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祕鈔 (No. 2489_ 勝賢記 守覺輯 ) in Vol. 78

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　加持物呪
諸尊段調伏之時五大尊請之息
災之時三十七尊請之
世天段
壇場莊嚴
壇中安舍利塔修之
白擅三指像安之云云
  舍利塔並白檀像事。必不用之。凡不
　　限此法。舍利塔像等可用。見事アレトモ必
　　不用之。但依本説用之。又可宜歟
支度
卷數
私曰。三卷軌者。金剛乎所説。是青童子軌也。
今軌大師之請來也。故東寺門人。尤可行青
童子歟。智證曰。黄童子是彌陀化身。青童子
金剛手化身也云云
口傳曰。青童子降三世化身云云



祕鈔卷第十四
  馱都


駄都師資相傳口決也。小野殊
祕之付別行可修之
種子　三昧耶形委見道
場觀
  舍利與寶珠同體也。先觀釋迦子三
　　形羯磨身了。釋迦如來。更入寶生三
　　摩地成tr@a@h字。觀tr@a@h字成寶珠。即舍利
　　也可觀也
道場觀
壇上有hr@i@h字。成八葉大蓮花。其上有a@h字。
變成摩尼寶殿。一一莊嚴。皆以無量梵摩
尼所成也。其中有曼荼羅。壇上有hr@i@h字。成
八葉蓮花。其上有a字。成淨滿月輪。其中
有bha@h字。變成寶鉢。鉢變成釋迦牟尼如來。
身色閻浮壇金。三十二相八十種好了了分
明也。住説法相。無量菩薩聲聞。前後圍繞。
是常在靈山佛也。濁世末代衆生。不堪見
佛身故。以大悲方便。入福徳莊嚴聚身寶
生如來三摩地。即變佛身成tr@a@h字。字變成
如意珠。珠即馱都也。從本以來。如意珠
者。是即自然道理如來分身。今舍利也。戒定
惠解之所薫修。悲願行之所依止也。雖
如芥子。猶是舍那周遍之妙體也。雖似玉
石。無異萬徳圓滿之法身。龍肝風腦名
之如意珠。誠虚言也自然道理如來分身。眞
實如意寶珠也。密之上密。深之上深。只在
之。又大海底龍宮寶藏。雖有無數之寶玉。
如意珠爲其皇帝。方伺其實體。即自然道
理。釋迦分身也。以何知之。此玉從寶藏通
海龍王肝頚下。藏與頚不斷常住。或時出
善風。發雲於四州。令生長萬物。利益一切
衆生。水府陸地。萬物誰不蒙利益哉。是故
今寶珠。即彼海中寶藏。并精進峰寶珠冥
會一體無二也。又如來入此寶生之三摩地
故。一切如來同入此三昧。一切如來同入
此三昧。一切如來同入此三昧故。一切寶
類併莫不歸此所。即放金色大光明。照十
方世界。光中雨無量珍寶名衣上服百味飮
食。上供養諸佛海會。下隨衆生之願樂。一
切所求皆莫不充足。又光中雨寶蓮花。花
中有聲。説微妙法。衆生聞者。皆發無上
菩提心。又此光遥照泥梨之底。受苦衆生。
悉拔苦與樂。凡三途衆生。一一觸此光皆
得解脱。又我心月輪中有tr@a@h字。同放金
光。成如意寶珠。我身己體即寶珠也。本尊
與自身無二無別也。一切衆生身中。不知
有無盡莊嚴之寶藏。往來六道之貧里。常
受貧苦。我今依三密之加持力故。一切
衆生諸共。皆等虚空藏菩薩無有異。此義
良久可思惟。不能委注云云
印明
先釋迦印鉢印
左手舒五指仰臍下。右手同舒五指。左手
裏屬背。二手相重。二大相拄合法界定印。取
袈裟角事必
不用
之
眞言
nama@hsamantabuddh@an@a@mbha@hsarvaklezanirsadanasa
