大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

祕鈔 (No. 2489_ 勝賢記 守覺輯 ) in Vol. 78

[First] [Prev] 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 [Next] [Last] [行番号:無/有]   [返り点:無/有] [CITE]

  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪
　加持物呪
諸尊段三十七
尊請之
世天段
支度無之
卷數＊無之
  貞應元年九月八日於遍智院奉傳受了
　同二年六月九日以御本挍合之了
　　　　　　　　　　　　金剛佛子道教　
  地藏院門跡相承本令舊損之間如本式令
　修覆畢奧書者則遍智院僧都道自筆也可
　祕藏也
　天明二壬寅年八月下旬
　　　　　　　　　　地流末葉權僧正義圓　



祕鈔卷第十二
  轉法輪法


轉法輪法
本尊　大輪金剛
  或説。以彌勒爲本尊。或用金剛薩埵。或
　用降三世。或以筒爲本尊賢覺之流以
之爲最祕		已上
　説説各雖有所存。皆不叶法之意趣歟｣
種子　h@u@m
三摩耶形　千輻劍輪
道場觀在奧
次第
印眞言
小金剛輪印
二手作金剛拳。二頭指二小指共鉤結。以印
安心上。又觸本尊像。又遍虚空界。後收於
口
o@mvajracakrah@u@mja@hh@u@mva@mho@h
大金剛輪印
二手内縛。立合二頭指。以二中指纒之
nama@hstryidhvikarn@atath@agatan@a@ma@mvirajiviraji
mah@acakravajrisatasatasaratesaratetrayi
trayividhamanisbha@mjanitramatisiddh@agryatra@msv@ah@a
正念誦小金剛
輪眞言
散念誦委在
奧
伴僧呪十字佛
頂眞言
o@mvajrasatvo@s@n@i@sah@u@mpha@t
御加持呪同用十字
佛頂眞言
表白神下句
  表白之神下本尊處密密唱之更不及
　　外聞云云
殊本尊聖者。大輪金剛輪八大菩薩等。一曼
荼羅中聖衆。毘首羯磨藥叉等十六大護大
藥叉將。日本國中天照大明神八幡大菩薩。
六十餘州大小神等
神分
奉始外金剛部五類諸天毘首羯磨大藥叉
等十六大護大藥叉將。三界所有天王天衆。
奉令法樂莊嚴。殊奉始日本國中天照大
明神八幡賀茂春日廣田等。諸大護法神祇
冥衆當年行疫神等。併奉令法樂莊嚴倍増
威光心經
七卷
祈願等可隨
事
勸請
本尊聖者大輪尊　十六大護諸護法
發願
本尊聖者　大輪金剛　八大菩薩
諸大眷屬　兩部界會　諸尊聖衆
外金剛部　十六大護　諸大夜叉
當國鎭守　諸大護法　神祇冥衆
  勸請發願密密唱之云云
禮佛
南無mah@acakravajravidyaraja三遍
壇場莊嚴并支分供物等事
祖師多不用別護摩壇。只護摩一壇許也。
如常御修法等
本尊
依師説奉懸理趣經金剛輪曼荼羅。或懸
金輪曼荼羅範俊康和御修法。此定用之云云
爐形
三角爐以黒土塗之。三昧耶形常調伏。但
爐底畫劍輪
鐝五色
依師傳共不用之。凡此法者不作結界。仍
地結金剛牆虚空網火院等不用之。是則神
祇冥衆。併爲請壇上也。不立鐝不引五
色同其意云云
中瓶并四隅瓶皆挿阿
勢美
四方供花并右脇机盛花同用阿
勢美
閼伽器入芥
子
嗽口灑水二器各煮丁子入之。
又入青黛及芥子
五穀器入附子并
桝等汁
燒供器以柘榴汁
染佛供
蘇油器用芥子油。或麻子
油入加引生鹽
佛供用黒飯
汁以引生鹽
爲水
  佛供或以蓮根汁塗之。引生鹽。潮
　　還シホサキヲ取也。殊辛物ナリ滿タル鼻ハ淡
　　也

