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金界發惠抄 (No. 2533_ 賴瑜記 ) in Vol. 79
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No. 2533
釋頼瑜記
| 金剛界念誦私記 | 延命 院作 |
| 本軌云。金剛頂瑜伽蓮華部心念誦儀軌 | 或無 瑜伽 |
| 二 字 | 石山四卷次第二云。若偏依二佛部一而修時。 |
心念誦儀軌一。若偏依二金剛部一而修者。心月輪
中可レ觀二五古金剛杵一。即應レ名二金剛部心念
誦儀軌一。若依二寶部一而修者。心月輪中可レ觀二
寶形一。即可レ名二寶部心念誦儀軌一。若依二蓮花
部一而修者。心月輪中可レ觀二開敷紅蓮花一。即
應レ名二金剛界蓮花部心念誦儀軌一。若偏依二羯
磨部一而修者。心月輪中可レ觀二羯磨金剛杵一。
即應レ名二金剛界羯磨部心念誦儀軌一。若依二都
部法一修行者。心月輪中可レ觀二率堵婆五古金
剛杵寶珠紅蓮花羯磨杵一。即應レ名二金剛界五
部心念誦儀軌一。然今所レ傳儀軌正是依二蓮花
| 部一而修行也 | 文 |
儀軌一。何者衆多要門只示二蓮華部心念誦軌
則一耶 答。依二如來意趣金剛頂經旨一。不空三
藏造二此儀軌一。末葉凡夫不レ可二決定一。但所二推
量一。若有二求法人一。來欲三受
學金剛界法一。其人漸見二其心淺深根性利鈍一。是器非器率爾難
レ知。然則示二一隅一究竟祕要輒不可授。其阿闍
梨猶祕。於二心地一乃決二定法器一。可レ開二究竟祕
要之門一。 待レ人傳也。由二此義一故儀軌不レ盡二法
| 旨一歟 | 云云 | 又濟暹僧都云。謂雖レ應レ通二五部一。 |
| 約二蓮華部一也 | 云云 | 私云。娑婆世界衆生。殊 |
行一也。依レ之顯教經論中非レ勸二西方一。眞言經
軌又勸二極樂一故依二蓮花部一造二念誦軌則一也。
故五相成身住二彌陀定印一。心月輪觀二八葉蓮
花一。良有以也。法印下六指相交。上四指相
捻。顯二六道衆生令
證二四身果一也。又此印又有二祕決一。更問。又天台釋云。釋迦如來一代說
法。經二處處聖教一。唯勸下衆生傳心偏念二彌陀一
求
生西方極樂國土上。其餘諸佛一切淨土雖レ有三一經兩經略勸二彼生一。不レ如三阿彌陀佛國
| 處處經論慇懃丁寧勸二往生一也 | 文 | 予於醍醐 |
受諸尊法等一云。次數部經軌加二披覽一之處。又以レ勸二西方一。顯密雖
レ異。志趣是同者歟
先上堂觀者 次下云。次想吾身爲二本尊等一
觀是也。謂於二上堂觀一有二通別一。今是別觀也。
隨修二何法一觀三吾身爲二其本尊一也。次下云。若
觀二金剛薩埵一亦得者。通觀也。設修二何法一。觀三
吾身爲二金薩一也。故圓城寺八卷次第云。觀三
自身爲二本尊一。或金剛薩埵亦得レ之。初心行者
| 皆是金剛薩埵故也 | 文 | 又大師持寶金剛次第 |
五智寶冠一。右手持レ杵。左執レ鈴。足踐二八葉蓮
臺一。漸次歩行。想二起心王五智之都一。趣二法界三
| 密之門一 | 文 | 此次第雖三如意輪爲二本尊一。入二金薩 |
薩一耶 答。長宴僧都口決云。金剛薩埵。右持
五
攝二持之一也。即薩埵阿闍梨持念五部四攝之
| 意也 | 云云 | 准二此決一者。金薩五部四攝故。用二 |
| 菩提名二薩埵一 | 文 | 准二此文一者。表二發菩提心義一 |
| 普賢大菩提心一 | 文 | 隨在二何尊一。若不レ發二菩提 |
字加持淨衣者。石山二卷次第云。即誦二| 字一加二持淨衣一著レ身 | 文 | 問。圓城寺四卷次第 |
淨衣一加二此密言一。所著衣服成二佛衣一。密言曰。
 | 文 | 言相違如何 答。小野廣澤不同歟。先 |
字一加二持之一| 云云 | 或次第云。次加二持衣一誦二清淨眞言一。或 |
| 誦二字一加二持之一 | 是師口也。皆 有二證文一文 | 私云。清淨眞言 |
之言歟。大師儀軌中。袈裟加持用二此明一故
| 或吉里吉里明歟。檜尾口 決吉里者。清淨義也云云 |
下一時。住二降三世三摩地一。謂心月輪上有二
| 字一。遍體皆字。變成二降三世明王一 | 其形 如常 | 三度 |
| 謦咳三度彈指 | 彈指辟 除義也 | 謂左手五指舒。右手立二 |
以二左大指一捻二右大指背一。便以二右頭指一彈指。
皆作レ聲是也。即以二右手一作二降三世半印一。誦二
| 字一辟除亦結界 | 次三度 扣屝 | 又一傳云。三度謦 |
| 咳彈指作聲 | 彈指云相如二 前已明 之 |
字一。遍體悉吽字也。變成二無能勝明王一。心相赤
色極大忿怒威光熾盛。作二是觀一也。二手作二
金剛拳一。各舒二頭指一。以二左手一當二心上一。以二右
印一誦二
字一三反。辟除及結界印二身五處一是| 也 | 毎度誦二字 一反云云 | 私云。今次第取二兩說意一爲二此 |
勝明王者。大疏云。釋迦化身。隱二其無量自在
神力一。而觀二此忿怒明王之形一。謂降二伏衆生可
| 盡諸障一也。無能勝即無レ可二破壞一之義也 | 文 |
不レ能レ侵。如來初成道ノトキニ。於二菩提樹下一。以二此
| 密印言一 | 文 | 私云。時處儀軌說可レ然。入二堂内一。 |
加二持指十方等一。是降魔之義歟。印是怖魔印
故。三度彈指等者。持寶次第云。三度彈指誦二
字一。譬如二世人叩門呼人。諸佛皆住二法界| 定一以二驚覺一義也 | 文 |
問。穢土草庵室内。何法界道場耶 答。疏
| 云。謂隨如來有應之處。無レ非二此宮一 | 文 | 論云。 |
| 若歸レ本即是密嚴國土 | 云云 | 彼天台猶豈離二 |
於二自宗一乎。可レ辟二除諸障一者。前既用二辟除結
界一。何又辟除耶。答。前堂外。今堂内。異故再
用歟。右目有
字等者。問。大師寶鑰云。
惠眼破二無明昏夜一。日月定光現二有智薩埵一
| 云云 | 相違何。答。此約二増勝一。彼就二互具一。故無一 |
| 云云 | 具如二下辨一 | 矣 |
禮二十方諸佛及菩薩一。以五體投レ地敬禮眞
言曰。金剛合掌者。普禮印用二金掌一者。高雄
記云。當二禮拜一時。作二金剛合掌一即名歸命合
掌一也。此歸命合掌相叉意者。此十指者爲二十
| 波羅蜜十方界一也 | 云云 | 又祕決云。師云。一切 |
レ出二五智印一。故云二普印一。又云。以二定惠二手一
配二佛界衆生界一時。左衆生界。右佛界也。左
五指上右五指次第重作二衆生界一。令歸二佛
| 界一之義 | 云云 | 又云。兩掌令レ圓處我性心蓮 |
| 也。交二初節一即未敷形也 | 云云 | 石山次第云。先 |
| 入レ左足至二壇前一誦二總禮眞言一作レ禮 | 蓮花 合掌 | 可三 |
對大日如來五部聖衆一五體投レ地作レ禮| 云云 | 高雄口決云。堅心合掌稍低レ頭敬二佛部 |
金剛合掌亦低レ頭敬二金剛部諸尊一了。次右
手以二所著袈裟一揩夾二於右脇一。以二左右手一當
| レ前。裳揩上方。長跪普禮眞言一遍禮拜 | 十方 諸尊 |
| 四遍或五遍 | 云云 | 私云。或用二蓮掌一。或通二三種 |
| 普禮言一。是口業也。五體投地是身業 | 五體投地 如二別記一 |
| 業一 | 文 | 可レ思レ之。至心者。上所レ述運心也。御作 |
| 次第云。專念兩部諸尊禮拜 | 云云 | 或又持寶次 |
| 拜二本尊諸尊一。觀二能禮所禮性空寂之義一 | 云云 |
| 次第云。次辯供時入降三世三摩地一辯備 | 文 | 除一 |
| 供物用二忿怒王印言一。即此意 | 矣 | 或師云。隨部 |
| 不動三摩地一。餘准知レ之 | 云云 | 六種供養即六 |
| 進焚･禪飯般若燈･精進遍六置中間 | 云云 | 壇 |
以レ水爲レ施也。或以二水平等遍一類二施行一。無二
偏頗一歟。戒香者。天竺法極熟時。沈檀等香和
レ水。能除二熱惱一。同二尸羅清淨義一故以レ香爲
レ戒也。忍辱花者。一切草木花皆柔軟故爲二
忍辱一也。進焚者。以レ火著レ薪。次第熾盛無體
息一故。以二焚香一爲二精進一也。禪飯者。法花云。
| 法喜禪悦食 | 文 | 禪定長養身心一故禪爲二飮食一 |
| 也。般若燈者。燈照レ物如二般若照境。可知 | 矣 |
左右備レ之燈香一種在レ中。而表三六度中精
進通二餘六度謂勵餘五度懈怠一令二熾盛一。是
| 精進故。大般若有二其證一 | 云云 | 又以閼伽等一 |
六度各互相攝之義一。精進通餘度一之義顯然
| 矣 |
| 次著座普禮 | 略出經云。或如來座(全結跏 也)或大菩薩坐(半跏坐也) | 五輪著 |
地。只結誦印言一禮。持寶次第云。端身正座。金剛合掌。觀二不動身一。
| 奉レ禮二法界海諸佛一運心 | 云云 | 或云。著座普禮 |
頌一云。我從二無始一來流轉。於二生死一恒起二諸煩
惱一。具造二三業罪一。今對二大聖尊一盡レ心而懺悔。
如二諸佛所懺一。我今亦如レ是。願垂二加持力一。
| 衆生悉清淨 | 此頌或次第用二 壇前一云云 | 私云。今流壇前著 |
| 座倶不レ用二此頌一 | 矣 | 又廣澤未二必用著座普 |
次塗香磨瑩五分法身者 嘉祥仁王疏云。
五分法身者。謂戒･定･惠･解脱･解脱知見也。
凡夫惑累以二五隱一爲レ身。聖人清高以二五分
| 法身一爲レ體 | 文 | 又云。法身者。眞法爲レ體。妙 |
| 解爲レ躯。故云二法身一也 | 文 | 金剛界疑問云。問。 |
以塗香一塗中五分法身上云事歟。答。自身本具二
此五分法身一。而以二塗香一塗二彼五分法身一意
者。塗香是戒波羅蜜也。戒者即萬善之根本。
| 所謂諸惡莫作 | 云云 | 今以二戒香一薫二馥五分法 |
| 五分法身者。無漏五蘊 | 云云 | 私云。無漏五蘊 |
說二塗香菩薩功能一云。由下結二此印一誦二眞言一供
養上故獲二得戒･定･惠･解脱･解脱知見五分法
| 身一 | 云云 | 依二塗香印言力一。本有五分法身今顯 |
此五體爲二無明塵垢一所二行穢一故。以二戒香一磨
| 瑩云也 | 云云 |
| 想二吽字一。即想其字變爲二金剛一 | 文 | 廣澤云二三 |
| 口意三所ニ觀二吽字金剛一故。云二三金剛一 | 云云 | 私 |
三密一云二三密觀一歟。御口決云。舌上誦二
四返一。此乃滅二身三･口四･意三十惡業一。顯二得三
| 部諸尊一之義 | 云云 | 祕藏記云。以二斯吽字一安二 |
| 以來三業罪障一。如三金剛能摧破一切物一 | 略抄 |
| 御口決云。妙契二大師釋一 | 矣 | 問。三業配當有二 |
故配二身業一。又印言･相對時以レ印爲二身密一。故
今教意胸中八分肉團觀二質多心一故。爲二意
| 密一。口密可知 | 矣 | 又問。身口意各觀二月蓮杵一。 |
身密。蓮
語密。杵意密也。三密各具二三密一。是三平等義。| 能證智。身語所證理也 | 云云 | 私云。今教意三 |
而證二顯佛蓮諸佛一也。故即身義云。三密金剛
| 爲二増上縁一。能證二毘盧遮那三身果位一 | 文 | 或又 |
惠但斷惑故。爲レ表二斷惑證理之義一觀二月蓮
杵一歟
| 次淨三業 | 略出教王二經無二 本軌一。有レ明無レ印 | 本軌云。次當レ淨二三 |
| 淨一 | 文 | 意云。依二此印言功力一淨二行者麁動三 |
| 以二一切法自性清淨一故。我亦自性清淨 | 文 | 義 |
性一。即了二一切諸法自性清淨一。了二一切法自性
清淨一故。此一切清淨法性入二我身中一。我同二
| 法性一。是故清淨 | 云云 | 祕藏記云。娑嚩 | 自性 | 婆嚩 |
| 秫馱 | 清淨 自也 | 薩嚩 | 一切 | 達麽 | 諸法 | 娑嚩婆嚩秫度欠 |
| 如上記 云云 | 當レ知。依二淨三業印言加持力一故。一 |
| 淨故云。下云二即得清淨内外清潔一即此意 | 矣 |
二卷次第無廣澤法皇次第有大師次第或有
| 矣 | 問。稽首歸命同耶。答。稽首是身業禮。歸命 |
天禮レ佛云二稽首一。去來現在諸佛歸
命釋迦牟| 尼佛一 | 文 | 然今無上法醫王者三尊也稽首歸 |
次佛部三昧耶。印作二率都婆形一也。故云二佛
部三昧耶一
次蓮花部三昧耶 印作二八葉蓮花形一也。故
蓮花部三昧耶
次金剛部三昧耶 印作二三古形一。故云二金剛
部三昧耶一也 問。前淨三業即三部三密義。
何重示二三部三昧耶一乎 答。或云。謂淨三業
三部被甲有二二意一。若約二三部一者。初淨三業
佛部。中三部蓮花部。後被甲金剛部也。如レ次
爲二體相用三大一也。若配二五部一者。淨三業寶
| 部 | 見二相 應經一 | 中三部如レ文。後被甲羯磨部。化他作 |
| 業故 | 云云 | 或云。初淨三業者。謂今昧聞法種 |
是衆生位佛性也。加二持五處一。是加二持五智種
子一之義也。今依二聞法一彼種將レ聞也。次三部
各別印言顯二得三部諸尊一之義也。次被甲印
言顯二得三部一大菩提心堅固既著二金剛甲冑一。
故今又加
持五處一。是加二持五智現行一之義也。又約レ位者。初淨三業是信位也。始翻二三
業妄染一。信入二如來藏性一。故未敷蓮印即衆生
佛性也。次此性既顯發名二佛部一。故於二住位
中一本性･習所成二種性開發。信根成就悟二
入佛境界一。是住位也。是故佛部當二住位一也。
佛頂印此義也。次蓮花部其心既契二佛境一。故
所起之行皆稱性行。故萬行開發衆徳粲耀。
是開敷蓮印之義也。即十行也。次金剛部稱
性之行流至二三處一如二金剛一。終至二佛果一。故
以二十迴向一名二十金剛一也。已下六峯大三古
印ハ。是生界佛界三部爲レ形之義也。次被甲護
身十地也。證涅槃之智名二金剛甲一也。佛果又
攝二第十地一。佛果上三部功徳圓滿故。用二大三
古印一。可レ悉レ之。又義。淨三業者。一切善威儀
也。此威儀皆向二二無我性一。今在二凡位一故用二
未敷蓮印一也。今値二教法一始向二二無我性一。
熏二法種一故手作二未敷蓮印一。口
唱諸法清淨等句義一。意念二其理趣一。成二三業清淨一。設又雖
レ不レ知二其理一。依二師教力一一向信レ之。此一念信
心皆攝二佛境一。在二己心一故。以二佛地功徳一莊二初
信位一。深教指レ之或云二初心即極一或云二即身
成佛一也。終至二佛果一時。初心一念初心佛境。
| 歴然終至二佛果一圓滿也 | 云云 | 私云。今此五箇 |
三密行一。疏云。此菩提心爲二復二句一爲レ因。若
| 望二生死中所殖善根一。即名爲レ果 | 文 | 又金剛頂 |
也。即地前所殖善根者此也。未敷蓮印表下在二
生死一之義上也。次佛部初地位開二淨菩提心佛
智一故用二佛果印一。次蓮部二地已上大悲萬
行開敷義故用二開蓮印一。次金部八地上方便
究竟也。上下六峯表二上求下化一。二掌重表二不
二一。此乃二利行已滿。萬徳云二顯之義一也。故
| 次第云二三昧現前即得解脱一此意 | 矣 | 即是向 |
冑一。更示二果後利益一也。故云。即起二大悲心一。遍
| 縁二我及一切有情等一即此意 | 矣 | 若依二金剛頂 |
次則修菩提心。修
顯佛智一故用二佛頂印一。次| 則成金剛心。心月觀二八葉蓮一故用二開蓮一 | 矣 | 次 |
手三杵一示二攝入之義一也。後則佛身圓滿也。
但作二一種大三古印一表二三部諸尊顯現義一。次
| 釋二功能一云。疾證二無上菩提一 | 云云 | 此意 | 矣 |
或云。三古印空水合
字形也。即性徳圓滿上顯三密智用也。軍荼利者。甘露義。即加
持水而令レ成二
字智水一。阿密栗帝是甘露義| 也 | 云云 | 長宴僧都記云。  者。不也。 |
老死。即不老不死之義也。是云二甘露之明一一切壇場供物本尊像行者身等。皆是眞
如一理。今以二此甘露中道理水一彌二灑之一作二
| 其觀念一也 | 云云 | 今次第空地合作二三古印一。愚 |
煩惱障礙一故難レ生。而合二法身大空一時離二三
業垢障一。出
生三部諸尊一故。空地合作二三古| 印一歟。例如三天地和合生二萬物一 | 矣 | 空是天 義也 | 灑我 |
和二合性淨之悲水一。遍灑二法界衆生性淨之心
| 地一。爲レ令二一切戲論皆淨除一故 | 云云 | 此中悲水 |
字悲水也。性淨心地者。今菩提心大地也。香有二周遍功一。水有二性淨徳一。謂
字悲水普遍二法界一切衆生菩提心大地一。淨除人
法戲論一。令レ生二佛樹芽一也。此戲論者。百六十
心三忘執也。以二散杖一三度叩レ器摧二破三毒
三忘一之義也。故或次第云。洗二淨戲論百六十
| 心一 | 云云 | 或云。香水作二性海觀一。散杖作二龍觀一。 |
| 逆順加持。上下二轉之義 | 云云 | 注枳里 |
軍荼利尊也。軍荼利者。即甘露也。亦名二大咲
明王一。謂吉里云清淨義也。即息災義。軍荼
利者。増益之義也。甘露者。敬受之義。大咲
| 者。降伏義也 | 云云 | 建立古摩略記凡吉里吉 |
| 里言諸師說不同。或不動 | 大師說 | 或無能勝。或 |
呪一歟
次加持供物。高雄口決云。若就顯教一者。欲
レ献二佛物一。一切天魔鬼神等觸穢汚。以二此不
淨食物一献レ佛時。佛都不レ受故無二利益一。以レ是
以二此眞言等一先加持了。若就二眞言宗一者。無
明妄想所生一切惡業ヲ。以二眞言力一既淨護献
レ佛。然後顯二法界體性所顯諸功徳藏一。所以先
用二此眞言契等一了。又以二此眞言印契一。加二持
| 佛供一常。亦餘一切事。亦同加二持之一＊了 | 云云 |
世印ニ一。今次第此印ヲモツテ誦二降三世明一。似レ爲二降
三世印一。然不思議疏ト檜尾金剛界口決トニ用二金
| 剛薩埵印一。可二尋決一 | 矣 | 略出經第一。說二降三 |
| 諸香花飯食等一。一一稱二吽字一。皆得二清淨一 | 文 |
古印亦通二用二尊一。何失。例如二三昧耶會四佛
四波印一。況金薩三世同東方因位也。降三世
| 會金薩位置二三世一 | 矣 | 或口決云。半五古印五 |
持供物一。| 令レ成二甘露一也 | 云云 |
云レ内。他身及供物壇地云レ外。故倶舍云。自身
| 爲レ内。他身非情爲レ外 | 云云 | 或又自他有情云 |
字智火一燒二身器垢穢一。非レ燒二其體一也。若燒二自身體一者。
同二二乘灰炭一者歟。故檜尾記云。燒二此身及
器界一。但燒二諸觸穢一。猶存二身器一。譬如下以火
燒二火鼠衣一時。但燒二諸垢穢一而衣猶存上。但燒二
| 種種垢穢不淨一。猶存一本性清淨身器一也 | 云云 |
| 御作次第云。起從心即燒二淨法界不淨一 | 云云 |
字一。成二火輪一。故云二起從心一歟
| 次淨地 | 二經 無 | 次淨身 | 略出求 清淨也 | 金界生起 | 最圓 |
房障一事趣明白。不二更釋
之。先淨地者。地若不淨何得二法驗一。故先行レ之。縱雖レ淨レ地。
| 而身不淨。何感二佛徳一。故次淨レ身 | 云云 | 眞興 |
若不レ爾者。罪難レ滅。故然先二觀器界一。後觀二
自身一。所以者何。器是所依。身是能依。先觀二
所依清淨一之時。能依清淨即易レ觀。譬如下世
| 間爲レ盛二淨物一。先淨中其器上 | 文 | 問。前字 |
| 別。例如二淨三業及三部一 | 矣 |
淨三業三部等一。何又用耶。答 八卷次第云。
今案。初三部三昧耶之中。既顯二諸尊一。何因カ。
