
此香無根之根徹佛地。無條之條發覺花。
聞取之者業識之臭氣蕩盡。菩提之道果薰
成。以是今日値先妣果林空感禪尼三十三
回遠忌之辰。恭聚淸衆。諷誦首楞嚴呪。拈
提一瓣奉獻諸聖。然爇向當人⿐孔裏。以
助覺路將報劬勞。伏願感公。直一聞千悟。
而浮慈舟於願海。度迷流於淨刹耳。感
公還要開取箇自性之靈香麽。當下返觀。
出息入息從何之生。見聞覺知主又是什麽。
於是覺了。方知三世十方只有箇香。上無攀
向下絕己躬。曾無餘片。正恁麽時誰是覺
了者。泥佛不渡水破鏡無影像。萬機頓削
一道現成。箇是感公之出身處轉身一路。凡
聖難通靑山擧足踢翻長空
  聖專禪門聖敬禪尼逆修
者玆相模州中村縣居住有聖通者。爲莊嚴
慈父聖專禪門悲母聖敬禪尼之當來報地。
充自滅後之初七日以至三十三年之忌辰。
漸寫法華經十二部。亦凌山川來甲州路向
岳禪苑。虔虞香齋。恭聚淸衆頓寫妙典一
部。諷誦首楞嚴呪。借手山野。焚此寶香。
奉獻三世諸佛。以伸供養耳擧起香云箇是
群生本有自性也。薰成萬善故謂之寶香。
應用無礙故謂之妙法。人人從來祕在形山。
爲見聞主。看取之者立地成佛。伏願聖專
聖敬等。當下見性通達。而普得度法界迷
流。若又現不了。於當來世。此一句語爲惠
劍。截斷生死之注流。遊戲解脫之大海。且
道。那箇是解脫大海良久作
一偈云
諸佛衆生本來圓
通。動靜語默波瀾無窮。識浪休歇全機絕目。
迷悟岸崩銕船宿空
  玄翁妙禪門大祥之忌
今日施主某甲等。虔値先考玄翁理妙禪門大
祥之忌辰。就此禪苑設大會齋。恭聚合山
淸衆。諷誦首楞嚴呪。覓拈香佛事於山野。
因焚此寶香。一切聖賢幷法界之群靈。殊當
人之自己心佛一頓供養擧起
香云
只箇一瓣香爲
什麽。恁麽作廣大之供養乎作一偈云桂林風
散薰十方。孤月明徹千家秋。正是當人本源
性。聖凡等接⿐孔授。冀玄翁此一句下了畢。
聞取自性之香。淨盡無明臭氣。圓成無漏
聖果。安坐解脫寶殿。而普接取一切之迷
流。且道。那箇是自性香。見聞覺知枝條婆娑。
直嗅著根本日月迴須彌
  一萬僧供養滿散
今日施主徹心淨照居士。自忖莊嚴當來之
報地。預就于向岳禪會。營於僧齋。接玄流
一萬人。早旣滿散。恭聚合山淸衆。諷誦首楞
嚴呪。借手山野。焚此淸香。三世諸佛歷代
祖師。以至法界群生平等供養擧起香云 一瓣
淸香爲什麽。普接於無量衆麽。萬像森羅只
箇一法印處。四方八面盡法界。非風雨之響。
汝等諸人自性之香薰馨也。昭居士於此言
下會得。待當來作麽。縱與麽會。而猶未出
窠窟在。重垂示入路。冀當來用之爲惠劍。
討生死敵。誅𣵀槃將。解脫覺城猶放光。接
萬機猶一月印千江矣。且道。那箇是入頭
一路。靈光之大用爛冬瓜咬銕。居士還承當
麽。抑現前之諸禪徳。又此一句子麽。直徹底
了畢。日日消得萬兩之黃金。若未了滴水
難消。爭奈宿債會格外句莫以語默對。不
以語默對。以什麽祗對。爛冬瓜咬銕意旨
如何。渉擬議三十棒咄。一句截流萬機寢
削。大平風流驎遊龍躍
  性仁禪尼七周忌
奇哉此一瓣寶香。聞取者大道圓成。機識忘
充塞⿐孔。纔有知解橫枝生。者玆甲州路
加鳥縣人心慶菴主。先妣性仁禪尼第七稔
之忌辰。雖未當來。自忖露命難期。預今日
就于向岳禪苑。虞香齋。令合山淸衆諷誦
首楞嚴呪。借手於山野。焚一瓣寶香。供養