菓子干棗。干柿。薢。柘
榴子。隨得用之
壇木苦練木
用之
乳木用杉。長
十二指
  問。此法就調伏行之。而十二指者。息災
　乳木寸法也。以彼寸法用于調伏。其義
　云何　答。大威徳儀軌曰。欲於軍陳得勝
　者。取茅草葉。一百八枚。長十二指○護摩
　七夜○即得彼軍陳破得勝文依此本文。
　乳木寸法用十二指。此法殊專軍陳事故
　也
塗香　散香丁香。甲香。麝香。
安息香。隨得用之
丸香安悉香。杉汁
合舂丸之
藥種附子。昌蒲。鬼臼。鬼箭。射干。
巴豆等一一細末和合用之
  或云。丸香。散香。安息香。麝香。甲香。蘇
　　合香。霍香已上五種
別香也		藥種。細末シテ丸香并散
　　香可入加也。巴豆花石木蓮根勅豆丸
　　干棗模桝枳子水精指柘榴已上五種別
　　藥也。入一器可用藥種也。厶云。水精
　　指花石木之注相違如何。或云。祕藏之
　　心云云
相應物鐵末。引生鹽。酢和
合之百反供之
加持物黒芥子用
之。或枳實
名香安息香　出
軌或沈香
蘇。蜜或説不用之。然而本軌
燃蘇燈云云。尤可用也
筒事
以金銅作之。長十二指。周八指也。筒迴彫
付十六大護。各同彫付其名。筒上下彫付八
輻輪。其間又彫付十字佛頂眞言。但彼眞言
加bhr@u@m可書也。又輪齊書a字a字古圖樣樣
也。又本文相違
可尋於筒上者可開覆之體作蓋下者可
塞之
或説以苦練木作之。其圖皆同前
二月甲子日可造之。令造之間。并造了之
後。以辨事明加持之。降三世若十字佛頂
明又用之
口傳曰。繼紙等身書怨家之形。彼胸間書
付其姓名彼形不及彩色
色只墨書也		小疊成納之筒中。
納了立護摩壇中瓶之後。以彫顯阿吒縛
倶之方。向行者之方立之。又歸花之體ニ
構ヘテ座ヲ可立也。是爲令筒而不倒。私之用
意也。只時者納箱立壇。行法之間取出立
之。時了之後如本納之
或説曰。鈴後立筒。護摩之壇尤心得可塗
也。入護摩之間立壇左方。或脇机上立之
云云此傳頗無其謂。此法以筒爲宗事也。
護摩之間尤立之可行也。而壇左方脇机等
置之者。頗非法之本意歟。中瓶之後令立
吉也
  問。散念誦間。以右拳按筒誦十字佛頂
　眞言百八遍云云而中瓶之後立之者。爭
　可有此作法哉　答。縱立中瓶之後。如
　然之行法作法等之間。以承仕取寄。近
　立前可有之歟
注進　調伏修法七箇日支度事
  合
蘇。蜜。名香沈水
金銅筒一口給細工
可令作
五寶黄金。白銀。眞珠。螺
貝。赤珠(代用琥珀)
五香沈水。薫陸。白
檀。丁子。龍腦
五藥赤箭。人參。天門
冬。訶梨勒。桂心
五穀稻穀。大麥。小
麥。菉豆。油麻
別香安悉香。麝香。甲
香。蘇合香。霍香
別藥巴豆。花石木。勅豆
丸。摸桝。水青指
相應物白芥子。附子。鐵
末。引生鹽。酢
壇供米　御燈油
壇一面　脇机二前
燈臺四本　禮盤一脚
半疊一枚　壇敷布一端
供供覆布半端　芥子袋
大幕一帖　閼伽桶一脚
閼伽折敷二枚　桶五口爐桶一口。閼伽桶一
口。神供桶二口。足桶
一
口
杓三柄　長樻一合
阿闍梨　伴僧
承仕二人　驅仕四人
見丁二人　淨衣黒色
右注進如件
  年　月　日行事
調伏御修法所
  奉供
　  大壇供
　　護摩供
　　諸神供
  奉念
  佛眼眞言
　　大日眞言
　　本尊眞言
　　本金剛輪眞言
　　大威徳眞言
　　成就一切明
　　如來慈護眞言
　　護摩眞言
　　一字金輪眞言
右々々々々々
  年　月　日
轉法輪次第或説付十八道行之。
但四無量觀必加之
先壇前普禮　次著座普禮　次塗香
次三密觀　次淨三業三部被甲　次灑水
次加持供物降三世　次&MT00645;字觀　次淨身
次淨三業　次三部心　次後被甲
次觀佛　次金剛起　次普禮
次表白　次神分　次五悔
次勸請或用
發願		　次五大願　次普供養
  本尊聖者轉輪等。十六大護諸藥叉。又
　　説。摧魔怨敵轉輪尊。十六大護五十神
次三力　次四無量觀　次勝願　次大金剛
輪
次道場觀器界觀
如常
結如來拳印當心上。觀妙高山頂有hr@i@h字。
成八葉大蓮花王。上有a@h字。成七寶宮殿
樓閣。樓閣中有hr@i@h字。成八葉大蓮花。上有
曼荼羅。曼荼羅上有h@u@m字。成八輻大輪。輪
齋中有a字成月輪。月輪上有hr@i@h字。成
八葉蓮花。蓮花上有h@u@m字。變成千輻劍輪。
變成本尊大輪金剛。身色青黒忿怒形。面
上三眼。鬢髮上ニ拳リテ如炎。坐寶蓮花上。半
跏坐六臂具足。左右第一手結金剛輪印置
頂上。右第二手持三股。左第二手取獨股。
端突立座上。右第三手申開執劍。左第三
手持輪。大輪之八輻間。始自前右遶。金剛
手文殊虚空藏轉法輪觀自在虚空庫金剛拳
摧一切魔等八大菩薩。如次安次院四方。始
自前右遶。金剛薩埵降三世觀音虚空藏四
隅内四供此位金輪。不動。軍荼利。大
威徳。金剛夜叉等可安也		次院外四
供四攝此位十六大護大藥叉將。及日本國中大小護
法神祇可安之。各皆隨位可令坐也
前後左右圍繞。如是觀畢七處加持
次大虚空藏。次小金剛輪。次送車輅。次請車
輅。次大鉤召印明眞言之末唱十六大
護二十二社之名號
謹請毘首羯磨藥叉　謹請劫比羅藥叉
謹請法護藥叉　謹請肩目藥叉
謹請廣目藥叉　謹請護軍藥叉
謹請珠賢藥叉　謹請滿賢藥叉
謹請持明藥叉　謹請阿吒縛倶藥叉
謹請縛蘇枳龍王　謹請蘇摩那龍王
謹請補沙毘摩大龍王　謹請訶利帝大天
后
謹請翳羅嚩蹉大天后　謹請雙目大天后
謹請天照大明神　謹請八幡三所大明神
謹請賀茂上下大明神　謹請松尾大明神
謹請平野大明神　謹請稻荷大明神
謹請春日四所大明神　謹請大原野大明神
謹請大神大明神　謹請磯上大明神
謹請大和大明神　謹請廣瀬大明神
謹請龍田大明神　謹請住吉大明神
