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四卷 (No. 2500_ 興然撰 ) in Vol. 00

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  No.2500
四卷第一
目録私略
轉法輪 佛眼 金輪 大佛頂 如法愛染
王 染愛王二頭  五大虚空藏 彌勒 圓滿
金剛 七星如意輪 八字文殊并鎭
 六字文
殊 五字文殊 一字文殊 太無 大金剛
輪 許可


  一。轉法輪法調伏行之。此法全
如小折紙。私略之
同法安祥寺傳。此法如
出小折紙。私略之
轉法輪本尊小野
立筒事小野祕傳。右二種
同小折紙。私略之
俊觀闍梨被行樣筒立鈴後顯露其間不隱

藥種 シヤケネノウハラ酢鹽鐵末蓮根已上
五種
乳木。椙 加持物。鐵末 懸大輪金剛曼荼
羅 蓮シテ佛供等塗之。預法師勤仕之。菓
ニハ蓮根奉獻之。引生鹽毎日一度蘇油入
之自施主許汲送之此所在爐圖。但師口如
出大威徳處。私略之
金剛輪菩薩護摩所法務御房御
祈被行之
  奉供
  供養法一百五箇度
護摩供々々々々々
諸神供一十五箇度
  奉念
  佛眼眞言一萬五百遍
大日々々々々々々々
本尊眞言三十五萬遍
小金剛輪眞言一萬五百遍
降三世々々々々々々
大威徳々々々々々々
一字金輪々々々々々
古奉爲 法眼和尚息災延命乃至
私略
奉修如右
  久安六年六月十二日 阿闍梨大法師淳

注進 調伏御修法七箇日支度事範俊僧正白
河院注進之
  合
蘇 蜜 名香沈水金銅筒一口給細工
可令造
五寶 黄金。白銀。眞珠。螺貝。赤珠代用
琥珀
五香 沈水。薫陶。白檀。丁子。龍腦
五藥 赤箭。人參。天門冬。訶梨勒。桂心
五穀 稻穀。大麥。小麥。菉豆。油麻
別香 安悉香。麝香。甲香。蘇合香。霍香
別藥 巴豆。花石木蓮根勒豆丸干棗模桝枳子
水精指柘榴
相應物 白芥子。附子。鐵末。引生鹽。酢。檀
供米八石四斗。御明油一斗五合。壇敷布一
段。阿闍梨一口。伴僧。承仕二人。驅仕四人。
見丁二人。淨衣黒色
  右注進如件
  康和二年八月二日 行事大法師
maha
轉法輪法調伏。圓光房上人傳。此法并
筒作樣等如小折紙。私略之
maha
同法此法如小折
紙。私略之
  梵字筒圖法務御房御本 私云。寫本ニ
ハ横サマニ書之。今改如此
haa@mmu@h a@tapa
yak@sa  kuyak@sa pazavima sa@mmu@hmaha
ka@mmu@hya dima@mya nagada  devahu@m
k@sa   k@sa
dharmahu ma@mka@mya sumanana eravama
yak@sa  k@sa   ga    hadevahu@m
ka@hpira zoka@mya
yak@sa  k@sa   vasukana haritema
vizeka huku@mya ga    hadevahu@m
rmayak@sa k@sa
IMAGE
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maha
同法此法至已上勸修寺流
全如小折紙。私略
同法靜與阿闍梨
傳。祕説
種子。h@u@m 三。輪 印。小金剛輪 眞言。大金
剛輪 本尊。大金剛明王 形像有別。二臂
或四臂
荼羅入大輪之段 部主。金輪 諸尊段ニハ
曼荼羅。曼荼羅略説。十三尊也。謂八供四攝
中央本尊
同法
本尊。彌勒 種子。三。形其尊小金
剛○
眞言
同小金
剛○也
又説 部主。降三世或大井徳祕説
或文云。八大菩薩成八大明王。其中彌勒成
大輪明王 權僧正勝覺正授伊豆闍梨云。以
不動爲究竟了
鉤印眞言鉤召次啓請上可修入此次第云云日本神等
請之。maha云。此法以十八道行之。振鈴以
次第引
入行之
  nama@hsamantabuddh@an@a@ma@hsarvatr@apratih@antata
th@agata@mkuzavodhicary@apariprarakasv@ah@a/
謹請毘首羯磨藥叉 々々劫比羅々々
々々法護々々   々々肩目々々
々々廣目々々   々々護軍々々
々々珠賢々々   々々滿賢々々
々々持明々々   々々阿吒縛倶々々
々々嚩蘇枳龍王 々々蘇摩那々々
々々補沙毘摩大々々々々訶唎帝大天后
々々翳羅嚩嗟大天后
         々々雙目大天后
々々天照大明神伊勢大
神宮也
         々々八幡三所大明神
々々賀茂上下大明神
         々々春日四所大明神
降三世印眞言三五或
七返
上方諸天教勅印 以二手各作金剛拳。二頭
指互相旋繞。印成已而 教勅言
汝等十六大護大藥叉將等。受佛付囑。護持
國王及護國界一切有情。令得安樂辟除災
禍。今某甲佐護國王摧破怨敵某甲作是勅已。
即三遍誦眞言曰o@mpalit@addh@alitavajraka
r@sah@a@mja@h
次遊虚空諸天教勅印 以二手金剛縛。屈
二頭指以甲相背並竪。二空押於二風。結印
成已。一依前文。而勅教已。即三遍誦眞言
o@mvajragrav@i@dayavajrah@u@m
次住虚空諸天教勅印如降三
世印
二風相遶。以印
安於頂上。教勅如前。誦眞言三遍
o@mvajraral@agrava@m
次地居諸天教勅印 以二手金剛縛。舒二
風頭相合。如金剛護菩薩印。教勅如前。誦眞
三遍
o@mvajraveddhah@a@m
次結地底諸天教勅印 以二手各展。令掌
向外。二空頭相捻。二風相鉤。二火以頭相
拄。以印安於眉間。而教勅言。誦眞言三遍
o@mh@arukavajrasamayasarvadu@s@tasamayamudr@a
prah@a@mjakah@u@mpha@t
vizokarmayak@saka@hpirayak@sadharmahu@myak@sa
 ka@mmu@hyak@sahaamu@hyak@sadima@myak@sa
ma@mka@myak@saa@tapakuyak@savasukinagada
 sumanagadapuzavimanagadaharite
mahadevahu@meravamahadevahu@msumu@hme
hadevahu@mo@mvajrasatvo@s@n@i@sah@u@mpha@t
寫本云。小野權僧正傳受先師々々受寛
  保元元年十月十一日奉傳受了 智海
  一。佛眼息災
行之
buga大教
三。金剛眼。即佛眼印也
印。眞言。如常拭五
佛眼行法之時。振鈴前後共誦佛眼眞言寛助
僧正
用此
或説振鈴此説
用之
以前誦大日眞言勝覺僧正説
金大日言
云云振鈴以後誦佛眼眞言云云
梵號如出小折紙。
私略之
 密號。殊勝金剛 阿闍梨
散念誦。先大日胎大
次本尊誦也
勸請句如出小折紙。私略之。或金剛吉祥佛眼尊。本尊
聖者佛眼尊。佛眼曼荼羅内院ニ七曜ヲ置ク心
ハ。此法攘災本也。星宿人與禍福。仍其祈殊置内院歟。
法花法四大聲聞内院ニ置心也。今日宗トスル方ニ依テ
外部ノ天等ナレ
トモ内院置之也
同法息災
行之
佛眼 部主。金輪
普供養。三力偈後誦台大日眞言
曩莫薩嚩沒馱冐地薩怛縛二合南阿尾囉
吽文出十一面軌下一切 或説。諸尊
佛菩薩密語
云云段八大菩薩
遍數如小折紙散念誦。私略
之。待賢門女院御祈
注進 佛眼御修法支度事
女院
御祈
蘇 密 名香白檀
五寶 金。銀。瑠璃。眞珠。水精
五香 白檀。薫陸。白膠。沈。丁子
五藥 稻穀。大麥。小麥。菉豆。胡麻
壇一面在爐
脇机二前燈臺四本禮盤半疊
壇敷布。大幕。壇供御明。自餘雜具等已上
如常
阿闍梨。伴僧。承仕。驅仕。見丁。淨衣白色
  右注進如伴
保延二年二月八日
 阿闍梨權少僧都寛丨 
同法
種。bu小呪
初字
ga@m虚空眼種子。此法
如小折紙。私略之

maha
同法息災
行之
種。gakha@mru 三。佛頂眼。金剛眼 印例印
眞言大呪 正念誦・伴僧・後加持誦大
 加持
物。用小呪 部主。金輪或大
 諸尊。曼荼羅
  以大鉤召印眞言勸請之 以普供養眞言
供養之 振鈴以前誦胎藏大日眞言
maha
同法
種。ga@m 三。佛頂 梵號如出小
折紙
 勸請句如前
  振鈴前後共佛眼眞言誦之。祕説。振鈴以
前大日眞言歸命
胎藏
誦之
部主。輪 諸尊段八大
菩薩
金剛手hh@u@m文殊a@m
空藏tra@m轉法輪h@u@m觀自在hr@i@h虚空庫o@m金剛拳a@h
摧一切魔ha@h
又常印二小指二無名指之背カカメテ
付ヨ。如眼也。又二小指分立。又二小指ヲハ
開立 正念誦。可用小呪云云功能萬事如大
云云芥子等同之
金剛手印明内縛五古印。是八大菩薩
主也。又是金剛部主也
曩莫三曼多嚩日羅赦戰拏摩加魯灑拏吽
maha
一。金輪法息災
行之
種。bhr@u@m 三。八輻輪 印。大日劍印金三大
印也

o@mmayur@akratte
唵摩庾訖蘭二合bhr@u@msv@ah@a
私勘云。金輪王佛頂略念誦法通一切佛頂
尊。同印用云。若以尋常持念一字頂輪王眞
言。須別誦孔雀王眞言。亦須別誦此加句。法
親於阿闍梨所以口傳授之。修瑜伽者知耳
云云
加持物。用上眞言 部主孔雀
明王
諸尊十佛頂。十
佛頂者。八
佛頂之外加大日釋
云云各誦眞言供之
小野振鈴以後眞言私。金輪一字明加歸命
句。私略。正念誦同用之
小野一字金後眞言
nama@hsarvabuddh@abodhistvana@mavirah@u@mkha@m
  已上二種眞言伴僧誦之
後加持眞言辨事佛頂
眞言也
nama@hsamantabutana@mbhr@u@mvantasv@ah@a
遍數佛眼。孔雀明王。本
尊。八大佛頂。大日

