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佛光國師語録 (No. 2549_ 子元祖元子元祖元編 ) in Vol. 80

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T2549_.80.0227a01: 知橈下事。且聽風雨打江聲
T2549_.80.0227a02:   臨濟參黃檗
T2549_.80.0227a03: 六十烏藤受苦辛。危如一髮引千鈞。檗山
T2549_.80.0227a04: 濟水分呉楚。地闊天高不
T2549_.80.0227a05:   亮座主見馬祖
T2549_.80.0227a06: 和伎何如工伎兒。賊歸空屋眼如眉。野花
T2549_.80.0227a07: 迷却西山路。落&T023311;飛湍濺客衣
T2549_.80.0227a08:   良遂見麻谷
T2549_.80.0227a09: 門正恨客塗長。不覺全身在帝鄕。和尙
T2549_.80.0227a10: 良遂好。舌邊無路與人行
T2549_.80.0227a11:   趙州見南泉
T2549_.80.0227a12: 行人莫路爲讐。遠問輸他解近酬。扶
T2549_.80.0227a13: 尿床瑞象。黃金終不眞鍮
T2549_.80.0227a14:   雲門見陸州
T2549_.80.0227a15: 官路經商古到今。回頭不料失黃金。關門
T2549_.80.0227a16: 戸尋常事。自是韶陽挿手深
T2549_.80.0227a17:
T2549_.80.0227a18: *佛光國師語錄卷第九
T2549_.80.0227a19:
T2549_.80.0227a20: 圓覺開山佛光圓滿常照國師拾遺雜錄
T2549_.80.0227a21:   守塔比丘光一編
T2549_.80.0227a22: 告香普説首座&T047846;益。師問云。僧問趙州。狗子
T2549_.80.0227a23: 還有佛性也無。州云無。作麽生。座云。遍界
T2549_.80.0227a24: 是刀鎗。師云。錯。座云。鐵蛇鑚不入。師云作
T2549_.80.0227a25: 家作家。座禮拜。復有僧問。&T047368;得一老人。問
T2549_.80.0227a26: 百丈。我錯答學人不落因果一語。五百生
T2549_.80.0227a27: 野狐身。此意如何。師云。放憨作麽。進云。
T2549_.80.0227a28: 狐云。願和尙代一轉語。貴脱狐身。老人再
T2549_.80.0227b01: 擧。問百丈云。不昧因果。此意又如何。師
T2549_.80.0227b02: 云。小憨撞著大憨。進云。老人大悟還諦當也
T2549_.80.0227b03: 無。師云。靑天無電影。進云。黃檗問百丈云。
T2549_.80.0227b04: 古人錯答一轉語。便墮狐身。只如轉轉不
T2549_.80.0227b05: 錯。合箇什麽。意在於何。師云。一家有
T2549_.80.0227b06: 事百家忙。進云。丈云汝近前來向汝道。檗
T2549_.80.0227b07: 近前與丈一掌。又作麽生。師云。猫有歃血
T2549_.80.0227b08: 之功。進云。丈咲云將謂胡鬚赤。更有赤鬚胡
T2549_.80.0227b09: 此意作麽生。師云伎倆已盡。進云。司馬頭
T2549_.80.0227b10: 陀。擧此話潙山。山撼門扇三下。又作
T2549_.80.0227b11: 麽生。師云。虎有起屍之德。進云。或問和尙
T2549_.80.0227b12: 一轉語。和尙作麽生。師云。斬爲三段。進
T2549_.80.0227b13: 云。且將此箇眞消息。七尺單前子細參。便
T2549_.80.0227b14: 禮拜。次有僧問。古人云。問在答處。答在
T2549_.80.0227b15: 問處。只如不問不答。還有佛法道理也無。
T2549_.80.0227b16: 師云。佛法豈有道理耶。進云如今學人有
T2549_.80.0227b17: 問。&T047846;和尙答話。師云。老僧口門窄。進云。&T047368;
T2549_.80.0227b18: 得。僧問石霜。敎中還有祖師意麽。霜云有。
T2549_.80.0227b19: 意在於何。師云。可建長水。進云僧云
T2549_.80.0227b20: 如何是敎中祖師意。霜云莫卷中。又
T2549_.80.0227b21: 且如何。師云。將謂將謂。進云。今日敢問
T2549_.80.0227b22: 。敎中還有祖師意麽。師云釘釘著懸掛
T2549_.80.0227b23: 著。進云適來已蒙師指示。向上宗乘事若
T2549_.80.0227b24: 何。師云若何不是向上宗乘。進云。大衆證明
T2549_.80.0227b25: 學人禮謝。師拈起拄杖云。大衆還會麽。若
T2549_.80.0227b26: 鼓聲未動已前薦得。便&T047846;出來掀倒禪
T2549_.80.0227b27: 。喝散大衆。可以作叢林標榜。其或未然。
T2549_.80.0227b28: 別聽山僧葛藤。靠拄杖良久。師復云。我來
T2549_.80.0227b29: 日本。敎諸公久看公案者。放下公案。意在
T2549_.80.0227c01: 於何。只緣曾經做工夫。有省力而見功多
T2549_.80.0227c02: 。有著力多而見功少者。我要諸人立地
T2549_.80.0227c03: 就自己大事因緣佛祖之道不絶。所以
T2549_.80.0227c04: 再三相勸。未看者須看。看久者放下。老僧十
T2549_.80.0227c05: 四上徑山。十七歳發心。參狗子無佛性話
T2549_.80.0227c06: 自期一年。要了當。竟無所解。又做一年。亦
T2549_.80.0227c07: 所解。更做三年亦無所入。到第五六年
T2549_.80.0227c08: 然無所入。這一箇無字。看熟了。夢裏也
T2549_.80.0227c09: 看。遍天遍地。只是一箇無字。中間有一箇
T2549_.80.0227c10: 老僧我。儞如今撆掉了這無字。我便依
T2549_.80.0227c11: 他話放下坐地。我雖然撆掉了這無字。這
T2549_.80.0227c12: 無字長長隨著我。得年來所。這無字不
T2549_.80.0227c13: 坐時。亦不己身。只見空蕩蕩地。如此坐
T2549_.80.0227c14: 得半年。心意識如鳥出籠。或西或東或南
T2549_.80.0227c15: 或北。或坐兩日。或坐一日一夜。亦不
T2549_.80.0227c16: 。那時堂中九百來人。做工夫者多。一日
T2549_.80.0227c17: 坐去身心相離。不轉來。連單道我死了。
T2549_.80.0227c18: 一老僧言。他定中被凍了。神息轉不來。
T2549_.80.0227c19: 儞但烘熱被覆在他身上。他自轉來。果如
T2549_.80.0227c20: 言。轉來問連單。一日一夜。自此之後。
T2549_.80.0227c21: 只管貪坐。夜間亦少眠。合眼去時。但見
T2549_.80.0227c22: 空蕩蕩地。有這一片田地。這一片田地。行得
T2549_.80.0227c23: 熟了。只管在此游泳。開眼時却不見。一夜
T2549_.80.0227c24: 坐到三更。開眼惺在床上。忽然聽得首座
T2549_.80.0227c25: 寮前三下版響。本來面目一槌打得見前。合
T2549_.80.0227c26: 眼時境界。與開眼時境界一般。卽忙跳
T2549_.80.0227c27: 來。月下走出。含暉亭上望空。大咲云。大
T2549_.80.0227c28: 哉法身。元來如此廣大。自此之後歡喜不
T2549_.80.0227c29: 徹。僧堂都坐不得。無事只管遶山。東行西
T2549_.80.0228a01: 行。或在含暉亭上月出。看日出。又思量
T2549_.80.0228a02: 佛經中道。日月從東過西。一日經四十億
T2549_.80.0228a03: 萬里。我所居震旦指楊州地分。爲之天心
T2549_.80.0228a04: 日出處。也有二十億萬里。如何日頭一
T2549_.80.0228a05: 出。光便射在我面。我又思我眼之光。到
T2549_.80.0228a06: 日邊。又快如他。我眼我心。卽是法身。到
T2549_.80.0228a07: 這裏。歷劫關鎖爆然破碎。歷劫以來在螻蟻
T2549_.80.0228a08: 窟中坐地。今日十方佛土。在我一毛孔中
T2549_.80.0228a09: 我自謂。更不大悟也快活了。那時二十二
T2549_.80.0228a10: 歳。我毎與人説。我被狗子無佛性話檐
T2549_.80.0228a11: 了我五六年工夫。中間泳象潭儒絶學與
T2549_.80.0228a12: 説不然。儞雖此公案得入。還得
T2549_.80.0228a13: 公案擦儞胸中。許多業識又得掉却。儞
T2549_.80.0228a14: 若不掉却。未必有此兩解。快活也得。參
T2549_.80.0228a15: 公案。氣力也得。放掉了公案氣力。老僧向
T2549_.80.0228a16: 他説。非我不證。非公不知。自謂千了百
T2549_.80.0228a17: 當。作頌子。去與先師無準云。一槌打破精
T2549_.80.0228a18: 靈窟突出。那吒鐵面皮。兩耳如聾。口如啞。
T2549_.80.0228a19: 等間觸著火星飛。老和尙亦不好。亦不
T2549_.80.0228a20: 不好。但撆掉在地上。我自收了歸僧堂
T2549_.80.0228a21: 但知法身廣大。亦不老和尙鉤頭意也。
T2549_.80.0228a22: 幾日。上去問訊。老和尙云。儞見香嚴悟
T2549_.80.0228a23: 道頌否。老僧云曾&T047368;得 老和尙敎我念一
T2549_.80.0228a24: 。又敎我解説。我便説前頭兩句。本來如
T2549_.80.0228a25: 此。現成何用參尋。老和尙云。動容揚古路
T2549_.80.0228a26: 悄然機聻。老僧便説不得。老和尙拈
T2549_.80.0228a27: 竹箆。便打出來。老僧也未曉。次年老和尙
T2549_.80.0228a28: 圓寂下靈隱。作住過育王。轉淨慈。淨慈&T047846;
T2549_.80.0228a29: &T047368;。不受。再上徑山。此是第三番上
T2549_.80.0228b01: 徑山。石溪和尙。見老僧來。甚懽喜。那時先
T2549_.80.0228b02: 師會中龍象。都不見了。僧堂裏僧相識者
T2549_.80.0228b03: 少。胸中重新起疑。堂中又坐一夏。退耕作
T2549_.80.0228b04: 前堂。辛苦在他房中只管眠。眠了半月偶
T2549_.80.0228b05: 松源普説。看打牛車話。出到知客寮前
T2549_.80.0228b06: 忽然如平地登仙一回。自説一千七百則公
T2549_.80.0228b07: 案。都無疑了。毎石溪和尙室中。一次入
T2549_.80.0228b08: 室須去三番。石溪被我掀簸。不我何
T2549_.80.0228b09: 亦不惡辣手。但順摩捋。我思一頓竹
T2549_.80.0228b10: 箆喫。無人下手。那年再歸淨慈。作藏主
T2549_.80.0228b11: 説禪諸公皆謂。老僧超出五山頭首之上。第
T2549_.80.0228b12: 二年歸靈鷲作住。因到鷲峯菴。參&T047846;虛堂
T2549_.80.0228b13: 他説話。都無討頭處。這老子向我説。儞
T2549_.80.0228b14: 他年做一箇説禪長老。我自謂。正要説禪
T2549_.80.0228b15: 如何嫌我作説禪長老。一夏二十來次到
T2549_.80.0228b16: 。動口便説東山下事。我益不曉。有時
T2549_.80.0228b17: 今引古千波萬浪説之不了。見我兩眼
T2549_.80.0228b18: 瞠瞠地。又微微咲。一日因做頌送鞏石林
T2549_.80.0228b19: 衍氷谷珙橫川三人往國淸。他拈出示老僧
T2549_.80.0228b20: 頌云因思三隱寂寥中。爲愛尋盟別鷲峯
T2549_.80.0228b21: 相送當門有脩竹。爲君葉葉起淸風。老僧
T2549_.80.0228b22: 這老漢道。裏許都無些子禪。老虛堂拈
T2549_.80.0228b23: 起頌子。將老僧。驀面一揮云。儞敢稱五山
T2549_.80.0228b24: 藏主。老漢一肚皮禪道。一齊打斷。當下知
T2549_.80.0228b25: 他潜行密用處。日暮歸到靈鷲。因看雪竇
T2549_.80.0228b26: 盤山公案。譬如劍揮空。莫及與
T2549_.80.0228b27: 不及。斯乃空輪無跡。劍刃無虧。又悟佛佛祖
T2549_.80.0228b28: 祖灼然絶文字相。從前滯著一時脱去。龝後
T2549_.80.0228b29: 天童。次年歸大慈。第三年作淨頭。因看
T2549_.80.0228c01: 妙癡禪普説。出到井樓。打水牽動轆轤。不
T2549_.80.0228c02: 覺百千三昧皆在手頭。香嚴擊竹因緣到
T2549_.80.0228c03: 。如他房室。更無絲毫間隔。無準老人。
T2549_.80.0228c04: 世七年。一旦面目如生。當初一頓竹箆。
T2549_.80.0228c05: 香嚴一時送出。卽心卽佛話。狗子無佛
T2549_.80.0228c06: 性話。當下絶消息。馬祖趙州。皆在吾脚尖
T2549_.80.0228c07: 也。佛祖之道不一旦便得地頭
T2549_.80.0228c08: 也。須宗師觀機逗敎然後引學者。不知不
T2549_.80.0228c09: 覺在其中。吾力勸諸人。久看公案者。須
T2549_.80.0228c10: 颺下。有疑之時。有執之時。有勇猛
T2549_.80.0228c11: 精進之時。有停薪止沸之時。這則公案誤
T2549_.80.0228c12: 賺了多少人。成就了多少人。好咲老漢。第
T2549_.80.0228c13: 三次上徑山。有一權上座。號怪石。福州人。
T2549_.80.0228c14: 專坐硬禪。罵石溪和尙。堂中有七百來僧
T2549_.80.0228c15: 二百來人。皆從他參&T047846;。山中普説。恣意妄誕
T2549_.80.0228c16: 胡説。却在含暉亭。書一大無字。百餘人。
T2549_.80.0228c17: 或立者。或坐者。或行者。中間有幾人。從
T2549_.80.0228c18: 暉亭裏。跳出闌干。齊聲叫無。如師巫下
T2549_.80.0228c19: 。翻轉兩眼。顚得形消氣索。歸來僧堂。夜
T2549_.80.0228c20: 中亦乃如此。山僧憐愍。一火愚僧。被此魔軍
T2549_.80.0228c21: 籠絡。日間山前山後。都只叫無。斫柴擔夫
T2549_.80.0228c22: 亦戲叫無。石溪和尙。畏其群黨凶焰。亦不
T2549_.80.0228c23: 敢奈何他。老僧去與方菴和尙説。方菴其
T2549_.80.0228c24: 時在南塔婆羅菴。方菴曰。五十年行脚。見
T2549_.80.0228c25: 尊宿參禪。未嘗見此一火邪魔外道。壞
T2549_.80.0228c26: 人家男女。問老僧曰。侍者有何方便。我應
T2549_.80.0228c27: 之曰。此黨方盛。未他威鋒。且待
T2549_.80.0228c28: 得兩月。病者二三十人。死者數人。諸
T2549_.80.0228c29: 僧漸覺知非。老僧又與源靈叟慶雲谷源別
T2549_.80.0229a01: &T023311;商量。諸公亦無道理。老僧曰諸公但來
T2549_.80.0229a02: 我。我當此魔軍。衆人曰。好我先去&T047846;
