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佛光國師語録 (No. 2549_ 子元祖元子元祖元編 ) in Vol. 80

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T2549_.80.0167a01: 道。畢竟誵訛。在甚麽處。師云。長者自長。短
T2549_.80.0167a02: 者自短。進云。和尚今夏爲兄弟説話。添得
T2549_.80.0167a03: 幾莖眉毛。師云。向道莫行山下路。果然猿叫
T2549_.80.0167a04: 斷腸聲。進云。還許學人擎展也無。進云。無
T2549_.80.0167a05: 牛使馬。進云。千山萬水穿雲去。撥草膽風
T2549_.80.0167a06: 裏帽歸。師云。三十年後此話大行。次有僧
T2549_.80.0167a07: 問。懸泉千尺瀉龍湫。一葉蕭蕭萬木秋。坐
T2549_.80.0167a08: 看孤雲。行看月。更無佛法掛心頭。師云。
T2549_.80.0167a09: 非汝境界。進云。四月十五日。結上下。四圍
T2549_.80.0167a10: 一團鐵。七月十五日。解百川倒流閙聒聒。正
T2549_.80.0167a11: 恁麽時。&T047846;師祝聖。師云。萬年松在祝融峯。
T2549_.80.0167a12: 進云。&T047368;得。趙州訪臨濟。州纔洗脚。濟便下
T2549_.80.0167a13: 來問。如何是祖師西來意。州云。正値老僧洗
T2549_.80.0167a14: 脚。此意如何。師云。須是趙州始得。進云。濟
T2549_.80.0167a15: 則近前側聽。州云。會則便會。蹈啄作麽。又作
T2549_.80.0167a16: 麽生。師云。猶缺一著。進云。濟拂袖便行。州
T2549_.80.0167a17: 云。三十年行脚今日爲人錯下注脚。意在
T2549_.80.0167a18: 於何。師云。瓜州買瓜漢。進云。如何是祖師
T2549_.80.0167a19: 西來意。師云。祖師在汝脚底。進云。如何是
T2549_.80.0167a20: 三十年行脚事。師云。東風西水。進云。與麽則
T2549_.80.0167a21: 蘆華両岸雪。江水一天秋。師云。弄物不知
T2549_.80.0167a22: 名。次有僧問。&T047368;得。龐居士問馬大師云。
T2549_.80.0167a23: 不與萬法爲侶者。是甚麽人。大師云。待汝
T2549_.80.0167a24: 一口吸盡西江水。卽向儞道。此意如何。師
T2549_.80.0167a25: 云。脚跟下好與三十棒。進云。&T067628;居士當下大
T2549_.80.0167a26: 悟還諦當也無。師云。泥牛觸折蒼龍角。進云。
T2549_.80.0167a27: 士有偈云。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選
T2549_.80.0167a28: 佛場。心空及第歸。師還肯他也無。師云。不
T2549_.80.0167a29: 肯他。進云。一口吸盡西江水。豈不是馬大
T2549_.80.0167b01: 師殺人刀。儞不要胡説。師云。進云。十方同
T2549_.80.0167b02: 聚會。箇箇學無爲。豈不是龐居士活人劍。師
T2549_.80.0167b03: 云。却較些子。進云。今日和尚出他古人。指
T2549_.80.0167b04: 示某甲看。師云。殺人刀。活人劍。復有僧問。
T2549_.80.0167b05: 昨夜西風生八極。今朝檀越入山來。大衆臨
T2549_.80.0167b06: 筵。&T047846;師提唱。師云。老僧幾乎喫顛。進云。只
T2549_.80.0167b07: 如風穴云。祖師心印狀。似鐵牛之機。如何
T2549_.80.0167b08: 是印。師云。天象無定形。進云。恁麽則八面
T2549_.80.0167b09: 淸風藏不得。一輪皎潔在今朝。師云。不是
T2549_.80.0167b10: 這箇道理。進云。如何是鐵牛之機。師云。動著
T2549_.80.0167b11: 則失。進云。風穴。又云。去卽印住。住卽印破。
T2549_.80.0167b12: 意作麽生。師云。湘南潭北。進云。今日福山門
T2549_.80.0167b13: 下。法藏已周。功行已圓。未審。和尚如何分
T2549_.80.0167b14: 付此印。師云。五五二十五。僧禮拜。師乃云。
T2549_.80.0167b15: 向上一著如淸涼大池。菩薩見之。則爲寶
T2549_.80.0167b16: 明空海。諸天見之。則爲琉璃宮殿。世人見
T2549_.80.0167b17: 之。則爲水漿。餓鬼見之則爲膿血。魚龍見
T2549_.80.0167b18: 之。則爲窟宅。有箇衲僧出道。無漏之法不
T2549_.80.0167b19: 可作有漏之談。只向他道。若要明此話
T2549_.80.0167b20: 頭。更參三生六十劫。卓拄杖。下座
T2549_.80.0167b21: 開山忌日。&T047846;拈香。寬兮。曠兮。寂兮。寥兮。是
T2549_.80.0167b22: 恩怨何處求蹤。一甌香散秋天碧。滄海依然
T2549_.80.0167b23: 浪拍空。挿香
T2549_.80.0167b24: 上堂。金井梧桐一葉飛。十方諸佛眼如眉。
T2549_.80.0167b25: 有些巴鼻沒巴鼻。古道從來不拾遺
T2549_.80.0167b26: 中秋上堂。靈山指月。曹溪畫月。見月須忘
T2549_.80.0167b27: 指。開口非干舌。別別。淸冥風露飄桂華。
T2549_.80.0167b28: 玉兎三更臥深雪。絶瀟洒瀟洒絶。學翁出醜
T2549_.80.0167b29: 沒人知。只有謝郎驚吐舌。卓拄杖。下座
T2549_.80.0167c01:
T2549_.80.0167c02: 佛光國師語錄卷第四
T2549_.80.0167c03: 佛光圓滿常照國師相州瑞鹿山圓覺興聖禪
T2549_.80.0167c04: 寺開山語錄
T2549_.80.0167c05:  侍者眞慧等編 
T2549_.80.0167c06: 弘安五年十二月八日。開堂。大光明殿慶懺
T2549_.80.0167c07: 陞座
T2549_.80.0167c08: 拈香云。此一瓣香。根萌於忠孝之地。枝生
T2549_.80.0167c09: 於般若之林。爇向爐中。恭爲祝延今上皇
T2549_.80.0167c10: 帝聖壽無疆。洎文武寀寮咸臻祿位
T2549_.80.0167c11: 次拈香云。此一瓣香。脱落根塵。更無枝葉。
T2549_.80.0167c12: 淸淨彌滿不墮一切。爇向爐中。供養見坐
T2549_.80.0167c13: 道場。毘盧遮那佛。十方諸佛。洎圓覺會上
T2549_.80.0167c14: 十二菩薩。觀世音菩薩。一切菩薩。護法天
T2549_.80.0167c15: 龍。一切聖衆。遂趺座。拈拄杖召大衆云。
T2549_.80.0167c16: 會麽。無上法王有大陀羅尼門。名爲圓覺。
T2549_.80.0167c17: 流出一切淸淨眞如菩提𣵀槃。過去諸如來。
T2549_.80.0167c18: 斯門已成就。現在諸菩薩。今各入圓明。未
T2549_.80.0167c19: 來修學人。當依如是住。恁麽見得便見。無
T2549_.80.0167c20: 方淸淨無邊虛空一身淸淨。一身淸淨故多
T2549_.80.0167c21: 身淸淨。多身淸淨故乃至十方衆生無不
T2549_.80.0167c22: 淸淨。盡於虛空一切平等淸淨。顧視大衆
T2549_.80.0167c23: 云。靑山左轉。蒼海右盤。日從東出。斗
T2549_.80.0167c24: 向南移。爍迦羅眼不停機。萬象森羅轉轆
T2549_.80.0167c25: 轆。是汝諸人若向這裏。意不停玄。眼不
T2549_.80.0167c26: 掛戸。便可登淸淨法殿。證大圓覺。滿
T2549_.80.0167c27: 足菩提。卓拄杖云。猿啼碧嶂千峯外。更
T2549_.80.0167c28: 有靈蹤在上方。復云太守入於眞空三昧
T2549_.80.0167c29: 中。遊泳性空眞海。而不住於空寂之中。
T2549_.80.0168a01: 而顯現如幻佛事。現造圓覺精藍。不日之
T2549_.80.0168a02: 間。造出普光明殿。遮那妙體。補陀大士。十
T2549_.80.0168a03: 二菩薩。天龍八部。僧堂廚庫。皆已畢備。又一
T2549_.80.0168a04: 日書寫五大部經及圓覺修多羅經。今日開
T2549_.80.0168a05: 堂。延&T047846;諸佛菩薩天龍八部。入此道場。廣
T2549_.80.0168a06: 開禪席。廣納禪侶。仍&T047846;山僧。擧揚正法眼
T2549_.80.0168a07: 藏𣵀槃妙心。仰讃慈尊及諸菩薩。種種功德。
T2549_.80.0168a08: 種種佛事。眞實不虛。功德難量。雖虛空。包
T2549_.80.0168a09: 裏不及。千佛讃之不盡。所以參禪人。要明
T2549_.80.0168a10: 此理。不住空寂之門。不住有爲之相。幻出
T2549_.80.0168a11: 如幻三昧。顯出無功用行。頭頭妙體刹刹全
T2549_.80.0168a12: 彰。不出這箇時節。釋迦老漢二千年前。將
T2549_.80.0168a13: 恒沙劫事。促在四十九年説盡。後來將四
T2549_.80.0168a14: 十九年説。促在一日寫畢。亦不出這箇時
T2549_.80.0168a15: 節。我衲僧家將一日所寫之經。向一棒一
T2549_.80.0168a16: 喝上。掃蕩更無餘蘊。到這裏控千百萬劫。
T2549_.80.0168a17: 亦不見其長。石火電光不見其短。證盡玄
T2549_.80.0168a18: 妙聖量境界。亦不增一絲毫。居愚癡暗閉。
T2549_.80.0168a19: 亦不減一絲毫。無來無去。無暗無明。非
T2549_.80.0168a20: 大非小。非愚非智。非濶非狹。非短非長。
T2549_.80.0168a21: 非有爲。非無爲。非自然。非不自然。非造
T2549_.80.0168a22: 作。非不造作。非莊嚴。非不莊嚴。指出一
T2549_.80.0168a23: 塵之内。擘開圓覺伽藍。遮那妙體。遍滿塵
T2549_.80.0168a24: 沙。十萬菩薩面面相對。光明照徹。十方華雨。
T2549_.80.0168a25: 遍周沙界。水鳥樹林。齊放寶光。山色溪聲。
T2549_.80.0168a26: 同演妙法。所以道極大同小。不見邊表。極
T2549_.80.0168a27: 小同大。忘絶境界。恒沙諸佛儼然存。廣長
T2549_.80.0168a28: 舌相聲浩浩。且道。又是箇什麽時節。喝一
T2549_.80.0168a29: 喝。復説偈曰。偉哉菩薩現宰官。能具深廣
T2549_.80.0168b01: 大願力。深樂法喜禪悦味。悟此摩尼大寶
T2549_.80.0168b02: 王。只此寶王具衆相。變幻五百億寶冠。只
T2549_.80.0168b03: 此摩尼寶冠裏。變現五百億瓔珞。一一瓔珞
T2549_.80.0168b04: 寶冠内。豁開五百億宮殿。一一五百億宮殿。
T2549_.80.0168b05: 湧出五百億寶光。一一光中具衆色。開敷
T2549_.80.0168b06: 五百億寶蓮。一一寶蓮微妙相。顯現五百億
T2549_.80.0168b07: 佛土。一一佛土各差別。各坐五百億如來。一
T2549_.80.0168b08: 一如來示實相。廣説五百億三昧。三昧之中
T2549_.80.0168b09: 無彼我。無有一切諸寃親。覺空空覺等大
T2549_.80.0168b10: 虛。空覺覺空無所有。離名離相絶對待。諸
T2549_.80.0168b11: 佛方便亦復然。等度一切諸有情。不斷煩
T2549_.80.0168b12: 惱。談實相。一切菩薩。證此法。湛寂回旋。生
T2549_.80.0168b13: 死海回途。法界廓無邊。一切衆生悉成佛。將
T2549_.80.0168b14: 此深心奉塵刹。護法護民。只者是。卓拄
T2549_.80.0168b15:
T2549_.80.0168b16: 掛佛殿額。解脱門開正覺場。十虛無際露
T2549_.80.0168b17: 堂堂。毘盧藏海乾坤濶。樓閣門前白晝長。
T2549_.80.0168b18: 故我大檀那相模元帥。性天廓徹功行雙全。
T2549_.80.0168b19: 具大信力入佛知見。一彈指間湧出華嚴
T2549_.80.0168b20: 法界。從無住相。棒出遮那妙身。塵塵刹刹
T2549_.80.0168b21: 寶印光寒。物物頭頭妙莊嚴域。回機轉位。全
T2549_.80.0168b22: 主全賓。一會靈山乃擧手云。只這便是只如
T2549_.80.0168b23: 今日高揭牖扁。有何祥瑞。蕩蕩金光動霄
T2549_.80.0168b24: 漢。萬年千戴鎭坤維
T2549_.80.0168b25: 謝檀那洎兩序上堂。任賢使能住山之職
T2549_.80.0168b26: 也。裁長補短梓匠之職也。今則檀那新建
T2549_.80.0168b27: 圓覺伽藍。非一本可支。圓者作柱。方者作
T2549_.80.0168b28: 梁。大者爲桷。小者爲柆。一長一短。有方有
T2549_.80.0168b29: 圓。各任其責。各呈其能。便見樓觀翔空。叢
T2549_.80.0168c01: 林雍肅。一新壯麗。和氣靄然。雖然如是。
T2549_.80.0168c02: 老僧手舞足蹈。作場燕管相待去也。いろは
T2549_.80.0168c03: にほへと。囉囉哩哩囉囉囉勸君飮盡樽中
T2549_.80.0168c04: 酒。老僧陪笑又陪歌。且道是何曲調。卓拄
T2549_.80.0168c05: 杖云。萬年歡
T2549_.80.0168c06: 臘八上堂。老瞿曇見地不親。却道覩明星
T2549_.80.0168c07: 悟道。正是人貧智短。馬痩毛長。兎頭截角。
T2549_.80.0168c08: 龜背刮毛。累及後代兒孫。出頭不得。山悠
T2549_.80.0168c09: 悠水悠悠。寃深難報。恩大難酬。未上輸他
T2549_.80.0168c10: 這一籌。擲下拄杖
T2549_.80.0168c11: 上堂。歳律云。暮萬象崢嶸。老胡不會。歡瞎
T2549_.80.0168c12: 眼睛
T2549_.80.0168c13: 上堂。召大乘云。一念欺則漂爲大海。一念
T2549_.80.0168c14: 疑則結爲高山。不如一齊放下百不會。百不
T2549_.80.0168c15: 知騰騰任運。任運騰騰行不知其所之。坐
T2549_.80.0168c16: 不知其所爲。三文買箇油糍喫。喫了油
T2549_.80.0168c17: 糍肚不飢。擊拂子下座
T2549_.80.0168c18: 歳夜小參。日日日東上。日日日西下。循環沒
T2549_.80.0168c19: 終始。今古空。悠哉衲僧家逆造化參。順造
T2549_.80.0168c20: 化領恁麽見得便見。靑山與白雲不同。明
T2549_.80.0168c21: 月與滄海非約。三世諸佛弄眞成假。六代
T2549_.80.0168c22: 祖師變贓考賊。賊賊。天上無彌勒。地下無
T2549_.80.0168c23: 彌勒。卓拄杖。復擧。洞山與密師伯。路逢白
T2549_.80.0168c24: 兎。密云。大似白衣拜相。洞云。積代簪纓暫
T2549_.80.0168c25: 時落魄。師拈云。密師伯從貧入富。老洞山
T2549_.80.0168c26: 從富入貧。總是依草附木。若是山僧則不
T2549_.80.0168c27: 然。豈不見道。如蓮華不著水。淸淨過於
T2549_.80.0168c28: 彼。咄。説得道理好。歸依佛法僧
T2549_.80.0168c29: 上堂。了了知。了了見。綠樹囀嬌鶯。畫梁鳴
T2549_.80.0169a01: 乳燕。五陵公子蹈靑行。却把靑羅扇遮面」
T2549_.80.0169a02: 佛涅槃上堂。常無常義。動不動法。潘閬倒騎
T2549_.80.0169a03: 驢。梵志翻著襪。卓拄杖。下座
T2549_.80.0169a04: 上堂。色空空色。空色色空。柳搖淺綠華發
T2549_.80.0169a05: 深紅。良久云。未明三八九。且逐馬蹄風
T2549_.80.0169a06: 上堂。鐘中無鼓響。鼓中無鐘聲。鐘鼓不相
T2549_.80.0169a07: 參。句句無前後。觀音菩薩。入三眼國土。作
T2549_.80.0169a08: 自恣佛事了。也卓拄杖云。知事少時煩惱
T2549_.80.0169a09: 少。識人多處是非多
T2549_.80.0169a10: 上堂。王子寶刀喩。衆盲摸象喩。灼然是有。灼
T2549_.80.0169a11: 然是無。大衆會麽。拈却門前案山子。不須
T2549_.80.0169a12: 論劫走長途
T2549_.80.0169a13: 上堂。一是一。二是二。公案甚分明。衲子無
T2549_.80.0169a14: 慚愧。良久云。猢猻食毛蟲。波斯入閙市
T2549_.80.0169a15: 浴佛上堂。離兜率降閻浮。是凡是聖。一網
T2549_.80.0169a16: 倶收。雲門棒頭雖短。一棒也有來由。豈不
T2549_.80.0169a17: 見道。知我者春秋。罪我者春秋。良久。卓
T2549_.80.0169a18: 拄杖云。如今四海平如鏡。行人莫與路爲
T2549_.80.0169a19:
T2549_.80.0169a20: 結夏小參。僧問&T047368;得。僧問馬祖。如何是佛。
T2549_.80.0169a21: 祖云。卽心是佛。意旨如何。師云。彩鳳舞丹
T2549_.80.0169a22: 霄。進云。南堂靜和尙。拈云。卽心卽佛。鐵牛
T2549_.80.0169a23: 無骨。此意作麽生。師云。我道。鐵鎚無孔。進
T2549_.80.0169a24: 云。兩人恁麽提唱。且道具何眼目。師擧拂
T2549_.80.0169a25: 子云。不得向者裏會。進云。只如和尙恁
T2549_.80.0169a26: 麽。與古人相去多少。師云不知。進云。此曲
T2549_.80.0169a27: 只應天上有。人間能得幾回聞。師云。老僧
T2549_.80.0169a28: 罪過。僧禮拜。師乃云。黃面老漢二千年前。
T2549_.80.0169a29: 畫箇影子喚作圓覺伽藍。可殺相謾。二千
T2549_.80.0169b01: 年後。日本國内有大開士。破一微塵。挿一
T2549_.80.0169b02: 莖草。便見黃金仄布。鐘梵鏗鍧。亦名圓覺伽
T2549_.80.0169b03: 藍。凡聖同此禁足。法孫小比丘。就此開箇
T2549_.80.0169b04: 鋪子。藏山於山。藏天下於天下。雖然今古
T2549_.80.0169b05: 不同。面目更無兩樣。諸人還見麽。若也見
T2549_.80.0169b06: 得。鯤鯨變化在乎頃刻。若也不見九十日
T2549_.80.0169b07: 内。長連床上有粥有飯。擧。僧問婺州寶資
T2549_.80.0169b08: 和尙。如何是金剛一隻箭。資云。道什麽。僧
T2549_.80.0169b09: 再擧前話。資云。過新羅國去。也頌云。金剛
