大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

佛國禪師語録 (No. 2551_ 高峯顯日高峯顯日編 ) in Vol. 80

[First] [Prev] 279 280 281 282 283 284 [] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]


圓覺寺挂御書額 宸翰爍然文彩彰。當陽
揭示發祥光。大圓覺海莊嚴域。從此門風
萬古昌。雲漢龍騰蛟蟠。丹霄鳳舞鸞翔。至尊
至貴爲瑞爲祥。銅睛鐵眼莫錯商量指額
若也分明薦取。許儞獨步大方
冬夜小參。一氣未兆前有定乾坤句。黃面
老子三百餘會盡力説不出。碧眼胡僧九年
面壁到頭覷不透。德山棒頭短臨濟口門窄。
福山冷地看來依舊晷運推移日南長至。然
雖如是。冬不寒臘後看
翌日上堂。仲冬嚴寒凍破泥團良久化機消
息轉。鮎魚上竹竿
謝秉拂上堂。臨濟四料揀當機孰能辨。福山
門下四頭首。與奪擒縱如閃電。大衆還要分
明會取麽良久聲前句後新羅箭
上堂 一年十二月一日十二時。時時全體
現。莫道落便宜。雖然如是。不是一番寒
徹骨。爭得梅花撲鼻香
除夜小參。年窮歳盡歳盡年窮。爆竹聲聲驚
破殘臘半宵夢。春風處處吹起紙錢一堆灰。
李公醉倒街頭元是張公喫酒。若作世諦
流布壁上燈籠大開笑口。若作佛法商量
堂前露柱未肯點頭。退後退後鐵壁鐵壁。將
謂李陵陷虜庭。誰知樊噲踏鴻門擊禪床
一下
擧。僧問香林。萬頃荒田是誰爲主。林云。看
看臘月盡。師云。香林用處天地不仁。問福山
萬頃荒田是誰爲主。只向他道鐵牛耕開劫
外春。且道福山香林相去多少。具眼者辨取」
上元上堂。從上來沒巴鼻。燈燈相續冷焰未
已。所謂一燈然百千燈。百千燈從一燈起。
唯有龍潭老一吹吹滅。何也。我見燈明佛
本光瑞如此
退院上堂。抛離玉殿瓊樓上歸隱煙霞泉石
中。八臂那吒攔不住。回途石馬出羅籠
建長語錄