三世十方諸聖。幷當靈之自性天眞佛。眞佛
無染而不受善惡之諸報。作麽生供養。彼一
念迴光返照萬機休罷。心月孤圓光呑萬像。
是即名爲不住相布施。大施門開無擁塞。恁
麽供養正是平等矣。箇是且入理門。俯願仁
公。直下蹈斷理路得佛祖不傳妙。泛慈舟
於願海。度迷流於覺岸。且道。那箇是不傳妙
金牛。昨夜遇塗炭。直至如今不見跡。運手
動足是什麽物。石女喫飯木人腹脹
  頓寫法華供養
大日本國武州平子縣寄住不遷珍公座元大
師要山禪珍大師幷鄕井之比丘比丘尼優婆
塞優婆夷等。起同一之誠志。而遠凌山川。
就甲州路向岳禪苑。虞香齋珍饈。頗聚淸
衆。修頓寫妙典。次諷誦首楞嚴呪。借手於
山野。焚一瓣寶香。奉獻十方諸佛。伏願依
此功勳發起信心之衆。同七世父母以至九
族等。頓悟萬機一乘之自心妙法。傳受三世
一片之佛性。寶香普薰破群生業障之臭氣。
倶遊戲敎外向上之禪林矣。且道。那箇是禪
林向上一路作一偈云 樹凋葉落風月寒。劍刄
當頭何所在。香氣妙從火裏生。活祖機變電
難逮
  書寫金剛經供養
般若鋒佛性香焰相逢。忽然機正感。直得天
魔失却魂。箇是衲僧握裏劍。安養住持明窓
證公大師。自充滅後初七日之忌辰。預令
書寫金剛經六卷。今日持來啓意旨。因焚
箇一瓣寶香。奉獻三世諸佛。宣揚金剛般
若大意。只願當人之徹底承當矣。金剛經者
萬法本源也。剪除邪見之稠林。長養正法之
種草。殺人刀活人劍。誰手裡無這箇。明窓還
承當麽。直下迴光返照。而空却著相情。踢
倒人我山。方知三世十方乃至自己必意一
段般若焰。正恁麽時諸佛衆生何處爲所住。
何處求於心。假使恁麽見得。也猶未免眼
中著屑。金剛鋒鋩如何瓣的。併却咽喉唇
吻道一句來。誰見爐中一瓣香
  淨惠禪門小祥忌
者玆甲州路萬力縣居住淨惠禪門一周之忌
辰。雖相當來年四月十六日。有老母妙芳
禪尼。自忖餘命不幾。預於臘八虞僧齋於
當院。諷誦首楞嚴呪。予因焚此寶香。奉供
養本師釋迦如來幷歷代祖師。資助彼幽靈
之覺路。伏願大慈悲父。垂加被耳擧香云此香
佛祖心卽衆生本性。世尊曾坐斷雪山。得這
箇出世。列祖也投入禪林。傳這箇度生。要
且當人之恁麽見性通達。誘引未悟見性之
要訣作麽生趣向。纔有趣向沒溺識海。心路
絕意識謝。則本光現前良久作
偈云
現前不現前大
通智勝佛明明。活風流雪重虛空屈
  禪重大師三十三年忌
者玆扶桑國武州路靑木縣寄住禪用知藏大
師。幷聖義禪女等。充尊堂禪重大師三十三
年之遠忌。預今日就于甲州向岳禪苑。作供
佛齋僧之儀。恭令淸衆諷誦首楞嚴呪。求
拈香於山野。因拈呈此自妙香。開示大陀
羅尼門。入此門來莫存知解。直無心眞解
脫香薰徹十方供養一切。不知正恁麽時
節。供養主是什麽人。氷蕩盡水無筋骨。花天
外發銕樹春。冀重公之直截承當。而轉於大
法輪。誘引未悟。若猶未了意。退歩就己看
取。那箇是自性。那箇是陀羅尼門良久作
一偈云
二無
兩般梅梢雪。⿐孔毛竅徹底寒。入路新鮮佛
心印。看看通身是栴檀
  性金禪尼逆修頓寫法華
妙峯孤頂一株香。應用普蔭涼。迢迢直聞取
⿐孔遼闊。迷悟兩岸斯時起擧起
香云
 箇是諸佛
衆生本有自性淸淨無染故。喩之蓮華薰成
萬善故謂之寶香。立地悟證之頓寫妙法
也。以是有性心居士者。爲資助老母窓金