謹請日吉大明神　謹請梅宮大明神
謹請吉田野大明神　謹請廣田大明神
謹請祇薗大明神　謹請北野大明神
謹請丹生大明神　謹請貴生禰大明神
謹請日本國中大小神祇冥衆
謹請諸天靈祇等各領諸部來入道場
  口傳曰。專請二十二社。其外神祇等。
　　日本國中大小神祇冥衆總可請也。但
　　當時令修法之所鎭守ナト有ラハ。尤
　　可用意歟
次召請句ekeekisv@ah@a
次四明ja@hh@u@mva@mho@h也。
印如常
次拍掌
次當入三世勝金剛忿怒三摩地觀。威徳熾
盛四面八臂。左踏塢摩天后。右脚踏摩醯
首羅天
次印明
二手作拳背合。相懸二小指。開立二頭指。
左右各三轉
o@msumbhanisumbhah@u@mpha@tg@rh@nah@u@mpha@tg@rh@na
payah@u@mpha@tanayaho@hbhagava@mvajrah@u@mpha@t
次上方諸天教勅印
二手作金剛拳。二頭指鉤結
眞言
h@u@mpalit@addhalatavajrakar@sah@a@mja@h
次誦偈文
汝等十六大護者　及日本國諸神等
受佛教勅護國界　還念佛勅降此處
納受護摩供具物　爲施主令得安穩
辟除災禍摧怨敵　助我軍陳力強盛
他軍被縛致迷悶　悉皆消滅無怨敵
次遊虚空諸天教勅印
二手外縛。屈二頭指合甲。並立二大指。押
二頭指側
眞言
o@mvajragrapa@dayavajrahu@m
次誦偈文
次住虚空諸天教勅印
二手作拳背合。二小指二頭指相係而鉤結
如降三世印
風指係也
眞言
o@mvajramal@agrava@m
次誦偈文
次地居諸天教勅印
二手外縛。二頭指立合
眞言
o@mvajrabuddhaha@m
次誦偈文
次地底諸天教勅印
二手虚心合掌。二頭指相鉤莫著。二無名指
二小指。共開立勿屬
眞言
o@mh@arakavajrasamayasarvadu@s@tasamayamu
draprah@a@mjakah@u@mpha@t
次誦偈文
  厶云
　　一上方諸天者。四空所四靜慮大自在
　　梵王諸天子等云云
　　二遊虚空天者。北辰妙見北斗九執十
　　二宮神二十八宿諸星等云云
　　三住虚空天者。六欲天云云
　　四地居天者。九山八海龍神八部地天
　　水天火天風神天照八幡等云云
　　五地底諸天者。焔摩太山防羅刹等云云
次閼伽。次花座。次荷葉座。次振鈴。次五供
印明。次普供養。次現供。次四智讃
次金剛因菩薩或説。用天龍八部讃。凡者
此法本尊讃必不用之
嚩日羅二合引係都摩訶引莽拏嚩曰羅二合引
作羯囉二合摩訶引曩野蘇鉢羅二合縛㗚
多二合曩嚩曰嚧他嚩曰羅曼拏曩謨娑都
帝
次普供養。次三力祈願。次禮佛。次佛眼加持。
次入我我入。次本尊加持先小金剛輪印明
次大金剛輪印明		次正
念誦小金剛
輪眞言		次本尊加持二種印
明如前
次字輪觀
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
次本尊加持二種印明
如前
次散念誦　先佛眼　次大日
次十字佛頂印
一手内縛並屈。二大指入掌内。屈二頭指
合甲。置二大指並屈之甲上
眞言
o@mvajrasatvo@s@n@i@sabhr@u@mh@u@mpha@ttr@u字依師
説加之
次右手作金剛拳。按筒上百八遍。誦前十
字佛頂眞言以拳按筒百八遍。上下
之。其間誦眞言百八遍
  厶云
　　寶樓閣經下云菩提
流支		説如來轉法輪印呪。
　　佛言。先拳右手四指。押母指上。然後
　　微拳。右手似握物相。覆右手上下面。
　　向下安之。是如來法輪印云云
次本尊眞言二種先小金剛輪眞言
次大金剛輪眞言
次八大菩薩總呪印用金剛合掌但此
印眞言用不任意
nama@hsamantabuddh@an@a@mh@u@ma@mtr@a@mh@u@mhr@i@ho@ma@hha@hsv@a
h@a
次十六大護各別眞言
儀軌等之内不見。依師説用之。十六大藥
叉諸藥
叉呪		三大龍王諸龍
呪		三大天后諸天
呪		但大元
訶利帝。尤可用本呪
十大藥叉
o@myak@sazvarasv@ah@a
三大龍王
o@mmedga@satiyesv@ah@a
三大天后
o@mrugarugakarayasv@ah@a
阿吒縛倶結護眞言
namotari@htavu ＊ ri@hbharavu ＊ ri@hzakyamezakya
metrasaddh@a@moya@mvisv@ah@a
訶利帝眞言
o@mnunumarikahitesv@ah@a
次成就一切明
o@m@ta@ta@tu@tu@ti@ti@ti@ti@tu@tu@tu@tuvajrasatvaja@hja@h
h@u@mva@mho@hhr@i@hho@hh@u@mpha@th@u@m
次法施心經等
作之
次一字眞言bhr@u@m
次五供印明　次普供養　次現供
次後鈴　次讃　次普供養
次三力祈願　次禮佛　次迴向
次撥遣等　次出堂
護摩就調伏
修之
火天段如常
部主段以金輪
爲部主
  召請印明大鉤召印。
金輪呪
　撥遣印明彈指
　諸供物呪十字佛
頂眞言
本尊段
  自加持印明小金剛
輪印明
　召請印明小金剛
輪印明
　撥遣印明
　諸供物呪小金剛
輪眞言
　加持物呪o@mh@u@mzatr@uavi
zarukah@u@mpha@t
諸尊段五大尊并十
六護請之
  召請印明大鉤召印眞言此眞言之末。五
大尊種子并十六護名號唱之
　撥遣印明彈指
世天段如常。但日本國中太神宮以下神祇
冥衆可供之。各唱名供之