佛國禪師語錄卷下

普説
中夏普説。僧問。前半夏已往後半夏未來。
正當今日願聞提唱。師云。等聞觸著恒山
蛇。進云。恁麽則高低普應前後無差。師云。
臂長衫袖短。進云。&T047368;得僧問百丈。如何是
奇特事。丈云。獨坐大雄峯。意旨如何。師云。
莫垜跟。進云。僧禮拜丈便打。端的也無。師
云。藍田射虎。進云。忽有人問和尙如何是
奇特事。且作麽生祇對。師云。有口堪喫飯。
進云。爭奈學人無處展拜何。師云。殺人
可恕無禮難容。又有僧問。時候如流九夏
過半。脚跟下事&T047846;師一決。師云。六月不熱
五穀不熟。進云。從上佛祖提掇不起。今日
當陽七花八裂。師擧拂子。又有僧問。昔日
臨濟和尙示衆云。赤肉團上有一無位眞人。
常在諸人面門出入。未證據者看看。此意
如何。師云。換却儞眼睛。進云。時有僧出
問。如何是無位眞人。濟擒住云。道道。是何
道理。師云。逼生蠶作繭。進云。僧擬議。濟
拓開云。無位眞人是何乾屎橛。作麽生領
略。師云。覆水難收。進云。後來巖頭聞得不
覺。吐舌意在那裏。師云。招禍上身。進云。
雪峯云。臨濟似白拈賊。若何甄別。師云雪
峯還是普州人。進云。如二大老恁麽道還
與臨濟老人有相見分也無。師云。一畝之
地三蛇九鼠。僧禮拜 師乃云。今夏東山集
大成。土匏金石皎如明。少林一曲八音外。十
聖三賢側耳驚。所以道釋迦彌勒猶是他奴。
德山臨濟退後有分。自餘閒佛閒祖三千里
外斫額。然雖如是不是寃家不聚頭。今
夏同門法眷方外道友不期而來不約而集。
眉毛厮結鼻孔厮拄。山野薄祐住山於道無
取。玆者仰荷諸公輔弼保社山中無事過
了半夏。今日無端東語西話。佛鑑師翁曰。蓋
普説須是法性寬波瀾闊還他前輩大珠南
陽德山臨濟巖頭羅山。後來圓悟大慧應庵
近來亦少。雖然雲月是同溪山各異。大底
有大底生涯。小底有小底活計。山僧不覺
得便宜處落便宜。矧此界他方山河大地日
月星辰明暗色空破糞箕禿苕箒一一放大
光明出廣長舌無前無後一時説了也。所
謂橫説竪説顯説密説縱橫無礙説刹説衆生
説三世一切説。若一草若一木不説不得。名
爲普説。恁麽説得猶未涉山僧一咳嗽在。
還會麽。其或未然直須具高識遠見擇善
友師門放下複子急急參透。光陰倐忽二鼠
侵藤。一息不來異世他生不覺。一入驢胎
馬腹去不知何劫出頭來。可畏可畏。所以
古德爲此事孜孜切切晝參夜參竪起脊梁
忘飡廢寢。豈不見臨濟慧照禪師幼負出
塵之志及落髮進具便慕禪宗。初在黃檗
會中三年不出僧堂行業純一。時睦州爲
第一座。乃問。上座在這裏多少時。濟曰。三
年。曰。曾參問否。濟曰。不曾參。不知問箇
甚麽。州曰。何不問堂頭和尙如何是佛法的
的大意。驅羊入屠門。濟便去問。赤體挨白
刃。問聲未絶檗便打。果然濟下來。州云。問
話作麽生。濟曰。某甲問聲未絶和尙便打。
某甲不會。不會最親。州曰。但更去問且要
鈍鐵再入紅鑪。濟又問。檗又打。如是三度
問三度被打。禹門三級嶮。濟白州曰。早
承激勸問法。累蒙賜棒。自恨障緣不領
深旨今且辭去。 捨父逃逝。 州曰。 汝若去
須辭和尙了去。 忠告而導。 州先到黃檗
處曰。問話上座雖是後生却甚奇特。和尙
方便接他。已後爲一株大樹覆蔭天下人
去。識人還他蒲鞋眼正。睦州生時紅光滿
室祥雲蓋空旬日方散。目有重瞳面列七
星。持戒精嚴學通三藏。遊方印心於斷際。
激勸臨濟參黃檗。接得雲門嗣雪峯。雲門
臨濟兩宗皆此老扶堅也。故諸方歸慕稱陳
尊宿。亦歸鄕掩關織蒲鞋以養母。故有陳
蒲鞋之號。濟來日辭黃檗。檗曰。不須他
去。祇往高安灘頭參大愚。必爲汝説破。韓
信背水。濟到大愚。愚曰。甚處來。濟曰。黃
檗來。愚曰。黃檗有何言句。濟曰。某甲三度