禪尼之當來覺果。預今日就于當院虞妙
供。修頓寫妙典諷誦佛頂呪。予因焚一瓣
淸香。供養三世如來。同金公之自己心佛。而
開示一乘妙門。要且金公幷心居士之直徹
入作。夫若現不會。冀當來生悟證。而普濟
度一切迷流耳。且道。那箇是一乘妙門良久云
直自見性內外非兩。心月孤圓光呑萬像。
轉過那邊露柱合掌
  月江道證居士自殺生類
頓寫妙法歸群生。千差異類無兩性。寃親
平等一瓣香。薰十方供養凡聖。今日頓寫
妙典。拈香諷經等者。相摸州中村縣居住月
江澄居士。爲濟度自殺之生類。所鳩修善
也。伏願憑此功勳。居士之於或過去或現
在。若自毒手。若令人殺底之禽獸魚蟲諸
大小生類等。各忘怨訴酬害之機情。忽發
大乘無漏之妙智。直轉凡入聖。而及餘薰
於法界之群靈。同圓成無畏大道耳。且道。
那箇是無畏大道良久云 白雲遊戲意。流水相
俱知。到恁麽活處。火坑變成池了業障空。
未了須償宿債。澄居士今日宿債與麽償。
這箇身心必竟是空耶是有耶。空也不道。有
也不道。見照絕處大用現前。維摩不良久
亦不入不二法門。爐中香煙猶有進天機
  淨昭禪尼三十三年忌
者玆甲州路鹽山向岳禪苑之樞衣沙門有
禪用者。値先妣淨昭禪尼三十三稔之遠忌。
爲資助彼覺路。於當院作齋僧之儀。諷誦
首楞嚴呪。借手於山野。焚一瓣寶香。奉供
養三世諸佛歷代祖師一切賢聖。伏願憑此
功勳。昭禪尼之無始業障消滅。悟證自性眞
如之妙香。而施餘薰於法界之群生。遊戲向
上之禪林耳擧起香云從禪林認得佛祖不傳
香。無住爲根本。薰破盡十方。直下聞取者。
離却男女相。脫出恩愛縛。心花頓發明。故今
日爇向。要昭公承當。從來令⿐孔乾坤之外
彰。還機先見徹悟證什麽妨。理性通達處安
坐萬里行。向上遊戲漢不滯這法網。那邊
移一歩銕牛走脚忙
  正音禪尼七周忌
今日施主居士有了光者。値婦人正音禪尼
第七周之忌辰。漸寫法華經一部。於當院虔
虞香齋。恭聚淸衆諷誦首楞嚴呪。予應彼
誠志。焚一瓣淸香。薰徹諸聖之⿐孔。燒盡
音公之業根。冀此漢上無攀仰下絕己躬。而
圓成萬法一乘之妙道矣。音公還要會彼
一乘之妙道麽擧起香云凡聖古今無兩橛。自
心香氣薰成周。機先玄旨誰領會。石女木人
皺⿐頭
  徹心照禪門逆修頓寫法花
一乘妙心佛性寶香彼此不二孤露眞常。百
中頭上法華經藏驀胸看取。頓寫分明截斷
生死無別鋒鋩。今日供佛齋僧頓寫妙典。
幷諷經等者。充施主徹心淨昭禪門之滅後
初七日之忌辰。預令勤修之處也。因拈提此
自性香。而直示大乘心。冀當人之言外悟證
擧起香云一性薰發十虛銷殞。彼中必竟何所
在。難藏淨照之本妙覺心獨現成。箇是出身
底脫體道又作麽生良久云案山飛來入燈籠。
庭松風生殿裏凉。只箇一句超越理性。殊絕
玄妙。汝現今不了當來之拄杖子。自直提持
去。擊碎迷悟關。豁開正法眼。誰是提持底
者。要得格外玄旨手裏看取
  妙金禪女逆修頓寫法華
爇向佛性眞如香薰成。妙典頓寫功要通達
恁麽玄旨。自須看取主人公。今日所鳩功
勳。充施主妙金禪女之滅後三七日之忌辰
祭。預修之處也。伏願當人之業障頓消滅。
開悟衣襟之如意珠。成當來救世大士。直
指法華之妙旨。而得度未悟耳。一句截流
千眼頓開。那箇是法華妙旨襟中珠良久云 日
輪非眞常衣勢無定。上靈光妙明暗難通。
藕花開馨香在水