rvadharmmavazit@apraptagaganasama２sv@ah@a
次寶生三昧耶印
二手外縛。立合二中指。戚中節如寶形
眞言羯磨印
o@mratnasabhavatr@a@h
次寶菩薩印
二手外縛。立合二頭指。戚中節如寶形。二
大指並立
眞言
o@mbuddh@acarilavajraratnao@m舍利眞言也。
口傳習之
　　  舍利三種眞言。或如意寶珠此三種通
　　用
　　o@mratnasabhavatr@a@h
　　o@mbuddh@acarilavajraratnao@m
　　o@mratnama@nivajratr@a@h
次寶光虚空藏印
二手外縛。二中指二頭指二大指共立合。戚
中節如寶形三辨寶
印也
眞言
o@mratnama@nivajratr@a@h
次大精進如意寶珠印
外縛二頭作寶形
  大精進如意寶珠印者。禪覺私云。本
　　鈔説文云。以兩手相叉。二頭指拄。屈
　　其大毋指入於掌内相叉云云今面所
　　書者勘物之説也。而八字文殊法所出
　　此印相云。金掌二頭作寶。二大並立。
　　是則寶藏陀羅尼經説也。今印相相違
　　如何
眞言
o@mtejejvalasarva@nasadhakasidyasidyacinta
ma@niratnah@u@m
正念誦o@mbuddh@acarilavajra
ratnao@m用此眞言
散念誦佛眼　大日　釋迦　本尊三種　大精進　如
意寶珠明　降三　多聞　吉祥　大金剛輪　一字
伴僧佛眼大呪。振鈴以前大日
眞言如佛法眼　云云
  勝覺僧正行此法有委記。外儀如佛
　　眼法。御遺告云。大阿闍梨口誦不動眞
　　言三百反。次誦佛眼眞言一千反
御加持佛眼
明
勸請本尊界會寶生尊
摩尼部中諸眷屬
發願本尊聖者　寶生如來
摩尼部中　諸大眷屬
讃先四智。次南方
讃如常
禮佛南無ratnasa@mbha
vasatath@agat@a
結界降三
世
  打任テハ寶部教令輪ニハ軍荼利ニテコソ
　　アルベケレトモ。高雄口決ニ寶部ニ降三
　　世ヲ可用見タリ
護摩増益
部主段釋迦bha@h寶鉢法界定印歸
命bha@hsarvakleza々々々
本尊段
自加持寶生印
明如上
召請大鉤召
印明
  召請事
　　凡諸尊法召請ニ大鉤召ヲ用ヒハ撥遣ニハ彈指
　　也。誦本尊眞言
撥遣彈指寶
生眞言
供物正念
誦
加持物
諸尊段三十
七尊
壇場莊嚴壇上供具。殊丁
寧可辨備之
壇中心安塔婆。其中佛舍利五粒盛金壷。可
安置之若不得金者。或銀可隨力所辨。又粒
數若不得者。三粒若一粒。可隨求得
歟。以五粒爲至要。
又數十粒益神妙歟
  佛舍利五粒云事御遺告如意寶珠所。
　　三十七粒云云三十七尊義歟。舍利難。
　　得。仍其員數不可叶。三十七尊本體五
　　佛故。可用五粒也。追勘御遺告。佛舍
　　利三十二粒云云付之問子細之處。答
　　云。五佛是本體也。除之三十二粒歟。五
　　佛可兼三十二徳。皆可遍故除之歟。
　　用金壷事。遺告ニ如意寶珠ヲ金壷ニ可入
　　見タリ。或銀壷ニ可納見。仍舍利可准之
御本云
師資相承之口決當流傳持之重書也而依懇
志之無等閑授金剛三昧院長老空法
房		畢
　　　　　　　　　  法印實丨

  三部々々
　ra@m字觀　觀佛　金剛起　遍禮　神分　
　五悔　發願等
　四無量　勝願　大金剛輪　地結　四方
　結　金剛眼　道場觀如來
拳印		　大虚空藏　
　小金剛輪　送車輅　請車輅　鉤召　四