祕鈔卷第十三
  不動法付安鎭
　降三世　軍荼利
　大威徳　金剛夜叉
　烏芻沙麽　金剛童子



不動法
種子　h@a@m
三昧耶形　劍
  金云。師主口傳云。調伏之時。五大尊
　　三摩耶形。皆智劍也云云
又説
種子h@a@mm@a@m右觀h@a@m
左觀ma@m
三昧耶形　劍索
道場觀
壇上有a@h字。變成五峯八柱寶樓閣。寶幢幡
蓋珠鬘瓔珞。四面懸列。其中央有殊妙壇場。
其上有瑟瑟座。座上有h@a@m字。變成利劍。利
劍變成大聖不動明王。身青黒色大忿怒形。
大盤石上半跏坐也。住火生三昧。頂有七
莎髻。左垂一辮髮。額有水波皺。右手執利
劍。左手持羂索。遍身出火焔。普周遍法界。
悉燒盡自他罪障及諸難降之類。無量聖衆
眷屬前後圍繞
  道場觀。結定印閉目運心觀想。壇上
　　有h@u@m字。字變成瑟瑟座。座上有h@a@m此字
黒色
　　表忿怒調伏之
色。其形半目		壞物如ナレハ風種子トスル也。字變
　　成猛利智劍智慧爲劍割斷愚癡故。
　　智劍變即成極大忿怒聖者不動尊云云
印眞言
十四根本印在別
  厶云。十四根本印。十九觀。石山道場
　　觀在之。厶云。入我我入次十九觀。次
　　十九布字金説也
根本印獨鈷印
二手内縛立合二頭指。以二大指押二無
名指甲上
火界呪
nama@hsarvatath@agatebhya@hsarvamukhebhya@hsarvath@a
tr@a@tca@n@damah@aro@sa@nakhakh@ahikh@ahisarvavi
ghn@ah@u@mtra@th@a@mm@a@m
  一二云。不動火界呪末。加ra@m字誦之
　　祕説也云
云已上		一二者。三位法印最寛。本名隆
　　任。三字別書也。厶云。或傳云。千度觸
　　犯不相捨離印言火焔輪止半印火界呪
　　末加ra@m字用之云云
劍印
左右作劍印。以右頭指中指。挿左大指無
名指小指之間。次引出右頭指中指。順逆加
持次如前挿之。以右爲劍。以左爲鞘。以
劍指鞘也。如此可觀之
慈救呪
nama@hsamantavajra@na@mca@n@damah@aro@sa@naspha@tya
h@u@mtrakah@a@m ＊ m@a@m
大惠刀印名大精
進惠劍
一字明
nama@hsamantavajra@na@mh@a@m
心印
二手虚心合掌。屈二頭指合甲。並立二大
指。押二頭指側
施殘食明
nama@hsamantavajra@na@mtr@a@tamoghaca@n@damah@a
ro@sa@naspha@tyah@u@mtr@amayatr@amayah@u@mtr@a@th@a@m
m@a@m
三三摩耶攝召印
二手内縛。開立小指勿著
眞言
nama@hsarvabuddh@avodhisatvan@a@mamalavikratate
jiniaracesv@ah@a
師説曰。三三昧耶攝召印如前
慈救呪如前
  此説小野之流。專所傳也
  金云。三三摩耶攝召印言師主
説也		謂三三
摩耶者。是底哩三昧耶也。梵云底哩。唐
云三。梵云三摩耶。唐云平等。今云三
三摩耶攝召者。准大日經。從初發心
乃至成佛。位位常有三法成就。一除
障相應。二相續不斷。三究竟成就。亦證
三身三寶三事。初後平等故。名三平等
法。若不具足此三平等。則有障起。間
斷不成就三事。不至菩提。故此法中。
以是三三摩耶攝召印明。從初發心乃
至成佛。召明王永不捨離。纔結印明
長得成就。其印明金剛堅固。内相叉
壇惠竪開。所生印也。此印名爲功徳
母。佛法僧寶住其中。明曰
nama@hsarvabuddh@abodhisatvan@a@mamaravikra
tatejiniaracesv@ah@a
善無畏云。此三三摩耶除障相應相續
不斷究竟成就。是大日經三句法要。菩
提心爲因。大悲爲根。方便爲究竟之
義也
師主口傳受此印云。二手金剛外縛。左
右二小指立之。大指並内入也云云已
上
五鈷印
二手外縛。二中指二大指二小指共立合。屈
二頭指。立于二中指之背勿著
口傳云。二中指屈上
節作劍形云云
慈救呪以此呪配
五大尊
  以此五鈷印慈救呪。爲五大尊之總
印總印總呪五壇法中壇。若五大尊都
令供之時。殊用此印明常途ニハ必不用
之　問。以五鈷印。不配五大尊歟
答。於印不配五大尊。只眞言言許也。
此事出小野眞言集
問。以五古印不配五大尊歟　答。
於印者不配五大尊。只眞言計也。此
事出小野眞言集。金云。二童子印祕説
云云
内中劍大頭開立。口傳用一字明。以此
五古印。慈救呪爲五大尊之總印總呪。
五壇法中壇。若五大尊都令供之時。
殊用此印明。常途必不用也
nama@hsamantavajra@na@mca@n@da北方金
剛夜叉		mah@aro@sa@na
東方降
三世		spha@tya南方軍
荼利		h@u@mtra@t西方大
威徳		h@a@mm@a@m中方不
動尊
正念誦慈救呪
散念誦佛眼。大日。本尊三種(慈救呪。火界呪。施殘食
明)降三世。軍荼利。大威徳。金剛藥叉。大金
剛輪。
一字
  公家歳末不動御修法。伴僧二十人也。
　　調伏也。御持僧長日不動御修法調伏
　　也。伴僧六口。除目不動御修法調伏也。
　　伴僧八口
御加持呪慈救呪
勸請
  大聖不動威怒王　四大八大諸忿怒
發願
不動明王　四大八大　諸大忿怒
禮佛
南無aryaacaranadavidhiyaraja三反
vajrasumbhani
vajraku@n@dali
vajraya@mm@antoka@h
vajrayak@sa
字輪觀石山
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
　　  師主云。字輪觀。h@a@m一字如般若僧正御
　　次第
讃　先四智讃如常
次不動讃
曩麽薩嚩沒馱母地薩怛縛南薩嚩怛羅僧
虞索彌多鼻&MT01388;羅始吠曩麽娑都帝娑縛呵
護摩就息災修
之。或調伏
火天段如常
部主段息災之時。以般若菩薩爲部主。
調伏之時。以降三世爲部主
本段尊
  自加持印明
　　召請印明
　　撥遣印明
　　諸供物呪慈救呪
　　加持物呪一字明
諸尊段三十七尊。
五大尊
世天段
  金云。五大尊召請樣云云
　　　  金剛夜叉　降三世
　　北　本尊
　　　大威徳　軍荼利
　  私云。師説息災行者向北　調伏行者
　　向南
　　向西時可用息災懸樣也　向東時
　　可用調伏懸樣也
　　　　  金剛夜叉　金剛夜叉
　　　　降三世　降三世
　　  北　不動　行者　行者　不動
　　　　  軍荼利　軍荼利
　　　　大威徳　大威徳

燒八千枚作法
先三春最初甲子日取木。若忽不可修者。
件日取始置之。至于其殘者不擇日時。他
日取之無咎。長八指削之。調伏之時。用苦
練木三角削
之		息災之時用黄櫨樗等圓削
之
  一二云。八千枚往來娑婆八千度意歟
　　云云八千枚祕釋在之
　　私云。先年於高野山受先師口決。八
　　千枚燒之。例百八支乳木之次。八千
　　乳木燒之。一千枚了。加持物一千反。仍
　　乳木八千。加持物八千也
　　其後飯五穀等如常。息災修之(朱)初
　　夜行之
正燒之時護摩如常本尊段百八枝。乳木之
次燒之。千枚燒了。次混沌供三度。次芥子
千遍若百遍可依根
機。但千遍爲吉		　如此八箇度了。以後作
法如常
立印儀軌云
    菜食作念誦 數滿十萬遍
    斷食一晝夜 方設大供養
    作護摩事業 應以苦練木
    兩頭搵蘇燒 八千枚爲限
    心所求願者 皆悉得成就
    能墮落飛鳥 河水能令渇
八千枚以之爲本説
支度
卷數