T2549_.80.0169b10: 寶箭過新羅。百戰場中馬伏波。古往今來未
T2549_.80.0169b11: 歸客。且看新月掛松蘿
T2549_.80.0169b12: 上堂。選佛場開題目。見在透得過者。金榜状
T2549_.80.0169b13:
T2549_.80.0169b14: 上堂。今朝五月一。半雨還半晴。楊柳影邊風
T2549_.80.0169b15: 動。何人掉臂經行。良久云。一字入公門。九
T2549_.80.0169b16: 牛車不出
T2549_.80.0169b17: 端午上堂。拈拄杖云。一除作病。二去止病。
T2549_.80.0169b18: 三空任病。四了滅病。是病是藥。是藥是病。
T2549_.80.0169b19: 卓拄杖云。九天甘露洒醍醐。大地蒼生熱
T2549_.80.0169b20: 惱除
T2549_.80.0169b21: 上堂。結夏已一月。卽心卽佛話。作麽生。吉凶
T2549_.80.0169b22: 爻象角徴宮商。總不出這箇時節
T2549_.80.0169b23: 上堂。老牛挽車行。小牛隨母後。棒喝忽交
T2549_.80.0169b24: 馳。各各競頭走。拈華微笑。鉢水投針。總成
T2549_.80.0169b25: 剩法
T2549_.80.0169b26: 上堂。薰風涼夏日長。園林陰翳。草木吹香。
T2549_.80.0169b27: 堪笑老胡來此土。無端剜肉却成瘡
T2549_.80.0169b28: 上堂。聲色堆頭業風浩浩。兜率宮中日月長。
T2549_.80.0169b29: 雪山歩歩無閑草
T2549_.80.0169c01: 鳴鐘。偉哉正覺王。大開談空口。一音演説法
T2549_.80.0169c02: 震動。大千界無情顯有情之體。空覺極妙覺
T2549_.80.0169c03: 之元。熾然説而寂然不動。不思議而運化無
T2549_.80.0169c04: 窮。諸佛於此證阿耨多羅。諸佛於此轉妙
T2549_.80.0169c05: 法輪。此土彼土乃至河沙佛土。無幽不濟。
T2549_.80.0169c06: 一天二天及三十三天。無門不開。此是解脱
T2549_.80.0169c07: 空宗。亦名諸佛實相。鳴鐘一下云。皇帝萬
T2549_.80.0169c08: 歳。重臣千秋。又鳴一下云。大檀那福壽嵩海
T2549_.80.0169c09: 高深。衆檀信祿算椿松齊茂。又鳴一下云。圓
T2549_.80.0169c10: 覺道場永無魔事。大心衲子早悟上乘。復連
T2549_.80.0169c11: 鳴三下云。劫石有消日。洪音無盡時
T2549_.80.0169c12: 解夏小參。僧問。翠巖示衆。與兄弟東語西
T2549_.80.0169c13: 話。看翠巖眉毛在麽。意旨如何。師云。非人
T2549_.80.0169c14: 得其便。進云。保福云。作賊人心虛。意作麽
T2549_.80.0169c15: 生。師云。老僧不曾負爾諸人。進云。長慶云。
T2549_.80.0169c16: 生也。又作麽生。師云。引出樂豐年。進云。雲
T2549_.80.0169c17: 門云。關。又且如何。師云。臭肉來蠅。復有僧。
T2549_.80.0169c18: 問。趙州問南泉。如何是道。泉云。平常心是
T2549_.80.0169c19: 道。意旨如何。師云。平常心無意旨。進云。州
T2549_.80.0169c20: 云。還假趣向也無。泉云。擬向卽乖聻。師云。
T2549_.80.0169c21: 背亦不失。進云。州云。不擬爭知是道。泉云。
T2549_.80.0169c22: 道不屬知。不屬不知。若達不擬之道。廓然
T2549_.80.0169c23: 如大虛空。豈可强是非耶。師云。一塵飛而
T2549_.80.0169c24: 翳天。進云。趙州悟去還諦當也無。師云。葫
T2549_.80.0169c25: 蘆棚上掛猪頭。師乃云。我今夏一夏。待儞
T2549_.80.0169c26: 諸人有箇悟處。與儞證據。自四月待到五
T2549_.80.0169c27: 月。五月待到六月。六月待到如今。晝戸不
T2549_.80.0169c28: 閉。夜戸不扃。風前月下。雙眼靑寒。不望儞
T2549_.80.0169c29: 陞吾堂入吾室。能向簷前砌下行得一遭
T2549_.80.0170a01: 也。喚儞作家裏人。明日看看解夏也。諸人
T2549_.80.0170a02: 作麽生。良久。拍膝云。離亭不折。依依柳㶚
T2549_.80.0170a03: 岸。空添遠客愁 擧。僧問香嚴。如何是道。
T2549_.80.0170a04: 嚴云。枯木裏龍吟。師拈云。秀嚴好語。爭奈
T2549_.80.0170a05: 坐在空劫前。不知路轉峯回底時節
T2549_.80.0170a06: 上堂。拈拄杖云。山僧鉤線初無影跡。要汝
T2549_.80.0170a07: 諸人去却情識。離却見聞。三寸外呑吐。良
T2549_.80.0170a08: 久靠拄杖。下座
T2549_.80.0170a09: 上堂。一句現成是何題目。天地日月東西南
T2549_.80.0170a10: 北。參禪人莫&T048239;速。打破萬重關。看取遼空
T2549_.80.0170a11:
T2549_.80.0170a12: 上堂。祖師無妙訣。諸人瞥不瞥。白胳樹頭
T2549_.80.0170a13: 魚散子。急水灘頭鳥作窠。阿呵呵。我王庫
T2549_.80.0170a14: 内無如是刀
T2549_.80.0170a15: 中秋上堂。靈山指月。曹溪畫月。老兎推輪。
T2549_.80.0170a16: 桂飄香雪。靑冥風露太高寒。與誰同其倚
T2549_.80.0170a17: 欄干
T2549_.80.0170a18: 上堂。得無所得。無所不得。既無所得。云何
T2549_.80.0170a19: 得得。金剛手揮八楞棒。須彌白浪翻空立。
T2549_.80.0170a20: 陜府鐵牛大哮吼。東海烏龜眼睛赤。且道是
T2549_.80.0170a21: 何道理。良久云。不知
T2549_.80.0170a22: 開爐上堂。佛法淡泊。叢林凋零。古來老禿丁。
T2549_.80.0170a23: 有底拈柴吹火。或將杖撥火。皆是隔窓看
T2549_.80.0170a24: 弄馬騎一般。誤賺後昆。令人切齒。無學
T2549_.80.0170a25: 老比丘不作這般去就。諸人各自歸堂。靠
T2549_.80.0170a26: 拄杖。下座
T2549_.80.0170a27: 達磨忌上堂。霜露既降。木落天寒。嗟嗟此
T2549_.80.0170a28: 時景吾祖返西天。相憶更相憶。今年又明年。
T2549_.80.0170a29: 蒼海幾時乾。生鐵打心肝。同拈香。應化非
T2549_.80.0170b01: 眞佛。非眞不應化。顧視大衆云。若也絲毫
T2549_.80.0170b02: 及之。不盡要見祖師。天地懸隔
T2549_.80.0170b03: 上堂。千句萬句百千萬億句。恒河沙句。百千
T2549_.80.0170b04: 萬億恒河沙句。只作一句説與諸人。卓拄
T2549_.80.0170b05: 杖云。我不敢輕於汝等。汝等皆當作佛
T2549_.80.0170b06: 謝東山日長老相訪上堂。雪峯門下備頭陀。
T2549_.80.0170b07: 逢人偏唱脱空歌。行脚不出飛鳶嶺。把火
T2549_.80.0170b08: 燒山捉田螺。阿呵呵會也麽。瞎驢滅却正法
T2549_.80.0170b09: 眼。奈此一天明月何。卓拄杖。下座
T2549_.80.0170b10: 新開正法眼堂上堂。檀那深證深法忍。作
T2549_.80.0170b11: 諸如幻三昧事。命工未及一百日。幻出此
T2549_.80.0170b12: 堂欲飛動。今朝綵畫已畢備。如幻種種諸莊
T2549_.80.0170b13: 嚴。衆寶妙妙開戸牖。刹刹塵塵無罣礙。老
T2549_.80.0170b14: 僧深坐此堂中。抛擲金圈與栗棘。三千世
T2549_.80.0170b15: 界龍象奔。須彌作舞日月走。只將此句利
T2549_.80.0170b16: 群生。大地衆生普成佛
T2549_.80.0170b17: 冬至小參。僧問。僧問慈明和尙。古鏡未磨
T2549_.80.0170b18: 時如何。明云。新羅打鼓。意作麽生。師云。近
T2549_.80.0170b19: 不得。僧云。磨後如何。明云。西天作舞。又且
T2549_.80.0170b20: 如何。師云。遠不得。僧云。今日學人。問和尙。
T2549_.80.0170b21: 古鏡未磨時如何。師云。今日不知明日事。
T2549_.80.0170b22: 僧云。磨後如何。師云。少年偏惡白頭人。僧禮
T2549_.80.0170b23: 拜。師乃云。白髮蕭蕭又一年。且看雲物遍山
T2549_.80.0170b24: 川。自慚行脚無聊賴。滴滴泉聲落枕邊。所
T2549_.80.0170b25: 以道。去年貧未是貧。今年貧方是貧。去年貧
T2549_.80.0170b26: 無卓錐之地。今年貧錐也無卓。窮則變。變
T2549_.80.0170b27: 則通。一線長長一線。掇轉畫屛。推開門扇。
T2549_.80.0170b28: 珊瑚樹林。白玉樓紫旃檀塔。黃金殿因甚如
T2549_.80.0170b29: 此。卓拄杖云。遇貴則賤。靠拄杖 擧。雲
T2549_.80.0170c01: 門示衆云。大用現前不存軌則。有僧便問。
T2549_.80.0170c02: 如何是大用現前。門拈拄杖高聲云。釋迦老
T2549_.80.0170c03: 子來也。師拈云。雲門老子有些好處。雖然
T2549_.80.0170c04: 吾愛其長。不愛其短。是汝諸人作麽生
T2549_.80.0170c05: 至節上堂。鳶飛唳天。魚躍于淵。一氣無作
T2549_.80.0170c06: 而作。萬化不然而然。竪起拳云。者箇因甚
T2549_.80.0170c07: 喚作拳
T2549_.80.0170c08: 謝兩序上堂。佛法至要。與國家治兵一般。
T2549_.80.0170c09: 六鞱三略付與諸人。若是將將。老夫却有
T2549_.80.0170c10: 寸長見麽。旌旗日暖龍蛇動。宮殿風微燕雀
T2549_.80.0170c11:
T2549_.80.0170c12: 佛成道上堂。王宮不肯居。六年空妄想。深雪
T2549_.80.0170c13: 凍不死。一場沒伎倆賊入空屋。犬吠荒村
T2549_.80.0170c14: 一天星月白。以拄杖畫一畫云。與儞兩平
T2549_.80.0170c15: 分。顧視大衆云。汝諸人不得眼熱。卓拄
T2549_.80.0170c16: 杖下座
T2549_.80.0170c17: 上堂。勞生擾擾對勞生。夢想重重結作城。
T2549_.80.0170c18: 良久云。撞斷曉鐘殊未醒。空餘殘月照疏
T2549_.80.0170c19: 櫺。卓拄杖。下座
T2549_.80.0170c20: 除夜小參。僧問。僧問徑山。掩息如灰時如
T2549_.80.0170c21: 何。山云。猶是時人功幹。意作麽生。師云。阿
T2549_.80.0170c22: 誰免得。進云。幹後如何。山云。耕人田不種。
T2549_.80.0170c23: 又且如何。師云。眞木客作漢。進云。僧云。畢
T2549_.80.0170c24: 竟如何。山云。禾熟不臨場。又作麽生。師云。
T2549_.80.0170c25: 二年同一春。僧禮拜退。復有僧問。&T047368;得僧
T2549_.80.0170c26: 問法昌遇和尙云。今夜分歳。有何施設。昌
T2549_.80.0170c27: 云。臘雪連天白。春風通戸寒。意旨如何。師
T2549_.80.0170c28: 云。東家不知西家。進云。僧云。大衆喫箇什
T2549_.80.0170c29: 麽。昌云。莫嫌冷淡沒滋味。一飽能消萬劫
T2549_.80.0171a01: 飢。此意如何。師云。天寒日短。兩人共一椀。
T2549_.80.0171a02: 進云。今夜和尙分歳聻。師云。猶嫌少在。師
T2549_.80.0171a03: 乃云。冬至未及四十日。看看。又是歳除夜
T2549_.80.0171a04: 時光易過。日月如梭。轉息來生。只在貶眼
T2549_.80.0171a05: 非唯年變。又兼月化。非唯月化。唯兼日遷。
T2549_.80.0171a06: 髮白面皺。如火成灰。刹那刹那。密移暗換。
T2549_.80.0171a07: 撞到此時。人不自覺。顧視大衆。良久云。老
T2549_.80.0171a08: 僧與麽告報。且道。意在於何。華須連夜發。
T2549_.80.0171a09: 莫待曉風催 復擧。長慶示衆云。淨潔打
T2549_.80.0171a10: 疊了也。近前來。我劈脊與汝一棒。有一棒
T2549_.80.0171a11: 與汝。須生慚愧。無一棒與汝。作麽生會。
T2549_.80.0171a12: 師拈云。長慶向者裏屙。老僧不道無。也較
T2549_.80.0171a13: 他三步五步。有人爲長慶作主底。出來與
T2549_.80.0171a14: 老僧相見。喝一喝
T2549_.80.0171a15: 歳旦上堂。昨夜思量今日禪。一半是新。一
T2549_.80.0171a16: 半舊。今朝對衆抖擻看。零零落落。趁風走。
T2549_.80.0171a17: 髣髴去年梅。依俙今歳柳。雨過雲山片段靑。
T2549_.80.0171a18: 學翁面目倶出醜。是汝諸人有爲吾蓋覆者
T2549_.80.0171a19: 麽。咄。我行荒草裏。汝又入深村
T2549_.80.0171a20: 上堂。拈拄杖云。萬年一念貴癡獃。死盡偸
T2549_.80.0171a21: 心活眼開。百億毛頭獅子吼。塵塵刹刹起風
T2549_.80.0171a22: 雷。卓拄杖下座
T2549_.80.0171a23: 上堂。山僧尋常説法。只是一句。一半留與
T2549_.80.0171a24: 汝看。一半付與汝參。參得透許儞。會主中
T2549_.80.0171a25: 主。看得破許儞會賓中主。諸人且作麽生
T2549_.80.0171a26: 會。良久云。打麪還他秋土麥。唱歌須是帝
T2549_.80.0171a27: 鄕人。卓拄杖下座
T2549_.80.0171a28: 因雪上堂。夜來一番雪。大地光皎潔。高兮低
T2549_.80.0171a29: 兮。無處不到。遠兮近兮。無空無缺。色前有
T2549_.80.0171b01: 路。不留蹤。聲外出門眼添屑。絶瀟洒瀟洒
T2549_.80.0171b02: 絶。諸人於此定誵訛。莫喚烏龜作白鼈」
T2549_.80.0171b03: 佛𣵀槃上堂。今朝二月半。瞿曇供死款。雙林
T2549_.80.0171b04: 倶變白。百華紅爛熳。一箇臭死屍。命根猶未
T2549_.80.0171b05: 斷。我有七尺紅釘。信采下一針看。卓拄
T2549_.80.0171b06: 杖。良久。召大衆云。且道。是耆婆是盧扁
T2549_.80.0171b07: 上堂。烏石嶺相見了也。望州亭相見了也。望
T2549_.80.0171b08: 州亭卽不問。烏石嶺頭事作恁生。卓拄杖
T2549_.80.0171b09: 云。弄泥團漢。又恁麽去
T2549_.80.0171b10: 上堂。銅沙鑼裏滿盛油。大家會麽。東州西州。
T2549_.80.0171b11: 南州北州。桃華似錦。新月如鉤。卓拄杖云。
T2549_.80.0171b12: 如今馬上看山色。不似騎牛得自由
T2549_.80.0171b13: 上堂。妙中妙。玄中玄。曉色連雲白。松聲帶
T2549_.80.0171b14: 雨寒。卓拄杖云。靈龜無卦兆空殼不勞
T2549_.80.0171b15:
T2549_.80.0171b16: 佛生日上堂。今朝四月八。中天生悉達。雲門
T2549_.80.0171b17: 棒頭短。可惜打不殺。瑞鹿今日又作麽生。
T2549_.80.0171b18: 一爐沈水一盆湯。毒藥醍醐一道行
T2549_.80.0171b19: 結夏小參。僧問&T047368;得。臨濟訪德山。作瞌睡
T2549_.80.0171b20: 勢。意在於何。師云。作賊謹關。進云。濟敲
T2549_.80.0171b21: 繩床一下。又作麽生。師云。客是主人相。師
T2549_.80.0171b22: 進云。山云。作甚麽。意作麽生。師云。一釣便
T2549_.80.0171b23: 上。進云。濟云。和尙且瞌睡。又且如何。師云。
T2549_.80.0171b24: 雖得一場榮。刖却一雙足。僧禮拜。師乃云。
T2549_.80.0171b25: 一切障礙卽究竟覺。顧視大衆。良久云。豈不
T2549_.80.0171b26: 見。阿耨達池出四大河。一名恒伽河。二名
T2549_.80.0171b27: 辛頭河。三名博叉河。四名私陀河。或從金
T2549_.80.0171b28: 象口。或從銀牛口或從琉璃馬口。或從頗
T2549_.80.0171b29: 梨獅子口。流出淸淨香水。一一皆遶阿耨
T2549_.80.0171c01: 達池一匝而趣大海。召大衆云。會麽。若也
T2549_.80.0171c02: 悟去。不妨這裏安居禁足。其或未然不得
T2549_.80.0171c03: 虛度光陰 擧。僧伽難提尊者。因風吹殿
T2549_.80.0171c04: 角鈴鳴。問伽耶舍多尊者曰。風鳴耶。鈴鳴
T2549_.80.0171c05: 耶。多曰。非風鈴鳴我心鳴爾。提曰。心復誰
T2549_.80.0171c06: 乎。多曰。倶寂靜故。拈云。圓覺卽不然。心復
T2549_.80.0171c07: 誰乎。答離寂靜相。若下得此語。後代兒孫
T2549_.80.0171c08: 不坐在死水裏
T2549_.80.0171c09: 結夏上堂。淸淨彌滿中。不容他。良久云。老
T2549_.80.0171c10: 來無伎倆。石上種蓮華。卓拄杖下座
T2549_.80.0171c11: 三聖東山至上堂。拈拄杖云。三聖師姪老
T2549_.80.0171c12: 叔。得佛鑑先師折脚鐺子。眞是可憐生。擬
T2549_.80.0171c13: 來日本竪擲橫抛。及乎到此分文不直。吾
T2549_.80.0171c14: 姪臂端有力。賴其提上挈下便見。死灰復焰。
T2549_.80.0171c15: 枯木重榮。使未見者見。未聞者聞。良久顧
T2549_.80.0171c16: 視。卓拄杖云。疾風知勁草版蕩識貞臣
T2549_.80.0171c17: 上堂。語證也不可示人。説理也非證不
T2549_.80.0171c18: 了。南山華映北山紅。東邊日出西邊曉。良
T2549_.80.0171c19: 久云。莫守寒巖異草靑。坐斷白雲宗不
T2549_.80.0171c20:
T2549_.80.0171c21: 端午上堂。拈拄杖云。諸人還會麽。若也會
T2549_.80.0171c22: 去。如烈漢服藥。莫問黃連附子甘草細辛。
T2549_.80.0171c23: 直下服之不疑。自然百病鎖滅何也。設有
T2549_.80.0171c24: 一法過於𣵀槃。吾説亦如夢幻。卓拄杖下
T2549_.80.0171c25:
T2549_.80.0171c26: 上堂。江月照松風吹。永夜淸宵何所爲。以拂
T2549_.80.0171c27: 子敲禪床云。莫怪坐來頻勸酒。自從別
T2549_.80.0171c28: 後見君稀