T2549_.80.0229a03: 益他。權曰侍者叢林名士。雖然同住。各各
T2549_.80.0229a04: 會自己工夫。都不曾得&T047846;。老僧曰。我
T2549_.80.0229a05: 大事未明。特來&T047846;益怪石。他見老僧從
T2549_.80.0229a06: &T047846;。如虎捕翼。都不我了。向諸弟子
T2549_.80.0229a07: 説。看這無字。死了燒時眼睛不壞。老僧又
T2549_.80.0229a08: 一日問他。前日數兄弟。含暉亭上同唱
T2549_.80.0229a09: 。死了燒時。怪石收得他兄弟幾對眼睛
T2549_.80.0229a10: 權無答。老僧又復問他。趙州又道有。聻。若
T2549_.80.0229a11: 箇有字。却是鼻孔不壞。那權皇恐。吾便
T2549_.80.0229a12: 大咲而行。權之本領在我手裏。乃上方丈
T2549_.80.0229a13: 與石溪和尙。初一日方丈陞座。我有
T2549_.80.0229a14: 。問權。他答得是莫管。他答得不是。&T047846;
T2549_.80.0229a15: 尙依叢林打拄杖鳴鼓趕出。權知此擧。與
T2549_.80.0229a16: 親密人八九箇。一夜起單走了救得許多兄
T2549_.80.0229a17: 。此參狗子無佛性話。魔入肺腑。發狂發
T2549_.80.0229a18: 顚。如來謂之失其正受也。可咲可咲。我
T2549_.80.0229a19: 又見無準先師。會中同參狗子無佛性話
T2549_.80.0229a20: 兄弟隔了三二十年。相會問他。近日如何。
T2549_.80.0229a21: 他云。我只看無字。三二十年相別參&T047846;只如
T2549_.80.0229a22: 此。只緣當初不曾遇好人説話。他日又無
T2549_.80.0229a23: 轉智。所以縛住在這裏。通天大路。日月之
T2549_.80.0229a24: 明。甘自將盆蓋頭。向黑山下地。山僧
T2549_.80.0229a25: 此樣人。謂之無枷鎖地獄也。大慧和尙。
T2549_.80.0229a26: 人看此公案。只緣衲子在義路中
T2549_.80.0229a27: 在事理中。墮在敎相中。墮在寂默中。墮
T2549_.80.0229a28: 在言語中。墮在昏沈中。墮在意識中。墮
T2549_.80.0229a29: 邪解中。墮在安想中。墮在虛無中。墮
T2549_.80.0229b01: 平常中。墮在顚倒中。墮在斷見中。墮
T2549_.80.0229b02: 窠窟中。不脚跟下。直截挺身擔荷。所
T2549_.80.0229b03: 以將趙州無字。抛將出來。所以以毒攻
T2549_.80.0229b04: 楔出楔。如蜜果苦葫蘆也。如
T2549_.80.0229b05: 苦葫蘆蜜果也。了事人見之不一咲
T2549_.80.0229b06: 鈍根人利根人向這裏總蹉過。千山萬水久
T2549_.80.0229b07: 苦辛。於陰界中。妄自囚縶。無限光明無
T2549_.80.0229b08: 限自在不現前。吾敎兄弟看。五年七年。
T2549_.80.0229b09: 一齊放下身心。間間地如參禪相似。如
T2549_.80.0229b10: 出家相似。歇之既久。内外心念自不
T2549_.80.0229b11: 奔狂。心無所緣。猶如止水夜半三更。水定
T2549_.80.0229b12: 沙明。天象呈露。公案與本來面目。不
T2549_.80.0229b13: 看自輥出來。儞若將有所得心。只管妄想。
T2549_.80.0229b14: 只管計較。縱然有箇失脚落手處。也是暫時
T2549_.80.0229b15: 浮識蹉機不是眞歸元也。譬如日本人入
T2549_.80.0229b16: 悶堂相似。忍氣既久忽然出來。噴得口氣
T2549_.80.0229b17: 便覺身體輕快。便道我病脱體。非也。參
T2549_.80.0229b18: 既久。努力既久。心識不行。恍愡變動。
T2549_.80.0229b19: 忽然斷裂。如浮雲乍有乍無。如空華忽起
T2549_.80.0229b20: 忽滅。便道我眞有悟處。此是妄想花。結
T2549_.80.0229b21: 想果也。或稱。我見崖崩石裂。或稱。地覆
T2549_.80.0229b22: 天翻。或稱。得一番汗出。或稱。虛空消殞。皆
T2549_.80.0229b23: 是無地頭胡説。如來所謂虛妄浮心。多
T2549_.80.0229b24: 巧見。不就如來圓覺境界。瞠眉努目。
T2549_.80.0229b25: 便作禪面孔。或下喝或竪拳。肚裏元無分
T2549_.80.0229b26: 曉。此等病痛。大唐如稻麻竹葦之多。非
T2549_.80.0229b27: 是權一人耳。吾所以敎人歇却心念。平平
T2549_.80.0229b28: 體究。間間體究。又且易入。又且得其眞正
T2549_.80.0229b29: 本領。兄弟差之毫釐。失之千里。又有一等
T2549_.80.0229c01: 兄弟。自己本領未手。只管向册子上&T047368;
T2549_.80.0229c02: 把來應酬。子細敎他解説。又便胡亂話。若
T2549_.80.0229c03: 此參禪不如念佛。我去年湯藥侍者寮中。
T2549_.80.0229c04: 一小册子。都是撮出語錄中言語。有
T2549_.80.0229c05: 五百轉。我看了不覺失咲。我及乎問人。元
T2549_.80.0229c06: 來日本諸僧。各各寫一册。把作事業。掩
T2549_.80.0229c07: 彩殺人。皇恐殺人。參禪之道。貴要除戲
T2549_.80.0229c08: 論之糞。儞如今胸中本地風光不曾剔得。開
T2549_.80.0229c09: 眼睛皮。不曾迸得破。如何添許多竹頭木
T2549_.80.0229c10: 楔。磚頭瓦片。堆疊在胸中。逢人如羊撮
T2549_.80.0229c11: 糞相似。撒將出來。此是第一等地獄呑鐵丸
T2549_.80.0229c12: 人也。兄弟千萬信老僧。但去蒲團頭。平平
T2549_.80.0229c13: 地抖擻精神。體敎分明叶於四肢。六用門
T2549_.80.0229c14: 頭。虛豁豁地。轉轆轆地。得妙之後。那時也
T2549_.80.0229c15: 語錄也。不經敎教。一切語錄
T2549_.80.0229c16: 經敎。把到他面前。都是家中之物。乃至森
T2549_.80.0229c17: 羅萬象。昆蟲草木。牆壁瓦礫。左右逢原。拏
T2549_.80.0229c18: 來便用更不缺少。六祖大師便是如此。非
T2549_.80.0229c19: 但六祖。後來諸祖師亦如此。正所謂轉山河
T2549_.80.0229c20: 大地。歸於掌握。莫山河大地。佛祖亦歸
T2549_.80.0229c21: 他掌握。這謂之出纒事業。與儞老鼠咬&T055114;
T2549_.80.0229c22: &MT02084;亦作
同。須是從頭翻却將此身心
T2549_.80.0229c23: 大死。十年五年光明自然發現。向日開山蘭
T2549_.80.0229c24: 溪兀菴。敎人看公案。吾深知日本人根器
T2549_.80.0229c25: 已熟。雖然根器已熟。又縛住在此。不
T2549_.80.0229c26: 道。我今與儞解却。空蕩蕩地。如老僧
T2549_.80.0229c27: 工夫。我若自無轉智。不明眼人撥
T2549_.80.0229c28: 路頭。直到如今。作一箇愚僧。古人説道。盡
T2549_.80.0229c29: 書不書。得之於旨。伊蘭作栴檀
T2549_.80.0230a01: 之樹。失之於宗。甘露乃蒺&T067436;之園。灼然灼
T2549_.80.0230a02: 然。適間僧問百丈野狐話。只這不落不昧二
T2549_.80.0230a03: 字。更是迷却多少人。老漢在衆中&T047846;益幾
T2549_.80.0230a04: 人尊宿。尊宿到這裏。不敢動著。爲何如此。
T2549_.80.0230a05: 他胸中呑吐他不過。老僧今日開門開戸。
T2549_.80.0230a06: 汝等説。我不是胸中無分曉含糊。只麽提
T2549_.80.0230a07: 過去。熱瞞汝等。吾向的切處。説向諸人
T2549_.80.0230a08: 視左右。良久云。會麽。若也悟去。便是箇
T2549_.80.0230a09: 天上天下獨脱漢。良久復云。百丈老人。些子
T2549_.80.0230a10: 藥頭。綿綿密密。坐鎭家堂。與諸佛作用
T2549_.80.0230a11: 般。點鐵成金。只在手面上。是他老野狐。時
T2549_.80.0230a12: 節到來。平昔所重。一時氷銷瓦解。豈料被
T2549_.80.0230a13: 黃檗對衆揣剝出來一掌。直是辛辣打斷諸
T2549_.80.0230a14: 聖命根。這老漢却道。將謂胡須赤。更有
T2549_.80.0230a15: 須胡。從前家計。一齊分付。那堪有箇潙山
T2549_.80.0230a16: 司馬頭陀恁麽擧。便撼門扇三下。&T020851;
T2549_.80.0230a17: 諸佛眼睛。者箇便喚作人師子也。這箇
T2549_.80.0230a18: 便喚作破家子也。這箇喚作胡種族也。
T2549_.80.0230a19: 汝等諸人。還有這箇氣槪麽。會得狗子無
T2549_.80.0230a20: 佛性話。便會百丈野狐話。會得百丈野狐
T2549_.80.0230a21: 。便會狗子無佛性話。諸人子細體究。輒
T2549_.80.0230a22: 一頌。狗子野狐同隊走。金毛師子大哮吼。
T2549_.80.0230a23: 百千諸佛競頭參。拈得鼻孔却口。喝一
T2549_.80.0230a24: 喝。下座
T2549_.80.0230a25: 歳旦上堂。一二三四五竿竹。六七八九十枝
T2549_.80.0230a26: 花路。逢酒店入去。不醉不倒不歸家。阿
T2549_.80.0230a27: 呵呵。老胡如會此。應流沙
T2549_.80.0230a28: 衆。開長樂和尙嗣法書。上堂斷臂立
T2549_.80.0230a29: 。爲無病藥。鈍斤聊一揮。立去鼻端堊
T2549_.80.0230b01: 萬木欣欣兮。大地春回。滄波浩浩兮。百川潮
T2549_.80.0230b02: 落。良久機先一句。已付長樂
T2549_.80.0230b03: 上堂學道先須悟由。還如曾鬪快龍舟
T2549_.80.0230b04: 然舊閣間田地。一度贏來方始休。福山
T2549_.80.0230b05: 今日則不然。學道先須悟由。將軍何必
T2549_.80.0230b06: 更封侯。雄兵百萬塡滄海。不藍田射
T2549_.80.0230b07:
T2549_.80.0230b08: 示衆。父母非親。阿誰最親。一年將盡。只有
T2549_.80.0230b09: 兩旬。流浪客莫因循。千聞不一見。路富
T2549_.80.0230b10: 家貧
T2549_.80.0230b11: 示衆。心如虛空。佛亦無體。汝能空心。皆是
T2549_.80.0230b12: 佛用
T2549_.80.0230b13: 如空上座。此性本來空。添如空盡。直
T2549_.80.0230b14: 下證空體。名曰無生忍
T2549_.80.0230b15:
T2549_.80.0230b16: 書簡
T2549_.80.0230b17:   答無象和尙
T2549_.80.0230b18: 某拜覆無象尊契西堂尊机。某半月不
T2549_.80.0230b19: 。此心日切凝睇。正此坐馳。忽拜惠書。且
T2549_.80.0230b20: 知爲況以道自牧。超然世表。日與萬象
T2549_.80.0230b21: 法。老懷不欣喜。甚慰所懷。某自退
T2549_.80.0230b22: 。得一月之安。深爲得計。吾無象反爲
T2549_.80.0230b23: 憂耶。是非我者。流行坎止。當前緣。不
T2549_.80.0230b24: 一毫力也。千萬勿多深慮。吾無象且
T2549_.80.0230b25: 自安心。未動靜也。風波正作。靜心待
T2549_.80.0230b26: 之。世良由日有書。亦囑其相招之意矣。幸
T2549_.80.0230b27: 且寬處。別無他禱。不宣
T2549_.80.0230b28:   謝太守眞蹟見
存圓覺
T2549_.80.0230b29: 祖元端肅皇悚申覆。玆承鈞竿。緘至。圓覺供
T2549_.80.0230c01: 僧田産。將軍公文。及鈞座備申文狀。共三紙。
T2549_.80.0230c02: 一一燒香覽訖。山懷甚爲法門賀。誠是
T2549_.80.0230c03: 國家及大將軍太守千年植福之基。萬劫作
T2549_.80.0230c04: 佛之本。老懷預此鉢飯。霑惠多矣。佛天照
T2549_.80.0230c05: 臨。誠非小事。謹此申謝。來日參詣府墀
T2549_.80.0230c06: 既。不宣。祖元端肅皇皇申覆
T2549_.80.0230c07:   七月十八日
T2549_.80.0230c08:   答太守
T2549_.80.0230c09: 祖元。今秋蒙鈞旨面喩。老僧就圓覺方丈
T2549_.80.0230c10: 池西塔。又承明因方丈詮首座。傳鈞命
T2549_.80.0230c11: 塔。祖元思。圓覺公界。衆屋未全。老僧豈
T2549_.80.0230c12: 敢重添壇那心力耶。所以老僧不敢應。非
T2549_.80.0230c13: 他也。今久久不鈞旨。又恐。太守疑著。
T2549_.80.0230c14: 老僧有歸鄕之念。謹領
T2549_.80.0230c15:   與聖一和尙
T2549_.80.0230c16: 某頓首再拜。上覆東福堂上法兄和尙禪師
T2549_.80.0230c17: 侍者。某昨値便郵。因布尊安字。忽拜慈染
T2549_.80.0230c18: 尊几。又審法候淸勝有加。且廑諄諄
T2549_.80.0230c19: 誨藥。撫勞存問。手足深憐。備見言外。某感
T2549_.80.0230c20: 鏤入心。其可忘耶。小弟自入寺之後。與
T2549_.80.0230c21: 。幸安隨分。叢林隨分接納。但臂長袖短
T2549_.80.0230c22: 耳。先師之道。烏可及萬分之一。過沐奬
T2549_.80.0230c23: 。益增慚恐。和尙德尊。年劭一國所歸。當
T2549_.80.0230c24: 知不衆之多寡。産之厚薄。蒙示喩。當
T2549_.80.0230c25: 諸下懷也。呵凍草草作謝。深負不謹
T2549_.80.0230c26: 天寒多多爲師道珍護。不宣。十一月十三
T2549_.80.0230c27: 日。福山眷末某。頓首再拜上復
T2549_.80.0230c28:   與哲侍者
T2549_.80.0230c29: 汝上京。老懷無日不於汝。不知辨道
T2549_.80.0231a01: 惱否。事業勝進否。老拙凡事一一如昨。
T2549_.80.0231a02: 秋涼能歸省一回否。怱怱活乎玆
T2549_.80.0231a03:   長樂一翁長老書
T2549_.80.0231a04:   院豪昔年參禮大宋徑山無準老師。問曰
T2549_.80.0231a05: 宗門用工夫也無。師曰工夫也得。無
T2549_.80.0231a06: 也得。院豪成一頌
T2549_.80.0231a07: 工夫也得松元直。不工夫棘自曲。榮悴
T2549_.80.0231a08: 頭頭無異艶。枝枝葉葉火中綠
T2549_.80.0231a09:   一日問師。曰心者名也。作麽生。是其體。
T2549_.80.0231a10: 師曰作箇一問。是誰。又曰會得麽。曰不
T2549_.80.0231a11: 會。師曰不會最親。又成一頌
