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夢窓國師語録 (No. 2555_ 夢窻疎石語 夢窻疎石編 ) in Vol. 00
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T2555_.80.0464a01: 此所以其怨親倶是幻妄一也。元弘大亂之時
T2555_.80.0464a02: 征夷將軍特奉二 勅命一速亡二國敵一。因レ玆官
T2555_.80.0464a03: 位日日遷レ喬名望人人改レ觀。忽因三讒虎長二
T2555_.80.0464a04: 威獰一遂得三逆鱗難二回避一。繹二其由來一併是疾
T2555_.80.0464a05: 成二功業一甚愜二 叡襟一之所レ致也。古者道親
T2555_.80.0464a06: 是爲二怨媒一。其此之謂歟。于レ玆祥瑞雲散龍馭
T2555_.80.0464a07: 不レ虞。幸二南山一簫韶聲消鳳輦不三復還二北闕一。
T2555_.80.0464a08: 武家大息以謂。悲哉臣遂墮二讒諛一陳謝不
T2555_.80.0464a09: レ及。永沈二逆臣之謬一而已。以レ故武家愁歎切二
T2555_.80.0464a10: 於常流一。不下敢以二恨緒一介
懷。自瀝二丹悰一特
T2555_.80.0464a11: 修二白業一。專欲レ奉レ祈二於覺果一遂見建二大伽藍一
T2555_.80.0464a12: 作二大佛事一。暑往涼來又逢二南呂一。一十三回
T2555_.80.0464a13: 御忌忽爾斯臨。五千餘卷眞詮仍レ舊看閲。加
T2555_.80.0464a14: 之新開二僧堂一以安二淸衆一。不二翅今日一會佛
T2555_.80.0464a15: 事一。盡未來欲レ奉レ資
薦 神儀一。諊二其追修懇
T2555_.80.0464a16: 切之志一偏出二君臣不和之中一。以レ此思レ之可
T2555_.80.0464a17: レ謂怨是爲二親媒一也。然末運變移三寶諸天亦
T2555_.80.0464a18: 不二奈何一。世復騷亂人民不レ穩。是以今日佛
T2555_.80.0464a19: 事不レ如二武家願望一。雖レ然懇志之所レ之聊表二
T2555_.80.0464a20: 供佛齋僧之儀一。仍命二小比丘某一陞二于此座一
T2555_.80.0464a21: 擧二揚宗旨一。某内無二蘊藉之德一外欠二穎脱之
T2555_.80.0464a22: 才一。只因二宿世綠遇一使レ然。忝沐二 先皇仁顧一
T2555_.80.0464a23: 久矣。已迨二八旬暮齡一自揚二再住家醜一。此亦
T2555_.80.0464a24: 前綠之所レ使レ然也。寔非二聊爾苟且之事一。縱
T2555_.80.0464a25: 雖レ不レ受二台命一卑情寧忍レ守二安間乎。所以
T2555_.80.0464a26: 不二敢固辭一出來納敗。伏乞衆慈各垂二亮察一。
T2555_.80.0464a27: 恭惟 後醍醐天皇德化冥符天選一。聖明不
T2555_.80.0464a28: レ辱二古風一。皇運時至再建二一統之洪基一。鳳曆
T2555_.80.0464a29: 新開重踐二萬乘之寶祚一。四夷歛レ衽萬品披
T2555_.80.0464b01: レ襟。將謂堯風永扇而無レ窮。豈度舜日暫出而
T2555_.80.0464b02: 忽隱。熟思二其態度一寧謂二偶然而然一乎。料知
T2555_.80.0464b03: 神儀假償二濁世業綠一早預二淨邦嘉會一。非二
T2555_.80.0464b04: 是聖運短祚之因由一。只是衆人不幸之標幟
T2555_.80.0464b05: 者也。果然登霞之後至レ今世未二靜謐一。緇白之
T2555_.80.0464b06: 流多是失レ所。衆心攀慕難二得而止一矣。上來
T2555_.80.0464b07: 所レ伸皆是夢中夢事也。縱雖二實有一既往不
T2555_.80.0464b08: レ咎。況是夢事耶。人間第一輪王亦是夢中之
T2555_.80.0464b09: 寶位。梵世最高天王亦是夢中之快樂。是故
T2555_.80.0464b10: 釋迦如來棄二輪王位一入レ山苦行。其意何也。
T2555_.80.0464b11: 蓋爲レ敎四人各知三無上覺王超越世間尊貴一
T2555_.80.0464b12: 故耳。四部雖レ異既稱二佛弟子一。其豈不レ効二其
T2555_.80.0464b13: 行藏一哉。恭願 上皇頓轉二塵機一不レ拘二妄宰一。
T2555_.80.0464b14: 速翻二業識一證二得靈知一。超越怨親差別之昏
T2555_.80.0464b15: 衢一優游迷悟一如之靈域一。無レ忘二鷲嶺付囑一
T2555_.80.0464b16: 生生保二護法門一。不レ動二龜山寂場一刹刹利濟
T2555_.80.0464b17: 群類一。武家奉レ祈願望既爾如レ斯 上皇叡念
T2555_.80.0464b18: 寧不二爲レ之消融一哉。所レ修善根固非二輕尠一。諸
T2555_.80.0464b19: 佛大慈必當三冥垂二感應一矣。若爾則干戈永止
T2555_.80.0464b20: 四海淸平。災厄咸消萬民康泰。武運綿綿永
T2555_.80.0464b21: 傳二奕世。願心浩浩普及二含情一
T2555_.80.0464b22: 復説レ偈曰。人人有二箇無盡藏一。聖賢凡庸無二
T2555_.80.0464b23: 增減一。河沙德用盡包容。謂二之不思議實相一。或
T2555_.80.0464b24: 現二重重樓閣雲一。或出二種種音聲海一。大千經
T2555_.80.0464b25: 卷攝二一塵一。一塵遍在二經卷中一。一一文字現二
T2555_.80.0464b26: 樓閣一。一一樓閣演二法門一。如レ是法門不レ于レ舌。
T2555_.80.0464b27: 如レ是樓閣非二造作一。今此伽藍亦如レ是。大衆
T2555_.80.0464b28: 於レ中轉二大藏一。伽藍經卷互融攝。明明彌滿
T2555_.80.0464b29: 虛空界一。偉哉出格大佛事。神儀直入二如來地一。
T2555_.80.0464c01: 普導二法界迷倒類一怨親平等。成二覺果一佛法
T2555_.80.0464c02: 王法不二下衰一。百千萬劫莫二窮盡一。三寶證明
T2555_.80.0464c05:
T2555_.80.0464c06:夢窓正覺心宗普濟國師語綠
T2555_.80.0464c07: 卷下
T2555_.80.0464c08:
T2555_.80.0464c09: 住持天龍禪寺小師妙葩編
T2555_.80.0464c10: 陞座
T2555_.80.0464c12: 靈光獨耀非レ暗非レ明。淸寥寥白滴滴。罪雲素
T2555_.80.0464c13: 來絶レ點。懺雪何勞レ積レ功。不レ可下以二解脱一貴中
T2555_.80.0464c14: 乎諸佛上。不レ可下以二淪溺一賤中乎衆生上。釋迦老子
T2555_.80.0464c15: 不レ知下事從二丁寧一起上。四十二年東衒西媚。逗
T2555_.80.0464c16: レ到二法華會上一不レ奈栓索倶露。却言正直捨
T2555_.80.0464c17: 方便但説無上道。上是天下是地。喚レ甚作二無
T2555_.80.0464c18: 上道一。七諭玄談都是太虛黼黻。三周妙悟靡
T2555_.80.0464c19: レ不二好肉贅疣一。龍女脱レ鱗未レ足レ爲レ奇。慢者
T2555_.80.0464c20: 退レ席却較二些子一。只如下今日諸仁者修習法
T2555_.80.0464c21: 華三昧一懺
滌愆尤上。是方便門耶是無上道耶
T2555_.80.0464c23: 復説レ偈云。人人有二箇一卷經一。古今歷落常
T2555_.80.0464c24: 現前。不二是靈山所説底一亦非二葱嶺帶將來一。
T2555_.80.0464c25: 蕩蕩逈出二思議表一。是名二妙法蓮華經一。都無三
T2555_.80.0464c26: 文字可二書寫一。更向二何處一讀二此經一。忽有二宿殖
T2555_.80.0464c27: 深厚人一。當頭能信レ有二此經一。不レ可レ書處下得
T2555_.80.0464c28: 筆一。不レ可レ讀處鼓得脣一。如レ是書寫如レ是讀。無
T2555_.80.0465a01: 功之功成二大利一。玆功至竟歸二何處一。黃頭碧眼
T2555_.80.0465a04: 諸佛未二出世一。是處山凸谷凹。祖師未二西來一。
T2555_.80.0465a05: 諸人頂レ天踏レ地木鏡照二素面一。幸自可憐生。
T2555_.80.0465a06: 諸佛已出世。橫説竪説也是白日點レ燈。達磨
T2555_.80.0465a07: 已西來。以心傳心大似二河頭賣
水。一家有
T2555_.80.0465a08: レ事百家亦忙。便見行レ棒下レ喝竪レ拂擊レ床簧二
T2555_.80.0465a10: 看太平和尙今日在二瑞峯拄杖頭上一掀翻先
T2555_.80.0465a11: 賢窠窟一直敎三諸人知二生死禍福總是太平無
T2555_.80.0465a13: 不レ許將軍見二太平一
T2555_.80.0465a14: 復擧。白水仁和尙因設二洞山忌齋一。有レ僧問
T2555_.80.0465a15: 曰。先師還來也無。仁云。更下二一分供養一著。
T2555_.80.0465a16: 拈云。白水和尙可レ謂報恩太過却成レ怨。卽今
T2555_.80.0465a17: 若有レ人問下今日設二此忌齋一太平和尙還來也
T2555_.80.0465a18: 無。便以二一絶古詩一呈二似他一。少小離レ家老大
T2555_.80.0465a19: 回。齒黃面皺鬢鬅
。兒童相見不二相識一。却問
T2555_.80.0465a20: 客從二何處一來
T2555_.80.0465a21: 性喜禪定尼小祥忌
T2555_.80.0465a22: 普天匝地恁麽熱。富士山頭猶有レ雪。寒中暑
T2555_.80.0465a23: 也暑中寒。都無二一定底時節一。倘能於レ此著
T2555_.80.0465a24: 得頂門眼一。方信下法無二定相一逢レ綠卽宗上。便見二
T2555_.80.0465a25: 生死去來安危得喪是自家遊戲三昧一。有時
T2555_.80.0465a26: 東倒西擂四海五湖皇化裏。有時騎聲蓋色
T2555_.80.0465a27: 毒龍行處草不レ生。成就也由レ我。破亂也由
T2555_.80.0465a28: レ我。權柄在二掌握一塵塵建二法幢一。雖二然如是
T2555_.80.0465a29: 更須下知レ有二向上眞歸處一始得上。諸仁者要レ知二
T2555_.80.0465b03: 復説レ偈云。一段精明絶二名相一。古今寥廓獨
T2555_.80.0465b04: 光輝。乃是諸佛出身處。含生以レ此爲レ所レ歸。
T2555_.80.0465b05: 非レ男非レ女非二神鬼一。左轉右轉露二眞儀一。謂二之
T2555_.80.0465b06: 摩訶般若力一。亦曰二廣大無綠慈一。逈然超過言
T2555_.80.0465b07: 象外。大人境界沒二人知一。爲レ君今日盡レ情説。
T2555_.80.0465b09: 上杉法禪禪尼小祥忌
T2555_.80.0465b10: 拈レ香云。此香不二是人間所有一。亦非二龍宮出
T2555_.80.0465b11: 來一。信レ手才拈起眞熏滿二九垓一。玆者奉三寶
T2555_.80.0465b13: 祥忌辰一。借レ手爇二此妙香一供二養本師釋迦如
T2555_.80.0465b14: 來十方三世婆伽至尊圓覺楞嚴維摩法華一
T2555_.80.0465b15: 切妙典迦葉阿難四向四果諸賢聖衆文殊普
T2555_.80.0465b16: 賢三賢十聖諸大菩薩一。所レ鳩善利併用資薦
T2555_.80.0465b17: 先妣禪尼覺路一。伏願覺靈與二法界含情一同受二
T2555_.80.0465b18: 眞熏一共成二道果一。就レ座問答罷乃云。妙性圓
T2555_.80.0465b19: 明離二諸名相一。切忌白日挑レ燈經行。靈光獨
T2555_.80.0465b20: 耀逈脱二根塵一。可レ憐特地揑レ目見レ月。不レ揑レ目
T2555_.80.0465b21: 不レ挑レ燈。生死禍福何處得來。所以道夢裏
T2555_.80.0465b22: 明明有二六趣一。覺後空空無二大千一。倘能於レ此
T2555_.80.0465b23: 薦得西施拈却。蓋面帛元是隣家老母嫫。寶
T2555_.80.0465b24: 蓮未三嘗陷二泥犁一。龍女誰言成二正覺一。玉樓金
T2555_.80.0465b25: 殿劍樹刀山任レ意逍遙都無二忻厭一。謂二之無爲
T2555_.80.0465b26: 無事大人境界一。更論二甚麽五障三從一。正當恁
T2555_.80.0465c01: 去來非二別處一縛脱共同源。遍界不二曾藏一覓
T2555_.80.0465c02: 則暗昏昏。大而入二纖芥一細而蓋二乾坤一。與麽
T2555_.80.0465c03: 照破者謂二之大覺尊一。與麽受用去乃是大善
T2555_.80.0465c04: 根。以レ此資二三有一以レ此報二四恩一。功德沒二涯
T2555_.80.0465c05: 量一賛歎難レ爲レ言。我今自話墮笑倒鐵崐崙
T2555_.80.0465c06: 法海禪師忌
T2555_.80.0465c07: 拈レ香云。此香其根廣大。竪窮二三際一橫亙二十
T2555_.80.0465c08: 方一。其蔭洪荒上覆二高穹一下載二厚地一。玆者平
T2555_.80.0465c10: 海禪師大和尙三十三回之遠忌一。借二手山僧一
T2555_.80.0465c11: 爇二此寶香一供養 現座道場當來導師彌勒
T2555_.80.0465c12: 慈尊現在應迹釋迦牟尼如來等微塵法界十
T2555_.80.0465c13: 方三世諸薄伽梵華嚴般若法華涅槃等龍宮
T2555_.80.0465c14: 海藏諸部眞詮文殊普賢地藏觀音等諸大薩
T2555_.80.0465c15: 埵西天四七東土二三繼レ踵傳レ宗歷代祖師
T2555_.80.0465c16: 先師法海禪師大和尙一。所レ冀香雲遍布無邊
T2555_.80.0465c17: 含情咸霑龍華三會之慈雨一法海彌深未來
T2555_.80.0465c18: 永劫遐通二天池一派之正流一。就レ座問答罷乃
T2555_.80.0465c19: 云。威音以前也與麽不レ添二一絲毫一。威音以
T2555_.80.0465c20: 後也與麽不レ減二一絲毫一。也不レ添也不レ減。空
T2555_.80.0465c21: 索索赤條條。洗滌而匪レ淸塗糊而匪レ汚。離
T2555_.80.0465c22: レ樣離レ模。逈出二心識機括一。至レ淵至レ奧。寧借二
T2555_.80.0465c23: 言詮梯媒一。雖二然如是。苟能透二過荊棘林一。
T2555_.80.0465c24: 處處綠楊堪レ繋レ馬。深玄法門刹説衆生説。
T2555_.80.0465c25: 廣大佛事一成一切成。不レ藉二漚和一刹刹度二
T2555_.80.0465c26: 群動一。毋レ勞二號令一塵塵建二法幢一。山野恁麽
T2555_.80.0465c27: 告報。諸仁者還知法海禪師冷地聽得横點
T2555_.80.0465c28: 頭麽。若也知得。山僧今日不レ失レ利。其或未
T2555_.80.0466a01: 復擧。耽源和尙忠國師忌日設レ齋。有レ僧問。
T2555_.80.0466a02: 國師還來不。源云。未レ具二他心一。僧云。又用設
T2555_.80.0466a03: 齋作麽。源云。不レ斷二世諦一。師拈云。耽源和尙
T2555_.80.0466a04: 不レ斷二世諦一卽得。若是佛法遠之遠矣。今日
T2555_.80.0466a05: 丁二乎法海禪師遠忌一。門下高弟同設二齋會一。且
T2555_.80.0466a07: 明一。雙六盤中休レ喝彩
T2555_.80.0466a08: 康永改元壬午仲秋初五日欽奉二聖旨一
T2555_.80.0466a10: 拈レ香云。此香微塵刹界求難レ得。大願海中
T2555_.80.0466a11: 流出來。爇向爐中一恭爲二 今上皇帝 太上
T2555_.80.0466a12: 天皇一供養本地法身法界塔婆釋迦如來眞
T2555_.80.0466a13: 身舍利胎金兩部無邊諸尊三世出興諸佛如
T2555_.80.0466a14: 來十方常住諸賢聖衆一。次伸レ祝貢 梵天帝
T2555_.80.0466a16: 大菩薩等大小福德一切神祇。伏願洪慈保持
T2555_.80.0466a17: 增&K99;長彼大願力一諸障消殞圓二成此勝善根一
T2555_.80.0466a18: 就レ座索話。無縫塔裏不レ通二一線一。佛事門中
T2555_.80.0466a19: 且容二相見一。莫レ有下袖中藏二漫刺一底上麽。有レ僧
T2555_.80.0466a20: 出レ衆問云。修レ塔止レ斧供養擇二良辰一。朝斾臨
T2555_.80.0466a21: レ筵山川生瑞靄一。人天側レ耳師提綱。答云。
T2555_.80.0466a22: 日月添レ光天不レ老。山川布レ瑞地無レ秋。進云。
T2555_.80.0466a23: 佛事門中還有二西來祖意一麽。答云。鐵牛
T2555_.80.0466a24: 出黃金角。進云。與麽則但見皇風成二一片一。不
T2555_.80.0466a25: レ知何處是封疆。答云。切忌管裏見一蒼穹一。進
T2555_.80.0466a26: 云。
得僧問二石門聰禪師一。如何是無縫塔。門
T2555_.80.0466a27: 云。直下看的當也無。答云。白日打二官更一。進
T2555_.80.0466a28: 云。僧云。如何是塔中人。門云。退後退後意
T2555_.80.0466a29: 在二那裏一。答云。半開半合。進云。學人卽今咨二
T2555_.80.0466b01: 和尙一。如何是無縫塔。答云。大家在二這裏一。進
T2555_.80.0466b02: 云。如何是塔中人。答云。當面蹉過。進云。和
T2555_.80.0466b03: 尙恁麽答話與二古人一是同耶是別耶。答云。
T2555_.80.0466b04: 拈二却蓋面帛一看。進云。只如二今日慶賛浮圖一
T2555_.80.0466b05: 莫二便是無縫塔一麽。答云。就レ地拾得麗水金。
T2555_.80.0466b06: 拈起却是新羅鐵。進云。莊嚴既盡二善美一。供
T2555_.80.0466b07: 養亦致二勤渠一。畢竟成得什麽邊事一。答云。萬
T2555_.80.0466b08: 象隨喜虛空證明。進云。不三翅學人開二瞢昧一。
T2555_.80.0466b09: 普令三含識結二良因一。答云。大商不レ見二小利一。又
T2555_.80.0466b10: 有レ僧出問云。浮圖壯麗周畢慶讃法筵儼然。
T2555_.80.0466b11: 好是時節。願聞二提唱一。答云。既自能如レ此。我
T2555_.80.0466b12: 今不二再三一。進云。一句全提萬機寢削。學人
T2555_.80.0466b13: 猶遲疑。更垂二慈誨一。答云。左眄千生右顧
T2555_.80.0466b14: 萬劫。進云。昔年雙林傅大士旋繞靈塔一。七
T2555_.80.0466b15: 佛前引維摩接レ後。未審是什麽標格。答云。
T2555_.80.0466b16: 彩氣夜常動。精靈晝少レ逢。進云。今日八坂
T2555_.80.0466b17: 勝伽藍慶賛靈塔一。王臣歸崇人天感動。還
T2555_.80.0466b18: 有
功不二浪施一分上也無。答云。大功不レ宰。進
T2555_.80.0466b19: 云。鄕談相似州縣不レ同。昔年底便是。今日
T2555_.80.0466b20: 底便是。答云。六隻骰子滿盤紅。大都只是
T2555_.80.0466b21: 見二頭彩一。進云。與麽則古今無二異路一。達者自
T2555_.80.0466b22: 同レ歸。答云。君向二瀟湘一我向レ秦。進云。上
T2555_.80.0466b23: 來蒙二指示一猶墮二功勛邊一。如何是向上事。答
T2555_.80.0466b24: 云。八角磨盤空裏走。進云。不レ因二夜來鴈一爭
T2555_.80.0466b25: 見二海門秋一。答云。君子不二介視一 乃云。群生
T2555_.80.0466b26: 大本諸聖眞源。亙レ古亙レ今獨露獨耀。不レ借二
T2555_.80.0466b27: 伴侶於萬法一。不レ昧二靈明於諸綠一。恢恢焉彌
T2555_.80.0466b28: 綸十虛一。蕩蕩乎通貫三際一。不レ可二以レ識識一。凡
T2555_.80.0466b29: 庸爭得二梯航一。不レ可二以レ智知一。聖賢亦難二鑚
T2555_.80.0466c01: 仰一。絶二梯航一時機路自活。難二鑚仰一處車馬潜
T2555_.80.0466c02: 通。倘能於レ此承當。觸向都無二適莫一。便見本
T2555_.80.0466c03: 分地上全開二佛事門一。佛事門中直示二本分事一。
T2555_.80.0466c04: 淨穢元非二異域一。處處擧揚祖宗一。聖凡同發二
T2555_.80.0466c05: 一音一。時時演暢玄旨一。正當與麽時且道功歸二
T2555_.80.0466c07: 今日法會旨趣無レ他。只爲下慶讃此塔婆一成
T2555_.80.0466c08: 就其善利上而已。夫塔婆者梵語。此云二高
T2555_.80.0466c09: 顯處一。亦名二功德聚一。或就二外相一以レ立レ名。或
T2555_.80.0466c10: 約二内蘊一以明レ義。蓋是標幟高顯。遠望近瞻
T2555_.80.0466c11: 倶得レ益。體性融通大功至德悉周圓故耳。諸
T2555_.80.0466c12: 佛菩薩各各三摩耶形以レ此爲二本形一。一切衆
T2555_.80.0466c13: 生種種五取蘊體以レ此爲二總體一。匪三啻凡聖含
T2555_.80.0466c14: 靈能具二斯體相一。至二于草木瓦礫一亦受二其形
T2555_.80.0466c15: 容一。所以謂二之法界塔婆一。十方世界弘法利生
T2555_.80.0466c16: 處靡レ不レ建立之一。諸聖敷演眞詮祕典中皆以
T2555_.80.0466c17: 讃歎矣。祖師門下別無二模樣一。當頭指出箇無
T2555_.80.0466c18: 縫塔一。通上徹下間不レ容レ髮。橫遍竪窮杳無
T2555_.80.0466c19: レ見レ形。性具德用既絶二思議一。修飾功勳那有二
T2555_.80.0466c20: 限劑一。端由叵レ述梗槪在旃。伏惟 征夷大
T2555_.80.0466c21: 將軍左武衞將軍兩殿下。禀二英傑於天賦一不
T2555_.80.0466c22: レ玷二武門遺風一。殖二善本於夙生一相符鷲嶺付
T2555_.80.0466c23: 囑一。左武右文堪レ爲二王室機括一。内眞外俗寔
T2555_.80.0466c24: 是法城金湯。玆者元弘以來國家大亂。想料
T2555_.80.0466c25: 賢懷一奚有レ介レ惡。祇是天災起二於不虞一傷害
T2555_.80.0466c26: 人民一不レ尠。焚燒舍宅一幾何。因二此惡綠一翻
T2555_.80.0466c27: 發二善願一。其善願者所レ謂欲下於二六十餘州内一
T2555_.80.0466c28: 毎レ州建中于一基塔上者也。其旨趣不三敢爲二私
T2555_.80.0466c29: 家一。欲レ祈二佛法王法同時盛興一。其回向亦非
T2555_.80.0467a01: レ爲二自利一。欲レ濟二此方他方一切含識一。具陳二精
T2555_.80.0467a02: 悃一上達二 聖聞一。其志協二 叡襟一亦同發二大
T2555_.80.0467a03: 願一。乃命二主幹於武將一以成二締構於諸州一。或
T2555_.80.0467a04: 新樹二營功一或重補二廢址一。今此當山靈塔是
T2555_.80.0467a05: 其一也。因レ玆數年漸補二頽落之積弊一。今日
T2555_.80.0467a06: 特旌供養之彛儀一。朝斾臨レ筵爲レ法作レ證。梵
T2555_.80.0467a07: 苑添レ彩令二人觀光一。龍象沓來人天交接。伶
T2555_.80.0467a08: 倫奏レ樂足四以表三世俗諦中有二眞諦一。淸衆諷
T2555_.80.0467a09: 經亦堪示三眞空門裏開二化門一。法會九成 叡
T2555_.80.0467a10: 願萬足。此乃冥顯感應之所レ致也。豈非二君臣
T2555_.80.0467a11: 道合而使然乎。本寺堂頭高山和尙發レ願修二
T2555_.80.0467a12: 營此塔已迨二四十餘回一。累年興隆大功併歸二
T2555_.80.0467a13: 高德一也。今日慶賛唱導寧干二別人一乎。雖レ然
T2555_.80.0467a14: 老師自伸二謙讓之忱一遂擧二山野一以代焉。是
T2555_.80.0467a15: 以叨膺二 詔命一難レ爲二固辭一。不レ遑レ揆二愚憃一
T2555_.80.0467a16: 出來納二敗闕一。伏乞衆慈各垂二亮察一。繹夫七
T2555_.80.0467a17: 百年前靈塔草創之時節。乃是六十餘州佛
T2555_.80.0467a18: 法流布之最初 上宮太子之建二此塔一也。大
T2555_.80.0467a19: 悲願力深熏二群品心一。淨藏上人之祈二此塔一
T2555_.80.0467a20: 也。靈驗嘉聲普落二諸人耳一。偉哉斯塔迴出常
T2555_.80.0467a21: 標一。外搆二五重層級一内納二三粒馱都一。内外相
T2555_.80.0467a22: 稱全露二法身之靈場一。輪圓具レ德宏闢二祕藏之
T2555_.80.0467a23: 玄閟一。又見奉安兩界覺皇四佛尊像一。各具二五
T2555_.80.0467a24: 智之深理一宛爾斯彰。互爲二主伴之化儀一儼
T2555_.80.0467a25: 然可レ見。中心一柱圖二三千諸佛一。邊隅四柱
T2555_.80.0467a26: 繪二三十七尊一。過現相在彼彼含攝猶如二鏡燈一。
T2555_.80.0467a27: 橫竪無礙重重互融不レ異二帝網一。八祖列坐四
T2555_.80.0467a28: 壁一八天圍繞四方一。當レ知諸聖諸賢同會常恒
T2555_.80.0467a29: 談レ祕談レ玄。何疑善神善祇降臨日夜護レ人
T2555_.80.0467b01: 護レ法。奇瑞殊特自是集而大成焉。褒美稱揚
T2555_.80.0467b02: 其豈言之所一及哉。治承正應此塔屢罹二回祿一
T2555_.80.0467b03: 太子願力堅固不レ成二燼灰一。累朝尊崇至レ今
T2555_.80.0467b04: 相續 叡信彌篤嚴飾轉新。建久年中鎌倉
T2555_.80.0467b05: 右幕下深生二信心一特伸二供養一。自レ爾以降武
T2555_.80.0467b06: 家渇仰亦相繼。靈塔紹興未二嘗休一。於戲如來
T2555_.80.0467b07: 以二佛法一付囑國王大臣有力檀那一。金言不
T2555_.80.0467b08: レ虛可二得而驗一焉。昔本朝伽藍興建此地是
T2555_.80.0467b09: 爲二權輿一。今諸國塔婆供養此地亦作二先鋒一。
T2555_.80.0467b10: 由二其感應冥符一知二此綠遇際會一。佛法流布既
T2555_.80.0467b11: 始レ從二此精舍一。佛法再興亦資二于此精舍一者
T2555_.80.0467b12: 歟。阿育王曾造二八萬四千塔廟一。皆擇二八祥之
T2555_.80.0467b13: 靈地一以爲二址基一。榑桑國新立二六十六箇之浮
T2555_.80.0467b14: 圖一。先於二八坂之精藍一而修二供養一。乃知此地
T2555_.80.0467b15: 元蘊二八祥之德一故自得二八坂之名一者也。想二
T2555_.80.0467b16: 厥來歷一固非二苟然一。敎中云。正法住正法滅
T2555_.80.0467b17: 須下以二塔婆興廢一觀上焉。既是塔婆興隆得レ時。
T2555_.80.0467b18: 應レ知如來正法住レ世。彼法勝寺寶塔去春罹二
T2555_.80.0467b19: 火災一而壞滅。貴賤皆同悲歎。此法觀寺寶
T2555_.80.0467b20: 塔今日遂二供養一而再興。緇素靡レ不二隨喜一。兩
T2555_.80.0467b21: 塔壞滅與二再興一示相雖レ異。諸人悲歎與二隨
T2555_.80.0467b22: 喜一得益是同。以レ此思レ之可レ謂塔婆興廢倶
T2555_.80.0467b23: 是佛法流通。所以道。乃至童子戲聚レ沙爲二佛
T2555_.80.0467b24: 塔一。漸漸積二功德一皆以成二佛道一。童子之戲尙
T2555_.80.0467b25: 成二覺因一何況朝廷 叡願武門精誠乎。聚沙
T2555_.80.0467b26: 之功亦熏二善種一。何況頒賜田園一割施財産一
T2555_.80.0467b27: 乎。然則不レ用レ備二慶賛於多言一。偏是仰二證知
T2555_.80.0467b28: 於三寶一而已。莫謂塔婆唯興二六十六州一。須
T2555_.80.0467b29: レ知周遍法界一塵塵廣開二建化門一。誰言供養
T2555_.80.0467c01: 聊期二一時一會一。亦當下窮二盡未來一世世常作中
T2555_.80.0467c02: 大佛事上。以二此鴻因一祝延 皇祚一。金輪統御
T2555_.80.0467c03: 踵二三代之嘉猷一。寶曆綿洪享二萬年之景運一。
T2555_.80.0467c04: 憑二玆善利一保二裕武門一。久佐二 帝道一榮耀傳
T2555_.80.0467c05: レ家。永歸二祖風一智才出格。仗二其威力一護持
T2555_.80.0467c06: 法門一。伽藍肅靜魔
潜レ蹤。僧侶安寧宗猷接
T2555_.80.0467c07: レ踵。散二厥餘熏一賑二濟國土一。干戈永止朝野樂二
T2555_.80.0467c08: 淸平一。災禍咸消黎庶得二康阜一。併二斯功德一回
T2555_.80.0467c09: 向群生一。怨類親類齊出二塵勞一。有縁無緣同圓二
T2555_.80.0467c10: 種智一
T2555_.80.0467c11: 復説レ偈曰。人人有二箇無縫塔一。八面玲瓏不二
T2555_.80.0467c12: 覆藏一。廓落虛通無二内外一。湘南潭北絶二封疆一。
T2555_.80.0467c13: 卓然獨立乾坤外。塵塵刹刹放二靈光一。著レ眼
T2555_.80.0467c14: 看來沒二形段一。沒二形段一處露堂堂。大而非レ大
T2555_.80.0467c15: 入纖芥一。小而非レ小裹二十方一。群生托レ庇未二嘗
T2555_.80.0467c16: 識一。今日分明爲擧揚。一塔出生無量塔。諸塵
T2555_.80.0467c17:出古佛場。好是洪庥莫二窮盡一。佛運皇基共
T2555_.80.0467c20: 拈レ香云。此一瓣香根蟠二實際一。蔭覆二高穹一無
T2555_.80.0467c21: 邊德用集在二其中一。爇向爐中一恭爲二
T2555_.80.0467c22: 今上皇帝 太上天皇一祝嚴聖壽無疆一。洎文
T2555_.80.0467c23: 武百僚增福增壽
T2555_.80.0467c24: 次拈レ香云。此香應レ時變化。沒二蹤由一信レ手拈
T2555_.80.0467c25: 來歸二掌握一。爇向寶爐一供養 現座道場毘
T2555_.80.0467c26: 盧遮那如來千百億化身釋迦牟尼大覺世尊
T2555_.80.0467c27: 普賢菩薩文殊菩薩等諸大薩埵迦葉尊者達
T2555_.80.0467c28: 磨大師等歷代祖師及微塵刹界一切三寶一。
T2555_.80.0467c29: 所レ鳩善利恭爲二 後醍醐上皇一莊嚴覺果一。
T2555_.80.0468a01: 次伸レ祝二貢 大梵尊天帝釋尊天四大天王
T2555_.80.0468a02: 日月星宿火德星君天界列位諸天仙衆地界
T2555_.80.0468a03: 所屬一切靈祇水界所屬諸大龍王榑桑顯化
T2555_.80.0468a04: 伊勢太神宮八幡大菩薩等大小神祇一。普
T2555_.80.0468a05: 用資熏。同垂二保護一。遂趺坐索話。祖令當行
T2555_.80.0468a06: 千聖結レ舌。唱和門中且容レ擊レ節。莫レ有二同聲
T2555_.80.0468a07: 相應底一麽。問答罷乃云。玄機透脱融二萬象於
T2555_.80.0468a08: 目前一。至鑒高明會二千差於物表一。一透一切透。
T2555_.80.0468a09: 一明一切明。竪抹橫該無二適不可。左顧右
T2555_.80.0468a10: 眄克逢二其原一。不レ費二纖毫一廣修二沒量佛事一。不
T2555_.80.0468a11: レ動二一念一普度二法界衆生一。直饒恁地逴得去。
T2555_.80.0468a12: 若入二祖師門下一也是階下漢。直得淨裸體絶二
T2555_.80.0468a13: 承當一赤洒洒難二近傍一。世間樞要總不二相于一。
T2555_.80.0468a14: 出格風流亦無二交渉一。更説下甚麽廣修二佛事一
T2555_.80.0468a15: 普度中衆生上。好是無爲。無事大解脱門。倘能
T2555_.80.0468a16: 入得此門一 皇家也無爲無事佛家也無爲
T2555_.80.0468a17: 無事。一切災厄不レ禳自消。萬古徽猷不レ求
T2555_.80.0468a18: 自備。三世如來共默二斯要一。歷代諸祖亦只端
T2555_.80.0468a20: 拱默一。且通二一線路一開闡此大解脱門一去也
T2555_.80.0468a23: 無レ有二世界衆生一。此是如來不欺之語也。既
T2555_.80.0468a24: 無二世界一。安有二興亡治亂之爲變乎。亦無二衆
T2555_.80.0468a25: 生一。寧容二彼我寃親於其間一哉。雖二然如是一
T2555_.80.0468a26: 翳在レ眼千花亂墜。此性隨レ緣而現二諸名相一。
T2555_.80.0468a27: 名相轉變昧却圓明一。若是悟達之人安住寂
T2555_.80.0468a28: 滅性中一而起二恒沙妙用一。隨順世間幻相一而
T2555_.80.0468a29: 利濟顚倒衆生一。不下以二虛妄轉變一擾中乎其懷上。
T2555_.80.0468b01: 蓋其國土安危自他逆順皆爲二吾家之戲具一
T2555_.80.0468b02: 耳。迷妄之類不二肯信及一。蔽二無相一而爲二有相一。
T2555_.80.0468b03: 枉二妙用一而爲二妄用一。是故世間否泰相奪衆
T2555_.80.0468b04: 生一。業債相酬曠劫輪迴因循至二于今日一。未來
T2555_.80.0468b05: 沈溺出脱待二於何時一。然其流轉之相無レ有二實
T2555_.80.0468b06: 體一。如二夢幻一似二空花一。若究二其本一則禍之與レ福
T2555_.80.0468b07: 同レ源。寃之與レ親一レ體。佛祖出興於世一不
T2555_.80.0468b08: レ爲二別事一。唯爲レ令三衆生悟入此同源一體之
T2555_.80.0468b09: 域一而已。爰元弘以來天下大亂。不三翅戰場兵
T2555_.80.0468b10: 卒多殞二軀命一。至二于山野飛走一亦罹二其餘殃一。
T2555_.80.0468b11: 神廟佛堂朱門白屋。或爲二兵火一所レ焚。或爲二
T2555_.80.0468b12: 賊徒一所レ壞。嗚呼災之害レ物莫レ加二於此一矣。
T2555_.80.0468b13: 繹二其天災之來歷一出二乎世運之否屯一。所謂否
T2555_.80.0468b14: 屯不二從レ外來一。此乃積劫業債之使レ然也。業
T2555_.80.0468b15: 債因由亦非二他作一。只是一念無明之所レ感也。
T2555_.80.0468b16: 自レ非二夙植深厚之人一莫二能知之。或有二知而
T2555_.80.0468b17: 故犯一者佛祖亦未二如之何一也已矣。玆者征夷
T2555_.80.0468b18: 大將軍源朝臣左武衞將軍源朝臣眞智内熏
T2555_.80.0468b19: 靈機外發。自懷二慚愧一欲レ謝二愆尤一。具陳二丹悃一
T2555_.80.0468b20: 上達二 叡聞一。所レ伸懇志深協二 叡襟一。乃奉二
T2555_.80.0468b21: 聖旨一於二榑桑國中一毎レ州。建立一寺一塔一
T2555_.80.0468b22: 普爲二元弘以來戰死傷亡一切魂儀一資薦覺
T2555_.80.0468b23: 路一。又曆應年中特立二 叡願一。革二此皇宮一以
T2555_.80.0468b24: 作二梵苑一。奉爲二 先皇一嚴二飾寂場一。又命二武家一
T2555_.80.0468b25: 董二其營造一。經レ年未レ幾不日成レ功。寔是君臣
T2555_.80.0468b26: 道合天龍保持之所レ致耳。便見物不レ終レ否。
T2555_.80.0468b27: 惡事轉成二善事一。法無二定相一逆緣却爲二順緣一。
T2555_.80.0468b28: 此所二以其禍福同源寃親一體一者也。兵革之
T2555_.80.0468b29: 亂二於世一非二適今一也。上古亦夥矣。原二其端緒一。
T2555_.80.0468c01: 或爭二國祚一或誅二叛逆一。其中一負一勝只是
T2555_.80.0468c02: 增レ業增レ寃而已。未レ聞
轉レ惡緣而爲二善緣一
T2555_.80.0468c03: 如中今日上也。宓以佛化之行未レ有レ出二乎苟且
T2555_.80.0468c04: 之中一。其必得レ處待レ時而興焉。疇昔 嵯峨天
T2555_.80.0468c05: 皇御宇有二慧萼上人一。奉レ勅渡二于大唐一流通
T2555_.80.0468c06: 佛法於本朝一。參二鹽官安國師一信レ有二敎外玄
T2555_.80.0468c07: 旨一。仍二其會下上首義空和尙一來二于本朝一。
T2555_.80.0468c08: 勅以二東寺西院一爲二安下處一時時召二對鳳闕一。
T2555_.80.0468c09: 于レ時 皇后宿植開發一面契悟。乃建二精舍
T2555_.80.0468c10: 於此嵯峨一以號二檀林一。二彼禪師一住持。檀林
T2555_.80.0468c11: 寺内有二十二院一。皇后居二其一院一。因稱二檀林
T2555_.80.0468c12: 皇后。其事具載二石碑一而在二東寺一。其碑表題
T2555_.80.0468c13: 云。日本首傳禪宗。然禪宗興行未レ得其
T2555_.80.0468c14: 時一 皇后登霞之後。檀林精舍漸漸荒零。或
T2555_.80.0468c15: 爲二郊蕪或爲二民居一 嵯峨聖代已後迄二于
T2555_.80.0468c16: 四百載一禪院聿興。謂洛之建仁東福相之壽
T2555_.80.0468c17: 福建長是也。自レ爾以降大小禪刹遍二於天下一。
T2555_.80.0468c18: 七十年前 後嵯峨院卜二皇居於此地一。乃是
T2555_.80.0468c19: 檀林寺一院之故基。也 龜山法皇亦相繼
T2555_.80.0468c20: 以爲二行官一。其内有二壽量院一。分二南禪寺僧二
T2555_.80.0468c21: 十員一而安二此院一。今之法堂所在便是壽量院
T2555_.80.0468c22: 之舊趾也。是知此地將レ興二大叢林一而豫有二
T2555_.80.0468c23: 斯兆一矣。遂見下又革二此行官一作中大伽藍。禪宗
T2555_.80.0468c24: 首傳二本朝一則此地爲二先鋒一。禪宗旺二化於世一
T2555_.80.0468c25: 則此地亦爲二殿後一。此乃得レ處得レ時以興二佛
T2555_.80.0468c26: 法一之驗也。理自昭著其誰疑レ諸。本寺修營已
T2555_.80.0468c27: 及二太半一。朝廷 叡願必當二圓成一。山名寺號
T2555_.80.0468c28: 未レ掲二牌扁一 今上皇帝先深二宸筆一。佛殿法
T2555_.80.0468c29: 堂署額。左梁右欐誌文。以至聯芳洞鑒之表
T2555_.80.0469a01: 題並是 太上天皇之奎翰也。聖志懇誠斯
T2555_.80.0469a02: 彰。祝宗光幸可レ見。熟思此伽藍之興建偏
T2555_.80.0469a03: 起二乎大亂之因緣一。其豈非下明王賢臣外逆内
T2555_.80.0469a04: 順相爲表裏一扶竪宗猷一者上。恭惟 太上天
T2555_.80.0469a05: 皇善因冥熏。聖德顯布膺二神符之籙一受二天
T2555_.80.0469a06: 授之圖一。以レ理考レ之則非二先皇之貴裔一。以レ義
T2555_.80.0469a07: 思レ之則猶繼體之副君。因レ玆今月伏値二 先
T2555_.80.0469a08: 皇七周御忌一。今日儼然 臨幸當山一。特命二
T2555_.80.0469a11: 鄙野一。擧揚正法一上答二 洪庥一。復 二諸龍象一
T2555_.80.0469a12: 同作二證明一。供佛施僧及二乎諸山看經誦呪一
T2555_.80.0469a13: 轉二乎全藏一。大赦二囚虜一出二囹圄一免二苦楚一。特
T2555_.80.0469a14: 命二伶倫一翩二霓羽一奏二簫韶一。豈止一獄囚者乎。
T2555_.80.0469a15: 法界含情同出二樊籠一。寧限二四部伶倫一乎。山
T2555_.80.0469a16: 河草木齊起鼓舞。眞俗互融事理相攝。以レ此
T2555_.80.0469a17: 供養 三寶一。供養中之最上也。以レ此慶賛伽
T2555_.80.0469a18: 藍一。慶賛中之純眞也。加之 龍馭入レ山法筵
T2555_.80.0469a19: 添彩。台斾列レ砌衆會觀レ光。顯而所レ見尙非二
T2555_.80.0469a20: 言可陳也。冥之感應奚有二不レ然者一哉。天龍
T2555_.80.0469a21: 雲集賢聖光降證二明今日佛事一不レ言而可
T2555_.80.0469a22: レ諭焉。法會彜儀既是盡レ善盡レ美。所レ裒鴻業
T2555_.80.0469a23: 當知無量無邊。曠劫業根亦應二拔出一。矧是元
T2555_.80.0469a24: 弘以來愆尤乎。無始積妄尙可二消融一。何況一
T2555_.80.0469a25: 旦介爾情執乎。恭惟 後醍醐上皇天選鳳
T2555_.80.0469a26: 質物外神標。德蓋二二儀一明並二兩曜一。或藏或
T2555_.80.0469a27: 否。隨緣玄化難レ知。是聖是凡。出格高行莫
T2555_.80.0469a28: レ辨。秖因二叡運不得二於時一。遂見仁風欲レ扇而
T2555_.80.0469a29: 止。嗚呼喬嶽之仙長逝。茂陵之駕不レ還。尊
T2555_.80.0469b01: 儀已入二大乘之法社一。勝趣何拘二小節之幻緣一。
T2555_.80.0469b02: 假令在二輪王位一七寶豐饒。爭似下證二極聖身一
T2555_.80.0469b03: 萬德圓備上。恭願 神儀徑登二覺殿一開二業障本
T2555_.80.0469b04: 空之門一。常棹二慈舟一游二寃親平等之海一。無レ忘二
T2555_.80.0469b05: 鷲嶺付囑一建二法幢於塵區一。不レ動二龜山寂場一
T2555_.80.0469b06: 濟二群類於沙界一。戰陣傷亡幽魂親疎齊蒙二巨
T2555_.80.0469b07: 益一。昏衢迷倒含識貴賤同入二圓明一。更冀履レ玆
T2555_.80.0469b08: 以往至二于未來一。兵戈偃息寰宇康寧 皇祚
T2555_.80.0469b09: 延洪錫二天下之大慶一。營門繁衍護二法城一而永
T2555_.80.0469b10: 隆。上來所レ伸情旨並是詣レ實供通。萬象證明
T2555_.80.0469b11: 太虛保任
T2555_.80.0469b12: 復説レ偈云。一莖草上現二梵刹一。一處纔現處處
T2555_.80.0469b13: 現。一梁一柱遍二河沙一。片瓦根椽含二法界一。法
T2555_.80.0469b14: 界諸塵亦相攝。無レ壞無レ雜無二罣礙一。帝網交
T2555_.80.0469b15: 羅互莊嚴。微妙壯麗自圓備。一多大小泯二其
T2555_.80.0469b16: 量一。廣狹中邊誰敢論。偉哉此箇勝伽藍。永劫
T2555_.80.0469b17: 儼然不レ可レ廢。無邊諸佛諸聖賢。光嚴住持
T2555_.80.0469b18: 在二裏許一。人天鬼畜諸群品。貴賤寃親共一家。
T2555_.80.0469b19: 寂滅性中無二對待一。安有二業債互相酬一。人人同
T2555_.80.0469b22:
T2555_.80.0469b23: 拈香
T2555_.80.0469b24: 達磨忌
T2555_.80.0469b25: 謾破二六宗一水不レ洗レ水。主張堅白理論一剛道
T2555_.80.0469b26: 單傳玄旨。嵩山冷坐九年之弓引得見孫奕
T2555_.80.0469b27: 世之累一。我今只謝二其無恩不三敢望二其得髓
T2555_.80.0469b29: 壁觀九年露レ拙呈レ醜。隻履西歸賊無二空手一。
T2555_.80.0469c01: 改レ頭換レ面伎已窮。三十六路不レ如レ走。葱嶺
T2555_.80.0469c02: 塵塵現前。少林處處繁茂。惡跡卒未レ消。累
T2555_.80.0469c04: 半是臭
T2555_.80.0469c05: 鯨波萬里冒レ嶮。西來意趣難レ解擧レ世疑猜。
T2555_.80.0469c06: 震旦河頭擔レ水賣。榑桑平地起二骨堆一。千變萬
T2555_.80.0469c07: 化滿面塵埃。隻履歸西竺一全身現二九垓一。少
T2555_.80.0469c08: 室峯前兮月明雪白。片岡山下兮葉落花開。
T2555_.80.0469c10: 此瓣香是官貨。莫レ謂今晨設二忌齋一
T2555_.80.0469c11: 圓覺開山忌
T2555_.80.0469c12: 攪動龍淵水一榑桑震二雷霆一。電收四十年遺風
T2555_.80.0469c13: 轉更腥。這般惡迹掩不レ得。咸言圓照有二寧
T2555_.80.0469c15: 冥一
T2555_.80.0469c16: 一山國師忌大雲菴
T2555_.80.0469c17: 圖成砌下一池水。飣出簷頭數朶峯。好箇天
T2555_.80.0469c18: 眞法供養。今晨何事大家怱。恭惟前住當山
T2555_.80.0469c19: 勅諡一山國師大和尙。其智自游レ刄。其辯
T2555_.80.0469c20: 孰嬰レ鋒。内之與レ外相應。宗之與レ説兼通。峻
T2555_.80.0469c21: 機踏玉山之頂一。妙用移二頑極之風一。震旦扶
T2555_.80.0469c22: 桑兩處成レ龍。國師名翼翔二十方空一。曩時命
T2555_.80.0469c23: レ我侍二巾瓶一。三喚聲裏虛睡困。三十年來未
T2555_.80.0469c24: レ消二此恨一。遠忌斯臨誰分二恩怨一。高弟相共借二
T2555_.80.0469c25: 他手一而拈二自香一。南禪也是納二公税一以當二私
T2555_.80.0469c28: 箇一物先レ地先レ天都無二今古之相一。豈爲二陰
T2555_.80.0469c29: 陽一所レ遷。前住當山 勅諡一山國師大和尙
T2555_.80.0470a01: 昔在二大唐一求二此物一。得二之於玉凡峯前一。一生
T2555_.80.0470a02: 受用毋二固必一。千變萬化只隨レ緣。七處住山去
T2555_.80.0470a03: 以レ此作二鈯斧一。萬里渡レ海來以レ此作二鐵船一。對二
T2555_.80.0470a04: 君王一談レ玄則是爲二廣長舌一。與二衲子一垂レ手
T2555_.80.0470a05: 則是爲二惡辣拳一。歸寂之後十三回。祕在二家
T2555_.80.0470a06: 中一作二靑氈一。今日遠忌斯臨。門下高弟又拈二
T2555_.80.0470a07: 出之一用作二一瓣香一。爇二向爐中一上酬二慈蔭一。還
T2555_.80.0470a10: 佛國禪師忌
T2555_.80.0470a11: 荆棘滿地。吾也未レ窺二師之藩籬一。白浪滔天。
T2555_.80.0470a12: 吾也未レ見二師之靈骨一。曾無二慈訓啓蒙只遭二
T2555_.80.0470a13: 怒罵呵咄一。打初一歩已錯。開レ眼墮二他窠窟一。
T2555_.80.0470a15: 怨恨百十緒。和二此瓣香一當下灰
T2555_.80.0470a16: 先師三昧南禪不レ知。南禪三昧先師不レ知。平
T2555_.80.0470a17: 白一條路東西各背馳。盡謂養レ子不レ及レ父以
T2555_.80.0470a19: 此一炷香功不二浪施一。債有レ主寃有レ頭。先師
T2555_.80.0470a20: 好采接レ我。無レ端結得怨仇一切レ齒悔レ責。覆水
T2555_.80.0470a21: 難レ收一不レ做二不レ休。今朝又爇二此兜樓一
T2555_.80.0470a22: 元翁和尙盡七
T2555_.80.0470a23: 此香生育不レ藉二二儀一。根苗自壓二群卉一。失
T2555_.80.0470a24: レ之則昧却五分法身一。得レ之則熏二成一切種
T2555_.80.0470a25: 智一。伏惟前席南禪元翁和尙既得二此香夙熏一
T2555_.80.0470a26: 平生志操拔レ萃。遂見德馨日新乃爲二 王臣一
T2555_.80.0470a27: 所レ貴。扶起先師門庭一嘉聲浩浩不レ墜。慧林
T2555_.80.0470a28: 亦得二此香些子熏力一與二元翁受用底一連枝
T2555_.80.0470a29: 同氣。有時藏二之丘壑一共守二寂寥一。有時賣二之
T2555_.80.0470b01: 街衢一各求二小利一。此老奄然戢二化權一。中陰已
T2555_.80.0470b02: 迎二盡七忌一。謹爇二玆妙香一。供二養現座道場圓
T2555_.80.0470b03: 通大士及無邊塵刹常住三寶果海賢聖一。所
T2555_.80.0470b04: レ鳩殊勳資薦尊靈一增崇品位一。且道寂滅性
T2555_.80.0470b06: 見春花開二確觜一
T2555_.80.0470b07: 爲二耕雲和尙一
T2555_.80.0470b08: 胸次汪洋擧措超軼。禀二風度於松源之的流一。
T2555_.80.0470b09: 喪二塵機於大通之密室一。一時名望山嶽凌レ空。
T2555_.80.0470b10: 兩處化權雷霆驚レ蟄。此是耕雲和尙平生受
T2555_.80.0470b11: 用三昧也。只如下末後道中一失二人身一萬劫不
T2555_.80.0470b13: 不相見只消二一炷香一
T2555_.80.0470b14: 爲二師叔孤雲西堂和尙一
T2555_.80.0470b15: 大方無レ外大圓無レ内。出格擧措寧有二對待一。
T2555_.80.0470b16: 平生蘊二奇智一圭角不レ彰。滅後喪二全機一靈光
T2555_.80.0470b17: 何昧。生處示レ滅。仰山當年致二寂寥一。滅時有
T2555_.80.0470b18: レ生。臨川今日自慶快。慶快與二寂寥一大虛著二
T2555_.80.0470b20: 孤雲。變作二香雲一覆二沙界一
T2555_.80.0470b21: 恭爲二 龜山聖廟一
T2555_.80.0470b22: 聖駕去後山幽洞深。舊日祥雲猶未レ散。今朝
T2555_.80.0470b23: 甘雨灑二寒林一。恩澤滂流及二纖芥一。柏根一片價
T2555_.80.0470b24: 千金
T2555_.80.0470b26: 生涯喪盡始爲二自便一。轉身一路東邊西邊。眉
T2555_.80.0470b27: 間掛レ劍時節直得血濺二梵天一。莫レ謂是償二宿
T2555_.80.0470b29: 薰風吹散博山烟
T2555_.80.0470c01: 上杉道果禪門盡七
T2555_.80.0470c02: 此香無根之根深盤。金輪際也非二其限一。無
T2555_.80.0470c03: 蔭之蔭廣覆。太虛空也推二其包一。以二一切功
T2555_.80.0470c04: 德一爲二枝條一。以二無邊法門一爲二花果一。淨穢刹土
T2555_.80.0470c05: 藉レ此爲二基本一。凡聖含靈誰不レ托二庇庥一。價直
T2555_.80.0470c06: 不レ用二貴賤之商量一。馨香豈干二沈檀之品藻一。
T2555_.80.0470c09: 供養十方常住一切三寶一。所レ鳩功勳併用莊
T2555_.80.0470c11: レ俗而抱レ道。可レ謂雪後松操。在レ欲而行レ禪。
T2555_.80.0470c12: 固是火中蓮華。其德可レ人。邇觀遐聽皆稱
T2555_.80.0470c13: レ善。其行超レ格。出生入死如二優遊一。處レ世五十
T2555_.80.0470c14: 三年。釘レ雲繫レ風。歸レ泉四十九日幻收夢破。
T2555_.80.0470c16: 金風。其或未レ然。樹凋葉落
T2555_.80.0470c17: 冷泉黃門月巖居士夢作二一首歌一告二舊
T2555_.80.0470c18: 友一願レ爲二我作善一因數輩相率設二齋會一
T2555_.80.0470c19:
T2555_.80.0470c20: 此香無住爲二根本一夢幻作二枝條一。將謂不二牢
T2555_.80.0470c23: 名望屬二南柯一。滅後靑黃已三周。夢裏恍乎呈二
T2555_.80.0470c24: 素面一。灼然夢中夢又作二夢中吟一。舊知遺眷聞
T2555_.80.0470c25: 而悵レ焉。今日夢中成二于嘉會一。乃修二夢中佛
T2555_.80.0470c26: 事一救二他夢中沈冥一。特命二夢窓野人一謾説二此
T2555_.80.0470c28: 由來斯義甚幽深。彌勒大士也不會
T2555_.80.0470c29: 前讃州太守觀公大禪定門忌
T2555_.80.0471a01: 此香無レ根兮得レ活離レ地兮不レ倒。臭中香香
T2555_.80.0471a03: 與二法界含識一同受二斯妙熏一翻二業根一而作二善
T2555_.80.0471a05: 五十餘年。太虛相貎絶二今古一。水月掩レ光一
T2555_.80.0471a06: 千箇日。本分精明無二變通一。生從二何處一來木
T2555_.80.0471a07: 人托出。日中斗死向二何處一去。玉象踏翻鏡
T2555_.80.0471a08: 裏空。福祿災殃皆爲二戲具一。四生三有不二是樊
T2555_.80.0471a09: 籠一。盡謂長逝沒蹤跡。誰知遍界露二眞容一。將二
T2555_.80.0471a10: 此陰德一付二賢裔一。高門豈肯倣二于公一
T2555_.80.0471a11: 上杉武庫禪門忌
T2555_.80.0471a12: 此香大包二太虛一細入二纖芥一。臭則臭二於蕕草一。
T2555_.80.0471a13: 馥則馥二於沈檀一。諸佛以レ此爲二道樹一。成二正覺
T2555_.80.0471a14: 於其下一。列祖以レ此作二心華一。流二宗芳於無窮一。
T2555_.80.0471a15: 偉哉此香。鑚仰不レ及。若凡若聖誰不レ受レ恩。
T2555_.80.0471a17: 者箇一而深二信根一。末後殞二命乎戰場一。亦藉二者
T2555_.80.0471a18: 箇一以增二聲價一。死生既自如レ此。罪福那有二差
T2555_.80.0471a21: 靈無邊業種一時焦枯。本地風光當處成現。
T2555_.80.0471a22: 乃子乃孫榮昌不レ絶。或親或怨利濟無レ休
T2555_.80.0471a23: 野州禪門逆修
T2555_.80.0471a24: 春至百花開拆。者箇不レ改二素容一。秋來萬卉凋
T2555_.80.0471a25: 零。者箇亦無二變色一。淨穢器界以レ此爲レ基。佛
T2555_.80.0471a26: 祖化儀悉承二其力一。失レ之則二利倶失。得レ之
T2555_.80.0471a28: 時一積二罪業於迷昏之域一。自懼二當來苦果一預
T2555_.80.0471b01: 聖力一而資二凡力一。拔二業根一而爲二善根一。眞熏通二
T2555_.80.0471b02: 實際一。彌天愆尤頓爾消除。妙利答二洪庥一。出世
T2555_.80.0471b03: 資糧儼然備足。現當相續餘裕無レ窮。寃親平
T2555_.80.0471b05: 妨成二巨益一
T2555_.80.0471b06: 爲二覺照禪尼一
T2555_.80.0471b07: 者箇爛木柴能爲二萬象主一。價直無二定度一。熏成
T2555_.80.0471b08: 只隨レ緣。在二僧家一則爲二解脱之香一。在二世俗一則
T2555_.80.0471b09: 爲二資生之具一。於二男子一則謂二之乾德一。於二女人一
T2555_.80.0471b11: 之忠上。特就二本寺一旌二瀝心之孝一。遙借二山埜手一
T2555_.80.0471b13: 業根一。以レ此爲二資糧一早登二無生覺路一。餘裕綽
T2555_.80.0471b14: 綽孚二祉後裔一。洪熏綿綿賑二濟含情一。且道只箇
T2555_.80.0471b16: 風一人間恐無レ價
T2555_.80.0471b17: 爲二妙印禪人一
T2555_.80.0471b18: 此香能爲二萬物本根一。不レ干二四序靑落一。人人
T2555_.80.0471b19: 曾無二缺餘一。只是受用不レ得。今日拈出奉レ獻二
T2555_.80.0471b20: 三世如來十方賢聖一。沒量供養絶二能供之相一。
T2555_.80.0471b21: 眞箇納受無二所受之心一。好是善根出二思議一。
T2555_.80.0471b22: 須レ知熏力亦廣大。以レ此資二妙印禪人覺路一。
T2555_.80.0471b23: 資也非レ資。以レ此濟二塵沙法界迷流一。濟也
T2555_.80.0471b25: 大功至德無二人識一。只見爐中一穗煙
T2555_.80.0471b26: 爲二上杉中書禪門一
T2555_.80.0471b28: 五分法身之香一以灰二多生染愛之業一。伏願此
T2555_.80.0471b29: 香本有衆德云彰無限眞熏不レ墜。出生無盡
T2555_.80.0471c01: 廣大之妙供一。奉レ獻二 虛空法界三寶境界一。
T2555_.80.0471c02: 演暢最勝甚深之法句一。啓迪微塵刹土一切
T2555_.80.0471c03: 含生一。憑二玆善利一資二覺靈一。曠劫業債一時滅。
T2555_.80.0471c04: 不三翅餘熏庇二家眷一。法界迷流同得レ益。莫レ言
T2555_.80.0471c05: 此事難二保任一。萬象森羅齊證明
T2555_.80.0471c06: 淸拙和尙遺書至
T2555_.80.0471c07: 四七二三傳二此香一。遼天高價絶二商量一。既是
T2555_.80.0471c08: 一花開五葉。東西何處不レ聯レ芳。伏惟前住龍
T2555_.80.0471c09: 山淸拙大和尙。祖業相承傳二此香一。馥郁家風
T2555_.80.0471c10: 滿二大唐一。化導緣兮毋二固必一。懷二此香一兮到二扶
T2555_.80.0471c11: 桑一。普天凝二瑞氣一。四衆沐二恩光一。莫レ言滅後無二
T2555_.80.0471c12: 消息一。遺熏餘烈遍二十方一。老拙亦有二此香一。拈
T2555_.80.0471c14: レ縮家醜外揚
T2555_.80.0471c15: 奉レ爲二征夷大將軍一預修
T2555_.80.0471c16: 此香先レ天先レ地離二名相一。不下爲二榮枯一變中素
T2555_.80.0471c17: 容上。信レ手拈來歸二掌握一。無邊功德在二其中一。玆
T2555_.80.0471c19: 修滅後善根一。始從二中陰一終迨二遠忌一。逐一作二
T2555_.80.0471c20: 佛事一至誠自回嚴。乃以二今日一當二于一十三
T2555_.80.0471c21: 回之忌辰一。特借二山野手一謹爇二此寶香一供二養
T2555_.80.0471c23: 分全得之功便見二速効一。萬德本圓之理亦自
T2555_.80.0471c24: 現前。此世福壽保安。固二藩垣於營門一。來生
T2555_.80.0471c25: 願望圓成。播二賑濟於法界一。伏惟殿下乘二大願
T2555_.80.0471c26: 力一秉二軸榑桑一。現二宰官身一頓二轡祖域一。既遊二祖
T2555_.80.0471c27: 域一奚入二迷鄕一。幻妄無レ實。任他片雲點二太淸一。
T2555_.80.0471c28: 靈光獨耀。不レ妨一月印二衆水一。過現罪性求
T2555_.80.0471c29: 不可得。未來業債有二何所酬。赤條條空索
T2555_.80.0472a01: 索。虛空突出那吒面。萬象全提活脱機。機先
T2555_.80.0472a02: 一著無二標準一。佛祖當頭眼似レ眉。正當與麽時
T2555_.80.0472a04: 光一。雙六盤中休レ喝レ彩
T2555_.80.0472a06:
T2555_.80.0472a07: 小佛事
T2555_.80.0472a09: 大法元無二可不可一。圓明門戸絶二關鎖一。三賢十
T2555_.80.0472a10: 聖競遷レ喬。也是空花重結レ果。恭惟 本師釋
T2555_.80.0472a11: 迦如來大和尙。其慈也至矣。法界含識咸受二
T2555_.80.0472a12: 庇庥一。其德也大哉。無邊虛空莫二能包裹一。不
T2555_.80.0472a13: レ動二寂場一赴二鹿苑一。天魔外道自負墮。東倒西
T2555_.80.0472a14: 擂五十年。到處稱レ尊。橫説竪説三百會終無二
T2555_.80.0472a15: 口過一。末後拈起一枝花。百萬大衆看不破。與
T2555_.80.0472a16: 麽體裁可レ謂事起二丁寧一。沒量大人不二敢爲
T2555_.80.0472a17: レ之陳賀一。諸仁者還知三我世尊別有二箇本分底
T2555_.80.0472a18: 三昧一麽。當軒大坐峭巍巍。迦葉亦只得二半
T2555_.80.0472a19: 座一
T2555_.80.0472a20: 臨川寺普賢安座開光明
T2555_.80.0472a21: 一椽才動大千收。片瓦包容靡レ不レ周。當下圓
T2555_.80.0472a22: 成華藏界。莫下將二金屑一著中雙眸上。恭惟 三曼
T2555_.80.0472a23: 跋陀菩薩摩訶薩埵。證入不レ假二修持一。住處不
T2555_.80.0472a24: レ依二國土一。一毛區域浩曠。善財未レ見二封疆一。十
T2555_.80.0472a25: 種願海汪洋。諸聖咸讓二廣大一。分身如レ月不
T2555_.80.0472a26: レ知二多少影一。玄辯瀉レ瓶。豈止二千酬。誠哉普
T2555_.80.0472a27: 賢之稱。所レ稱匪レ謬。偉哉大士之德。衆德攸
T2555_.80.0472a28: レ裒。玆者揑聚微塵一露現淸淨尊像一。挿却一
T2555_.80.0472a29: 草一落成圓融道場一。弄レ假象レ眞。全具二天然態
T2555_.80.0472b01: 度一。卽レ事顯レ理。寔非二世諦戲論一。須レ知藉二此小
T2555_.80.0472b02: 場一以莊嚴恒沙之梵苑一。何妨散二此一像一而
T2555_.80.0472b03: 隨順萬品之衆生一。諸天諸神皆悉承レ威。内外
T2555_.80.0472b06: 播二累劫一。上來特地慶讃都是化門苴餘。諸仁
T2555_.80.0472b07: 者還知三大士頂門別有二正法眼一麽。卽今分明
T2555_.80.0472b09: 同一眼
T2555_.80.0472b10: 天龍寺三聖安座
T2555_.80.0472b11: 妙性圓明絶二變通一。恢恢包裹十方空。無邊德
T2555_.80.0472b12: 用無邊智。盡在二衆生方寸中一。恭惟 摩訶毘
T2555_.80.0472b13: 盧遮那無上世尊三曼跋陀大士文殊師利菩
T2555_.80.0472b14: 薩。從二無相中一現二不共相一。如然大智非レ暗非
T2555_.80.0472b15: レ明。法爾眞慈無レ適無レ莫。互爲二主伴一以表二事
T2555_.80.0472b16: 理圓融之儀一權示二中邊一。寧墮二昇降差別之
T2555_.80.0472b17: 域一。懿哉如來境界超二乎淺識商量一。萬象森羅
T2555_.80.0472b18: 靡レ不二三聖一。群生倫類皆具二十身一。赤條條明
T2555_.80.0472b19: 歷歷。昔年掩二室於摩竭一。今日開二門於本山一。
T2555_.80.0472b20: 古今無二兩般一隱顯同一座。諸仁者還見二此一
T2555_.80.0472b21: 座子一麽。薰風自南來殿閣生微涼
T2555_.80.0472b22: 三會院彌勒安座
T2555_.80.0472b23: 大功元不レ藉二安排一。一戸才開萬戸開。刹刹塵
T2555_.80.0472b24: 塵是覩率。下生莫レ謂在二當來一。恭惟 彌勒菩
T2555_.80.0472b25: 薩摩訶薩睡千尺尊軀光豓法爾圓備。萬德
T2555_.80.0472b26: 妙相秀媚集乎大成。垂レ慈出二於無緣一。梅哆唎
T2555_.80.0472b27: 耶之稱聾聵也悦レ耳。布レ德遍二于法界一。阿鞞
T2555_.80.0472b28: 跋致之用闡提尙傾レ心。受二補處一且約二一
T2555_.80.0472b29: 生一。轉二不退輪一焉限二三會一。傳聞因地觀二樓閣
T2555_.80.0472c01: 壞一而發二大心一。不レ知今日見二宮殿成一而生二何
T2555_.80.0472c03: 座
T2555_.80.0472c04: 南禪爲二大光國師一入祖堂
T2555_.80.0472c05: 去來不レ見レ蹤。出沒作二何象一。一段大光明古
T2555_.80.0472c06: 今無二兩樣一。伏惟前住當山 勅諡普照大光
T2555_.80.0472c07: 國師。去就軒昻操履淸爽。匪下以二光華一介懷。
T2555_.80.0472c08: 只將二鞱晦一爲レ望。一時應世利錐出レ嚢。兩處
T2555_.80.0472c09: 住山鈯斧在レ掌。大應室中曾登選佛魁科一
T2555_.80.0472c10: 皇帝陛下勅諡二國師金牓一。便見少室燈光增
T2555_.80.0472c11: 熾增聯。虛堂門戸愈高愈廣盡。謂去年攝二化
T2555_.80.0472c12: 權一。誰知今日露二眞相一。眞相既露。還見二此老
T2555_.80.0472c14: 太平和尙正統菴入祖堂
T2555_.80.0472c15: 祖林翹楚結レ果不レ待霜露一。天産精金致レ柔
T2555_.80.0472c16: 豈假二煆烹一。可レ謂越格俊流寔是克家正統。平
T2555_.80.0472c17: 生歷遷數刹一。緇素競托二庇庥一。末後踏破十
T2555_.80.0472c18: 虛一。佛祖罔レ見蹤跡一。畢竟那裏是此老安身
T2555_.80.0472c21: 南禪爲二雙峯禪師一入祖堂
T2555_.80.0472c22: 慧日分レ輝照二瑞龍一。雙峯春色壓二衆峯一。流芳
T2555_.80.0472c23: 千載至二今日一。五葉花開又一重。恭惟前住當
T2555_.80.0472c24: 山 勅諡雙峯禪師大和尙。智游二象外一妙契二
T2555_.80.0472c25: 環中一。續二圓照之燈焔一躡二聖一之高蹤一。遐邇
T2555_.80.0472c26: 歸二德彩一魔外怖二機鋒一。脱略先輩坏模一單提
T2555_.80.0472c27: 獨弄。掀翻今時窟宅一發レ蔀擊レ蒙。此是雙峯
T2555_.80.0472c28: 禪師平生操履底。諸仁者卽今還見二其眞相一
T2555_.80.0473a01: 風一
T2555_.80.0473a02: 孤雲和尙正脈菴入祖堂
T2555_.80.0473a03: 是凡是聖本來空。出沒何曾有二影蹤一。若也撥
T2555_.80.0473a04: 開蓋面帛一。色聲叢裏見二眞容一。伏惟前住乾明
T2555_.80.0473a05: 山萬壽禪寺孤雲和尙大禪師。胸次無レ棘語
T2555_.80.0473a06: 言藏レ鋒。其才寔爲二翹楚一。其智亦非二闒茸一。嘉
T2555_.80.0473a07: 名飛二四遠一秀氣薄二蒼穹一。佛光餘輝燦燦乎
T2555_.80.0473a08: 續レ焰。龍淵正脈滔滔乎流通。可下與二先輩一並
T2555_.80.0473a09: 德。堪下爲二後昆一啓蒙。建化門中且作二此説一。
T2555_.80.0473a10: 老師分上未レ足レ爲レ崇。諸仁者還見二他眞實
T2555_.80.0473a12: 繼二宗風一
T2555_.80.0473a13: 多寶院欽遇二 後醍醐院聖忌一奉レ安二御
T2555_.80.0473a14: 座一
T2555_.80.0473a15: 萬法從來在二寂場一。寃親榮辱絶二封疆一。良哉斯
T2555_.80.0473a16: 理自昭著。佛運皇圖共久長。恭惟 後醍醐
T2555_.80.0473a17: 上皇。世表風采天選儼姿。明並二兩曜一德動二
T2555_.80.0473a18: 二儀一。致レ否致レ臧人毋レ測。是凡是聖誰敢窺。
T2555_.80.0473a19: 莫レ怪仁風欲レ扇而止。須レ知帝運不レ得二于時一。
T2555_.80.0473a20: 仙夢已破何拘二小節妄緣一。御忌斯臨忽屆二大
T2555_.80.0473a21: 祥曆數一。遺臣各攄二懇誠一。勝善奉レ資二覺路一。假
T2555_.80.0473a22: 令在二輪王位一七寶豐饒。爭似下證二覺皇身一萬
T2555_.80.0473a23: 德圓具上。從前毒藥變作二醍醐一。曠劫無明翻成二
T2555_.80.0473a24: 正悟一。諸仁者卽今還見二 上皇眞實登極處一
T2555_.80.0473a26: 無量壽院爲二佛國禪師一入塔
T2555_.80.0473a27: 出沒隨緣卽是宗。大人到處有二靈蹤一。良哉遍
T2555_.80.0473a28: 界無私句。萬象森羅不レ患聾。伏惟前住建
T2555_.80.0473a29: 長 勅諡佛國禪師大和尙。智超二物外一妙契二
T2555_.80.0473b01: 環中一。大用難レ量橫該竪抹。峻機圓轉八脱七
T2555_.80.0473b02: 通。未レ示レ寂前處處露二靈骨一。已歸レ眞後塵塵
T2555_.80.0473b03: 現二眞容一。隱顯無二空手一説默藏二利鋒一。好是一
T2555_.80.0473b04: 著子化權莫レ有レ窮。諸仁者還見二先師眞相一
T2555_.80.0473b06: 風一
T2555_.80.0473b07: 挂額 御書佛燈國師
T2555_.80.0473b08: 佛佛傳燈至二此時一。屢生自昧不二曾知一。宸毫
T2555_.80.0473b09: 點出本光瑞。萬象忻然齊展レ眉。天眞八體固
T2555_.80.0473b10: 非二鳥跡所比。奎畫一爻寧以二龍圖一爲レ基。燦
T2555_.80.0473b11: 然無字之字。珠玉也須レ讓レ彩。焯爾無明之
T2555_.80.0473b12: 明。日月猶似レ有レ私。便見刹刹皆皇化塵塵是
T2555_.80.0473b14: 前高掲示。分輝續焰莫二窮期一
T2555_.80.0473b16: 衲僧行履都無二顧藉一。直投二萬丈深淵一吸盡
T2555_.80.0473b18: 來死水不レ藏レ龍。又拏二火雲一轟二霹靂一
T2555_.80.0473b19: 爲二調上座一火
T2555_.80.0473b20: 無二識馬可調無二妄塵可拂。生死涅槃只消二
T2555_.80.0473b22: 火把
跳上レ天。遍界臭烟蓬
T2555_.80.0473b24: 日昇二木上一則謂二之杲一。日沈二木下一則謂二之杳一。
T2555_.80.0473b25: 一輪纔現明昧亦兆。便見東西南北區分生
T2555_.80.0473b26: 死去來紛擾。一回轉レ歩起二淸風一。也是外邊
T2555_.80.0473b28: 焦尾大蟲睡二火中一。木鷄夜半報二天曉一
T2555_.80.0473c01: 護生須二是殺一。殺盡始安居。殺レ他也要還自
T2555_.80.0473c03: 船焰上浮
T2555_.80.0473c05: 德黜二姦人一禮防二君子一。衲僧坐斷十方空。佛
T2555_.80.0473c06: 祖也不レ能レ摩レ壘。安居限内離レ位轉レ機。生死
T2555_.80.0473c07: 關中誰問二可否一。如是如是不是不是。蝍蟟火
T2555_.80.0473c08: 裏鳴。驚起大蟲睡一
T2555_.80.0473c10: 動靜不レ妨遊二物外一。去來都是付二環中一。有時
T2555_.80.0473c11: 獨唱還鄕曲。桂轂推レ秋碾二碧空一。共惟 前
T2555_.80.0473c12: 住萬壽玉峯和尙。神機卓邁氣韻粹和。不レ顧二
T2555_.80.0473c13: 螢火自耀之光一。直續二祖燈廣照之焰一。喜レ得正
T2555_.80.0473c14: 統門庭有レ棟有レ欐。乃見乾明山裏爲レ雷爲
T2555_.80.0473c15: レ霆。此是玉峯和尙平生行李處。盡レ情説破了
T2555_.80.0473c16: 也。還見下此老今日爲二諸人一示中大人相麽
T2555_.80.0473c18: 爲二妙鏡監寺一火
T2555_.80.0473c19: 妙中麁麁中妙。兩頭倶剗除破鏡不二重照一。世
T2555_.80.0473c20: 間出世間一了一切了。左之右之逈出二物表一。
T2555_.80.0473c21: 直饒恁麽逴得行也是外邊打二之遶一。且作麽
T2555_.80.0473c23: 拍レ手笑
T2555_.80.0473c25: 殺盡衆生一始安居。勘來猶有二己躬在一。直饒
T2555_.80.0473c27: 制禁一瞥爾超二昇象外一。莫二是他眞實安居處一
T2555_.80.0473c29: 爲二眼都寺一火
T2555_.80.0474a01: 五十九歳蝶夢悠悠。一朝忽打二筋斗一。更無二蹤
T2555_.80.0474a02: 迹可求。好箇快活時節知二是般事一便休。且
T2555_.80.0474a04: 爲二智德侍者一火
T2555_.80.0474a05: 機智忘二于内一德用彰二于外一。死袴生衫著脱無
T2555_.80.0474a07: 度三回呼不レ應。乃知入二火生三昧一
T2555_.80.0474a09: 衲僧行藏都無二標據一。左出右沒不レ借二資助一。
T2555_.80.0474a10: 一段精明到處昭著。禁足安居棘林壞絮。助
T2555_.80.0474a12: 中堪レ避レ暑
T2555_.80.0474a13: 爲二普要禪人一火
T2555_.80.0474a14: 梅霖乍晴普天催レ熱。要徑消息分明漏泄。寒
T2555_.80.0474a15: 暑迭移一字不レ著レ劃。生死交謝八字無二兩
T2555_.80.0474a16: 兩一。別別木人火裏嚼二氷雪一
T2555_.80.0474a17: 爲二不二禪人一火
T2555_.80.0474a18: 透出生死窟宅一入得不二法門一。若是伶俐衲
T2555_.80.0474a19: 子。不下向二這裏一垜跟上。天堂地獄到處稱レ尊。卽
T2555_.80.0474a21: 氣滿二乾坤一
T2555_.80.0474a22: 爲二上杉法禪禪尼一火
T2555_.80.0474a23: 生也如是死也如是。夜壑舟移未二嘗變異一。伏
T2555_.80.0474a25: 受二形於女流一而負二丈夫之氣一。今日奄爾既歸
T2555_.80.0474a26: レ元。平日嘉聲也非レ美。眞實落著處畢竟在二
T2555_.80.0474a28: 爲二忍浴主一火
T2555_.80.0474a29: 妙觸宣明悟二水因一。雖二然證忍未レ爲レ親。若也
T2555_.80.0474b01: 祖師門下客。更須三火裏浴二全身一
T2555_.80.0474b02: 爲二攝津洒掃禪門一火
T2555_.80.0474b03: 風淸月皓秋光好。霧歛天晴爽氣浮。寂滅道
T2555_.80.0474b05: 文士一輔二政武門一。寄二身宰官一醉二心祖道一。可レ謂
T2555_.80.0474b06: 一擧兩得乃是末運上流。五十三年幻夢已
T2555_.80.0474b07: 破。四生九有業緣何拘。玉象踏翻鏡裏空。新
T2555_.80.0474b08: 羅夜半日頭出。如是快活底時節。火裏蓮花
T2555_.80.0474b09: 遍界香
T2555_.80.0474b10: 爲二寂監寺一火
T2555_.80.0474b11: 諸法從本來常自寂滅相。春到百花開黃鶯
T2555_.80.0474b12: 囀二枝上一。寂監寺還會麽。會則左眼半斤。不
T2555_.80.0474b13: レ會右眼八兩。畢竟如何折合去。三脚驢子弄
T2555_.80.0474b14: レ蹄行。丙丁童子笑拊レ掌
T2555_.80.0474b16: 不レ待二解制一脱レ褌行脚。幸有二自己庫藏一。何妨
T2555_.80.0474b17: 到處開却。直饒恁麽去。也是路途樂。畢竟作
T2555_.80.0474b19: 金角
T2555_.80.0474b21: 鏡像生涯都喪盡。赤骨
地露二天眞一。曾無二佛
T2555_.80.0474b22: 法氣息一。寧染二世間埃塵一。正當與麽時。何處
T2555_.80.0474b23: 著二渾身一。壺中日月與レ常異。何必安居限二九
T2555_.80.0474b24: 旬一
T2555_.80.0474b26:
T2555_.80.0474b27: 佛祖賛
T2555_.80.0474b28: 出山相
T2555_.80.0474b29: 入レ山出レ山。獸心人面五十年。開二貨鋪一只解二
T2555_.80.0474c01: 和レ麩糶麪
T2555_.80.0474c03: 毘盧主法身師。離レ名離レ相。匪レ尊匪レ卑。逆浪
T2555_.80.0474c04: 洄漩而未二嘗沒溺一。癡雲靉靆而轉見二光輝一。釋
T2555_.80.0474c05: 迦彌勒是他奴。畢竟知他是阿誰。放二一頭一
T2555_.80.0474c06: 低示此相一。桀犬吠レ堯一任伊一
T2555_.80.0474c07: 釋迦
T2555_.80.0474c08: 西天老比丘只做二此面觜一。特地出世欲二何謀一。
T2555_.80.0474c09: 解レ道未三嘗説二一字一。如是如是不是不是。普
T2555_.80.0474c10: 賢跨二象王一。文殊騎二師子一
T2555_.80.0474c11: 觀音
T2555_.80.0474c12: 巖崖岌岌滄海悠悠。圓通不レ會二圓通境一。靈禽
T2555_.80.0474c13: 啼在二樹梢頭一
T2555_.80.0474c14: 石涯波縠皺瓶裏柳絲柔。被三人喚作二圓通境一。
T2555_.80.0474c15: 可レ悔當初誤二入流一
T2555_.80.0474c16: 三十二應墨突孔席。慈力不レ及處獨聞二瀑聲
T2555_.80.0474c17: 激一
T2555_.80.0474c18: 達磨
T2555_.80.0474c19: 少室峯前九年瞎睡。開却眼一來猶寐語。亂道
T2555_.80.0474c20: 神光得二吾髓一
T2555_.80.0474c21: 維摩
T2555_.80.0474c22: 丈室恢開不二門。無レ端惹得鑠レ金論。雖三然
T2555_.80.0474c23: 一默塞二衆口一。彼上人名今古喧
T2555_.80.0474c25: 龍淵無レ風起レ瀾。靑天雷轟電掣。惹
得雨滴二
T2555_.80.0474c26: 虛堂一簷溜蕭蕭。又聞水激二偃溪一湍流沏沏。
T2555_.80.0474c27: 從レ此凌霄峯頂路。多少行人墮二覆轍一
T2555_.80.0474c29: 祖門間出混二迹迷津一。無德之德聳二動天人一。不
T2555_.80.0475a01: 説而説雷霆在レ脣。龍淵火發分二文武一。躍者
T2555_.80.0475a02: 靡レ非二燒尾鱗一。五十世中大知識。未三嘗容易
T2555_.80.0475a03: 現二全身一
T2555_.80.0475a05: 機用雄毅菸莵有レ翼。支那一天無レ地レ收レ他。
T2555_.80.0475a06: 扶桑闔國擯レ他不レ得。榮之而匪レ忭辱之而匪
T2555_.80.0475a07: レ恧。致レ柔則魔外也弗二相誰何一。致レ剛則佛祖
T2555_.80.0475a08: 也難レ爲二抑勒一。好采接レ人磣心奚匿。自灌二龍
T2555_.80.0475a09: 淵水一到處滋二荆棘一。拈二起龜毛一意在レ何。不二是
T2555_.80.0475a10: 河南一便河北
T2555_.80.0475a11: 河目山眉木舌鐵觜。接二佛國一而破レ家。攪二龍
T2555_.80.0475a12: 淵一爲二惡水一。平生擧措沒二人知一。剛道舍利包二
T2555_.80.0475a13: 天地一。稽首這般不喞𠺕。堪下與二兒孫一添中意氣上｣
T2555_.80.0475a14: 厲而太溫坦而太嶮。披レ襟也嶽蓄海涵。垂レ手
T2555_.80.0475a15: 也星飛電閃。不レ可二以レ賢褒一不レ可二以レ愚貶一。
T2555_.80.0475a16: 放打二無味之談一。焉顧二斯言之玷一。大元三尺
T2555_.80.0475a17: 劍謾斬二劫外春風一。榑桑一掬灰再輝二文武火
T2555_.80.0475a18: 焰一。沒蹤迹處現二半身一。脚跟汗臭難二遮掩一
T2555_.80.0475a20: 者老漢太孤峻。鑚仰無レ門不レ緇不レ磷。唇吻
T2555_.80.0475a21: 中藏二蠱毒鄕一。竹箆下設二長蛇陣一。家法無二恕
T2555_.80.0475a22: 容一佛魔倶斥擯。高門陰德不レ爭レ多。自有三靑
T2555_.80.0475a24: 火鼠匪レ燒氷蠶匪レ濕。物有二天産德一不三是借二
T2555_.80.0475a25: 修習一。老師蘊二什麽德一只解二隨レ時坐立一。菩魍
T2555_.80.0475a26: 薩魎毀賛不レ及。哂レ之笑レ之百歩五十。祖庭
T2555_.80.0475a28: 箇高峯一。仰レ之無レ見レ頂。塵沙界都盧一佛國。
T2555_.80.0475a29: 描レ之不レ似レ伊。卽今圖畫得底不レ知二是甚麽
T2555_.80.0475b02: 這老古錐無二翹楚姿一。口中惟一舌眼上有二雙
T2555_.80.0475b03: 眉一。云何聲價播二天下一。路上行人口便碑
T2555_.80.0475b04: 逢レ彊卽弱逢レ卑卽尊。是凡是聖叵二得而論一。
T2555_.80.0475b05: 佛光錯做二瓜瓞夢一。惹得時人胡亂原一
T2555_.80.0475b06: 此老無二定姿一遍界爲二胸次一。瞋時與二萬象一倶
T2555_.80.0475b07: 瞋。喜時與二萬象一倶喜。是聖是凡不レ可二品量一。
T2555_.80.0475b08: 在レ前在レ後莫二能瞻視一。當年錯見二老佛光一。大
T2555_.80.0475b09: 鵬飛入二醋甕裏一。從レ玆名翼落二人間一。描邈多
T2555_.80.0475b10: 論似不レ似。我今爲レ賛不レ覺顙泚
T2555_.80.0475b11: 狼毒介レ懷龍泉在レ舌。五據二名藍一人天寃結。
T2555_.80.0475b12: 滅却圓照正續宗一漏逗佛光鎖口訣一。末後
T2555_.80.0475b13: 打二筋斗風雷動二塵刹一。更有二一德賛不及。分
T2555_.80.0475b14: 付太虛橫竪説一
T2555_.80.0475b15: 圓照正續孫佛光寧馨子。唇有二雌黃一胸無二城
T2555_.80.0475b16: 市一。三尺竹箆不レ打二癡獃一。五處陷穽只擒二虎
T2555_.80.0475b17: 兕一。我今蹉口揚二家私一。恐是人窺二蜂桶裏一
T2555_.80.0475b18: 仁山大居士
T2555_.80.0475b19: 精神可レ掬眼蓋二乾坤一。橫揮二竹箆一佛祖不二敢
T2555_.80.0475b20: 摩疊。曲垂二隻手一緇白競而趨レ門。者般風度
T2555_.80.0475b21: 難レ爲レ隱。分二付仁山一蔭二子孫一