  玄翁妙禪門第七年忌預修之頓寫法花
要頓寫一乘妙典。直見性須空五蘊。眞蓮
自開淸淨池。慈香普薰無遠近。玄翁理妙居
士第七周之忌辰。雖未到來。孝子等自忖露
命難期。預今日就干當山。虞僧齋於一會。
恭聚淸衆。頓寫法華經一部。諷誦首楞嚴
呪。請拈香佛事。因拈提箇自性香。而供養
三世諸佛。宣揚法花妙旨。而直頓寫妙居士
之自己方寸耳擧起香云 此香萬法根株薰成
一切功德。應緣無缺故。名謂之一乘妙法。
萬法歸一。一乘歸何處。日勢當午打以三
更。箇是古佛心卽當人靈光。冀自徹底承當。
而得大解脫。這裡還有承當者麽。三世十
方絕同異。萬里孤月爲誰寒
  界阿聖人之盡七辰書寫五部
大乘經
認得形山物外香。五經枝修一心根。投⿐
孔發佛知見。故爇向當人面門。者玆相模州
當摩縣寄住界阿聖人之盡七。相當今日故。
武州路橫山縣高源菴明印藏主。漸寫五部
大乘經。又於同縣有壹岐太守道慧者。依
界公之囑。供養十方僧一千人。然凌遼遠嶮
路贈襯物。於甲州向岳禪苑。作供佛齋僧
儀。頓寫妙典一部。諷誦首楞嚴呪。借手於
山野。焚一瓣淸香。献三世諸佛。以資助覺
路耳。伏惟世尊。應五時機直示人心也。花
嚴者明性相互融之故。方等者明轉心圓覺
之故。般若者明離相顯理之故。法華者明
妙心無染之故。𣵀般者明寂滅現成之故
矣。方便有多言歸正不立字。身心寂滅時。
那箇是現成底物良久云落葉送秋冬色新。徹
骨寒光令誰知。冀界公之言下了畢。而頓寫
離文字之大經。於自己方寸脫出三塗地
獄。走過安養世界成無住相之化主。普接
取法界群生。同放光向上禪林而已。向上禪
林作麽生薦得作偈云 擧揚出三玄須彌掉鐵
船。應緣無機識爐中一穗煙
  希幸居士幷性照禪尼逆修
自心香薰成衆妙。一字禮三書寫功。迴向甚
深寃親等。玉塵投入銀盆中。者玆爲資助武
州路平子縣居住希幸居士。幷性照禪尼之當
來覺果。彼眞子契珍座元大師。自書寫一字
三禮法華經一部。幷甚深大迴向經一卷。而
將甲州鹽山來。預今日虞香齋覔供養。卽
聚淸衆諷誦首楞嚴呪。焚此寶香伏願三
世諸佛歷代祖師。感&MT02094;大師之孝行誠志。垂
加被於二老除魔蘖。於禪觀截愛河流。平
人我山。悟一乘妙心。開二甘露門。得度未
悟耳。夫以此法華經藏人人本源也。深固幽
遠無人能到。旣是諸人本源爲什麽。還無人
能到乎良久云昨夜海上多少雨。今朝撰一滴
來看。當人若於此直了畢。豈勞待復身之
覺果。夫若未了重宣一偈。令彼作當來惠
劍。妙哉見聞主。晴天難藏雷。看看方寸裡。
石女笑盈腮
  前住建長勅謚佛滿禪師三十三年忌預
修之
此一瓣香禪林大樹蔭凉勢寒芳練佛祖。前
住建長勅謚佛滿禪師之平生作略全憑這
箇。今旣枝條摧殘皮膚脫落。只有箇眞實。薰
徹十虛而處處無蹤跡。彼三十三年之遠忌
雖未到。小師法松大師自露命難期故。從
上總州遠贈嚫錢於甲州路鹽山。齋僧一千
人。而預今日恭聚合山淸衆。諷誦首楞嚴
呪。借手於山野。爇箇不傳之妙香。奉供養
禪師大和尙之尊靈。伏願枯木重成榮。彌陪
衲子緣。居高廣之法王床。直示離文字心
印。彌天宗風拂魔雱。滿地裔苗長菩提。佛
日耀盡未來際。祖燈照無邊塵刹。而永扶
竪向山宗乘耳。且道。那箇是向上宗乘。衲僧
商量不落語默。寒朝客來爇於氷雪。驀拶
毒燎鐵牛換骨
  理通禪門年忌