更結ヘルカ二三部心一。則初三部即自身本覺。後三
| 部表二他身本覺一。然則何可レ謂レ之 | 云云 | 問。於二 |
答。爲レ顯二五智四佛一歟
| 次觀佛 | 略 | 出中無明 興記云。此先觀二理佛 |
空一喩二法界有性一。以二胡麻一喩二眞如佛性一。乃
至草木無レ非二佛性一。此義如是。言遍照一者。大
| 日尊也 | 云云 | 私云。今文未二必理性遍在一。此乃 |
說分明也。如二胡麻一者。或表二諸佛集會之數
| 量無盡。或諸佛身量如二胡麻一 | 儀軌說 | 或諸佛 |
| 遍二法界一。如三胡麻油遍二麻中一 | 大疏說也 |
住二法界定一。若不二驚覺一者。恐不二降起一歟。因
| 次行二金剛起一 | 云云 | 興記云。此次明レ觀二行佛 |
以前。沈隱難レ知。如二人入定セルカ過レ縁初覺一
| 云云 | 今謂不レ爾。前摩油諸佛示二從レ定出一也。 |
| 故千手儀軌云。名二驚覺一切如來印一 | 文 | 又金 |
| 剛王儀軌云。驚覺盡虚空界一切如來 | 文 | 石山 |
レ定出。瑜伽者。意作二此思惟一。啓二告諸佛一。我身
少惠少福設二苦海一。附二託諸佛威神力一。唯願
不レ捨二大悲本願一護念。拔
濟於我諸一切如來各加持護念修瑜伽者一。獲二無量福智一。身心
| 自在 | 云云 | 千手儀 軌文 | 略出經云誦二前密語三反一。即 |
| 念二諸佛三昧一覺悟 | 云云 |
| 次本尊普禮 | 出大師梵 字次第 | 生起云。諸尊隨レ之從 |
| レ定而起故。行二四禮一 | 云云 | 私云。儀軌中無二本 |
四佛一。故更禮二大日一歟。又小島次第云。四禮
| 前用二普禮一。奉レ禮二本尊一今同 | 矣 廣澤 |
| 天台等諸次第等。未三必用二此禮一 | 矣 | 智證大 |
古一可レ思。四禮是四佛禮二大日一法故。行者同
| レ彼 | 云云 | 私云。五古是五佛。而四古曲向二中古一。 |
大日一。故用二四禮一。五佛禮自備故。不レ用二大日
| 普禮一也 | 爲言 | 又石山四卷次第。唯四禮不レ用二 |
| 次四禮 | 有二 經 | 遍身中所有微塵數者。興記云。 |
| 佛性一。何云二塵數一 答。一佛即是一切佛故 | 文 |
剛藏等。法法塵塵。皆性佛性然功徳法佛法
爾曼荼也。故不空常言云。歸命本覺眞法身。
| 乃至三十七尊住心城 | 文 | 又云。諸法無足相一。 |
縛。若三密外起。此凡夫之身| 轉爲二如來力一 | 文 | 諸法無二定相一者。非顯宗 |
具二諸尊徳用一。或金薩。或金剛業等。隨レ機而
現故。云二諸法無定相等一也。此即徳用性佛性
然四曼故。永異レ顯也。私云。身中五智三十七
尊。乃至塵數不可說諸尊故。云二微塵數一。此
尊皆入二金剛薩埵三摩地一。故云。爲二金剛薩埵一
也。餘金剛藏等准レ之。捨身遍法界者。惠二捨
身命一義也。高雄口決中。四禮云二一一身分遍
十方界一。又法花云。觀二三千大千世界一。乃至無
| レ有下如二芥子許一非中是菩薩捨二身命一處上等 | 文 | 此 |
| 佛所一 | 云云 | 分身義非二捨身一歟。山以此四種印 |
又略出經第一云。唯願一切如來金剛薩埵
哀愍加護。願一切如來以二金剛寶一與レ我灌
頂願一切如來爲レ我轉二金剛法輪一。願一切如
| 來爲レ我作二金剛事業一 | 文 | 或次第ニハ四禮名二眞 |
| 言經一。如レ次出二此文一 | 矣 | 前云。金剛藏。今云。 |
名歟
| 次金剛持遍禮 | 略出四 禮首也 | 或云。此禮二中方大日一 |
| 也。又義總禮二五部十方諸如來一也 | 云云 | 私云。 |
佛一也。五佛盡二一切佛一故。云二十方諸佛禮事
供養一也。故大師開題中。一切如來者。五智如
| 來 | 云云 | 又小野僧正千心今遍禮云二總禮金 |
智如來一。今遍禮又禮二心數諸尊一也。故云二十
方諸佛一也。注
句依二師傳一加レ初者。大師御次第。此句在レ初。儀軌中置レ紇。今案。
兼二本軌大師二意一。安二首尾一歟。略出經但出二
| 此一句一 | 矣 | 無レ明 也 | 石山四卷次第。終加二此句一。 |
| 次五悔 石山二卷次第云。次普賢行願 | 如軌 |
| 謂䠒跪合掌誦二五悔一也 | 云云 | 廣澤法皇次第。 |
| 次普賢行願 | 云云 | 二四字云。普賢行願者。總 |
| 名也。五悔九方便共可レ云レ爾也 | 云云 | 安然對 |
五悔印明一。珍和尚說。此五悔亦名二普賢行願一。
正可二六悔一。於二勸情一有レ二。一請二久住世一。二
| 請二轉法輪一。故阿閦軌出二二眞言一 | 文 | 又新渡金 |
| 剛界儀軌云。六歸命 | 云云 | 私云。第四段分レ二 |
手五祕密兩軌懺悔･隨喜･勸請･迴向･發願次
第也。天台大師以二懺悔勸請隨喜迴向發願一
爲二其五一也。覺超僧都胎藏生起云。且述二今
意一云。欲レ修二萬行一者。禮二三寶一。萬行雖レ多不
レ出二心行二種善一也。懺悔是心。隨喜是行也。
故此二種略表二一切斷惡修善一故。爲二二次第一。
萬行皆依二佛轉法輪一故。次勸請。三世一切善
| 皆迴向故爲レ後也 | 取意 | 問。懺悔是隨一。何五 |
皆五悔一。懺悔破二三業遮性等罪一。勸請破二法
謗罪一。隨喜破二嫉妬罪一。迴向破二爲諸有因罪一
| 但軌二生死一 爲二說有因一 | 發願破二邪願罪一 | 云云 | 今准可レ知 |
| 矣 | 又最勝王經其意分明也。問。何故有二必五一 |
爲二精進五相一。所謂被甲ト加行ト無下ト無退ト
| 無足ト | 文 | 對受記云。五悔是則五智。准二眞實經一 |
| 即是如レ次五悔功徳 | 文 | 私云。五悔前有二表白 |
| 悔 | 云云 | 或云。天衆地類一切神祇皆有二佛法 |
理。神是智。請二諸神智力一。爲レ護二本尊理體一。先
用二神分一也。靈分祈願祈二師息利益一。是大悲
| 先利他之意也 | 云云 | 御口云。五悔五大願配二 |
| 大日一。餘四如レ次配二四佛一也 | 云云 |
| 院釋云 | 其文廣故不レ戴 レ之。往可レ見矣 | 或云。初願二東方金剛 |
智門。第三西方觀世音菩薩智慧門。第四
北方虚空庫菩薩大精進門。第五中台大毘
盧遮那如來位也。此五大願次用二普供養三
力一者。下釋二此印言功能一云。由二此印一誦陀
羅尼一供養故。獲二無量福聚一。猶如二虚空一。得二
五神通一分二身百億一。攝二濟受苦衆生一。皆作二
安樂利益一。即於二現世一獲二無量福一。當來得
| レ生二淨土一 | 略抄 | 准二此文一。用二此印言一爲レ成二五大 |
| 生一。則爲二於諸如來廣大供養一 | 文 | 准二此文一。以二 |
次三力。又以二三力因縁和合力一。爲レ成前五
大願之功徳一也。問。以二三力一配二因縁一方何。
答。先師義云。以二我功徳力一者。内縁謂自修
行功也。如來加持力者。外縁謂佛菩薩智識
也。及以法界力者。内因。謂眞如本覺性種也。
彼釋論因縁具足門ニ本論ニハ擧二諸佛菩薩縁一。
| 釋論示二自修行之功一。因者。本覺性種 | 云云 | 慈 |
| 明二自縁一 | 文 | 可レ思レ之 問。疏十一云。以二我功 |
| 故。此三和合故。成二不思議業力一也 | 文 | 此釋法 |
何云レ因耶 答。法界平等力者。眞如法界其
性平等故云レ爾。彼不レ分二親因疎縁一。因ヲ亦名
| レ縁歟。大日經第七云。我所修福 | 以二我功 徳力一也 | 佛加 |
| 持 | 如來加 持力也 | 普賢自體法界力 | 文 | 此文段云二普 |
次四無量觀 今此四無量觀依二千手儀軌
文一。祕藏記說同レ之。對受記云。四無量心是則
| 四智 | 云云 | 或云。四無量者。與レ樂爲レ慈。拔レ苦 |
觀音爲レ悲。顯密通例。何今普賢爲レ慈虚空
藏爲レ悲乎 答。御口決云。佛心是大悲心
也。普賢菩薩心。又佛心故爲二大悲一歟。虚空
藏配レ悲。出生義中。東方四菩薩爲二自行一。南
方四菩薩爲二化他一。大悲化他門故爲レ悲。南方
幢菩薩是虚空藏故。觀音爲レ喜。拔苦義由二自
性清淨一故。自性淨故拔レ苦生二喜樂一故。虚空
藏配レ喜。是平等義。性相空即平等虚空
藏故 問。四無量配二八識四智一方何。答。初
慈無量。第八識大圓境智。謂普賢之境界
遍二有性界一也。如來藏令レ發二菩提心一。次悲無
量。第七識平等性智。謂覺下觀流二轉諸有一者上。
此智能折二伏諸結使一。令レ備二福智一故。次喜無
量。第六識妙觀察智。謂自性清淨之理在二有
情之中一。此理能作二說法之用一故。次捨無量。
心前五大成所作智。謂此智有二菩提分法七
| 覺支一。能起二諸事業一故 | 云云 | 理趣會儀軌云。演 |
爲二極濟一。隨レ類極救已。咸授二與菩提一。心住二平
| 等一。不レ見二有自他一。唯此一性相即是普賢性 | 文 |
後二句總二結一性一也。今此四無量者。大日四
行時。普賢･文殊･觀音･彌勒。如レ次慈･悲･喜
捨也。或普賢･虚空藏･觀音･虚空庫。如レ次配
レ之。或文殊虚空藏是一體。彌勒虚空庫又同
體歟。或隨レ尊隨レ法。四行菩薩可二各別一歟。
一切有情皆如來藏者。在纒佛性故云二如來
| 藏一。故心論云。一切有情皆含二如來藏性一 | 文 |
| 能證二無上菩提一。法爾應レ住二普賢大菩提心一 | 文 |
| 如來藏。普賢菩薩自體遍故 | 文 | 此普賢是在 |
一故云二種種一。故大疏第二云。謂五根本煩惱
| 及百六十隨煩惱等 | 文 | 准二唯識等一根本増レ百 |
| 隨煩惱 | 文 | 皆離二我我所執等一者。謂我我所執 |
法也。能取所取者。若不離能取所取ナラハ依他
相見分也。若離別心境ナラハ。遍計能取所取歟。
瑜伽者。已下文示二四無量心得益一。是又千手
儀軌文也
| 次勝願 | 略出有 | 法皇次第云二勝心一。儀軌云。行 |
| 者。廣大願。次應レ發二勝心一 | 等文 | 大師梵字次第 |
| 云。次勝願 | 文 | 今依二大師次第一歟。檜尾口決云。 |
願眞言一發二其勝心一。次文願二一切有情至一于
悉地一。謂正明二勝心一。於レ中文世問者。言有漏。
出世問者。謂無漏。言二悉地一者。是梵語。此云二
| 成就一。即有漏無漏果報也 | 文 | 私云。今一切有 |
四種藏性一者。衆生身中本具二四菩薩性一故。
云二四種藏性一歟。四菩薩者。前四無量心菩薩
也。問。四無量勝願何異耶 答。或云。四無量
四智是別。勝心大日即總。總別異故。或次第
| 四無量略二勝心一。或勝心略二四無量 | 云云 | 願一 |
衆生證二大日果一。寧非二因果相違一乎。答。菩薩
慈悲利他爲レ先。故行者所修力及衆生拔濟
也。故前四無量心云。以二我修三密功徳力一
| 故。願一切有情等同二普賢菩薩一等 | 文 | 然化功 |
| 身中頓集二無量福聚一 | 文 | 今又准二知之一。又略 |
以來流二轉生死一。皆由二黒闇所一。覆慳貪垢重。
我今爲レ除二彼等煩惱一。皆令三成
就世問出世| 諸悉地智一 | 文 | 興記中勝心金剛眼･金剛掌･金 |
輪･地結･方結三種印言無レ之
次大金剛輪 此印言等本儀軌無。石山次
| 第云。出二軍荼利儀軌一 | 云云 | 得二入金剛界大曼 |
者。故云レ壇。新翻二輪圓具足一也。壇者。本垣義
也。輪者。攝持義。如三世車輪攝二持
輪圓具足之義也。或云。天竺以二潔淨作法一
築二平坦壇一。其上畫二作諸尊像一行レ之。是云二曼
荼羅一。四智四行等萬徳具足故。云二輪圓具足一
也。坦然平土故云レ壇也。即本有菩提心大地
| 也 | 云云 | 身心備三摩耶等者。石山次第云。入二 |
備二十微塵刹世界微塵數三摩耶無作禁戒一
| 自下全同二 此文一 | 故知。三摩耶無作禁戒者。三世無障 |
故。云二三種菩薩律儀一也。當レ知。依二今印言等
力一入二輪壇一。其身備二禁戒一。除二違犯咎一。如レ故
| 加二光顯一也 | 云云 |
| 次金剛撅 | 亦名二地結一。大師 梵字次第同レ之 | 次金剛撅并金剛壗 |
| 壽儀軌一 | 云云 | 法皇次第云二地界撅一也。前成二 |
隨レ心。圓城寺僧正云。結界。或一處。或一里。
| 或一世界。隨レ意 | 云云 | 長宴僧都口決云。自行 |
| 時。一房一間 | 是初行者 所レ好也 | 最極七里 | 云云 | 印二大合二 |
| 界一。即此意 | 矣 | 或云。五方結撅ヲ立二五方一。是大結 |
| 護也 | 云云 | 不空羂索經二云。加二持賓鐵金剛 |
上一針列二壇界一。則得周遍七瑜繕那。成二大結
界一。其地未二拔レ撅去一。常爲二結界一也
| 次金剛牆 | 亦名二四方結一。 大師御次第同 | 謂隨二前界量一四方 |
結界有二二種一。一者次第。二横也。初次第者。最
初菩提心是因也。佛位是果也。當二觀想一。自二
此因地一至二於彼果位一。純一觀行二淨菩提心一。
更不レ起二二乘外道心一。是曰二次第一。二横者。我
一心法界中毘盧遮那。乃至四佛四波羅蜜。
十佛刹微塵數如來。宛然而有。爲二煩惱雲霧一
所二
顯本有莊嚴一。更不レ起二妄想無明等煩惱一。是曰
| レ横。觀是理。眞言印契是事也 | 云云 | 或云。是結 |
十信等行位。不レ難レ起二二乘外道等無明妄想
| 境界一純一行二菩提心大地一。故云二結界叵一 | 云云 |
喜諸天一。擁護善神誓願一。誠此事所レ有。東西南北四維上
下七里之内。一切惡鬼神等皆出去。我結界
| 所レ有。一切善神鬼等有二利益一者。隨意而住 | 文 |
智院御口決成賢云。高野結界者。軍荼利結
| 界也 | 云云 |
| 次金剛眼 | 略出有 | 石山四卷次第云。以 |
| 云二目瞻視一也 | 云云 | 二卷次第云。又名二遍視一 |
| 云云 | 於二兩目等一者。略出經云。次想 |
眸中一有二吒字一。即想。摩字變爲レ月。吒字變爲
レ日。即以二金剛所成眼一。瞻
視虚空一切諸佛一。| 由二此瞻視一。得三一切如來所二共稱讃一 | 云云 | 問。 |
字一成二日| 輪一。即惠也。左目有二字一成二月輪一。即定也 | 云云 |
| 又石山到門戸觀云。便於兩目一 | 右摩日也 左吒月也 |
| 云云 | 相違如何。答 凡日月等左右配 |
先引一。理趣會儀軌云。右目置二摩字一。左目置二
| 吒字一。右日左月 | 云云 | 又大師梵字次第云。右 |
| 眼日惠。左吒月定 | 云云 | 故左右配當不定。 |
| 此乃定惠互具。理智不二故隨應 | 云云 | 故大 |
| 現二有智薩埵一 | 云云 | 可レ悉レ之。對受記云。睿和 |
| 上說。次大我 | 摩吒觀 也。如レ文 | 右眼想二字一爲レ月。左 |
眼想二 字一爲レ日 | 云云 | 記者私云。靈巖金剛界 |
月一。慈覺大師不動法記云。右目摩日。左目吒
| 月。略出經文同二大師說一 | 云云 | 御口決云。兩拳 |
| 月一。須彌半復有二日月一之義也 | 云云 |
| 輪遍視二道場尊像一。及視二虚空中諸佛一也 | 文 | 以二 |
印言說文。皆本儀軌文也。有二暴衆生一等者。
暴惡衆生也。一切障礙毘那夜迦者。於二佛法
等一作二障難一故云レ爾。於二毘那夜迦有二四部
衆一故。蘇摩呼童子經上云。復次世間有二諸障
難毘那夜迦一。爲レ求レ過故。逐二念誦人一。於レ中
分別總有二四部一。摧壞部主名爲二無憂大將一。護
世四王所說眞言有二持誦者一彼作二障難一。野
干部主名曰二象頭一。摩醯首羅所說眞言有二
誦持者一。彼ニ作二障難一。一牙部主名曰二嚴髻一。大梵
天諸風神等所說眞言有二持誦者一。彼ニ作二障
難一。龍象部主名二頂行一釋教所說諸妙眞言有二
| 持誦者一。彼ニ作二障難一 | 略抄 |
| 次金剛掌 | 略出有 | 生起云。金剛眼力既淨二供物一。 |
| 十度一 | 云云 | 福智二羽合等者。檜尾決云。謂右 |
便般若。是名二十度一。即右大指名レ禪。乃至小
指名二壇度一。左大指名レ智。乃至小指名二般若
| 度一。可レ悉也 | 文 | 一切印之首者。同決云。謂此印 |
| 一切印爲レ首也 | 文 | 興記云。說二印相一云。福智合 |
| 一切諸行福智爲首。故云二一切印之首一也 | 文 |
| 先師云。此印云二印母一。又云。印起 | 云云 | 時處儀 |
| 軌云。一切諸密印無レ非二從レ此生一 | 文 | 由二此金 |
波羅蜜下有二得十自在一句一。十自在者。演密
抄九云。十自在准二攝論及花嚴經一。一壽自在。
二心自在。三莊嚴自在。四業自在。五生自在。
六解脱自在。七欲自在。八神力自在。九法
| 自在。十智自在 | 文 | 已上印言說文依二本儀軌一。 |
| 但又出二略出經并千手儀一 | 矣 | 十度十波羅蜜 |
正云二到彼岸一也
| 次金剛縛 | 略出有 | 生起云。十度圓滿。依レ無二結 |
| 使一故。結二金剛縛一令レ解二結使縛一 | 文 | 本儀軌 |
| 能解二結使縛一 | 文略出 經全同 | 檜尾丨記云。言レ縛者。 |
内縛一。十指頭外相叉名二外縛一。今是外縛。可
| レ悉 | 文 | 此印一切從レ縛起。印以二此印一爲レ首。 |
| 三摩耶印。皆從二此縛一生 | 文 | 故大師即身義ニ。三 |
縛者。興記中。此印言配二十回向一云。此位菩
薩離二憍慢等一。所有縛著得二解脱一。心行二普賢
| 行一。故云。能解二結使縛一也 | 文 | 私云。既述二功能一 |
| 云。速得二十地滿足一。何云二十向一 | 矣 | 約レ當歟。十 |
| 又縛不縛 | 云云 | 又下文云。縛解。 解諸縛云云 | 由結下功能出二 |
| 手軌一 | 矣 |
無漏智一故。次爲三召
入無漏智一。先開二心殿之| 門一 | 云云 | 千手軌此名二摧十種惑障金縛印一 |
則觀顯發 暉身口意金剛一 | 文 | 私云。三業煩惱 |
也
能淨二第八識一。亦除二雜染種一者。大疏第一云。
今修二平等三業清淨惠門一。一切蘊阿頼耶業
壽種子。皆悉焚滅得レ至二虚空無垢菩提心一
| 文 | 准二此釋一。今開心滅二頼耶中業壽種子一。故云二 |
漏智一。入二於藏識中一者。得二虚空無＊垢菩提心一
之義也。斯則三句中初地菩提心爲二因句一。五
相中修菩提心位歟。故儀軌云。煩惱習種子
| 善惡皆依レ心。心爲二阿頼耶一。修レ淨以爲レ因 | 文 |
今開心ヲ爲二燸位一也。釋云。以二尋思智一伏二二障
現行一。故言二淨藏識一。雜染種者。現行非レ一。故
| 云レ種。種者。種類。非二是種子一 | 取意 | 恐違二儀 |
| 則現行也。今云レ種。何又現行ナラム | 矣 | 所以准二 |
縛一。寄二齊如上十地究竟一也。故云二滿足十地一
也。儀軌云。想二身證十地一。可レ思レ之。
二字等者。金剛王軌云。開心印。先於二右乳上一想二
怛羅字一。左乳上安二吒字一。想二此二字一如二戸
| 扉一。以二前縛印一指二心上一。三掣開レ之 | 文 | 此又印 |
| 言依二本軌等一。功能出二千手軌一 | 矣 |
| 次入智 生起云。既開心門故。次召智 | 云云 |
召入契。觀自在王軌云。入二智字印一。瑜伽蓮花