T2555_.80.0475b22: 中峯和尙
T2555_.80.0475b23: 勢儼氣柔神淸貌古。生機迅捷旋嵐過レ空。黠
T2555_.80.0475b24: 慧高明杲日亭午。不下向二人前一賣中靑氈上。天目
T2555_.80.0475b25: 山巓打二毒鼓一。棲遲知足一庵一嘉聲自喧二寰
T2555_.80.0475b26: 宇一。顯而匪レ混二世塵一。隱而匪レ閉門戸一。德覃二于
T2555_.80.0475b27: 異邦一。聞レ名猶二會晤一。矧乎大元國裏王臣也
T2555_.80.0475b28: 服二風度一。非二是僥倖而然一。道香生二於煨芋一。勅
T2555_.80.0475b29: 號二佛慈圓照廣慧禪師一。其誰誣以二鐵爐歩一
T2555_.80.0475c01: 太平和尙
T2555_.80.0475c02: 才智翹楚風度軒昻。行レ己則毋レ固毋レ必。爲
T2555_.80.0475c03: レ人則有レ柔有レ剛。法乘輗軏祖門欐梁。革二佛
T2555_.80.0475c04: 光之轍一證二佛國之羊一。盡謂此老匡レ徒止二于三
T2555_.80.0475c05: 兩刹一而已。不レ見レ道處處無二蹤迹一地嶽與二天
T2555_.80.0475c07: 天目高峯禪師
T2555_.80.0475c08: 震旦裏生二此魁一。仰山化育更換レ骨來。心肝
T2555_.80.0475c09: 渾是鐵操履不レ混レ埃。内祕二廣大慈悲一。賢愚
T2555_.80.0475c10: 咸皆托レ庇。外現二忿怒相貌一。佛祖亦須レ望レ崖。
T2555_.80.0475c11: 踞二師子巖一三十歳。哮吼之聲遍二九垓一
T2555_.80.0475c12: 靈山和尙
T2555_.80.0475c13: 胸無二畦畛一眼蓋二虛空一。浮華不二介視一枯淡爲二
T2555_.80.0475c14: 家風一。仰山山下一點水墨。榑桑震旦兩處成
T2555_.80.0475c15: レ龍。易レ地震二雷霆一龍淵通二海東一。沒量化權戢
T2555_.80.0475c16: 不レ戢。滅後舍利露二靈蹤一
T2555_.80.0475c17: 元翁和尙
T2555_.80.0475c18: 此老氣韻軒昻智才秀出群彙一。或幽谷或叢
T2555_.80.0475c19: 林與レ我相從久矣。隔レ生三四年顏貌猶如
T2555_.80.0475c20: レ視。今對二玆像一也太相似。異中同同中異。莫
T2555_.80.0475c21: レ言圖畫非二眞儀一。本來面目只這是
T2555_.80.0475c22: 見二乎德人容貌一自然令二人意消一。試對二此像一
T2555_.80.0475c23: 子細看。稱賛不レ用舌頭饒
T2555_.80.0475c25: 標致爽邁蘊籍汪洋。學レ敎而不レ墮二兎
一。護
T2555_.80.0475c26: レ戒而不レ執二螢光一。匪三啻舌頭翻二巨浪一。自知三言
T2555_.80.0475c27: 外有二玄綱一。律虎之名飛二于遠一。莫レ謂無三翅可二
T2555_.80.0475c28: 翺翔一
T2555_.80.0475c29: 土岐伯州禪門
T2555_.80.0476a01: 稟二天賦於勇士一氣韻不レ可二凌侵一。本地靈根
T2555_.80.0476a02: 匪レ朽祖門信種甚深。外逞二汗馬勢一内絶二敗
T2555_.80.0476a03: レ人心一。布二其陰德一庇二家裔一。箇箇膝下有二黃
T2555_.80.0476a04: 金一
T2555_.80.0476a05: 良哉這老居士。武德不レ辱二先宗一更有二潜行
T2555_.80.0476a06: 密用處一。不レ離二俗體一現二僧容一
T2555_.80.0476a07: 備州卓然禪門
T2555_.80.0476a08: 卓然氣宇混二塵鄕一。竪起娘生鐵脊梁。是俗是
T2555_.80.0476a09: 僧沒二人辨一。火中蓮蘂吐二馨香一
T2555_.80.0476a11: 賦性貞白脱得世塵一。左轉右轉非レ鬼非レ神。
T2555_.80.0476a12: 坤儀表出普恩力。後裔流レ芳億萬春
T2555_.80.0476a13: 覺雄禪師
T2555_.80.0476a14: 胸次容群象一眼皮蓋二大淸一。風采質朴無レ將
T2555_.80.0476a15: 無レ迎。五據二名刹一匪レ沽一嘉聲一。不レ設二陷穽一而
T2555_.80.0476a16: 陷二虎兕一。不レ把二釣竿一而釣二鯤鯨一。垂レ手接レ人
T2555_.80.0476a17: 令レ證二大覺之覺一。續燈照レ世乃是無明之明。
T2555_.80.0476a18: 吾曾受二業於會下一。只恨機緣缺二圓成一。今日
T2555_.80.0476a19: 拜二慈像一倩レ毫投二寸誠一。更有二賛不レ及處一付
T2555_.80.0476a20: 在彌勒下生一
T2555_.80.0476a21:
T2555_.80.0476a22: 自賛
T2555_.80.0476a23: 南禪元翁和尙
T2555_.80.0476a24: 獸心人面智薄行麁。頂門不レ亞レ眼肘後不レ懸
T2555_.80.0476a25: レ符。好箇娘生三昧落得天選一愚一。長老長
T2555_.80.0476a26: 老莫レ訝吾無二跨レ釜之作一。先師折脚鐺子須二
T2555_.80.0476a27: 相共扶一
T2555_.80.0476a28: 滿翁菴主
T2555_.80.0476a29: 渠似レ吾而非レ吾。吾非レ渠而相似。不レ要レ打殺
T2555_.80.0476b01: 老僧一。何須燒二却㡠子一。景與二罔兩一一馬一指。
T2555_.80.0476b02: 滿翁滿翁。他時有レ人若問二我眞形一。報道頷下
T2555_.80.0476b03: 眉毛長尺二
T2555_.80.0476b04: 一谿居士
T2555_.80.0476b05: 這田庫奴形醜心愚。其醜也者畫得太似。其
T2555_.80.0476b06: 愚也者固匪レ可レ圖。莫レ謂丹靑無二妙手一。佛祖
T2555_.80.0476b07: 亦難二以名摸一。借問一谿居士擬下向二何處一見
T2555_.80.0476b09: 大判事
T2555_.80.0476b10: 咄這沒刀刀漢稟二賦性於愚魯一。擧措信レ彩不
T2555_.80.0476b11: レ拘二規矩一。坐二曲彔床一無レ所レ成。剛道市中田二
T2555_.80.0476b12: 貌虎一。只將二此破生涯一扶二起溌天門戸一
T2555_.80.0476b14: 這國賊無二面目一。有時把レ纜放レ船。有時騎レ牛
T2555_.80.0476b15: 上レ屋。提二鈯斧一而不レ解二住山一。握二竹箆而不
T2555_.80.0476b16: レ知二背觸一。呵呵呵。苟不二自賛一誰賛レ我
T2555_.80.0476b17: 全假全眞水銀阿魏。品藻在二傍觀一。都不レ干二
T2555_.80.0476b18: 吾事一
T2555_.80.0476b19: 眉底有レ眼鼻下有レ脣。好是娘生三昧力。困睡
T2555_.80.0476b20: 飢餐不レ倩レ人
T2555_.80.0476b21: 通身無二影像一。圖二箇什麽一來。若能覷得破。確
T2555_.80.0476b22: 觜放レ花開。這骨律錐老而益癡。百醜千拙甘
T2555_.80.0476b23: レ分過レ時。莫レ謂無二儀可則。堪下與二善人一爲資｣
T2555_.80.0476b24: 我無二影像一繪二箇什麽一。一時風流萬世懡㦬｣
T2555_.80.0476b25: 本質尙如レ幻。影像是何容。欲レ見二我眞相一。擘
T2555_.80.0476b26: 破太虛空一。脚跟下事難レ可二指陳一。建化門裏且
T2555_.80.0476b28: 眉底有レ眼鼻下有レ唇。娘生面目分明。莫レ言
T2555_.80.0476b29: 唯現二半身一
T2555_.80.0476c01: 賚都寺夢與レ師相見圖二其所レ見像一求レ賛
T2555_.80.0476c02: 坐二盤石一倚二古松一。不二是凡相一不二是聖容一。都寺
T2555_.80.0476c03: 都寺。莫レ見二吾於寤寐中一
T2555_.80.0476c04: 圓相中
T2555_.80.0476c05: 元是一精明分爲二六和合一。不二是混融一亦非二駮
T2555_.80.0476c06: 雜一。全體現成千重百匝。畢竟如何分疎。一任
T2555_.80.0476c07: 傍人誻誻一
T2555_.80.0476c09:
T2555_.80.0476c10: 偈頌
T2555_.80.0476c11: 客中偶作
T2555_.80.0476c12: 蕩子生涯無二貯畜一。山雲溪月是靑氈。東西白
T2555_.80.0476c13: 踏一條路。不レ在二途中家舍邊一
T2555_.80.0476c14: 寓二居聚落一
T2555_.80.0476c15: 寓舍囂塵一晝掩レ關。市中買得沃州山。娘生
T2555_.80.0476c16: 口裏不レ含レ血。掛在二乾坤宇宙間一
T2555_.80.0476c17: 佛成道
T2555_.80.0476c18: 冷坐六年蛇入レ筒。剛將二氷雪一當二家風一。昨宵
T2555_.80.0476c19: 覷得虛空一破。驚起明星一藏二眼中一
T2555_.80.0476c20: 太平和尙來訪不レ値翌日惠レ偈次レ韻以
T2555_.80.0476c21: 謝
T2555_.80.0476c22: 不レ容佛祖入レ門來。白眼靑眸豈肯開。仁義道
T2555_.80.0476c23: 中通二線路一。山川齊起舞二三臺一
T2555_.80.0476c24: 謝二圓覺靈山和尙見訪二三浦菴居一
T2555_.80.0476c25: 世上浮榮屬二貴家一。窮栖贏得飽二煙霞一。春光今
T2555_.80.0476c26: 日添二和氣一。海岸枯椿也放レ花
T2555_.80.0476c27: 豎レ拳消息我罔レ措。不レ異二瑞峯牙齒寒一。菴外
T2555_.80.0476c28: 潮平門限濶。莫レ言水淺泊レ船難
T2555_.80.0476c29: 靈山和尙夏末寄レ偈次レ韻爲レ答
T2555_.80.0477a01: 禁足不レ離三浦境。無邊刹海遍經過。意通方
T2555_.80.0477a02: 外山川絶。情隔目前雲霧多。一榻蕭條忘二歳
T2555_.80.0477a03: 月一。四簷欝密蓋二藤蘿一。少林妙旨非レ干レ我。誰
T2555_.80.0477a04: 管如之與二若何一
T2555_.80.0477a05: 善福大川和尙相訪有レ偈倚レ韻以謝
T2555_.80.0477a06: 包桑計足世波外。衆口從他能鑠レ金。淡薄情
T2555_.80.0477a07: 同輕霧色。黑甜夢破暮潮音。隈レ山却自忘二山
T2555_.80.0477a08: 險一。臨レ海未三曾窮二海深一。不二是要津剛把斷一。門
T2555_.80.0477a09: 前巨浪涌千尋
T2555_.80.0477a10: 鷇食鶉居沙渚邊。釣磯漁舍地相連。更無三東
T2555_.80.0477a11: 閤接二高客一。一點漚涵萬里天
T2555_.80.0477a12: 巨壑雷聲過二僻地一。蟄居寂寞一時空。賛歎莫
T2555_.80.0477a13: レ謂口門窄。庭際寒梅春信通
T2555_.80.0477a14: 謝二雲巖太平和尙來訪一
T2555_.80.0477a15: 殘生懶癖療難レ痊。醜拙深藏海嶼邊。今日被二
T2555_.80.0477a16: 雲巖覰破一。風前把レ手笑忻然
T2555_.80.0477a18: 天南地北不レ留レ蹤。又入二月江烟嶼中一。退水
T2555_.80.0477a19: 藏鱗有二餘裕一。不レ希三化作二禹門龍一
T2555_.80.0477a20: 山市江村堪レ擇レ隣。行藏多混二釣漁人一。只因三
T2555_.80.0477a21: 手裏無二香餌一。免得欺謾負命鱗一
T2555_.80.0477a22: 樛木元非二大厦材一。那堪下叨屬二貴門一來上。而今
T2555_.80.0477a23: 抛在二江村外一。付與漁翁一撑二釣臺一
T2555_.80.0477a24: 一菴釣レ寂海門東。聖域凡邦信不レ通。莫レ怪
T2555_.80.0477a25: 私鹽成上滯貨一。天津橋上叵レ欺レ公
T2555_.80.0477a26: 一把茆茨天宇濶。山爲二籬落一海爲レ庭。菴中
T2555_.80.0477a27: 消息無二嚢蓋一。來者猶言掩二竹扄一
T2555_.80.0477a28: 壺中風物獨沈吟。相伴唯容藤一尋。昨夜無
T2555_.80.0477a29: レ端打二談笑一。虛空聽得也寒心
T2555_.80.0477b02: 絶頂蒼蒼雲霧外。虛空背上勢崢嶸。人間仰
T2555_.80.0477b03: 望不レ爲レ少。只見衆山從レ地
T2555_.80.0477b04: 璧山
T2555_.80.0477b05: 元來峭峻無二瑕纇一。雨琢風琱光轉生。雲霧不
T2555_.80.0477b06: レ埋峯頂路。相如失脚入二秦城一
T2555_.80.0477b07: 春山
T2555_.80.0477b08: 和氣靄然藏二嶮巇一。峯巒花木自逢レ時。登臨
T2555_.80.0477b09: 須レ具二登臨眼一。莫下向二靑靑黯黯一窺上
T2555_.80.0477b10: 別峯
T2555_.80.0477b11: 孤峻不レ同二群嶺勢一。幾人望見換二雙眸一。德雲
T2555_.80.0477b12: 賺殺善財一後。翠靄紅霞卒未レ收
T2555_.80.0477b13: 竹庭
T2555_.80.0477b14: 三曲兩斜排二砌下一。年年添得一叢林。香嚴擊
T2555_.80.0477b15: 碎大千界。此地依前鎖二翠陰一
T2555_.80.0477b16: 天使到レ山留レ偈次レ韻以贈
T2555_.80.0477b17: 世路悠悠懶二往還一。一菴甘レ分卜二殘山一。地爐
T2555_.80.0477b18: 灰冷無二黃獨一。雪涕工夫也不レ間
T2555_.80.0477b19: 古潭
T2555_.80.0477b20: 曠劫已來淸皎潔。月穿風攪水無レ痕。今時不三
T2555_.80.0477b21: 敢窮二淵底一。剛道蒼龍這裏蟠
T2555_.80.0477b22: 先覺
T2555_.80.0477b23: 威音劫外自開悟。正眼看來是後生。借問從
T2555_.80.0477b24: 前佛兼レ祖。幾多間語爲レ誰呈
T2555_.80.0477b25: 雪溪
T2555_.80.0477b26: 片片紛飛非二別處一。氷花影裏水光淸。寒流激
T2555_.80.0477b27: 出廣長舌。喚得石烏龜睡一驚
T2555_.80.0477b28: 枯木
T2555_.80.0477b29: 獨倚二寒巖一無二暖氣一。皮膚脱落未レ爲レ奇。有時
T2555_.80.0477c01: 花發乾坤外。不レ識春風何處吹
T2555_.80.0477c02: 藏菴
T2555_.80.0477c03: 直將二天下一爲二門戸一。天下從來在二裏頭一。不二是
T2555_.80.0477c04: 家風剛蓋却一。銜レ花百鳥自然休
T2555_.80.0477c05: 休翁
T2555_.80.0477c06: 萬機罷却自騰騰。暮朝參也不レ曾。問著老
T2555_.80.0477c07: 來成二底事一。笑言雙鬢白鬅鬙
T2555_.80.0477c08: 奇峯
T2555_.80.0477c09: 終古巍巍勢不レ凡。木靈石怪呈二祥瑞一。一回登
T2555_.80.0477c10: 陟換二雙眸一。只在二尋常煙霧裏一
T2555_.80.0477c11: 假山水韻
T2555_.80.0477c12: 纖塵不レ立峯巒峙。涓滴無レ存澗瀑流。一再風
T2555_.80.0477c13: 前明月夜。箇中人作二箇中遊一
T2555_.80.0477c14: 題二那智觀音堂一
T2555_.80.0477c15: 天河激出人間瀑。
寒聲響二碧空一。珍重大
T2555_.80.0477c16: 悲觀自在。我儂幸是耳無レ聰
T2555_.80.0477c17: 春巖
T2555_.80.0477c18: 融風煦日旺二和氣一。枯木陰崖也著レ花。欲レ問三
T2555_.80.0477c19: 空生坐二何處一。煙霞影裏路千差
T2555_.80.0477c20: 嘉曆丙寅退二南禪一赴二關東一元翁分レ袂
T2555_.80.0477c21: 而寓二居叡山一有レ偈見レ寄和レ韻
T2555_.80.0477c22: 君踏二雲梯一登叡嶺一。我呼二藤杖一出二京師一。箕南
T2555_.80.0477c23: 斗北一千里。正是眉毛厮結時
T2555_.80.0477c25: 患難雖三然爲二橐籥一。爭如三直入二涅槃城一。春風
T2555_.80.0477c26: 已唱還源曲。佛手不レ應レ遮二此行一
T2555_.80.0477c27: 衆口鑠レ金金已空。咎休盡屬夢鄕中。從前窟
T2555_.80.0477c28: 宅莫二回顧一。碧落元無二飛鳥蹤一
T2555_.80.0477c29: 圓覺險崖和尙來訪不レ値留レ偈次日依
T2555_.80.0478a01: レ韻以謝
T2555_.80.0478a02: 郝翁疇昔訪二菴主一。惡迹難レ藏宇宙間。昨日
T2555_.80.0478a03: 瑞峯枉二光駕一。我儂幸不レ在二斯山一
T2555_.80.0478a04: 淸拙和尙韻
T2555_.80.0478a05: 剩水殘山是我鄕。小窓落得飽二秋光一。善財休
T2555_.80.0478a06: レ説南詢去。去者須レ知不レ至レ方
T2555_.80.0478a07: 月山
T2555_.80.0478a08: 光境忘時光境現。巍巍出廣寒宮。一回親
T2555_.80.0478a09: 到最高頂。物外何妨有二路通一
T2555_.80.0478a10: 古巖
T2555_.80.0478a11: 孤危峭絶先二天地一。木老苔深不レレ年。莫下對二
T2555_.80.0478a12: 空生一問中來歷上。怕レ看二花雨更紛然一
T2555_.80.0478a13: 放翁
T2555_.80.0478a14: 家風茆廣無二拘束一。酒肆魚行建二法幢一。聖不
T2555_.80.0478a15: レ收兮凡不レ管。老來只見兩眉厖
T2555_.80.0478a16: 德叟
T2555_.80.0478a17: 胸中蘊藉無二人識一。幸有三皇天輔弼他一。不下把二
T2555_.80.0478a18: 聲名一自簧鼓上。恢恢風化遍二河沙一
T2555_.80.0478a20: 當年久住此洲濱。今日優遊來作レ賓。菴畔林
T2555_.80.0478a21: 巒不レ忘レ我。替レ花新綠獻二殘春一
T2555_.80.0478a22: 日映二蒼波一輕霧收。回洲疊嶂鬭二奇尤一。滿船
T2555_.80.0478a23: 載得暮春興。與レ點爭如二此勝遊一
T2555_.80.0478a24: 笑山
T2555_.80.0478a25: 由來未レ喫二馬師踏一。歷劫柴崖直至レ今。將謂
T2555_.80.0478a26: 平夷無二險處一。烟雲影裏有二刀林一
T2555_.80.0478a27: 賀二福山衆寮落成一
T2555_.80.0478a28: 聖凡元是一家舍。大匠垂レ慈始闢レ門。休レ問
T2555_.80.0478a29: 此中多少衆。根椽片瓦蓋二乾坤一
T2555_.80.0478b02: 高臥嵩山絶頂雲一。擧揚奧旨一任二天眞一。眉間
T2555_.80.0478b03: 霜刄忽歸レ掌。塞外從レ玆祖令新
T2555_.80.0478b05: 險處深藏安靜境。東方群嶂讓二崔嵬一。誰知五
T2555_.80.0478b06: 十餘盤外。別有二天門石扉開一
T2555_.80.0478b07: 贈二玄侍者南遊一
T2555_.80.0478b08: 忼慨棄レ繻離二瑞峯一。百城春色屬二孤笻一。一回
T2555_.80.0478b09: 改却生涯一後。更挂二古帆一歸二海東一
T2555_.80.0478b10: 贈二感知客南遊一
T2555_.80.0478b11: 江外橫趨早是遲。迢迢航レ海又奚爲。脚跟且
T2555_.80.0478b12: 放三十棒。更待他時衣レ錦歸
T2555_.80.0478b13: 贈二郁侍者南遊一
T2555_.80.0478b14: 萬里鯨波天一涯。無邊風月勿二張乖一。草鞋跟
T2555_.80.0478b15: 斷底時節。跳出南陽陷穽一來
T2555_.80.0478b16: 悼二雲峯居士一
T2555_.80.0478b17: 老來頓レ轡遊二方外一。不レ宰二從前汗馬功一。夜壑
T2555_.80.0478b18: 舟移無二覓處一。塵塵出碧雲峯
T2555_.80.0478b19: 祖峯
T2555_.80.0478b20: 四七二三呈二峻機一。高高勢壓二五須彌一。躋攀
T2555_.80.0478b21: 自有二兒孫在一。絶頂宗風未二下衰一
T2555_.80.0478b22: 東峯
T2555_.80.0478b23: 岱嶽高名今古傳。日昇月出勢穹然。靑黃不
T2555_.80.0478b24: レ墮二衆山色一。永領二春光一億萬年
T2555_.80.0478b25: 古菴
T2555_.80.0478b26: 把茆歷劫蓋レ頭來。多少後生門外隈。莫レ謂都
T2555_.80.0478b27: 無二斬新底一。年年庭樹放レ花開
T2555_.80.0478b28: 爲二月巖居士一講二金剛經一
T2555_.80.0478b29: 諸賢命レ我談二波若一。滿座盧胡咸瀆レ聽。好箇
T2555_.80.0478c01: 一場間打鬨。堪レ令二居士夢
惺一
T2555_.80.0478c02: 和二韻天岸和尙謝レ事見贈
T2555_.80.0478c03: 慈到二無緣一稱二法幢一。月涵二萬水一不二昇降一。大
T2555_.80.0478c04: 人到處乾坤濶。休レ謂間雲分二半窓一
T2555_.80.0478c05: 天岸和尙相二訪於甲之慧林一有レ偈次レ韻
T2555_.80.0478c06: 爲レ謝
T2555_.80.0478c07: 凌レ空金錫枉降臨。數日淸談味二德音一。鏟レ彩
T2555_.80.0478c08: 殿堂成二壯麗一。蓄レ幽林樾轉陰森。淡交喜得
T2555_.80.0478c09: 懷無レ磣。浮世從他氈有レ針。盛事定應レ傳二永
T2555_.80.0478c10: 劫一。山門不三翅幸二于今一
T2555_.80.0478c11: 和レ韻謝三天岸和尙送二初祖頂相一
T2555_.80.0478c12: 隻履西歸似レ不レ曾。更留二惡跡一最堪レ憎。魚投二
T2555_.80.0478c13: 臭水一有二來歷一。且爲二渠儂一打二葛藤一
T2555_.80.0478c14: 和韻慧林圓通閣一
T2555_.80.0478c15: 翼然幻出一樓臺。廣大慈門關鍵開。天籟奏
T2555_.80.0478c16: レ奇非二苟且一。土毛獻レ勝有二由來一。東圍西護水
T2555_.80.0478c17: 千派。後揖前朝山萬堆。直下入流是南海。纔
T2555_.80.0478c18: 移二寸歩一路迂回
T2555_.80.0478c19: 東白
T2555_.80.0478c20: 金雞三唱至二熹微一。未二是蒼天全曙時一。夜半明
T2555_.80.0478c21: 明太陽出。榑桑鬭レ額弗波提
T2555_.80.0478c23: 小菴含二大千一。獨處伴無數。德化已圓成。至功
T2555_.80.0478c24: 何所レ樹
T2555_.80.0478c25: 深山巖壑中。佛法無二興廢一。勘破老黃龍一。床
T2555_.80.0478c26: 脚下種レ菜
T2555_.80.0478c27: 山高罕二客登一。唯有二白雲騰一。獨照空二寰宇一。寧
T2555_.80.0478c28: 同二日下燈一
T2555_.80.0478c29: 胸次辟二魔撓一。浩然游二世表一。大人沒二限量一。碧
T2555_.80.0479a01: 落慚二其小一
T2555_.80.0479a02: 雲幕垂二床畔一。氷輪輾二檻前一。莫レ言能晦レ迹。
T2555_.80.0479a03: 背後有二人天一
T2555_.80.0479a04: 莫レ怪蕭然獨閉レ扉。韜光乃是放光時。雷聲
T2555_.80.0479a05: 常震沒二人聽一。却道溪深龍出遲
T2555_.80.0479a06: 黑甜夢破午陰遷。古柏烟消對二博山一。三十
T2555_.80.0479a07: 年前塵累事。一時休罷付二幽間一
T2555_.80.0479a08: 靑山幾度變二黃山一。浮世紛紜總不レ干。眼裏
T2555_.80.0479a09: 有レ塵三界窄。心頭無事一床寬
T2555_.80.0479a10: 物外逍遙自得時。家風放曠不レ求レ奇。客來
T2555_.80.0479a11: 無三物可二供養一。白石淸泉當二土宜一
T2555_.80.0479a12: 佛祖垂レ慈務救レ迷。誰知罪過與レ天彌。爭如
T2555_.80.0479a13: 盤礴幽巖下一。坐看間雲洞裏歸
T2555_.80.0479a14: 松隱
T2555_.80.0479a15: 千株寒操列成レ牆。翠靄深深堪レ葆レ光。莫責
T2555_.80.0479a16: 閉レ門圖二自了一。後人標榜不二曾藏一
T2555_.80.0479a17: 梅窓
T2555_.80.0479a18: 一樹花開六戸香。家風襲得嶺南芳。從レ玆
T2555_.80.0479a19: 萬國通二春信一。那箇獼猴在二夢鄕一
T2555_.80.0479a20: 送二榮藏主省親
T2555_.80.0479a21: 陳老鞋中藏二五逆一。洞山胸次蘊二眞慈一。者回
T2555_.80.0479a22: 別有二報レ親句一。滿袖春風撩亂吹
T2555_.80.0479a23: 玉田
T2555_.80.0479a24: 耕翻一片間荒地一。泥土燦然光自生。更有二
T2555_.80.0479a25: 秋成時節在一。收來顆粒價連城
T2555_.80.0479a26: 義堂
T2555_.80.0479a27: 第一門兮第二門。高低閫奧絶二談論一。大家
T2555_.80.0479a28: 領略幽深旨。珍重當來彌勒尊
T2555_.80.0479b01: 世間樞要沒交渉。佛祖楷模也浪施。孤逈逈
T2555_.80.0479b02: 兮空索索。鳳栖不レ在二碧梧枝一
T2555_.80.0479b03: 的翁
T2555_.80.0479b04: 眞正相承無二等倫一。傍宗別派有レ誰爭。老來
T2555_.80.0479b05: 更驗實頭處。尺二眉毛頷下生
T2555_.80.0479b06: 進叟
T2555_.80.0479b07: 水窮山盡更移レ步。寶所元來在二脚跟一。將謂
T2555_.80.0479b08: 從レ玆甘二靖退一。家中床席未二曾溫一
T2555_.80.0479b09: 立山
T2555_.80.0479b10: 旋嵐偃嶽不二曾搖一。峭峻孤危勢似レ翹。只許
T2555_.80.0479b11: 躋攀窮レ頂者。經行坐臥自逍遙
T2555_.80.0479b12: 雪庭
T2555_.80.0479b13: 六花滿地冷氷氷。一色明邊萬象沈。砌下猶
T2555_.80.0479b14: 存松柏操。神光自失丈夫心
T2555_.80.0479b15: 一庵
T2555_.80.0479b16: 統二取大千一爲二小屋一。四維上下更無レ隣。含靈
T2555_.80.0479b17: 凡聖在二這裏一。郝老何方訪二別人一
T2555_.80.0479b19: 昌昌嫩綠溌二雲端一。密葉高枝不レ可レ攀。善吉
T2555_.80.0479b20: 長年放憨坐。罔レ知月窟在二其間一
T2555_.80.0479b22: 靈源不レ琢自瑩徹。兩岸中流一片光。業業臨
T2555_.80.0479b23: レ深知幾箇。咸言瑞璧在二崑崗一
T2555_.80.0479b24: 默菴
T2555_.80.0479b25: 醭口長年懸二壁上一。柴門深掩放二疎慵一。就レ中
T2555_.80.0479b26: 密説如二雷震一。露柱燈籠不レ患レ聾
T2555_.80.0479b28: 不レ墮二靑黃一獨岌然。千峯萬嶺遜二陳年一。絶巓
T2555_.80.0479b29: 雲斂無二遮障一。劫外風光在二目前一
T2555_.80.0479c01: 無極
T2555_.80.0479c02: 十方寥廓絶二邊中一。子細看來亦有レ窮。倒駕二
T2555_.80.0479c03: 大鵬一遊二象外一。藕絲竅裏是鴻濛
T2555_.80.0479c04: 北叟
T2555_.80.0479c05: 七星影裏獨藏レ身。未三肯南詢歷二百城一。莫レ怪
T2555_.80.0479c06: 老來無二思算一。從前得喪不レ關レ情
T2555_.80.0479c08: 慈德高高非二簣功一。平寛孤峻在二其中一。此峯
T2555_.80.0479c09: 不レ望二衆人仰一。只是衆人仰二此峯一
T2555_.80.0479c10: 嵩山和尙見レ訪次レ韻
T2555_.80.0479c11: 山圍水繞絶二行蹤一。龍象來時路自通。一刻淸
T2555_.80.0479c12: 談無二折合一。大家混入是非中一
T2555_.80.0479c13: 和二韻嵩山和尙雪中見寄
T2555_.80.0479c14: 氷花一夜滿二林臯一。露出嵩山千古標。明白裏
T2555_.80.0479c15: 頭無二活路一。神光徒爾立齊レ腰
T2555_.80.0479c17: 水月道場天地濶。一樓影現百千樓。圓通不
T2555_.80.0479c18: レ洗圓通耳。門外洪川日夜流
T2555_.80.0479c19: 建武乙亥予住二南禪一明極和尙退二居淨
T2555_.80.0479c20: 土院一以レ偈寄レ之
T2555_.80.0479c21: 境致元非二淨穢殊一。大人所在是靈區。凝然藏
T2555_.80.0479c22: レ密機彌峻。老矣休レ交德不レ孤。坐二斷十虛一爲二
T2555_.80.0479c23: 丈室一。指呼萬象一作二參徒一。毋レ勞三特地鑿二隣
T2555_.80.0479c24: 壁一。焰慧光明何處無
T2555_.80.0479c25: 明極和尙見レ和再韻以謝
T2555_.80.0479c26: 仙凡咫尺有二差殊一。纔到二壺中一見二別區一。獨樹
T2555_.80.0479c27: 花開群卉麗。衆山雲暗一峯孤。趨レ門咸是爪
T2555_.80.0479c28: 牙客。入室寧容二糠粃徒一。靖退也知非二小節一。
T2555_.80.0479c29: 説禪誰謂默時無
T2555_.80.0480a01: 又見レ和書レ懷以答
T2555_.80.0480a02: 行藏只信報緣殊。再入二龍峯一卜二舊區一。飯罷
T2555_.80.0480a03: 興來吟力健。禪餘睡足夢魂孤。見聞一一非二
T2555_.80.0480a04: 他物一。前後三三是我徒。莫レ謂住持缺二機巧一。
T2555_.80.0480a05: 灼然好事不レ如レ無
T2555_.80.0480a06: 淸拙和尙起來行韻賀二少林院明極和
T2555_.80.0480a07: 尙病起一
T2555_.80.0480a08: 起來行起來行。徐徐擡レ脚鴻毛輕。萬象忻然
T2555_.80.0480a09: 齊鼓舞。腦後圓光又重生。未レ有二長行一而不
T2555_.80.0480a10: レ住。當頭坐斷千差路。佛祖莫レ由レ窺二藩籬一。懷
T2555_.80.0480a11: 中何曾介二喜怒一。未レ有二長住一而不レ行。放蕩漫
T2555_.80.0480a12: 遊乾闥城。揑聚大千一作二戲具一。無レ意レ驚レ人人
T2555_.80.0480a13: 自驚。起來行起來行。不レ可レ形兮不レ可レ名。東
T2555_.80.0480a14: 倒西擂和二泥水一。峻機壁立終弗レ傾。衆生病則
T2555_.80.0480a15: 菩薩病。大悲寧墮二愛見情一。篋中四蛇養得穩。
T2555_.80.0480a16: 日面月面鎭長明。世醫拱レ手罔レ所レ措。少林祕
T2555_.80.0480a17: 術有二公憑一。將二此一方一除二萬異一。塵刹何處非二
T2555_.80.0480a18: 昇平一。起來行起來行。喜見宇宙全身橫
T2555_.80.0480a19: 送二果首座一
T2555_.80.0480a20: 出入同門無二楚越一。休下將二情謂一屬中參商上。山黃
T2555_.80.0480a21: 水肅秋强半。兜率誰言在二夢鄕一
T2555_.80.0480a22: 送三元首座住二慧林一
T2555_.80.0480a23: 天宮夢裏不レ停レ機。出格風流惟自知。古錫
T2555_.80.0480a24: 凌レ空霜露冷。慧林果熟在二斯時一
T2555_.80.0480a26: 祖苑光華混二陣煙一。江湖雲衲坐二針氈一。此行
T2555_.80.0480a27: 協得安禪瑞一。一錫霜風價大千
T2555_.80.0480a28: 送三明首座赴二聖福一
T2555_.80.0480a29: 正人一出萬邪消。祖道何愁致二寂寥一。鈯斧這
T2555_.80.0480b01: 回生二羽翼一。待看他日更遷レ喬
T2555_.80.0480b02: 送三哲首座住二慧林一
T2555_.80.0480b03: 世迨二澆漓一歳月深。祖門日廢莫レ由レ禁。良哉
T2555_.80.0480b04: 宗匠不レ懷レ手。鈯斧高提入二慧林一
T2555_.80.0480b05: 送三以首座赴二阿州補陀一
T2555_.80.0480b06: 龍淵通徹白花崖。南海潮音震二法雷一。莫下把二
T2555_.80.0480b07: 烏藤一輕靠壁。他時必有二善財來一
T2555_.80.0480b08: 送三昭首座住二甲之慧林一
T2555_.80.0480b09: 化門隆替有二因緣一。一髮千斤要二保全一。法雨
T2555_.80.0480b10: 毋レ慳澍二邊鄙一。慧林榮茂蔭二人天一
T2555_.80.0480b11: 題二遍界一覽亭一
T2555_.80.0480b12: 天封二尺地一許二歸休一。致レ遠鉤レ深得二自由一。到
T2555_.80.0480b13: レ此人人眼皮綻。河沙風物我焉痩
T2555_.80.0480b15: 明牕發レ蔀對二東山一。勝槪推排在二几前一。到者
T2555_.80.0480b16: 都無二蓋面帛一。多生愚昧一時蠲
T2555_.80.0480b17: 雪中下レ山
T2555_.80.0480b18: 菴内不レ知菴外雪。休下將二三等衲僧一論上。有レ時
T2555_.80.0480b19: 移レ步千山上。踢倒孤峯一在二脚跟一
T2555_.80.0480b20: 臘八値レ雪
T2555_.80.0480b21: 寒窓睡足夢魂回。不レ見二明星一眼自開。匝地
T2555_.80.0480b22: 普天二雪嶺一。瞿曇何處出頭來
T2555_.80.0480b23: 佛成道
T2555_.80.0480b24: 六載忍レ寒吾不レ知。覩レ星成道不レ如レ吾。出レ山
T2555_.80.0480b25: 忘却來時路。直至二于今一在二半途一
T2555_.80.0480b26: 佛涅槃
T2555_.80.0480b27: 放光動地逗二群機一。可レ惜小慈妨二大慈一。否去
T2555_.80.0480b28: 泰來二千載。年年春至百花披
T2555_.80.0480b29: 卽事
T2555_.80.0480c01: 秋色辭レ柯落葉多。寒雲載レ雨過二山阿一。人人
T2555_.80.0480c02: 自有二娘生眼一。爭奈二現成公案一何
T2555_.80.0480c03: 秀峯
T2555_.80.0480c04: 天然擢出群山上。莫レ謂微塵聚作レ堆。曉霧
T2555_.80.0480c05: 暮雲遮不レ斷。四方望見碧崔嵬
T2555_.80.0480c06: 雲巒
T2555_.80.0480c07: 天然浩氣生二膚寸一。片片重重覆二碧層一。靉靆
T2555_.80.0480c08: 倍增孤峻勢。只堪二仰望一不レ堪レ登
T2555_.80.0480c09: 佛光禪師題二淸見一韻
T2555_.80.0480c10: 追思乃祖昔年游。自愧逢レ時不レ若レ鷗。幸有二
T2555_.80.0480c11: 古今該括句一。海門明月照二沙頭一
T2555_.80.0480c12: 南江
T2555_.80.0480c13: 明正爲レ源流不レ盡。百城烟水此中收。達磨
T2555_.80.0480c14: 失脚過二魏北一。間却蘆花兩岸秋
T2555_.80.0480c15: 送三在首座赴二長保一
T2555_.80.0480c16: 久遊震旦一換二雙眸一。向レ外馳求已自休。衣レ錦
T2555_.80.0480c17: 歸來不レ袖レ手。肚皮束レ篾下二西州一
T2555_.80.0480c18: 貞和改元臘月九日夜半雷鳴次日大雪
T2555_.80.0480c19: 昨夜震雷誰不レ怪。今朝瑞雪世皆歡。道人盤
T2555_.80.0480c20: 礴乾坤外。落得生涯吟境寬
T2555_.80.0480c21: 因レ雪
T2555_.80.0480c22: 氷蘂翳レ天無二碧落一。玉塵埋レ地沒二靑山一。太陽
T2555_.80.0480c23: 一出孤峯頂。徹骨寒來也是間
T2555_.80.0480c24: 玉林
T2555_.80.0480c25: 布レ影交レ光無二雜樹一。旃檀薝蔔亦非レ倫。風磨
T2555_.80.0480c26: 雨琢絶二瑕纇一。葉葉枝枝渾是珍
T2555_.80.0480c27: 枯禪
T2555_.80.0480c28: 聖智凡情倶罷休。不下將二榮耀一挂中心頭上。莫レ言
T2555_.80.0480c29: 墮在石霜窟一。胸有二三千活馬騮一
T2555_.80.0481a01: 曇芳
T2555_.80.0481a02: 希有瑞花時一現。西天此土競相傳。遺熏餘
T2555_.80.0481a03: 烈今猶在。不レ混二千叢萬卉邊一
T2555_.80.0481a04: 春屋
T2555_.80.0481a05: 百花本是一枝花。遂見衆芳聯二我家一。驀地開
T2555_.80.0481a06: レ門出二和氣一。韶光從レ此遍二河沙一
T2555_.80.0481a07: 無得
T2555_.80.0481a08: 道德慈威集大成。從レ門入者匪二家珍一。胸中
T2555_.80.0481a09: 蘊藉盡抛却。空手垂來賑二濟人一
T2555_.80.0481a10: 海岸
T2555_.80.0481a11: 渺渺瀰瀰納二百川一。煙波萬里水連レ天。古帆
T2555_.80.0481a12: 掛得底時節。到レ此方知有二那邊一
T2555_.80.0481a13: 古首座南遊有レ年而歸レ國寓二居陬方一
T2555_.80.0481a14: 以二三偈一見レ寄因和二其韻一
T2555_.80.0481a15: 頃刻相逢如二百年一。寒溫舒盡口皮禪。莫レ言愚
T2555_.80.0481a16: 智異二區域一。震旦扶桑無二兩天一
T2555_.80.0481a17: 遍參海外一究二幽深一。晝錦鮮鮮輝二祖林一。續得
T2555_.80.0481a18: 龍湖千載躅一。靈神廟裏振二雷音一
T2555_.80.0481a19: 這回換却舊時顏。不レ識胸中幾海山。名翼高
T2555_.80.0481a20: 飛有二時在一。待看朝旆入二雲間一
T2555_.80.0481a21: 天龍寺十境
T2555_.80.0481a22: 普明閣
T2555_.80.0481a23: 廣大慈光照二世間一。善財當面隔二重關一。眼皮橫
T2555_.80.0481a24: 蓋虛空界。彈指開レ門匹似間
T2555_.80.0481a25: 絶唱谿
T2555_.80.0481a26: 灘聲激出廣長舌。莫レ謂深談在二口邊一。日夜流
T2555_.80.0481a27: 傳八萬偈。灼然一字未二嘗宣一
T2555_.80.0481a28: 靈庇廟
T2555_.80.0481a29: 精藍分レ地建二靈宮一。專冀神風助二祖風一。莫レ怪
T2555_.80.0481b01: 庭前松屈曲。天眞正直在二其中一
T2555_.80.0481b02: 曹源池
T2555_.80.0481b03: 曹源不レ涸直臻レ今。一滴流通廣且深。曲岸
T2555_.80.0481b04: 回塘休レ著レ眼。夜闌有三月落二波心一
T2555_.80.0481b05: 拈華嶺
T2555_.80.0481b06: 靈山拈起一枝蕚。分作二千株一在二此峯一。只見
T2555_.80.0481b07: 聯芳至二今日一。不レ知劫外幾春風
T2555_.80.0481b08: 度月橋
T2555_.80.0481b09: 虹勢截レ流橫二兩岸一。一條活路透二淸波一。度驢
T2555_.80.0481b10: 度レ馬未レ爲レ足。玉兎三更推レ轂過
T2555_.80.0481b11: 三級巖
T2555_.80.0481b12: 分レ危布レ險作二三重一。水激雲遮路不レ通。無レ限
T2555_.80.0481b13: 金鱗遭二點額一。誰知遍界起二腥風一
T2555_.80.0481b14: 萬松洞
T2555_.80.0481b15: 萬株松下一乾坤。翠靄氛氳鎖二洞門一。仙境由
T2555_.80.0481b16: 來屬二仙客一。莫レ言此地匪二桃源一
T2555_.80.0481b17: 龍門亭
T2555_.80.0481b18: 不レ借二巨靈分破拳一。兩山放出一洪川。三更
T2555_.80.0481b19: 夜半無二來客一。數片歸雲宿二檻前一
T2555_.80.0481b20: 龜頂塔
T2555_.80.0481b21: 松生二背上一綠毛長。頂戴浮圖一萬劫祥。戸牖
T2555_.80.0481b22: 恢開不レ藏レ六。重重法界目前彰
T2555_.80.0481b23: 題二三塔一
T2555_.80.0481b24: 雲居古誥協二眞風一。三塔該收萬塔功。落落團
T2555_.80.0481b25: 團無二縫罅一。龍蛇混雜在二其中一
T2555_.80.0481b26: 虎谿
T2555_.80.0481b27: 山險澗深人不レ到。菸莵作レ隊鬪二威獰一。三賢
T2555_.80.0481b28: 攜レ手過レ橋後。錯聽二水聲一爲二笑聲一
T2555_.80.0481b29: 投機頌
T2555_.80.0481c01: 多年掘レ地。覓二靑天一。添得重重礙膺物。一夜
T2555_.80.0481c02: 暗中颺二碌塼一。等間擊碎虛空骨
T2555_.80.0481c03: 將軍府有二山林泉流之樂一以レ偈美レ之
T2555_.80.0481c04: 蓬瀛勝槪聚二營中一。石峙流洄興不レ窮。好箇優
T2555_.80.0481c05: 遊嬉戲處。曹溪正脈自流通
T2555_.80.0481c07: 山巒水石獻二奇珍一。勝地方知屬二傑人一。下界
T2555_.80.0481c08: 上方同一境。妙莊嚴外更無レ塵
T2555_.80.0481c09: 臨川無極和尙雪韻
T2555_.80.0481c10: 人人只見不香花。未レ會紛飛落在何一。上等
T2555_.80.0481c11: 禪和坐二堂裏一。識神依レ舊屬二陀那一
T2555_.80.0481c12: 嵩山和尙訪二西山菴居一
T2555_.80.0481c13: 幾片白雲橫二谷口一。不レ遮二道友扣レ扉來一。從前
T2555_.80.0481c14: 惡跡莫レ由レ晦。把レ手徜徉三兩回
T2555_.80.0481c15: 題二友雲菴壁一
T2555_.80.0481c16: 洞僻巖深晝若レ曛。一間竹屋半容レ雲。單丁自
T2555_.80.0481c17: 有二單丁樂一。不レ羡二聖賢來作群
T2555_.80.0481c18: 有レ僧掘レ地得二佛舍利一因索二師偈一
T2555_.80.0481c19: 地中湧出赴二機緣一。一顆圓光含二大千一。難測
T2555_.80.0481c20: 難量奇特事。明明只在二钁頭邊一
T2555_.80.0481c21: 璞翁西堂見レ寄韻
T2555_.80.0481c22: 彼此隨レ緣卜二別山一。同風千里固爲レ難。楚雲
T2555_.80.0481c23: 越水無二遮障一。日夜相逢話二老殘一
T2555_.80.0481c24: 放牛
T2555_.80.0481c25: 鞭繩抛却任二天眞一。欄外遨遊不レ顧レ人。將謂
T2555_.80.0481c26: 無レ由レ討二蹤跡一。塵沙刹界現二全身一
T2555_.80.0481c27: 淸溪
T2555_.80.0481c28: 攪不レ渾時無二淺深一。水天得レ一碧沈沈。要レ窮二
T2555_.80.0481c29: 眞箇曹源脈一。休下向二中流兩岸一尋上
T2555_.80.0482a01: 間叟
T2555_.80.0482a02: 凡聖行儀都不レ干。騰騰任運似二癡頑一。這般活
T2555_.80.0482a03: 計無二人識一。一箇老翁天地間
T2555_.80.0482a04: 古源
T2555_.80.0482a05: 曹溪一滴先二威音一。流遠方知出處深。可レ惜
T2555_.80.0482a06: 今時未レ還客。外求二竺土大仙心一
T2555_.80.0482a07: 默翁
T2555_.80.0482a08: 默翁求二我默翁頌一。自語相違笑二倒人一。不二門
T2555_.80.0482a09: 中重檢點。維摩也是樺來脣
T2555_.80.0482a10: 中巖
T2555_.80.0482a11: 不レ墮二兩邊一呈二嶮峻一更無二差路與レ人行一。空生
T2555_.80.0482a12: 未レ解談二般若一。幸有三孤猿叫二月明一
T2555_.80.0482a14: 峻機光潔非二琱琢一。八面玲瓏絶二點埃一。好是
T2555_.80.0482a15: 現成般若體。諸天日夜雨レ花來
T2555_.80.0482a17: 草木呈レ奇禧氣浮。祥雲靉靆覆二峯頭一。千巒
T2555_.80.0482a18: 萬阜推二高德一。那箇蒼生不レ受レ庥
T2555_.80.0482a19: 送三榮首座赴二長保一
T2555_.80.0482a20: 親炙多年緣自熟。一朝告レ別下二西州一。住山祕
T2555_.80.0482a21: 訣休二求覓一。鈯斧元來在二手頭一
T2555_.80.0482a22: 平山
T2555_.80.0482a23: 坦夷寬廣絶二高低一。七凸八凹歸二一齊一。最頂不
T2555_.80.0482a24: レ知在二何處一。元來無二路與レ人躋一
T2555_.80.0482a25: 方外
T2555_.80.0482a26: 一片間田無二四至一。中心樹子也難レ看。回レ頭
T2555_.80.0482a27: 南北東西表。始信從前被二眼瞞一
T2555_.80.0482a28: 鐵舟
T2555_.80.0482a29: 徹頭徹尾自渾鋼。不レ入二洪爐一泛二大洋一。盡謂
T2555_.80.0482b01: 尋常船舫類。是非海裏錯商量
T2555_.80.0482b02: 絶照
T2555_.80.0482b03: 明鏡和レ臺打破來。瞎驢眼裏不レ生レ埃。暗昏
T2555_.80.0482b04: 昏地家風別。一二任燈籠笑口開一
T2555_.80.0482b05: 適菴
T2555_.80.0482b06: 主人自若展二眉峯一。椽柱欐梁呈二笑容一。更有二
T2555_.80.0482b07: 一般和悦處一。半窓明月半窓風
T2555_.80.0482b08: 因レ亂書レ懷
T2555_.80.0482b09: 世途今古幾窮通。萬否千臧歸二一空一。傀儡棚
T2555_.80.0482b10: 頭論二彼我一。蝸牛角上鬪二英雄一。須レ知鷸蚌相
T2555_.80.0482b11: 持處。終墮閻魔考鞠中一。放二馬華山一待二何日一。
T2555_.80.0482b12: 不レ如頓二轡覺城東一
T2555_.80.0482b14:
T2555_.80.0482b15: 我宗無語句亦無法與人。佛國道漏逗不少。
T2555_.80.0482b16: 夢窓國師夢中驚覺。起來便見。三世諸佛無
T2555_.80.0482b17: 夢説夢。六代祖師無夢説夢。天下老和尙無
T2555_.80.0482b18: 夢説夢。還知夢窓落處麽。一國之師三朝所
T2555_.80.0482b19: 敬。南禪初步淨智後遷。圓覺垂臨天龍再住。
T2555_.80.0482b20: 直得炎天飛白雪。陸地産紅蓮。樹頭驚起雙
T2555_.80.0482b21: 雙魚。石上迸出長長笋。如斯機用豈可測量。
T2555_.80.0482b22: 設夫疎山石頭也。須退身三步始得
T2555_.80.0482b23: 至正二十六年八月
T2555_.80.0482b25:
T2555_.80.0482b26: 先國師語要嘗不許傳于世。故吾徒多藏之
T2555_.80.0482b27: 而未敢違囑矣。然藤原公德叟居士乃英烈
T2555_.80.0482b28: 丈夫而既身爲門弟子。其機鋒與所存。雖預
T2555_.80.0482b29: 禪會古之名士輩未必過也。輒取語本以命
T2555_.80.0482c01: 梓。且不依所誡亦不令吾徒議之。吾則謂先
T2555_.80.0482c02: 師見之尙不遏焉。諸方亦必爲勘驗之。但妙
T2555_.80.0482c03: 葩勉從紀以歳月云
T2555_.80.0482c04: 貞治之四年歳在乙巳五月二十二日
T2555_.80.0482c06:
T2555_.80.0482c07:夢窓國師語錄卷下
T2555_.80.0482c08:
T2555_.80.0482c09: 天龍開山夢窓正覺心宗普濟國師年譜
T2555_.80.0482c10: 臨川禪寺住持小師妙葩編
T2555_.80.0482c11: 後宇多天皇建治元年乙亥
T2555_.80.0482c12: 師族勢州源氏。宇多天皇九世孫也。母平
T2555_.80.0482c13: 氏。願レ生二男子一嘗祷二觀音一。一夕夢一金色光
T2555_.80.0482c14: 一道西來入口。覺而有レ身。經二十三月一方
T2555_.80.0482c15: 誕而母無レ所レ惱
T2555_.80.0482c16: 二年丙子
T2555_.80.0482c17: 三年丁丑
T2555_.80.0482c18: 弘安元年戊寅
T2555_.80.0482c19: 師四歳。母黨有レ事。父擧レ家而逃入二甲斐一
T2555_.80.0482c20: 居焉。是歳師凡見二佛像一無レ不二尊敬一。口能
T2555_.80.0482c21: 誦二梵經一。目能二文字一。諸人指曰。此兒再
T2555_.80.0482c22: 來人也。必歸二釋氏一。八月喪レ母
T2555_.80.0482c24: 三年庚辰
T2555_.80.0482c25: 師資性溫粹。不レ喜下與二群兒一戲上。亦雖レ作レ戲
T2555_.80.0482c26: 不レ欲二力諍一。執レ筆學レ書頗得二其體一
T2555_.80.0482c28: 五年壬午
T2555_.80.0483a01: 六年癸未
T2555_.80.0483a02: 師九歳。父攜詣二平鹽山空阿大德所一固求二
T2555_.80.0483a03: 出家一。且言。此兒無二處レ俗態一。乃欲レ歸レ釋。
T2555_.80.0483a04: 大德見二師氣宇不凡。以爲二法器一。深加二愛
T2555_.80.0483a05: 重一。師受二梵書一。過レ目成レ誦。誦必尋繹義
T2555_.80.0483a06: 理一。匪三啻勤學二釋典一。乃至孔孟莊老之敎。
T2555_.80.0483a07: 及世間伎藝才能。皆力學習以究二其奧一
T2555_.80.0483a09: 專精誦二法華經一。滿二七日一以追二薦亡母冥
T2555_.80.0483a10: 福一。不レ在二人勸一。人皆言。十歳兒能如レ此。所
T2555_.80.0483a11: 謂神童者是歟
T2555_.80.0483a12: 八年乙酉
T2555_.80.0483a14: 師事二後母一至誠。雖レ在二平鹽山寺一。旬日一
T2555_.80.0483a15: 歸省。母亦以二眞子一相待。或調二嘉饌一餉
T2555_.80.0483a16: レ師。師必招二群兒一分飱。其後飯レ師。則必同
T2555_.80.0483a17: 食二群兒一。師一日抵二隣家一。見下其家父母兄
T2555_.80.0483a18: 弟團欒而坐飮食精美但僕輩數人在二厨
T2555_.80.0483a19: 下一食二麁糲一其形有中不滿之色上。於レ是師私
T2555_.80.0483a20: 發レ願言。我將來管二奴僕一。必須二於レ食平等
T2555_.80.0483a21: 行之。後果踐二其言一
T2555_.80.0483a23: 伏見天皇正應元年戊子
T2555_.80.0483a24: 師自繪二九想圖一掛二之壁上一。恒對觀レ之。既
T2555_.80.0483a25: 熟自周視其身一無レ非二骸骨一。又觀二他人一亦
T2555_.80.0483a26: 如二死屍一。乃至見二靚粧脂粉一皆與二
脹爛
T2555_.80.0483a27: 壞一無レ異。爾來或於二樹下一或於二間處一獨坐
T2555_.80.0483a28: 澄レ心。見者異レ之
T2555_.80.0483b01: 三年庚寅
T2555_.80.0483b02: 四年辛卯
T2555_.80.0483b03: 五年壬辰
T2555_.80.0483b04: 師既祝レ髮。至二南都一覲二叔父内山明眞講
T2555_.80.0483b05: 師一。奉二其指南一禮二戒壇院慈觀律師一。遂登
T2555_.80.0483b06: 壇受戒畢。歸二平鹽一猶居二新戒位一。然外書
T2555_.80.0483b07: 伎藝之雜誓不レ學。但專二志佛書一。蓋夙習
T2555_.80.0483b08: 使レ然也。且曰。人生有レ涯。而能究二盡無レ涯
T2555_.80.0483b09: 之事於一生之間乎。是歳師年十八也
T2555_.80.0483b11: 學二密敎一兼聽二台講一。其講師得レ病忙然而
T2555_.80.0483b12: 死。師見而不レ忍。以謂。佛法多途。而繹二
T2555_.80.0483b13: 其所趣一。要在二出塵得道一耳。吾此講師平生
T2555_.80.0483b14: 多聞博學。然臨二生死之頃一一字亦用不
T2555_.80.0483b15: レ著。乃知佛法非三義學機智之所二能詣一也。
T2555_.80.0483b16: 禪云二敎外別傳一。豈有二所以一哉。而自反復
T2555_.80.0483b17: 思惟曰。我今雖レ云二仰信一。亦未レ可二自決一。
T2555_.80.0483b18: 須下是依仗諸聖一至心求レ哀隨二其所指決
T2555_.80.0483b19: 而行之。乃建二道場一。限以二百日一爲レ期。嚴
T2555_.80.0483b20: 設二佛像一。於其像前二而生如來常住之想一。
T2555_.80.0483b21: 誠心懺悔以求二聖應一。期限將レ滿而餘二三
T2555_.80.0483b22: 日一。其夕恍然有レ人。引レ師而行至二禪刹一。山
T2555_.80.0483b23: 林奇異殿宇嚴飾。而不レ見レ人。師乃問二引
T2555_.80.0483b24: 人一曰。是名二何寺一。答云。疎山。又引至二一
T2555_.80.0483b25: 寺一名爲二石頭一。壯麗倍レ前。有二長老者一。
レ師
T2555_.80.0483b26: 入二寢堂一叙二寒暄一分レ座令レ坐。頃間前之引
T2555_.80.0483b27: レ師人在二長老面前一白云。此僧特來爲求二
T2555_.80.0483b28: 聖像一。願和尙與レ之。長老乃取二一幀子一與
T2555_.80.0483b29: レ師。展視レ之達磨半身之相也。師卷而懷
T2555_.80.0483c01: レ之。夢乃覺。由レ是自知緣契二禪宗一
T2555_.80.0483c02: 二年甲午
T2555_.80.0483c04: 人德照禪人者一。謂レ師曰。禪和子當下在叢
T2555_.80.0483c05: 林一學中其規矩上。然後深山巖崖佛法訪問亦
T2555_.80.0483c06: 不レ妨。蓋以三當時由良未レ成二叢林一也。師
T2555_.80.0483c07: 依二其敎一先禮二建仁無隱範禪師一。易レ服參
T2555_.80.0483c08: 堂。且以三追尋往夢一故。以二疎石一自名而號二
T2555_.80.0483c09: 夢窓一。除二大小抽解一外不レ離二單位一
T2555_.80.0483c11: 十月辭二建仁一之二鎌倉一。參二扣東勝無及和
T2555_.80.0483c12: 尙一。會二寺災一。又參一建長葦航和尙一單不
T2555_.80.0483c13: レ出レ堂。且誓不レ看二文字一。但禪錄乘レ間過
T2555_.80.0483c14: レ目而已
T2555_.80.0483c15: 四年丙甲
T2555_.80.0483c16: 在圓覺桃谿和尙會下一。夏罷有レ僧歸レ京。
T2555_.80.0483c17: 谿以レ偈爲送。師和レ之云。來レ從二萬水千山
T2555_.80.0483c18: 外一。又向二千山萬水一歸。這回別有二眞消息一。
T2555_.80.0483c19: 風攪二谿林一落葉飛。佛燈國師聞レ之歎云。
T2555_.80.0483c20: 此僧雖二是後生一伶俐如レ此。後不レ可レ測也。
T2555_.80.0483c21: 是年癡鈍和尙赴二建長一。桃谿擧レ師令二參
T2555_.80.0483c22: 隨一。入寺之日問禪闕レ人。師遽出問話。一
T2555_.80.0483c23: 衆吐レ舌
T2555_.80.0483c25: 師聲音和雅令二人樂聞一。臨二夏首一衆議詣二堂
T2555_.80.0483c26: 司一。特レ師充二楞嚴頭一。由レ是海東叢林後
T2555_.80.0483c27: 生兄弟成レ風以二楞嚴頭一爲レ榮。蓋有レ所レ慕
T2555_.80.0483c28: 也。夏終又上二洛陽一侍二本師無隱和尙一。是
T2555_.80.0483c29: 歳八月一山寧禪師自二江南一至。師訪二之洛
T2555_.80.0484a01: 之寓館一。山一見而甚喜
T2555_.80.0484a03: 後伏見天皇正安元年己亥
T2555_.80.0484a04: 師二十五歳。又出二洛陽一入二東關一。以レ慕二一
T2555_.80.0484a05: 山一也。山既領二巨福席一。海内衲子望レ風競
T2555_.80.0484a06: 參。山試以二偈頌一選二能作者一許二掛搭一。且
T2555_.80.0484a07: 分二上中下科一。是日召二衲子數十人一就二方
T2555_.80.0484a08: 丈一試レ之。登二上科一者二人。師其一也。無レ幾
T2555_.80.0484a09:レ師歸二擇木寮一。爾來時時咨詢以二諸家宗
T2555_.80.0484a10: 師語脈差別異旨一。且自密鍊精修日夜無
T2555_.80.0484a11: 渝
T2555_.80.0484a13: 秋出二巨福一訪二舊識於羽州一。途中而聞二彼
T2555_.80.0484a14: 訃一止二息于奧州松島寺一。去レ寺不レ遠有二法
T2555_.80.0484a15: 師一乃草河眞觀上人門弟也。講二天台止觀一。
T2555_.80.0484a16: 有二辯利一訓二諸理一。師聽レ之心生二歡喜一。一夜
T2555_.80.0484a17: 禪坐深更忽覺下日來所二聞而未決之諸宗
T2555_.80.0484a18: 差別異旨分明現前上。猶如二種種珍果和レ盤
T2555_.80.0484a19: 托出一見便見一爾。從レ此智辯聰敏談論無
T2555_.80.0484a20: レ畏。又自謂。只是夙生聞熏種子而今爲二些
T2555_.80.0484a21: 些禪定力一所二激發一故爾。非二眞實悟一耳。是
T2555_.80.0484a22: 歳臘月將レ參二佛國禪師一既至二那須一。時佛
T2555_.80.0484a23: 國適董二相之淨妙一。留二太平兄一在二雲巖一看
T2555_.80.0484a24: 院。時師患二脚疾一。故在レ此宿留
T2555_.80.0484a26: 正月白二維那一。別處莊嚴道場一。一七日勤
T2555_.80.0484a27: 修圓通懺摩之法一。以祈二進道無魔一也。然
T2555_.80.0484a28: 以二脚疾未除故有レ煩二胡跪一。反思如不二胡
T2555_.80.0484a29: 跪一則違二法儀一。猶豫久矣。傍有レ聲曰。不二必
T2555_.80.0484b01: 胡跪一。回顧無レ人。師謂二魔擾之徴乃跪而
T2555_.80.0484b02: 勤修。第二次日本尊水墨觀音經レ年顏色
T2555_.80.0484b03: 朦朧。而今俄變成二新圖者一。且作二笑容一如二
T2555_.80.0484b04: 生身一。須臾現レ形。或菩薩比丘比丘尼鬼夜
T2555_.80.0484b05: 叉羅刹等形不レ可二勝計一。師既知三是魔所二
T2555_.80.0484b06: 現爲一故。至誠修懺自レ午至レ申。魔如二故態一。
T2555_.80.0484b07: 合レ眼亦見。上下四維觸處普現。而師心不
T2555_.80.0484b08: レ動。懺畢禪坐。時復見二案上供具一。手不レ觸
T2555_.80.0484b09: 而墮レ地跳。翻然思惟。若我於二此逆境界
T2555_.80.0484b10: 中一生二厭惡心一。則亦於二眼前花瓶香爐燈籠
T2555_.80.0484b11: 露柱乃至諸佛菩薩一切境界一亦皆可レ厭
T2555_.80.0484b12: 也。鏡像天魔於レ我何害。方作二是念一。諸魔
T2555_.80.0484b13: 擾事都不レ見。二月下二東山一再參二巨福一飫
T2555_.80.0484b14: 炙二一山一。許レ師入室不レ拘レ時
T2555_.80.0484b16: 冬一山兼管圓覺一。師隨侍而遷。其志在二朝
T2555_.80.0484b17: 夕參一爾
T2555_.80.0484b19: 師以レ氣自負。且謂祖師話頭無レ所レ不レ明。
T2555_.80.0484b20: 一日知レ非慨然云。我適出敎門一而入二宗
T2555_.80.0484b21: 門一已閲二十年一。其間多是漁獵言句一而已。
T2555_.80.0484b22: 先佛云。修多羅敎如二標レ月指一。祖師言句是
T2555_.80.0484b23: 敲レ門瓦子。吾今棄二指頭一而愛二瓦子一。愚之
T2555_.80.0484b24: 甚也。當時參將來錄成大册小册。併投二
T2555_.80.0484b25: 厨竈一而火レ之。乃具二威儀一詣二函丈一咨曰。某
T2555_.80.0484b26: 甲己事未レ明。師直指。山云。我宗無二語
T2555_.80.0484b27: 句一亦無二一法與レ人。師曰。更和尙慈悲
T2555_.80.0484b28: 方便。山曰。也無二方便一也無二慈悲一。其後毎二
T2555_.80.0484b29: 入室一但恁麽問。山亦但云也無二方便一也無二
T2555_.80.0484c01: 慈悲一。師退思量。若以二向上宗乘一論レ之。則
T2555_.80.0484c02: 和尙所レ示固然。然吾今實未レ有二悟入一。故
T2555_.80.0484c03: 問二初入方便門一。而此老一味以二向上宗乘一
T2555_.80.0484c04: 接レ吾。直是言語不レ通故。不レ能二子細詳問一
T2555_.80.0484c06: 壽一。師往爲參扣。國問曰。圓覺和尙所レ示儞
T2555_.80.0484c07: 試擧看。師曰。我宗無二語句一。亦無二一法與
T2555_.80.0484c08: 人。國抗レ聲曰。何不レ道。和尙漏逗不レ少。師
T2555_.80.0484c09: 於二言下一有レ省。然機辯猶有レ所レ滯。誓白言。
T2555_.80.0484c10: 我若不レ到二大休歇地一。決不三復來覲二和尙一
T2555_.80.0484c11: 也。辭去抵二奧之白鳥鄕一。蓋以二道友之招一
T2555_.80.0484c12: 也。彼有二士夫一。欲下撤二草菴一爲レ師鼎中建精
T2555_.80.0484c13: 藍上。而經營事繁不レ稱二師意一
T2555_.80.0484c15: 二月去二白鳥一而入二内草山一居焉。一夕坐二
T2555_.80.0484c16: 爐邊忽爾火焔離レ薪燃在空中一。光如二閃
T2555_.80.0484c17: 電一。師瞥然胸中廓朗。翌日又見下日照二窓
T2555_.80.0484c18: 前叢竹一交レ影隨レ風搖搖上。日用事事無レ有二
T2555_.80.0484c19: 滯窒一。自歎云。日來將謂。佛祖説不得處
T2555_.80.0484c20: 乃是本分田地。只向二這裏猛著二精彩一則
T2555_.80.0484c21: 必有二相應一。是以造次顚沛只麽參究。然道
T2555_.80.0484c22: 念不レ勝二情念一。動爲二境緣一所レ奪。自二今日一
T2555_.80.0484c23: 去更不レ見二境緣作對。佛言。寤寐恒一憶
T2555_.80.0484c24: 忘如レ一。於レ此證知更無二疑滯一
T2555_.80.0484c26: 元旦至二八日一凡七日。莊嚴道場一如法精二
T2555_.80.0484c27: 修觀音妙懺一。欲レ消遣舊業宿習一耳。修懺
T2555_.80.0484c28: 畢自誓。盡二形壽一脇不レ霑レ席。既而齋罷坐二
T2555_.80.0484c29: 床上一。不レ覺困睡及二乎夕陽射窓。忽覺自
T2555_.80.0485a01: 生二慚心一。尋復思量。如二我所解一寤寐恒一。
T2555_.80.0485a02: 果爾則縱令睡至二彌勒下生一。亦何慚之有。
T2555_.80.0485a03: 仍欲下參二佛國一質中所疑上。二月出二内草一至二常
T2555_.80.0485a04: 州臼庭接待一。彼檀越名曰二比佐居士一。留二
T2555_.80.0485a05: 心此道一。且素欽二師名一。故忻然出迎問曰。師
T2555_.80.0485a06: 今何往。弟子有二小菴一。間靜之地絶無二塵
T2555_.80.0485a07: 累一。在レ此坐レ夏。彼此事辨。師曰。我本欲下再
T2555_.80.0485a08: 參二佛國一以決レ所疑上。不レ宜レ在レ此。此夕忽然
T2555_.80.0485a09: 憶著。佛國臨レ別見レ囑云。學道人於二世出
T2555_.80.0485a10: 世一毫釐有レ所レ挾則不レ能二悟入一也。顧二我行
T2555_.80.0485a11: 履一。一向於二佛法中一刺二頭膠盆一。所以不レ得二
T2555_.80.0485a12: 大解脱一耳。今忽二前囑一。亦非二偶然一也。
T2555_.80.0485a13: 遲明謂二居士一曰。汝苟不レ異二我行事一。則吾
T2555_.80.0485a14: 從二汝一而住二此菴一。士甚喜。師在レ此坐臥。
T2555_.80.0485a15: 但從二其性一無レ所二拘束一。至二五月末一一日庭
T2555_.80.0485a16: 前樹下納レ涼而坐。不レ覺夜深帶レ困入レ菴。
T2555_.80.0485a17: 臨レ當レ上レ床。無二牆壁一處誤認二牆壁一欲レ靠
T2555_.80.0485a18: レ身喫レ顚之頃。不レ覺失笑。乃有レ頌曰。多
T2555_.80.0485a19: 年掘レ地覓二靑天一。添得重重礙膺物。一夜
T2555_.80.0485a20: 暗中颺二碌甎一。等間擊碎虛空骨。爾來覷
T2555_.80.0485a21: 透佛祖機關一。又作レ頌曰。西秦東魯信不二
T2555_.80.0485a22: 相通一。蛇呑二龞鼻一虎咬二大蟲一。冬十月出二臼
T2555_.80.0485a23: 庭一到二相陽一。時佛國住二淨智一。遂二再參之
T2555_.80.0485a24: 志一。國纔見レ來便問曰。古人云。入レ山不レ深
T2555_.80.0485a25: 見地不レ脱。吾聞侍者入レ山已深。未審見地
T2555_.80.0485a26: 脱也未。答云。本無二見地一。論二甚脱不脱一。
T2555_.80.0485a27: 國曰。尋常向二甚麽處一行履。答云。擧レ頭殘
T2555_.80.0485a28: 照在。元是住居西。國曰。天地未分時殘
T2555_.80.0485a29: 照在二何處一。師呵呵大笑。國曰。笑裏有レ刀。
T2555_.80.0485b01: 是殺人活人。答云。我王庫内無二如レ是刀一。
T2555_.80.0485b02: 國曰。恁麽則賊入二空城一。答云。來年更有二
T2555_.80.0485b03: 新條在一。惱亂春風一卒未レ休。國曰。春風
T2555_.80.0485b04: 未レ到聻。答云。花開不レ假二春力一。國深頷
T2555_.80.0485b05: レ之。師却問二佛國一云。適來許多問答卽今
T2555_.80.0485b06: 歸二何處一。國便起レ身問訊。師亦下去。翌日
T2555_.80.0485b07: 又詣二丈室一。國曰。昨日老僧起立問訊時
T2555_.80.0485b08: 何不二推倒一。師云。和尙自倒了也。國呵呵
T2555_.80.0485b09: 大笑。卽日辭歸二甲斐一省レ親。牧莊主堅
T2555_.80.0485b10: 權輿淨居蘭若一居レ之
T2555_.80.0485b12: 師在二常牧山淨居一。檀信愈固。四方禪侶
T2555_.80.0485b13: 嚮レ風而至
T2555_.80.0485b15: 佛國再領二萬壽一。師畫二頂相一又詣二萬壽一爲
T2555_.80.0485b16: 求レ題。國乃書二其上一曰。脱體無依坐斷
T2555_.80.0485b17: 寰宇一。黑漆竹箆號令佛祖一。石侍者横點
T2555_.80.0485b18: 首。轉二圓石於千仭一。付二鈯斧於兩手一。師指
T2555_.80.0485b19: 點鈯斧二字一云。好兒不レ受二爺財一。國曰。如
T2555_.80.0485b20: 何是自受用底。師掌一掌。國呵呵大笑。
T2555_.80.0485b21: 便召二侍者一把二法衣一來付。且曰。此是佛光
T2555_.80.0485b22: 先師説法之衣。今吾付レ汝以表レ信耳。在
T2555_.80.0485b23: レ此相伴則愜二老懷一也。師乃參堂
T2555_.80.0485b25: 正月佛國以二紀綱缺人固 師充レ之。夏
T2555_.80.0485b26: 終以レ欲レ歸二甲斐一爲辭。國乃贈二法語一篇一。
T2555_.80.0485b27: 其略云。從上來的的相承底非二陰界中事一。
T2555_.80.0485b29: 籌室一法戰機不レ讓。山僧雖レ不レ行二興化令一。
T2555_.80.0485c01: 秋風捲レ衲忽歸二舊隱一不レ能レ攔レ之。俊如二秋
T2555_.80.0485c02: 鷹方振揚一。快如二馬駒絶超放一。是吾家眞種
T2555_.80.0485c03: 草也。切祝隨處流二通法道一應レ緣接續正
T2555_.80.0485c04: 宗一。至囑。又參二玉雲師再呈二所解一曰。某
T2555_.80.0485c05: 欲下歸二甲陽舊隱一居レ間養レ道。故來拜別。山
T2555_.80.0485c06: 書二長偈一爲送。八月至舊業敎院一省二本師
T2555_.80.0485c07: 靜達上人一。相迎歡喜而曰。我年逾二耳順一。
T2555_.80.0485c08: 授法之資雖レ多。而未レ有二造レ奧者一。公妙年
T2555_.80.0485c09: 已究二吾法源底一。然中途而更レ服。亦可レ惜
T2555_.80.0485c10: 哉。不レ見龍樹大士顯密兼濟而又爲二敎外
T2555_.80.0485c11: 祖一。公亦傳流密敎一以傍益レ人。豈可レ有
T2555_.80.0485c12: レ害二乃宗一乎。師唯唯而已。後來謂二吾徒一
T2555_.80.0485c13: 曰。叔世澆漓敎者禪者之流互相氷炭。當二
T2555_.80.0485c14: 是時一也。假使龍樹再來兼レ行。則無益二於
T2555_.80.0485c15: 世一也必矣
T2555_.80.0485c16: 二年己酉
T2555_.80.0485c17: 師年三十五時。佛國歸隱雲巖一。師往問二
T2555_.80.0485c18: 安康一。國管顧尤厚。俾レ歸二室一。四來兄弟
T2555_.80.0485c19: 以三佛國倦二應接一故。皆來二師所一日夕參扣。
T2555_.80.0485c20: 或者聞二之佛國一。國曰。有レ麝自然香。理當
T2555_.80.0485c21: 然也。師天性不二與レ物爭一。韜晦之志彌堅。
T2555_.80.0485c22: 夏未レ終詣二方丈一拜辭。佛國以二佛光所レ遺
T2555_.80.0485c23: 之書一爲付。且曰。先師囑レ吾既如レ是。吾
T2555_.80.0485c24: 今付レ汝愼レ之。佛光書其略云。接二來書一甚
T2555_.80.0485c26: 之助一。吾日夕爲レ憂。或有二隣近淸修之僧
T2555_.80.0485c27: 同慕レ道者一。吾高峯自引誘提携幾人一爲二
T2555_.80.0485c28: 他年同聲相應之樂一。法道流行非二一人可
T2555_.80.0485c29: 洽。馬祖江西八十四人是其兆也。圓悟三
T2555_.80.0486a01: 佛一唱一和千載垂芳。報二佛恩德一吾高峯
T2555_.80.0486a02: 之責也。師得而懷レ之歸二甲州一。是歳十二
T2555_.80.0486a03: 月上二書佛國一云。拜辭後日用行履別無二奇
T2555_.80.0486a04: 特一。只得二喫飯噇眠不倩レ人而已。舊業宿
T2555_.80.0486a05: 障不レ用二撥遣一隨レ日消磨。軒知如レ是受用
T2555_.80.0486a06: 自二威音以前一直至二而今一更不二缺少一。然而
T2555_.80.0486a07: 若不レ仗二尊激之力一。幾乎空過二一生一。所以
T2555_.80.0486a08: 燒香禮拜晨昏不レ懈。又自誓。道價若在一
T2555_.80.0486a09: 吾老和尙之下一不二肯出世一。只要下守レ間與二
T2555_.80.0486a10: 草木一倶腐上。區區呈二葛藤一。偏望再蒙二責勵一。
T2555_.80.0486a11: 佛國回書云。日用行履處脚跟點二實地一。雖
T2555_.80.0486a12: レ然威音以前猶是第二句。喫飯噇眠裏還二
T2555_.80.0486a13: 我第一句一。若實有二超師作略一而堪二稟承一。
T2555_.80.0486a14: 待二甚道價過レ吾來一也。山僧只在二長老脚
T2555_.80.0486a15: 下一。莫レ要下守レ間與二草木一倶腐上。無レ有二一
T2555_.80.0486a16: 草一木而不轉二大法輪一也。儞儂左遮右掩
T2555_.80.0486a17: 不レ得レ噁。末運之弊敎二誰賑濟一。直須三孤峯
T2555_.80.0486a18: 頂上把茅蓋レ頭罵レ佛呵レ祖鸞膠續二斷絃一
T2555_.80.0486a19: 矣。師語レ人曰。如レ是激勵只是爲レ治二我隱
T2555_.80.0486a20: 癖一而已。我且以下百丈莫レ貪二小利益小功
T2555_.80.0486a21: 德一之語上爲二鞭策一也
T2555_.80.0486a23: 秋遣レ僧問二佛國法候一之次。筆二前書語一逐
T2555_.80.0486a27: 師作略一而堪二稟承一。待二甚道價過レ吾來一也。
T2555_.80.0486a29: 間與二草木一倶腐上。無レ有二一草一木而不轉二
T2555_.80.0486b03: 孤峯頂上把茅蓋レ頭罵レ佛呵レ祖鸞膠續二斷
T2555_.80.0486b05: 溌具盡拈却。大地都盧隻眼中。更有二轉身
T2555_.80.0486b06: 那一句一。機前吐露付二霜風一。偈後又書云。大
T2555_.80.0486b07: 禮不二辭讓一重重觸忤。家富小兒驕也。佛國
T2555_.80.0486b08: 和レ韻爲對云。轉身一路脚跟下。百尺竿頭
T2555_.80.0486b09: 進レ歩中。三日耳聾底時節。生涯喪盡起二
T2555_.80.0486b10: 家風一。偈後又書云。示諭家富小兒驕。白
T2555_.80.0486b11: 拈手段意在當陽一。有二破家子一證二蜂桶羊一
T2555_.80.0486b13: 齎持一。今所レ錄者偶獲二之他人笥篋中一故
T2555_.80.0486b14: レ此。又聞佛國毎レ得二師書一必焚レ香後拆レ封。
T2555_.80.0486b15: 看了置二之几上一云。石子前程不レ可レ測。固
T2555_.80.0486b16: 非二老僧所及也。師欲レ繪二佛光師祖頂相一。
T2555_.80.0486b17: 先將二白絹一求レ賛。佛國迅筆書曰。大唐撾
T2555_.80.0486b19: 破家子一證二蜂桶羊一。師携歸二甲州一。一夕夢
T2555_.80.0486b20: 感二佛光祖翁相見一。師將レ筆寫二其眞容一。夢
T2555_.80.0486b21: 覺後追二想所レ夢形儀一。繪二之佛國題賛之
T2555_.80.0486b22: 下一
T2555_.80.0486b24: 春剏二龍山菴居レ焉。幽僻遠離人烟一。三十
T2555_.80.0486b25: 來里問レ道相聚者稍多。卓二菴其旁一居焉
T2555_.80.0486b26: 正和元年壬子
T2555_.80.0486b27: 春二月野燒之燎隨レ風至將レ延レ菴。勢不
T2555_.80.0486b28: レ可レ救。師唯持二佛國所レ賜法衣出坐二巖上一。
T2555_.80.0486b29: 俄有二猛風一逆吹轉去。諸菴皆無レ恙。見者
T2555_.80.0486c01: 儘謂二神衞一也。師笑曰。風吹易レ方山間之
T2555_.80.0486c02: 常。偶爾免災何爲レ奇哉。方來衲子逐レ日
T2555_.80.0486c03: 轉多。巖阿澗際茅屋相連。師曰。吾初卜
T2555_.80.0486c04: レ居乃以二龍山一扁レ焉慕二隱山和尙之風耳。
T2555_.80.0486c05: 今此山中居者亦多。恰似聚落一。非二素心一
T2555_.80.0486c06: 也。由レ是有二移レ茅入レ深之志一。雪中下レ山。
T2555_.80.0486c07: 有レ偈曰。菴内不レ知菴外雪。休將二三等衲
T2555_.80.0486c08: 僧一論上。有レ時移レ歩千山上。踢倒孤峯一在二
T2555_.80.0486c09: 脚跟一
T2555_.80.0486c11: 既出二龍山一未レ有レ攸レ往也。且將下壞二所レ居
T2555_.80.0486c12: 之菴一施二之淨居一以成中僧寮上。以レ故暫僑二淨
T2555_.80.0486c13: 居一。或者告。遠濃二州或海隅或山阿皆
T2555_.80.0486c14: 可二幽栖一也。師意未レ肯。時佛國在二淨智一
T2555_.80.0486c15: 欲四招レ師令三住二上野長樂一。有レ僧預告レ師師
T2555_.80.0486c16: 將避レ之。潜出二淨居一先到二遠州一。元翁不
T2555_.80.0486c17: 二祖用等七八人偕來。私謂。苟有適レ意
T2555_.80.0486c18: 則宜下以二其處一爲中緣遇之地上。徐到二濃州長
T2555_.80.0486c19: 瀨山一。其爲レ境也四隣無レ人三五里許。山
T2555_.80.0486c20: 水景物天開二圖畫一之幽致也。師意甚適。
T2555_.80.0486c21: 地主雖三素昧二平生一然容レ卓レ菴。庵成扁曰二
T2555_.80.0486c22: 古谿一。意在レ慕レ古也。既而兩月無二來訪者一。
T2555_.80.0486c25: 古谿名聞二諸方一。澗飮蔬食之徒相尋而至。
T2555_.80.0486c26: 是歳建二觀音閣一
T2555_.80.0486c27: 四年乙卯
T2555_.80.0486c28: 訪レ道而至者漸多如二龍山一。師頗倦二應接一。
T2555_.80.0486c29: 牓貼菴門一云。方來高人群二居此山一。雅志
T2555_.80.0487a01: 何在。若要參學一。諸方自有二尊宿一。或欲二
T2555_.80.0487a02: 間居一。亦有三他山可二以栖遲一。何必來レ此。切
T2555_.80.0487a03: 莫レ相妨間懷一。然而四方來者轉多。師乃
T2555_.80.0487a04: 云。此地非二我有一也。己自占レ焉而忌二他人
T2555_.80.0487a05: 來一理不レ當也。宜二自遁去一。西郡有二淸水
T2555_.80.0487a06: 敎院一。彼衆中有下篤信二師道一者上。知二師欲居
T2555_.80.0487a07: レ間密以二小菴一爲迎。師忻然曰。公且去。明
T2555_.80.0487a08: 年吾自行矣
T2555_.80.0487a10: 春起二古谿一。從レ行者二人。隱居小菴一過
T2555_.80.0487a11: レ夏。既而淸水寺衆咸知二師名一競來訪問。
T2555_.80.0487a12: 又諸隣傳聞師風一者多尋來。雖固拒一然
T2555_.80.0487a13: 不レ得レ止焉。又聞三古谿衆稍散唯有二初六
T2555_.80.0487a14: 七偕來者而已一。師曰。吾適厭二稠人一而已。
T2555_.80.0487a15: 山其可レ厭乎。遂回二古谿一。元翁住二本菴一。師
T2555_.80.0487a16: 別構小菴扁曰二大包一。是歳冬佛國禪師訃
T2555_.80.0487a17: 至。擧哀上祭儀如レ法。觀者倍信
T2555_.80.0487a19: 秋九月出二古溪一游レ洛寓二北山一。居隣二聚落一。
T2555_.80.0487a20: 偶作レ偈曰。寓二舍囂塵一晝掩レ關。市中買得
T2555_.80.0487a21: 沃州山。娘生口裏不レ含レ血。掛在二乾坤宇
T2555_.80.0487a22: 宙間一。後有下自二元朝一歸レ國僧上云。天目中
T2555_.80.0487a23: 峯和尙聞三僧擧二此偈二大喜爲レ非二凡作一也
T2555_.80.0487a25: 鎌倉都元帥平公母覺海大夫人。受二佛國
T2555_.80.0487a26: 遺囑一故欲三師至二關東一。其志已決。師聞
T2555_.80.0487a27: レ之爲避。正月出二京師一入二土佐之五臺山一
T2555_.80.0487a28: 居。菴以レ臨二西江一故扁二吸江一
T2555_.80.0487a29: 後醍醐天皇元應元年己未
T2555_.80.0487b01: 四月覺海夫人遣二使土佐一逼レ師令レ起。夫
T2555_.80.0487b02: 人固囑二使者一云。若師不レ起賜レ汝莫レ歸。使
T2555_.80.0487b03: 已入レ境。師先潜二身海島之間一。使者傳二命
T2555_.80.0487b04: 知州一差二官使一倶來戸曉家諭曰。若有二隱
T2555_.80.0487b05: レ師者一坐レ罪。由レ是師亦千方百計東迴西
T2555_.80.0487b06: 避終不レ可レ得。師曰。業債難レ逃。遂赴二其一。
T2555_.80.0487b07: 覺海厚禮相待。假館二勝榮寺一。道友相訪
T2555_.80.0487b08: 杜レ門不レ接。太平兄來訪不レ遇而歸。留レ偈