安鎭法
種子　h@u@m
三摩耶形　鎭輪三鈷
輪也
  今法以輪爲三形事。結界安鎭之故
　　也。安然和上頂蓮義云云五大力菩薩祕
　　釋云。不動明王爲安鎭國家。故號金剛
　　吼菩薩。手持輪文此意歟
尊形　四臂不動以此尊爲
斯法之本尊
道場觀
壇上有a字。變成寶樓閣。寶幢幡蓋珠鬘瓔
珞四面懸列。其中央有殊妙壇場。其上有瑟
瑟座。座上有h@u@m字。變成輪三鈷
輪也		變成大聖不
動明王。身青黒色大忿怒形。肥滿端嚴口目
皆張。利牙出上四臂具足。左右上二手金剛
拳。頭指小指各曲如鉤。安口兩角。其相如
牙。次右手持劍。左手持索。遍身出火焔。威
光熾燃。次院有十二荷葉座。其上皆有hu@m。
變成十二大天。形色所持。一一皆具足。諸
天各無量眷屬前後圍繞
印眞言
獨鈷印
二手内縛。二頭指立合。以二大指押二無
名指甲上
鎭宅呪
nama@hsamantavajra@na@mca@n@damah@aroca@nak@sama@msa
rvata@s@tapra@na@mvajrabhapazitabaddhayavajrakha
vinaspha@tyah@u@mtra@th@a@mma@m
左右作劍印。以右頭指中指。挿左大指無
名指小指之間。次引出右頭指中指。順逆
加持。次如前挿之。以在爲劍。以左爲鞘。
即以劍指鞘也。如此可觀念
慈救呪
nama@hsamantavajra@na@mca@n@damah@aro@sa@naspha@t
yah@u@mtra@th@a@mm@a@m
正念誦慈救呪
散念誦佛眼。胎藏大日。鎭宅呪。慈救呪。施殘食呪。八
方天(或十二天)。法施(在心)。大金剛輪。一字
  問。散念誦大日眞言。餘法皆金剛界大
　　日眞言也。而至于此法。用胎藏大日
　　由緒如何　答。用胎藏大日事。雖爲
　　師傳。由緒不分明。但此明有降伏四
　　魔之名。尤相應之故也
伴僧呪振鈴以後。各唱慈救呪。或護摩之後。誦
八方天眞言。所謂八口伴僧之内。以一人
令唱一方天眞言。以八人可誦八方天眞言也。
若伴僧不足八口者。小小可兼行。或説誦十二天
眞言如前。以十二口伴僧。各掌一方天。可誦十
二天明也。員數若有不足者。如以前八方天。可
兼行
之
御加持呪御加持有無隨時。
若有者用慈救呪
勸請
大聖不動威怒王　十二大天諸眷屬
發願
大聖明王　十二大天　諸眷屬等
禮佛
南無aryaacaranadavidhiyaraja三遍
  vajrasumbhani
vajraku@n@dali
vajraya@mm@a@mttoka@h
vajrayak@sa
讃　先四智讃如常
次不動讃
曩麽薩嚩沒馱母地薩怛嚩南薩縛怛羅僧
虞索彌多鼻&MT01388;羅始吠曩麽娑都帝娑縛呵
護摩就息災
修之
火天段如常
部主段以般若菩薩爲部主
種子j@ja　三摩耶形輪
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪
　加持物呪nama@hsamantavajra
@na@mha@m用此呪
諸尊段三十七尊
請之
世天段如常行之。但
水天殊加杓
  問。水天殊加杓之義云何　答。恐燒失
　之意歟。此義非慥師傳。私案云云
沈。龍腦。欝金。安悉等。和合一器用數香
并塗香
壇場莊嚴
本尊懸十二天萬荼羅中央四臂不
動迴十二天		當日圖之。
又件像一幅可畫之。結願之後。奉篭梁中
之時。本尊若大者。有其煩故也
十二天曼荼羅圖安鎭法懸此曼
荼羅可行也
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
本尊前立護摩壇無大壇小壇
護摩一壇也		塗息災爐。爐
形并三昧耶形如常。但爐底書三鈷輪。其
外壇上支具供物等如常。中瓶之後安五寸
金銅不動像帳中入之
可安也		初夜之時十二坏蝋
燭居之命穀飯或
小豆飯
修行日事
壬癸並亥子日等日殊吉。件等日可當于開
白結願之日。師説彼等之日。殊結願當之云云
但是大旨也。雖他日令開白結願常事
也
結願作法寅剋行
之
行法結願之後。取畫像本尊。卷之納竹筒
之中。堅以覆蓋筒取施主之生
氣方竹用之		寢殿中心梁上
藏之兼日&MT00179;儲梁
上奉篭之		鎭宅眞言并加持所住處眞
言。同相具篭之。件等眞言。本自本尊之表
紙可書之。兼又奉篭之時。以散念誦之時
諸眞言等。一一結印。誦呪一百八遍加持
之。鎭宅之由。能能祈念了之後可奉篭之
  本尊表紙可書之。鎭宅呪并加持住
　　眞言者。以梵字可書也。又此本尊令
　　篭事。伴僧之内。留親近弟子一兩人
　　許。自餘之輩退出之後可有之。即彼
　　親近人可勤其役歟
奉篭本尊之時加持眞言事
　　佛眼。大日胎藏鎭宅。加持住所。慈救呪。
　　軍荼利。八方天。一字　已上眞言各百
　　反許誦之　次結印可加持也三反若
七反		伴
　　僧此間可滿慈救呪也
安鎭法者。内裏院宮御渡以前必被行之。或
又不修安鎭。只有被行不動法之事
小六條内裏破損之後。如新造被修理了。
定海大僧正。依別仰令勤行不動法有
十二
天供伴僧八口。結願之日。書不動鎭宅呪并
十二天種子等。令安置梁上云云
加持所住處眞言在立印
儀軌
nama@hsamantavajra@na@mtra@tamoghaca@n@damah@aro
@sa@naspha@tayasarvavijnamamasv@astiza@mtisiva@m
miacalatrakur@utramayatramayah@u@mtra@th@a@m
m@a@m
八方天眞言
注進
  不動鎭宅法一七箇日支度事
五色絲三丈五尺
蘇。蜜。名香沈。白
檀
五寶黄金。白銀。瑠
璃。水精。眞珠
五香白檀。薫陸。白
膠。沈水。丁子
五藥白朮。人參。甘
草。遠志。芍杷
五穀稻穀。大麥。小
麥。大豆。胡麻
壇供　御明油
八方天蝋燭供米二石一斗能米
同油二升一合　同布一端
壇一面　脇机二前
燈臺四本　禮盤一脚
半疊一枚　壇敷布一端
佛供覆布半段　芥子袋
大幕一帖　閼伽棚一脚
桶八口閼伽桶一口。神供料二口。壚料一口。
手水料一口。足桶一口。天桶一口
折敷三枚　杓五枝
長櫃一合　懸子一覆
十二天供支度在
別紙		　聖天供支度在
別紙
阿闍梨　伴僧
承仕二人　驅仕四人
見丁二人　淨衣白色
右注進如件
　　年　月　日行事
卷數