部念誦法云二入智印一也。召二無漏智一入二於藏
識中一。同二本儀一。略出經云。又想二面前婀字遍
照光明一。爲レ生二菩提心一具二大智一。故令レ入二己心
| 殿中一 | 文 | 石山次第云。師口云。以二其二頭指一。 |
字安自心滿月輪中一也想| レ取レ字時。小開取訖跓相。即頂上ニ印ヲ散也 | 云云 |
惡字一。色如二珂與雪一。悟二了智慧一一切通明
| 其字狹印置二 心蓮一云云 | 略出經云。即得二金剛召入智一。此智 |
悟解。未三曾聞二百千般契經其文字義一皆得解
| 脱 | 云云 | 法皇次第一切通明者。此經意歟。由 |
順伏一加持不 散 | 文 | 石山同レ之 |
入無漏智一。何令二散| 去一。故次閉二心殿門一 | 文 | 千手軌合智印。名二金 |
心門印三摩地。儀軌云。如來堅固拳印。略出
經云。以二婀字一置二於心中一者。以二鑁字一當レ閉二
| 心殿門戸一。此密語是一切如來金剛身證 | 文 |
字眞言終字歟。法皇次第云。金剛縛| 兩空立テ二風ヲモテ封閉心門一 | 云云 | 此以レ印閉也。 |
持二於法身印智菩提一。能令三成
就堅牢徳藏一。| 故名二封閉心殿一 | 云云 |
| 當レ觀二我身變成普賢一。故次結二普賢印一 | 文 |
| 名一 | 矣 | 千手軌云。三昧耶印金剛王軌云二普賢 |
千手軌云。則觀二自身一等同二金剛薩埵一。處在二
月輪一。又想
觀金剛薩埵一在二身前一。如二鏡中影| 像一。與レ身相對等無レ有レ異 | 文 | 對受記云珍和 |
其言中三昧耶三字。約一佛法僧一。亦三部。亦
| 三身薩怛鑁 | 三合 | 一字我入入我義也。記者私 |
| 耶品一 | 云云 | 珍和上說前觀二普賢一。異二今文一歟。 |
用二加持一歟
次極喜三昧耶 生起云。既成二普賢菩薩一故。
| 次以二大悲箭一射二破厭離菩提心一 | 文 | 本記云二 |
意輪軌云。觀二喜三昧耶印一也。大悲箭者。對
受記云珍和上云。印中二空是弓。二火是箭
| 云云 | 厭離心者。檜尾記云。厭離心者。是厭二生 |
| 死一樂二涅槃一心 | 文 | 興記云。其厭離心爲二菩提 |
| 敵一。其大悲箭如二射レ怨箭一。故云二大悲箭一 | 文 | 問。 |
| 論中。地前菩薩以二厭求心一趣向佛道一 | 云云 |
也。故下結法輪ニハ二乘種云二厭離一。依レ之唯識
論中云二下乘般涅槃障一。起信又以二二種法
執一爲二對治邪執一。但意熏文不レ違二大悲厭求一
故無レ違。況彼猶十地位捨レ彼。云二不念生死
不取涅槃一乎。興記中。以二此極喜三昧耶一。爲二
通達位一。名二極喜地一也。自合二起信論文一。極喜
三昧耶者。檜尾記云。極喜三昧耶者。是由下
作二是印一。誦中眞言上。入二法界定一也。諸佛從レ定出
加
被行者一。如來喜樂。行者亦捨二厭離心一歡喜。故名二極喜一。三昧耶者。平等義。本誓義。驚
| 覺義也。除障之義也 | 文 | 今次第下文意同レ此 |
昧耶四義者。平等本誓等也。今次第由此以
下文同二此意一歟
次降三世 生起云。雖レ成二普賢一。而慈悲之義
| 魔界難レ伏。故次結二降三世忿怒印一 | 文 | 興記 |
爲二修習位一也。本軌云二降三世大印一。千手軌
云二三世勝菩薩印一。金剛王軌云二勝三世印一。略
出經云。三世威力決二勝契一也。理趣會軌云。
分レ二。當二心前一稱レ吽擧レ右嘘。次吽擧同レ左。
三吽相鉤結。次發二申進力一。在轉顧辟除一。右
| 旋成二結界一 | 云云 | 略出經云。次即以二止羽腕 |
喝相貎一。是名二三界威力決勝契一。亦名二大力
契一。欲レ結二此契一。先應遍稱吽字一結レ之。似二
雲陰雷聲一。取二密語一。最後稱二一吽發字一○若
有二諸魔作障礙一者。見二此契一也。皆悉遠離
| 被。得三一切處擁護己身一 | 文 | 私案。大師寶鑰 |
| 云。多㘈三喝無明波涸 | 云云 | 依二此經文一歟。三 |
功能全同。石山次第彼次第云。三摩地法說
| 也 | 云云 | 私案。今功能全同二千手軌一。前前皆爾。 |
次蓮花三昧耶 生起云二既成忿怒王一。堪二於
| 轉輪主一故。次結二蓮花三昧契一 | 文 | 石山次第 |
| 云。右傳名二金剛蓮也一 | 云云 | 千手軌云二蓮花三 |
出二本軌一。千手軌云。由下結二此印一誦二眞言一加
持レ故。一切三摩地。一切方便。波羅蜜速得
| 成就 | 文 | 法皇次第云。得成其部轉輪主宰一。 |
| 速得三成就三摩地。亦方便。亦波羅蜜一 | 文 | 此 |
| 成二轉法輪王一也。主宰者。王義故 | 云云 | 私云。轉 |
次法輪 生起云。轉輪主宰能破下二乘厭二
| 離菩提一之心上故。次結二輪印一 | 云云 | 此印文等 |
| 點一。御口決點云。摧二彼厭離一 | 於 | 輪 | 荼利 | 意輪是 |
| 能破法輪也。或人 | 親賢 法印 | 撿二眞興釋一更讀點云。 |
| 摧二彼 | 乃 | 厭離 | 乃 | 輪 | 於一云云 | 彼釋云。言法輪一者。三 |
厭離一者。即身見等堅執作用。摧二破スルヲ正見一
亦名レ輪。以二正法輪轂輞輻力一。摧二破身中身
見邊見等一。故云下摧掣於自心一即滅中二乘種上。
言二二乘種一者。謂所知障。二乘不レ斷故成二其
| 種一。種種性。非二是種子一 | 文 | 私案。二點並雖 |
| 釋論怱不レ可レ違。故御口決點爲勝 | 矣 | 就中 |
| 離生死一。心種之輪也 | 云云 | 此口決既置二隔法 |
| 辟一以レ輪屬二法輪一 | 矣 | 相承口決尤可二仰信一。彼 |
| 眞興記奧云。餘初學二此道一。未レ圓二師說一 | 云云 |
| 決一 | 云云 | 況彼檜尾記云。阿頼耶識中違二背 |
| 死一。心種第八識自體分所アリ | 云云 | 此又云二厭離 |
| 次大慾 | 二經無 | 生起云。摧二二乘之心一。今當レ專二 |
| 求大菩提一。故次結二大欲印一 | 文 | 本軌云二大欲印一。 |
＊剛軌名二索羅多金剛印一也。禪入二智虎口一者。
惠運記云。口決云。謂金剛縛左右大指頭指
各相捻。以二右大指一出
入左大指頭指之間一| 也。是大指頭指間穴名二虎口一也 | 文 | 興記云。 |
以レ禪入レ智。顯二和合義一。智能喫レ惑故。云二虎
| 口一 | 文 |
| 也 | 云云 | 石山次第同二運記一。今又依レ彼行レ之。 |
| 欲菩提 | 云云 | 法皇次第出二功能一云。二乘發レ悲 |
| 救。凡夫入二佛果一。佛出度二衆生一 | 云云 | 理趣會儀 |
| 交○眞言曰 | 出二法 輪言一 | 纔作二此印明一。二乘發レ悲救。 |
| 得普賢心一。眞言曰○ | 出二大 欲言一 | 如二記文一者。今此 |
解。然二乘起レ悲。凡夫入佛界一。是大欲義故。
前雖レ滅二二乘種一。未レ及レ起レ悲。故爲二大欲功
能一歟。八卷次第同レ之。私云。二乘起レ悲。凡
夫入二佛界一。是前法輪歸二平等智一之義也。若
起レ悲故爲二大欲一者。可レ屬二大樂一。云二圓城大悲
種一故
| 次大樂不空身 | 二經無 | 生起云。志二求菩提法一。 |
| 必以三成就衆生一故。次結二大樂不空身印一 | 文 |
| 云二不空一 | 文 | 次當レ召二一切一者檜尾記云。是 |
| 是誦二其眞言一即名レ召也 | 文 | 私云。今此眞言 |
中正出二十七尊種子一。眞言其數十七字也。謂
十七尊者。金剛薩埵欲觸愛慢内四供。外四
供四攝也。自成已下四句檜尾記云。是說二印
| 眞言功力一也 | 文 | 智證記云。大欲爲レ定。大樂 |
| 爲レ惠 | 文 | 法皇次第出二功能一云。凡聖同受レ悦。 |
| 是名二大我等一。菩提大欲滿自成二大染智一 | 文 | 私 |
由二是眞言一故咸住二大悲心一。聖凡同受レ悦。是
| 名二大我等一 | 文 | 八卷次第云。已上三箇契脱。略 |
| 私云。千手軌。又脱二三箇言一 | 矣 |
就衆生一。而不レ滅レ罪者。 自他煩惱猶有二障礙一故。次結二召
| 罪一 | 文 | 本軌云。次結二召罪印一 | 文 | 略出經云。鉤罪 |
| 契 | 云云 | 御口決云。此印言淺略義如二次第一。但 |
| 三誦三來去 | 云云 | 又御口決云。深祕義云。如二 |
誦。然誦レ二風内縛誦レ。二水二地内縛。二火端想二
一。獨古左右觀二火炎一也。然後誦二摧罪明一。誦二
三字一時。如レ次三反| 拍也 | 云云 | 私勘云。理趣會軌云。次召二無始來 |
想二召諸罪一。罪状餓鬼形如シ。及印向レ心。召誦二
此誠實語一。由二此三密門一。盡二集自他業一。稱レ吽
進力跓二稱索一。引入レ掌誦レ𤚥。内相叉。兩兩
相鉤結。已縛二諸罪業一。忍願申如レ幢。布二怛羅
| 吒字一。觀レ成二金剛杵一。相拍如摧山 | 文 | 略出經第 |
レ釘。曲二力進度一。於二忍願首一。作二跋折囉股形一。
| 勿二相拄著一。又於二進力度端一。各想レ有二穰 | 而伽反 |
| 召罪朋 | 誦二此密語一時。想二彼罪形如鬼形状一。黒 |
内一。以二進力二度一鉤二交彼罪一。令レ入二掌中一。餘度
而各相捨。申二忍願二度一爲レ針。於二願度頭一
| 想二怛囉字一。忍度端相二卓 | 知可反 | 字一。又於二字 |
| 上一想レ生二火焔一。交取彼罪一。誦二此密語一 | 摧罪明 |
| 左下 | 文 | 又惠運記云。口決云。二手金剛縛竪二 |
初分如レ鉤。至二于眞言終發吒一。以二其進力一一
即招レ之稱レ吽。二手縛成二内縛一。縛レ之稱レ鑁。以
| 上說二召罪印相一也。以下說二摧罪印一也 | 云云 | 對 |
風指一如レ鉤發レ吒字終二風招レ之。三誦三召
| 了。更稱レ惹。招レ之入レ掌 | 是鉤印 | 次稱レ吽。二風 |
| 右抽レ左。背入レ掌 | 是索印 | 次稱レ鑁。中指以下三 |
| 指成レ縛 | 是 | 又云。有三印 | 云云 | 私案。御口決 |
| 此 | 矣 | 或尋云 | 覺洞院法 印親快 | 何今加二四攝印明一除レ鈴 |
| 耶。御口決云。未レ傳二其所由一 | 云云 | 私勘云。大 |
聲是先達所レ除也。故金| 剛界召罪所用上三 | 文 | 除二第四字一。又至二諸 |
| 佛菩薩一者。四字共用 | 云云 | 御口決得二證據一者 |
有二兩聲一一歡喜。二瞋恚。辟除時瞋恚聲。結界歡喜聲
| 用 | 文 | 既辟除用レ。若爾何除乎 答。大師 |
字一。故不レ可レ生レ疑。但智證釋違二經軌說一。何必
苦勞。況對受記所載彼師說歟。彼既三印ナルヲヤ
乎。起二大慈悲一等者。興記云。又來去者。往二還
五趣一利生之義。悲増菩薩往二三惡趣一。代二諸
衆生一受二取衆苦一。故云。召二諸有
惡趣衆罪召二於掌一止觀滅レ罪。故云二召掌一。惑
業染汚。故云二黒色一。障二菩提月一故喩二雲霧一。善
| 人畏レ人如レ見二鬼形一 | 文 | 私云。兩掌是止觀二 |
| 未二必往來之義一 | 矣 |
| 破其罪一。故次結二摧罪印一 | 文 | 内心起二慈悲一者。 |
伏忿怒相一。内心起二慈悲一。故云三内心起二慈悲一
| 也。本記云。内心起二慈愍一 | 文 | 忍願應二三拍一等 |
| 者。貪瞋癡故 | 文 | 私案。准二降三世稱一者。應二貪 |
| 瞋癡一。理趣釋中其義分明 | 矣 | 然准レ前所召罪 |
生罪也。三惡者。指二前自身三惡趣罪一也。故
前云レ召。今云レ摧。召摧雖レ異罪體可レ同。故彼
記意未必約二自他罪一三拍是摧二諸有
三毒一之義歟。若餘似レ不レ摧二自身罪一。理趣會
| 軌說召罪一云。盡集二自他業一文 | 普賢修行 軌同レ之 | 又 |
怒形能淨二諸惡趣一。誦レ明忍願拍。或三。或七
| 反。文既云二惡趣一。應二是三惡趣一 | 矣 | 私讀二文點一 |
| 召二諸有 | 云云 |
入| レ掌 | 矣 |
| 次業障除 | 理趣會軌云二 祕密印一 | 生起云。雖レ摧二衆罪一 |
| 而決定業難レ轉。故次結二淨業障印一 | 文 | 理趣會 |
業一。金剛桉惹理。進力屈背合二禪智一。押二其側一
| 文 | 私云。桉惹里者。合掌梵語也。略出經見 | 矣 |
| 或又進力各屈二兩節一。先師依二第二說一 | 矣 |
| 次成菩提心 | 三十卷教王經名二大明 印一。又云二月光印一也 | 生起云。業障 |
| レ戒 | 文 | 本軌云。次成二菩提心一。自他令二圓滿一印。 |
| 如二蓮花契一安二於頂之左一 | 文 | 興記云。今此地 |
| 中 | 第十法 雲地也 | 十心圓滿。是故說云二成菩提心一。自他 |
初心猶未レ能レ昇二灌頂之位一。故說二印相一云二安
| 頂工一 | 文 | 石山次第云。印如二蓮華契一者。謂蓮 |
| 花三昧耶印也 | 文 | 私云。廣澤用二八葉印一歟。 |
印堅固應レ作二金剛轉一。小指大指二皆竪起。是
| 印住二等攝心一。此說名爲二月光印一 | 文 | 用二蓮花 |
| 三摩耶印一。會二此經說一 | 文 | 自他圓滿者。自覺 |
二箇印明教王略出兩經中。不レ出レ之。本儀軌
中兩印言
次妙觀察智 石山次第二云 問。何故此
定名二妙觀察智定一耶 答。觀二諸法性相及諸
法自相共相一說法斷疑。第六意識所轉得妙
觀察智之用也。今爰觀二諸法如幻等一。觀二自心
| 界理一。故云二妙觀察智一 | 云云文 | 同二卷次第云。 |
| 先數息觀 | 將レ入二妙觀察智定初 靜心一方便也云云 | 用二彌陀定印一。妙 |
| 觀察智眞言曰 | 已下至二于諸佛加持一 一印十眞言也云云 | 唵三摩 | 引 |
| 地跋娜銘 | 二合 | 紇哩 | 二合引入 云云 | 問。本記云。應 |
| レ結二等持印一。二羽金剛轉仰二安於臍下一 | 文 | 是 |
| 第 | 北院御 室作 | 等持印外縛印仰安二臍下一。大指合 |
| レ端 | 文 | 此法界定印一說歟。何違二本軌文一。用二 |
華軌･理趣會軌･金剛三軌。皆用二妙觀察智
| 印一也。略出經置二右手於左手上一 | 文 | 是常法界 |
| 定印也。而今次第注云。師傳無量壽印也 | 文 |
| 可二依憑一也 | 云云 | 況餘儀軌說分明也。大師釋 |
| 云。祕藏奧旨不レ貴レ得レ文。有以レ心傳レ心 | 云云 |
口一之義有レ之。況復理趣會軌云。縛印仰置二
跏趺上一進力有竪雙合。禪智相跓押二進力一
| 云云 | 准二此文一者。今軌文欲レ明二妙觀察智印一 |
| 觀察智言。豈不レ爾乎 | 但此言本軌無之。千手 軌出。彼軌結二妙觀察智 |
| 印一誦二 此言一也 | 問。御作次第云。等持印外縛當レ前 | 文 |
| 答。御作無盡藏次第云。次妙觀察智 | 彌陀定印 云云 |
| 又御儀軌云。次等持印結二羯磨印一 | 定印也 云云 | 又 |
| 御作儀軌云。次等持印結二羯磨印一 | 定印 也 | 當レ心 |
| 文 | 大師御意又二儀倶存歟。此下五相成身 |
| 成如二普賢一 | 文 | 問。月上如來者。何佛耶 答。 |
三密之力一。速顯二現彼月輪一。令レ證二大日如來
| 位一也 | 文 | 廣澤法皇次第云。普賢大土。昔於二 |
| 是 | 文 | 私云。取二儀軌文一二師大異。廣澤意。 |
菩薩也。普賢大土於二月上佛所一發心。故云二
如來威一也。石次意。一切有
故。依二本覺佛力一今證二大日如來一。故云二月上
如來威速成如普賢一也。普賢者。大日如來也。
又二卷次第云。普賢者。是大普賢地。是自
| 性法身也 | 文 | 速成如二普賢一文順二石山釋一 | 矣 | 但 |
| 爲意 | 然檜尾記同二石山一 | 矣 | 御作次第同二廣澤一 |
云。大分爲レ二。初明二方便一。從二應結跏一至二眞實
智一五行偈。明二阿娑頗那伽三摩地一是也。次
明二正觀一。從レ即觀二於空中一迄。成二本尊眞言一。
明二五相一是也就レ初爲レ三。一調身。初一行三
句是。二調息。次一句是也。後明二定中觀相一。
| 後三行是也 | 文 | 此意即觀二於空中一已下ヲ正爲二 |
云。今就二此觀文一有二九段一。一數息觀。二無識
身觀。三定中普禮。四通達菩提心。五修菩提
心。六成金剛心。七證金剛身。八佛身圓滿。九
| 諸佛加持 | 文 | 此記意ハ初一頌明二入定印一。端身 |
| 觀一也。行者下爲二通達心一。自下又如二次第一 | 矣 |
十喩一。不レ須三更修二阿婆頗那伽法一。次諸佛驚
覺。次定中禮佛。次請二示行處一。次教觀自心。
次授徹心明。次已見滿月。次發菩提心。次心
堅固明。次月觀蓮花及我爲蓮花。次身爲本
| 尊。次諸佛加持 | 文 | 此意以二諦觀諸法性等文一。 |
| 第云。先數息觀 | 將レ入二妙觀察智定初 靜心一方便也云云 | 運心諸有 |
| 乃至 | 止息令微細 | 云云 | 用二彌陀定印一。妙觀 |
| 察智眞言曰 | 巳下至二諸佛加持一 印十眞言也云云 | 三摩 | 引 | 地跋娜 |
| 銘 | 二合 | 紇哩 | 二合 引入 | 次入二阿婆頗那伽三昧一。諦二 |
| 觀諸法性一 | 乃至 | 普禮眞言曰 | 出二眞 言一也 | 次通達本心 |
| 云云 | 今次第同二石山次第并玄昭記一。石山四 |
彼次第但釋二軌文一無レ配二數息觀一。今次第數息
觀文。次即得如來不動智者。寂滅平等智歟。
安然釋未レ判二何文一。若請二示行處一至也。見二
滿月一可レ屬二通達心一歟。唯願諸如來等文歟。
| 又或金剛界次第 | 未レ知二 作者一 | 身心不動搖下爲二通 |
| 達心一也。又玄昭下釋云。次空中諸如來 | 乃至 |
| 也 | 文 | 私云。諸義皆有レ理。然請二所行處一爲二 |
此文一。請二行處一來由タル故。或又結レ前屬二後段一
故。今案云。既聞二是說一已下。可二通達心一。故三
摩地軌云二達心一云。既聞二是說一已如レ教觀二自
| 心一 | 乃至 | 如レ理諦觀心唵 | 一合 | 資多鉢囉 | 二合 | 底微 |
| 㔁迦嚕彌 | 文 | 或又復想禮佛足下ヲ可レ爲二達心一 |
通達心明一畢。始靜慮專住二尋求自心一。令下觀一
心無相一。達中人法二空義上。此意以二空智一爲二通
達心一也。若爾今文諦觀諸法性等空觀可レ屬二
通達心一也。若云三空觀達心方便。後月輪觀
爲二此心體一者。第二菩提心可レ無二觀心一。此外
更不レ說二修菩提心所觀一故。云知。以二空觀一
爲二達心一。月輪觀屬二菩提心一也。是以千手軌
| 心地觀經等以二空觀一爲二達心一 | 見 | 爾何 答。五 |
判。而至二第三三摩地一明二五相觀行一。依二云何
能證無上菩提問一。粗云二法爾應住普賢大菩
提心一。釋二彼義一。於二内心中一觀二月輪一文此豈非
レ觀二本有月輪一。是即同二本軌一。云二觀心如月輪一。
| 若在二輕霧中一 | 矣 | 論云。爲二貪瞋癡煩惱之所 |
心一。菩提心遮
今經軌說二表徳實義一故。空觀遮
便一也。故
達心一也。故大師釋云。雖レ入二此宮一初發佛。
| 五相成身可二追尋一 | 文 | 但觀智心地等釋者。雖二 |