T2555_.80.0487b09: 曰。萬想千思偶一來。禪房寂寞戸空開。
T2555_.80.0487b10: 不レ言三這度不二相見一。問訊階前下馬臺。師
T2555_.80.0487b11: 笑而酬レ之云。不レ容佛祖入レ門來。白眼靑
T2555_.80.0487b12: 眸豈肯開。仁義道中通線路一。山川齊起
T2555_.80.0487b13: 舞二三臺一。雲巖虛レ席。太平白二覺海一師住
T2555_.80.0487b14: 持。師固辭不レ赴。夏終抵二三浦一留二横洲一
T2555_.80.0487b15: 建二泊船菴一。來扣者甚多。愈杜絶焉。有二舊
T2555_.80.0487b16: 好者一白レ師云。不レ出則已矣。既出宜須レ爲
T2555_.80.0487b17: レ人也。而緊掩關何也。是人所レ怪。師笑
T2555_.80.0487b18: 曰。我未レ知二人所怪也。苟具眼者必當二知
T2555_.80.0487b19: レ機知時。不レ可二以レ掩レ門爲怪。若無レ眼則
T2555_.80.0487b20: 開レ門爲接何益之有。卽書二一偈壁上一云。
T2555_.80.0487b21: 一把茅茨天宇闊。山爲籬落海爲レ庭。菴
T2555_.80.0487b22: 中消息無二嚢蓋一。來者猶言掩二竹扄一
T2555_.80.0487b24: 二月赴齋覺海一。歸路因レ便訪建長靈山
T2555_.80.0487b25: 和尙一。山纔見レ來便問。趙州無字意旨如
T2555_.80.0487b26: 何。師曰。萬里一條鐵。山曰。不是不是。
T2555_.80.0487b27: 師曰。賴遇二和尙不是一。山休去。師便歸。次
T2555_.80.0487b28: 日有二明鑒師姑一參二靈山一。山與二法語一篇一。
T2555_.80.0487b29: 其中有下推二讓師一之語上。且曰。儞但參二夢窓一
T2555_.80.0487c01: 好。凡有二學者一來參靈山一。皆指令レ見師而
T2555_.80.0487c02: 云。我於二此方一言語不レ通。儞去參二夢窓一。山
T2555_.80.0487c03: 又訪レ師來二三浦菴一終日共語而歸。師以
T2555_.80.0487c04: レ偈謝云。世上浮榮屬二貴家一。窮栖贏得飽二
T2555_.80.0487c05: 煙霞一。春光今日添二和氣一。海岸枯椿也放レ花
T2555_.80.0487c08: 泊船菴後山巓陡然在二海中一。師於二其上一
T2555_.80.0487c09: 建二一塔一。以二海印浮圖一爲レ額。師之設レ心蓋
T2555_.80.0487c10: 欲下舟船往來人皆得二仰觀一乃至海中鱗介
T2555_.80.0487c11: 之類游泳塔影之下一者並得結二緣華藏海
T2555_.80.0487c12: 印三昧之中一也
T2555_.80.0487c14: 三年癸亥
T2555_.80.0487c15: 正月往二上總千町莊一剏二退耕菴一
T2555_.80.0487c16: 正中元年甲子
T2555_.80.0487c17: 師在二退耕一
T2555_.80.0487c18: 二年乙丑
T2555_.80.0487c19: 師年五十一春 天皇以二洛之南禪虛席
T2555_.80.0487c20: 特使二近臣師。稱レ疾不レ應。勅使以レ偈
T2555_.80.0487c21: 爲勸。師依レ韻爲謝云。世路悠悠懶二往還一。
T2555_.80.0487c22: 一菴甘レ分卜二殘山一。地爐灰冷無二黃獨一。拭
T2555_.80.0487c23: レ涕工夫也不レ間。夏罷又降二旨於鎌倉大元
T2555_.80.0487c24: 帥一。遣二官使一堅必欲レ應レ勅。不レ獲レ已乃
T2555_.80.0487c25: 起取レ路。過二甲州一經二山道一。八月至二古溪
T2555_.80.0487c26: 舊隱一。拉二元翁一偕至二京師一。次日召對二便殿一
T2555_.80.0487c27: 特賜二錦座一令レ坐。説佛心宗要一。累レ刻
T2555_.80.0487c28: 天顏不レ倦。深契二上旨一。凡有二奏對一咸悦二
T2555_.80.0487c29: 皇情一。上曰。所館不安。宜レ住南禪一。師奏
T2555_.80.0488a01: 云。疎石平生誓欲三深隱二巖谷一。出世非レ願
T2555_.80.0488a02: 也。春間不レ應レ詔。再賜レ勅曰。苟不レ欲二住
T2555_.80.0488a03: 持一。宜レ任二其意一。但樂レ聞二法要一。賜レ命如レ此。
T2555_.80.0488a04: 不二敢不朝也。然今綸言有レ渝乎。帝曰。然。
T2555_.80.0488a05: 朕重以二南禪一レ師。意在下以二政事餘力一旦
T2555_.80.0488a06: 夕問道耳。以下匡二徒衆一管中寺務上爲レ煩。則
T2555_.80.0488a07: 非二朕所待。直以二此寺一爲二幽隱之所一。何繁
T2555_.80.0488a08: 之有。師知二叡慮求レ道之切一竟領二寺事一。上
T2555_.80.0488a09: 以二萬機之暇一召對咨二問法要一。毎月以二三
T2555_.80.0488a10: 次一爲レ槪
T2555_.80.0488a12: 禪衲雲集夏糧不レ給。師竭レ力爲贍。秋七
T2555_.80.0488a13: 月鎌倉元帥平公遣レ使來以二壽福一招レ師。
T2555_.80.0488a14: 不レ赴。八月至二伊勢一開山善應寺一。無レ何
T2555_.80.0488a15: 東歸。船過二熊野一。登二那智山一留レ偈云。天河
T2555_.80.0488a16: 瀉下人間瀑。寒聲響二碧空一。珍重大悲
T2555_.80.0488a17: 觀自在。我儂幸是耳無レ聰。九月至二鎌倉一
T2555_.80.0488a18: 於二永福寺傍一卓レ菴曰二南芳一
T2555_.80.0488a20: 二月平公又以二淨智一固。不レ可レ免。勉强
T2555_.80.0488a21: 應レ之。過レ夏勇退歸二南芳一。八月移居二錦屛
T2555_.80.0488a22: 山一建二瑞泉蘭若一
T2555_.80.0488a24: 師在二瑞泉一。是歳造二觀音堂一。又於二絶頂一
T2555_.80.0488a25: 構亭名二遍界一覽一。仍題レ偈曰。天封二尺
T2555_.80.0488a26: 地一許歸休一。致レ遠鉤レ深得二自由一。到レ此人
T2555_.80.0488a27: 人眼皮綻。河沙風物我焉廋。明極淸拙同
T2555_.80.0488a28: 賦。皆鏤レ版掲レ焉。冬元帥以二圓覺一。不
T2555_.80.0488a29: レ赴
T2555_.80.0488b02: 秋八月圓覺專使又來レ師。固辭。元帥陰
T2555_.80.0488b03: 使三本寺耆舊及師同門法眷老成者同勸
T2555_.80.0488b04: 至二再四一。師猶不レ肯。諸法眷咸太息流レ涕
T2555_.80.0488b05: 曰。圓覺乃吾佛光師祖開山弘道之場。先
T2555_.80.0488b06: 師克承二正統一而不二補處一而止。不幸之大
T2555_.80.0488b07: 也。今吾法門昆季之間非レ師而誰復振二祖
T2555_.80.0488b08: 風一耶。且公命屢至。而堅却レ之。師其忍
T2555_.80.0488b09: 棄而不レ顧。吾祖道竟將二如何一。且語且泣。
T2555_.80.0488b10: 於レ是師遂受レ命入院。以二歳歉一無二明日飯一。
T2555_.80.0488b11: 而師無二慍色一。有乙信士素欲下託二財海舶一至
T2555_.80.0488b12: レ鄞倍中蓰其利上者甲。俄自翻然而曰。何若下歸二
T2555_.80.0488b13: 之佛門一以結中當當來世之緣上。乃入レ寺施二
T2555_.80.0488b14: 三百萬錢一。由レ是常住金穀充牣。然師又無二
T2555_.80.0488b15: 喜色一。識者皆服二雅量一。且言。師於二得失利
T2555_.80.0488b16: 害之間一毫髮不下動二其念一變中其色上也。於レ此
T2555_.80.0488b17: 可レ見矣
T2555_.80.0488b19: 師領二瑞峯一居二年。百廢具擧。其間長者
T2555_.80.0488b20: 居士官貴婦女或入レ山或就レ宅陞座普
T2555_.80.0488b21: 説。所レ施嚫資積累不レ可二枚數一。師未二嘗爲
T2555_.80.0488b22: レ己用之。直送二庫司一皆歸二常住一。凡爲二住
T2555_.80.0488b23: 持一有二三等一。曰説法。曰輯レ衆。曰修造。師在二
T2555_.80.0488b24: 三者一兼備。猶自謙曰。吾於二修造一豈不レ能
T2555_.80.0488b25: 哉。秋九月潜逃歸二瑞泉一。一衆追至。師閉
T2555_.80.0488b26: レ門避レ之。作レ偈示レ衆云。聚散因緣皆有レ自。
T2555_.80.0488b27: 秋雲出レ岫不レ應レ遮。道人胸次無二胡越一。地
T2555_.80.0488b28: 北天南共一家。次日侵レ早出二鎌倉一往二甲
T2555_.80.0488b29: 州牧莊一。創二慧林寺一居レ焉。雖レ爲二小刹一持
T2555_.80.0488c01: レ規挈レ矩若レ臨二萬衆一
T2555_.80.0488c03: 二月歸二瑞泉一。元帥以二建長一レ師。不レ赴。
T2555_.80.0488c04: 擧二嶮崖一代レ己
T2555_.80.0488c06: 春又往二慧林一。和二古航韻一作二山居偈十首一。
T2555_.80.0488c07: 其一曰。靑山幾度變二黃山一。浮世紛紜總不
T2555_.80.0488c08: レ干。眼裏有レ塵三界窄。心頭無事一床寬。
T2555_.80.0488c09: 餘見二本錄一是歳開二山播之瑞光一
T2555_.80.0488c11: 正月嶮崖謝二建長事一。元帥以二素意一又
T2555_.80.0488c12: レ師。師力辭以レ疾。是歳先帝龍馭既入二伯
T2555_.80.0488c13: 州一四方兵動。三月師歸二瑞泉一。夏五月鎌
T2555_.80.0488c14: 倉亡。士卒敗奔或遭レ擒。及二兵刄將一加以二
T2555_.80.0488c15: 師道力一得レ救者不レ可二勝計一。六月後醍醐
T2555_.80.0488c16: 天皇龍馭歸レ洛。是月十日天皇勅二征夷將
T2555_.80.0488c17: 軍源公一遣二官使召師。二十五日勅使至二
T2555_.80.0488c18: 瑞泉院一。師望レ闕謝レ恩。秋七月師抵レ京。
T2555_.80.0488c19: 翌日入内朝見。皇情悦懌寵顧甚厚。八月
T2555_.80.0488c20: 有レ旨俾レ居二臨川寺一。始皇子都督親王歸二
T2555_.80.0488c21: 心禪宗一禮二元翁和尙一爲レ師。因欲下革二所邸
T2555_.80.0488c22: 之地一剏二禪院一レ翁住焉。然不レ遂二其志一
T2555_.80.0488c23: 而薨。翁亦西歸。帝乃命レ師權輿精藍一不
T2555_.80.0488c24: 日而成。明年冬特賜二奎翰一云。應レ令三夢
T2555_.80.0488c25: 窓國師爲二靈龜山臨川禪寺開山一事。右當
T2555_.80.0488c26: 寺者龜山法皇仙居都督大王遺跡也。大
T2555_.80.0488c27: 王薨逝之後以二遺命一爲蘭若一。仍加二寺領一。
T2555_.80.0488c28: 寄附國師一。令下擬二弘法利生之地一專致國
T2555_.80.0488c29: 家太平之精祈一兼施中大王追福之回向上矣。
T2555_.80.0489a01: 又直二寺之北一別創二塔亭一。東偏搆二親王御
T2555_.80.0489a02: 祠一。西偏建二開山卵塔一。中間安二彌勒佛像一。
T2555_.80.0489a03: 因扁二三會院一
T2555_.80.0489a05: 秋皇后登霞。上命レ師留二禁中一供養二七
T2555_.80.0489a06: 日。罷レ政問レ法。九月又レ師於二内禁一受レ衣
T2555_.80.0489a07: 執二弟子禮一。又一日入内。謂レ師曰。朕深欲
T2555_.80.0489a08: レ興二禪宗一。師意以爲二何如一耶。奏曰。聖言
T2555_.80.0489a09: 可レ虛乎。上曰。師再住二南禪一擧揚宗乘一。
T2555_.80.0489a10: 師辭以二老病一。上曰。佛法隆替係二乎其人一。
T2555_.80.0489a11: 若師固辭。朕亦無二如之何一而止。師不レ得
T2555_.80.0489a12: レ已應レ詔再住。始關東亡時人皆謂禪苑其
T2555_.80.0489a13: 不レ興也。最明寺殿平公世護二禪宗一。子孫
T2555_.80.0489a14: 相繼欽二奉其法一。天下化而奉レ之。今平氏
T2555_.80.0489a15: 已滅。惟禪宗誰復爲レ護乎。至レ是詔降召
T2555_.80.0489a16: レ師。禪徒讙呼之聲溢二乎山林一而徹二街衢一。
T2555_.80.0489a17: 師亦自惟。斯乃護法善神不レ忘二先佛
一
T2555_.80.0489a18: 故使レ然也。由レ是心倍勇健以レ救レ法爲二自
T2555_.80.0489a19: 責一也。大小禪刹産業田園不レ知二幾許一。如
T2555_.80.0489a20: レ故不レ渝者並是師力而能致爾。於レ是近臣
T2555_.80.0489a21: 欲三勸レ帝廢二禪宗一而相訾者多。帝以二斯言一
T2555_.80.0489a22: 語師。師奏曰。陛下若以二叔末之不同二正
T2555_.80.0489a23: 法一故責二今之禪侶不及古。則豈獨吾徒
T2555_.80.0489a24: 得二其責一而已哉。範金塑泥刻木彩畫之像
T2555_.80.0489a25: 亦以非二眞佛一。黃卷赤軸之文亦以非二眞法一
T2555_.80.0489a26: 故。破二毀之一可乎。陛下若欲レ得二福田一。則
T2555_.80.0489a27: 只以二剃髮染衣一而爲二僧寶一亦足矣。況稠
T2555_.80.0489a28: 人廣衆中有二修レ禪持レ戒者一續二佛祖慧命一
T2555_.80.0489a29: 乎。於レ是帝欲レ驗二其行事一及欲レ見二宗社之
T2555_.80.0489b01: 規一。十一月二十八日百官扈從入レ山半夜
T2555_.80.0489b02: 上親巡堂。禪侶坐如二枯木一。上甚悦レ之。次
T2555_.80.0489b03: 早命レ師爲レ衆入室。又入二僧堂一叡覽僧赴二
T2555_.80.0489b04: 午齊一。以爲禮樂備矣。齋罷 レ師陞堂説
T2555_.80.0489b05: 法次命二四頭首一秉拂。龍顏大歡嗟歎不
T2555_.80.0489b06: レ止。由レ此疑謗斯蕩信心益深。車駕已歸。
T2555_.80.0489b07: 上憐二僧齋淡薄一。以二十二月初三日一特賜二
T2555_.80.0489b08: 莊田一。吾門光榮未曾有也。師上堂祝聖謝
T2555_.80.0489b09: レ恩罷説レ偈曰。公憑端自二日邊一臻。乃祖田
T2555_.80.0489b10: 園界畔明。九穗嘉禾今已熟。荷恩何必待二
T2555_.80.0489b11: 秋成一。明極禪師次レ韻。山中宿衲皆和。繕
T2555_.80.0489b12: 寫成レ軸裝褙而獻。皇情大悦
T2555_.80.0489b14: 焰慧禪師明極間居淨土院一。以二隣封一故師
T2555_.80.0489b15: 寄レ偈云。境致元非二淨穢殊一。大人所在是
T2555_.80.0489b16: 靈區。凝然藏レ密機彌峻。老矣休レ交德不
T2555_.80.0489b17: レ孤。坐斷十虛一爲二丈室一。指呼萬象一作二參
T2555_.80.0489b18: 徒一。母レ勞三特地鑿二隣壁一。焰慧光明何處無。
T2555_.80.0489b19: 明極有レ和。凡往來贈答甚多
T2555_.80.0489b21: 春正月京師兵亂。師謝二南禪事一歸居二臨
T2555_.80.0489b22: 川一。征夷大將軍源公奉二聖旨一以總管畿内
T2555_.80.0489b23: 及諸道軍事一兼錄二百揆一。威福之權重二於相
T2555_.80.0489b24: 國一。由レ是群擾悉靖。是歳大將軍二師於
T2555_.80.0489b25: 幕府一展二弟子禮一勤求示誨一。十一月建仁
T2555_.80.0489b26: 虛レ席。衆齎疏來。師緊閉不レ出。置レ疏而
T2555_.80.0489b27: 去。師遂不レ赴
T2555_.80.0489b29: 曆應元年戊寅
T2555_.80.0489c01: 二年己卯
T2555_.80.0489c02: 春三月作二臨川家訓一以貽門人一。夏四月
T2555_.80.0489c03: 革二西方敎院一作二禪院一。此寺聖武天皇天平
T2555_.80.0489c04: 年中有二釋行基者一。民間稱曰二菩薩一。孩時
T2555_.80.0489c05: 人得二之於鷹巣一也。力化二寰中一營建佛寺一
T2555_.80.0489c06: 凡四十九所。今之西方其一也。後百年
T2555_.80.0489c07: 平城天皇太子弃二儲宮一爲二沙門一。天皇封
T2555_.80.0489c08: 爲二眞如親王一。居レ之久。又弃而往レ唐。度二
T2555_.80.0489c09: 流沙一至羅越國一而薨。爾來五百年。凡庸
T2555_.80.0489c10: 相繼而住。寺廢甚。檀越藤親秀厚レ禮勤
T2555_.80.0489c11:。師忻然曰。吾素慕二亮座主之風一。而今
T2555_.80.0489c12: 得二西山居レ焉不二亦善一乎。輒改二西方舊名一
T2555_.80.0489c13: 爲二西芳精舍一揭レ額。蓋取二祖師西來五葉
T2555_.80.0489c14: 聯芳之義一也。佛殿本安二無量壽佛像一。今
T2555_.80.0489c15: 以二西來堂一扁焉。堂前舊有二大櫻花樹一。春
T2555_.80.0489c16: 時花敷稠密殊妙。爲二洛陽奇觀一也。昔佛
T2555_.80.0489c17: 光師翁題二櫻花一偈云。滿樹高低爛熳紅。飄
T2555_.80.0489c18: 飄兩袖是春風。現成一段西來意。一片
T2555_.80.0489c19: 西飛一片東。何其冥符此境一之如レ此似二
T2555_.80.0489c20: 乎讖一也。殿南新建二一閣一其上安奉水
T2555_.80.0489c21: 晶寶塔一。名曰二無縫一。塔之中貯二如來舍利
T2555_.80.0489c22: 一萬顒一。閣之下曰二瑠璃殿一。堂閣僧舍之間
T2555_.80.0489c23: 廊廡環行。隨二其地宜一繚繞回復。皆備一禪
T2555_.80.0489c24: 觀行樂之趣一。開二淸池一導二伏流一。水出二巖罅一
T2555_.80.0489c25: 潺潺如レ洗レ玉可レ喜也。白沙之洲怪松之
T2555_.80.0489c26: 嶼。嘉樹奇巖間錯林立。船泛二漣漪一館影二
T2555_.80.0489c27: 水中一。天下絶景似レ非二人力所能也。名レ池
T2555_.80.0489c28: 曰二黃金一。船所レ泊之亭曰二合同一。又直二閣之
T2555_.80.0489c29: 南北一立二二亭一。南名二湘南一北名二潭北一。搜
T2555_.80.0490a01: レ奇顯レ祕百廢一新。京城鄕士大夫騷人墨
T2555_.80.0490a02: 客洎四方來游者因二此壯觀一始嚮二師道一者
T2555_.80.0490a03: 往往有レ之。師亦迅筆題二廊壁間一云。仁人
T2555_.80.0490a04: 自是愛二山靜一。智者天然樂二水淸一。莫レ怪愚
T2555_.80.0490a05: 惷翫二山水一。只圖藉レ此礪二精明一。構二小亭一揭
T2555_.80.0490a06: 以二礪精一。又於二山之後絶頂一設レ亭曰二縮遠一。
T2555_.80.0490a07: 其所レ入門曰二向上關一。剪榛開レ徑爲二四十
T2555_.80.0490a08: 九盤一而登二危磴一。曲折之間苔滑雲粘萬木
T2555_.80.0490a09: 陰森未レ到二半山一別卓二小菴扁曰二指東一用下
T2555_.80.0490a10: 熊秀才問二亮座主一故事上也。六月二十四日
T2555_.80.0490a11: 師謂二門人一曰。昨夢吉野上皇現二比丘身一
T2555_.80.0490a12: 乘二鳳輦一而入二龜山行宮一。秋八月十六日上
T2555_.80.0490a13: 皇仙去。征夷大將軍奉レ勅建二追修道場於
T2555_.80.0490a14: 龜山行宮一。詔累降 レ師開山。以四左武衞
T2555_.80.0490a15: 將軍夢見三金龍出二於寺南河中一故。寺名
T2555_.80.0490a16: 曰二天龍資聖禪寺一
T2555_.80.0490a18: 天龍寺既成像設金碧尤極二殊麗一。凡百造
T2555_.80.0490a19: 爲殆乎神助也。叢林所レ宜レ有者不二數年
T2555_.80.0490a20: 間一皆完具焉。是歳阿州太守細河源公建二
T2555_.80.0490a21: 補陀寺一 レ師爲二開山一
T2555_.80.0490a23: 康永元年壬午
T2555_.80.0490a24: 夏四月八日。太上天皇駕二幸西芳寺一受二衣
T2555_.80.0490a25: 盋一以執二弟子儀一。四月十五日。武州太守
T2555_.80.0490a26: 高師直 兼管眞如寺一。先レ是高師直受レ衣
T2555_.80.0490a27: 將下建二一梵刹一 レ師爲中開山上。相レ攸未レ得レ稱
T2555_.80.0490a28: レ意。師謂二師直一曰。仁和寺東北山邊有二正
T2555_.80.0490a29: 脈菴一。是佛光祖師搭所也。其封疆寬濶可三
T2555_.80.0490b01: 以建二大伽藍一。 追 佛光一爲二開山一則吾
T2555_.80.0490b02: 領二住持事一。師直甚喜。不日而成。寺號二眞
T2555_.80.0490b03: 如一山稱二萬年一。皆追慕乃祖遺跡一也。正脈
T2555_.80.0490b04: 菴者尼如大爲二佛光一所レ建也。佛光與二如
T2555_.80.0490b05: 大長老手書一幷手染二牌額等諸大字一。收在二
T2555_.80.0490b06: 本菴一。其書略曰。汝受二吾衣法一道風大行。
T2555_.80.0490b07: 老懷歡喜。骨髮少許分留與レ汝。汝爲安奉
T2555_.80.0490b08: 別置二一小禪刹一代レ吾分レ化須當レ竭レ力。不
T2555_.80.0490b09: レ得レ違二吾之志一。今寺之興莫二是祖翁冥有
T2555_.80.0490b10: 所レ待也。秋七月謝二眞如事一。八月五日奉
T2555_.80.0490b11: レ勅慶讃東山八坂靈塔一。先レ期有二紫雲如
T2555_.80.0490b12: 蓋當二于塔杪一。洛中萬人仰觀以爲二奇異之
T2555_.80.0490b13: 瑞一云
T2555_.80.0490b16: 春正月剏建靈庇廟一。始師夢見三新廟壯麗
T2555_.80.0490b17: 在二龜山舊趾一。傍有二一人非常者一作禮而
T2555_.80.0490b18: 云。謝上和尙與レ吾起二此新廟一也。覺而謂二神
T2555_.80.0490b19: 求一。故乃經始新廟一。且以下佛光祖翁來化二
T2555_.80.0490b20: 本國一亦賴中玆神靈之庇上故。以二靈庇一爲レ號
T2555_.80.0490b21: 焉
T2555_.80.0490b22: 貞和元年乙酉
T2555_.80.0490b23: 師年七十一歳。老而益健。夏前爲レ衆入室
T2555_.80.0490b24: 鞭礪學徒一也。秋八月以二先皇七年忌一行二
T2555_.80.0490b25: 天龍開堂法會之儀一。擇二用良辰一不レ以二正
T2555_.80.0490b26: 日一。延在二月末一。是月二十七日勅使入レ山特
T2555_.80.0490b27: 賜二金襴紫衣一。二十九日太上皇入レ山師陞
T2555_.80.0490b28: 座説法感二二星降一。上大悦賜二錦帛三十襲
T2555_.80.0490b29: 水晶數珠白銀花莖等一。大將軍府承レ勅助
T2555_.80.0490c03: 春二月賦二龜山十境一以表レ爲二敎外別行之
T2555_.80.0490c04: 場一自作レ序。三月十七日太上天皇奉レ駕
T2555_.80.0490c05: 入レ山。師對二御簾前一上堂説法。次日鳴レ鼓
T2555_.80.0490c06: 告レ退而居二東菴一。扁曰二雲居一。蓋効三雲居祐
T2555_.80.0490c07: 禪師作二三塔一耳。嗣子無極志玄奉レ旨補
T2555_.80.0490c08: レ席。而事無二大小一皆由レ師成敗。十一月二
T2555_.80.0490c09: 十五日主上召レ師入内。受レ衣展二師資禮一。
T2555_.80.0490c10: 次日特賜夢牕正覺國師
T2555_.80.0490c12: 四年戊子
T2555_.80.0490c13: 冬十月二十日佛國禪師三十三年遠忌之
T2555_.80.0490c14: 日。預先鼎建轉法輪藏一 二大小禪律寺院
T2555_.80.0490c15: 八十餘所僧尼一普同供養。四衆兩廊雁立。
T2555_.80.0490c16: 自二雲居菴一至二藏殿一轉二送經函一奉安置レ之。
T2555_.80.0490c17: 至レ日伶人奏樂。有二紫雲一作レ蓋。瑞彩溢
T2555_.80.0490c18: レ目
T2555_.80.0490c20: 春三月武衞將軍訪二師於西山一諮門曰。往
T2555_.80.0490c21: 年在關東一拜二佛光禪師眞容一表二弟子儀一。
T2555_.80.0490c22: 今欲三禮レ師親受二衣盂一如何。師曰。事同二一
T2555_.80.0490c23: 家一。遂受二衣盂一。冬十一月鎌倉左典廐上京。
T2555_.80.0490c24: 十二月一日詣二天龍寺一與レ師相見。於二普
T2555_.80.0490c25: 明閣上一親受二衣盋一
T2555_.80.0490c27: 春二月八日。兩太上太皇后及皇太后諸
T2555_.80.0490c28: 宮妃官女等 二師内道場一各受二衣盂法名一
T2555_.80.0490c29: 二年辛卯
T2555_.80.0491a01: 師七十七歳。毎毎謂レ徒曰。吾今年其逝矣。
T2555_.80.0491a02: 天龍寺乃是今上天皇奉下爲二先帝一追修
T2555_.80.0491a03: 冥福上所二建立一也。而今一十三年之國忌
T2555_.80.0491a04: 將レ至。然僧堂未レ完。如吾不レ爲而誰能爲。
T2555_.80.0491a05: 夏四月植レ柱竭レ方經營。秋七月開堂畢二工
T2555_.80.0491a06: 於百日中一。不二亦速一哉。且寬廣明亮可レ容二
T2555_.80.0491a07: 千衆一。西堂耆舊各乞二單位一隨レ衆坐禪晝夜
T2555_.80.0491a08: 不レ倦。霜華枯木莫二之踰一焉。師今夏扶レ老
T2555_.80.0491a09: 忍レ病爲レ衆説レ法。示レ徒誨勵過二於平昔一。於
T2555_.80.0491a10: レ是四方來者肩相挨踵相接。道行之盛雖
T2555_.80.0491a11: レ古亦未レ可レ讓矣。秋無極謝レ事。師復居二丈
T2555_.80.0491a12: 室一爲修二國忌一。特奉二朝命一也。師齒愈高行
T2555_.80.0491a13: 愈嚴。八月十五日太上皇特勅二中使一賜二
T2555_.80.0491a14: 手詔一曰。道振二三朝一名飛二四海一。主二天龍席一
T2555_.80.0491a15: 再轉二法輪一。秉二佛祖權一數摧二魔壘一。表二師資
T2555_.80.0491a16: 禮一往年已受二袈裟一。慕二釋氏風一今載又添二
T2555_.80.0491a17: 法號一。追思靈山遺囑之切一特賜夢總正覺
T2555_.80.0491a18: 心宗國師一。十六日國忌就二後醍醐聖廟多
T2555_.80.0491a19: 寶院陞座説法。滿散翌日鳴レ鼓辭レ衆退
T2555_.80.0491a20: 藏於三會院一將レ謝二世緣一。示二微恙一去二藥餌一。
T2555_.80.0491a21: 於レ是四來僧尼士庶欲下受二衣盋一結緣者
T2555_.80.0491a22: 雲集。地將レ無レ所レ容。是月二十四日開レ室
T2555_.80.0491a23: 炷レ香凡付レ衣受レ戒者侍僧籍二法名一。其
T2555_.80.0491a24: 數二千五百有餘。九月初一日告レ衆曰。吾
T2555_.80.0491a25: 行必矣。有二所疑一者便問。徒衆競至。師
T2555_.80.0491a26: 爲入室數日不レ倦。隨レ機開發所得良多。
T2555_.80.0491a27: 朝廷遣國醫診治師。不レ可曰。老病自然
T2555_.80.0491a28: 非二醫藥所一救。先レ是地動二次。又西芳山
T2555_.80.0491a29: 崩裂。事達二天聽一。是月七日兩太上皇親臨
T2555_.80.0491b01: 問レ疾。師謝レ恩説レ法。叡感殊甚。十九日
T2555_.80.0491b02: 重臨幸。御問親切。師雖レ在レ病奏對移刻
T2555_.80.0491b03: 無二少怠色一。上歸謂二内臣一曰。噫國師酉歸。
T2555_.80.0491b04: 世出世之要孰復益二於朕一。已矣乎。師病少
T2555_.80.0491b05: 間。夜爲二侍僧一垂示曰。夫道無二去來生死
T2555_.80.0491b06: 之相一。亦無二安危治亂之變一。若能於レ此安
T2555_.80.0491b07: 住者。苦樂逆順道之所在生死去來遊戲
T2555_.80.0491b08: 三昧。若忘レ道者自見二種種幻相一坐背二覺
T2555_.80.0491b09: 城一。枉受二輪迴一。故淨穢區分聖凡殊レ域一切
T2555_.80.0491b10: 二邊紛然而起。然當二生起一全無實體一。若
T2555_.80.0491b11: 直下知レ非一念回光。前後際斷。便是徹
T2555_.80.0491b12: 頭處。佛言。妙性圓明離二諸名相一。本來無
T2555_.80.0491b13: レ有二世界衆生一。是眞語實語不妄不誑語也。
T2555_.80.0491b14: 但恐汝等不二肯信及一。一日有レ僧問。如何
T2555_.80.0491b15: 是無上道。曰。答在問處一。又問。如何是學
T2555_.80.0491b16: 人親切處。曰。莫將レ問來問一。又僧問。三
T2555_.80.0491b17: 世諸佛掠虛漢。一大藏敎是甚破故紙。師
T2555_.80.0491b18: 曰。佛是眞語者實語者。汝何得レ謂虛。僧
T2555_.80.0491b19: 云。和尙莫レ欺二某甲一。曰。子獨實語者那。又
T2555_.80.0491b20: 一僧問云。不見二一法一時如何。曰。何物
T2555_.80.0491b21: 作二這箇語話一。云。當恁地一全無。曰。抱レ贜
T2555_.80.0491b22: 叫レ屈。僧不レ肯。師又曰。子豈無下知レ無二一
T2555_.80.0491b23: 物一者上乎。又僧問云。一物不將來時如何。
T2555_.80.0491b24: 師云。將二此問一來者誰。云。我也。師曰。不
T2555_.80.0491b25: レ論二有物無物一。纔有レ我者便是輪迴業。僧
T2555_.80.0491b26: 云。謝二師答話一。曰。不レ論二謝不謝一。纔有レ我者
T2555_.80.0491b27: 便是輪迴業。僧珍重去。曰。不レ妨二珍重去一。
T2555_.80.0491b28: 纔有レ我者便是輪迴業。又一僧問云。某
T2555_.80.0491b29: 胸中未レ穩。 師方便。曰汝指二何處一爲二胸
T2555_.80.0491c01: 中一。僧無レ言。師又曰。若論二胸中事一。何不
T2555_.80.0491c02: レ管二風吹雨下葉落花開一。良久曰。悲夫人
T2555_.80.0491c03: 情之執甚矣。何劫得二悟去一。又一僧云。承
T2555_.80.0491c04: 師有レ言。佛祖言敎呼二小玉一手段。某於レ此
T2555_.80.0491c05: 略得レ信。師曰。道下呼二小玉一手段上也是呼二小
T2555_.80.0491c06: 玉一也。又僧問云。和尙百年後某如何用
T2555_.80.0491c07: 心去。曰。直饒有三一法過二涅槃一。須三斬作二三
T2555_.80.0491c08: 段一。又僧問。某離二和尙左右一後如何得二用
T2555_.80.0491c09: 心不下錯。師咄曰。無道心漢。何不レ問二卽今一。
T2555_.80.0491c10: 又有レ僧云。某使得十二時辰一。曰。正睡著
T2555_.80.0491c11: 時道將一句一來。僧擬レ開レ口。師揶揄曰。
T2555_.80.0491c12: 汝纔開レ口便是日中浩浩底。師毎歎曰。今
T2555_.80.0491c13: 時學者只管解了法門一以爲二自悟處一。不
T2555_.80.0491c14: レ能二直下休歇一。故於二正睡著時一作二主宰一不
T2555_.80.0491c15: レ得。病在下不辨取遠大一片向道之身心一
T2555_.80.0491c16: 謾認二得無尾巴胡猻子一作中本來主人公上
T2555_.80.0491c17: 耳。或有二誇レ悟解者一。曰。虛空豈被二汝捉得一。
T2555_.80.0491c18: 或求二作佛一者。曰。汝缺少箇什麽一。元朗菴
T2555_.80.0491c19: 主問。雲門云。山河大地無絲毫過患一。猶
T2555_.80.0491c20: 是轉句不レ見二一法一。始是半提。如何是全
T2555_.80.0491c21: 提。師良久曰。會麽。云。達磨也不レ會。師
T2555_.80.0491c22: 曰。因レ甚不レ會。云。只爲二太殺明一。師曰。爲二
T2555_.80.0491c23: 甚麽一文殊騎二師子一普賢乘二象王一。云。和尙
T2555_.80.0491c24: 東坐學人西坐。師曰。猶隔レ海在。云。萬里
T2555_.80.0491c25: 一條鐵。師曰。放開鐵壁一時如何。云。心外
T2555_.80.0491c26: 無法滿目靑山。師曰。猶是轉句。菴主無
T2555_.80.0491c27: レ語。有二老宿問云。不是心不是佛不是物。
T2555_.80.0491c28: 畢竟衲僧向二何處一行履。師曰。南天台北
T2555_.80.0491c29: 五臺。問云。國師正法眼藏何人流傳。曰。
T2555_.80.0492a01: 人人具足箇箇圓成。問云。某爲レ甚無レ分。
T2555_.80.0492a02: 曰。若有レ分則不二是圓成底一。二十六日有二
T2555_.80.0492a03: 一僧來干二相見一。師聞二其名一緊閉不レ接。侍
T2555_.80.0492a04: 僧白言。此僧自謂下桶底子已脱全無二一解
T2555_.80.0492a05: 可呈亦無中一法可參。 師慈悲與レ他辨二
T2555_.80.0492a06: 邪正一。師曰汝等莫レ謂不二相見一。我早見レ他
T2555_.80.0492a07: 了也。辨二邪正一了也。大凡爲二宗師一者鑒
T2555_.80.0492a08: 在二機先一。不則雖二鼻孔相拄一亦不レ見レ他。亦
T2555_.80.0492a09: 不レ能辨二他邪正一也。此僧有二些靈利一。數年
T2555_.80.0492a10: 以來要レ參二我禪一。然最初一步錯了也。他
T2555_.80.0492a11: 意謂。老僧小師無受二印可一者須下參決此
T2555_.80.0492a12: 事一親受中衣法上。此病毎毎呵止而不レ能レ已
T2555_.80.0492a13: 矣。如レ此之輩只管於二識情上一計較安排。
T2555_.80.0492a14: 忽爾一知一解稍覺レ勝似平昔一。便謂レ得二
T2555_.80.0492a15: 大悟大徹一。纔開レ口便呵罵佛祖一輕薄好
T2555_.80.0492a16: 人一撥無因果一。若不レ得二明眼宗師援而救
T2555_.80.0492a17: 之。固執二己見一增長我慢一。今生便爲二附
T2555_.80.0492a18: 佛法外道一。來生必作二佛法外外道一。百千
T2555_.80.0492a19: 萬劫無レ有二出期一。不二是小事一。可レ不レ愼乎。
T2555_.80.0492a20: 二十七日東陵和尙來問レ安。師對坐茶話。
T2555_.80.0492a21: 特與二手書一囑以二寺務一。二十七日書二遺誡
T2555_.80.0492a22: 十數條一以貽二門人一。二十九日預書二遺偈一
T2555_.80.0492a23: 以順二世禮一。辭二檀越一曰。眞淨界中無二別離一。
T2555_.80.0492a24: 何須再會待二他時一。靈山付囑在二今日一。護
T2555_.80.0492a25: 法權威更仰レ誰。又辭世頌曰。轉身一路橫
T2555_.80.0492a26: 該竪抹畢竟如何。彭八刺札書畢乃云。老
T2555_.80.0492a27: 僧已覺二手臂不仁一也。明日行矣。晦日粥罷
T2555_.80.0492a28: 二天龍臨川兩寺僧衆幷遠方來耆宿及
T2555_.80.0492a29: 官客等一親面告レ別怡然而逝。當レ更二襯服一
T2555_.80.0492b01: 手足屈伸不レ異二平時一。顏色如レ生。于レ時
T2555_.80.0492b02: 白氣一道橫布二正寢之上一。緇素數萬慟哭
T2555_.80.0492b03: 如レ喪二考妣一。門人以二遺命一奉二全身一塔二於
T2555_.80.0492b04: 三會院一。又收二平日所剪爪髮一病二之雲居
T2555_.80.0492b05: 塔一。有二舍利一如二粟粒一者甚多。天皇嗟惜
T2555_.80.0492b06: 罷レ政有レ日矣。卿士大夫不レ勝二哀痛一。或除二
T2555_.80.0492b07: 鬚髮一作レ僧者或著二喪服一而心齋者往往有
T2555_.80.0492b08: レ焉。以二爪髮一塔二于雲居一之餘。士女分取
T2555_.80.0492b09: 安奉者。後皆得二舍利一璨然衆色可レ觀
T2555_.80.0492b10: 嗚呼師天生之德也。敏辯智察且性沈靜
T2555_.80.0492b11: 寡レ言。言必驚レ入。幼歳勤レ學日誦二萬言一
T2555_.80.0492b12: 不レ煩二再告一。硏二習義理一。最稔二老莊一。稍長
T2555_.80.0492b13: 而專嗜二竺籍一。性相顯密莫不二明究一。草歳
T2555_.80.0492b14: 自嫌二義學繁多一。一旦奮發易レ服遊方知
T2555_.80.0492b15: 識之門一。無レ不二歷扣一。晩甘二林棲野飡一而歷二
T2555_.80.0492b16: 三十歳一矣。其爲レ入也。面目嚴凛有二御史
T2555_.80.0492b17: 之風一也。近而依レ之。柔順溫和慈雲法雨時
T2555_.80.0492b18: 時流澍感レ人深矣。蓋以二其愼レ獨礪レ精之
T2555_.80.0492b19: 久鍊一故。臨レ衆之頃儼若也。且以二謙讓在
T2555_.80.0492b20: 心不二與レ物爭一。家風淸寥性惡二華飾一。訓
T2555_.80.0492b21: レ徒誘レ衆。動則率レ身先レ之。立レ度適レ宜不
T2555_.80.0492b22: レ欲レ煩レ人。由レ是人愈畏敬爾。若其革レ非
T2555_.80.0492b23: 去レ謬則不レ拘執舊規一。一切公勤事無偏
T2555_.80.0492b24: 黨一。及下乎夫眞機一發擊碎虛空一手段翳睛
T2555_.80.0492b25: 蛇呑中鼈鼻上。逆順縱橫之行豈可下復以常人
T2555_.80.0492b26: 之能得測度之一哉。參學之徒常不レ減二千
T2555_.80.0492b27: 人一。賢之與二不肖一駁雜而會。預二其聽受一者
T2555_.80.0492b28: 皆有レ益焉。譬如二大海一也。修羅蚊虻之飮
T2555_.80.0492b29: 莫不二充足一。禪師講師發問鋒起。一一而
T2555_.80.0492c01: 酬如三鍾應二諸擊一。乃至レ徴詰其所解未到
T2555_.80.0492c02: 之處一。則彼慢幢自降矣。又多引二先聖言
T2555_.80.0492c03: 迹之由一以爲二證據一。不下敢以二我所長一枝梧
T2555_.80.0492c04: 排斥上。故無二情論一也。或於二師背後一生二疑謗一
T2555_.80.0492c05: 者逮三乎一接二音容一。則皆悔二見之晩一也。是
T2555_.80.0492c06: 以天下之士無二貴賤一。仰二道風一者如三大旱
T2555_.80.0492c07: 望二雲霓一。然師素無上以レ私容二人之情一故有下
T2555_.80.0492c08: 四遠之人跋
渉山川一而來上。不レ得二相見一者
T2555_.80.0492c09: 往往有レ之矣。然猶挨排搪突於丈室之
T2555_.80.0492c10: 外一伺二出入時一造次問レ道者。雖二風雨時無
T2555_.80.0492c11: レ有二虛日一焉。師毎謂徒曰。我以二虛聲一被二
T2555_.80.0492c12: 人崇敬一不レ遑二靖退一。是亦業債之使レ然也。
T2555_.80.0492c13: 師度二僧尼一四千有餘人。其餘上自二一人一
T2555_.80.0492c14: 相將洪卿碩儒以至二庶人醫卜工商之屬一。
T2555_.80.0492c15: 來備二弟子之員一者甚多。又經律論師之
T2555_.80.0492c16: 徒或見二其師論義負墮一而信レ有二敎外之
T2555_.80.0492c17: 傳一。雖レ不レ易二其服一然執二弟子之儀一者一千
T2555_.80.0492c18: 有餘。又以二悲心内熏一故。雖屠兒漁獵之
T2555_.80.0492c19: 流一來承二法化一者。皆焚其網一折二其弓一受二
T2555_.80.0492c20: 五戒三歸一。凡室中得レ度者毱多之籌不二多
T2555_.80.0492c21: 讓一也。師自レ入二空門一來除二衣盂一外不レ蓄二
T2555_.80.0492c22: 餘長一。遠近渴仰供施交駢。而排撥不レ受
T2555_.80.0492c23: 苟爲レ强有レ所レ受。則轉以歸二之化主一。以
T2555_.80.0492c24: レ故所レ到之處輒成二寶刹一。是亦非二作意使
T2555_.80.0492c25: 然也。抑夫國主執政之權非下唯諮詢佛法一
T2555_.80.0492c26: 而已上。事無一大小一不レ能二自決一者毎毎問二之
T2555_.80.0492c27: 師一。一言レ之如二破レ竹節節皆迎レ刃而解一。凡
T2555_.80.0492c28: 承二師言一。大而天下小而一身。其將レ有レ祚
T2555_.80.0492c29: 則乃行レ之。其將レ有レ災者否焉。故世以二
T2555_.80.0493a01: 師言一如レ讖也。自レ非下深入二不二之法門一萬
T2555_.80.0493a02: 行圓通者上。焉能與二於此一哉。觀應天子追加
T2555_.80.0493a03: 賜レ號曰二普濟國師一。良有レ以也
T2555_.80.0493a04:
T2555_.80.0493a05: 西山夜話
T2555_.80.0493a07: 叢林一來二十餘年。其間動止不レ定。既迨二于
T2555_.80.0493a08: 十餘箇處一。我心中以謂。此豈非二勞レ身障レ道
T2555_.80.0493a09: 之因緣一乎。近看二像法決疑經一。佛言。比丘止
T2555_.80.0493a10: 住莫レ過二三月一。若人謗言二此比丘動止不定
T2555_.80.0493a11: 者。必當レ墮二泥犁一。從レ此僻情已破了也。師曰。
T2555_.80.0493a12: 我不下必守二其佛制一故爾上。直以二大圓覺一爲二我
T2555_.80.0493a13: 伽藍一。東去西留未三曾暫離二其中一。世有下多年
T2555_.80.0493a14: 止住一處一者上。未三必坐二一床上一。有時趨東司一。
T2555_.80.0493a15: 有時到二後架一。有時庭前徘徊。有時山頂眺望。
T2555_.80.0493a16: 此豈非二動止不定一乎。然其動止未三嘗離二此
T2555_.80.0493a17: 一處一故。不レ謂三我身在二於別處一。若轉其有
T2555_.80.0493a18: 限情一以遊二無邊境一。則何怪之有乎
T2555_.80.0493a19: 有レ僧謂レ師。和尙是臨濟下兒孫。而不下以二本
T2555_.80.0493a20: 分一接人常講二經典一者何也。師曰。夫善知識
T2555_.80.0493a21: 者須二是解行相應始得一。縱雖二相應一。若也不
T2555_.80.0493a22: レ得二時機一則無レ益二於世一矣。余羽毛未レ具。力
T2555_.80.0493a23: 量未レ充。不レ得二其機一。不レ逢二其時一。寧怪得我一
T2555_.80.0493a24: 乎。今時已眼未レ明妙用未レ備。只以二識情一學
T2555_.80.0493a25: 得古人標格一一挨一拶轉轆轆地。乃謂レ擧
T2555_.80.0493a26: 揚宗風一。看來只是一時風流。學二古人體裁一則
T2555_.80.0493a27: 易。得二古人利益一則難。若夫不レ顧レ無二其利益一
T2555_.80.0493a28: 徒誇レ得二其體裁一者。固非二吾所期耳。僧云。若
T2555_.80.0493a29: 爾則和尙胡爲出主二法社一談レ錄講レ經耶。師
T2555_.80.0493b01: 曰。造二惡業一者寧爲レ墮二泥犁一乎。而墮二泥犁一
T2555_.80.0493b02: 者只爲二業力一所レ牽故爾。吾未三肯求二長老之
T2555_.80.0493b03: 名一。而出主二法社一者只爲二前生片善一所レ驅故
T2555_.80.0493b04: 也。然吾亦不三必圖二閉レ門自活一。且要二因レ行掉
T2555_.80.0493b05: 臂。是以講レ經談レ錄。或令下未レ知二因果一者知
T2555_.80.0493b06: 有二昇沈一。或令下未レ解二大乘一者解有二玄譚一。或
T2555_.80.0493b07: 令下未レ信二祖宗一者信有二此事一而已。古人或
T2555_.80.0493b08: 在路口一施二茶湯於旅客一。斯乃結二衆緣一也。吾
T2555_.80.0493b09: 亦如レ是。只談二佛祖言敎一以結二衆緣一耳。僧云。
T2555_.80.0493b10: 今時僧俗亦信レ禪者多。何言レ不レ得二其機一乎。
T2555_.80.0493b11: 師曰。不レ道三世無二禪機一。只無二與レ吾針芥相投
T2555_.80.0493b12: 之機一耳。僧曰。鈍根之人縱雖レ不レ悟。直以二本
T2555_.80.0493b13: 分一接レ之。則結緣之分亦可二以深一。何故棄レ之
T2555_.80.0493b14: 乎。師曰。不レ見レ道千鈞之弩不下爲二鼷鼠一發
T2555_.80.0493b15: 機。如來出世間言長語滿二于海藏一。何不二直
T2555_.80.0493b16: 示一耶。儞宜レ思レ之圓悟禪師曰。先奪三其所二偏
T2555_.80.0493b17: 墜一然後示以二本分鉗鎚一。大慧禪師曰。宗師
T2555_.80.0493b18: 須レ備二衆生機一説法。如二擊石火閃電光一著
T2555_.80.0493b19: 子一是這般根器方承當得。根器不是處用レ之
T2555_.80.0493b20: 則揠レ苗矣。僧云。若爾則如來所説皆是虛語
T2555_.80.0493b21: 乎。師曰。如レ是所問皆非二正問一。故我前所レ答
T2555_.80.0493b22: 亦非二正答一。只徇二儞情一且弄二泥團一爾。有レ人以
T2555_.80.0493b23: レ書呈二大慧一云。云二公案一慧答曰。聞儞常讀二
T2555_.80.0493b24: 圓覺經一。吾所レ示公案亦在二其中一。大慧平生所
T2555_.80.0493b25: レ示公案者。須彌山乾屎橛･趙州無字等是
T2555_.80.0493b26: 也。看二經文一。如レ是公案在二於何處一。倘能於
T2555_.80.0493b27: レ此會得。匪二啻圓覺一。至二于千經萬論及世間
T2555_.80.0493b28: 麁言細語一靡レ非二祖師公案如來所説一。豈謂二
T2555_.80.0493b29: 之虛語一也哉。恁麽則寧以レ講二經敎一謗レ吾而
T2555_.80.0493c01: 言レ失二于宗師體裁一乎。古人云。馬祖百丈以
T2555_.80.0493c02: 前多示二理致一少示二機關一。馬祖百丈以來機關
T2555_.80.0493c03: 多理致少。此亦何之謂乎。謂三上古知識無
T2555_.80.0493c04: レ眼故多示二理致一耶。謂下後來知識無レ眼故背二
T2555_.80.0493c05: 先輩一以二機關一接入耶。當レ知祖師門下不レ似二
T2555_.80.0493c06: 座主家法門一尺終一尺二尺終二尺一。只是
T2555_.80.0493c07: 見レ機而作。通途變格謂二之破家散宅一。今時或
T2555_.80.0493c08: 貴二機關一或崇二理致一。並是不レ出二座主家法門一
T2555_.80.0493c09: 也。世尊言。始從二鹿野苑一終至二跋提河一。未三
T2555_.80.0493c10: 嘗説二一字一。且道是理致耶。是機關耶。若也
T2555_.80.0493c11: 於レ此薦得。讃レ吾也得毁レ吾也得
T2555_.80.0493c12: 師毎謂レ徒曰。余年二十受二業於建仁一。不レ出二
T2555_.80.0493c13: 堂裏一孜孜參究此事一。明年冬下二關東一掛二錫
T2555_.80.0493c14: 巨山一。有二耆宿一諭レ余云。古人機緣語句刊二之
T2555_.80.0493c15: 於版一以流通者無レ他。只欲レ令二後生晩學因
T2555_.80.0493c16: レ此悟入一。而今承レ虛接レ響以爲二名韁利鎖之
T2555_.80.0493c17: 資一者多矣。或有下自稱二道人一不レ參二知識一不
T2555_.80.0493c18: レ看語錄一只管
閒坐者上。並是失二于禪錄
T2555_.80.0493c19: 流通之所由一者也。世迨二澆季一。罕レ有二眞知識一。
T2555_.80.0493c20: 苟勵二向道志一以看二禪錄一。則古人機緣卽是今
T2555_.80.0493c21: 人機緣也。安有二古今之異一哉。余甘二其言一禪
T2555_.80.0493c22: 餘歸レ寮看閲語錄一。于レ玆一山國師兼住建
T2555_.80.0493c23: 長圓覺一。在二其會下一數年晨昏親炙參決吾家
T2555_.80.0493c24: 宗脈一。自謂禪門宗旨無レ所レ不レ明也。時復自
T2555_.80.0493c25: 顧二胸中一依前未レ穩。乃知從レ門入者不二是家
T2555_.80.0493c26: 珍一。古人云。靈光不昧萬古徽猷。入二此門一來
T2555_.80.0493c27: 莫レ存二知解一。我出二敎門一入二禪門一。所學雖レ異
T2555_.80.0493c28: 知解是同。只麽過レ時其豈非下昧却靈光一者上
T2555_.80.0493c29: 哉。便以二年來所貯骨董袋一悉付二丙丁童子一。
T2555_.80.0494a01: 于レ時佛國禪師住二萬壽一。余初詣二函丈一先伸二
T2555_.80.0494a02: 其所志一。佛國歎レ之乃云。我年十六受二業於東
T2555_.80.0494a03: 福一依止一耆舊一。他令三我讀二禪錄一。讀レ之一行
T2555_.80.0494a04: 就問二此意如何一。他云。宗門語話不レ似二敎家
T2555_.80.0494a05: 所談一。故不二敢解説一。我云。苟不二解説一。云何知二
T2555_.80.0494a06: 其旨趣一。他云。須二是自悟始得一。我又問。讀レ錄
T2555_.80.0494a07: 積レ功自然得レ悟否。他云。若要二悟去一直須二自
T2555_.80.0494a08: 究一。我聞二斯言一不二復讀錄。便歸二堂裏一打坐。
T2555_.80.0494a09: 僧侶多來勸レ我云。少年之人先須二學問一。一旦
T2555_.80.0494a10: 道心鮮二克有終。老後必有レ所レ悔。我不二敢動一。
T2555_.80.0494a11: 彌好二坐禪一。今年已逾二六旬一未レ有レ所レ悔也。言
T2555_.80.0494a12: 已一笑。余聞二其激勵一志操彌堅。不レ憚二風雨一
T2555_.80.0494a13: 連日去參。粗有二趣向一而未レ有二徹底分一。深欲下
T2555_.80.0494a14: 晦二跡丘壑一以究中此事上。遂出二瑞鹿一下二奧州一卜二
T2555_.80.0494a15: 居於深山一。自誓若不レ明二此事一須下與二草木一倶
T2555_.80.0494a16: 腐上圓悟心要大慧書林間錄置二之机上一以爲二
T2555_.80.0494a17: 警策一。其外無レ所レ蓄也。間居已閲二三霜一。見地
T2555_.80.0494a18: 未レ成二一片一。一日忽憶二佛國禪師臨レ別垂誨一
T2555_.80.0494a19: 云。道人若於二世出世一毫釐有レ所レ挾。則不レ能二
T2555_.80.0494a20: 悟入一也。目惟我於二世諦一曾無レ所レ希。然未下
T2555_.80.0494a21: 免三挾二佛法一以作中悟入之障上。既知二此非一馳求
T2555_.80.0494a22: 之心自歇只麽元爾過レ時而已。一夜驀地踏
T2555_.80.0494a23: 翻從前妄想窠窟一。方知佛國所レ示非二虛語一
T2555_.80.0494a24: 也。從レ此比來所レ蓄三部語錄亦皆付レ人眼不
T2555_.80.0494a25: レ看レ書。脇不レ著レ席。只守二閒閒地一經二於二十
T2555_.80.0494a26: 年一。老來力衰不レ耐二常坐一。又被二業風吹一至二
T2555_.80.0494a27: 于住院匡徒。西擂東倒。雖三然操履負二初志一。
T2555_.80.0494a28: 未三混レ塵緣昧二本明一。斯乃徒前常坐不臥之力
T2555_.80.0494a29: 也。或陞二法堂一胡説亂道。或應二衆一談レ錄講
T2555_.80.0494b01: レ經。言雖レ缺奇心無レ所レ畏。亦是從前棄捐學
T2555_.80.0494b02: 解一之效耳到レ此方信古人道愈晦愈明。若也
T2555_.80.0494b03: 晦レ之又晦以至レ無レ晦。則自家大機大用不
T2555_.80.0494b04: レ求自得二現前一。不レ可二得而疑一焉
T2555_.80.0494b05: 師又曰。佛光禪師謂二佛國一云。我見二日本兄
T2555_.80.0494b06: 弟一一生得レ悟者不レ可レ多矣。此國之爲レ風也。
T2555_.80.0494b07: 只貴二智才一不レ求二悟解一。是故設有二靈根者一博
T2555_.80.0494b08: 覽内外典籍一。深嗜二巧僞文章一不レ遑三自究二此
T2555_.80.0494b09: 事一。迷中過了一生一。固爲レ可レ憫。或有下一類稱二
T2555_.80.0494b10: 道人一者上。多是其器量不レ堪二博學强一故。以二
T2555_.80.0494b11: 閒坐一爲二功業一而不レ辨二眞實向道之心一。此類
T2555_.80.0494b12: 亦非下今生可二開悟一者上。佛國先師爲レ余説レ之。
T2555_.80.0494b13: 余乃問云。若具二靈根一直下參究者且置不
T2555_.80.0494b14: レ論。前所謂二類之中何輩爲レ優。先師曰。直
T2555_.80.0494b15: 饒鈍根今生不レ悟。倘能孜孜捱
到臘月三十
T2555_.80.0494b16: 日一。不下爲二業力一所牽。來生出頭來必當二一聞
T2555_.80.0494b17: 千悟一也。若以二博學一爲レ業者。不二翅虛來レ閻浮
T2555_.80.0494b18: 打一遭一。亦恐招得來生不如意處一
T2555_.80.0494b19: 有レ僧問レ師。多積二學功一以資談柄一者固不レ足
T2555_.80.0494b20: レ言焉。博覽古誥一而發二智光一者何過之有乎。
T2555_.80.0494b21: 師曰。中下機根不レ能二直下到家。千聖憫レ此
T2555_.80.0494b22: 且設二蘧廬一以接レ之。其蘧廬者儞所謂古誥
T2555_.80.0494b23: 也。若論二其益一。則經有二經師一。律有二律師一。論有二
T2555_.80.0494b24: 論師一。何怪二禪師一乎。古人云。達磨西來不
T2555_.80.0494b25: レ立二文字一。直指二人心一見性成佛。又云。此事若
T2555_.80.0494b26: 在二言句上一。一大藏敎豈無二言句一乎。用二祖師
T2555_.80.0494b27: 西來一作二什麽一。黃蘖禪師云。學者若欲二成佛一。
T2555_.80.0494b28: 一切佛法總不レ用レ學。唯學二無求無著一。無求
T2555_.80.0494b29: 卽心不レ生無著卽心不レ滅。不生不滅卽是佛。
T2555_.80.0494c01: 八萬四千法門秪是接引門。不三翅祖師門下
T2555_.80.0494c02: 獨作二此説一。了義大乘亦皆合レ轍。法華云。我
T2555_.80.0494c03: 與二阿難一於二空王佛所一同時發二菩提心一。阿難
T2555_.80.0494c04: 常樂二多聞一。我常勤二精進一。是故我已得レ成二菩
T2555_.80.0494c05: 提一。楞嚴云。阿難見レ佛悲泣。恨無始來一向多
T2555_.80.0494c06: 聞未レ全二道力一。圓覺云。末世衆生希望成道一
T2555_.80.0494c07: 無レ令レ求レ悟。惟益二多聞一增長我見一。縱覽群
T2555_.80.0494c08: 籍一而發二智光一。豈得下與二阿難一齊肩哉與四夫
T2555_.80.0494c09: 學三阿難得二多聞一。曷若レ學三世尊成二菩提一。餘
T2555_.80.0494c10: 事不レ獲レ已談レ錄講レ經。只要レ令三人知二佛祖玄
T2555_.80.0494c11: 旨不在二文字言句之中一耳。僧又詰云。宗門
T2555_.80.0494c12: 雖レ接二最上機一而亦立二意句一。其中以二意句倶
T2555_.80.0494c13: 到一爲レ勝。爾則有二伶利漢一意句並參。有二何不
T2555_.80.0494c14: 可一乎。師曰。古人云。未得底人參レ句不レ如レ參
T2555_.80.0494c15: レ意。到得底人參レ意不レ如レ參レ句。儞只知レ立二
T2555_.80.0494c16: 意句一未レ知レ所以立二意句一。古人又云。句能剗
T2555_.80.0494c17: レ意。意能剗レ句。意句交馳。爲二之可畏。儞還
T2555_.80.0494c18: 會二此語一麽。須レ知本分田地意句倶不二相干一。
T2555_.80.0494c19: 雖三然如是。建化門中且論二意句一。初心學者
T2555_.80.0494c20: 於二情識中一欲レ參二宗師話脈一。則自塞二路頭一莫
T2555_.80.0494c21: レ由二悟入一。故云。未得底人參レ句不レ如レ參レ意。
T2555_.80.0494c22: 已得二悟入一者若未レ達レ句。則失却宗師體裁一
T2555_.80.0494c23: 不レ能レ接レ人。其貴二意句倶到一者豈令二初機意
T2555_.80.0494c24: 句並參一之謂者哉。僧云。近來宗師令三人看二公
T2555_.80.0494c25: 案一。此豈非レ敎二初心學者參句耶。師曰。不レ然。
T2555_.80.0494c26: 圓悟禪師云。初機晩學乍爾要レ參無二捫摸
T2555_.80.0494c27: 處一。先德垂レ慈令三人看二公案一。蓋設レ法繫住其
T2555_.80.0494c28: 狂思橫計一令下沈二識慮一到中專一之地上。驀然發
T2555_.80.0494c29: 明心非二外得一。向來公案乃敲門。瓦子矣。圓
T2555_.80.0495a01: 悟與麽説話豈欺レ人哉。當レ知先德令三人看二
T2555_.80.0495a02: 公案一。只要レ入得自家大解脱門一耳。大慧禪
T2555_.80.0495a03: 師毎爲二學者一擧似古人話頭一云。莫下向二意根
T2555_.80.0495a04: 下一卜度上。莫下向二擧起處一承當上。莫レ颺二在無事甲
T2555_.80.0495a05: 裏一。大慧恁麽擧似老婆心亦在二其中一。翳睛術
T2555_.80.0495a06: 亦在二其中一。若能與麽提撕。不レ可レ謂二之參句
T2555_.80.0495a07: 也。縱坐二蒲團上一冥レ心寂默。苟於二語路上一作二
T2555_.80.0495a08: 活計一。則不二是參レ意之人一也。圓悟云。卽心卽
T2555_.80.0495a09: 佛已是八字打開。非心非佛重向二當陽一點
T2555_.80.0495a10: 破。不レ尋二其言一一直便透方見二古人赤心片
T2555_.80.0495a11: 片一。更入二他語言中一則永不二透脱一。又云。若具二
T2555_.80.0495a12: 大根器一。不三必看二古人言句公案一。但只從レ朝
T2555_.80.0495a13: 起正二却念靜二却心一。凡所二指呼一作爲一番。作
T2555_.80.0495a14: 爲一番再更提起審詳看。是箇甚物作爲得
T2555_.80.0495a15: 如許多一。當二塵緣中一一透。則淸淨無爲道場
T2555_.80.0495a16: 也。二大老所レ示寔是參禪樣子也。今時學
T2555_.80.0495a17: 人多是於二册子中一探二得古人話脈一蘊二在胸
T2555_.80.0495a18: 中一。代語別語無レ所レ滯。一挨一拶得二自由一。自
T2555_.80.0495a19: 謂。祖師玄旨止如レ此矣。此乃圓悟所謂狂思
T2555_.80.0495a20: 橫計之類也
T2555_.80.0495a21: 僧又問云。承レ虛接レ響而自謂二悟達一者。寔是
T2555_.80.0495a22: 狂思橫計之人也。若有二伶利漢一實得二句中
T2555_.80.0495a23: 眼一。寧謂三之非二悟逹者一乎。師曰。直饒得二句中
T2555_.80.0495a24: 眼一若未レ得二見地明白一者名曰二句到意不到
T2555_.80.0495a25: 之人一。若是承レ虛接レ響之流不レ足レ評レ之。古人
T2555_.80.0495a26: 云。但得レ本則莫レ愁レ末。見處明白是本也。機
T2555_.80.0495a27: 鋒穎脱是末也。譬如二種レ樹其根得レ活則枝葉
T2555_.80.0495a28: 花果靡不二榮茂一。大慧禪師曰。大凡參禪不下
T2555_.80.0495a29: 必有二機鋒一便言中我是上。昔雲蓋智和尙道眼明
T2555_.80.0495b01: 白。因太守入レ山憩二談空亭一問。如何是談空
T2555_.80.0495b02: 亭。智云。只是箇談空亭。太守不レ喜。遂擧問二
T2555_.80.0495b03: 本慕顧一。本云。只將レ亭説レ法。何用レ口談レ空。太
T2555_.80.0495b04: 守乃喜遷レ本住二雲蓋一。若以レ本較レ智則大遠。
T2555_.80.0495b05: 乃知眞實事不レ可下以二機鋒一取上。寶峯元首座
T2555_.80.0495b06: 亦有道之士。答話機鋒鈍。覺範號爲二元五斗一。
T2555_.80.0495b07: 蓋閉レ口取レ氣炊得五斗米一熟方答得一轉
T2555_.80.0495b08: 語一。僧又問云。文字言句若於二學者一爲レ害。何
T2555_.80.0495b09: 故古來尊宿各有二代語別語拈古頌古一而行二
T2555_.80.0495b10: 于世一耶。師曰。明眼宗師東語西話以接二學
T2555_.80.0495b11: 者一。所レ示雖レ異皆是呼二小玉一之手段也。若有二
T2555_.80.0495b12: 吾家種草一言外領レ旨。則宗師言句何害之有
T2555_.80.0495b13: 乎。然事久成レ弊。守レ株刻レ舟者多矣。因レ玆宗
T2555_.80.0495b14: 匠間出而救二其弊一。謂二之通途變格一亦爲二破
T2555_.80.0495b15: 家散宅一。昔圓悟老師住二夾山一時。爲二學者一評二
T2555_.80.0495b16: 唱雪竇頌古一。名曰碧巖集一。佛鑑禪師以レ書責
T2555_.80.0495b17: レ之。其略云。某昔奉二祖峯老師左右一甞聞二其
T2555_.80.0495b18: 語一。儞輩他後忽爲二人天師範一者。切宜下以二此
T2555_.80.0495b19: 事一自勉上。其遂銘二於心一不二敢忘玆。聞下老兄邇
T2555_.80.0495b20: 來爲三兄弟益雪竇頌古一有中許多擊節 某
T2555_.80.0495b21: 聞レ之不レ覺洒レ涕。自謂高踏之士何至此矣。
T2555_.80.0495b22: 老兄何不下激揚達磨未レ來時因緣一誘中接學
T2555_.80.0495b24: 然有二好事者一鋟レ梓行二于世一矣。後來大慧炬二
T2555_.80.0495b25: 於其版一。此乃破家散宅之手段也。一炬之後
T2555_.80.0495b26: 二百餘年迨二于大元大德年中一有二嵎中張明
T2555_.80.0495b27: 遠一。復重刊レ版以行二于世一。有下號二三敎老人一者上
T2555_.80.0495b28: 爲二之序一矣。其始云。或問。碧巖集之成毁孰
T2555_.80.0495c01: 大慧毁レ之皆有二其以一而已。此官人亦未レ知下
T2555_.80.0495c02: 宗師手段不在二成毁處一。馬祖百丈以前多示二
T2555_.80.0495c03: 理致一少示二機關一。馬祖百丈以後機關多理致
T2555_.80.0495c04: 少。至二于風穴興化一唱彌高和彌峻。亦是通途
T2555_.80.0495c05: 變格之體裁也。當レ知祖師宗旨畢竟不レ在二
T2555_.80.0495c06: 理致機關之中一。都是呼二小玉一之手段耳。所以
T2555_.80.0495c07: 道會則途中受用。不レ會則世諦流布。又云。
T2555_.80.0495c08: 看二佛祖言敎一如二生寃家一始有二少分相應一。僧
T2555_.80.0495c09: 云。苟爾則都不レ看二言敎一默然過レ時者可乎。
T2555_.80.0495c10: 師曰。古云。不レ可下以二語言到上不レ可下以二寂默一
T2555_.80.0495c11: 通一。祖師門下不レ立二文字一。其豈喜レ默惡レ語哉。
T2555_.80.0495c12: 只要レ令四人知三此事不レ在語默處一耳。倘能透
T2555_.80.0495c13: 明此事一。佛祖言敎咸是我屋裏事也。然則要
T2555_.80.0495c14: レ知二佛祖言敎一。切宜下放二下從前學解機智一就二
T2555_.80.0495c15: 放下處一猛烈提撕一則公案上。若也有二靈根一
T2555_.80.0495c16: 者不三必看二公案一亦不レ墮二寂默處一。一切時中
T2555_.80.0495c17: 直下參究。如レ此之類並是吾家道人也。向來
T2555_.80.0495c18: 所説偏爲二吾家道人一諭レ之。其若宿植浮淺都
T2555_.80.0495c19: 無二道念一。只管好二於博學一者不二是余之所諭
T2555_.80.0495c20: 也。然若於二其中一或知二因果可怖以愼二行
T2555_.80.0495c21: 儀一或窺二禪門藩籬一以補二宗敎一。則可三以流通
T2555_.80.0495c22: 相似禪一。此亦不レ可レ棄焉
T2555_.80.0495c23: 云。行學都絶僧形無益。蓋是此之謂歟。邇來
T2555_.80.0495c24: 叢林復有二一類一專學二外典一爲レ業。不二是參意
T2555_.80.0495c25: 亦非レ參レ句。喚作二禪僧一則可乎。經論之中處
T2555_.80.0495c26: 處呵レ之。既爲二佛子一而不レ拘二佛制一者何也。僧
T2555_.80.0495c27: 又問。參得句一者亦自謂。透得西來意旨一。如
T2555_.80.0495c28: 何驗下其非中參得意一者上耶。師曰。古人云。達磨
T2555_.80.0495c29: 西來別無二一法轉人祗是指出人人具足箇
T2555_.80.0496a01: 箇圓成與二佛祖一不移易一絲毫一而已。既言下
T2555_.80.0496a02: 人人箇箇與二佛祖一不移二易一絲毫一。何容二自
T2555_.80.0496a03: 他勝劣於其間一哉。若有レ人謂二我已悟他未
T2555_.80.0496a04: 悟而生二慢心一。則可
以驗
知是人未三曾參得
T2555_.80.0496a05: 西來意旨一。倘能參二得西來意旨一者。乃知二敎
T2555_.80.0496a06: 門性相事理禪家理致機關盡是標レ月指敲
T2555_.80.0496a07: レ門瓦一也。今時學人到處聚レ頭計較指頭短
T2555_.80.0496a08: 長一論量瓦子大小一而作二實法會一。此乃語話
T2555_.80.0496a09: 禪也。寧謂下之參得西來意旨一者上哉。大慧禪
T2555_.80.0496a10: 師自レ少行脚參得語話禪一。自謂參禪徹底。三
T2555_.80.0496a11: 十六歳始知二其非一。遂逢二圓悟老師一打破業
T2555_.80.0496a12: 識團一。後來爲レ衆垂誨毎説二其錯一以誡二學者一。
T2555_.80.0496a13: 可三以爲二今時學者之針艾一矣。若是明眼宗匠
T2555_.80.0496a14: 垂レ手爲レ人。把住放行擒縱殺活如二擊石火一
T2555_.80.0496a15: 似二閃電光一。謂二之活祖手段一亦名二翳睛術一。永
T2555_.80.0496a16: 嘉大師云。或是或非人不レ識。逆行順行天難
T2555_.80.0496a17: レ測。未レ到二這田地一而學二其體裁一者。匪二啻自
T2555_.80.0496a18: 錯一惹得多少人一以成二魔業一。不レ可レ不レ愼
T2555_.80.0496a19:
T2555_.80.0496a21: 前瑞龍山太平興國南禪禪寺
T2555_.80.0496a22: 住持四明沙門 永璵 撰
T2555_.80.0496a23: 國師示寂後三年。嗣子妙葩具二師行實一 レ予
T2555_.80.0496a24: 曰。先師窣堵得レ銘以昭二後世一可也。予辭以二
T2555_.80.0496a25: 不敏一。退念國師有下懷二遠人一之德上。奚可レ辭。當下
T2555_.80.0496a26: 銘二其塔一序二其事一而伸レ之以義。自三佛鑑無準
T2555_.80.0496a27: 範禪師大弘二破菴之道一。佛光無學元禪師北
T2555_.80.0496a28:
之子嗣二佛鑑之法一。附レ舶東來大振二厥宗一。
T2555_.80.0496a29: 傳二之佛國高峯日禪師一。繼レ之者師也。名稱普
T2555_.80.0496b01: 聞爲二三朝
T2555_.80.0496b02: 帝者師一。累降二
T2555_.80.0496b03: 手勅一加錫前號一。師乃勢州源氏宇多天皇九
T2555_.80.0496b04: 世孫。其母祷二觀音一。夢二金色光西來呑一而有
T2555_.80.0496b05: レ娠。懷十三月始誕生。時祥光滿レ室。鄕閭異
T2555_.80.0496b06: レ之。四歳喪レ母。九歳父携詣二平鹽敎院一出家。
T2555_.80.0496b07: 穎悟過二常兒一。經書過レ目輒誦。其於二佛乘一殆
T2555_.80.0496b08: 夙習也。十歳誦二法華一七日以報二母恩一。自繪二
T2555_.80.0496b09: 死屍九變之相一獨坐觀想。至二十八一爲レ僧。禮二
T2555_.80.0496b10: 慈觀律師一受二具戒一。師神觀高邁。始學二顯密
T2555_.80.0496b11: 敎一三年。知レ不レ足三以發明大道一乃建二修期道
T2555_.80.0496b12: 場一。百日以求二聖應一。期滿餘二三日一。座中恍然如
T2555_.80.0496b13: レ夢。有レ僧引入二一寺一。師顧問二引僧一曰。此寺何
T2555_.80.0496b14: 名。答云。疎山。又引至二一寺一。復問。何寺。答云。
T2555_.80.0496b15: 石頭。有二一長老一出迎。携二一軸一度與師一云。
T2555_.80.0496b16: 汝善奉持。展視乃達磨半身畫像。既寤決レ志
T2555_.80.0496b17: 參レ禪。後改二名疎石一字二夢窓一。抵レ京依二建仁無
T2555_.80.0496b18: 隱範公一遂具二遍參之錫一。至二相之巨福一。又依二
T2555_.80.0496b19: 圓覺桃溪一扣問勤確。一山翁來主二建長一。一見
T2555_.80.0496b20: 深器レ之。令レ歸二擇木寮一。職罷之二奧州圓福寺一。
T2555_.80.0496b21: 寺傍有三法師講二天台止觀一。師日往聽深知下其
T2555_.80.0496b22: 義融攝諸部一昭中揭一乘上。毎朝焚レ香遙禮。一
T2555_.80.0496b23: 夕禪寂忽胸中洞然明白。自レ此聰敏智辯無
T2555_.80.0496b24: 礙。期レ進二道業一修懺七日。感三菩薩見二聖相一。乃
T2555_.80.0496b25: 以二己事未明特扣二一山於圓覺一。山云。我宗
T2555_.80.0496b26: 無語句一亦無二法與人師曰。和尙慈悲方便。
T2555_.80.0496b27: 山云。也無二方便一也無二慈悲一。如レ是三返。佛國
T2555_.80.0496b28: 住二萬壽一。特往咨決。國問。圓覺有二何言句一。試
T2555_.80.0496b29: 擧看。師曰。只道我宗無二語句一亦無二法與人。
T2555_.80.0496c01: 國抗レ聲云。何不レ道和尙漏逗不レ少。師於二言
T2555_.80.0496c02: 下一有レ省。乃辭別歸隱。寸陰金玉決二志大猷一。
T2555_.80.0496c03: 嘉元乙已夏五。一夕坐久偶作二倚レ壁勢一忽
T2555_.80.0496c04: 倒去。豁然疑情頓息心眼洞明。冬往二淨智一
T2555_.80.0496c05: 禮二佛國一。酬問之間機智密契。佛國大稱賞始
T2555_.80.0496c06: 印可之一。又辭往二甲州常牧山一。德治丁未佛國
T2555_.80.0496c07: 付以二頂相及佛光之衣一。有二法語一。一山翁在二
T2555_.80.0496c08: 玉雲菴一。師往別。以二長偈一餞レ之。皆載二別錄一。
T2555_.80.0496c09: 聞三佛國歸二雲巖一往覲。又以二佛光所レ與書一囑
T2555_.80.0496c10: レ之。意甚篤。乃回二甲州龍山一菴居。遠二人煙一
T2555_.80.0496c11: 三十里。佛國主二巨福一。招レ師住二上野長樂一。師
T2555_.80.0496c12: 力辭到二濃州長瀨一卓二菴古溪一。因建觀音殿一。
T2555_.80.0496c13: 名聞二于外一。參學問道者日至。思欲深隱一未
T2555_.80.0496c14: レ暇。佛國訃至。設レ祭表レ誠。都元帥母覺海夫
T2555_.80.0496c15: 人聞師道行一欲二一見師。竟入二五臺山一縛
T2555_.80.0496c16: レ菴名二吸江一。覺海差二使者一與二州使一至。師潜二
T2555_.80.0496c17: 身海島一。使者家曉戸告。知レ不レ可レ隱遂隨レ緣
T2555_.80.0496c18: 而出。覺海力欲下以二雲巖一延師。乃固辭。於二三
T2555_.80.0496c19: 浦臥龍山一造二泊船菴一杜レ門謝レ客。山巓建二一
T2555_.80.0496c20: 浮圖一。又往二上總一作二退耕菴一。正中二季師年
T2555_.80.0496c21: 五十一。南禪虛レ席
T2555_.80.0496c22: 後醍醐天皇特降レ旨師。稱レ疾不レ起。夏罷
T2555_.80.0496c23: 又降レ勅遣二官使及樞府官一必欲レ應レ命。師無
T2555_.80.0496c24: レ奈入内見レ 帝。帝賜レ座。奏對稱レ旨 帝大
T2555_.80.0496c25: 悦。師乃啓奏曰。某誓欲二隱居養素。出世非
T2555_.80.0496c26: レ所レ願。乞レ歸二山間一 帝曰。朕レ師來レ此。只
T2555_.80.0496c27: 欲二朝夕問道耳。師知二 上意不可レ逆。八月
T2555_.80.0496c28: 二十八日奉レ旨領二寺事一。毎月内三日 上萬
T2555_.80.0496c29: 機之暇咨詢法要一。明年七月都元帥以二壽福一
T2555_.80.0497a01: 遷レ師。不レ就。八月撾二退鼓一。道經二勢州一開山
T2555_.80.0497a02: 善應一。復至二相城一。樞府以二淨智一起レ師。辭不レ獲
T2555_.80.0497a03: レ免。乃承レ命。夏終退歸錦屛山一作二瑞泉蘭
T2555_.80.0497a04: 若一。元德元年秋公命レ師主圓覺一。不レ從。寺
T2555_.80.0497a05: 衆至懇再四。乃往。其於二説法供衆修造三
T2555_.80.0497a06: 者一備矣。二年秋潜歸二瑞泉一。一衆追至。師避
T2555_.80.0497a07: 不レ能。説レ偈以見レ志。乃止。牧莊羽州太守道
T2555_.80.0497a08: 蘊開山慧林一。元弘改元帥府レ師居二建
T2555_.80.0497a09: 長一。力辭擧二嶮崖一以自代。二年開山瑞光一。三
T2555_.80.0497a10: 季
T2555_.80.0497a11: 後醍醐天皇復歸于洛京一。降二宸翰一召レ師入
T2555_.80.0497a12: 見。悦甚。有レ旨以二第二子都督親王之邸一爲二
T2555_.80.0497a13: 臨川禪院一
T2555_.80.0497a14: 特賜夢窓國師靈龜山臨川禪寺開山初祖一。
T2555_.80.0497a15: 建武元年秋 后崩 上留二師禁中一二七日。
T2555_.80.0497a16: 罷レ政問レ道。九月望レ師入レ禁爲受レ衣説レ戒。
T2555_.80.0497a17: 執二弟子禮一 上一日從容謂レ師曰。朕欲レ興二
T2555_.80.0497a18: 禪宗一。師意爲レ何。師曰。金口無二虛言一 上意
T2555_.80.0497a19: 再欲三師住二南禪一。辭以二老病一 上意益竪。乃
T2555_.80.0497a20: 再住。近臣多毀二禪宗一奏。今禪徒無レ故再興。
T2555_.80.0497a21: 何益之有
T2555_.80.0497a22: 上以二斯言一語レ師。師以二自性三寶實相三實
T2555_.80.0497a23: 之語一分拆剖判。奏對語見二別錄一 上欲レ驗二
T2555_.80.0497a24: 師行事一及欲レ見二禪苑之規一。十一月二十八日
T2555_.80.0497a25: 百官扈駕入レ山至二佛殿一祝賛。罷就二方丈一講
T2555_.80.0497a26: 道。至二夜半一 上親巡堂見二僧衆禪寂一喜甚。
T2555_.80.0497a27: 次早レ師入室。罷齊鼓鳴 上又至二雲堂一觀
T2555_.80.0497a28: レ行二衆僧食一。寂而不譁。禮樂具擧。齊退上堂
T2555_.80.0497a29: 祝聖頭首秉佛 上乃動容益加二敬師一。則謗
T2555_.80.0497b01: 言不レ入矣。因見二僧齊淡薄一特賜二莊田一以加二
T2555_.80.0497b02: 僧供一。師因二年邁退居臨川一。建仁 レ師不
T2555_.80.0497b03: レ赴。曆應二季將レ退臨川一書二家訓一以誡二諸門
T2555_.80.0497b04: 弟子一。攝州太守革二西芳敎苑一作二禪院一 レ師
T2555_.80.0497b05: 主持。師忻然而往曰。慕二西山亮座主之風一有
T2555_.80.0497b06: レ年矣。今得レ遂二吾願一。建二一閣一曰二無縫一。以二水
T2555_.80.0497b07: 晶寶塔一奉安舍利一萬顆於其上一。搜奇顯
T2555_.80.0497b08: レ祕。蟠松怪石珍菓異花雜然繁茂。遊觀行樂
T2555_.80.0497b09: 之處禪寂憩止之廬必備焉。鑿レ池引レ泉築レ堤
T2555_.80.0497b10: 植レ柳。泛二舟於蓮漪之上一。避二暑于橋亭之中一。
T2555_.80.0497b11: 湘南潭北軒窓對峙。琉璃殿裏四面淸漣。去
T2555_.80.0497b12: レ幣興レ廢爲レ之一新。師疇昔之夜夢
T2555_.80.0497b13: 後醍醐天皇作二沙門一乘二鳳輦一入二龜山行宮一。
T2555_.80.0497b14: 八月十六天皇仙去。征夷大將軍奉 レ勅於二
T2555_.80.0497b15: 行宮一爲二 天皇一建二追修道場一 詔累降。師
T2555_.80.0497b16: 開レ山名二天龍資聖禪寺一。遂與レ夢叶。阿州太
T2555_.80.0497b17: 守和氏 開山補陀一。康永元年春
T2555_.80.0497b18: 太上天皇駕幸西山一受二衣戒一申二弟子之儀一。
T2555_.80.0497b19: 四月望兼住眞如一。三年正月初二日夜夢
T2555_.80.0497b20: 八幡大菩薩來衞二法龜山一。乃建二祠于寺左一。
T2555_.80.0497b21: 自二曆應二年一至二貞和元年一六載之間。天龍
T2555_.80.0497b22: 寺殿宇成帑庫實。從二山門一至二法堂方丈廊廡
T2555_.80.0497b23: 廚庫庖湢一。宜レ有者皆具レ體焉。寺後山巓又建
T2555_.80.0497b24: レ塔以鎭二風水一。八月
T2555_.80.0497b25: 太上天皇臨幸。省樞二府官寮畢集。爲二
T2555_.80.0497b26: 後醍醐天皇七年忌一賜二金襴紫衣一。師對 御
T2555_.80.0497b27: 陞座。二星降二于庭一如二白日一。説法罷乃隱。二
T2555_.80.0497b28: 季春退歸雲居菴一。蓋効二雲居佑禪師作二三
T2555_.80.0497b29: 塔一遂名レ焉。嗣子無極志玄奉レ旨補レ席。十一
T2555_.80.0497c01: 月二十五日 上召レ師入内。受レ衣講二師資禮一
T2555_.80.0497c02: 特賜奎章一加二夢窓正覺國師一。四年藏殿成。
T2555_.80.0497c03: 師爲二佛國三十三年忌一。乃轉二輪藏一建二傳經
T2555_.80.0497c04: 大會一。甚有二靈異一。事見二別傳一。觀應元年二月
T2555_.80.0497c05: 八日
T2555_.80.0497c06: 兩皇國母皇后宮妃 二師於仙洞一各受二衣盂一。
T2555_.80.0497c07: 二年師七十七歳。毎誡レ徒曰。吾世壽止レ此
T2555_.80.0497c08: 今上爲二 先皇一建二此道場一。惟僧堂未レ完。當二
T2555_.80.0497c09: 力爲之。四月植レ柱七月開堂。百日畢レ工。可
T2555_.80.0497c10: レ謂レ速矣。且完整明敞可レ容二衆七百一。無極退
T2555_.80.0497c11: 間。七月二十日爲二一十三年上賓之辰一奉
T2555_.80.0497c12: レ旨再住。齒益高道益隆。學者雲趨而至。僧堂
T2555_.80.0497c13: 新成。力行二叢規一。聲振二朝野一。八月十五日
T2555_.80.0497c14: 太上皇特賜二手詔一曰。道振二三朝一名飛二四海一。