同法
印。内縛。竪二中指劍形ニシテ。屈二頭指二節。以
二大指各押二頭指側 眞言bhr@u@m是理趣
房傳也
部主 佛眼或孔雀明王。祕之。宗意傳
云。金大日爲部主。祕之
諸尊 五佛頂金輪。白傘蓋。光聚。高勝
佛頂。各以印言勸請供之
梵號 南無一字金輪三反
勸請句。發願句如小折紙。
私略之
一字金後并後加持眞言如前。諸尊法皆一
字金打之後可必結金輪印。誦眞言。但除金
輪法也
字輪觀如出小折紙裏
書。私略之
遍數 佛眼。孔雀明王 本尊。白傘蓋。
光聚。高佛頂。勝佛頂。不動。大日
注進 一字金輪御修法支度事
院御
蘇 蜜 名香
五寶 金。銀。瑠璃。琥珀。眞珠
五香 沈。薫陸。白檀。丁子。龍腦
五藥 檳榔子。遠志。人參。桂心。甘草
五穀 稻穀。胡麻。大麥。小麥。菉豆
壇一面已下至淨衣如前。
佛眼支度私略之
  長承三年七月一日阿闍梨權少僧都寛丨

同法息災
行之
權。bhr@u@m三。輪 印要略念誦
軌印云云
  内縛。二光立屈上節劍形ニセヨ。二大指並立。
二蓋屈兩節。頭相跓。二輪甲上オセ
眞言 歸命bhr@u@m
又印 内縛後日云
外縛
竪忍願如劍形。以進力各
押忍願後。此印根本印也
又印 智拳印 眞言。歸命bhr@u@m私云。此説見于
金輪一切時處
軌。別
抄之

同法私云。金輪金剛界大日也。其
旨見于一切時處軌。別抄之
種。va@m 印。智拳印此金剛界大日習也。
但左拳向身作也。
禮佛。南無一字金輪遍照尊三反以勝身三昧
耶印爲祕印 眞言bhr@u@m
私勘云。一字頂輪一切時處儀軌云
    次結頂輪王 勝身三摩耶
    印心額喉頂 其印如前作
    堅金剛合掌 即並竪中指
    由如青蓮葉 屈頭指各安
    中指皆上節 當知印相義
    大指爲結跏 中指像佛身
    名小成光焰 二掌日月輪
    腕表師子座 是故名如來
    勝身三摩耶 當誦此密語
o@mmu@hkha@m 此毘盧遮那
  佛三字密言云云
口傳云。去mu@hkha@m言誦bhr@u@m。祕之
  一。大佛頂法息災。増益。敬愛。行
之。見大妙甘露經
宗嚴流云云
種。A+uH 三。金輪八幅本尊。攝一切佛頂即胎大
日也
印。寶瓶印。合二掌屈二頭指入掌。以二大
指押之出甘
露經
眞言如出小折紙。私略之。但小折紙ニハ
心呪又同小呪別二種。此都爲一種。
此眞言大佛頂陀羅尼終也。是名小呪。正念
誦御加持共用比呪也。伴僧誦大陀羅尼。
加持物眞
師云。正念誦
ニモ可用之
歸命A+uH
禮佛
  南無怛&MT02508;嚕迦烏瑟尼沙怛他蘖多三反
南無悉多他半怛羅烏瑟尼沙
南無惹野 南無尾惹野
南無帝儒羅施 南無尾枳羅拏半祖
南無吒嚕吽 南無輸嚕吽
南無吽惹慾
部主。阿彌陀最祕又金輪 諸尊。大日。八大
佛頂 曼荼羅小野
出大妙甘露經
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  爐樣
大壇護摩壇並修之。不行聖天十二天也。應徳二年
義範不修兩天壇也。爐底書種子
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此法ニハ入水置壇中。其水入都樓婆畢力
香。件香芸臺香云。是草香也。法花同之。兼
意闍梨口傳云。兜樓婆香入金鉢若壺置本
尊前。結願之後灑施主。若令服之。悉地成就
云云若自行ナラハ自以服之又可灑也大佛頂經第
七同軌出之
大同御傳ニハ。以金輪佛頂爲本尊。竹生并龍等
供養曼荼羅爲本尊。仍件mataraヲハ大佛
mataraトモ云。又金輪曼荼羅トモ云也
同法安祥
寺傳
種。bh@u@mbhr@u@m 三。金輪 印。智拳印大師御
傳也
眞言
如出小折紙。略之。但此傳自但儞也
他至娑婆賀マテヲ用ユ。一樣也
云云
曼荼羅
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寫本云
  私以二曼荼羅一圖之朱墨各別也云云
爐樣如前
時間伴僧各以本陀羅尼誦。御加持誦小呪
  保元三年六月二十七日奉傳之 興然
同法
後入唐僧正口傳云。本尊白傘蓋佛頂也
種子。la@m 眞言。曩日南私云。此三字
歸命句略歟
勃嚕吽
 印。傘蓋印也。伴僧誦大佛頂陀羅尼。行法
作法如金輪。或經七卷有三印通佛頂印也
  惠什闍梨説云云
  已上面上
一。大佛頂法増益。息災行之。私云。此法雖
在寫本面下終。同上尊故出
  此所
者也
種。bhr@u@m 三。金輪 印。智拳印大師
御傳
此法増益行之。或息災云云時間伴僧誦陀羅
尼。後加持ニハ用小呪云云誦金剛歌讃但用四智
云云
爐樣曼荼羅如上已上理傳
師説云。一切佛頂皆通用智拳印。大佛頂是
諸佛頂總名也。或説云。八佛佛頂云大佛頂。
或説云。五佛頂云大佛頂可尋
以金輪爲mah@a
頂。爲吉云云靈巖傳以白傘蓋爲摩訶頂云云
壇置十六鏡可尋
部主。阿彌陀 字輪觀
小折紙。
私略之
已上大教院傳
師云。A+uH。輪。成攝一切佛頂祕之
勸請句 金輪佛頂轉界輪王。八大佛頂諸轉
或一字金輪。三
十七尊諸聖衆
注進 大佛頂御修法一七箇日支度事
合 五色絲各三丈五尺兩壇料
各一筋
蘇 蜜 名香白檀。沈水。薰陸。
欝金。甘松
五寶 黄金。白銀。眞珠。瑠璃。琥珀
五藥 赤箭。人參。伏苓。石昌&MT01312;。天門冬
五香 蘇合。零陵。青木。白膠。鷄舌
五穀 大麥。小麥。小豆。胡麻。籾
大壇一面。護摩壇一面。壇敷布二端兩壇
燈臺
八本。脇机四脚。禮盤二脚。半疊二枚。經机
三前。燈臺三本。油一斗五升五合五升大壇
料。一斗
五合
護摩
米十五石五斗兩壇供料各七石。雜
器等直一石五斗
芥子袋一
口。布四丈兩壇佛供
蓋各二丈
阿闍梨一口。伴僧。承仕三人大壇一人
護摩二人
驅仕六
人。見丁二人各淨衣。
日食
淨衣白色
  應徳二年二月十九日 行事法師阿闍梨
權律師義範
  一。如法愛染王法私云。自大壇敷曼荼羅云
至尋問之云。全如出小折
紙。私略之。安置舍利舍利大日如來也。大日入
愛染菩薩三摩地給也。本尊護摩壇懸愛染王。
降三世護摩壇安置丈六降三世。其故忿怒尊長
大ニシテ無量由繕那心歟。此段燒三類形。故
權僧正奉爲當院
已下私略之如出小折紙奧墨書也
種。ho@h 三。箭在圖。
私略之
彼人王乃至持人王
云云那麽乃至師子口也 諸尊壇乃至印眞言。
在別。平等王者乃至書也云云愛染王乃至
云云已上五種文如出小折紙私略
同法安祥
寺傳
種。ho@h 三。箭 印。内縛五古又有吉印。内縛師
子口印也。立大指

眞言hhUM Ta ki hUM jaH+jaH
又根本印也。内縛。中指交立也。眞言大呪如常
私略之
持彼手令持命根。最極祕事。命根者人黄也。
人黄者肝也。以之爲最祕
部主。降三世明王小野 諸尊段小野供十七
尊有次第。此尊即愛菩薩也。部主降三世
也。用一字イフ人アリ。雖然不傳事也。如
法愛染時降三世ヲコソ。又護摩ニモ行由有愛染。
最祕印。内縛五古也師子寶冠
印トイフ
此印大中小三
言誦也。無名指横想牙大指三度動カム心