T2549_.80.0231a12: 電光影裏扣玄津。會得分明不會親。一步翻
T2549_.80.0231a13: 然超百億。河沙諸佛脚跟塵
T2549_.80.0231a14:   一日問師。曰不方便。直示一句。師曰
T2549_.80.0231a15: 了二卷來。與儞云一句。曰燒了來。師
T2549_.80.0231a16: 曰燒了後作麽生受用。當時不覺擧手開
T2549_.80.0231a17: 合。師呵呵大咲。乃拈筆書曰。豪上座有
T2549_.80.0231a18: 向道之姿。又成一頌
T2549_.80.0231a19: 二卷燒了總成灰。不覺手頭合亦開。萬事皆
T2549_.80.0231a20: 夢何日覺。驢兒未去馬兒來
T2549_.80.0231a21: 院豪杜撰見解。不敢隱藏。謹以錄呈。切望慈
T2549_.80.0231a22: 悲改抹爲幸。院豪九拜。申呈建長堂上師兄
T2549_.80.0231a23: 和尙大禪師足下。院豪頓首九拜。申覆建長
T2549_.80.0231a24: 堂上師兄和尙大禪師足下。某玆者特來禮
T2549_.80.0231a25: 拜。仰荷寬慈。不卑棄。特蒙于□私心萬
T2549_.80.0231a26: 感。但語音不通。不細叙委曲。今託
T2549_.80.0231a27: 。略申大槪。伏念。某自少已來。志慕玄宗
T2549_.80.0231a28: 撥草瞻風。尋師訪道。爲法忘軀。不
T2549_.80.0231a29: 。第天性昏蒙。徒費草鞋。而後聞大宋徑
T2549_.80.0231b01: 山佛鑑禪師。法道大興。開甘露門。拯濟群
T2549_.80.0231b02: 。於此私心景仰。不踊躍。遂於淳祐甲
T2549_.80.0231b03: 辰年。發志航海。梯山乃抵四明。徑詣
T2549_.80.0231b04: 。禮謁佛鑑大禪師。再三扣問。特垂慈誨
T2549_.80.0231b05: 直指徑截。機鋒峭峻。蒙昧莫其由。雖
T2549_.80.0231b06: 向道之心。猶切猶深。繼而拜辭東還。佛鑑
T2549_.80.0231b07: 某。再出其言叮嚀。其後再欲入唐以扣
T2549_.80.0231b08: 未聞之誨。不幸佛鑑已圓寂。不此願。今
T2549_.80.0231b09: 者天假大檀越投誠歸敬。遠&T047846;大和尙
T2549_.80.0231b10: 國。榮董巨福名山。振起叢林。提唱玄旨。學
T2549_.80.0231b11: 徒奔湊士庶崇重。正是保社一新。法燈重輝。
T2549_.80.0231b12: 乃見佛鑑和尙再出世也。某不感激。輒
T2549_.80.0231b13: 一頌。謹用拜呈。師是大唐間世人。我儂日
T2549_.80.0231b14: 域一夢身。奇哉今日重相會。稽首和南。笑轉
T2549_.80.0231b15: 新。建長堂頭大和尙大禪師足下。院豪頓首
T2549_.80.0231b16: 九拜申覆院豪頓首九拜上建長堂頭和尙
T2549_.80.0231b17: 尊宿大禪師。院豪久不一箋。少寒溫
T2549_.80.0231b18: 之恭。惟是寸心未忘。朝夕思渴中。忽辱
T2549_.80.0231b19: 。尊體安和爲喜甚幸。院豪如今鄙體少健。
T2549_.80.0231b20: 和尙靈藥遣貺。始知靈驗。未謝悃
T2549_.80.0231b21: 展讀太守問病。信使病體如萬金之良
T2549_.80.0231b22: 也。感佩無已。光侍者病。不知什麽病。圖
T2549_.80.0231b23: 知土風些子別。喫物不好作病。苦哉苦哉。和
T2549_.80.0231b24: 尙親蹟三佛事弊寺寶物。珍之寶之。大貝南
T2549_.80.0231b25: 金不此寶也。迫夏已熱。未參見
T2549_.80.0231b26: 書拳拳尊仰不宣
T2549_.80.0231b27:   六月九日 長樂比丘院豪頓首拜復
T2549_.80.0231b28: 院豪咨目再拜覆建長堂頭大和尙尊前。院
T2549_.80.0231b29: 豪老病困臥。謝遣藥餌日久。政切懷仰之
T2549_.80.0231c01: 中。忽辱行者到來。捧出親染。燒香奉讀。慰
T2549_.80.0231c02: 誨勤勤。如左右。病懷恍然如醒。且喩象
T2549_.80.0231c03: 馭迂臨垂訪。又得一番瞻覲。極深感慰。然
T2549_.80.0231c04: 而正當暑中。深慮跋涉之勞。今已駐轅。亦
T2549_.80.0231c05: 便於壽養。院豪重念。頑微之迹。濫厠空門
T2549_.80.0231c06: 佛祖出興之由。不敢自墮。卽以斯道
T2549_.80.0231c07: 己任。未嘗敢自欺也。不謂天假前年
T2549_.80.0231c08: 詣籌室。一言之下。機感相投。暢快平生
T2549_.80.0231c09: 喜不自勝思因緣。豈其偶然哉。乃誓持
T2549_.80.0231c10: 寸心。少報高天之德。其奈何年老無
T2549_.80.0231c11: 。而今又如斯。此心慊然。今月初間。謝
T2549_.80.0231c12: 。歸塔頭盡。卽以院事空首座接
T2549_.80.0231c13: 續寺務。亦是老和尙子孫也。第恨山川遼邈。
T2549_.80.0231c14: 拜慈顏。永決此生。極不滿意。去
T2549_.80.0231c15: 年令愚侍者垂喩之事。嗣後不指麾。不
T2549_.80.0231c16: 敢遽然。極是在懷。如欲此。可斷岸
T2549_.80.0231c17: 商議。蓋一家事。必以濟事虜事獲捷甚喜。惟
T2549_.80.0231c18: 望深護法體。俯爲人天。久住世間。提擺衆
T2549_.80.0231c19: 。賑誘含識。俾祖風慧命長得常住。以副
T2549_.80.0231c20: 末學之望。伏乞慈察
T2549_.80.0231c21:   六月二十四日 院豪咨目再拜覆
T2549_.80.0231c22: 院豪咨目拜覆建長堂頭大和尙尊前。院豪
T2549_.80.0231c23: 病鄕。將月日。飮食日減。無復生
T2549_.80.0231c24: 蓋亦老景使之然也。中間疊承誨帖。益
T2549_.80.0231c25: 不敏。玆者仰荷眷念。特賜妙藥。且服幾
T2549_.80.0231c26: 日。如何亦信造物。適間愚兄等上京。甚非
T2549_.80.0231c27: 宜。左右豈可一人親隨。萬一有緩急
T2549_.80.0231c28: 特孰能趨承前後。爲之病懷轉使不安。今
T2549_.80.0231c29: 明兄暫且上去。意謂特爲問訊。可便歸
T2549_.80.0232a01: 何。留則須時宜而裁度。野語特勞批抹
T2549_.80.0232a02: 感激之至。所留餘語更加斤削。庶幾
T2549_.80.0232a03: 早得成小册。病中不子細。凡事明兄
T2549_.80.0232a04: 必能剖露。伏乞慈察
T2549_.80.0232a05:   四月二十四日 長樂住持院豪咨目拜覆
T2549_.80.0232a06: 院豪咨目百拜申復建長堂頭和尙尊前。院
T2549_.80.0232a07: 豪前日僕歸。迺辱損答。焚香捧讀。如
T2549_.80.0232a08: 。仰荷眷念。感激良多。昨者錄去拙語。極
T2549_.80.0232a09: 不文。但爲法之故。忘其乖疎。今蒙稱美
T2549_.80.0232a10: 分。令人愧惡不少。又承普説六册。尤深。
T2549_.80.0232a11: □喜日工後。多印幾本。布施善信四部衆
T2549_.80.0232a12: 好。院豪自於前月二十九日夜間。忽陰
T2549_.80.0232a13: 疾發作。痛楚不忍。日增一日。飮食無進。
T2549_.80.0232a14: 第此地無醫人。亦無藥餌。至今不調理
T2549_.80.0232a15: 看來此回不初。拙語萬乞。慈悲早賜
T2549_.80.0232a16: 改正欲一日復遺恨矣。弊寺今夏安
T2549_.80.0232a17: 百有餘人。常住本無長産。只憑十方檀信
T2549_.80.0232a18: 亦告龍天打供。但臥病不衆。特煩
T2549_.80.0232a19: 悟首座。歸前版衆。喜得屑就。乃感
T2549_.80.0232a20: 。此亦出於巨芘之所及也。明兄在此安
T2549_.80.0232a21: 樂。但寂寞難堪爾。適聞鏡藏主上京。恐非
T2549_.80.0232a22: 宜。未聞。更冀以道法崇重。大副後學之
T2549_.80.0232a23: 。病中不覺縷縷。伏乞慈察
T2549_.80.0232a24:   四月十六日
T2549_.80.0232a25:   長樂住持院豪咨目百拜申復
T2549_.80.0232a26: 長樂一翁和尙。在老師會中。同住。彼彼不
T2549_.80.0232a27: 知。山野到日本巨福。特特垂訪備道前
T2549_.80.0232a28: 後工夫辛苦之情。且云。我不語言。拙
T2549_.80.0232a29: 提唱。乞野人證其是非。野人因擧香嚴悟
T2549_.80.0232b01: 道偈之。翁乃大獅子吼。野人升堂説偈。
T2549_.80.0232b02: 普示大衆。時弘安二年十一月一日。巨福住
T2549_.80.0232b03: 山無學祖元書
T2549_.80.0232b04:
T2549_.80.0232b05: 偈頌
T2549_.80.0232b06:   信筆爲寶光
T2549_.80.0232b07: 得月樓前春未饒靑山影裏雪初消。隔池兩
T2549_.80.0232b08: 樹梅花白。髣髴孤山第四橋
T2549_.80.0232b09:   與江田五郞
T2549_.80.0232b10: 起天&T060524;事若何。風塵動處偃干戈。要爲
T2549_.80.0232b11: 無上覺王將。先斬心中五陰魔
T2549_.80.0232b12:   砂金 院豪
T2549_.80.0232b13: 大唐日本古今信。藏在囊中幾年。今日
T2549_.80.0232b14: 當陽拈出去。河沙功用絶塵緣
T2549_.80.0232b15:   綿襖 同
T2549_.80.0232b16: 工夫綿密顯家風。不針鋒一線通。寒夜
T2549_.80.0232b17: 全提輕搭著。起居動靜在其中
T2549_.80.0232b18:   祖元伏拜慈染。且廑新偈。寵賜綿襖
T2549_.80.0232b19: 百感滿懷。續控謝
T2549_.80.0232b20: 烹金爐冷五峯前。屈指于今五十年。此日再
T2549_.80.0232b21: 看光燦爛。斷腸重憶舊因緣
T2549_.80.0232b22:   右謝兼金
T2549_.80.0232b23: 針頭自是不風。一綿聊爲小弟通。成見
T2549_.80.0232b24: 接來成見著。不愁風雪到山中
T2549_.80.0232b25:   太守惠新紙試筆戲呈
T2549_.80.0232b26: 雪蠒初來試棗心。氷光一片出波深。因思十
T2549_.80.0232b27: 里山陰路。萬杵秋風落夜砧
T2549_.80.0232b28:   禮石橋
T2549_.80.0232b29: 眼中歷歷舊音氈。落&T023311;飛泉尙宛然。冷坐石
T2549_.80.0232c01: 間濯足。重來又是一千年
T2549_.80.0232c02:   戲題萬年松。爲徒弟鏡子
T2549_.80.0232c03: 石上蘢&T039779;思不禁。津津引我百生吟。兒童
T2549_.80.0232c04: 計何年有。競惜窓前一寸陰
T2549_.80.0232c05:   題櫻花
T2549_.80.0232c06: 滿樹高低爛熳紅。飄飄兩袖是春風。現成一
T2549_.80.0232c07: 段西來意。一片西飛一片東
T2549_.80.0232c08:   示思寂禪人
T2549_.80.0232c09: 六用門頭似空。縱橫妙用是靈通。灼然佛
T2549_.80.0232c10: 祖傳流底。不頑然湛寂中
T2549_.80.0232c11:   次韻圓意禪人立春
T2549_.80.0232c12: 昨宵﨟盡曉來春。角奏梅花調轉新。莫
T2549_.80.0232c13: 玆淸晝永。暗添多少白頭人
T2549_.80.0232c14:   題&T023311;舊趾
T2549_.80.0232c15: 庭前積積長蓬莱。庭樹陰陰翠未材。蛛引
T2549_.80.0232c16: 絲纒新畫像。鳥銜花落舊香臺。百年翰墨
T2549_.80.0232c17: 今猶在。千古音容喚不回。回首夕陽南塔
T2549_.80.0232c18: 後。眼枯無涙墮蒼苔
T2549_.80.0232c19:   戲和約翁梅詩
T2549_.80.0232c20: 古殿苔梅弄曉光。素粧寂寞對紅粧。日斜照
T2549_.80.0232c21: 見高低影。風到誰分兩樣香
T2549_.80.0232c22:   戲引筆一偈爲理公遮壁云
T2549_.80.0232c23: 相見又相別。默默無道。猶如氷涵空。處
T2549_.80.0232c24: 處自恰好。他年逢知識。莫我落草
T2549_.80.0232c25:   墨梅
T2549_.80.0232c26: 靑鞋與竹杖。尋訪過前村。一度見顏色。微
T2549_.80.0232c27: 月正黃昏
T2549_.80.0232c28:   墨竹 二首
T2549_.80.0232c29: 淸湘千百畝。此處三兩竿。虛堂坐來久。颯颯
T2549_.80.0233a01: 夜生寒。玉立映蒼苔。禪房一半開。通身風
T2549_.80.0233a02: 露冷。午夜定初回
T2549_.80.0233a03:   畫&T026333;
T2549_.80.0233a04: 歸心半落水雲邊。又看巴江江上&T026333;。一聲啼
T2549_.80.0233a05: 斷碧天莫。回首何人在故園
T2549_.80.0233a06:   蘆雁 二首
T2549_.80.0233a07: 七八葉蘆秋影動。兩三雙雁水痕多。老僧倚
T2549_.80.0233a08: 杖看不足。萬里衡陽幾日過
T2549_.80.0233a09: 悠悠雲水兩依依。恰稱長空自在飛。望斷衡
T2549_.80.0233a10: 陽秋色裏。目前飮啄已忘
T2549_.80.0233a11:   荷鷺
T2549_.80.0233a12: 沙頭立孤鷺。荷露曉風吹。一棹漁舟去。水天
T2549_.80.0233a13: 淸淺時
T2549_.80.0233a14:
T2549_.80.0233a15: 偈讃
T2549_.80.0233a16:   題蚌殼觀音
T2549_.80.0233a17: 破虛空兩片。塵沙苦海露慈顏。不
T2549_.80.0233a18: 又落漁人手。開口方思合口難
T2549_.80.0233a19:   此頌大慈作。今三十年集中不收。仍&T047368;
T2549_.80.0233a20: 書付惠某
T2549_.80.0233a21:   讃觀音
T2549_.80.0233a22: 無住相。現一切形。驢鳴犬吠。水綠山靑。
T2549_.80.0233a23: 諸國土。救苦尋聲。衆生業海幾時停
T2549_.80.0233a24:   聖一和尙頂相存耕&T047846;
T2549_.80.0233a25: 人天眼目。佛祖榜樣。同喫無準竹箆。中間
T2549_.80.0233a26: 痛有痒。道行日本國裏。一喝平沈萬象
T2549_.80.0233a27: 存耕句下知歸。畫得十分相像。老夫點出精
T2549_.80.0233a28: 。掛起虛堂供養。咄
T2549_.80.0233a29:   &T047846;布袋
T2549_.80.0233b01: 長汀江上底。兜率陀天底。時或拈出磚頭瓦