T2555_.80.0497c15: 主二天龍席一再轉二法輪一。秉佛祖權一數摧二魔壘一。
T2555_.80.0497c16: 表二師資禮一往年已受二袈裟一。慕二釋氏風一今載
T2555_.80.0497c17: 又添二法號一。追思靈山遺囑之切一特賜夢窓
T2555_.80.0497c18: 正覺心宗國師一。十六日國忌就二多寶院一陞座
T2555_.80.0497c19: 説法。滿散次早辭レ衆歸二臨川三會院一。十八日
T2555_.80.0497c20: 降二 綸旨及 樞府公剳一命レ予入院。人事畢
T2555_.80.0497c21: 乃往二師所一候訊。師雖レ示二微疾一。見レ予甚喜。與
T2555_.80.0497c22: 語二寺之詳略一。大體拳拳宗門一。二十四日普
T2555_.80.0497c23: 爲下僧尼士庶求レ受二衣盋一者二千五百餘人上
T2555_.80.0497c24: 皆與改レ名付レ衣授レ戒。九月初一日告二門人一
T2555_.80.0497c25: 曰。吾行必矣。有レ所レ疑者可レ問焉。衆集。師爲
T2555_.80.0497c26: 入室。終日不レ倦二開示一。隨レ機啓迪。皆充然有
T2555_.80.0497c27: レ得焉 朝廷遣二國醫至一。師曰。我病非下醫藥
T2555_.80.0497c28: 所二能治一者上。先兩回地動。及西芳山崩。是其
T2555_.80.0497c29: 徴也。初七日
T2555_.80.0498a01: 兩太上皇親臨問レ疾。師謝レ恩説法。十九日再
T2555_.80.0498a02: 幸二寢室一。雖レ曰二病中一酬答無二少怠一。二十七日
T2555_.80.0498a03: 永璵往問レ安。師對坐茶話。又啖二雪梨一。特與二
T2555_.80.0498a04: 手書一爲二予臨レ老養レ間之所一使二公府謀之。無
T2555_.80.0498a05: レ違二我語一。囑以二寺務一。述二永訣之懷一。使二人哀感
T2555_.80.0498a06: 無已。二十九日乃書二遺誡十數條一付二門弟
T2555_.80.0498a07: 子一。又書二遺偈一以寄二大將軍一。伸下不レ能二面別一之
T2555_.80.0498a08: 意上囑令二外護一。復書二辭世頌一。三十日粥罷集二
T2555_.80.0498a09: 兩山之衆一告レ別怡然而逝。顏色不レ變。于レ時
T2555_.80.0498a10: 白氣一道横貫二正寢一。緇素二萬餘哀慟不レ勝。
T2555_.80.0498a11: 門人奉二全身一塔二于三會院一。分二在日所レ剪爪
T2555_.80.0498a12: 髮一。舍利如レ粟。塔二于雲居一。遵二遺命一也。師生二
T2555_.80.0498a13: 於建治乙亥一示二寂于觀應辛卯一。僧臘六十。
T2555_.80.0498a14: 經渉八朝一。嗣法弟子二十餘員。前天龍無極
T2555_.80.0498a15: 志玄其上首也。度二四衆弟子一具二名于籍一者
T2555_.80.0498a16: 凡一萬三千餘。師操堅二松柏一戒凛二氷霜一。義
T2555_.80.0498a17: 觀靖深慧學淵博。志欲二隱居一無二應世之意一。
T2555_.80.0498a18: 迫二於朝命一勉强從レ之。其於二捉レ塵談禪。學徒
T2555_.80.0498a19: 景附。天下叢林罕レ有二儔者一。至一如二扶レ宗樹レ敎
T2555_.80.0498a20: 之功摧レ邪顯レ正之力一。天鑑照臨人心悦服。道
T2555_.80.0498a21: 尊德備福慧兩全。臨滅之際晶明如レ此。蓋平
T2555_.80.0498a22: 生所履之驗也。姑序二其大槪一。詳載二年譜一。乃
T2555_.80.0498a23: 爲レ銘曰
T2555_.80.0498a24: 猗歟國師 具二戒定慧一 佛國之嗣
T2555_.80.0498a25: 佛光之裔 法法全彰 言言見諦
T2555_.80.0498a26: 德重二三朝一 道尊二一世一 對御説禪
T2555_.80.0498a27: 聖心玄契 嗟彼末流 匪師孰濟
T2555_.80.0498a28: 力扶二宗綱 將レ墜之際一 言爲二法城一
T2555_.80.0498a29: 身爲二律制一 摧レ魔去レ惡 起レ廢除レ弊
T2555_.80.0498b01: 揮レ塵肆辯 疏決壅滯一 八處開山
T2555_.80.0498b02: 金碧鮮麗 謂二師滅度一 太虛受レ翳
T2555_.80.0498b03: 謂レ不二滅度一 雲開天霽 日月循環
T2555_.80.0498b04: 東湧西逝 瞻二彼窣堵一 神龍爾衞
T2555_.80.0498b05: 勒二銘于石一 何千百歳 子子孫孫
T2555_.80.0498b06: 繩繩繼繼
T2555_.80.0498b07: 文和三年甲午歳十一月
T2555_.80.0498b09:
T2555_.80.0498b10: 日本國天龍禪寺開山夢窓正覺心宗普濟國
T2555_.80.0498b11: 師碑銘
T2555_.80.0498b12: 共惟大明皇帝執二金輪一以御二寶曆一。聲敎所
T2555_.80.0498b13: レ被與二如來化境一相爲遠邇一。乃洪武八年秋
T2555_.80.0498b14: 七月。日本國遣二使者一來貢方物一。考功監丞
T2555_.80.0498b15: 華克勤奏曰。日本有二高行僧夢窓禪師一。其入
T2555_.80.0498b16: 滅已若干年而白塔未レ勒レ銘。其弟子中津
T2555_.80.0498b17: 法孫中巽有レ慕二中華文物之懿一特因二使者一
T2555_.80.0498b18: 而求レ之。然人臣無二外交一。非レ奉二勅旨一不二敢遽
T2555_.80.0498b19: 從所レ。拜手稽首以聞。皇上欣然可二其奏一。
T2555_.80.0498b20: 特詔二詞臣宋濂一爲二之文一。
按下其弟子住持
T2555_.80.0498b21: 善福寺一周信牒上云。禪師諱智曤。姓源氏。勢
T2555_.80.0498b22: 州人。宇多天皇九世孫。父某。其母某氏無
T2555_.80.0498b23: レ嗣默祷觀音大士一夢呑二金色光一而孕。歷二十
T2555_.80.0498b24: 有三月一始生。有二祥光盈レ室之異一。九歳出家。
T2555_.80.0498b25: 依二平鹽敎院一以居。授二之群書一一覽輒曁
T2555_.80.0498b26: レ長繪二死尸九變之相一獨坐觀想。知二色身不
T2555_.80.0498b27: 異二空華一慨然有二求レ道之志一。十八爲二大僧一。
T2555_.80.0498b28: 禮二慈觀律師一受二具足戒一。尋學二顯密二敎一垂二
T2555_.80.0498b29: 三年一。未レ久然恐レ執二名相一建二修期道場一以
T2555_.80.0498c01: 求二玄應一。滿二百日一夢遊二中國疎山石頭二刹一。
T2555_.80.0498c02: 一龐眉僧持二達磨像一授レ之曰。爾善事レ之。既
T2555_.80.0498c03: 寤拊レ髀。歎曰。洞明吾本心一者其惟禪觀乎。
T2555_.80.0498c04: 遂更二名疎石字夢窓一。謁二無隱範公於建仁寺一。
T2555_.80.0498c05: 繼至二相州巨福山一。山之名院曰二建長一。緇錫之
T2555_.80.0498c06: 所二萃止一。時一山寧公主レ之。一山見レ師甚相
T2555_.80.0498c07: 器重。令レ爲二侍者一朝夕使二於咨決一。俄出遊二
T2555_.80.0498c08: 奧州一。有下講二天台止觀一者レ。師往聽レ之。且曰。斯
T2555_.80.0498c09: 亦何礙二實相一乎。自レ是融攝諸部一昭揭一乘
T2555_.80.0498c10: 之旨一。辯才無礙。然終以二心地未明倀倀然若
T2555_.80.0498c11: レ無レ所レ歸。荐修二懺摩法一。期至二七日一。感三神人
T2555_.80.0498c12: 見二空中一益加二振拔一。時一山自二建長一遷主二圓
T2555_.80.0498c13: 覺寺一。師復蓬累而往。備二求法之意一至二於涕
T2555_.80.0498c14: 泣一。一山曰。我宗無二語言一亦無二一法與人。師
T2555_.80.0498c15: 曰。願和尙慈悲方便開示。一山曰。本來廓然
T2555_.80.0498c16: 淸淨。雖二慈悲方便一亦無。如レ是者三反。師疑
T2555_.80.0498c17: 悶不二自聊一。結跏澄坐。視レ夜如レ晝。目絶不
T2555_.80.0498c18: レ交レ睫。久之往二萬壽禪寺一見二佛國高峯日公一。
T2555_.80.0498c19: 叩如レ前。高峯曰。一山云何。師述二其問答
T2555_.80.0498c20: 語一甚悉。高峯厲喝曰。汝何不レ云。和尙漏逗不
T2555_.80.0498c21: レ少。師於二言下一有レ省。辭歸二舊隱常牧山一。唯分
T2555_.80.0498c22: 陰是競。誓下不二見道一不止。嘉元三年夏五月。
T2555_.80.0498c23: 一夕坐久偶作二倚レ壁勢一。身忽仆去。師豁然大
T2555_.80.0498c24: 悟。平生礙膺之物氷解雪融。心眼爛然如
T2555_.80.0498c25: レ月。佛祖玄機一時爍破。乃作レ偈自慶。有二等
T2555_.80.0498c26: 間擊碎虛空骨之句一。丞見二高峯一求二印可一。高
T2555_.80.0498c27: 峯喜溢二顏面一。囑曰。西來密意汝今已得レ之。
T2555_.80.0498c28: 善自護持。出二其師佛光無學公手書一通一
T2555_.80.0498c29: 俾下之以寓中相傳付囑之意上。師回栖二甲州龍
T2555_.80.0499a01: 山菴一。高峯招住二上野州之長樂寺一。師力辭卓二
T2555_.80.0499a02: 菴濃州古溪一。都元帥平公某之母覺海夫人
T2555_.80.0499a03: 某氏慕二師有道一欲レ一見之一。師竟入二五臺山一
T2555_.80.0499a04: 縛吸江菴一。既而遯入二海嶼一。夫人遣レ使索得
T2555_.80.0499a05: 之一。俾レ出世雲巖寺一。師復辭搆二泊船菴於臥
T2555_.80.0499a06: 龍山退耕菴於總州一。有下終二身丘壑一之志上。正
T2555_.80.0499a07: 中二年師春秋五十一。國主後醍醐天皇命二
T2555_.80.0499a08: 宮使一起レ師領二南禪禪寺一。入見。王賜レ坐。師自
T2555_.80.0499a09: 言。志在二煙霞一。出世非レ所レ願。王曰。吾心非レ有
T2555_.80.0499a10: レ他。欲二朝夕問道耳。不レ得レ已應レ命。王時幸
T2555_.80.0499a11: 臨之相與談レ玄。竟レ日乃去。將レ及レ期王孫
T2555_.80.0499a12: レ位。師又引退。道經二勢州一。會下新建二善應寺一
T2555_.80.0499a13: 成上。延レ師開山。未レ幾棄去抵二相州一。樞府群公
T2555_.80.0499a14: 逼主二淨智寺一。尋歸二錦屛山一營二瑞泉蘭若一。元
T2555_.80.0499a15: 德元年圓覺四衆必欲レ致レ師。師爲勉彊一出。
T2555_.80.0499a16: 又復棄去。二年羽州守藤道蘊初創二慧林寺一。
T2555_.80.0499a17: 迫師莅二其事一。元弘元年達官貴人又有下以二
T2555_.80.0499a18: 建長一レ師者上。師復辭。二年瑞光寺援二善應
T2555_.80.0499a19: 故事一求レ師爲二第一代一。三年王既復辟。召レ師。
T2555_.80.0499a20: 入レ見。以二介子都督親王之邸一更爲靈龜山
T2555_.80.0499a21: 臨川禪院一命レ師爲二其長一。賜以二國師之號一。建
T2555_.80.0499a22: 武元年秋王妃薨。王留二師宮中一二七日。罷
T2555_.80.0499a23: 政而講レ法。因レ師宣説大戒一。執二弟子之禮一
T2555_.80.0499a24: 彌謹。及レ還强レ師再入二南禪一。王親率二群臣一至
T2555_.80.0499a25: レ山見下僧侶人二禪定一秩然有レ序次第行レ食
T2555_.80.0499a26: 靜而不譁。王悦師陞座提唱音聲洪朗辭意
T2555_.80.0499a27: 警策。王愈喜。給二腴田若干畝一以飯レ僧。先レ是
T2555_.80.0499a28: 近臣有下毀斥禪宗一者上。王擧問レ師。師以三自性
T2555_.80.0499a29: 三寶何必强生二分別一爲レ對。王已信レ之。至レ是
T2555_.80.0499b01: 益知二禪學爲貴。謗言無二自而入一。忽退處二兜
T2555_.80.0499b02: 率内院一。而建仁禪寺又欲レ逼起之一。師笑不
T2555_.80.0499b03: レ答。曆應二年攝州守某革二西方敎寺一爲レ禪。
T2555_.80.0499b04: 僉言。非レ師無三以厭二衆望一。師振レ錫而往擧揚
T2555_.80.0499b05: 達磨氏之道一。聽者改レ容爲建二無縫閣一以二水
T2555_.80.0499b06: 晶寶塔一安置舍利萬顆其中一。他若二奇勝之
T2555_.80.0499b07: 地一多冠以二亭榭一以憩二四方遊士一。規制粲然
T2555_.80.0499b08: 可レ觀。師夢。王作二沙門相一乘二寶車一往二靈龜
T2555_.80.0499b09: 山一。已而卽世。征夷將軍源公某造二天龍資
T2555_.80.0499b10: 聖禪寺一以助二冥福一。聘レ師住持。遂與二前夢一協。
T2555_.80.0499b11: 阿州守某新立二補陀院一。師亦俯徇二其意一爲
T2555_.80.0499b12: レ之説法。卽還二天龍一。康永元年春光嚴天王親
T2555_.80.0499b13: 往受戒願レ爲二弟子一。三年建二八幡菩薩靈廟於
T2555_.80.0499b14: 寺側一。貞和元年王復帥二群臣一來聽レ法。敷宣
T2555_.80.0499b15: 之際有二二星一降二于庭一。光如二白日一。賜以二金襴
T2555_.80.0499b16: 紫衣一。二年春令下弟子志玄補中其處上退歸雲
T2555_.80.0499b17: 居菴一。冬召レ師入レ宮。加以二正覺之號一。觀應元
T2555_.80.0499b18: 師春兩宮國母二師於仙洞一受二五戒一。二年春
T2555_.80.0499b19: 師謂二左右一曰。天龍宮室幸皆就緒。唯僧堂
T2555_.80.0499b20: 猶缺。當二力爲之。堂成。可レ容二七百人一。廷議
T2555_.80.0499b21: 重二師名德一復彊レ師入二天龍一。師行二百丈淸規一。
T2555_.80.0499b22: 聲振二朝野一。王遣レ使復加二心宗普濟之號一。且
T2555_.80.0499b23: 遺以二手書一。其略有レ曰。道振二三朝一名飛二四海一。
T2555_.80.0499b24: 主二天龍席一再轉二法輪一。秉二佛祖權一數摧二魔壘一。
T2555_.80.0499b25: 國中以爲レ榮。師以二年高一又復引退兜率内
T2555_.80.0499b26: 院一。九月朔召二門弟子一曰。吾世壽七十有七。
T2555_.80.0499b27: 僧臘亦六十矣。且夕將二西歸一。凡有二所疑一可二
T2555_.80.0499b28: 頻叩一。焉。於レ是集二座下一者如レ雲。師隨機開
T2555_.80.0499b29: 示。皆充然有レ得而去。越二七日一示以二微疾一。兩
T2555_.80.0499c01: 宮荐臨問二起居一。師爲陳二攝心正因一。精神不二
T2555_.80.0499c02: 少衰一。至二二十九日一遺誡授二門人一。作レ偈別二大
T2555_.80.0499c03: 將軍源公一。囑令二外護一。復書二辭世頌一首一。三
T2555_.80.0499c04: 十日鳴レ鼓集レ衆告レ別。翛然而逝。顏色不レ變。
T2555_.80.0499c05: 時有二白氣一道一橫貫二師之寢室一。黒白二萬餘
T2555_.80.0499c06: 人皆哀慟不レ能レ勝。以二某年月日一奉二全身一塔二
T2555_.80.0499c07: 于内院之後一。分二存日所レ剪爪髮一瘞二于雲居一。
T2555_.80.0499c08: 髮中纍纍生二設利一云。其嗣法上首天龍曰二
T2555_.80.0499c09: 志玄一曰二妙葩一。建長曰二慈永一。南禪曰二通徹一曰二
T2555_.80.0499c10: 周澤一。等持曰二妙快一。所度弟子載二名于籍一者
T2555_.80.0499c11: 一萬五千有餘師。儀觀高朗慧學淵深。擧揚
T2555_.80.0499c12: 正敎一如二密雲廣布甘雨頻澍一。凡具二生性一者
T2555_.80.0499c13: 隨二其根器小大一皆獲二成就一。上自二國王宰臣一
T2555_.80.0499c14: 下逮二士庶一無レ不二頂禮敬信一。凡所二蒞止一如
T2555_.80.0499c15: レ見二七佛出世一。香華供養唯恐或後。故管領源
T2555_.80.0499c16: 公頼之嘗與レ人言曰。我從二先人一聽三國師劇
T2555_.80.0499c17: 談佛法一。頗達二眞乘一。遂能死生如レ一。臨レ事不
T2555_.80.0499c18: レ懾。而先人竟死二於忠一。吾亦知二委レ身以事君
T2555_.80.0499c19: 者。皆國師化導之力。由レ是而觀。師之道非三
T2555_.80.0499c20: 特究明心學一。實足レ增二夫世敎重一。況其内外
T2555_.80.0499c21: 之功兩得。袪レ縛釋レ粘起廢補レ壞以安輯淸
T2555_.80.0499c22: 淨海衆一。人患レ不レ能レ有二其一一。師獨兼レ之。然其
T2555_.80.0499c23: 抗レ志高明。視二榮名利養一澹若レ無レ物。唯欲
T2555_.80.0499c24: レ栖二身林泉一屢典二大刹一。皆迫二於王命一而起。世
T2555_.80.0499c25: 所レ稱二大善知識一者非レ師孰能當レ之。於戲宋
T2555_.80.0499c26: 南渡後傳二達磨氏之宗於日本一者自二千光禪
T2555_.80.0499c27: 師榮西一始。厥後無學元公以二佛鑑範公之子一
T2555_.80.0499c28: 附二海舶一東游大振二厥宗一。高峯纂而承レ之。師
T2555_.80.0499c29: 爲二高峯之遺胤一益有レ顯二於前烈一。重レ徽疊レ照
T2555_.80.0500a01: 光二于海東一。止レ惡防レ非有レ裨二朝政一。功用丕闡。
T2555_.80.0500a02: 人思弗レ忘。因奉レ勅撰レ文。卑二中津等一歸。
T2555_.80.0500a03: 鑱二樂石一以見下佛性無二内外一皇化無中遠邇上昭
T2555_.80.0500a04: 示千載一俾レ勿レ壞。銘曰
T2555_.80.0500a05: 達磨之學 傳至二眞丹一 一華五葉
T2555_.80.0500a06: 其支寢繁 臨濟名宗 昭二於佛鑑一
T2555_.80.0500a07: 有レ子如レ龍 乘レ桴東汎 海東有レ國
T2555_.80.0500a08: 接二于搏桑一 民淳俗龐 環水爲レ疆
T2555_.80.0500a09: 膜拜奉迎 若二佛之至一 四衆聞レ之
T2555_.80.0500a10: 其從如レ吏 伊誰繼レ之 心境兩融
T2555_.80.0500a11: 日出二高峯一 海水皆紅 金光見レ夢
T2555_.80.0500a12: 長虹不レ滅 篤生二異人一 丕昭二先烈一
T2555_.80.0500a13: 何文不レ搜 何義不レ求 孰授二厥象一
T2555_.80.0500a14: 截斷衆流一 其心倀倀 有レ涙如レ霰
T2555_.80.0500a15: 感二彼神人 白晝而見一 本來淸淨
T2555_.80.0500a16: 一法實無 疾馳索レ首 非レ迷卽愚
T2555_.80.0500a17: 一喝之中 眞靈獨露 朗月中レ天
T2555_.80.0500a18: 其色純素 我歸二我山一 與レ雲往還
T2555_.80.0500a19: 豈意聲華 落二彼世間一 文采一彰
T2555_.80.0500a20: 疇不二歆慕一 鉅刹名藍 非レ住而住
T2555_.80.0500a21: 説二法于座一 緇素共聆 天見二祥徴一
T2555_.80.0500a22: 二星墜レ庭 百廢具興 我敢用逸
T2555_.80.0500a23: 寶華樓閣 重重兜率 上自二君公一
T2555_.80.0500a24: 下逮二黔黎一 稽首作禮 如二天人師一
T2555_.80.0500a25: 屢出屢退 泊然無礙 終與二實相一
T2555_.80.0500a26: 不二相違背一 吾緣垂レ盡 預告二化期一
T2555_.80.0500a27: 爾母二懈怠一 來質二所疑一 遺誡諄諄
T2555_.80.0500a28: 續二佛慧命一 言已卽化 若レ入二禪定一
T2555_.80.0500a29: 覺照至圓 體性本空 生滅不二
T2555_.80.0500b01: 唯道之從 若見若聞 同レ喪二考妣一
T2555_.80.0500b02: 法幢既摧 大衆何倚 孰爲二佛乘一
T2555_.80.0500b03: 孰爲二衆生一 縱有二言説一 皆是彊名
T2555_.80.0500b04: 勒二此塔銘一 龜趺螭首 焯レ德叙レ功
T2555_.80.0500b05: 以示二不朽一
T2555_.80.0500b06: 洪武九年二月日翰林學士承旨嘉議大夫知
T2555_.80.0500b07: 制詰兼修國史兼太子賛善大夫金華宋濂奉
T2555_.80.0500b08: 勅撰
T2555_.80.0500b09:
T2555_.80.0500b10: 夢窓國師語錄拾遺
T2555_.80.0500b11: 臨川家訓
T2555_.80.0500b12: 本寺住持不レ可二妄一。三會院塔主與二門弟宿
T2555_.80.0500b13: 老一相共商量選二其器一以任レ之。門弟之中無二
T2555_.80.0500b14: 其器一。則二他門名勝一亦可也。莫レ倣二尋常度
T2555_.80.0500b15: 弟院之式一矣
T2555_.80.0500b16: 共住僧衆須レ擇二其人一莫レ問二自他門派一。安レ衆
T2555_.80.0500b17: 多寡宜レ隨二莊園土貢一。近來長老或徇二人情一
T2555_.80.0500b18: 或憐二弟弟一。不レ顧二常住煩費一安レ衆過レ分以致二
T2555_.80.0500b19: 山門衰耗一甚不レ宜也。古人云。安レ僧不二必多一。
T2555_.80.0500b20: 日用齋粥常敎二後手有餘。自然不レ費レ力良
T2555_.80.0500b21: 哉。斯訓不レ可レ不レ循
T2555_.80.0500b22: 沙彌喝食掛搭莫レ過二五人一。十七歳已前不レ許
T2555_.80.0500b23: レ做レ僧
T2555_.80.0500b24: 客僧若非二常住僧知已一者不レ可レ接レ之。所レ接
T2555_.80.0500b25: 客僧莫レ過二一宿一。或阻二風雨一或有二事緣一而淹
T2555_.80.0500b26: 留者。當レ禀二住持一。不レ爾則典座不レ可二爲レ之
T2555_.80.0500b27: 打飯。古來叢林皆開二旦過一以接二方來一。今也
T2555_.80.0500b28: 宜レ倣レ之。雖レ然世迨二澆季一似レ僧而非レ僧者
T2555_.80.0500b29: 多矣。不三翅費二常住一。亦有レ濫淸衆一。此乃所下以
T2555_.80.0500c01: 予之接レ客不中敢倣古者也
T2555_.80.0500c02: 兩班莫レ過二十人一。侍者宜レ 二四人一。受レ 之人
T2555_.80.0500c03: 固辭若有二其謂一。則可レ免無レ理而辭者須二起
T2555_.80.0500c04: 單去一。居レ位須レ經二一回一不レ得二容易告退。大
T2555_.80.0500c05: 刹尙得レ人不レ多。矧是小刹乎。雖レ滿二一回一如
T2555_.80.0500c06: 無二交代一則住持懇 而留レ之。若也固辭及二
T2555_.80.0500c07: 再三一則可レ免須下虛二其位一以待中後來上。寮元堂
T2555_.80.0500c08: 主淨頭聖僧侍者不レ可レ缺レ人。寮元須下係二二
T2555_.80.0500c09: 十臘以上之人一半月半月代而主之。堂主須
T2555_.80.0500c10: レ下寬レ心耐レ事哀憐病僧一之人上。淨頭聖僧侍
T2555_.80.0500c11: 者若無二自欲之人一。則可下係二十臘以下之僧一
T2555_.80.0500c12: 一月爲レ限輪番而勤上焉。若有二戒臘少而行年
T2555_.80.0500c14: 本寺他山耆舊不レ論二大小一。並宜下堂裏挿單禪
T2555_.80.0500c15: 誦作息與レ衆無異。或東堂西堂或老衰不
T2555_.80.0500c16: レ堪二起居一者宜レ隨二其意一也
T2555_.80.0500c17: 衆僧位次不レ論二耆舊堂僧一。宜レ依二戒臘行年
T2555_.80.0500c18: 之次第一也。其中若有二東堂西堂及大耆舊一。宜
T2555_.80.0500c19: レ在二衆僧之上一也。梵網經云。先受戒者在レ前
T2555_.80.0500c20: 坐。後受戒者在レ後坐。如來意欲レ令三人尊重
T2555_.80.0500c21: 戒法一故作二此説一。然看二今時禪流受戒之儀一。
T2555_.80.0500c22: 多是有レ名無レ實。少年僧道三我是戒臘已經二
T2555_.80.0500c23: 年序一便在二老僧上一而坐。其言則似二梵網之
T2555_.80.0500c24: 説一其理則失二敬老之儀一。如來制律開遮隨レ時
T2555_.80.0500c25: 不レ可二堅執一。是以予不下必用二受戒先後一爲中位
T2555_.80.0500c26: 次也。同年之人以レ戒爲レ上。同戒之人以レ年
T2555_.80.0500c27: 爲レ上。同年同戒者宜レ依二掛搭後先一。若有下十
T2555_.80.0500c28: 年老二於他一者上。宜レ在二他上一。若其戒十臘先二於
T2555_.80.0500c29: 他一者。其年雖レ老レ不レ可怒焉。予於二建化門中
T2555_.80.0501a01: 且作二此説一。眞如法界無レ自無レ他。更有二何位
T2555_.80.0501a02: 次一也。只要下諸人各入二無諍三昧一識中得無位
T2555_.80.0501a03: 眞人上而已
T2555_.80.0501a04: 遠國莊園公務須下是莊主掌レ之於二寺邊田地一
T2555_.80.0501a06: レ選二其人一。或或改並宜下住持與二兩班大耆
T2555_.80.0501a07: 舊及老僧一相共評定不得二輕忽一。莊園土貢收
T2555_.80.0501a08: 納時亦須下諸人評定細計二來年齋料及修造
T2555_.80.0501a09: 之公用一勿令三常住致二衰弊一。住持及知事不
T2555_.80.0501a10: レ可二信レ意支用一。恐招二大衆疑怪一矣
T2555_.80.0501a11: 山門規矩須二取レ要而行之。不三必倣二大叢林一
T2555_.80.0501a12: 矣。今時叢林事二于禮數一廢二于道行一。豈得レ不
T2555_.80.0501a13: レ失下古人立二規繩一設二禮數一之意上耶。如其於二
T2555_.80.0501a14: 事上一通二無事一。則禮數繁多也有二何妨一。後生
T2555_.80.0501a15: 晩進不能レ如此。要須下省二萬事一而專一行上
T2555_.80.0501a16: 矣。日用勤行法式具在二年中行事一
T2555_.80.0501a17: 四時坐禪唯除二浴日坐參一。其餘極寒極熱修
T2555_.80.0501a19: 和尙云。我在二南方一三十年。除二粥飯二時一是
T2555_.80.0501a20: 雜用心處。趙州寧謂三粥飯二時不二是正用心
T2555_.80.0501a21: 處一耶。只是言下其除二粥飯一外更不雜二餘事一
T2555_.80.0501a22: 耳。此老生而知之人也。然其履踐工夫猶以
T2555_.80.0501a23: 如レ此。矧是自己未レ明者乎。古德又云。大事
T2555_.80.0501a24: 未レ明當レ如レ喪二考妣一。大事已明亦當レ如レ喪二考
T2555_.80.0501a25: 妣一。古人苦口叮嚀。其意豈在レ令下人限レ日約
T2555_.80.0501a26: レ時工夫不純乎。上古道人皆是卜二僻洞深
T2555_.80.0501a27: 巖一居二樹下石上一。更有二何事可作。廢レ寢忘レ飡
T2555_.80.0501a28: 一味存レ道。百丈建立叢林一以來普作務其
T2555_.80.0501a29: 事不レ少。雖レ然人人以レ道聚レ頭故。辨道工夫
T2555_.80.0501b01: 不下曾爲二事緣一所奪。百丈滅後迨二于三百年一。
T2555_.80.0501b02: 叢林規繩漸衰緇流少レ有二慚愧一。始有二擊版坐
T2555_.80.0501b03: 禪之儀一。謂二之四時坐禪一。蓋是主法尊宿曲設二
T2555_.80.0501b04: 方便一以誘二懈怠者一耳。今時後生猶嫌二四時
T2555_.80.0501b05: 坐禪一。動則欲レ令二省略一。無慚無愧莫レ甚二於此一｣
T2555_.80.0501b06: 臨時祈祷或順二勅命一或依二武命一諸寺院一同
T2555_.80.0501b07: 勤行。則本寺亦當下掛二祈祷牌一而致レ精誠上也。
T2555_.80.0501b08: 其餘或爲二寺家一或爲二檀越一別作二祈祷一則不
T2555_.80.0501b09: 可。毎日三時看經誦呪併爲二天下康寧伽藍
T2555_.80.0501b10: 鎭靜一。毎日祈祷若無二効驗一。一時勤行豈有二感
T2555_.80.0501b11: 應一乎。祈祷有レ二。所レ謂俗塵執心深重故。欲下
T2555_.80.0501b12: 祈レ佛祷レ神以持二壽福一攘中災厄上。此是世間之
T2555_.80.0501b13: 祈也。身心道器。不レ可二虛棄一。故求二三寶諸天
T2555_.80.0501b14: 之哀憐一以要二進レ道無障。是爲二出世之祷一也。
T2555_.80.0501b15: 今見下時人信二佛法一崇中神祇上。多是世間祈祷
T2555_.80.0501b16: 耳。僧家又徇二世情一爲レ之祈祷以貪二名利一。其
T2555_.80.0501b17: 豈理之所レ宜哉。師檀倶違二道理一。佛神奚有二
T2555_.80.0501b18: 哀憐一。縱有二小利一却爲下失二大利一之因由上。可レ不
T2555_.80.0501b19: 愼乎。禪家只須下省二萬事一守中本分上。乃是報二四
T2555_.80.0501b20: 恩一資二三有一之祈祷也
T2555_.80.0501b21: 法堂不レ要レ搆レ之。何則古之叢林以二宗説倶
T2555_.80.0501b22: 通之人一爲二主法者一。會下龍象居二頭首位一以
T2555_.80.0501b23: 助二住持之化一。以レ故上堂秉拂所益尤多。今時
T2555_.80.0501b24: 叢林道不レ及レ古。大刹長老頭首尙以難レ得二
T2555_.80.0501b25: 其人一。何況小院乎。若是智眼不レ明機辨不
T2555_.80.0501b26: レ具。勞二心於相似之間語一。紛二念於滑稽之浮
T2555_.80.0501b27: 華一。可レ謂自欺亦欺レ人矣。不レ如住持頭首與
T2555_.80.0501b28: レ衆作息同參二涅槃堂裏禪一。若也住持具二古人
T2555_.80.0501b29: 體裁一者。不妨端居丈室一以接二方來一。寧謂レ無二
T2555_.80.0501c01: 法堂一乎
T2555_.80.0501c02: 或放曠間遊。或故往觀聽。或晩出二門外一。或夜
T2555_.80.0501c03: 宿二他所一。並皆可レ制。若有二要緊之事一。當下禀二住
T2555_.80.0501c04: 持及維那一而去上
T2555_.80.0501c05: 不レ許三獨入二比丘尼菴及婺婦家一。但除下爲二佛
T2555_.80.0501c06: 事一受。直饒赴レ。不レ可二無レ伴而去一
T2555_.80.0501c07: 比丘尼及女人不レ許下非二聽法時一而入レ寺來上。
T2555_.80.0501c08: 直饒齋會時節亦不レ許下於二寮舍内一令喫二茶
T2555_.80.0501c09: 飯等一
T2555_.80.0501c10: 方丈及諸寮緇白集會喫二點心一作二茶宴一游談
T2555_.80.0501c11: 終レ日而去甚不レ宜也。唯除二特爲二佛事一。縱爲二
T2555_.80.0501c12: 佛事一設二大齋會一。點心無レ過二一兩種一
T2555_.80.0501c13: 若葷若酒莫レ使レ入レ門。縱爲二調菜一亦不レ可
T2555_.80.0501c14: レ用。縱有二俗客一日午以後莫レ令二他食一。寮暇僧
T2555_.80.0501c15: 亦莫二過レ中而食一。若爲二療病一要二非時食一。宜
T2555_.80.0501c16: レ歸二延壽堂一。僧有二二種一。謂菩薩僧聲聞僧。圓
T2555_.80.0501c17: 頂方袍皆是聲聞僧耳。敎中云。釋迦法中無二
T2555_.80.0501c18: 別菩薩僧一。蓋由丁釋迦如來出二于濁世一宜丙以二
T2555_.80.0501c19: 聲聞形一而續乙慧命甲耳。是故佛赴鹿苑一現二比
T2555_.80.0501c20: 丘形一。文殊等大乘菩薩亦皆剃染同二其形體一
T2555_.80.0501c21: 一二其威儀一。法華云。内祕菩薩行外現是聲聞。
T2555_.80.0501c22: 乃此之謂也。今時禪流多言。大乘行者寧
T2555_.80.0501c23: 以二禁戒一束レ身乎。嗚呼作二此説一者大違下如來
T2555_.80.0501c24: 所四以令三諸弟子同作二聲聞形一之意上也。百丈
T2555_.80.0501c25: 規繩豈爲二小乘學者一設耶。然佛運迨于澆
T2555_.80.0501c26: 季一具二三千威儀一。守二八萬細行一誠以爲レ難。些
T2555_.80.0501c27: 子敎誡誰不レ能レ守レ之。若是不レ能者。宜下棄二僧
T2555_.80.0501c28: 形一在レ俗行禪。復有二何妨一乎
T2555_.80.0501c29:暇以二五十日一爲レ限。若有二遠行不能二早歸一。
T2555_.80.0502a01: 則後日歸來更求二掛搭一。免與二不免一須レ任二住
T2555_.80.0502a02: 持之意一
T2555_.80.0502a03: 寮暇莫レ過二七日一。七日以後猶未レ得レ安。則可
T2555_.80.0502a04: レ爲二病暇一。宜二在レ寮將息一。不レ得レ在二他處一
T2555_.80.0502a05: 病暇之人宜レ在二延壽堂一。不レ可レ在二地處一。若欲下
T2555_.80.0502a06: 在二他處一療養上。宜二暇去一。暇若過二日限一。須
T2555_.80.0502a07: レ抽二其單一。輕安之後更求二掛搭一。或免或不免
T2555_.80.0502a08: 宜レ任二住持意一。病中只許二非時食一。不レ許レ喫二葷
T2555_.80.0502a09: 酒等一。律院之式療レ病不レ制レ食二五辛一而制二非
T2555_.80.0502a10: 時食一。其制意尤有レ以也。予所レ制反レ此。亦有二
T2555_.80.0502a11: 所思一。不レ得レ怪焉。或服レ藥用レ酒嚥下。或煎レ藥
T2555_.80.0502a12: 少入二葱根一則不レ禁レ之。其餘宜レ遵二如來寧死
T2555_.80.0502a13: 不犯之誡一。莫レ謂酒肉五辛能令二人養レ身延
T2555_.80.0502a14: 命。俗家長時食レ之者未レ見二長生不死之人一。
T2555_.80.0502a15: 僧家爲レ道養レ身。非二是古聖所制。幸有二餘藥
T2555_.80.0502a16: 可用。而求二有罪之藥一。是愚之甚者也。人命
T2555_.80.0502a17: 難レ保。無レ病而死者多矣。何況抱病之人乎。
T2555_.80.0502a18: 莫レ謂先療レ病後行レ道。古人云。苦樂逆順道
T2555_.80.0502a19: 在二其中一。須知病惱時節乃是道之所在而
T2555_.80.0502a20: 已
T2555_.80.0502a21: 近來叢林諸寮各搆二小庫裏一。其意樂殊不レ順
T2555_.80.0502a22: レ理。火事亦可レ怕也。一向制レ之。僧家宜レ甘二枯
T2555_.80.0502a23: 淡一。無レ愛二閙熱一。縱有二來客一。氷雪相看也得
T2555_.80.0502a24: 今此伽藍偏依二 都督親王大願力一而興成
T2555_.80.0502a25: 矣。因卜二寺後一奉安報恩之塔一。其傍又搆二卵
T2555_.80.0502a26: 塔一以表二開山之儀一。中立二彌勒堂一充二兩塔之
T2555_.80.0502a27: 昭堂一。因號二三會院一。此皆公界所レ宜レ有者也。
T2555_.80.0502a28: 此外伽藍郭内及菜園裏莫レ卓二私庵一。予於二三
T2555_.80.0502a29: 會院東一搆二假山水一。恐三其犯用常住菜園一。乃
T2555_.80.0502b01: 買二隣地一以代レ之
T2555_.80.0502b02: 守レ口攝レ意勿レ致二鬪諍一。僧伽是梵語。此云二衆
T2555_.80.0502b03: 和合一。苟以二我慢貢高一介レ懷穢語諍論亂レ衆。
T2555_.80.0502b04: 其豈謂二之僧伽一耶。既是以レ道聚レ頭。縱是法
T2555_.80.0502b05: 譚。如及二諍論一則不可。矧爲二間事一長二無明一
T2555_.80.0502b06: 乎。然彼此同是凡夫。瞥喜瞥嗔難二得而禁一。如
T2555_.80.0502b07: 有二少紛爭一。則住持及首座維那勸令二和合一。
T2555_.80.0502b08: 及二于相罵相打一。則不レ論二理非一兩倶出レ院
T2555_.80.0502b09: 犯重之僧實與二不實一未二分明一。若有二衆人一一
T2555_.80.0502b10: 同指目。則莫レ許二共住一。長老密誘二其人一令二起
T2555_.80.0502b11: 單去一。莫レ出二罰牓一
T2555_.80.0502b12: 寮舍資具一切宜レ從二儉約一。僧衆衣服不レ得二
T2555_.80.0502b13: 華奢一。不二翅障道亦恐招レ賊
T2555_.80.0502b14: 今時僧舍爲レ防二賊難一畜二諸兵器一。乃是法滅
T2555_.80.0502b15: 之因緣也。可レ不レ愼乎。近來惡賊匪三啻偸二僧
T2555_.80.0502b16: 物一。間有下奪二僧命一者上。此乃僧畜二兵器一之所レ致
T2555_.80.0502b17: 耳。苟守二佛制一不レ貯二財寶一。卽是防レ賊之器杖
T2555_.80.0502b18: 也。只須下把二佛祖玄樞一爲務。莫下以二世間厄
T2555_.80.0502b19: 難一介懷。倘能如レ此。諸天善神爲レ之擁護。何
T2555_.80.0502b20: 勞三自畜二器杖一。如其放逸無慚招レ禍上レ身。百
T2555_.80.0502b21: 千兵器亦無レ所レ用矣
T2555_.80.0502b22: 末寺住持亦宜レ擇二其人一。本寺長老三會院塔
T2555_.80.0502b23: 主幷門弟老僧相共和會而レ之。門弟之中
T2555_.80.0502b24: 無二其器一。則可レ二他門之人一。其寺規矩宜レ準二
T2555_.80.0502b25: 本寺一。一朝長老不レ可二自恣而行一焉。古者云。
T2555_.80.0502b27: 本寺末寺莫レ作二勝劣之想一。要須互相資助以
T2555_.80.0502b28: 續二祖燈一。是則予之所レ祝也。諸方間有下以二末
T2555_.80.0502b29: 寺一充二于本寺莊園一而受用其土貢上。因レ玆末
T2555_.80.0502c01: 寺致二衰落之弊一本寺招二互用之尤一。彼此無
T2555_.80.0502c02: レ益。不レ可レ不レ愼
T2555_.80.0502c03: 本寺及末寺契券等正文並宜レ在二三會院一。恐二
T2555_.80.0502c04: 其紛失一耳
T2555_.80.0502c05: 庫裏法式書二于別紙一故不レ載二于此一
T2555_.80.0502c06: 入院之一切宜レ從二略儀一。古人入院之法其儀
T2555_.80.0502c07: 可レ則矣。今時不レ準二古法一。只以二華奢一爲レ式
T2555_.80.0502c08: 煩二檀越一費二常住一之弊從レ此起也。可レ不レ顧
T2555_.80.0502c09: 乎。入院之時二隣峯尊宿一爲二證明一。是日本
T2555_.80.0502c10: 樣耳。大唐法式雖レ不レレ人。或有二新命知已一
T2555_.80.0502c11: 爲レ義來在二座下一作二證明一。就二其中宿老一爲二
T2555_.80.0502c12: 白槌之人一。其式尤有レ以也。本寺入院既略二法
T2555_.80.0502c13: 堂之儀一。故不レ可レ二白槌之人一。況復其餘乎
T2555_.80.0502c14: ○佛事之式
T2555_.80.0502c19: 及嗣法香一。疇昔百丈禪師創立二規繩一。靡レ不二
T2555_.80.0502c20: 備陳一。若也遵守。則叢林行事奚有レ不レ濟乎。
T2555_.80.0502c21: 然近來尊宿別立二規矩一者多。蓋是隨レ時垂
T2555_.80.0502c22: レ範變レ格導レ人之故耳。予今略設二法度一以作二
T2555_.80.0502c23: 小院之家訓一復何怪哉。客須レ聽二主裁一。毋レ辭二
T2555_.80.0502c24: 依而行一焉。其或不レ然任下君別求二如意處一而
T2555_.80.0502c25: 止住去上。榑桑晨旦世界廣濶。何必在レ此勞二于
T2555_.80.0502c26: 顰頞一乎
T2555_.80.0502c27: 曆應二祀仲夏下澣夢窓老拙書于三會院
T2555_.80.0502c28: 南詢軒
T2555_.80.0503a01: 三會院遺誡
T2555_.80.0503a02: 本院塔主須二是小師之中選レ人以任之。不三
T2555_.80.0503a03: 必用二耆舊一。亦莫レ擇二才能一。只須レ二以レ道爲
T2555_.80.0503a05: 者亦不レ可二忘一。宜レ選二道念世智相兼者一。塔
T2555_.80.0503a06: 主及侍者進退不レ須下以二一回一爲限
T2555_.80.0503a08: 莫下以二客僧一充上之。免僧宜下乎隨從塔主一而
T2555_.80.0503a09: 管領塔頭上矣。不レ得二信レ意謾遊一。如有二別事一
T2555_.80.0503a10: 暇。則可レ 二餘人一也
T2555_.80.0503a11: 毎日晨昏常住諷經之次。院中僧衆詣二彌勒
T2555_.80.0503a13: 時可下就二塔主寮客殿一讀中金剛經上。所レ冀永續二
T2555_.80.0503a14: 佛法慧命一以救二衆生愚迷一。看經誦呪之時。啓
T2555_.80.0503a15: 唱回向守塔侍者不レ能レ爲。則免僧之中可レ使
T2555_.80.0503a16: レ主レ之
T2555_.80.0503a17: 院中細務須下塔主與二主事僧一和會而行上焉。
T2555_.80.0503a18: 若有二大事一則本寺長老門徒老僧相倶評定
T2555_.80.0503a19: 而斷レ之。莊園等管領亦不レ可二自專一焉
T2555_.80.0503a21: レ費二常住一。別養二一兩人一宜レ任二塔主之意一也
T2555_.80.0503a27: 毎日佛供臨時嚫物及兩塔供具等須下是二人
T2555_.80.0503a29: 上總國伊比莊内佐古田鄕。日向國國富莊
T2555_.80.0503b01: 内南加納。以二此土貢一充二當院資緣一。此内塔
T2555_.80.0503b02: 主得分宜レ爲二參拾貫一。爲二守塔寮侍者寮炭油
T2555_.80.0503b03: 及院中細細資具幷修理等一並宜レ用二當院公
T2555_.80.0503b04: 物一也。當院資緣若有二闕乏一時。宜下係二常住一
T2555_.80.0503b05: 辨上焉。資緣若有二餘剩一。宜レ資二常住一。莫下倣二尋
T2555_.80.0503b11: 毎月忌齋靈供亦同常住可レ辨。添齋料當院
T2555_.80.0503b12: 可レ辨。兩和尙年忌時。當院資緣有レ餘則爲二
T2555_.80.0503b14: レ係二常住一也
T2555_.80.0503b15: 親王年忌月忌御靈供令二行者奉獻一。其理不
T2555_.80.0503b16: レ宜。守塔侍者預先安排。臨二諷經時一塔主奉
T2555_.80.0503b17: レ獻レ之。律家之式沙門暫時爲レ俗奉事。宜レ收二
T2555_.80.0503b19: 仕一者。蓋欲レ令二俗貴僧。僧亦不レ侫レ俗耳。凡
T2555_.80.0503b20: 聖含靈同一姓隨レ時給仕。亦有二何所妨哉
T2555_.80.0503b21: 尋常塔頭。守塔侍者於二影像前一晨昏表二奉事
T2555_.80.0503b22: 之儀一。其理宜レ然。古者云。事レ死當レ如レ事レ生
T2555_.80.0503b23: 矣。雖レ然老僧平生尙不レ要レ煩レ人。矧是滅後
T2555_.80.0503b24: 乎。一切可レ略
T2555_.80.0503b25: 東西兩塔年忌月忌及旦望諷經之時。兩序
T2555_.80.0503b26: 立班宜レ在二中央佛前一。佛光佛國忌辰諷經時。
T2555_.80.0503b27: 須下掛二其頂相於西塔内老僧影前一而立中班其
T2555_.80.0503b28: 前上
T2555_.80.0503b29: 諸忌佛事並不レ得二莊嚴一。堂内閴寂蕭疎是眞
T2555_.80.0503c01: 佛事也。老僧滅後中陰百日小祥大祥等諸
T2555_.80.0503c02: 忌辰。只要二現前小師燒香諷經一。不レ須下設二大
T2555_.80.0503c03: 齋會一僧俗小師各出二資財一役役營爲上。毎月忌
T2555_.80.0503c04: 齋亦不レ許二遺弟輪番以作之。老僧平生行履
T2555_.80.0503c05: 常在二獨脱無依處一。滅後也不レ要レ借二諸人資
T2555_.80.0503c06: 助之力一。只須三各自荷擔大法一。乃是爲レ我報
T2555_.80.0503c07: 恩之人也。我有二三等弟子一。所レ謂猛烈放下
T2555_.80.0503c08: 諸緣一專一窮明已事一。是爲二上等一。修行不レ純
T2555_.80.0503c09: 駁雜好レ學。謂二之中等一。自昧二己靈光輝一只嗜二
T2555_.80.0503c10: 佛祖涎唾一。此名二下等一。如其醉二心於外書一立二
T2555_.80.0503c11: 業於文筆一者。此是剃頭俗人也。不レ足三以作二
T2555_.80.0503c12: 下等一。矧乎飽食安眠放逸過時者謂二之緇流一
T2555_.80.0503c13: 耶。古人喚作二衣架飯嚢一。既是非レ僧。不レ許下稱二
T2555_.80.0503c14: 我弟子一出入寺中及塔頭上。暫時出入尙以不
T2555_.80.0503c15: レ容。何況來求二掛搭一乎。老僧作二如レ是説一。莫言
T2555_.80.0503c16: 缺二博愛之慈一。只要二他知レ非改レ過堪爲二祖
T2555_.80.0503c17: 門之種草一耳。昔釋迦如來出世作二化導之師一。
T2555_.80.0503c18: 常隨比丘一千二百五十人是名二弟子一。又有二
T2555_.80.0503c19: 五百聲聞一。皆是佛弟子也。龍天八部國王大
T2555_.80.0503c20: 臣亦皆是取二弟子之禮一。自レ爾以來西天東土
T2555_.80.0503c21: 或敎或禪師資相繼至二于今日一。其豈與レ世俗
T2555_.80.0503c22: 父子相承以貪二名利一者上同二乎其趣一哉。雖レ然
T2555_.80.0503c23: 今時師資因緣不レ異二世俗一者多矣。以レ故老
T2555_.80.0503c24: 僧平生不三敢輕授二衣鉢一也。滅後若有二僧俗一
T2555_.80.0503c25: 稱二我小師一來求二世事一勞煩長老塔主一。不レ遂二
T2555_.80.0503c26: 其志一則生二忿恨一者。我遺命莫レ甚二於此一。既非二
T2555_.80.0503c27: 我弟子一。須下賣二鉢於諸方一以求中大利上也
T2555_.80.0503c28: 老僧影像左右各掛二二枚大牌一。小師之中先
T2555_.80.0504a01: 辰諷經之次。塔主於二西塔前一燒香。守塔侍者
T2555_.80.0504a03: 靈一。作二佛事一則假書二其位牌一安二于卵塔階前一。
T2555_.80.0504a04: 或爲二本院一有二大功一者。或於二大小刹一作二長
T2555_.80.0504a05: 老一者。或尊貴異常之人。別安二其位牌一。其餘
T2555_.80.0504a06: 皆當レ載二名於大牌一。如其箇箇各安二位牌一。案
T2555_.80.0504a07: 上迫窄後無レ所レ容焉
T2555_.80.0504a09: 儀一。雖然奉レ混二尋常小師之列一所レ不レ宜也。
T2555_.80.0504a10: 又思本寺興建其因由雖レ出二乎都督親王大
T2555_.80.0504a11: 願中一。而御在生之時堂舍一宇也未レ成焉。
T2555_.80.0504a12: 御薨之後至二于元弘一老拙依二 勅命一創建精
T2555_.80.0504a13: 藍一。建武二年十月賜二宸翰一 應レ令三夢窓國
T2555_.80.0504a14: 師爲二靈龜山臨川禪寺開山一事。右當寺者龜
T2555_.80.0504a15: 山法皇仙居都督大王遺跡也。大王薨逝之
T2555_.80.0504a16: 後以二遺命一爲二蘭若一。仍加二寺領一寄二附國師一。
T2555_.80.0504a17: 令下擬弘法利生之地一專致二國家泰平之精
T2555_.80.0504a19: 爾。如レ是興成寧非二聖恩一哉。然則百年後宜
T2555_.80.0504a20: レ奉レ安尊牌東塔内一。毎年御忌佛事不レ可レ致二
T2555_.80.0504a22: 本寺幷末寺契券等正文宜下在二院中一塔主護
T2555_.80.0504a23: 持勿令二散失一
T2555_.80.0504a25: 會院南詢軒
T2555_.80.0504a26: 前所レ載當院領日向國南加納。今爲二天龍寺
T2555_.80.0504a27: 領一。上總佐古田改爲二雲居菴所領一。近江國粟
T2555_.80.0504a28: 津橋本。美乃國高田勅使田。河内國橘島内
T2555_.80.0504b01: 内擇二其器量一爲二主事僧一。所領所務及菴中世
T2555_.80.0504b02: 事與二塔主一相共談可二成敗一矣。主事僧衣料
T2555_.80.0504b04: 物一。若有二所領減少一則可レ受二常住物一也。免僧
T2555_.80.0504b05: 一人衣料可下與二行者一同焉
T2555_.80.0504b06: 貞和二年丙戌四月二十九日 木訥叟
T2555_.80.0504b07:
T2555_.80.0504b08: 西芳遺訓
T2555_.80.0504b09: 本寺坊主宜下於二老僧門葉中一擇二其器量一以
T2555_.80.0504b10: 補之。其器量者不レ論二才能耆舊一。只須レ擇二坐
T2555_.80.0504b11: 禪行道爲レ念者一耳。莫下在二他處一而兼帶此坊
T2555_.80.0504b12: 主職上矣。一住之後須二以レ死爲期。不レ可二輕
T2555_.80.0504b13: 退一。雖レ然若其住緣已盡自生二不住之心一或不
T2555_.80.0504b14: レ協二衆心一。則不レ如二速退去一
T2555_.80.0504b16: 于釣寂菴一。年忌月忌等諷經宜下就二此菴一勤
T2555_.80.0504b17: 之。乃以二本寺坊主一充二塔主一。不レ用三別搆二塔
T2555_.80.0504b18: 頭一。老僧月忌可下與二佛國忌一同上。但於二年忌時一
T2555_.80.0504b24: 別造二寮舍一。僧衆毎レ寮各一人共成二十六員一。
T2555_.80.0504b25: 此外坊主同宿一人充二侍者一。不レ可レ勤二他役一。
T2555_.80.0504b26: 此員數外縱雖二陪堂一亦不レ可レ免。若有二沙彌
T2555_.80.0504b27: 喝食一一兩人免レ之。若做レ僧了則宜レ求二他寺
T2555_.80.0504b28: 掛搭一。恐增二本寺僧衆一矣
T2555_.80.0504b29: 本寺僧衆皆當レ有二其役一。若憚二此役一者不レ可
T2555_.80.0504c01: レ求二掛搭一也。浴主山水奉行穢土主塔皆宜下
T2555_.80.0504c02: 隨二其器量一主上之。其進退不レ可レ定二期限一也。
T2555_.80.0504c03: 典座一役不レ主二諸役一者可二輪番以勤一焉。可下
T2555_.80.0504c04: 以二三箇月一爲限
T2555_.80.0504c05: 女流不レ論二緇素一莫レ入二門内一。酒肉五辛等亦
T2555_.80.0504c06: 不レ可レ入二門内一。縱爲二療病一亦不レ可レ許之
T2555_.80.0504c07: 當寺僧衆僅十六員。其内係二常住一者七八人。
T2555_.80.0504c08: 蓋是本寺資緣不レ足故耳。縱有二御幸及大臣
T2555_.80.0504c09: 官人光降一。莫下費二常住物一以辨中供御等上。老僧
T2555_.80.0504c10: 在生之時間有二如レ是事一。此皆以二自長物一所
T2555_.80.0504c11: レ辨也。不三敢費二常住物一。若費二常住物一而當二人
T2555_.80.0504c12: 情一。則僧家當レ獲二大罪一。官家亦爾。此是聖敎
T2555_.80.0504c13: 之明文也。不レ可レ不レ愼焉。謹白諸官俯垂二昭
T2555_.80.0504c14: 鑑一毋レ生二忿恨一
T2555_.80.0504c15: 堂舍若有二小破一卽修補之一。若及二大破一寺家
T2555_.80.0504c16: 不レ能二修補一。則當レ告二檀門一。本寺大檀那洒掃
T2555_.80.0504c17: 置文云。西山穢土西芳兩寺事爲二代代墳墓一。
T2555_.80.0504c18: 而當家子孫等殊崇敬寺也。仍奉レ寄進夢窓
T2555_.80.0504c19: 國師一畢。總領能直爲二檀那一可レ致二興隆一。雖レ然
T2555_.80.0504c20: 爲二代代墳墓一之上者。得二親秀之讓一輩成二同
T2555_.80.0504c21: 心合力之思一可レ致二興隆沙汰一也。聊對二寺家一
T2555_.80.0504c22: 有二不法之儀一者。可爲二不孝之子孫一矣
T2555_.80.0504c23: 康永四年乙酉十月十七日
T2555_.80.0504c24: 夢窓誌
T2555_.80.0504c25:
T2555_.80.0504c26: 末後垂誡
T2555_.80.0504c27: 老僧滅後不レ可レ定二喪主一門徒老僧 同守二
T2555_.80.0504c28: 左所レ載遺誡一以一一遵行則中陰佛事等
T2555_.80.0504c29: 無レ不レ辨焉
T2555_.80.0505a02: 古來法式長老示レ滅。則贈二遺書於諸方一。蓋是
T2555_.80.0505a03: 表二其道義之篤一耳。然諸方迎接之儀其煩尤
T2555_.80.0505a04: 多。煩レ人之儀不レ如レ不レ爲焉
T2555_.80.0505a05: 滅後至二于初七一。本寺小師毎日公界粥罷諷
T2555_.80.0505a07: 自二第二七一至二于第六七之辰一。毎レ遇二其辰一於二
T2555_.80.0505a08: 塔前一誦二楞嚴呪一。至二盡七之辰一半齋拜合
T2555_.80.0505a10: レ可レ作レ之。天龍寺小師宜下就二雲居菴一作中佛
T2555_.80.0505a11: 事上。其法式亦可レ傚レ此矣
T2555_.80.0505a12: 百箇日佛事可レ準二盡七之式一也。其日於二南
T2555_.80.0505a13: 禪眞如兩寺一入牌祖堂。其日若有二事繁一。則他
T2555_.80.0505a14: 日亦不レ妨也。圓覺淨智兩寺入牌宜下以二後
T2555_.80.0505a16: 上來佛事支用宜下割二三會雲居資緣一以充
T2555_.80.0505a17: 之。不レ須下僧俗遺弟則輸二財物一以資之。直饒
T2555_.80.0505a18: 送來亦莫レ納焉。各各勵レ志荷擔大法一。是則
T2555_.80.0505a19: 能報二老僧之恩一者也。莫下以二世禮一擬中報謝之
T2555_.80.0505a20: 儀上矣
T2555_.80.0505a21: 他寺小師宜下在二其本處一工夫辨道上。中陰之
T2555_.80.0505a22: 間淹留當菴一以致二其煩費一則不可也
T2555_.80.0505a24: 僧遺身既葬二于此一。法衣宜二隨身一。以レ故收在
T2555_.80.0505a27: 此外滅後遺誡留在當院雲居菴及西芳寺一。
T2555_.80.0505a28: 遺弟當レ守二其法度一。如違越者非二我門弟一
T2555_.80.0505a29: 耳
T2555_.80.0505b01: 天龍寺開山位牌。觀應辛卯八月十五日既
T2555_.80.0505b02: 自入レ之畢。不レ許三此外別安二影像於祖堂一。其
T2555_.80.0505b03: 間趣具載二家訓一
T2555_.80.0505b04: 夢窓
T2555_.80.0505b05: 老僧平生信レ口道著都無二途轍一。並是翳睛之
T2555_.80.0505b06: 術呼二小玉一之手段也。面面隨二其各得解以
T2555_.80.0505b07: レ此作二蘧廬一同還二本源一。則老僧平生願望千
T2555_.80.0505b08: 足萬足矣。若有下直受二老僧印證一者上。並爲二虛
T2555_.80.0505b09: 語一。非二是我之弟子一。佛法中狂惑者也
T2555_.80.0505b11: 觀應二年九月二十六日
T2555_.80.0505b12: 夢窓
T2555_.80.0505b13: 右此遺訓
T2555_.80.0505b14: 先師入滅之先四日自書レ之以收二三會院一。
T2555_.80.0505b15: 心岩同寫欲三以鎭二于黃梅院一故加二證判一
T2555_.80.0505b16: 者也
T2555_.80.0505b17: 永德癸亥十一月十二日
T2555_.80.0505b18: 雲居比丘妙葩
T2555_.80.0505b19:
T2555_.80.0505b20: 偈頌
T2555_.80.0505b22: 修多羅敎如二標レ月指一。此乃金口之説也。西天
T2555_.80.0505b23: 結集東土流傳。寧レ有二典籍而非レ指者一乎。然
T2555_.80.0505b24: 此指能擇二人瞙一亦能瞎二人睛一。利之與レ害在
T2555_.80.0505b25: レ人不レ在レ指也。若是因レ指見レ月。則其指足二以
T2555_.80.0505b26: 爲貴也。今時只於二指上一論二大小一較二長短一者
T2555_.80.0505b27: 多矣。蓋由レ不レ知三此指之所以爲貴耳。玆者
T2555_.80.0505b28: 臨川蘭若新建二經藏一。堂頭無極和尙特作二佳
T2555_.80.0505b29: 篇一以伸二慶讃一。其意欲レ令四人知三此指之所以
T2555_.80.0505c01: 爲貴也。山中淸衆亦各唱和以表二同志一。老拙
T2555_.80.0505c02: 因見二厥軸一感溢二于懷一。聊綴二四句一書二于其尾一
T2555_.80.0505c03: 云
T2555_.80.0505c04: 竺墳故紙積成レ重。三國流傳費二幾功一。不レ要
T2555_.80.0505c05: 競レ頭開二藏殿一。人人幸有二一靈宮一
T2555_.80.0505c06: 于レ時有レ客看余書之而問云。滿藏金文
T2555_.80.0505c07: 一軸玉什都是標レ月底指。畢竟月在二何處一。
T2555_.80.0505c08: 余乃應レ聲云。今夜一輪滿。淸光何處無
T2555_.80.0505c09: 康永癸未仲秋望 木訥叟疎石書二于天
T2555_.80.0505c10: 龍方丈南軒一
T2555_.80.0505c11:
T2555_.80.0505c12: 祭文
T2555_.80.0505c13: 祭二高峯禪師一文
T2555_.80.0505c14: 維正和五年歳次二丙辰一。寓二居古溪一參學小
T2555_.80.0505c15: 師疎石謹備二菲薄之奠一以叩二高峯禪師尊
T2555_.80.0505c16: 靈一曰
T2555_.80.0505c17: 恭惟吾師 亞聖榑桑一 叢林翹楚
T2555_.80.0505c18: 禪門棟梁 淸操爽拔 尊儀堂堂
T2555_.80.0505c19: 機峻辯捷 口有二雌黃一 五匡二名刹一
T2555_.80.0505c20: 利濟無方 雨露普潤 瓜瓞綿芳
T2555_.80.0505c21: 賦性暗鈍 偸隣壁光一 恭稟二庭訓一
T2555_.80.0505c22: 漫得レ證レ羊 拜辭席下一 久閲二星霜一
T2555_.80.0505c23: 無義爲レ義 絶二世禮望一 山遙水遠
T2555_.80.0505c24: 意非二參商一 奄聞二訃音一 心緒恍恍
T2555_.80.0505c25: 巴陵三語 不レ能二擧揚一 隨レ分報謝
T2555_.80.0505c26: 禮拜燒香 仰賴尊靈 垂二鑑非常一
T2555_.80.0505c27: 尙享
T2555_.80.0505c28: 祭二淸拙禪師一文
T2555_.80.0505c29: 前住瑞龍山太平興國南禪禪寺淸拙大和
T2555_.80.0506a01: 尙示二寂於今月十七日一。臨川禪寺東堂比
T2555_.80.0506a02: 丘疎石。今辰忽得二遺書一攀慕不レ已。虔設二
T2555_.80.0506a03: 薄具一作レ文祭曰
T2555_.80.0506a04: 嗚呼師乎 智超二溟渤一 德蓋二蒼穹一
T2555_.80.0506a05: 峻機卓邁 宗説倶通 齊措軒豁
T2555_.80.0506a06: 不レ例二闒茸一 化門廣大 無レ殼無レ封
T2555_.80.0506a07: 震旦榑桑 兩處成レ龍 慈雲法雨
T2555_.80.0506a08: 利濟何窮 貴賤緇白 發レ蔀擊レ蒙
T2555_.80.0506a09: 師之與レ我 緣遇相融 其派雖レ異
T2555_.80.0506a10: 其源是同 處處住山 多卜二隣峯一
T2555_.80.0506a11: 托レ庇得レ宴 偸レ光補レ宗 訃音俄至
T2555_.80.0506a12: 吾思恫恫 大人隱顯 月印二水中一
T2555_.80.0506a13: 不レ別而別 焉間二眞容一 且順レ世辭
T2555_.80.0506a14: 薄奠伸レ供 大寂場裏 幸照二卑悰一
T2555_.80.0506a15: 尙享
T2555_.80.0506a16: 祭二雙峯禪師一文
T2555_.80.0506a17: 前住慧日山東福禪寺 特賜雙峯禪師大
T2555_.80.0506a18: 和尙奄爾示寂。隣峯南禪禪寺比丘疎石。
T2555_.80.0506a19: 今晨忽得二遺書一攀慕不レ已。虔設二薄具一爲
T2555_.80.0506a20: レ文昭告曰
T2555_.80.0506a21: 維師道德滄海渺瀰。迅機挫レ鋭孰窺二藩籬一。應
T2555_.80.0506a22: レ緣俯仰不レ燐不レ緇。圭角難レ匿。世有二口碑一。屢
T2555_.80.0506a23: 遷二巨刹一不レ忝二住持一。四來英雋皆伏二指麾一。龍
T2555_.80.0506a24: 淵一脈萬派千枝其流長者外レ師是誰。老拙
T2555_.80.0506a25: 多幸緣遇得レ時。瓜葛有レ好擇レ隣相宜。只賴二
T2555_.80.0506a26: 愛顧一令二我扶危。師已往矣。莫レ由レ挽レ之。吾
T2555_.80.0506a27: 望齟齬。以レ喜轉レ悲。嗟哉法運又見二一衰一。更
T2555_.80.0506a28: 羨尊靈發二廣大慈一寂滅場裏不レ失二化儀一。譊
T2555_.80.0506a29: 譊而告。所レ祷在レ玆。氷花滿レ地。林巒獻レ奇。特
T2555_.80.0506b01: 此當レ奠。莫レ言饌レ微。尙饗
T2555_.80.0506b02:
T2555_.80.0506b03: 聯芳堂訓
T2555_.80.0506b04: 本寺祖師堂中央安二初祖像一。其左安二百丈像一。
T2555_.80.0506b05: 其右安二開山像一。其餘前住只安二位牌一。此是叢
T2555_.80.0506b06: 林古來之法式也。然近來日本叢林多是臨
T2555_.80.0506b07: 濟兒孫故。特安二其位牌於開山像之傍一却招二
T2555_.80.0506b08: 無禮之過一者也。不レ安二臨濟位牌一則已。安レ之
T2555_.80.0506b09: 則開山亦當レ推二其位一也。是故余安二臨濟之
T2555_.80.0506b10: 像於開山之位一耳。余滅後宜レ安二我位牌於其
T2555_.80.0506b11: 傍一。不レ用三別造レ像安二祖堂之内一矣
T2555_.80.0506b12: 貞和二祀丙戌端午節。木訥叟書二于雲居菴一
T2555_.80.0506b13:
T2555_.80.0506b14: 疏
T2555_.80.0506b15: 靈庇廟鎭座疏
T2555_.80.0506b16: 竊以。法之濟レ世。匪二神力一而不レ行。神之播
T2555_.80.0506b17: レ威。藉二法緣一而增旺。是以此界他邦敎庠禪
T2555_.80.0506b18: 院皆置二神廟一以保二精藍一。玆者今上皇帝奉
T2555_.80.0506b20: 叡旨一叨膺二開基一。非レ仗二神靈之冥資一爭得二祖
T2555_.80.0506b21: 道之興盛一。去年元正夢中恍愡遊二乎此地一便
T2555_.80.0506b22: 見二八幡靈廟嚴飾斬新一。覺後忻然以謂。此乃
T2555_.80.0506b23: 神之示二於我一也。宜下構二靈祠一奉レ延中神馭上。願
T2555_.80.0506b24: 望未レ果。居諸屢遷。幸見二今冬緣遇時至近日
T2555_.80.0506b26: 護國靈驗威力神通大自在菩薩。亞二聖祚於
T2555_.80.0506b27: 榑桑一當二第十六代一。顯二神武於宇佐一已垂二八
T2555_.80.0506b28: 百年一。和光同塵寔爲二不友一。匿レ本彰レ跡出二
T2555_.80.0506b29: 乎無縁緣慈一。善應無方窬レ之者莫レ視二其際一。靈
T2555_.80.0506c01: 機常轉。仰レ之者莫レ窮二其高一。人人歸崇則人
T2555_.80.0506c02: 人得レ益處處影現則處處皆眞。行敎和尙勸
T2555_.80.0506c03:時三尊光彩耀二乎三衣上一。弘法大師對談
T2555_.80.0506c04: 後八幡嘉聲喧二乎八紘間一。祭禮彝儀專表二浮
T2555_.80.0506c05: 世無常之相一。放生法會殊旌二大悲拔苦之忱一。
T2555_.80.0506c06: 冥化既見二赴レ感之無私。屢生胡爲顧レ愚而
T2555_.80.0506c07: 自屈。月印二千江一。不レ擇二水之深淺一。春行二萬國一。
T2555_.80.0506c08: 寧分二地之高低一。廟宇太窄。無邊之境含焉。吾
T2555_.80.0506c09: 儕雖レ卑。懇之誠罄矣。見レ説二靈明之誓一。要
T2555_.80.0506c10: レ護二正直之人一。禪宗不二是迂曲談一。衲子安墮二
T2555_.80.0506c11: 虛妄見一。苟應二我之所祈。必協二神之所期。伏
T2555_.80.0506c12: 願 大菩薩不レ動二男山一垂二靈跡於龜山一不
T2555_.80.0506c13: レ改二神道一加二護持於祖道一。謹疏
T2555_.80.0506c14:
T2555_.80.0506c15: 梁牌
T2555_.80.0506c16: 天龍寺上梁銘
T2555_.80.0506c17: 上間
T2555_.80.0506c18: 虔革二故嵯峨離宮一鼎二建精舍一
T2555_.80.0506c19: 伏冀 諸障併消頓超二昇墜之區域一
T2555_.80.0506c20: 恭爲二後醍醐聖廟一資倍善根一
T2555_.80.0506c21: 伏冀 洪慈均被普化怨親之品彙一
T2555_.80.0506c22: 太上天皇量仁謹書
T2555_.80.0506c23: 下間
T2555_.80.0506c24: 曆應庚辰孟夏表二其權輿一
T2555_.80.0506c25: 恭願 皇基鞏固龜龍呈二瑞於無窮一
T2555_.80.0506c26: 康永癸未仲秋成二此寶殿一
T2555_.80.0506c27: 恭願 法運紹興魔外歸レ眞而不レ擾
T2555_.80.0506c28: 開山夢窓疎石敬白
T2555_.80.0506c29: 阿波州安國補陀寺佛殿梁牌
T2555_.80.0507a01: 上間
T2555_.80.0507a02: 皇基久綏持二天葆命一民物康阜樂二世淸平一
T2555_.80.0507a03: 奉菩薩戒正二位行權大納言源朝臣尊
T2555_.80.0507a04: 氏謹立
T2555_.80.0507a05: 下間
T2555_.80.0507a06: 佛運無レ渝溥播二玄軌一檀門有レ裕永賛二正
T2555_.80.0507a07: 宗一
T2555_.80.0507a09: 石敬書
T2555_.80.0507a10:
T2555_.80.0507a11: 法語
T2555_.80.0507a12: 示二性輝道友一
T2555_.80.0507a13: 甚麽道理。忽若忘念起時。急急提二箇無字一。
T2555_.80.0507a14: 便如二利刀一相似一切切斷。提來提去久久工
T2555_.80.0507a15: 夫做成二一如一。到下絲毫無二間斷一淨裸裸赤洒洒
T2555_.80.0507a16: 處上。忽然時節因緣偶合。築著磕著如二桶底子
T2555_.80.0507a17: 脱一相似。一回自然有二箇歡喜安樂處一。但透二
T2555_.80.0507a18: 得無字一過方是參禪。到レ此自然七通八達一
T2555_.80.0507a19: 切可レ無二疑礙一也。但恐身心不二專一一隨逐聲
T2555_.80.0507a20: 色一擾擾世緣一爲レ其所レ障耳。性輝道友身心
T2555_.80.0507a21: 淳一。往來多載孜孜以二此事一爲レ懷。在レ家一
T2555_.80.0507a22: 室自居常樂二禪寂一。時來扣問口二陳其意一。亦自
T2555_.80.0507a23: 可レ嘉。故以二老漢時中上堂□披之衣一授レ之。
T2555_.80.0507a24: 俾下其力進此道一到中通徹之地上
T2555_.80.0507a25:
T2555_.80.0507a26: 發願文
T2555_.80.0507a27: 生生世世有レ恩者我今悉其報二恩德一。生生世
T2555_.80.0507a28: 世結レ怨者我今悉其謝二寃讐一。生生世世無レ緣
T2555_.80.0507a29: 者我今悉其結二善緣一。各各翻レ邪歸二正路一互
T2555_.80.0507b01: 相資助證二菩提一。願我慈悲如二觀音一。行願如二
T2555_.80.0507b02: 普賢一。智慧如二文殊一。辯説如二維摩一。願我無レ難
T2555_.80.0507b03: 無レ災。道念堅固智慧聰明。無レ有二生死一。應下無二
T2555_.80.0507b04: 所住一而生中其心上。直趣二無上菩提一利益一切
T2555_.80.0507b05: 衆生一。我此行願念念相續無レ有二間斷一
T2555_.80.0507b06: 上來所レ修諸功德先回向世世生生父母師
T2555_.80.0507b07: 長親類眷屬乃至十方世界一切衆一。皆遁二六
T2555_.80.0507b09: 始一以來至レ今所レ造諸罪皆速消。翻二生死無
T2555_.80.0507b10: 常迷一早悟二色身實相理一。縱今生不二開悟一。道心
T2555_.80.0507b11: 彌堅修行志無レ怠。智見漸開魔外障不レ起。願
T2555_.80.0507b12: 望皆叶。身心共安。臨命終時身無レ苦心不
T2555_.80.0507b13: レ亂。直生二觀音淨土一。親拜二大悲尊容一。則得二六
T2555_.80.0507b14: 種神通一。普遊二十方佛土一。供養無邊賢聖一。成
T2555_.80.0507b15: 就無盡行願一。若又不レ生二淨土一。生二善人家一受二
T2555_.80.0507b16: 聖流之形一。諸不レ逢二災殃一。諸不レ破禁戒一。親近
T2555_.80.0507b17: 善知識一解了無上法一。不レ出二三生一早成二學道一。
T2555_.80.0507b18: 無レ捨二四攝一長救二迷輪一。仰願三寶垂二哀愍一諸
T2555_.80.0507b19: 天加二擁護一。十方三世一切諸佛至尊菩薩摩
T2555_.80.0507b20: 訶薩摩訶般若波羅蜜
T2555_.80.0507b21:
T2555_.80.0507b22: 七朝國師徽號
T2555_.80.0507b23: 後醍醐天皇宸翰 夢窓國師號
T2555_.80.0507b24: 應レ令三夢窓國師爲二靈龜山臨川禪寺開山一
T2555_.80.0507b25: 事。右當寺者龜山法皇仙居都督大王遺跡
T2555_.80.0507b26: 也。大王薨逝之後以二遺命一爲二蘭若一。仍加二寺
T2555_.80.0507b27: 領一寄附國師一。令下擬二弘法利生之地一專致二國
T2555_.80.0507b28: 家太平之精祈一兼施レ大王追福之回向上矣。抑
T2555_.80.0507b29: 此靈場者帝都之西境也。有レ便于聽二禪那靈
T2555_.80.0507b30: 知之法語一。離宮之東隣也。相應于修二普賢發
T2555_.80.0507c01: 心之行業一。宜丁恢弘臨濟禪師之宗風一令丙稟
T2555_.80.0507c02: 承臨川禪寺之法流一以門葉相續至乙龍華三
T2555_.80.0507c03: 會甲而已
T2555_.80.0507c04: 建武二年十月十一日
T2555_.80.0507c05: 光明帝宸翰 正覺國師號
T2555_.80.0507c06: 夙生結緣得レ聽二正宗一。昨日授衣既畢。爲レ旌二
T2555_.80.0507c07: 祖道繁興宗門標準一。特號二夢窓正覺國師一
T2555_.80.0507c08: 貞和二年十一月二十六日
T2555_.80.0507c09: 光嚴帝宸翰 心宗國師號
T2555_.80.0507c10: 勅道振二三朝一名飛二四海一。主二天龍席一再轉法
T2555_.80.0507c11: 輪一。秉二佛祖權一數摧二魔疊一。表二師資禮一往年已
T2555_.80.0507c12: 受二袈裟一。慕二釋氏風一今載又添二法號一。追二思靈
T2555_.80.0507c13: 山遺囑之切一。特賜二夢窓正覺心宗國師一
T2555_.80.0507c14: 觀應二年辛卯八月十五日
T2555_.80.0507c15: 後光嚴帝宸翰 普濟國師號
T2555_.80.0507c16: 朕以。敎化之廣莫レ若二佛法一。佛法之博孰踰二
T2555_.80.0507c17: 禪宗一。惟禪宗以二臨濟一爲レ正。臨濟十六世至二
T2555_.80.0507c18: 圓照一其道特盛。子孫詵詵出據二大方一者固
T2555_.80.0507c19: 多。厥中先遁二巖穴一卓行高峻而後大振者。異
T2555_.80.0507c20: 國有二中峯一。本朝有二夢窓一。彼者以レ不レ出レ山尙
T2555_.80.0507c21: 稱二國師一。此上人者實爲三朝國師一。由レ是皆
T2555_.80.0507c22: 賜レ號。初曰二夢窓國師一。次加以二正覺一。又加以二
T2555_.80.0507c23: 心宗一。朕居二潜位一時侍レ上。嘗親炙敷揚一利濟
T2555_.80.0507c24: 普及也。今以二聞法之好一永以不レ諼。特詣二三
T2555_.80.0507c25: 會塔下一頂戴衣盂一以表師資之禮一。仍增加
T2555_.80.0507c26: 號一曰二夢窓正覺心宗普濟國師一
T2555_.80.0507c27: 延文三年戊戌九月六日
T2555_.80.0507c28: 後圓融帝宸翰 玄猷國師號
T2555_.80.0507c29: 應レ令下南禪禪寺上生院與二天地一倶長久上事。
T2555_.80.0508a01: 伏惟夢窓正覺心宗普濟國師巨宋萬年的裔
T2555_.80.0508a02: 遠傳二玄猷一。榑桑五帝師尊高提二祖印一。故塔
T2555_.80.0508a03: 名二祖印寶塔一。而師號二玄猷國師一。願以二此良
T2555_.80.0508a04: 因一而從二初會一到二三會之曉一。亦護二正法一自二上
T2555_.80.0508a05: 生一待二下生之時一
T2555_.80.0508a06: 應安五年壬子九月二十九日
T2555_.80.0508a07: 後花園帝宸翰 佛統國師號
T2555_.80.0508a08: 勅嫰桂高風傳二餘芳於日域一。曹溪衆派湛二勝
T2555_.80.0508a09: 流於龍門一。實非二絶倫之俊英一爭擧二列祖之綱
T2555_.80.0508a10: 紀一。夢窓正覺心宗普濟玄猷國師無準之嫡
T2555_.80.0508a11: 孫佛國之眞子。奉二 叡旨於三代一馳二徽號於
T2555_.80.0508a12: 五朝一。此土釋迦濁世彌勒。朕受二法衣一而慕二
T2555_.80.0508a13: 道化一。染二宸翰一而加二褒章一。特謚曰二佛統國師一
T2555_.80.0508a14: 寶德二年庚午八月二十七日
T2555_.80.0508a15: 後土御門帝宸翰 大圓國師號
T2555_.80.0508a16: 勅。雪山擘レ空琢二太素之明鏡一。風穴發レ的掛二
T2555_.80.0508a17: 工夫之巨彎一。自照二昏區於法輪一悉入二寰宙於
T2555_.80.0508a18: 其殼一。夢窓正覺心宗普濟玄猷佛統國師禪
T2555_.80.0508a19: 祖正嫡釋氏宗魁。歩二兩足崇尊一森二十號之增
T2555_.80.0508a20: 進一。鳴二謚聲於百世一翔二宸翰於六朝一。朕開二袞
T2555_.80.0508a21: 衣一而薰二一枝之花英一。承二禪襟一而結二五葉之
T2555_.80.0508a22: 子實一。天裁凝二悃款一奎文加二褒揚一。特謚曰二大
T2555_.80.0508a23: 圓國師一
T2555_.80.0508a24: 文明元年辛卯十月二十七日
T2555_.80.0508a25:
T2555_.80.0508a26: 元祿十三歳舍庚辰恭値開山七朝國師三百
T2555_.80.0508a27: 五十年遠諱。闔衆同志命梓重刊此錄。且
T2555_.80.0508a28: 捃拾遺漏別作一卷副于錄未置諸靈龜山天
T2555_.80.0508a29: 龍資聖禪寺。伏願 佛種不斷世世建光明
T2555_.80.0508a30: 幢祖印親傳人人開無盡藏
T2555_.80.0464a02: 征夷將軍特奉二 勅命一速亡二國敵一。因レ玆官
T2555_.80.0464a03: 位日日遷レ喬名望人人改レ觀。忽因三讒虎長二
T2555_.80.0464a04: 威獰一遂得三逆鱗難二回避一。繹二其由來一併是疾
T2555_.80.0464a05: 成二功業一甚愜二 叡襟一之所レ致也。古者道親
T2555_.80.0464a06: 是爲二怨媒一。其此之謂歟。于レ玆祥瑞雲散龍馭
T2555_.80.0464a07: 不レ虞。幸二南山一簫韶聲消鳳輦不三復還二北闕一。
T2555_.80.0464a08: 武家大息以謂。悲哉臣遂墮二讒諛一陳謝不
T2555_.80.0464a09: レ及。永沈二逆臣之謬一而已。以レ故武家愁歎切二
T2555_.80.0464a10: 於常流一。不下敢以二恨緒一介
懷。自瀝二丹悰一特T2555_.80.0464a11: 修二白業一。專欲レ奉レ祈二於覺果一遂見建二大伽藍一
T2555_.80.0464a12: 作二大佛事一。暑往涼來又逢二南呂一。一十三回
T2555_.80.0464a13: 御忌忽爾斯臨。五千餘卷眞詮仍レ舊看閲。加
T2555_.80.0464a14: 之新開二僧堂一以安二淸衆一。不二翅今日一會佛
T2555_.80.0464a15: 事一。盡未來欲レ奉レ資
薦 神儀一。諊二其追修懇T2555_.80.0464a16: 切之志一偏出二君臣不和之中一。以レ此思レ之可
T2555_.80.0464a17: レ謂怨是爲二親媒一也。然末運變移三寶諸天亦
T2555_.80.0464a18: 不二奈何一。世復騷亂人民不レ穩。是以今日佛
T2555_.80.0464a19: 事不レ如二武家願望一。雖レ然懇志之所レ之聊表二
T2555_.80.0464a20: 供佛齋僧之儀一。仍命二小比丘某一陞二于此座一
T2555_.80.0464a21: 擧二揚宗旨一。某内無二蘊藉之德一外欠二穎脱之
T2555_.80.0464a22: 才一。只因二宿世綠遇一使レ然。忝沐二 先皇仁顧一
T2555_.80.0464a23: 久矣。已迨二八旬暮齡一自揚二再住家醜一。此亦
T2555_.80.0464a24: 前綠之所レ使レ然也。寔非二聊爾苟且之事一。縱
T2555_.80.0464a25: 雖レ不レ受二台命一卑情寧忍レ守二安間乎。所以
T2555_.80.0464a26: 不二敢固辭一出來納敗。伏乞衆慈各垂二亮察一。
T2555_.80.0464a27: 恭惟 後醍醐天皇德化冥
符天選一。聖明不T2555_.80.0464a28: レ辱二古風一。皇運時至再建二一統之洪基一。鳳曆
T2555_.80.0464a29: 新開重踐二萬乘之寶祚一。四夷歛レ衽萬品披
T2555_.80.0464b01: レ襟。將謂堯風永扇而無レ窮。豈度舜日暫出而
T2555_.80.0464b02: 忽隱。熟思二其態度一寧謂二偶然而然一乎。料知
T2555_.80.0464b03: 神儀假償二濁世業綠一早預二淨邦嘉會一。非二
T2555_.80.0464b04: 是聖運短祚之因由一。只是衆人不幸之標幟
T2555_.80.0464b05: 者也。果然登霞之後至レ今世未二靜謐一。緇白之
T2555_.80.0464b06: 流多是失レ所。衆心攀慕難二得而止一矣。上來
T2555_.80.0464b07: 所レ伸皆是夢中夢事也。縱雖二實有一既往不
T2555_.80.0464b08: レ咎。況是夢事耶。人間第一輪王亦是夢中之
T2555_.80.0464b09: 寶位。梵世最高天王亦是夢中之快樂。是故
T2555_.80.0464b10: 釋迦如來棄二輪王位一入レ山苦行。其意何也。
T2555_.80.0464b11: 蓋爲レ敎四人各知三無上覺王超
越世間尊貴一T2555_.80.0464b12: 故耳。四部雖レ異既稱二佛弟子一。其豈不レ効二其
T2555_.80.0464b13: 行藏一哉。恭願 上皇頓轉二塵機一不レ拘二妄宰一。