T2549_.80.0171c29: 上堂。拈拄杖云。昭昭於心目之間。恍恍於
T2549_.80.0172a01: 色塵之内。咄哉無位眞人。一向東倒西擂。是
T2549_.80.0172a02: 汝諸人還救得也無。將拄杖劃一劃云一
T2549_.80.0172a03: 上堂。鳳凰生鸑鷟。獅子咬麒麟。千聞不如
T2549_.80.0172a04: 一見。路富不若家貧。學翁恁麽告報。是汝
T2549_.80.0172a05: 諸人還甘也無。卓拄杖云。己所不欲勿施
T2549_.80.0172a06: 於人
T2549_.80.0172a07: 解夏小參。卽心卽佛。非心非佛。不是心不是
T2549_.80.0172a08: 佛不是物諸人作麽生會。這箇話頭。山僧五
T2549_.80.0172a09: 六年。寫也寫數百幅了。擧數千遍了。只要
T2549_.80.0172a10: 諸人去却佛見法見。向無依無欲中。撥開
T2549_.80.0172a11: 一條路自行。見一寸之丁。便見一寸之鐵。
T2549_.80.0172a12: 覩千里之波。便見千里之海。諸人不道不
T2549_.80.0172a13: 解相酬。只是抓老僧痒處。不著何故。出門
T2549_.80.0172a14: 不入戸。東魯望西秦 擧。僧參水潦。畫
T2549_.80.0172a15: 一圓相。放潦肩上。潦三撥。復作一圓相指
T2549_.80.0172a16: 僧。僧禮拜。潦便打云。這弄虛頭漢。師拈云。
T2549_.80.0172a17: 己所不欲勿施於人。水潦知而故犯。雖然
T2549_.80.0172a18: 得牛還馬抛玉引磚。中間奢儉不同。彼此
T2549_.80.0172a19: 要知劍手
T2549_.80.0172a20: 解制上堂。鴉鳴鵲噪。人馬諠闐。一切智智淸
T2549_.80.0172a21: 淨。是汝諸人。若能拔却眼中丈二木楔。許
T2549_.80.0172a22: 儞自在神通遊戲
T2549_.80.0172a23: 上堂。拈拄杖云。胡盧胡盧。五支九魚。卓拄
T2549_.80.0172a24: 杖云。觀音不在。分付文殊
T2549_.80.0172a25: 上堂。卓拄杖云。鼓角動也。贈以之中。昨日
T2549_.80.0172a26: 患瘂。今日患聾。諸人還會麽。卓拄杖云。犀
T2549_.80.0172a27: 牛翫明月。蚊子弄狂風
T2549_.80.0172a28: 上堂。夜來好風吹折。門前一枝松。有些奇特
T2549_.80.0172a29: 處。露出最高峯。卓拄杖下座
T2549_.80.0172b01: 達磨忌拈香。拈起香云。諸人要見祖師麼。
T2549_.80.0172b02: 祖師只在這裏。祖師既在。諸人不可徒然。
T2549_.80.0172b03: &T047846;各各下一轉語。顧視大衆。便展坐具
T2549_.80.0172b04: 上堂。鐵蒺藜錐轉弄轉危。擧一不得擧二。
T2549_.80.0172b05: 放過一著。落在第二。諸人作麽生。若無擧
T2549_.80.0172b06: 鼎拔山力。千里烏騅不易騎
T2549_.80.0172b07: 冬至小參。僧問。&T047368;得南泉兩堂首座爭猫兒。
T2549_.80.0172b08: 南泉提起猫兒示衆云。道得卽不斬。此意
T2549_.80.0172b09: 如何。師云。千聖少者一刀不得。進云。衆無
T2549_.80.0172b10: 語。泉斬却猫兒。意作麽生。師云。死猫成隊
T2549_.80.0172b11: 走。不斬亦何妨。進云。趙州從外囘。泉擧前
T2549_.80.0172b12: 語。趙州戴草鞋出去。又且如何。師云。鼠子
T2549_.80.0172b13: 翻油甕。進云。泉云。子若在救得猫兒。此意
T2549_.80.0172b14: 又作麽生。師云。翻身倒上樹。進云。學人今
T2549_.80.0172b15: 夜到師室中。方見活底猫兒也。師云。老僧
T2549_.80.0172b16: 罪過。僧禮拜而退。復有僧問。&T047368;得。藥山問
T2549_.80.0172b17: 石頭云。如何是直指人心。見性成佛。頭云。
T2549_.80.0172b18: 恁麽也不得。不恁麽也不得。意旨如何。師
T2549_.80.0172b19: 云。油煎石磉盤。進云。山復問馬大師。大師
T2549_.80.0172b20: 云。我有時敎伊揚眉瞬目。有時不敎伊揚
T2549_.80.0172b21: 眉瞬目此意如何。師云。牛皮鞔露柱。進云。
T2549_.80.0172b22: 山云。我在石頭處。如蚊子上鐵牛。此意又
T2549_.80.0172b23: 且如何。師云。先行不及末後太過。進云。今夜
T2549_.80.0172b24: 學人問和尙。如何是西來意。師云。供養空
T2549_.80.0172b25: 疎。汝莫相怪。僧禮拜。師乃云。冬至前。冬至
T2549_.80.0172b26: 後。初六初八。全無本據。霜華枯木夜號寒。
T2549_.80.0172b27: 有客不隨流水去。草鞋帶斷又無跟。拄杖
T2549_.80.0172b28: 皮穿兼骨露。一年撞到結交頭。歳月怱怱攔
T2549_.80.0172b29: 不住。攔不住歸何處。一半上燈籠。一半入
T2549_.80.0172c01: 露柱。豈不見道。是柱不見柱。非柱不見
T2549_.80.0172c02: 柱。是非已去了。是非裏薦取。連噓兩聲
T2549_.80.0172c03: 擧。裴相國一日托尊佛。跪膝於黃檗前云。
T2549_.80.0172c04: &T047846;師安名。檗召相公。公云。謝師安名。師拈
T2549_.80.0172c05: 云。住世界如蓮華。淸淨過於彼。良久云。會
T2549_.80.0172c06: 麽。檀那向這裏直下擔荷去。便見。三十二
T2549_.80.0172c07: 相圓滿具足
T2549_.80.0172c08: 至節上堂。天悠悠地悠悠。驀拈拄杖云。前
T2549_.80.0172c09: 人腰帶後人收。擲下拄杖云。更有收人在
T2549_.80.0172c10: 後頭
T2549_.80.0172c11: 謝秉拂上堂。山僧有四賓主句。昨日作一
T2549_.80.0172c12: 句。分付四頭首。打日本鄕談。説日本條貫。
T2549_.80.0172c13: 示汝諸人了也。諸人若也見得分明。却來
T2549_.80.0172c14: 室中一一吐露。是則與汝證據。不是則再
T2549_.80.0172c15: 贈竹箆。卓拄杖下座
T2549_.80.0172c16: 上堂。天寒日短。兩人一盌。明月淸風。河滿海
T2549_.80.0172c17: 滿。卓拄杖云。西天人不會唐言。世事但將
T2549_.80.0172c18: 公道斷
T2549_.80.0172c19: 謝兩斑上堂。一切賢聖皆以無爲法。而有
T2549_.80.0172c20: 差別。車行直撞馬行。一曲一尖黃河九曲。出
T2549_.80.0172c21: 自崑崙。大海遶須彌山脚。大衆會麽。卓拄
T2549_.80.0172c22: 杖云。參
T2549_.80.0172c23: 佛成道上堂。紫禁煙銷春正濃。日高金殿影
T2549_.80.0172c24: 重重。一聲天樂香風轉。萬柳絲絲盡向東。
T2549_.80.0172c25: 卓拄杖下座
T2549_.80.0172c26: 上堂。有句無句。月不過五。卓拄杖云。喫粥
T2549_.80.0172c27: 了也洗鉢盂去
T2549_.80.0172c28: 退院上堂。前年臈月住此山。今年臈月離此
T2549_.80.0172c29: 山。一去一來無定度。碧天雲外不相關
T2549_.80.0173a01: 普説
T2549_.80.0173a02: 入方丈普説。僧問。白薝蔔華露滴滴。碧苾
T2549_.80.0173a03: 芻草香濛濛。田地更無塵一點。是何人合
T2549_.80.0173a04: 住其中。師云。匙挑不上漢。進云。&T047368;得。世尊
T2549_.80.0173a05: 不離菩提場中。昇須彌頂上。意作麽生。師
T2549_.80.0173a06: 云。脚跟下好與三十。進云。帝釋遙見佛來。
T2549_.80.0173a07: &T047846;佛坐此妙勝寶殿。叉作麽生。師云。蔗咬
T2549_.80.0173a08: 甜頭。進云。只如今日和尙不離建長。大檀
T2549_.80.0173a09: &T047846;歸圓覺方丈。且道與如來是同。是別。
T2549_.80.0173a10: 師云。儞是客作漢。進云。既歸方丈如何示
T2549_.80.0173a11: 徒。師云。嗔拳只打笑面。進云。非但淸風生
T2549_.80.0173a12: 八極。更看海晏又河淸。師云。盡情分付東
T2549_.80.0173a13: 君了。師乃拈拄杖召大衆。云會麽。吾與諸
T2549_.80.0173a14: 人同住此三昧解脱之場。不知幾千萬劫。
T2549_.80.0173a15: 自是諸人流浪六趣。奔走道路故。勞佛祖
T2549_.80.0173a16: 出興。百種勸化。百種引導。得正路者千萬
T2549_.80.0173a17: 人中有一箇半箇。而況此室虛明空闊。通徹
T2549_.80.0173a18: 十方。遍周沙界。一塵不到。無新無舊。無
T2549_.80.0173a19: 古無今。百億須彌。百億日月。百億香水海。
T2549_.80.0173a20: 總在者裏出現。便見諸佛住無爲室。據平
T2549_.80.0173a21: 等座。運法空慈。示無邊身。演廣大義。布甘
T2549_.80.0173a22: 露雨。降寃魔衆。摧邪見林。拔愛見坑。破小
T2549_.80.0173a23: 乘見。接無緣衆。或開或遮。或權或體。或示
T2549_.80.0173a24: 摩醯面。或示夜叉形。或震塗毒鼓。或示王
T2549_.80.0173a25: 庫刀。是名向上爪牙。亦名諸佛頂句。良久
T2549_.80.0173a26: 云。金剛圈子從君透。更有無邊栗棘蓬。復
T2549_.80.0173a27: 云。宿生何幸。與檀那千佛會中夙是般若眷
T2549_.80.0173a28: 屬。今日有此緣會。掃洒建長。己自過分。況
T2549_.80.0173b01: 令開山圓覺。自揆何者常思。大唐王節使安
T2549_.80.0173b02: 吉州建寺一所。寺成了亦名圓覺。&T047846;淨慈慈
T2549_.80.0173b03: 受深禪師開山。受不赴。王節使同眷屬入
T2549_.80.0173b04: 山哀請。受亦不赴。使云。和尙有何所需。當
T2549_.80.0173b05: 依慈命。受曰。與我建十三層塔。塔成却來。
T2549_.80.0173b06: 使歸建塔一所。復來懇&T047846;。受又不赴。使曰。
T2549_.80.0173b07: 更有何所需。更望慈誨。受曰。與我刊大藏
T2549_.80.0173b08: 經板一副。經板成。使精力用盡。老病不能
T2549_.80.0173b09: 詣淨慈再&T047846;慈受。乃囑其子曰。汝能&T047846;
T2549_.80.0173b10: 慈受和尙。開山圓覺。一日吾瞑目亦無憾
T2549_.80.0173b11: 矣。慈受方受其子&T047846;與開山。吁道尊德備。
T2549_.80.0173b12: 取重王臣如此。今因太守建造圓覺。&T047846;
T2549_.80.0173b13: 僧開山。正與王節使興建圓覺。事體相類。
T2549_.80.0173b14: 老僧曰慚。無道無德。思量前輩高風。慚羞
T2549_.80.0173b15: 多矣。今日大唐所印造藏經。板卽此是也。
T2549_.80.0173b16: 且道慈受和尙。不肯赴王節使圓覺之&T047846;。意
T2549_.80.0173b17: 在於何。只欲王公成就廣大福力耳。老僧
T2549_.80.0173b18: 自入貴國。三回二度。&T047846;太守赦放生靈。且
T2549_.80.0173b19: 道意在於何。亦欲成就太守廣大福力爾。
T2549_.80.0173b20: 某雖不可效前輩。要之成就檀那廣大福
T2549_.80.0173b21: 力。無二無二分。無別無斷故。更望太守增進
T2549_.80.0173b22: 福力。超昇人天之表。是老懷區區願望如
T2549_.80.0173b23: 此。復説偈曰。諸佛離垢解脱座。常湧百寶
T2549_.80.0173b24: 光明雲。盡未來際作佛事。常轉如是妙法輪。
T2549_.80.0173b25: 卓拄杖下座
T2549_.80.0173b26: 接莊田文字普説。謝檀那幷示衆曰。佛在
T2549_.80.0173b27: 世時。以乞食爲活。東土迺立莊産。建置叢
T2549_.80.0173b28: 林。此二者皆是佛意。乞食自活亦是利彼人
T2549_.80.0173b29: 天。置立莊産亦是利彼人天。乞食奉供出
T2549_.80.0173c01: 於一時。其福有限。置立莊産歳月綿綿。其
T2549_.80.0173c02: 利長其福廣。昔迦葉尊者一日乞食。不擇貧
T2549_.80.0173c03: 富。平等乞食。路中逢一女人。見尊者行乞。
T2549_.80.0173c04: 廼起念。思身邊更無可有。唯彼器中有潘
T2549_.80.0173c05: 汁。擧手奉獻。尊者受施。訖迺騰空。現十八
T2549_.80.0173c06: 變相。女人卽得生天。況乎大力量人建立伽
T2549_.80.0173c07: 藍。廣置莊産。千年萬古長養佛種。成就佛
T2549_.80.0173c08: 慧。肉身菩薩傳佛心宗。流通法眼。其利廣
T2549_.80.0173c09: 博其可算數耶。其可測量耶。所以道大力
T2549_.80.0173c10: 量人。成就大力量事。老僧大唐來此。仰蒙
T2549_.80.0173c11: 大檀那眷愛。深知老僧是佛法本色人。特爲
T2549_.80.0173c12: 建立此方伽藍。亦欲佛法流行本國。大宋
T2549_.80.0173c13: 二十年間。前輩去後。老僧頗爲衲子所歸。
T2549_.80.0173c14: 敎人做工夫。不將別公案。只將卽心卽佛
T2549_.80.0173c15: 四字。布施學者。中間下語多。有不甚契吾
T2549_.80.0173c16: 意者。我者裏如紅爐相似。鼓起紅焰。不
T2549_.80.0173c17: 容儞蚊蚋揍泊。豈容著一毫情識於其間。
T2549_.80.0173c18: 若是獨脱底人。或有言語。或無言語。或帶
T2549_.80.0173c19: 道理。或不帶道理。如香象渡河截流而過。
T2549_.80.0173c20: 透得此公案。一大藏敎百千法門。那裏有不
T2549_.80.0173c21: 透底我在大唐時。院雖不大。位雖不高。
T2549_.80.0173c22: 取信於人。却不在大方之下。老僧臨趣日
T2549_.80.0173c23: 本之招。多有衲子。牽衣垂泣。我向諸人
T2549_.80.0173c24: 道。我三兩年便回。不用煩惱。吾今與諸兄
T2549_.80.0173c25: 説。諸人見老僧。却作等閑。甘悠悠度了歳
T2549_.80.0173c26: 月。不知老僧撇掉了大唐多少好兄弟。要
T2549_.80.0173c27: 來開諸兄眼目。中間或有一箇半箇。直下
T2549_.80.0173c28: 如生師子兒哮吼壁立萬仭。方可與佛祖
T2549_.80.0173c29: 雪屈方稱我數萬里遠來之意。檀那建此道
T2549_.80.0174a01: 場。堂宇高廣四事供養種種妙好。今日將莊
T2549_.80.0174a02: 田文字。布施老僧。千年萬古供養衲子。且
T2549_.80.0174a03: 道。檀那意在於何。諸兄三條椽下。七尺單
T2549_.80.0174a04: 前。内不放出。外不放入。做敎透去。若一向
T2549_.80.0174a05: 如前不肯坐禪。不肯諷經。不肯赴堂。喫
T2549_.80.0174a06: 粥飯寮舍權眠倒臥。赤身露體不搭袈裟。
T2549_.80.0174a07: 不展鉢盂。懶墮狼藉。年頭直到年尾。有何
T2549_.80.0174a08: 補報檀施。諸兄不可不回頭。若有幾人
T2549_.80.0174a09: &T047846;眼目開。契得老僧意者。亦可以銷我
T2549_.80.0174a10: 思鄕之念。慰我爲法求人之心。千萬勉力。
T2549_.80.0174a11: 爲知事者。爲耆舊者。須當以佛祖頂在
T2549_.80.0174a12: 額頭上。才曰常住金榖。便是佛之倉庫。一毫
T2549_.80.0174a13: 狼藉。一毫管帶不及。便是出佛身血。削佛
T2549_.80.0174a14: 面金。罪過不容懺悔。須當量出度入撙節
T2549_.80.0174a15: 重輕。莊頭須得正人。不可順己之私溺於
T2549_.80.0174a16: 所愛。縱其狼貪蠧損常住。遞相蒙芘不發
T2549_.80.0174a17: 一言。常住欠缺。百端借貸。吵聒檀那。檀那
T2549_.80.0174a18: 見之只見厭煩。佛云。無得多求壞人善事。
T2549_.80.0174a19: 𣵀槃經云。若諸弟子無有檀那供養所須。時
T2549_.80.0174a20: 世飢饉飮食難得。爲欲建立護持正法。我
T2549_.80.0174a21: 聽弟子。受畜金銀榖米。賣易所須。如是等
T2549_.80.0174a22: 物要須淨施。淨施者無私之謂也。所以道
T2549_.80.0174a23: 公生明。明之一字。通天通地。通佛通祖。
T2549_.80.0174a24: 正是般若正體。別無道理。也佛於毎經中。
T2549_.80.0174a25: 付屬菩薩羅漢。於末世中。汝等當生彼處。
T2549_.80.0174a26: 興隆佛法。護持衆生。諸公不可謂末法比
T2549_.80.0174a27: 丘中。無肉身菩薩出現也。諸公各自盡情」
T2549_.80.0174a28: 讃地藏菩薩普説。薄伽梵在佉羅山中。有
T2549_.80.0174a29: 大香雲。自南方而來。出種種微妙音聲。爾
T2549_.80.0174b01: 時一切大衆覩此希有之事。忽各各見手中
T2549_.80.0174b02: 持如意珠。如意珠中雨種種寶。放種種光。
T2549_.80.0174b03: 光所照觸。一切衆生皆獲如勝妙樂。皆離
T2549_.80.0174b04: 一切愁怖。衆中有菩薩。名好疑問。問世尊。
T2549_.80.0174b05: 世尊答言。此菩薩十萬恒沙劫前。修菩薩行。
T2549_.80.0174b06: 安住楞伽三摩。正是入如來境界。已得最
T2549_.80.0174b07: 勝法忍。於諸佛法。已得自在。已能超越一
T2549_.80.0174b08: 切智海。已能安住獅子奮迅三昧。已能登。上
T2549_.80.0174b09: 一切智山。已能摧伏外道慢憧。爲欲成就
T2549_.80.0174b10: 一切有情。所在佛國平等隨入。於一一晨朝
T2549_.80.0174b11: 入恒河沙妙定。入恒河沙等佛土。入恒河沙
T2549_.80.0174b12: 等衆生心意識海。入恒河沙等差別業海。入
T2549_.80.0174b13: 恒河沙等苦樂音聲海。入恒河沙等曲直言