降三世法
種子　h@u@m
三摩耶形　五鈷
道場觀
壇上有月輪。月輪上有h@u@m字。變成五智金
剛杵。變成降三世尊。八臂而四面。咲怒恐怖
形。四牙露出。二手結印。右第二鈴。第三箭。
第四利劍。左第二三戟。第三弓。第四索。右足
右旋。躡彼大自在欲王。左足踐彼王妃。遍
身流火光。身色玄青。眷屬圍繞
印二手作拳背合。相懸二小指。
開立二頭指左右各三轉
  口傳曰。先二手展掌。以右手覆右膝上。
　以左手覆左膝上。次又二手反掌。仰左
　右膝上。次二手作拳。相懸二小指。開立
　二頭指。左右各三轉
o@msumbhanisumbhah@u@mg@rh@nag@rh@nahu@mg@rh@napayah@u@ma
nayaho@hbhagava@mvajrah@u@mpha@t
  金云。師王口傳云。先二手各覆膝上。
　　次各仰後如例印結之。究竟祕事也。大
　　穀覺俊傳云云眞言如常。五重結護在
　　別
又印外五
鈷印
二手外縛。二中指二大指二小指各立合。屈
二頭指立于二中指背勿著(朱)可加
持四處
眞言
o@mvajrakarahu@mhu@msu@mbhanihu@mhu@m
正念誦大呪
散念誦佛眼。大日。不動。本尊眞言。軍荼利。
大威徳。金剛藥叉。大金剛輪。一字
伴僧呪大呪
御加持呪大呪
勸請
  降伏三世大明王　四大八大諸眷屬
發願
  降三世明王　四大八大　諸大忿怒
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
禮佛
南無vajrasubhani三反
讃四智讃
護摩就調伏修
之。或息災
部主以不動爲部主。
或金剛手
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪小呪
　加持物呪
諸尊段五大尊請之
或三十七尊
世天段
支度
卷數

軍荼利法
種子　ah@u@m
h@u@m
三昧耶形　三鈷
  或以a字用種子。或以h@u@m字用種
　　子。或以三字ah@u@m
h@u@m		用種子。三字則儀軌
　　之説。三字共本尊種子也
道場觀
大海中有寶山。山上有樓閣。樓閣中有a
字。兩邊有h@u@m字成三鈷。三鈷轉成甘露軍
荼利明王。四面四臂。右手執金剛杵。左手
滿願印。二手作羯磨印身。佩威光焔鬘。住
月輪中。坐瑟瑟盤石青蓮花上。正面慈。右
第二面忿怒。左第三面作大笑。後第四面
微咲開口。以毒龍爲瓔珞。虎皮爲裙。無
量眷屬圍繞待衞
二臂四臂八臂千臂隨意所
樂云云
  道場觀石山
　　壇上有寶樓閣。其中有a字。兩邊有
　　h@u@m字。變成三古杵。杵變成軍荼利明
　　王。四臂四面。住淨月輪中。坐青色蓮
　　花。東方有降三世。南方金剛藏。西方金
　　剛軍童子。北方金剛羯抳。皆具無量眷
　　屬恭敬圍繞
印眞言
根本印羯磨
印也
右手舒五指。屈小指以大指押小指甲。頭
指中指無名指。各舒三指無著。令有隙。左
手同作此印。以左腕押左腕相交
眞言
o@mam@rteh@u@mpha@t
又印三昧耶
印
二手虚心合掌。二小指内縛。屈二無名指合
背。從二小指令縛之間入掌。立合二中
指。屈二頭指。立二中指之背不著。如三
鈷。並立二大指。押二無名指背。處於二中
指間
眞言
namoratnatray@ayanamozca@n@damah@avajrakrodhaya
o@mkoru ＊ koruti@s@tati@s@tavattavattahanahana
am@rteh@u@mpha@tsv@ah@a
又印大三昧耶印。此印明見于陀羅尼
集經。但常必不用之。可隨意
二手内縛。立合二中指。屈二頭指。立二中
指之背勿著。並立二大指
眞言
o@mza@mkalemah@asamaya@msv@ah@a
正念誦o@mam@rteh@u@mpha
@t用此明
散念誦佛眼。大日。不動。本尊眞言。降三世。
大威徳。金剛＊藥叉。大金剛輪。一字

伴僧呪大呪
御加持呪大呪
勸請
甘露軍荼利大明王　四大八大諸眷屬
發願
石山
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
  甘露軍荼利　四大八大　諸大忿怒
禮佛
南無vajraku@n@dali三遍。毘
地耶羅惹
讃四智讃。又有儀
軌但不用之
護摩就調伏修
之。或息災
部主段以不動
爲部主
本尊段
  自加持印明

  召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪o@mam@rteh@u@mpha
@t用此呪
　加持物呪
諸尊段五大尊請之。
或三十七尊
世天段
支度
卷數

大威徳法
種子　hr@i@h
三昧耶形　如意寶棒
  棒上安寶珠。曰之如意寶棒
IMAGE
[IMAGE]
道場觀
觀想。大海中有寶山。山上有七寶樓閣。八
柱四門。左右有吉祥幢。垂懸諸珠網瓔珞
繒綵幡蓋。其中有六葉蓮花。蓮花上有水
牛。水牛上有hr@i@h字。變成如意寶棒。即轉成
聖焔慢徳迦威怒王。六面六臂六足。表淨六
趣滿六度成六通。右第一手持劍。第二手
持金剛杵。左第一手持三戟叉。第二手持
輪。二手結印。身青黒住大智火聚中。其焔
烟焚燒諸衆生業煩惱。此尊是無量壽如來
教令輪身。從大悲出。爲無明妄想諸衆生。
現極惡瞋怒身。伏出世之魔軍。滅世間之
怨敵。十地菩薩不隨教令。尚能消融。況
餘諸天龍八部。作障難者。一時殄滅。無有
餘者也。諸相悉圓滿。無量忿怒使者前後圍
繞
  道場觀石山
　　壇上有hr@i@h字。變成棒。棒變成大威協
　　尊。六面六臂六足。身乘青色水牛。持
　　種種器杖。以髑髏爲瓔珞。其身青黒
　　色。無量由旬也。遍身火焔如劫燒炎
　　云云
印眞言
根本印(朱)以此印
名鎙印
二手内縛立合二中指
眞言大呪在別。但依
口傳用三字明
o@ma@hh@u@m
心印内三
鈷印
二手内縛。立合二中指。屈二頭指。于二中
指背勿著。並立二大指。押二中指中節文｣
心呪
o@mhr@i@h@s@trivikritadanah@u@msarvazatr@ud@acayasta@m
mbhaya ＊ sta@mmbhayaspha@tspha@tsv@ah@a
心中心印
二手内縛。立合二中指。直展二頭指。立于
二中指之背勿著。並立二大指。押二中指
中節文與心印無相違。但
此印者二頭指直立也
心中心呪
o@m@s@tr@ikalar@upah@u@mkha@msv@ah@a
正念誦心中
心呪
散念誦佛眼。大日。不動。本尊眞言。降三世。
軍荼利。金剛藥叉。大金剛輪。一字
伴僧呪心呪
御加持呪心呪
勸請
焔鬘特迦大明王　四大八大諸眷屬
發願
焔鬘特迦　四大八大　諸大忿怒
禮佛
南無vajraya@mmatuka三遍
讃四智讃　又在儀
軌。但不用之
字輪觀如常。若
hara@ia@h
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
布字入我我入之
時用之
頂上o@m心上a@h腰h@u@m。即成本尊身。三字如
次。成身上分中分下分
或傳曰。o@m字成六頭。a@h字成六臂。h@u@m字成
六足
  布字事
　　入我我入觀以前。結彌陀定印。布字觀
　　次不改定印。入我我入觀有之　問。
　　布字者本尊行者之間可觀何身哉
　　答。普隨之義。行者之身也。如本文
　　者。先可觀本尊之身云云然者自身本
　　尊共可觀歟
護摩就調伏修
之。或息災
部主段以不動
爲部主
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪心中
心呪
　加持物呪
諸尊段五大尊請之。
或三十七尊
世天段
支度
卷數