T2555_.80.0464b14: 速翻二業識一證二得靈知一。超
越怨親差別之昏T2555_.80.0464b15: 衢一優
游迷悟一如之靈域一。無レ忘二鷲嶺付囑一T2555_.80.0464b16: 生生保二護法門一。不レ動二龜山寂場一刹刹利
濟T2555_.80.0464b17: 群類一。武家奉レ祈願望既爾如レ斯 上皇叡念
T2555_.80.0464b18: 寧不二爲レ之消融一哉。所レ修善根固非二輕尠一。諸
T2555_.80.0464b19: 佛大慈必當三冥垂二感應一矣。若爾則干戈永止
T2555_.80.0464b20: 四海淸平。災厄咸消萬民康泰。武運綿綿永
T2555_.80.0464b21: 傳二奕世。願心浩浩普及二含情一
T2555_.80.0464b22: 復説レ偈曰。人人有二箇無盡藏一。聖賢凡庸無二
T2555_.80.0464b23: 增減一。河沙德用盡包容。謂二之不思議實相一。或
T2555_.80.0464b24: 現二重重樓閣雲一。或出二種種音聲海一。大千經
T2555_.80.0464b25: 卷攝二一塵一。一塵遍在二經卷中一。一一文字現二
T2555_.80.0464b26: 樓閣一。一一樓閣演二法門一。如レ是法門不レ于レ舌。
T2555_.80.0464b27: 如レ是樓閣非二造作一。今此伽藍亦如レ是。大衆
T2555_.80.0464b28: 於レ中轉二大藏一。伽藍經卷互融攝。明明彌
滿T2555_.80.0464b29: 虛空界一。偉哉出格大佛事。神儀直入二如來地一。
T2555_.80.0464c01: 普導二法界迷倒類一怨親平等。成二覺果一佛法
T2555_.80.0464c02: 王法不二下衰一。百千萬劫莫二窮盡一。三寶證明
| T2555_.80.0464c03: | 不レ可レ疑。更爲二後昆一立二公憑一 | 卓拄杖 一下 |
| T2555_.80.0464c04: | 再住天龍禪寺語綠 | 終 |
T2555_.80.0464c06:
T2555_.80.0464c07: 卷下
T2555_.80.0464c08:
T2555_.80.0464c09: 住持天龍禪寺小師妙葩編
T2555_.80.0464c10: 陞座
| T2555_.80.0464c11: | 慶讃法華懺摩一 | 香詞 不綠 |
T2555_.80.0464c13: 來絶レ點。懺雪何勞レ積レ功。不レ可下以二解脱一貴中
T2555_.80.0464c14: 乎諸佛上。不レ可下以二淪溺一賤中乎衆生上。釋迦老子
T2555_.80.0464c15: 不レ知下事從二丁寧一起上。四十二年東衒西媚。逗
T2555_.80.0464c16: レ到二法華會上一不レ奈栓索倶露。却言正直捨
T2555_.80.0464c17: 方便但説無上道。上是天下是地。喚レ甚作二無
T2555_.80.0464c18: 上道一。七諭玄談都是太虛黼黻。三周妙悟靡
T2555_.80.0464c19: レ不二好肉贅疣一。龍女脱レ鱗未レ足レ爲レ奇。慢者
T2555_.80.0464c20: 退レ席却較二些子一。只如下今日諸仁者修
習法T2555_.80.0464c21: 華三昧一懺
滌愆尤上。是方便門耶是無上道耶| T2555_.80.0464c22: | 顧視左 右云 | 露地白牛弄レ蹄行。雪山歩歩無二間草一。 |
T2555_.80.0464c24: 現前。不二是靈山所説底一亦非二葱嶺帶將來一。
T2555_.80.0464c25: 蕩蕩逈出二思議表一。是名二妙法蓮華經一。都無三
T2555_.80.0464c26: 文字可二書寫一。更向二何處一讀二此經一。忽有二宿殖
T2555_.80.0464c27: 深厚人一。當頭能信レ有二此經一。不レ可レ書處下
得T2555_.80.0464c28: 筆一。不レ可レ讀處鼓
得脣一。如レ是書寫如レ是讀。無T2555_.80.0465a01: 功之功成二大利一。玆功至竟歸二何處一。黃頭碧眼
| T2555_.80.0465a02: | 也不レ知 | 卓拄杖 一下 |
| T2555_.80.0465a03: | 太平和尙小祥忌 | 香詞 不錄 |
T2555_.80.0465a05: 諸人頂レ天踏レ地木鏡照二素面一。幸自可憐生。
T2555_.80.0465a06: 諸佛已出世。橫説竪説也是白日點レ燈。達磨
T2555_.80.0465a07: 已西來。以心傳心大似二河頭賣
水。一家有T2555_.80.0465a08: レ事百家亦忙。便見行レ棒下レ喝竪レ拂擊レ床簧二
| T2555_.80.0465a09: | 鼓多少人一去。將レ錯就レ錯有二甚了期一 | 驀拈 拄杖 | 看 |
翻先T2555_.80.0465a11: 賢窠窟一直敎三諸人知二生死禍福總是太平無
| T2555_.80.0465a12: | 事時節一。諸人還知麽 | 卓一 下云 | 太平元是將軍致。 |
T2555_.80.0465a14: 復擧。白水仁和尙因設二洞山忌齋一。有レ僧問
T2555_.80.0465a15: 曰。先師還來也無。仁云。更下二一分供養一著。
T2555_.80.0465a16: 拈云。白水和尙可レ謂報恩太過却成レ怨。卽今
T2555_.80.0465a17: 若有レ人問下今日設二此忌齋一太平和尙還來也
T2555_.80.0465a18: 無。便以二一絶古詩一呈二似他一。少小離レ家老大
T2555_.80.0465a19: 回。齒黃面皺鬢鬅
T2555_.80.0465a20: 客從二何處一來
T2555_.80.0465a21: 性喜禪定尼小祥忌
T2555_.80.0465a22: 普天匝地恁麽熱。富士山頭猶有レ雪。寒中暑
T2555_.80.0465a23: 也暑中寒。都無二一定底時節一。倘能於レ此著
T2555_.80.0465a24: 得頂門眼一。方信下法無二定相一逢レ綠卽宗上。便見二
T2555_.80.0465a25: 生死去來安危得喪是自家遊戲三昧一。有時
T2555_.80.0465a26: 東倒西擂四海五湖皇化裏。有時騎聲蓋色
T2555_.80.0465a27: 毒龍行處草不レ生。成就也由レ我。破亂也由
T2555_.80.0465a28: レ我。權柄在二掌握一塵塵建二法幢一。雖二然如
是T2555_.80.0465a29: 更須下知レ有二向上眞歸處一始得上。諸仁者要レ知二
| T2555_.80.0465b01: | 眞歸處一麽 | 擊拂 子 | 漢不レ收兮秦不レ管。又騎二驢 |
| T2555_.80.0465b02: | 子一下二揚州一 | 叙謝 不錄 |
T2555_.80.0465b04: 光輝。乃是諸佛出身處。含生以レ此爲レ所レ歸。
T2555_.80.0465b05: 非レ男非レ女非二神鬼一。左轉右轉露二眞儀一。謂二之
T2555_.80.0465b06: 摩訶般若力一。亦曰二廣大無綠慈一。逈然超過言
T2555_.80.0465b07: 象外。大人境界沒二人知一。爲レ君今日盡レ情説。
| T2555_.80.0465b08: | 日出二東方一夜落レ西 | 卓拄杖 一下 |
T2555_.80.0465b10: 拈レ香云。此香不二是人間所有一。亦非二龍宮出
T2555_.80.0465b11: 來一。信レ手才拈起眞熏滿二九垓一。玆者奉三寶
| T2555_.80.0465b12: | 弟子侍中藤 | 某人 | 今晨伏値二先妣法禪禪尼小 |
T2555_.80.0465b14: 來十方三世婆伽至尊圓覺楞嚴維摩法華一
T2555_.80.0465b15: 切妙典迦葉阿難四向四果諸賢聖衆文殊普
T2555_.80.0465b16: 賢三賢十聖諸大菩薩一。所レ鳩善利併用資
薦T2555_.80.0465b17: 先妣禪尼覺路一。伏願覺靈與二法界含情一同受二
T2555_.80.0465b18: 眞熏一共成二道果一。就レ座問答罷乃云。妙性圓
T2555_.80.0465b19: 明離二諸名相一。切忌白日挑レ燈經行。靈光獨
T2555_.80.0465b20: 耀逈脱二根塵一。可レ憐特地揑レ目見レ月。不レ揑レ目
T2555_.80.0465b21: 不レ挑レ燈。生死禍福何處得來。所以道夢裏
T2555_.80.0465b22: 明明有二六趣一。覺後空空無二大千一。倘能於レ此
T2555_.80.0465b23: 薦得西施拈却。蓋面帛元是隣家老母嫫。寶
T2555_.80.0465b24: 蓮未三嘗陷二泥犁一。龍女誰言成二正覺一。玉樓金
T2555_.80.0465b25: 殿劍樹刀山任レ意逍遙都無二忻厭一。謂二之無爲
T2555_.80.0465b26: 無事大人境界一。更論二甚麽五障三從一。正當恁
| T2555_.80.0465b27: | 麽時修善報恩還有下功不二浪施一分上也無 | 卓拄 杖一 |
| T2555_.80.0465b28: | 下 云 | 換レ骨洗レ腸投二紫塞一。洪門切忌更銜レ蘆 |
| T2555_.80.0465b29: | 賛經叙 謝不錄 | 復説レ偈云。十方薄伽梵一路涅槃門。 |
T2555_.80.0465c02: 則暗昏昏。大而入二纖芥一細而蓋二乾坤一。與麽
T2555_.80.0465c03: 照破者謂二之大覺尊一。與麽受用去乃是大善
T2555_.80.0465c04: 根。以レ此資二三有一以レ此報二四恩一。功德沒二涯
T2555_.80.0465c05: 量一賛歎難レ爲レ言。我今自話墮笑倒鐵崐崙
T2555_.80.0465c06: 法海禪師忌
T2555_.80.0465c07: 拈レ香云。此香其根廣大。竪窮二三際一橫亙二十
T2555_.80.0465c08: 方一。其蔭洪荒上覆二高穹一下載二厚地一。玆者平
| T2555_.80.0465c09: | 安城佛心禪寺住持比丘 | 某 | 今晨伏値二先師法 |
T2555_.80.0465c11: 爇二此寶香一供
養 現座道場當來導師彌勒T2555_.80.0465c12: 慈尊現在應迹釋迦牟尼如來等微塵法界十
T2555_.80.0465c13: 方三世諸薄伽梵華嚴般若法華涅槃等龍宮
T2555_.80.0465c14: 海藏諸部眞詮文殊普賢地藏觀音等諸大薩
T2555_.80.0465c15: 埵西天四七東土二三繼レ踵傳レ宗歷代祖師
T2555_.80.0465c16: 先師法海禪師大和尙一。所レ冀香雲遍布無邊
T2555_.80.0465c17: 含情咸霑龍華三會之慈雨一法海彌深未來
T2555_.80.0465c18: 永劫遐通二天池一派之正流一。就レ座問答罷乃
T2555_.80.0465c19: 云。威音以前也與麽不レ添二一絲毫一。威音以
T2555_.80.0465c20: 後也與麽不レ減二一絲毫一。也不レ添也不レ減。空
T2555_.80.0465c21: 索索赤條條。洗滌而匪レ淸塗糊而匪レ汚。離
T2555_.80.0465c22: レ樣離レ模。逈出二心識機括一。至レ淵至レ奧。寧借二
T2555_.80.0465c23: 言詮梯媒一。雖二然如
是。苟能透二過荊棘林一。T2555_.80.0465c24: 處處綠楊堪レ繋レ馬。深玄法門刹説衆生説。
T2555_.80.0465c25: 廣大佛事一成一切成。不レ藉二漚和一刹刹度二
T2555_.80.0465c26: 群動一。毋レ勞二號令一塵塵建二法幢一。山野恁麽
T2555_.80.0465c27: 告報。諸仁者還知法海禪師冷地聽得横點
T2555_.80.0465c28: 頭麽。若也知得。山僧今日不レ失レ利。其或未
| T2555_.80.0465c29: | レ然。眞淨界中纔一念閻浮早是八千年 | 卓拄杖 一下 |
T2555_.80.0466a02: 國師還來不。源云。未レ具二他心一。僧云。又用設
T2555_.80.0466a03: 齋作麽。源云。不レ斷二世諦一。師拈云。耽源和尙
T2555_.80.0466a04: 不レ斷二世諦一卽得。若是佛法遠之遠矣。今日
T2555_.80.0466a05: 丁二乎法海禪師遠忌一。門下高弟同設二齋會一。且
| T2555_.80.0466a06: | 道是佛法耶是世諦耶 | 以拂擊 床云 | 三千界外放二光 |
T2555_.80.0466a08: 康永改元壬午仲秋初五日欽奉二聖旨一
| T2555_.80.0466a09: | 慶二讃京城東山八坂寶塔一 | 塔中圖二繪 兩界諸尊一 |
T2555_.80.0466a11: 流出來。爇
向爐中一恭爲二 今上皇帝 太上T2555_.80.0466a12: 天皇一供
養本地法身法界塔婆釋迦如來眞T2555_.80.0466a13: 身舍利胎金兩部無邊諸尊三世出興諸佛如
T2555_.80.0466a14: 來十方常住諸賢聖衆一。次伸レ祝貢 梵天帝
| T2555_.80.0466a15: | 釋四大天王 | 云云 | 榑桑顯化伊勢太神官八幡 |
T2555_.80.0466a17: 增&K99;長彼大願力一諸障消殞圓二成此勝善根一
T2555_.80.0466a18: 就レ座索話。無縫塔裏不レ通二一線一。佛事門中
T2555_.80.0466a19: 且容二相見一。莫レ有下袖中藏二漫刺一底上麽。有レ僧
T2555_.80.0466a20: 出レ衆問云。修レ塔止レ斧供養擇二良辰一。朝斾臨
T2555_.80.0466a21: レ筵山川生瑞靄一。人天側レ耳
T2555_.80.0466a22: 日月添レ光天不レ老。山川布レ瑞地無レ秋。進云。
T2555_.80.0466a23: 佛事門中還有二西來祖意一麽。答云。鐵牛
T2555_.80.0466a24: 出黃金角。進云。與麽則但見皇風成二一片一。不
T2555_.80.0466a25: レ知何處是封疆。答云。切忌管裏見一蒼穹一。進
T2555_.80.0466a26: 云。
T2555_.80.0466a27: 云。直下看的當也無。答云。白日打二官更一。進
T2555_.80.0466a28: 云。僧云。如何是塔中人。門云。退後退後意
T2555_.80.0466a29: 在二那裏一。答云。半開半合。進云。學人卽今咨二
T2555_.80.0466b01: 和尙一。如何是無縫塔。答云。大家在二這裏一。進
T2555_.80.0466b02: 云。如何是塔中人。答云。當面蹉過。進云。和
T2555_.80.0466b03: 尙恁麽答話與二古人一是同耶是別耶。答云。
T2555_.80.0466b04: 拈二却蓋面帛一看。進云。只如二今日慶賛浮圖一
T2555_.80.0466b05: 莫二便是無縫塔一麽。答云。就レ地拾得麗水金。
T2555_.80.0466b06: 拈起却是新羅鐵。進云。莊嚴既盡二善美一。供
T2555_.80.0466b07: 養亦致二勤渠一。畢竟成
得什麽邊事一。答云。萬T2555_.80.0466b08: 象隨喜虛空證明。進云。不三翅學人開二瞢昧一。
T2555_.80.0466b09: 普令三含識結二良因一。答云。大商不レ見二小利一。又
T2555_.80.0466b10: 有レ僧出問云。浮圖壯麗周畢慶讃法筵儼然。
T2555_.80.0466b11: 好是時節。願聞二提唱一。答云。既自能如レ此。我
T2555_.80.0466b12: 今不二再三一。進云。一句全提萬機寢削。學人
T2555_.80.0466b13: 猶遲疑。更
T2555_.80.0466b14: 萬劫。進云。昔年雙林傅大士旋
繞靈塔一。七T2555_.80.0466b15: 佛前引維摩接レ後。未審是什麽標格。答云。
T2555_.80.0466b16: 彩氣夜常動。精靈晝少レ逢。進云。今日八坂
T2555_.80.0466b17: 勝伽藍慶
賛靈塔一。王臣歸崇人天感動。還T2555_.80.0466b18: 有
功不二浪施一分上也無。答云。大功不レ宰。進T2555_.80.0466b19: 云。鄕談相似州縣不レ同。昔年底便是。今日
T2555_.80.0466b20: 底便是。答云。六隻骰子滿盤紅。大都只是
T2555_.80.0466b21: 見二頭彩一。進云。與麽則古今無二異路一。達者自
T2555_.80.0466b22: 同レ歸。答云。君向二瀟湘一我向レ秦。進云。上
T2555_.80.0466b23: 來蒙二指示一猶墮二功勛邊一。如何是向上事。答
T2555_.80.0466b24: 云。八角磨盤空裏走。進云。不レ因二夜來鴈一爭
T2555_.80.0466b25: 見二海門秋一。答云。君子不二介視一 乃云。群生
T2555_.80.0466b26: 大本諸聖眞源。亙レ古亙レ今獨露獨耀。不レ借二
T2555_.80.0466b27: 伴侶於萬法一。不レ昧二靈明於諸綠一。恢恢焉彌
T2555_.80.0466b28: 綸十虛一。蕩蕩乎通
貫三際一。不レ可二以レ識識一。凡T2555_.80.0466b29: 庸爭得二梯航一。不レ可二以レ智知一。聖賢亦難二鑚
T2555_.80.0466c01: 仰一。絶二梯航一時機路自活。難二鑚仰一處車馬潜
T2555_.80.0466c02: 通。倘能於レ此承當。觸向都無二適莫一。便見本
T2555_.80.0466c03: 分地上全開二佛事門一。佛事門中直示二本分事一。
T2555_.80.0466c04: 淨穢元非二異域一。處處擧
揚祖宗一。聖凡同發二T2555_.80.0466c05: 一音一。時時演
暢玄旨一。正當與麽時且道功歸二| T2555_.80.0466c06: | 何處一 | 豎起拂 子云 | 天高群象正。海濶百川朝 | 散説幷 附于後 |
讃此塔婆一成T2555_.80.0466c08: 就其善利上而已。夫塔婆者梵語。此云二高
T2555_.80.0466c09: 顯處一。亦名二功德聚一。或就二外相一以レ立レ名。或
T2555_.80.0466c10: 約二内蘊一以明レ義。蓋是標幟高顯。遠望近瞻
T2555_.80.0466c11: 倶得レ益。體性融通大功至德悉周圓故耳。諸
T2555_.80.0466c12: 佛菩薩各各三摩耶形以レ此爲二本形一。一切衆
T2555_.80.0466c13: 生種種五取蘊體以レ此爲二總體一。匪三啻凡聖含
T2555_.80.0466c14: 靈能具二斯體相一。至二于草木瓦礫一亦受二其形
T2555_.80.0466c15: 容一。所以謂二之法界塔婆一。十方世界弘法利生
T2555_.80.0466c16: 處靡レ不レ建
立之一。諸聖敷演眞詮祕典中皆以T2555_.80.0466c17: 讃歎矣。祖師門下別無二模樣一。當頭指
出箇無T2555_.80.0466c18: 縫塔一。通上徹下間不レ容レ髮。橫遍竪窮杳無
T2555_.80.0466c19: レ見レ形。性具德用既絶二思議一。修飾功勳那有二
T2555_.80.0466c20: 限劑一。端由叵レ述梗槪在旃。伏惟 征夷大
T2555_.80.0466c21: 將軍左武衞將軍兩殿下。禀二英傑於天賦一不
T2555_.80.0466c22: レ玷二武門遺風一。殖二善本於夙生一相
符鷲嶺付T2555_.80.0466c23: 囑一。左武右文堪レ爲二王室機括一。内眞外俗寔
T2555_.80.0466c24: 是法城金湯。玆者元弘以來國家大亂。想
料T2555_.80.0466c25: 賢懷一奚有レ介レ惡。祇是天災起二於不虞一傷
害T2555_.80.0466c26: 人民一不レ尠。焚
燒舍宅一幾何。因二此惡綠一翻T2555_.80.0466c27: 發二善願一。其善願者所レ謂欲下於二六十餘州内一
T2555_.80.0466c28: 毎レ州建中于一基塔上者也。其旨趣不三敢爲二私
T2555_.80.0466c29: 家一。欲レ祈二佛法王法同時盛興一。其回向亦非
T2555_.80.0467a01: レ爲二自利一。欲レ濟二此方他方一切含識一。具陳二精
T2555_.80.0467a02: 悃一上達二 聖聞一。其志協二 叡襟一亦同發二大
T2555_.80.0467a03: 願一。乃命二主幹於武將一以成二締構於諸州一。或
T2555_.80.0467a04: 新樹二營功一或重補二廢址一。今此當山靈塔是
T2555_.80.0467a05: 其一也。因レ玆數年漸補二頽落之積弊一。今日
T2555_.80.0467a06: 特旌供養之彛儀一。朝斾臨レ筵爲レ法作レ證。梵
T2555_.80.0467a07: 苑添レ彩令二人觀光一。龍象沓來人天交接。伶
T2555_.80.0467a08: 倫奏レ樂足四以表三世俗諦中有二眞諦一。淸衆諷
T2555_.80.0467a09: 經亦堪示三眞空門裏開二化門一。法會九成 叡
T2555_.80.0467a10: 願萬足。此乃冥顯感應之所レ致也。豈非二君臣
T2555_.80.0467a11: 道合而使
然乎。本寺堂頭高山和尙發レ願修二T2555_.80.0467a12: 營此塔已迨二四十餘回一。累年興隆大功併歸二
T2555_.80.0467a13: 高德一也。今日慶賛唱導寧干二別人一乎。雖レ然
T2555_.80.0467a14: 老師自伸二謙讓之忱一遂擧二山野一以代焉。是
T2555_.80.0467a15: 以叨膺二 詔命一難レ爲二固辭一。不レ遑レ揆二愚憃一
T2555_.80.0467a16: 出來納二敗闕一。伏乞衆慈各垂二亮察一。繹夫七
T2555_.80.0467a17: 百年前靈塔草創之時節。乃是六十餘州佛
T2555_.80.0467a18: 法流布之最初 上宮太子之建二此塔一也。大
T2555_.80.0467a19: 悲願力深熏二群品心一。淨藏上人之祈二此塔一
T2555_.80.0467a20: 也。靈驗嘉聲普落二諸人耳一。偉哉斯塔迴
出常T2555_.80.0467a21: 標一。外搆二五重層級一内納二三粒馱都一。内外相
T2555_.80.0467a22: 稱全露二法身之靈場一。輪圓具レ德宏闢二祕藏之
T2555_.80.0467a23: 玄閟一。又見奉
安兩界覺皇四佛尊像一。各具二五T2555_.80.0467a24: 智之深理一宛爾斯彰。互爲二主伴之化儀一儼
T2555_.80.0467a25: 然可レ見。中心一柱圖二三千諸佛一。邊隅四柱
T2555_.80.0467a26: 繪二三十七尊一。過現相在彼彼含攝猶如二鏡燈一。
T2555_.80.0467a27: 橫竪無礙重重互融不レ異二帝網一。八祖列
坐四T2555_.80.0467a28: 壁一八天圍
繞四方一。當レ知諸聖諸賢同會常恒T2555_.80.0467a29: 談レ祕談レ玄。何疑善神善祇降臨日夜護レ人
T2555_.80.0467b01: 護レ法。奇瑞殊特自是集而大成焉。褒美稱揚
T2555_.80.0467b02: 其豈言之所一及哉。治承正應此塔屢罹二回祿一
T2555_.80.0467b03: 太子願力堅固不レ成二燼灰一。累朝尊崇至レ今
T2555_.80.0467b04: 相續 叡信彌篤嚴飾轉新。建久年中鎌倉
T2555_.80.0467b05: 右幕下深生二信心一特伸二供養一。自レ爾以降武
T2555_.80.0467b06: 家渇仰亦相繼。靈塔紹興未二嘗休一。於戲如來
T2555_.80.0467b07: 以二佛法一付
囑國王大臣有力檀那一。金言不T2555_.80.0467b08: レ虛可二得而驗一焉。昔本朝伽藍興建此地是
T2555_.80.0467b09: 爲二權輿一。今諸國塔婆供養此地亦作二先鋒一。
T2555_.80.0467b10: 由二其感應冥符一知二此綠遇際會一。佛法流布既
T2555_.80.0467b11: 始レ從二此精舍一。佛法再興亦資二于此精舍一者
T2555_.80.0467b12: 歟。阿育王曾造二八萬四千塔廟一。皆擇二八祥之
T2555_.80.0467b13: 靈地一以爲二址基一。榑桑國新立二六十六箇之浮
T2555_.80.0467b14: 圖一。先於二八坂之精藍一而修二供養一。乃知此地
T2555_.80.0467b15: 元蘊二八祥之德一故自得二八坂之名一者也。想二
T2555_.80.0467b16: 厥來歷一固非二苟然一。敎中云。正法住正法滅
T2555_.80.0467b17: 須下以二塔婆興廢一觀上焉。既是塔婆興隆得レ時。
T2555_.80.0467b18: 應レ知如來正法住レ世。彼法勝寺寶塔去春罹二
T2555_.80.0467b19: 火災一而壞滅。貴賤皆同悲歎。此法觀寺寶
T2555_.80.0467b20: 塔今日遂二供養一而再興。緇素靡レ不二隨喜一。兩
T2555_.80.0467b21: 塔壞滅與二再興一示相雖レ異。諸人悲歎與二隨
T2555_.80.0467b22: 喜一得益是同。以レ此思レ之可レ謂塔婆興廢倶
T2555_.80.0467b23: 是佛法流通。所以道。乃至童子戲聚レ沙爲二佛
T2555_.80.0467b24: 塔一。漸漸積二功德一皆以成二佛道一。童子之戲尙
T2555_.80.0467b25: 成二覺因一何況朝廷 叡願武門精誠乎。聚沙
T2555_.80.0467b26: 之功亦熏二善種一。何況頒
賜田園一割施財産一T2555_.80.0467b27: 乎。然則不レ用レ備二慶賛於多言一。偏是仰二證知
T2555_.80.0467b28: 於三寶一而已。莫
謂塔婆唯興二六十六州一。須T2555_.80.0467b29: レ知周
遍法界一塵塵廣開二建化門一。誰言供養T2555_.80.0467c01: 聊期二一時一會一。亦當下窮二盡未來一世世常作中
T2555_.80.0467c02: 大佛事上。以二此鴻因一祝
延 皇祚一。金輪統御T2555_.80.0467c03: 踵二三代之嘉猷一。寶曆綿洪享二萬年之景運一。
T2555_.80.0467c04: 憑二玆善利一保二裕武門一。久佐二 帝道一榮耀傳
T2555_.80.0467c05: レ家。永歸二祖風一智才出格。仗二其威力一護
持T2555_.80.0467c06: 法門一。伽藍肅靜魔
T2555_.80.0467c07: レ踵。散二厥餘熏一賑二濟國土一。干戈永止朝野樂二
T2555_.80.0467c08: 淸平一。災禍咸消黎庶得二康阜一。併二斯功德一回
T2555_.80.0467c09: 向群生一。怨類親類齊出二塵勞一。有縁無緣同圓二
T2555_.80.0467c10: 種智一
T2555_.80.0467c11: 復説レ偈曰。人人有二箇無縫塔一。八面玲瓏不二
T2555_.80.0467c12: 覆藏一。廓落虛通無二内外一。湘南潭北絶二封疆一。
T2555_.80.0467c13: 卓然獨立乾坤外。塵塵刹刹放二靈光一。著レ眼
T2555_.80.0467c14: 看來沒二形段一。沒二形段一處露堂堂。大而非レ大
T2555_.80.0467c15: 入纖芥一。小而非レ小裹二十方一。群生托レ庇未二嘗
T2555_.80.0467c16: 識一。今日分明爲擧揚。一塔出生無量塔。諸塵
T2555_.80.0467c17:
| T2555_.80.0467c18: | 久長 | 卓拄 杖 | 下座 |
| T2555_.80.0467c19: | 覺皇寶殿慶賛陞座 | 康永四年八月晦日 此日太上天皇臨幸 |
T2555_.80.0467c21: 邊德用集在二其中一。爇
向爐中一恭爲二T2555_.80.0467c22: 今上皇帝 太上天皇一祝
嚴聖壽無疆一。洎文T2555_.80.0467c23: 武百僚增福增壽
T2555_.80.0467c24: 次拈レ香云。此香應レ時變化。沒二蹤由一信レ手拈
T2555_.80.0467c25: 來歸二掌握一。爇
向寶爐一供養 現座道場毘T2555_.80.0467c26: 盧遮那如來千百億化身釋迦牟尼大覺世尊
T2555_.80.0467c27: 普賢菩薩文殊菩薩等諸大薩埵迦葉尊者達
T2555_.80.0467c28: 磨大師等歷代祖師及微塵刹界一切三寶一。
T2555_.80.0467c29: 所レ鳩善利恭爲二 後醍醐上皇一莊
嚴覺果一。T2555_.80.0468a01: 次伸レ祝二貢 大梵尊天帝釋尊天四大天王
T2555_.80.0468a02: 日月星宿火德星君天界列位諸天仙衆地界
T2555_.80.0468a03: 所屬一切靈祇水界所屬諸大龍王榑桑顯化
T2555_.80.0468a04: 伊勢太神宮八幡大菩薩等大小神祇一。普
T2555_.80.0468a05: 用資熏。同垂二保護一。遂趺坐索話。祖令當行
T2555_.80.0468a06: 千聖結レ舌。唱和門中且容レ擊レ節。莫レ有二同聲
T2555_.80.0468a07: 相應底一麽。問答罷乃云。玄機透脱融二萬象於
T2555_.80.0468a08: 目前一。至鑒高明會二千差於物表一。一透一切透。
T2555_.80.0468a09: 一明一切明。竪抹橫該無二適不
可。左顧右T2555_.80.0468a10: 眄克逢二其原一。不レ費二纖毫一廣修二沒量佛事一。不
T2555_.80.0468a11: レ動二一念一普度二法界衆生一。直饒恁地逴得去。
T2555_.80.0468a12: 若入二祖師門下一也是階下漢。直得淨裸體絶二
T2555_.80.0468a13: 承當一赤洒洒難二近傍一。世間樞要總不二相于一。
T2555_.80.0468a14: 出格風流亦無二交渉一。更説下甚麽廣修二佛事一
T2555_.80.0468a15: 普度中衆生上。好是無爲。無事大解脱門。倘能
T2555_.80.0468a16: 入
得此門一 皇家也無爲無事佛家也無爲T2555_.80.0468a17: 無事。一切災厄不レ禳自消。萬古徽猷不レ求
T2555_.80.0468a18: 自備。三世如來共默二斯要一。歷代諸祖亦只端
| T2555_.80.0468a19: | 拱小比丘 | 某甲 | 今日奉 詔陞二于此座一。難レ容二 |
闡此大解脱門一去也| T2555_.80.0468a21: | 以拂擊 床云 | 鵬弓已掛狼煙息。萬國歌謠賀二太平一 |
| T2555_.80.0468a22: | 宣二讀御願文 幷諷誦文一 | 復云。妙性圓明離二諸名相一。本來 |
T2555_.80.0468a24: 無二世界一。安有二興亡治亂之爲
變乎。亦無二衆T2555_.80.0468a25: 生一。寧容二彼我寃親於其間一哉。雖二然如
是一T2555_.80.0468a26: 翳在レ眼千花亂墜。此性隨レ緣而現二諸名相一。
T2555_.80.0468a27: 名相轉變昧
却圓明一。若是悟達之人安住寂T2555_.80.0468a28: 滅性中一而起二恒沙妙用一。隨
順世間幻相一而T2555_.80.0468a29: 利
濟顚倒衆生一。不下以二虛妄轉變一擾中乎其懷上。T2555_.80.0468b01: 蓋其國土安危自他逆順皆爲二吾家之戲具一
T2555_.80.0468b02: 耳。迷妄之類不二肯信及一。蔽二無相一而爲二有相一。
T2555_.80.0468b03: 枉二妙用一而爲二妄用一。是故世間否泰相
奪衆T2555_.80.0468b04: 生一。業債相酬曠劫輪迴因循至二于今日一。未來
T2555_.80.0468b05: 沈溺出脱待二於何時一。然其流轉之相無レ有二實
T2555_.80.0468b06: 體一。如二夢幻一似二空花一。若究二其本一則禍之與レ福
T2555_.80.0468b07: 同レ源。寃之與レ親一レ體。佛祖出
興於世一不T2555_.80.0468b08: レ爲二別事一。唯爲レ令三衆生悟
入此同源一體之T2555_.80.0468b09: 域一而已。爰元弘以來天下大亂。不三翅戰場兵
T2555_.80.0468b10: 卒多殞二軀命一。至二于山野飛走一亦罹二其餘殃一。
T2555_.80.0468b11: 神廟佛堂朱門白屋。或爲二兵火一所レ焚。或爲二
T2555_.80.0468b12: 賊徒一所レ壞。嗚呼災之害レ物莫レ加二於此一矣。
T2555_.80.0468b13: 繹二其天災之來歷一出二乎世運之否屯一。所謂否
T2555_.80.0468b14: 屯不二從レ外來一。此乃積劫業債之使レ然也。業
T2555_.80.0468b15: 債因由亦非二他作一。只是一念無明之所レ感也。
T2555_.80.0468b16: 自レ非二夙植深厚之人一莫二能知
之。或有二知而T2555_.80.0468b17: 故犯一者佛祖亦未二如之何一也已矣。玆者征夷
T2555_.80.0468b18: 大將軍源朝臣左武衞將軍源朝臣眞智内熏
T2555_.80.0468b19: 靈機外發。自懷二慚愧一欲レ謝二愆尤一。具陳二丹悃一
T2555_.80.0468b20: 上達二 叡聞一。所レ伸懇志深協二 叡襟一。乃奉二
T2555_.80.0468b21: 聖旨一於二榑桑國中一毎レ州。建
立一寺一塔一T2555_.80.0468b22: 普爲二元弘以來戰死傷亡一切魂儀一資
薦覺T2555_.80.0468b23: 路一。又曆應年中特立二 叡願一。革二此皇宮一以
T2555_.80.0468b24: 作二梵苑一。奉爲二 先皇一嚴二飾寂場一。又命二武家一
T2555_.80.0468b25: 董二其營造一。經レ年未レ幾不日成レ功。寔是君臣
T2555_.80.0468b26: 道合天龍保持之所レ致耳。便見物不レ終レ否。
T2555_.80.0468b27: 惡事轉成二善事一。法無二定相一逆緣却爲二順緣一。
T2555_.80.0468b28: 此所二以其禍福同源寃親一體一者也。兵革之
T2555_.80.0468b29: 亂二於世一非二適今一也。上古亦夥矣。原二其端緒一。
T2555_.80.0468c01: 或爭二國祚一或誅二叛逆一。其中一負一勝只是
T2555_.80.0468c02: 增レ業增レ寃而已。未レ聞
轉レ惡緣而爲二善緣一T2555_.80.0468c03: 如中今日上也。宓以佛化之行未レ有レ出二乎苟且
T2555_.80.0468c04: 之中一。其必得レ處待レ時而興焉。疇昔 嵯峨天
T2555_.80.0468c05: 皇御宇有二慧萼上人一。奉レ勅渡二于大唐一流通
T2555_.80.0468c06: 佛法於本朝一。參二鹽官安國師一信レ有二敎外玄
T2555_.80.0468c07: 旨一。仍
T2555_.80.0468c08: 勅以二東寺西院一爲二安下處一時時召二對鳳闕一。
T2555_.80.0468c09: 于レ時 皇后宿植開發一面契悟。乃建二精舍
T2555_.80.0468c10: 於此嵯峨一以號二檀林一。
T2555_.80.0468c11: 寺内有二十二院一。皇后居二其一院一。因稱二檀林
T2555_.80.0468c12: 皇后。其事具載二石碑一而在二東寺一。其碑表題
T2555_.80.0468c13: 云。日本首傳禪宗
T2555_.80.0468c14: 時一 皇后登霞之後。檀林精舍漸漸荒零。或
T2555_.80.0468c15: 爲二郊蕪或爲二民居一 嵯峨聖代已後迄二于
T2555_.80.0468c16: 四百載一禪院聿興。謂洛之建仁東福相之壽
T2555_.80.0468c17: 福建長是也。自レ爾以降大小禪刹遍二於天下一。
T2555_.80.0468c18: 七十年前 後嵯峨院卜二皇居於此地一。乃是
T2555_.80.0468c19: 檀林寺一院之故基。也 龜山法皇亦相繼
T2555_.80.0468c20: 以爲二行官一。其内有二壽量院一。分二南禪寺僧二
T2555_.80.0468c21: 十員一而安二此院一。今之法堂所在便是壽量院
T2555_.80.0468c22: 之舊趾也。是知此地將レ興二大叢林一而豫有二
T2555_.80.0468c23: 斯兆一矣。遂見下又革二此行官一作中大伽藍。禪宗
T2555_.80.0468c24: 首傳二本朝一則此地爲二先鋒一。禪宗旺二化於世一
T2555_.80.0468c25: 則此地亦爲二殿後一。此乃得レ處得レ時以興二佛
T2555_.80.0468c26: 法一之驗也。理自昭著其誰疑レ諸。本寺修營已
T2555_.80.0468c27: 及二太半一。朝廷 叡願必當二圓成一。山名寺號
T2555_.80.0468c28: 未レ掲二牌扁一 今上皇帝先深二宸筆一。佛殿法
T2555_.80.0468c29: 堂署額。左梁右欐誌文。以至聯芳洞鑒之表
T2555_.80.0469a01: 題並是 太上天皇之奎翰也。聖志懇誠斯
T2555_.80.0469a02: 彰。祝宗光幸可レ見。熟思此伽藍之興建偏
T2555_.80.0469a03: 起二乎大亂之因緣一。其豈非下明王賢臣外逆内
T2555_.80.0469a04: 順相
爲表裏一扶竪宗猷一者上。恭惟 太上天T2555_.80.0469a05: 皇善因冥熏。聖德顯布膺二神符之籙一受二天
T2555_.80.0469a06: 授之圖一。以レ理考レ之則非二先皇之貴裔一。以レ義
T2555_.80.0469a07: 思レ之則猶繼體之副君。因レ玆今月伏値二 先
T2555_.80.0469a08: 皇七周御忌一。今日儼然 臨
幸當山一。特命二| T2555_.80.0469a09: | 小比丘一 | 某甲 | 陞二于此座一慶賛精藍一。奉爲二 尊 |
| T2555_.80.0469a10: | 靈一莊二嚴覺果一 | 某 | 既爾叨膺二開山一。不三敢自揆二 |
揚正法一上答二 洪庥一。復T2555_.80.0469a12: 同作二證明一。供佛施僧及二乎諸山看經誦呪一
T2555_.80.0469a13: 轉二乎全藏一。大赦二囚虜一出二囹圄一免二苦楚一。特
T2555_.80.0469a14: 命二伶倫一翩二霓羽一奏二簫韶一。豈止一獄囚者乎。
T2555_.80.0469a15: 法界含情同出二樊籠一。寧限二四部伶倫一乎。山
T2555_.80.0469a16: 河草木齊起鼓舞。眞俗互融事理相攝。以レ此
T2555_.80.0469a17: 供
養 三寶一。供養中之最上也。以レ此慶賛伽T2555_.80.0469a18: 藍一。慶賛中之純眞也。加之 龍馭入レ山法筵
T2555_.80.0469a19: 添彩。台斾列レ砌衆會觀レ光。顯而所レ見尙非二
T2555_.80.0469a20: 言可
陳也。冥之感應奚有二不レ然者一哉。天龍T2555_.80.0469a21: 雲集賢聖光降證二明今日佛事一不レ言而可
T2555_.80.0469a22: レ諭焉。法會彜儀既是盡レ善盡レ美。所レ裒鴻業
T2555_.80.0469a23: 當知無量無邊。曠劫業根亦應二拔出一。矧是元
T2555_.80.0469a24: 弘以來愆尤乎。無始積妄尙可二消融一。何況一
T2555_.80.0469a25: 旦介爾情執乎。恭惟 後醍醐上皇天選鳳
T2555_.80.0469a26: 質物外神標。德蓋二二儀一明並二兩曜一。或藏或
T2555_.80.0469a27: 否。隨緣玄化難レ知。是聖是凡。出格高行莫
T2555_.80.0469a28: レ辨。秖因二叡運不
得二於時一。遂見仁風欲レ扇而T2555_.80.0469a29: 止。嗚呼喬嶽之仙長逝。茂陵之駕不レ還。尊
T2555_.80.0469b01: 儀已入二大乘之法社一。勝趣何拘二小節之幻緣一。
T2555_.80.0469b02: 假令在二輪王位一七寶豐饒。爭似下證二極聖身一
T2555_.80.0469b03: 萬德圓備上。恭願 神儀徑登二覺殿一開二業障本
T2555_.80.0469b04: 空之門一。常棹二慈舟一游二寃親平等之海一。無レ忘二
T2555_.80.0469b05: 鷲嶺付囑一建二法幢於塵區一。不レ動二龜山寂場一
T2555_.80.0469b06: 濟二群類於沙界一。戰陣傷亡幽魂親疎齊蒙二巨
T2555_.80.0469b07: 益一。昏衢迷倒含識貴賤同入二圓明一。更冀履レ玆
T2555_.80.0469b08: 以往至二于未來一。兵戈偃息寰宇康寧 皇祚
T2555_.80.0469b09: 延洪錫二天下之大慶一。營門繁衍護二法城一而永
T2555_.80.0469b10: 隆。上來所レ伸情旨並是詣レ實供通。萬象證明
T2555_.80.0469b11: 太虛保任
T2555_.80.0469b12: 復説レ偈云。一莖草上現二梵刹一。一處纔現處處
T2555_.80.0469b13: 現。一梁一柱遍二河沙一。片瓦根椽含二法界一。法
T2555_.80.0469b14: 界諸塵亦相攝。無レ壞無レ雜無二罣礙一。帝網交
T2555_.80.0469b15: 羅互莊嚴。微妙壯麗自圓備。一多大小泯二其
T2555_.80.0469b16: 量一。廣狹中邊誰敢論。偉哉此箇勝伽藍。永劫
T2555_.80.0469b17: 儼然不レ可レ廢。無邊諸佛諸聖賢。光嚴住持
T2555_.80.0469b18: 在二裏許一。人天鬼畜諸群品。貴賤寃親共一家。
T2555_.80.0469b19: 寂滅性中無二對待一。安有二業債互相酬一。人人同
| T2555_.80.0469b20: | 入二光明藏一。刹刹恢開無礙門 | 卓拄 杖 |
| T2555_.80.0469b21: | 陞座 | 終 |
T2555_.80.0469b23: 拈香
T2555_.80.0469b24: 達磨忌
T2555_.80.0469b25: 謾破二六宗一水不レ洗レ水。主
張堅白理論一剛道T2555_.80.0469b26: 單傳玄旨。嵩山冷坐九年之弓引
得見孫奕T2555_.80.0469b27: 世之累一。我今只謝二其無
恩不三敢望二其得髓| T2555_.80.0469b28: | 挿香 云 | 古柏一炷價千金。莫レ比神光斷二隻臂一 |
T2555_.80.0469c01: 改レ頭換レ面伎已窮。三十六路不レ如レ走。葱嶺
T2555_.80.0469c02: 塵塵現前。少林處處繁茂。惡跡卒未レ消。累
| T2555_.80.0469c03: | 及二千載後一 | 挿香 云 | 兜樓一炷分二恩怨一。半是香兮 |
T2555_.80.0469c05: 鯨波萬里冒レ嶮。西來意趣難レ解擧レ世疑猜。
T2555_.80.0469c06: 震旦河頭擔レ水賣。榑桑平地起二骨堆一。千變萬
T2555_.80.0469c07: 化滿面塵埃。隻履歸西竺一全身現二九垓一。少
T2555_.80.0469c08: 室峯前兮月明雪白。片岡山下兮葉落花開。
| T2555_.80.0469c09: | 慈蔭恢恢亙二今古一。後昆往往自張乖 | 挿香 云 | 我 |
T2555_.80.0469c11: 圓覺開山忌
T2555_.80.0469c12: 攪
動龍淵水一榑桑震二雷霆一。電收四十年遺風T2555_.80.0469c13: 轉更腥。這般惡迹掩不レ得。咸言圓照有二寧
| T2555_.80.0469c14: | 馨一 | 挿香 云 | 是怨是恩吾不レ識。兜樓一瓣寄二玄 |
T2555_.80.0469c16: 一山國師忌大雲菴
T2555_.80.0469c17: 圖成砌下一池水。飣出簷頭數朶峯。好箇天
T2555_.80.0469c18: 眞法供養。今晨何事大家怱。恭惟前住當山
T2555_.80.0469c19: 勅諡一山國師大和尙。其智自游レ刄。其辯
T2555_.80.0469c20: 孰嬰レ鋒。内之與レ外相應。宗之與レ説兼通。峻
T2555_.80.0469c21: 機踏玉山之頂一。妙用移二頑極之風一。震旦扶
T2555_.80.0469c22: 桑兩處成レ龍。國師名翼翔二十方空一。曩時命
T2555_.80.0469c23: レ我侍二巾瓶一。三喚聲裏虛睡困。三十年來未
T2555_.80.0469c24: レ消二此恨一。遠忌斯臨誰分二恩怨一。高弟相共借二
T2555_.80.0469c25: 他手一而拈二自香一。南禪也是納二公税一以當二私
| T2555_.80.0469c26: | 獻一。且道如レ斯供養還有下酬二慈蔭一分上也無 | 挿香 云 |
| T2555_.80.0469c27: | 莫レ怪香煙一縷微。大雲元起二於膚寸一 | 提起 香云 | 此 |
T2555_.80.0469c29: 陽一所レ遷。前住當山 勅諡一山國師大和尙
T2555_.80.0470a01: 昔在二大唐一求二此物一。得二之於玉凡峯前一。一生
T2555_.80.0470a02: 受用毋二固必一。千變萬化只隨レ緣。七處住山去
T2555_.80.0470a03: 以レ此作二鈯斧一。萬里渡レ海來以レ此作二鐵船一。對二
T2555_.80.0470a04: 君王一談レ玄則是爲二廣長舌一。與二衲子一垂レ手
T2555_.80.0470a05: 則是爲二惡辣拳一。歸寂之後十三回。祕在二家
T2555_.80.0470a06: 中一作二靑氈一。今日遠忌斯臨。門下高弟又拈二
T2555_.80.0470a07: 出之一用作二一瓣香一。爇二向爐中一上酬二慈蔭一。還
| T2555_.80.0470a08: | 有下爲二先師一報レ恩分上也無 | 挿香 云 | 不レ用巴陵三 |
| T2555_.80.0470a09: | 轉語。借二婆裙子一拜二婆年一 | 就二玉 雲菴一 |
T2555_.80.0470a11: 荆棘滿地。吾也未レ窺二師之藩籬一。白浪滔天。
T2555_.80.0470a12: 吾也未レ見二師之靈骨一。曾無二慈訓啓
蒙只遭二T2555_.80.0470a13: 怒罵呵咄一。打初一歩已錯。開レ眼墮二他窠窟一。
| T2555_.80.0470a14: | 今朝既往不レ咎。隨レ例設二箇忌齋一 | 挿レ香 云 | 從前 |
T2555_.80.0470a16: 先師三昧南禪不レ知。南禪三昧先師不レ知。平
T2555_.80.0470a17: 白一條路東西各背馳。盡謂養レ子不レ及レ父以
| T2555_.80.0470a18: | 致二家門一世衰一。諸人苟能恁麽批判去 | 挿香 云 | 我 |
T2555_.80.0470a20: 好采接レ我。無レ端結
得怨仇一切レ齒悔レ責。覆水T2555_.80.0470a21: 難レ收一不レ做二不レ休。今朝又爇二此兜樓一
T2555_.80.0470a22: 元翁和尙盡七
T2555_.80.0470a23: 此香生育不レ藉二二儀一。根苗自壓二群卉一。失
T2555_.80.0470a24: レ之則昧
却五分法身一。得レ之則熏二成一切種T2555_.80.0470a25: 智一。伏惟前席南禪元翁和尙既得二此香夙熏一
T2555_.80.0470a26: 平生志操拔レ萃。遂見德馨日新乃爲二 王臣一
T2555_.80.0470a27: 所レ貴。扶
起先師門庭一嘉聲浩浩不レ墜。慧林T2555_.80.0470a28: 亦得二此香些子熏力一與二元翁受用底一連枝
T2555_.80.0470a29: 同氣。有時藏二之丘壑一共守二寂寥一。有時賣二之
T2555_.80.0470b01: 街衢一各求二小利一。此老奄然戢二化權一。中陰已
T2555_.80.0470b02: 迎二盡七忌一。謹爇二玆妙香一。供二養現座道場圓
T2555_.80.0470b03: 通大士及無邊塵刹常住三寶果海賢聖一。所
T2555_.80.0470b04: レ鳩殊勳資
薦尊靈一增崇品位一。且道寂滅性| T2555_.80.0470b05: | 中增崇什麽位次一 | 挿香 云 | 樹凋葉落天地秋。誰 |
T2555_.80.0470b07: 爲二耕雲和尙一
T2555_.80.0470b08: 胸次汪洋擧措超軼。禀二風度於松源之的流一。
T2555_.80.0470b09: 喪二塵機於大通之密室一。一時名望山嶽凌レ空。
T2555_.80.0470b10: 兩處化權雷霆驚レ蟄。此是耕雲和尙平生受
T2555_.80.0470b11: 用三昧也。只如下末後道中一失二人身一萬劫不
| T2555_.80.0470b12: | 復。諸人向二什麽處一與二此老一相見 | 挿香 云 | 相見 |
T2555_.80.0470b14: 爲二師叔孤雲西堂和尙一
T2555_.80.0470b15: 大方無レ外大圓無レ内。出格擧措寧有二對待一。
T2555_.80.0470b16: 平生蘊二奇智一圭角不レ彰。滅後喪二全機一靈光
T2555_.80.0470b17: 何昧。生處示レ滅。仰山當年致二寂寥一。滅時有
T2555_.80.0470b18: レ生。臨川今日自慶快。慶快與二寂寥一大虛著二
| T2555_.80.0470b19: | 五彩一。轉換句子如何話會 | 挿香 云 | 碧天萬里一 |
T2555_.80.0470b21: 恭爲二 龜山聖廟一
T2555_.80.0470b22: 聖駕去後山幽洞深。舊日祥雲猶未レ散。今朝
T2555_.80.0470b23: 甘雨灑二寒林一。恩澤滂流及二纖芥一。柏根一片價
T2555_.80.0470b24: 千金
| T2555_.80.0470b25: | 爲二全璧首座一 | 罹レ難 而卒 |
T2555_.80.0470b27: 間掛レ劍時節直得血濺二梵天一。莫レ謂是償二宿
| T2555_.80.0470b28: | 債一。須レ知全レ璧而還 | 挿香 云 | 今日與レ他添二意氣一。 |
T2555_.80.0470c01: 上杉道果禪門盡七
T2555_.80.0470c02: 此香無根之根深盤。金輪際也非二其限一。無
T2555_.80.0470c03: 蔭之蔭廣覆。太虛空也推二其包一。以二一切功
T2555_.80.0470c04: 德一爲二枝條一。以二無邊法門一爲二花果一。淨穢刹土
T2555_.80.0470c05: 藉レ此爲二基本一。凡聖含靈誰不レ托二庇庥一。價直
T2555_.80.0470c06: 不レ用二貴賤之商量一。馨香豈干二沈檀之品藻一。
| T2555_.80.0470c07: | 于レ玆日本國相州鎌倉縣居住 | 某人 | 今月今日 |
| T2555_.80.0470c08: | 伏値二先考 | 某人 | 盡七之忌辰一。特爇二此寶香一以 |
養十方常住一切三寶一。所レ鳩功勳併用莊| T2555_.80.0470c10: | 嚴 | 某人 | 報地一。伏惟 | 某人 | 氣韻溫和風采冲淡混 |
T2555_.80.0470c12: 固是火中蓮華。其德可レ人。邇觀遐聽皆稱
T2555_.80.0470c13: レ善。其行超レ格。出生入死如二優遊一。處レ世五十
T2555_.80.0470c14: 三年。釘レ雲繫レ風。歸レ泉四十九日幻收夢破。
| T2555_.80.0470c15: | 且道 | 某人 | 卽今在二何處一 | 拈起 香云 | 於レ此看取。體露 |
T2555_.80.0470c17: 冷泉黃門月巖居士夢作二一首歌一告二舊
T2555_.80.0470c18: 友一願レ爲二我作善一因數輩相率設二齋會一
T2555_.80.0470c19:
T2555_.80.0470c20: 此香無住爲二根本一夢幻作二枝條一。將謂不二牢
| T2555_.80.0470c21: | 固一劫火莫二能燒一。玆者 | 某等 | 借レ手爇二此寶香一 |
| T2555_.80.0470c22: | 以供養 | 云云 | 伏惟 | 某人 | 曾寄二夢形於貴胄一。歌仙 |
T2555_.80.0470c24: 素面一。灼然夢中夢又作二夢中吟一。舊知遺眷聞
T2555_.80.0470c25: 而悵レ焉。今日夢中成二于嘉會一。乃修二夢中佛
T2555_.80.0470c26: 事一救二他夢中沈冥一。特命二夢窓野人一謾説二此
| T2555_.80.0470c27: | 寐語一。正當恁麽時還有二寤底消息一也無 | 拈起 香云 |
T2555_.80.0470c29: 前讃州太守觀公大禪定門忌
T2555_.80.0471a01: 此香無レ根兮得レ活離レ地兮不レ倒。臭中香香
| T2555_.80.0471a02: | 中臭。佛祖也難二品藻一。于レ玆 | 云云 | 所レ冀覺靈 |
| T2555_.80.0471a04: | 根一轉二惡果一而成二覺果一。伏惟 | 某人 | 翳花結レ果 |
T2555_.80.0471a06: 千箇日。本分精明無二變通一。生從二何處一來木
T2555_.80.0471a07: 人托出。日中斗死向二何處一去。玉象踏翻鏡
T2555_.80.0471a08: 裏空。福祿災殃皆爲二戲具一。四生三有不二是樊
T2555_.80.0471a09: 籠一。盡謂長逝沒蹤跡。誰知遍界露二眞容一。將二
T2555_.80.0471a10: 此陰德一付二賢裔一。高門豈肯倣二于公一
T2555_.80.0471a11: 上杉武庫禪門忌
T2555_.80.0471a12: 此香大包二太虛一細入二纖芥一。臭則臭二於蕕草一。
T2555_.80.0471a13: 馥則馥二於沈檀一。諸佛以レ此爲二道樹一。成二正覺
T2555_.80.0471a14: 於其下一。列祖以レ此作二心華一。流二宗芳於無窮一。
T2555_.80.0471a15: 偉哉此香。鑚仰不レ及。若凡若聖誰不レ受レ恩。
| T2555_.80.0471a16: | 今日所レ資覺靈 | 某人 | 平生遊二心乎祖苑一。能順二 |
T2555_.80.0471a18: 箇一以增二聲價一。死生既自如レ此。罪福那有二差
| T2555_.80.0471a19: | 殊一。于レ玆令子中書 | 某人 | 受二此熏力一不レ失二孝 |
| T2555_.80.0471a20: | 行一。今日丁二 | 某人 | 一周之辰一謹爇 | 云云 | 所レ冀覺 |
T2555_.80.0471a22: 乃子乃孫榮昌不レ絶。或親或怨利濟無レ休
T2555_.80.0471a23: 野州禪門逆修
T2555_.80.0471a24: 春至百花開拆。者箇不レ改二素容一。秋來萬卉凋
T2555_.80.0471a25: 零。者箇亦無二變色一。淨穢器界以レ此爲レ基。佛
T2555_.80.0471a26: 祖化儀悉承二其力一。失レ之則二利倶失。得レ之
| T2555_.80.0471a27: | 則一擧兩得。玆者 | 云云 某人 | 獲二報緣於濁惡之 |
| T2555_.80.0471a29: | 修二滅後善根一。特借二山野手一虔爇 | 云云 | 所レ冀仗二 |
T2555_.80.0471b02: 實際一。彌天愆尤頓爾消除。妙利答二洪庥一。出世
T2555_.80.0471b03: 資糧儼然備足。現當相續餘裕無レ窮。寃親平
| T2555_.80.0471b04: | 等濟度普及 | 挿香 云 | 卽今已是立二公憑一。永劫何 |
T2555_.80.0471b06: 爲二覺照禪尼一
T2555_.80.0471b07: 者箇爛木柴能爲二萬象主一。價直無二定度一。熏成
T2555_.80.0471b08: 只隨レ緣。在二僧家一則爲二解脱之香一。在二世俗一則
T2555_.80.0471b09: 爲二資生之具一。於二男子一則謂二之乾德一。於二女人一
| T2555_.80.0471b10: | 則名爲二坤儀一。玆者 | 云云 某人 | 雖下赴二戰場一抽中汗血 |
| T2555_.80.0471b12: | 虔爇 | 云云 | 伏願懿靈以レ此爲二器仗一永截二積劫 |
T2555_.80.0471b14: 綽孚二祉後裔一。洪熏綿綿賑二濟含情一。且道只箇
| T2555_.80.0471b15: | 一瓣香爲レ甚成得大佛事一 | 挿香 云 | 六月賣二淸 |
T2555_.80.0471b17: 爲二妙印禪人一
T2555_.80.0471b18: 此香能爲二萬物本根一。不レ干二四序靑落一。人人
T2555_.80.0471b19: 曾無二缺餘一。只是受用不レ得。今日拈出奉レ獻二
T2555_.80.0471b20: 三世如來十方賢聖一。沒量供養絶二能供之相一。
T2555_.80.0471b21: 眞箇納受無二所受之心一。好是善根出二思議一。
T2555_.80.0471b22: 須レ知熏力亦廣大。以レ此資二妙印禪人覺路一。
T2555_.80.0471b23: 資也非レ資。以レ此濟二塵沙法界迷流一。濟也
| T2555_.80.0471b24: | 非レ濟。正當恁麽時且道成得什麽邊事一 | 挿香 云 |
T2555_.80.0471b26: 爲二上杉中書禪門一
| T2555_.80.0471b27: | 某處 | 今晨伏値二 | 某人 | 捐館以來百日斯臨一。特爇二 |
T2555_.80.0471b29: 香本有衆德云彰無限眞熏不レ墜。出
生無盡T2555_.80.0471c01: 廣大之妙供一。奉レ獻二 虛空法界三寶境界一。
T2555_.80.0471c02: 演
暢最勝甚深之法句一。啓迪微塵刹土一切T2555_.80.0471c03: 含生一。憑二玆善利一資二覺靈一。曠劫業債一時滅。
T2555_.80.0471c04: 不三翅餘熏庇二家眷一。法界迷流同得レ益。莫レ言
T2555_.80.0471c05: 此事難二保任一。萬象森羅齊證明
T2555_.80.0471c06: 淸拙和尙遺書至
T2555_.80.0471c07: 四七二三傳二此香一。遼天高價絶二商量一。既是
T2555_.80.0471c08: 一花開五葉。東西何處不レ聯レ芳。伏惟前住龍
T2555_.80.0471c09: 山淸拙大和尙。祖業相承傳二此香一。馥郁家風
T2555_.80.0471c10: 滿二大唐一。化導緣兮毋二固必一。懷二此香一兮到二扶
T2555_.80.0471c11: 桑一。普天凝二瑞氣一。四衆沐二恩光一。莫レ言滅後無二
T2555_.80.0471c12: 消息一。遺熏餘烈遍二十方一。老拙亦有二此香一。拈
| T2555_.80.0471c13: | 出以獻二寂場一。莫二是河頭賣水麽 | 挿香 云 | 已展不 |
T2555_.80.0471c15: 奉レ爲二征夷大將軍一預修
T2555_.80.0471c16: 此香先レ天先レ地離二名相一。不下爲二榮枯一變中素
T2555_.80.0471c17: 容上。信レ手拈來歸二掌握一。無邊功德在二其中一。玆
| T2555_.80.0471c18: | 者征夷大將軍源君 | 某甲 | 預懼二當來苦報一逆 |
T2555_.80.0471c20: 佛事一至誠自回嚴。乃以二今日一當二于一十三
T2555_.80.0471c21: 回之忌辰一。特借二山野手一謹爇二此寶香一供二養
| T2555_.80.0471c22: | 周遍法界摩訶毘盧遮那如來一 | 云云 | 所レ冀七 |
T2555_.80.0471c24: 現前。此世福壽保安。固二藩垣於營門一。來生
T2555_.80.0471c25: 願望圓成。播二賑濟於法界一。伏惟殿下乘二大願
T2555_.80.0471c26: 力一秉二軸榑桑一。現二宰官身一頓二轡祖域一。既遊二祖
T2555_.80.0471c27: 域一奚入二迷鄕一。幻妄無レ實。任他片雲點二太淸一。
T2555_.80.0471c28: 靈光獨耀。不レ妨一月印二衆水一。過現罪性求
T2555_.80.0471c29: 不可得。未來業債有二何所
酬。赤條條空索T2555_.80.0472a01: 索。虛空突出那吒面。萬象全提活脱機。機先
T2555_.80.0472a02: 一著無二標準一。佛祖當頭眼似レ眉。正當與麽時
| T2555_.80.0472a03: | 向來修善功歸二何處一 | 學レ香 云 | 三千界外放二毫 |
| T2555_.80.0472a05: | 拈香 | 終 |
T2555_.80.0472a07: 小佛事
| T2555_.80.0472a08: | 慧林寺釋迦佛安座 | 拈華微 笑像 |
T2555_.80.0472a10: 聖競遷レ喬。也是空花重結レ果。恭惟 本師釋
T2555_.80.0472a11: 迦如來大和尙。其慈也至矣。法界含識咸受二
T2555_.80.0472a12: 庇庥一。其德也大哉。無邊虛空莫二能包裹一。不
T2555_.80.0472a13: レ動二寂場一赴二鹿苑一。天魔外道自負墮。東倒西
T2555_.80.0472a14: 擂五十年。到處稱レ尊。橫説竪説三百會終無二
T2555_.80.0472a15: 口過一。末後拈起一枝花。百萬大衆看不破。與
T2555_.80.0472a16: 麽體裁可レ謂事起二丁寧一。沒量大人不二敢爲
T2555_.80.0472a17: レ之陳賀一。諸仁者還知三我世尊別有二箇本分底
T2555_.80.0472a18: 三昧一麽。當軒大坐峭巍巍。迦葉亦只得二半
T2555_.80.0472a19: 座一
T2555_.80.0472a20: 臨川寺普賢安座開光明
T2555_.80.0472a21: 一椽才動大千收。片瓦包容靡レ不レ周。當下圓
T2555_.80.0472a22: 成華藏界。莫下將二金屑一著中雙眸上。恭惟 三曼
T2555_.80.0472a23: 跋陀菩薩摩訶薩埵。證入不レ假二修持一。住處不
T2555_.80.0472a24: レ依二國土一。一毛區域浩曠。善財未レ見二封疆一。十
T2555_.80.0472a25: 種願海汪洋。諸聖咸讓二廣大一。分身如レ月不
T2555_.80.0472a26: レ知二多少影一。玄辯瀉レ瓶。豈止二千酬。誠哉普
T2555_.80.0472a27: 賢之稱。所レ稱匪レ謬。偉哉大士之德。衆德攸
T2555_.80.0472a28: レ裒。玆者揑
聚微塵一露現淸淨尊像一。挿却一T2555_.80.0472a29: 草一落
成圓融道場一。弄レ假象レ眞。全具二天然態T2555_.80.0472b01: 度一。卽レ事顯レ理。寔非二世諦戲論一。須レ知藉二此小
T2555_.80.0472b02: 場一以莊
嚴恒沙之梵苑一。何妨散二此一像一而T2555_.80.0472b03: 隨
順萬品之衆生一。諸天諸神皆悉承レ威。内外| T2555_.80.0472b04: | 冥資二 | 土地 堂額 | 人法一。乃佛乃祖互相戮レ力。東西密 |
| T2555_.80.0472b05: | 付二 | 祖師 堂額 | 宗猷一。慈風蕩蕩扇無レ時。鴻業恢恢 |
T2555_.80.0472b07: 者還知三大士頂門別有二正法眼一麽。卽今分明
| T2555_.80.0472b08: | 點開去也 | 以筆點 空云 | 毫頭點出大光明。凡聖含靈 |
T2555_.80.0472b10: 天龍寺三聖安座
T2555_.80.0472b11: 妙性圓明絶二變通一。恢恢包裹十方空。無邊德
T2555_.80.0472b12: 用無邊智。盡在二衆生方寸中一。恭惟 摩訶毘
T2555_.80.0472b13: 盧遮那無上世尊三曼跋陀大士文殊師利菩
T2555_.80.0472b14: 薩。從二無相中一現二不共相一。如然大智非レ暗非
T2555_.80.0472b15: レ明。法爾眞慈無レ適無レ莫。互爲二主伴一以表二事
T2555_.80.0472b16: 理圓融之儀一權示二中邊一。寧墮二昇降差別之
T2555_.80.0472b17: 域一。懿哉如來境界超二乎淺識商量一。萬象森羅
T2555_.80.0472b18: 靡レ不二三聖一。群生倫類皆具二十身一。赤條條明
T2555_.80.0472b19: 歷歷。昔年掩二室於摩竭一。今日開二門於本山一。
T2555_.80.0472b20: 古今無二兩般一隱顯同一座。諸仁者還見二此一
T2555_.80.0472b21: 座子一麽。薰風自南來殿閣生微涼
T2555_.80.0472b22: 三會院彌勒安座
T2555_.80.0472b23: 大功元不レ藉二安排一。一戸才開萬戸開。刹刹塵
T2555_.80.0472b24: 塵是覩率。下生莫レ謂在二當來一。恭惟 彌勒菩
T2555_.80.0472b25: 薩摩訶薩睡千尺尊軀光豓法爾圓備。萬德
T2555_.80.0472b26: 妙相秀媚集乎大成。垂レ慈出二於無緣一。梅哆唎
T2555_.80.0472b27: 耶之稱聾聵也悦レ耳。布レ德遍二于法界一。阿鞞
T2555_.80.0472b28: 跋致之用闡提尙傾レ心。受二補處
T2555_.80.0472b29: 生一。轉二不退輪一焉限二三會一。傳聞因地觀二樓閣
T2555_.80.0472c01: 壞一而發二大心一。不レ知今日見二宮殿成一而生二何
| T2555_.80.0472c02: | 想一 | 曲躳深 揖云 | 良哉大士處此中一。指示人人同一 |
T2555_.80.0472c04: 南禪爲二大光國師一入祖堂
T2555_.80.0472c05: 去來不レ見レ蹤。出沒作二何象一。一段大光明古
T2555_.80.0472c06: 今無二兩樣一。伏惟前住當山 勅諡普照大光
T2555_.80.0472c07: 國師。去就軒昻操履淸爽。匪下以二光華一介
懷。T2555_.80.0472c08: 只將二鞱晦一爲レ望。一時應世利錐出レ嚢。兩處
T2555_.80.0472c09: 住山鈯斧在レ掌。大應室中曾登
選佛魁科一T2555_.80.0472c10: 皇帝陛下勅諡二國師金牓一。便見少室燈光增
T2555_.80.0472c11: 熾增聯。虛堂門戸愈高愈廣盡。謂去年攝二化
T2555_.80.0472c12: 權一。誰知今日露二眞相一。眞相既露。還見二此老
| T2555_.80.0472c13: | 安身處一麽 | 擧起 脾云 | 公憑皎然勿レ生二疑謗一 |
T2555_.80.0472c15: 祖林翹楚結レ果不レ待霜露一。天産精金致レ柔
T2555_.80.0472c16: 豈假二煆烹一。可レ謂越格俊流寔是克家正統。平
T2555_.80.0472c17: 生歷
遷數刹一。緇素競托二庇庥一。末後踏破十T2555_.80.0472c18: 虛一。佛祖罔レ見蹤跡一。畢竟那裏是此老安身
| T2555_.80.0472c19: | 處 | 擧起 牌云 | 太平無レ象無二不象一。地獄天堂建二法幢一 |
| T2555_.80.0472c20: | 辭世頌云。末後一句向下文長。 處處無二蹤跡一地獄與二天堂一 |
T2555_.80.0472c22: 慧日分レ輝照二瑞龍一。雙峯春色壓二衆峯一。流芳
T2555_.80.0472c23: 千載至二今日一。五葉花開又一重。恭惟前住當
T2555_.80.0472c24: 山 勅諡雙峯禪師大和尙。智游二象外一妙契二
T2555_.80.0472c25: 環中一。續二圓照之燈焔一躡二聖一之高蹤一。遐邇
T2555_.80.0472c26: 歸二德彩一魔外怖二機鋒一。脱
略先輩坏模一單提T2555_.80.0472c27: 獨弄。掀
翻今時窟宅一發レ蔀擊レ蒙。此是雙峯T2555_.80.0472c28: 禪師平生操履底。諸仁者卽今還見二其眞相一
| T2555_.80.0472c29: | 麽 | 捧牌 云 | 回レ機轉レ位無二人識一。寂滅場中振二祖 |
T2555_.80.0473a02: 孤雲和尙正脈菴入祖堂
T2555_.80.0473a03: 是凡是聖本來空。出沒何曾有二影蹤一。若也撥
T2555_.80.0473a04: 開蓋面帛一。色聲叢裏見二眞容一。伏惟前住乾明
T2555_.80.0473a05: 山萬壽禪寺孤雲和尙大禪師。胸次無レ棘語
T2555_.80.0473a06: 言藏レ鋒。其才寔爲二翹楚一。其智亦非二闒茸一。嘉
T2555_.80.0473a07: 名飛二四遠一秀氣薄二蒼穹一。佛光餘輝燦燦乎
T2555_.80.0473a08: 續レ焰。龍淵正脈滔滔乎流通。可下與二先輩一並
T2555_.80.0473a09: 德。堪下爲二後昆一啓
蒙。建化門中且作二此説一。T2555_.80.0473a10: 老師分上未レ足レ爲レ崇。諸仁者還見二他眞實
| T2555_.80.0473a11: | 安身處一麽 | 捧牌 云 | 只箇公憑沒二囊蓋一。不レ妨奕世 |
T2555_.80.0473a13: 多寶院欽遇二 後醍醐院聖忌一奉レ安二御
T2555_.80.0473a14: 座一
T2555_.80.0473a15: 萬法從來在二寂場一。寃親榮辱絶二封疆一。良哉斯
T2555_.80.0473a16: 理自昭著。佛運皇圖共久長。恭惟 後醍醐
T2555_.80.0473a17: 上皇。世表風采天選儼姿。明並二兩曜一德動二
T2555_.80.0473a18: 二儀一。致レ否致レ臧人毋レ測。是凡是聖誰敢窺。
T2555_.80.0473a19: 莫レ怪仁風欲レ扇而止。須レ知帝運不レ得二于時一。
T2555_.80.0473a20: 仙夢已破何拘二小節妄緣一。御忌斯臨忽屆二大
T2555_.80.0473a21: 祥曆數一。遺臣各攄二懇誠一。勝善奉レ資二覺路一。假
T2555_.80.0473a22: 令在二輪王位一七寶豐饒。爭似下證二覺皇身一萬
T2555_.80.0473a23: 德圓具上。從前毒藥變作二醍醐一。曠劫無明翻成二
T2555_.80.0473a24: 正悟一。諸仁者卽今還見二 上皇眞實登極處一
| T2555_.80.0473a25: | 麽 | 捧御 牌云 | 是法住法位。世間相常住 |
T2555_.80.0473a27: 出沒隨緣卽是宗。大人到處有二靈蹤一。良哉遍
T2555_.80.0473a28: 界無私句。萬象森羅不レ患聾。伏惟前住建
T2555_.80.0473a29: 長 勅諡佛國禪師大和尙。智超二物外一妙契二
T2555_.80.0473b01: 環中一。大用難レ量橫該竪抹。峻機圓轉八脱七
T2555_.80.0473b02: 通。未レ示レ寂前處處露二靈骨一。已歸レ眞後塵塵
T2555_.80.0473b03: 現二眞容一。隱顯無二空手一説默藏二利鋒一。好是一
T2555_.80.0473b04: 著子化權莫レ有レ窮。諸仁者還見二先師眞相一
| T2555_.80.0473b05: | 麽 | 合掌低 頭云 | 今日豁開無縫塔。未來塵劫扇二門 |
T2555_.80.0473b07: 挂額 御書佛燈國師
T2555_.80.0473b08: 佛佛傳燈至二此時一。屢生自昧不二曾知一。宸毫
T2555_.80.0473b09: 點出本光瑞。萬象忻然齊展レ眉。天眞八體固
T2555_.80.0473b10: 非二鳥跡所
比。奎畫一爻寧以二龍圖一爲レ基。燦T2555_.80.0473b11: 然無字之字。珠玉也須レ讓レ彩。焯爾無明之
T2555_.80.0473b12: 明。日月猶似レ有レ私。便見刹刹皆皇化塵塵是
| T2555_.80.0473b13: | 國師。其或未二證據一。切忌向レ外窺 | 指額 云 | 無縫塔 |
| T2555_.80.0473b15: | 爲二從上座一火 | 溺水 而死 |
盡| T2555_.80.0473b17: | 曹源一滴一。莫二是他安身立命處一麽 | 擲下火 把云 | 從 |
T2555_.80.0473b19: 爲二調上座一火
T2555_.80.0473b20: 無二識馬可
調無二妄塵可拂。生死涅槃只消二| T2555_.80.0473b21: | 一咄一。若是伶俐衲僧。焉戀二舊時窠窟一 | 擲下火 把云 |
| T2555_.80.0473b23: | 爲二杲藏主一火 | 辭世頌云。生前死後自レ西 自レ東。一回轉レ歩八而淸風 |
T2555_.80.0473b25: 一輪纔現明昧亦兆。便見東西南北區分生
T2555_.80.0473b26: 死去來紛擾。一回轉レ歩起二淸風一。也是外邊
| T2555_.80.0473b27: | 打二之遶一。大衆還見二衲僧眞歸處一也無 | 擲二下火 把一云 |
| T2555_.80.0473b29: | 爲二遠上座一火 | 夏中 |
| T2555_.80.0473c02: | 殺。自殺方堪レ賦二歸歟一 | 遠上 座 | 欲レ會二箇中意一。鐵 |
| T2555_.80.0473c04: | 爲二自防藏主一火 | 夏中 |
T2555_.80.0473c06: 祖也不レ能レ摩レ壘。安居限内離レ位轉レ機。生死
T2555_.80.0473c07: 關中誰問二可否一。如是如是不是不是。蝍蟟火
T2555_.80.0473c08: 裏鳴。驚
起大蟲睡一| T2555_.80.0473c09: | 爲二萬壽玉峯一火 | 本居 律家 |
T2555_.80.0473c11: 獨唱還鄕曲。桂轂推レ秋碾二碧空一。共惟 前
T2555_.80.0473c12: 住萬壽玉峯和尙。神機卓邁氣韻粹和。不レ顧二
T2555_.80.0473c13: 螢火自耀之光一。直續二祖燈廣照之焰一。喜レ得正
T2555_.80.0473c14: 統門庭有レ棟有レ欐。乃見乾明山裏爲レ雷爲
T2555_.80.0473c15: レ霆。此是玉峯和尙平生行李處。盡レ情説破了
T2555_.80.0473c16: 也。還見下此老今日爲二諸人一示中大人相麽
| T2555_.80.0473c17: | 打圓 相云 | 擘破太虛一呈二面目一。丙丁童子笑柴崖 |
T2555_.80.0473c19: 妙中麁麁中妙。兩頭倶剗除破鏡不二重照一。世
T2555_.80.0473c20: 間出世間一了一切了。左之右之逈出二物表一。
T2555_.80.0473c21: 直饒恁麽逴得行也是外邊打二之遶一。且作麽
| T2555_.80.0473c22: | 生折合去 | 擲下火 把云 | 三脚驢子弄蹄行。丙丁童子 |
| T2555_.80.0473c24: | 爲二海禪人一火 | 夏中 |
盡衆生一始安居。勘來猶有二己躬在一。直饒| T2555_.80.0473c26: | 喪却己躬一。未レ免レ墮在毒海一 | 某人 | 不レ拘二法歳 |
| T2555_.80.0473c28: | 麽 | 擲下火 把云 | 火星迸散三千界 |
T2555_.80.0474a01: 五十九歳蝶夢悠悠。一朝忽打二筋斗一。更無二蹤
T2555_.80.0474a02: 迹可
求。好箇快活時節知二是般事一便休。且| T2555_.80.0474a03: | 道休後又如何 | 擲下火 把云 | 赤眼撞著火柴頭 |
T2555_.80.0474a05: 機智忘二于内一德用彰二于外一。死袴生衫著脱無
| T2555_.80.0474a06: | 礙。直饒與麽薦取。未レ免坐二在陰界一 | 呼兩 聲云 | 兩 |
| T2555_.80.0474a08: | 爲二助侍者一火 | 夏中 |
T2555_.80.0474a10: 一段精明到處昭著。禁足安居棘林壞絮。助
| T2555_.80.0474a11: | 待者那裏去 | 擲下火 把云 | 三喚機前出二夢鄕一。大火聚 |
T2555_.80.0474a13: 爲二普要禪人一火
T2555_.80.0474a14: 梅霖乍晴普天催レ熱。要徑消息分明漏泄。寒
T2555_.80.0474a15: 暑迭移一字不レ著レ劃。生死交謝八字無二兩
T2555_.80.0474a16: 兩一。別別木人火裏嚼二氷雪一
T2555_.80.0474a17: 爲二不二禪人一火
T2555_.80.0474a18: 透
出生死窟宅一入得不二法門一。若是伶俐衲T2555_.80.0474a19: 子。不下向二這裏一垜跟上。天堂地獄到處稱レ尊。卽
| T2555_.80.0474a20: | 今向二那裏一與レ他相見 | 擲下火 把云 | 大火西流去。爽 |
T2555_.80.0474a22: 爲二上杉法禪禪尼一火
T2555_.80.0474a23: 生也如是死也如是。夜壑舟移未二嘗變異一。伏
| T2555_.80.0474a24: | 惟新圓寂 | 某人 | 寄二生於塵世一而信二活祖之禪一。 |
T2555_.80.0474a26: レ元。平日嘉聲也非レ美。眞實落著處畢竟在二
| T2555_.80.0474a27: | 那裏一 | 擲下火 把云 | 火官頭上風車子 |
T2555_.80.0474a29: 妙觸宣明悟二水因一。雖二然證
忍未レ爲レ親。若也T2555_.80.0474b01: 祖師門下客。更須三火裏浴二全身一
T2555_.80.0474b02: 爲二攝津洒掃禪門一火
T2555_.80.0474b03: 風淸月皓秋光好。霧歛天晴爽氣浮。寂滅道
| T2555_.80.0474b04: | 場只這是。何須向レ外覓二歸休一。伏惟 | 某人 | 禀二業 |
T2555_.80.0474b06: 一擧兩得乃是末運上流。五十三年幻夢已
T2555_.80.0474b07: 破。四生九有業緣何拘。玉象踏翻鏡裏空。新
T2555_.80.0474b08: 羅夜半日頭出。如是快活底時節。火裏蓮花
T2555_.80.0474b09: 遍界香
T2555_.80.0474b10: 爲二寂監寺一火
T2555_.80.0474b11: 諸法從本來常自寂滅相。春到百花開黃鶯
T2555_.80.0474b12: 囀二枝上一。寂監寺還會麽。會則左眼半斤。不
T2555_.80.0474b13: レ會右眼八兩。畢竟如何折合去。三脚驢子弄
T2555_.80.0474b14: レ蹄行。丙丁童子笑拊レ掌
| T2555_.80.0474b15: | 爲二解副寺一火 | 夏中 |
T2555_.80.0474b17: 到處開却。直饒恁麽去。也是路途樂。畢竟作
| T2555_.80.0474b18: | 麽生 | 擲下火 把云 | 紅爐焰裏重烹鍛。鐵牛 |
| T2555_.80.0474b20: | 爲二鏡監寺一入骨 | 夏中 收在壺中 |
T2555_.80.0474b22: 法氣息一。寧染二世間埃塵一。正當與麽時。何處
T2555_.80.0474b23: 著二渾身一。壺中日月與レ常異。何必安居限二九
T2555_.80.0474b24: 旬一
| T2555_.80.0474b25: | 小佛事 | 終 |
T2555_.80.0474b27: 佛祖賛
T2555_.80.0474b28: 出山相
T2555_.80.0474b29: 入レ山出レ山。獸心人面五十年。開二貨鋪一只解二
T2555_.80.0474c01: 和レ麩糶
麪| T2555_.80.0474c02: | 用禪人畫二一圓相一求レ賛 | 上有雲 下有水 |
T2555_.80.0474c04: 洄漩而未二嘗沒溺一。癡雲靉靆而轉見二光輝一。釋
T2555_.80.0474c05: 迦彌勒是他奴。畢竟知他是阿誰。放二一頭一
T2555_.80.0474c06: 低
示此相一。桀犬吠レ堯一任伊一T2555_.80.0474c07: 釋迦
T2555_.80.0474c08: 西天老比丘只做二此面觜一。特地出世欲二何謀一。
T2555_.80.0474c09: 解レ道未三嘗説二一字一。如是如是不是不是。普
T2555_.80.0474c10: 賢跨二象王一。文殊騎二師子一
T2555_.80.0474c11: 觀音
T2555_.80.0474c12: 巖崖岌岌滄海悠悠。圓通不レ會二圓通境一。靈禽
T2555_.80.0474c13: 啼在二樹梢頭一
T2555_.80.0474c14: 石涯波縠皺瓶裏柳絲柔。被三人喚作二圓通境一。
T2555_.80.0474c15: 可レ悔當初誤二入流一
T2555_.80.0474c16: 三十二應墨突孔席。慈力不レ及處獨聞二瀑聲
T2555_.80.0474c17: 激一
T2555_.80.0474c18: 達磨
T2555_.80.0474c19: 少室峯前九年瞎睡。開
却眼一來猶寐語。亂道T2555_.80.0474c20: 神光得二吾髓一
T2555_.80.0474c21: 維摩
T2555_.80.0474c22: 丈室恢開不二門。無レ端惹得鑠レ金論。雖三然
T2555_.80.0474c23: 一默塞二衆口一。彼上人名今古喧
| T2555_.80.0474c24: | 無準和尙 | 虛堂偃 溪入室 |
得雨滴二T2555_.80.0474c26: 虛堂一簷溜蕭蕭。又聞水激二偃溪一湍流沏沏。
T2555_.80.0474c27: 從レ此凌霄峯頂路。多少行人墮二覆轍一
| T2555_.80.0474c28: | 又 | 半身 |
T2555_.80.0475a01: 説而説雷霆在レ脣。龍淵火發分二文武一。躍者
T2555_.80.0475a02: 靡レ非二燒尾鱗一。五十世中大知識。未三嘗容易
T2555_.80.0475a03: 現二全身一
| T2555_.80.0475a04: | 佛光禪師 | 三 |
T2555_.80.0475a06: 扶桑闔國擯レ他不レ得。榮之而匪レ忭辱之而匪
T2555_.80.0475a07: レ恧。致レ柔則魔外也弗二相誰何一。致レ剛則佛祖
T2555_.80.0475a08: 也難レ爲二抑勒一。好采接レ人磣心奚匿。自灌二龍
T2555_.80.0475a09: 淵水一到處滋二荆棘一。拈二起龜毛一意在レ何。不二是
T2555_.80.0475a10: 河南一便河北
T2555_.80.0475a11: 河目山眉木舌鐵觜。接二佛國一而破レ家。攪二龍
T2555_.80.0475a12: 淵一爲二惡水一。平生擧措沒二人知一。剛道舍利包二
T2555_.80.0475a13: 天地一。稽首這般不喞𠺕。堪下與二兒孫一添中意氣上｣
T2555_.80.0475a14: 厲而太溫坦而太嶮。披レ襟也嶽蓄海涵。垂レ手
T2555_.80.0475a15: 也星飛電閃。不レ可二以レ賢褒一不レ可二以レ愚貶一。
T2555_.80.0475a16: 放打二無味之談一。焉顧二斯言之玷一。大元三尺
T2555_.80.0475a17: 劍謾斬二劫外春風一。榑桑一掬灰再輝二文武火
T2555_.80.0475a18: 焰一。沒蹤迹處現二半身一。脚跟汗臭難二遮掩一
| T2555_.80.0475a19: | 佛國禪師 | 九 |
T2555_.80.0475a21: 中藏二蠱毒鄕一。竹箆下設二長蛇陣一。家法無二恕
T2555_.80.0475a22: 容一佛魔倶斥擯。高門陰德不レ爭レ多。自有三靑
| T2555_.80.0475a23: | 山傳二後胤一 | 元翁 |
T2555_.80.0475a25: 修習一。老師蘊二什麽德一只解二隨レ時坐立一。菩魍
T2555_.80.0475a26: 薩魎毀賛不レ及。哂レ之笑レ之百歩五十。祖庭
| T2555_.80.0475a27: | 祖庭德已遺兮不レ可レ拾 | 祖庭道 人 | 盡大地出 |
T2555_.80.0475a29: 描レ之不レ似レ伊。卽今圖畫得底不レ知二是甚麽
| T2555_.80.0475b01: | 姿一 | 咦 | 留與人間一且證レ龜 |
T2555_.80.0475b03: 眉一。云何聲價播二天下一。路上行人口便碑
T2555_.80.0475b04: 逢レ彊卽弱逢レ卑卽尊。是凡是聖叵二得而論一。
T2555_.80.0475b05: 佛光錯做二瓜瓞夢一。惹
得時人胡亂原一T2555_.80.0475b06: 此老無二定姿一遍界爲二胸次一。瞋時與二萬象一倶
T2555_.80.0475b07: 瞋。喜時與二萬象一倶喜。是聖是凡不レ可二品量一。
T2555_.80.0475b08: 在レ前在レ後莫二能瞻視一。當年錯見二老佛光一。大
T2555_.80.0475b09: 鵬飛入二醋甕裏一。從レ玆名翼落二人間一。描邈多
T2555_.80.0475b10: 論似不レ似。我今爲レ賛不レ覺顙泚
T2555_.80.0475b11: 狼毒介レ懷龍泉在レ舌。五據二名藍一人天寃結。
T2555_.80.0475b12: 滅