T2549_.80.0174b14: 詞海。入恒河沙等生死大海。入恒河沙等鬪
T2549_.80.0174b15: 爭軍陣海。入恒河沙等寃苦地獄。入恒河沙
T2549_.80.0174b16: 等飢饉愁惱海。作種種方便。作種種利益。
T2549_.80.0174b17: 隨其所應。而爲説法。皆得利樂。皆得解脱。
T2549_.80.0174b18: 譬如虛空。作日月星辰依倚。譬如城郭作
T2549_.80.0174b19: 一切人民保障。譬如大將作一切人民父母。
T2549_.80.0174b20: 譬如稻禾作一切人民資糧。大士利益於
T2549_.80.0174b21: 世。千佛讃之莫盡。萬佛説之無窮。人有苦
T2549_.80.0174b22: 難。一稱其名。速得救護。速得成就。速得願
T2549_.80.0174b23: 滿。勝於供養百千萬億諸大菩薩。復説偈
T2549_.80.0174b24: 云。稽首。地藏尊。歷劫悲願廣。深入佛性海。
T2549_.80.0174b25: 神通不可量。我佛金口宣。讃嘆不可極。普
T2549_.80.0174b26: 救諸衆生。如空無有盡。我此日本國菩薩
T2549_.80.0174b27: 緣最熟。貴賤與老少無不仰恩德。故我大
T2549_.80.0174b28: 檀那蒙恩尤不淺。持此一國事。實賴菩薩
T2549_.80.0174b29: 力。毎於危難中。救護如響答。念此菩薩恩。
T2549_.80.0174c01: 建此入圓覺。崇閣今已成。奉安菩薩像。菩
T2549_.80.0174c02: 薩像千尊莊嚴。先具足。今&T047846;山野人。對像
T2549_.80.0174c03: 説法要。今我手中珠。奉獻於菩薩。一卽是
T2549_.80.0174c04: 一切。一切卽是一。一多無罣礙。多一非相
T2549_.80.0174c05: 雜。變現河沙界。湧現無窮億。光明照十方。
T2549_.80.0174c06: 成就波羅蜜。唯願。大寶王。祐助我日本國。
T2549_.80.0174c07: 令我地堅固猶如妙高山。令我軍勇健猶
T2549_.80.0174c08: 如那羅延。令我歳豐稔。民無飢餧者。令我
T2549_.80.0174c09: 民安樂。疫疾皆消滅。令我國長久百劫無傾
T2549_.80.0174c10: 動。願我奉菩薩。福壽二倶勝。願悟最上乘。
T2549_.80.0174c11: 速證菩提果。前歳及往古。此軍及他軍戰死。
T2549_.80.0174c12: 與溺水萬衆無歸魂。唯願速救拔。皆將超
T2549_.80.0174c13: 苦海。法界了無差。怨親悉平等
T2549_.80.0174c14:
T2549_.80.0174c15: 小佛事
T2549_.80.0174c16:   檀那法光寺殿落髮
T2549_.80.0174c17: 了了知了了見。生滅根源一刀截斷。斬新風
T2549_.80.0174c18: 月付兒孫。枝枝葉葉無邊春
T2549_.80.0174c19:   付衣
T2549_.80.0174c20: 佛祖祕要。似空藏空。包裹不及。絶羅絶
T2549_.80.0174c21: 籠。山重重水重重。迦葉不住雞足峯
T2549_.80.0174c22:   志道大師落髮
T2549_.80.0174c23: 無量劫來都是夢。夢中那覺路頭長。一刀斬
T2549_.80.0174c24: 却閑恩愛。日照菩提萬樹香
T2549_.80.0174c25:   付衣
T2549_.80.0174c26: 前三三與後三三。只要機先便荷擔。脱體不
T2549_.80.0174c27: 留絲線影。始成百福相莊嚴
T2549_.80.0174c28:   一鏡落髮
T2549_.80.0174c29: 末後一結號曰周羅。從上老漢總不奈何。召
T2549_.80.0175a01: 云一鏡諾。斫却月中桂。淸光應更多
T2549_.80.0175a02:   付衣
T2549_.80.0175a03: 菴居門徑掩蒼苔。放汝堂前線路開。性燥一
T2549_.80.0175a04: 肩三萬里。家風到底辱黃梅
T2549_.80.0175a05:   武州太守起龕
T2549_.80.0175a06: 學道猶如守禁城。晝防六賊。夜防兵。今朝
T2549_.80.0175a07: 朗月涼如水。吹起梅花打五更。恭惟。明公
T2549_.80.0175a08: 禪門。溫良恭儉。樂易好賢。雖生於王臣之
T2549_.80.0175a09: 家。而不被聲勢所使。雖操生殺之權。視生
T2549_.80.0175a10: 民皆如赤子。雖居富貴之地。而無驕奢淫
T2549_.80.0175a11: 佚之病。雖居簪纓之中。常與蒲團禪板爲
T2549_.80.0175a12: 伍。此乃末劫世中在家菩薩。洪業讓與乃
T2549_.80.0175a13: 兄。靑氈付與賢子。時來一笑翻身。可謂太
T2549_.80.0175a14: 平得路。最初句。末後句。已分付。再分付。撫
T2549_.80.0175a15: 龕一下。江西湖南。便恁麽去
T2549_.80.0175a16:   法光寺殿下火
T2549_.80.0175a17: 梅子靑靑著子時。花殘鶯老燕初歸。天開地
T2549_.80.0175a18: 闢山河靜。解脱門開知不知。故我大檀那杲
T2549_.80.0175a19: 公禪門。乘大願力而來。依刹利種而住。視
T2549_.80.0175a20: 其所以觀其所由。有十種不可思議。何謂
T2549_.80.0175a21: 十種。事母盡孝。事君盡忠。事民牧惠。參
T2549_.80.0175a22: 禪悟宗。二十年握定乾坤。不見有喜慍之
T2549_.80.0175a23: 色。一風掃蕩蠻煙。略不有矜誇之狀。造圓
T2549_.80.0175a24: 覺以濟幽魂。禮祖師以求明悟。此乃人
T2549_.80.0175a25: 天轉振。爲法而來。乃至臨終之時。忍死以
T2549_.80.0175a26: 受老僧衣法。了了書偈而長行。此是世間了
T2549_.80.0175a27: 事凡夫。亦名菩薩應世。老僧托公以了殘
T2549_.80.0175a28: 生。不料先我一著而去。世相難期。空華易
T2549_.80.0175a29: 落。一笑翻身兜率相見。老僧末後句子。此時
T2549_.80.0175b01: 更要提撕。以火打圓相。烈焰光中如薦得。
T2549_.80.0175b02: 優曇華放百千年
T2549_.80.0175b03:   建仁長老入祖堂
T2549_.80.0175b04: 白雲靑山兒。靑山白雲父。白雲去而靑山隨。
T2549_.80.0175b05: 靑山走而白雲不住。義翁面目儼然。正是子
T2549_.80.0175b06: 歸就父
T2549_.80.0175b07:   爲最明寺殿法光寺殿入祠堂
T2549_.80.0175b08: 眼橫霄漢。肩聳須彌。大功不宰。盛德巍巍。
T2549_.80.0175b09: 號令一發兮煙塵掃跡。熙熙含笑兮。風雨順
T2549_.80.0175b10: 時。卸下甲胄。披起衲衣。無影樹頭千歳果。
T2549_.80.0175b11: 淸風無限在孫枝
T2549_.80.0175b12:   太守&T047846;爲最明寺殿掛眞
T2549_.80.0175b13: 涼秋一葉井梧飄。暑氣初收玉宇高。一段淸
T2549_.80.0175b14: 風遮不得。片雲不敢犯淸霄。恭惟。最明寺
T2549_.80.0175b15: 殿果位上乘。親承&T047368;&T040879;。畢竟願力深重。示
T2549_.80.0175b16: 生王臣之位。少年當國英武絶人。處難決疑
T2549_.80.0175b17: 定如衡石。其輔君也煉五色。以補天漏。其
T2549_.80.0175b18: 匡國也斬鰲足。以立四極。其臨政也萬里
T2549_.80.0175b19: 肅如止水。其遺芳也勳烈付與子孫。誰道
T2549_.80.0175b20: 坐脱立亡。吾道法身不滅。諸人要見崇公禪
T2549_.80.0175b21: 門面目麽。展眞云。掛起雙眉天漢碧。千年
T2549_.80.0175b22: 留與子孫看
T2549_.80.0175b23:   奉安伽藍
T2549_.80.0175b24: 靈通叶護。令法久住。二千年前親受密付。
T2549_.80.0175b25: 一新鐘鼓兮。香風吹花。坐斷白雲兮。千古
T2549_.80.0175b26: 萬古
T2549_.80.0175b27:   開頂相光明
T2549_.80.0175b28: 身從無相中受生。猶如幻出諸形像。幻人
T2549_.80.0175b29: 心識本來空。幻化之中無實相。大衆還會麽。
T2549_.80.0175c01: 今日翻轉七佛面皮。豁開摩醯正眼。雙放雙
T2549_.80.0175c02: 收全賓全主。便見。巨福山前斬新日月。瑞
T2549_.80.0175c03: 鹿峯頂特地乾坤。直得龍吟虎嘯。鳳翥鸞翔。
T2549_.80.0175c04: 大海騰波須彌作舞。正恁麽時如何。毘婆尸
T2549_.80.0175c05: 佛到今日。寶印當空是正傳
T2549_.80.0175c06:   和西堂下火
T2549_.80.0175c07: 兩處住山以火打
圓相
單提此令。柏巖風雨夜龍
T2549_.80.0175c08: 吟。霞谷鶯啼春晝靜。放去收來天高地逈。烈
T2549_.80.0175c09: 焰光中再擧揚。萬象森羅立地听
T2549_.80.0175c10:   㞧西堂下火
T2549_.80.0175c11: 兩分猊座。三提鈯斧。嗣圓照不肯圓照。
T2549_.80.0175c12: 參別浦不肯別浦。叢林惡毒流行。衲子逃
T2549_.80.0175c13: 生無路。更有性燥無明。正是末後一句。元
T2549_.80.0175c14: 翁師兄。小弟臂長袖短。聊將火把相助
T2549_.80.0175c15:   㞧西堂入塔
T2549_.80.0175c16: 熾然説了千聖。耳聽不及脱白露淨。更無一
T2549_.80.0175c17: 點相瞞。風細細月團團。高兮低兮。貴賣賤買。
T2549_.80.0175c18: 寬兮廓兮。山深水寒
T2549_.80.0175c19:   行者景容下火
T2549_.80.0175c20: 不供春不傳鉢。頭白秋風七十年。黃梅空
T2549_.80.0175c21: 負三更月。氷不寒火不熱擲火把眞如藥頭
T2549_.80.0175c22: 偏能點鐵
T2549_.80.0175c23:   滿監寺下火住菴種竹
T2549_.80.0175c24: 著鞭三十年。不墮楊岐轍。滿路蹈著時。春
T2549_.80.0175c25: 來笋迸。恭地一聲時。雪夜竹折。倒十説分一
T2549_.80.0175c26: 節。爐鞴炎炎不容鈍鐵
T2549_.80.0175c27:   逅上座鎖龕
T2549_.80.0175c28: 無位眞人千化萬變。邂逅不相逢。相逢不相
T2549_.80.0175c29: 見。春風吹破碧桃枝。綠苔深鎖黃金殿
T2549_.80.0176a01:   福侍者起骨
T2549_.80.0176a02: 福有基禍有胎。無端三應白骨成堆。撫骨
T2549_.80.0176a03: 一下。曉風吹不落。江上落殘梅
T2549_.80.0176a04:   喜監寺入塔
T2549_.80.0176a05: 喜識盡髑髏空。躍出三脚驢子。却是焦尾大
T2549_.80.0176a06: 蟲。自南自北。自西自東。幽州江口雨。採石
T2549_.80.0176a07: 渡頭風
T2549_.80.0176a08:   淳上座鎖龕
T2549_.80.0176a09: 幸自可憐生。無端錯行脚。淳風一散後。徹底
T2549_.80.0176a10: 難關鑰。難關鑰不通風。鐵壁銀山百萬重
T2549_.80.0176a11:   靜上座起龕
T2549_.80.0176a12: 靜處閑浩浩閙處。靜悄悄一處不相當。兩頭
T2549_.80.0176a13: 倶失照作麽生。東海正潮生。人在長安道
T2549_.80.0176a14:   晏監寺鎖龕
T2549_.80.0176a15: 聖箭子當機疾。生死關中破塵破的。賞不
T2549_.80.0176a16: 樹功不立。鐵鎖高垂古殿寒。從敎大地生
T2549_.80.0176a17: 荆棘
T2549_.80.0176a18:   暫到印上座起龕
T2549_.80.0176a19: 未入慈雲門。故是不知有。既入慈雲門。因
T2549_.80.0176a20: 甚不知有。饒儞機先急掉頭。不是曹溪脱
T2549_.80.0176a21: 印手。撫龕一下云。翻身北斗傍。合掌南辰
T2549_.80.0176a22:
T2549_.80.0176a23:   小師淑新戒鎖龕
T2549_.80.0176a24: 阿剌剌。橫該抹。當處放下當處收。隨手死
T2549_.80.0176a25: 隨手活。慈雲敎子。方東山鎖口訣
T2549_.80.0176a26:   樞首座下火
T2549_.80.0176a27: 寰中樞。盤中珠。一色頭邊半明半暗。香煙斷
T2549_.80.0176a28: 處乍有乍無與。麽與麽。不與麽。不與麽以火
把打
T2549_.80.0176a29:
夜來風色惡。野燒入平蕪
T2549_.80.0176b01:   契藏主鎖龕
T2549_.80.0176b02: 參同契鎖口訣。死句活句佛説魔説。萬戸千
T2549_.80.0176b03: 門一擊開。擡頭腦後三斤鐵
T2549_.80.0176b04:   機知庫起龕
T2549_.80.0176b05: 眼是秤。手是秤。左提生死機權。右挈佛祖
T2549_.80.0176b06: 性命。分毫分厘頭正尾正。機知庫諾。滯貨
T2549_.80.0176b07: 既是出門。回頭者裏不認
T2549_.80.0176b08:   妙維那下火
T2549_.80.0176b09: 靈山法戰場。妙用輸敏手。金鎚動處佛祖皺
T2549_.80.0176b10: 眉。桶箍爆時虛空出醜。收拾不上遮掩不徹
T2549_.80.0176b11: 以火把
打圓相
火雲燒碧空。大野飄霜雪
T2549_.80.0176b12:   祖登上座下火
T2549_.80.0176b13: 八月二十五。今朝離査渡。登舟不如步行
T2549_.80.0176b14: 穩。死句中間有活句。登上座諾。烈焰亙天
T2549_.80.0176b15: 紅。不容蚊蚋泊
T2549_.80.0176b16:   譽上座下火
T2549_.80.0176b17: 厭生死入𣵀槃。𣵀槃卽是夢幻。生死了不
T2549_.80.0176b18: 相干。恁麽悟去未見福山擲下
火云
再入紅爐
T2549_.80.0176b19: 煆。精金火裏看
T2549_.80.0176b20:   瑞上座下火
T2549_.80.0176b21: 生死中無物。卽無生死。生死中有物。卽不
T2549_.80.0176b22: 述生死。如是如是。不是不是。瑞上座以火
打圓
T2549_.80.0176b23:
我見燈明佛本光瑞如此
T2549_.80.0176b24:   元藏主下火
T2549_.80.0176b25: 柔和元藏主。老僧深愛汝。只緣曾出唐。動
T2549_.80.0176b26: 靜分賓主。去年令汝歸藏司。奈何却被病
T2549_.80.0176b27: 緣苦。今年期汝再平安。引手拈香坐脱去。
T2549_.80.0176b28: 此等了事衲僧。老拳不錯分付。吾今更有末
T2549_.80.0176b29: 後句擲下
火云
烈焰光中猛提取
T2549_.80.0176c01:   爲行者法輪下火
T2549_.80.0176c02: 栽松行者法輪。建長經三十春。栽松作山
T2549_.80.0176c03: 門境致。合醤乃供養衆人。老僧用汝三載。
T2549_.80.0176c04: 件件不憚苦辛。一片身心確實。一寺更無
T2549_.80.0176c05: 兩人。與汝種木未了如何。先自翻身。快去
T2549_.80.0176c06: 快來。不要因循以火打
圓相
黃梅衣鉢今猶在。
T2549_.80.0176c07: 要汝重來續舊因
T2549_.80.0176c08:   小師慧仙上座下火
T2549_.80.0176c09: 念汝求師明大事。半月識得主人翁。四蛇咬
T2549_.80.0176c10: 倒無根樹。撲落虛空不見蹤。通身富貴徹
T2549_.80.0176c11: 骨貧窮。了無生滅法。烈焰亙天紅
T2549_.80.0176c12:   清都寺下火
T2549_.80.0176c13: 確實淸都寺。無心眞衲子。一年相煩歸庫司。
T2549_.80.0176c14: 共濟艱難甚不易。澄之不淸。攪不濁。有
T2549_.80.0176c15: 些巴鼻。沒巴鼻。死生路頭實相常圓。山頭
T2549_.80.0176c16: 翻白浪。海底火燒天
T2549_.80.0176c17:   溫維那下火
T2549_.80.0176c18: 劈胸拳劈脊棒。養雞意在五更啼。望汝酬
T2549_.80.0176c19: 我連腮掌。汝今死却現行。有失老僧所望。
T2549_.80.0176c20: 負汝負吾。如何算悵。温維那。雪滿長安。大
T2549_.80.0176c21: 海氷火裏。蝍嘹呑大象
T2549_.80.0176c22:   鏡書&T047368;下火
T2549_.80.0176c23: 明鏡臺空無背無面。大唐日本捏作一團。
T2549_.80.0176c24: 生死𣵀槃打成一片。汝既如此了事。不謬
T2549_.80.0176c25: 師於老漢。吾今更有末後句。以火打圓相。
T2549_.80.0176c26: 火官頭上風車轉
T2549_.80.0176c27:   妙覺大師下火
T2549_.80.0176c28: 五障身妙覺體。猶如摩尼出於濁水。覺上人
T2549_.80.0176c29: 委不委。與汝點開淸淨光。以火打圓相。便
T2549_.80.0177a01: 是當來成佛&T047368;
T2549_.80.0177a02:   友雲侍者下火
T2549_.80.0177a03: 吾有一句。雲收岳露。與麽與麽。汝辜負吾。
T2549_.80.0177a04: 不與麽不與麽吾辜負汝。雲侍者以火指云。
T2549_.80.0177a05: 要透千聖向上機。撒火飛星。便提取
T2549_.80.0177a06:   鏡書&T047368;煅骨
T2549_.80.0177a07: 十虛靈骨。廓無邊透過。威音火劫前。畢竟紅
T2549_.80.0177a08: 爐烹。不破聽敎。碧海浪滔天
T2549_.80.0177a09:   二十八禪人入塔
T2549_.80.0177a10: 元無毁譽古佛禪。淸虛印空超智賢。雲開
T2549_.80.0177a11: 喜見仙蟾皎。圓融允契弘忍言。燦如寶珠溫
T2549_.80.0177a12: 如璞玉。大用全提轉轆轆。二十八箇數不
T2549_.80.0177a13: 足。諸禪德拊骨云。登高須入海底行。莫
T2549_.80.0177a14: 向湘南望潭北
T2549_.80.0177a15:
T2549_.80.0177a16: 佛光國師語錄卷第五
T2549_.80.0177a17:
T2549_.80.0177a18: 佛光圓滿常照國師語錄
T2549_.80.0177a19:   侍者德溫一愚編
T2549_.80.0177a20: 建長普説
T2549_.80.0177a21: 長樂豪長老&T047846;慶懺本寺。普説
T2549_.80.0177a22: 師祝香罷。就座索語云。垂絲萬里。要見鯤
T2549_.80.0177a23: 鯨。擊起滄溟如何相見。僧問西來祖意本無
T2549_.80.0177a24: 言。又却名爲敎外傳。多少銅頭鐵額漢。點頭
T2549_.80.0177a25: 錯會在聲前。學人上來願聞開示。師云。三
T2549_.80.0177a26: 尺丈子攪黃河。進云。&T047368;得世尊因地修行。身
T2549_.80.0177a27: 貧無可布施。布髮掩泥以待然燈佛至。意
T2549_.80.0177a28: 在於何。師云。大地載不起。進云。然燈佛見
T2549_.80.0177b01: 布髮處。遂約退大衆乃指地云。此一方地
T2549_.80.0177b02: 宜建梵刹。又作麽生。師云。黃金鑄就生鐵
T2549_.80.0177b03: 打成。進云。衆中有一賢于長者。持標於指
T2549_.80.0177b04: 處挿云。建梵刹已竟。意旨如何。師云。描也
T2549_.80.0177b05: 描不得。畫也畫不就。進云。時諸天散花賛
T2549_.80.0177b06: 嘆世尊云。庶子有大智矣。又作麽生。師云。
T2549_.80.0177b07: 冬瓜印子。進云。只如天上天下營建梵刹
T2549_.80.0177b08: 磚瓦木石百寶莊嚴。方能建伽藍。因甚挿
T2549_.80.0177b09: 一莖草。便喚作建梵刹已竟。師云。直鉤釣
T2549_.80.0177b10: 鯤鯨。進云。莫是一莖草上現瓊樓玉殿麽。
T2549_.80.0177b11: 師云是。進云。莫是一毫端上現寶王刹麽。
T2549_.80.0177b12: 師云。是。進云。莫是一微塵裏轉大法輪麽。
T2549_.80.0177b13: 師云。是。進云。世尊與麽許他。功德莊嚴一
T2549_.80.0177b14: 時倶備耶。師云。是。進云。建梵刹則不問。且
T2549_.80.0177b15: 道寺額名什麽。師云。金剛腦後三斤鐵。進
T2549_.80.0177b16: 云。只如長樂和尙成此大刹。且道與古人
T2549_.80.0177b17: 相去多少。師云。尺短不如寸長。進云。今日
T2549_.80.0177b18: 人天普集。凡聖交參。和尙到來。作何佛事。
T2549_.80.0177b19: 師云。一音普遍周沙界。萬物皆霑雨露恩。進
T2549_.80.0177b20: 云。還許學人露箇消息得否。師云。下坡不
T2549_.80.0177b21: 走。快便難逢。進云。梵刹巍巍千萬古。同他
T2549_.80.0177b22: 日久與天長。僧禮拜退。師乃云。淸淨法體量
T2549_.80.0177b23: 等大千。圓覺伽藍普融一切。法法頓超諸
T2549_.80.0177b24: 有。塵塵不昧本光。卽理則理無不備。卽
T2549_.80.0177b25: 事則事無不彰。有時大中現小。恒沙佛刹
T2549_.80.0177b26: 一時頓現。有時小中現大。百千三昧。門門豁
T2549_.80.0177b27: 開。莊嚴成就。圓滿具足。功用齊彰。聖凡倶
T2549_.80.0177b28: 顯。直得天垂寶蓋。地湧金蓮。人天交接。兩
T2549_.80.0177b29: 得相見。所以道一法若有。昆盧墮在凡夫。萬
T2549_.80.0177c01: 法若無。普賢失其境界。無今無古。無去無
T2549_.80.0177c02: 來。有因有緣。有願有力。便見靈山一會儼
T2549_.80.0177c03: 然未散。諸人還會麽。如今若不究根源。直
T2549_.80.0177c04: 待當來問彌勒。祖元大唐無似衲子。初無
T2549_.80.0177c05: 寸長。但只四十餘年。與蒲團作對頭。亦不
T2549_.80.0177c06: 曾看經敎文章。所參所到。只是了得自己
T2549_.80.0177c07: 何暇有餘力爲人耶。在衆中初不曾要出
T2549_.80.0177c08: 人前。處處被人推出板首。叨忝台州眞如。
T2549_.80.0177c09: 亦是被朝廷逼迫出去。將謂歸天童待死。
T2549_.80.0177c10: 又被推出板首。不知何因緣。故蒙太守總
T2549_.80.0177c11: 管元帥招住建長。自慚無道無德。有辜日
T2549_.80.0177c12: 本一國期望之意。自愧無可應酬四來學
T2549_.80.0177c13: 子。只單單將佛祖遺下金剛圈栗棘蓬。布施
T2549_.80.0177c14: 學者。是則言是。非則言非。不敢看人情
T2549_.80.0177c15: 假借於人。前日方丈特來相訪。山僧將香嚴
T2549_.80.0177c16: 擊竹話驗之。老子見到參到。直下如荆棘
T2549_.80.0177c17: 林中將快刀。一時斬斷。挺身出來與山僧
T2549_.80.0177c18: 相見。山僧只得言是。今日瓣香與山僧拈
T2549_.80.0177c19: 出。乃見爲法之重。忘其形骸。直有斷臂之
T2549_.80.0177c20: 風。又承見招。慶懺上刹圓滿。陞座之次。承
T2549_.80.0177c21: 爲法證明不勝感激。又承諸位官人。諸位
T2549_.80.0177c22: 大檀越。諸多善男信女。四遠諸山諸庵。洎在
T2549_.80.0177c23: 家菩薩。同共垂訪。同聽般若。非是今日之
T2549_.80.0177c24: 事。歷劫以來。與見前十萬大衆。有大因緣。
T2549_.80.0177c25: 方乃如此。山懷不勝感激伏願一聞般若。
T2549_.80.0177c26: 千障潜消。他日龍華。同見慈氏。併此申謝。
T2549_.80.0177c27: 伏希衆悉。便與麽散去似乎冷落。不免引
T2549_.80.0177c28: 些佛法因緣。布施大衆。諸佛出世。説法度
T2549_.80.0177c29: 生。三緣和合。方乃説法。諸佛興建伽藍有
T2549_.80.0178a01: 二種。有理上興建伽藍。有事上興建伽藍。
T2549_.80.0178a02: 此五項逐一解注。説向諸人。如何是三緣和
T2549_.80.0178a03: 合。一者人天和合。二者時節和合。三者所在
T2549_.80.0178a04: 和合。如何是人天和合。佛從無量劫來。化
T2549_.80.0178a05: 導一切含識。上根者一地二地。乃至十地諸
T2549_.80.0178a06: 大菩薩。中者辟支佛羅漢聲聞緣覺。下者梵
T2549_.80.0178a07: 釋諸天一切天僊阿修羅等。一切星宿海神
T2549_.80.0178a08: 河神山神主百穀苗稼神。及華菓樹林神。國
T2549_.80.0178a09: 王大臣人民士女。比丘比丘尼。百萬億恒沙
T2549_.80.0178a10: 衆。皆受其化。歷劫以來。長義成就。隨其器
T2549_.80.0178a11: 量大小。皆蒙佛恩。今日佛已具足福慧。如
T2549_.80.0178a12: 上百萬億恒沙衆根已成熟。佛既下生。不期
T2549_.80.0178a13: 而會。不約而同。不言而化。不令而行。此所
T2549_.80.0178a14: 謂人天和合也。如何是時節和合。時節未
T2549_.80.0178a15: 至。佛亦説法不成。衆生亦無分聽法。何謂
T2549_.80.0178a16: 如此。蓋緣衆生業識深厚。佛從曠大劫來。
T2549_.80.0178a17: 修菩薩行。要緊在末後成佛一著子。當初因
T2549_.80.0178a18: 地中。非不與人天説法。但各隨地隨所。
T2549_.80.0178a19: 爲他説法接引。有時示無佛世界。百劫千生
T2549_.80.0178a20: 衆生。沒在苦惱之中地獄之下。輪迴六道之
T2549_.80.0178a21: 中。受種種極苦。宛轉零落。無所哀救。佛不
T2549_.80.0178a22: 爲現形。令衆生哀仰之切。方乃示現與他
T2549_.80.0178a23: 説法。方纔信方纔悔。方纔修。方纔堅確。譬
T2549_.80.0178a24: 如大地草木秋風凋落至於十月十二月霜
T2549_.80.0178a25: 露之後。加之苦雪摧枯拉朽與死爲隣。春
T2549_.80.0178a26: 風纔一轉動。萬木一時爆眼。次第開葉開華
T2549_.80.0178a27: 結實。吾佛世尊以時出現亦如此也。若不
T2549_.80.0178a28: 是時節。衆生雖信雖聽。亦不能證悟妙果
T2549_.80.0178a29: 也。所以道非其時不出現也。如何是所在
T2549_.80.0178b01: 和合。佛雖大聖。與地無緣。亦不可説法。
T2549_.80.0178b02: 且如如來在鹿苑説法。亦非偶然。弟子一
T2549_.80.0178b03: 日問世尊。云何世尊在此説法。云何此處名
T2549_.80.0178b04: 曰鹿苑。世尊云。汝問吾云何名爲鹿苑。吾
T2549_.80.0178b05: 正欲説。汝今問我。我今爲説。汝當諦聽。吾
T2549_.80.0178b06: 於過去塵沙劫前。修菩薩行。此處有鹿兩
T2549_.80.0178b07: 群。一群在東巖之上。一群在西巖之上。各
T2549_.80.0178b08: 有五百眷屬。一日國王畋獵。大兵圍遶群鹿。
T2549_.80.0178b09: 群鹿窘甚。死在須臾。那時衆生。皆能説話。
T2549_.80.0178b10: 金脇鹿王詣王前告曰。願王見聽。我等墮
T2549_.80.0178b11: 畜生類。王之食也。皆有五百眷屬。命在頃
T2549_.80.0178b12: 刻。王若仁慈少寬。我等若曰一日擊死。倶
T2549_.80.0178b13: 爲臭腐。何濟王之庖饌。不若我等日獻一
T2549_.80.0178b14: 鹿。王之庖饌得鮮。我等又得少貸殘命。望
T2549_.80.0178b15: 大王思察。王善其言。乃赦群鹿。鹿日獻其
T2549_.80.0178b16: 一。中間將烹懷胎母鹿。金脇鹿王出告大
T2549_.80.0178b17: 王云。我當代鹿母先死。王問其故。鹿王
T2549_.80.0178b18: 曰。鹿母身中懷子。母死子無復生。我哀憐
T2549_.80.0178b19: 鹿母。願代其死。鹿母出云。鹿王未當死。
T2549_.80.0178b20: 我當受烹。二鹿爭死於王前。王曰。彼畜生
T2549_.80.0178b21: 尙乃仁慈如此。吾何忍食其肉耶。乃發
T2549_.80.0178b22: 阿耨多羅三藐三菩提心。併赦群鹿皆得免
T2549_.80.0178b23: 死。金脇鹿者我身是也。吾於此地。有大
T2549_.80.0178b24: 因緣。吾今成佛。在此説法。適問所言。所
T2549_.80.0178b25: 在和合。方可説法者此也。此名三緣和合。
T2549_.80.0178b26: 如何是卽事而建立伽藍。釋迦世尊初從正
T2549_.80.0178b27: 覺山前得道之後。欲轉法輪。須達長者捨
T2549_.80.0178b28: 園八十頃。又仄布黃金。&T047846;佛説法。此是
T2549_.80.0178b29: 卽事興建道場者。如何是卽理而興建道
T2549_.80.0178b30: 場者。過去劫有佛。名然燈佛。佛與諸大
T2549_.80.0178c01: 弟子。將過聚落。釋迦如來初發心。身貧無
T2549_.80.0178c02: 可布施供養於佛。乃橫臥路上。將頭髮
T2549_.80.0178c03: 攤向路中。待佛蹈彼頭髮。佛至約退諸大
T2549_.80.0178c04: 弟子。復將手指地云。此處可建梵刹。賢
T2549_.80.0178c05: 于長者乃挿竹一莖。謂世尊曰。已建梵刹
T2549_.80.0178c06: 竟。然燈佛賛嘆云。庶子有大智矣。此是卽
T2549_.80.0178c07: 理而建道場者。大衆會麽若一向以仄布
T2549_.80.0178c08: 黃金興建道場爲佛事。則諸佛妙法墮於
T2549_.80.0178c09: 莊嚴之中。瞎却人天正眼矣。若以挿莖
T2549_.80.0178c10: 竹爲之建立伽藍。百萬人天何處安頓。諸
T2549_.80.0178c11: 佛種種莊嚴。種種相貌。種種功德。種種光
T2549_.80.0178c12: 明。種種成就。種種圓滿。皆爲無用。皆爲
T2549_.80.0178c13: 賸法矣。諸人若要剖破藩籬。須向者兩
T2549_.80.0178c14: 處著一隻眼。若道須達長者仄布黃金底
T2549_.80.0178c15: 是。然燈如來因甚賛嘆賢于長者挿竹之
T2549_.80.0178c16: 機。若道賢于長者挿竹底是。因甚釋迦世
T2549_.80.0178c17: 尊令須達長者仄布黃金八十頃。一人捨金
T2549_.80.0178c18: 八十頃。一人挿竹一莖。兩人所費。輕重多
T2549_.80.0178c19: 寡。豈可同日而語。如何一等授&T047368;作佛。諸
T2549_.80.0178c20: 人要識二如來落處麽。識得釋迦老子。便
T2549_.80.0178c21: 識得然燈如來。識得然燈如來。便識得釋
T2549_.80.0178c22: 迦老子。所以道實際理地不受一塵。佛事門
T2549_.80.0178c23: 中不捨一法。去却事拈却理。翻轉面皮。
T2549_.80.0178c24: 二佛用處與我一般。識得二佛用處。與我
T2549_.80.0178c25: 一般。便知今日一翁長老施三昧力。運廣大
T2549_.80.0178c26: 心。共四遠貴人四遠檀信。成就此大道場。
T2549_.80.0178c27: 同一手作。同一眼見。同一願力。同一喜捨。
T2549_.80.0178c28: 與釋迦老子然燈如來。有何各別。活鱍鱍地
T2549_.80.0178c29: 轉轆轆地。直是明妙。直是現成。自是諸人
T2549_.80.0179a01: 昧却本光。迷却正路。自信不及。終日出入
T2549_.80.0179a02: 此大道場中。而不自知。終日坐臥此大道場
T2549_.80.0179a03: 中。而不自覺。老僧今日爲諸人。開各各自
T2549_.80.0179a04: 己道場各各自己之佛各各自己光明各各自
T2549_.80.0179a05: 己寶所。各各識得自己寶所。更要向上著
T2549_.80.0179a06: 一隻眼與建長老漢相見。且道如何相見。
T2549_.80.0179a07: 若也不會。向佛事門中回向去也。上來講
T2549_.80.0179a08: 賛無限良因。先願皇圖永固。萬民樂業。次
T2549_.80.0179a09: 願四遠檀信福慧莊嚴。更願此大道場永無
T2549_.80.0179a10: 魔障。佛法興隆。三寶不斷。次願三途苦趣。六
T2549_.80.0179a11: 道衆生乘此善因。咸皆解脱。四恩普報。三
T2549_.80.0179a12: 有遍滋。法界有情。同圓種智
T2549_.80.0179a13: 結座。如來出現世。人天皆得度。上至有頂
T2549_.80.0179a14: 天。下至閻浮界。隨身皆宮殿。處處各不同。
T2549_.80.0179a15: 出自本願力。亦是人天施。擧足爲道場。功
T2549_.80.0179a16: 用難思議。如今正末法。比丘各貪求。各各
T2549_.80.0179a17: 營己利。無有正信者。希有大比丘。正信有
T2549_.80.0179a18: 願力。住此三十年。重興此梵刹。龍天皆歡
T2549_.80.0179a19: 喜稽首咸賛嘆。此是末世中。菩薩示出現。巍
T2549_.80.0179a20: 巍大寶刹。鐘梵警幽冥。四生與六道。咸承
T2549_.80.0179a21: 此法施。我從中天來。天人咸勸我。坐此妙
T2549_.80.0179a22: 覺場。一音演説法。四衆咸景仰。華雨亂繽紛。
T2549_.80.0179a23: 從空而亂墜。普震大法雷。普施大法雨。普
T2549_.80.0179a24: 潤一切衆。普長菩提芽。回玆功德利。同入
T2549_.80.0179a25: 法性海。人人超彼岸。普&T047846;成正覺
T2549_.80.0179a26: 長樂次日衆僧復&T047846;。普説
T2549_.80.0179a27: 師祝香罷就座。索語云。竿木隨身。逢場作
T2549_.80.0179a28: 戲。鼓已三通試呈伎倆。僧問弟子身心總未
T2549_.80.0179a29: 安。草鞋帶斷髑髏乾。笑他萬里南詢客。又却
T2549_.80.0179b01: 迢迢過別山。學人上來&T047846;師提唱。師云。脚下
T2549_.80.0179b02: 事作麽生。進云。&T047368;得世尊一日以隨色摩尼
T2549_.80.0179b03: 珠。問五方天王云。此珠作何色。意旨如何。
T2549_.80.0179b04: 師云。鉤在不疑之地。進云。五方天王互説
T2549_.80.0179b05: 異色。又作麽生。師云。負命者上鉤。進云。世
T2549_.80.0179b06: 尊藏其珠。却擧手問。此珠作何色又且如
T2549_.80.0179b07: 何。師云。面皮厚多少。進云。王云佛手中無
T2549_.80.0179b08: 珠。色從何有。此意又作麽生。師云。到江呉
T2549_.80.0179b09: 地盡。隔岸越山多。進云。世尊嘆云。汝何迷
T2549_.80.0179b10: 倒之甚。吾將世珠示之。便説有靑黃赤白。
T2549_.80.0179b11: 吾將眞珠示之。便總不知。意在於何。師云
T2549_.80.0179b12: 陪金賣生鐵。進云。五方天王悉皆悟道。還
T2549_.80.0179b13: 諦當也無。師云。眉毛元只在眼上。進云。只
T2549_.80.0179b14: 如和尙自大唐來。將甚麽開鑿人天眼目。
T2549_.80.0179b15: 師云。金剛王寶劍。進云。且道金剛王寶劍
T2549_.80.0179b16: 長多少。師云。三尺一丈六。進云。此劍還假
T2549_.80.0179b17: 鉗鎚打就也無。師云。鉗鎚打就且置。喚什
T2549_.80.0179b18: 麽作金剛王寶劍。進云。與麽則豁開正法
T2549_.80.0179b19: 眼。剖出夜明珠。師云。犀牛吼月浪滔天。進
T2549_.80.0179b20: 云。學人與麽問。和尙與麽答。心心相知。句
T2549_.80.0179b21: 句相知。只如日本國人不會語言。敎他如
T2549_.80.0179b22: 何得見此珠。師云。我有箇方便。進云。和尙
T2549_.80.0179b23: 有何方便。師連喝兩喝。進云。與麽則斫開
T2549_.80.0179b24: 三要三玄綱。日向摩醯頂上明。師云。天人
T2549_.80.0179b25: 群生類皆承此恩力。僧禮拜退。又僧出問。&T047368;
T2549_.80.0179b26: 得僧問趙州。學人乍入叢林。乞師指示。此意
T2549_.80.0179b27: 如何。師云。抱贓叫屈。進云。州云。儞喫粥了
T2549_.80.0179b28: 也未。僧云。喫粥了也。又且如何。師云。鑿竇