T2549_.80.0233b02: 。時或拈出乾魚乾屎。遇貴卽賤。遇賤卽
T2549_.80.0233b03: 貴。喚作當來下生。我也從來疑
T2549_.80.0233b04:   讃如意輪觀音
T2549_.80.0233b05: 紫竹旃檀林。楊柳枝頭雨。常轉如是輪。救
T2549_.80.0233b06: 護一切苦
T2549_.80.0233b07: 小佛事
T2549_.80.0233b08:   受衣佛事
T2549_.80.0233b09: 若欲染色。先去塵垢。若要僧。須
T2549_.80.0233b10: 。俗衣去了。比丘相圓。通身不掛絲頭許。
T2549_.80.0233b11: 薝蔔叢叢帶露寒
T2549_.80.0233b12:   授鉢法事
T2549_.80.0233b13: 三下如來應量器。是名第一法。於此受
T2549_.80.0233b14: 用得去。如朗月在空。如蓮花出水。離塵離
T2549_.80.0233b15: 俗。無欠無虧。他年成佛後。此鉢
T2549_.80.0233b16:   爲小師慧輪偈付衣
T2549_.80.0233b17: 祖翁付授沒絲頭。蓋覆毘盧體已周。要
T2549_.80.0233b18: 金輪眞種草。不提掇轉風流
T2549_.80.0233b19:   慧燈付鉢盂
T2549_.80.0233b20: 昔日黃梅夜半。今朝巨福黃昏。一等分付衣
T2549_.80.0233b21: 。聲前要汝自分。慧燈慧燈。萬劫千生無
T2549_.80.0233b22: 別物。莫負釋迦文
T2549_.80.0233b23:   付衣一翁長老
T2549_.80.0233b24: 佛佛授手。祖祖相傳。堂堂密密。此土西天。一
T2549_.80.0233b25: 翁長老。一肩擔荷求人去。更看花發菩提
T2549_.80.0233b26:
T2549_.80.0233b27:   大法翁。既荷負千萬流通。佛祖授受。間不
T2549_.80.0233b28: 髮。出紙索書。因書此。以示將來云。
T2549_.80.0233b29: 時弘安三年中夏。無學翁祖元書
T2549_.80.0233c01:
T2549_.80.0233c02: 法語
T2549_.80.0233c03:   示顯日長老
T2549_.80.0233c04: 祖宗授受之際。不棒喝上。不言語中
T2549_.80.0233c05: 亦不此二端。臨機展演。亦無定蹤。看
T2549_.80.0233c06: 宜如何耳。若洞下尊宿。一語不契。須
T2549_.80.0233c07: 方乃分付鉢袋。吾臨濟下則不然。有時
T2549_.80.0233c08: 前遮後擁。有時赤膊輥毬。有馬騎馬。無
T2549_.80.0233c09: 步行。初不造作也。顯日長老。工夫穩密。見
T2549_.80.0233c10: 地超拔。是吾家眞種草也。吾以先師一衣
T2549_.80.0233c11: 之。冀其將來續續不已之傳。他日求人之
T2549_.80.0233c12: 時。一棒一喝。不擧。藏身處沒踪迹。沒
T2549_.80.0233c13: 踪迹處勿身。宜審細付授
T2549_.80.0233c14:   示世源長老
T2549_.80.0233c15: 佛祖不傳之妙。全無影迹。却有來由。所
T2549_.80.0233c16: 英靈漢。見機於風驚草動之外。方可以握
T2549_.80.0233c17: 手於千里萬里。若尋言滯句。覓玄覓妙。何
T2549_.80.0233c18: 水面求杖痕也。豈不見。臨濟建立黃檗
T2549_.80.0233c19: 宗旨。一棒一喝。家常用底。軼格超群。倡出四
T2549_.80.0233c20: 種料揀云。有時奪人不奪境。有時奪境不奪
T2549_.80.0233c21: 人。有時人境倶奪。有時人境倶不奪。汝如何
T2549_.80.0233c22: 定當。貴要一口呑却。又要吐却。百不知百不
T2549_.80.0233c23: 會。全身荷負之後。不在無事夾中。更
T2549_.80.0233c24: 他房室中。與他作大隊。用些婁羅。呼
T2549_.80.0233c25: 九作六。手面去來。迷天下人眼。古今能事
T2549_.80.0233c26: 者克符其人也。光福源長老。久參兀菴法兄
T2549_.80.0233c27: 住院已十餘年矣。毎毎以此事未穩。爲不滿
T2549_.80.0233c28: 一日懷香。遠遠相訪。老夫將香嚴擊竹偈
T2549_.80.0233c29: 之。下語未契云。正爲此事三年。發心來
T2549_.80.0234a01: 了當也。留建長半年乃有夾山易
T2549_.80.0234a02: 服散衆之作。奇哉。不半年此公案。別得
T2549_.80.0234a03: 轉身一路。乃述一偈投機云。草鞵破處脚頭
T2549_.80.0234a04: 穿。才到家時洗脚眠。昔日枉成岐路泣。今
T2549_.80.0234a05: 朝見得火中蓮。吁方知老漢不汝欺也。吾語
T2549_.80.0234a06: 之。佛法如兵一般。不法。執法則
T2549_.80.0234a07: 弊矣。須是解用司農印。臨機變化妙在
T2549_.80.0234a08: 鬼神莫測始得。長老自爲佛祖
T2549_.80.0234a09:   示靈妙道友
T2549_.80.0234a10: 出生死路。別無他術。只要徹生死根本
T2549_.80.0234a11: 根本不天降地出。只在各人動用
T2549_.80.0234a12: 。與生倶生。與死倶死。成佛作祖六道往
T2549_.80.0234a13: 來。皆由此也。參禪人須是穿過此物。打
T2549_.80.0234a14: 此物。七十二番轉摺。弄來弄去。不一箇
T2549_.80.0234a15: 無所知體。得此田地。方直拔受用。不
T2549_.80.0234a16: 做造。萬法輻湊。如海納百川。不深而自
T2549_.80.0234a17: 深。不廣而自廣。此名一相三昧二曰
T2549_.80.0234a18: 一眞法界。靈妙道友。多年參禪。問父母生前
T2549_.80.0234a19: 面目。乃豎起拳頭。吾咲謂之曰。汝所得法
T2549_.80.0234a20: 泥瓶也。入水則與水倶化。未以爲
T2549_.80.0234a21: 瓶也。根本入手。加以智慧火。煅此瓶坯。何
T2549_.80.0234a22: 生死水爛壞耶。吾欲葛藤。紙短卷
T2549_.80.0234a23: 穿。且止是事。雖然已自卽當不少。靈妙勉
T2549_.80.0234a24:
T2549_.80.0234a25:   示小師慧蘭
T2549_.80.0234a26: 大凡參禪須少年。須叢林。須
T2549_.80.0234a27: 。須趁良友。趁此四者其時。不
T2549_.80.0234a28: 其所。附便可津路也。若失此四者
T2549_.80.0234a29: 皆爲無成之客。慧蘭年少。投吾爲師兩年。
T2549_.80.0234b01: 堂中要參禪。未知路從何入。路從何出。汝
T2549_.80.0234b02: 既不自信己躳光明蓋天蓋地。吾今示汝趙
T2549_.80.0234b03: 州狗子佛性公案。去蒲團上提撕三五年。提
T2549_.80.0234b04: 時如何提。狗子還有佛性也無。無。只如
T2549_.80.0234b05: 提撕。久久自有般若成就時節。待汝有
T2549_.80.0234b06: 。老僧痛棒不汝惜也。慧蘭勉力
T2549_.80.0234b07:   示政家道人
T2549_.80.0234b08: 狗子無佛性。千聖頂門句。汝能細參詳。一毛
T2549_.80.0234b09: 全象。萬法無所寄。塵刹無方所。咬斷一
T2549_.80.0234b10: 絲頭。十方成解脱
T2549_.80.0234b11:   示意閣主
T2549_.80.0234b12: 祖師心印猶如壯士握拳。一開一合。一動一
T2549_.80.0234b13: 靜。任意撮弄更不別人。德山棒。臨濟喝。
T2549_.80.0234b14: 電掣長空。如風行大野。無一絲毫作
T2549_.80.0234b15: 。無絲毫擬議。一一皆從現行三昧中
T2549_.80.0234b16: 出。所以謂之佛祖向上一著子。亦是一切
T2549_.80.0234b17: 衆生具有之體。榮意閣主工夫三十年。此
T2549_.80.0234b18: 事未手。雖手。現在閣主手
T2549_.80.0234b19: 。佛云。有諸能入。反被入礙。放了求手
T2549_.80.0234b20: 手出門。皆在屋裏。更無第二人。也夢中
T2549_.80.0234b21: 老僧拳。覺來袖紙求語。問閣主。誰開誰
T2549_.80.0234b22: 合。誰動誰靜乎。如此擔荷將去。便是道之要
T2549_.80.0234b23: 徑也
T2549_.80.0234b24:   示光福長老
T2549_.80.0234b25: 首座或有病緣。赴衆不及。須當報&T047368;
T2549_.80.0234b26: 。出來赴衆領衆。是名率叢林。不可各
T2549_.80.0234b27: 各不以致上下内外添不美之謗。千萬
T2549_.80.0234b28: 介意
T2549_.80.0234b29: 拂子拈出。拄杖拈出。亦有重輕。拂子專以示
T2549_.80.0234c01: 人。拄杖示人。有縱有奪。有卽有破。有
T2549_.80.0234c02: 貶。有實有權。有照有用。頭首秉拂之
T2549_.80.0234c03: 時。理不拄杖。拄杖乃師家法器。所
T2549_.80.0234c04:
T2549_.80.0234c05: 師。歳夜問太守。一擊亡所知。更不修治
T2549_.80.0234c06: 一轉語。守云。紅爐一片雪。索云。動容揚
T2549_.80.0234c07: 古路。不悄然機。作麽生。守云。一字入
T2549_.80.0234c08: 。九牛車不出。索云。太守語好了。&T047846;
T2549_.80.0234c09: 紅爐一片雪。守豎起拳。師打通事一下云。
T2549_.80.0234c10: 錯。下名言
T2549_.80.0234c11:   示尼僧爾
T2549_.80.0234c12: 僧爾見老僧。老僧爲説法。老僧問僧爾。儞
T2549_.80.0234c13: 吾説否。汝若更低頭思量。千萬里吾法
T2549_.80.0234c14: 大虛。通身在裏許。通身不見。汝自細
T2549_.80.0234c15: 參詳。鉢盂莫
T2549_.80.0234c16:   示
T2549_.80.0234c17: 忙中幾句。一字也無。官人向一字參。
T2549_.80.0234c18: 既是一字也無。我意在何處。儞悟得老僧此
T2549_.80.0234c19: 。與儞父母未生前面目。更無問隔。此名
T2549_.80.0234c20: 活祖師意。老僧不死水中□□趁强健
T2549_.80.0234c21: 勉力進功。時光易去。身世如流。今世不修。
T2549_.80.0234c22: 後世轉迷。能遵吾祖佛。道可成。汝自保任。
T2549_.80.0234c23: 坑塹
T2549_.80.0234c24:   示顯日長老
T2549_.80.0234c25: 王庫刀塗毒鼓。正恁麽時不
T2549_.80.0234c26: 。不寂默。不無心。不
T2549_.80.0234c27: 有心。所以道。若有一法過於𣵀
T2549_.80.0234c28: 。吾説。卽如夢幻。軒知。箇事非小根小智
T2549_.80.0234c29: 得而髣髴。若英靈上士。向空劫以前。不
T2549_.80.0235a01: 一塵。不一境。直下橫身荷擔。一程走
T2549_.80.0235a02: 三萬里。更不頭。方可吾家種子。若向
T2549_.80.0235a03: 言中旨。句裏呈機。此是倚草附木精魅。
T2549_.80.0235a04: 道也。邁常日師眞吾家好種草。初未
T2549_.80.0235a05: 識面。老漢因長樂。炷香&T047846;益。將夾山見
T2549_.80.0235a06: 船子機緣之。機先頗能騰&T050460;。也有吾三
T2549_.80.0235a07: 十年前在先師會中見解。雖精詳入妙。
T2549_.80.0235a08: 要且氣宇步驟。有衲子調度。吾囑之云。若
T2549_.80.0235a09: 豎宗門。當堅守戒行。明如氷雪。與
T2549_.80.0235a10: 解相應。無佛祖。是眞扶豎宗乘也。勉
T2549_.80.0235a11: 之勉之。上古流傳方册者。不衆之衆
T2549_.80.0235a12: 。亦不寺院之大小。道之靈驗。自然照
T2549_.80.0235a13: 曜天地。吾落筆處。汝既知之。若是東山在邊
T2549_.80.0235a14: 底。吾當別日分付
T2549_.80.0235a15: 又云。今將無準先師法衣一頂。授邁常顯日
T2549_.80.0235a16: 長老。流通法道。接續正宗。弘安四年九月
T2549_.80.0235a17: 三日。福山老僧
T2549_.80.0235a18: 又云。綿綿瓜瓞。毛詩之名。言周文王武王天
T2549_.80.0235a19: 下皆起於公劉后稷。言其緜遠積德。而生
T2549_.80.0235a20: 此文王武王周公三聖
T2549_.80.0235a21: 又云。老僧欲汝一面面別。山川阻隔。不
T2549_.80.0235a22: 願。吾先師法眼法衣。已分付汝。汝廣
T2549_.80.0235a23: 本色。爲吾流通報佛祖恩。是吾末後之
T2549_.80.0235a24: 囑。珍重
T2549_.80.0235a25: 又云。報東山顯日長老。今有骨髮少許。留
T2549_.80.0235a26: 與汝汝。汝自起塔安奉。表吾不
T2549_.80.0235a27: 也。囑囑囑
T2549_.80.0235a28:   示珪維那
T2549_.80.0235a29: 衲僧行脚事。佛祖金剛箭貴。在萬里外
T2549_.80.0235b01: 眼。若也佇思停機。則沒交涉矣。豈不見。馬
T2549_.80.0235b02: 大師一日上堂。百丈卷却席。意在於何。或
T2549_.80.0235b03: 云。卽心卽佛。或云。非心非佛。又意在於何
T2549_.80.0235b04: 近年松源示衆。開口不舌上。軒知。箇事
T2549_.80.0235b05: 以一樣抛出。宗師眼活。手脚高妙。的
T2549_.80.0235b06: 的控學子路。逗學子路。不句下
T2549_.80.0235b07: 前機。義珪維那。老東福之子。出紙求
T2549_.80.0235b08: 語。出語頗不碌碌。吾擿出卽心卽佛公案
T2549_.80.0235b09: 却云莫相謾。老僧謾了千萬人了。汝欲
T2549_.80.0235b10: 耶。吾更有一事。待汝眼開。當付汝
T2549_.80.0235b11: 切宜子細參究
T2549_.80.0235b12:
T2549_.80.0235b13:
T2549_.80.0235b14:   跋松窓頌軸
T2549_.80.0235b15: 松之堅貞冬夏不凋。窓之虛明晝夜齊照。人
T2549_.80.0235b16: 之入道。發於堅貞於虛明。會虛明。反堅
T2549_.80.0235b17: 貞。虛明堅貞。二倶舍離。或於風淸月白之
T2549_.80.0235b18: 。或於涼分影之際。或於虎嘯龍吟之
T2549_.80.0235b19: 。或在猿鶴鳴唳之時。皆與松窓上上
T2549_.80.0235b20: 。松窓著眼於煙霞雨露之外。寄情於榮枯
T2549_.80.0235b21: 消長之表。收視於色空明暗之裏。放懷於通