問佛法的的大意三度被打。家醜外揚。不
知某甲有過無過。自屎不覺臭。愚曰。黃
檗與麽老婆心切爲汝得徹困。更來這裏
問有過無過。鳳林吒之。濟於言下大悟勵
聲曰。元來黃檗佛法無多子。因地倒者因
地起。愚搊住曰。這尿床鬼子適來道有過
無過。如今却道黃檗佛法無多子。儞見箇
甚麽道理。速道速道。勾賊破家。濟於大愚脇
下築三拳。虎子未絶乳已有食牛氣。愚拓
開曰。汝師黃檗。非干我事。古人相讓如是。
與今時貪嗣香底實霄壤也。潙山擧問仰
山。臨濟得大愚力得黃檗力。仰曰。非但
騎虎頭亦把虎尾。是精識精。濟辭大愚
却回黃檗。檗見便問。這漢來來去去有甚了
期。三日不相見莫作舊時看濟曰。祇爲老
婆心切。欵出囚口。便人事了侍立。檗問。甚
處去來。濟曰。昨蒙和尙慈旨參大愚去來。
檗曰。大愚有何言句。濟擧前話。檗曰。大愚
老漢饒舌待來痛與一頓。隔靴抓痒。濟
曰。説甚待來。卽今便打。隨後便掌。寃有頭
債有主。檗曰。這風顚漢來這裏捋虎鬚。濟
便喝。閃電未收轟霹靂。檗喚侍者曰。引這
風顚漢參堂去。把斷要津莫輕放過。濟住
後曰。夫爲法者不避喪身失命。我黃檗先
師處三度問佛法的的大意三度被打。六十
痛棒如蒿枝拂相似。諸人還知痛痒麽。直
饒黃檗通身是手棒如雨點。臨濟若非求道
之志遠大。焉能有得徹證時節。直饒臨濟
有遠大之志不出僧堂。黃檗若非下惡辣
手段。儞空向黑山鬼窟賺過一生。所謂具
高識遠見擇善友師門是也。濟栽松次檗
曰。深山裏栽許多松作甚麽。濟曰。一山
門境致。二與後人作標榜。道了將钁&T006728;
三下。檗曰。雖然如是子已喫吾三十棒了
也。濟又&T006728;地三下。噓一噓。檗曰。吾宗倒汝
大興於世。見子莫若父。濟果往鎭州臨
濟建立黃檗宗旨。學侶雲集。普化克符二
道者爲股肱法道振一時。示衆大凡演唱
宗乘。一句中須具三玄門。一玄門須具三
要。有權有實有照有用。汝等諸人作麽生
會。卽有三玄三要四料簡四賓主四喝四照
用等許多閒絡索。大法未明滯在一途一轍
底窺藩籬乎。又有一頌。大道絶同任向西
東。石火不及電光罔通。只者一頌子卽是殺
人刀活人劍耳。若能提得德山末後句香嚴
獨脚頌雲門法身兩般病洞山三種滲漏以至
東山牛過窓櫺話一擧卽可點破。具眼者辨
取。夫南岳靑原兩派雖分五家。臨濟正宗
輝騰千古光明照人。兒孫滿寰海未致寂
寥矣。豈非源深流長乎。 已爲他兒孫可
不辱先祖。啞今時學者泥著文字義句埋
沒自己本明。不見黃梅七百人龍象衆中唯
有箇不識字漢得衣法。 五家七宗宗派皆
從曹溪一派出。 有甚閒工夫管他之乎者
也。況百家異學如山嶽之高瀛渤之深。一生
兩生若爲盡之。夫子爲萬世之師。集三聖
之事而爲一大聖之事。亦道吾猶及史之闕
文也。儞持蠡舀海。一場困苦參玄之士直
須屛去所習專一硏究。第一莫執迷待悟。
明暗兩岐染淨二邊。 左來也不是右來也不
是。通身無所安時肚裏七上八下。那時切忌
臨崖而退。萬仭懸崖撒兩手放捨性命絶
後再蘇。百尺竿頭進一步。豁開活眼全體
現成。三界二十五有當下平沈。八萬四千塵
勞隨處解脱。從前作礙作障底文字語言。再
抱來橫拈倒用如龍得水似虎靠山。風颯
颯地電激雷轟。 有時鞭策衲僧有時號令
佛祖。黃檗臨濟退後吐舌。不亦快哉。濟半
夏上黃檗山。 胡蜂不戀舊時窠。 見檗看
經曰。我將謂是箇人。元來淹黑豆老和尙錯
證羊了也。住數日乃辭。檗曰。汝破夏來。何
不終夏去。靈木迢然鳳不依倚。濟曰。某甲
暫來禮拜和尙。仁義道中不無儞。檗便打
趁令去。劈開華嶽放出黃河。濟行數里。疑
此事却回終夏。識法者懼。雲巖半夏無人
上山。因甚今日納敗闕良久
六月賣松風
人間恐無價喝一
普説