却圓照正續宗一漏逗佛光鎖口訣一。末後T2555_.80.0475b13: 打二筋斗風雷動二塵刹一。更有二一德賛不
及。分T2555_.80.0475b14: 付太虛橫竪説一
T2555_.80.0475b15: 圓照正續孫佛光寧馨子。唇有二雌黃一胸無二城
T2555_.80.0475b16: 市一。三尺竹箆不レ打二癡獃一。五處陷穽只擒二虎
T2555_.80.0475b17: 兕一。我今蹉口揚二家私一。恐是人窺二蜂桶裏一
T2555_.80.0475b18: 仁山大居士
T2555_.80.0475b19: 精神可レ掬眼蓋二乾坤一。橫揮二竹箆一佛祖不二敢
T2555_.80.0475b20: 摩
疊。曲垂二隻手一緇白競而趨レ門。者般風度T2555_.80.0475b21: 難レ爲レ隱。分二付仁山一蔭二子孫一
T2555_.80.0475b22: 中峯和尙
T2555_.80.0475b23: 勢儼氣柔神淸貌古。生機迅捷旋嵐過レ空。黠
T2555_.80.0475b24: 慧高明杲日亭午。不下向二人前一賣中靑氈上。天目
T2555_.80.0475b25: 山巓打二毒鼓一。棲
遲知足一庵一嘉聲自喧二寰T2555_.80.0475b26: 宇一。顯而匪レ混二世塵一。隱而匪レ閉門戸一。德覃二于
T2555_.80.0475b27: 異邦一。聞レ名猶二會晤一。矧乎大元國裏王臣也
T2555_.80.0475b28: 服二風度一。非二是僥倖而然一。道香生二於煨芋一。勅
T2555_.80.0475b29: 號二佛慈圓照廣慧禪師一。其誰誣以二鐵爐歩一
T2555_.80.0475c01: 太平和尙
T2555_.80.0475c02: 才智翹楚風度軒昻。行レ己則毋レ固毋レ必。爲
T2555_.80.0475c03: レ人則有レ柔有レ剛。法乘輗軏祖門欐梁。革二佛
T2555_.80.0475c04: 光之轍一證二佛國之羊一。盡謂此老匡レ徒止二于三
T2555_.80.0475c05: 兩刹一而已。不レ見レ道處處無二蹤迹一地嶽與二天
| T2555_.80.0475c06: | 堂一 | 二句乃 辭世頌 |
T2555_.80.0475c08: 震旦裏生二此魁一。仰山化育更換レ骨來。心肝
T2555_.80.0475c09: 渾是鐵操履不レ混レ埃。内祕二廣大慈悲一。賢愚
T2555_.80.0475c10: 咸皆托レ庇。外現二忿怒相貌一。佛祖亦須レ望レ崖。
T2555_.80.0475c11: 踞二師子巖一三十歳。哮吼之聲遍二九垓一
T2555_.80.0475c12: 靈山和尙
T2555_.80.0475c13: 胸無二畦畛一眼蓋二虛空一。浮華不二介視一枯淡爲二
T2555_.80.0475c14: 家風一。仰山山下一點水墨。榑桑震旦兩處成
T2555_.80.0475c15: レ龍。易レ地震二雷霆一龍淵通二海東一。沒量化權戢
T2555_.80.0475c16: 不レ戢。滅後舍利露二靈蹤一
T2555_.80.0475c17: 元翁和尙
T2555_.80.0475c18: 此老氣韻軒昻智才秀
出群彙一。或幽谷或叢T2555_.80.0475c19: 林與レ我相從久矣。隔レ生三四年顏貌猶如
T2555_.80.0475c20: レ視。今對二玆像一也太相似。異中同同中異。莫
T2555_.80.0475c21: レ言圖畫非二眞儀一。本來面目只這是
T2555_.80.0475c22: 見二乎德人容貌一自然令二人意消一。試對二此像一
T2555_.80.0475c23: 子細看。稱賛不レ用舌頭饒
| T2555_.80.0475c24: | 前住理智光院月樓律師 | 禮師受 衣盋 |
T2555_.80.0475c26: レ戒而不レ執二螢光一。匪三啻舌頭翻二巨浪一。自知三言
T2555_.80.0475c27: 外有二玄綱一。律虎之名飛二于遠一。莫レ謂無三翅可二
T2555_.80.0475c28: 翺翔一
T2555_.80.0475c29: 土岐伯州禪門
T2555_.80.0476a01: 稟二天賦於勇士一氣韻不レ可二凌侵一。本地靈根
T2555_.80.0476a02: 匪レ朽祖門信種甚深。外逞二汗馬勢一内絶二敗
T2555_.80.0476a03: レ人心一。布二其陰德一庇二家裔一。箇箇膝下有二黃
T2555_.80.0476a04: 金一
T2555_.80.0476a05: 良哉這老居士。武德不レ辱二先宗一更有二潜行
T2555_.80.0476a06: 密用處一。不レ離二俗體一現二僧容一
T2555_.80.0476a07: 備州卓然禪門
T2555_.80.0476a08: 卓然氣宇混二塵鄕一。竪起娘生鐵脊梁。是俗是
T2555_.80.0476a09: 僧沒二人辨一。火中蓮蘂吐二馨香一
| T2555_.80.0476a10: | 妙空大姉 | 普恩寺 殿母 |
得世塵一。左轉右轉非レ鬼非レ神。T2555_.80.0476a12: 坤儀表出普恩力。後裔流レ芳億萬春
T2555_.80.0476a13: 覺雄禪師
T2555_.80.0476a14: 胸次容群象一眼皮蓋二大淸一。風采質朴無レ將
T2555_.80.0476a15: 無レ迎。五據二名刹一匪レ沽一嘉聲一。不レ設二陷穽一而
T2555_.80.0476a16: 陷二虎兕一。不レ把二釣竿一而釣二鯤鯨一。垂レ手接レ人
T2555_.80.0476a17: 令レ證二大覺之覺一。續燈照レ世乃是無明之明。
T2555_.80.0476a18: 吾曾受二業於會下一。只恨機緣缺二圓成一。今日
T2555_.80.0476a19: 拜二慈像一倩レ毫投二寸誠一。更有二賛不レ及處一付
T2555_.80.0476a20: 在彌勒下生一
T2555_.80.0476a21:
T2555_.80.0476a22: 自賛
T2555_.80.0476a23: 南禪元翁和尙
T2555_.80.0476a24: 獸心人面智薄行麁。頂門不レ亞レ眼肘後不レ懸
T2555_.80.0476a25: レ符。好箇娘生三昧落
得天選一愚一。長老長T2555_.80.0476a26: 老莫レ訝吾無二跨レ釜之作一。先師折脚鐺子須二
T2555_.80.0476a27: 相共扶一
T2555_.80.0476a28: 滿翁菴主
T2555_.80.0476a29: 渠似レ吾而非レ吾。吾非レ渠而相似。不レ要レ打
殺T2555_.80.0476b01: 老僧一。何須燒二却㡠子一。景與二罔兩一一馬一指。
T2555_.80.0476b02: 滿翁滿翁。他時有レ人若問二我眞形一。報道頷下
T2555_.80.0476b03: 眉毛長尺二
T2555_.80.0476b04: 一谿居士
T2555_.80.0476b05: 這田庫奴形醜心愚。其醜也者畫得太似。其
T2555_.80.0476b06: 愚也者固匪レ可レ圖。莫レ謂丹靑無二妙手一。佛祖
T2555_.80.0476b07: 亦難二以名摸一。借問一谿居士擬下向二何處一見
| T2555_.80.0476b08: | 吾 | 咦 |
T2555_.80.0476b10: 咄這沒刀刀漢稟二賦性於愚魯一。擧措信レ彩不
T2555_.80.0476b11: レ拘二規矩一。坐二曲彔床一無レ所レ成。剛道市中田二
T2555_.80.0476b12: 貌虎一。只將二此破生涯一扶二起溌天門戸一
| T2555_.80.0476b13: | 禪人 | 九 |
T2555_.80.0476b15: 上レ屋。提二鈯斧一而不レ解二住山一。握二竹箆而不
T2555_.80.0476b16: レ知二背觸一。呵呵呵。苟不二自賛一誰賛レ我
T2555_.80.0476b17: 全假全眞水銀阿魏。品藻在二傍觀一。都不レ干二
T2555_.80.0476b18: 吾事一
T2555_.80.0476b19: 眉底有レ眼鼻下有レ脣。好是娘生三昧力。困睡
T2555_.80.0476b20: 飢餐不レ倩レ人
T2555_.80.0476b21: 通身無二影像一。圖二箇什麽一來。若能覷得破。確
T2555_.80.0476b22: 觜放レ花開。這骨律錐老而益癡。百醜千拙甘
T2555_.80.0476b23: レ分過レ時。莫レ謂無二儀可
則。堪下與二善人一爲資｣T2555_.80.0476b24: 我無二影像一繪二箇什麽一。一時風流萬世懡㦬｣
T2555_.80.0476b25: 本質尙如レ幻。影像是何容。欲レ見二我眞相一。擘
T2555_.80.0476b26: 破太虛空一。脚跟下事難レ可二指陳一。建化門裏且
| T2555_.80.0476b27: | 露二半身一 | 半身 |
T2555_.80.0476b29: 唯現二半身一
T2555_.80.0476c01: 賚都寺夢與レ師相見圖二其所レ見像一求レ賛
T2555_.80.0476c02: 坐二盤石一倚二古松一。不二是凡相一不二是聖容一。都寺
T2555_.80.0476c03: 都寺。莫レ見二吾於寤寐中一
T2555_.80.0476c04: 圓相中
T2555_.80.0476c05: 元是一精明分爲二六和合一。不二是混融一亦非二駮
T2555_.80.0476c06: 雜一。全體現成千重百匝。畢竟如何分疎。一
任T2555_.80.0476c07: 傍人誻誻一
| T2555_.80.0476c08: | 自賛 | 終 |
T2555_.80.0476c10: 偈頌
T2555_.80.0476c11: 客中偶作
T2555_.80.0476c12: 蕩子生涯無二貯畜一。山雲溪月是靑氈。東西白
T2555_.80.0476c13: 踏一條路。不レ在二途中家舍邊一
T2555_.80.0476c14: 寓二居聚落一
T2555_.80.0476c15: 寓
舍囂塵一晝掩レ關。市中買得沃州山。娘生T2555_.80.0476c16: 口裏不レ含レ血。掛在二乾坤宇宙間一
T2555_.80.0476c17: 佛成道
T2555_.80.0476c18: 冷坐六年蛇入レ筒。剛將二氷雪一當二家風一。昨宵
T2555_.80.0476c19: 覷
得虛空一破。驚起明星一藏二眼中一T2555_.80.0476c20: 太平和尙來訪不レ値翌日惠レ偈次レ韻以
T2555_.80.0476c21: 謝
T2555_.80.0476c22: 不レ容佛祖入レ門來。白眼靑眸豈肯開。仁義道
T2555_.80.0476c23: 中通二線路一。山川齊起舞二三臺一
T2555_.80.0476c24: 謝二圓覺靈山和尙見
訪二三浦菴居一T2555_.80.0476c25: 世上浮榮屬二貴家一。窮栖贏得飽二煙霞一。春光今
T2555_.80.0476c26: 日添二和氣一。海岸枯椿也放レ花
T2555_.80.0476c27: 豎レ拳消息我罔レ措。不レ異二瑞峯牙齒寒一。菴外
T2555_.80.0476c28: 潮平門限濶。莫レ言水淺泊レ船難
T2555_.80.0476c29: 靈山和尙夏末寄レ偈次レ韻爲レ答
T2555_.80.0477a01: 禁足不レ離三浦境。無邊刹海遍經過。意通方
T2555_.80.0477a02: 外山川絶。情隔目前雲霧多。一榻蕭條忘二歳
T2555_.80.0477a03: 月一。四簷欝密蓋二藤蘿一。少林妙旨非レ干レ我。誰
T2555_.80.0477a04: 管如之與二若何一
T2555_.80.0477a05: 善福大川和尙相訪有レ偈倚レ韻以謝
T2555_.80.0477a06: 包桑計足世波外。衆口從他能鑠レ金。淡薄情
T2555_.80.0477a07: 同輕霧色。黑甜夢破暮潮音。隈レ山却自忘二山
T2555_.80.0477a08: 險一。臨レ海未三曾窮二海深一。不二是要津剛把斷一。門
T2555_.80.0477a09: 前巨浪涌千尋
T2555_.80.0477a10: 鷇食鶉居沙渚邊。釣磯漁舍地相連。更無三東
T2555_.80.0477a11: 閤接二高客一。一點漚涵萬里天
T2555_.80.0477a12: 巨壑雷聲過二僻地一。蟄居寂寞一時空。賛歎莫
T2555_.80.0477a13: レ謂口門窄。庭際寒梅春信通
T2555_.80.0477a14: 謝二雲巖太平和尙來訪一
T2555_.80.0477a15: 殘生懶癖療難レ痊。醜拙深藏海嶼邊。今日被二
T2555_.80.0477a16: 雲巖覰破一。風前把レ手笑忻然
| T2555_.80.0477a17: | 和韻 | 諸友寄偈于 三浦菴居 |
T2555_.80.0477a19: 藏鱗有二餘裕一。不レ希三化作二禹門龍一
T2555_.80.0477a20: 山市江村堪レ擇レ隣。行藏多混二釣漁人一。只因三
T2555_.80.0477a21: 手裏無二香餌一。免得欺
謾負命鱗一T2555_.80.0477a22: 樛木元非二大厦材一。那堪下叨屬二貴門一來上。而今
T2555_.80.0477a23: 抛在二江村外一。付
與漁翁一撑二釣臺一T2555_.80.0477a24: 一菴釣レ寂海門東。聖域凡邦信不レ通。莫レ怪
T2555_.80.0477a25: 私鹽成上滯貨一。天津橋上叵レ欺レ公
T2555_.80.0477a26: 一把茆茨天宇濶。山爲二籬落一海爲レ庭。菴中
T2555_.80.0477a27: 消息無二嚢蓋一。來者猶言掩二竹扄一
T2555_.80.0477a28: 壺中風物獨沈吟。相伴唯容藤一尋。昨夜無
T2555_.80.0477a29: レ端打二談笑一。虛空聽得也寒心
| T2555_.80.0477b01: | 天峯 | 相模左近 將監殿 |
T2555_.80.0477b03: 望不レ爲レ少。只見衆山從レ地
T2555_.80.0477b04: 璧山
T2555_.80.0477b05: 元來峭峻無二瑕纇一。雨琢風琱光轉生。雲霧不
T2555_.80.0477b06: レ埋峯頂路。相如失脚入二秦城一
T2555_.80.0477b07: 春山
T2555_.80.0477b08: 和氣靄然藏二嶮巇一。峯巒花木自逢レ時。登臨
T2555_.80.0477b09: 須レ具二登臨眼一。莫下向二靑靑黯黯一窺上
T2555_.80.0477b10: 別峯
T2555_.80.0477b11: 孤峻不レ同二群嶺勢一。幾人望見換二雙眸一。德雲
T2555_.80.0477b12: 賺
殺善財一後。翠靄紅霞卒未レ收T2555_.80.0477b13: 竹庭
T2555_.80.0477b14: 三曲兩斜排二砌下一。年年添得一叢林。香嚴擊
T2555_.80.0477b15: 碎大千界。此地依前鎖二翠陰一
T2555_.80.0477b16: 天使到レ山留レ偈次レ韻以贈
T2555_.80.0477b17: 世路悠悠懶二往還一。一菴甘レ分卜二殘山一。地爐
T2555_.80.0477b18: 灰冷無二黃獨一。雪涕工夫也不レ間
T2555_.80.0477b19: 古潭
T2555_.80.0477b20: 曠劫已來淸皎潔。月穿風攪水無レ痕。今時不三
T2555_.80.0477b21: 敢窮二淵底一。剛道蒼龍這裏蟠
T2555_.80.0477b22: 先覺
T2555_.80.0477b23: 威音劫外自開悟。正眼看來是後生。借問從
T2555_.80.0477b24: 前佛兼レ祖。幾多間語爲レ誰呈
T2555_.80.0477b25: 雪溪
T2555_.80.0477b26: 片片紛飛非二別處一。氷花影裏水光淸。寒流激
T2555_.80.0477b27: 出廣長舌。喚
得石烏龜睡一驚T2555_.80.0477b28: 枯木
T2555_.80.0477b29: 獨倚二寒巖一無二暖氣一。皮膚脱落未レ爲レ奇。有時
T2555_.80.0477c01: 花發乾坤外。不レ識春風何處吹
T2555_.80.0477c02: 藏菴
T2555_.80.0477c03: 直將二天下一爲二門戸一。天下從來在二裏頭一。不二是
T2555_.80.0477c04: 家風剛蓋却一。銜レ花百鳥自然休
T2555_.80.0477c05: 休翁
T2555_.80.0477c06: 萬機罷却自騰騰。暮
T2555_.80.0477c07: 來成二底事一。笑言雙鬢白鬅鬙
T2555_.80.0477c08: 奇峯
T2555_.80.0477c09: 終古巍巍勢不レ凡。木靈石怪呈二祥瑞一。一回登
T2555_.80.0477c10: 陟換二雙眸一。只在二尋常煙霧裏一
T2555_.80.0477c11: 假山水韻
T2555_.80.0477c12: 纖塵不レ立峯巒峙。涓滴無レ存澗瀑流。一再風
T2555_.80.0477c13: 前明月夜。箇中人作二箇中遊一
T2555_.80.0477c14: 題二那智觀音堂一
T2555_.80.0477c15: 天河激出人間瀑。
T2555_.80.0477c16: 悲觀自在。我儂幸是耳無レ聰
T2555_.80.0477c17: 春巖
T2555_.80.0477c18: 融風煦日旺二和氣一。枯木陰崖也著レ花。欲レ問三
T2555_.80.0477c19: 空生坐二何處一。煙霞影裏路千差
T2555_.80.0477c20: 嘉曆丙寅退二南禪一赴二關東一元翁分レ袂
T2555_.80.0477c21: 而寓二居叡山一有レ偈見レ寄和レ韻
T2555_.80.0477c22: 君踏二雲梯一登叡嶺一。我呼二藤杖一出二京師一。箕南
T2555_.80.0477c23: 斗北一千里。正是眉毛厮結時
| T2555_.80.0477c24: | 次レ韻悼レ僧 | 遭官事 而死 |
T2555_.80.0477c26: 已唱還源曲。佛手不レ應レ遮二此行一
T2555_.80.0477c27: 衆口鑠レ金金已空。咎休盡屬夢鄕中。從前窟
T2555_.80.0477c28: 宅莫二回顧一。碧落元無二飛鳥蹤一
T2555_.80.0477c29: 圓覺險崖和尙來訪不レ値留レ偈次日依
T2555_.80.0478a01: レ韻以謝
T2555_.80.0478a02: 郝翁疇昔訪二菴主一。惡迹難レ藏宇宙間。昨日
T2555_.80.0478a03: 瑞峯枉二光駕一。我儂幸不レ在二斯山一
T2555_.80.0478a04: 淸拙和尙韻
T2555_.80.0478a05: 剩水殘山是我鄕。小窓落得飽二秋光一。善財休
T2555_.80.0478a06: レ説南詢去。去者須レ知不レ至レ方
T2555_.80.0478a07: 月山
T2555_.80.0478a08: 光境忘時光境現。巍巍
T2555_.80.0478a09: 到最高頂。物外何妨有二路通一
T2555_.80.0478a10: 古巖
T2555_.80.0478a11: 孤危峭絶先二天地一。木老苔深不レ
T2555_.80.0478a12: 空生一問中來歷上。怕レ看二花雨更紛然一
T2555_.80.0478a13: 放翁
T2555_.80.0478a14: 家風茆廣無二拘束一。酒肆魚行建二法幢一。聖不
T2555_.80.0478a15: レ收兮凡不レ管。老來只見兩眉厖
T2555_.80.0478a16: 德叟
T2555_.80.0478a17: 胸中蘊藉無二人識一。幸有三皇天輔
弼他一。不下把二T2555_.80.0478a18: 聲名一自簧鼓上。恢恢風化遍二河沙一
| T2555_.80.0478a19: | 暮春遊二橫洲舊隱一 | 二首 |
T2555_.80.0478a21: 巒不レ忘レ我。替レ花新綠獻二殘春一
T2555_.80.0478a22: 日映二蒼波一輕霧收。回洲疊嶂鬭二奇尤一。滿船
T2555_.80.0478a23: 載得暮春興。與レ點爭如二此勝遊一
T2555_.80.0478a24: 笑山
T2555_.80.0478a25: 由來未レ喫二馬師踏一。歷劫柴崖直至レ今。將謂
T2555_.80.0478a26: 平夷無二險處一。烟雲影裏有二刀林一
T2555_.80.0478a27: 賀二福山衆寮落成一
T2555_.80.0478a28: 聖凡元是一家舍。大匠垂レ慈始闢レ門。休レ問
T2555_.80.0478a29: 此中多少衆。根椽片瓦蓋二乾坤一
| T2555_.80.0478a30: | 賀三雲山越首座住二奧州護國一 | 時居二嵩山傳 芳菴一菴在二 |
| T2555_.80.0478b01: | 建長一覺雄禪 師無隱創レ之 |
臥嵩山絶頂雲一。擧揚奧旨一任二天眞一。眉間T2555_.80.0478b03: 霜刄忽歸レ掌。塞外從レ玆祖令新
| T2555_.80.0478b04: | 泰山 | 秋田 別駕 |
T2555_.80.0478b06: 十餘盤外。別有二天門石扉開一
T2555_.80.0478b07: 贈二玄侍者南遊一
T2555_.80.0478b08: 忼慨棄レ繻離二瑞峯一。百城春色屬二孤笻一。一回
T2555_.80.0478b09: 改
却生涯一後。更挂二古帆一歸二海東一T2555_.80.0478b10: 贈二感知客南遊一
T2555_.80.0478b11: 江外橫趨早是遲。迢迢航レ海又奚爲。脚跟且
T2555_.80.0478b12: 放三十棒。更待他時衣レ錦歸
T2555_.80.0478b13: 贈二郁侍者南遊一
T2555_.80.0478b14: 萬里鯨波天一涯。無邊風月勿二張乖一。草鞋跟
T2555_.80.0478b15: 斷底時節。跳
出南陽陷穽一來T2555_.80.0478b16: 悼二雲峯居士一
T2555_.80.0478b17: 老來頓レ轡遊二方外一。不レ宰二從前汗馬功一。夜壑
T2555_.80.0478b18: 舟移無二覓處一。塵塵
T2555_.80.0478b19: 祖峯
T2555_.80.0478b20: 四七二三呈二峻機一。高高勢壓二五須彌一。躋攀
T2555_.80.0478b21: 自有二兒孫在一。絶頂宗風未二下衰一
T2555_.80.0478b22: 東峯
T2555_.80.0478b23: 岱嶽高名今古傳。日昇月出勢穹然。靑黃不
T2555_.80.0478b24: レ墮二衆山色一。永領二春光一億萬年
T2555_.80.0478b25: 古菴
T2555_.80.0478b26: 把茆歷劫蓋レ頭來。多少後生門外隈。莫レ謂都
T2555_.80.0478b27: 無二斬新底一。年年庭樹放レ花開
T2555_.80.0478b28: 爲二月巖居士一講二金剛經一
T2555_.80.0478b29: 諸賢命レ我談二波若一。滿座盧胡咸瀆レ聽。好箇
T2555_.80.0478c01: 一場間打鬨。堪レ令二居士夢
T2555_.80.0478c02: 和二韻天岸和尙謝レ事見
贈T2555_.80.0478c03: 慈到二無緣一稱二法幢一。月涵二萬水一不二昇降一。大
T2555_.80.0478c04: 人到處乾坤濶。休レ謂間雲分二半窓一
T2555_.80.0478c05: 天岸和尙相二訪於甲之慧林一有レ偈次レ韻
T2555_.80.0478c06: 爲レ謝
T2555_.80.0478c07: 凌レ空金錫枉降臨。數日淸談味二德音一。鏟レ彩
T2555_.80.0478c08: 殿堂成二壯麗一。蓄レ幽林樾轉陰森。淡交喜得
T2555_.80.0478c09: 懷無レ磣。浮世從他氈有レ針。盛事定應レ傳二永
T2555_.80.0478c10: 劫一。山門不三翅幸二于今一
T2555_.80.0478c11: 和レ韻謝三天岸和尙送二初祖頂相一
T2555_.80.0478c12: 隻履西歸似レ不レ曾。更留二惡跡一最堪レ憎。魚投二
T2555_.80.0478c13: 臭水一有二來歷一。且爲二渠儂一打二葛藤一
T2555_.80.0478c14: 和韻慧林圓通閣一
T2555_.80.0478c15: 翼然幻出一樓臺。廣大慈門關鍵開。天籟奏
T2555_.80.0478c16: レ奇非二苟且一。土毛獻レ勝有二由來一。東圍西護水
T2555_.80.0478c17: 千派。後揖前朝山萬堆。直下入流是南海。纔
T2555_.80.0478c18: 移二寸歩一路迂回
T2555_.80.0478c19: 東白
T2555_.80.0478c20: 金雞三唱至二熹微一。未二是蒼天全曙時一。夜半明
T2555_.80.0478c21: 明太陽出。榑桑鬭レ額弗波提
| T2555_.80.0478c22: | 山居韻十首 | 贈古航 和尙 |
T2555_.80.0478c24: 何所レ樹
T2555_.80.0478c25: 深山巖壑中。佛法無二興廢一。勘
破老黃龍一。床T2555_.80.0478c26: 脚下種レ菜
T2555_.80.0478c27: 山高罕二客登一。唯有二白雲騰一。獨照空二寰宇一。寧
T2555_.80.0478c28: 同二日下燈一
T2555_.80.0478c29: 胸次辟二魔撓一。浩然游二世表一。大人沒二限量一。碧
T2555_.80.0479a01: 落慚二其小一
T2555_.80.0479a02: 雲幕垂二床畔一。氷輪輾二檻前一。莫レ言能晦レ迹。
T2555_.80.0479a03: 背後有二人天一
T2555_.80.0479a04: 莫レ怪蕭然獨閉レ扉。韜光乃是放光時。雷聲
T2555_.80.0479a05: 常震沒二人聽一。却道溪深龍出遲
T2555_.80.0479a06: 黑甜夢破午陰遷。古柏烟消對二博山一。三十
T2555_.80.0479a07: 年前塵累事。一時休罷付二幽間一
T2555_.80.0479a08: 靑山幾度變二黃山一。浮世紛紜總不レ干。眼裏
T2555_.80.0479a09: 有レ塵三界窄。心頭無事一床寬
T2555_.80.0479a10: 物外逍遙自得時。家風放曠不レ求レ奇。客來
T2555_.80.0479a11: 無三物可二供養一。白石淸泉當二土宜一
T2555_.80.0479a12: 佛祖垂レ慈務救レ迷。誰知罪過與レ天彌。爭如
T2555_.80.0479a13: 盤
礴幽巖下一。坐看間雲洞裏歸T2555_.80.0479a14: 松隱
T2555_.80.0479a15: 千株寒操列成レ牆。翠靄深深堪レ葆レ光。莫責
T2555_.80.0479a16: 閉レ門圖二自了一。後人標榜不二曾藏一
T2555_.80.0479a17: 梅窓
T2555_.80.0479a18: 一樹花開六戸香。家風襲得嶺南芳。從レ玆
T2555_.80.0479a19: 萬國通二春信一。那箇獼猴在二夢鄕一
T2555_.80.0479a20: 送二榮藏主省
親T2555_.80.0479a21: 陳老鞋中藏二五逆一。洞山胸次蘊二眞慈一。者回
T2555_.80.0479a22: 別有二報レ親句一。滿袖春風撩亂吹
T2555_.80.0479a23: 玉田
T2555_.80.0479a24: 耕
翻一片間荒地一。泥土燦然光自生。更有二T2555_.80.0479a25: 秋成時節在一。收來顆粒價連城
T2555_.80.0479a26: 義堂
T2555_.80.0479a27: 第一門兮第二門。高低閫奧絶二談論一。大家
T2555_.80.0479a28: 領略幽深旨。珍重當來彌勒尊
| T2555_.80.0479a29: | 無範 | 光嚴 法皇 |
T2555_.80.0479b02: 兮空索索。鳳栖不レ在二碧梧枝一
T2555_.80.0479b03: 的翁
T2555_.80.0479b04: 眞正相承無二等倫一。傍宗別派有レ誰爭。老來
T2555_.80.0479b05: 更驗實頭處。尺二眉毛頷下生
T2555_.80.0479b06: 進叟
T2555_.80.0479b07: 水窮山盡更移レ步。寶所元來在二脚跟一。將謂
T2555_.80.0479b08: 從レ玆甘二靖退一。家中床席未二曾溫一
T2555_.80.0479b09: 立山
T2555_.80.0479b10: 旋嵐偃嶽不二曾搖一。峭峻孤危勢似レ翹。只許
T2555_.80.0479b11: 躋攀窮レ頂者。經行坐臥自逍遙
T2555_.80.0479b12: 雪庭
T2555_.80.0479b13: 六花滿地冷氷氷。一色明邊萬象沈。砌下猶
T2555_.80.0479b14: 存松柏操。神光自失丈夫心
T2555_.80.0479b15: 一庵
T2555_.80.0479b16: 統二取大千一爲二小屋一。四維上下更無レ隣。含靈
T2555_.80.0479b17: 凡聖在二這裏一。郝老何方訪二別人一
| T2555_.80.0479b18: | 桂巖 | 細川 賴之 |
T2555_.80.0479b20: 長年放憨坐。罔レ知月窟在二其間一
| T2555_.80.0479b21: | 玉淵 | 賴之 夫人 |
T2555_.80.0479b23: レ深知幾箇。咸言瑞璧在二崑崗一
T2555_.80.0479b24: 默菴
T2555_.80.0479b25: 醭口長年懸二壁上一。柴門深掩放二疎慵一。就レ中
T2555_.80.0479b26: 密説如二雷震一。露柱燈籠不レ患レ聾
| T2555_.80.0479b27: | 古山 | 武衞 將軍 |
T2555_.80.0479b29: 雲斂無二遮障一。劫外風光在二目前一
T2555_.80.0479c01: 無極
T2555_.80.0479c02: 十方寥廓絶二邊中一。子細看來亦有レ窮。倒駕二
T2555_.80.0479c03: 大鵬一遊二象外一。藕絲竅裏是鴻濛
T2555_.80.0479c04: 北叟
T2555_.80.0479c05: 七星影裏獨藏レ身。未三肯南詢歷二百城一。莫レ怪
T2555_.80.0479c06: 老來無二思算一。從前得喪不レ關レ情
| T2555_.80.0479c07: | 仁山 | 將軍 |
T2555_.80.0479c09: 不レ望二衆人仰一。只是衆人仰二此峯一
T2555_.80.0479c10: 嵩山和尙見レ訪次レ韻
T2555_.80.0479c11: 山圍水繞絶二行蹤一。龍象來時路自通。一刻淸
T2555_.80.0479c12: 談無二折合一。大家混
入是非中一T2555_.80.0479c13: 和二韻嵩山和尙雪中見
寄T2555_.80.0479c14: 氷花一夜滿二林臯一。露出嵩山千古標。明白裏
T2555_.80.0479c15: 頭無二活路一。神光徒爾立齊レ腰
| T2555_.80.0479c16: | 題二臨川梵音閣一 | 嵩山韻 |
T2555_.80.0479c18: レ洗圓通耳。門外洪川日夜流
T2555_.80.0479c19: 建武乙亥予住二南禪一明極和尙退二居淨
T2555_.80.0479c20: 土院一以レ偈寄レ之
T2555_.80.0479c21: 境致元非二淨穢殊一。大人所在是靈區。凝然藏
T2555_.80.0479c22: レ密機彌峻。老矣休レ交德不レ孤。坐二斷十虛一爲二
T2555_.80.0479c23: 丈室一。指
呼萬象一作二參徒一。毋レ勞三特地鑿二隣T2555_.80.0479c24: 壁一。焰慧光明何處無
T2555_.80.0479c25: 明極和尙見レ和再韻以謝
T2555_.80.0479c26: 仙凡咫尺有二差殊一。纔到二壺中一見二別區一。獨樹
T2555_.80.0479c27: 花開群卉麗。衆山雲暗一峯孤。趨レ門咸是爪
T2555_.80.0479c28: 牙客。入室寧容二糠粃徒一。靖退也知非二小節一。
T2555_.80.0479c29: 説禪誰謂默時無
T2555_.80.0480a01: 又見レ和書レ懷以答
T2555_.80.0480a02: 行藏只信報緣殊。再入二龍峯一卜二舊區一。飯罷
T2555_.80.0480a03: 興來吟力健。禪餘睡足夢魂孤。見聞一一非二
T2555_.80.0480a04: 他物一。前後三三是我徒。莫レ謂住持缺二機巧一。
T2555_.80.0480a05: 灼然好事不レ如レ無
T2555_.80.0480a06: 淸拙和尙起來行韻賀二少林院明極和
T2555_.80.0480a07: 尙病起一
T2555_.80.0480a08: 起來行起來行。徐徐擡レ脚鴻毛輕。萬象忻然
T2555_.80.0480a09: 齊鼓舞。腦後圓光又重生。未レ有二長行一而不
T2555_.80.0480a10: レ住。當頭坐斷千差路。佛祖莫レ由レ窺二藩籬一。懷
T2555_.80.0480a11: 中何曾介二喜怒一。未レ有二長住一而不レ行。放蕩漫
T2555_.80.0480a12: 遊乾闥城。揑聚大千一作二戲具一。無レ意レ驚レ人人
T2555_.80.0480a13: 自驚。起來行起來行。不レ可レ形兮不レ可レ名。東
T2555_.80.0480a14: 倒西擂和二泥水一。峻機壁立終弗レ傾。衆生病則
T2555_.80.0480a15: 菩薩病。大悲寧墮二愛見情一。篋中四蛇養得穩。
T2555_.80.0480a16: 日面月面鎭長明。世醫拱レ手罔レ所レ措。少林祕
T2555_.80.0480a17: 術有二公憑一。將二此一方一除二萬異一。塵刹何處非二
T2555_.80.0480a18: 昇平一。起來行起來行。喜見宇宙全身橫
T2555_.80.0480a19: 送二果首座一
T2555_.80.0480a20: 出入同門無二楚越一。休下將二情謂一屬中參商上。山黃
T2555_.80.0480a21: 水肅秋强半。兜率誰言在二夢鄕一
T2555_.80.0480a22: 送三元首座住二慧林一
T2555_.80.0480a23: 天宮夢裏不レ停レ機。出格風流惟自知。古錫
T2555_.80.0480a24: 凌レ空霜露冷。慧林果熟在二斯時一
| T2555_.80.0480a25: | 送三明首座赴二防州安禪一 | 建武年 |
T2555_.80.0480a27: 協
得安禪瑞一。一錫霜風價大千T2555_.80.0480a28: 送三明首座赴二聖福一
T2555_.80.0480a29: 正人一出萬邪消。祖道何愁致二寂寥一。鈯斧這
T2555_.80.0480b01: 回生二羽翼一。待看他日更遷レ喬
T2555_.80.0480b02: 送三哲首座住二慧林一
T2555_.80.0480b03: 世迨二澆漓一歳月深。祖門日廢莫レ由レ禁。良哉
T2555_.80.0480b04: 宗匠不レ懷レ手。鈯斧高提入二慧林一
T2555_.80.0480b05: 送三以首座赴二阿州補陀一
T2555_.80.0480b06: 龍淵通徹白花崖。南海潮音震二法雷一。莫下把二
T2555_.80.0480b07: 烏藤一輕靠
壁。他時必有二善財來一T2555_.80.0480b08: 送三昭首座住二甲之慧林一
T2555_.80.0480b09: 化門隆替有二因緣一。一髮千斤要二保全一。法雨
T2555_.80.0480b10: 毋レ慳澍二邊鄙一。慧林榮茂蔭二人天一
T2555_.80.0480b11: 題二遍界一覽亭一
T2555_.80.0480b12: 天封二尺地一許二歸休一。致レ遠鉤レ深得二自由一。到
T2555_.80.0480b13: レ此人人眼皮綻。河沙風物我焉痩
| T2555_.80.0480b14: | 題二擊蒙軒一 | 三條殿 |
T2555_.80.0480b16: 都無二蓋面帛一。多生愚昧一時蠲
T2555_.80.0480b17: 雪中下レ山
T2555_.80.0480b18: 菴内不レ知菴外雪。休下將二三等衲僧一論上。有レ時
T2555_.80.0480b19: 移レ步千山上。踢
倒孤峯一在二脚跟一T2555_.80.0480b20: 臘八値レ雪
T2555_.80.0480b21: 寒窓睡足夢魂回。不レ見二明星一眼自開。匝地
T2555_.80.0480b22: 普天
T2555_.80.0480b23: 佛成道
T2555_.80.0480b24: 六載忍レ寒吾不レ知。覩レ星成道不レ如レ吾。出レ山
T2555_.80.0480b25: 忘却來時路。直至二于今一在二半途一
T2555_.80.0480b26: 佛涅槃
T2555_.80.0480b27: 放光動地逗二群機一。可レ惜小慈妨二大慈一。否去
T2555_.80.0480b28: 泰來二千載。年年春至百花披
T2555_.80.0480b29: 卽事
T2555_.80.0480c01: 秋色辭レ柯落葉多。寒雲載レ雨過二山阿一。人人
T2555_.80.0480c02: 自有二娘生眼一。爭奈二現成公案一何
T2555_.80.0480c03: 秀峯
T2555_.80.0480c04: 天然擢出群山上。莫レ謂微塵聚作レ堆。曉霧
T2555_.80.0480c05: 暮雲遮不レ斷。四方望見碧崔嵬
T2555_.80.0480c06: 雲巒
T2555_.80.0480c07: 天然浩氣生二膚寸一。片片重重覆二碧層一。靉靆
T2555_.80.0480c08: 倍增孤峻勢。只堪二仰望一不レ堪レ登
T2555_.80.0480c09: 佛光禪師題二淸見一韻
T2555_.80.0480c10: 追思乃祖昔年游。自愧逢レ時不レ若レ鷗。幸有二
T2555_.80.0480c11: 古今該括句一。海門明月照二沙頭一
T2555_.80.0480c12: 南江
T2555_.80.0480c13: 明正爲レ源流不レ盡。百城烟水此中收。達磨
T2555_.80.0480c14: 失脚過二魏北一。間却蘆花兩岸秋
T2555_.80.0480c15: 送三在首座赴二長保一
T2555_.80.0480c16: 久遊震旦一換二雙眸一。向レ外馳求已自休。衣レ錦
T2555_.80.0480c17: 歸來不レ袖レ手。肚皮束レ篾下二西州一
T2555_.80.0480c18: 貞和改元臘月九日夜半雷鳴次日大雪
T2555_.80.0480c19: 昨夜震雷誰不レ怪。今朝瑞雪世皆歡。道人盤
T2555_.80.0480c20: 礴乾坤外。落得生涯吟境寬
T2555_.80.0480c21: 因レ雪
T2555_.80.0480c22: 氷蘂翳レ天無二碧落一。玉塵埋レ地沒二靑山一。太陽
T2555_.80.0480c23: 一出孤峯頂。徹骨寒來也是間
T2555_.80.0480c24: 玉林
T2555_.80.0480c25: 布レ影交レ光無二雜樹一。旃檀薝蔔亦非レ倫。風磨
T2555_.80.0480c26: 雨琢絶二瑕纇一。葉葉枝枝渾是珍
T2555_.80.0480c27: 枯禪
T2555_.80.0480c28: 聖智凡情倶罷休。不下將二榮耀一挂中心頭上。莫レ言
T2555_.80.0480c29: 墮
在石霜窟一。胸有二三千活馬騮一T2555_.80.0481a01: 曇芳
T2555_.80.0481a02: 希有瑞花時一現。西天此土競相傳。遺熏餘
T2555_.80.0481a03: 烈今猶在。不レ混二千叢萬卉邊一
T2555_.80.0481a04: 春屋
T2555_.80.0481a05: 百花本是一枝花。遂見衆芳聯二我家一。驀地開
T2555_.80.0481a06: レ門出二和氣一。韶光從レ此遍二河沙一
T2555_.80.0481a07: 無得
T2555_.80.0481a08: 道德慈威集大成。從レ門入者匪二家珍一。胸中
T2555_.80.0481a09: 蘊藉盡抛却。空手垂來賑二濟人一
T2555_.80.0481a10: 海岸
T2555_.80.0481a11: 渺渺瀰瀰納二百川一。煙波萬里水連レ天。古帆
T2555_.80.0481a12: 掛得底時節。到レ此方知有二那邊一
T2555_.80.0481a13: 古首座南遊有レ年而歸レ國寓二居陬方一
T2555_.80.0481a14: 以二三偈一見レ寄因和二其韻一
T2555_.80.0481a15: 頃刻相逢如二百年一。寒溫舒盡口皮禪。莫レ言愚
T2555_.80.0481a16: 智異二區域一。震旦扶桑無二兩天一
T2555_.80.0481a17: 遍
參海外一究二幽深一。晝錦鮮鮮輝二祖林一。續得T2555_.80.0481a18: 龍湖千載躅一。靈神廟裏振二雷音一
T2555_.80.0481a19: 這回換却舊時顏。不レ識胸中幾海山。名翼高
T2555_.80.0481a20: 飛有二時在一。待看朝旆入二雲間一
T2555_.80.0481a21: 天龍寺十境
T2555_.80.0481a22: 普明閣
T2555_.80.0481a23: 廣大慈光照二世間一。善財當面隔二重關一。眼皮橫
T2555_.80.0481a24: 蓋虛空界。彈指開レ門匹似間
T2555_.80.0481a25: 絶唱谿
T2555_.80.0481a26: 灘聲激出廣長舌。莫レ謂深談在二口邊一。日夜流
T2555_.80.0481a27: 傳八萬偈。灼然一字未二嘗宣一
T2555_.80.0481a28: 靈庇廟
T2555_.80.0481a29: 精藍分レ地建二靈宮一。專冀神風助二祖風一。莫レ怪
T2555_.80.0481b01: 庭前松屈曲。天眞正直在二其中一
T2555_.80.0481b02: 曹源池
T2555_.80.0481b03: 曹源不レ涸直臻レ今。一滴流通廣且深。曲岸
T2555_.80.0481b04: 回塘休レ著レ眼。夜闌有三月落二波心一
T2555_.80.0481b05: 拈華嶺
T2555_.80.0481b06: 靈山拈起一枝蕚。分作二千株一在二此峯一。只見
T2555_.80.0481b07: 聯芳至二今日一。不レ知劫外幾春風
T2555_.80.0481b08: 度月橋
T2555_.80.0481b09: 虹勢截レ流橫二兩岸一。一條活路透二淸波一。度驢
T2555_.80.0481b10: 度レ馬未レ爲レ足。玉兎三更推レ轂過
T2555_.80.0481b11: 三級巖
T2555_.80.0481b12: 分レ危布レ險作二三重一。水激雲遮路不レ通。無レ限
T2555_.80.0481b13: 金鱗遭二點額一。誰知遍界起二腥風一
T2555_.80.0481b14: 萬松洞
T2555_.80.0481b15: 萬株松下一乾坤。翠靄氛氳鎖二洞門一。仙境由
T2555_.80.0481b16: 來屬二仙客一。莫レ言此地匪二桃源一
T2555_.80.0481b17: 龍門亭
T2555_.80.0481b18: 不レ借二巨靈分破拳一。兩山放出一洪川。三更
T2555_.80.0481b19: 夜半無二來客一。數片歸雲宿二檻前一
T2555_.80.0481b20: 龜頂塔
T2555_.80.0481b21: 松生二背上一綠毛長。頂
戴浮圖一萬劫祥。戸牖T2555_.80.0481b22: 恢開不レ藏レ六。重重法界目前彰
T2555_.80.0481b23: 題二三塔一
T2555_.80.0481b24: 雲居古誥協二眞風一。三塔該收萬塔功。落落團
T2555_.80.0481b25: 團無二縫罅一。龍蛇混雜在二其中一
T2555_.80.0481b26: 虎谿
T2555_.80.0481b27: 山險澗深人不レ到。菸莵作レ隊鬪二威獰一。三賢
T2555_.80.0481b28: 攜レ手過レ橋後。錯聽二水聲一爲二笑聲一
T2555_.80.0481b29: 投機頌
T2555_.80.0481c01: 多年掘レ地。覓二靑天一。添得重重礙膺物。一夜
T2555_.80.0481c02: 暗中颺二碌塼一。等間擊碎虛空骨
T2555_.80.0481c03: 將軍府有二山林泉流之樂一以レ偈美レ之
T2555_.80.0481c04: 蓬瀛勝槪聚二營中一。石峙流洄興不レ窮。好箇優
T2555_.80.0481c05: 遊嬉戲處。曹溪正脈自流通
| T2555_.80.0481c06: | 題二常在光院一 | 上下兩菴 今作一院 |
T2555_.80.0481c08: 上方同一境。妙莊嚴外更無レ塵
T2555_.80.0481c09: 臨川無極和尙雪韻
T2555_.80.0481c10: 人人只見不香花。未レ會紛飛落
在何一。上等T2555_.80.0481c11: 禪和坐二堂裏一。識神依レ舊屬二陀那一
T2555_.80.0481c12: 嵩山和尙訪二西山菴居一
T2555_.80.0481c13: 幾片白雲橫二谷口一。不レ遮二道友扣レ扉來一。從前
T2555_.80.0481c14: 惡跡莫レ由レ晦。把レ手徜徉三兩回
T2555_.80.0481c15: 題二友雲菴壁一
T2555_.80.0481c16: 洞僻巖深晝若レ曛。一間竹屋半容レ雲。單丁自
T2555_.80.0481c17: 有二單丁樂一。不レ羡二聖賢來作
群T2555_.80.0481c18: 有レ僧掘レ地得二佛舍利一因索二師偈一
T2555_.80.0481c19: 地中湧出赴二機緣一。一顆圓光含二大千一。難測
T2555_.80.0481c20: 難量奇特事。明明只在二钁頭邊一
T2555_.80.0481c21: 璞翁西堂見レ寄韻
T2555_.80.0481c22: 彼此隨レ緣卜二別山一。同風千里固爲レ難。楚雲
T2555_.80.0481c23: 越水無二遮障一。日夜相逢話二老殘一
T2555_.80.0481c24: 放牛
T2555_.80.0481c25: 鞭繩抛却任二天眞一。欄外遨遊不レ顧レ人。將謂
T2555_.80.0481c26: 無レ由レ討二蹤跡一。塵沙刹界現二全身一
T2555_.80.0481c27: 淸溪
T2555_.80.0481c28: 攪不レ渾時無二淺深一。水天得レ一碧沈沈。要レ窮二
T2555_.80.0481c29: 眞箇曹源脈一。休下向二中流兩岸一尋上
T2555_.80.0482a01: 間叟
T2555_.80.0482a02: 凡聖行儀都不レ干。騰騰任運似二癡頑一。這般活
T2555_.80.0482a03: 計無二人識一。一箇老翁天地間
T2555_.80.0482a04: 古源
T2555_.80.0482a05: 曹溪一滴先二威音一。流遠方知出處深。可レ惜
T2555_.80.0482a06: 今時未レ還客。外求二竺土大仙心一
T2555_.80.0482a07: 默翁
T2555_.80.0482a08: 默翁求二我默翁頌一。自語相違笑二倒人一。不二門
T2555_.80.0482a09: 中重檢點。維摩也是樺來脣
T2555_.80.0482a10: 中巖
T2555_.80.0482a11: 不レ墮二兩邊一呈二嶮峻一更無二差路與レ人行一。空生
T2555_.80.0482a12: 未レ解談二般若一。幸有三孤猿叫二月明一
| T2555_.80.0482a13: | 玉巖 | 鎌倉殿 |
T2555_.80.0482a15: 現成般若體。諸天日夜雨レ花來
| T2555_.80.0482a16: | 瑞山 | 三條副 將軍 |
T2555_.80.0482a18: 萬阜推二高德一。那箇蒼生不レ受レ庥
T2555_.80.0482a19: 送三榮首座赴二長保一
T2555_.80.0482a20: 親炙多年緣自熟。一朝告レ別下二西州一。住山祕
T2555_.80.0482a21: 訣休二求覓一。鈯斧元來在二手頭一
T2555_.80.0482a22: 平山
T2555_.80.0482a23: 坦夷寬廣絶二高低一。七凸八凹歸二一齊一。最頂不
T2555_.80.0482a24: レ知在二何處一。元來無二路與レ人躋一
T2555_.80.0482a25: 方外
T2555_.80.0482a26: 一片間田無二四至一。中心樹子也難レ看。回レ頭
T2555_.80.0482a27: 南北東西表。始信從前被二眼瞞一
T2555_.80.0482a28: 鐵舟
T2555_.80.0482a29: 徹頭徹尾自渾鋼。不レ入二洪爐一泛二大洋一。盡謂
T2555_.80.0482b01: 尋常船舫類。是非海裏錯商量
T2555_.80.0482b02: 絶照
T2555_.80.0482b03: 明鏡和レ臺打破來。瞎驢眼裏不レ生レ埃。暗昏
T2555_.80.0482b04: 昏地家風別。一二任燈籠笑口開一
T2555_.80.0482b05: 適菴
T2555_.80.0482b06: 主人自若展二眉峯一。椽柱欐梁呈二笑容一。更有二
T2555_.80.0482b07: 一般和悦處一。半窓明月半窓風
T2555_.80.0482b08: 因レ亂書レ懷
T2555_.80.0482b09: 世途今古幾窮通。萬否千臧歸二一空一。傀儡棚
T2555_.80.0482b10: 頭論二彼我一。蝸牛角上鬪二英雄一。須レ知鷸蚌相
T2555_.80.0482b11: 持處。終墮閻魔考鞠中一。放二馬華山一待二何日一。
T2555_.80.0482b12: 不レ如頓二轡覺城東一
| T2555_.80.0482b13: | 偈頌 | 終 |
T2555_.80.0482b15: 我宗無語句亦無法與人。佛國道漏逗不少。
T2555_.80.0482b16: 夢窓國師夢中驚覺。起來便見。三世諸佛無
T2555_.80.0482b17: 夢説夢。六代祖師無夢説夢。天下老和尙無
T2555_.80.0482b18: 夢説夢。還知夢窓落處麽。一國之師三朝所
T2555_.80.0482b19: 敬。南禪初步淨智後遷。圓覺垂臨天龍再住。
T2555_.80.0482b20: 直得炎天飛白雪。陸地産紅蓮。樹頭驚起雙
T2555_.80.0482b21: 雙魚。石上迸出長長笋。如斯機用豈可測量。
T2555_.80.0482b22: 設夫疎山石頭也。須退身三步始得
T2555_.80.0482b23: 至正二十六年八月
| T2555_.80.0482b24: | 前嘉興天寧楚石道人 | 梵琦 | 謹跋 |
T2555_.80.0482b26: 先國師語要嘗不許傳于世。故吾徒多藏之
T2555_.80.0482b27: 而未敢違囑矣。然藤原公德叟居士乃英烈
T2555_.80.0482b28: 丈夫而既身爲門弟子。其機鋒與所存。雖預
T2555_.80.0482b29: 禪會古之名士輩未必過也。輒取語本以命
T2555_.80.0482c01: 梓。且不依所誡亦不令吾徒議之。吾則謂先
T2555_.80.0482c02: 師見之尙不遏焉。諸方亦必爲勘驗之。但妙
T2555_.80.0482c03: 葩勉從紀以歳月云
T2555_.80.0482c04: 貞治之四年歳在乙巳五月二十二日
| T2555_.80.0482c05: | 天龍住山門人 | 春屋 妙葩 | 謹書 |
T2555_.80.0482c07:
T2555_.80.0482c08:
T2555_.80.0482c09: 天龍開山夢窓正覺心宗普濟國師年譜
T2555_.80.0482c10: 臨川禪寺住持小師妙葩編
T2555_.80.0482c11: 後宇多天皇建治元年乙亥
T2555_.80.0482c12: 師族勢州源氏。宇多天皇九世孫也。母平
T2555_.80.0482c13: 氏。願レ生二男子一嘗祷二觀音一。一夕夢一金色光
T2555_.80.0482c14: 一道西來入
口。覺而有レ身。經二十三月一方T2555_.80.0482c15: 誕而母無レ所レ惱
T2555_.80.0482c16: 二年丙子
T2555_.80.0482c17: 三年丁丑
T2555_.80.0482c18: 弘安元年戊寅
T2555_.80.0482c19: 師四歳。母黨有レ事。父擧レ家而逃入二甲斐一
T2555_.80.0482c20: 居焉。是歳師凡見二佛像一無レ不二尊敬一。口能
T2555_.80.0482c21: 誦二梵經一。目能
T2555_.80.0482c22: 來人也。必歸二釋氏一。八月喪レ母
| T2555_.80.0482c23: | 二年己卯 | 師年 五歳 |
T2555_.80.0482c25: 師資性溫粹。不レ喜下與二群兒一戲上。亦雖レ作レ戲
T2555_.80.0482c26: 不レ欲二力諍一。執レ筆學レ書頗得二其體一
| T2555_.80.0482c27: | 四年辛巳 | 師七歳 |
T2555_.80.0483a01: 六年癸未
T2555_.80.0483a02: 師九歳。父攜詣二平鹽山空阿大德所一固求二
T2555_.80.0483a03: 出家一。且言。此兒無二處レ俗態一。乃欲レ歸レ釋。
T2555_.80.0483a04: 大德見二師氣宇不
凡。以爲二法器一。深加二愛T2555_.80.0483a05: 重一。師受二梵書一。過レ目成レ誦。誦必尋
繹義T2555_.80.0483a06: 理一。匪三啻勤學二釋典一。乃至孔孟莊老之敎。
T2555_.80.0483a07: 及世間伎藝才能。皆力學習以究二其奧一
| T2555_.80.0483a08: | 七年甲申 | 師十歳 |
T2555_.80.0483a10: 福一。不レ在二人勸一。人皆言。十歳兒能如レ此。所
T2555_.80.0483a11: 謂神童者是歟
T2555_.80.0483a12: 八年乙酉
| T2555_.80.0483a13: | 九年丙戌 | 是歳佛光 師祖西歸 |
T2555_.80.0483a15: 歸省。母亦以二眞子一相待。或調二嘉饌一餉
T2555_.80.0483a16: レ師。師必招二群兒一分飱。其後飯レ師。則必同
T2555_.80.0483a17: 食二群兒一。師一日抵二隣家一。見下其家父母兄
T2555_.80.0483a18: 弟團欒而坐飮食精美但僕輩數人在二厨
T2555_.80.0483a19: 下一食二麁糲一其形有中不滿之色上。於レ是師私
T2555_.80.0483a20: 發レ願言。我將來管二奴僕一。必須二於レ食平等
T2555_.80.0483a21: 行
之。後果踐二其言一| T2555_.80.0483a22: | 十年丁亥 | 師十 三歳 |
T2555_.80.0483a24: 師自繪二九想圖一掛二之壁上一。恒對觀レ之。既
T2555_.80.0483a25: 熟自周
視其身一無レ非二骸骨一。又觀二他人一亦T2555_.80.0483a26: 如二死屍一。乃至見二靚粧脂粉一皆與二
T2555_.80.0483a27: 壞一無レ異。爾來或於二樹下一或於二間處一獨坐
T2555_.80.0483a28: 澄レ心。見者異レ之
| T2555_.80.0483a29: | 二年己丑 | 師十 五歳 |
T2555_.80.0483b02: 四年辛卯
T2555_.80.0483b03: 五年壬辰
T2555_.80.0483b04: 師既祝レ髮。至二南都一覲二叔父内山明眞講
T2555_.80.0483b05: 師一。奉二其指南一禮二戒壇院慈觀律師一。遂登
T2555_.80.0483b06: 壇受戒畢。歸二平鹽一猶居二新戒位一。然外書
T2555_.80.0483b07: 伎藝之雜誓不レ學。但專二志佛書一。蓋夙習
T2555_.80.0483b08: 使レ然也。且曰。人生有レ涯。而能究二盡無レ涯
T2555_.80.0483b09: 之事於一生之間乎。是歳師年十八也
| T2555_.80.0483b10: | 永仁元年癸巳 | 師十 九歳 |
T2555_.80.0483b12: 死。師見而不レ忍。以謂。佛法多途。而繹二
T2555_.80.0483b13: 其所趣一。要在二出塵得道一耳。吾此講師平生
T2555_.80.0483b14: 多聞博學。然臨二生死之頃一一字亦用不
T2555_.80.0483b15: レ著。乃知佛法非三義學機智之所二能詣一也。
T2555_.80.0483b16: 禪云二敎外別傳一。豈有二所以一哉。而自反復
T2555_.80.0483b17: 思惟曰。我今雖レ云二仰信一。亦未レ可二自決一。
T2555_.80.0483b18: 須下是依
仗諸聖一至心求レ哀隨二其所指決T2555_.80.0483b19: 而行
之。乃建二道場一。限以二百日一爲レ期。嚴T2555_.80.0483b20: 設二佛像一。於其像前二而生如來常住之想一。
T2555_.80.0483b21: 誠心懺悔以求二聖應一。期限將レ滿而餘二三
T2555_.80.0483b22: 日一。其夕恍然有レ人。引レ師而行至二禪刹一。山
T2555_.80.0483b23: 林奇異殿宇嚴飾。而不レ見レ人。師乃問二引
T2555_.80.0483b24: 人一曰。是名二何寺一。答云。疎山。又引至二一
T2555_.80.0483b25: 寺一名爲二石頭一。壯麗倍レ前。有二長老者一。
T2555_.80.0483b26: 入二寢堂一叙二寒暄一分レ座令レ坐。頃間前之引
T2555_.80.0483b27: レ師人在二長老面前一白云。此僧特來爲求二
T2555_.80.0483b28: 聖像一。願和尙與レ之。長老乃取二一幀子一與
T2555_.80.0483b29: レ師。展視レ之達磨半身之相也。師卷而懷
T2555_.80.0483c01: レ之。夢乃覺。由レ是自知緣契二禪宗一
T2555_.80.0483c02: 二年甲午
| T2555_.80.0483c03: | 師欲レ參二由良和尙一 | 開無 門嗣 | 借二路京洛一。逢二故 |
T2555_.80.0483c05: 林一學中其規矩上。然後深山巖崖佛法訪問亦
T2555_.80.0483c06: 不レ妨。蓋以三當時由良未レ成二叢林一也。師
T2555_.80.0483c07: 依二其敎一先禮二建仁無隱範禪師一。易レ服參
T2555_.80.0483c08: 堂。且以三追
尋往夢一故。以二疎石一自名而號二T2555_.80.0483c09: 夢窓一。除二大小抽解一外不レ離二單位一
| T2555_.80.0483c10: | 三年乙未 | 師二十 一歳 |
T2555_.80.0483c12: 尙一。會二寺災一。又參一建長葦航和尙一單不
T2555_.80.0483c13: レ出レ堂。且誓不レ看二文字一。但禪錄乘レ間過
T2555_.80.0483c14: レ目而已
T2555_.80.0483c15: 四年丙甲
T2555_.80.0483c16: 在圓覺桃谿和尙會下一。夏罷有レ僧歸レ京。
T2555_.80.0483c17: 谿以レ偈爲送。師和レ之云。來レ從二萬水千山
T2555_.80.0483c18: 外一。又向二千山萬水一歸。這回別有二眞消息一。
T2555_.80.0483c19: 風攪二谿林一落葉飛。佛燈國師聞レ之歎云。
T2555_.80.0483c20: 此僧雖二是後生一伶俐如レ此。後不レ可レ測也。
T2555_.80.0483c21: 是年癡鈍和尙赴二建長
T2555_.80.0483c22: 隨一。入寺之日問禪闕レ人。師遽出問話。一
T2555_.80.0483c23: 衆吐レ舌
| T2555_.80.0483c24: | 五年丁酉 | 師二十 三歳 |
T2555_.80.0483c26: 司一。特
T2555_.80.0483c27: 生兄弟成レ風以二楞嚴頭一爲レ榮。蓋有レ所レ慕
T2555_.80.0483c28: 也。夏終又上二洛陽一侍二本師無隱和尙一。是
T2555_.80.0483c29: 歳八月一山寧禪師自二江南一至。師訪二之洛
T2555_.80.0484a01: 之寓館一。山一見而甚喜
| T2555_.80.0484a02: | 六年戊戌 | 師二十 四歳 |
T2555_.80.0484a04: 師二十五歳。又出二洛陽一入二東關一。以レ慕二一
T2555_.80.0484a05: 山一也。山既領二巨福席一。海内衲子望レ風競
T2555_.80.0484a06: 參。山試以二偈頌一選二能作者一許二掛搭一。且
T2555_.80.0484a07: 分二上中下科一。是日召二衲子數十人一就二方
T2555_.80.0484a08: 丈一試レ之。登二上科一者二人。師其一也。無レ幾
T2555_.80.0484a09:
T2555_.80.0484a10: 師語脈差別異旨一。且自密鍊精修日夜無
T2555_.80.0484a11: 渝
| T2555_.80.0484a12: | 二年庚子 | 師二十 六歳 |
T2555_.80.0484a14: 訃一止二息于奧州松島寺一。去レ寺不レ遠有二法
T2555_.80.0484a15: 師一乃草河眞觀上人門弟也。講二天台止觀一。
T2555_.80.0484a16: 有二辯利一訓二諸理一。師聽レ之心生二歡喜一。一夜
T2555_.80.0484a17: 禪坐深更忽覺下日來所二聞而未
決之諸宗T2555_.80.0484a18: 差別異旨分明現前上。猶如二種種珍果和レ盤
T2555_.80.0484a19: 托出一見便見一爾。從レ此智辯聰敏談論無
T2555_.80.0484a20: レ畏。又自謂。只是夙生聞熏種子而今爲二些
T2555_.80.0484a21: 些禪定力一所二激發一故爾。非二眞實悟一耳。是
T2555_.80.0484a22: 歳臘月將レ參二佛國禪師一既至二那須一。時佛
T2555_.80.0484a23: 國適董二相之淨妙一。留二太平兄一在二雲巖一看
T2555_.80.0484a24: 院。時師患二脚疾一。故在レ此宿留
| T2555_.80.0484a25: | 三年辛丑 | 師二十 七歳 |
嚴道場一。一七日勤T2555_.80.0484a27: 修圓通懺摩之法一。以祈二進道無魔一也。然
T2555_.80.0484a28: 以二脚疾未
除故有レ煩二胡跪一。反思如不二胡T2555_.80.0484a29: 跪一則違二法儀一。猶豫久矣。傍有レ聲曰。不二必
T2555_.80.0484b01: 胡跪一。回顧無レ人。師謂二魔擾之徴乃跪而
T2555_.80.0484b02: 勤修。第二次日本尊水墨觀音經レ年顏色
T2555_.80.0484b03: 朦朧。而今俄變成二新圖者一。且作二笑容一如二
T2555_.80.0484b04: 生身一。須臾現レ形。或菩薩比丘比丘尼鬼夜
T2555_.80.0484b05: 叉羅刹等形不レ可二勝計一。師既知三是魔所二
T2555_.80.0484b06: 現爲一故。至誠修懺自レ午至レ申。魔如二故態一。
T2555_.80.0484b07: 合レ眼亦見。上下四維觸處普現。而師心不
T2555_.80.0484b08: レ動。懺畢禪坐。時復見二案上供具一。手不レ觸
T2555_.80.0484b09: 而墮レ地跳。翻然思惟。若我於二此逆境界
T2555_.80.0484b10: 中一生二厭惡心一。則亦於二眼前花瓶香爐燈籠
T2555_.80.0484b11: 露柱乃至諸佛菩薩一切境界一亦皆可レ厭
T2555_.80.0484b12: 也。鏡像天魔於レ我何害。方作二是念一。諸魔
T2555_.80.0484b13: 擾事都不レ見。二月下二東山一再參二巨福一飫
T2555_.80.0484b14: 炙二一山一。許レ師入室不レ拘レ時
| T2555_.80.0484b15: | 後二條天皇乾元元年壬寅 | 師二十 八歳 |
管圓覺一。師隨侍而遷。其志在二朝T2555_.80.0484b17: 夕參
| T2555_.80.0484b18: | 嘉元元年癸卯 | 師二十 九歳 |
T2555_.80.0484b20: 一日知レ非慨然云。我適出敎門一而入二宗
T2555_.80.0484b21: 門一已閲二十年一。其間多是漁
獵言句一而已。T2555_.80.0484b22: 先佛云。修多羅敎如二標レ月指一。祖師言句是
T2555_.80.0484b23: 敲レ門瓦子。吾今棄二指頭一而愛二瓦子一。愚之
T2555_.80.0484b24: 甚也。當時參
T2555_.80.0484b25: 厨竈一而火レ之。乃具二威儀一詣二函丈一咨曰。某
T2555_.80.0484b26: 甲己事未レ明。
T2555_.80.0484b27: 句一亦無二一法與レ人。師曰。更
T2555_.80.0484b28: 方便。山曰。也無二方便一也無二慈悲一。其後毎二
T2555_.80.0484b29: 入室一但恁麽問。山亦但云也無二方便一也無二
T2555_.80.0484c01: 慈悲一。師退思量。若以二向上宗乘一論レ之。則
T2555_.80.0484c02: 和尙所レ示固然。然吾今實未レ有二悟入一。故
T2555_.80.0484c03: 問二初入方便門一。而此老一味以二向上宗乘一
T2555_.80.0484c04: 接レ吾。直是言語不レ通故。不レ能二子細詳問一
| T2555_.80.0484c05: | 一山乃 台州人 | 焉能得レ決二所疑一。時佛國住二乾明萬 |
T2555_.80.0484c07: 試擧看。師曰。我宗無二語句一。亦無二一法與
T2555_.80.0484c08: 人。國抗レ聲曰。何不レ道。和尙漏逗不レ少。師
T2555_.80.0484c09: 於二言下一有レ省。然機辯猶有レ所レ滯。誓白言。
T2555_.80.0484c10: 我若不レ到二大休歇地一。決不三復來覲二和尙一
T2555_.80.0484c11: 也。辭去抵二奧之白鳥鄕一。蓋以二道友之招一
T2555_.80.0484c12: 也。彼有二士夫一。欲下撤二草菴一爲レ師鼎中建精
T2555_.80.0484c13: 藍上。而經營事繁不レ稱二師意一
| T2555_.80.0484c14: | 二年甲辰 | 師三 十歳 |
T2555_.80.0484c16: 爐邊忽爾火焔離レ薪燃在空中一。光如二閃
T2555_.80.0484c17: 電一。師瞥然胸中廓朗。翌日又見下日照二窓
T2555_.80.0484c18: 前叢竹一交レ影隨レ風搖搖上。日用事事無レ有二
T2555_.80.0484c19: 滯窒一。自歎云。日來將謂。佛祖説不得處
T2555_.80.0484c20: 乃是本分田地。只向二這裏猛著二精彩一則
T2555_.80.0484c21: 必有二相應一。是以造次顚沛只麽參究。然道
T2555_.80.0484c22: 念不レ勝二情念一。動爲二境緣一所レ奪。自二今日一
T2555_.80.0484c23: 去更不レ見二境緣作
對。佛言。寤寐恒一憶T2555_.80.0484c24: 忘如レ一。於レ此證知更無二疑滯一
| T2555_.80.0484c25: | 三年乙巳 | 師三十 一歳 |
嚴道場一如法精二T2555_.80.0484c27: 修觀音妙懺一。欲レ消
遣舊業宿習一耳。修懺T2555_.80.0484c28: 畢自誓。盡二形壽一脇不レ霑レ席。既而齋罷坐二
T2555_.80.0484c29: 床上一。不レ覺困睡及二乎夕陽射
窓。忽覺自T2555_.80.0485a01: 生二慚心一。尋復思量。如二我所解一寤寐恒一。
T2555_.80.0485a02: 果爾則縱令睡至二彌勒下生一。亦何慚之有。
T2555_.80.0485a03: 仍欲下參二佛國一質中所疑上。二月出二内草一至二常
T2555_.80.0485a04: 州臼庭接待一。彼檀越名曰二比佐居士一。留二
T2555_.80.0485a05: 心此道一。且素欽二師名一。故忻然出迎問曰。師
T2555_.80.0485a06: 今何往。弟子有二小菴一。間靜之地絶無二塵
T2555_.80.0485a07: 累一。在レ此坐レ夏。彼此事辨。師曰。我本欲下再
T2555_.80.0485a08: 參二佛國一以決レ所疑上。不レ宜レ在レ此。此夕忽然
T2555_.80.0485a09: 憶著。佛國臨レ別見レ囑云。學道人於二世出
T2555_.80.0485a10: 世一毫釐有レ所レ挾則不レ能二悟入一也。顧二我行
T2555_.80.0485a11: 履一。一向於二佛法中一刺二頭膠盆一。所以不レ得二
T2555_.80.0485a12: 大解脱一耳。今忽
T2555_.80.0485a13: 遲明謂二居士一曰。汝苟不レ異二我行事一。則吾
T2555_.80.0485a14: 從二汝
T2555_.80.0485a15: 但從二其性一無レ所二拘束一。至二五月末一一日庭
T2555_.80.0485a16: 前樹下納レ涼而坐。不レ覺夜深帶レ困入レ菴。
T2555_.80.0485a17: 臨レ當レ上レ床。無二牆壁一處誤認二牆壁一欲レ靠
T2555_.80.0485a18: レ身喫レ顚之頃。不レ覺失笑。乃有レ頌曰。多
T2555_.80.0485a19: 年掘レ地覓二靑天一。添得重重礙膺物。一夜
T2555_.80.0485a20: 暗中颺二碌甎一。等間擊碎虛空骨。爾來覷
T2555_.80.0485a21: 透佛祖機關一。又作レ頌曰。西秦東魯信不二
T2555_.80.0485a22: 相通一。蛇呑二龞鼻一虎咬二大蟲一。冬十月出二臼
T2555_.80.0485a23: 庭一到二相陽一。時佛國住二淨智一。遂二再參之
T2555_.80.0485a24: 志一。國纔見レ來便問曰。古人云。入レ山不レ深
T2555_.80.0485a25: 見地不レ脱。吾聞侍者入レ山已深。未審見地
T2555_.80.0485a26: 脱也未。答云。本無二見地一。論二甚脱不脱一。
T2555_.80.0485a27: 國曰。尋常向二甚麽處一行履。答云。擧レ頭殘
T2555_.80.0485a28: 照在。元是住居西。國曰。天地未分時殘
T2555_.80.0485a29: 照在二何處一。師呵呵大笑。國曰。笑裏有レ刀。
T2555_.80.0485b01: 是殺人活人。答云。我王庫内無二如レ是刀一。
T2555_.80.0485b02: 國曰。恁麽則賊入二空城一。答云。來年更有二
T2555_.80.0485b03: 新條在一。惱
亂春風一卒未レ休。國曰。春風T2555_.80.0485b04: 未レ到聻。答云。花開不レ假二春力一。國深頷
T2555_.80.0485b05: レ之。師却問二佛國一云。適來許多問答卽今
T2555_.80.0485b06: 歸二何處一。國便起レ身問訊。師亦下去。翌日
T2555_.80.0485b07: 又詣二丈室一。國曰。昨日老僧起立問訊時
T2555_.80.0485b08: 何不二推倒一。師云。和尙自倒了也。國呵呵
T2555_.80.0485b09: 大笑。卽日辭歸二甲斐一省レ親。牧莊主堅
T2555_.80.0485b10: 權
輿淨居蘭若一居レ之| T2555_.80.0485b11: | 徳治元年丙午 | 師三十 二歳 |
T2555_.80.0485b13: 嚮レ風而至
| T2555_.80.0485b14: | 二年丁未 | 師三十 三歳 |
T2555_.80.0485b16: 求レ題。國乃書二其上一曰。脱體無依坐
斷T2555_.80.0485b17: 寰宇一。黑漆竹箆號
令佛祖一。石侍者横點T2555_.80.0485b18: 首。轉二圓石於千仭一。付二鈯斧於兩手一。師指
T2555_.80.0485b19: 點鈯斧二字一云。好兒不レ受二爺財一。國曰。如
T2555_.80.0485b20: 何是自受用底。師掌一掌。國呵呵大笑。
T2555_.80.0485b21: 便召二侍者一把二法衣一來付。且曰。此是佛光
T2555_.80.0485b22: 先師説法之衣。今吾付レ汝以表レ信耳。在
T2555_.80.0485b23: レ此相伴則愜二老懷一也。師乃參堂
| T2555_.80.0485b24: | 萩原天皇延慶元年戊申 | 師三十 四歳 |
人固T2555_.80.0485b26: 終以レ欲レ歸二甲斐一爲辭。國乃贈二法語一篇一。
T2555_.80.0485b27: 其略云。從上來的的相承底非二陰界中事一。
| T2555_.80.0485b28: | 眼眼相對間不レ容レ髮 | 云云 | 石侍者毎毎扣二 |
T2555_.80.0485c01: 秋風捲レ衲忽歸二舊隱一不レ能レ攔レ之。俊如二秋
T2555_.80.0485c02: 鷹方振揚一。快如二馬駒絶超放一。是吾家眞種
T2555_.80.0485c03: 草也。切祝隨處流二通法道一應レ緣接
續正T2555_.80.0485c04: 宗一。至囑。又參二玉雲師再呈二所解一曰。某
T2555_.80.0485c05: 欲下歸二甲陽舊隱一居レ間養レ道。故來拜別。山
T2555_.80.0485c06: 書二長偈一爲送。八月至舊業敎院一省二本師
T2555_.80.0485c07: 靜達上人一。相迎歡喜而曰。我年逾二耳順一。
T2555_.80.0485c08: 授法之資雖レ多。而未レ有二造レ奧者一。公妙年
T2555_.80.0485c09: 已究二吾法源底一。然中途而更レ服。亦可レ惜
T2555_.80.0485c10: 哉。不レ見龍樹大士顯密兼濟而又爲二敎外
T2555_.80.0485c11: 祖一。公亦傳
流密敎一以傍益レ人。豈可レ有T2555_.80.0485c12: レ害二乃宗一乎。師唯唯而已。後來謂二吾徒一
T2555_.80.0485c13: 曰。叔世澆漓敎者禪者之流互相氷炭。當二
T2555_.80.0485c14: 是時一也。假使龍樹再來兼レ行。則無益二於
T2555_.80.0485c15: 世一也必矣
T2555_.80.0485c16: 二年己酉
T2555_.80.0485c17: 師年三十五時。佛國歸
隱雲巖一。師往問二T2555_.80.0485c18: 安康一。國管顧尤厚。俾レ歸二
T2555_.80.0485c19: 以三佛國倦二應接一故。皆來二師所一日夕參扣。
T2555_.80.0485c20: 或者聞二之佛國一。國曰。有レ麝自然香。理當
T2555_.80.0485c21: 然也。師天性不二與レ物爭一。韜晦之志彌堅。
T2555_.80.0485c22: 夏未レ終詣二方丈一拜辭。佛國以二佛光所レ遺
T2555_.80.0485c23: 之書一爲付。且曰。先師囑レ吾既如レ是。吾
T2555_.80.0485c24: 今付レ汝愼レ之。佛光書其略云。接二來書一甚
| T2555_.80.0485c25: | 慰二此懷一 | 云云 | 吾高峯獨處一方一似レ無二肘腋 |
T2555_.80.0485c27: 同慕レ道者一。吾高峯自引
誘提携幾人一爲二T2555_.80.0485c28: 他年同聲相應之樂一。法道流行非二一人可
T2555_.80.0485c29: 洽。馬祖江西八十四人是其兆也。圓悟三
T2555_.80.0486a01: 佛一唱一和千載垂芳。報二佛恩德一吾高峯
T2555_.80.0486a02: 之責也。師得而懷レ之歸二甲州一。是歳十二
T2555_.80.0486a03: 月上二書佛國一云。拜辭後日用行履別無二奇
T2555_.80.0486a04: 特一。只得二喫飯噇眠不
倩レ人而已。舊業宿T2555_.80.0486a05: 障不レ用二撥遣一隨レ日消磨。軒知如レ是受用
T2555_.80.0486a06: 自二威音以前一直至二而今一更不二缺少一。然而
T2555_.80.0486a07: 若不レ仗二尊激之力一。幾乎空過二一生一。所以
T2555_.80.0486a08: 燒香禮拜晨昏不レ懈。又自誓。道價若在一
T2555_.80.0486a09: 吾老和尙之下一不二肯出世一。只要下守レ間與二
T2555_.80.0486a10: 草木一倶腐上。區區呈二葛藤一。偏望再蒙二責勵一。
T2555_.80.0486a11: 佛國回書云。日用行履處脚跟點二實地一。雖
T2555_.80.0486a12: レ然威音以前猶是第二句。喫飯噇眠裏還二
T2555_.80.0486a13: 我第一句一。若實有二超師作略一而堪二稟承一。
T2555_.80.0486a14: 待二甚道價過レ吾來一也。山僧只在二長老脚
T2555_.80.0486a15: 下一。莫レ要下守レ間與二草木一倶腐上。無レ有二一
T2555_.80.0486a16: 草一木而不
轉二大法輪一也。儞儂左遮右掩T2555_.80.0486a17: 不レ得レ噁。末運之弊敎二誰賑濟一。直須三孤峯
T2555_.80.0486a18: 頂上把茅蓋レ頭罵レ佛呵レ祖鸞膠續二斷絃一
T2555_.80.0486a19: 矣。師語レ人曰。如レ是激勵只是爲レ治二我隱
T2555_.80.0486a20: 癖一而已。我且以下百丈莫レ貪二小利益小功
T2555_.80.0486a21: 德一之語上爲二鞭策一也
| T2555_.80.0486a22: | 三年庚戌 | 師三十 六歳 |
| T2555_.80.0486a24: | 一著語云。日用行履處脚跟點二實地一 | 幾乎 沒二溺 |
| T2555_.80.0486a25: | 深坑 裏一 | 雖レ然威音以前猶是第二句。喫飯噇 |
| T2555_.80.0486a26: | 眠裏還二我第一句一 | 不レ要下向二虛空 裏一打中兩橛上 | 若實有二超 |
| T2555_.80.0486a28: | 山僧只在二長老脚下一 | 直饒恁麽未レ免 レ減二師半德一 | 莫レ要下守レ |
轉二| T2555_.80.0486b01: | 大法輪一也 | 莫レ謗二他 草木一好 | 儞儂左遮右掩不レ得 |
| T2555_.80.0486b02: | レ噁。末運之弊敎二誰賑濟一 | 大商不レ求二 小利一 | 直須三 |
| T2555_.80.0486b04: | 絃一矣 | 一口呑盡三世佛。更 有三何物可二呵罵一 | 又呈二一頌一曰。間家 |
T2555_.80.0486b06: 那一句一。機前吐露付二霜風一。偈後又書云。大
T2555_.80.0486b07: 禮不二辭讓一重重觸忤。家富小兒驕也。佛國
T2555_.80.0486b08: 和レ韻爲對云。轉身一路脚跟下。百尺竿頭
T2555_.80.0486b09: 進レ歩中。三日耳聾底時節。生涯喪盡起二
T2555_.80.0486b10: 家風一。偈後又書云。示諭家富小兒驕。白
T2555_.80.0486b11: 拈手段意在當陽一。有二破家子一證二蜂桶羊一
| T2555_.80.0486b12: | 咦 | 師資書問往來如レ此等事甚多。師不二曾 |
T2555_.80.0486b14: レ此。又聞佛國毎レ得二師書一必焚レ香後拆レ封。
T2555_.80.0486b15: 看了置二之几上一云。石子前程不レ可レ測。固
T2555_.80.0486b16: 非二老僧所
及也。師欲レ繪二佛光師祖頂相一。T2555_.80.0486b17: 先將二白絹一求レ賛。佛國迅筆書曰。大唐撾
| T2555_.80.0486b18: | レ鼓扶桑陞堂。白拈手段意在二當陽一 | 咦 | 有二 |
T2555_.80.0486b20: 感二佛光祖翁相見一。師將レ筆寫二其眞容一。夢
T2555_.80.0486b21: 覺後追二想所レ夢形儀一。繪二之佛國題賛之
T2555_.80.0486b22: 下一
| T2555_.80.0486b23: | 應長元年辛亥 | 師三十 七歳 |
離人烟一。三十T2555_.80.0486b25: 來里問レ道相聚者稍多。卓二菴其旁一居焉
T2555_.80.0486b26: 正和元年壬子
T2555_.80.0486b27: 春二月野燒之燎隨レ風至將レ延レ菴。勢不
T2555_.80.0486b28: レ可レ救。師唯持二佛國所レ賜法衣出坐二巖上一。
T2555_.80.0486b29: 俄有二猛風一逆吹轉去。諸菴皆無レ恙。見者
T2555_.80.0486c01: 儘謂二神衞一也。師笑曰。風吹易レ方山間之
T2555_.80.0486c02: 常。偶爾免災何爲レ奇哉。方來衲子逐レ日
T2555_.80.0486c03: 轉多。巖阿澗際茅屋相連。師曰。吾初卜
T2555_.80.0486c04: レ居乃以二龍山一扁レ焉慕二隱山和尙之風耳。
T2555_.80.0486c05: 今此山中居者亦多。恰似聚落一。非二素心一
T2555_.80.0486c06: 也。由レ是有二移レ茅入レ深之志一。雪中下レ山。
T2555_.80.0486c07: 有レ偈曰。菴内不レ知菴外雪。休將二三等衲
T2555_.80.0486c08: 僧一論上。有レ時移レ歩千山上。踢
倒孤峯一在二T2555_.80.0486c09: 脚跟一
| T2555_.80.0486c10: | 二年癸丑 | 師三十 九歳 |
T2555_.80.0486c12: 之菴一施二之淨居一以成中僧寮上。以レ故暫僑二淨
T2555_.80.0486c13: 居一。或者告。遠濃二州或海隅或山阿皆
T2555_.80.0486c14: 可二幽栖一也。師意未レ肯。時佛國在二淨智一
T2555_.80.0486c15: 欲四招レ師令三住二上野長樂一。有レ僧預告レ師師
T2555_.80.0486c16: 將避レ之。潜出二淨居一先到二遠州一。元翁不
T2555_.80.0486c17: 二祖用等七八人偕來。私謂。苟有適レ意
T2555_.80.0486c18: 則宜下以二其處一爲中緣遇之地上。徐到二濃州長
T2555_.80.0486c19: 瀨山一。其爲レ境也四隣無レ人三五里許。山
T2555_.80.0486c20: 水景物天開二圖畫一之幽致也。師意甚適。
T2555_.80.0486c21: 地主雖三素昧二平生一然容レ卓レ菴。庵成扁曰二
T2555_.80.0486c22: 古谿一。意在レ慕レ古也。既而兩月無二來訪者一。
| T2555_.80.0486c23: | 師謂二其徒一曰。吾素心已成矣 | 古谿後 改虎谿 |
| T2555_.80.0486c24: | 三年甲寅 | 師四 十歳 |
T2555_.80.0486c26: 是歳建二觀音閣一
T2555_.80.0486c27: 四年乙卯
T2555_.80.0486c28: 訪レ道而至者漸多如二龍山一。師頗倦二應接一。
T2555_.80.0486c29: 牓貼菴門一云。方來高人群二居此山一。雅志
T2555_.80.0487a01: 何在。若要參學一。諸方自有二尊宿一。或欲二
T2555_.80.0487a02: 間居一。亦有三他山可二以栖遲一。何必來レ此。切
T2555_.80.0487a03: 莫レ相
妨間懷一。然而四方來者轉多。師乃T2555_.80.0487a04: 云。此地非二我有一也。己自占レ焉而忌二他人
T2555_.80.0487a05: 來一理不レ當也。宜二自遁去一。西郡有二淸水
T2555_.80.0487a06: 敎院一。彼衆中有下篤信二師道一者上。知二師欲
居T2555_.80.0487a07: レ間密以二小菴一爲迎。師忻然曰。公且去。明
T2555_.80.0487a08: 年吾自行矣
| T2555_.80.0487a09: | 五年丙辰 | 師四十 二歳 |
居小菴一過T2555_.80.0487a11: レ夏。既而淸水寺衆咸知二師名一競來訪問。
T2555_.80.0487a12: 又諸隣傳
聞師風一者多尋來。雖固拒一然T2555_.80.0487a13: 不レ得レ止焉。又聞三古谿衆稍散唯有二初六
T2555_.80.0487a14: 七偕來者而已一。師曰。吾適厭二稠人一而已。
T2555_.80.0487a15: 山其可レ厭乎。遂回二古谿一。元翁住二本菴一。師
T2555_.80.0487a16: 別構小菴扁曰二大包一。是歳冬佛國禪師訃
T2555_.80.0487a17: 至。擧哀上祭儀如レ法。觀者倍信