今日施主理香大師。値先考理通禪門年忌
之辰。虞香齋於當院。恭聚淸衆諷誦首楞
嚴呪。借手於山野。焚此寶香。奉献十方佛
祖聖賢。所冀彼幽靈。自聞取佛性淸香。忽
蕩盡業識臭氣。心花發明超越凡聖耳擧起
香云
這箇是理通禪門之自性妙香。出息入息全
得他力。根本徹肺肝枝條覆十虛。接物利
生而薰成菩提道。薰成且置。那箇是菩提道。
迷則萬法接自心。悟則自心接萬法。迷悟絕
時脫體現前。直是當人成佛。作祖之處豁開
慈門。劫外春法界含靈發花情
  徹心光居士逆修石塔供養
該天括地脫然露風也難通。堅固身擬欲
圓成彼妙塔。直須見性淸情塵。徹心了光
居士。自欲資助當來覺果。造立寶篋印塔
幷書寫。從初七日至一百箇日之忌辰。化
主不動釋迦文殊普賢地藏彌勒藥師觀音等
之依經已上八卷而將來。預今日求供養。卽
拈提箇解脫知見香。爇向三世諸佛一切賢
聖了光居士以至法界之群生⿐孔。冀光居
士。於當來世。此功勳爲惠劍。而截斷生死
之注流。圓成自己眞常之妙塔耳。自己妙塔
又作麽生。十方婆伽梵。三世一瓣香。露柱皺
⿐頭。寒岩轉法輪
  月窓妙光禪女逆修頓寫法華
此法華經藏含容乾坤。齊垂萬機。而離同
異相故。謂之一乘妙法矣。會八軸文歸一
心者。阿⿐業刹那滅却。菩提道彈指圓成。故
今日頓寫於此典。拈提自性香。奉献三世
諸佛。所冀依今預修底功勳。月窓妙光禪
女。於當來世生頓悟彼妙心。圓成無上佛
果。普誘引三界有情。同遊戲向上一路耳。
向上一路歷歷現成。待當來作什麽。看看目
前案山打筋斗。主山笑點頭。汝一句子還己
來。離却男女之機。超越凡聖之相。正當恁
麽時。喚妙光之一靈作什麽物。華開樹上
香薰爐中
  正音禪尼十三年忌
者玆甲州歌田人有了光居士者。充夫人正
音禪尼十三年之忌辰。漸寫法花經一部。預
今朝就向岳禪苑。虔備香齋於淸衆。諷誦
首楞嚴呪。求拈香於山野。所冀莊嚴當靈
之覺路擧起香云 這箇是轉凡靈方。養聖良
藥也。有時謂之妙法蓮華。有時謂之無價寶
香。直齅著者豁開佛知見。故今日拈提一
瓣。而爇向音公之⿐孔。佛性香烟薰破萬
像。法界有情類何物命根全。正當恁麽時。正
音禪尼之靈魂。是有耶是無耶。有無俱忘體
露眞常。那邊機轉案山&T050180;
  雲外妙好大師小祥忌
者玆甲州鹽後縣寄住如眞禪女。値先妣雲
外妙好大師三周之忌辰。所修書寫法花經
一部。讀誦妙典二部。今日就當院備妙供。
恭聚淸衆。諷誦首楞嚴呪。求拈香於山野。
伏願當人一聞千悟。而得度迷流耳擧起
香云
 此
香一條根株徹三世。無量妙枝覆十虛。普供
養一切諸佛衆生。而有情非情之命脈。觸著
⿐孔者。薰成菩提道。好大師還要聞取麽
出息入息何所生。見聞覺知妙用無窮。用旣
然妙體又如何。一氣未生前鋸解秤鎚。於此
薦得。超越世出世間。而大解脫光明照十方
刹。入此門來莫存知解。薰馨只是爐中煙
  眞翁性順上坐五七日辰石塔供養
寶篋印塔者金剛佛性也。圓成之不假修
治。只心空充塞九野。此寶篋印塔。幷書寫
金剛經六卷供佛齋僧。諷經拈香等。甲州路
牧莊居住性存。虔値先考眞翁性順上座五
七日之辰。資助彼覺路底之修善也。伏願當
人。憑此功勳。煩惱臭氣變成解脫妙香。薰
成自心塔婆。無明窠窟反成般若知光。照十
方刹。而轉如來正法輪於塵沙界。振向上宗