法語
  示石侍者天龍
國師
從上來的的相承底非陰界中事。眼眼相對
間不容髮。大抵煆聖凡烹佛祖大爐鞴惡
鉗鎚。斷要生鐵鑄就脱體荷擔。不見克賓
維那在興化會中喫棒趕出院。意在那裏。
克賓因甚還承嗣他。小刹今夏堂司缺人。
因虔&T047846;石侍者充之。殊無難色。毎毎扣籌
室法戰機不讓。山僧雖不行興化令。秋風
吹衣忽歸舊隱。不能攔之。俊如秋鷹方振
揚。快如駿駒絶超放。是吾家眞種草也。切
祝隨處流通法道應緣接續正宗。至囑
  答石侍者
日用行履處脚跟點實地。雖然威音以前猶
是第二句。 喫飯噇眠裏還我第一句。若實
有超師作略而堪稟承。待甚道價過吾來
也。山僧只在長老脚下。莫要守閒與草
木倶腐。無有一草一木而不轉大法輪也。
儞儂左遮右掩不得啞。末運之弊敎誰賑
濟。直須孤峯頂上把茅蓋頭罵佛呵祖鸞
膠續斷絃矣
  示元侍者佛德
禪師
我有一句子。威音已前兩手分付了也。洎
至踏歩向前袖紙需語便道。我宗無語句
亦無一法與人。於是透得兩重關鐵壁銀
山一笑摧。威音已前消息卽今歷歷現前。有
時在孤峯頂上與人相逢却向十字街頭
握手。有時在十字街頭與人相逢却向孤
峯頂上握手。一切處一切時淨倮倮活鱍鱍。
恁麽履踐始終不變。以至臨死生禍福之際
全是自家受用底時節也。換身移步豈涉遲
疑乎。元侍者志道不群氣宇軒昻。望他時
異日大興法道去也。至禱至禱
  示在侍者此山
和尙
英靈衲子氣呑佛祖。當頭一著不近人情。
昔守廓侍者辭興化參德山問。從上諸聖
向甚麽處去。山曰。作麽作麽。廓曰。勅點飛
龍馬跛鼈出頭來。山便休去。山來日出浴。
廓過茶與山。山接得撫廓背一下曰。昨日
公案作麽生。廓曰。者老漢今日方始瞥地。山
又休去。廓侍者臨陣揮劍。冷光閃爍。若非
德山暗設機穽平地厮陷。幾乎被打破蔡
州。在侍者今欲下山參遍諸方。切忌踏他
覆轍。直須未擧一步前勘破天下老漢了。
其或不然。未免向他家虀甕裏淹殺
  示寒河照源大姉
此事不論男之與女僧之與俗。唯一念超
證。千聖立在下風。所以末山接得灌溪揚
逆水波。龍女勘破鶖子雷轟風馳。雖然只
如一人道不是神不是鬼變箇什麽。一人
忽然之間變成男子坐寶蓮華成等正覺。
是一是二直下自能覷破。末山龍女隱身無

  示湛然居士
威音已前有超卓處。卽今一念超證遍界不
藏脱體現成。 不分世法佛法直下打成一
片。 若能如是則居忠孝仁義源現宰官身
合元亨利貞德輔君撫民。 終日作爲圓湛
虛凝體不動。終宵寂默展縮殺活用不廢。恁
麽信得及恁麽行履去。 一切處一切時淨倮
倮活鱍鱍。以至洎生死之際渾是自家受用
底時節也。豈不見普現居士入圓悟室。一日
早朝回到天津橋上。馬躍忽有省直造天
寧。悟適出門遙見喚云。居士且喜大事了畢。
士厲聲云。和尙眼花什麽。悟便喝。士亦喝。
於是機鋒迅捷。一日微恙。忽索湯沐浴畢
遂趺坐化。偈云。謾説從來牧護。今日分明
呈露。虛空拶倒須彌。説甚向上一路。擲筆
而逝。是則平生學道靈驗末後得力光明也。
公只恁麽參取
  示禪人
學道之要無他。只在退步就己。若能辨鐵
石心立決定志廢寢忘飡專確體究。萬不
失一也。況這一段事人人本有底。混沌未
分該括萬有。纖塵不動含吐十虛。一切處
一切時淨倮倮活鱍鱍。 纔擬趣向。便是千
里萬里沒交涉。到者裏英俊底直須超然獨
脱。不見雪峯知鼓山緣熟一日驀胸擒住
曰。是甚麽。山釋然了悟了心便忘。唯微笑擧
手搖曳而已。雪峯曰。子作道理耶。鼓山復
搖手曰。和尙何道理之有。峯便休去。此是
本分參禪樣子也。 古人於了悟時了心猶
忘。況於世間種種雜念狂妄馳求之心乎。公
還承當得麽。只者未承當底復是箇甚麽。忽
然識得落處。雪峯鼓山却向儞背後叉手
  示禪人
示諭。 從辭座下杳阻面話。願得一語以
爲警策。不見古人道。道契則霄壤共處。趣
異則覿面楚越。公若廓然契悟。則雖在數
百里外何隔一絲毫乎。矧及至大道絶同。
不與千聖幷立。直得孤逈逈峭巍巍。萬化
千變風行草偃。公如是信得及。豈非暢快
平生乎。勉旃勉旃
  示禪人
道人日用事如白日靑天。脱體現成遍界不
藏。全佛法是世法。全世法是佛法。八面玲
瓏無絲毫障礙處。 若能如是。 雖在塵勞
中而不被塵勞之所染汚。雖在福貴中而
不被福貴之所羅籠。如蓮華不著水也。纔
起佛見生世間想。當面蹉過了也。所謂一
種不通兩處失功。只要胸次廓然不留纖
末内忘己見外泯諸相萬端千緒打成一片。
儻根浮脚淺猶觸途成滯被目前萬境所轉。
作麽生透脱生死牢關去。切須不捨晝夜
孜孜矻矻退步體究。忽然到大休歇大安樂
之場。 始知法喜禪悦之樂非世間之樂可
比。然此樂無受者。平等一如混融無際。便
能處無爲事行不言化流通正宗救末運
弊。豈非報佛祖深恩耶
  示禪人
挺特沒量漢卓然超佛祖。 坐臥聲色堆頭
不與一法作對。更須移步換身。一句全提
八面受敵。 絶物而照先機而轉。 纔凝神
澄念墮在死水裏。直須無邊刹海風颯颯地
雷轟電激變化無滯始得。其或未然。龍門嶮
處點額曝腮。所以雲門大師云。盡乾坤大
地無絲毫過患猶是轉句。不見一色始是
半提。須知有全提時節。鞭策佛祖號令
衲僧只在全提時節耳。既存他種草。切莫
碌碌小了
  示禪人
學道人胸襟未穩只在偸心未死盡。 直須
向極微細處欲起未起猛著精彩看。 忽然
脱體現成遍界不藏。 遍界不藏處千眼也
難窺。有時石女腰邊截兎角。有時鐵牛背
上刮龜毛。不存奇特殊勝。不墮平常無
事。恁麽履踐始終不變。萬年一念一念萬年。
以至臨死生禍福之際。全是自家受用底時
節。豈涉遲疑乎
  示壽山講師
我宗無語句更不立階梯。坐斷報化佛頭
高踏毘盧頂上。所以道釋迦彌勒猶是他奴。
至竟他是阿誰。壽山若也點頭去。山僧咬定
牙關。何也。許由洗耳巢父牽牛
法語