| 也。例如下爲二小乘引入一。大乘初立中五位上 | 矣 | 次 |
昧不レ同故。何無二二心所觀異一。依レ之修菩提
| 心結云。能令二心月輪圓滿一。亦明顯 | 矣 | 可レ悉レ之。 |
| 五根本煩惱。百六十心隨煩惱等 | 文 | 私云。五 |
再數。成二百六十心一也。具如二疏文一也。唯識
論云。百二十八根本煩惱。及彼等流ノ諸隨煩
| 惱 | 文 | 前五根本加二五見一爲二十煩惱一。此十中疑 |
別十煩惱。約二三界一有二百十二一。欲界四諦下
| 各十。成二四十一。色無色各三十六 | 除瞋也 | 成二百 |
| 十二一也。倶生欲界六色無色各五 | 除瞋也 | 成二十 |
數多。根本等流故。云二及彼等流諸隨煩惱一
也。蘊者。五蘊。界者。十八界。入者。十二入。新
云二十二處一。是三科法也。幻焔等十喩如二大疏
第三釋一也。諸佛如二胡麻一者。教王經疏云。如二
胡麻一者。取二油麻津膩滿
中。以譬二諸佛| 之相一 | 文 | 略出經諸佛 |
| 麻津膩滿中 | 文 | 或本云。諸佛如來滿二虚空界一。 |
| 數如二胡摩一 | 文 | 千手軌云。 |
| 微細。由如二胡摩一 | 文 | 五字心品云。無量諸佛相 |
| 好具足大如二胡摩一。數如二微塵周 | 文 | 私 |
者。檜尾口決云。文云。不見於身心者。梵云二
阿娑頗那伽三昧一也。住二是三昧一言二住寂滅
平等究竟眞實智一也。是准二顯教菩提一。當二八地
已上一。何故者。住二如幻三昧一。是第八地也。亦文
言二想身證十地一。故是第十地也。然今八地已
| 上行相同故。今八地已上 | 矣。文 | 私云。八地 |
大日經一。八地上一爲二方便究竟一故。又佛性論
| 云。八地已上境界皆同 | 文 | 又宗叡金剛私記 |
| 三昧一。次想身證十地者。是十地 | 文 | 此記同。但 |
| 不レ云二第十地一 | 矣 | 是一道清淨等者。口決云。次 |
佛所證一也。次文金剛喩三昧及薩婆若智者。
| 是三乘家等覺菩薩所證名 | 矣 | 然今是毘盧遮 |
志二三＊乘究竟位佛一。未レ知三自心開二一乘極究
竟位成佛一。故教二汝所證一道○清淨一。更令レ知二
自心理佛果極位一也。故次言二應滿足普賢方
| 成最正覺一也 | 文 | 又宗叡金界記云。次云二一道清 |
| 是三乘宗等覺。今大日經名二大普賢地一 | 文 | 問。 |
| 佛一。前後相違 | 矣 | 又牒二金剛喩定薩婆若文一。三 |
| 乘等覺所證名。今毘盧舍那究竟位名 | 云云 | 金 |
三乘淺位爲二密乘極位一。其理不レ可レ爾若大日
極位指二薩婆若一者。不レ順二釋起盡一。於二一法一可
レ作二兩釋一。故爾何 答。一道清淨理是極無
故。云二一乘極究竟位佛一。然所驚顯佛想二三乘
十地究竟一。故云。定志二三乘究竟佛一。未レ知三自
心開二一乘究竟佛一也。故能驚密佛指二一道清
淨理一。令レ知二極無理佛一畢。更授二五相觀門一。故
云レ應レ滿二足普賢一。方便成二最正覺一也。五相中
前四因普賢行故。云二應滿足普賢一。第五果位
故云二成最正覺一也。次於二金剛喩三昧一。作二二
釋一也。顯ニハ等覺所入定名。今五相成身。是入
定觀故。云二金剛喩三昧一。故云二大日究竟位
名一也。對レ顯云二究竟一也。故住心論釋二第九心一
云。汝所レ證是一道清淨未證二祕密金剛三摩
| 地一 | 文 | 可レ悉レ之。次陣二薩婆若句一者。同文故 |
五相祕密三摩地中。佛身圓滿爲レ要。故爾擧
也或又普賢又指二佛果一也。故石山二次云。普
| 賢者。大普賢地。是自性法身也 | 文 | 問。檢二本 |
道清淨第八心。何云二第九心一乎 答。高雄口
決云。即餘教至二ルヲ究竟作佛一名爲二一切義成
就菩提一知眞言門佛驚二覺彼菩薩一宣。汝莫下
以二所得一道清淨一。而爲中究竟上等。則其菩薩答
云。我未レ知二其理一。願示二悟我一。即佛宣。汝滿二足
| 法界智一。方則可レ爲二大覺一等 | 云云 | 毘盧遮那并金 剛頂等意也云云 |
| 智者。大日大圓鏡也 | 心月輪 祕釋有 | 今五相觀門。是即 |
一道清淨名二第九一非レ無二其證一。花嚴經二十
| 六云。一切無閡人一道出生死 | 文 | 又嘉祥法花 |
| 一道清淨一 | 文 | 是其證也。又義十地金剛定薩婆 |
中。天台寄二十地一故。云二三乘十地究竟佛一。花
嚴當二等覺位一故。云二等覺菩薩所證一。天台不
思議三諦云二唯佛境界一。故云レ佛。花嚴十玄六
相云二普賢境界一。故云二菩薩一也又一道爲二顯極
佛一。極無二攝密一故。云二然今毘盧舍那究竟位
名一也。故嵯峨灌頂文云。一道清淨之理。於
レ顯最極醐醍之妙果也。於二祕密一從レ此發二極
| 無自性心一 | 文 | 亦名二大普賢地一者。瑜伽四地中 |
| 賢地一 | 文 | 定志二三乘一等。准レ前可レ知。或又三 |
故。未知自心等者。未レ知三自心開二金剛一乘
| 究竟成佛一故 | 云云 | 故教誠云。應三滿二足普賢一等 |
嚴一。故香象探玄記中。指二花嚴一云二此普賢法一
也。最正覺者。薩婆若。即佛果眞言也。一道清
淨即天台。故祕鍵云二一道清淨妙蓮不染一。又
戒序釋所謂空性文云。是空性。即所謂一道
| 清淨一眞法界之理也 | 文 | 天台止觀云。一實 |
| 不レ虚故。一道清淨故 | 文 |
| 次通達菩提心 | 指歸名二通達本心一。石山云。論名二通 達菩提心一。廣澤同レ之。天台三徹心明 |
行者。三密也。若分レ字釋者。通達二字因行者
三密也。菩提心三字因所觀菩提心也。通達
之名正在二意密一。能觀智能通
達菩提一故。其| 身口意密。是通達之助縁也 | 文 | 玄昭記云。謂 |
識眞如理處通達本有性徳佛性大菩提心。
| 故名二通達心一也 | 文 | 并誦徹心明者。教王經云。 |
文殊軌云二瑩徹菩提眞言一。金薩軌號二通達菩
提心密語一也 問。徹心義如何 答。超記云。
今言二徹心一者一云。以二行者質多心智月一徹二
入行者汗栗一。若質多暗心歟。又若以二佛質多
| 智月一徹二入行者質多一。若汗栗暗心歟 | 文 | 如意 |
| 於心一 | 文 | 准二此文一者。今既云二想阿字門一。以 |
謂行者以二能求心一通
達徹見自心本有心月輪一之義歟。爲レ示二此智一用二種子并眞言一也。
故云レ想二
字門等一也。字是菩提心種子故問。但應レ觀一心月一。何用レ字耶 答。有二二意一。
一者。字者是佛智。以二此智一加二持行者心一也。
二者。字是能詮。以二能詮字一觀二所詮理一也。或
復諸說不同。或直觀レ理。或直觀レ月。或觀三種
子變成二月輪一。故瑜伽次第法云。先想三心中所
内惡字變成二滿月一。仰レ面向レ心。陰昧朦朧
| 如レ處二輕霧一 | 文 | 今似三月輪中觀二阿字一 | 矣 | 觀二心 |
| 霧一者。明二大悲兼一也 | 文 | 檜尾記祕藏記云霧 |
| 大悲中有智也 | 文 | 興記云。二障殘種薄如二輕 |
| 霧一。佛他眞如猶如二朦朧月一 | 文 | 玄昭記 同レ之 | 私云。菩 |
| 心中一觀二日月論一 | 文 | 准二此文一者。以二煩惱一 |
之義一歟
| 次修菩提心 | 檜尾口決云。證二菩提心一。廣＊澤云二菩薩 心一。御作次第同二今次第一也攝眞實經名二 |
| 大菩提心一天台 名二無染心一 | 玄昭記云。二修二菩提心一。謂觀三自 |
發二修得菩提心一。故名二修菩提心一也。是則淨
| 除二障輕霧習氣一。顯二得清淨圓滿月輪一也 | 云云 |
修道一也。又此心無垢染故名二無染心一 問。前
亦觀レ月。何彼加二通達言一。此直名二菩提心一
答。心依二前通達功一。離レ障成二菩提一了。故今直
| 云二菩提心一歟 | 云云 | 私云。准二大日經宗一。菩提局 |
即通達位也。住滿是修道攝故。如レ次可レ配
歟。若依二本有修生義一者。通達心可レ在二地前一
歟。初地入心見道是修生故。彼經意攝二十信
三賢一。名二信解行地一。地前不レ立レ位。故如レ教誦二
眞言等一者。此三句本軌并石山二卷四卷本
無レ之。御作廣＊澤等無レ之。故知。以二眞言以前
軌文一。結二通達心一歟。藏識本非レ染等者。古徳
次第。以二此四句一屬二修菩提心一。又以二能令心
月輪圓滿益明顯句一。爲下成二金剛心一段上。證二金
剛佛心一圓滿。又爾也。或云。先徳意五相文以二
| 眞言一爲二其終一 | 矣 | 今謂不レ爾。三摩地軌眞言 |
| 復食項便見レ心。圓滿如二淨月一 | 文 | 眞言前無下 |
| 今軌文。准レ彼可レ屬二通達心一也 | 云云 | 私云。今 |
心菩提心觀二月輪一。明晦爲二二心別一。故今文
云上自心如二滿月一。下文云二圓滿益明顯一也。第
四證金剛云下汝於二淨月輪一觀二八葉蓮花一等上。
指二第三成金剛心一也。第五佛身圓滿自心爲二
蓮花清淨一無二染著一者。指二第四證金剛一也。此
等皆先徳意雖レ結二前心一。以二結前一屬二後段一。是
論章疏等通例故屬二後段一歟。後四心皆量二復
言一。是生後文也。切レ文非二先徳次第一。御作次
第亦爾。若又依二五相淺深一科レ文者。以二復作
復告復白等一可レ爲二後段初一也。但第四云二應
當智一。今次第第四應當智爲レ初也。或次第
云。五相皆以結レ之屬レ前。復言爲二後初一。是次
| 第順レ文 | 矣 | 但以二三摩地軌一備二潤色一。不レ可レ然。 |
レ無二心如滿月言一。言後無レ示二此旨一。千手軌眞
言後無下述二前意一之文上故。智五相皆以二眞言一
可レ爲レ結也 問。藏識本非レ染等意如何
答。超記云。阿頼耶有二三義一。謂能藏･所藏･執
藏義也。謂與二雜染一互爲レ縁故。有二
自内我一故雖レ有二三義一。正依二執藏一立二頼耶名一。
無二我執一位永捨二此名一。煩惱習種子善惡皆由
心者。顯三此識攝二諸法一也。習即如レ文。又種子
| 異名也。具如二唯識等一 | 文 | 興記云。煩惱習者。 |
| 行。習謂習氣。種子如レ文 | 文 | 超第二釋者。習 |
| 即種子也。異二興兩釋一 | 矣 | 檜尾記云。藏識本非 |
| レ染者。如來藏識。不レ有二有爲阿頼耶識一也 | 文 |
也。故云二藏識本非染一也。故淨影義章第三
| 云。一名二藏識一。如來之藏爲二此識一。故 | 乃至 | 五名二 |
| 眞識體一。非レ妄故 | 文 | 嘉祥寶窟佛性爲二第八一也。 |
也。故法藏釋中。引レ經云二如來藏一者。不レ在二阿
| 頼耶一 | 文 | 不生不滅如來藏不レ在二業種生頼耶一 |
| 也。故彼下云。如來藏者。不生不滅 | 文 | 次下 |
耶持二染淨種子一之中。起二煩惱業現行一輪二迴
六趣一。依二頼耶一故。云二皆由心一也。故興記云。此
惑業經一切皆攝二第八識中一。記二煩惱業一。生死
| 沈淪。皆由二自心一故。云二由心一 | 文 | 善惡者。 黒白業也 | 已上 |
也。口決云。次又自二心爲阿頼耶一。至二喩若滿
| 月一。是有爲如來藏也 | 文 | 興記云。修二清淨因一福 |
爲二大心一。大者廣大。證二得廣大二轉依一故。云
唯識云。由レ轉二煩惱一得二大涅槃一。轉二所知障一證二
無上覺一。雖二眞體本性清淨一。若不二修行一。誰顯二
淨性一。是故菩薩長劫積二集福智二行一。顯二得眞
| 如本性清淨一。故云二長時修福智等一 | 略抄 | 私云。 |
| 八一。成二無漏第八一。云二大心一也 | 爲言 | 眞如本性者。 |
染。謂藏識中有二自相及實性一。今擧二自相一顯二實性一故。云二眞如體一也。口決
有二如來藏一者。此意歟。若依二性宗一者。義章云。
次將二六識一對二於本識一。明二相熏發一。彼六識中
起レ染起レ淨。所起染過熏二於本識一。彼本識中
所レ有闇性。受二彼染熏一成二染種子一。染種成已。
無明轉厚。無明厚故。引二生六識。於二六識中一染
| 過轉増。如レ是展轉積習無窮 | 私云。依二如來藏一 成二界趣一。下轉縁起 |
| 也。無明二 上文意一也 | 於二六識中一所修淨行熏二於本識一。於二 |
法所熏一成淨種子一。淨種成已熏二於無明一。無明
轉薄。無明薄故變二起六識一。於二六識中一起レ善
| 轉勝。如レ是展轉乃至究竟 | 私云。依二如來藏一有二 涅槃證得一。上轉修行 |
| 也。同二 下文一也 | 是故六識望二於本識一。互爲二因果一 | 文 | 私 |
藏一歟。無體無事等者。興記云。此文且約二識實
性一。說二眞如無色形一。故云二無體相一。眞如無二動
| 心一。故云二無事業一 | 文 | 超記云。次一行重難云。 |
體。爲レ有レ心。| 月事通レ難云。無體亦無事 | 云云 | 體事者。眞實 |
| 經云。體用 | 文 | 心月輪祕釋 | 密嚴 | 云。無體亦無事 |
| 是空二縁生虚僞體用一。非レ 遮二本有眞實理事一 | 即說亦非レ月 | 遮レ非二 世月一 | 由 |
| レ具二福智一故。自心如二滿月一 | 文 | 檜尾記云。次文 |
| 自二無體一至二于亦非月一。是空如來藏也 | 文 | 私 |
故云二空如來藏一。故勝鬘經云。空如來藏若離･
| 若脱･若異。一切煩惱藏故 | 文 | 前藏識中本非 |
不空如來藏過二恒沙一不離･不脱･不異。不思
| 儀佛法故 | 文 | 又義章云。如來之藏名爲二藏識一。 |
| 以二此識一中綩二含法界恒沙佛法一。故名爲レ藏 | 文 |
也。凡於二空不空藏一諸師解異。龍樹慈恩等
約二淨染二法一分二別空不空一。南岳依二淨法差
別平等一。爲二二藏一。嘉祥有人義約二在纒如來
藏出纒法身一分二二義一。自義同二前龍樹等義一
淨影空不空倶約二能現智一。判二二藏一也。祕釋
意法佛法爾心智故云二藏識本非染一。性佛性
然四曼故云二長時積福智一。此等諸法非二九種
迷
故云二喩若淨滿月一。遮レ非二世月一故云二亦非月一
| 也。水尾 | 玄靜 | 口決云。心月輪者。即第八識也。 |
所二現見一。
等諸字變成二三昧耶形一。三昧耶形變成二尊形一。亦是第八識中所具法門故。
| 即顯也 | 取意 | 月輪是白淨信心義也 | 云云 | 可レ思 |
興記云。前文唯明二眞如本性清淨一。此文明
| レ顯二本性清淨一。一重義深故與レ前別 | 文 | 超記 |
者。爲レ顯二初觀心月之體一。抽二彼一偈一加二其終一
| 歟 | 云云 | 離二諸煩惱垢一等者。興記云。煩惱垢 |
| 取 | 文 | 意云。今 |
| 淨如二滿月一也 | 爲言 |
| 次成金剛心 | 廣澤云。成二蓮花一。大師梵字次第如二今次 第一。漢字次第云二成蓮花心一。眞實經堅固 |
| 菩提心。天台云二金剛蓮 花一。亦名二菩提心堅固一 | 興記云。三成金剛心。謂 |
レ顯二此菩提心堅固一。猶如二金剛之用一。於二心月
輪上一。觀二三摩耶金剛之體一。故名二金剛心一也
| 文 | 石山四次云。傳法師加二種子一也。謂此淨月 |
| 輪上有二字一。變成二開敷紅蓮花一 | 文 | 問。諸經 |
| 於二自心月輪中一想二金剛杵一 | 文 | 觀自在軌云。 |
| 於二其月上一觀二一金剛蓮花一 | 文 | 何今觀二種三一 |
若爾可レ觀二大日種或五部種一。故廣澤次第云。
次成蓮花心月輪中鑁字。成二率塔婆一。前吽字。
成二五古一。右怛路。成二摩尼寶一。後頡唎。成二紅蓮
| 花一。左噁。成二十字金剛一 | 文 | 爾何 答。五相觀 |
觀二月輪一。昧明爲レ異。第三心月輪中觀二三形一。
第四觀三自身成二三形一。第五成二羯磨身一也。今
次第此意也。然大師無盡藏次第。於二第三心一
月四重順逆觀。并五智種子成二五種三昧耶
| 身一也 | 四重觀門如二 下字輪觀出一 | 又普賢修行軌中。於二月輪 |
| 中一觀二白蓮花一。置二本尊種子一。成二本尊契一 | 云云 |
說二通達心一云。汝觀心吽字門。本性清淨如二
| 滿月一 | 文 | 此文通達心。又觀二種子一也。今次第 |
云。通達修菩提。是本有修生菩提心。倶心
月輪中觀二
字一。是菩提心種子故。金剛心金剛身倶觀二三昧耶形一。前心月輪中觀二本尊三
形一。後自身成二本尊三昧耶身一也。第五佛身圓
滿即成二羯磨身一也。廣斂觀今於二三摩耶形一
| 論レ之。又於二種子一可レ有二此觀一也 | 云云 | 故知。經 |
| 軌等隨レ應不レ可二顯定一 | 矣 | 但諸次第中成二金 |
| 輪之上在二紇哩 | 入 | 字一。成二八葉蓮華一。蓮華上在二 |
| 一大蓮花一。普周二法界一 | 文 | 此釋之意字杵雖レ似 |
又觀二種三等一。有二五部各別諸尊各別五部都
| 法一 | 覺超 意也 | 又石山四次云。想二此心臺一。有二五部 |
| 總合一大卒都婆身一 | 文 | 此釋非二五部都法一。五 |
云二五部總合一故覺超記云。今以二三門一分別。
一者五部隨一觀。二者諸尊隨一觀。三者五
部都法觀。然今受二金剛頂蓮花部儀軌一故須三
先辨二蓮花部觀一也。此亦有レ二。一辨二種子三
形一。二明二金剛蓮花一。初有二異說一。或唯觀二三昧
耶形一。如意軌云二觀金剛蓮花一。或雙觀二種子
三形一。如二千手軌云一。有二八葉蓮花一。蓮花胎中
觀二訖哩字一。或種子變成二三形一。如二文殊軌云一。
| 有二曇字一。即成二般若劍一 | 云云 | 次明二金剛蓮花一 |
レ莖之蓮花也。有云。金剛言通二五部一。塔杵蓮
等皆名二金剛一。或云二金剛與蓮花一也。此等釋
皆先徳所傳。但五古爲レ莖名二金剛蓮花一者。
疏釋二大日經金剛蓮華一云。金剛杵上有二蓮花
| 臺一也 | 云云 | 似レ有二證據一也。又金剛言通二五部一 |
今軌出二金剛蓮花眞言一了云。汝於二淨月輪一
| 觀二八葉蓮花一 | 云云 | 若二部何只云二蓮花一耶。 |
| 花部也。顯在二於一一 | 云云 | 此義甚善。餘四部種 |
可レ觀二諸尊種子三形一。如二各別軌一。第三明二都
法觀一者。對記云。具足可レ云三心月上有二五部
種子一。成二五部三昧耶形一。然五部三昧耶形異
說甚多。具如二對記一且示レ一。有云。心月輪中
觀二五種子一。
。變成二五種三昧耶| 身一。卒都婆･五古杵･寶･紅蓮花･羯磨杵 | 取二此釋 意一至 |
| レ要故。不レ恐 レ繁載レ之 | 准二此釋一者。廣澤約二都法一故出二五 |
花部種三一也 問。今次第大法別行中是大
法。何用二蓮花部種三耶 答。題既云二蓮花
部心一。五相亦云二蓮花一。入理門雖レ似レ別於二證
果一是一故。雖レ云二蓮花部一。五部具足也。就中
今次第并石山二卷四卷次第云。成二金剛心一。
金剛是五部總名乎。又石山二卷次第心月
輪觀二卒都婆一。是即大日三形也。又四卷次第
修菩提心。心月輪中觀二五部種子三形一也。彼
既爾。此豈不レ爾乎
| 次廣金剛。次斂金剛 | 廣澤云。廣二蓮 花一斂二蓮花一 | 大師梵字次 |
乃至法界一。利益諸有 | 云云 | 次 |
レ故。  | 是二 口決 | 石山二卷次第云。次 |
| 都婆一。令三普周二法界一 | 出レ廣 眞言 | 心想。此月輪金剛 |
方界一次斂金剛。想三此卒都波漸小而量等二於