師子口印。内縛。二大指並如口形。誦三明所
求事カマ爪 眞言。h@u@msiddhi 又印。内縛。五
シテ殊ヒロケ立。二無名指入内。如牙五
古戴師子思誦三明カマス
敬愛法時事安祥
寺流
紅薄樣八葉切。中o@mコトニ兩字ツツ書。梵字上又
同薄樣八葉シテ人名形書中。爲自o@m
向自身。爲他o@m字向他。眞言上重盤兩中入
呂底五寶等盤上埋眞言。仰名形伏ウチ合。
輪字迴有二樣。o@mma。又o@mma
IMAGE
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八葉之上押叉羽置。ヲトリメトリ相交四
方置。四ハナリ
愛染王 赤色胎藏大日也。五指量愛染王
金剛界大日也。白色也。以白檀作之。即白
色也。胎藏赤色慈悲義也
花箭事 homa壇呂口ヒルノ上。四方押叉
。其上花箭置也。順置之東南西北。是
其次第也
同法法務御
房説
種。ho@h 三。箭 印。内縛。立合二中指右押左
 内五古印名師子忿迅印。又
有觀。又有口傳
彼者人王肉心肝
也。不令奪生氣。持人王給眞如等理也。經左
手持彼。乃至勢云云荼吉尼取人心食之。
左下手持心。以右蓮打荼吉尼鬼。不可限荼
吉尼。一切惡心衆皆打之。彼者謂命根也。命
根即心也。心即h@rda心也。彼言命根。其故見
十卷一切衆生斷彼令盡無有餘。即是殺也。
斷彼者。上文云。斷一切衆生命根云云故知彼
者指衆生命根也。最祕密在之。持彼者眞如
法性理歟。謂持心也。心者即第八識法性理
也。謂持h@rta心也。如打勢者。爲彼心爲障
礙惡心衆令打也。左下手持彼。右蓮如打勢
者。兩手相對也。如上鈴杵弓箭raja親人a
vicaroka令持事アリ。奉爲後三條院爲障
礙後冷泉院。以右蓮令打也。所持之彼者。後
三條院心性。此心性障礙タル後冷泉院令打
調伏也。故後三條院心性令持之上。raja
令持也。此等最祕最祕
五指量事 行者左頭指横取之。雖指大小
五分六分歟
天帶覆於耳事 文選東京賦云。夫君人者
黈纊塞耳。註云。以綿大如丸懸冠兩邊當耳。
不欲妄聞不急之言也云云私云。以此文
思。天帶王義也
同法
種。ho@h 三。箭以大悲箭射厭離心。無厭離心故。
即敬愛スル也。故以箭爲三形也
印。中指交立。印如經是定惠相應シ
テ成大染義也
此法芥
子眞言。
本尊眞言讀加炎摩天呪用之。所
謂歸命yaM ra ya hUM T ki hUM jaH+jaH svA hA
maharaga
次内五古印二頭指ヲカシ
立也。祕事
延喜三年六月二日。般若
寺僧正授寛空給 云云
h@u@m@tkih@u@mja@h
小野大乘院阿闍梨良雅説maha説同之。良
勝闍梨此説爲祕事
内五古印用maharaga言。中指交。印用h@u@m@t@u
ki言也。又醍醐上二印次結師子口印。誦h@u@m
siti言也
  保元二年七月八日奉傳之 智海
愛彼手。人神體a字也。是人王體云云未斷惑
之時。肉色赤色a字。斷惑之時白色a字也。
a字是一切衆生根本煩惱體故也。肉色晃
煩惱染之義。白色是斷惑證果之心也。煩惱
即菩提也。a字是煩惱即菩提之義故
  同三年六月一日奉傳之 智海
以箭爲敬愛三昧耶形事 口傳云。以大悲
箭射厭離心。無厭離心故即敬愛也 金剛
界次第云。次極喜三昧耶。二羽金剛縛ニシテ
惠禪智竪。忍願交入掌。指面令相合。以二度
刺心名爲大悲箭。以射厭離心。極喜三昧耶。
驚覺本誓願云云私云。以適悦ho@h字爲種子。
極喜云心可同歟 師口云。師子奮迅印者。
五古印也。想怨敵置師子口中。此印是名羯
磨印。亦名三昧耶 以師子頭爲祕三昧耶
形。此師子頭羯磨ナルカ故名羯磨印。三摩耶形ナルカ
故名三摩耶印
  同年二月二十一日奉傳之 智海
同法有口傳云。仁和寺御室傳云。種
@a@h。三師子冠。又師子全體也
種。hh@u@m 三。五古後日云。ho@h
箭。祕之
根本印。五古印
内縛。
爲祕
眞言。吽擿枳吽短呼弱 又印。二中指
交立印 眞言大呪如常。
私略之
五種相應印但不用
此五印
云云 一。内縛。立二火申。二風不著中背。爲
息災 二。先師。以二風著二火背。爲増益
三。改二風作蓮葉。爲敬愛 四。改蓮葉作三
角。爲調伏 五。以二風鉤之。爲鉤召眞言。h@u@m
T ki hUM jaH+jaH
  梵號是者理趣
房御傳
曩謨嚩曰囉誐冒地薩怛縛摩訶薩怛

正念誦伴僧後加持可用大呪伴僧祕之。僧正令
誦愛菩薩眞言。近
代不然
誦之
加持物。用小呪 供物同之
部主。降三世
問。小野傳加修降三世。於此法有何故乎
答。金剛界儀軌云
    行者次應結 大誓眞實契
    二羽金剛縛 檀惠禪智竪
    忍願交入掌 指面令相合
    以二度刺心 名爲大悲箭
    以射厭離心 極喜三昧耶
    驚覺本誓願云云
九會密記云延命院今九會儀式。先現降三世
身。可爲成佛降三世怨敵皆悉降伏。現其降
三世身時。先以短聲吽字爲種子。現三昧耶
身。是降三世三昧耶會也。即儀軌説極喜三
昧耶也。凡諸尊三昧耶形皆其所持物也。降
三世尊持弓箭極喜三昧耶。是射厭離心大
悲箭也。其三昧耶者是本誓義也。如千手經
説。如意之手饒財寶等也。儀軌云。極喜三
昧耶驚覺本願云云
諸尊。理趣會十七尊或三十
七尊

是大樂不空身眞言也。以種子眞言供之
小野次第以理趣會十七尊加用此法。付之
尋云。瑜祇經云。又結金剛界三十七羯磨云云
故以三十七尊可爲此法行儀。用十七尊有
何由據乎 答。依金剛王軌也 重疑云。何
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不依本經。横用金剛王軌乎。況彼軌尊像印
契不似瑜祇經。而案見小野次第口傳等。於
印契者偏依瑜祇經本説。於行法者更依金
剛王軌。甚不審也。如何 答。金剛界儀軌云」
次結金剛蓮 二羽金剛縛 檀惠禪智竪
蓮花三昧耶 得成蓮花部 轉輪之主掌
云云
  阿頼耶識中 違背菩提種 次結法輪印
摧彼厭離輪 即前蓮花印 檀惠而交竪
摧掣於自心 即滅二乘種云云
私云。滅二乘種。又眞言。初句吽吒枳可思。可
習之
  大樂不空身 印契同於上 普願諸有情
速證如是位 修行瑜伽者 應發如是心
成就衆生已 次當召一切 自成大染智
菩提大欲滿 圓成大悲種云云
九會密記云。次得成轉輪之主宰轉大法輪。
摧彼厭離輪。即滅二乘種。然後始發菩提大
欲。自成大染智菩提大欲圓滿成大悲種。所
以大欲大樂不空身爲理趣會。是故理趣釋
以大樂不空身眞言十七字。爲理趣會十七
尊種子云云
彼手所持事 一。持所求事。福如意寶珠。眼
闇日輪。調伏劍。自餘所求可准知之。凡如
千手四十手所求 二。持人横。即心肝。其體
肉團也。見大日經疏。仁海僧正持佛彼手令
持日輪。其像在遍知院。是即人王也。假相
造日輪云云持人黄。偏護壽命尊也。延命第
一佛也。是最祕事也 三。持a字。是命字
也。同持人黄也。普賢延命。金剛智口決云。八
葉座上有命字a
云云疏十一云。次説長聲之
阿。此是第一命根也云云右蓮如打勢者。行
者打拂一切障難也。故一切惡心衆速滅也」
頂戴師子冠事 師子王一切畜類心ツルヲ
攝伏スルカ如。愛染王一切衆生意願悉滿給也。
故戴師子冠顯本誓。或云。師子冠者。一切瑜
伽教中此法最尊最上表爲王義也
如射衆星光事 日月衆星放光時。刹那之
間無所不至。今此法悉地速疾成就義也」
蓮下有寶瓶事 瓶是地天三昧耶形也。是
生長世間萬物。亦涌出恒沙之法寶也
身赤色事 愛染王住極愛一子之地。一切
衆生愍念心深一子如クナルカ故。身一一毛穴ヨリ
流出。故身赤色也見大經第
十五卷
五指量事 有二傳。一自小指至母指爲量。
二頭指五並爲量。後説祕也。私云。法務御房
丹後守惟方護五指量佛令造二寸六分給」
敬愛事 瑜祇經云。又法以藕絲爲燈炷。薫
成煙取點眉中間。一切摩奴曬皆伏從敬愛
云云成就一切
明功能
口傳云。蓮絲淨油燃。其煙
淨土器若白瓷アテテ。スミヲツケテ。其ス
敬愛シテ求者眉ツクラシメヨ。必成悉

勸請。金剛愛染大明王或威徳三十七尊諸薩
或斷盡諸
障勇猛者
發願。愛染明王又金剛
愛染
三十七尊
愛染王御修法所法務
御房
奉供
大壇供四十二箇度
護摩供々々々々々
諸神供六箇度