佛祖讃
  釋迦
本來無影像。丈六紫金身。不動寶華座。全
身現刹塵
  觀音
悲願海深。楊柳繫春。圓通門戸。巨闢塵塵
  佛光禪師爲石侍
&T047846;
大唐撾鼓。扶桑陞堂。白拈手段。意在當陽
有破家子。證蜂桶羊
自讃
  爲石侍者
脱體無依。坐斷寰宇。黑漆竹箆。號令佛祖。
石侍者橫點首。轉圓石於千仭。付鈯斧於
兩手
  爲玉林居士
掣電之機。風雷之舌。開盡三冬枯木花。誰
看九夏寒巖雪石霜之下有張拙
無面目漢。誰見其端。潮落海巖露。雲收天
宇寬
峭峻門庭。不立階梯禹力不到處。河勢
流向西
坐斷乾坤。殺活當機。擬問如何。雪刃橫


頌古附偈
  卽心卽佛
一段光明。天眞自得。皓玉無瑕。雕文喪德
  非心非佛
非佛非心豈易聞。 暮風吹斷碧溪雲。 虛堂
永夜月爲晝。羽角可慚龍鳳群
  馬祖陞堂百丈捲席
向上那一路。師資全不顧。月上孤頂寒。霧卷
幽巖露
  垂絲千尺意在深潭離鉤三寸子何不
 道
蛟龍何必貪香餌。隨例漁翁抛釣來。跳過
禹門三級浪。任他平地鼓風雷
  百丈耳聾黃檗吐舌
三日耳聾誰委得。退身吐舌只麽來。馬師一
喝乾坤暗。轟起一聲燒尾雷
  明招謙禪師暖處商量
不謬明招獨眼龍。 雷聲一起電相從。 千山
雨過添新碧。花放幽巖朶朶紅
  和韻石侍者寄偈
轉身一路脚跟下。百尺竿頭進步中。三日耳
聾底時節。生涯喪盡起家風
機緣問答
  參學比丘慧廣編
師始詣世良田長樂寺見無學和尙 勅諡
佛光禪師。問曰。從來佛祖如寃家。今朝覿
面難回避。不顧放身捨命處。&T047846;師下斷命
手脚。光云。斷命刀子在儞手裏。師曰。吹毛
元不動。遍地是髑髏。光云。閒葛藤。便問。夾
山云。垂絲千尺意在深潭。離鉤三寸子何
不道。當處下一轉語。師曰。龍門眞躍鱗不
墮漁人手。光云。儞因什麽在醋甕裏著
身。師振威一喝。光云。絲懸淥水浮定有
無。作麽生分賓主。師曰。一吸滄溟乾。光云。
船子末後付夾山云。藏身處沒蹤跡。沒蹤
跡處莫藏身。作麽生。師曰。敗闕不少。光
云。賞儞大膽放三十棒。師曰。爭奈棒頭
在學人手裏。光云。回這棒頭打東福和
尙。師曰。祖禰不了殃及兒孫師嘗受業
東福和尙
又一
日因入室。光問云。馬祖陞堂百丈捲席。意
旨如何。師曰。一狀領過。光云。儞因什麽
向老僧鉢盂裏洗浴。師曰。和尙鉢盂百雜
碎。光呵呵大笑云。也得也得
光自福山致書求平日述作。師以偈答曰。
一見明師意轉閒。癡憨終日坐煙巒。飽柴
飽水無餘事。禪道文章何處安
師後詣福山。一日光謂師云。儞但來呼老
漢足矣。何必有重費使我不安。師曰。某甲
特來禮拜和尙。更不採一莖菜不費一粒
米。供養和尙去。光云。老漢老貪承供養。鼻
下一坑深萬丈。橫呑羅漢竪呑佛。却道。今
日欠鹽醤。師擧拳曰。只這一箇呑吐不下。
光云。汝當拈出。老漢退身有分。若是東山
下兒。烏藤更喫五頓。師打光一拳。光呵呵
大笑
一日因遊山光問云。開口因甚不在舌頭
上。師吐舌曰。果然出廣長舌。光云。家法
不如此。師曰。待肯什麽。光云。注解不成
禪。師振威一喝。光云。試分賓主看。師曰。
今日相見。光云。我不識儞。師拂袖去。光
喚云。且來。師歸來云。適來方丈裏喫茶了。光
云。汝只可借路去不可借路來。師曰。步
步無蹤跡。光云。老僧要汝出草。師曰。山
頂澗底一見便見。光云。一生如此他日有悔
在。師曰。慶快平生是今日。孰云千里賺吾
來。光云。吾當爲汝助喜。雖然如是。靈禽
自惜羽毛。師曰。謝和尙老婆心切。光云。付
授之際不可草草。卽作一偈。莫怪吾多事。
楊花落也驚。三十年後去擲地作金聲。師
便禮拜。光謂師曰。我要儞在此伴我三兩
月。老懷方快活。師曰。雖然爭如策杖歸山
去。長嘯一聲煙霧深。光云。非此謂也。我
年老心孤要眞正知心煖我懷抱也。夜話之
次光謂師曰。東山遊戲幾日。老漢要與儞
細談話在。 一回相見千難萬難。 此事造次
不得。 師曰。某日夕不欲離和尙左右。只
恐雲山無主人。伏乞今宵示火爐頭話。光
云。一棒一喝擊石火。閃電光容易若是。佛
祖綿密處須是透得圓熟。七出八沒處如十
鏡十燈。光光相照光光不礙。斯爲妙也。師
曰。萬象森羅一毛頭上。十方三世一彈指間。
光云。若如是儞行此路不妨。亦要有變
他頭面各別爲宗匠。師曰。是龍上天是蛇
入草。光云。須當如大鉤播物。不可局於
一枝。師曰。七手八脚神頭鬼面。光云。好好
便將衣法倶付了云。千萬爲佛法接人。師
受法衣云。何處不稱尊
師一日看眞如錄。光謂云。長老看老僧拙
作。中間頭面不同出沒非一。 不可以實
跡求。此名虛玄大道無著眞宗。臨濟的的
相承。自古自今千萬人中只求一人半人。髣
髣髴髴者無限。的的到地頭者難其人。宜
細細涵泳。且虛心爲第一。歳久月深自有不
思議之妙矣師曰。虛玄大道無著眞宗。那邊
撒手任向西東。光云。 一切不存是臨濟宗。
千差萬別莫不朝東。師曰。禹力不到處河
聲流向西。光云。汝雖如此老僧猶有話在。
師曰。不勘自敗。光云。放汝一線道
光因夜話之次問云。夜半正明天曉不露。長
老作麽生。聲未了師吹滅燭。光云。長老却
是一箇大蟲。 師曰。 爪牙未露在。 光云。老
僧年邁。師曰。&T047846;和尙穩眠去。光云。伏惟安