T2549_.80.0179b29: 引賊。進云。僧云。喫粥了也。州云。洗鉢盂
T2549_.80.0179c01: 去。此意又作麽生。師云。我却不會。進云。早
T2549_.80.0179c02: 知燈是火。飯熟也多時。師云。好好好。僧禮拜
T2549_.80.0179c03: 退。師乃云。覿面無私超出法報化。當陽突出
T2549_.80.0179c04: 坐斷去來今。塵劫事不隔絲毫。日用中不
T2549_.80.0179c05: 借他力。閙市紅塵中。籚華覆雪。風恬浪靜
T2549_.80.0179c06: 處。烈焰亙天。大衆會麽。這裏得箇入路。如
T2549_.80.0179c07: 行川之水無不盈之科。那邊得箇出路。如
T2549_.80.0179c08: 走盤之珠無可留之影。與麽與麽。不與麽
T2549_.80.0179c09: 不與麽雲門千歳僧嵩山破竃墮。大底諸佛
T2549_.80.0179c10: 諸祖説法。隨機應變。若是諸大菩薩了事人
T2549_.80.0179c11: 分上。千説萬説。長説短説。理説事説。曲説直
T2549_.80.0179c12: 説。隨世間一切事一切相。千差萬別。話到
T2549_.80.0179c13: 塵沙劫外。了事人分上點眼。便知歙州米價。
T2549_.80.0179c14: 與師家東倒西擂。入水入泥。這些子只是
T2549_.80.0179c15: 不胡亂。當面拈出 所以道善能分別諸法
T2549_.80.0179c16: 相。於第一義而不動。此是佛祖向上事業。
T2549_.80.0179c17: 只在泥水中交輥。若是未倒家人。到這裏
T2549_.80.0179c18: 無挿手處。無著眼處。佛祖無可奈何。向
T2549_.80.0179c19: 第二義門賣出。大似嚼飯餧嬰孩。郞當不
T2549_.80.0179c20: 少。適間禪客出問。世尊將隨色摩尼珠。示
T2549_.80.0179c21: 五方天王。諸天各説異色。世尊藏其珠。却
T2549_.80.0179c22: 擧手問。此珠作何色。王云。佛手中無珠。色
T2549_.80.0179c23: 從何有。世尊嘆云。汝何迷倒之甚。吾將世
T2549_.80.0179c24: 珠示之。便强説有靑黃赤白。吾將眞珠示
T2549_.80.0179c25: 之。便總不知五方天王悉皆悟道。此是釋迦
T2549_.80.0179c26: 世尊呈珠底樣子。召大衆會麽。良久云。若
T2549_.80.0179c27: 也不會我更擧一箇祖師公案。把去參詳看。
T2549_.80.0179c28: &T047368;得仰山參東寺。寺問云。儞甚處來。仰云。
T2549_.80.0179c29: 廣南來。寺云。聞知廣南出鎭海明珠是否。
T2549_.80.0180a01: 仰云是。東寺云。珠作何色。仰云。黑月則隱。
T2549_.80.0180a02: 白月則現。寺云。儞帶得來麽。仰云。帶得來。
T2549_.80.0180a03: 寺云。呈似老僧看。仰云。我昨日在潙山。被
T2549_.80.0180a04: 索此珠直得。無言可對。無理可伸。奇哉
T2549_.80.0180a05: 此是東土五百年前。祖師弄珠底樣子。還會
T2549_.80.0180a06: 麽。若也不會。更擧。五祖和尙問佛鑑。東寺
T2549_.80.0180a07: 問仰山索珠。仰山云。我在潙山被索此
T2549_.80.0180a08: 珠直得。無言可對無理可伸。作麽生。佛鑑
T2549_.80.0180a09: 參一夜不知下落。後來圓悟問佛鑑云。老
T2549_.80.0180a10: 和尙問儞仰山呈珠公案。會也未。鑑云。會
T2549_.80.0180a11: 也。悟云。作麽生會。佛鑑云。東寺只索一顆。
T2549_.80.0180a12: 仰山傾出一栲栳。圓悟歡喜上方丈。擧向
T2549_.80.0180a13: 五祖。父子不覺吐舌。此是二百年前祖師弄
T2549_.80.0180a14: 珠底樣子。因適來禪客問世尊隨色摩尼珠
T2549_.80.0180a15: 公案。山僧抖擻慳嚢。不知幾回。山僧只要
T2549_.80.0180a16: 諸人向自己嚢中。探取也。不用看世尊底
T2549_.80.0180a17: 也。不用看仰山底也。不用看佛鑑底也。
T2549_.80.0180a18: 不用看老僧底。只要諸人打開自己寶藏
T2549_.80.0180a19: 渾出自己家珍。光明燦爛如十日竝照。且
T2549_.80.0180a20: 無些子瑕纇。直是圓滿直是活脱。直是靈變。
T2549_.80.0180a21: 且不用藏囥。且不用安排。盜賊偸他不
T2549_.80.0180a22: 得。水火壞他不得。生死埋沈他不得。凡
T2549_.80.0180a23: 聖增減不得。次僧問。僧問趙州。學人乍入
T2549_.80.0180a24: 叢林。乞師指示。州云。喫粥了也未。僧云。喫
T2549_.80.0180a25: 粥了也。州云。洗鉢盂去。這僧便悟。如貧人
T2549_.80.0180a26: 得寶。不勝慶快。叢林喚作洗鉢盂話。十箇
T2549_.80.0180a27: 有五雙。只與麽遞將去。摩尼在手。總不自
T2549_.80.0180a28: 知。諸人各各回頭轉腦。體敎分曉。便見世
T2549_.80.0180a29: 尊仰山佛鑑趙州老僧在儞咳嗽掉臂中。轉
T2549_.80.0180b01: 轆輾地切宜下工夫。更有一偈擧似大衆。
T2549_.80.0180b02: 如來大寶珠。内外無瑕翳。顯現色像中。出
T2549_.80.0180b03: 沒不可覩。或示權與實。或示半與滿。或
T2549_.80.0180b04: 示頓與漸。或示垢與淨。或示華藏界。或
T2549_.80.0180b05: 示浮幢刹。或示一眞空。或示三有趣。或示
T2549_.80.0180b06: 聲聞乘。或示獨覺行。或示菩薩乘。或示凡
T2549_.80.0180b07: 夫法。一切種種形。皆從此珠出。一切種種
T2549_.80.0180b08: 相。皆從此珠沒。如爍迦羅眼。遇色而變現。
T2549_.80.0180b09: 此珠無實體。非無眞實體。諸佛所説法。隨
T2549_.80.0180b10: 諸衆生根。衆生智慧少。棄珠認色像。不見
T2549_.80.0180b11: 珠正體。各各説異端。吾祖從西來。眞能弄
T2549_.80.0180b12: 珠者。趙州得此珠。處處光烜爀。落在鉢盂
T2549_.80.0180b13: 邊。千古成話墮。仰山與東寺。東山與佛鑑。
T2549_.80.0180b14: 亦乃得此珠。機先活鱍鱍。一等示此珠。與
T2549_.80.0180b15: 佛何殊別。試看六門頭。時時自出現。靈光常
T2549_.80.0180b16: 洞耀。逈然脱根塵。莫生分別想。性相本平
T2549_.80.0180b17: 等。但離諸妄緣。此名摩尼王。吾今作此説。
T2549_.80.0180b18: 遠離一切相。雖離一切相。不離一切法。諸
T2549_.80.0180b19: 人猛提取。照耀生死海
T2549_.80.0180b20: 禪照寺&T047846;慶懺。普説。僧問法華禪師到公安
T2549_.80.0180b21: 遠和尙處。遠問云。作麽生是伽藍。意旨如
T2549_.80.0180b22: 何。師云。把髻投衙。進云。華云。深山藏獨
T2549_.80.0180b23: 虎。淺草露群蛇。意作麽生。師云。面赤不如
T2549_.80.0180b24: 語直。進云。遠復問作麽生是伽藍中人。又且
T2549_.80.0180b25: 如何。師云。再犯不容。進云。只如法華禪師
T2549_.80.0180b26: 道。靑松蓋不得。黃葉豈能遮。此意又作麽
T2549_.80.0180b27: 生。師云。理長則就。進云。遠和尙道甚麽。未
T2549_.80.0180b28: 審。他意如何。師云。半出半入。進云。法華禪
T2549_.80.0180b29: 師云。少年翫盡天邊月。潦倒扶桑看日頭
T2549_.80.0180c01: 聻。師云。引出樂豐年。進云。遠云。一句兩句。
T2549_.80.0180c02: 雲開月露。又作麽生。師云。一放不如一收。
T2549_.80.0180c03: 進云。華云照破佛祖聻。師云。三三不成九。
T2549_.80.0180c04: 進云。今日忽有人。問和尙如何是伽藍。和
T2549_.80.0180c05: 尙作麽生祗對。師云。明月照見珊瑚影。忍俊
T2549_.80.0180c06: 韓獹空上堦。進云。如何是伽藍中人。聻。師
T2549_.80.0180c07: 云。知識門門有善財。進云。與麽則與古人
T2549_.80.0180c08: 無二。師云。冬瓜直儱侗。瓠子曲彎彎。進云。
T2549_.80.0180c09: 未言功蹟遺千古。已見聲名徹四維僧禮
T2549_.80.0180c10: 拜 師乃云。菩提場裏。紅日當空。般若林中。
T2549_.80.0180c11: 淸風匝地。天無四壁。地絶八荒。内不見有
T2549_.80.0180c12: 所入之踪。外不見有能出之跡。蕩蕩廓周
T2549_.80.0180c13: 三際。恢恢通徹十虛。色空明暗。無處不周。
T2549_.80.0180c14: 遠近高低。悉皆隨入。如天普蓋。似地普&T016254;
T2549_.80.0180c15: 便見毘盧樓閣。處處門開。普賢境界。重重渉
T2549_.80.0180c16: 入。塵塵三昧。刹刹圓融。正恁麽時。且道功
T2549_.80.0180c17: 歸何所。只見寶華裝佛體。不知自己遍莊
T2549_.80.0180c18: 嚴。大凡人生世間。誰不營利。誰不供家。
T2549_.80.0180c19: 須要向割捨不得處割捨。作淸淨福業。此
T2549_.80.0180c20: 是第一種能做道路人。毎見世人。只管求。
T2549_.80.0180c21: 只管貪。只管多。只管積。積來積去。一朝眼光
T2549_.80.0180c22: 落地。些子也齎去不得。門下雖與寺門幹
T2549_.80.0180c23: 辨常住。坐此山喫此水。却無貪求不已之
T2549_.80.0180c24: 病。乃將所積家資。營建伽藍。供佛&T047846;僧。
T2549_.80.0180c25: 晨香夕燈。作種種佛事。又能尊事斷岸長
T2549_.80.0180c26: 老如生佛。可謂見識高明不錯用心矣。況
T2549_.80.0180c27: 斷岸大唐行脚。歷遍尊宿門庭。自是唱導之
T2549_.80.0180c28: 人。門下能&T047846;住此。眞是功不浪施。山僧見
T2549_.80.0180c29: 人作一善事。不啻如己得。見人作一不善
T2549_.80.0181a01: 事。不啻如己犯。老僧甚爲門下助喜。釋迦
T2549_.80.0181a02: 世尊云。人將終。最後一刹那。須諸根悉皆
T2549_.80.0181a03: 敗壞。平日威能悉皆喪失。平日恩愛悉皆分
T2549_.80.0181a04: 離。一切財寶皆不隨身。唯有願王。不相捨
T2549_.80.0181a05: 離願王善歸天堂。歸佛國。願王不善。入地
T2549_.80.0181a06: 獄。作畜生。作餓鬼。一失人身。萬劫不復。
T2549_.80.0181a07: 當此之際。要做善。也做不得。平日所積之
T2549_.80.0181a08: 物。還取用得麽。還叫喚得應麽。可以贖得
T2549_.80.0181a09: 罪過麽。非但不可贖罪。因此而添罪。何
T2549_.80.0181a10: 謂添罪。祗緣取之不義。佛所以道財多業
T2549_.80.0181a11: 多。財少業少。財重業重。財輕業輕。此是灼
T2549_.80.0181a12: 然底事。門下能如此回心向佛。正與如來遺
T2549_.80.0181a13: 訓相合。老僧歡喜。諸天亦歡喜。諸天歡喜。
T2549_.80.0181a14: 諸佛亦歡喜。諸佛歡喜。門下之福業。豈可量
T2549_.80.0181a15: 哉。今日&T047846;老僧到此。爲作慶懺。證明佛
T2549_.80.0181a16: 事。一則奉讃。二則奉勸。諸佛諸天儼臨在
T2549_.80.0181a17: 此。皆是契佛契天之理回 向
不錄
善哉淸信人。了
T2549_.80.0181a18: 世如幻化。不貪世財寶。爲營淸淨福。新剏
T2549_.80.0181a19: 此伽藍。佛像甚嚴飾。又&T047846; 德行僧主此。作
T2549_.80.0181a20: 法社。禪誦自朝夕。香燈燦熒煌。&T047846;老僧説
T2549_.80.0181a21: 法。乃見慕道切。吾有一譬喩。增長汝歡喜。
T2549_.80.0181a22: 譬如勤農家。春夏布嘉種。到於秋冬時。倉
T2549_.80.0181a23: 廩皆盈溢。合家皆飽足。四時無憂飢。又看
T2549_.80.0181a24: 惰農家。春夏不鋤墾。乃至秋冬時。倉廩皆
T2549_.80.0181a25: 無有。合家忍飢寒。憂煎苦迫切。一等皆務
T2549_.80.0181a26: 農。勤惰分飢飽。汝下淸淨種。必得淸淨報。
T2549_.80.0181a27: 非但一兩生。歷劫無飢虛。吾爲作此説。是
T2549_.80.0181a28: 名成佛種
T2549_.80.0181a29: 入室後普説。兄弟參禪。須是打併胸中淨
T2549_.80.0181b01: 潔。去却情識中所重。單單只將自己參取。
T2549_.80.0181b02: 自己如何參取自己。既是自己因甚參自
T2549_.80.0181b03: 己。蓋緣儞被知見解會日夜差排日夜纒縛。
T2549_.80.0181b04: 不能得解脱不能得出頭。此是第一種牢
T2549_.80.0181b05: 獄。儞若去得許多知見解會。空蕩蕩處參。虛
T2549_.80.0181b06: 豁豁處行。不是大徹大悟。也是一箇無依倚
T2549_.80.0181b07: 衲子。只者無依倚處。是諸佛放身捨命處。奉
T2549_.80.0181b08: 勸諸公。莫日夜儘管看語錄。儞只道要會
T2549_.80.0181b09: 禪要有得説。只管搬將入來錯了也。且如
T2549_.80.0181b10: 馬祖陞堂。意在於何。百丈出來捲席。又意
T2549_.80.0181b11: 在於何。且不曾説佛法玄妙。且不曾説奇
T2549_.80.0181b12: 特語言。千古之下。至今流布不絶。爲何如
T2549_.80.0181b13: 此。他將佛祖性命。一擔擔在身上。更無些
T2549_.80.0181b14: 子滲漏。蓋緣捻鼻頭時消息呈露也。如今
T2549_.80.0181b15: 奉勸兄弟。信老僧説不然。將一則公案
T2549_.80.0181b16: 不然。單單將自己。虛心在僧堂。靜辨做工
T2549_.80.0181b17: 夫。一兩年看。便與今日不同。儞若看文字
T2549_.80.0181b18: 一上。坐禪一上。如此雜用身心。又如何使
T2549_.80.0181b19: 得。便如此做禪和。做百年也使不得。只
T2549_.80.0181b20: 添得肚皮裏幾擔榼&T016206;。我見兄弟。前日累累
T2549_.80.0181b21: 做頌下語。都是借借別人家生。搬將出來。
T2549_.80.0181b22: 且是用得不好。因甚如此。只緣儞不曾做
T2549_.80.0181b23: 工夫不曾親到地頭。將古人公案古人語
T2549_.80.0181b24: 言。一時錯會了。莫道古人叫屈。老僧日夜
T2549_.80.0181b25: 叫屈。過在兄弟不曾有根本不曾有地
T2549_.80.0181b26: 頭。只管影影響響把來。使却把沈檀浸在
T2549_.80.0181b27: 糞缸之中。把摩尼寶珠混在魚目之中。將
T2549_.80.0181b28: 黑爲白。喚東作西。苦哉。兄弟若要此事相
T2549_.80.0181b29: 應。須是奮不顧身。做敎透。中間也有做
T2549_.80.0181c01: 得些少工夫者。都在影響中。開口便説道
T2549_.80.0181c02: 理。或説眼橫鼻直。或説言語道斷。或説無
T2549_.80.0181c03: 來無去。或説著衣喫飯。或説相見了也。或
T2549_.80.0181c04: 豎指或&T016254;拳。或坐在空蕩蕩地。及乎將些
T2549_.80.0181c05: 子藥頭撒在面前。便拏東撮西。便胡亂話。
T2549_.80.0181c06: 於祖師門下。竟無些子相應。若如此此道
T2549_.80.0181c07: 如何會得。光明如何會得流傳。我前日見此
T2549_.80.0181c08: 間人説做刀。專以煉鐵爲工。煉鐵若不
T2549_.80.0181c09: 工。非好刀也。元來煉鐵百十次。此刀無
T2549_.80.0181c10: 比。山僧自謂。學道人做工夫一般。千日磨
T2549_.80.0181c11: 刀。不如一日煉鐵。兄弟千歳學説禪。不
T2549_.80.0181c12: 如做工夫一年。千萬相信。山僧亦不曾有
T2549_.80.0181c13: 語錄。韻略也無。單單只與破蒲團破紙被
T2549_.80.0181c14: 作對頭。我今日出來做頭首。做長老。七縱
T2549_.80.0181c15: 八橫。由我自説。何曾欠少。我笑他門只管
T2549_.80.0181c16: 騰寫語録。大册小册表背了大擔。隨身擔走。
T2549_.80.0181c17: 及乎敎他做四句。略不識觸淨。便被人
T2549_.80.0181c18: 笑。病在不曾做工夫。此樣病痛眼見二三
T2549_.80.0181c19: 十年中。滔滔皆是。我向他道。我雖手中無
T2549_.80.0181c20: 寸鐵。灼然要敵百萬軍兵。人道我説大話。
T2549_.80.0181c21: &T047368;得少年間無準先師室中。或開口或不開
T2549_.80.0181c22: 口。者老漢不知如何。將竹箆連打至打
T2549_.80.0181c23: 我。思量我前世必與他有寃家。我有箇朋
T2549_.80.0181c24: 友。喚作允顚。與我説。儞他日自知。若不參
T2549_.80.0181c25: 禪。終不會知。過一兩年。髣髴見他竹箆下
T2549_.80.0181c26: 事。過七五年。竹箆方才分曉。更過七五年。
T2549_.80.0181c27: 一千七百則公案。與一大藏敎。盡向竹箆頭
T2549_.80.0181c28: 上發現自此之後。七縱八橫。倒泥擂水。與
T2549_.80.0181c29: 兄弟説話。頗自點胸只緣當初在徑山僧堂
T2549_.80.0182a01: 中。不出僧堂。放癡幾年工夫。有者些子根
T2549_.80.0182a02: 本。便拍拍是令別無他也。兄弟千萬將佛
T2549_.80.0182a03: 祖爲則。莫要掠虛
T2549_.80.0182a04: 示衆普説。僧問和尙毎在室中。擧父母未生
T2549_.80.0182a05: 已前本來面目。今日慧明&T047846;益和尙。如何是
T2549_.80.0182a06: 父母未生已前本來面目。師云。與生後也不
T2549_.80.0182a07: 較多。進云。又聞和尙室中與學人。擧卽心
T2549_.80.0182a08: 卽佛公案。敢問和尙。如何是卽心卽佛。師