佛眼。大日。降三世。本尊。平等王。金剛吉
祥成就明。妙吉祥破諸宿曜明。成就一切
明。奇特佛頂
右々々々々々奉修如右
  年號
注進 愛染王御修法支度事
内御元服御
祈支度用之
蘇 蜜 名香白壇。法
務御房
五寶 金。銀。眞珠。琥珀。螺貝
五香 龍腦。欝金。白檀。丁子。麝香
五藥 人參。伏苓。天門冬。石昌&MT01312;。牛黄
五穀 稻穀。大麥。小麥。大豆。小豆
壇一面在爐
脇机二前。燈臺四本。禮盤一脚
在半
壇敷布一端。大幕一帖。壇供米并御明。
自餘雜具等已上
如常
阿闍梨。伴僧。承仕。驅仕。見丁。淨衣赤色
右注進如件
  保延二年六月
注進 愛染王供一七箇日支度事
女院
御祈
 仰書左大辨雅兼。自正月二
十八日始行之。法務御房
蘇 蜜 名香白檀
壇一面三尺
五寸
脇机一脚。燈臺二本。半疊一枚。
壇敷布一端
壇供三石五斗。御明三升五合。
阿闍梨。承仕一人。驅仕一人。淨衣赤色
右注進如件
  大治六年正月二十八日
注進 御修法十箇日支度事如法愛染王
法支度也
範俊阿闍梨於
六條内裏行之
五色絲三具各三丈
五尺
蘇 蜜 名香白檀。丁
子。安息
附子三十兩日別
三兩
鐵末百八十兩日別十
八兩
赤白芥三升日別
三合
引生鹽六升日別
六合
酢六升日別
六合
上紙百五十張
日別十
五張
油三斗七升御明并
護摩料
米三十三石御佛供并
佛器直料
布三段壇敷
阿闍梨一口。伴僧六口。承仕三
人。驅仕六人。見丁二人。淨衣紅色
袈裟
裳同色。黒
色淨衣一領
右支度注進如件
  承暦四年十一月二十一日
 行事大法師明範 
七寶多寶塔一基在本
丈六降三世明王像一
副 傘蓋一蓋空色。
方六尺
 幡九流之中長六尺八流。
長一丈八尺一流
敷曼荼羅一副赤色絹方六
尺。在本樣
敷曼荼羅一副赤色絹方六
尺。在本樣
五寶 黄金。白銀。頗梨水精珊瑚代赤石
  瑟瑟代商伽
五香 沈水。丁子。白檀。婆律香。麝香。螺貝
五藥 赤箭。伏苓。人參。石昌&MT01312;。天門冬
護摩料香藥 蘇合香。欝金。白檀。薫陸。紫
金香。紫鑛香。安悉香。丁香。麝香。甲香。呵
梨勒。擯榔子。天門冬。紅花。附子。昌&MT01312;。鬼
臼。鬼箭。射于。巴豆。赤芥子。青黛少少朱砂
少少已上支度也
此爐法勝寺圓堂愛染王爐也。成尊僧都大
御室相共沙汰シテ令塗之云云三昧耶形以
銅鑄上令付之云云
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敷曼荼羅如法愛染
王時敷之

行愛染之時。振鈴之後必可行羯磨會三十
七尊也 經云。又結金剛界。三十七羯磨。及
以本業明。速成百千事云云
鴛鴦羽立壇行事 o@mmaharagavajro@s@n@i@sava
jrasatva姓名pa Si ka ra NDa jaH+jaH hUM vaM hoH 鴛鴦一
ツカヒノ尾乍生取。一枚愛染王眞言夫姓
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名并敬愛相應句加書之羽面
書之
今一枚同眞言
婦姓名。同相應句加書。文字ニテ向合以木
ハサミテ像前立修之。千手敬愛法同之。合
藥經見之
  久安六年正月二十八日奉傳之 智海
  被帶衣者ヲヒラセスシテ。キヌヲムネヨリスソ
マテトチテキタルナリ。其ノフトコロニイル敬
究竟也。ヲヒヲヒラクトイフ。其イヒナシ
一。肘觀事 前所觀一肘人形可觀平等王
炎摩天
異名也
彼同一體敬愛延壽第一也。究竟祕事。
此觀延壽之時可行之。又自行時一肘觀可
奉觀大師也
  已上已講御房御傳也 智海
行大次第時用印作法法務御
房傳
佛眼印次入我
我入觀セスシテ。引入之觀等即是入我我
入觀也。此觀印皆法界定印也。禮佛了住定
法界
定印
次引入自身結印四攝印。誦四字明。加
持四所。次同印ニテ敬愛眞言 唵縛曰羅羅誐
ati@s@tasv@aya@mho@h 次又住定印。自如愛染菩
薩無差別。觀了即彼人與我無二觀。同定
ニテ愛菩薩眞言如次第。次十六尊印言。次右
拳向身作法并眞言。次同印安心上。又眞言
如次第。次三種印言。次佛眼印明。次住定
印。入我我入云云 禮佛之次引入之觀等
法界
定印
次前一肘之觀。自名者能愛。彼名者所
愛也。從此以後如次第行。但略根本印百字
眞言等也。次三種印眞言。次佛眼入我我
入。智拳印本尊加持
maha安祥寺傳 大次第習金剛界裏書云matta
raニハ種子ヲ
カカス。行法之時以別
紙押之。了後如本取之
金剛王非儀軌。別之金剛
王儀軌也。金剛界前供養禮佛。次住定印
胎法界
定印
本尊觀。了次十六尊印言。了次住定
入我我入。同印ニテ金剛部百字。次彼印言。彼
印言智拳印ヲシテタトva@m眞言可誦。次兩印
言。次三種印言。次正念誦。次兩印言。兩印
弓箭印言。大呪マカラ
キヤ也
内五古印小呪
タキ吽
言也
次散念誦 次八供養如例奧有五種印言。外
アルニヨテ口傳不入次第
奧也
大次第初愛菩薩
スヘシ。妙觀察智言印也。此印祕事也。次
第一觀。先於自身前觀阿字門。觀之了如次
第四攝印結。眞言ja@hh@u@mva@mho@h也。自身引入。猶
四攝印結四所加持。言o@mvajraragaati@s@ta
sv@aya@mho@h。次第二觀裏書云此
觀祕觀也
猶妙觀察智印也。
諦觀己身如次
第觀
彼人云。譬國王也。本尊前一
壇中觀置。次有紅色hr@i@h字。變紅
蓮花彼王座成。彼王物申サムト思人此法
セムニ。本尊加持又行者加持依。本尊行者
施主裏書云三人一身
一體スル祕事
一密合。彼國王座セル
ヨリ一身一體成。其時施主所求事皆悉
成就如心也。如披帶衣云。本尊彼王施主行
ツニ密合。彼王帶トケテスル時。フトコロ
イタキアフ義也。愛菩薩觀了。十六尊言
印。了次住定入我我入觀。妙觀察智印。同
印不解シテ金剛部百字言可誦也觀内
次智拳
裏書云。su@da
va@m印結。祕也
唵嚩サラタトva@m明也。次兩印
摩訶ラキヤ。印弓箭印也。次小呪如例。印内
五古。次三種眞言如常。次正念誦大呪或
小呪
兩印言。兩印言次習集タル所祕印言等悉
盡。入不任心。次散念誦。次八供養等云云
  金剛吉祥成就愛丨王。諸宿諸星王ナルカ故。
惡星惡曜爲人障礙スラ降伏令吉祥也。故此
眞言zr@i字多在之
愛染王一夜護摩經云。又取彼那麽置於師子口。
如忿怒降伏一夜當終竟云云
敬愛調伏法行之。以伽多耶爲相應句。此法
國母懷妊之時。望御産之期一夜修之。觀賢
并仁海兩僧正修之云云又近代美福門女院
姫宮誕生之時。世豪法印行之。親見之云云
  一。maha染愛王法二頭像
種。hh@u@m 三。五古人形杵 印言。染愛王品印
言也 人形杵印。二手各以大指押無名指
或押小
指甲
互中指掌中指入 眞言。mah@ara
ga
師口云。大師御筆三十七尊三昧耶形見。愛
菩薩三昧耶形五古二相重畫之。以之思之。
非無本説。愛菩薩三形只五古一也。然重畫
之。豈非人形杵乎。先徳無本説云。如何。能
可思之
内五古一印用三言事 maha經云。結大羯磨
印。及誦根本明。兼示三昧耶。一字心密語
云云
師云。大羯磨印者即五古印也。根本明者ma
h@ar@aga呪也。示三昧耶者hh@u@m@tki明也。一字
心密語者h@u@msiddhi眞言也。故以一印誦三眞
言也
作印誦眞言樣根本
二手金剛拳息災。兩部大日
o@mmaharaga
相叉内爲縛増益。阿閦
vajro@s@n@i@sa
直竪忍願針敬愛。彌陀
vajrasatva
相交即成染調伏。寶生。天
ja@hh@u@mva@mho@h
是名根本印云云
云。纔結即當滅。若寂災増益。愛敬與降伏。隨
其所愛者。纔誦此眞言。彼即當獲得云云
五古印 二手金剛縛息災忍願竪相合増益
風如鉤形敬愛竪合如五峯調伏是名羯磨印。
亦名三昧耶。若纔結一遍。及誦本眞言。能滅
無量罪。能生無量福。扇底迦等法。四事速
圓滿云云
五古印。有人口傳云聖賢闍
梨歟
師子口印。内縛。
五古契也。一印誦三明也。各三明終誦加一
字明
根本印。又二手金剛拳。h@u@m@tkih@u@mja@h息災
明也
叉内爲縛。直竪忍願如針二句此用h@u@msiddhi是衆
願成就明也。調伏也
相交即成染敬愛明也。大
呪也云云
彼手持人頭事 持人頭有二傳。一者人頭
即根本無明也。其故觀自在菩薩如意輪瑜
伽云。今以召罪印○心想召諸罪。想彼衆罪
状槇髮裸黒形云云以此文爲證也。二者人頭
即人黄也。或口傳云。頂十字有人王六粒或十
明王護此故。以蓮打彼障難。守護人王也。敦
造紙云。佛勅荼吉尼。許食應死人之心。其
名人黄。又云。人頂有七甜滴。一盡即病。七
盡即死。人黄者肉團心也云云爲護人黄持
人頭也
師子口納物事 o@mmah@aragavajro@s@n@i@sava
jra sa tvA jaH+jaH hUM vaM hoH前大政大臣藤原厶北政
所源氏厶令伽跢耶敬愛sv@ah@a如此書手令持。亦
師子冠入之令行
給ケ
如此書之置師子口。後以五古印加持
一百八返 遍知院僧都義範北政所御祈如
上行之云云 法或傳云。故義範僧都奉仕大殿
御修法。mah@aragavajro乃至satva師實與藤原
ja@hh@u@mva@mho@hsuradaサトハムト書テ師子
云云永嚴傳語云。殿法眼徳大寺説云。
入師子冠速疾事。普通入佛座云云又畫像可
押裏云云私云。儀範傳二説不同。可尋聞
正説 maha後三條院御時。四條宮御祈海僧
正被行此事時。紙大呪ho@h字次能愛之
人名。次敬愛hadayaソハカト書置彼
手。繪像ニハヨリヲス。私云。此説令持彼手。彼手
令持所求事同之。若彼手師子納口物。悉地
成就義可同歟 maha或説云。師子口納赤紙
縛日羅サ定品位姓
名某甲
姓名
某甲
トハ。男與女敬愛
迦跢耶ja@hh@u@mva@mho@h 或ニハ座蓮ナトニ繪ニハ
裏ナトニ以梵本可書之 第三手如常。人人
眞如歟。或如兩粒也。員六粒
三種印言事
金剛吉祥成就一切明 二羽金剛掌。以檀
惠内相鉤。戒方雙屈入掌。忍願相合如峯。屈
進力各捻忍願上節。以禪智各捻忍願初文。
是名金剛吉祥印云云
o@mva   jra   zr@icomma   mah@azr@icomma   @adi   tya   zr@icomma
唵嚩日羅室哩摩訶室哩阿儞底也室哩
sumazr@icomma   a@ggarakazr@icomma   budhazr@icomma   vra
素摩室哩菴誐羅迦室哩母陀室哩
ha   sma   tizr@icomma   zu   kra   zr@icommazani   zca   razce
羅賀娑跛底室哩戌羯羅室哩舍儞始者羅始
  tezr@icomma   mah@asamaye   zr@icomma   sv@ah@a
制帝室哩摩賀三麽曳室哩娑嚩賀
妙吉祥破諸宿曜明 内縛。痛指節並逼竪
二空。是名破七曜一切不祥印
o@msarvatrasamayezr@iyesv@ah@a
唵薩嚩怛羅三麽曳室哩曳娑嚩賀
成就一切明 以定惠手作不動尊刀印。以
刀刄互挿掌中
o@m@ta@ta@tu@ti@t@i@ti@t@i@tu
唵吒吒吒烏置智置智吒烏々々々々々々々
  va jra sa tvA jaH+jaH hUM vaM hoH hrIH haH hUM pha T hUM
々嚩日羅娑怛嚩弱吽鑁穀&T036164;哩郝吽半吒吽
法務御房御抄云。疑云。此三印明偏爲佛
佛眼法。之加用小野前賢。何加用愛染王法
乎。私云。佛眼愛染王共爲佛母。故此品説
佛眼功能云。或云。一切有情見者如父母想。
或云。一切見者皆悉歡喜云云修行法釋此第
二明云。文殊爲佛母。仍用佛眼法云云
亦可然。呪於一經之内其擔全同也。此義頗
幽邃者歟。又破曜宿之功是同之云云
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  已上面下