| 己身一 | 出レ斂 眞言 | 四卷次第同二今次第一。但斂金剛云二 |
經軌一用二此觀一耶 答。大師金剛界儀軌不
レ出二廣斂觀一。無盡藏次第･五重結護等用二此
觀一。又先徳作二次第一。或用。或不用。石山二卷
四卷本倶用レ之。今次第依レ彼歟。略出經･千
手軌･法花軌･金剛軌･觀自在軌･金剛王軌等
中出。依二此等經軌一用二此觀一也 問。或金剛
心次何故用二此觀一耶 答。上所レ擧諸軌中。
第三相之次用二廣斂一可レ有二二意一。一爲レ令所
觀三昧耶形ヲ大小無礙自在一。二爲三
佛引二入自心中一也。所謂廣觀先見二三昧耶
形周
是大小無礙之義也。次爲二諸佛引入一者。廣
斂觀時令二三昧耶形一令レ同二自身量一時。所二
冥合一之諸佛ヲ隨引二入自身内一也。是則轉レ心
成二身相一之觀門也 問。於二三摩耶形一用二廣
斂一者。第四心可レ用二此觀一。何諸軌等必用二第
三心一乎 答。可レ有二其義一歟。大師五重結護
無盡藏次第ニ廣斂後擧二堅固･成就兩明一。此二
| 明如レ次當二佛身圓滿諸佛加持言一 | 矣 | 又覺超 |
| 記釋二廣斂一云。或第四後用レ之 | 云云 | 私云。此 |
說皆成金剛心次陳レ之也。具如二五重結護抄
記
之。又四卷次第ニハ成金剛言ノ次出二廣斂二言一。證金剛ノ次擧堅固成就二明一。其次出二佛
| 身圓滿諸佛加持二明一 | 矣 | 依二此文一。不レ當二佛 |
軌說故云レ爾。非三餘軌無二此說一。以二金軌說一
| 今軌加用。是口決也 | 爲言 | 廣金剛意在レ軌者。 |
以二汝於淨月輪觀八葉蓮花等文一。似レ爲廣金
| 剛一 | 矣 | 圓城寺次第以二此一行文一爲二廣斂文一。 |
| 屬二證金剛心一 | 矣 |
| 次證金剛身 | 廣澤證蓮花身八卷次第同レ之。論云二金 剛身一。大師梵字次第同二今文一。天台名二金 |
| 剛蓮花界一。或 云二如金剛一 | 四卷次第云。次作二五古印當 |
| 大卒都婆身一。證金剛身眞言曰 | 外五 古也 |  |
玄昭記云。四證金剛身。謂觀三自身變成二本尊三昧耶身一
也。意者。令二我心金剛一。如金剛蓮花身一。令三普
周二法界一。漸斂二身量一。諸佛ヲ入中。令レ爲二一體一
| 故。名二證金剛身一也 | 文 | 問。此觀有二想別一乎 |
耶形一也。或此觀亦成二菩薩身一。後觀レ成二佛身一
| 云云 | 此亦可レ有二諸佛隨一。諸尊隨一。五部 |
| 都法觀一 | 云云 | 問 佛菩薩別可レ在二第五相一。何 |
耶身異故歟。或約レ當歟。又廣斂觀時。諸佛
冥合諸佛引二入自身一故歟。應當知自心等
者 問。准二前後相一。汝於淨月輪等一行文可
レ屬二第四相一。何可レ除二彼四句一耶 答。諸次第
多以二此四句文一屬二第四一。以二前相結文一安二後
相初一之意歟。然今次第除者。第四相自身成二
三摩耶形一。異三心月中觀二三形一故。又令周法
| 界文ハ廣觀義故。偏難レ云二成金剛結一 | 矣 | 故今次 |
次證蓮花汝於二淨月輪一觀二八葉蓮花一。令レ周
| 法界一 | 私云。是廣 蓮花句也 | 唯一大蓮花 | 私云是丨斂蓮 花句也云云 |
| 文一爲二第四廣斂一 | 矣 | 理不レ可レ然。依レ之東寺天 |
廣金剛一歟。故屬二第三相一。今第四除レ彼歟。又
八卷次第以二今一行文一屬二第四一。爲二廣歛觀一
也故彼次第云。次證蓮花○汝於二淨月輪一。觀二
| 八葉蓮花一。令レ周二法界一 | 私云。是廣 蓮花句也 | 唯一大蓮花 |
| 私云。是斂 蓮花句也 | 云云 | 玄昭記 | 文 | 廣斂屬二第四一 | 矣 |
| 次佛身圓滿 | 廣澤同レ之。四次云。五云二成就佛身一。 又云二本尊圓滿一。又云二證無上菩提一。天台 |
| 云二觀身爲 本尊一 | 玄昭記云。五佛身圓滿者。觀三三摩 |
圓滿一也。意者。已成佛身衆相圓備セル諸佛入
| レ身。加持堅固還住如本一 | 文 | 覺超記云。第五 |
五部都法觀一又此中隨二行者本尊一。或爲二大
| 日一。或爲二餘佛一 | 私云。四佛也。 即諸部尊也 | 或成二佛身一。或成二菩 |
| 薩身一 | 是諸 尊也 | 或成二五部諸尊身一 | 都法 也 | 或前觀レ成二 |
| 身等觀一 | 更問云云 | 又云。安公云。問。第五自身 |
五部身一 問。若爾以二菩薩身一爲二本尊一者。
可下以二自身一成中菩薩身上。今發二大菩提心一。五相
成身之人何成二菩薩一 答。論云。若願成二瑜伽
中諸菩薩身一者。亦名二發菩提心一。何者。爲二次
| 諸尊皆同。大毘盧遮那佛身一 | 文 | 故知。成二三十 |
| 七尊身一皆名二成佛一 | 云云 | 問。約二都法成身一一 |
答。私案。五部可レ有二二義一。一者。一佛變化五
部。二者。諸佛共集五部。今且約二一佛一作二此
| 說一也 | 云云 | 問。五相以配二地位一方如何 答。玄 |
| 昭云。軌文觀二一切法如約如夢一等 | 乃至 | 究竟 |
| 眞實智。是爲二勝解行地一 | 地前 三賢 | 謂住妙觀察智 |
| 印是也。次空中諸如來 | 乃至 | 如理諦觀察。是 |
| 爲二普賢行願地一 | 十地也 | 謂通達菩提心是也。 |
| 地一 | 等覺 | 謂證金剛身是也。次觀三身爲二本尊一等 |
| 文。是爲二普 | 佛地 | 謂佛身圓滿是也 |
| 云云 | 慈覺金剛頂疏云。五相眞言。初四是因 |
| 行也。後一即果位也 | 文 | 眞興記云。自下明下第 |
相一者。一通達菩薩心。即勝進道。二修習菩薩
心。即加行道。三成金剛心。即無間道。四證金
剛身。即解脱道正體智。五佛身圓滿。即後得
一切種智。初三因攝。第三劫滿。後二果攝。第
| 三劫後 | 文 | 私云。初三因攝者。通達心當二第十 |
間二道一歟。故云二初三因攝一。是三倶在二第三
劫滿一也。後二果攝者。第四五相於二佛果位一
如レ次配二正體後得二智一也。倶是解脱道攝也。
此二非二第三劫攝一。故云二第三劫後一也。又以二
成菩提以前一。配二十地三賢等一也。所謂勝願･金
| 剛眼･金掌･金縛。如レ次信･住･行･向也 | 第一資 糧位 |
| 一也 | 第二加 行位 | 極喜至二成菩薩一十種。如レ次十地 |
| 也 | 初極喜第三通達位。降三世至二成 菩薩一第四金剛心修習位也 | 證金剛身佛身 |
| 圓滿 | 第五究 竟位也 | 愚案云。大日經宗三句既於二十地一 |
| 地滿後一 | 矣 | 當レ智。五相可レ在二十地位一也。於レ此 |
菩提心初地住心已上。修習位義故云二修習
菩提心一。可レ悉レ之。成金剛心八地上。任運無
劫用行。不二動搖一如二金剛一。故後二相是如レ次
等覺妙覺。三摩羯磨雖レ異成二本尊身一。如二一
佛二名一故。二者。初二相爲二初地一。本有修生
雖レ別。倶菩提心故。猶如三三句中菩提心句
爲二初地一也。成二金剛心一爲二七地以來一。
千界一利二樂衆生一。似二七地以前菩薩助願受生
利益一。故證二金剛身一爲二八地以去一。
佛ヲ入二自身一蓮花似三八地上菩薩現二色相國
土一故 問。今文顯佛沈二一道理一。密佛驚金剛
喩三昧及薩婆若智當二未能證知一。更授二五相
觀門一之意。五相開二等妙二覺一無二異論一者歟
| 金剛定等覺 薩婆若妙覺 | 若爾者。廣亙二十地一耶。答。驚覺文 |
非二合論位一何云二十地一。故知。金剛定花嚴。薩
婆若眞言也。而今十地者。於二眞言果地一所
レ立修生十地故。配二五相一何怪。故無レ過。又或
古徳義云。今五相是第十地菩薩所證五相
故。云二想身證十地一。實五相功徳位位證レ之。
謂初地所證之五相乃至佛地所證之五相也
| 云云 | 私云。准二三句十心長短二義一。何無二其 |
驚佛所證也。今五相是能驚佛所レ授密行也。
| 恐似二顯密混亂一 | 矣 | 故大師釋第九心一云。雖 |
| レ入二此宮一初發佛。五相成身可二追尋一 | 文 |
| 次諸佛加持 | 天台云二諸佛加持印一。石山二卷次 第云二金剛心一。又本云二金剛三昧一 | 石山 |
| 二卷次第云。次金剛心 | 亦云二諸 佛加持一 | 以レ證二心清淨一 |
佛。衆相皆圓滿。即證二薩婆若一。定中
| 言一已盡二入金剛界中一。便說二金剛心一 | 出二眞言一 |
| 御口決云。諸佛加持五相攝不攝二義 | 云云 |
| 察智一至二于諸佛加持一。可レ用二同印一 | 云云 | 此又 |
| 入レ定。定中普禮 | 三反 | 次通逹菩薩心。次發菩 |
| 滿。次諸佛加持。以上五相成身觀 | 文 | 玄昭記 |
此文上即證薩婆若下ニ首ニ著二五佛冠一。住二於
拳印一。直有二大月輪一。坐二白蓮花座一之文有
レ之。此釋攝二五相一歟。石山四卷次第不レ出二諸
佛加持一。覺超記意五相不レ攝歟。釋名中不レ出
レ彼。又云二諸佛加持等五眞言一。屬二四佛加持一。
爲二大日加持一歟。故慈覺大師釋云。大日總
攝二諸尊一。故云二諸如來加持一。初明二諸如來加
持一者。是大日加持也。次四佛加持者。是四方
| 四佛加持也 | 文 | 此次石山四卷次第出二頂相 |
| 髮髺寶冠毫相四箇印言一 | 矣 | 但二卷次第不 |
御作次第等有二此印言一。廣澤烏瑟尾螺髺毫
| 相寶冠 | 云云 | 御作次第第三云二相好藏一餘同。 |
台次第又不レ用レ之。本儀軌不レ出レ之
釋頼瑜記
次四佛加持 生起云。既成佛已故。次五佛
| 加持 | 文 | 本軌云。 次結二四如來三昧耶印契一 |
| 文以下 全同 | 此四佛加持印。本軌中但總云二三昧耶 |
| 今依二師說一各註也 | 云云 | 今印相又同レ彼。然 |
| 其文異 | 矣 | 此四佛加持。是二經中但略出經 |
今用二四佛加持一耶 答。興記云。此第三明二
四智具足一也。謂不動印顯レ具二大圓鏡智一。
寶生･平等･彌陀･妙觀。不空･成事如レ次配釋
| 文 | 御口決云。雖下依二五相觀一唱中成佛軌則上。猶 |
佛義決定故。更用二四佛加持一。例如二彼五相
成身一。讓付二寶藏一。此四佛加持後授二得印鑰一
| 也 | 云云 | 問。若爾何不レ用二五佛加持一耶 答。全 |
以二四佛一印二心額喉頂一。其身總成二毘盧遮那
法界身一故。若總別各別印。如二時處儀軌一也。
諸軌中印二心額口頂一。如レ次成二大圓平等妙
| 觀成事一。印二總身一成二法界智一 | 取意 | 或又以二諸佛 |
| 加持一爲二大日加持一也。其旨如二先辨一 | 矣 | 生起 |
次五佛灌頂 生起云。加持已訖故。次五佛
| 授二灌頂一 | 文 | 本儀軌云。既已加二持身一。次應レ授二 |
| 灌頂一。五如來印契各如二三昧耶一 | 文 | 自下 全同 | 此五 |
尊印言四佛繋鬘後擧レ之。彼經云。如上所
レ說灌頂ト鬘トノ中間於二頂上一。應レ置二一切如來
| 金剛自在契一 | 云云 | 具出二 印言一 | 此經既云二灌頂鬘中 |
出レ言云。唵薩婆怛他掲多鼻三菩提跋折羅
| 阿毘詵遮摩含鑁 | 乎云云 | 諸經鬘言皆加二麽隷 |
灌頂文一也 問。四佛加持既印
可成佛一。何更用二五佛灌頂一乎 答。興記云。問。四佛既
| 顯二四智一。何勞レ此 | 文 | 亦顯二四智一答。前文但顯二 |
| 攝三身一義上。所望全殊。重顯無レ異 | 文 | 大日自性身 即眞如ニ二攝。 |
| 不動自受用圓鏡智ニ攝。寶生他受用平等智ニ攝。不 空變化身成事智ニ攝。無量說法用妙觀察智ニ攝 |
佛灌頂。是著二五佛寶冠一之義歟。後四佛繋鬘
爲二寶冠莊嚴一之義歟。故略出經說五佛灌頂
四佛繋鬘一已云。次想下自身以レ爲二一切如來寶
| 冠莊嚴一 | 已上文 | 此經寶冠者。五佛灌頂莊嚴者。 |
| 所成鬘一繋中自頭上上 | 云云 | 可レ思レ之。又五佛灌 |
冠正而安二五佛一。中川成身院本尊ニハ寶冠四方
安二四佛一。大日正面阿閦上安レ之。是即安二五
方一義歟
次四佛繋鬘 生起云。灌頂已畢故。次授二
| 四佛鬘一 | 文 | 本記云。於二灌頂後一應レ繋二如來 |
| 鬘一 | 自下 全同 | 略出經又四佛印文各別說レ之。興記 |
| 帶一。皆是表二示其相一義也 | 文 | 三結二於頂後一者。 |
分レ印作レ拳。伸二風指一三度縈。伸二五指一從二頂
| 後一向レ前垂下也 | 云云 | 理性院用二此次第一。四 |
| 拳縈儀一 | 文 | 廣澤四佛印各結レ印。開二二羽一各 |
| 如二垂下勢一 | 文 | 石山二卷次第云。師說云。皆印 |
| レ身。如垂帶一垂下當レ心。合掌頂散 | 云云 | 八次又 同レ之 |
石山傳一也。但今御口決作二金掌一散レ頂無
| レ之。石山傳等伸二風指一無レ之。可二尋決一 | 矣 |
| レ被一大誓甲胃一。故次被甲 | 文 | 順二和名一云。甲 | 夜呂 比似二 |
| 鱗甲一故 一名レ鎧 | 冑 | 加不 都 | 玉篇云。鎧 | 口代切 甲也 | 錍 | 右押 切 | 興記云。 |
眞如一時。所二證得一法上。自下第二明二有分別得
| 智大悲門一也 | 文 | 上來五段者。佛身圓 滿。已下分二五門一也 | 二羽虚心合 |
| 云 | 云云 | 口決者。檜尾口決歟。惠運說。又戴二 |
| 彼口決一 | 矣 | 應レ作二是思惟一等者。願於二已下八 |
云。謂諸如來本願力故。從二本定中一撃二發大
悲一。爲二化二有
更示二現發心修行種種事業一。無始無終生死
之中。恒被二大悲弘誓甲冑一。成二就有
國土一。降二伏魔軍一。示二現成覺一。說法利生。滿二足
本願一。有
示レ生。大悲誓心名爲二甲冑一。與二生死一戰拔二濟
| 有群 | 矣 | 私案。今次 |
成道一也。次下言下降二伏諸天摩一成二最正覺一故上
者。化他成道也。大日經宗菩薩實義。成佛外
迹。又可レ同レ之。又惠運記云。文云。爲二淨佛國
土一者。是自心界名爲二佛國土一。淨二自心之妄
| 執一。顯二自心曼荼羅一。故云二淨佛國土一也 | 文 | 此文 |
次結冑 本軌中結冑不レ爲二別段一。又不レ出二
| 甲冑明一。但說二結冑明一。又拍掌爲二別段一 | 矣 | 然 |
第甲冑結冑拍掌爲二一段一。而終三箇眞言出
| レ之。略出經第三云。胸前繞レ腰如二被レ甲像一 | 文 |
| 縈繞 | 文 | 由二誦二眞言一金剛拍上故者。此拍掌又 |
| 有二教王略出二經一。本軌 | 并 | 餘流次第爲二別段一。 |
印威力一縛解。解二諸縛一便成二堅固甲一。聖衆皆
| 歡喜。獲二得金剛體一。如二金剛薩埵一 | 文 | 興記云。 |
有
如二歡樂人開レ掌弄忨一。喜二導三業一故云二三
拍一。正體智中大悲解散。今繋二縛彼一故云二縛
解一。正體智中大智縛束。今解二散彼一故云二解
縛一。由二此悲心一成二堅固甲一。大悲堅故聖衆歡
喜。我得二金剛不壞之體一。猶如普賢智與
理也。然古徳云。上縛者。是根本煩惱。下縛者。
是隨煩惱。今案。五相成佛。何有二煩惱一。若言二
| 示現印力無用。更可レ思レ之 | 文 | 檜尾口決云。縛 |
斷縛是手指縛。所斷縛是煩惱之縛也。又此
意初縛解者。能斷手指縛開解之義也。次云二
解諸縛一者。解二脱煩惱縛一之義也。文點云。縛ヲ
解諸縛ヲ解ト可レ讀也又問。口決云。縛解解諸
縛者。上縛是根本煩惱。下諸縛者。是隨煩惱
| 也 | 文 | 此文上縛。又煩惱縛也。文點云。縛ヲ解イテ |
次第成佛軌則非二一重一。前雖レ擧二業障除成菩
提義一。更示二五相成佛義一。汝以二五相一云第十
地後五種相一。不レ可レ然。凡今宗金界以二五相一
盡二因行果徳一。台藏界以二三句一攝二因果二位一。
若爾五相不レ可レ云二十地滿後一也。就中通達
| 心云。若在二輕霧中一。寜非二在纒本有體一 | 矣 | 修 |
| 乎 | 又初金掌云。滿二足十波羅蜜一。金剛縛云。滿二 |
乎。彼本軌言二未云十地一者。手軌云。由
| レ結二金剛縛印一。瑜伽者即得二十地滿足一 | 文 | 故 |
縛一。然今縛約二大悲大智一非レ招二違害一乎。興記
意縛レ解解二諸縛一可レ讀歟。又新渡儀軌云。縛
| 解解者縛 | 文 | 安然對受記二云。又云。縛解解 |
縛者。諸佛菩薩名爲二解者一○縛止諸佛一令三
| 止住自心内一 | 文 | 意之顯 | 矣 |
供佛之願一。更成二金剛薩埵一。故次結二現智身
| 印一 | 文 | 本軌云。次結二現智身二羽金剛縛一 | 文 |
門一。爲レ化二有
智用一。云二現智身一者依義也。先觀二前所證眞
如一故云二身前想月輪一。次觀二二利所依法身一。
故云三於レ中觀二本尊一次觀二實報自受用身一。故
| 云三諦二觀於相好一 | 八萬四千 不共徳也 | 然後入二於平等智 |
| 用一。故云二入金剛一 | 金剛者 智故 | 言二思惟大薩埵一者。 |
| 擧二所化一顯能化用一也 | 文 | 檜尾口決云。又自二 |
レ中現二本尊心一。心是種子也。以二是種子一成二
之本尊二。次文
輪一。次文大印如儀則者。本尊所持大智印也。
次文身前至二于薩埵一。是重說二所觀本尊一也。
| 思惟大薩埵。是本尊名也 | 文 | 圓城寺八卷次 |
| 手執五股鈴一。右手持二金剛杵一擲抽也 | 文 | 私云。 |
| 興記意現二平等智用一。云二現智身一。身所依義 | 文 |
薩威儀一也。故指二金剛一云二智身一也。口決文分
| 明也。何鑿穿云二平等智用一 | 矣 | 注傳云。以下 |
可レ尋レ之
| 次見智身 生起云。依二之印力一 | 現智身 印也 | 普賢 |
| 身アリ | 文 | 本軌云。次結二見智身印契一。如前相一 |
| 自下 全同 | 今此現見二箇印言出二教王經中一。興記 |
用一。故云レ見也。謂既知二見平等性智大悲之
| 用一。具二足我身一故。云二應觀於自身一 | 云云 | 此又 |
レ觀二於自身一者。自身是以二自性理一。成二立五
相成身佛一訖。是自性法身也。今行者前所レ觀
智法身故。爲レ令二理智無二一。見二行者前所觀
| 佛一。召二入於自身一也 | 文 | 又無盡莊嚴次第 | 御作 | 云。 |
云。成者此覺悟之義。即身成佛之義。有二此理
法身既出現一。所以智法身亦可二出現一。是故名二
現智身一。智法身既出現。可レ見二其體一。此故名
レ見二智法身一。彼智身既自身也。故名爲二智法
身一。成レ理之發レ智名二智法身一。智之下顯ルル理ヲ
名二理法身一。所以理智二身無二平等也。譬
| 如レ珠。珠即體云レ理。珠光ヲ云レ智 | 文 | 五重結護 同レ之 |
身證二得自性理法身一已。今行者前所レ觀。是
| 智法身 | 自受用也。 現智身也 | 爲レ令二理智無二平等一故。此 |
智體無二義一也。興記引二此等義一破云。今案。
此義意云五相成身ハ證二理法身一。此現見智
＊觀二自受用一。若爾理智前後可レ證。尤違二道理一。
| 前以他受用身一爲二智身一者。是義順也 | 文 | 私 |
智二成一耶。云爲レ令二人易
覺。亦爲レ令レ有二修行之次第一也。唯若行立覺開時。無レ有二次第
| 各別義一。不レ前不レ後。而有二前後一 | 文 | 結後 同レ之 | 興師 |