　攝　拍掌　結界降三
世		　空網　火院　大
　三昧耶　阿伽　振鈴　五供印明現供
　讃　普供養　祈願　禮佛等　次本尊印
　等　次入我我入　次本尊加持　次正念
　誦　次本尊加持　次字輪觀　次本尊加
　持　次散念誦　次五供現供　次後鈴　
　讃　祈願　禮佛等　次迴向并　迴向
　方便

　　  文永二年五月十二日以覺洞院僧正御
自筆之本寫之畢彼御本未被調卷若
是草本歟而一具御自筆之本之中調卷
本有之則御自筆也兩本大旨不違但
此本道　觀被懸鉤調卷御本者無此
事又奧之頭書此外更兩本不相違耳
　　　　　　　　　　　　　金剛佛子賢親　
享保十六年九月二十三日書寫畢
　　　　　　　　　　　　　　如元權僧正運助　
  此卷尊親兼日書寫了今日令校合了
寶暦十一年十月十一日
　　　　　　　　　　　　　東大寺沙門性善　
  校本云
建長二年八月十一日書寫了
　　　　　　　　　　　　　　　金剛佛子守然生年二
十一歳		　
  正喜二年正月二十九日以報恩御本重
交了
異付并合點此本無事也此實賢私被載
書之裏付同實賢注也
　　　　　　　　　　　　　　權律師丨　
  文永八年五月二十一日於蓮藏院書寫
了　　　　　　　　　金剛佛子勝舜
此本傳領間奉校合御本傳受了　降舜
右以性善律師御本令他寫更以南都戒
壇院御本加紫校了
安永三甲午秋七月念九日
　　　　　　　　　　　　豐山多聞院圓應知脱　
  天保二辛卯年十一日二十三日寫得之
　　　　　　　　　　了龍門山修行寺無言藏　

  愛染王法
種子　h@u@m
三昧耶形　五鈷
又説
種子　ho@h
三昧耶形　箭
道場觀
壇上有a@h字。成五峰八柱寶樓閣。其中
有殊妙壇。壇上有hr@i@h字成赤色蓮花。蓮
花上有a字。成熾盛日輪。輪中有h@u@m字
成五古。變成本尊。身色如日暉。住於
熾盛輪。三目威怒視首髻師子冠利毛忿
怒形。又安五鈷鉤。在於師子頂。五色花
鬘垂。天帶覆於耳。左手持金鈴。右執
五峰杵。儀形如薩埵。安立衆生界。次左
金剛弓。右執金剛箭。如射衆星光。能成
大染法。左下手持彼。右蓮如打勢。一切
惡心衆速滅無有疑。以諸化鬘索。絞結
以嚴身。作結跏趺坐。住赤色蓮。蓮下
有寶瓶。兩畔吐諸寶。三十七尊前後圍
繞
口傳曰。振鈴之後。結金剛界羯磨會三十
七尊之印。誦喩祇之三十七尊一字明祕
説云云
其次第云。先結智拳印。誦vajraragava@m。
次結四佛印。誦四h@u@m。次四波羅蜜印誦
四o@m。次東四菩薩h@u@mtr@a@hhr@i@ha@h。次南四菩薩。
ja@hh@u@mva@mho@h。次西四菩薩a@aa@ma@h。次北四
菩薩@iiu@u。次内四供ho@hho@hho@hho@h。次外
四供h@u@mh@u@mh@u@mh@u@m。次四攝hh@u@mhh@u@mhh@u@mhh@u@m。如此可
結誦之云云
印眞言
根本印
二手金剛拳相叉内爲縛。直竪忍願針相
交即成染。是名根本印
大呪
o@mmah@aragavajra@s@n@i@savajrasatvaja@hja@hh@u@mva@mho@h
外五鈷印
復説根本印。二手金剛縛。忍願竪相合。二
風如鉤形。檀惠與禪智竪合如五峰。是
名羯磨印。亦名三昧耶
五字呪
hh@u@m@takih@u@mja@hja@h
内五鈷印
一字心呪
h@u@msiddhi
五種相應印明
息災o@mh@u@mh@u@msiddhisv@ah@a