師一日相訪一山和尙。山問云。和尙在東
山尋常以何示徒。師曰。洞中山色四時好。
雲外溪聲一樣寒。山云。莫是瞎時人眼麽。
師曰。正法眼藏增高價。山便喝。師連喝兩

喫茶之次山又問云。水牯牛水草甘麽。師曰。
飽臥斜陽趁不去。 山云。猶欠痛鞭在。師
作吼勢傾頭撞倒山。山呵呵大笑

佛祖大事脚跟下。洞明與本分人相見。一抑
一揚無非揭示。箇一著子直是毫髮無間。所
謂臨機不讓師也。 無學和尙得先徑山圓照
之旨。濳鞭熟鍊極妙窮玄。如善舞太阿無不
中其矩度。 今觀與佛國高峯長老。 問答縱
橫箭鋒相直。有如老東山。山之與南堂説細
大法門殊無少異。但當時擧子胡看狗話。必
欲結南堂之舌而使自己亦無嚥唾處爲百了
千當。不知高峯到此果能心死路絶否。其徒
廣首座出此錄爲示。爲題其後。時
  泰定三年三月初五日
  金陵鳳臺住山淸茂

前住相模州巨福山建長興國禪寺勅諡佛國
應供廣濟國師高峯和尙行錄
仁治二年辛丑
師諱顯日字高峯。 京師人 後嵯峨帝子也。
母藤氏。誕于城西離宮今龍翔
寺是也
當師誕生夜。
有光一道透室屋直徹霄漢。寶金剛律院
之僧侶驚以爲失火。逮乎平旦問之乃知
聖子誕生瑞兆也。師生而龍章鳳質。雪膚
玉骨自然香潔。不沐不浴而身無垢穢。師
不食葷羶不好嬉戲。坐則必跏趺。毎於靜
室宴坐兀然終日。志在出塵而希入釋氏。
蓋夙習也師於後深草帝乃異母弟也。然而
以師歸釋氏宜乎國史不&T047368;
康元元年丙辰
師十六歳。 投慧日山薙染受具于聖一國
師。一日普&T047846;次見人剗草钁頭斷蚯蚓。師
問聖一曰。蚯蚓斬斷兩頭搖。未審佛性在
那頭。一曰。須彌不高大海不深。師便領旨。
師妙齡在慧日山。 戒律精嚴神機超脱。衆
無老少敬異之。時有坐禪小僧之稱。按西
山夜話曰。師語夢窓曰師時在萬壽。夢
窓往而相見
我年十
六受業於東福依止一耆舊。他令我讀禪
錄。讀之一行。就問此意如何。他曰。宗門
語話不似敎家所談。 故不敢解説。 我又
曰。苟不解説。如何知其旨趣。他曰。須是
自悟始得。我又問。讀錄積功自然得悟耶。
他曰。若要悟去。直須自究。我聞斯言不復
讀錄。便歸堂裏打坐。僧侶多來勸我曰。少
年之人先須學問。 一旦道心鮮克有終。老
後必有所悔。我不敢動。彌好坐禪。今年
已逾六旬。未有所悔也。言已一笑云云
文應元年庚申
師年二十歳。兀庵自大宋至本朝。聖一國
師以同門之好迎到東福。就方丈&T047846;爲衆
普説。 於是相陽平副帥最明寺殿&T047846;兀庵
住相之建長。 聖一差十僧侍庵。爲之參
隨挂搭僑于彼。師其一也。一日入室。擧大
力量人爲甚麽擡脚不起之話使衆下語。
師出衆擡一足曰。脚跟下。聻庵便稱賞命
侍湯藥。 凡日域叢林少年輩以侍藥爲榮
登寔自師始
二年辛酉
師厭事於叢林濳跡於山林。人無知者。稍
積年後林泉包笠喧傳謂那須高峯和尙。蓋
以師始駐錫於下野州誅茅乎那須山爲
緣遇終焉之所也。一旦至霜露果熟道香薰
郁四方毳侶麏臻。 師緊閉門戸拒之而不
獲也。纔窺師門庭者如登蓬瀛。蒙師棒
喝如錫袞寃。卓草庵縛茅廬充溢巖谷。
州有檀越居士。乃張拙之於石霜裴休於
黃檗之比也。欲爲師創精藍。師痛撝呵
曰。我欲傚古人樹下石上之風直接草衣
木食一類之侶以辨道而已。若夫建叢林
講禮樂。京師相陽列刹相望。於吾此際汝
所欲施設者非吾素也。士乃從容承顏曰。
夫善知識爲人宜啓善信迪群迷。如彼須
達賢于之檀度不聞先佛禁止之。今師固
辭何哉。師乃唯而諾之。於修營之際伽藍
制度土木勞役一不使師知之。 師亦不問
之。神運鬼輸不日而成焉。殿堂門廡凡叢林
所宜有者具矣。東山雲巖寺是也。於是檀
越與四部衆勸&T047846;蒞之。師乃携紙衾歸方
丈觀室宇宏壯曰。甚過山野分。皆禀曰。此
猶狹窄而衆可無所容。 逮開雲堂日果
覩被位殆乎無所容。越于古之折床會。未
幾衆或三百或五百。及乎弘安以後雲水毎
夏安居滿千衆。 方此時海内參學徒指那
須橫嶽爲二甘露門
弘安二年己卯
相陽平將軍遣使大方迎無學祖於天童
主巨福山建長寺。世良田長樂寺住持一翁
曾入大宋見徑山佛鑑禪師。與無學祖初
爲法門兄弟。聞學祖入我邦曰。我昔在徑
山密聞元沙彌名既稔矣。其後元侍者聲名
震號叢林。若得其人實我國之福也。迨乎
學祖之福山入寺一翁特往講好。入室問答
機機相投。學祖鳴鼓上堂證據之。由是一
翁遂爲學祖之嗣一翁年臘長
於無學祖
於是一翁拜&T047846;
學祖慶讃長樂。一翁與師道誼素厚。書疏
往來不已。以故一翁遣使馳書以招師見
無學祖於長樂。其猶如睦州之攙臨濟參
黃檗雲峯之激黃龍見慈明。嗚呼所以學
祖之得師者一翁之功居多也。師始詣世良
田長樂寺見佛光無學祖問曰。從來佛祖
如寃家。 今朝覿面難回避。 不顧放身捨
命處&T047846;師下斷命刀手。祖曰。 斷命刀子在
汝手裏。師曰。吹毛元不動。遍地是髑髏。祖
曰。間葛藤。 便詰問曰。 夾山所謂垂絲千尺
意在深潭。離鉤三寸子何不道。當處下一
轉語。師曰。 龍門眞躍鱗不墮漁人手。祖
曰。 儞因什麽在醋甕裏著身。師振威一
喝。祖曰。絲懸淥水浮定有無。作麽生分賓
主。師曰。 一吸滄溟乾。祖曰。船子末後付夾
山曰。藏身處沒蹤跡。沒蹤跡處莫藏身。作
麽生。師曰。敗闕不少。祖曰。賞儞大膽放三
十棒。師曰。爭奈棒頭在學人手裏。祖曰。回
這棒頭打東福和尙。師曰。祖禰不了殃及
兒孫。又一日因入室。 祖問曰。馬祖陞堂百
丈捲席。意旨如何。師曰。 一狀領過。祖曰。儞
因什麽向老僧鉢盂裏洗浴。師曰。和尙鉢
盂百雜碎。祖呵呵大笑曰。也得也得。祖示師
法語曰。提王庫刀振塗毒鼓。正恁麽時不
可以言語造。不可以寂默通。不可以
無心得。不可以有心求。所以道若有一法
過於𣵀槃。吾説卽如夢幻。軒知箇事非小
根小智可得而髣髴。若英靈上士向空劫以
前不動一塵不撥一境。 直下橫身荷擔。
一程走三萬里。更不回頭。方可作吾家種
子。若向言中取旨句裏呈機。 此是依草附
木精魅不足道也。邁常日長老眞吾家好種
草。初未識面。老漢因到長樂。炷香&T047846;益。將
夾山見船子機緣驗之。 機先頗能騰&T050460;也。
有吾三十年前在先師會中見解。雖未精
詳入妙。 要且氣宇步驟有衲子調度。吾囑
之曰。若要扶竪宗門。當堅守戒行。明如
氷雪與解相應無媿佛祖。是眞扶竪宗乘
也。勉之勉之。上古流傳方册者不在衆之
衆寡亦不在寺院之大小。 道之靈驗自然
照曜天地。 吾落筆處汝既知之。若是東山
左邊底吾當別日分付
三年庚辰
無學祖自福山致書求平日述作。 師答以