風於盡未來際耳。且道。那箇是如來正法輪
向上宗風擧起香云 一瓣寶香焚爐中。石像聞
取皺⿐頭
  禪照禪女逆修書寫五部
大乘經
者玆甲州路八代縣居住禪照禪女。自欲莊
嚴當來之覺路。令書寫五部大乘經。預今辰
就當院。作供佛齊僧儀。諷誦首楞嚴呪。借
手於山野。焚此寶香。奉獻三世諸佛。以伸
供養。伏惟彼五部大乘經者。只是標一心指
頭。直見性不拘文字。古佛全機方寸投。冀
照公憑今日所鳩之功勳。於當來世會五
經歸一心。離却有待鄕井。圓成無漏佛果。
而普誘引法界迷流耳擧起香云 一瓣寶香爇
向爐中。三世十方驀直薰破。正恁麽時。有照
公之自性眞佛。萬像之中獨露身妙用有人
知乎。機前一穗烟
  眞翁性順上坐斷日忌
人人形山有箇一瓣香在。自一聞者薰成菩
提道。以是今日値眞翁性順上坐一百箇日
之辰。孝子性存等。虔借手於山野。爇向當
靈之⿐孔。而資助覺路。順上坐還聞取箇自
性妙香麽。一片虛凝性上無攀仰下絕己
躬。向彼中且道。誰是聞取底。誰是不聞底。
本分現處八角磨盤走却空裏。恁麽薦得大
事了畢。夫若未了。看看當人之佛性香毒迷
&T073671;然薰破有情。直齅之者失却命根。三世
十方同一橛。諸佛衆生無餘片。何處有人迴
避。雖然與麽。那箇是順上坐之出格解脫香
擧起香云後園花藥欄庭前柏樹子
  玄翁妙禪門入牌
者玆因玄翁理妙禪門年忌之辰。孝子等虔
將彼牌。於向岳禪苑。來請安在之。卽許而
焚箇一辨寶香。奉獻本師釋尊幷歷代祖師
以至護法神等。冀令玄翁出離有爲火宅。
得入無漏寶殿去耳。當人還知箇無漏寶
殿麽 良久云又云縱恁麽會得。也猶是門頭
戶邊客。作麽生薦得入閫奧穩坐。秋風從
西吹香烟東邊薰
  明祐禪尼三十三回忌
者玆甲州路福田縣。有長壽住持任知賓
姊妹兄弟等殊性受禪尼者。先妣明祐禪尼三
十三回之遠忌。雖年月未到。欲令彼幽靈
忽免苦果速進覺路。預今日就干向岳禪
菴備香齋。恭聚淸衆諷誦首楞嚴呪。予應
彼誠志焚箇一辨香。奉獻三世諸佛。冀幽
靈言下迴光返照。而直聞佛性淸香。圓持佛
性戒珠。開悟佛性玄旨。演說佛性妙理。得
度法界迷流。而同優遊大解脫之覺城。祐禪
尼還要入彼覺城麽。脫只看破要津。汝本
心卽是。看看卽今那箇是汝本心語默不到
處。諸相寂滅無一物。正恁麽時。誰見當人
自性眞佛之猶現成。明明風流日午打於飯

  正香禪尼三十三回忌頓寫法花
今日施主徹心了光居士。充夫人正音禪尼
三十三年之遠忌領今辰就向岳禪菴。營僧
齋頓寫法花經一部。諷誦首楞嚴呪。借手
於山野。拈提自性淸香。奉供養十方諸佛。
伏願彼幽靈。直見性頓悟。而施設餘薰於法
界之群生耳擧起香云 這箇是萬法根株有情
本光也。有時謂之一乘妙法華。有時謂之五
分法身香。覺了法身無一物。莫著有爲。
本源自性天眞佛。莫執無爲。有無俱坐斷。
而一靈全體又如何。火裏氷霜徹三世寒。正
音禪尼於此直下徹悟。頓寫古佛心印於自
己方寸。而立地須我爲法王於法自在。正恁
麽時那箇是恁麽人。香煙依舊爐上片片
  石塔幷書寫法華經供養衆人逆修
指塔
婆云
穿天裂地活卓然突出難辨。彼是孰只
心空言外圓成分明諸人舊面目擧起香云此香
扶桑國甲州路國分住持秀山。爲幹緣同意
比丘比丘尼優婆塞優婆夷等。各各起誠志