三身成道同時異時。是汝宗所レ論也。若許二
他受用別時一者。自受用何妨。若自受云二同時一
| 者。他受何必異時 | 矣 | 問。五相成身。是今行 |
自性理法身一耶 答。池上皇慶云。又金剛王
理趣會軌等。五相所成ヲ名二法身一者。恐非三必
指二三身之中一。五相觀時。本有自性本尊之身ヲ
| 已觀見。故名二法身一歟 | 略抄 | 私案。五相成身理 |
| 成就一。所謂自性之法身。今所觀 | 現智 | 者。是智 |
| 身 | 文理趣會之 義同レ之 | 既云二自性法身一。三身隨一也。小 |
三身一中。五相約二法身一現智就二智身一示二顯得一
也。實雖二同時一。令二行者易
知故。作二前後說一也。故經云。十地究竟證二三身一。論判到無上
| 道一圓二滿三身一 | 矣 | 又皇慶金界記云。自身始 |
體ナラシム。如意輪等諸別軌中。多於二此＊觀智身
處一。或於二壇上一。或像心安二尊種子一。變成二本尊一。
| 即觀自身交合一體 | 文 | 此意五相成身行者始 |
有交合。始本不二禮也ト云也
次四明 生起云。既見二普賢一須三引二入之一。故
| 次有二四字明一 | 文 | 本軌云。次結二四明印一。召引二 |
| 入自身一 | 文 | 自下如二 次第一 | 注隨二其印相一等者。檜尾口 |
乃舒二二頭指一少曲二初分一與稱レ吽。其二頭指
互交仍屈頭拄與稱レ鑁。互相鉤與稱レ解。腕合
| 振二頂上一印ヲ散也 | 文 | 第二吽頭拄者。智證大 |
| 師瑜伽記云。唱レ吽合二進力一合レ面而相拄 | 文 |
云。謂鉤是四攝智。引二攝有
令二自他一體一。
| 是歡樂智。令二自他歡喜一也 | 文 | 瑜伽記云。即 |
| 四魔王一 | 文 | 顯家多劫修行之間。滿二四攝行一。 |
伏四魔一也
| 次成佛 | 亦名二陳 三昧耶一 | 生起云。普賢既入二我身一。與レ我 |
| 月輪中一陳二三摩耶一 | 文 | 本軌云。次陳二三昧耶一。 |
| 當レ結二金剛縛一。忍願蓮葉形 | 云云 | 自下 全同 | 興記云。爲 |
昧一。宛如眞佛一故云レ成二本尊一。言三背後
月輪一者。即顯二無住涅槃之義一。謂背後顯二大
悲一。
| 身理體一。故云二彼中等觀薩埵體一也 | 略抄 | 此意 |
檜尾口決云。結レ印如レ文。即稱二誦三昧耶薩
埵鑁一已想觀セヨ。背在二月輪一。我在二其中一。我是
與二本尊一同。是如來也。薩埵鑁者。是入我義
也。次即誦二眞言一曰。如レ文。是眞言意於二先所
證五相成身佛一決定師子吼也。譬如下二乘於二
| 自所證一決定師子吼。言中我生已盡等上也 | 云云 |
之義。故云二師子吼一也。猶如下二乘於二自所證一
說中我生已盡等四智上也。今眞言
者等身義。行者等成二薩身一之義歟。者。本誓證義。即陳二三摩耶一歟。忍願蓮葉形者 問。今成金薩體者。可レ用二針印一。何
用二蓮印一耶 答。對受記二云。是蓮花薩埵三
| 昧耶蓮花印也。此軌本是蓮花心故 | 文 | 又云。 |
| 頭相拄如二獨股杵一。是三昧耶印 | 出二普 賢軌一 | 此法界 |
| 部三昧耶故唯成二金剛薩埵一 | 文 | 又智證金界 |
一。次蓮花三昧。忍願如二蓮葉一。稱二誦| 一 | 文 | 此記於下今陳二三摩耶一處上出二 |
雖二金薩一又用二蓮印一歟。五相觀門三摩耶形。
又雖レ可二五古一用二蓮花一等。可レ思レ之。又八卷
次第今陳二三昧耶一。以二針印一誦二金百字一。四卷
次第結二蓮印一誦二蓮百字明一。小野流專順二儀
| 軌文一 | 矣 | 又石山二卷次第出二師說蓮葉形一 | 云云 |
| 廣澤次第云。用二針印一 | 文 | 背後 |
行者後也。彼中尊者。謂行者自身也。行者
坐二月輪中一等觀レ成二薩埵體一。我三摩耶薩埵
鑁也。慈覺大師記云。觀二月輪一如二圓室一也。如
| レ是想二自身一 | 背後 其形一如二圓珠一。乃想二自身一 | 入二衆 |
| 中一坐也 | 文 | 又云。次觀二金剛界金剛薩埵一。向二大 |
月輪一。即於二彼月輪中一。應三等觀二金剛薩埵之
| 體與レ我既三昧耶 | 本誓 | 薩怛鑁一 | 文 | 智證金界 |
| 左拳於レ腰 右拳安レ心 | 便誦二 ＊ 明一。印同二前薩埵一 | 如二普 賢誓一 |
| 文 | 安然記與二口決一其意同歟。興記大異 | 矣 |
成二金剛薩埵一耶 答。五祕經云。若依二毘盧
遮那自受用身智。及大普賢金剛薩埵他受
| 用身智一 | 文 | 唯此文者。前五相成身。是自性自 |
用身也。非二十六大菩薩初金薩一歟。又疏第十
三云。然師以レ用レ阿作二己身一。即同二毘盧
遮那佛一。不レ應二自有
所二作務一。故轉作二執金| 剛菩薩身一 | 文 | 准二此釋一又成辨事業故且作二金 |
次道場觀 生起云。既成二普賢供佛之事一。何
無二道場一。故次入レ定建二立道場等一。乃觀一置諸
| 尊一 | 文 | 八卷次第云。又最上妙覺之正報此間 |
| 門一 | 文 | 石山六卷次第云。或傳云。正報理智法 |
| 故。次有二道場觀 | 并 | 羯磨眞言一 | 文 | 興記引二六卷 |
| 文一畢云。此說最好也 | 文 | 結二大羯磨印一者。三 |
| 地上 | 文 | 問。器界觀時。何用二羯磨智印一乎 答。 |
業一。是羯磨智。是成所作智也。由二此智之威
| 力一。能建二立世界等一。故云二事業智一 | 文 | 世界下 |
| 決一歟。略出經 | 并 | 千手軌中。出二風水金三輪一 |
| 金龜即 金輪故 | 祕藏記又三輪成器界也。又依二台藏宗一。 |
| 大日經第七卷 | 并 | 疏及攝大軌說二三輪土一。廣 |
| 大軌 | 并 | 青龍･玄法軌說二五輪土一。今案。自宗意。 |
器界一也。故兩部經軌或說二五輪一也。然後准二
常途世界建立作法一。或說二三輪土一也。五輪三
輪雖レ似二相違一。廣略開合不同。故實不レ違歟。
故住心論第一云。器界從レ何起。風輪初
| レ空。水金相續出。地火在二其中一 | 文 | 故無レ失。其 |
徳水之水一。於レ上想二金龜七金山圍遶一。想二山
| 間有レ河。皆八徳水成一 | 文 | 興記云。道場義中空 |
不レ說二五大一。海有二二種一。内與レ外也。内海有レ七。
| 在二七金間一 | 下言 河也 | 外海有レ一。在二四州外一。今言二 |
| 文 | 私案。大海者。三輪中名二水輪一歟。其上觀二 |
| 輪一 | 文 | 石山次第云。金龜是金輪也 | 文 | 又千手 |
玄色一。漸舒漸廣成二風輪一。於二風輪上一想二鑁
| 横感 反 | 字一。白色漸引大。與二風輪一相稱變爲二水 |
| 輪一。於二水輪上一想二鉢羅 | 二合 | 字一。金色稱二其水 |
| 山一。四寶所成。又想二劍 | 平 | 字一變成二金山一。七重 |
| 圍繞 | 矣 | 此文既云下與二風輪一相稱上。定知非二第 |
徳水一。是大別也。又第八外海等在二金輪上一。今
大海水在二金輪下一。上下又別也。然彼師金龜
| 釋二金輪一。大海云二外海一。其理不可 | 矣 | 當レ知。五 |
風輪一。今云二五輪一。石山次第空風水金四輪也。
大師釋又似二六輪一。金地別故。彼又五輪中在二
三輪一。未三必水金置二五輪上一。此等不同可二尋
| 決一 | 矣 | 愚案云。五輪上在二水金一者。法身本有 |
上在二水輪一。本有五智。是自證體故住二涅槃一。
大悲水利生故遊二生死一。猶如下龜於二水陸一得中
自在上。故更觀二金龜一也。此二利所成法身諸
法根本。故妙高爲レ座。故祕藏記云。下方虚
空。謂心虚空。則劍也。是虚空有二法身一。其法
身同不レ可レ得。是欠也。是法身慈悲具足能
度二有縁衆生一。界是慈悲斯水也。金龜佛性。是
佛性能遊二生死涅槃一。如三龜能遊二水與
陸。須彌是法身。七金山者。七覺支也。是法身一切
| 法文之根源故曰二須彌山爲座 | 文 | 八功徳水 |
美。四輕耎。五潤澤。六安和。七除飢餲等。八
| 長養諸根 | 文 | 倶舍十一云。七中皆具二八功徳 |
| 飮時不レ損レ喉。八飮已不レ傷レ腹 | 文 | 兩釋其相 |
| 文 | 石山二卷次第云。   | 文 | 依二器 |
レ擧二種子一。五輪中水輪同故歟。即結二大海印一
者。檜尾口決云。二手輪是鐵圍山也。二手掌
| 是大海也。掌中刄二立諸指一擬二七山一也 | 文 | 問。 |
レ宜。七金山雖二須彌莊嚴一。非二今正要一歟。五輪
在レ下雖レ持二須彌一。用二大海金龜印言一顯レ彼歟。
依レ之台藏次第用二五輪印言一。然彼又不
レ用二七金山印言一也。石山四卷次第用二五輪
印一。無二七金山印一。二卷次第又不レ用二五輪七
| 金山印言一 | 矣 | 本軌中唯出二大海寶山兩明一。未 |
經一。大海寶山印言亦無歟。廣澤次第五輪七
金山等印言悉用レ之。次結二如來拳印一者。仁
濟抄云。如來拳者。右金剛拳智。左蓮花拳理。
如者理也。來者智也。理智冥合可レ成二本尊道
| 場一。故用二如來拳印一也 | 取意 | 私云。此印通用二宮 |
| 殿 | 并 | 本尊觀一也。所謂宮殿是色心不二之曼 |
| 荼。本尊即理智冥合之佛體 | 矣 | 問。以二如來一 |
十云。如者如理。理者是徳。故龍樹云。乘二如
| 實道一來成二正覺一。故曰二如來一 | 文 | 私云。准二釋 |
云。如二諸佛一乘二如實道一來成二正覺一故名二如
| 來一 | 文 | 又大師釋云。各各衆生修二如實道一去 |
| 成二正覺一。來化二衆生一名二如來一也 | 文 | 疏家約二實 |
來是智也。如實道者。即如理。二師意同歟。五
峯八柱寶樓閣者。石山二卷次第云。八峯八
| 柱寶樓閣 | 或云。五峯 大殿也 | 四卷次第云二七寶莊嚴宮 |
| 軌有二八大金剛柱一成二寶樓閣一 | 云云 | 略出經有二 |
| 五峯樓閣一。以二八大金剛柱一而爲二莊嚴一 | 云云 | 觀 |
| 後有二五室一。是室中想レ有二八大金剛柱一 | 云云 |
角。山有二八面一。毎レ面各成二一峯一。其形如二蓮花
八葉一。雖面有二八峯一成二八角一。山頂平正也。次
觀二五室一者。殿上有二五陳一。列二中央四方一。此表二
五佛殿一也。以二五峯一擬二五佛位一。建
立中央四方一。云二五峯樓閣一也。謂室外雖レ似レ有レ五。殿
内一相。是一曼荼羅界也。故觀自在軌云。
| 是室外似レ有レ五。而内是一相 | 文 | 又八葉樓閣 |
樓閣一。故知。八角各立二一柱一。爲二八峯八柱宮
殿一歟。五峯八柱時殿堂作二五棟一。而四方棟之
| 外端各立二二柱一 | 左右 立レ之 | 百梁之構巧。更不レ用二 |
| 中間柱一。是云二五峯八柱宮殿一 | 矣 | 或又立二八 |
| 云寶中想二八大柱一 | 文 | 殿内八方立二八柱一。於 |
者。問。台藏既以二
字一可レ爲二種子一。故石山次第唯以二
字一爲二種子一乎。答。五字一字隨レ宜。二界影略互顯歟。所以台藏
又不レ遮二五字一爲二種子一。二界同以二五輪一爲二三
摩耶形一。彼又五輪種
故。本軌中不レ出二本尊種子三形等一。令二此等多義一故。或
又台藏
備。金界
字無二此義一。故具擧二五字一歟。或又總必兼レ別。故兼
用四佛種子一歟。成毘盧遮那如來者。問。四種身中何耶。答。石山四卷次
第三云。問。眞言宗壇上所レ尊大日如來者。法
報化身中是何身耶。答。法身報身雖冥合一而
偏増ヲ以イハ可レ云二報身如來一。雖レ名二報身一。猶不レ離二
法身一。自性法身理上所證得一之報故 問。自
他受用二身中何耶 答。是正自受用身。即
理智和合身也問。若爾其自他受用差別
| 相如何 答。可レ見二經文一 | 心地觀經 具文出 | 所說自受用 |
是檀上所二觀念一也。觀二種子字一令レ生者。理法
| 身。此云二自性身一也 | 文 | 此意召請法界宮自 |
合壇上所觀種三大轉成之理法身一。故云二法報冥合身一也 問。圓城寺
八卷次第云。私云。道場觀佛。是他受用身也
| 文 | 相違如何 答。或云。法身有二多種一。一自 |
身。謂道場觀三十七尊。三變化身。謂迎請三
| 十七尊。即 | 云云 | 三十七尊有二 |
レ遮二自性自受一也。私云。今所觀本尊。是行者
觀見。故自性身中加持身。故云二他受用一。非二
第二受用身中他受用一也。府
同首陀會天一形| 故云レ爾。具如二指心抄注一 | 矣 | 先師御口決云。 |
請十方諸佛報身一壇上木像等應身。前道場觀種三大轉成佛法身也。謂十方報身ヲ召
入於壇上應身一。此報應不二身冥會觀二成法
身一。成二三身一體本尊一也。此本尊ト行者ト入我
| 我入時。生佛不二而成二即身成佛義一 | 矣 | 又私 |
| 用身･變化身･等流身 | 文 | 准二此釋一者。今成二毘 |
觀中必觀二種三大轉成義一耶 答。或云。種子
者。諸佛菩薩所證法門。謂阿閦證菩提心門一。
寶生證二福徳門一。於二此各證法門一有二文字一詮
レ之。阿字詮レ空。婆字詮レ有等。此字法然常住。
以二言語一呼二此字一時。人聞レ之於所詮義理一。即
思非修習顯二其徳一。故云種子一。若無二此種子
字一。衆生聞二佛徳一而無レ由二發心修行一。由二此義一
故先觀種子一也。次觀一三昧耶一者。三昧耶此
云二本誓一。謂佛菩薩誓願不同。隨二其本誓一各
有二形色一。而表二其功徳一。謂如二阿閦佛一表五智
| 菩提心堅固不動。故觀二五古金剛一 | 矣 | 寶生佛 |
磨身一者。本誓滿畢。事業方成辨。故三昧耶
形次觀二羯磨身一也。故大日經第六云。一切
| 如來有二三種身一。謂字印形像 | 文 | 是其次第轉 |
也。其座位大日如來四方月輪安二四佛一。四
| 邊安二四波一 | 東南西北如 レ次金寶法業 | 東方阿閦前右左後安二 |
西方阿彌陀前右左後有二法利因語一。北方不
| 空成就前右左後安二業護牙拳一 | 已上 | 四佛四波 |
| 說一也。内院四隅有レ喜鬘歌舞一 | 巳上第一 重聖衆也 | 中院四 |
| 四供間安二賢劫十六尊一 | 巳上第 二重也 | 外院四方各安二 |
| 五類天一。外部二十天也 | 已上三 重也 | 具如二五重結護 |
者。此印明本軌等不レ出。時處儀軌出。以二此
印言一加持時。穢土草庵變成二密嚴淨土一。行者
凡身即成二佛體一也。印即理智不二印明。又三
身三寶等具足言也。深義更問。又
字是三字合成字也。
有不可得。
者遷變不可得。遠離不可得也。謂不レ轉一有相一遷二變方丈一。成二寂靜涅槃佛土一。遠
離有爲遷變一。故爲レ顯二此淨土即三身所居一初有二
字一。三身義故。爲レ顯二身土倶
字一也次虚空藏 此印言本軌并教王略出中不レ出
| レ之。石山二卷次第云。次大虚空藏 | 無量壽 軌文也 | 二 |
著手背一。二頭指| 相戚如二寶形一即成 | 大虚空藏儀軌二無名指外縛。 竪二二中指一也云云四卷次第 |
| 同 レ之 | 准二此文一。今印言依二虚空藏儀軌一也。同延 |
儀軌一也。石山内供金界又依二無量壽一歟。師
資影略前後互顯歟 問。兩軌相違有レ故耶
答。檜尾口決・惠運記中。問二兩軌相違一。未
| 答其所由一。未レ學二何決一 | 矣 | 以二我功徳力一等者。 |
雲海一。成二一如法界廣大供養一也。由三數習二此
定一故定中見二聞毘盧遮那說法一。三摩地速疾
現前也。故石山次第云。修行者。縱使觀念力
微。由二此印及眞言加持力一故諸供養物皆成二
眞實一。如下法界道場之中行二廣大供養一者上。由三
數習二此定一。現生二世於二定中一見下法界道場
毘盧遮那如來在二大菩薩衆會一聞
說二無量眞| 言一。三摩地速疾現前 | 文 | 准二此文一。今次第一如 |
點云。諸供食物成二眞言一一ラ如二法界中廣
| 大供養具一 | 云云 | 大原長宴述二三力偈意一云。謂 |
成就乄住祈意也。我觀念住云也。住字點云。セ
| ヨ | 云云 | 問。三力配二因縁一方何 答。先師口決 |
レ二。謂自縁他縁也。謂自修行功云二自縁一。即
以二我功徳力一也。諸佛悲願云二他縁一。即如來
| 加持力也 | 云云 | 問。大日經疏十一云。以二我功 |
故。以二此二縁合一故。則能成
就不思議業一| 文 | 既云二法界平等力一。法界諸法隨レ觀境轉故 |
| 非レ云二法界力一乎。故或古徳義成二此旨一 | 矣 | 答。 |
| 法界力 | 文 | 法界普賢體 |
| 界平等一。故釋論云。謂本覺心平等性故 | 文 | 可 |
| 矣 | 因縁具足圓成自他宗大意故。彼三縁合 |
如來加持法界力一故所爲妙業皆得二成就一。即
| 是於二一切心法一具二足因縁一義也 | 略抄 |
| 付紙云。小野厚造紙上云。由二三力一感應得立。一 者眞如淨法界熏 |
| 衆生任運善根力故云云又 引二起信論文一。此釋分明也 |
廣澤次第啓請。次二車并大鉤召三箇印言
用レ之 問。石山二次中此次出二送車請車
二箇印言一。今何不レ爾乎 答。四卷云。次送
| 車輅。次請車輅 | 二種已上隨應 作レ多云云 | 此次第擧二二種 |
| 意樂一歟 | 文 | 廣澤次第啓請。次用二車并大鉤 |
| 召三箇印言 | 矣 |
| 次小金剛輪 | 具二足因縁一 之義也。文 | 生起云。隨二觀念力一諸 |
| 尊既有二影現一。故次作二輪壇一 | 文 | 本軌中出二印 |
軌中眞言末加二四明一。又此軌中雖レ示二印處一
| 壇上心上 本尊虚空 | 異二今次第一。法華軌中說二印處一又異。 |
虚空･壇･本尊也。但加持頂及虚空時。印掌仰
| 向レ上也。其眞言皆加二四明及娑婆賀一 | 文 | 此文 |
印是二手各作二金剛拳一。進力壇惠相鉤○印二
身五處一。次返置二頂上一。次虚空。次印二壇上次
| 本尊像次供物等。次以レ印納レ口 | 文 | 今次第依二 |
耶 答。同大師次第云。次以レ印收レ口云。是毘
盧遮那帝釋宮故。是加持力故。成二眞實大曼
荼羅一。加
持供物一故爲二眞實廣大供具一。所有| 三業過失皆除。功徳圓滿 | 文 | 問。何強納二帝釋 |
剛輪印一皆納レ口者。空海和上說云。想レ納二帝
釋宮一也。今依二攝眞實經一。大日如來諸尊海會
| 皆在二三十三天善法堂中一。故有二此文一 | 文 | 八卷 |
| 次第云。口者。是毘虚遮那體性宮故也 | 文 | 石 |
| 宮一 | 云云 | 修行者。設有二越法一等者。千手軌云。 |
法誤失三業一破中三昧耶戒上。由下結二此印一誦二眞言一加持上故能除二諸過一。皆
| 得圓滿一 | 文 | 問。行者三業罪。前大金剛輪時 |
行者壇地供具等一。補闕之功有レ之。寛狹異故。
今軌則是行者觀門。故重用無レ失。例如三摧罪
外用二業障除一也 問。然今印言補闕功勝。何
云レ小耶 答。大小隨レ宜。可下依二眞言文句多
小一。云中大金剛輪小金輪上歟
| 次啓請生起云。輪壇已備故次爲二啓請一 | 文 |
等者。興記云。一云。請諸尊者。是觀二本佛自性
| 身一也。迹佛必得二本佛加被一化二有 | 文 | 又 |