一。五大虚空藏法
結如來拳印。觀於己身前有無盡乳海。海中
出生大寶蓮花王。金剛爲莖。量同法界。上
有七寶珍妙樓閣。花香雲海伎樂歌讃。摩尼
爲燈。樓閣中有大圓明月輪等已下至皆依本
色各結跏趺坐。
師口如道場觀。
仍私略之
一曼荼羅内大威徳諸尊圍繞
恭敬
五古印二中指作寶形。五峯皆想。寶義祕中祕密中密
也。眞言如出小折紙并師口。私略之。或祕説
云。o@mvajraratnaa@aa@ma@h
ソワカ此眞言不傳之
四智之次
寶部讃
vajraratnasuvajrarthavajrakozamah@ama@niak@a
zagarbhavajrabhyavajragarbhanamostute
師説云。伴僧誦此眞言
n@a@m@iak@azasamant@anugatavicitr@a@mvaradha
rasv@ah@a
散念誦 佛。大。本。八。破軍。一 師云。三十
七尊皆入寶部三摩地。各持虚空藏印。一切
義成就輪。五部富貴吉祥法也。深祕通用寶
也。或口傳云。源仁僧都云。如意寶鈴。是五
大虚空藏之鈴云云振鈴之後五大虚空藏印
明各用之。如經説。先五字成五佛。次轉五
佛成五菩薩。作各別印。時中指寶形。各別
眞言曰
o@mva@msv@ah@a忍願相合
峯如針
o@mh@u@msv@ah@a改進力
如三股
o@mtr@a@hsv@ah@a
力如
寶形
o@mhr@i@hsv@ah@a屈進力
如蓮葉
o@ma@hsv@ah@a戒方進力
互相交
本云。
經印私書出之
部主。一字金輪 五大虚空藏梵號如出小折
紙禮佛所。
私略
壇上置佛舍利五粒。若無五粒者置一
粒同事也。三密房口云。振鈴已後作法也。常
羯磨會也。印言如此。可行五大虚空藏法。羯
磨會三十七尊眞言加ratna句。印皆金剛合
掌。但五佛印用經印。中指如上口傳。五佛眞
言加ratna句。此法護摩諸尊段三十七尊皆
入寶菩薩三摩地。皆持寶可作此觀也
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口受云。藥者眞珠若五寶合以爲藥。或説。寶
生尊爲部主
已下
maha
同法
tr@a@h 寶珠 印内五古 眞言如小折紙。
私略之
部主寶生 諸尊三十
七尊
 伴僧御加持寶菩薩
羯磨會
底安置寶珠五粒并書五尊種子。無寶珠者
用舍利五粒。若無五粒者用一粒等。若總無
者畫五種寶珠形云云 大壇護摩壇亦大壇中
安置舍利
五粒。若無者
一粒等云云
 第四諸尊段。請供明星天子
吉祥天。呂底安寶珠等。若盡形ニマレ可成呂底
五方云云アラハ五方埋之。依無盡之也 芥子
各別言。
又總呪
 tr@a@h 寶珠南方寶
珠也
 印三摩耶會
寶菩薩印
自餘
事皆同上説。是説云。南方寶光虚空藏攝餘
四菩薩行之也云云醍醐大僧正定海伴僧御加
持用va@mh@u@mtr@a@hhr@i@ha@h云云
 増益 大壇護摩段 va@mh@u@mtr@a@hhr@i@ha@h
種各尊
隨一
 五寶珠 印經五種印。各
末想有寶珠
 眞言。各種
子加歸命 部主寶生 諸尊三十
七尊
 伴僧御加
持。寶菩薩眞言羯磨
五尊皆本尊行之。爐底
事同上説
 tr@a@h 寶珠 印。言金剛界終寶三
昧耶印言也
寶生諸尊三十
七尊
伴僧御加持彼金剛界
終印言
是南方
寶光虚空藏一尊計可行之也 増益 大壇
  護摩壇
 a@m 寶珠 印。寶三昧耶外縛。二風寶形
當額。慢甲冑在
金剛
眞言 唵嚩曰羅二合羅怛那二合毘詵者
𤚥薩嚩母捺羅二合&MT01816;捺哩二合矩嚕縛羅
迦嚩制曩
在金
剛界
北方業用虚空藏計行之也 増益段。
五方印如經五字眞言。以歸命各一字用之。種
各字三昧耶形。皆寶 正念誦如上是一説」
又説。種子如上三昧耶形如上但有口傳流事
五龍置壇
云云
印。總印外五古各五古末想有寶 眞言。總
眞言。謂如經。五字一度用之
又説。種子。三昧耶形如上印。三昧耶會寶菩
薩印 眞言。羯磨會眞言終加經五字眞言」
已上三説尊形皆如經努々々。就中後二説穴賢
穴賢不得文。後可改之
部主寶生寶菩薩眞言之終不o@m字加經五字
歟。比五大虚空藏法皆子殿ニハヲシフ 壇樣如初
  已上保元元年十一月十日奉傳之
 智海 
已説但
御傳
勸請句 能滿所願虚空藏。五大虚空
諸薩埵
注進全如出小折
紙。私略之
  久安三年正月十七日 行事如眞
 定海 
  一。彌勒法息災
行之
種。yu 三。蓮花上迅疾 印。二手各作金剛
拳。進力檀惠相鉤 眞言 唵引一va
jra二合ca訖囉tra二合h@u@m部主。大
輪金剛明王用上
印言
或大日 諸尊。曼荼羅
彌勒大日習時
ニハ諸尊三十七尊
或説普通
習也
a 塔 印寶瓶印 眞言大呪。如出小
折紙。私略之
彌勒印。
用智拳印
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  保元三年六月六日奉傳之 興然
maha同法
種。yua 三形。法界塔 印。法身印。如胎
如來身會也。常合掌也。唵マイタレイ
ソワカ。護摩ナト用之云云増益法ヨシトカ
ヤ。東宮故云云慈氏軌ニハ皆左印説也。口傳
習也。大阿闍梨直次第在云云善無畏譯
自在小指始檀等云云安然左印不可用之。一
卷書在之云云諸小國ニハ以國宰爲王。諸天以
補處菩薩爲王。仍彌勒印智拳印。眞言。唵
マイタレイヤaソワカ。三摩耶形。ソトハ。
種子。va@m 潅頂道場院之主大日也。六觀音
中如意輪同爲天王也。爲大摩尼殿之主。仍
與彌勒同
同法
種。yu 三。蓮花上寶瓶迅疾 合掌。屈二風
逢甲。以二空上覆 眞言 唵毎怛隸野阿
ソワカ正念誦
用之
  一。maha圓滿金剛息災行之
安祥寺傳
種子。daIMAGE
三摩形。甘菓盛器[IMAGE]
印。眞言如出小折
紙。私略之
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梵號如小折紙。
私略之
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密號。普施金剛。又圓滿金剛
部主。三摩耶會寶生尊 諸尊。八方天毘沙門
ニハ三杓
供ノ
マス
念誦如小折紙。
私略之
本尊胎中十波羅蜜中之
檀婆羅蜜菩薩由結此印。誦眞言三遍。即乃至
壽命
長遠并最極祕事等。
全如小折紙。私略之
裏書云。ara@de如小折紙。
私略之
  保元三年十一月三日奉傳之 興然
三密
房傳
同法
種。da 三如前。
私略之
印。眞言如前。
私略之
由結此印誦
眞言三遍乃至壽命長遠
如前。私略之
圖。肉色。左手持金
剛盤盛花。右手屈水火風立地空。坐赤蓮
花。著羯磨衣 梵號如小折紙。
私略之
 密號如前。
私略之
部主。虚空藏菩薩 諸尊段。十波羅蜜菩薩
中央觀
本尊
正念誦。本尊眞言 散念誦。佛眼。大
日。虚空藏。十波羅蜜。軍荼利。一字
  一。七星如意輪法師口云。七星如意輪法
自天七星降。自地呵利帝
踊出シテ成悉地。是天地和合法也。本
雖六外小野流習傳之。最祕ナリ
道場觀。八輻寶輪中央安如意輪觀音。八輻
間右旋安北斗七星。尊前安訶利帝母。輪外
八供四攝如常根本印明如常但本尊加持之
次北斗印明。次訶利帝母印明如常護摩。部
本命
本尊段如意
諸尊段如小
折紙
卷數如小折紙。
散念誦
伴僧後加持。可念誦大呪。如意輪二臂像。如
熾盛光法説。七星如北斗曼荼羅。呵利帝母
只懷一子。右手取吉祥果 禮佛三十
七尊
本尊
梵號。北斗七星呵利帝母云云南無北斗七星
一反帝母一反 支度如常付息災支度。名香
白檀息災行之 發願如小
折紙
 私云。此次在matara
圖。略之。委如出小