四年辛巳
師年四十一歳詣巨福山。無學祖謂師曰。儞
但來呼老漢足矣。 何必有重費使我不安。
師曰。某甲特來禮拜和尙。更不採一莖菜。
不費一粒米。供養和尙去。 祖曰。 老漢老
貪承供養。鼻下一坑深萬丈。橫呑羅漢竪
呑佛。却道今日欠鹽醤。師擧拳曰。只這
一箇呑吐不下。祖曰。汝當拈出。老漢退身
有分。若是東山下兒。烏藤更喫五頓。師
打祖一拳。祖呵呵大笑。於是祖謝東山日
長老相訪上堂曰。東山下事雞犬斜陽。淸溪
七里五里。松竹千莖萬莖。祖翁活業更沒隱
藏。良久曰。 家肥生孝子。馬痩見毛長。師
一日看祖住眞如錄。祖曰。長老看老僧拙
作。中間頭面不同。出沒非一。不可以實
跡求。此名虛玄大道無著眞宗。臨濟的的相
承自古至今。千萬人中只求一人半人。髣
髣髴髴者無限。的的到地頭者難其人。宜
細細涵泳。且虛心爲第一。歳久月深自有不
思議之妙矣。 師曰。虛玄大道無著眞宗。那
邊撒手任向西東。祖曰。 一切不存是臨濟
宗。千差萬別莫不朝東。師曰。禹力不到處
河聲流向西。祖曰。汝雖如此老僧猶有話
在。師曰。不勘自敗。祖曰。放汝一線道。祖
因夜話之次問曰。夜半正明天曉不露。長老
作麽生。聲未了。師吹滅燭。祖曰。長老却是
一箇大蟲。師曰。爪牙未露在。祖曰。老僧年
邁。師曰。&T047846;和尙穩眠去。祖曰。伏惟安置。一
日因遊山。祖問云。開口因甚不在舌頭上。
師吐舌曰。果然出廣長舌。祖曰。家法不如
此。 師曰。 待時什麽。 祖曰。注解不成禪。
師振威一喝。 祖曰。試分賓主看。師曰。今
日相看。祖曰。我不識儞。師拂袖去。祖喚
曰。且來。師歸來曰。適來方丈裏喫茶了。祖
曰。汝只可借路去不可借路來。師曰。步
步無蹤跡。祖曰。老僧要汝出草。師曰。山
頂澗底一見便見。祖曰。一生如此。他日有
悔在。師曰。慶快平生是今日。 孰云千里
賺吾來。祖曰。吾當爲汝助喜。雖然如是。
靈禽自惜羽毛。師曰。謝和尙老婆心切。祖
曰。付授之際不可草草。卽作一偈。莫怪
吾多事。楊花落也驚。三十年後去擲地作金
聲。師便禮拜。祖謂師曰。我要儞在此伴我
三兩月。老懷方快活。師曰。雖然爭如策杖
歸山去。長嘯一聲雲霧深。祖曰。非此謂也。
我年老心孤要眞正知心煖我懷抱也。夜話
之次祖謂師曰。東山遊戲幾日。老漢要與
儞細談話在。 一回相見千難萬難。此事造
次不得。 師曰。 某甲不欲離和尙左右。只
恐雲山無主人。伏乞今宵示火爐頭話。祖
曰。一棒一喝擊石火閃電光。太殺容易。若是
佛祖綿密處須是透得圓熟。七出八沒處如
十鏡十燈光光相照光光無礙。斯爲妙也。師
曰。萬象森羅一毛頭上。十方三世一彈指間。
祖曰。 若如是儞行此路不妨。亦要有變
他頭面各別爲宗匠。師曰。是龍上天是蛇
入草。祖曰。須當如大鈞播物。不可局於
一枝。師曰。七手八脚神頭鬼面。祖曰。好好。
便將衣法倶付了曰。千萬爲佛法接人。師
受法衣曰。何處不稱尊。祖示法語曰。祖
宗授受之際。不在棒喝上。不在言語中。亦
不離此二端。臨機展演亦無定蹤。只看事
宜如何耳。若洞下尊宿。一語不契須要相
類方乃分付鉢袋。吾臨濟下則不然。有時
前遮後擁。有時赤膊輥毬。有馬騎馬。無馬
步行。初不造作也。顯日長老工夫穩密見地
超拔。 是吾家眞種草也。 吾以先師一衣付
之。 冀其將來續續不已之傳。他日求人之
時。一棒一喝不可不擧。藏身處沒蹤迹。沒
蹤迹處勿藏身。宜審細付授跡。祖又別有
付衣帖曰。 今將無準先師法衣一頂授邁
常顯日長老。流通法道接續正宗。弘安四
年九月三日福山老僧云云師同二十六日拜
巨福山無學祖親授圓照伽梨。頂戴歸雲巖
寺開法拈衣開堂
語見本錄
五年壬午
是歳十二月。 平將軍時宗建圓覺寺。 拜&T047846;
佛光無學祖爲開山始祖。 時祖欲擧師住
相陽大方。師潜知而爲避之輒不詣瑞鹿
六年癸未
師自雲巖往覲祖。有謝東山日長老相訪
上堂
八年乙酉
師在雲巖。祖一日定中見東山下瓜瓞聯綿
而盛。祖貽書與師曰。吾法道自足下盛大
矣。又云。綿綿瓜瓞毛詩之名。言周文王武
王天下皆起於公劉后稷。言其緜遠積德而
生此文王武王周公三聖也。又云。老僧欲
見汝一面面別。山川阻隔不日如願。吾先
師法眼法衣已分付汝。 汝廣求本色爲吾
流通報佛祖恩。是吾末後之囑。珍重。又云。
報東山日長老。今有骨髮少許。留與汝慰
汝。汝自起塔安奉。表吾不忘長老也。囑
囑囑
九年丙戌
是歳九月三日。祖唱滅于建長正續正續始在
建長。後經
四十九年。建武二年乙亥。正
覺國師遷之圓覺爲開山塔
遺書至于雲巖。師上
堂。卽日遂往建長而拜龕。擧哀上祭而歸
雲巖
正安元年己亥
一山禪師董建長席。師一日相訪。山問曰。和
尙在東山尋常以何示徒。師曰。洞中山色
四時好。雲外溪聲一樣寒。山曰。莫是瞎時
人眼麽。師曰。正法眼藏增價高。山便喝。師
連喝兩喝。喫茶之次山又問曰。水牯牛水草
甘麽。師曰。飽臥斜陽趁不去。山曰。猶欠痛
鞭在。師作吼勢傾頭撞倒山。 山呵呵大