戒方入掌交。禪智相鉤結。檀惠合如
針。忍願竪相捻。進力各偃竪。是名寂災
印
増益o@m@tah@u@msiddhisv@ah@a
進力捻忍願。四指頭並齊。是布瑟置迦母
捺羅大印
敬愛o@mkih@u@msiddhisv@ah@a
進力如蓮葉印。名伽跢耶
調伏o@mh@u@mh@u@msiddhisv@ah@a
進力捻忍願上節。蹙&MT06279;三角ニ&MT06279;阿毘左魯迦
當用此密契
鉤召o@mja@hja@hh@u@msiddhisv@ah@a
或五種印通用h@u@msiddhi
正念誦mah@araga呪或五字
呪
口傳曰。字輪觀次本尊加持之後金剛吉
祥印明。破宿曜印明。成就一切印明。佛眼
印明加用之
散念誦佛眼　大日　本尊三種　降三世　金剛吉
祥　破諸宿曜　成就一切明　大金剛輪
一
字
伴僧呪大呪
御加持呪大呪
勸請
金剛愛染大明王　斷盡諸障勇猛者
發願本尊聖者　金剛愛染
三十七尊　諸大眷屬
禮佛
南無vajraragamodhisatvamah@asatva三反
讃　先四智如常
次愛菩薩讃
嚩曰羅二合邏引誐愛染摩燥引企也二合
大樂		縛
曰羅二合嚩引拏箭縛商迦羅能伏二
合二		摩引
羅迦引摩魔敵摩訶嚩曰羅二合
三		縛曰羅二合
左引波引曩謨娑都諦
護摩就敬愛
修之
火天段如常
部主段以降三世
爲部主
本尊段
自加持印明
召請印明
撥遣印明
諸供物呪五字明
加持物呪一字明
諸尊段三十
七尊
世天段
支度　卷數
  享保十七年八月十九日書寫之畢祕鈔
全部交合之
　　　　　　　　 　醍峰前別當權僧正運助　
  右以性善律師御本令他寫更以南都眞
言院加紫校了
安永三甲午秋七月二十四日　圓應知
脱
天保二辛卯年十一月二十二日寫得之
了　無言藏
  馱都祕決
行法次第付別
行
  御口云。馱都草本ト再治ト有之。草本ヲ
有通傳授。再治ハ普通ニハ傳授無之。此
法別非依經軌製作。依高祖御遺
告并祖相承。所製作法也。別眞言
行者尊重。毎日可勤修法也云云
道場中心安塔婆。其中佛舍利五粒
若一粒
若數粒		盛金壷可安之
  道場觀
  御口云。口傳者。八葉白花觀花藏世
界。其上有avarahakha五字。或ava@m等
五字。變成五輪塔觀也。當流無點a等
五字觀習也云云
  壇上有hr@i@h字。成八葉白蓮花花藏世界也。
有口傳
其上有a@h字。成大摩尼殿。一一莊嚴。皆
以無量梵摩尼所成也。其中有萬荼羅。
壇上有hr@i@h字。成八葉蓮花。其中有a字。
成淨滿月輪。其中有bha@h字。變成寶鉢。
鉢變成釋迦牟尼如來。身色閻浮檀金。三
十二相八十種好。了了分明也。住説法
相。無量菩薩聲聞前後圍繞。是常在靈山
佛也。濁世末代衆生。不堪見佛身故。以
大悲方便入寶生三摩地。即變身成tr@a@h
字。字變成如意寶珠。寶珠即馱都也。本
來如意寶珠者。即自然道理如來分身也。
今舍利是也。戒定惠解之所薫修。慈悲
願行所依止也。龍肝鳳惱名之如意珠。
誠虚誕也。自然道理如來分身。眞實如意
寶珠也。密之上密。深之中深只在此。又
大海底龍宮寶藏。雖有無數之寶玉。如
意寶珠爲其皇帝。方伺其實體。即自然道
理釋迦分身也。以何知之。此玉從寶藏
通海龍王肝頚下。藏與頚不斷常住。或
時出善風。發雲於四州。令生長萬物。利
益一切衆生。水府陸地萬物。誰不蒙利
益哉。是故今寶珠。即彼海中寶藏。并精
進峰寶珠。冥會一體無二也。又如來入此