T2549_.80.0235b22: 塞迷悟之初。松耶。窓耶。啓耶。閉耶。禪耶。誦
T2549_.80.0235b23: 耶。偃耶。息耶。熒熒然。澄澄然。皓皓然。凌凌
T2549_.80.0235b24: 然。一塵不立萬機齊赴。悠然與吾相會。内
T2549_.80.0235b25: 外皆無外物。松窓眼豁無關鑰也。弘安五
T2549_.80.0235b26: 年三月七日
T2549_.80.0235b27:   巨山和尙錄序
T2549_.80.0235b28: 老虛堂提破沙盆話。鬼神莫其機。坐
T2549_.80.0235b29: 千聖頂&T058676;。肆口罵諸方。東山之道爲之再
T2549_.80.0235c01: 振。老拙三十年。往來其門。頗亦知本末。添
T2549_.80.0235c02: 兵減竈。背水囊砂。出沒於萬人叢裏。皂纛
T2549_.80.0235c03: 旗子。略不曾露。巨山提唱。眼目活脱。亦有
T2549_.80.0235c04: 父風。四海禪流宜自著
T2549_.80.0235c05: 師一日謂徒云。吾本不此國。而有
T2549_.80.0235c06: 子因緣。所以至於此也何也。吾在大宋日。
T2549_.80.0235c07: 禪定中。嘗見神人。峨冠袴褶。手執圭簡
T2549_.80.0235c08: 奇偉非常。至於老僧前告言。願和尙深愍
T2549_.80.0235c09: 衆生。降臨我邦。如是數回。然吾不以爲事。
T2549_.80.0235c10: 此神人至時。先有金龍一頭。來入袖中
T2549_.80.0235c11: 亦有鴿子一群。或有靑者或有白者。或飛
T2549_.80.0235c12: 或啄。或上膝上。猶是不其由。然後未
T2549_.80.0235c13: 此國人。來言。日本平將軍&T047846;吾。吾以
T2549_.80.0235c14: 之故而來此國。雖然亦未其源由。偶一
T2549_.80.0235c15: 日有人。告吾言。當境有神。名曰八幡大菩
T2549_.80.0235c16: 。和尙既至此間。可燒香一遭。所以因
T2549_.80.0235c17: 而參詣於宮前。徘徊處仰觀棟梁上。有
T2549_.80.0235c18: 造鴿子兩三對。因而問。其鴿子是何侍人。答
T2549_.80.0235c19: 云。此乃是此神之使者也。於是始悟此神預
T2549_.80.0235c20: 宋朝。相邀老僧。老僧尋常不容易言
T2549_.80.0235c21: 之。汝等知之乎。汝等欲老僧頂相。可
T2549_.80.0235c22: 老僧膝前袈裟上。令畫工畫鴿子一對。
T2549_.80.0235c23: 金龍一頭。以表往年之讖耳。今塔頭頂相。
T2549_.80.0235c24: 袈裟上鴿子。袖上金龍。見存焉
T2549_.80.0235c25: 師又曰。吾在大宋時。得一夢。夢在先師無
T2549_.80.0235c26: 準和尙座下聽法。忽然座前西北隅。蠟燭火。
T2549_.80.0235c27: 在拜席東南隅。歘然光焰照於四維。乃
T2549_.80.0235c28: 夢中成一頌云。百丈當年捲起時。今
T2549_.80.0235c29: 朝歘地自騰輝。火星迸出新羅外。不
T2549_.80.0236a01: 風著意吹。覺來尙無測。但&T047368;錄而已。後
T2549_.80.0236a02: 此國。初入院時。故太守。忽一日送一幅
T2549_.80.0236a03: 逹磨畫像。與老僧。老僧因觀其讃。後一句
T2549_.80.0236a04: 云。不東風著意吹。云云。乃是先師無準
T2549_.80.0236a05: 讃也。方始符於宿夢。此是第二因緣也。師一
T2549_.80.0236a06: 日云。吾初入此國時杳然望此之際。有
T2549_.80.0236a07: 白氣乎天地。處處略有黑氣。橫亙之若
T2549_.80.0236a08: 隱若顯。弟子中惟有唐僧梵光一鏡。同
T2549_.80.0236a09: 之。師因喟然歎云。吾只謂。來此三年而
T2549_.80.0236a10: 返。所以赴此。而今不反矣。一鏡告曰。和
T2549_.80.0236a11: 尙何以知之。師云。汝等見此白氣貫乎天
T2549_.80.0236a12: 更有黑氣於其中否。鏡曰見。師云。
T2549_.80.0236a13: 此中事否。鏡日不知。&T047846;師解之。師因謂
T2549_.80.0236a14: 之曰。此白氣者。此邦雖信佛法。皆
T2549_.80.0236a15: 是歸向小乘。愛虛棄實。信邪者多。信
T2549_.80.0236a16: 者少。於我法中競生魔擾者。比比然而已。
T2549_.80.0236a17: 但有有力檀那。於吾法中不爲大事。雖
T2549_.80.0236a18: 老僧只在此六年。有所依。七年後吾亦
T2549_.80.0236a19: 逝矣
T2549_.80.0236a20:   送雲溪幷序諸老
題跋附
T2549_.80.0236a21: 己酉上元夕。僕與雲溪長安。過蘇堤直
T2549_.80.0236a22: 北坂者數里。倚而歌歌而止。終則愴焉以悲。
T2549_.80.0236a23: 噫星月在空。燈火如晝。今夕何夕。奈此離
T2549_.80.0236a24: 。又未知。何夕復見子於何地。其所成立
T2549_.80.0236a25: 者又如何哉。命騷以送之行
T2549_.80.0236a26: 梧桐生兮高岡。鳴鳳鸞兮朝陽。哀吾生兮
T2549_.80.0236a27: 誕尨。猗若人兮珪與璋。故山兮瑤草芳。鞭
T2549_.80.0236a28: 螭虬兮絶大江。大江兮天長。望之子兮歌
T2549_.80.0236a29: 吉祥。安熈熈兮樂康。朝濯纓兮滄浪。折
T2549_.80.0236b01: 木兮扶桑。潔爾佩兮穆芳。夕弭節兮望
T2549_.80.0236b02: 。繄日星兮煌煌。覽物化兮蒼黃。蕭蕭兮
T2549_.80.0236b03: 自將。德音兮予所望。嗟人生之幾何兮。母
T2549_.80.0236b04: 消搖以相羊
T2549_.80.0236b05: 先輩仳離之際。中心以言贈此。近似之。讀
T2549_.80.0236b06: 罷令人義氣于秋謖謖起千嵓靈籟
T2549_.80.0236b07:   善如假管
T2549_.80.0236b08: 楚騷風雅之再變者也。故其辭怨而不怒。哀
T2549_.80.0236b09: 而不傷。讀之亹亹情見。使人興起不已。子
T2549_.80.0236b10: 元雲溪。既久定交覊旅中。其於去離之思
T2549_.80.0236b11: 溢厚。而簡淡乃如此。不唯得佛學之助
T2549_.80.0236b12: 其知靈均氏者乎 忝友圓良跋
T2549_.80.0236b13: 余與雲溪遊未久。暇日出子元西湖餞章
T2549_.80.0236b14: 余。風櫩展玩淸甚逼人。字字句句松貞蘭
T2549_.80.0236b15: 薌。觀其德音是望一語。始終期以成立。想
T2549_.80.0236b16: 見。梅花影裏譚咲。擘袂之時。必無陽關墮涙
T2549_.80.0236b17: 氣象。吁丈夫非涙。不別離間。所
T2549_.80.0236b18: 功名。離別何足歎。此先賢語也。余於
T2549_.80.0236b19: 亦云 友人巖隱師缺頭
T2549_.80.0236b20: 二公定交。年相若。道相似也。賦騷乃臨別
T2549_.80.0236b21: 時語丁寧告戒。情見乎辭。所謂同心之言
T2549_.80.0236b22: 其臭如蘭。子元有焉。雲溪亦當服斯言
T2549_.80.0236b23: 而勿失。余贅末交敢不告 妙高
T2549_.80.0236b24: 交甚易而有至難。惟君子審而定。定而不
T2549_.80.0236b25: 變。然後見君子。余漫郎江湖亦既有年。
T2549_.80.0236b26: 交者總總。獨於子元雲溪
T2549_.80.0236b27: 。願附名於餞辭之後。若去辭之雅滛。則
T2549_.80.0236b28: 子直之言。余安敢援游夏筆。永嘉愚慶子
T2549_.80.0236b29: 懷書于南屛
T2549_.80.0236c01: 客館諸友玉立。燭花映
T2549_.80.0236c02: 子元之言。麗而有則。豈特砥礪交道。至
T2549_.80.0236c03: 如屈宋班馬。拂雲之壘。若摩撫而入。人見而
T2549_.80.0236c04: 之。噫子元與余同年。何其可畏之多耶。
T2549_.80.0236c05:   苕溪慧明
T2549_.80.0236c06: 二友交義如金。諸公吐詞如玉。余不敢贅
T2549_.80.0236c07: &T047368;歳月以附行卷。時寶祐丙辰中秋日也
T2549_.80.0236c08:   天台德垢
T2549_.80.0236c09: 柳柳州有曰。我欲師。可從者誰。借有
T2549_.80.0236c10: 從。擧世咲之。我欲友。誰可取者。借有
T2549_.80.0236c11: 取中道或捨。甚矣。師友之道其難也。子元
T2549_.80.0236c12: 己酉間。送雲溪。命騷之作情辭雅淡見乎古
T2549_.80.0236c13: 。其卒章曰。德音兮予所望。又曰。嗟人生
T2549_.80.0236c14: 之幾何兮。以遠到期。以流景
T2549_.80.0236c15: 懼如此。後十年閲此卷而友行。題其後
T2549_.80.0236c16: 七人不復存者四。豈中道或捨之足云。歳
T2549_.80.0236c17: 己未暮春晦日。越炳同書于東山之寓所
T2549_.80.0236c18: 交道非古鮮渝。吾觀子元別雲溪。寓
T2549_.80.0236c19: 勤於騷章者。謂之非古可乎。噫古往矣。復
T2549_.80.0236c20: 於二友。志古者尙之。後十年愚溪如幻
T2549_.80.0236c21:
T2549_.80.0236c22: 命騷之作。見子元友于之情。寶騷之藏。見
T2549_.80.0236c23: 雲溪友于之義。情之正義之篤。宜乎諸公見
T2549_.80.0236c24: 三復。己未浴佛日。三山德淸
T2549_.80.0236c25: 三閭以德音於時。卒有衆醉獨醒之嘆
T2549_.80.0236c26: 子元以斯望於友雲溪然于湖海矣。
T2549_.80.0236c27: 然于頭角矣。將用於時。子元之望
T2549_.80.0236c28: 期矣。予恨生世昏昏痛今楚人不些比辭於
T2549_.80.0236c29: 市朝也。景申菊節。蜀宗淸
T2549_.80.0237a01: 山谷送焦淩明詩云。古人不朽事。所願更
T2549_.80.0237a02: 勉力。觀子元送雲溪。楚騷所謂德音兮予
T2549_.80.0237a03: 望者。非不朽事耶。噫古人之才可得。古
T2549_.80.0237a04: 人之心不得也。而子元於心於
T2549_.80.0237a05: 吾雲溪之托交矣。夫義理之在人心。萬
T2549_.80.0237a06: 世古今同一。陶冶山谷不能獨有也。時哉易
T2549_.80.0237a07: 失。事有幷。惜無能爲楚聲之讀。安
T2549_.80.0237a08: 道蹇於九原云。庚申菊節。池陽永訥」
T2549_.80.0237a09: 夫交甘於醴者以情。淡若水者以道。淡成
T2549_.80.0237a10: 甘壞矣。子元之餞雲溪。以益不損在
T2549_.80.0237a11: 利。星霜其邁。而此心不渝。庸非交以
T2549_.80.0237a12: 道乎。伯元以善書
T2549_.80.0237a13: 二子臨別。不贐而以言。言不徒文而以
T2549_.80.0237a14: 情。此其交賢於人遠矣。蓋以是觀之照鑑
T2549_.80.0237a15:   虛中甫
T2549_.80.0237a16: 庄平一欠未子元。迨今讀子元之所作。
T2549_.80.0237a17: 而觀雲溪之所與。足以知其爲人矣。因思。
T2549_.80.0237a18: 柳子厚所謂參之離騷。以致其幽。抑又信
T2549_.80.0237a19: 焉卽一
T2549_.80.0237a20: 余己酉春。覽此卷於石湖。未諸公之作
T2549_.80.0237a21: 癸亥春復覽於甬東。如瓊林大盈。何其
T2549_.80.0237a22: 富也。物以類聚。方以群分。吁信哉。梅橋元
T2549_.80.0237a23: 純觀之父
T2549_.80.0237a24: 細觀諸公品題子元所賦之辭。是皆歌商刻
T2549_.80.0237a25: 羽見於騷雅。殊不知。文不玆。雲溪以
T2549_.80.0237a26: 如何。淮東以佑
T2549_.80.0237a27: 交不苟合。合不苟睽。二公有焉。彼張陳凶
T2549_.80.0237a28: 其終。蕭朱隙其末。皆有於斯文
T2549_.80.0237a29:   東川妙明晦中
T2549_.80.0237b01: 元師覊旅中。倚楚聲以送雲溪。相期於成
T2549_.80.0237b02: 。相望以德音。故其晩年窮通雖同。而
T2549_.80.0237b03: 皆不草木同腐者。未必不斯見之。
T2549_.80.0237b04: 大德丁未。韓 巽甫
T2549_.80.0237b05: 霧雨縈窓。蘭馨繞戸。子繹斯章。無屈靈均
T2549_.80.0237b06: 別離之悲。而有晏平仲善交之嘆。後十八年。
T2549_.80.0237b07:   似藻書
T2549_.80.0237b08: 手出肺肝者。反眼不相識。予觀子元之
T2549_.80.0237b09: 。與秋色高。
T2549_.80.0237b10:   友弟法綱會&T023311;於西湖。同日書
T2549_.80.0237b11: 空宗印許無師句。至聖彰明求友篇。誼氣凌
T2549_.80.0237b12: 雲重珍襲。袖中滄海耀珠蠙 慈溪居簡
T2549_.80.0237b13: 斷江恩公所藏。子元送雲溪楚辭一章。今
T2549_.80.0237b14: 七十年矣。隨而題之者二十二人。韓君之外。
T2549_.80.0237b15: 皆方外名勝師表。蓋有切切偲偲之儀焉。孰
T2549_.80.0237b16: 謂天倫可泯也。楚人之辭大抵悲苦沈欝。今
T2549_.80.0237b17: 也參錯孔翠之萃菜。離合椒蘭之芬芳。別
T2549_.80.0237b18: 淸越之趣。故非塵俗所能也 虞集題
T2549_.80.0237b19:
T2549_.80.0237b20: 附錄
T2549_.80.0237b21:   送元侍者 北&T031279;
T2549_.80.0237b22: 國師三喚小空時。眼見東南意在西。風雨
T2549_.80.0237b23: 蕭蕭曉如晦。嘐嘐待爾一聲啼
T2549_.80.0237b24:   寄子元住白雲菴
T2549_.80.0237b25:   天寧可擧
T2549_.80.0237b26: 梁國踟蹰望白雲。何如其處寂寥濱。巡
T2549_.80.0237b27: 指點間花草。説老婆禪老親
T2549_.80.0237b28:   跋元首座住羅菴偈編
T2549_.80.0237b29:   物初大觀
T2549_.80.0237c01: 昔眞隱越王領客爲湖山遊。煮茶秀峯廜
T2549_.80.0237c02: 題壁間。有異時東湖山水間人物倶盡
T2549_.80.0237c03: 之語。方是時也逢掖伽梨名勝交不乏。王
T2549_.80.0237c04: 猶有是言。況今日耶。白雲在秀峯之右。大
T2549_.80.0237c05: 司成故家。招吾無學元弟之。餞語盈
T2549_.80.0237c06: 其菴居。喜其將菴以昌其道。使