欲莊嚴當來之覺路。造立寶篋印塔一基。充
自滅後初七日至三十三稔之忌辰。漸寫
法華經十三部。預今日贈寶塔於向岳禪苑。
借手於野衲。爇向一瓣奉獻三世諸佛。伏
願發起信心衆以至法界有情。憑此功勳。皆
悉無始業障消滅。而歸聞息心寶香。悟證自
性妙典。不滯在自己淸淨解脫塔前。直薦
得向上禪林耳。且道。那箇是向上禪林。樹凋
葉落滿地風月寒。照體功忘千聖無舌一。於
此忽然機輪瞥轉。直是活祖。待當來作麽。
夫若現不了。重爲四衆下一轉語。令作復
身之惠劍。要且自驀直提持焉。直截一路鐵
鋸解秤槌。香烟當機石像咲點頭
  定玄上坐三十三迴之辰
者玆扶桑國甲州了&T072388;淨用等。値祖父三十
三回之遠忌。爲資助彼覺路。虔就向岳禪
苑備於香齋。贈衣鉢道具。遂受業之禮爲
作僧之儀。予因改法號於定玄。以至所鳩修
善頓寫妙典。幷漸寫各各一部。亦讀誦金剛
經百卷。然諷誦首楞嚴呪。借手於山野爇
此一瓣淸香。奉獻十方佛祖聖賢。爲玄上
坐垂示法華妙理。所冀依此有相頓寫功。
無漏妙心直一聞頓悟。而普濟未悟耳擧起
香云
有聞法者。無一不成佛。箇是觀音入理門。
諸人同恁麽聞當頭了悟箇聞自性。方知人
人本自圓成天眞。雖然與麽。且道。箇聞性
是有耶是無耶。有卽呈。看這箇若無。誰是成
佛者。誰又不成佛者。於此忽爾有無俱忘。
超越凡聖而性卽眞。正當恁麽時。喚作什
麽物。鐵牛靈骨金剛鋒鋩。一瓣寶香一乘妙
法作麽生。頓寫定玄上坐自己。看看方寸裏
安山&T050180;跳若猶未了誰是不了者。薰馨依舊
爐中烟
  石塔供養
諸佛衆生同一屋。十方三世是全身。要圓成
這箇寶塔。自見性須空俗身。者玆甲州路鴨
居寺縣寄住景準上座妙賢上座幷大德了淸
了泉性宗等。爲幹緣信心之優婆塞優婆夷
等。齋誠志結坐禪之講筵。每月初五日。營
齋施僧。而相俱修禪那。次聚此餘用。以造
立寶篋印塔。今日虔就于向岳禪菴。備香齋
於淸衆。諷誦首楞嚴呪。予因爇箇一瓣淸
香。奉獻十方諸佛。爲彼發起衆等以至法
界之迷流。示現當不二之覺路。冀於言下
直一聞千悟。而傳自性解脫之妙香。達卽心
佛塔之深理。而同放光佛祖向上禪林耳。且
道。那箇是向上禪林。雪覆千山孤峯不白。
於此直徹。各須續宗燈

小佛事
  千手觀音供養就于靑山
靑雲菴
通身手眼聖凡等。烏飛兎走。妙智力應用恁
體亦如何。刹刹塵塵曾難匿。觀自在菩薩願
海甚深。歷劫不可思議的體無依而應用無
邊際。異類齊化曾絕比倫。萬機一時接離
能接所接之相。然彼大悲心所感。豈只以千
手眼爲所窮乎。八萬細行無量妙儀。悉是
無不彼手眼。萬像森羅山河大地。草芥人畜
亦是何所生乎。大方無外萬波不離水。同
彼同此。珊瑚枝枝撑著月。雖然恁麽。向何
處當辨的。聞思斷處火坑變成池
  五部大乘經供養
參玄學徒有某甲 欲資助七世父母幷盡法
界群生之覺路。書寫五部大乘經。而來請
伸供養。一言因爲是。作一偈曰。佛說五
經指一心。心眼開十界寂滅。報恩利生無
先斯。廣劫愛河此時渴
  甲州小曲安養寺僧堂聖僧安千體地
藏點眼
擧起
業云
一毫端上古佛心。汝等命脈在筆頭筆點
左右
拶著一點千眼頓開。群根輝靈光寒。地獄
天宮盡三界。驀照照破絕纖塵。正是持地尊
出身處。半夜紅日遍界難藏。日午三更徹下
通上
  安坐