| 云。曼荼羅者。法性眞如之道場也 | 文 | 此意以二 |
| 奉レ請二客人一之意也 | 文 | 此意爲二證明一奉レ請二他 |
| 佛一歟。興記一義云。必招二他佛一證二誠自事一 | 文 |
會道場所觀佛一。奉レ請二法界宮諸尊一也。諸尊依二此請一來座二道場空中一
| 也。如二十八道中送車請車兩印明一 | 矣 |
| 壇裏一。故開レ門 | 文 | 本軌文全同。興記云。瞻二持 |
想開二大壇門一者。智證記云。次結二開門契一。先
開二大日門一。次第開二四門一。毎レ開誦二眞言一。唱
| レ吽擘開指一 | 進力二 度也。文 | 御口決云。但開二四方門一 |
| 門一。謂常樂我淨也 | 文 | 運心如二本教一者。指二略 |
出經一入二吽迦羅三摩地一。結二三摩地契一手執
レ鬘。誦二本明一已。爲レ令三衆生入二壇場一故。或以二
右繞一其壇一匝而住。其鬘置レ頂。誦二本明法一
撃レ之。又遶一匝住二藥叉方門一。以二降三世形一
| 運心開二金剛門一結二開契一 | 如二今 軌文一 | 經文廣可レ見 |
| 云云 |
| 次啓請伽陀 | 亦名二啓自一。略 出經云二請會一 | 生起云。開門已畢 |
| 故。次重啓請令レ入二諸尊壇一 | 文 | 本軌全同。又 |
| 略出經出。興記云。明二諸佛許可一也 | 云云 | 開。 |
上啓請一云。此表將二勸請一之意。非二正勸請一。勸
| 請在レ後 | 文 | 勸請在レ後者。指二今啓白一也。謂前 |
本土一請於二道場空中一。此自二空中一請二於壇
上一。如二十八道中召請印言一。稱レ名而啓請者。
興記云。言二稱名一者。略有二二義一。一稱二自名一而
啓レ佛也。即如三我今亦說二三乘一二稱二佛名一而
| 啓請。即如二喜稱南無佛ト云カ一也 | 先義爲 レ本也 | 妙心大云二 |
| 稱名一者。三十七尊名 | 未祥 | 阿演都 | 請辭文 | 御口 |
名一。次誦二眞言文一。略出經三云。即結二請會契一。
而稱二自名一。啓二請一切如來及菩薩衆會一。願
| 垂玉ヘ二降赴一。三唱二此伽陀一 | 云云 | 智證記云。稱二己 |
| 名一啓請 | 文 | 明達智界記云。先稱レ名比丘某甲 |
| 云云 | 略出經伽陀曰。願來一切諸有中。唯一 |
自性一。我今鉤召依二教請一。願同二雲海來集會一
| 文 | 今梵伽陀翻語歟。六卷經大意同レ之 問。 |
箇印言一。又石山次第小金剛輪前用二送車請
車二箇印言一。今何不レ爾乎答。先徳意樂不
レ同。雖レ依二本軌次第一。以二私意樂一加
用餘經軌印言一。皆有二甚意一歟。然而送車請車是本土
聖衆ヲ奉レ迎二請道場空中一之軌則也。既以二自
印言一奉レ請二壇上一畢。何更儲二本土請一乎。小金
| 剛輪已前輪壇未二備足一。何用三迎請印明一 | 矣 | 石 |
今次第其義可レ足歟。然檜尾口決又啓白後
用二送車請車二箇印言一。啓白是請用二言辭一。送
車請車來臨二乘物一歟。若爾自二道場上空中一
降二臨壇上一。用二二箇印明一歟
| 次金剛王 | 亦名二佛 海會一 | 生起云。諸尊入壇已。入壇 |
| 故觀二佛海會一 | 文 | 本軌云。次觀二佛海會一。諸聖 |
| 普雲集。交レ臂彈レ指拍聲 | 文 | 本軌 |
云二彈指一也。石山次第同レ之。但檜尾口決招
| レ之 | 云云 | 然異二御口義一。師口決云。作レ印畢二手 |
各一反。合六反也。檜尾記云。二手外縛二頭
指各鉤。稱二
一。時引放作金拳一舒二頭指一。稱レ惹時交レ臂。稱レ
時各頭招二次彈指一作| レ聲。即又毎二眞言終一招レ之。彈指三反 | 取意 | 今印 |
菩提印一也。石山次第云。左手持二金剛乾搥一。
右手執二獨古金剛杵一。捶撃レ之。聲徹二十方世
| 界一。諸佛菩薩一切聖衆召集 | 文 | 依二千手 軌文一也 | 八卷 |
鳴是一也。杵| 捶之聲徹二十方一觀二想之一 | 文 | 問。准二經軌文一。今 |
持奉レ請二壇上一畢。今何重請乎 答。前啓請
啓白等奉レ請二當本尊并眷屬一。今海會爲二證
明一奉レ請二餘十方世界佛菩薩一歟。故千手軌
| 十方世界一切聖衆 | 文 | 本軌文云。諸如來集會 |
| 虚空一 | 矣 | 但百八名讃奉レ請二本尊并證明諸佛一 |
會之正請之義也。但十方世界者。今曼荼五
佛等即十方一切佛菩薩故。金剛頂開題理
趣釋等其文分明也。本軌文皆在二於虚空一者。
依二七處加持一。方丈室内成二廣博嚴淨土一。故
指二室内壇上空中一也。故千手軌云。皆悉集
| 會於曼荼羅上空中一 | 文 | 石山次第 又同レ之 | 故無レ失 |
| 次百八名讃 | 或用二 四智一 | 生起云。觀二佛海會一。佛徳無 |
| 量故次讃嘆 | 文 | 本軌云。諸如來集會皆在二於 |
| 虚空一。誦二百八名讃一。禮二曼荼羅衆一 | 文 | 本軌中百 |
百八名讃者。十六讃。即讃一十六大菩薩一也。
| 故石山次第云。次十六讃又云二百八名讃一 | 文 |
讃一歟。印不レ出二兩軌一。以二通用義一用二合掌一歟。
| 智證金界記云。作二金剛合掌一唱二一百名讃一 | 文 |
薩四佛總別不レ同。因果差別故 問。何故十
六讃稱二百八一耶 答。興記云。讃有二十六一。以二
四諦十六行相一。斷二除百八煩惱障一義故云二百
| 八一 | 今所二配釋一未レ爲二指南一。 聞帥可レ知二正否一也 | 私案。十六讃十六大 |
| 釋 | 不空 | 云。於二瑜伽教中一成二普賢行一。十六行如二 |
| 聲聞見道中十六行一也 | 文 | 謂四佛ニ各有レハ。四 |
六行相上也。四佛如二四諦一。十六大菩薩如二十
六行相一也。況復毘婆沙第六十中。以二苦集滅
道一如レ次配二東西南北一。然四佛又是四方佛
也。顯密釋義一同者歟。若爾約二所斷煩惱一
| 云二百八名一何妨 | 矣 | 例如下八萬四千法門約二所 |
數也。又義瑜祇經疏中云。如二金剛頂大教王經百八名讃一。於二十六大菩薩中一
或六號。或七號。或八號。都有二百八名徳一。名二
| 百八名讃一 | 文 | 又對受記云。誦二百八名讃一。即十 |
| 六菩薩百八名也 | 文 | 私云。既置一名字一。安然義 |
| 爲レ勝 | 矣 | 問。智證大師記云。十六讃似下賛二菩 |
| 薩一不賛レ佛。其由如何 | 文 | 答。私安十六生滿 |
等此讃置二花座後一。何相違乎 答。此示座後
讃レ徳。如下讃二客人一而令二著座一畢談話上也。今
次第客人來入時讃レ徳。皆有二其理一。然豈如
| レ依二本軌次第一 | 矣 |
| 彌以奉レ引二諸尊一 | 文 | 本軌云。次結二四明印一。印 |
| レ腕相鉤。鉤合レ腕以振。各誦二本眞言一 | 文 | 又出二 |
| 二經中一 | 矣 | 由レ結鉤印一故等者。本記無二此 |
| 衆一。而冥會壇上諸尊一也 | 云云 | 私云。此印言力 |
尊冥合義一歟。又興記云。謂由レ鉤故招他意
樂一。同入二自心一。由二索印一故以二自意樂一同入二他
身一。由二鉤印一故自他意樂令二同一體一。由二鈴印一
| 故令二自他心皆同歡喜一 | 文 | 准二此釋一者。由レ鉤 |
佛一。由レ
| 令二歡喜一也。故知。御口決ヲ又爲二定量一 | 矣 | 問。 |
又此四明表二四攝事一。言二四攝一者。一布施。以二
金等一與レ他。二愛語。以二耎語一慰レ人。三利行。
令レ得二出此益一。四同事。共レ他同二事業一。以二此四
事一攝二益有
義。如二布施招
人。索繋束義。如二愛語繋人。牢閉義。如二利行護
人。鈴歡喜義。如二同事悦| 人 | 文 |
| 次金剛拍 | 亦名二 拍掌一 | 生起云。既坐故次拍掌令二諸 |
| 尊歡喜一 | 文 | 本軌云。次應金剛拍令二聖衆歡 |
| 喜一 | 文 | 二經中無二此拍掌一。今眞言加二多羅二 |
| 字一。與二前拍掌一言異。有二何故一 | 矣 | 興記云。明二諸 |
| 佛隨喜一也。一佛利レ生諸佛隨喜 | 文 |
| 次聖不動結界護身 | 亦方用二 降三世一 | 石山四次云。次 |
| 降三世印。眞言又樣用二不動尊印眞言一 | 文 | 本 |
レ作二天網等用二辟除結界一也。此乃擬二十八道
作法一歟。長晏記云。迎
請智處城如來等一之| 時。其城以下魔等可レ從故。必辟除也 | 文 | 可 |
| 次金剛網 | 亦名二虚 空網一 | 本記不レ出二此印言一。今印 |
案。四方結先既結畢。本土聖衆從二道場空中一
來入畢。故今又用二天網一也。聖衆來入時。智
處城等天魔相從。故以二不動結界一辟除。今更
天結故彼等魔等不レ能二障難一。故云。乃至他化
自在諸天不レ能二障難一也。若無二天網一者。有二天
魔窺窬怖一歟。然天結故云二行者身心安樂等一
也
| 次金剛炎 | 亦名二火院一。 又名二火炎一 | 此印言又無二本軌一。出二無 |
印一。阿閦軌云二密縫印一。念誦結護名二八方火院
契一。或云二無等火印一也。即於二前方結金剛牆
外一。更火炎圍遶而爲不レ令二諸魔等附近一也｣
次大三昧耶 本軌中無二此印言一。出二一字頂
輪王念誦儀軌并十一面儀軌一。今印文等同。
彼兩軌蘇悉地儀軌名下結二大界一印言上。眞言下
| 注云。是三重内結二大界一眞言 | 文 | 私案。三重者。 |
外結。故云レ結二大界一歟。今云二大結界一即此意
| 矣 | 問。用二牆界火院一。是除二摩障一何更用二大結 |
云。假使輪王佛頂及諸相違餘眞言者。皆不
| レ得二其使一 | 云云 | 又蘇悉地儀軌云。假令側近轉 |
亦損減一本尊威力諸有破明眞言繼縛及却
| 著法皆不得便 | 文 | 又十一面軌云。由二此大三 |
近頂輪王一尚不レ能二侵淩一。況餘| 諸摩等 | 文 | 依二此等文一爲レ除二頂輪王斷壞難一 |
五百由旬内尊皆不二降赴一。以三輪王威徳斷二
| 壞諸法一 | 文 | 牆界火炎力猶二此難一。難レ押故用二 |
念誦。又用二金輪言一耶 答。時處儀軌云。若
| 不レ作二此結一彼法不二成就一 | 文 | 大結界雖レ除二 |
如二別抄一。即身義中擧二即身成佛六文二證一中。
初擧二頂輪王三摩地一良有レ以也
次閼伽 生起云。既來入故。次奉二閼伽一奉
| レ浴 | 文 | 私云。生起依二本軌次第一。故拍掌次有二 |
| 閼伽一 | 矣 | 本軌云。次入二平等智一捧二閼伽香水一。 |
| 相浴諸聖身一。當レ得二灌頂地一 | 文 | 二經中無閼 |
| 文 | 祕藏記釋二 |
| 同如故 | 云云 | 此意也。閼伽香水者。興記云。梵 |
| 云。閼伽此云二欝勃一。令二其香水澹澹一之義也 | 文 |
| レ勃 | 文 | 相二浴諸聖身一等者。惠運記云。由下獻二 |
| 灌頂一也 | 文 | 大疏第十五云。灌頂地者。如二第 |
| 十一地一也 | 文 | 准二此文一。當レ得二灌頂地一者。指二佛 |
| 地一也。又被二智水灌頂一。是佛地故無レ違 | 矣 | 想 |
御身一之義也 問。十八道中想レ浴聖衆雙足一
| 云云 | 今何云二御身乎 答。今軌云二諸聖身一。 |
| 不レ云レ足。又口決云。沐浴聖者御身也 | 文 | 無量 |
| 壽軌 | 并 | 十一面軌云。想浴一切聖衆雙足ト大 |
竺法歟。智證別記云。大師曰。捧二閼伽一之後
| 此沷レ盤。此御足水之意也 | 文 | 閼伽香水五度 |
| 於盤上一 | 文 | 廣澤次第又爾也。何今云二五度一 |
部聖衆身一之義也。胎藏三度滴レ之。三部尊
故。實二度滴レ之。後一度觀二四度一也。具如二別
記一但可レ以二欝金一等者。本軌云二閼伽香水一。專
| 可レ入二欝金白檀等香一也 | 水丁時有二 此義一歟 | 然常途閼 |
意者。花藏世界以下功徳香水海浮二八葉大蓮
| 花一之義上。三部諸尊於二此中一沐浴 | 此作法大 師說也云云 | 實 |
| 香花倶可レ入歟。可二尋決一 | 矣 | 若無レ器者。但用二 |
水垸一置レ之。上若無二水垸一時。直作二之印一。印中
觀二鑁字一。想レ滿二清淨八功徳水一。以沐浴聖者
| 御身一也 | 取意 | 智證別記云。大師曰。閼伽時 |
| 師以レ垸爲二閼伽器一 | 文 | 佛部百字等者。石山 |
レ吽。小野愛染王大次第百字同レ之。御口決
云。初行時。五部百字具誦レ之。常途行法唯
| 金剛部 | 矣 |
| 閼伽眞言 | 但有二 二種一 | 此二種中初眞言出二本軌一。後 |
| 眞言出二千手軌一。五部百字眞言二經 | 并 | 本記 |
頌一。石山次第初四句替二七言二句一。頌云。以二
| 本清淨加持水一沐二浴法性無垢身一 | 文 | 廣澤次 |
| 第但用二初一頌四句一。其頌同二今次第一 | 矣 |
| 次蓮華座 生記云。沐浴已畢故次獻座 | 文 |
| 儀軌一。先徳多用レ之也 | 云云 | 私檢云。無量壽軌 |
是結二此印一已。想下從レ印流二出無量金剛蓮花一
滿此極樂世界中一。無量壽如來。及諸大菩薩。一切聖衆。各得二此金剛蓮花一爲
座○眞言全同。依二此軌文一。替二本尊句一存二此印言一歟。
眞言迦摩欏者。嘉祥法花遊意云。此花有二三
時一。未敷之時名二屈摩羅一。敷而將レ落名二迦摩
| 羅一。處中盛時名二分陀利花一 | 文 | 此三種中當第 |
答。第三花開敷故印用二八葉印一。即此意也。
小野僧正記云。玄靜云。八師子座印八葉開
| 敷印也 | 文 | 仁齊抄云。八葉蓮花印想二師子座一。 |
| 八指端師子座觀也 | 大日師子 座也云云 | 八卷次第云。或 |
| 。是六葉印也眞言曰。 | 或 |
| 葉印一天等用二荷葉印一也 | 云云 | 私云。天等又用二 |
| 不爾坐二四葉蓮一 | 云云 | 問。四葉印樣何答同 |
| レ合有レ開 | 文 | 並合者。三指各合立。不合者。兩 |
說一。一云。如二八葉印一風付二火側一。一云。二地二
| 空掌中承如レ臺 | 文 | 二義中御口決六葉印如二 |
| 上及軍荼利軌一 | 文 | 眞言者。疏云阿 |
| 入 | 是除遣。即除蓋障義。以レ此爲レ座。畢竟不 |
| レ起二一切障一故 | 文 | 今次第云。三業堅固猶如二 |
字金剛座一不レ起二一切障一。故三業堅固也
次振鈴 生起云。諸尊既座故。次掘レ杵振レ鈴
| 護レ淨結界 | 文 | 不空羂索經云。奉レ請二供養讃 |
| 嘆念誦一振レ鈴 | 文 | 石山次第三云。但取二杵鈴一 |
一。安二左右腰一稱三即抽二擲杵一三度。已逆三反。順三反旋轉。旋
轉已以レ杵當レ心。次擧レ鈴當二左耳側一五度振。
次當レ心三度振レ之。次當二額前一二度振レ之。
即安二腰本所一。次以レ杵加二持身五處一畢。同時
| 置壇場本處一也。或次第 | 梵字 | 云。先以レ右取二鈴 |
移鈴一安二左腰一。次抽二擲五古一三度。稱二
字一各一反。次逆三反。慈救呪一反。次少指上加
持虚空一三反。順轉呪一反。次加二持身五處一。順轉呪一反。次捲二五古一。
翻レ拳當二右乳上一。非二横竪一。次振二鈴左耳一。五額
三心二各誦二鈴明一五三二反。次少少振加不
レ誦二眞言一。次如レ先鈴安二左腰一。以二五古一加二持
身一。順轉呪一反。或振鈴終同時加持。然後取二
具鈴一置二本處一。先鈴。次杵。取レ鈴樣。安レ腰時
四指並捲。振時舒レ
一付二中右邊一。腰安レ鈴樣| 如二薩埵像一 | 云云 | 御口決作法如二別記一 | 矣 | 問。右 |
| 有二何故一乎 答仁王經次第 | 御作 | 云。次鈴移 |
度抽擲。自他法界本地具足ノ五智三密ノ開發
自在之義。次左轉成二辟除一。次右轉成二結界一。
次右迴轉加二持虚空法界一。成二立輪圓無礙法
界曼荼羅一義次安二右乳上一加持。顯二得自心
本有五智四種法身一義。次左手持レ鈴左耳邊
五度振レ之。是則自他法界五智ヲ通達驚覺義。
次心前三度振。此是自他三身三密三部顯
了自在之義。次額前三度振。此亦自他同共
諸佛果上ノ三點三徳三智究竟圓滿甘露灌
頂ヲ受得之義。已上三處振レ鈴。普皆三世常恒
| 自他受用適悦歡喜之義 | 文 | 舍利次第 | 御作 | 云。 |
次當レ額三度振レ之。覺二悟三界衆生之無明
長臥一之義。當耳二度振レ之驚二二乘心一。令レ入二
| 大乘一義也。總是十度也。十波羅密義也 | 文 | 私 |
誦法云。凡左手持二金剛鈴一。是適悦義。置二腰
之左一表二大我義一。左是定。腰是地輪。以レ定手
レ鈴表二安樂之義一也。地表二以レ信佛法之爲
本也。右手持二五
先取二五
レ鈴後置二五
義一。轉レ拳向レ外。表三一切衆生皆具二五智一左耳
邊五度振。五智義即因位也。亦過去之義。修
レ因得レ果故。心前三度振。三佛之義。即果位
也。是現在之義也。額前二度振。二點二智義。
即未來。一證已後盡二未來際一化二衆生一。令レ得二
| 此因果一故也 | 略小野僧 正持本 | 寛信法務傳受集三云。 |
根一爲二能縁。故對二五藏般若一當二左耳一而五度
振。是入聲解脱也。次依二般若智慧一入二三解
脱一。故次當二心前一。三度振。謂三空解脱之心識
能觀故也。三空觀故證二二種法身。故次當二額
| 上一二度振レ之。經云。摩訶般若解脱法身 | 云云 |
| 也 | 重無相 無願 | 法身者。理智二法身也 | 云云 | 私云。 |
生一起也。觸レ聲知二本不生理一。故云三心入二聲解
脱一也。證三聲之上無二所著一。知二本不生之理一。觀二
照般若理一也。故儀軌云。心入二聲解脱一觀二照
| 般若理一 | 文 | 理趣房說云。振鈴有二三義一。即般 |
當レ心三度振三解脱也。後當レ額二度振理智
法身義。額是身中最上。無功用之處也。表二
| 法身寂靜無動義一也 | 云云 | 源運三五要云。右手 |
三十七尊中擧二初後一攝二中間一。是三十七智圓
滿之行也。私云。以上諸說皆有レ理。但大師
| 額三度振違二諸說一。可二尋決一 | 矣 | 今來小野廣澤 |
| 上一七五三反隨レ心振 | 文 | 此二卷次第也。同六 |
問。今此成身會者。經軌中六會曼荼。現圖九
會曼荼中何攝乎 答。六曼九會中各有二攝
| 不攝義一故。九會密記 | 延命院 | 云。成身會品中 |
| 一一也 | 云云 | 此意九會中各有二成身儀一。云二成身 |
九會攝一也又或云。今成身會者。行者用二五相
觀一修行成佛。因行滿入レ果。即因果合論也。
是即六曼之因行五相之觀門也。若分二因行一
異二果徳一。則六曼外可レ論レ之。攝レ因從レ果者。
可レ攝二第一羯磨曼荼一。故指歸釋二第一曼荼一
| 云 | 并 | 說下毘盧遮那佛受用身以二五相一現成中等 |
| 正覺上 | 文 | 既第一會中出二五相一故第一會攝 | 矣 |
| 若通論者。可レ攝二六會一。是六會因行故 | 云云 | 私 |
未レ明二彼九會諸尊各印言等一。故羯磨會等
別說二諸尊印明一也。故總別倶顯二因行果徳一
也。後義意ハ羯磨等諸會是明二佛果圓徳一。而
爲レ令三衆生悟二彼果徳一。先在レ初示下爲二六會因
行一之成身軌則上也又更有二一義一。具五重結護
抄記レ之
次羯磨會 生起云。諸尊既坐。今當レ修