maha小野
盧遮那。釋迦。阿閦。彌勒。○徳。寶徳。○徳。
文殊。普賢。金剛藏。地藏。文字消不見。仍委
不書耳云云
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師口云。或部主訶利帝母小野後僧
正御房圖云云
  已上裏上
一。八字文殊法息災
行之
種。ma@m 三。青蓮上三古 印破宿曜障印。
出瑜祇經
手内縛。並竪二大指。印身五處或四處。慥
説云。二大指並立。頗屈。口傳云。可觀師子
口。怨家噉食義也 或外縛師説眞言。o@m
a@h引入v@irah@u@mkhacara@h
 正念誦。伴僧御加持皆用此呪。口傳云。普
通此印誦破諸障眞言。而用本尊呪。祕之
尊像儀軌説
乘師子王座。操持智慧劍。左執青蓮花。花臺
立智杵。首髻八智尊。暉光遍十方云云 梵號
如出小折紙。
私略之
密號。般若金剛 勸請句如小折
紙。私

 部主。馬頭小野
大威徳 諸尊。八大童
子。但中央觀本尊祕之八大童子種子八字眞
言。三昧耶形青蓮花通用也。以普供養眞言。
中尊三杓。自餘一杓供之 勸請。撥遣共用
大鉤召 或説。三十七尊 遍數。佛眼。大
日。本尊。降三世。大威徳。無能勝。馬頭。破
宿曜障護摩 一字
注進 八字文殊御修法支度事
合 蘇 蜜 名香白檀
五寶 金。銀。瑠璃。琥珀。眞珠
五香 沈。薫陸。白檀。丁子。安息
五藥 檳榔子。遠志。人參。桂心。甘草
五穀 稻穀。胡麻。大麥。小麥。菉豆
淨衣白色自餘用物如常
右注進如件
  長承三年八月四日 權少僧都寛丨
三形。師子頭定賢法務傳。
最祕最祕
内縛印。二頭指甲
合。惡業煩惱噉食スル義也 外縛印。頭指
已下四指師子毛。大指頭指間ヲハ可觀也
私尋云。唵是歸命句也。然檢正眞言既是七
字也。何云八字文殊哉。答。師口云。難尤可
然。但除唵字其處加種子字。所謂ma@ma@hvira
h@u@mkhacara@h也。私云。見于大日劍印
maha同法嚴丨大僧都傳。此法自當心作一圓輪乃至
思議惠童子。如出小折紙第二法。私略之
梵號如小
折紙
勸請句。發願句如小折紙。但小
折紙讃次出之
必可誦之。如出小折
紙。但勸請句前在之
 中宮御祈也巳上
mahama@m已下至讃梵語云。
全小折紙同也
字輪觀如小折紙。但
ma@m字前。已
上私
略之
maha文殊法。散念誦。部主。諸尊。字輪右如小
折紙并
師口文殊鎭家第三一
法小野説。私略之
八葉印。三。青蓮花。ma@m。頭上有八髻尊。想有
八智尊
又師子口印裏書云。師子口印。調伏以口印喫
之。内縛八指八字也。三度誦呪
又外
五古。又外縛。立二中指如劍。又金掌。二無
名指内叉。二中指屈入掌合甲。二風置二
大之上。dha@m。寶篋。又先智拳印眞言八
字也
次右手
以大指押名小甲。火風立開也。風青蓮。火
劍。青蓮上有劍想也
眞言曰。@s@tri 種子。ma。師子口。又文殊會印也。
又三形。青蓮上五古。印如例。曼荼羅依軌私
圖之
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maha文殊鎭家勸修寺流。此法小折紙如文
殊鎭家第二一法。私略之
師云實鑁範小折紙
上人也
間木此説同小折紙第
四一法。私略之
maha大聖文殊鎭家法息災。此法如小折紙
鎭家第一法。私略之
或説
初夜時誦本尊呪。三匝繞家云云越前闍梨
  一。六字文殊法出陀羅尼集經第五卷。此法
如小折紙又説一法。私略之
一。五字文殊法
種。ma@mdha@m 三。劍或梵篋 印。外縛シテ二中
指立合サキ劍形ニス 眞言。阿arapa
cana 部主。馬頭或大威徳
  保元三年六月二十二日奉傳之 興然
maha五字ニハ青蓮上三古。智拳印三世諸佛以
爲母。即大日也
  一。maha一字文殊法増益
行之
maha同法已上二法全如小
折紙。私略之
三密
房傳
六字文殊如小折紙。
私略之
三密
房傳
 一髻文殊法。一字文殊。一眞言。ma@m。惠
劍。zri。青蓮花上寶珠也 印。堅固縛。已直
竪。忍願屈其上節口傳外
縛也
眞言曰以印心上次額
及喉安於頂上。
各誦一遍大呪也。私
略之。如出小折紙
文殊師利菩薩一字眞言曰。唵o@m他哩呬閻
dv@i@mhai四合 娑嚩sv@ah@a 又眞言zri 羂索上
畫一髻文殊師利菩薩童子形。金色。半跏坐
千葉白蓮花上。左手執青蓮花。花有如意摩
尼寶珠。右手指掌向外垂下。五指作滿願
印。&T002247;怡微笑。種種珠鬘頭冠瓔珞莊嚴其身。
口決云。此法行増益。此法皆口傳也。又口傳
云。本尊印用普供養印。祕密也
  一。maha太元法IMAGE
種。va@ma三。劍輪[IMAGE]
太元怒使印。以左手[IMAGE]
右急作拳。内三度齒叩。即囓下脣。以二
手捲捺著二腿上。此大將身印呪曰如小折紙。
結護神呪
也。私
略之
又印。以二大指押二小指甲上。餘六指合立
散。眞言用上呪 以金剛界次第可行之。但
振鈴之後可誦啓請。其之後智拳印本尊印