寶生之三摩地故。一切如來。同入此三
昧。一切如來同入此三昧故。一切寶類
併莫不歸此所。即放金色大光明。照十
方世界。光中雨無量珍寶名衣上服百味
飮食。一切所須。皆隨衆生願樂令充足。
又光中雨寶蓮花。花中有聲説微妙法。
衆生聞者。悉發無上菩提心。又此光遥照
奈利之底。受苦衆生併悉拔苦與樂。凡三
途困苦衆生。一一皆觸此光得解脱。又
我心月輪中有tr@a@h字。同放金色光。成摩
尼寶珠。我己體即寶珠也。本尊與自身
無二無別也。一切衆生心中。不知有無
盡莊嚴伏藏。往來六道貧里。常受貧窮
困苦。我今依三密加持力故。一切衆生
諸共。等同虚空藏菩薩無有異。此義良
久可思惟云云
印明
先釋迦印明鉢印明
如胎藏
次寶生三昧耶印羯磨
明
次寶菩薩印如常
明
o@mbuddh@azararavajraratnao@m
次寶光虚空藏印明
o@mratnama@nivajratr@a@h
  sa@m云外相叉　出八字三昧經。法藏
　　陀羅尼經。同本異譯。二頭指二中指
　　二大指皆如寶形。餘皆外縛也
  次大精進如意寶珠印
以兩手相叉。二頭指拄屈。其大母指入
於掌内相叉
眞言　o@mtejajvalasarvarthasadhakasiddhyasi
ddhyacintama@niratnah@u@m
正念誦寶光虚空
藏眞言
散念誦佛眼　大日　本尊三種　大精進　如意
寶珠明　降三世　多門　吉祥　大金剛輪
一
字
  本尊三種者。寶生寶菩薩寶光虚空
　　藏也
  御加持佛眼
明
勸請本尊界會寶生尊
摩尼部中諸眷屬
發願本尊聖者　寶生如來
摩尼部中　諸大眷屬
結界降三
世
禮佛寶生。梵ratnatu
bhap@asrathagat@a
讃先四智讃　次南方
  縛曰羅羅怛那蘇縛曰羅羅他縛曰
　　羅迦&T049271;摩訶摩抳阿迦&T049271;蘖婆縛曰羅
　　荼縛曰羅蘖婆曩謨率都帝
  護摩就増益
修之
部主　佛眼
本尊
諸尊三十七尊皆入
寶生三摩地
世天如常多聞天殊加
杓。吉祥天同請供
芥子供入小器。閼伽之前供之見小野
抄云云
  御口云。芥子入置小器。後供閼伽前
　　供之。ra@mra@mo@m如事供也。是諸摩辟
　　除結界義也
  灑水毎日可替事有同抄
道場觀入我我入用
極祕事云云
南無阿彌陀佛云宀一山寶･大日髻中寶
也。東大寺眞言院釋迦人黄被埋云云
  世間阿彌號南都東大寺俊定坊朝
玄其初也。故南無阿彌陀佛云。朝玄
事云云御口云。祕抄中。仁王孔雀愛
染三箇祕法也。當流第十四卷愛染
法。通傳授不許之。故加馱都祕決。
云正祕抄十八卷。松橋等。第四卷除
仁王孔雀。加愛染法清書第四馱都。
爲正祕抄十八卷也
四無量觀可修之。禮佛次入我我
入。次釋迦印明。次寶生印。次寶菩薩
印。次寶虚空藏印。次大精進印。次正
念誦。次本尊加持如前次字輪觀如金
界
次本尊加持。禮拜披文歸命頂禮。在大
海龍王藏。并肝頚
如意寶珠權現大士
等御遺告文也
建久九年臘月四日寫之求法沙門實丨
建長二年九月九日申刻許書寫丨
  故大僧正御房御本座主御房取申談也
東寺末葉求法沙門金剛賢勝圓春秋二
十二
本云小野末資眞慶太古流如此是勝賢
僧正自抄法門葉人尤祕藏也。勸修流
在別紙最極祕藏云云
建保二年三月上旬奉受了
  求法沙門賢丨




祕鈔卷第十五
  太元


太元次第
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