金剛藥叉法
種子　h@u@m
三昧耶形　大羯磨輪
祕説師口也。可愼之。
見瑜祇經
種子　va@m
三昧耶表　摩竭首
  三寶院傳云。靈巖口傳云
　　金剛夜叉
　　種子　va@m
　　三形摩竭魚。噉食一切惡心衆云云
　　印藥叉印已上
巖傳
　　又三牙。種ha@h出理趣經。先牙菩薩印眞言用
之。次常印言誦之祕		云云
　　又樣　種hu@m。三羯磨已上三
道場觀
蓮花上有h@u@m字。成大羯磨輪。放光焔金色。
復於齊輪中。當鈷於五分。觀五大月輪。
一輪安五尊。中輪之中有h@u@m字。變成大羯
磨輪中輪之中有va@m字。變成摩
竭首。依口決如此用之		變成本尊vajra
yak@sa。三面六臂持衆器。弓箭劍輪。及薩埵
羯磨五眼。有忿怒形也。三首馬王髻。衆寶
遍嚴飾遍身。火焔燃如劫火。四波羅蜜四
佛十六大菩薩二十五輪。各住本位。八供四
攝十六大護。乃至無量眷屬前後圍繞
  石山道場觀。定印
　　壇上有a字。變成蓮花座。座上有h@u@m
　　字。變成大羯磨輪。輪變成金剛藥叉明
　　王。三面六臂。持衆器杖。五眼忿怒形
　　也。三首馬王髻。以珠寶遍嚴飾遍身。
　　火焔燃如劫火。堅固精進持念眞言。至
　　誠禮敬供養。衆生我時現身。加持憐
　　愍。亦降滅惡人惡魔惱害。令成就世
　　間出世悉地云云
印眞言
根本印
二手内縛。立二小指。而相鉤勿著。並立二
大指。屈二頭指合端。置二大指上。如笑
眼形
  口傳曰。此印者表摩竭魚之首。二小指者
　二牙也。二中指二無名指。令内縛者齒
　也。以二大指二頭指間爲兩眼
眞言
o@mmah@ayak@savajrasatvaja@hh@u@mva@mho@hpravezah@u@m
又印
二手外縛。二小指直立勿著。二頭指小鉤如
牙莫屬
眞言
o@m@takkih@u@mspho@tvuvezayah@u@mpha@t
又印
右手作金剛拳。頭指小指共立舒小鉤。左手
同作此印。兩印相對勿著兩印之隙四五六
寸許可去之		二
手如此結印。兩印共當口。左右同令頭指
小指。而三度來去
  口傳曰。以二小指二頭指爲四牙。如此
　可觀也金剛夜叉與牙
菩薩同體故也
眞言
o@mvajrayak@sah@u@m
正念誦大呪
散念誦佛眼。大日。不動。本尊眞言。降三世。
軍荼利。大威徳。大金剛輪。一字
伴僧呪大呪
御加持呪大呪
勸請
  金剛＊藥叉大明王　四大八大諸眷屬
發願
  金剛＊藥叉　四大八大　諸大忿怒
禮佛
南無vajrayak@sa三遍
讃　先四智讃
字輪觀石山。金
云a等
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
次金剛牙菩薩讃
嚩日囉二合藥乞叉二合摩呼播引耶一嚩日
羅二合鄧瑟吒囉二合摩訶引婆耶二摩引羅鉢
囉末禰嚩日路二合蘖囉二合三嚩日羅二合戰
拏曩謨牟引薩都諦四
護摩就調伏修之。
或息災。或敬愛
部主段以不動。
爲部主
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪
　加持物呪
諸尊段五大尊請之。
或三十七尊
世天段
支度
卷數

烏芻沙摩法
種子　h@u@m
三昧耶形　獨鈷
道場觀
樓閣中有大壇。壇上有h@u@m字。變成獨鈷杵。
杵轉成烏芻沙摩明王。大忿怒形。目赤色通
身青黒色。擧體焔起四臂。右上手執劍。下手
執羂索。左上打車棒下三股叉。器杖上並
焔起虎皮褌蛇爲瓔珞。夜叉及阿修羅衆訶
利帝母愛子等。以爲侍從
  打車棒棒名也。但本經等。其形未分明
　　云云
印獨鈷印
二手内縛。二小指立合。二大指立合。向心
前
眞言根本印
o@mvajrakrodhamah@avalahanadahapacavidhva@msa
yauccha@smakrodhah@u@mpha@tsv@ah@a
又印内三
古印
二手内縛。二中指立合。屈二頭指。立于二
中指背。並立二大指。押二中指節文(朱)可加
持四處
眞言解穢
眞言
唵瑟哩摩哩麽麽哩麽哩瑟瑟哩娑嚩訶
又印
二手作蓮花拳胎藏
拳也		以左拳安心側。以右
拳印五處。各誦眞言一遍於此印眞言者。本
尊加持等之處不用
之。往厠時
專用之
眞言
o@mkrodhanah@u@mja@h
正念誦解穢
眞言
散念誦佛眼。大日。不動。本尊眞言三種。降三世。軍
荼利。大威徳。金剛藥叉。大金剛輪。一字
伴僧呪無之
御加持呪無之
勸請
穢跡金剛大明王　金剛部中諸忿怒
發願
不淨金剛　金剛部中　諸大忿怒
禮佛
南無uccha@smavidyaraja
  密號穢跡金剛不淨火頭
護摩
部主以不動
爲部主
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪
　加持物呪
諸尊段五大尊
請之
世天段
支度
卷數