  久壽二年十一月五日奉傳之 智海
一。maha大金剛輪法此法全如小折
紙。私略之
一。maha許可
胎藏。率都婆印口傳云大指
開之
眞言avirah@u@mkha@m
金剛界。智拳印。眞言如常o@mvajradhatuva@m
蘇悉地。金剛拳印。眞言
授與傳法潅頂職位事
 金剛弟子智海 
在昔大日如來開大悲胎藏金剛祕密兩部界
會。授金剛薩埵。金剛薩埵數百歳之後授龍
樹菩薩。如是傳受金剛祕密之道。迄于吾祖
師根本大阿闍梨弘法大師既八葉焉。今至余
身金剛界第二十葉大悲胎藏道第十九葉傳
受次第師資血脈相承明鏡也。小僧數年之
間盡承事誠。幸蒙金剛峯寺釋迦院聖人御
許可也。今授智海大法師爲次後阿闍梨。爲
示後哲記而授之
  仁平四年十月三日
 傳授傳燈大法師實任 
私云。仁平四年十月三日壬午大法房實丨
受許可小野流。但
義範傳云云
兩界並懸前立二肘壇。飯
佛供八坏并菓子汁等居之。金剛界供養法
一座修之。散念誦間叩物受者召入道場。授
三部印言。次奉禮兩界曼荼羅并大師。次後
供養了退出。兩界傍奉懸大師。供佛供等也」
永暦元年二月之比。少輔公成信被授許呵時
被授五古。如潅頂誦頌兩度被授之云云予不
被授與之。若忘却歟。可尋之
許呵但不
被授
胎藏界。五古印。眞言。avirah@u@mkha@m
金剛界。塔印。眞言曰。va@m
maha胎藏界。外縛五股印。明。阿尾羅吽欠
金剛界印。率覩婆印。但有口傳。如法花印。
明。唵嚩曰羅馱覩va@m
蘇悉地妙成就印。金剛拳菩薩印眞言也歳三
十七
師六
十一
IMAGE胎 塔印不開a@aa@ma@h@a@h
金 同印va@mh@u@mtr@a@hhr@i@ha@h
妙 金剛拳菩薩印眞言
  平治元年歳次
己卯
十一月二十三日
 日曜
氏宿
之興然生年三十九
師六十四
  私云。IMAGE此一段本書
在之。今改書此所耳
最極祕密法界體傳法潅頂阿闍梨位之印
在昔大日如來開大悲胎藏金剛祕密兩部界
會。授金剛薩埵。數百歳之後授龍猛菩薩。如
是傳受金剛祕密之道。迄吾祖師根本大阿
闍梨弘法大師。既經八葉。今至少僧身。即胎
藏界十八葉金剛界十九葉傳受次第師資胦
脈相承明鏡也。方今少僧數年之間盡承事
誠。幸蒙小野阿闍梨潅頂印可矣。今授金剛
弟子智海爲次後阿闍梨。爲示後哲記而授矣
  保元二年丁丑十二月十日
 觜宿
日曜
賜智海
傳授勸修寺西山隱士傳燈大法師位實任
齒木寸法
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三昧耶戒所圖
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小野金剛線樣如三古形
繋左臂
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二桶當日寅剋
ヲムク
胎藏
金剛兩壇料宛
歟。未用桶杓。用
五瓶水香水等用
此水裏書云。胎藏五
智瓶用五佛眞
言。金剛界瓶
加五佛潅頂明
還宿
房平袈裟五條著
代。後可參著也
  潅頂印可了。後
夜小潅頂所ニテ。授
者平袈裟脱。大
阿闍梨衲賜著
用。又五古賜持
金剛。先高野大
師寶前參向。三
度禮拜了。次禮
ヨリ出。大阿闍梨
如烈作法シテ。歎徳
所可行向也。歎
徳了堂參向可教
誡有歟。其後饗
所著座可有樣隨歟。可有著座已上
傳法潅頂讃次第
胎藏 前供養。四智。心略。佛讃 後供養。心
有唵不動。四智漢語受者供養所。吉慶漢
語三段 傘蓋所。吉慶梵語三段
金剛界 前供養。四智。心略。金剛薩埵 後
供養。四智。心略漢語四波羅蜜若西
受者。吉
慶漢語二段第四
第五
同梵語一段初段傘蓋。吉
慶漢語一段初段同梵語二段第二
第三
歎徳所。
四智一段烈鉢從上段至于下段三段皆打也。
居所ハテノ一止。後朝如此。前供養ニハ
四々々讓々々不打。後供養ニハ始讓々々
打。受者傘蓋所ニハ中段打。歎徳所皆悉打也
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傳法潅頂後朝歎徳時。新阿闍梨持幡。十弟
子執蓋等。率參堂。敷草座著座。然後持幡
等持物。共阿闍梨近邊取置也云云有歎徳
時。後朝烈如常作法。四智二返誦。到歎徳
所。新阿闍梨著座。後鉢上次四智心略金剛
薩埵頌。鐃鉢如例。了次歎徳師歩出。新阿
闍梨向立歎徳了。次總禮三度了。次返答
了。次阿闍梨一人潅頂堂南面庭莚一枚敷
參著。大阿闍梨奉向如法。不向三度禮拜。次
著座。次大阿闍梨教誡次新阿闍梨返答。極
存略歟。教受者一人計相具歟。但有聽聞
者。自餘讃衆近邊閑所參。無失云云其後饗
所皆悉著座。新阿闍梨著否可隨體。共無
失。但多著。但大阿闍梨平袈裟用之云云
丑寅角神分三所。賀茂。八幡。稻荷可奉請
云云
兩界潅頂了後。後夜小潅頂所邊。授者平袈
裟。大阿闍梨衲袈裟著。又五古賜持金
剛。先高野寶前參禮了。後可向歎徳所或宿
云云著饗所著座セハ平袈裟著。若五帖歟
初夜 胎護摩。部主佛眼。本尊胎大日。諸尊
八葉四智四行可供也 金剛界護摩。部主
佛眼。本尊金剛界大日。諸尊三十七尊可供
也。已上共息災護摩云云
上件作法勸修寺之僧都御房傳受之
  保元二年十一月二十六日奉傳之興然
三昧耶戒之時。無言行道之後。讃衆等著座。
次教授召入受者著禮盤。次總禮。次大阿闍
梨塗香護身灑水天結地結網縵等也。灑水
受者并諸人灑也
範丨僧正初夜金剛界。後夜胎藏界被修云云
古蓮光房闍梨良勝如僧正被行。可就此説
云云私勘云。延命院具支潅頂式云。或傳。胎藏界爲先。
金剛界爲後。今金剛界爲先。有其意。可聞口傳云云
  已上良勝傳
潅頂護摩。兩界テテ二時也。如大法之時護
摩行之。仍鈴杵打鳴不用也。世天段ニハ胎藏護
摩。十二天金剛護摩二十天。仍二時護摩佛
供等只同事也。初夜後夜無差別也。胎藏世
天段ニト以十二天各別眞言供之。如例。金剛世
天段ニハ以二十天各別眞言供之。神供隨兩度
供之。只如世天段也
三昧耶戒作法高野眞祥房闍梨
快與傳之 云云
總禮。灑水。振
鈴。金受者法用等三摩耶戒無言行道之間持金
剛。衆密密胎藏誦不
動眞言。金剛界
誦降三世呪
高座加持。三部護身。地結。四方
結。虚空結。火院。不動劍印慈救
可觀一心法
界之臺也。誦不動眞言。以五古加持之
楊枝木細方花根細方加結付也。右手水火
二指ニテ握之。風小指屈之。以大指押水火之
甲。似嗔金剛拳也
  永暦元年四月十三日奉傳之 興然
即身成佛義言
  若凡若聖 得潅頂者 手結塔印 口誦va@m
    觀我大日 無疑惑者 現在生間 頓斷無明
    及五逆罪 四重八重 七逆越誓 謗方等經
    一闡提等 無量重罪 皆悉斷滅 無有少罪
    即身成佛 永離生死 常利樂衆 無有間斷
    十方如來 常隨守護 三世諸佛 皆與授記
    設造衆罪 悉成善行 設無智觀 現證佛果
    凡諸所有 擧手動足 皆成密印 所有言語
    便成眞言 所有心念 自成定悉 萬徳自嚴
    若結一遍 即越常結 一切諸印 若誦一遍
    亦過恒唱 無量眞言 若觀一念 定勝三世
    入無量定 修習妙觀 若有衆生 聞此功徳
    不作信者 當知是人 定入無間 能摧佛種
    諸佛無救 何況餘人
大乘院傳隱岐入道
  保元二年七月二十五日奉傳之 興然
私記云師傳次第相承小野大乘院闍利良雅
傳高野隱岐入道。件入道傳覺鑁上人。覺鑁
上人傳予實任予傳智海 已上小野口傳也
傳法八印
金剛界 金剛合掌普通
唵嚩日㘕惹里 佛
眼印眞言如常 大日潅頂印眞言。二羽金剛
縛。忍願屈第一節如劍形。以進力端捻忍願
第一節。印頂明曰唵薩嚩怛他誐多避三
冒地涅里二合荼嚩曰羅底瑟姹 大日智拳
印。唵嚩日羅馱都鑁 無所不至惠刀
去引暗惡@a@h五股印通内
阿尾羅吽欠 勝
身三昧耶印。金剛合掌。直立忍願。少屈第三
節。以進力加忍願上節。謂以忍願爲佛體。以
檀戒惠方爲圓光。以禪智爲師子座。以印等
肩眞言曰。唵僕欠 阿闍梨位印。先虚心合
掌。戒忍方願入掌中。以右壓左。余指如三
&T037992;形是也。眞言曰。唵嚩日羅蘇乞志麽三合
摩訶薩怛嚩吽吽
胎藏界。金剛合掌印。阿尾羅吽佉。無所不至
刀印曩莫三曼多沒馱南阿去引暗惡
@a@h
傳法潅頂師資相承血脈
大日如來 金剛薩埵 龍猛菩薩 龍智闍
梨 不空三藏 惠果闍梨 空海大師 眞
雅僧正 源仁僧都 聖寶僧正 觀賢僧正
一定律師 定助律師 法藏僧都 仁賀上
人 眞興僧都 利朝大法師 太念大法師
能尊大法師 尊行大法師 懷譽大法師
實任大法師
保元二年歳次
丁丑
二月六日壬寅
 金剛佛子智海 
授與金剛弟子傳燈大法師位 傳法潅頂文」
右三密大道者。西天之域。大日如來授金剛
薩埵。震旦之州。不空三藏傳悉果阿闍梨。日
本之朝。弘法大師讓眞雅僧正。如是展轉師
資相傳。懷譽阿闍梨傳賜實任矣。爰實任授
與尋其累代可謂希夷。而今弟子三密平等之
珠繋衣裏無忘。兩部瑜伽之鏡練心内明淨。
既成法門之棟梁。定爲佛衣之領袖矣。加之
當初沐兩部潅頂。朗諸尊瑜伽。依之以法器
爲道場。以信心爲支具。於千光眼靈驗之砌。
八千枚火壇之邊。一定律師之印信。眞興僧
都之次第。悉奉傳了。宜護福田。永植佛種矣」
保元二年丁丑二月六日壬寅大法師智海