T2549_.80.0182a09: 云。九典黃河輥底流。進云。非心非佛。又作
T2549_.80.0182a10: 麽生。師云。雪刃橫飛。進云。不是佛不是佛
T2549_.80.0182a11: 聻。師云。要頭截將去。進云。雖然未曉師
T2549_.80.0182a12: 玄旨將去蒲團子細參。僧禮拜。師云。正
T2549_.80.0182a13: 要儞如此 乃云。生前面目。卽佛卽心。卽
T2549_.80.0182a14: 佛卽心。生前面目。開眼乾坤之外。萬里雪刃
T2549_.80.0182a15: 橫飛。直得天無四壁。地絶八荒。非心非佛。
T2549_.80.0182a16: 不是心不是佛。不是物。上大人丘乙巳。化三
T2549_.80.0182a17: 千七十士。儞小生八九子。咄。二更三點唱巴
T2549_.80.0182a18: 歌。無端驚起梵王睡。兄弟近日來下語。不
T2549_.80.0182a19: 向自己胸襟空蕩蕩處拶出。一句半句多是
T2549_.80.0182a20: 看碧巖集。將諸家普説著語來。室中下却。
T2549_.80.0182a21: 使不得。我朴實頭向儞道。古人大法明了。
T2549_.80.0182a22: 出來爲人。得法自在。橫説豎説。無所不可。
T2549_.80.0182a23: 儞禪和子家方才參禪。正要儞去却情解
T2549_.80.0182a24: 離却義路。如何將古人入泥入水説話。把
T2549_.80.0182a25: 來使得。我有一箇譬喩。向儞道大唐人學
T2549_.80.0182a26: 字。須是敎他把筆端正。畫畫要端正字字
T2549_.80.0182a27: 要圓滿。寫得熟了。寫得好了。方才敎他學
T2549_.80.0182a28: 行書。行書好了。敎他學草書。草書寫得好
T2549_.80.0182a29: 了。敎他飄逸。七縱八橫。變態萬状。無所不
T2549_.80.0182b01: 可。爲何如此。皆從端正中習學將來。儞試
T2549_.80.0182b02: 看蘭亭&T047368;。攻巧拙放。四者倶備。儞禪和子。
T2549_.80.0182b03: 如今學下語亦如此。儞尙未知攻底道理。
T2549_.80.0182b04: 如何識巧底運用。尙未識得巧底運用。如
T2549_.80.0182b05: 何識得拙底時節。儞未識拙底時節。如何
T2549_.80.0182b06: 識得放底變化。儞下語。尙未知端正把筆之
T2549_.80.0182b07: 勢。却將古人拙處放處四稜&T050460;地處聲東擊
T2549_.80.0182b08: 西處。指馬作驢處抑强扶弱處。把來下語。
T2549_.80.0182b09: 却使不得。我若許儞。誤儞一生參學。近日
T2549_.80.0182b10: 諸兄又將古人底語雜在語中。來探山僧。
T2549_.80.0182b11: 老僧笑與之曰。莫道古人底。便是釋迦老子
T2549_.80.0182b12: 底語不當機。我也與儞勾掉了。何謂如此
T2549_.80.0182b13: 入我爐鞴。制之在我。却不由他人也。諸
T2549_.80.0182b14: 人從今日。須是去了雜毒抖擻胸中。淨淨
T2549_.80.0182b15: 潔潔却來與老僧赤膊相見。當機覿面輥得
T2549_.80.0182b16: 數交。無纖毫走作。如百鍊鈍金無一點沙
T2549_.80.0182b17: 泥。方喚作有本領衲子。千萬各自忖度。更
T2549_.80.0182b18: 有一説理會得底。兄弟須是存賓主。事上賓
T2549_.80.0182b19: 主。理上賓主。句上賓主。古人師資相見處賓
T2549_.80.0182b20: 主。我今與汝等相見處賓主。諸公都曉一
T2549_.80.0182b21: 些子不得。更有一箇譬喩。古人借公案普
T2549_.80.0182b22: 説示衆。其實不在公案之上。亦不離公案
T2549_.80.0182b23: 之上。如運土成山相似。語言初無揀擇。信
T2549_.80.0182b24: 手拈來。信口道出。不問石頭。不問瓦片。
T2549_.80.0182b25: 不論好惡。只要成山栽松種柏。上出雲雨。
T2549_.80.0182b26: 千年萬年。蔭涼天下。其實攻巧不在乎塊
T2549_.80.0182b27: 石擔土之上。儞今禪和子無此力量。如人家
T2549_.80.0182b28: 疊假山相似。討一兩塊玲瓏石頭。要在尺
T2549_.80.0182b29: 寸之内求千里萬里境致。豈可將塊頑石
T2549_.80.0182c01: 瓦片把來莊境致得。不是山僧揀擇諸公
T2549_.80.0182c02: 語言。只緣儞家活小就儞力量做些境致。
T2549_.80.0182c03: 待儞有古人力量。堆土爲山也得。堆糞
T2549_.80.0182c04: 掃爲山也得。移山作山也得。就山看山
T2549_.80.0182c05: 也得。何所不可。諸人不可不忖度放下決
T2549_.80.0182c06: 擇成就儞千劫萬劫事。老僧是多病諳藥性。
T2549_.80.0182c07: 不是强説道理。眼裏有筋底。胸中各自忖
T2549_.80.0182c08: 量。做頌之法。亦無定式。且要理到權實照
T2549_.80.0182c09: 用。諸人固是理會未得髣髣髴髴底。只有一
T2549_.80.0182c10: 箇兩箇不免。向言語中。説與諸人。二十
T2549_.80.0182c11: 八字。須是字字要著實。句句要妥貼。首
T2549_.80.0182c12: 尾要平滿。血脈要連接。體中要空圓。不
T2549_.80.0182c13: 要將古人公案堆疊不要將古人言語鬪
T2549_.80.0182c14: 揍。須是向自己胸襟中摸索。摸索不得處
T2549_.80.0182c15: 摸索無罅縫中討門戸。無路中討路。無
T2549_.80.0182c16: 言語中討言語。如此辛苦做得三首十首
T2549_.80.0182c17: 二十首出來有地步。自然機路通透。左右
T2549_.80.0182c18: 逢原頭頭得妙。幾番諸公把頌子來改。我
T2549_.80.0182c19: 亦不欲減當諸人威光。諸公既是再三再四。
T2549_.80.0182c20: 眞實相扣。只得與諸人拈出鈍斧。東割西
T2549_.80.0182c21: 割。或移前作後。或將重就輕。或窒礙不
T2549_.80.0182c22: 通道理者。吾與汝去其沙土。令其流暢。
T2549_.80.0182c23: 或有斷絶接不得者。吾疊橋布路。接汝過
T2549_.80.0182c24: 來。或有義理前後相反者。吾與汝除去礙
T2549_.80.0182c25: 膺之物。令其寬廓。有束縛在事理中動不
T2549_.80.0182c26: 得者。吾掣去汝之家生。別討一片乾坤。與
T2549_.80.0182c27: 汝行。古人道頭頭垂示處。子細好生觀。大唐
T2549_.80.0182c28: 得知。只道老僧小兒氣引人落草。灼然也
T2549_.80.0182c29: 有引人落草處。也有引人出草處。也有引
T2549_.80.0182c30: 人向萬仭崖頭處。也有引人在煙雲風月
T2549_.80.0183a01: 之表盤礴處。也有引人合眼跳黃河處。也
T2549_.80.0183a02: 有移東換西處。也有當面相瞞處。不是與
T2549_.80.0183a03: 諸人改頌。只要開諸人千重茅塞之路。萬
T2549_.80.0183a04: 重荆棘之籬。剖出栴檀薝蔔。成就惠身。我
T2549_.80.0183a05: 入院來。與諸人改頌子五六軸。恐有三四
T2549_.80.0183a06: 伯箇。恐諸人肚皮裏。尙未知香臭。自道我
T2549_.80.0183a07: 了得。不要毁我所改舊藁本無事。風前月
T2549_.80.0183a08: 下。將儞自做底。將老僧改底。飜覆細看。不
T2549_.80.0183a09: 可不思。儞如今一時未曉得在。三年五年
T2549_.80.0183a10: 後。十年二十年後。方知老僧。儞若不理會
T2549_.80.0183a11: 老僧。也無奈何。佛法無人。全賴汝等勉力。
T2549_.80.0183a12: 饒君下語一百轉。未契老懷終不休。四海
T2549_.80.0183a13: 禪流休造次。黃金不可換眞鍮
T2549_.80.0183a14: 示衆普説眞如
T2549_.80.0183a15: 釋迦老子云。善能分別諸法相。於第一義
T2549_.80.0183a16: 而不動。喚什麽作第一義。從上若佛若祖。
T2549_.80.0183a17: 未甞不拈出者些子。只是在一切處過了。
T2549_.80.0183a18: 大法未明者。一千人中九百九十九箇蹉却。
T2549_.80.0183a19: 我去年與質侍者。火爐頭夜話間。因擧。夾山
T2549_.80.0183a20: 見船子。便問大德住何寺。山云。住則不似。
T2549_.80.0183a21: 似則不住。船云。不似又不似箇什麽。夾山
T2549_.80.0183a22: 云。不是目前法。船云。儞甚處學得來。山云。
T2549_.80.0183a23: 非耳目之所到。船云。一句合頭語。萬劫繫
T2549_.80.0183a24: 驢橛。者一絡索。盡是閑言語。我向要緊處。
T2549_.80.0183a25: 挑出與儞看。須向者裏著眼。且如船子急
T2549_.80.0183a26: 索云。垂鉤千尺。意在深潭。離鉤三寸。子何
T2549_.80.0183a27: 不道。夾山擬開口。便打落水中。復索云。道
T2549_.80.0183a28: 道夾山擬開口。船又贈兩橈。山點首。船云。
T2549_.80.0183a29: 竿頭絲線從君弄。不犯淸波意自殊。山云。
T2549_.80.0183b01: 抛綸擲鉤師意如何。船云。絲懸淥水浮。定
T2549_.80.0183b02: 有無之意。夾山云。語帶玄而無路。舌頭談
T2549_.80.0183b03: 而不談。船云。釣盡江波錦鱗始遇。山僧向
T2549_.80.0183b04: 質兄道。此是師家向言語中趕學子。出無
T2549_.80.0183b05: 言語處去。質云。者箇公案從言語中打學
T2549_.80.0183b06: 者。出無言語中去。什麽公案是無言語中
T2549_.80.0183b07: 打學者。入言語中來。我向他道。洞山參柏
T2549_.80.0183b08: 巖。巖云。近離甚處。洞云。湖南。巖云。觀察使
T2549_.80.0183b09: 姓什麽。洞云。不得姓。巖云。名什麽。洞云不
T2549_.80.0183b10: 得名。巖云還理事否。洞云不理事。巖云。因
T2549_.80.0183b11: 甚不理事。洞云。自有廊幕在。巖云。還出入
T2549_.80.0183b12: 否。洞云。不出入。巖云。豈不出入。洞山拂袖
T2549_.80.0183b13: 便行。巖次日與洞山云。昨日闍梨一轉語。
T2549_.80.0183b14: 不契老僧意。一夜不安。洞云。&T047846; 和尙擧。巖
T2549_.80.0183b15: 再擧云。豈不出入。洞云。太尊貴生。巖乃點
T2549_.80.0183b16: 首。這箇是宗師向無言語中。趕學者。入言
T2549_.80.0183b17: 語中來。此兩則公案。若大法不明。到者裏
T2549_.80.0183b18: 如何緇素。大體參&T047846; 。且要己事分曉。己事若
T2549_.80.0183b19: 分曉。自然掉出來。著著分曉。儞看古人大法
T2549_.80.0183b20: 明後。出來爲人。初無障礙。臨機展演。七縱
T2549_.80.0183b21: 八橫。玲瓏圓轉。所以山僧道。從言語中趕。
T2549_.80.0183b22: 出無言語中去。從無言語中。又趕入言
T2549_.80.0183b23: 語中來。所以從上祖師提唱之妙。質兄見
T2549_.80.0183b24: 山僧一時與麽説話。亦未以爲然。子細將
T2549_.80.0183b25: 此兩則公案。看過月餘日。却來謝老漢。我
T2549_.80.0183b26: 三十年參禪。不曾聞人如此説。老僧笑與
T2549_.80.0183b27: 之曰。汝只見錐頭利。不見鑿頭方。質云。和
T2549_.80.0183b28: 尙別有意耶。吾又與之曰。儞聽我説話。如
T2549_.80.0183b29: 獵人逐鹿相似。但見鹿而不見山。質不覺
T2549_.80.0183c01: 失聲云。語帶玄而無路。舌頭談而不談。老
T2549_.80.0183c02: 僧云。且喜儞知。且喜沒交涉。質作兩頌呈
T2549_.80.0183c03: 云。踢倒眞如鐵門限。方知平昔欠參禪。兄弟
T2549_.80.0183c04: 不曾去做工夫。自己一著子不曾入手。或
T2549_.80.0183c05: 做頌子。或與人挨拶。一向隨事隨理。彷彷
T2549_.80.0183c06: 彿彿。學人如此説禪。却也事理相似。羽毛相
T2549_.80.0183c07: 似。言語相似。只是經爐鞴不得。輕輕被明
T2549_.80.0183c08: 眼一搯。便見面熱汗下。都討頭不見。心神一
T2549_.80.0183c09: 齊荒亂。我見如此者多。奉勸兄弟。須是
T2549_.80.0183c10: 做工夫。做至地頭。臨機自然八風吹他不
T2549_.80.0183c11: 動也。毎與兄弟説。己事分曉看。儞如何東
T2549_.80.0183c12: 去也得。西去也得。世出世間。無有不安樂
T2549_.80.0183c13: 處。無有不快活處。永嘉大師道。師子兒衆
T2549_.80.0183c14: 隨後。三歳便能大哮吼。若是野犴逐法王。百
T2549_.80.0183c15: 年妖怪虛開口。莫道令時五百年前便如此
T2549_.80.0183c16: 了。近來叢林淡泊。各各肚皮裏一肚杜撰見解。
T2549_.80.0183c17: 心識未能得淨潔。眼睛未能得活脱。路頭
T2549_.80.0183c18: 未得端正。不墮在道理中。便墮在虛豁豁
T2549_.80.0183c19: 處。不墮在虛豁豁處。便墮在萬法平常處。
T2549_.80.0183c20: 不墮在萬法平常處。便墮在語言中。不墮
T2549_.80.0183c21: 在語言中。便墮在胡亂話處。不墮在胡亂
T2549_.80.0183c22: 話處。便墮在無事夾中。但圖一鉢飯喫。若
T2549_.80.0183c23: 如此參禪。佛法如何得興盛。奉勸兄弟。若
T2549_.80.0183c24: 已得些子柄欛入手者。於祖師公案言敎
T2549_.80.0183c25: 中透。敎淨潔。主賓回互處。先用後照處。權
T2549_.80.0183c26: 實相持處。敲唱倶行處。須是玲瓏八面始得。
T2549_.80.0183c27: 既得玲瓏八面了。須是一時打疊敎淨盡
T2549_.80.0183c28: 始得。若不如此。墮在毒海。未得入手。兄
T2549_.80.0183c29: 弟蒲團頭。晝三夜三。須是如大辟罪人趨
T2549_.80.0184a01: 市相似。步步知死時近。前無可去之路。後
T2549_.80.0184a02: 無可轉之步。眼睛迸開。方知自己包裹乾
T2549_.80.0184a03: 坤。一跳跳出。本來光烜赫地。如此見得一番
T2549_.80.0184a04: 親切轉來。屙屎送尿之中。折旋俯仰之中。更
T2549_.80.0184a05: 無剩法。更無少法。蹈得者一步隱了。田地
T2549_.80.0184a06: 確實。基址濶遠由儞如何。若者一步蹈不
T2549_.80.0184a07: 穩。切不可隔壁摶謎子。既摶不著。明眼人
T2549_.80.0184a08: 前一場好笑。閻羅老子面前如何擺撥。復召
T2549_.80.0184a09: 大衆云。山僧八萬四千毛竅。三百六十骨節。
T2549_.80.0184a10: 抖擻將來。無五貫錢重。若是禪道佛法。一毫
T2549_.80.0184a11: 子也無。諸人各自帶眼
T2549_.80.0184a12: 中夏普説
T2549_.80.0184a13: 僧問九夏禪和要見功。願師一一指迷蹤。
T2549_.80.0184a14: 學人上來&T047846;師垂示。師云。進步問。進云。&T047368;
T2549_.80.0184a15: 得龐居士云。十方同聚會。箇箇學無爲。意作
T2549_.80.0184a16: 麽生。師云。撮土爲香。進云。此是選佛場心
T2549_.80.0184a17: 空及第歸。又且如何。師云。更須勘過。進云。
T2549_.80.0184a18: 馬祖陞堂。百丈捲席。意在於何。師云。兎子
T2549_.80.0184a19: 喫牛嬭進云。汾陽和尙道龍袖拂開全體現。
T2549_.80.0184a20: 象王行處絶狐蹤。師云。行人更在靑山外。
T2549_.80.0184a21: 進云。浩浩塵中如何辨主。師云。龍嫌猪面
T2549_.80.0184a22: 黑。進云。師子頷下金鈴何人解得。師云。不
T2549_.80.0184a23: 入野狐隊
T2549_.80.0184a24: 師乃云。釋迦世尊臨入𣵀槃。分付迦葉。吾
T2549_.80.0184a25: 滅後吾弟子當依四法。何爲四法。依法不
T2549_.80.0184a26: 依人。依義不依語。依智不依識。依了
T2549_.80.0184a27: 義不依不了義。老僧謂。禪和子下語。只要
T2549_.80.0184a28: 頂門一著分曉。與宗師説法不同。若是具
T2549_.80.0184a29: 大眼目宗師。將古話人頭把來。著語示衆。
T2549_.80.0184b01: 却不丹丹弄出淨潔一著子。善巧方便。千門
T2549_.80.0184b02: 萬戸。專爲學子。作對治法。豹然與禪和子
T2549_.80.0184b03: 下語不同。老漢要諸公透出語言之外。纔
T2549_.80.0184b04: 涉語言泥水理事情識。與儞都剗了。要儞
T2549_.80.0184b05: 向淨潔路上得大受用。諸公既曉不得。群
T2549_.80.0184b06: 然誹謗謂。山僧無眼目。是爲深可憐愍也。
T2549_.80.0184b07: 吾今將佛四依之語幷四箇譬喩。説向諸人。
T2549_.80.0184b08: 第一喩學者下語。喩如衆子淘金一般。只
T2549_.80.0184b09: 要去泥沙擇眞金只要儞認得金色分
T2549_.80.0184b10: 曉。尊宿著語富家開金銀鋪一般。一邊買
T2549_.80.0184b11: 進。一邊賣出。或輕或重。一切在他手頭。或
T2549_.80.0184b12: 打作釵。或打作釧或打作鉗。或打作鐶。或
T2549_.80.0184b13: 打作瓶。或打作盞。或打作臺。或鋑作華。或
T2549_.80.0184b14: 打作金薄。百種變化隨意做造。賣時將鍮
T2549_.80.0184b15: 作金。買時指金作鍮。一切路人。無能測量。
T2549_.80.0184b16: 却與儞沙中揀金者不同。沙中揀金者。且
T2549_.80.0184b17: 要認得金色分曉。既是未知金色本體顏
T2549_.80.0184b18: 色。却將別人瓶盤釵釧半眞半假之物。把將