T2549_.80.0237c07: 吾宗免秦無人之歎。誠有乎爾。織蒲踵
T2549_.80.0237c08: 芳又第二義
T2549_.80.0237c09:   偈悼無學和尙老師 天寧可擧
T2549_.80.0237c10: 隣國來招意氣豪。乘桴浮海去飄飄。道行
T2549_.80.0237c11: 異域春風暖。名播諸方夜月高。朋友信音
T2549_.80.0237c12: 往返。死生魂夢隔波濤。君今西邁無
T2549_.80.0237c13: 。嗣續吾家有俊髦
T2549_.80.0237c14:   法叔無學和尙。示船𣵀槃于日東。展炷
T2549_.80.0237c15: 繇。賦此以旌敬意 淨慈如芝
T2549_.80.0237c16: 憶師載道入扶桑。末後全機爲擧揚。窣堵
T2549_.80.0237c17: 空光寂寂。風甌奏曉語琅琅。雲凝徑竹寒
T2549_.80.0237c18: 影。月曬庭梅暗度香。謂滅度時非弟子
T2549_.80.0237c19: 知直下幾聯芳
T2549_.80.0237c20:   拜佛光禪師塔 巨峯正澄
T2549_.80.0237c21: 文武爐中百練精。&T054893;鎁三尺古霜淸。宋天遠
T2549_.80.0237c22: 別人猶憶。鹿苑新開道大鳴。宗派久依山脈
T2549_.80.0237c23: 盛。佛光長共海暾明。堂堂正續今如昔。只
T2549_.80.0237c24: 箇金剛鐵眼睛
T2549_.80.0237c25:   佛光禪師入正續祖堂佛事
T2549_.80.0237c26:   徑山希陵
T2549_.80.0237c27: 文武火中煅出。一鎚擊碎。火迸星飛。海東國
T2549_.80.0237c28: 裏話行。兩處簸揚雷奔電掣。此是佛光子元
T2549_.80.0237c29: 禪師。平生慣用之機也。擘摩醯眼於面門
T2549_.80.0238a01: 開滄海群龍之府。握金剛王於掌内。摧
T2549_.80.0238a02: 邪林異獸之威。化機既戢於他方。轉位今回
T2549_.80.0238a03: 於本土。燈添正續聲振家林。歳晩天寒子
T2549_.80.0238a04: 歸就
T2549_.80.0238a05:   蒙首座。爲
T2549_.80.0238a06: 勅賜佛光禪師。入
T2549_.80.0238a07: 正續祖堂佛事。寄&T047846;語。因爲書之。
T2549_.80.0238a08: 延祐己未秋
T2549_.80.0238a09: 佛光禪師。以敎外之傳。東振海表。道俗歸
T2549_.80.0238a10: 戴。若達磨氏之臨諸夏。既沒四十有一年。
T2549_.80.0238a11: 而其徒慧廣來江右。始得翰林揭公。以銘
T2549_.80.0238a12: 其藏。然其文淳深雅健。簡而不切。麗而不
T2549_.80.0238a13: 浮。至於潜法隱義。時得左丘明太史公遺
T2549_.80.0238a14: 。眞詞林中千載人也。苟大書深刻垂之永
T2549_.80.0238a15: 。則不惟生者得以致其嚴。而死者亦無
T2549_.80.0238a16: 於地下矣。廣號天岸。嘗首衆于圓覺
T2549_.80.0238a17: 内外學。律身精嚴。有父祖風烈。世皆欽
T2549_.80.0238a18: 重云。時泰定三年。歳次丙寅。季冬既望。龍
T2549_.80.0238a19: 興路西山旌忠崇福禪寺前住持嗣祖沙門師
T2549_.80.0238a20: 正。拜手書
T2549_.80.0238a21:
T2549_.80.0238a22: 無學禪師行状
T2549_.80.0238a23: 師諱祖元。字子元。號無學。生於宋之寶慶
T2549_.80.0238a24: 丙戌。家慶元鄞邑。俗姓許。父伯濟。爲簪纓
T2549_.80.0238a25: 。母陳氏。嘗夢。一僧襁褓嬰兒以授。遂懷
T2549_.80.0238a26: 姙。母以累重樂意。夜午見。一白衣女子
T2549_.80.0238a27: 床。指腹曰。此兒佳男子。善保勿棄。及
T2549_.80.0238a28: 白光耀室。擧室驚異。歳暮列文籍玩具。試
T2549_.80.0238a29: 其嗜好。笑取竺墳一卷持不手。非天性
T2549_.80.0238b01: 乎。七歳受經家塾習誦。應對頴出輩流
T2549_.80.0238b02: 性沈毅不聲色。不葷羶。過屠門必惻
T2549_.80.0238b03: 然蹙頞。十二侍父遊山寺。聞僧昑竹影掃
T2549_.80.0238b04: 堦埃不動。月穿波底水無痕。殊覺警省。十
T2549_.80.0238b05: 三失怙。決志蛻俗。先是兄從釋于杭之淨
T2549_.80.0238b06: 。適歸省。携以偕往。服勤近事者僅四閲月。
T2549_.80.0238b07: 主席北&T031279;簡和尙器之。卽俾祝髮受戒。十七
T2549_.80.0238b08: 辭登徑山。見無準範和尙。示以狗子無佛
T2549_.80.0238b09: 性話參。師承意刻志參究。孜孜矻矻寒折
T2549_.80.0238b10: 膠。暑鑠金不堂者五霜。一夕四更聞
T2549_.80.0238b11: 座寮前版聲。衝口説偈云。一槌擊碎精靈
T2549_.80.0238b12: 窟。突出那吒鐵面皮。兩耳如聾口如啞。等
T2549_.80.0238b13: 閑觸著火星飛。擧呈無準準可之。復示。以
T2549_.80.0238b14: 香嚴擊竹頌。未幾準寂。移單下靈隱
T2549_.80.0238b15: 谿月和尙。明年偃溪聞和尙。自育王
T2549_.80.0238b16: 師掌&T047368;。辭不就。一日閲松源普説
T2549_.80.0238b17: 打車話。復有契入谿命主藏。職解寄
T2549_.80.0238b18: 靈鷲。時虛堂愚和尙。謝事育王。歸侍松源
T2549_.80.0238b19: 祖塔。時往參扣。峻機波辯。未輳泊。久之
T2549_.80.0238b20: 示送僧一偈。師云。偈總是間長。語言無
T2549_.80.0238b21: 些子禪。堂拈起云。者箇。聻。師擬對。劈面一
T2549_.80.0238b22: 揮。從前知解泮然氷釋。廼旋鄞依物初觀
T2549_.80.0238b23: 和尙于大慈。持淨二年。暮登井樓水。轆
T2549_.80.0238b24: 轤旋轉濬發大機。初分座。挽表率多士。里
T2549_.80.0238b25: 人苹鄕宰羅公季勉。起師主白雲席七年。
T2549_.80.0238b26: 辭退赴靈隱。退耕寧和尙。首衆佳招。太傅
T2549_.80.0238b27: 平章秋壑賈公似道。採輿論&T047846;席台郡
T2549_.80.0238b28: 眞如。唱導七年道譽籍籍。乙亥拂袖歸鴈山
T2549_.80.0238b29: 能仁。次年天兵壓境。寺衆竄匿。師一榻兀
T2549_.80.0238c01: 坐。軍士以刃加頸。神色不少變。爲説偈曰。
T2549_.80.0238c02: 乾坤無孤笻。喜得人空法亦空。珍重
T2549_.80.0238c03: 大元三尺劍。電光影裏斬春風。士悔謝而却。
T2549_.80.0238c04: 明年復鄞中。訪天童環溪一和尙。留居
T2549_.80.0238c05: 一座。挂牌演法。越歳五月。日本國將軍平公
T2549_.80.0238c06: 建長席。貽書遠邀。師曰。鼻祖踰海越
T2549_.80.0238c07: 止中華。流通大法。吾忝末葉。敢不
T2549_.80.0238c08: 響者乎。谿轉付以無準表信法衣。師受被
T2549_.80.0238c09: 陞座。辭衆瓣香。爲無準供。六月二十日登
T2549_.80.0238c10: 舟。八月二十日達岸。群僚畢集。迎&T047846;
T2549_.80.0238c11: 開堂演法。萬衆雲臻。歡聲雷動。前相州平
T2549_.80.0238c12: 公欽承法誨。執弟子禮&T029922;剏圓覺精藍&T047846;
T2549_.80.0238c13: 師開山。至日群鹿臨筵。師以瑞鹿
T2549_.80.0238c14: 。弘安甲申夏。公薨。師歎曰。哲人云亡。金
T2549_.80.0238c15: 湯吾法道者誰歟。辭歸建長。緇素遮道固
T2549_.80.0238c16: 留不可。夏旱。新相州平公。&T047846;龍禱雨。言
T2549_.80.0238c17: &T044304;然震雷。霈然下雨。歳大稔。夏休庭
T2549_.80.0238c18: 桂與橘俄爾萎枯。衆意疑愕。九月旦茗會兩
T2549_.80.0238c19: 。備示出世始末及手書別檀越隣封道
T2549_.80.0238c20: 。卽集衆諄複訓厲。以法道己任。至
T2549_.80.0238c21: 湯沐浴。更衣端坐。索筆書偈云。來亦不
T2549_.80.0238c22: 前。去亦不後。百億毛頭師子現。百億毛頭
T2549_.80.0238c23: 師子吼。寘筆而逝。龕留三日。容貌如生。越
T2549_.80.0238c24: 七日闍維。遵治命也。函遺殖于寺山之
T2549_.80.0238c25: 。世壽六十一。僧臘四十八度弟子。以
T2549_.80.0238c26: 心。以器傳器三百餘人。拔其尤者。建長
T2549_.80.0238c27: 高峯日。長樂一翁豪。平昔提唱語錄。刊行于
T2549_.80.0238c28: 。戸曉家知久矣。師姿稟英偉。度量寬弘。以
T2549_.80.0238c29: 道自專。以法自力。周旋諸大老門庭
T2549_.80.0239a01: 鍼投芥輥心契理融。固其造詣之優。發
T2549_.80.0239a02: 而爲用者大。機鋒峭拔。旨意困微。以自然
T2549_.80.0239a03: 。籠罩古今。以文武火。煅煉學者。希踪鼻
T2549_.80.0239a04: 。載道東趨。道化風行。無遠不被。縉紳泰
T2549_.80.0239a05: 仰。禪衲景從。致若絢緣戢化洞徹去來。了
T2549_.80.0239a06: 滯凝。所謂觀人之操履。必於死生之際
T2549_.80.0239a07: 之。師得之矣
T2549_.80.0239a08:   古杭南山淨慈禪寺住持
T2549_.80.0239a09: 賜佛鑑禪師法姪比丘如芝謹狀
T2549_.80.0239a10: 無學和尙。明州慶元府鄞縣人。許氏子。諱祖
T2549_.80.0239a11: 元。初號子元。無學廼別稱也。兄弟二人倶從
T2549_.80.0239a12: 釋。長名懷德。號仲擧和尙。東住昌國延福
T2549_.80.0239a13: 禪寺。退歸天童圓寂。亦有於叢林。無學
T2549_.80.0239a14: 卽其弟也。無學幼時。天姿頴異。物初觀和尙。
T2549_.80.0239a15: 其兄仲擧其出家。禮杭州淨慈北&T031279;
T2549_.80.0239a16: 簡和尙師。得度之後。物初觀和尙。與
T2549_.80.0239a17: 。令其振遍參錫。蓋物初觀和尙與仲擧
T2549_.80.0239a18: 無學。乃俗門親眷兄弟故也。無學首參無準
T2549_.80.0239a19: 範和尙於徑山。七年之間。得心法孠爾
T2549_.80.0239a20: 宗通眼活。凡所至處爲諸方大尊宿之所
T2549_.80.0239a21: 。初掌藏鑰於杭之淨慈偃溪聞和尙會中
T2549_.80.0239a22: 後會物初觀和尙主大慈。德重當世。道冠
T2549_.80.0239a23: 東南。況既有故。遂歸席下。不久爲第二座
T2549_.80.0239a24: 既而慈溪羅知縣宅有祖庵。在東湖之濱。來
T2549_.80.0239a25: &T047846;之。因母老無人奉養。遂從其命。庵居
T2549_.80.0239a26: 之日。嘗循睦州陳尊宿編蒲供母故事。如
T2549_.80.0239a27: 是者有年矣。聞退耕寧和尙。自蘇州萬壽
T2549_.80.0239a28: 住杭之靈隱。道聲籍甚。龍象所歸。於
T2549_.80.0239a29: 菴。往從之。再分第二座説法。會台州眞
T2549_.80.0239b01: 如禪寺虛席。廟堂下直指公擧中選。卽以瑞
T2549_.80.0239b02: 世。一香爲無準範和尙拈。不自也。四
T2549_.80.0239b03: 五年間開化四衆。當元朝兵馬入台溫
T2549_.80.0239b04: 已退藏於雁山能仁。後歸天童。是時柄
T2549_.80.0239b05: 者。乃西蜀環溪一和尙。亦無準範和尙高
T2549_.80.0239b06: 弟。與無學。法門伯仲也。未幾。&T047846;第一座
T2549_.80.0239b07: 衆悦服。至元己卯之夏。日本船至。專使捧
T2549_.80.0239b08: 命來。&T047846;有道行尊宿。主建長法席。無學聲
T2549_.80.0239b09: 名四揚。難以自掩。爲其堅&T047846;。勉副眞誠。辭
T2549_.80.0239b10: 衆之偈。末句有云。今朝宿鷺亭前客。明日扶
T2549_.80.0239b11: 桑國裏人。凡僧行士俗。莫涙而別。爰
T2549_.80.0239b12: 自庵居之時。夜曾有夢得句云。火星迸入新
T2549_.80.0239b13: 羅國。不東風著意吹。亦預讖耳。聞在
T2549_.80.0239b14: 大法門。廣誘來學。正當盛時。奄然遷
T2549_.80.0239b15: 化。所有機緣法要。遠隔鯨波。惜乎不見。
T2549_.80.0239b16: 之。玆因其徒彌院長老惠通來訪。語次欲
T2549_.80.0239b17: 聞大略。故述而歸之。如日東有大手筆之
T2549_.80.0239b18: 。能發潜德之幽光。亦美事也。大德戊戌仲
T2549_.80.0239b19: 冬下澣一日。慶元路昌國州龍峯普慈禪寺
T2549_.80.0239b20: 住持用潜叟覺明狀
T2549_.80.0239b21: 佛光禪師塔銘
T2549_.80.0239b22:   應奉翰林文字登仕郞同知制誥兼國史
T2549_.80.0239b23: 院編修官揭傒斯撰幷書。資政大夫禮
T2549_.80.0239b24: 部尙書全嶽柱篆額
T2549_.80.0239b25: 佛法入中國。至宋末。莫於呉越之間。簡
T2549_.80.0239b26: 公奮響於淨慈。範公揚英於徑山。月公擢
T2549_.80.0239b27: 頴於靈隱。聞公揭照於育王靈鷲則愚公建
T2549_.80.0239b28: 其標。大慈則觀公振其軌。天童則一公杭
T2549_.80.0239b29: 其堂。入其奧。幷包翕受。融液暢朗。則
T2549_.80.0239c01: 佛光禪師。師會稽鄞人。許伯濟之子也。初母
T2549_.80.0239c02: 陳夢。一僧抱嬰兒來。遂有娠。將産夜。見
T2549_.80.0239c03: 白衣女子登其床。端妙殊麗。不常世人
T2549_.80.0239c04: 忽不見。俄頃而産。白光滿室。及晬。試以
T2549_.80.0239c05: 。惟咲取佛書一卷而已。七歳入小學。沈
T2549_.80.0239c06: 鷙寡言。功兼諸生。平居與姊妹坐。必異
T2549_.80.0239c07: 酒肉。如惡臭。惟間入山寺。聞禪誦
T2549_.80.0239c08: 。卽欣然慕之。年十三。遭父憂。遂祝髮淨
T2549_.80.0239c09: 。事簡禪師。爲弟子。明年入徑山。禮
T2549_.80.0239c10: 。語輒不契。居五年。忽夜四更聞廊前版
T2549_.80.0239c11: 。乃大悟。遂下靈隱月公。之育王
T2549_.80.0239c12: 聞公。聞公移淨慈。以&T047368;召。辭。再上
T2549_.80.0239c13: 。還淨慈知藏。參愚公於靈鷲。叩觀公