傳燈大法師位實任
師口云。小島僧都眞興流潅頂ニハ懸兩界。修金
剛一界。授兩部印呵也。不修胎藏界也。敷曼
荼羅只金剛界許也。登壇散花金剛界計也。
金剛界二印第九印云云 口傳金剛合掌五a
口傳
虚心合掌o@ma
vira
頭指ノケテハシアハセ
ス。h@u@m頭指第二節シテ。大指ハシヲ押。kha@m
無所不至印也
三種悉地印言 祕密悉地。左右大指無名
相捻。右ニテ不合重之。眞言。a@mva@mra@m
ha@mkha@m 入悉地。中指大指相捻。如前重之。眞
言。avirah@u@mkha@m 出悉地。頭指大相捻。如前
重之。@arapacana又云。自頭指始之次第結
之。其自祕密悉地始之也
  同三年十月五日奉傳之 智海
保元二年二月六日。於勸修寺本堂千手
堂也
小島
流潅頂印呵傳之。日來之間於件堂修不動
護摩。今日滿五十箇日。欲燒八千枚乳木。然
間午時蒙許呵。申時始之。及寅剋結願之時。
燒八千枚乳木了。是悉地成就也
三昧耶戒作法
總禮。灑水。振鈴。金二。金受
者打之
法用。奧十戒略之。
如彼云云解脱房本ニハ如彼留之了。直連十戒。
壺坂之潅頂樣鐵塔之樣也。仍以洗米爲佛
供也。居樣可如常也云云供養具可隨意云云
本樣古體也。一方各十坏云云受者頭上著寶
冠時可讀彼眞
云云唵嚩日羅吽。受者新佛。師者古
佛。仍受者可結大日印歟兩部小壇并傘蓋之
時結智拳印小壇ニハ十三座アリ。中央受者
供養。之古佛供新佛也。十三座謂四金剛四
菩薩四使者并弟子也。有圖。可尋之。結縁潅
頂之時。四波羅蜜喜鬘歌舞中瓶用之
楊枝此一段如出
前。私略之
金剛掌。五a。金掌o@mavira
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相承有口傳通三
三昧耶戒。高座加持。三部護
身。地結。四方結。虚空網。火院。不動劍印可觀
一心
法界之
臺也
結縁潅頂受者 金剛界羯磨會眞言印。
普印
ニハ諸菩薩眞言印。
普印
結縁潅頂時。左遶行道
惠果影現。仍乾角半帖一枚敷之也
  保元三年十月五日奉傳之 興然
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  已上潅頂maha
大進阿闍梨御説
胎藏界 外縛。五古印avirah@u@mkha@m
金剛界 率覩婆印密印。又
云塔印
o@mvajradhatuva@m
  仁平三年歳次
癸酉
潤十二月十八日壬寅於勸
修寺勝福院奉受祕密潅頂於大進阿闍梨
御房 念丨
蘇悉地金剛拳菩薩印言。蘇
悉地者妙成就云云
印。左拳臍仰前。以
古拳覆。眞言。唵嚩日羅二合散地鑁
  同四年三月六日次第等奉傳之。次奉傳
蘇悉地印
縁佛胎藏大日遍照
金剛
金剛法波羅蜜清淨金剛。散
花金剛號書
云云
裏書云
三昧耶戒。大阿闍梨入三昧戒處了。戌亥角
下座ニシテ護身結界了。然後登高座。護身結界
灑水了。次振鈴。次教授出座召入受者。次受
者登禮盤。金二度次外讃衆中唄散花。次
受者誦頌。次大阿闍梨戒體讀。次花塗閼燒
燈供養。次誓水飮。次受者自禮盤下。次禮盤
外出了。蓆敷向面來座。於金剛拳持楊枝指
右齒。次以楾手洗楊枝末。洗了。蓆上投楊枝。
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次其楊枝取持之。次大阿闍梨受者著本座。
次誦經導師登了
裏書云
五瓶。大阿闍梨始自中臺瓶。次第取渡小
壇所之次。又次第三匝持迴之。後立置散杖
中辰已未申戌亥丑寅。瓶次第如此。以五色
絹結花瓶頚。如次第瓶入五寶五香五藥五
穀也。件五寶等可裹五色絹。隨瓶色用之
護法前三前加茂。八幡。
稻荷云云
三摩耶戒 先阿闍梨下。中門廊引烈。受者
在後持三衣具香呂。其
間教授與頌文
次阿闍梨入於戌亥角
子搴
先向辰巳方三拜。次護身結界。次加持
高座。其間十弟子玉幡結付前机。戒體筥置
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前机。如意香呂居筥置脇机。草座敷高座上。
次阿闍梨登高座。次持金剛衆三匝行道其後
著座
次讃衆鑁音上其後
著座
次教授入於西幕召受者。
次受者提三衣參入十弟子置
香呂筥
次阿闍梨塗香等。
次振鈴。次受者唱頌文。次受者打磬。次法用。
次阿闍梨説戒。次迴向了受者打磬。次以金
剛線令繋左臂。次教授取塗香等次第令見受
者。次受者下禮盤。次召十弟子於幕外令撒
禮盤。次十弟子持參蓆楾手洗。次齒木。次水。
次受者出外。次阿闍梨下高座出外座。次以
十弟子令上四面幕。次行誦經。次行烈還出」
初夜 先以承仕令催讃衆。讃衆參入。受者
又參上在糸次阿闍梨自後戸入堂束帶
以承
仕令敷座具於東壇禮盤。又令置香呂居筥
於脇机。已上十弟子持參戸外。承仕取之。次
阿闍梨先禮西壇。次拜東壇即著禮盤。次行
法。次散念誦之後。殘後供養退下。此間護摩
師向其處。自餘作法如次第
後夜 作法如初夜。授印可之後。又授妙成
就印或後日
授之
後供養唱後夜偈。後供養了後受
者禮八大師。次阿闍梨於小壇處召受者。脱
納袈裟令著右膝
著地
次與所持五古。阿闍梨著平
袈裟。自後戸出之
後朝行烈 先受者出自中央戸。引烈作法
如阿闍梨。次於中門廊有歎徳事。廊第二間
敷疊一帖爲受者座。後立屏風一帖。次受者
著座西面十弟子置如意香呂戒體筥等於座
右。三衣置座前。持播二人捧幡五欄下左右。
次歎徳。次教誡。受者於日隱庭上三拜敷莚
定後阿闍梨教誡。受者返答。次於東對有饗
饍事。次引布施
護摩
胎藏界。大日爲本尊。護摩同前諸尊壇加持。
多花投火。此花座如曼荼羅本位。其花上觀
八葉九佛十三大會諸尊種子云云胎藏行法
可行歟
三記云。合掌。先觀火炎中有asava字。成三
部諸尊。金剛界時觀va@mh@u@mtr@a@hhr@i@ha@h字。變成五
部界會。大阿闍梨供養法了程修也
後夜事了。大阿闍梨所著納袈裟并五古。令
著持新阿闍梨。新阿闍梨請取之間 右膝著
地。則以著之。大阿闍梨著平袈裟。著後朝
饗教誡之時。同著平袈裟。新阿闍梨著饗或
不著饗了引布施。歎徳了後有教誡。受者三
度拜師。敷莚於庭坐之。師先教誡。其後受者
返答。大阿闍梨乘輿之時。持五古。不具三衣。
敷座具。又敷高座。又新阿闍梨歎徳所。坐
坐之 已上
結縁潅頂
潅頂三摩戒 大阿闍梨於高座乾角向巽禮
拜。其間思山如禮拜之後。加持高座護身。其
後登高座高座不拜
樣有云云
類祕抄云。僧都御房口傳往年傳授。
追注之
東寺結縁
潅頂。大阿闍梨逆行道。是有由緒事也。大
師御入定之後。實惠僧都被行潅頂之日。大
師御面忽現高座前給。仍僧都成恐敬。忽以
迴顧逆致行道。其後自然爲故實云云是故
權僧正極祕事之由示給者。近代餘處潅頂
大阿闍梨皆致逆行道。頗可審定事歟云云
寛蓮
大師行潅頂之處。惠果影現方。是故大僧正
之説也僻事也
云云
法務御房傳淳觀
東寺結縁潅頂三昧耶戒作法 大阿闍梨潅
頂堂來南角自輿下。正面之東次間ヨリ入。高座
之東迴入。西北角之正面次間。如法三度向
高座禮拜。著五體地。其後折右膝著地。立左
膝カカマリヰテ。五古左カヰナ暫置。其後
護身結界如常。次取五古加持。師子座二十一
遍。不動眞言也。其後三昧耶戒道場内道場別別故
不禮之由。鳥羽僧正被示
云云
不禮内陣三度禮拜之時。五古左手持之。或
時西北之角三度禮拜不行之。閉目想宀一
山。次登高座。自餘如常
護身結界者。淨三業三部被甲也。以不動眞
言高座二十一遍加持之。其後キト想宀一
山也。小野口傳云。師子座三度如法禮拜
云云
安祥寺傳淳觀闍梨
潅頂逆行道祕事大師行潅頂時。惠果現給
故逆行道云云普通傳。實惠行潅頂之時。弘
法大師現給故逆歸云云
校合之異本奧書
中理趣房頼照阿
闍梨
大僧都御房御師
祥林寺助阿闍梨寛祐
maha大法房
大教院傳大僧都御房師大僧都呪
云云覺意大僧
都傳也
明海僧都廟僧都已講之
時習之 云云
  仁治元年後十月十二日。於栂尾奉傳之
了 俊辨本
本云
永仁五年後十月十日。於牛王寺面上奉
傳事畢
同十一日面下奉傳受之
同六年二月九日。於牛王寺裏上奉傳受了」
同十二日裏下段於牛王寺奉傳受了
          求法弟子賢丨
元應二年七月十三日。於仁和寺皆明寺
書寫畢       金剛佛子印玄
寛文七年八月十七日。當院傳來之本修
覆之節。以右之奧書本重而校合了
          金剛佛子宗儼



四卷第二
  目録私略
法花經法 仁王經法 寶篋印經法 孔雀
經法 普賢延命 光明眞言法已上
面上
理趣經法并理趣
三昧
 寶樓閣法 守護經法
六字法 請雨經法 止雨風法 延命法
無垢淨光已上
面下
五祕密 如法尊勝 後七日 隨求法已上
裏上
心經法 轉經御修法 護摩壇作法并護摩
作法
尊勝法 佛舍利法 大勝金剛法 晦日御
念誦 寶珠法 十八日觀音供 遺告口傳
 菩提場法 出生無邊法 釋迦法 多寶
已上
裏下


  注進 法花法一七日支度事
  合
一。大壇 敷曼荼羅一鋪給佛師可
合圖之
  天蓋一面弘七尺。青色。
可畫八葉蓮花
幡二十八流四流五尺
二十四流

衆色。竿四本五尺五寸
可有龍頭
蘇。蜜。名香白檀
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