T2549_.80.0184b19: 出來使及乎問儞名件。茫然不知。被人一
T2549_.80.0184b20: 時奪了。爲何如此。非儞貧人當有之物。非
T2549_.80.0184b21: 儞工巧做來之物。乃是割壁盜來之物。山僧
T2549_.80.0184b22: 見儞將古人入泥入水語言來。事不當機。
T2549_.80.0184b23: 與儞一時奪了。吾之所奪。依法不依人。諸
T2549_.80.0184b24: 人所執。依人而不依法也。第二喩學者著
T2549_.80.0184b25: 語。喩如大唐人學做文章相似。先生出題
T2549_.80.0184b26: 目。或出在毛詩或出在尙書。或出在周易。
T2549_.80.0184b27: 或出在禮&T047368;。落筆時且要儞破題端正。尊宿
T2549_.80.0184b28: 示衆。如老成秀才作文字一般。他見得熟
T2549_.80.0184b29: 了。做得熟了。下筆之時。自有妙處。却不在
T2549_.80.0184c01: 好語言上。有時順著一句。有時逆著一句。順
T2549_.80.0184c02: 時意在逆處。逆時意在順處。有時遠處著
T2549_.80.0184c03: 一句。有時閑處著一句。遠處著一句。極是
T2549_.80.0184c04: 親切。閑處著一句。極是緊要。方學作文章
T2549_.80.0184c05: 者。把他底出來。道是我做底。便使不得。何
T2549_.80.0184c06: 爲如此。不是他口中能道之語也。他既不
T2549_.80.0184c07: 會。到他手頭。活法變成死法。活語變成死
T2549_.80.0184c08: 語。山僧與儞奪了。吾之所奪。依義不依
T2549_.80.0184c09: 語。諸人所執。依語而不依義也。第三喩。
T2549_.80.0184c10: 譬如冶人設爐鞴鑄器皿。頑銅鈍鐵聚作
T2549_.80.0184c11: 一處。加之扇炭。鼓起風火。銅鐵悉鎔鑄爲
T2549_.80.0184c12: 器皿。種種各別。此名巧匠爐鞴。或有人取
T2549_.80.0184c13: 鞴中黑鐵黃土。示人曰。此是紅爐也。智人語
T2549_.80.0184c14: 之曰。獃子黑鐵冷土。豈是爐鞴。若是爐鞴。
T2549_.80.0184c15: 在鼓動風鞴擊動鉗鎚之時。汝如何取黑
T2549_.80.0184c16: 鐵焦土。目爲爐鞴。可爲迷之甚也老僧揀
T2549_.80.0184c17: 退諸人之語。亦復如此。吾所揀退汝手中
T2549_.80.0184c18: 之物。依智不依識。諸人所執。依識而不
T2549_.80.0184c19: 依智也。第四喩。譬如春池有人乘船遊戲
T2549_.80.0184c20: 失瑠璃寶沒深水中。是時諸人悉共入水。
T2549_.80.0184c21: 求覓是寶。競捉瓦石草木沙礫。各各自謂
T2549_.80.0184c22: 得瑠璃珠。歡喜持出。不知非是寶珠。寶珠
T2549_.80.0184c23: 猶在水中。諸人下語。如春池拾礫。不知寶
T2549_.80.0184c24: 在何處。老僧與儞一時抛却。敎儞別取眞
T2549_.80.0184c25: 珠。吾抛汝瓦石。依了義不依不了義。諸人
T2549_.80.0184c26: 所執。依不了義而不依了義也。&T047368;得大慧
T2549_.80.0184c27: 師祖入室之時。兄弟下語。直是好。或三次。或
T2549_.80.0184c28: 五次。大慧老祖也有許他處。也有不許他
T2549_.80.0184c29: 處中間有一闡提僧。將碧巖集。出一證云。
T2549_.80.0185a01: 一等是圓悟語。因甚和尙有肯者。有不肯
T2549_.80.0185a02: 者。大慧云。圓悟底是。儞底不是。圓悟分上使
T2549_.80.0185a03: 得。儞分上使不得。罵圓悟云。者老漢誤賺
T2549_.80.0185a04: 後人。取碧巖集印板。劈碎一火燒了。奇哉妙
T2549_.80.0185a05: 喜能與後人。作根本智也。若禪和子根本
T2549_.80.0185a06: 未明。將此等語言搏量。差之毫釐。失之千
T2549_.80.0185a07: 劫萬劫。妙喜痛救此弊。令禪和子撥雲見
T2549_.80.0185a08: 日。根本入手。久久自能出入千差萬別之
T2549_.80.0185a09: 中。豈可先將此等閑言長語。寒在方寸中。
T2549_.80.0185a10: 障却道眼。古人既得之後。出來爲人抽釘
T2549_.80.0185a11: 拔楔。却不坐在明白處淨潔處。或就佛祖
T2549_.80.0185a12: 話頭上挨拶。或就理上展演。或事上論量。
T2549_.80.0185a13: 或泥水中交輥。或向冷處著火。或漫水中
T2549_.80.0185a14: 垂竿。或向暗地掉遣。或向偏路轉身。或
T2549_.80.0185a15: 向十字街頭掉白。或明此而顯彼。或暗貶
T2549_.80.0185a16: 而明褒。或顢頇中賣峭。或儱侗中放頑。歛影
T2549_.80.0185a17: 藏形時。在藕絲竅裏。開張威猛時。突出雄
T2549_.80.0185a18: 兵百萬。無縫罅時涓滴不漏。開門戸時滄
T2549_.80.0185a19: 海渺茫。皆是宗師得法之妙。此雪竇頌古。圓
T2549_.80.0185a20: 悟碧巖集之所由作也。學子不明根本。專
T2549_.80.0185a21: 記持此等語言爲事業。問一答十。問十答
T2549_.80.0185a22: 百。詰其根本。了無所有。所以妙喜焚碧巖
T2549_.80.0185a23: 集也。山僧到此。與兄弟説話。只要諸人自
T2549_.80.0185a24: 己眼目端正。且要生死岸頭得力。祖師門
T2549_.80.0185a25: 下。玄言妙句差別因緣。非諸人力量所及。
T2549_.80.0185a26: 老夫兩三年。室中只是擧父母未生已前面
T2549_.80.0185a27: 目。卽心卽佛非心非佛。儞道老漢意在於何。
T2549_.80.0185a28: 只要儞向生死浪中。撥去塵垢沙土。剖出
T2549_.80.0185a29: 本來眞金之體。作千劫萬劫根本。待儞識
T2549_.80.0185b01: 得本來眞金分曉。却與儞説瓶盤釵釧變化
T2549_.80.0185b02: 之妙。汝輩末得爲得。未證爲證。不能放
T2549_.80.0185b03: 下身心。就老僧決擇分曉。甘自推出一座
T2549_.80.0185b04: 荆棘林。在面前。又掘一深坑。在背後。一進
T2549_.80.0185b05: 一退。一取一捨。皆是自陷。甚可憐也。兄弟
T2549_.80.0185b06: 儞看。香嚴示衆云。如人口銜樹枝。手不攀
T2549_.80.0185b07: 樹枝。脚不蹈樹枝。有人問他祖師西來
T2549_.80.0185b08: 意。對他則喪身失命。不對他則違他所問。
T2549_.80.0185b09: 正恁麽時。如何卽是。有虎頭上座出來云。
T2549_.80.0185b10: 樹上道則易。樹下道則難。香嚴被他一撲撲
T2549_.80.0185b11: 倒。只得呵呵大笑。兄弟儞自看。大率下語。
T2549_.80.0185b12: 豈可把宗師語作實解。只要汝識得來機
T2549_.80.0185b13: 分曉。或就他語言上變化。或別行一路。若
T2549_.80.0185b14: 是家裏人見家裏人看。作如何弄出來。豈
T2549_.80.0185b15: 將古人閑語把來。堆疊於相見處。了無交
T2549_.80.0185b16: 涉。山僧見諸公如此。與儞説不得。不與儞
T2549_.80.0185b17: 説不得。儞又看。大慧師祖訪應庵師祖。上堂
T2549_.80.0185b18: &T047846;大慧師祖陞座云。小姪有牛過窓櫺話。
T2549_.80.0185b19: 蘊在胸中。三十餘年。實未明了。欲望老叔
T2549_.80.0185b20: 開大慈門慰衆鶴望。大慧陞座。擧公案了。
T2549_.80.0185b21: 拈拄杖顧視應菴云。華姪儞將謂老叔曉
T2549_.80.0185b22: 者公案不得那。靠拄杖下座。兄弟儞自看。
T2549_.80.0185b23: 此是宗師開鑿人天眼目。令學者出窠窟
T2549_.80.0185b24: 離情解。方爲之提唱。禪和子參禪須向這
T2549_.80.0185b25: 裏入門。入門既是正當。如太平得路蕩蕩
T2549_.80.0185b26: 自行行千里萬里。更無一莖草絆脚。如是
T2549_.80.0185b27: 行得熟了却入草去。不妨便見古人終日在
T2549_.80.0185b28: 草窠裏輥。泥水中走。更無一點水沾身無
T2549_.80.0185b29: 一莖草絆脚。前日大守將法眼師子頷下金
T2549_.80.0185c01: 鈴話。又將巖頭浩浩塵中話。令諸僧著語把
T2549_.80.0185c02: 來。山僧定奪是否。山僧皆不敢相許。何爲
T2549_.80.0185c03: 如此。寧可不得日本國飯喫。不將佛法
T2549_.80.0185c04: 當人情圖人歡喜。次日大守問山僧。師子
T2549_.80.0185c05: 頷下金鈴何人解得。山僧云。若非老僧難
T2549_.80.0185c06: 答這話。守云。&T047846;和尙便答。山僧笑云。相
T2549_.80.0185c07: 隨來也。又云。浩浩塵中如何辨主。山僧云。
T2549_.80.0185c08: 孝子不觸爺名。山僧如是答。不知諸人情
T2549_.80.0185c09: 識乾否。五祖師翁道參禪易悟道難。悟道
T2549_.80.0185c10: 易説禪難。悟道之後。若不見本色宗匠。十
T2549_.80.0185c11: 箇有五雙。都是杜撰。弄出無尾巴猢猻。便
T2549_.80.0185c12: 被作者笑。灼然灼然。諸兄非但不能見
T2549_.80.0185c13: 古人於烈焰光中。亦且自己眼目未得豁開。
T2549_.80.0185c14: 如何見得。諸公出語。皆是外面收拾得來
T2549_.80.0185c15: 者。皆非一拳打破虛空。性燥猛烈之語。既
T2549_.80.0185c16: 無本領。於古人公案上。如勞病人拽千鈞
T2549_.80.0185c17: 之弩。虛勞心力。太守又&T047846;山僧擧話。山僧
T2549_.80.0185c18: 因擧龐居士馬祖會中悟道頌子。龐居士自
T2549_.80.0185c19: 是千了百當人。只是缺向上一著子。那裏見
T2549_.80.0185c20: 得。作頌子云。日用事無別。唯吾自偶諧。頭
T2549_.80.0185c21: 頭非取捨。處處沒張乖。紅紫非爲貴。丘
T2549_.80.0185c22: 山絶點埃。神通幷妙用。運水及般柴。此
T2549_.80.0185c23: 頌好則好只是缺。後來見馬祖便問。不與
T2549_.80.0185c24: 萬法爲侶。是甚麽人。祖云。待儞一口吸
T2549_.80.0185c25: 盡西江水。卽向汝道。龐公大悟作禮。便作
T2549_.80.0185c26: 箇頌子。十方同聚會。箇箇學無爲。此是選佛
T2549_.80.0185c27: 場心空及第歸。與前頭不同。便能向無棲
T2549_.80.0185c28: 泊處。開爐鞴迷却天下人眼目。奇哉山僧
T2549_.80.0185c29: 三十歳前。常常口中念他前頌。不喜後頌。
T2549_.80.0186a01: 後來眼目既開。却不愛他前頌。却喜他後
T2549_.80.0186a02: 頌。老僧當初在大慈淨頭寮。看透香嚴擊竹
T2549_.80.0186a03: 偈分曉。不覺撞發此機。諸佛諸祖潜行密
T2549_.80.0186a04: 用處。被山僧一時把定咽喉。中間曾抛出。
T2549_.80.0186a05: 與幾箇禪和。敎他解説。有一僧云。十方同
T2549_.80.0186a06: 聚會。但是叢林十方聚會。學無爲之道。馬祖
T2549_.80.0186a07: 會中。皆是十方僧。學道參&T047846;。何必用説。又
T2549_.80.0186a08: 有一箇僧説。馬祖什邡羅漢院僧。所以龐公
T2549_.80.0186a09: 道。十方同聚會。箇箇學無爲。老僧向他道。
T2549_.80.0186a10: 儞也説得好。儞這般僧。僧堂著儞一萬箇。也
T2549_.80.0186a11: 不用處。此名衣架飯嚢。不可謂是僧也。
T2549_.80.0186a12: 昨日因擧此四句。令諸人下語。皆未契老
T2549_.80.0186a13: 夫意座中見老僧正色不許。便皆失措。第
T2549_.80.0186a14: 二番下語來。尤無地頭。老僧向他道。諸公
T2549_.80.0186a15: 無本領。被老僧一截截斷。心意識用不行一
T2549_.80.0186a16: 時亂了。正所謂參得藥汞禪。遇煅卽流矣。
T2549_.80.0186a17: 況諸公和藥汞禪。未曾參得。敎諸公且歇。
T2549_.80.0186a18: 待心神定。緩緩理會。兄弟若得一則公案分
T2549_.80.0186a19: 曉時不用許多閑言語。出來應酬他。自有
T2549_.80.0186a20: 轉身之路。却不死在句下。參得一則分曉。
T2549_.80.0186a21: 千則萬則皆分曉。若只管貪多。只管要會。
T2549_.80.0186a22: 添得業識。添得胸中不安樂。只緣儞無根
T2549_.80.0186a23: 本。拈起一件。便逐一件。如鳥投網。其心在
T2549_.80.0186a24: 在。若不撲在西邊。便撲在東邊。若不撲在
T2549_.80.0186a25: 南邊。便撲在北邊。欲逍遙九萬里之外。不
T2549_.80.0186a26: 可得也。所以山僧向諸兄道。古人提唱不
T2549_.80.0186a27: 出三句。截斷衆流句。函蓋乾坤句。隨波逐
T2549_.80.0186a28: 浪句諸兄若蹉了古人當頭一著。一向隨理
T2549_.80.0186a29: 隨事便有無限邪解業識鋒起失却正路。
T2549_.80.0186b01: 所以敎儞且明截斷衆流句。老僧設四箇譬
T2549_.80.0186b02: 喩。對如來四依之訓。抛出示汝諸人。待儞
T2549_.80.0186b03: 與老僧有相見分。却示汝五家宗旨東山
T2549_.80.0186b04: 家法
T2549_.80.0186b05:
T2549_.80.0186b06: 佛光國師語錄卷第六
T2549_.80.0186b07:
T2549_.80.0186b08: 佛光圓滿常照國師語錄
T2549_.80.0186b09: 普説
T2549_.80.0186b10: 太守元帥&T047846;爲最明寺殿忌辰普説
T2549_.80.0186b11: 師祝香。此香奉爲日本國相模州孝男平時
T2549_.80.0186b12: 宗。爇向爐中。供養本師釋迦牟尼佛。西方
T2549_.80.0186b13: 無量壽佛。過去七佛。賢劫千佛。當來下生彌
T2549_.80.0186b14: 勒尊佛。諸大菩薩一切果海聖賢。所集功德。
T2549_.80.0186b15: 回向先孝最明寺殿一位神儀。超升佛界。伏
T2549_.80.0186b16: 願出生死海。猶如朗月行空。入毘盧門。不
T2549_.80.0186b17: 歷僧祇。作佛福祐子孫。持國家而永久。
T2549_.80.0186b18: 慶流德澤。與天地以無窮。索語。虛空爲
T2549_.80.0186b19: 鼓。須彌爲槌。有能打者。便&T047846;出來。僧問大
T2549_.80.0186b20: 施門開非一朝。報恩酬德莫辭勞。塵中欲
T2549_.80.0186b21: 聽無生曲。座上須弄智慧刀。檀越臨筵。&T047846;
T2549_.80.0186b22: 師提唱。師云。高著眼。進云。恁麽則慈風共
T2549_.80.0186b23: 堯風永扇。佛日與舜日齊明。師云。普天匝
T2549_.80.0186b24: 地。進云。明鏡當臺。擧無遺照。只如最明寺
T2549_.80.0186b25: 殿大禪定門。遷化向甚麽處去。師云。果滿
T2549_.80.0186b26: 菩提圓。進云。恁麽則水流元在海。月落不
T2549_.80.0186b27: 離天。師云。華開世界起。進云。&T047368;得陳操尙
T2549_.80.0186b28: 書見資福。福見來便畫一圓相。此意如何。
T2549_.80.0186c01: 師云。錯。進云。尙書云。弟子恁麽來。早是不
T2549_.80.0186c02: 著便。更畫圓相。此意作麽生。師云。許他
T2549_.80.0186c03: 具半隻眼。進云。資福便掩却門聻。師云。坐
T2549_.80.0186c04: 斷天下人舌頭。進云。今日大檀越虔&T047846;和尙
T2549_.80.0186c05: 陞座。未審。和尙將什麽施設。師云。官不容
T2549_.80.0186c06: 針。私通車馬。進云。恁麽則昔日資福。今日
T2549_.80.0186c07: 和尙。師云。猶較他三步在。進云。明眼宗師。
T2549_.80.0186c08: 天然自別。師云。識得儞。次有僧出問。死生
T2549_.80.0186c09: 眼目未曾開。特特隨師過海來。若得我師
T2549_.80.0186c10: 輕點破。燈籠露柱舞三臺。正與麽時&T047846;師提
T2549_.80.0186c11: 唱。師云。露柱舞三臺。儞眼猶未開進云。&T047368;
T2549_.80.0186c12: 得七賢女遊屍陀林。一女指屍云。屍在這
T2549_.80.0186c13: 裏。人在甚麽處。此意如何。師云。活人全在
T2549_.80.0186c14: 死人中。進云。一女云。作麽作麽。意在於何。
T2549_.80.0186c15: 師云。轉喉觸諱。進云。諸姊諦觀。悉皆悟道。
T2549_.80.0186c16: 還諦當也無。師云。誰家竈裏無煙。進云感
T2549_.80.0186c17: 帝釋散華。惟願聖姊有何所須。我當終身
T2549_.80.0186c18: 供給。姊云。我要三般物。一要無根樹子一
T2549_.80.0186c19: 株。二要無陰陽地一片。三要叫不響底山谷
T2549_.80.0186c20: 一所。此意又且如何。師云。筥箒畫蛾眉。進
T2549_.80.0186c21: 云。帝釋罔措同往白佛。世尊云。吾諸大弟
T2549_.80.0186c22: 子。皆不解此義。惟有諸大菩薩。却解此義。
T2549_.80.0186c23: 此意又作麽生。師云。擘開華岳。放出黃河。
T2549_.80.0186c24: 進云。如何是無根樹。師云。葉葉墜秋風。進
T2549_.80.0186c25: 云。如何是無陰陽地。師云。靑靑一片無邊
T2549_.80.0186c26: 表。進云。如何是叫不響底山谷。師云。東喚西
T2549_.80.0186c27: 應。西喚東應。進云。只如今日最明寺殿遠忌
T2549_.80.0186c28: 之辰大檀越太守&T047846;和尙。陞于寶座。擧揚
T2549_.80.0186c29: 般若。且道最明寺殿生何國土。師云。太虛無
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