二年庚子
師年六十歳。董相陽稻荷山淨妙寺
嘉元元年癸卯
師住乾明山萬壽禪寺。夢窓初叩一山和尙
於圓覺。不契遂往萬壽咨決。 師問。 圓覺
有何言句。試擧看。 窓曰。只道我宗無語
句亦無一法與人。師抗聲曰。何不道。和
尙漏逗不少。窓於言下有省
二年甲辰
師退萬壽
三年乙巳
師住相陽金寶山淨智禪寺。冬夢窓往再參。
問酬之間機智密契。師大稱賞印證之
德治元年丙午
師退淨智
二年丁未
師再領萬壽。夢窓往覲。師以佛光相傳無
準法衣付之
延慶元年戊申
師在萬壽。 &T047846;夢窓充&MT04627;綱。 職滿辭歸甲
陽。有法語之贈
二年己酉
師歸雲巖。夢窓往覲。俾夢窓充&T047368;室。以師
惓應酬使四來兄弟參叩夢窓。職滿拜辭。
師以佛光之書爲付
三年庚戌
師在雲巖。 夢窓通書呈偈有報書幷和偈。
爲夢窓讃佛光祖頂相
正和元年壬子
師再住淨智。明年告退
三年甲寅
師住巨福山建長禪寺。次年乙卯退歸雲巖。
師住福山招夢窓住上野長樂。窓力辭到
濃州長瀨卓庵古溪
正和五年丙辰
是歳十月二十日丑刻書偈坐化。偈曰。坐脱
立亡平地骨堆。 虛空翻筋斗刹海動風雷。
喝一喝。 世壽七十六法臘六十一。 葬于雲
巖塔于淨智。曰正統初師塔在淨智建武
年間正覺遷之建長
勅諡
佛國應供廣濟國師。 住山五處七會。 有語
錄行于世。 所度四部弟子不可勝數。凡
嗣師法唱師道東西各據一方揚化者何
其多哉。佛光祖定中所見瓜瓞之瑞應爲不
虛矣。嗚吁盛矣哉。 余戊申歳三月奉公命
灑掃于三會塔下。 適方夏月以徑山佛鑑
直下吾三國師相傳法衣涼之驅蠧之次。
點撿遺帖箱中所藏有佛光答師書一通。
其略曰。 接來書甚慰老懷云云吾高峯獨
處一方似無肘腋之助。吾日夕爲憂。或有
隣近淸修僧同慕道者。吾高峯自引誘提携
幾人爲他年同聲相應之樂。法道流行非一
人可洽。馬祖江西八十四人是其兆也。圓悟
三佛一唱一和千載垂芳。報佛祖恩德吾高
峯之責也。 是乃延慶元年師在雲巖。以此
書付吾正覺且云。先師囑吾既如是。吾今
付汝。愼之。余不勝仰歎。雖時當像末。遞
乘願輪古佛應世的的相承。其付授之重不
啻如金匱石室所藏丹書鐵劵而已。 燒香
大展拜讀不覺流涕爾。元亨間海藏師修釋
書以不得師傳載之而爲遺憾矣。 余曾
讀之疑焉。蓋師自少深鞱晦名跡不欲顯
著。晩年瑞世不許人&T047368;錄言語。是故萬壽
初住再住兩會語錄闕之。 自餘普説法語偈
頌多所遺失也。吾先正覺以專傳法脈待
時流通爲任而不隨侍師末後。其責不關
之。天岸廣公於諸子雖爲後生。收土苴於
遺失之餘入元&T047846;名師序跋錄端。 余讀之
則二佛師資之機緣明如靑天白日。 余愈疑
之。 先逹不留師行錄具始末何哉。 抑亦
不遑爲之歟。 古人作傳詳者有之略者有
之。或曰不知何許人。或曰不審師承。而皆
不無傳。 弘安以後參考之於二佛錄不爲
不詳。 弘安以前事遍訪之先輩耆宿。異口
同言者略&MT04627;焉。 遷固修史得之口誦者屢
書之後生不議。 先正覺國師所題師眞讃
曰。這老古錐無翹楚姿。口中惟一舌眼上有
雙眉。如何聲價播天下。路上行人口便碑。余
&MT04627;弘安以前事載口碑者也。 後生君子
勿以妄罪余。 只要知源委。異日秉董狐
筆賡海藏師者庶幾有所取焉。 時正長元
年戊申佛成道之日。法孫比丘妙祁謹誌

行錄補遺
義堂和尙日工集曰。佛國禪師初爲雛者事
于東福開山。時南都律長老某與東福開山
相善毎毎相遇。 或時曰。 乞小道者一人以
嗣吾律宗。開山輒諾云。 任就小生之中擇
取去。律老遂指佛國要帶去。開山既許。不
可食言。便從律老赴于南都。律老鍾愛如
護眼睛。 有時佛國潜遁去偕數道者來于
關東依兀庵和尙云云
普明國師行業實錄曰。 防之不動山有佛國
禪師開山之古寺曰永興。僅丈室一宇而已。
太守玄峯居士欽師道望廣其基趾新彼
殿堂而使師之徒甲乙住持。今列甲刹
  永興寺奉 正覺國師爲第二世。 以至普
明國師居第八世而中興之也。 至今隸吾
山爲一方甲刹。 有靈山隱禪師所讃 佛
國祖頂相等而現存矣。 蓋不詳挿草在何
年故逸之。於行錄者歟

此語錄舊刻湮沒殆歷歳月。 嚮天外江岳二
老布于活版救一時飢。 然後生之輩深懷渴
想。 因玆闔衆發願將重鋟文梓以傳久遠也。
幸而萬年慈照院藏舊刻善本。 今竊憑之而
參訂焉。勸募同門洎四方共成厥功。置諸靈
龜山天龍資聖禪寺。 伏願 佛國乾坤普攝
入扶桑域禪叢花木再挽回少林春
  寶永第六歳次己丑十月二十日
  幹事比丘等謹識























Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 279 280 281 282 283 284 [] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]