| T2555_.80.0487a18: | 文保元年丁巳 | 師四十 三歳 |
T2555_.80.0487a20: 偶作レ偈曰。寓二舍囂塵一晝掩レ關。市中買得
T2555_.80.0487a21: 沃州山。娘生口裏不レ含レ血。掛在二乾坤宇
T2555_.80.0487a22: 宙間一。後有下自二元朝一歸レ國僧上云。天目中
T2555_.80.0487a23: 峯和尙聞三僧擧二此偈二大喜爲レ非二凡作一也
| T2555_.80.0487a24: | 二年戊午 | 師四十 四歳 |
T2555_.80.0487a26: 遺囑一故欲三
T2555_.80.0487a27: レ之爲避。正月出二京師一入二土佐之五臺山一
T2555_.80.0487a28: 居。菴以レ臨二西江一故扁二吸江一
T2555_.80.0487a29: 後醍醐天皇元應元年己未
T2555_.80.0487b01: 四月覺海夫人遣二使土佐一逼レ師令レ起。夫
T2555_.80.0487b02: 人固囑二使者一云。若師不レ起賜レ汝莫レ歸。使
T2555_.80.0487b03: 已入レ境。師先潜二身海島之間一。使者傳二命
T2555_.80.0487b04: 知州一差二官使一倶來戸曉家諭曰。若有二隱
T2555_.80.0487b05: レ師者一坐レ罪。由レ是師亦千方百計東迴西
T2555_.80.0487b06: 避終不レ可レ得。師曰。業債難レ逃。遂赴二其
T2555_.80.0487b07: 覺海厚禮相待。假館二勝榮寺一。道友相訪
T2555_.80.0487b08: 杜レ門不レ接。太平兄來訪不レ遇而歸。留レ偈
T2555_.80.0487b09: 曰。萬想千思偶一來。禪房寂寞戸空開。
T2555_.80.0487b10: 不レ言三這度不二相見一。問訊階前下馬臺。師
T2555_.80.0487b11: 笑而酬レ之云。不レ容佛祖入レ門來。白眼靑
T2555_.80.0487b12: 眸豈肯開。仁義道中通線路一。山川齊起
T2555_.80.0487b13: 舞二三臺一。雲巖虛レ席。太平白二覺海一
T2555_.80.0487b14: 持。師固辭不レ赴。夏終抵二三浦一留二横洲一
T2555_.80.0487b15: 建二泊船菴一。來扣者甚多。愈杜絶焉。有二舊
T2555_.80.0487b16: 好者一白レ師云。不レ出則已矣。既出宜須レ爲
T2555_.80.0487b17: レ人也。而緊掩關何也。是人所レ怪。師笑
T2555_.80.0487b18: 曰。我未レ知二人所
怪也。苟具眼者必當二知T2555_.80.0487b19: レ機知
時。不レ可二以レ掩レ門爲怪。若無レ眼則T2555_.80.0487b20: 開レ門爲接何益之有。卽書二一偈壁上一云。
T2555_.80.0487b21: 一把茅茨天宇闊。山爲籬落海爲レ庭。菴
T2555_.80.0487b22: 中消息無二嚢蓋一。來者猶言掩二竹扄一
| T2555_.80.0487b23: | 二年庚申 | 師四十 六歳 |
齋覺海T2555_.80.0487b25: 和尙一。山纔見レ來便問。趙州無字意旨如
T2555_.80.0487b26: 何。師曰。萬里一條鐵。山曰。不是不是。
T2555_.80.0487b27: 師曰。賴遇二和尙不是一。山休去。師便歸。次
T2555_.80.0487b28: 日有二明鑒師姑一參二靈山一。山與二法語一篇一。
T2555_.80.0487b29: 其中有下推二讓師一之語上。且曰。儞但參二夢窓一
T2555_.80.0487c01: 好。凡有二學者一來
參靈山一。皆指令レ見師而T2555_.80.0487c02: 云。我於二此方一言語不レ通。儞去參二夢窓一。山
T2555_.80.0487c03: 又訪レ師來二三浦菴一終日共語而歸。師以
T2555_.80.0487c04: レ偈謝云。世上浮榮屬二貴家一。窮栖贏得飽二
T2555_.80.0487c05: 煙霞一。春光今日添二和氣一。海岸枯椿也放レ花
| T2555_.80.0487c06: | 酬酢問答語 多載語錄中 |
| T2555_.80.0487c07: | 元亨元年辛酉 | 師四十 七歳 |
T2555_.80.0487c09: 建二一塔一。以二海印浮圖一爲レ額。師之設レ心蓋
T2555_.80.0487c10: 欲下舟船往來人皆得二仰觀一乃至海中鱗介
T2555_.80.0487c11: 之類游
泳塔影之下一者並得結二緣華藏海T2555_.80.0487c12: 印三昧之中一也
| T2555_.80.0487c13: | 三年壬戌 | 師四十 八歳 |
T2555_.80.0487c15: 正月往二上總千町莊一剏二退耕菴一
T2555_.80.0487c16: 正中元年甲子
T2555_.80.0487c17: 師在二退耕一
T2555_.80.0487c18: 二年乙丑
T2555_.80.0487c19: 師年五十一春 天皇以二洛之南禪虛
席T2555_.80.0487c20: 特使二近臣
師。稱レ疾不レ應。勅使以レ偈T2555_.80.0487c21: 爲勸。師依レ韻爲謝云。世路悠悠懶二往還一。
T2555_.80.0487c22: 一菴甘レ分卜二殘山一。地爐灰冷無二黃獨一。拭
T2555_.80.0487c23: レ涕工夫也不レ間。夏罷又降二旨於鎌倉大元
T2555_.80.0487c24: 帥一。遣二官使一堅
T2555_.80.0487c25: 起取レ路。過二甲州一經二山道一。八月至二古溪
T2555_.80.0487c26: 舊隱一。拉二元翁一偕至二京師一。次日召對二便殿一
T2555_.80.0487c27: 特賜二錦座一令レ坐。説佛心宗要一。累レ刻
T2555_.80.0487c28: 天顏不レ倦。深契二上旨一。凡有二奏對一咸悦二
T2555_.80.0487c29: 皇情一。上曰。所館不安。宜レ住南禪一。師奏
T2555_.80.0488a01: 云。疎石平生誓欲三深隱二巖谷一。出世非レ願
T2555_.80.0488a02: 也。春間不レ應レ詔。再賜レ勅曰。苟不レ欲二住
T2555_.80.0488a03: 持一。宜レ任二其意一。但樂レ聞二法要一。賜レ命如レ此。
T2555_.80.0488a04: 不二敢不
朝也。然今綸言有レ渝乎。帝曰。然。T2555_.80.0488a05: 朕重以二南禪一
T2555_.80.0488a06: 夕問
道耳。以下匡二徒衆一管中寺務上爲レ煩。則T2555_.80.0488a07: 非二朕所
待。直以二此寺一爲二幽隱之所一。何繁T2555_.80.0488a08: 之有。師知二叡慮求レ道之切一竟領二寺事一。上
T2555_.80.0488a09: 以二萬機之暇一召對咨二問法要一。毎月以二三
T2555_.80.0488a10: 次一爲レ槪
| T2555_.80.0488a11: | 嘉曆元年丙寅 | 師五十 二歳 |
T2555_.80.0488a13: 月鎌倉元帥平公遣レ使來以二壽福一招レ師。
T2555_.80.0488a14: 不レ赴。八月至二伊勢一開
山善應寺一。無レ何T2555_.80.0488a15: 東歸。船過二熊野一。登二那智山一留レ偈云。天河
T2555_.80.0488a16: 瀉下人間瀑。
T2555_.80.0488a17: 觀自在。我儂幸是耳無レ聰。九月至二鎌倉一
T2555_.80.0488a18: 於二永福寺傍一卓レ菴曰二南芳一
| T2555_.80.0488a19: | 二年丁卯 | 師五十 三歳 |
T2555_.80.0488a21: 應レ之。過レ夏勇退歸二南芳一。八月移居二錦屛
T2555_.80.0488a22: 山一建二瑞泉蘭若一
| T2555_.80.0488a23: | 三年戊辰 | 師五十 四歳 |
T2555_.80.0488a25: 構亭名二遍界一覽一。仍題レ偈曰。天封二尺
T2555_.80.0488a26: 地一許歸休一。致レ遠鉤レ深得二自由一。到レ此人
T2555_.80.0488a27: 人眼皮綻。河沙風物我焉廋。明極淸拙同
T2555_.80.0488a28: 賦。皆鏤レ版掲レ焉。冬元帥以二圓覺一
T2555_.80.0488a29: レ赴
| T2555_.80.0488b01: | 元德元年己巳 | 師五十 五歳 |
T2555_.80.0488b03: 使三本寺耆舊及師同門法眷老成者同勸
T2555_.80.0488b04: 至二再四一。師猶不レ肯。諸法眷咸太息流レ涕
T2555_.80.0488b05: 曰。圓覺乃吾佛光師祖開山弘道之場。先
T2555_.80.0488b06: 師克承二正統一而不二補處一而止。不幸之大
T2555_.80.0488b07: 也。今吾法門昆季之間非レ師而誰復振二祖
T2555_.80.0488b08: 風一耶。且公命屢至。而堅却レ之。師其忍
T2555_.80.0488b09: 棄而不レ顧。吾祖道竟將二如何一。且語且泣。
T2555_.80.0488b10: 於レ是師遂受レ命入院。以二歳歉一無二明日飯一。
T2555_.80.0488b11: 而師無二慍色一。有乙信士素欲下託二財海舶一至
T2555_.80.0488b12: レ鄞倍中蓰其利上者甲。俄自翻然而曰。何若下歸二
T2555_.80.0488b13: 之佛門一以結中當當來世之緣上。乃入レ寺施二
T2555_.80.0488b14: 三百萬錢一。由レ是常住金穀充牣。然師又無二
T2555_.80.0488b15: 喜色一。識者皆服二雅量一。且言。師於二得失利
T2555_.80.0488b16: 害之間一毫髮不下動二其念一變中其色上也。於レ此
T2555_.80.0488b17: 可レ見矣
| T2555_.80.0488b18: | 二年庚午 | 師五十 六歳 |
T2555_.80.0488b20: 居士官貴婦女或入レ山或就レ宅
T2555_.80.0488b21: 説。所レ施嚫資積累不レ可二枚數一。師未二嘗爲
T2555_.80.0488b22: レ己用
之。直送二庫司一皆歸二常住一。凡爲二住T2555_.80.0488b23: 持一有二三等一。曰説法。曰輯レ衆。曰修造。師在二
T2555_.80.0488b24: 三者一兼備。猶自謙曰。吾於二修造一豈不レ能
T2555_.80.0488b25: 哉。秋九月潜逃歸二瑞泉一。一衆追至。師閉
T2555_.80.0488b26: レ門避レ之。作レ偈示レ衆云。聚散因緣皆有レ自。
T2555_.80.0488b27: 秋雲出レ岫不レ應レ遮。道人胸次無二胡越一。地
T2555_.80.0488b28: 北天南共一家。次日侵レ早出二鎌倉一往二甲
T2555_.80.0488b29: 州牧莊一。創二慧林寺一居レ焉。雖レ爲二小刹一持
T2555_.80.0488c01: レ規挈レ矩若レ臨二萬衆一
| T2555_.80.0488c02: | 元弘元年辛未 | 後伏見皇帝 長子踐祚 |
T2555_.80.0488c04: 擧二嶮崖一代レ己
| T2555_.80.0488c05: | 二年壬申 | 師五十 八歳 |
T2555_.80.0488c07: 其一曰。靑山幾度變二黃山一。浮世紛紜總不
T2555_.80.0488c08: レ干。眼裏有レ塵三界窄。心頭無事一床寬。
T2555_.80.0488c09: 餘見二本錄一是歳開二山播之瑞光一
| T2555_.80.0488c10: | 三年癸酉 | 師五十 九歳 |
T2555_.80.0488c12: レ師。師力辭以レ疾。是歳先帝龍馭既入二伯
T2555_.80.0488c13: 州一四方兵動。三月師歸二瑞泉一。夏五月鎌
T2555_.80.0488c14: 倉亡。士卒敗奔或遭レ擒。及二兵刄將一加以二
T2555_.80.0488c15: 師道力一得レ救者不レ可二勝計一。六月後醍醐
T2555_.80.0488c16: 天皇龍馭歸レ洛。是月十日天皇勅二征夷將
T2555_.80.0488c17: 軍源公一遣二官使召
師。二十五日勅使至二T2555_.80.0488c18: 瑞泉院一。師望レ闕謝レ恩。秋七月師抵レ京。
T2555_.80.0488c19: 翌日入内朝見。皇情悦懌寵顧甚厚。八月
T2555_.80.0488c20: 有レ旨俾レ居二臨川寺一。始皇子都督親王歸二
T2555_.80.0488c21: 心禪宗一禮二元翁和尙一爲レ師。因欲下革二所邸
T2555_.80.0488c22: 之地一剏二禪院一
焉。然不レ遂二其志一T2555_.80.0488c23: 而薨。翁亦西歸。帝乃命レ師權
輿精藍一不T2555_.80.0488c24: 日而成。明年冬特賜二奎翰一云。應レ令三夢
T2555_.80.0488c25: 窓國師爲二靈龜山臨川禪寺開山一事。右當
T2555_.80.0488c26: 寺者龜山法皇仙居都督大王遺跡也。大
T2555_.80.0488c27: 王薨逝之後以二遺命一爲蘭若一。仍加二寺領一。
T2555_.80.0488c28: 寄
附國師一。令下擬二弘法利生之地一專致國T2555_.80.0488c29: 家太平之精祈一兼施中大王追福之回向上矣。
T2555_.80.0489a01: 又直二寺之北一別創二塔亭一。東偏搆二親王御
T2555_.80.0489a02: 祠一。西偏建二開山卵塔一。中間安二彌勒佛像一。
T2555_.80.0489a03: 因扁二三會院一
| T2555_.80.0489a04: | 後醍醐天皇再祚建武元年甲戌 | 師六 十歳 |
T2555_.80.0489a06: 日。罷レ政問レ法。九月又
T2555_.80.0489a07: 執二弟子禮一。又一日入内。謂レ師曰。朕深欲
T2555_.80.0489a08: レ興二禪宗一。師意以爲二何如一耶。奏曰。聖言
T2555_.80.0489a09: 可レ虛乎。上曰。
揚宗乘一。T2555_.80.0489a10: 師辭以二老病一。上曰。佛法隆替係二乎其人一。
T2555_.80.0489a11: 若師固辭。朕亦無二如之何一而止。師不レ得
T2555_.80.0489a12: レ已應レ詔再住。始關東亡時人皆謂禪苑其
T2555_.80.0489a13: 不レ興也。最明寺殿平公世護二禪宗一。子孫
T2555_.80.0489a14: 相繼欽二奉其法一。天下化而奉レ之。今平氏
T2555_.80.0489a15: 已滅。惟禪宗誰復爲レ護乎。至レ是詔降召
T2555_.80.0489a16: レ師。禪徒讙呼之聲溢二乎山林一而徹二街衢一。
T2555_.80.0489a17: 師亦自惟。斯乃護法善神不レ忘二先佛
T2555_.80.0489a18: 故使レ然也。由レ是心倍勇健以レ救レ法爲二自
T2555_.80.0489a19: 責一也。大小禪刹産業田園不レ知二幾許一。如
T2555_.80.0489a20: レ故不レ渝者並是師力而能致爾。於レ是近臣
T2555_.80.0489a21: 欲三勸レ帝廢二禪宗一而相訾者多。帝以二斯言一
T2555_.80.0489a22: 語師。師奏曰。陛下若以二叔末之不
同二正T2555_.80.0489a23: 法一故責二今之禪侶不
及古。則豈獨吾徒T2555_.80.0489a24: 得二其責一而已哉。範金塑泥刻木彩畫之像
T2555_.80.0489a25: 亦以非二眞佛一。黃卷赤軸之文亦以非二眞法一
T2555_.80.0489a26: 故。破二毀之一可乎。陛下若欲レ得二福田一。則
T2555_.80.0489a27: 只以二剃髮染衣一而爲二僧寶一亦足矣。況稠
T2555_.80.0489a28: 人廣衆中有二修レ禪持レ戒者一續二佛祖慧命一
T2555_.80.0489a29: 乎。於レ是帝欲レ驗二其行事一及欲レ見二宗社之
T2555_.80.0489b01: 規一。十一月二十八日百官扈從入レ山半夜
T2555_.80.0489b02: 上親巡堂。禪侶坐如二枯木一。上甚悦レ之。次
T2555_.80.0489b03: 早命レ師爲レ衆入室。又入二僧堂一叡
覽僧赴二T2555_.80.0489b04: 午齊一。以爲禮樂備矣。齋罷
T2555_.80.0489b05: 法次命二四頭首一秉拂。龍顏大歡嗟歎不
T2555_.80.0489b06: レ止。由レ此疑謗斯蕩信心益深。車駕已歸。
T2555_.80.0489b07: 上憐二僧齋淡薄一。以二十二月初三日一特賜二
T2555_.80.0489b08: 莊田一。吾門光榮未曾有也。師上堂祝聖謝
T2555_.80.0489b09: レ恩罷説レ偈曰。公憑端自二日邊一臻。乃祖田
T2555_.80.0489b10: 園界畔明。九穗嘉禾今已熟。荷恩何必待二
T2555_.80.0489b11: 秋成一。明極禪師次レ韻。山中宿衲皆和。繕
T2555_.80.0489b12: 寫成レ軸裝褙而獻。皇情大悦
| T2555_.80.0489b13: | 二年乙亥 | 師六十 一歳 |
居淨土院一。以二隣封一故師T2555_.80.0489b15: 寄レ偈云。境致元非二淨穢殊一。大人所在是
T2555_.80.0489b16: 靈區。凝然藏レ密機彌峻。老矣休レ交德不
T2555_.80.0489b17: レ孤。坐
斷十虛一爲二丈室一。指呼萬象一作二參T2555_.80.0489b18: 徒一。母レ勞三特地鑿二隣壁一。焰慧光明何處無。
T2555_.80.0489b19: 明極有レ和。凡往來贈答甚多
| T2555_.80.0489b20: | 三年丙子 | 後伏見上皇第 二皇子踐祚 |
T2555_.80.0489b22: 川一。征夷大將軍源公奉二聖旨一以總
管畿内T2555_.80.0489b23: 及諸道軍事一兼錄二百揆一。威福之權重二於相
T2555_.80.0489b24: 國一。由レ是群擾悉靖。是歳大將軍
T2555_.80.0489b25: 幕府一展二弟子禮一勤
求示誨一。十一月建仁T2555_.80.0489b26: 虛レ席。衆齎疏來
T2555_.80.0489b27: 去。師遂不レ赴
| T2555_.80.0489b28: | 四年丁丑 | 師六十 三歳 |
T2555_.80.0489c01: 二年己卯
T2555_.80.0489c02: 春三月作二臨川家訓一以貽門人一。夏四月
T2555_.80.0489c03: 革二西方敎院一作二禪院一。此寺聖武天皇天平
T2555_.80.0489c04: 年中有二釋行基者一。民間稱曰二菩薩一。孩時
T2555_.80.0489c05: 人得二之於鷹巣一也。力化二寰中一營
建佛寺一T2555_.80.0489c06: 凡四十九所。今之西方其一也。後百年
T2555_.80.0489c07: 平城天皇太子弃二儲宮一爲二沙門一。天皇封
T2555_.80.0489c08: 爲二眞如親王一。居レ之久。又弃而往レ唐。度二
T2555_.80.0489c09: 流沙一至羅越國一而薨。爾來五百年。凡庸
T2555_.80.0489c10: 相繼而住。寺廢甚。檀越藤親秀厚レ禮勤
T2555_.80.0489c11:
T2555_.80.0489c12: 得二西山居レ焉不二亦善一乎。輒改二西方舊名一
T2555_.80.0489c13: 爲二西芳精舍一揭レ額。蓋取二祖師西來五葉
T2555_.80.0489c14: 聯芳之義一也。佛殿本安二無量壽佛像一。今
T2555_.80.0489c15: 以二西來堂一扁焉。堂前舊有二大櫻花樹一。春
T2555_.80.0489c16: 時花敷稠密殊妙。爲二洛陽奇觀一也。昔佛
T2555_.80.0489c17: 光師翁題二櫻花一偈云。滿樹高低爛熳紅。飄
T2555_.80.0489c18: 飄兩袖是春風。現成一段西來意。一片
T2555_.80.0489c19: 西飛一片東。何其冥
符此境一之如レ此似二T2555_.80.0489c20: 乎讖
奉水T2555_.80.0489c21: 晶寶塔一。名曰二無縫一。塔之中貯二如來舍利
T2555_.80.0489c22: 一萬顒一。閣之下曰二瑠璃殿一。堂閣僧舍之間
T2555_.80.0489c23: 廊廡環行。隨二其地宜一繚繞回復。皆備一禪
T2555_.80.0489c24: 觀行樂之趣一。開二淸池一導二伏流一。水出二巖罅一
T2555_.80.0489c25: 潺潺如レ洗レ玉可レ喜也。白沙之洲怪松之
T2555_.80.0489c26: 嶼。嘉樹奇巖間錯林立。船泛二漣漪一館影二
T2555_.80.0489c27: 水中一。天下絶景似レ非二人力所
能也。名レ池T2555_.80.0489c28: 曰二黃金一。船所レ泊之亭曰二合同一。又直二閣之
T2555_.80.0489c29: 南北一立二二亭一。南名二湘南一北名二潭北一。搜
T2555_.80.0490a01: レ奇顯レ祕百廢一新。京城鄕士大夫騷人墨
T2555_.80.0490a02: 客洎四方來游者因二此壯觀一始嚮二師道一者
T2555_.80.0490a03: 往往有レ之。師亦迅筆題二廊壁間一云。仁人
T2555_.80.0490a04: 自是愛二山靜一。智者天然樂二水淸一。莫レ怪愚
T2555_.80.0490a05: 惷翫二山水一。只圖藉レ此礪二精明一。構二小亭一揭
T2555_.80.0490a06: 以二礪精一。又於二山之後絶頂一設レ亭曰二縮遠一。
T2555_.80.0490a07: 其所レ入門曰二向上關一。剪榛開レ徑爲二四十
T2555_.80.0490a08: 九盤一而登二危磴一。曲折之間苔滑雲粘萬木
T2555_.80.0490a09: 陰森未レ到二半山一別卓二小菴扁曰二指東一用下
T2555_.80.0490a10: 熊秀才問二亮座主一故事上也。六月二十四日
T2555_.80.0490a11: 師謂二門人一曰。昨夢吉野上皇現二比丘身一
T2555_.80.0490a12: 乘二鳳輦一而入二龜山行宮一。秋八月十六日上
T2555_.80.0490a13: 皇仙去。征夷大將軍奉レ勅建二追修道場於
T2555_.80.0490a14: 龜山行宮一。詔累降
T2555_.80.0490a15: 將軍夢見三金龍出二於寺南河中一故。寺名
T2555_.80.0490a16: 曰二天龍資聖禪寺一
| T2555_.80.0490a17: | 三年庚辰 | 師六十 六歳 |
T2555_.80.0490a19: 爲殆乎神助也。叢林所レ宜レ有者不二數年
T2555_.80.0490a20: 間一皆完具焉。是歳阿州太守細河源公建二
T2555_.80.0490a21: 補陀寺一
| T2555_.80.0490a22: | 四年辛巳 | 師六十 七歳 |
T2555_.80.0490a24: 夏四月八日。太上天皇駕二幸西芳寺一受二衣
T2555_.80.0490a25: 盋一以執二弟子儀一。四月十五日。武州太守
T2555_.80.0490a26: 高師直
管眞如寺一。先レ是高師直受レ衣T2555_.80.0490a27: 將下建二一梵刹一
T2555_.80.0490a28: レ意。師謂二師直一曰。仁和寺東北山邊有二正
T2555_.80.0490a29: 脈菴一。是佛光祖師搭所也。其封疆寬濶可三
T2555_.80.0490b01: 以建二大伽藍一。
T2555_.80.0490b02: 領二住持事一。師直甚喜。不日而成。寺號二眞
T2555_.80.0490b03: 如一山稱二萬年一。皆追
慕乃祖遺跡一也。正脈T2555_.80.0490b04: 菴者尼如大爲二佛光一所レ建也。佛光與二如
T2555_.80.0490b05: 大長老手書一幷手染二牌額等諸大字一。收在二
T2555_.80.0490b06: 本菴一。其書略曰。汝受二吾衣法一道風大行。
T2555_.80.0490b07: 老懷歡喜。骨髮少許分留與レ汝。汝爲安奉
T2555_.80.0490b08: 別置二一小禪刹一代レ吾分レ化須當レ竭レ力。不
T2555_.80.0490b09: レ得レ違二吾之志一。今寺之興莫二是祖翁冥有
T2555_.80.0490b10: 所レ待也。秋七月謝二眞如事一。八月五日奉
T2555_.80.0490b11: レ勅慶
讃東山八坂靈塔一。先レ期有二紫雲如T2555_.80.0490b12: 蓋當二于塔杪一。洛中萬人仰觀以爲二奇異之
T2555_.80.0490b13: 瑞一云
| T2555_.80.0490b14: | 二年癸未 | 師六十 九歳 |
| T2555_.80.0490b15: | 三年甲申 | 師七 十歳 |
建靈庇廟一。始師夢見三新廟壯麗T2555_.80.0490b17: 在二龜山舊趾一。傍有二一人非常者一作禮而
T2555_.80.0490b18: 云。謝上和尙與レ吾起二此新廟一也。覺而謂二神
T2555_.80.0490b19: 求一。故乃經
始新廟一。且以下佛光祖翁來化二T2555_.80.0490b20: 本國一亦賴中玆神靈之庇上故。以二靈庇一爲レ號
T2555_.80.0490b21: 焉
T2555_.80.0490b22: 貞和元年乙酉
T2555_.80.0490b23: 師年七十一歳。老而益健。夏前爲レ衆入室
T2555_.80.0490b24: 鞭
礪學徒一也。秋八月以二先皇七年忌一行二T2555_.80.0490b25: 天龍開堂法會之儀一。擇二用良辰一不レ以二正
T2555_.80.0490b26: 日一。延在二月末一。是月二十七日勅使入レ山特
T2555_.80.0490b27: 賜二金襴紫衣一。二十九日太上皇入レ山師陞
T2555_.80.0490b28: 座説法感二二星降一。上大悦賜二錦帛三十襲
T2555_.80.0490b29: 水晶數珠白銀花莖等一。大將軍府承レ勅助
| T2555_.80.0490c01: | 施銅錢三百萬鞍馬三十匹 | 是日法會儀備 見陞座語中 |
| T2555_.80.0490c02: | 二年丙戌 | 師七十 二歳 |
T2555_.80.0490c04: 場一自作レ序。三月十七日太上天皇奉レ駕
T2555_.80.0490c05: 入レ山。師對二御簾前一上堂説法。次日鳴レ鼓
T2555_.80.0490c06: 告レ退而居二東菴一。扁曰二雲居一。蓋効三雲居祐
T2555_.80.0490c07: 禪師作二三塔一耳。嗣子無極志玄奉レ旨補
T2555_.80.0490c08: レ席。而事無二大小一皆由レ師成敗。十一月二
T2555_.80.0490c09: 十五日主上召レ師入内。受レ衣展二師資禮一。
T2555_.80.0490c10: 次日特
賜夢牕正覺國師| T2555_.80.0490c11: | 三年丁亥 | 師七十 三歳 |
T2555_.80.0490c13: 冬十月二十日佛國禪師三十三年遠忌之
T2555_.80.0490c14: 日。預先鼎
建轉法輪藏一T2555_.80.0490c15: 八十餘所僧尼一普同供養。四衆兩廊雁立。
T2555_.80.0490c16: 自二雲居菴一至二藏殿一轉二送經函一奉安置レ之。
T2555_.80.0490c17: 至レ日伶人奏樂。有二紫雲一作レ蓋。瑞彩溢
T2555_.80.0490c18: レ目
| T2555_.80.0490c19: | 五年巳丑 | 師七十 五歳 |
T2555_.80.0490c21: 年在關東一拜二佛光禪師眞容一表二弟子儀一。
T2555_.80.0490c22: 今欲三禮レ師親受二衣盂一如何。師曰。事同二一
T2555_.80.0490c23: 家一。遂受二衣盂一。冬十一月鎌倉左典廐上京。
T2555_.80.0490c24: 十二月一日詣二天龍寺一與レ師相見。於二普
T2555_.80.0490c25: 明閣上一親受二衣盋一
| T2555_.80.0490c26: | 觀應元年庚寅 | 師七十 六歳 |
T2555_.80.0490c28: 宮妃官女等
T2555_.80.0490c29: 二年辛卯
T2555_.80.0491a01: 師七十七歳。毎毎謂レ徒曰。吾今年其逝矣。
T2555_.80.0491a02: 天龍寺乃是今上天皇奉下爲二先帝一追
修T2555_.80.0491a03: 冥福上所二建立一也。而今一十三年之國忌
T2555_.80.0491a04: 將レ至。然僧堂未レ完。如吾不レ爲而誰能爲。
T2555_.80.0491a05: 夏四月植レ柱竭レ方經營。秋七月開堂畢二工
T2555_.80.0491a06: 於百日中一。不二亦速一哉。且寬廣明亮可レ容二
T2555_.80.0491a07: 千衆一。西堂耆舊各乞二單位一隨レ衆坐禪晝夜
T2555_.80.0491a08: 不レ倦。霜華枯木莫二之踰一焉。師今夏扶レ老
T2555_.80.0491a09: 忍レ病爲レ衆説レ法。示レ徒誨勵過二於平昔一。於
T2555_.80.0491a10: レ是四方來者肩相挨踵相接。道行之盛雖
T2555_.80.0491a11: レ古亦未レ可レ讓矣。秋無極謝レ事。師復居二丈
T2555_.80.0491a12: 室一爲修二國忌一。特奉二朝命一也。師齒愈高行
T2555_.80.0491a13: 愈嚴。八月十五日太上皇特勅二中使一賜二
T2555_.80.0491a14: 手詔一曰。道振二三朝一名飛二四海一。主二天龍席一
T2555_.80.0491a15: 再轉二法輪一。秉二佛祖權一數摧二魔壘一。表二師資
T2555_.80.0491a16: 禮一往年已受二袈裟一。慕二釋氏風一今載又添二
T2555_.80.0491a17: 法號一。追
思靈山遺囑之切一特賜夢總正覺T2555_.80.0491a18: 心宗國師一。十六日國忌就二後醍醐聖廟多
T2555_.80.0491a19: 寶院陞座説法。滿散翌日鳴レ鼓辭レ衆退
T2555_.80.0491a20: 藏於三會院一將レ謝二世緣一。示二微恙一去二藥餌一。
T2555_.80.0491a21: 於レ是四來僧尼士庶欲下受二衣盋一結
緣者T2555_.80.0491a22: 雲集。地將レ無レ所レ容。是月二十四日開レ室
T2555_.80.0491a23: 炷レ香凡付レ衣受レ戒者侍僧籍
T2555_.80.0491a24: 數二千五百有餘。九月初一日告レ衆曰。吾
T2555_.80.0491a25: 行必矣。有二所疑一者便
T2555_.80.0491a26: 爲入室數日不レ倦。隨レ機開發所得良多。
T2555_.80.0491a27: 朝廷遣國醫診治師。不レ可曰。老病自然
T2555_.80.0491a28: 非二醫藥所一救。先レ是地動二次。又西芳山
T2555_.80.0491a29: 崩裂。事達二天聽一。是月七日兩太上皇親臨
T2555_.80.0491b01: 問レ疾。師謝レ恩説レ法。叡感殊甚。十九日
T2555_.80.0491b02: 重臨幸。御問親切。師雖レ在レ病奏對移刻
T2555_.80.0491b03: 無二少怠色一。上歸謂二内臣一曰。噫國師酉歸。
T2555_.80.0491b04: 世出世之要孰復益二於朕一。已矣乎。師病少
T2555_.80.0491b05: 間。夜爲二侍僧一垂示曰。夫道無二去來生死
T2555_.80.0491b06: 之相一。亦無二安危治亂之變一。若能於レ此安
T2555_.80.0491b07: 住者。苦樂逆順道之所在生死去來遊戲
T2555_.80.0491b08: 三昧。若忘レ道者自見二種種幻相一坐背二覺
T2555_.80.0491b09: 城一。枉受二輪迴一。故淨穢區分聖凡殊レ域一切
T2555_.80.0491b10: 二邊紛然而起。然當二生起一全無實體一。若
T2555_.80.0491b11: 直下知レ非一念回光。前後際斷。便是徹
T2555_.80.0491b12: 頭處。佛言。妙性圓明離二諸名相一。本來無
T2555_.80.0491b13: レ有二世界衆生一。是眞語實語不妄不誑語也。
T2555_.80.0491b14: 但恐汝等不二肯信及一。一日有レ僧問。如何
T2555_.80.0491b15: 是無上道。曰。答在問處一。又問。如何是學
T2555_.80.0491b16: 人親切處。曰。莫將レ問來問一。又僧問。三
T2555_.80.0491b17: 世諸佛掠虛漢。一大藏敎是甚破故紙。師
T2555_.80.0491b18: 曰。佛是眞語者實語者。汝何得レ謂虛。僧
T2555_.80.0491b19: 云。和尙莫レ欺二某甲一。曰。子獨實語者那。又
T2555_.80.0491b20: 一僧問云。不見二一法一時如何。曰。何物
T2555_.80.0491b21: 作二這箇語話一。云。當恁地一全無。曰。抱レ贜
T2555_.80.0491b22: 叫レ屈。僧不レ肯。師又曰。子豈無下知レ無二一
T2555_.80.0491b23: 物一者上乎。又僧問云。一物不將來時如何。
T2555_.80.0491b24: 師云。將二此問一來者誰。云。我也。師曰。不
T2555_.80.0491b25: レ論二有物無物一。纔有レ我者便是輪迴業。僧
T2555_.80.0491b26: 云。謝二師答話一。曰。不レ論二謝不謝一。纔有レ我者
T2555_.80.0491b27: 便是輪迴業。僧珍重去。曰。不レ妨二珍重去一。
T2555_.80.0491b28: 纔有レ我者便是輪迴業。又一僧問云。某
T2555_.80.0491b29: 胸中未レ穩。
T2555_.80.0491c01: 中一。僧無レ言。師又曰。若論二胸中事一。何不
T2555_.80.0491c02: レ管二風吹雨下葉落花開一。良久曰。悲夫人
T2555_.80.0491c03: 情之執甚矣。何劫得二悟去一。又一僧云。承
T2555_.80.0491c04: 師有レ言。佛祖言敎呼二小玉一手段。某於レ此
T2555_.80.0491c05: 略得レ信。師曰。道下呼二小玉一手段上也是呼二小
T2555_.80.0491c06: 玉一也。又僧問云。和尙百年後某如何用
T2555_.80.0491c07: 心去。曰。直饒有三一法過二涅槃一。須三斬作二三
T2555_.80.0491c08: 段一。又僧問。某離二和尙左右一後如何得二用
T2555_.80.0491c09: 心不下錯。師咄曰。無道心漢。何不レ問二卽今一。
T2555_.80.0491c10: 又有レ僧云。某使
得十二時辰一。曰。正睡著T2555_.80.0491c11: 時道
將一句一來。僧擬レ開レ口。師揶揄曰。T2555_.80.0491c12: 汝纔開レ口便是日中浩浩底。師毎歎曰。今
T2555_.80.0491c13: 時學者只管解
了法門一以爲二自悟處一。不T2555_.80.0491c14: レ能二直下休歇一。故於二正睡著時一作二主宰一不
T2555_.80.0491c15: レ得。病在下不辨
取遠大一片向道之身心一T2555_.80.0491c16: 謾認二得無尾巴胡猻子一作中本來主人公上
T2555_.80.0491c17: 耳。或有二誇レ悟解者一。曰。虛空豈被二汝捉得一。
T2555_.80.0491c18: 或求二作佛一者。曰。汝缺
少箇什麽一。元朗菴T2555_.80.0491c19: 主問。雲門云。山河大地無絲毫過患一。猶
T2555_.80.0491c20: 是轉句不レ見二一法一。始是半提。如何是全
T2555_.80.0491c21: 提。師良久曰。會麽。云。達磨也不レ會。師
T2555_.80.0491c22: 曰。因レ甚不レ會。云。只爲二太殺明一。師曰。爲二
T2555_.80.0491c23: 甚麽一文殊騎二師子一普賢乘二象王一。云。和尙
T2555_.80.0491c24: 東坐學人西坐。師曰。猶隔レ海在。云。萬里
T2555_.80.0491c25: 一條鐵。師曰。放
開鐵壁一時如何。云。心外T2555_.80.0491c26: 無法滿目靑山。師曰。猶是轉句。菴主無
T2555_.80.0491c27: レ語。有二老宿問云。不是心不是佛不是物。
T2555_.80.0491c28: 畢竟衲僧向二何處一行履。師曰。南天台北
T2555_.80.0491c29: 五臺。問云。國師正法眼藏何人流傳。曰。
T2555_.80.0492a01: 人人具足箇箇圓成。問云。某爲レ甚無レ分。
T2555_.80.0492a02: 曰。若有レ分則不二是圓成底一。二十六日有二
T2555_.80.0492a03: 一僧來干二相見一。師聞二其名一緊閉不レ接。侍
T2555_.80.0492a04: 僧白言。此僧自謂下桶底子已脱全無二一解
T2555_.80.0492a05: 可
呈亦無中一法可參。T2555_.80.0492a06: 邪正一。師曰汝等莫レ謂不二相見一。我早見レ他
T2555_.80.0492a07: 了也。辨二邪正一了也。大凡爲二宗師一者鑒
T2555_.80.0492a08: 在二機先一。不則雖二鼻孔相拄一亦不レ見レ他。亦
T2555_.80.0492a09: 不レ能辨二他邪正一也。此僧有二些靈利一。數年
T2555_.80.0492a10: 以來要レ參二我禪一。然最初一步錯了也。他
T2555_.80.0492a11: 意謂。老僧小師無受二印可一者須下參
決此T2555_.80.0492a12: 事一親受中衣法上。此病毎毎呵止而不レ能レ已
T2555_.80.0492a13: 矣。如レ此之輩只管於二識情上一計較安排。
T2555_.80.0492a14: 忽爾一知一解稍覺レ勝
似平昔一。便謂レ得二T2555_.80.0492a15: 大悟大徹一。纔開レ口便呵
罵佛祖一輕薄好T2555_.80.0492a16: 人一撥
無因果一。若不レ得二明眼宗師援而救T2555_.80.0492a17: 之。固執二己見一增
長我慢一。今生便爲二附T2555_.80.0492a18: 佛法外道一。來生必作二佛法外外道一。百千
T2555_.80.0492a19: 萬劫無レ有二出期一。不二是小事一。可レ不レ愼乎。
T2555_.80.0492a20: 二十七日東陵和尙來問レ安。師對坐茶話。
T2555_.80.0492a21: 特與二手書一囑以二寺務一。二十七日書二遺誡
T2555_.80.0492a22: 十數條一以貽二門人一。二十九日預書二遺偈一
T2555_.80.0492a23: 以順二世禮一。辭二檀越一曰。眞淨界中無二別離一。
T2555_.80.0492a24: 何須再會待二他時一。靈山付囑在二今日一。護
T2555_.80.0492a25: 法權威更仰レ誰。又辭世頌曰。轉身一路橫
T2555_.80.0492a26: 該竪抹畢竟如何。彭八刺札書畢乃云。老
T2555_.80.0492a27: 僧已覺二手臂不仁一也。明日行矣。晦日粥罷
T2555_.80.0492a28:
T2555_.80.0492a29: 官客等一親面告レ別怡然而逝。當レ更二襯服一
T2555_.80.0492b01: 手足屈伸不レ異二平時一。顏色如レ生。于レ時
T2555_.80.0492b02: 白氣一道橫布二正寢之上一。緇素數萬慟哭
T2555_.80.0492b03: 如レ喪二考妣一。門人以二遺命一奉二全身一塔二於
T2555_.80.0492b04: 三會院一。又收二平日所剪爪髮一病二之雲居
T2555_.80.0492b05: 塔一。有二舍利一如二粟粒一者甚多。天皇嗟惜
T2555_.80.0492b06: 罷レ政有レ日矣。卿士大夫不レ勝二哀痛一。或除二
T2555_.80.0492b07: 鬚髮一作レ僧者或著二喪服一而心齋者往往有
T2555_.80.0492b08: レ焉。以二爪髮一塔二于雲居一之餘。士女分取
T2555_.80.0492b09: 安奉者。後皆得二舍利一璨然衆色可レ觀
T2555_.80.0492b10: 嗚呼師天生之德也。敏辯智察且性沈靜
T2555_.80.0492b11: 寡レ言。言必驚レ入。幼歳勤レ學日誦二萬言一
T2555_.80.0492b12: 不レ煩二再告一。硏二習義理一。最稔二老莊一。稍長
T2555_.80.0492b13: 而專嗜二竺籍一。性相顯密莫不二明究一。草歳
T2555_.80.0492b14: 自嫌二義學繁多一。一旦奮發易レ服遊
方知T2555_.80.0492b15: 識之門一。無レ不二歷扣一。晩甘二林棲野飡一而歷二
T2555_.80.0492b16: 三十歳一矣。其爲レ入也。面目嚴凛有二御史
T2555_.80.0492b17: 之風一也。近而依レ之。柔順溫和慈雲法雨時
T2555_.80.0492b18: 時流澍感レ人深矣。蓋以二其愼レ獨礪レ精之
T2555_.80.0492b19: 久鍊一故。臨レ衆之頃儼若也。且以二謙讓在
T2555_.80.0492b20: 心不二與レ物爭一。家風淸寥性惡二華飾一。訓
T2555_.80.0492b21: レ徒誘レ衆。動則率レ身先レ之。立レ度適レ宜不
T2555_.80.0492b22: レ欲レ煩レ人。由レ是人愈畏敬爾。若其革レ非
T2555_.80.0492b23: 去レ謬則不レ拘
執舊規一。一切公勤事無偏T2555_.80.0492b24: 黨一。及下乎夫眞機一發擊
碎虛空一手段翳睛T2555_.80.0492b25: 蛇呑中鼈鼻上。逆順縱橫之行豈可下復以常人
T2555_.80.0492b26: 之能得
測度之一哉。參學之徒常不レ減二千T2555_.80.0492b27: 人一。賢之與二不肖一駁雜而會。預二其聽受一者
T2555_.80.0492b28: 皆有レ益焉。譬如二大海一也。修羅蚊虻之飮
T2555_.80.0492b29: 莫不二充足一。禪師講師發問鋒起。一一而
T2555_.80.0492c01: 酬如三鍾應二諸擊一。乃至レ徴
詰其所解未到T2555_.80.0492c02: 之處一。則彼慢幢自降矣。又多引二先聖言
T2555_.80.0492c03: 迹之由一以爲二證據一。不下敢以二我所長一枝梧
T2555_.80.0492c04: 排斥上。故無二情論一也。或於二師背後一生二疑謗一
T2555_.80.0492c05: 者逮三乎一接二音容一。則皆悔二見之晩一也。是
T2555_.80.0492c06: 以天下之士無二貴賤一。仰二道風一者如三大旱
T2555_.80.0492c07: 望二雲霓一。然師素無上以レ私容二人之情一故有下
T2555_.80.0492c08: 四遠之人跋
渉山川一而來上。不レ得二相見一者T2555_.80.0492c09: 往往有レ之矣。然猶挨
排搪突於丈室之T2555_.80.0492c10: 外一伺二出入時一造次問レ道者。雖二風雨時無
T2555_.80.0492c11: レ有二虛日一焉。師毎謂徒曰。我以二虛聲一被二
T2555_.80.0492c12: 人崇敬一不レ遑二靖退一。是亦業債之使レ然也。
T2555_.80.0492c13: 師度二僧尼一四千有餘人。其餘上自二一人一
T2555_.80.0492c14: 相將洪卿碩儒以至二庶人醫卜工商之屬一。
T2555_.80.0492c15: 來備二弟子之員一者甚多。又經律論師之
T2555_.80.0492c16: 徒或見二其師論義負墮一而信レ有二敎外之
T2555_.80.0492c17: 傳一。雖レ不レ易二其服一然執二弟子之儀一者一千
T2555_.80.0492c18: 有餘。又以二悲心内熏一故。雖屠兒漁獵之
T2555_.80.0492c19: 流一來承二法化一者。皆焚
其網一折二其弓一受二T2555_.80.0492c20: 五戒三歸一。凡室中得レ度者毱多之籌不二多
T2555_.80.0492c21: 讓一也。師自レ入二空門一來除二衣盂一外不レ蓄二
T2555_.80.0492c22: 餘長一。遠近渴仰供施交駢。而排撥不レ受
T2555_.80.0492c23: 苟爲レ强有レ所レ受。則轉以歸二之化主一。以
T2555_.80.0492c24: レ故所レ到之處輒成二寶刹一。是亦非二作意使
T2555_.80.0492c25: 然也。抑夫國主執政之權非下唯諮
詢佛法一T2555_.80.0492c26: 而已上。事無一大小一不レ能二自決一者毎毎問二之
T2555_.80.0492c27: 師一。一言レ之如二破レ竹節節皆迎レ刃而解一。凡
T2555_.80.0492c28: 承二師言一。大而天下小而一身。其將レ有レ祚
T2555_.80.0492c29: 則乃行レ之。其將レ有レ災者否焉。故世以二
T2555_.80.0493a01: 師言一如レ讖也。自レ非下深入二不二之法門一萬
T2555_.80.0493a02: 行圓通者上。焉能與二於此一哉。觀應天子追加
T2555_.80.0493a03: 賜レ號曰二普濟國師一。良有レ以也
T2555_.80.0493a04:
T2555_.80.0493a05: 西山夜話
| T2555_.80.0493a06: | 師住二南禪一時。元翁和尙 | 佛德 禪師 | 謂レ師云。和尙出二 |
T2555_.80.0493a08: 十餘箇處一。我心中以謂。此豈非二勞レ身障レ道
T2555_.80.0493a09: 之因緣一乎。近看二像法決疑經一。佛言。比丘止
T2555_.80.0493a10: 住莫レ過二三月一。若人謗言二此比丘動止不
定T2555_.80.0493a11: 者。必當レ墮二泥犁一。從レ此僻情已破了也。師曰。
T2555_.80.0493a12: 我不下必守二其佛制一故爾上。直以二大圓覺一爲二我
T2555_.80.0493a13: 伽藍一。東去西留未三曾暫離二其中一。世有下多年
T2555_.80.0493a14: 止
住一處一者上。未三必坐二一床上一。有時趨東司一。T2555_.80.0493a15: 有時到二後架一。有時庭前徘徊。有時山頂眺望。
T2555_.80.0493a16: 此豈非二動止不定一乎。然其動止未三嘗離二此
T2555_.80.0493a17: 一處一故。不レ謂三我身在二於別處一。若轉其有
T2555_.80.0493a18: 限情一以遊二無邊境一。則何怪之有乎
T2555_.80.0493a19: 有レ僧謂レ師。和尙是臨濟下兒孫。而不下以二本
T2555_.80.0493a20: 分一接
人常講二經典一者何也。師曰。夫善知識T2555_.80.0493a21: 者須二是解行相應始得一。縱雖二相應一。若也不
T2555_.80.0493a22: レ得二時機一則無レ益二於世一矣。余羽毛未レ具。力
T2555_.80.0493a23: 量未レ充。不レ得二其機一。不レ逢二其時一。寧怪
得我一T2555_.80.0493a24: 乎。今時已眼未レ明妙用未レ備。只以二識情一學
T2555_.80.0493a25: 得古人標格一一挨一拶轉轆轆地。乃謂レ擧
T2555_.80.0493a26: 揚宗風一。看來只是一時風流。學二古人體裁一則
T2555_.80.0493a27: 易。得二古人利益一則難。若夫不レ顧レ無二其利益一
T2555_.80.0493a28: 徒誇レ得二其體裁一者。固非二吾所
期耳。僧云。若T2555_.80.0493a29: 爾則和尙胡爲出主二法社一談レ錄講レ經耶。師
T2555_.80.0493b01: 曰。造二惡業一者寧爲レ墮二泥犁一乎。而墮二泥犁一
T2555_.80.0493b02: 者只爲二業力一所レ牽故爾。吾未三肯求二長老之
T2555_.80.0493b03: 名一。而出主二法社一者只爲二前生片善一所レ驅故
T2555_.80.0493b04: 也。然吾亦不三必圖二閉レ門自活一。且要二因レ行掉
T2555_.80.0493b05: 臂。是以講レ經談レ錄。或令下未レ知二因果一者知
T2555_.80.0493b06: 有二昇沈一。或令下未レ解二大乘一者解
有二玄譚一。或T2555_.80.0493b07: 令下未レ信二祖宗一者信
有二此事一而已。古人或T2555_.80.0493b08: 在路口一施二茶湯於旅客一。斯乃結二衆緣一也。吾
T2555_.80.0493b09: 亦如レ是。只談二佛祖言敎一以結二衆緣一耳。僧云。
T2555_.80.0493b10: 今時僧俗亦信レ禪者多。何言レ不レ得二其機一乎。
T2555_.80.0493b11: 師曰。不レ道三世無二禪機一。只無二與レ吾針芥相投
T2555_.80.0493b12: 之機一耳。僧曰。鈍根之人縱雖レ不レ悟。直以二本
T2555_.80.0493b13: 分一接レ之。則結緣之分亦可二以深一。何故棄レ之
T2555_.80.0493b14: 乎。師曰。不レ見レ道千鈞之弩不下爲二鼷鼠一發
T2555_.80.0493b15: 機。如來出世間言長語滿二于海藏一。何不二直
T2555_.80.0493b16: 示一耶。儞宜レ思レ之圓悟禪師曰。先奪三其所二偏
T2555_.80.0493b17: 墜一然後示以二本分鉗鎚一。大慧禪師曰。宗師
T2555_.80.0493b18: 須レ備二衆生機一説
法。如二擊石火閃電光一著T2555_.80.0493b19: 子一是這般根器方承當得。根器不是處用レ之
T2555_.80.0493b20: 則揠レ苗矣。僧云。若爾則如來所説皆是虛語
T2555_.80.0493b21: 乎。師曰。如レ是所問皆非二正問一。故我前所レ答
T2555_.80.0493b22: 亦非二正答一。只徇二儞情一且弄二泥團一爾。有レ人以
T2555_.80.0493b23: レ書呈二大慧一云。
T2555_.80.0493b24: 圓覺經一。吾所レ示公案亦在二其中一。大慧平生所
T2555_.80.0493b25: レ示公案者。須彌山乾屎橛･趙州無字等是
T2555_.80.0493b26: 也。
T2555_.80.0493b27: レ此會得。匪二啻圓覺一。至二于千經萬論及世間
T2555_.80.0493b28: 麁言細語一靡レ非二祖師公案如來所説一。豈謂二
T2555_.80.0493b29: 之虛語一也哉。恁麽則寧以レ講二經敎一謗レ吾而
T2555_.80.0493c01: 言レ失二于宗師體裁一乎。古人云。馬祖百丈以
T2555_.80.0493c02: 前多示二理致一少示二機關一。馬祖百丈以來機關
T2555_.80.0493c03: 多理致少。此亦何之謂乎。謂三上古知識無
T2555_.80.0493c04: レ眼故多示二理致一耶。謂下後來知識無レ眼故背二
T2555_.80.0493c05: 先輩一以二機關一接
入耶。當レ知祖師門下不レ似二T2555_.80.0493c06: 座主家法門一尺終一尺二尺終二尺一。只是
T2555_.80.0493c07: 見レ機而作。通途變格謂二之破家散宅一。今時或
T2555_.80.0493c08: 貴二機關一或崇二理致一。並是不レ出二座主家法門一
T2555_.80.0493c09: 也。世尊言。始從二鹿野苑一終至二跋提河一。未三
T2555_.80.0493c10: 嘗説二一字一。且道是理致耶。是機關耶。若也
T2555_.80.0493c11: 於レ此薦得。讃レ吾也得毁レ吾也得
T2555_.80.0493c12: 師毎謂レ徒曰。余年二十受二業於建仁一。不レ出二
T2555_.80.0493c13: 堂裏一孜孜參
究此事一。明年冬下二關東一掛二錫T2555_.80.0493c14: 巨山一。有二耆宿一諭レ余云。古人機緣語句刊二之
T2555_.80.0493c15: 於版一以流通者無レ他。只欲レ令二後生晩學因
T2555_.80.0493c16: レ此悟入一。而今承レ虛接レ響以爲二名韁利鎖之
T2555_.80.0493c17: 資一者多矣。或有下自稱二道人一不レ參二知識一不
T2555_.80.0493c18: レ看語錄一只管
T2555_.80.0493c19: 流通之所由一者也。世迨二澆季一。罕レ有二眞知識一。
T2555_.80.0493c20: 苟勵二向道志一以看二禪錄一。則古人機緣卽是今
T2555_.80.0493c21: 人機緣也。安有二古今之異一哉。余甘二其言一禪
T2555_.80.0493c22: 餘歸レ寮看
閲語錄一。于レ玆一山國師兼住建T2555_.80.0493c23: 長圓覺一。在二其會下一數年晨昏親炙參
決吾家T2555_.80.0493c24: 宗脈一。自謂禪門宗旨無レ所レ不レ明也。時復自
T2555_.80.0493c25: 顧二胸中一依前未レ穩。乃知從レ門入者不二是家
T2555_.80.0493c26: 珍一。古人云。靈光不昧萬古徽猷。入二此門一來
T2555_.80.0493c27: 莫レ存二知解一。我出二敎門一入二禪門一。所學雖レ異
T2555_.80.0493c28: 知解是同。只麽過レ時其豈非下昧
却靈光一者上T2555_.80.0493c29: 哉。便以二年來所貯骨董袋一悉付二丙丁童子一。
T2555_.80.0494a01: 于レ時佛國禪師住二萬壽一。余初詣二函丈一先伸二
T2555_.80.0494a02: 其所志一。佛國歎レ之乃云。我年十六受二業於東
T2555_.80.0494a03: 福一依
止一耆舊一。他令三我讀二禪錄一。讀レ之一行T2555_.80.0494a04: 就問二此意如何一。他云。宗門語話不レ似二敎家
T2555_.80.0494a05: 所談一。故不二敢解説一。我云。苟不二解説一。云何知二
T2555_.80.0494a06: 其旨趣一。他云。須二是自悟始得一。我又問。讀レ錄
T2555_.80.0494a07: 積レ功自然得レ悟否。他云。若要二悟去一直須二自
T2555_.80.0494a08: 究一。我聞二斯言一不二復讀
錄。便歸二堂裏一打坐。T2555_.80.0494a09: 僧侶多來勸レ我云。少年之人先須二學問一。一旦
T2555_.80.0494a10: 道心鮮二克有
終。老後必有レ所レ悔。我不二敢動一。T2555_.80.0494a11: 彌好二坐禪一。今年已逾二六旬一未レ有レ所レ悔也。言
T2555_.80.0494a12: 已一笑。余聞二其激勵一志操彌堅。不レ憚二風雨一
T2555_.80.0494a13: 連日去參。粗有二趣向一而未レ有二徹底分一。深欲下
T2555_.80.0494a14: 晦二跡丘壑一以究中此事上。遂出二瑞鹿一下二奧州一卜二
T2555_.80.0494a15: 居於深山一。自誓若不レ明二此事一須下與二草木一倶
T2555_.80.0494a16: 腐上圓悟心要大慧書林間錄置二之机上一以爲二
T2555_.80.0494a17: 警策一。其外無レ所レ蓄也。間居已閲二三霜一。見地
T2555_.80.0494a18: 未レ成二一片一。一日忽憶二佛國禪師臨レ別垂誨一
T2555_.80.0494a19: 云。道人若於二世出世一毫釐有レ所レ挾。則不レ能二
T2555_.80.0494a20: 悟入一也。目惟我於二世諦一曾無レ所レ希。然未下
T2555_.80.0494a21: 免三挾二佛法一以作中悟入之障上。既知二此非一馳求
T2555_.80.0494a22: 之心自歇只麽元爾過レ時而已。一夜驀地踏
T2555_.80.0494a23: 翻從前妄想窠窟一。方知佛國所レ示非二虛語一
T2555_.80.0494a24: 也。從レ此比來所レ蓄三部語錄亦皆付レ人眼不
T2555_.80.0494a25: レ看レ書。脇不レ著レ席。只守二閒閒地一經二於二十
T2555_.80.0494a26: 年一。老來力衰不レ耐二常坐一。又被二業風吹一至二
T2555_.80.0494a27: 于住院匡
徒。西擂東倒。雖三然操履負二初志一。T2555_.80.0494a28: 未三混レ塵緣昧二本明一。斯乃徒前常坐不臥之力
T2555_.80.0494a29: 也。或陞二法堂一胡説亂道。或應二衆
T2555_.80.0494b01: レ經。言雖レ缺奇心無レ所レ畏。亦是從前棄捐學
T2555_.80.0494b02: 解一之效耳到レ此方信古人道愈晦愈明。若也
T2555_.80.0494b03: 晦レ之又晦以至レ無レ晦。則自家大機大用不
T2555_.80.0494b04: レ求自得二現前一。不レ可二得而疑一焉
T2555_.80.0494b05: 師又曰。佛光禪師謂二佛國一云。我見二日本兄
T2555_.80.0494b06: 弟一一生得レ悟者不レ可レ多矣。此國之爲レ風也。
T2555_.80.0494b07: 只貴二智才一不レ求二悟解一。是故設有二靈根者一博
T2555_.80.0494b08: 覽内外典籍一。深嗜二巧僞文章一不レ遑三自究二此
T2555_.80.0494b09: 事一。迷中過
了一生一。固爲レ可レ憫。或有下一類稱二T2555_.80.0494b10: 道人一者上。多是其器量不レ堪二博學强
T2555_.80.0494b11: 閒坐一爲二功業一而不レ辨二眞實向道之心一。此類
T2555_.80.0494b12: 亦非下今生可二開悟一者上。佛國先師爲レ余説レ之。
T2555_.80.0494b13: 余乃問云。若具二靈根一直下參究者且置不
T2555_.80.0494b14: レ論。前所謂二類之中何輩爲レ優。先師曰。直
T2555_.80.0494b15: 饒鈍根今生不レ悟。倘能孜孜捱
到臘月三十T2555_.80.0494b16: 日一。不下爲二業力一所
牽。來生出頭來必當二一聞T2555_.80.0494b17: 千悟一也。若以二博學一爲レ業者。不二翅虛來レ閻浮
T2555_.80.0494b18: 打一遭一。亦恐招
得來生不如意處一T2555_.80.0494b19: 有レ僧問レ師。多積二學功一以資談柄一者固不レ足
T2555_.80.0494b20: レ言焉。博
覽古誥一而發二智光一者何過之有乎。T2555_.80.0494b21: 師曰。中下機根不レ能二直下到
家。千聖憫レ此T2555_.80.0494b22: 且設二蘧廬一以接レ之。其蘧廬者儞所謂古誥
T2555_.80.0494b23: 也。若論二其益一。則經有二經師一。律有二律師一。論有二
T2555_.80.0494b24: 論師一。何怪二禪師一乎。古人云。達磨西來不
T2555_.80.0494b25: レ立二文字一。直指二人心一見性成佛。又云。此事若
T2555_.80.0494b26: 在二言句上一。一大藏敎豈無二言句一乎。用二祖師
T2555_.80.0494b27: 西來一作二什麽一。黃蘖禪師云。學者若欲二成佛一。
T2555_.80.0494b28: 一切佛法總不レ用レ學。唯學二無求無著一。無求
T2555_.80.0494b29: 卽心不レ生無著卽心不レ滅。不生不滅卽是佛。
T2555_.80.0494c01: 八萬四千法門秪是接引門。不三翅祖師門下
T2555_.80.0494c02: 獨作二此説一。了義大乘亦皆合レ轍。法華云。我
T2555_.80.0494c03: 與二阿難一於二空王佛所一同時發二菩提心一。阿難
T2555_.80.0494c04: 常樂二多聞一。我常勤二精進一。是故我已得レ成二菩
T2555_.80.0494c05: 提一。楞嚴云。阿難見レ佛悲泣。恨無始來一向多
T2555_.80.0494c06: 聞未レ全二道力一。圓覺云。末世衆生希
望成道一T2555_.80.0494c07: 無レ令レ求レ悟。惟益二多聞一增
長我見一。縱覽群T2555_.80.0494c08: 籍一而發二智光一。豈得下與二阿難一齊
肩哉與四夫T2555_.80.0494c09: 學三阿難得二多聞一。曷若レ學三世尊成二菩提一。餘
T2555_.80.0494c10: 事不レ獲レ已談レ錄講レ經。只要レ令三人知二佛祖玄
T2555_.80.0494c11: 旨不
在二文字言句之中一耳。僧又詰云。宗門T2555_.80.0494c12: 雖レ接二最上機一而亦立二意句一。其中以二意句倶
T2555_.80.0494c13: 到一爲レ勝。爾則有二伶利漢一意句並參。有二何不
T2555_.80.0494c14: 可一乎。師曰。古人云。未得底人參レ句不レ如レ參
T2555_.80.0494c15: レ意。到得底人參レ意不レ如レ參レ句。儞只知レ立二
T2555_.80.0494c16: 意句一未レ知レ所
以立二意句一。古人又云。句能剗T2555_.80.0494c17: レ意。意能剗レ句。意句交馳。爲二之可
畏。儞還T2555_.80.0494c18: 會二此語一麽。須レ知本分田地意句倶不二相干一。
T2555_.80.0494c19: 雖三然如
是。建化門中且論二意句一。初心學者T2555_.80.0494c20: 於二情識中一欲レ參二宗師話脈一。則自塞二路頭一莫
T2555_.80.0494c21: レ由二悟入一。故云。未得底人參レ句不レ如レ參レ意。
T2555_.80.0494c22: 已得二悟入一者若未レ達レ句。則失
却宗師體裁一T2555_.80.0494c23: 不レ能レ接レ人。其貴二意句倶到一者豈令二初機意
T2555_.80.0494c24: 句並參一之謂者哉。僧云。近來宗師令三人看二公
T2555_.80.0494c25: 案一。此豈非レ敎二初心學者參
句耶。師曰。不レ然。T2555_.80.0494c26: 圓悟禪師云。初機晩學乍爾要レ參無二捫摸
T2555_.80.0494c27: 處一。先德垂レ慈令三人看二公案一。蓋設レ法繫
住其T2555_.80.0494c28: 狂思橫計一令下沈二識慮一到中專一之地上。驀然發
T2555_.80.0494c29: 明心非二外得一。向來公案乃敲門。瓦子矣。圓
T2555_.80.0495a01: 悟與麽説話豈欺レ人哉。當レ知先德令三人看二
T2555_.80.0495a02: 公案一。只要レ入
得自家大解脱門一耳。大慧禪T2555_.80.0495a03: 師毎爲二學者一擧
似古人話頭一云。莫下向二意根T2555_.80.0495a04: 下一卜度上。莫下向二擧起處一承當上。莫レ颺二在無事甲
T2555_.80.0495a05: 裏一。大慧恁麽擧似老婆心亦在二其中一。翳睛術
T2555_.80.0495a06: 亦在二其中一。若能與麽提撕。不レ可レ謂二之參句
T2555_.80.0495a07: 也。縱坐二蒲團上一冥レ心寂默。苟於二語路上一作二
T2555_.80.0495a08: 活計一。則不二是參レ意之人一也。圓悟云。卽心卽
T2555_.80.0495a09: 佛已是八字打開。非心非佛重向二當陽一點
T2555_.80.0495a10: 破。不レ尋二其言一一直便透方見二古人赤心片
T2555_.80.0495a11: 片一。更入二他語言中一則永不二透脱一。又云。若具二
T2555_.80.0495a12: 大根器一。不三必看二古人言句公案一。但只從レ朝
T2555_.80.0495a13: 起正二却念
靜二却心一。凡所二指呼一作爲一番。作T2555_.80.0495a14: 爲一番再更提起審詳看。是箇甚物作
爲得T2555_.80.0495a15: 如許多一。當二塵緣中一一透。則淸淨無爲道場
T2555_.80.0495a16: 也。二大老所レ示寔是參禪樣子也。今時學
T2555_.80.0495a17: 人多是於二册子中一探二得古人話脈一蘊二在胸
T2555_.80.0495a18: 中一。代語別語無レ所レ滯。一挨一拶得二自由一。自
T2555_.80.0495a19: 謂。祖師玄旨止如レ此矣。此乃圓悟所謂狂思
T2555_.80.0495a20: 橫計之類也
T2555_.80.0495a21: 僧又問云。承レ虛接レ響而自謂二悟達一者。寔是
T2555_.80.0495a22: 狂思橫計之人也。若有二伶利漢一實得二句中
T2555_.80.0495a23: 眼一。寧謂三之非二悟逹者一乎。師曰。直饒得二句中
T2555_.80.0495a24: 眼一若未レ得二見地明白一者名曰二句到意不到
T2555_.80.0495a25: 之人一。若是承レ虛接レ響之流不レ足レ評レ之。古人
T2555_.80.0495a26: 云。但得レ本則莫レ愁レ末。見處明白是本也。機
T2555_.80.0495a27: 鋒穎脱是末也。譬如二種レ樹其根得レ活則枝葉
T2555_.80.0495a28: 花果靡
不二榮茂一。大慧禪師曰。大凡參禪不下T2555_.80.0495a29: 必有二機鋒一便言中我是上。昔雲蓋智和尙道眼明
T2555_.80.0495b01: 白。因太守入レ山憩二談空亭一問。如何是談空
T2555_.80.0495b02: 亭。智云。只是箇談空亭。太守不レ喜。遂擧問二
T2555_.80.0495b03: 本慕顧一。本云。只將レ亭説レ法。何用レ口談レ空。太
T2555_.80.0495b04: 守乃喜遷レ本住二雲蓋一。若以レ本較レ智則大遠。
T2555_.80.0495b05: 乃知眞實事不レ可下以二機鋒一取上。寶峯元首座
T2555_.80.0495b06: 亦有道之士。答話機鋒鈍。覺範號爲二元五斗一。
T2555_.80.0495b07: 蓋閉レ口取レ氣炊
得五斗米一熟方答得一轉T2555_.80.0495b08: 語一。僧又問云。文字言句若於二學者一爲レ害。何
T2555_.80.0495b09: 故古來尊宿各有二代語別語拈古頌古一而行二
T2555_.80.0495b10: 于世一耶。師曰。明眼宗師東語西話以接二學
T2555_.80.0495b11: 者一。所レ示雖レ異皆是呼二小玉一之手段也。若有二
T2555_.80.0495b12: 吾家種草一言外領レ旨。則宗師言句何害之有
T2555_.80.0495b13: 乎。然事久成レ弊。守レ株刻レ舟者多矣。因レ玆宗
T2555_.80.0495b14: 匠間出而救二其弊一。謂二之通途變格一亦爲二破
T2555_.80.0495b15: 家散宅一。昔圓悟老師住二夾山一時。爲二學者一評二
T2555_.80.0495b16: 唱雪竇頌古一。名曰碧巖集一。佛鑑禪師以レ書責
T2555_.80.0495b17: レ之。其略云。某昔奉二祖峯老師左右一甞聞二其
T2555_.80.0495b18: 語一。儞輩他後忽爲二人天師範一者。切宜下以二此
T2555_.80.0495b19: 事一自勉上。其遂銘二於心一不二敢忘
玆。聞下老兄邇T2555_.80.0495b20: 來爲三兄弟
益雪竇頌古一有中許多擊節 某T2555_.80.0495b21: 聞レ之不レ覺洒レ涕。自謂高踏之士何至此矣。
T2555_.80.0495b22: 老兄何不下激揚達磨未レ來時因緣一誘中接學
| T2555_.80.0495b23: | 者上 | 云云 | 大慧普説中云。先師見二佛鑑書一遂已。 |
T2555_.80.0495b25: 於其版一。此乃破家散宅之手段也。一炬之後
T2555_.80.0495b26: 二百餘年迨二于大元大德年中一有二嵎中張明
T2555_.80.0495b27: 遠一。復重刊レ版以行二于世一。有下號二三敎老人一者上
T2555_.80.0495b28: 爲二之序一矣。其始云。或問。碧巖集之成毁孰
| T2555_.80.0495b29: | 是乎。曰。皆是也 | 云云 | 其序中只陳三圓悟成レ之 |
T2555_.80.0495c02: 宗師手段不
在二成毁處一。馬祖百丈以前多示二T2555_.80.0495c03: 理致一少示二機關一。馬祖百丈以後機關多理致
T2555_.80.0495c04: 少。至二于風穴興化一唱彌高和彌峻。亦是通途
T2555_.80.0495c05: 變格之體裁也。當レ知祖師宗旨畢竟不レ在二
T2555_.80.0495c06: 理致機關之中一。都是呼二小玉一之手段耳。所以
T2555_.80.0495c07: 道會則途中受用。不レ會則世諦流布。又云。
T2555_.80.0495c08: 看二佛祖言敎一如二生寃家一始有二少分相應一。僧
T2555_.80.0495c09: 云。苟爾則都不レ看二言敎一默然過レ時者可乎。
T2555_.80.0495c10: 師曰。古云。不レ可下以二語言到上不レ可下以二寂默一
T2555_.80.0495c11: 通一。祖師門下不レ立二文字一。其豈喜レ默惡レ語哉。
T2555_.80.0495c12: 只要レ令四人知三此事不レ在語默處一耳。倘能透
T2555_.80.0495c13: 明此事一。佛祖言敎咸是我屋裏事也。然則要
T2555_.80.0495c14: レ知二佛祖言敎一。切宜下放二下從前學解機智一就二
T2555_.80.0495c15: 放下處一猛烈提
撕一則公案上。若也有二靈根一T2555_.80.0495c16: 者不三必看二公案一亦不レ墮二寂默處一。一切時中
T2555_.80.0495c17: 直下參究。如レ此之類並是吾家道人也。向來
T2555_.80.0495c18: 所説偏爲二吾家道人一諭レ之。其若宿植浮淺都
T2555_.80.0495c19: 無二道念一。只管好二於博學一者不二是余之所
諭T2555_.80.0495c20: 也。然若於二其中一或知二因果可
怖以愼二行T2555_.80.0495c21: 儀一或窺二禪門藩籬一以補二宗敎一。則可三以流
通T2555_.80.0495c22: 相似禪一。此亦不レ可レ棄焉
T2555_.80.0495c23: 云。行學都絶僧形無益。蓋是此之謂歟。邇來
T2555_.80.0495c24: 叢林復有二一類一專學二外典一爲レ業。不二是參
意T2555_.80.0495c25: 亦非レ參レ句。喚作二禪僧一則可乎。經論之中處
T2555_.80.0495c26: 處呵レ之。既爲二佛子一而不レ拘二佛制一者何也。僧
T2555_.80.0495c27: 又問。參
得句一者亦自謂。透得西來意旨一。如T2555_.80.0495c28: 何驗下其非中參
得意一者上耶。師曰。古人云。達磨T2555_.80.0495c29: 西來別無二一法轉
人祗是指出人人具足箇T2555_.80.0496a01: 箇圓成與二佛祖一不
移易一絲毫一而已。既言下T2555_.80.0496a02: 人人箇箇與二佛祖一不
移二易一絲毫一。何容二自T2555_.80.0496a03: 他勝劣於其間一哉。若有レ人謂二我已悟他未
T2555_.80.0496a04: 悟而生二慢心一。則可
以驗知是人未三曾參得T2555_.80.0496a05: 西來意旨一。倘能參二得西來意旨一者。乃知二敎
T2555_.80.0496a06: 門性相事理禪家理致機關盡是標レ月指敲
T2555_.80.0496a07: レ門瓦一也。今時學人到處聚レ頭計
較指頭短T2555_.80.0496a08: 長一論
量瓦子大小一而作二實法會一。此乃語話T2555_.80.0496a09: 禪也。寧謂下之參
得西來意旨一者上哉。大慧禪T2555_.80.0496a10: 師自レ少行脚參
得語話禪一。自謂參禪徹底。三T2555_.80.0496a11: 十六歳始知二其非一。遂逢二圓悟老師一打
破業T2555_.80.0496a12: 識團一。後來爲レ衆垂誨毎説二其錯一以誡二學者一。
T2555_.80.0496a13: 可三以爲二今時學者之針艾一矣。若是明眼宗匠
T2555_.80.0496a14: 垂レ手爲レ人。把住放行擒縱殺活如二擊石火一
T2555_.80.0496a15: 似二閃電光一。謂二之活祖手段一亦名二翳睛術一。永
T2555_.80.0496a16: 嘉大師云。或是或非人不レ識。逆行順行天難
T2555_.80.0496a17: レ測。未レ到二這田地一而學二其體裁一者。匪二啻自
T2555_.80.0496a18: 錯一惹
得多少人一以成二魔業一。不レ可レ不レ愼T2555_.80.0496a19:
| T2555_.80.0496a20: | 天龍開山特賜夢牕正覺心宗國師塔銘 | 幷序 |
T2555_.80.0496a22: 住持四明沙門 永璵 撰
T2555_.80.0496a23: 國師示寂後三年。嗣子妙葩具二師行實一
T2555_.80.0496a24: 曰。先師窣堵得レ銘以昭二後世一可也。予辭以二
T2555_.80.0496a25: 不敏一。退念國師有下懷二遠人一之德上。奚可レ辭。當下
T2555_.80.0496a26: 銘二其塔一序二其事一而伸レ之以
義。自三佛鑑無準T2555_.80.0496a27: 範禪師大弘二破菴之道一。佛光無學元禪師北
T2555_.80.0496a28:
T2555_.80.0496a29: 傳二之佛國高峯日禪師一。繼レ之者師也。名稱普
T2555_.80.0496b01: 聞爲二三朝
T2555_.80.0496b02: 帝者師一。累降二
T2555_.80.0496b03: 手勅一加
錫前號一。師乃勢州源氏宇多天皇九T2555_.80.0496b04: 世孫。其母祷二觀音一。夢二金色光西來呑一而有
T2555_.80.0496b05: レ娠。懷十三月始誕生。時祥光滿レ室。鄕閭異
T2555_.80.0496b06: レ之。四歳喪レ母。九歳父携詣二平鹽敎院一出家。
T2555_.80.0496b07: 穎悟過二常兒一。經書過レ目輒誦。其於二佛乘一殆
T2555_.80.0496b08: 夙習也。十歳誦二法華一七日以報二母恩一。自繪二
T2555_.80.0496b09: 死屍九變之相一獨坐觀想。至二十八一爲レ僧。禮二
T2555_.80.0496b10: 慈觀律師一受二具戒一。師神觀高邁。始學二顯密
T2555_.80.0496b11: 敎一三年。知レ不レ足三以發
明大道一乃建二修期道T2555_.80.0496b12: 場一。百日以求二聖應一。期滿餘二三日一。座中恍然如
T2555_.80.0496b13: レ夢。有レ僧引入二一寺一。師顧問二引僧一曰。此寺何
T2555_.80.0496b14: 名。答云。疎山。又引至二一寺一。復問。何寺。答云。
T2555_.80.0496b15: 石頭。有二一長老一出迎。携二一軸一度
與師一云。T2555_.80.0496b16: 汝善奉持。展視乃達磨半身畫像。既寤決レ志
T2555_.80.0496b17: 參レ禪。後改二名疎石一字二夢窓一。抵レ京依二建仁無
T2555_.80.0496b18: 隱範公一遂具二遍參之錫一。至二相之巨福一。又依二
T2555_.80.0496b19: 圓覺桃溪一扣問勤確。一山翁來主二建長一。一見
T2555_.80.0496b20: 深器レ之。令レ歸二擇木寮一。職罷之二奧州圓福寺一。
T2555_.80.0496b21: 寺傍有三法師講二天台止觀一。師日往聽深知下其
T2555_.80.0496b22: 義融
攝諸部一昭中揭一乘上。毎朝焚レ香遙禮。一T2555_.80.0496b23: 夕禪寂忽胸中洞然明白。自レ此聰敏智辯無
T2555_.80.0496b24: 礙。期レ進二道業一修懺七日。感三菩薩見二聖相一。乃
T2555_.80.0496b25: 以二己事未
明特扣二一山於圓覺一。山云。我宗T2555_.80.0496b26: 無語句一亦無二法與
人師曰。和尙慈悲方便。T2555_.80.0496b27: 山云。也無二方便一也無二慈悲一。如レ是三返。佛國
T2555_.80.0496b28: 住二萬壽一。特往咨決。國問。圓覺有二何言句一。試
T2555_.80.0496b29: 擧看。師曰。只道我宗無二語句一亦無二法與
人。T2555_.80.0496c01: 國抗レ聲云。何不レ道和尙漏逗不レ少。師於二言
T2555_.80.0496c02: 下一有レ省。乃辭別歸隱。寸陰金玉決二志大猷一。
T2555_.80.0496c03: 嘉元乙已夏五。一夕坐久偶作二倚レ壁勢一忽
T2555_.80.0496c04: 倒去。豁然疑情頓息心眼洞明。冬往二淨智一
T2555_.80.0496c05: 禮二佛國一。酬問之間機智密契。佛國大稱賞始
T2555_.80.0496c06: 印
可之一。又辭往二甲州常牧山一。德治丁未佛國T2555_.80.0496c07: 付以二頂相及佛光之衣一。有二法語一。一山翁在二
T2555_.80.0496c08: 玉雲菴一。師往別。以二長偈一餞レ之。皆載二別錄一。
T2555_.80.0496c09: 聞三佛國歸二雲巖一往覲。又以二佛光所レ與書一囑
T2555_.80.0496c10: レ之。意甚篤。乃回二甲州龍山一菴居。遠二人煙一
T2555_.80.0496c11: 三十里。佛國主二巨福一。招レ師住二上野長樂一。師
T2555_.80.0496c12: 力辭到二濃州長瀨一卓二菴古溪一。因建觀音殿一。
T2555_.80.0496c13: 名聞二于外一。參學問道者日至。思
欲深隱一未T2555_.80.0496c14: レ暇。佛國訃至。設レ祭表レ誠。都元帥母覺海夫
T2555_.80.0496c15: 人聞師道行一欲二
師。竟入二五臺山一縛T2555_.80.0496c16: レ菴名二吸江一。覺海差二使者一與二州使一至。師潜二
T2555_.80.0496c17: 身海島一。使者家曉戸告。知レ不レ可レ隱遂隨レ緣
T2555_.80.0496c18: 而出。覺海力欲下以二雲巖一延
師。乃固辭。於二三T2555_.80.0496c19: 浦臥龍山一造二泊船菴一杜レ門謝レ客。山巓建二一
T2555_.80.0496c20: 浮圖一。又往二上總一作二退耕菴一。正中二季師年
T2555_.80.0496c21: 五十一。南禪虛レ席
T2555_.80.0496c22: 後醍醐天皇特降レ旨
T2555_.80.0496c23: 又降レ勅遣二官使及樞府官一必欲レ應レ命。師無
T2555_.80.0496c24: レ奈入内見レ 帝。帝賜レ座。奏對稱レ旨 帝大
T2555_.80.0496c25: 悦。師乃啓奏曰。某誓欲二隱居養
素。出世非T2555_.80.0496c26: レ所レ願。乞レ歸二山間一 帝曰。朕
T2555_.80.0496c27: 欲二朝夕問
道耳。師知二 上意不可レ逆。八月T2555_.80.0496c28: 二十八日奉レ旨領二寺事一。毎月内三日 上萬
T2555_.80.0496c29: 機之暇咨
詢法要一。明年七月都元帥以二壽福一T2555_.80.0497a01: 遷レ師。不レ就。八月撾二退鼓一。道經二勢州一開
山T2555_.80.0497a02: 善應一。復至二相城一。樞府以二淨智一起レ師。辭不レ獲
T2555_.80.0497a03: レ免。乃承レ命。夏終退
歸錦屛山一作二瑞泉蘭T2555_.80.0497a04: 若一。元德元年秋公命
T2555_.80.0497a05: 衆至懇
T2555_.80.0497a06: 者一備矣。二年秋潜歸二瑞泉一。一衆追至。師避
T2555_.80.0497a07: 不レ能。説レ偈以見レ志。乃止。牧莊羽州太守道
T2555_.80.0497a08: 蘊
山慧林一。元弘改元帥府T2555_.80.0497a09: 長一。力辭擧二嶮崖一以自代。二年開
山瑞光一。三T2555_.80.0497a10: 季
T2555_.80.0497a11: 後醍醐天皇復
歸于洛京一。降二宸翰一召レ師入T2555_.80.0497a12: 見。悦甚。有レ旨以二第二子都督親王之邸一爲二
T2555_.80.0497a13: 臨川禪院一
T2555_.80.0497a14: 特
賜夢窓國師靈龜山臨川禪寺開山初祖一。T2555_.80.0497a15: 建武元年秋 后崩 上留二師禁中一二七日。
T2555_.80.0497a16: 罷レ政問レ道。九月望
T2555_.80.0497a17: 執二弟子禮一 上一日從容謂レ師曰。朕欲レ興二
T2555_.80.0497a18: 禪宗一。師意爲レ何。師曰。金口無二虛言一 上意
T2555_.80.0497a19: 再欲三師住二南禪一。辭以二老病一 上意益竪。乃
T2555_.80.0497a20: 再住。近臣多毀二禪宗一奏。今禪徒無レ故再興。
T2555_.80.0497a21: 何益之有
T2555_.80.0497a22: 上以二斯言一語レ師。師以二自性三寶實相三實
T2555_.80.0497a23: 之語一分拆剖判。奏對語見二別錄一 上欲レ驗二
T2555_.80.0497a24: 師行事一及欲レ見二禪苑之規一。十一月二十八日
T2555_.80.0497a25: 百官扈駕入レ山至二佛殿一祝賛。罷就二方丈一講
T2555_.80.0497a26: 道。至二夜半一 上親巡堂見二僧衆禪寂一喜甚。
T2555_.80.0497a27: 次早
T2555_.80.0497a28: レ行二衆僧食一。寂而不譁。禮樂具擧。齊退上堂
T2555_.80.0497a29: 祝聖頭首秉佛 上乃動容益加二敬師一。則謗
T2555_.80.0497b01: 言不レ入矣。因見二僧齊淡薄一特賜二莊田一以加二
T2555_.80.0497b02: 僧供一。師因二年邁退
居臨川一。建仁T2555_.80.0497b03: レ赴。曆應二季將レ退臨川一書二家訓一以誡二諸門
T2555_.80.0497b04: 弟子一。攝州太守革二西芳敎苑一作二禪院一
T2555_.80.0497b05: 主持。師忻然而往曰。慕二西山亮座主之風一有
T2555_.80.0497b06: レ年矣。今得レ遂二吾願一。建二一閣一曰二無縫一。以二水
T2555_.80.0497b07: 晶寶塔一奉
安舍利一萬顆於其上一。搜奇顯T2555_.80.0497b08: レ祕。蟠松怪石珍菓異花雜然繁茂。遊觀行樂
T2555_.80.0497b09: 之處禪寂憩止之廬必備焉。鑿レ池引レ泉築レ堤
T2555_.80.0497b10: 植レ柳。泛二舟於蓮漪之上一。避二暑于橋亭之中一。
T2555_.80.0497b11: 湘南潭北軒窓對峙。琉璃殿裏四面淸漣。去
T2555_.80.0497b12: レ幣興レ廢爲レ之一新。師疇昔之夜夢
T2555_.80.0497b13: 後醍醐天皇作二沙門一乘二鳳輦一入二龜山行宮一。
T2555_.80.0497b14: 八月十六天皇仙去。征夷大將軍奉 レ勅於二
T2555_.80.0497b15: 行宮一爲二 天皇一建二追修道場一 詔累降。師
T2555_.80.0497b16: 開レ山名二天龍資聖禪寺一。遂與レ夢叶。阿州太
T2555_.80.0497b17: 守和氏
山補陀一。康永元年春T2555_.80.0497b18: 太上天皇駕
幸西山一受二衣戒一申二弟子之儀一。T2555_.80.0497b19: 四月望兼
住眞如一。三年正月初二日夜夢T2555_.80.0497b20: 八幡大菩薩來衞二法龜山一。乃建二祠于寺左一。
T2555_.80.0497b21: 自二曆應二年一至二貞和元年一六載之間。天龍
T2555_.80.0497b22: 寺殿宇成帑庫實。從二山門一至二法堂方丈廊廡
T2555_.80.0497b23: 廚庫庖湢一。宜レ有者皆具レ體焉。寺後山巓又建
T2555_.80.0497b24: レ塔以鎭二風水一。八月
T2555_.80.0497b25: 太上天皇臨幸。省樞二府官寮畢集。爲二
T2555_.80.0497b26: 後醍醐天皇七年忌一賜二金襴紫衣一。師對 御
T2555_.80.0497b27: 陞座。二星降二于庭一如二白日一。説法罷乃隱。二
T2555_.80.0497b28: 季春退
歸雲居菴一。蓋効二雲居佑禪師作二三T2555_.80.0497b29: 塔一遂名レ焉。嗣子無極志玄奉レ旨補レ席。十一
T2555_.80.0497c01: 月二十五日 上召レ師入内。受レ衣講二師資禮一