金剛童子法
種子　h@u@m
三昧耶形　三鈷
道場觀
壇上有va@m字成大海。海中有寶山。山上有
h@u@m字。變成三古金剛。變成金剛童子形。身
色如吠瑠璃。具足六臂。相貌充滿。面有三
目　目赤色首戴寶冠。狗牙上出口。咬下脣
嚬眉威怒。以右足踏寶山。妙蓮承足。左
足在海水中沒半膝。右一手持底里賞倶
金剛杵。二手持母沙羅棒。棒一頭如鐵杵
形。三手持鉞斧。左一手把棒。二手如擬勢
作金剛拳
舒頭指		三手持劍。以大蛇於身絡繋。以
一切蛇作膊釧臂釧瓔珞耳璫。以一大蛇
繞腰三遍身背。圓光火焔圍繞。於火焔外
有雷電以相輔翼
印眞言
根本印
二手虚心合掌。二無名指深相交。屈二頭指
押二無名指甲。令屈二無名指並二大指
偃立。與二中指二寸許去之
根本眞言
namoratnatray@ayanama@hzca@n@davajrap@a@nayemah@a
yak@samenapatayetadyath@ao@mka@nidhunih@u@mpha
@t@usv@ah@a
  智證傳曰。根本印以大指並立。與中
　　指相去二寸許。如馬頭印云云口云。此
　　師子印也云云
　　根本印。石山云。以二中指背竪二無
　　名指中指中節外横交。二頭指鉤二無
　　名指頭。二大指於中指中節頭相拄二
　　小指側相立云云
獨鈷印
二手内縛。以二大指入掌。押二小指甲。立
合二頭指
眞言
o@msarvanu@s@tavazakaraka@nikradharak@sarak@sama@m
sv@ah@a
師子爪印
二手各舒五指。五指小鉤去指隙。合掌向
外兩手印勿著。可去其間
隨心眞言
o@mkanidhumah@u@mpha@t@u
又小呪於印者無之。但
當用之眞言也
o@mka@nih@u@mpha@t@u(朱)號心
眞言
正念誦隨心
眞言
散念誦佛眼。大日。本尊眞言。金剛手。不
動。降三世。大金剛輪。一字
伴僧呪
御加持呪
勸請
金剛童子忿怒尊　金剛部中諸聖衆
發願
金剛童子　金剛部中　諸々々々
禮佛
讃四智讃
字輪觀石山
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
護摩就調伏修
之。或息災
部主段以降三世
爲部主
本尊段
  自加持印明
　召請印明
　撥遣印明
　諸供物呪
　加持物呪
諸尊段調伏之時五大尊請之息
災之時三十七尊請之
世天段
壇場莊嚴
壇中安舍利塔修之
白擅三指像安之云云
  舍利塔並白檀像事。必不用之。凡不
　　限此法。舍利塔像等可用。見事アレトモ必
　　不用之。但依本説用之。又可宜歟
支度
卷數
私曰。三卷軌者。金剛乎所説。是青童子軌也。
今軌大師之請來也。故東寺門人。尤可行青
童子歟。智證曰。黄童子是彌陀化身。青童子
金剛手化身也云云
口傳曰。青童子降三世化身云云



祕鈔卷第十四
  馱都


駄都師資相傳口決也。小野殊
祕之付別行可修之
種子　三昧耶形委見道
場觀
  舍利與寶珠同體也。先觀釋迦子三
　　形羯磨身了。釋迦如來。更入寶生三
　　摩地成tr@a@h字。觀tr@a@h字成寶珠。即舍利
　　也可觀也
道場觀
壇上有hr@i@h字。成八葉大蓮花。其上有a@h字。
變成摩尼寶殿。一一莊嚴。皆以無量梵摩
尼所成也。其中有曼荼羅。壇上有hr@i@h字。成
八葉蓮花。其上有a字。成淨滿月輪。其中
有bha@h字。變成寶鉢。鉢變成釋迦牟尼如來。
身色閻浮壇金。三十二相八十種好了了分
明也。住説法相。無量菩薩聲聞。前後圍繞。
是常在靈山佛也。濁世末代衆生。不堪見
佛身故。以大悲方便。入福徳莊嚴聚身寶
生如來三摩地。即變佛身成tr@a@h字。字變成
如意珠。珠即馱都也。從本以來。如意珠
者。是即自然道理如來分身。今舍利也。戒定
惠解之所薫修。悲願行之所依止也。雖
如芥子。猶是舍那周遍之妙體也。雖似玉
石。無異萬徳圓滿之法身。龍肝風腦名
之如意珠。誠虚言也自然道理如來分身。眞
實如意寶珠也。密之上密。深之上深。只在
之。又大海底龍宮寶藏。雖有無數之寶玉。
如意珠爲其皇帝。方伺其實體。即自然道
理。釋迦分身也。以何知之。此玉從寶藏通
海龍王肝頚下。藏與頚不斷常住。或時出
善風。發雲於四州。令生長萬物。利益一切
衆生。水府陸地。萬物誰不蒙利益哉。是故
今寶珠。即彼海中寶藏。并精進峰寶珠冥
會一體無二也。又如來入此寶生之三摩地
故。一切如來同入此三昧。一切如來同入
此三昧。一切如來同入此三昧故。一切寶
類併莫不歸此所。即放金色大光明。照十
方世界。光中雨無量珍寶名衣上服百味飮
食。上供養諸佛海會。下隨衆生之願樂。一
切所求皆莫不充足。又光中雨寶蓮花。花
中有聲。説微妙法。衆生聞者。皆發無上
菩提心。又此光遥照泥梨之底。受苦衆生。
悉拔苦與樂。凡三途衆生。一一觸此光皆
得解脱。又我心月輪中有tr@a@h字。同放金
光。成如意寶珠。我身己體即寶珠也。本尊
與自身無二無別也。一切衆生身中。不知
有無盡莊嚴之寶藏。往來六道之貧里。常
受貧苦。我今依三密之加持力故。一切
衆生諸共。皆等虚空藏菩薩無有異。此義
良久可思惟。不能委注云云
印明
先釋迦印鉢印
左手舒五指仰臍下。右手同舒五指。左手
裏屬背。二手相重。二大相拄合法界定印。取
袈裟角事必
不用
之
眞言
nama@hsamantabuddh@an@a@mbha@hsarvaklezanirsadanasa
rvadharmmavazit@apraptagaganasama２sv@ah@a
次寶生三昧耶印
二手外縛。立合二中指。戚中節如寶形
眞言羯磨印
o@mratnasabhavatr@a@h
次寶菩薩印
二手外縛。立合二頭指。戚中節如寶形。二
大指並立
眞言
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 [Next] [Last] [行番号:無/有]   [返り点:無/有] [CITE]