T2549_.80.0239c14: 於大慈。一日見井上轆轤。大發無礙機。凡
T2549_.80.0239c15: 昔聞諸老言。未契者皆脱然。若固有
T2549_.80.0239c16: 磨礱。自出光澤。不&T002786;自入規矩。於
T2549_.80.0239c17: 師之道益隆。德益尊。四方傾企慕向者日益
T2549_.80.0239c18: 衆。里人羅季勉治萍鄕。辟主白雲。居七年。
T2549_.80.0239c19: 母喪。再還靈隱。賈太傳悦其道&T047846;
T2549_.80.0239c20: 之眞如。又居七年。歸之如水赴壑。德祐初。
T2549_.80.0239c21: 地雁峯。天兵忽臨。白刃交師頸師堅坐
T2549_.80.0239c22: 説法不顧。衆歛兵作禮而去。明年還天童
T2549_.80.0239c23: 一公。而宋亡。明年夏五月。日本有賢太夫
T2549_.80.0239c24: 平將軍。遣使來迎。慨然赴之。六月至
T2549_.80.0239c25: 日本。平將軍而下傾國郊迎。入主建長寺。平
T2549_.80.0239c26: 將軍。躬執弟子禮。越五年。平將軍建寺。曰
T2549_.80.0239c27: 圓覺。復延師主之。一據講席。群鹿咸集。因
T2549_.80.0239c28: 其山。曰瑞鹿之山。至元二十三年。庭前
T2549_.80.0239c29: 桂橘忽夏枯。師曰。吾將逝矣。九月三日。手
T2549_.80.0240a01: 書別諸方。至夕擧偈。竟端坐而逝。後三日
T2549_.80.0240a02: 其骨建長之後山。壽六十一。僧臘四十九。
T2549_.80.0240a03: 後四十有一年。其徒慧廣來。遊袁之仰山。道
T2549_.80.0240a04: 余乞銘。余聞。西域諸國。去中土至遐遠。
T2549_.80.0240a05: 然車馬可日而至。而其人不孔氏
T2549_.80.0240a06: 。諸佛之所興也。東南諸國。邈在海中。而
T2549_.80.0240a07: 皆言孔氏。蓋去中土近。又居巽離文明之
T2549_.80.0240a08: 。然尊信佛法。與西域同。特以海路不
T2549_.80.0240a09: 之耳。佛光禪師起會稽。其道甚尊顯。平
T2549_.80.0240a10: 將軍得以坐致之者其地近。又適其時也。
T2549_.80.0240a11: 嗚呼佛光亦忠孝人哉。師諱祖元。字子元。又
T2549_.80.0240a12: 自號無學云。銘曰
T2549_.80.0240a13:   邈矣前聖。 萬化之宗。 孔釋雖異。
T2549_.80.0240a14: 忠孝則同。 有開佛光。 其德靡悔。
T2549_.80.0240a15: 火德既微。 東入于海。 孰知我元。
T2549_.80.0240a16: 天配地。 孔釋竝隆。 無遠弗至。
T2549_.80.0240a17: 東望大海。 混混茫茫。 惟師之道。
T2549_.80.0240a18: 其大莫量。 載瞻扶桑。 杲杲出日。
T2549_.80.0240a19: 惟師之德。 照耀四溢。 師既往矣。
T2549_.80.0240a20: 國人具來。 惟師之化。 永世弗摧。
T2549_.80.0240a21:
T2549_.80.0240a22: 增附
T2549_.80.0240a23: 佛光禪師行狀
T2549_.80.0240a24: 師諱祖元。字子元。號無學也。生於大宋寶
T2549_.80.0240a25: 慶丙戌年也。世家慶元附鄞之翔鳳里東湖
T2549_.80.0240a26: 姓許氏。父伯濟高曾皆衣冠。母陳氏。初夢。一
T2549_.80.0240a27: 僧抱一嬰兒授了。乃孕。及坐蓐。母以累重
T2549_.80.0240a28: 育。其午夜忽見一白衣女人登床。乃
T2549_.80.0240a29: 曰。此佳男子不棄。叮嚀者甚切。左右亦
T2549_.80.0240b01: 之。未幾而誕。白光照室。莫驚訝。迨
T2549_.80.0240b02: 乎試周之日。於儒釋文籍百玩之中。師惟咲
T2549_.80.0240b03: 釋書而已。及六七歳。就家塾書。疑
T2549_.80.0240b04: 問應對。頴出童輩。少成之性。沈重木訥容貌
T2549_.80.0240b05: 英異。威像奇傑。雖姊妹親。而不見。凡羶
T2549_.80.0240b06: 血不食。或見屠宰毛羽。痛如己。素蘊利
T2549_.80.0240b07: 生愛物之慈矣。年十二。偶隨父兄山寺
T2549_.80.0240b08: 僧吟竹影掃階塵不動。月穿潭底水無
T2549_.80.0240b09: 痕。師默契于懷。已無在俗之意。年十三遭
T2549_.80.0240b10: 父喪。師歎曰。劫失所怙。勵志釋。秋七月。隨
T2549_.80.0240b11: 師兄臨安府。投淨慈寺出家。服勤者四
T2549_.80.0240b12: 月。冬十月禮住持北&T031279;簡禪師。祝髮當年受
T2549_.80.0240b13: 具足戒。十四歳登徑山。見無準範禪師。十
T2549_.80.0240b14: 七歳參狗子無佛性話。不僧堂者五年。
T2549_.80.0240b15: 懵無所入。師毎嘆曰。吾出家初志不酬。於
T2549_.80.0240b16: 道未明。茫茫然失意者半載。一夜四更。聞
T2549_.80.0240b17: 首座寮前版響明己事。遂作頌曰。一槌
T2549_.80.0240b18: 打碎。精靈窟突出。那吒鐵面皮。兩耳如聾口
T2549_.80.0240b19: 啞。等閑觸著火星飛。呈無準。準少可之。
T2549_.80.0240b20: 而準亦示以香嚴擊竹頌。師不契。既而無準
T2549_.80.0240b21: 示寂。卽下靈隱。見石溪月禪師。明年見
T2549_.80.0240b22: 溪聞於育王。偃溪歸淨慈。復招師爲&T047368;
T2549_.80.0240b23: 師避不就。次第再上徑山石溪。偶閲
T2549_.80.0240b24: 源普説。看打牛車話。頓忘所得。再下淨慈
T2549_.80.0240b25: 偃溪職師知藏。既歸移居靈鷲。時往鷲峯
T2549_.80.0240b26: 菴中。參扣虛堂愚禪師。特示禪海波瀾。師
T2549_.80.0240b27: 茫茫然不涯涘。虛堂一日送僧頌示師。
T2549_.80.0240b28: 師熟看了曰。和尙此頌都是間説。中間都無
T2549_.80.0240b29: 些子禪。堂拈起頌子云。這箇聻。師欲答。堂
T2549_.80.0240c01: 劈面一揮。師當下脱然器之。次年東旋
T2549_.80.0240c02: 。于時物初觀主席。師爲衆持淨者二載。
T2549_.80.0240c03: 因看妙癡禪普説。次日躡井樓。打水牽
T2549_.80.0240c04: 轆轤。大發無礙機用。而無準向所示香嚴擊
T2549_.80.0240c05: 竹頌。及狗子無佛性話。於斯頓絶消息。是
T2549_.80.0240c06: 年三十六矣。當年物初&T047846;後版。師遍歷癡
T2549_.80.0240c07: 絶天目石溪大川虛堂偃溪。洎諸老之門。激
T2549_.80.0240c08: 揚款密。言論風旨多矣。交肩者皆江湖英傑。
T2549_.80.0240c09: 象潭石林之儔也。師道聲藹然洽於叢林
T2549_.80.0240c10: 聞焉。次年有里人萍鄕宰羅公季勉。主
T2549_.80.0240c11: 。爲編蒲擧也。歷七載。老母喪。復歸
T2549_.80.0240c12: 。赴退耕之招。卽歸後板。是歳秋。大傅平
T2549_.80.0240c13: 章賈公似道欽嚮師。箚&T047846;法台州眞如。居
T2549_.80.0240c14: 七年。學者雲集。乙亥秋値兵難。退過溫之
T2549_.80.0240c15: 雁峯。次年重兵壓境。擧衆逃匿。師獨兀
T2549_.80.0240c16: 堂中。兵以刃加頸。師怡然述頌。云乾坤無
T2549_.80.0240c17: 孤笻。喜得人空法亦空。珍重大元三
T2549_.80.0240c18: 尺劍。電光影裏斬春風。復爲説法。衆兵悚
T2549_.80.0240c19: 聞。悔謝作禮而去。次年還天童。環溪&T047846;
T2549_.80.0240c20: 第一座。次年五月日本平將軍。以建長虛
T2549_.80.0240c21: 席。航海遠招。遂從&T047846;。環溪一和尙。以
T2549_.80.0240c22: 準衣師。師拈起云。世尊傳金襴外別傳
T2549_.80.0240c23: 何物。咄。過在汝。殃及我。披衣陞座一香。始
T2549_.80.0240c24: 無準拈。説法別衆。顧視大衆云。古人逾
T2549_.80.0240c25: 海越漠。而至中華。有大法可傳。今日元上
T2549_.80.0240c26: 座。赴日本平將軍之招。且道有甚巴鼻。豈
T2549_.80.0240c27: 道。羽嘉生應龍。應龍生鳳凰。鳳凰生
T2549_.80.0240c28: 衆羽。諸人但看雲駚月運。莫説舟行岸移。若
T2549_.80.0240c29: 也會得朝朝相見。其或未然。遠引孤帆。不
T2549_.80.0241a01: 依戀。以五月二十六日太白。六月初
T2549_.80.0241a02: 二日登舟。當月抵日本。八月二十一日至
T2549_.80.0241a03: 建長。開堂演法。前相州平公。執弟子之禮
T2549_.80.0241a04: 高道化。特建圓覺之妙場&T047846;開山而兼
T2549_.80.0241a05: 住。此日群鹿臨筵。師以瑞鹿山名。學者
T2549_.80.0241a06: 臻萃。實弘安五年壬午十二月八日也。甲申
T2549_.80.0241a07: 四月四日。平公俄逝。師嘆曰。吾宗外護云亡。
T2549_.80.0241a08: 正法者誰乎。未幾伐鼓遽退圓覺。檀越
T2549_.80.0241a09: 屢命。固辭不從。緇白逾散。至秋因疾。自作
T2549_.80.0241a10: 悼頌七首。已傳叢林。明年夏日勤夜肅。唱道
T2549_.80.0241a11: 倦。一衆欣從。時無虛棄。法社之盛未
T2549_.80.0241a12: 此也。其夏將滿。函丈簷除桂橘二樹。
T2549_.80.0241a13: 翠葉忽謝。師見之曰。吾不久矣。八月二
T2549_.80.0241a14: 十六日。師謂余曰。吾有一事辦在九月
T2549_.80.0241a15: 余曰是何事耶。師曰。幻盡道資二十八日爲
T2549_.80.0241a16: 衆入室罷示微恙。咲曰逝山時至也。九
T2549_.80.0241a17: 月初一日。師兩班會茶。亦赴&T047846;常。初
T2549_.80.0241a18: 二日師叙出世始末之意。語皆愴然。當夜
T2549_.80.0241a19: 丈室中。或行或坐。以手敲床。吟詠至
T2549_.80.0241a20: 曉。人不何意。初三日齋前書報謝之偈
T2549_.80.0241a21: 先曉諸人云。一切行無常。生者皆有苦。五
T2549_.80.0241a22: 陰空無相無我我所。師懇激勵衆以爲
T2549_.80.0241a23: 常。略不相做。齋後語徒弟云。吾臨此土
T2549_.80.0241a24: 受苦八年矣。且喜今夜快怡去也。小師慧曇。
T2549_.80.0241a25: 師頂相&T047846;賛。卽爲染筆賛畢。自寫遺書
T2549_.80.0241a26: 檀那之外護。叮嚀祖宗切矣。又親札貽
T2549_.80.0241a27: 於諸方。付囑殆盡。宴息之間。師忽云壁外何
T2549_.80.0241a28: 聲也。余曰衆保慧命。誦經之聲。師曰吾住
T2549_.80.0241a29: 世緣盡。今夜撒手便行決矣。但勉各以
T2549_.80.0241b01: 。是吾意也。凡諸方問安應接不厭。酉時再
T2549_.80.0241b02: 衆云。諸佛凡夫同是幻。若求實相眼中
T2549_.80.0241b03: 埃。老僧舍利包天地。莫空山。撥冷灰。時
T2549_.80.0241b04: 亥初。更衣端坐。索筆書偈云。來亦不
T2549_.80.0241b05: 前。去亦不後。百億毛頭師子現。百億毛頭
T2549_.80.0241b06: 師子吼。置筆泊然而逝。年六十有一。臘四十
T2549_.80.0241b07: 有九。龕留三日。慈容如生。于時四衆雲集。
T2549_.80.0241b08: 盡送修荼毘之禮。一會哀慕。無金棺隱
T2549_.80.0241b09: 雙樹之間也。遺弟同收靈骨。塔于寺之後
T2549_.80.0241b10: 。實是十月日也。師偉絶天姿。淵深嶽峙。
T2549_.80.0241b11: 孤硬趣操。氷淸玉潔。長披伽梨。以道爲體。
T2549_.80.0241b12: 其機鋒一觸。鐵石崩崖。其提唱的切。霜弓劈
T2549_.80.0241b13: 箭。假令古佛出頭。亦須風心死矣。蓋慈
T2549_.80.0241b14: 惠峻而發其用也。至化廣而利世也。海容
T2549_.80.0241b15: 百川之量。得圓照之正續也。住山至處。丈
T2549_.80.0241b16: 室蕭然。受用之務。悉從減省。淡泊純實之
T2549_.80.0241b17: 行。終老無玷。峻勵沈默之懷。至死不移。
T2549_.80.0241b18: 乃古聖之蓍龜。後昆之榜準也。兩朝綠化之
T2549_.80.0241b19: 包。事出弘奬之悲願也。嗟呼宗社梁折
T2549_.80.0241b20: 矣。少林遺芳盡矣。有志衲子哀恨何已。偈頌
T2549_.80.0241b21: 語錄。法語機緣。問答甚富。未詮次。已
T2549_.80.0241b22: 於世矣。因摭門人所傳行實。合余所
T2549_.80.0241b23: 聞。會編始末。永爲宗門不朽之傳也。屬末
T2549_.80.0241b24: 比丘靜照謹狀
T2549_.80.0241b25: 大日本國山城州萬年山眞如禪寺。開山佛
T2549_.80.0241b26: 光無學禪師。正脈塔院碑銘
T2549_.80.0241b27:   巨福山建長禪寺住持四明姪孫比丘永
T2549_.80.0241b28: 璵撰
T2549_.80.0241b29: 東山建仁禪寺住持嗣孫比丘妙在書
T2549_.80.0241c01:   篆蓋
T2549_.80.0241c02: 忠孝君父之大本也。尊宗社禮之
T2549_.80.0241c03: 大經也。重師道大法之所寄也。此三者
T2549_.80.0241c04: 人之&MT04627;綱也。佛光禪師來中國。大興
T2549_.80.0241c05: 。入滅後六十五載。予亦至。及天龍
T2549_.80.0241c06: 領等持。院與眞如隣。因拜塔。守塔僧謂曰。
T2549_.80.0241c07: 聞師與夢窓國師塔銘。佛光其祖也。塔
T2549_.80.0241c08: 誌。況與師同里必知其詳之。
T2549_.80.0241c09: 予察其言。審其意。尊宗祖。重師道。存
T2549_.80.0241c10: 者也。禪師予叔祖。俗有瓜葛。故不辭。禪
T2549_.80.0241c11: 師諱祖元。字子元。號無學。四明鄞縣翔鳳
T2549_.80.0241c12: 鄕人。俗姓許。父伯濟公。承祖父積德之富
T2549_.80.0241c13: 。方許畢繆四姓。皆大族。郡有難。四姓濟
T2549_.80.0241c14: 之。禪師生而有異。母陳氏夢僧抱嬰兒
T2549_.80.0241c15: 之。遂有娠。臨産將育。忽白衣女人。容
T2549_.80.0241c16: 貌端嚴登床坐。謂母曰。腹中男子非凡。可
T2549_.80.0241c17: 之。俄頃不見。及誕白光滿室。試晬之