T2555_.80.0497c02: 特
賜奎章一加二夢窓正覺國師一。四年藏殿成。T2555_.80.0497c03: 師爲二佛國三十三年忌一。乃轉二輪藏一建二傳經
T2555_.80.0497c04: 大會一。甚有二靈異一。事見二別傳一。觀應元年二月
T2555_.80.0497c05: 八日
T2555_.80.0497c06: 兩皇國母皇后宮妃
T2555_.80.0497c07: 二年師七十七歳。毎誡レ徒曰。吾世壽止レ此
T2555_.80.0497c08: 今上爲二 先皇一建二此道場一。惟僧堂未レ完。當二
T2555_.80.0497c09: 力爲
之。四月植レ柱七月開堂。百日畢レ工。可T2555_.80.0497c10: レ謂レ速矣。且完整明敞可レ容二衆七百一。無極退
T2555_.80.0497c11: 間。七月二十日爲二一十三年上賓之辰一奉
T2555_.80.0497c12: レ旨再住。齒益高道益隆。學者雲趨而至。僧堂
T2555_.80.0497c13: 新成。力行二叢規一。聲振二朝野一。八月十五日
T2555_.80.0497c14: 太上皇特賜二手詔一曰。道振二三朝一名飛二四海一。
T2555_.80.0497c15: 主二天龍席一再轉二法輪一。秉佛祖權一數摧二魔壘一。
T2555_.80.0497c16: 表二師資禮一往年已受二袈裟一。慕二釋氏風一今載
T2555_.80.0497c17: 又添二法號一。追
思靈山遺囑之切一特賜夢窓T2555_.80.0497c18: 正覺心宗國師一。十六日國忌就二多寶院一陞座
T2555_.80.0497c19: 説法。滿散次早辭レ衆歸二臨川三會院一。十八日
T2555_.80.0497c20: 降二 綸旨及 樞府公剳一命レ予入院。人事畢
T2555_.80.0497c21: 乃往二師所一候訊。師雖レ示二微疾一。見レ予甚喜。與
T2555_.80.0497c22: 語二寺之詳略一。大體拳
拳宗門一。二十四日普T2555_.80.0497c23: 爲下僧尼士庶求レ受二衣盋一者二千五百餘人上
T2555_.80.0497c24: 皆與改レ名付レ衣授レ戒。九月初一日告二門人一
T2555_.80.0497c25: 曰。吾行必矣。有レ所レ疑者可レ問焉。衆集。師爲
T2555_.80.0497c26: 入室。終日不レ倦二開示一。隨レ機啓迪。皆充然有
T2555_.80.0497c27: レ得焉 朝廷遣二國醫至一。師曰。我病非下醫藥
T2555_.80.0497c28: 所二能治一者上。先兩回地動。及西芳山崩。是其
T2555_.80.0497c29: 徴也。初七日
T2555_.80.0498a01: 兩太上皇親臨問レ疾。師謝レ恩説法。十九日再
T2555_.80.0498a02: 幸二寢室一。雖レ曰二病中一酬答無二少怠一。二十七日
T2555_.80.0498a03: 永璵往問レ安。師對坐茶話。又啖二雪梨一。特與二
T2555_.80.0498a04: 手書一爲二予臨レ老養レ間之所一使二公府謀
之。無T2555_.80.0498a05: レ違二我語一。囑以二寺務一。述二永訣之懷一。使二人哀感
T2555_.80.0498a06: 無
已。二十九日乃書二遺誡十數條一付二門弟T2555_.80.0498a07: 子一。又書二遺偈一以寄二大將軍一。伸下不レ能二面別一之
T2555_.80.0498a08: 意上囑令二外護一。復書二辭世頌一。三十日粥罷集二
T2555_.80.0498a09: 兩山之衆一告レ別怡然而逝。顏色不レ變。于レ時
T2555_.80.0498a10: 白氣一道横貫二正寢一。緇素二萬餘哀慟不レ勝。
T2555_.80.0498a11: 門人奉二全身一塔二于三會院一。分二在日所レ剪爪
T2555_.80.0498a12: 髮一。舍利如レ粟。塔二于雲居一。遵二遺命一也。師生二
T2555_.80.0498a13: 於建治乙亥一示二寂于觀應辛卯一。僧臘六十。
T2555_.80.0498a14: 經
渉八朝一。嗣法弟子二十餘員。前天龍無極T2555_.80.0498a15: 志玄其上首也。度二四衆弟子一具二名于籍一者
T2555_.80.0498a16: 凡一萬三千餘。師操堅二松柏一戒凛二氷霜一。義
T2555_.80.0498a17: 觀靖深慧學淵博。志欲二隱居一無二應世之意一。
T2555_.80.0498a18: 迫二於朝命一勉强從レ之。其於二捉レ塵談
禪。學徒T2555_.80.0498a19: 景附。天下叢林罕レ有二儔者一。至一如二扶レ宗樹レ敎
T2555_.80.0498a20: 之功摧レ邪顯レ正之力一。天鑑照臨人心悦服。道
T2555_.80.0498a21: 尊德備福慧兩全。臨滅之際晶明如レ此。蓋平
T2555_.80.0498a22: 生所履之驗也。姑序二其大槪一。詳載二年譜一。乃
T2555_.80.0498a23: 爲レ銘曰
T2555_.80.0498a24: 猗歟國師 具二戒定慧一 佛國之嗣
T2555_.80.0498a25: 佛光之裔 法法全彰 言言見諦
T2555_.80.0498a26: 德重二三朝一 道尊二一世一 對御説禪
T2555_.80.0498a27: 聖心玄契 嗟彼末流 匪師孰濟
T2555_.80.0498a28: 力扶二宗綱 將レ墜之際一 言爲二法城一
T2555_.80.0498a29: 身爲二律制一 摧レ魔去レ惡 起レ廢除レ弊
T2555_.80.0498b01: 揮レ塵肆辯 疏
決壅滯一 八處開山T2555_.80.0498b02: 金碧鮮麗 謂二師滅度一 太虛受レ翳
T2555_.80.0498b03: 謂レ不二滅度一 雲開天霽 日月循環
T2555_.80.0498b04: 東湧西逝 瞻二彼窣堵一 神龍爾衞
T2555_.80.0498b05: 勒二銘于石一 何千百歳 子子孫孫
T2555_.80.0498b06: 繩繩繼繼
T2555_.80.0498b07: 文和三年甲午歳十一月
| T2555_.80.0498b08: | 日守塔小師比丘 | 妙葩 | 立之 |
T2555_.80.0498b10: 日本國天龍禪寺開山夢窓正覺心宗普濟國
T2555_.80.0498b11: 師碑銘
T2555_.80.0498b12: 共惟大明皇帝執二金輪一以御二寶曆一。聲敎所
T2555_.80.0498b13: レ被與二如來化境一相
爲遠邇一。乃洪武八年秋T2555_.80.0498b14: 七月。日本國遣二使者一來
貢方物一。考功監丞T2555_.80.0498b15: 華克勤奏曰。日本有二高行僧夢窓禪師一。其入
T2555_.80.0498b16: 滅已若干年而白塔未レ勒レ銘。其弟子中津
T2555_.80.0498b17: 法孫中巽有レ慕二中華文物之懿一特因二使者一
T2555_.80.0498b18: 而求レ之。然人臣無二外交一。非レ奉二勅旨一不二敢遽
T2555_.80.0498b19: 從
所レT2555_.80.0498b20: 特詔二詞臣宋濂一爲二之文一。
持T2555_.80.0498b21: 善福寺一周信牒上云。禪師諱智曤。姓源氏。勢
T2555_.80.0498b22: 州人。宇多天皇九世孫。父某。其母某氏無
T2555_.80.0498b23: レ嗣默
祷觀音大士一夢呑二金色光一而孕。歷二十T2555_.80.0498b24: 有三月一始生。有二祥光盈レ室之異一。九歳出家。
T2555_.80.0498b25: 依二平鹽敎院一以居。授二之群書一一覽輒
T2555_.80.0498b26: レ長繪二死尸九變之相一獨坐觀想。知二色身不
T2555_.80.0498b27: 異二空華一慨然有二求レ道之志一。十八爲二大僧一。
T2555_.80.0498b28: 禮二慈觀律師一受二具足戒一。尋學二顯密二敎一垂二
T2555_.80.0498b29: 三年一。未レ久然恐レ執二名相一建二修期道場一以
T2555_.80.0498c01: 求二玄應一。滿二百日一夢遊二中國疎山石頭二刹一。
T2555_.80.0498c02: 一龐眉僧持二達磨像一授レ之曰。爾善事レ之。既
T2555_.80.0498c03: 寤拊レ髀。歎曰。洞
明吾本心一者其惟禪觀乎。T2555_.80.0498c04: 遂更二名疎石字夢窓一。謁二無隱範公於建仁寺一。
T2555_.80.0498c05: 繼至二相州巨福山一。山之名院曰二建長一。緇錫之
T2555_.80.0498c06: 所二萃止一。時一山寧公主レ之。一山見レ師甚相
T2555_.80.0498c07: 器重。令レ爲二侍者一朝夕使二於咨決一。俄出遊二
T2555_.80.0498c08: 奧州一。有下講二天台止觀一者レ。師往聽レ之。且曰。斯
T2555_.80.0498c09: 亦何礙二實相一乎。自レ是融
攝諸部一昭揭一乘T2555_.80.0498c10: 之旨一。辯才無礙。然終以二心地未
明倀倀然若T2555_.80.0498c11: レ無レ所レ歸。荐修二懺摩法一。期至二七日一。感三神人
T2555_.80.0498c12: 見二空中一益加二振拔一。時一山自二建長一遷主二圓
T2555_.80.0498c13: 覺寺一。師復蓬累而往。備二求法之意一至二於涕
T2555_.80.0498c14: 泣一。一山曰。我宗無二語言一亦無二一法與
人。師T2555_.80.0498c15: 曰。願和尙慈悲方便開示。一山曰。本來廓然
T2555_.80.0498c16: 淸淨。雖二慈悲方便一亦無。如レ是者三反。師疑
T2555_.80.0498c17: 悶不二自聊一。結跏澄坐。視レ夜如レ晝。目絶不
T2555_.80.0498c18: レ交レ睫。久之往二萬壽禪寺一見二佛國高峯日公一。
T2555_.80.0498c19: 叩
T2555_.80.0498c20: 語一甚悉。高峯厲喝曰。汝何不レ云。和尙漏逗不
T2555_.80.0498c21: レ少。師於二言下一有レ省。辭歸二舊隱常牧山一。唯分
T2555_.80.0498c22: 陰是競。誓下不二見道一不
止。嘉元三年夏五月。T2555_.80.0498c23: 一夕坐久偶作二倚レ壁勢一。身忽仆去。師豁然大
T2555_.80.0498c24: 悟。平生礙膺之物氷解雪融。心眼爛然如
T2555_.80.0498c25: レ月。佛祖玄機一時爍破。乃作レ偈自慶。有二等
T2555_.80.0498c26: 間擊碎虛空骨之句一。丞見二高峯一求二印可一。高
T2555_.80.0498c27: 峯喜溢二顏面一。囑曰。西來密意汝今已得レ之。
T2555_.80.0498c28: 善自護持。出二其師佛光無學公手書一通一
T2555_.80.0498c29: 俾下之以寓中相傳付囑之意上。師回栖二甲州龍
T2555_.80.0499a01: 山菴一。高峯招住二上野州之長樂寺一。師力辭卓二
T2555_.80.0499a02: 菴濃州古溪一。都元帥平公某之母覺海夫人
T2555_.80.0499a03: 某氏慕二師有道一欲レ一
見之一。師竟入二五臺山一T2555_.80.0499a04: 縛
吸江菴一。既而遯入二海嶼一。夫人遣レ使索得T2555_.80.0499a05: 之一。俾レ出
世雲巖寺一。師復辭搆二泊船菴於臥T2555_.80.0499a06: 龍山退耕菴於總州一。有下終二身丘壑一之志上。正
T2555_.80.0499a07: 中二年師春秋五十一。國主後醍醐天皇命二
T2555_.80.0499a08: 宮使一起レ師領二南禪禪寺一。入見。王賜レ坐。師自
T2555_.80.0499a09: 言。志在二煙霞一。出世非レ所レ願。王曰。吾心非レ有
T2555_.80.0499a10: レ他。欲二朝夕問
道耳。不レ得レ已應レ命。王時幸T2555_.80.0499a11: 臨之相與談レ玄。竟レ日乃去。將レ及レ期王孫
T2555_.80.0499a12: レ位。師又引退。道經二勢州一。會下新建二善應寺一
T2555_.80.0499a13: 成上。延レ師開山。未レ幾棄去抵二相州一。樞府群公
T2555_.80.0499a14: 逼主二淨智寺一。尋歸二錦屛山一營二瑞泉蘭若一。元
T2555_.80.0499a15: 德元年圓覺四衆必欲レ致レ師。師爲勉彊一出。
T2555_.80.0499a16: 又復棄去。二年羽州守藤道蘊初創二慧林寺一。
T2555_.80.0499a17: 迫師莅二其事一。元弘元年達官貴人又有下以二
T2555_.80.0499a18: 建長一
T2555_.80.0499a19: 故事一求レ師爲二第一代一。三年王既復辟。召レ師。
T2555_.80.0499a20: 入レ見。以二介子都督親王之邸一更爲靈龜山
T2555_.80.0499a21: 臨川禪院一命レ師爲二其長一。賜以二國師之號一。建
T2555_.80.0499a22: 武元年秋王妃薨。王留二師宮中一二七日。罷
T2555_.80.0499a23: 政而講レ法。因
説大戒一。執二弟子之禮一T2555_.80.0499a24: 彌謹。及レ還强レ師再入二南禪一。王親率二群臣一至
T2555_.80.0499a25: レ山見下僧侶人二禪定一秩然有レ序次第行レ食
T2555_.80.0499a26: 靜而不
譁。王悦師陞座提唱音聲洪朗辭意T2555_.80.0499a27: 警策。王愈喜。給二腴田若干畝一以飯レ僧。先レ是
T2555_.80.0499a28: 近臣有下毀
斥禪宗一者上。王擧問レ師。師以三自性T2555_.80.0499a29: 三寶何必强生二分別一爲レ對。王已信レ之。至レ是
T2555_.80.0499b01: 益知二禪學爲
貴。謗言無二自而入一。忽退處二兜T2555_.80.0499b02: 率内院一。而建仁禪寺又欲レ逼
起之一。師笑不T2555_.80.0499b03: レ答。曆應二年攝州守某革二西方敎寺一爲レ禪。
T2555_.80.0499b04: 僉言。非レ師無三以厭二衆望一。師振レ錫而往擧
揚T2555_.80.0499b05: 達磨氏之道一。聽者改レ容爲建二無縫閣一以二水
T2555_.80.0499b06: 晶寶塔一安
置舍利萬顆其中一。他若二奇勝之T2555_.80.0499b07: 地一多冠以二亭榭一以憩二四方遊士一。規制粲然
T2555_.80.0499b08: 可レ觀。師夢。王作二沙門相一乘二寶車一往二靈龜
T2555_.80.0499b09: 山一。已而卽世。征夷將軍源公某造二天龍資
T2555_.80.0499b10: 聖禪寺一以助二冥福一。聘レ師住持。遂與二前夢一協。
T2555_.80.0499b11: 阿州守某新立二補陀院一。師亦俯徇二其意一爲
T2555_.80.0499b12: レ之説法。卽還二天龍一。康永元年春光嚴天王親
T2555_.80.0499b13: 往受戒願レ爲二弟子一。三年建二八幡菩薩靈廟於
T2555_.80.0499b14: 寺側一。貞和元年王復帥二群臣一來聽レ法。敷宣
T2555_.80.0499b15: 之際有二二星一降二于庭一。光如二白日一。賜以二金襴
T2555_.80.0499b16: 紫衣一。二年春令下弟子志玄補中其處上退
歸雲T2555_.80.0499b17: 居菴一。冬召レ師入レ宮。加以二正覺之號一。觀應元
T2555_.80.0499b18: 師春兩宮國母
T2555_.80.0499b19: 師謂二左右一曰。天龍宮室幸皆就緒。唯僧堂
T2555_.80.0499b20: 猶缺。當二力爲
之。堂成。可レ容二七百人一。廷議T2555_.80.0499b21: 重二師名德一復彊レ師入二天龍一。師行二百丈淸規一。
T2555_.80.0499b22: 聲振二朝野一。王遣レ使復加二心宗普濟之號一。且
T2555_.80.0499b23: 遺以二手書一。其略有レ曰。道振二三朝一名飛二四海一。
T2555_.80.0499b24: 主二天龍席一再轉二法輪一。秉二佛祖權一數摧二魔壘一。
T2555_.80.0499b25: 國中以爲レ榮。師以二年高一又復引
退兜率内T2555_.80.0499b26: 院一。九月朔召二門弟子一曰。吾世壽七十有七。
T2555_.80.0499b27: 僧臘亦六十矣。且夕將二西歸一。凡有二所疑一可二
T2555_.80.0499b28: 頻叩一。焉。於レ是集二座下一者如レ雲。師隨機開
T2555_.80.0499b29: 示。皆充然有レ得而去。越二七日一示以二微疾一。兩
T2555_.80.0499c01: 宮荐臨問二起居一。師爲陳二攝心正因一。精神不二
T2555_.80.0499c02: 少衰一。至二二十九日一遺誡授二門人一。作レ偈別二大
T2555_.80.0499c03: 將軍源公一。囑令二外護一。復書二辭世頌一首一。三
T2555_.80.0499c04: 十日鳴レ鼓集レ衆告レ別。翛然而逝。顏色不レ變。
T2555_.80.0499c05: 時有二白氣一道一橫貫二師之寢室一。黒白二萬餘
T2555_.80.0499c06: 人皆哀慟不レ能レ勝。以二某年月日一奉二全身一塔二
T2555_.80.0499c07: 于内院之後一。分二存日所レ剪爪髮一瘞二于雲居一。
T2555_.80.0499c08: 髮中纍纍生二設利一云。其嗣法上首天龍曰二
T2555_.80.0499c09: 志玄一曰二妙葩一。建長曰二慈永一。南禪曰二通徹一曰二
T2555_.80.0499c10: 周澤一。等持曰二妙快一。所度弟子載二名于籍一者
T2555_.80.0499c11: 一萬五千有餘師。儀觀高朗慧學淵深。擧
揚T2555_.80.0499c12: 正敎一如二密雲廣布甘雨頻澍一。凡具二生性一者
T2555_.80.0499c13: 隨二其根器小大一皆獲二成就一。上自二國王宰臣一
T2555_.80.0499c14: 下逮二士庶一無レ不二頂禮敬信一。凡所二蒞止一如
T2555_.80.0499c15: レ見二七佛出世一。香華供養唯恐或後。故管領源
T2555_.80.0499c16: 公頼之嘗與レ人言曰。我從二先人一聽三國師劇
T2555_.80.0499c17: 談佛法一。頗達二眞乘一。遂能死生如レ一。臨レ事不
T2555_.80.0499c18: レ懾。而先人竟死二於忠一。吾亦知二委レ身以事
君T2555_.80.0499c19: 者。皆國師化導之力。由レ是而觀。師之道非三
T2555_.80.0499c20: 特究
明心學一。實足レ增二夫世敎重一。況其内外T2555_.80.0499c21: 之功兩得。袪レ縛釋レ粘起廢補レ壞以安
輯淸T2555_.80.0499c22: 淨海衆一。人患レ不レ能レ有二其一一。師獨兼レ之。然其
T2555_.80.0499c23: 抗レ志高明。視二榮名利養一澹若レ無レ物。唯欲
T2555_.80.0499c24: レ栖二身林泉一屢典二大刹一。皆迫二於王命一而起。世
T2555_.80.0499c25: 所レ稱二大善知識一者非レ師孰能當レ之。於戲宋
T2555_.80.0499c26: 南渡後傳二達磨氏之宗於日本一者自二千光禪
T2555_.80.0499c27: 師榮西一始。厥後無學元公以二佛鑑範公之子一
T2555_.80.0499c28: 附二海舶一東游大振二厥宗一。高峯纂而承レ之。師
T2555_.80.0499c29: 爲二高峯之遺胤一益有レ顯二於前烈一。重レ徽疊レ照
T2555_.80.0500a01: 光二于海東一。止レ惡防レ非有レ裨二朝政一。功用丕闡。
T2555_.80.0500a02: 人思弗レ忘。
T2555_.80.0500a03: 鑱二樂石一以見下佛性無二内外一皇化無中遠邇上昭
T2555_.80.0500a04: 示千載一俾レ勿レ壞。銘曰
T2555_.80.0500a05: 達磨之學 傳至二眞丹一 一華五葉
T2555_.80.0500a06: 其支寢繁 臨濟名宗 昭二於佛鑑一
T2555_.80.0500a07: 有レ子如レ龍 乘レ桴東汎 海東有レ國
T2555_.80.0500a08: 接二于搏桑一 民淳俗龐 環水爲レ疆
T2555_.80.0500a09: 膜拜奉迎 若二佛之至一 四衆聞レ之
T2555_.80.0500a10: 其從如レ吏 伊誰繼レ之 心境兩融
T2555_.80.0500a11: 日出二高峯一 海水皆紅 金光見レ夢
T2555_.80.0500a12: 長虹不レ滅 篤生二異人一 丕昭二先烈一
T2555_.80.0500a13: 何文不レ搜 何義不レ求 孰授二厥象一
T2555_.80.0500a14: 截
斷衆流一 其心倀倀 有レ涙如レ霰T2555_.80.0500a15: 感二彼神人 白晝而見一 本來淸淨
T2555_.80.0500a16: 一法實無 疾馳索レ首 非レ迷卽愚
T2555_.80.0500a17: 一喝之中 眞靈獨露 朗月中レ天
T2555_.80.0500a18: 其色純素 我歸二我山一 與レ雲往還
T2555_.80.0500a19: 豈意聲華 落二彼世間一 文采一彰
T2555_.80.0500a20: 疇不二歆慕一 鉅刹名藍 非レ住而住
T2555_.80.0500a21: 説二法于座一 緇素共聆 天見二祥徴一
T2555_.80.0500a22: 二星墜レ庭 百廢具興 我敢用逸
T2555_.80.0500a23: 寶華樓閣 重重兜率 上自二君公一
T2555_.80.0500a24: 下逮二黔黎一 稽首作禮 如二天人師一
T2555_.80.0500a25: 屢出屢退 泊然無礙 終與二實相一
T2555_.80.0500a26: 不二相違背一 吾緣垂レ盡 預告二化期一
T2555_.80.0500a27: 爾母二懈怠一 來質二所疑一 遺誡諄諄
T2555_.80.0500a28: 續二佛慧命一 言已卽化 若レ入二禪定一
T2555_.80.0500a29: 覺照至圓 體性本空 生滅不二
T2555_.80.0500b01: 唯道之從 若見若聞 同レ喪二考妣一
T2555_.80.0500b02: 法幢既摧 大衆何倚 孰爲二佛乘一
T2555_.80.0500b03: 孰爲二衆生一 縱有二言説一 皆是彊名
T2555_.80.0500b04: 勒二此塔銘一 龜趺螭首 焯レ德叙レ功
T2555_.80.0500b05: 以示二不朽一
T2555_.80.0500b06: 洪武九年二月日翰林學士承旨嘉議大夫知
T2555_.80.0500b07: 制詰兼修國史兼太子賛善大夫金華宋濂奉
T2555_.80.0500b08: 勅撰
T2555_.80.0500b09:
T2555_.80.0500b10: 夢窓國師語錄拾遺
T2555_.80.0500b11: 臨川家訓
T2555_.80.0500b12: 本寺住持不レ可二妄
T2555_.80.0500b13: 老一相共商量選二其器一以任レ之。門弟之中無二
T2555_.80.0500b14: 其器一。則
T2555_.80.0500b15: 弟院之式一矣
T2555_.80.0500b16: 共住僧衆須レ擇二其人一莫レ問二自他門派一。安レ衆
T2555_.80.0500b17: 多寡宜レ隨二莊園土貢一。近來長老或徇二人情一
T2555_.80.0500b18: 或憐二弟弟一。不レ顧二常住煩費一安レ衆過レ分以致二
T2555_.80.0500b19: 山門衰耗一甚不レ宜也。古人云。安レ僧不二必多一。
T2555_.80.0500b20: 日用齋粥常敎二後手有
餘。自然不レ費レ力良T2555_.80.0500b21: 哉。斯訓不レ可レ不レ循
T2555_.80.0500b22: 沙彌喝食掛搭莫レ過二五人一。十七歳已前不レ許
T2555_.80.0500b23: レ做レ僧
T2555_.80.0500b24: 客僧若非二常住僧知已一者不レ可レ接レ之。所レ接
T2555_.80.0500b25: 客僧莫レ過二一宿一。或阻二風雨一或有二事緣一而淹
T2555_.80.0500b26: 留者。當レ禀二住持一。不レ爾則典座不レ可二爲レ之
T2555_.80.0500b27: 打
飯。古來叢林皆開二旦過一以接二方來一。今也T2555_.80.0500b28: 宜レ倣レ之。雖レ然世迨二澆季一似レ僧而非レ僧者
T2555_.80.0500b29: 多矣。不三翅費二常住一。亦有レ濫淸衆一。此乃所下以
T2555_.80.0500c01: 予之接レ客不中敢倣
古者也T2555_.80.0500c02: 兩班莫レ過二十人一。侍者宜レ
T2555_.80.0500c03: 固辭若有二其謂一。則可レ免無レ理而辭者須二起
T2555_.80.0500c04: 單去一。居レ位須レ經二一回一不レ得二容易告
退。大T2555_.80.0500c05: 刹尙得レ人不レ多。矧是小刹乎。雖レ滿二一回一如
T2555_.80.0500c06: 無二交代一則住持懇
T2555_.80.0500c07: 再三一則可レ免須下虛二其位一以待中後來上。寮元堂
T2555_.80.0500c08: 主淨頭聖僧侍者不レ可レ缺レ人。寮元須下係二二
T2555_.80.0500c09: 十臘以上之人一半月半月代而主
之。堂主須T2555_.80.0500c10: レ
憐病僧一之人上。淨頭聖僧侍T2555_.80.0500c11: 者若無二自欲之人一。則可下係二十臘以下之僧一
T2555_.80.0500c12: 一月爲レ限輪番而勤上焉。若有二戒臘少而行年
| T2555_.80.0500c13: | 老者一。宜レ免レ之 | 十臘以下如不レ足則 十五臘以下可レ勤レ之 |
T2555_.80.0500c15: 誦作息與レ衆無
異。或東堂西堂或老衰不T2555_.80.0500c16: レ堪二起居一者宜レ隨二其意一也
T2555_.80.0500c17: 衆僧位次不レ論二耆舊堂僧一。宜レ依二戒臘行年
T2555_.80.0500c18: 之次第一也。其中若有二東堂西堂及大耆舊一。宜
T2555_.80.0500c19: レ在二衆僧之上一也。梵網經云。先受戒者在レ前
T2555_.80.0500c20: 坐。後受戒者在レ後坐。如來意欲レ令三人尊
重T2555_.80.0500c21: 戒法一故作二此説一。然看二今時禪流受戒之儀一。
T2555_.80.0500c22: 多是有レ名無レ實。少年僧道三我是戒臘已經二
T2555_.80.0500c23: 年序一便在二老僧上一而坐。其言則似二梵網之
T2555_.80.0500c24: 説一其理則失二敬老之儀一。如來制律開遮隨レ時
T2555_.80.0500c25: 不レ可二堅執一。是以予不下必用二受戒先後一爲中位
T2555_.80.0500c26: 次
也。同年之人以レ戒爲レ上。同戒之人以レ年T2555_.80.0500c27: 爲レ上。同年同戒者宜レ依二掛搭後先一。若有下十
T2555_.80.0500c28: 年老二於他一者上。宜レ在二他上一。若其戒十臘先二於
T2555_.80.0500c29: 他一者。其年雖レ老レ不レ可怒焉。予於二建化門中
T2555_.80.0501a01: 且作二此説一。眞如法界無レ自無レ他。更有二何位
T2555_.80.0501a02: 次一也。只要下諸人各入二無諍三昧一識中得無位
T2555_.80.0501a03: 眞人上而已
T2555_.80.0501a04: 遠國莊園公務須下是莊主掌レ之於二寺邊田地一
| T2555_.80.0501a05: | 則都寺 | 或監寺 副寺 | 相共掌之。莊主不レ可二妄 |
T2555_.80.0501a07: 舊及老僧一相共評定不
得二輕忽一。莊園土貢收T2555_.80.0501a08: 納時亦須下諸人評定細計二來年齋料及修造
T2555_.80.0501a09: 之公用一勿
令三常住致二衰弊一。住持及知事不T2555_.80.0501a10: レ可二信レ意支用一。恐招二大衆疑怪一矣
T2555_.80.0501a11: 山門規矩須二取レ要而行
之。不三必倣二大叢林一T2555_.80.0501a12: 矣。今時叢林事二于禮數一廢二于道行一。豈得レ不
T2555_.80.0501a13: レ失下古人立二規繩一設二禮數一之意上耶。如其於二
T2555_.80.0501a14: 事上一通二無事一。則禮數繁多也有二何妨一。後生
T2555_.80.0501a15: 晩進不能レ如此。要須下省二萬事一而專一行上
T2555_.80.0501a16: 矣。日用勤行法式具在二年中行事一
T2555_.80.0501a17: 四時坐禪唯除二浴日坐參一。其餘極寒極熱修
| T2555_.80.0501a18: | 正蘭盆時節亦不レ可レ開 | 若於二坐禪時一特有二 事可 作則可レ開レ之 | 趙州 |
T2555_.80.0501a20: 雜用心處。趙州寧謂三粥飯二時不二是正用心
T2555_.80.0501a21: 處一耶。只是言下其除二粥飯一外更不
雜二餘事一T2555_.80.0501a22: 耳。此老生而知之人也。然其履踐工夫猶以
T2555_.80.0501a23: 如レ此。矧是自己未レ明者乎。古德又云。大事
T2555_.80.0501a24: 未レ明當レ如レ喪二考妣一。大事已明亦當レ如レ喪二考
T2555_.80.0501a25: 妣一。古人苦口叮嚀。其意豈在レ令下人限レ日約
T2555_.80.0501a26: レ時工夫不
純乎。上古道人皆是卜二僻洞深T2555_.80.0501a27: 巖一居二樹下石上一。更有二何事可
作。廢レ寢忘レ飡T2555_.80.0501a28: 一味存レ道。百丈建
立叢林一以來普T2555_.80.0501a29: 事不レ少。雖レ然人人以レ道聚レ頭故。辨道工夫
T2555_.80.0501b01: 不下曾爲二事緣一所
奪。百丈滅後迨二于三百年一。T2555_.80.0501b02: 叢林規繩漸衰緇流少レ有二慚愧一。始有二擊版坐
T2555_.80.0501b03: 禪之儀一。謂二之四時坐禪一。蓋是主法尊宿曲設二
T2555_.80.0501b04: 方便一以誘二懈怠者一耳。今時後生猶嫌二四時
T2555_.80.0501b05: 坐禪一。動則欲レ令二省略一。無慚無愧莫レ甚二於此一｣
T2555_.80.0501b06: 臨時祈祷或順二勅命一或依二武命一諸寺院一同
T2555_.80.0501b07: 勤行。則本寺亦當下掛二祈祷牌一而致レ精誠上也。
T2555_.80.0501b08: 其餘或爲二寺家一或爲二檀越一別作二祈祷一則不
T2555_.80.0501b09: 可。毎日三時看經誦呪併爲二天下康寧伽藍
T2555_.80.0501b10: 鎭靜一。毎日祈祷若無二効驗一。一時勤行豈有二感
T2555_.80.0501b11: 應一乎。祈祷有レ二。所レ謂俗塵執心深重故。欲下
T2555_.80.0501b12: 祈レ佛祷レ神以持二壽福一攘中災厄上。此是世間之
T2555_.80.0501b13: 祈也。身心道器。不レ可二虛棄一。故求二三寶諸天
T2555_.80.0501b14: 之哀憐一以要二進レ道無
障。是爲二出世之祷一也。T2555_.80.0501b15: 今見下時人信二佛法一崇中神祇上。多是世間祈祷
T2555_.80.0501b16: 耳。僧家又徇二世情一爲レ之祈祷以貪二名利一。其
T2555_.80.0501b17: 豈理之所レ宜哉。師檀倶違二道理一。佛神奚有二
T2555_.80.0501b18: 哀憐一。縱有二小利一却爲下失二大利一之因由上。可レ不
T2555_.80.0501b19: 愼乎。禪家只須下省二萬事一守中本分上。乃是報二四
T2555_.80.0501b20: 恩一資二三有一之祈祷也
T2555_.80.0501b21: 法堂不レ要レ搆レ之。何則古之叢林以二宗説倶
T2555_.80.0501b22: 通之人一爲二主法者一。會下龍象居二頭首位一以
T2555_.80.0501b23: 助二住持之化一。以レ故上堂秉拂所益尤多。今時
T2555_.80.0501b24: 叢林道不レ及レ古。大刹長老頭首尙以難レ得二
T2555_.80.0501b25: 其人一。何況小院乎。若是智眼不レ明機辨不
T2555_.80.0501b26: レ具。勞二心於相似之間語一。紛二念於滑稽之浮
T2555_.80.0501b27: 華一。可レ謂自欺亦欺レ人矣。不レ如住持頭首與
T2555_.80.0501b28: レ衆作息同參二涅槃堂裏禪一。若也住持具二古人
T2555_.80.0501b29: 體裁一者。不妨端
居丈室一以接二方來一。寧謂レ無二T2555_.80.0501c01: 法堂一乎
T2555_.80.0501c02: 或放曠間遊。或故往觀聽。或晩出二門外一。或夜
T2555_.80.0501c03: 宿二他所一。並皆可レ制。若有二要緊之事一。當下禀二住
T2555_.80.0501c04: 持及維那一而去上
T2555_.80.0501c05: 不レ許三獨入二比丘尼菴及婺婦家一。但除下爲二佛
T2555_.80.0501c06: 事一受
T2555_.80.0501c07: 比丘尼及女人不レ許下非二聽法時一而入レ寺來上。
T2555_.80.0501c08: 直饒齋會時節亦不レ許下於二寮舍内一令
喫二茶T2555_.80.0501c09: 飯等一
T2555_.80.0501c10: 方丈及諸寮緇白集會喫二點心一作二茶宴一游談
T2555_.80.0501c11: 終レ日而去甚不レ宜也。唯除二特爲二佛事一。縱爲二
T2555_.80.0501c12: 佛事一設二大齋會一。點心無レ過二一兩種一
T2555_.80.0501c13: 若葷若酒莫レ使レ入レ門。縱爲二調菜一亦不レ可
T2555_.80.0501c14: レ用。縱有二俗客一日午以後莫レ令二他食一。寮暇僧
T2555_.80.0501c15: 亦莫二過レ中而食一。若爲二療病一要二非時食一。宜
T2555_.80.0501c16: レ歸二延壽堂一。僧有二二種一。謂菩薩僧聲聞僧。圓
T2555_.80.0501c17: 頂方袍皆是聲聞僧耳。敎中云。釋迦法中無二
T2555_.80.0501c18: 別菩薩僧一。蓋由丁釋迦如來出二于濁世一宜丙以二
T2555_.80.0501c19: 聲聞形一而續乙慧命甲耳。是故佛赴鹿苑一現二比
T2555_.80.0501c20: 丘形一。文殊等大乘菩薩亦皆剃染同二其形體一
T2555_.80.0501c21: 一二其威儀一。法華云。内祕菩薩行外現是聲聞。
T2555_.80.0501c22: 乃此之謂也。今時禪流多言。大乘行者寧
T2555_.80.0501c23: 以二禁戒一束レ身乎。嗚呼作二此説一者大違下如來
T2555_.80.0501c24: 所四以令三諸弟子同作二聲聞形一之意上也。百丈
T2555_.80.0501c25: 規繩豈爲二小乘學者一設耶。然佛運迨于澆
T2555_.80.0501c26: 季一具二三千威儀一。守二八萬細行一誠以爲レ難。些
T2555_.80.0501c27: 子敎誡誰不レ能レ守レ之。若是不レ能者。宜下棄二僧
T2555_.80.0501c28: 形一在レ俗行
禪。復有二何妨一乎T2555_.80.0501c29:
能二早歸一。T2555_.80.0502a01: 則後日歸來更求二掛搭一。免與二不免一須レ任二住
T2555_.80.0502a02: 持之意一
T2555_.80.0502a03: 寮暇莫レ過二七日一。七日以後猶未レ得レ安。則可
T2555_.80.0502a04: レ爲二病暇一。宜二在レ寮將息一。不レ得レ在二他處一
T2555_.80.0502a05: 病暇之人宜レ在二延壽堂一。不レ可レ在二地處一。若欲下
T2555_.80.0502a06: 在二他處一療養上。宜二
T2555_.80.0502a07: レ抽二其單一。輕安之後更求二掛搭一。或免或不免
T2555_.80.0502a08: 宜レ任二住持意一。病中只許二非時食一。不レ許レ喫二葷
T2555_.80.0502a09: 酒等一。律院之式療レ病不レ制レ食二五辛一而制二非
T2555_.80.0502a10: 時食一。其制意尤有レ以也。予所レ制反レ此。亦有二
T2555_.80.0502a11: 所思一。不レ得レ怪焉。或服レ藥用レ酒嚥下。或煎レ藥
T2555_.80.0502a12: 少入二葱根一則不レ禁レ之。其餘宜レ遵二如來寧死
T2555_.80.0502a13: 不犯之誡一。莫レ謂酒肉五辛能令二人養レ身延
T2555_.80.0502a14: 命。俗家長時食レ之者未レ見二長生不死之人一。
T2555_.80.0502a15: 僧家爲レ道養レ身。非二是古聖所
制。幸有二餘藥T2555_.80.0502a16: 可
用。而求二有罪之藥一。是愚之甚者也。人命T2555_.80.0502a17: 難レ保。無レ病而死者多矣。何況抱病之人乎。
T2555_.80.0502a18: 莫レ謂先療レ病後行レ道。古人云。苦樂逆順道
T2555_.80.0502a19: 在二其中一。須知病惱時節乃是道之所在而
T2555_.80.0502a20: 已
T2555_.80.0502a21: 近來叢林諸寮各搆二小庫裏一。其意樂殊不レ順
T2555_.80.0502a22: レ理。火事亦可レ怕也。一向制レ之。僧家宜レ甘二枯
T2555_.80.0502a23: 淡一。無レ愛二閙熱一。縱有二來客一。氷雪相看也得
T2555_.80.0502a24: 今此伽藍偏依二 都督親王大願力一而興成
T2555_.80.0502a25: 矣。因卜二寺後一奉
安報恩之塔一。其傍又搆二卵T2555_.80.0502a26: 塔一以表二開山之儀一。中立二彌勒堂一充二兩塔之
T2555_.80.0502a27: 昭堂一。因號二三會院一。此皆公界所レ宜レ有者也。
T2555_.80.0502a28: 此外伽藍郭内及菜園裏莫レ卓二私庵一。予於二三
T2555_.80.0502a29: 會院東一搆二假山水一。恐三其犯
用常住菜園一。乃T2555_.80.0502b01: 買二隣地一以代レ之
T2555_.80.0502b02: 守レ口攝レ意勿レ致二鬪諍一。僧伽是梵語。此云二衆
T2555_.80.0502b03: 和合一。苟以二我慢貢高一介レ懷穢語諍論亂レ衆。
T2555_.80.0502b04: 其豈謂二之僧伽一耶。既是以レ道聚レ頭。縱是法
T2555_.80.0502b05: 譚。如及二諍論一則不可。矧爲二間事一長二無明一
T2555_.80.0502b06: 乎。然彼此同是凡夫。瞥喜瞥嗔難二得而禁一。如
T2555_.80.0502b07: 有二少紛爭一。則住持及首座維那勸令二和合一。
T2555_.80.0502b08: 及二于相罵相打一。則不レ論二理非一兩倶出レ院
T2555_.80.0502b09: 犯重之僧實與二不實一未二分明一。若有二衆人一一
T2555_.80.0502b10: 同指目。則莫レ許二共住一。長老密誘二其人一令二起
T2555_.80.0502b11: 單去一。莫レ出二罰牓一
T2555_.80.0502b12: 寮舍資具一切宜レ從二儉約一。僧衆衣服不レ得二
T2555_.80.0502b13: 華奢一。不二翅障
道亦恐招レ賊T2555_.80.0502b14: 今時僧舍爲レ防二賊難一畜二諸兵器一。乃是法滅
T2555_.80.0502b15: 之因緣也。可レ不レ愼乎。近來惡賊匪三啻偸二僧
T2555_.80.0502b16: 物一。間有下奪二僧命一者上。此乃僧畜二兵器一之所レ致
T2555_.80.0502b17: 耳。苟守二佛制一不レ貯二財寶一。卽是防レ賊之器杖
T2555_.80.0502b18: 也。只須下把二佛祖玄樞一爲
務。莫下以二世間厄T2555_.80.0502b19: 難一介
懷。倘能如レ此。諸天善神爲レ之擁護。何T2555_.80.0502b20: 勞三自畜二器杖一。如其放逸無慚招レ禍上レ身。百
T2555_.80.0502b21: 千兵器亦無レ所レ用矣
T2555_.80.0502b22: 末寺住持亦宜レ擇二其人一。本寺長老三會院塔
T2555_.80.0502b23: 主幷門弟老僧相共和會而
T2555_.80.0502b24: 無二其器一。則可レ
T2555_.80.0502b25: 本寺一。一朝長老不レ可二自恣而行一焉。古者云。
| T2555_.80.0502b26: | 千年常住一朝僧。思レ之 | 末寺者甲州慧林播州 瑞光阿州補陀等是也 |
須互相資助以T2555_.80.0502b28: 續二祖燈一。是則予之所レ祝也。諸方間有下以二末
T2555_.80.0502b29: 寺一充二于本寺莊園一而受
用其土貢上。因レ玆末T2555_.80.0502c01: 寺致二衰落之弊一本寺招二互用之尤一。彼此無
T2555_.80.0502c02: レ益。不レ可レ不レ愼
T2555_.80.0502c03: 本寺及末寺契券等正文並宜レ在二三會院一。恐二
T2555_.80.0502c04: 其紛失一耳
T2555_.80.0502c05: 庫裏法式書二于別紙一故不レ載二于此一
T2555_.80.0502c06: 入院之一切宜レ從二略儀一。古人入院之法其儀
T2555_.80.0502c07: 可レ則矣。今時不レ準二古法一。只以二華奢一爲レ式
T2555_.80.0502c08: 煩二檀越一費二常住一之弊從レ此起也。可レ不レ顧
T2555_.80.0502c09: 乎。入院之時
T2555_.80.0502c10: 樣耳。大唐法式雖レ不レ
T2555_.80.0502c11: 爲レ義來在二座下一作二證明一。就
T2555_.80.0502c12: 白槌之人一。其式尤有レ以也。本寺入院既略二法
T2555_.80.0502c13: 堂之儀一。故不レ可レ
T2555_.80.0502c14: ○佛事之式
| T2555_.80.0502c15: | 先入二山門一燒香 | 可レ有二 法語一 | 次到二佛殿一燒香禮 |
| T2555_.80.0502c16: | 拜 | 可レ有二 法語一 | 次到二土地堂祖師堂一 | 法語 略レ之 | 次至二僧 |
| T2555_.80.0502c17: | 堂一掛搭 | 古法掛搭之後至二佛殿一。今 式以二順次一先至二佛殿一 | 然後入二方丈一據 |
| T2555_.80.0502c18: | 室 | 可レ有二 法語一 | 次再到二佛殿一。於二佛前一當レ爇二祝聖香 |
T2555_.80.0502c20: 備陳一。若也遵守。則叢林行事奚有レ不レ濟乎。
T2555_.80.0502c21: 然近來尊宿別立二規矩一者多。蓋是隨レ時垂
T2555_.80.0502c22: レ範變レ格導レ人之故耳。予今略設二法度一以作二
T2555_.80.0502c23: 小院之家訓一復何怪哉。客須レ聽二主裁一。毋レ辭二
T2555_.80.0502c24: 依而行一焉。其或不レ然任下君別求二如意處一而
T2555_.80.0502c25: 止住去上。榑桑晨旦世界廣濶。何必在レ此勞二于
T2555_.80.0502c26: 顰頞一乎
T2555_.80.0502c27: 曆應二祀仲夏下澣夢窓老拙書于三會院
T2555_.80.0502c28: 南詢軒
T2555_.80.0503a01: 三會院遺誡
T2555_.80.0503a02: 本院塔主須二是小師之中選レ人以任
之。不三T2555_.80.0503a03: 必用二耆舊一。亦莫レ擇二才能一。只須レ
| T2555_.80.0503a04: | レ念以レ戒修レ身者一矣 | 本寺長老與二門弟老 僧一相共商量 | 守塔侍 |
T2555_.80.0503a06: 主及侍者進退不レ須下以二一回一爲
限| T2555_.80.0503a07: | 守塔侍者 | 幷 | 免僧宜下於二常住小師之中一 |
從塔主一而T2555_.80.0503a09: 管
領塔頭上矣。不レ得二信レ意謾遊一。如有二別事一T2555_.80.0503a10:
T2555_.80.0503a11: 毎日晨昏常住諷經之次。院中僧衆詣二彌勒
| T2555_.80.0503a12: | 寶前一誦二大悲呪一 | 一反 | 奉レ資二 | 兩位 親王 | 尊靈一。日中之 |
T2555_.80.0503a14: 佛法慧命一以救二衆生愚迷一。看經誦呪之時。啓
T2555_.80.0503a15: 唱回向守塔侍者不レ能レ爲。則免僧之中可レ使
T2555_.80.0503a16: レ主レ之
T2555_.80.0503a17: 院中細務須下塔主與二主事僧一和會而行上焉。
T2555_.80.0503a18: 若有二大事一則本寺長老門徒老僧相倶評定
T2555_.80.0503a19: 而斷レ之。莊園等管領亦不レ可二自專一焉
| T2555_.80.0503a20: | 院中人數莫レ過二十員一 | 塔主侍者免僧貳人 行者三人人工三人 | 此外不 |
| T2555_.80.0503a22: | 院中毎日粥飯常住打給 | 十九分 | 佛前毎日奉 |
| T2555_.80.0503a23: | 獻粥飯一 | 行者捧來侍 者獻レ之 | 兩塔毎日靈供並可レ略レ之｣ |
| T2555_.80.0503a24: | 常住臨時打嚫六分 | 佛前兩塔塔主 侍者免僧二人 | 常住下行衣 |
| T2555_.80.0503a25: | 料六分 | 行者三人 人工三人 | 若有二衆僧一衣料行レ之。則僧分 |
| T2555_.80.0503a26: | 亦可レ | 於二衣料一者塔主免僧等及行者下部不 レ可レ |
| T2555_.80.0503a28: | 行者爲二承仕一而受用之上 | 兩行者雖二承仕一亦 宜三奉 事塔主一 |
T2555_.80.0503b01: 内南加納。以二此土貢一充二當院資緣一。此内塔
T2555_.80.0503b02: 主得分宜レ爲二參拾貫一。爲二守塔寮侍者寮炭油
T2555_.80.0503b03: 及院中細細資具幷修理等一並宜レ用二當院公
T2555_.80.0503b04: 物一也。當院資緣若有二闕乏一時。宜下係二常住一
T2555_.80.0503b05: 辨上焉。資緣若有二餘剩一。宜レ資二常住一。莫下倣二尋
| T2555_.80.0503b06: | 常一而論中本寺塔頭之異上矣 | 院中僧衆外若有二公 界耆舊老僧寄栖一。則 |
| T2555_.80.0503b07: | 其炭油等常 住可レ送レ之 |
| T2555_.80.0503b08: | 佛光禪師年忌 | 九月 初三 | 供具宜レ如二祖師忌一。常住 |
| T2555_.80.0503b09: | 可レ辨。衆僧添齋料當院可レ辨 | 月忌略 レ之 |
| T2555_.80.0503b10: | 佛國禪師年忌 | 十月二 十日 | 如二祖師忌一常住可レ辨。 |
T2555_.80.0503b12: 可レ辨。兩和尙年忌時。當院資緣有レ餘則爲二
| T2555_.80.0503b13: | 大衆一打嚫 | 多少隨 レ時 | 若也闕乏則可レ止レ之。不レ須 |
T2555_.80.0503b15: 親王年忌月忌御靈供令二行者奉獻一。其理不
T2555_.80.0503b16: レ宜。守塔侍者預先安排。臨二諷經時一塔主奉
T2555_.80.0503b17: レ獻レ之。律家之式沙門暫時爲レ俗奉事。宜レ收二
| T2555_.80.0503b18: | 袈裟一 | 云云 | 今者不二必倣一之佛制二沙門爲レ俗給 |
僧。僧亦不レ侫レ俗耳。凡T2555_.80.0503b20: 聖含靈同一姓隨レ時給仕。亦有二何所
妨哉T2555_.80.0503b21: 尋常塔頭。守塔侍者於二影像前一晨昏表二奉事
T2555_.80.0503b22: 之儀一。其理宜レ然。古者云。事レ死當レ如レ事レ生
T2555_.80.0503b23: 矣。雖レ然老僧平生尙不レ要レ煩レ人。矧是滅後
T2555_.80.0503b24: 乎。一切可レ略
T2555_.80.0503b25: 東西兩塔年忌月忌及旦望諷經之時。兩序
T2555_.80.0503b26: 立班宜レ在二中央佛前一。佛光佛國忌辰諷經時。
T2555_.80.0503b27: 須下掛二其頂相於西塔内老僧影前一而立中班其
T2555_.80.0503b28: 前上
T2555_.80.0503b29: 諸忌佛事並不レ得二莊嚴一。堂内閴寂蕭疎是眞
T2555_.80.0503c01: 佛事也。老僧滅後中陰百日小祥大祥等諸
T2555_.80.0503c02: 忌辰。只要二現前小師燒香諷經一。不レ須下設二大
T2555_.80.0503c03: 齋會一僧俗小師各出二資財一役役營爲上。毎月忌
T2555_.80.0503c04: 齋亦不レ許二遺弟輪番以作
之。老僧平生行履T2555_.80.0503c05: 常在二獨脱無依處一。滅後也不レ要レ借二諸人資
T2555_.80.0503c06: 助之力一。只須三各自荷
擔大法一。乃是爲レ我報T2555_.80.0503c07: 恩之人也。我有二三等弟子一。所レ謂猛烈放
下T2555_.80.0503c08: 諸緣一專一窮
明已事一。是爲二上等一。修行不レ純T2555_.80.0503c09: 駁雜好レ學。謂二之中等一。自昧二己靈光輝一只嗜二
T2555_.80.0503c10: 佛祖涎唾一。此名二下等一。如其醉二心於外書一立二
T2555_.80.0503c11: 業於文筆一者。此是剃頭俗人也。不レ足三以作二
T2555_.80.0503c12: 下等一。矧乎飽食安眠放逸過時者謂二之緇流一
T2555_.80.0503c13: 耶。古人喚作二衣架飯嚢一。既是非レ僧。不レ許下稱二
T2555_.80.0503c14: 我弟子一出
入寺中及塔頭上。暫時出入尙以不T2555_.80.0503c15: レ容。何況來求二掛搭一乎。老僧作二如レ是説一。莫言
T2555_.80.0503c16: 缺二博愛之慈一。只要二他知レ非改レ過堪
爲二祖T2555_.80.0503c17: 門之種草一耳。昔釋迦如來出世作二化導之師一。
T2555_.80.0503c18: 常隨比丘一千二百五十人是名二弟子一。又有二
T2555_.80.0503c19: 五百聲聞一。皆是佛弟子也。龍天八部國王大
T2555_.80.0503c20: 臣亦皆是取二弟子之禮一。自レ爾以來西天東土
T2555_.80.0503c21: 或敎或禪師資相繼至二于今日一。其豈與レ世俗
T2555_.80.0503c22: 父子相承以貪二名利一者上同二乎其趣一哉。雖レ然
T2555_.80.0503c23: 今時師資因緣不レ異二世俗一者多矣。以レ故老
T2555_.80.0503c24: 僧平生不三敢輕授二衣鉢一也。滅後若有二僧俗一
T2555_.80.0503c25: 稱二我小師一來求二世事一勞
煩長老塔主一。不レ遂二T2555_.80.0503c26: 其志一則生二忿恨一者。我遺命莫レ甚二於此一。既非二
T2555_.80.0503c27: 我弟子一。須下賣二鉢於諸方一以求中大利上也
T2555_.80.0503c28: 老僧影像左右各掛二二枚大牌一。小師之中先
| T2555_.80.0503c29: | 亡後滅依レ次書二其名字一 | 左比丘信男右 比丘尼信女 | 老僧忌 |
| T2555_.80.0504a02: | 誦二大悲呪一 | 一反 | 餘小師前同誦以資二諸位亡 |
T2555_.80.0504a04: 或爲二本院一有二大功一者。或於二大小刹一作二長
T2555_.80.0504a05: 老一者。或尊貴異常之人。別安二其位牌一。其餘
T2555_.80.0504a06: 皆當レ載二名於大牌一。如其箇箇各安二位牌一。案
T2555_.80.0504a07: 上迫窄後無レ所レ容焉
| T2555_.80.0504a08: | 吉野院建武元年 | 九月 十五 | 於二禁中一有二御授衣之 |
T2555_.80.0504a10: 又思本寺興建其因由雖レ出二乎都督親王大
T2555_.80.0504a11: 願中一。而御在生之時堂舍一宇也未レ成焉。
T2555_.80.0504a12: 御薨之後至二于元弘一老拙依二 勅命一創
建精T2555_.80.0504a13: 藍一。建武二年十月賜二宸翰一 應レ令三夢窓國
T2555_.80.0504a14: 師爲二靈龜山臨川禪寺開山一事。右當寺者龜
T2555_.80.0504a15: 山法皇仙居都督大王遺跡也。大王薨逝之
T2555_.80.0504a16: 後以二遺命一爲二蘭若一。仍加二寺領一寄二附國師一。
T2555_.80.0504a17: 令下擬弘法利生之地一專致二國家泰平之精
| T2555_.80.0504a18: | 祈一兼施中大王追福之回向上 | 云云 | 本寺來歷既 |
T2555_.80.0504a20: レ奉レ安尊牌東塔内一。毎年御忌佛事不レ可レ致二
| T2555_.80.0504a21: | 怠慢一者也 | 御年忌宜如二 親王忌一 |
T2555_.80.0504a23: 持勿
令二散失一| T2555_.80.0504a24: | 曆應二禩 | 己卯 | 仲夏下澣 木訥叟書于三 |
T2555_.80.0504a26: 前所レ載當院領日向國南加納。今爲二天龍寺
T2555_.80.0504a27: 領一。上總佐古田改爲二雲居菴所領一。近江國粟
T2555_.80.0504a28: 津橋本。美乃國高田勅使田。河内國橘島内
| T2555_.80.0504a29: | 光國名。已上三箇所當院所領 | 已上 | 免僧二人 |
T2555_.80.0504b02: 事與二塔主一相共談可二成敗一矣。主事僧衣料
| T2555_.80.0504b03: | 拾五貫 | 夏五貫 冬十貫 | 下部行者衣料不レ可レ受二常住 |
T2555_.80.0504b05: 一人衣料可下與二行者一同
焉T2555_.80.0504b06: 貞和二年丙戌四月二十九日 木訥叟
T2555_.80.0504b07:
T2555_.80.0504b08: 西芳遺訓
T2555_.80.0504b09: 本寺坊主宜下於二老僧門葉中一擇二其器量一以
T2555_.80.0504b10: 補
之。其器量者不レ論二才能耆舊一。只須レ擇二坐T2555_.80.0504b11: 禪行道爲レ念者一耳。莫下在二他處一而兼
帶此坊T2555_.80.0504b12: 主職上矣。一住之後須二以レ死爲
期。不レ可二輕T2555_.80.0504b13: 退一。雖レ然若其住緣已盡自生二不住之心一或不
T2555_.80.0504b14: レ協二衆心一。則不レ如二速退去一
| T2555_.80.0504b15: | 老僧滅後。以二先師佛國禪師 | 並 | 老僧畫像一掛二 |
T2555_.80.0504b17: 之。乃以二本寺坊主一充二塔主一。不レ用三別搆二塔
T2555_.80.0504b18: 頭一。老僧月忌可下與二佛國忌一同上。但於二年忌時一
| T2555_.80.0504b19: | 宜レ行レ | 員數在年 中行事 |
| T2555_.80.0504b20: | 本寺僧寮總有二十六一。謂釣寂菴 | 充二坊 主寮一 | 環中菴 |
| T2555_.80.0504b21: | 有レ五 | 此内南寮充二 主事僧寮一 | 格外菴有レ八。貯淸菴有レ一 |
| T2555_.80.0504b22: | 宜以二老宿一 爲二主人一 | 穢土寺内有レ一 | 充二主塔 僧寮一 | 庫裏典座寮。 |
| T2555_.80.0504b23: | 是公界寮故不レ入二此數一 | 當任典座 可レ居レ之 | 不レ許三此外 |
T2555_.80.0504b25: 此外坊主同宿一人充二侍者一。不レ可レ勤二他役一。
T2555_.80.0504b26: 此員數外縱雖二陪堂一亦不レ可レ免。若有二沙彌
T2555_.80.0504b27: 喝食一一兩人免レ之。若做レ僧了則宜レ求二他寺
T2555_.80.0504b28: 掛搭一。恐增二本寺僧衆一矣
T2555_.80.0504b29: 本寺僧衆皆當レ有二其役一。若憚二此役一者不レ可
T2555_.80.0504c01: レ求二掛搭一也。浴主山水奉行穢土主塔皆宜下
T2555_.80.0504c02: 隨二其器量一主上之。其進退不レ可レ定二期限一也。
T2555_.80.0504c03: 典座一役不レ主二諸役一者可二輪番以勤一焉。可下
T2555_.80.0504c04: 以二三箇月一爲
限T2555_.80.0504c05: 女流不レ論二緇素一莫レ入二門内一。酒肉五辛等亦
T2555_.80.0504c06: 不レ可レ入二門内一。縱爲二療病一亦不レ可レ許之
T2555_.80.0504c07: 當寺僧衆僅十六員。其内係二常住一者七八人。
T2555_.80.0504c08: 蓋是本寺資緣不レ足故耳。縱有二御幸及大臣
T2555_.80.0504c09: 官人光降一。莫下費二常住物一以辨中供御等上。老僧
T2555_.80.0504c10: 在生之時間有二如レ是事一。此皆以二自長物一所
T2555_.80.0504c11: レ辨也。不三敢費二常住物一。若費二常住物一而當二人
T2555_.80.0504c12: 情一。則僧家當レ獲二大罪一。官家亦爾。此是聖敎
T2555_.80.0504c13: 之明文也。不レ可レ不レ愼焉。謹白諸官俯垂二昭
T2555_.80.0504c14: 鑑一毋レ生二忿恨一
T2555_.80.0504c15: 堂舍若有二小破一卽修
補之一。若及二大破一寺家T2555_.80.0504c16: 不レ能二修補一。則當レ告二檀門一。本寺大檀那洒掃
T2555_.80.0504c17: 置文云。西山穢土西芳兩寺事爲二代代墳墓一。
T2555_.80.0504c18: 而當家子孫等殊崇敬寺也。仍奉レ寄
進夢窓T2555_.80.0504c19: 國師一畢。總領能直爲二檀那一可レ致二興隆一。雖レ然
T2555_.80.0504c20: 爲二代代墳墓一之上者。得二親秀之讓一輩成二同
T2555_.80.0504c21: 心合力之思一可レ致二興隆沙汰一也。聊對二寺家一
T2555_.80.0504c22: 有二不法之儀一者。可爲二不孝之子孫一矣
T2555_.80.0504c23: 康永四年乙酉十月十七日
T2555_.80.0504c24: 夢窓誌
T2555_.80.0504c25:
T2555_.80.0504c26: 末後垂誡
T2555_.80.0504c27: 老僧滅後不レ可レ定二喪主一門徒老僧 同守二
T2555_.80.0504c28: 左所レ載遺誡一以一一遵行則中陰佛事等
T2555_.80.0504c29: 無レ不レ辨焉
| T2555_.80.0505a01: | 遺誡 | 祭奠之儀不レ論二門徒 道舊一並皆禁二止之一 |
T2555_.80.0505a03: 表二其道義之篤一耳。然諸方迎接之儀其煩尤
T2555_.80.0505a04: 多。煩レ人之儀不レ如レ不レ爲焉
T2555_.80.0505a05: 滅後至二于初七一。本寺小師毎日公界粥罷諷
| T2555_.80.0505a06: | 經之次集會於塔前一諷二大悲呪一遍一 | 第七日 楞嚴呪 |
T2555_.80.0505a08: 塔前一誦二楞嚴呪一。至二盡七之辰一半齋拜
| T2555_.80.0505a09: | 山淸衆一諷經一會 | 可レ有二 打嚫一 | 此外中陰佛事不 |
T2555_.80.0505a11: 事上。其法式亦可レ傚レ此矣
T2555_.80.0505a12: 百箇日佛事可レ準二盡七之式一也。其日於二南
T2555_.80.0505a13: 禪眞如兩寺一入牌祖堂。其日若有二事繁一。則他
T2555_.80.0505a14: 日亦不レ妨也。圓覺淨智兩寺入牌宜下以二後
| T2555_.80.0505a15: | 日一做之 | 入牌之時打 嚫在二別紙一 |
T2555_.80.0505a17: 之。不レ須下僧俗遺弟則輸二財物一以資
之。直饒T2555_.80.0505a18: 送來亦莫レ納焉。各各勵レ志荷
擔大法一。是則T2555_.80.0505a19: 能報二老僧之恩一者也。莫下以二世禮一擬中報謝之
T2555_.80.0505a20: 儀上矣
T2555_.80.0505a21: 他寺小師宜下在二其本處一工夫辨道上。中陰之
T2555_.80.0505a22: 間淹
留當菴一以致二其煩費一則不可也| T2555_.80.0505a23: | 先師所授法衣 | 畦黑地黃 顯文紗 | 元收二雲居菴一。今者老 |
在| T2555_.80.0505a25: | 三會院一 | 此衣傳付來歷 具在二別紙一 | 天龍寺供養時朝廷頒賜 |
| T2555_.80.0505a26: | 袈裟 | 金襴 紫色 | 此二衣莫レ出二他處一 |
在當院雲居菴及西芳寺一。T2555_.80.0505a28: 遺弟當レ守二其法度一。如違越者非二我門弟一
T2555_.80.0505a29: 耳
T2555_.80.0505b01: 天龍寺開山位牌。觀應辛卯八月十五日既
T2555_.80.0505b02: 自入レ之畢。不レ許三此外別安二影像於祖堂一。其
T2555_.80.0505b03: 間趣具載二家訓一
T2555_.80.0505b04: 夢窓
T2555_.80.0505b05: 老僧平生信レ口道著都無二途轍一。並是翳睛之
T2555_.80.0505b06: 術呼二小玉一之手段也。面面隨二其各得
解以T2555_.80.0505b07: レ此作二蘧廬一同還二本源一。則老僧平生願望千
T2555_.80.0505b08: 足萬足矣。若有下直受二老僧印證一者上。並爲二虛
T2555_.80.0505b09: 語一。非二是我之弟子一。佛法中狂惑者也
| T2555_.80.0505b10: | 近聞二種種虛説一 因特 |
T2555_.80.0505b12: 夢窓
T2555_.80.0505b13: 右此遺訓
T2555_.80.0505b14: 先師入滅之先四日自書レ之以收二三會院一。
T2555_.80.0505b15: 心岩同寫欲三以鎭二于黃梅院一故加二證判一
T2555_.80.0505b16: 者也
T2555_.80.0505b17: 永德癸亥十一月十二日
T2555_.80.0505b18: 雲居比丘妙葩
T2555_.80.0505b19:
T2555_.80.0505b20: 偈頌
| T2555_.80.0505b21: | 賀三臨川新建二藏殿一偈 | 幷 | 引 |
T2555_.80.0505b23: 結集東土流傳。寧レ有二典籍而非レ指者一乎。然
T2555_.80.0505b24: 此指能擇二人瞙一亦能瞎二人睛一。利之與レ害在
T2555_.80.0505b25: レ人不レ在レ指也。若是因レ指見レ月。則其指足二以
T2555_.80.0505b26: 爲
貴也。今時只於二指上一論二大小一較二長短一者T2555_.80.0505b27: 多矣。蓋由レ不レ知三此指之所
以爲貴耳。玆者T2555_.80.0505b28: 臨川蘭若新建二經藏一。堂頭無極和尙特作二佳
T2555_.80.0505b29: 篇一以伸二慶讃一。其意欲レ令四人知三此指之所
以T2555_.80.0505c01: 爲
貴也。山中淸衆亦各唱和以表二同志一。老拙T2555_.80.0505c02: 因見二厥軸一感溢二于懷一。聊綴二四句一書二于其尾一
T2555_.80.0505c03: 云
T2555_.80.0505c04: 竺墳故紙積成レ重。三國流傳費二幾功一。不レ要
T2555_.80.0505c05: 競レ頭開二藏殿一。人人幸有二一靈宮一
T2555_.80.0505c06: 于レ時有レ客看余書
之而問云。滿藏金文T2555_.80.0505c07: 一軸玉什都是標レ月底指。畢竟月在二何處一。
T2555_.80.0505c08: 余乃應レ聲云。今夜一輪滿。淸光何處無
T2555_.80.0505c09: 康永癸未仲秋望 木訥叟疎石書二于天
T2555_.80.0505c10: 龍方丈南軒一
T2555_.80.0505c11:
T2555_.80.0505c12: 祭文
T2555_.80.0505c13: 祭二高峯禪師一文
T2555_.80.0505c14: 維正和五年歳次二丙辰一。寓二居古溪一參學小
T2555_.80.0505c15: 師疎石謹備二菲薄之奠一以叩二高峯禪師尊
T2555_.80.0505c16: 靈一曰
T2555_.80.0505c17: 恭惟吾師 亞
聖榑桑一 叢林翹楚T2555_.80.0505c18: 禪門棟梁 淸操爽拔 尊儀堂堂
T2555_.80.0505c19: 機峻辯捷 口有二雌黃一 五匡二名刹一
T2555_.80.0505c20: 利濟無方 雨露普潤 瓜瓞綿芳
T2555_.80.0505c21: 賦性暗鈍 偸隣壁光一 恭稟二庭訓一
T2555_.80.0505c22: 漫得レ證レ羊 拜
辭席下一 久閲二星霜一T2555_.80.0505c23: 無義爲レ義 絶二世禮望一 山遙水遠
T2555_.80.0505c24: 意非二參商一 奄聞二訃音一 心緒恍恍
T2555_.80.0505c25: 巴陵三語 不レ能二擧揚一 隨レ分報謝
T2555_.80.0505c26: 禮拜燒香 仰賴尊靈 垂二鑑非常一
T2555_.80.0505c27: 尙享
T2555_.80.0505c28: 祭二淸拙禪師一文
T2555_.80.0505c29: 前住瑞龍山太平興國南禪禪寺淸拙大和
T2555_.80.0506a01: 尙示二寂於今月十七日一。臨川禪寺東堂比
T2555_.80.0506a02: 丘疎石。今辰忽得二遺書一攀慕不レ已。虔設二
T2555_.80.0506a03: 薄具一作レ文祭曰
T2555_.80.0506a04: 嗚呼師乎 智超二溟渤一 德蓋二蒼穹一
T2555_.80.0506a05: 峻機卓邁 宗説倶通 齊措軒豁
T2555_.80.0506a06: 不レ例二闒茸一 化門廣大 無レ殼無レ封
T2555_.80.0506a07: 震旦榑桑 兩處成レ龍 慈雲法雨
T2555_.80.0506a08: 利濟何窮 貴賤緇白 發レ蔀擊レ蒙
T2555_.80.0506a09: 師之與レ我 緣遇相融 其派雖レ異
T2555_.80.0506a10: 其源是同 處處住山 多卜二隣峯一
T2555_.80.0506a11: 托レ庇得レ宴 偸レ光補レ宗 訃音俄至
T2555_.80.0506a12: 吾思恫恫 大人隱顯 月印二水中一
T2555_.80.0506a13: 不レ別而別 焉間二眞容一 且順レ世辭
T2555_.80.0506a14: 薄奠伸レ供 大寂場裏 幸照二卑悰一
T2555_.80.0506a15: 尙享
T2555_.80.0506a16: 祭二雙峯禪師一文
T2555_.80.0506a17: 前住慧日山東福禪寺 特賜雙峯禪師大
T2555_.80.0506a18: 和尙奄爾示寂。隣峯南禪禪寺比丘疎石。
T2555_.80.0506a19: 今晨忽得二遺書一攀慕不レ已。虔設二薄具一爲
T2555_.80.0506a20: レ文昭告曰
T2555_.80.0506a21: 維師道德滄海渺瀰。迅機挫レ鋭孰窺二藩籬一。應
T2555_.80.0506a22: レ緣俯仰不レ燐不レ緇。圭角難レ匿。世有二口碑一。屢
T2555_.80.0506a23: 遷二巨刹一不レ忝二住持一。四來英雋皆伏二指麾一。龍
T2555_.80.0506a24: 淵一脈萬派千枝其流長者外レ師是誰。老拙
T2555_.80.0506a25: 多幸緣遇得レ時。瓜葛有レ好擇レ隣相宜。只賴二
T2555_.80.0506a26: 愛顧一令二我扶
危。師已往矣。莫レ由レ挽レ之。吾T2555_.80.0506a27: 望齟齬。以レ喜轉レ悲。嗟哉法運又見二一衰一。更
T2555_.80.0506a28: 羨尊靈發二廣大慈一寂滅場裏不レ失二化儀一。譊
T2555_.80.0506a29: 譊而告。所レ祷在レ玆。氷花滿レ地。林巒獻レ奇。特
T2555_.80.0506b01: 此當レ奠。莫レ言饌レ微。尙饗
T2555_.80.0506b02:
T2555_.80.0506b03: 聯芳堂訓
T2555_.80.0506b04: 本寺祖師堂中央安二初祖像一。其左安二百丈像一。
T2555_.80.0506b05: 其右安二開山像一。其餘前住只安二位牌一。此是叢
T2555_.80.0506b06: 林古來之法式也。然近來日本叢林多是臨
T2555_.80.0506b07: 濟兒孫故。特安二其位牌於開山像之傍一却招二
T2555_.80.0506b08: 無禮之過一者也。不レ安二臨濟位牌一則已。安レ之
T2555_.80.0506b09: 則開山亦當レ推二其位一也。是故余安二臨濟之
T2555_.80.0506b10: 像於開山之位一耳。余滅後宜レ安二我位牌於其
T2555_.80.0506b11: 傍一。不レ用三別造レ像安二祖堂之内一矣
T2555_.80.0506b12: 貞和二祀丙戌端午節。木訥叟書二于雲居菴一
T2555_.80.0506b13:
T2555_.80.0506b14: 疏
T2555_.80.0506b15: 靈庇廟鎭座疏
T2555_.80.0506b16: 竊以。法之濟レ世。匪二神力一而不レ行。神之播
T2555_.80.0506b17: レ威。藉二法緣一而增旺。是以此界他邦敎庠禪
T2555_.80.0506b18: 院皆置二神廟一以保二精藍一。玆者今上皇帝奉
| T2555_.80.0506b19: | 爲後醍醐院一革二此離宮一新創二梵苑一 | 某 | 恭奉二 |
T2555_.80.0506b21: 道之興盛一。去年元正夢中恍愡遊二乎此地一便
T2555_.80.0506b22: 見二八幡靈廟嚴飾斬新一。覺後忻然以謂。此乃
T2555_.80.0506b23: 神之示二於我一也。宜下構二靈祠一奉レ延中神馭上。願
T2555_.80.0506b24: 望未レ果。居諸屢遷。幸見二今冬緣遇時至近日
| T2555_.80.0506b25: | 營功已成一 | 云云 | 恭惟 |
T2555_.80.0506b27: 榑桑一當二第十六代一。顯二神武於宇佐一已垂二八
T2555_.80.0506b28: 百年一。和光同塵寔爲二不
T2555_.80.0506b29: 乎無縁緣慈一。善應無方窬レ之者莫レ視二其際一。靈
T2555_.80.0506c01: 機常轉。仰レ之者莫レ窮二其高一。人人歸崇則人
T2555_.80.0506c02: 人得レ益處處影現則處處皆眞。行敎和尙勸
T2555_.80.0506c03:
T2555_.80.0506c04: 後八幡嘉聲喧二乎八紘間一。祭禮彝儀專表二浮
T2555_.80.0506c05: 世無常之相一。放生法會殊旌二大悲拔苦之忱一。
T2555_.80.0506c06: 冥化既見二赴レ感之無
私。屢生胡爲顧レ愚而T2555_.80.0506c07: 自屈。月印二千江一。不レ擇二水之深淺一。春行二萬國一。
T2555_.80.0506c08: 寧分二地之高低一。廟宇太窄。無邊之境含焉。吾
T2555_.80.0506c09: 儕雖レ卑。懇
T2555_.80.0506c10: レ護二正直之人一。禪宗不二是迂曲談一。衲子安墮二
T2555_.80.0506c11: 虛妄見一。苟應二我之所
祈。必協二神之所期。伏T2555_.80.0506c12: 願 大菩薩不レ動二男山一垂二靈跡於龜山一不
T2555_.80.0506c13: レ改二神道一加二護持於祖道一。謹疏
T2555_.80.0506c14:
T2555_.80.0506c15: 梁牌
T2555_.80.0506c16: 天龍寺上梁銘
T2555_.80.0506c17: 上間
T2555_.80.0506c18: 虔革二故嵯峨離宮一鼎二建精舍一
T2555_.80.0506c19: 伏冀 諸障併消頓超二昇墜之區域一
T2555_.80.0506c20: 恭爲二後醍醐聖廟一資
倍善根一T2555_.80.0506c21: 伏冀 洪慈均被普化怨親之品彙一
T2555_.80.0506c22: 太上天皇量仁謹書
T2555_.80.0506c23: 下間
T2555_.80.0506c24: 曆應庚辰孟夏表二其權輿一
T2555_.80.0506c25: 恭願 皇基鞏固龜龍呈二瑞於無窮一
T2555_.80.0506c26: 康永癸未仲秋成二此寶殿一
T2555_.80.0506c27: 恭願 法運紹興魔外歸レ眞而不レ擾
T2555_.80.0506c28: 開山夢窓疎石敬白
T2555_.80.0506c29: 阿波州安國補陀寺佛殿梁牌
T2555_.80.0507a01: 上間
T2555_.80.0507a02: 皇基久綏持二天葆命一民物康阜樂二世淸平一
T2555_.80.0507a03: 奉菩薩戒正二位行權大納言源朝臣尊
T2555_.80.0507a04: 氏謹立
T2555_.80.0507a05: 下間
T2555_.80.0507a06: 佛運無レ渝溥播二玄軌一檀門有レ裕永賛二正
T2555_.80.0507a07: 宗一
| T2555_.80.0507a08: | 時曆應二祀 | 己卯 | 仲秋開山桑門夢窓疎 |
T2555_.80.0507a10:
T2555_.80.0507a11: 法語
T2555_.80.0507a12: 示二性輝道友一
T2555_.80.0507a13: 甚麽道理。忽若忘念起時。急急提二箇無字一。
T2555_.80.0507a14: 便如二利刀一相似一切切斷。提來提去久久工
T2555_.80.0507a15: 夫做成二一如一。到下絲毫無二間斷一淨裸裸赤洒洒
T2555_.80.0507a16: 處上。忽然時節因緣偶合。築著磕著如二桶底子
T2555_.80.0507a17: 脱一相似。一回自然有二箇歡喜安樂處一。但透二
T2555_.80.0507a18: 得無字一過方是參禪。到レ此自然七通八達一
T2555_.80.0507a19: 切可レ無二疑礙一也。但恐身心不二專一一隨
逐聲T2555_.80.0507a20: 色一擾
擾世緣一爲レ其所レ障耳。性輝道友身心T2555_.80.0507a21: 淳一。往來多載孜孜以二此事一爲レ懷。在レ家一
T2555_.80.0507a22: 室自居常樂二禪寂一。時來扣問口二陳其意一。亦自
T2555_.80.0507a23: 可レ嘉。故以二老漢時中上堂□披之衣一授レ之。
T2555_.80.0507a24: 俾下其力
進此道一到中通徹之地上T2555_.80.0507a25:
T2555_.80.0507a26: 發願文
T2555_.80.0507a27: 生生世世有レ恩者我今悉其報二恩德一。生生世
T2555_.80.0507a28: 世結レ怨者我今悉其謝二寃讐一。生生世世無レ緣
T2555_.80.0507a29: 者我今悉其結二善緣一。各各翻レ邪歸二正路一互
T2555_.80.0507b01: 相資助證二菩提一。願我慈悲如二觀音一。行願如二
T2555_.80.0507b02: 普賢一。智慧如二文殊一。辯説如二維摩一。願我無レ難
T2555_.80.0507b03: 無レ災。道念堅固智慧聰明。無レ有二生死一。應下無二
T2555_.80.0507b04: 所住一而生中其心上。直趣二無上菩提一利
益一切T2555_.80.0507b05: 衆生一。我此行願念念相續無レ有二間斷一
T2555_.80.0507b06: 上來所レ修諸功德先回
向世世生生父母師T2555_.80.0507b07: 長親類眷屬乃至十方世界一切衆一。皆遁二六
| T2555_.80.0507b08: | 道四生苦一同顯二五智三密德一。次冀 | 某甲 | 從二無 |
T2555_.80.0507b10: 常迷一早悟二色身實相理一。縱今生不二開悟一。道心
T2555_.80.0507b11: 彌堅修行志無レ怠。智見漸開魔外障不レ起。願
T2555_.80.0507b12: 望皆叶。身心共安。臨命終時身無レ苦心不
T2555_.80.0507b13: レ亂。直生二觀音淨土一。親拜二大悲尊容一。則得二六
T2555_.80.0507b14: 種神通一。普遊二十方佛土一。供
養無邊賢聖一。成T2555_.80.0507b15: 就無盡行願一。若又不レ生二淨土一。生二善人家一受二
T2555_.80.0507b16: 聖流之形一。諸不レ逢二災殃一。諸不レ破禁戒一。親
近T2555_.80.0507b17: 善知識一解
了無上法一。不レ出二三生一早成二學道一。T2555_.80.0507b18: 無レ捨二四攝一長救二迷輪一。仰願三寶垂二哀愍一諸
T2555_.80.0507b19: 天加二擁護一。十方三世一切諸佛至尊菩薩摩
T2555_.80.0507b20: 訶薩摩訶般若波羅蜜
T2555_.80.0507b21:
T2555_.80.0507b22: 七朝國師徽號
T2555_.80.0507b23: 後醍醐天皇宸翰 夢窓國師號
T2555_.80.0507b24: 應レ令三夢窓國師爲二靈龜山臨川禪寺開山一
T2555_.80.0507b25: 事。右當寺者龜山法皇仙居都督大王遺跡
T2555_.80.0507b26: 也。大王薨逝之後以二遺命一爲二蘭若一。仍加二寺
T2555_.80.0507b27: 領一寄
附國師一。令下擬二弘法利生之地一專致二國T2555_.80.0507b28: 家太平之精祈一兼施レ大王追福之回向上矣。抑
T2555_.80.0507b29: 此靈場者帝都之西境也。有レ便于聽二禪那靈
T2555_.80.0507b30: 知之法語一。離宮之東隣也。相
應于修二普賢發T2555_.80.0507c01: 心之行業一。宜丁恢
弘臨濟禪師之宗風一令丙稟T2555_.80.0507c02: 承臨川禪寺之法流一以門葉相續至乙龍華三
T2555_.80.0507c03: 會甲而已
T2555_.80.0507c04: 建武二年十月十一日
T2555_.80.0507c05: 光明帝宸翰 正覺國師號
T2555_.80.0507c06: 夙生結緣得レ聽二正宗一。昨日授衣既畢。爲レ旌二
T2555_.80.0507c07: 祖道繁興宗門標準一。特號二夢窓正覺國師一
T2555_.80.0507c08: 貞和二年十一月二十六日
T2555_.80.0507c09: 光嚴帝宸翰 心宗國師號
T2555_.80.0507c10: 勅道振二三朝一名飛二四海一。主二天龍席一再轉法
T2555_.80.0507c11: 輪一。秉二佛祖權一數摧二魔疊一。表二師資禮一往年已
T2555_.80.0507c12: 受二袈裟一。慕二釋氏風一今載又添二法號一。追二思靈
T2555_.80.0507c13: 山遺囑之切一。特賜二夢窓正覺心宗國師一
T2555_.80.0507c14: 觀應二年辛卯八月十五日
T2555_.80.0507c15: 後光嚴帝宸翰 普濟國師號
T2555_.80.0507c16: 朕以。敎化之廣莫レ若二佛法一。佛法之博孰踰二
T2555_.80.0507c17: 禪宗一。惟禪宗以二臨濟一爲レ正。臨濟十六世至二
T2555_.80.0507c18: 圓照一其道特盛。子孫詵詵出據二大方一者固
T2555_.80.0507c19: 多。厥中先遁二巖穴一卓行高峻而後大振者。異
T2555_.80.0507c20: 國有二中峯一。本朝有二夢窓一。彼者以レ不レ出レ山尙
T2555_.80.0507c21: 稱二國師一。此上人者實爲三朝國師一。由レ是皆
T2555_.80.0507c22: 賜レ號。初曰二夢窓國師一。次加以二正覺一。又加以二
T2555_.80.0507c23: 心宗一。朕居二潜位一時侍レ上。嘗親炙敷揚一利濟
T2555_.80.0507c24: 普及也。今以二聞法之好一永以不レ諼。特詣二三
T2555_.80.0507c25: 會塔下一頂
戴衣盂一以表師資之禮一。仍增加T2555_.80.0507c26: 號一曰二夢窓正覺心宗普濟國師一
T2555_.80.0507c27: 延文三年戊戌九月六日
T2555_.80.0507c28: 後圓融帝宸翰 玄猷國師號
T2555_.80.0507c29: 應レ令下南禪禪寺上生院與二天地一倶長久上事。
T2555_.80.0508a01: 伏惟夢窓正覺心宗普濟國師巨宋萬年的裔
T2555_.80.0508a02: 遠傳二玄猷一。榑桑五帝師尊高提二祖印一。故塔
T2555_.80.0508a03: 名二祖印寶塔一。而師號二玄猷國師一。願以二此良
T2555_.80.0508a04: 因一而從二初會一到二三會之曉一。亦護二正法一自二上
T2555_.80.0508a05: 生一待二下生之時一
T2555_.80.0508a06: 應安五年壬子九月二十九日
T2555_.80.0508a07: 後花園帝宸翰 佛統國師號
T2555_.80.0508a08: 勅嫰桂高風傳二餘芳於日域一。曹溪衆派湛二勝
T2555_.80.0508a09: 流於龍門一。實非二絶倫之俊英一爭擧二列祖之綱
T2555_.80.0508a10: 紀一。夢窓正覺心宗普濟玄猷國師無準之嫡
T2555_.80.0508a11: 孫佛國之眞子。奉二 叡旨於三代一馳二徽號於
T2555_.80.0508a12: 五朝一。此土釋迦濁世彌勒。朕受二法衣一而慕二
T2555_.80.0508a13: 道化一。染二宸翰一而加二褒章一。特謚曰二佛統國師一
T2555_.80.0508a14: 寶德二年庚午八月二十七日
T2555_.80.0508a15: 後土御門帝宸翰 大圓國師號
T2555_.80.0508a16: 勅。雪山擘レ空琢二太素之明鏡一。風穴發レ的掛二
T2555_.80.0508a17: 工夫之巨彎一。自照二昏區於法輪一悉入二寰宙於
T2555_.80.0508a18: 其殼一。夢窓正覺心宗普濟玄猷佛統國師禪
T2555_.80.0508a19: 祖正嫡釋氏宗魁。歩二兩足崇尊一森二十號之增
T2555_.80.0508a20: 進一。鳴二謚聲於百世一翔二宸翰於六朝一。朕開二袞
T2555_.80.0508a21: 衣一而薰二一枝之花英一。承二禪襟一而結二五葉之
T2555_.80.0508a22: 子實一。天裁凝二悃款一奎文加二褒揚一。特謚曰二大
T2555_.80.0508a23: 圓國師一
T2555_.80.0508a24: 文明元年辛卯十月二十七日
T2555_.80.0508a25:
T2555_.80.0508a26: 元祿十三歳舍庚辰恭値開山七朝國師三百
T2555_.80.0508a27: 五十年遠諱。闔衆同志命梓重刊此錄。且
T2555_.80.0508a28: 捃拾遺漏別作一卷副于錄未置諸靈龜山天
T2555_.80.0508a29: 龍資聖禪寺。伏願 佛種不斷世世建光明
T2555_.80.0508a30: 幢祖印親傳人人開無盡藏
Footnote:
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