此漢化干箇應異類方遊。不如居斯座落
草悲心休。孤岳龍眠則萬谷齊雲收。一樓月
瑩徹滿地布於秋
  印書寫觀音幷光明眞言供養
大陀羅尼大悲身一如現成無近遠。印出紙
墨雪上霜歸己看所。眼中眼。甲州路石和縣
寄住淸原氏。奉佛弟子理眞士女。自充從
主年至六十一藏之月課。印成觀世音菩
薩尊像。幷光明眞言。而目自持來請卽作一
偈以伸供養。冀當人。依此功勳。現世一生
涯之諸罪。乃至無始以來之業障一時消滅。
開悟甘露門。寃親平等得度迷流矣。且道。
甘露門作麽生信愛良久云 梵音海潮音草木
正聞取。廣大智惠觀萬像齊入作
  石塔供養充性香禪尼三十三年忌
指塔云方圓齊具確然露。坐立一如缺動靜。
誰知箇頑鈍遮那聖凡悉破穿性命。人人自
己方寸中。從來有一箇塔婆。直見彼者忽成
佛。性香禪尼要見麽。眼晴耳根是何物。只看
破相識歸汝。圓陀陀是箇無作造立。異類同
接無等差
  鹽山大悲閣觀音大士點眼幷安坐
不盡乾坤是大悲眼曷始添於一點。然雖與
麽拶著。於此新質豁開本光。那箇是大悲
眼。明暗寂滅露柱活笑矣。眼晴旣如斯。全體
又如何坐斷十虛殿裡儼然
鹽山拔隊和尙語錄

鹽山拔隊和尙語錄卷第三

秉炬上
秉炬
  遵上坐
遵眞絕點猶是自己顚倒喫棒靑天也却滯
在俊機。阿那箇是遵上坐本分事。脫體現成
絕理路。末後一句臨機不讓他。作麽作麽
良久以火把
劃一劃云
 無端漏逗。汝還會此自己性火
即咄云馨香依舊在梅梢
  祖宣上坐
向上一路佛祖也不宣。不宣之全提藏汝不
得。祖宣上坐平生參禪學道。卽今與麽會麽
擧火把打
圓相云
 天外一輪絕明暗。燎却十虛火
星迸
  自傳上坐
汝稱自傳傳受箇什麽。佛祖心印人人本自
圓成。淨躶躶赤洒洒。嶮絕而無跡。傳之一字
向什麽處看。無處看。誰是自傳底。誰是不
傳底。無自會麽擧火
把云
泥牛進入大洋。雪花
飛落火聚
  儀了上坐
汝名儀了了箇佛性之儀乎。渠本非有了
得底也差過。渠本非無不了底也差過。古
佛堂前狗尿天。烈焰堆裏木人舞
  元幸上坐就武州橫
山瑞雲菴
儞名元幸。元來有幸在。參禪學道。求什麽
事。只休歇求心脫體現成。現成瑞的。生死
也不可得。𣵀槃也不可得。幸之一字無所
擧火
把云
 滿地毒焰燒佛燒魔
  道順上坐就甲之玉
森向岳菴
擧火把打
圓相云
 順行也依渠。逆行也依渠。渠本
無逆順聲色外威儀。道順上坐平生參禪。卽
今會麽。曰會成兩箇。曰不會自縛。言思絕
處遍界曾不藏。箇中消息爲誰通。火裡氷
寒殺人。氷河焰燒大虛空
  自春大師三月三
日逝
禹門三級浪。今日魚登化龍。佛祖向上關透
者轉凡入聖。自春大師元來不是凡。不是
聖。箇化什麽去。無位眞人從他凝然。獨現
十方放出那邊一化燎却。這箇窠窟機輪轉
處。火裡桃花開
  性曇居士
瞿曇掩室淨名杜詞。一靈眞性超出萬機。
知不到處無合無離以火把打
圓相云
 這箇是金剛
正體本地風光。性曇居士四十三年在裏許。
七通八達全憑這箇烈焰堆裡毱子飄 卽今
火精燦發幻虛頓絕。脫體現處靑山&T050180;
  明溪眞誠書&T047368;尼就塩山
誠理離文字&T047368;得底非眞。明溪虛洞直蹈破。
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