習諸尊所作事業一。故入二羯磨會一可二結レ印誦
明| 文 | 八卷次第五云。或說云。羯磨會爲二成所作 |
| 智一。即身成佛以後修二如來事業一也 | 文 | 私云。前 |
| 義約二行者修生事業一。後義依二果方便一 | 矣 | 問。 |
| 樂之事 | 文 | 此釋已成佛如來自受法樂事業。何 |
| 行已滿究竟佛位一。法性境界之事一 | 文 | 此依二前 |
| 便義一 | 矣 | 先結羯磨印等者。儀軌云。次結二羯磨 |
| 文 | 問。羯磨印何印乎 答。注云。大羯磨印 | 文 |
言一。依レ之大師大儀軌記云。次羯磨會五佛印
| 眞言 | 文 | 智證瑜伽記云。第二羯磨會二拳置二 |
| 心上一擧二右拳一拳二左手力指一 | 文 | 況復儀軌中 |
| 雖レ擧二羯磨印一未レ出レ言 | 矣 | 故心覺金剛界記 |
| 云。結羯磨印者 | 云云 | 不同也。今心只羯磨會 |
| 諸尊印ナレハ如レ是云歟 | 云云 | 又或次第云。次結羯 |
| 磨印 | 以二二金剛一當レ心位等別。略 出經縛印。或傳用二定印一。文 | 諸說不同中今 |
| 依二師傳一置二此眞言一。用二大羯磨印一 | 文 | 私云。師 |
云。二手金剛縛十指皆搩。以二左指一附二右手
背一。以二右指一附二左手背一。其二大指二小指頭
| 相拄附。觀想如レ文。眞言曰。唵曰羅 | 二合 | 羯磨 |
| 引 | 劍 | 文四卷次 第同レ之 | 但大師說云者。擧二五佛印 |
羯磨印 | 文 | 檜尾口決又爾也。 |
レ印顯レ言歟。又本軌中羯磨印外出二智拳印一。
何指二彼印等一乎
大日如來 本軌云。應結二金剛拳一。等引而兩
| 分。右羽金剛拳以握二力之端一 | 文 | 廣澤次第云。 |
| 來無上菩提最尊勝印一 | 文 | 御口云。此羯磨會印 |
| 皆從二金剛拳一而出 | 文 | 住二本尊大日如來三摩 |
身成佛印一。左五指生界五大即行者也。右五
指佛果五大即本尊也。以二衆生命風一續二佛
界大空智一。表二即身成佛之義一也。諸佛五大。
衆生五大。無二無別。故自身即本尊也。故云
レ住二本尊三摩地一也。故即身儀云。上達法身下
及六道雖二麁細有隔大小有
差。然由レ不| レ出二六大一。故佛說二六大一爲二法界體性一 | 文 | 雖二衆 |
身即本尊。故云レ爲二法界體性一也。又義。左五
指是行者五智。右五指即本尊五智也。以二衆
| 生所具阿閦大圓 | 左風指 | 菩提心一。達二大日大圓 |
| 右空指 | 法界智一。故頌云二圓境力故實覺智一。論 |
故。御次云二能入佛智一。論云二若人求佛惠一也。
生佛五智本不二故。云二父母所生身速證大
覺位一也。依レ之時處儀軌云。現證大菩提故
名二覺勝印一。心地觀經述二引導無上菩提第一
| 智印一 | 云云 | 又云。縁モツテ二此印加持一。諸佛爲二行 |
| 那如來大妙智印 | 文 | 可レ思レ之 |
| 伏諸魔一。得二心不動一 | 文 | 略出云。由レ結二阿閦 |
| 佛觸地契一故心得二不動一 | 文 |
如意寶一。願求得二滿足一。由レ授二所願契一故能
| 攝二利他一 | 文 | 略出云。由レ結二寶生契一故能攝受 |
| 利益一 | 文 |
無數世界一。過二斯光一者。能說二修多羅經法
| 門一 | 文 | 略出云。由二三摩地契一故能持二佛三摩 |
| 地一 | 云云 |
北方恒河沙世界一。衆生悉得二無畏利樂一由二施
| 無畏契一故能施二衆生無畏一 | 文 |
| 金剛波羅蜜 廣次云。證得大圓鏡智一 | 文 |
| 石山次第云。大圓境智也 | 文 | 自下三智同レ之。 |
| 寶波羅蜜 廣次云。證二得平等性智一 | 文 |
| 法波羅蜜 廣次云。證二得妙觀察智一 | 文 |
| 羯磨波羅蜜 廣次得二成所作智一 | 文 |
弄二跋折羅一勢上。以二刹那猛利心一頓證二無上菩
| 提一 | 文 | 石次云。由二威武金剛拳契一故速得二金 |
| 剛薩埵身一 | 文 | 私云。威武金剛拳者。四卷次第 |
仰當レ心。即展二五指一如下投
弄輻轉杵一勢上是| 也 | 文 | 二卷次第云。即展二五指一投弄輻轉也 | 文 | ｣ |
| 門一 | 文 | 石次云。由二金剛鉤契一故請會一切如來 |
| 文 | 私云。四攝者。布施愛語利行同事也。密鉤 |
金剛愛 廣次云。設是金剛妻。自身能染著。
| 無縁大悲曾無二間斷一 | 文 | 石山云。由二金剛可 |
| 愛契一故設是金剛妻。亦能染著 | 文 | 略出經云。 |
有二隱語一故有二此言一。非レ如三世間男女染著成二
輪迴一也。故大疏第一云。云二女人一者。即是般
若佛母。得二焉ト相應一煩惱永息。非レ如二世間欲
熱更増一也。以二密教不可直宣一故有二如レ是隱
| 語一 | 略抄 | 染著者。菩提大欲染義也。若不爾 |
| 菩提大欲滿。圓成二大悲種一 | 文 | 可レ思レ之 問。 |
| 印文云。二拳如二射法一 | 文 | 其方如何 答。二卷 |
| 拳向レ外如二放レ箭勢一也 | 云云 | 四卷次第云。謂 |
前一。即與レ
倶右拳向レ身。而反牽二左拳腕一。覆レ掌向レ外。而起即押レ之。掣押同時如二弓牽之
| 勢一是也 | 文 | 御口云。二拳各風空捻如二引レ弓 |
金剛喜 廣次云。由レ結二金剛喜契一一切最
勝。皆稱歎。見二微少善一即便稱美。石次云。由二
金剛歡喜契一故一切最勝。皆爲二稱歎一善哉トイフ
| 文 | 二拳當レ心彈指者。二卷次第云。師說。二 |
| 拳相向テ各頭指ト與二大指一彈也 | 文 | 御口云。二 |
| 度彈指。明各一反 | 云云 | 問。廣澤眞言一反間 |
一彈。
一彈也。其理可レ然。眞言悉誦畢彈セハ三彈スヘシ。何兩彈乎。故勸修寺
| 口傳云。作二彈指一三度 | 文 | 如何 答。口云。金 |
| 攝眞實經云。三 | 文 | 依二此文一 |
金剛寶 廣次云。置二額上一成二灌頂一。證二無染
| 智一。虚空圓滿 | 文 | 石次云。由二金剛寶契一故諸天 |
| 人師爲レ其灌頂 | 文 | 教王經云。結二大金剛寶一。 |
| 從レ師受二灌頂一 | 文 | 私云。南方是灌頂方故。故 |
| 佛頂一 | 文 | 又出二印言功一云。常得三虚空藏菩薩 |
| 授與灌頂一 | 文 | 密嚴院口傳云。金剛寶密號。顯 |
| 云二虚空藏一 | 文 | 天人師者。佛稱也。二拳相合 |
力各屈二第二節一頭相拄。其上第一節小窪相
| 拄。二端極尖。如二如意寶形一是也 | 文 | 此說同二 |
| 廣沃一。故彼印文云。外縛進力如二寶形一 | 文 | 今印 |
| 拳相合。進力合如二寶形一 | 此說相合經 文一也。文 | 今次第 |
| 依二二卷次第一也。御口又依二此說一 | 矣 | 高野中院 |
| 次第同。二卷次第也 | 或石山二卷 次第外縛也 |
| 金剛光 廣次云。證二得惠光一。無レ不二照曜一 | 文 |
| 石次云。由二金剛日契一故得レ同二金剛日一 | 文 | 二 |
端拄中空如二日輪一也。御口云。二風二空如二
| 前寶形一。六指開立也 | 云云 | 二卷次第云。師說 |
| 別立二心前一旋轉 | 云云 | 四卷又 同也 | 御口決全同。石山 |
| 傳 | 矣 | 攝眞實經云。左右兩拳更互輪輪如二月 |
| 右轉一 | 文 | 私云。此印兩拳並轉歟。故上文云。 |
| 以二此兩拳一並安心上一 | 文 |
| 文 | 石次云。由二金剛幢契一故能注二雜寶雨一 | 文 |
| 教王經云。竪二金剛幢幡一。則得レ雨二寶雨一 | 文 | 聖 |
| 出世間所有希願一 | 文 | 左拳立レ肘者。四卷次第 |
| 母指上一是也 | 文 |
| 法決定利益一 | 文 | 石次云。由二金剛咲契一故得二 |
| 與レ佛同咲一 | 文 | 聖位經云。由二金剛笑菩薩加 |
| 決定受二法利樂一 | 文 |
| 苦一。能轉二於法輪一成ニ以二金剛語一 | 文 | 略出經云。 |
| 由レ結二金剛花契一故能見二金剛法一 | 文 | 聖位經 |
淨一。悉能演二說微妙法門一。知三一切法皆如二佛
| 儀喩一 | 文 | 右掌開向レ外者。二卷次第云。師說。 |
| 名二開勢一也 | 文 | 四卷又 同レ之 | 御口決云。左手捻二風空一 |
| 想レ持レ花 | 持花印 如レ常 | 右手向レ外。以二風空一如下引開 |
| 花葉一之勢上也 | 月上院 記同之 |
| 一切苦一 | 文 | 略出經云。由レ結二金剛藏劍契一故 |
| 彼能斷二一切苦一 | 文 | 攝眞實經云。我今右手執二 |
| 大利劍一。能斷二衆生一切煩惱一 | 文 | 聖位經云。由二 |
| 他無量雜染結使諸苦一 | 文 | 結使者煩 惱名也 | 右手如レ把 |
| 作二金剛拳一。覆振想レ把レ劍也 | 文 | 如二印文一。右拳 |
右手正作二不動拳印一切レ之。是即切二無量雜
| 染結使一之義也。切二花莖一也 | 云云 | 勸修寺傳云。 |
| 莖是生死也 | 云云 | 略出經云。又用レ左置二心上一。 |
| 如二煩煩障一。以レ右爲レ劍想以殺レ之 | 文 | 私云。三 |
惱障一乎。煩惱即障故云レ爾。非二二障隨一一歟。
或擧レ重顯レ輕歟。八不利劍所破八迷。可レ通二
二障一故又二經苦與二煩惱一互顯歟
金剛因 略出云。由結二金剛輪契一故能轉二一
| 切如來所說法輪一 | 文 | 聖位經云。由二金剛因菩 |
| 轉二妙法輪一 | 文 | 覆拳進力拄者。本軌如二印文一。 |
| 右旋轉是也 | 文檜尾記 同レ之 | 攝眞實經云。結二金剛 |
| 拳一以二二拳一面並安二心上一。中指中節相著 | 文 | 廣 |
| 澤次第云。覆レ拳進力申テ臍間平轉 | 文 | 御口決 |
| 云。二拳覆進力申合 | 指傍 合也 | 當レ臍平轉 | 云云 | 廣澤 |
| 說同 | 矣 | 石山說。拳覆進力屈節合歟。實經文 |
| 三轉金剛法輪於十方界一 | 文 |
| 得二念誦成就一 | 文 | 教王云。所有諸佛語成ルニ以二 |
| 金剛語一 | 文 | 聖位云。由二金剛語菩薩加持一故 |
| 成二法益一 | 文 | 六十四種法音者。馬頭儀軌出二六 |
經說二六十種音一。普觀釋云。蓋隨根品所聞不
| レ同。是故諸說増減有レ異 | 文 | 御口決云。金剛語 |
| 菩薩是顯乘維摩大士也 | 云云 | 私云。維摩經云。 |
種語言一。故云二淨名無言一。密以二如義語一。故云二
金剛語一也。密抄釋二語菩薩一云。四辯無二所畏一。
| 說法無等比一 | 文 |
| 如來能能隨順事業一 | 文 | 聖位經云。由二金剛 |
| 養儀一 | 文 | 先從二禪智一等者。四次云。謂二手掌 |
| 上一是也 | 文 | 二次云。師說。二掌向レ外舞二三處一。 |
| 總三反。金剛掌置レ頂 | 云云 | 勸修寺口云。二手 |
也。作二事業一義。眞實經作二二拳印一作舞三
| 反。是名二種種事業印一。能成二就種種業一 | 文 | 御 |
作二金掌一置レ頂也
金剛護 略出云。由レ結二金剛甲契一故得レ爲二
| 金剛堅固性一 | 文 | 聖位云。由二金剛護菩薩加持一 |
| 生一。置二於佛法一 | 文 | 二拳左右乳上相向者。御 |
| 右引レ之 | 云云 | 問。印文無二纒繞等一如何答。相 |
| 繞引分。如是三反是也 | 文檜尾口 決同レ之 | 攝眞實云。 |
| 文 | 故知。申頭指一依レ經。縈繞依二口決一也。石山 |
如二引披勢一。而致二兩乳上一。是般若寺御傳也
| 云云 |
| 摧二天魔一切諸障一。能摧レ羸無始煩惱怨敵一 | 文 |
| 摧碎 | 文 |
| 三密門一。無量眞言三昧印契合成二一體一 | 文 | 略 |
| 得悉地一 | 文 | 散地鑁者。廣澤次第云。暮琴置 |
| 鑁 | 云云 | 本軌云。散地鑁 | 云云 | 當流言契儀軌 |
| 文一 | 矣 |
| 於二受用法一圓二滿快樂一。得二受用智自在一 | 文 | 略 |
| 文 | 左小低レ頭者。略出云。又用二二小低頭一。金 |
| 剛意氣以患申敬 | 文 |
| 菩薩分法一。花鬘ヲ以爲二莊嚴一 | 文 | 略出云。由レ結二 |
| 金剛鬘契一故得二美妙容色一 | 文 | 二拳如二繋鬘一 |
| レ之。諸指伸散。如二從レ額頂後垂之勢一 | 云云 | 私 |
山云。以二二拳當額。縈繞引分至二頂後一。亦縈
| 如レ鬘 | 文 | 何違二此等說一。伸二風指一乎。然廣澤次 |
| 第云。伸二雙拳風一。繋鬘從レ額後垂 | 文 | 御口同二 |
| 廣澤一 | 矣 |
| 如來微妙音聲一 | 矣 | 略出云。由レ結二金剛歌詠契一 |
| 故得二清淨妙音一 | 文 | 廣次云。以二微妙音聲一得二 |
| 聖徳解脱一 | 文 |
| 得三刹那迅疾分身頓至二無邊世界一 | 文 | 略出云。 |
| 由レ結一金剛舞契供養一故得二一切隨伏 | 文 | 二 |
| 明二三 | 文 | 攝眞云。 |
| 護二行者身一 | 文 | 勸修口云。此尊三形ヲ持テ舞也。 |
| 三形者。羯磨二手ヲ可レ習二羯磨形一也 | 云云 | 或云。 |
印一。然三摩耶印未三必作二其三摩耶形一。如二勝
| 身三摩耶印一也 | 云云 |
| 故得二如來悦意無礙智香一 | 文 | 教王云。以二金剛 |
| 拳儀一應レ獻二燒香一等 | 文 | 或云。向レ下散ルハ香煙 |
| 順レ風上タル形也 | 云云 |
| 開二衆生煩惱淤泥覺意妙花一 | 文 | 略出云。由レ結二 |
| 金剛花契一故得二諸莊嚴一 | 文 | 向レ上散者。本軌 |
| 云。仰散如二捧獻一 | 文 | 口云。花仰散如二捧獻一也。 |
滅一| 切業障一 | 文 |
| 獲得五眼清淨一。自利利他照法自在 | 文 | 攝眞 |
就如來五| 眼一 | 文 | 如レ針者。石山云。二手蓮華拳。合レ拳並二 |
| 大指一。引附二於胸一 | 文 | 或口云。禪智竪如レ針燈 |
| 光也 | 云云 |
| 得二佛五種無漏淨身一 | 文 | 私云。五種無漏淨身 |
無漏五蘊故云二無漏淨身也。故今次第塗香
| 處處ニハ想磨縈五分法身 | 文 | 攝眞云。我今持二 |
| 及衆生身一 | 文 |
| 得下召二集一切衆生一速疾三昧上 | 文 | 攝眞云。結二 |
使一切諸天| 神等一營二辨衆事一 | 文 | 略出云。由レ結二金剛鉤契一 |
| 故能爲二鉤召一 | 文 |
| 得レ如下虚空無障礙智善巧智上 | 文 | 私。無障礙 |
| 金剛羂索契一故而能引入 | 文 |
| 得二佛堅固無染觀察大悲解脱一 | 文 | 私云。無染 |
大悲令二衆生解脱一故。略出云。由レ結二金剛鉤
| 文 |
如來般若音聲一。聞者。能摧二藏識中諸惡種子一
| 文 | 私云。聞二般若聲一證二聲本不生理一之時。滅二 |
識等一也。此聲顯觀二照般若無所著理一。故云二
般若音聲一也。略出云。由レ結二金剛磬契一故能
| 生二歡喜一 | 文 |
字一想レ置二賢劫十六大菩薩位位一。謂右手作二金剛
拳一當レ心。左手亦作二金剛拳一舒レ肘右繞レ壇。
| 字十六遍是也 | 文 | 八卷次第五云。師云。二 |
至二于前一。以安二四處一。毎レ方想二四菩薩位一。或說
云。右拳安レ心。左拳從二左向一右指二地四處一。想
壇四方安立賢劫佛位一。是但前一方用レ之。自
然四方具レ之。或師云。謂行者。從レ座起立遶
レ壇至東北角一。以二此印一可二先誦
。以二左拳一覆二一點壇角一。如レ是至二東南角一點畢。毎二一角一
| 點四處。若復座觀心中辨二諸位一 | 略抄 | 今次第 |
安二尊位一想レ之御口決云。宗叡請二來賢劫十
六尊一。於二彼輪壇外一賢劫千佛中十六爲二上
| 首一 | 文 | 准二此文者。擧二上首一攝二眷屬一歟 | 云云 | 問。 |
擧二現在一顯二過未一歟。又祕傳云。爲レ顯二三世常
住義一唯擧二現在一。過未諸佛常住如二現在一故
| 云云 | 問。於二膝上一印二四處一方如何答。自二左 |
指サセハ二四處一。十六處也。廣澤分二四處一。各於二一
處一四處指レ之也。二十天印處二義可レ准レ之
十六尊略頌
東 慈氏 不空眼 除蓋障 除憂闇
南 香象 大精進 金剛幢 智幢
西 無量光 賢護 網明 月光
北 文珠 智積 金剛藏 普賢
私云。北方四菩薩石次次第也。廣次列藏･
文殊･智･普賢也
二十天 四次云。次以二
字一想二二十天位所印儀式一如レ前。但斷左遶誦二
字一二十反是也。此略法耳。今別欲用二各各印眞言一在レ後
| 文 | 私云。但改二左遶一者。觀想中十六尊順遶 |
始レ之。順逆遶二十六尊内二十天外一也。各各
印言者。十六尊二十天各各有二印言一也。四次
下并廣澤次第具出レ之。眞興云。然者各各印
| 眞言如二胎藏界一 | 文 | 八次云。一師說云。右拳安 |
合二十天位。或云。以二左拳一從二右方前一向二於
左方一指二五處一。想三壇外院四方安二二十天位一。
自然具二三面一也。或師說云。以レ拳覆點如レ上。
前行者至二東北一立以二右手一誦レ
五處點レ之| 一面各五處。四角二十處 | 略抄 |
東 那羅延 矩摩羅 金剛摧 梵天
帝釋
南 日天 月天 金剛食 彗星 熒惑
西 羅刹 風天 金剛 依天 火天 多
聞
北 金剛面 炎魔 金剛調伏 歡喜
水天
理抄云。金剛界不空所圖出歟。台藏善無畏
| 以二梵本一與二一行一出レ之歟 | 云云愚云。下文又云。 台藏一行阿闍梨 |
| 圖出 云云 | 又云。台藏ヲウタン草金剛界寶生草 |
| 也 | 云云 | 食送者。寶草地也 | 云云 | 供物置レ此也 |
| 云云 |
| 圖加レ之 | 云云 | 謂理趣會降三世三昧耶會也。 |
| 此三尊皆異故云二三尊一也 | 云云 |
釋頼瑜記
三摩耶會 生起云。修
習諸尊事業一之竟。今當レ驚二覺諸尊本誓一故。次入二三昧耶會一。結二
| 諸尊三昧耶印一 | 文 | 私云。修習諸尊事業者。羯 |
自受法樂之事也。又通二初心行一者。自行已
| 滿。究竟佛位法性境界之事一 | 文 | 私云。初意今 |
受法樂上也。後意示下行者初心修二此如來功
徳一。自行圓滿遂究
竟佛果境界一之義上也問。凡六會曼荼皆引
入弟子一之軌則。濟度衆生一之方便也。故指歸釋二羯磨儀則一云。爲二
弟子一受下速
證菩薩地一法上。又釋二三昧耶儀軌一| 云。爲二弟子一受二四種眼一 | 四種眼法者。四無量心 歟。故瑜祇經云。以レ眼起 |
| レ慈。以レ眼起レ悲。以レ眼起レ喜。以レ眼 起レ捨。但於二一切時處一用二四種眼法一 | 何違二此等文 |
自受法樂事一。傳法者傳持利二未來衆生一。故云二
引入弟子等一也。後釋云二又通初心行者等一。即
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