T2549_.80.0241c18: 日。具百玩環列。惟笑取佛書。七歳入學。課
T2549_.80.0241c19: 諸子。飮食不葷羶。不姊妹席。
T2549_.80.0241c20: 沈鷙寡言。聞禪誦則喜。年十二。侍父遊
T2549_.80.0241c21: 山寺。僧吟。竹影掃堦塵不動。月穿波底
T2549_.80.0241c22: 痕。聞之殊有警省。至十三。丁父憂。決
T2549_.80.0241c23: 志離俗。有兄從釋。在杬之淨慈。歸奔喪。
T2549_.80.0241c24: 竟隨兄出家。禮淨慈北&T031279;禪師師。薙髮
T2549_.80.0241c25: 受具。孜孜在道。十七辭往徑山。參無準禪
T2549_.80.0241c26: 。示以狗子無佛性話。不僧堂五閲
T2549_.80.0241c27: 寒暑。一夜四鼓。忽聞廊版聲。脱然明悟。信
T2549_.80.0241c28: 口説偈曰。一槌擊碎精靈窟。突出那吒鐵
T2549_.80.0241c29: 面皮。兩耳如聾口如啞。等閑觸著火星飛。
T2549_.80.0242a01: 似無準。準肯之。又示以香嚴擊竹話。師
T2549_.80.0242a02: 笑而已。未幾準寂。移單靈隱。依石溪禪師
T2549_.80.0242a03: 淨慈偃溪禪師以&T047368;招。弗就。一日看
T2549_.80.0242a04: 源和尙普説擧打車話。深有契證。谿命掌
T2549_.80.0242a05: 藏鑰。職滿。時往靈鷲。與虛堂禪師講明。終
T2549_.80.0242a06: 日不倦。後歸故里。物初禪師主大慈。往依
T2549_.80.0242a07: 之。效隱之持淨三年。一日汲水登井樓
T2549_.80.0242a08: 轆轤忽大徹悟。發無礙辯。從此聲譽大
T2549_.80.0242a09: 振。分座説法。里人萍鄕宰羅公季勉。&T047846;
T2549_.80.0242a10: 白雲七年。寺近母舍。便於侍養。母亡終喪。
T2549_.80.0242a11: 靈隱。退耕禪師表卒多士之招。太傅賈秋。
T2549_.80.0242a12: 壑聞師道行。箚&T047846;台州眞如。唱道七年
T2549_.80.0242a13: 龍象奔湊德。祐初。國有難。避地溫州鴈山
T2549_.80.0242a14: 能仁。次年大兵臨境。寺衆逃竄。師獨危坐一
T2549_.80.0242a15: 。兵以白刃頸。師神色不變。怡然説
T2549_.80.0242a16: 曰。乾坤無孤笻。喜得人空法亦空。珍
T2549_.80.0242a17: 重大元三尺劍電光影裏斬春風。兵士聞
T2549_.80.0242a18: 乃斂刃。禮謝而退。師獲免。明年大勢定。復
T2549_.80.0242a19: 里訪環溪於天童。留&T047846;掛牌首衆。越歳
T2549_.80.0242a20: 本國平將軍。遠聞師道。虛建長法席。遣使
T2549_.80.0242a21: 疏敦&T047846;。使至。慨然受之。環溪以無準法
T2549_.80.0242a22: 授。以表信。師披衣陞座。拈香。爲無準
T2549_.80.0242a23: 嗣。別衆説偈云。世路艱危別故人。相看握
T2549_.80.0242a24: 手不頻。今朝宿鷺亭前客。明日扶桑國
T2549_.80.0242a25: 裏雲。六月初登舟。月盡到岸。時弘安二年
T2549_.80.0242a26: 也。八月二十一日。平將軍率衆迎入于建
T2549_.80.0242a27: 。將軍親稟戒法。執弟子禮。鼎剏圓覺禪
T2549_.80.0242a28: &T047846;師開山。開堂日。白鹿群臨。隨衆聽法
T2549_.80.0242a29: 而去。因此山名瑞鹿。弘安七年甲申夏。平
T2549_.80.0242b01: 公薨。師歎曰。外護佛法者逝矣。吾亦不久。
T2549_.80.0242b02: 此辭歸建長。時大旱將刈。嗣將軍。&T047846;
T2549_.80.0242b03: 師賛龍祈雨。師預備雨具府。賛云。偉
T2549_.80.0242b04: 哉戴角&T016254;頭。觸處崩崖裂石。蒼生久矣焦枯。
T2549_.80.0242b05: 助汝一聲霹靂。寫訖以筆管龍角。應
T2549_.80.0242b06: 雷震雨作爲霖。三日歳卽登。師與門弟子
T2549_.80.0242b07: 高峯日。規菴圓。一翁豪等。皆有機緣語句
T2549_.80.0242b08: 于各錄。師一日定中。見東山下瓜瓞聯
T2549_.80.0242b09: 綿。時高峯在東山。師貽書與之云。吾法自
T2549_.80.0242b10: 足下盛大。果符其言。峯以此書夢窓國
T2549_.80.0242b11: 。弘安八年。有山城州景愛寺尼如大號
T2549_.80.0242b12: 無外。做得工夫。無人證可。以所得書。呈
T2549_.80.0242b13: 禪師。師以黃龍三關。答示之。無外復呈三
T2549_.80.0242b14: 轉語。師可之。以法衣付云。今長老得法。眞
T2549_.80.0242b15: 實衣以表信。法語往復頗多。載于別錄。師
T2549_.80.0242b16: 示寂。庭前桂橘皆枯語弟子後事。及
T2549_.80.0242b17: 言讖&T047368;之應。手書訣別之情。洎諸偈語。備載
T2549_.80.0242b18: 于圓覺正續院塔銘。尼如大遵師遺訓。建
T2549_.80.0242b19: 一禪刹。曰正脈院。奉師爪髮。以藏于塔。仍
T2549_.80.0242b20: &T047846;比丘慧眼慧密。相繼住持。置田若干畝
T2549_.80.0242b21: 高峯以己資。助其成建。規菴塑禪師像。以
T2549_.80.0242b22: 安於塔。密以院事妙振。振嗣佛國
T2549_.80.0242b23: 海翁。振塑佛國遺像之。元德四年庚
T2549_.80.0242b24: 午。振族親。前室町中納言藤原公春。爲先祖
T2549_.80.0242b25: 追薦故。割丹州西保莊。喜捨于當院。爲
T2549_.80.0242b26: 爨之資。建武元年甲戌。左武衞將軍源直義。
T2549_.80.0242b27: 入豆州安久莊。以追崇佛光禪師。以表
T2549_.80.0242b28: 師資之禮。建武四年丁丑。比丘尼靈宗。喜
T2549_.80.0242b29: 捨江州嵓根淺國兩莊。永充佛國禪師供養
T2549_.80.0242c01: 之用。增置膏腴。成叢社。禪誦之規興建之
T2549_.80.0242c02: 制。皆彼爲之。曆應三年。左武衞將軍源公直
T2549_.80.0242c03: 義。囑令武州太守高階師直。議剏一禪苑
T2549_.80.0242c04: 於夢窓國師。師曰。正脈院可於東隅
T2549_.80.0242c05: 卽其基建寺。太守從命寺成。武衞以眞如
T2549_.80.0242c06: 寺額。以萬年。爲山名。奉佛光禪師。爲
T2549_.80.0242c07: 開山初祖。乃規菴夢窓二師不乃祖父之
T2549_.80.0242c08: 也。當代守塔慧迪號覺山。經歷大方。辨
T2549_.80.0242c09: 事居眞如第一座。能充廣其基業。修飾其
T2549_.80.0242c10: 堂殿。朝暮香燈之勤。延接賓客之禮。能繼成
T2549_.80.0242c11: 者也。欲塔銘以傳遠。予嘉其志。重叙
T2549_.80.0242c12: 正續之意。禪師生於宋寶慶二年丙戌。示
T2549_.80.0242c13: 於本國。弘安九年丙戌九月初三日。世壽六
T2549_.80.0242c14: 十一。僧臘四十九。度弟子三百。餘嗣法者
T2549_.80.0242c15: 衆。皆光明盛大。予見其諸孫。居五山者多。
T2549_.80.0242c16: 孫之子又有五山。其末未量也。乃
T2549_.80.0242c17: 銘曰
T2549_.80.0242c18:   甬水之東。 萬金秀鍾。 篤生至人
T2549_.80.0242c19: 大振厥宗。 厥宗伊何。 有覺大雄
T2549_.80.0242c20: 世五十五。 法道遠隆。 佛光赫赫。
T2549_.80.0242c21: 于海東。 力任九鼎 麟龍憧憧。
T2549_.80.0242c22: 大將受衣。 斂袵歸依。 白鹿應瑞。
T2549_.80.0242c23: 圓覺肇基。 或濬其源。 或嗇其施
T2549_.80.0242c24: 大法故。 遠付法衣。 亦既壽考。
T2549_.80.0242c25: 示化儀。 高峯規菴。 一翁繼之。
T2549_.80.0242c26: 于二世。 心宗發輝。 載拜載瞻。
T2549_.80.0242c27: 窣堵魏魏。 正續正脈。 子孫弗
T2549_.80.0242c28: 祖師滅後。一百六十三回。文安五年秋八月
T2549_.80.0242c29: 初吉
T2549_.80.0243a01:   當代守塔比丘妙昕重立之
T2549_.80.0243a02:
T2549_.80.0243a03: 後光嚴帝勅諡圓滿常照國師徽徽號履蹟
T2549_.80.0243a04: 義堂和尙日工集曰。貞治二年癸卯九月。先
T2549_.80.0243a05: 國師十三年忌。余受雲居屬。幹事建長正
T2549_.80.0243a06: 統菴佛事。時有朝旨。追贈佛光禪師。曰
T2549_.80.0243a07: 滿常照國師。佛國禪師曰應供廣濟國師
T2549_.80.0243a08: 奎畫降於正統正續兩塔菴。命余董其事
T2549_.80.0243a09:
T2549_.80.0243a10:   春屋普明國師副書宸翰失却。副
書見存圓覺
T2549_.80.0243a11: 進上
T2549_.80.0243a12: 勅筆兩國師號
T2549_.80.0243a13: 勅書附四條大納
言殿御書
T2549_.80.0243a14:   貞治二年五月三日 妙葩拜白
T2549_.80.0243a15:
T2549_.80.0243a16: *佛光國師語錄卷第十
T2549_.80.0243a17:
T2549_.80.0243a18: 佛光圓滿常照國師年表雜錄
T2549_.80.0243a19: 年譜
T2549_.80.0243a20: 丙戌 南宋理宗盷寶慶二年。師始生
T2549_.80.0243a21: 丁亥 紹定元年。師年二歳。晬試百玩。取
T2549_.80.0243a22:   佛書
T2549_.80.0243a23: 壬辰 八年。入小學。功兼諸生
T2549_.80.0243a24: 甲午 端平元年。
T2549_.80.0243a25: 丁酉 嘉熈元年。師年十二。山寺聞
T2549_.80.0243a26:   聲。有警省
T2549_.80.0243a27: 戊戌 二年。師年十三。喪父。禮淨慈北&T031279;
T2549_.80.0243b01:   禪師
T2549_.80.0243b02: 己亥 三年。師年十四。師云十四上徑山
T2549_.80.0243b03: 辛丑 淳祐元年
T2549_.80.0243b04: 壬寅 二年。師年十七。師云十七發心。參
T2549_.80.0243b05:   狗子無佛性話
T2549_.80.0243b06: 丁未 七年。師年二十二。師云參五六歳。那
T2549_.80.0243b07:   時二十二歳。頌呈無準
T2549_.80.0243b08: 戊申 八年。師年二十三。師云次年頌呈無準
之次年也
T2549_.80.0243b09:   老和尙圓寂。下靈隱作住。靈隱見
T2549_.80.0243b10: 溪月和尙。是年偃溪聞和尙住育王
T2549_.80.0243b11: 辛亥 十一年。師年二十六。師云。過育王
T2549_.80.0243b12:   轉淨慈偃溪自育王
淨慈
淨慈&T047846;&T047368;
T2549_.80.0243b13: 受。再上徑山石溪住
徑山
那年再歸
T2549_.80.0243b14: 。作藏主
T2549_.80.0243b15: 壬子 十二年。師年二十七。師云第二年
T2549_.80.0243b16:   再歸淨慈
之二年也
靈隱作住。因到
T2549_.80.0243b17: 峯庵。參&T047846;虛堂。秋後歸天童
T2549_.80.0243b18: 癸丑 寶祐元年。師年二十八。師云次年
T2549_.80.0243b19:   天童
之次年也
大慈
T2549_.80.0243b20: 甲寅 二年。師年二十九。師云第三年三字
蓋二
T2549_.80.0243b21:   字寫誤。歸
之二年也
 作淨頭。又云。無準老人
T2549_.80.0243b22: 世七年淳祐戊申。無準入寂。至
今寶祐甲寅也。經七年
T2549_.80.0243b23: 乙卯 三年。師年三十。是年猶持淨。芝云。持
淨二年。
T2549_.80.0243b24:   暮登井樓。旋轉鹿盧。濬發大機
物初分座。告香打水大悟在去年
T2549_.80.0243b25: 己未 開慶元年
T2549_.80.0243b26: 庚申 景定元年
T2549_.80.0243b27: 壬戌 三年。師年三十七。住白雲庵
T2549_.80.0243b28: 癸亥 四年。師年三十八。是年退耕寧和尙
T2549_.80.0243b29:   住靈隱
T2549_.80.0243c01: 乙丑 度宗璿咸淳元年
T2549_.80.0243c02: 己巳 五年。師年四十四。十月二日靈隱首
T2549_.80.0243c03:   座寮受眞如&T047846;。二十日入院。住七年
T2549_.80.0243c04: 乙亥 幼主顯德祐元年。師年五十。避兵雁
T2549_.80.0243c05:   山能仁
T2549_.80.0243c06: 丙子 大元世祖至元十三年。師年五十一。
T2549_.80.0243c07:   宋亡。師有臨劍頌
T2549_.80.0243c08: 丁丑 十四年。師年五十二。還天童。依
T2549_.80.0243c09:   溪一和尙。居第一座掛牌演法
T2549_.80.0243c10: 己卯 十六年弘安
二年
師年五十四。日本將軍
T2549_.80.0243c11:   平公。貽書遠&T047846;建長席
T2549_.80.0243c12: 壬午 日本後宇多弘安五年。師年五十七。
T2549_.80.0243c13:   平公&T047846;師。開山圓覺
T2549_.80.0243c14: 甲申 七年。師年五十九。平公薨。師有
T2549_.80.0243c15:   頌
T2549_.80.0243c16: 丙戌 九年。師年六十一。示寂建長
T2549_.80.0243c17:   揭曼碩塔銘
T2549_.80.0243c18: 明用潜狀
T2549_.80.0243c19: 芝靈石狀
T2549_.80.0243c20: 師告香普説等
T2549_.80.0243c21:
T2549_.80.0243c22: 佛光禪師塔銘
T2549_.80.0243c23:   應奉翰林文字登仕郎同知制誥兼國史
T2549_.80.0243c24: 院編脩官揭傒斯撰幷書資政大夫禮部
T2549_.80.0243c25: 尙書全岳柱篆額
T2549_.80.0243c26: 佛法入中國。至宋末於呉越之間

T2549_.80.0243c27: 漢明帝。永平十一年。大敎來中土。至南宋
理宗。嘉熙元年。已得一千七十七年
T2549_.80.0243c28: 簡公奮響於淨慈。範公揚英於徑山。月公
T2549_.80.0243c29: 頴於靈隱。聞公揭照於育王靈鷲則愚公
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