SAT DB

三形事。劍倶里迦羅習フ説アリ。二物ニシテ
非二物。ヤカテ劍ヲ倶里迦羅ノ纒付タル
ヲ爲三形也。倶里迦羅ヲ鞘ト觀也。飮劍
鞘義也。定惠二法ト觀ヘシ。倶里迦羅ハ定。
劍ハ惠也

付大法
或別行

息災調伏

可隨
時也

　智劍

或劍索

大惠刀

前印風
空甲上

二手虚合。二大並立。
屈二頭合端覆二大上

常

トアリ。納涼房
次第ニ t@a@m

トアリ

法螺印

二手虚合。二大並立。
屈二頭合端覆二大上

已上兩種本尊印明也
道場觀ノトキハサキニ用之
壇中有 h@u@m

字變成瑟瑟座。座上有 hmm@a@m

字變成
智劍。智劍變成不動明王身。色青黒童子肥
滿形。頂有七結髮。表七覺分。左垂一辮髮。
顯一子慈悲。右手執利劍。斷三毒惑障。左
手執羂索。繋縛難調者。遍身現迦樓羅炎顯
噉食煩惱惡龍。座寶盤山。表淨菩提心無傾
動。左右有二童子。右名矜喧囉。恭敬小心
者。左名制多迦。難共語惡性者。乃至四大
明王十二大天無量眷屬前後圍繞

花座次寳山印明

内縛空著水

鈴次　大日　本尊

劍印
慈救

振鈴以前。先八葉印。次寶山印明。内

縛

如金
剛界

以二大押二無名本。二大並入

掌押二無名本也

三三昧耶印明

金剛堅固内相叉檀
惠竪開。有師説

三三昧耶印。二手内縛。二小開立勿屬
二大以右押左屬二頭側。如本文二大
内縛也。而二大ヲ口傳ニテ外縛スル也。別由緒
無之
曩莫薩縛沒馱母地薩怛縛南阿莽邏尾迦羅
多帝爾儞阿羅逝娑縛訶
八供四攝等

十四印

立印儀軌説有師傳用
不動一字明加歸命

十四根本印

如儀
軌

眞言

師傳乍十四
用一字明

十四印明ハ本尊加持ニ取テ正念誦以前ノ本
尊加持ニ可用也。略時ハ必不然

先入我我入次十四根本印

十四印ハ相好
莊嚴印也。實體

非本印。此印本式ニハ可
用也。但必普通ニハ不然

十九布字

定印

已上兩條或前供養禮佛後用之

二羽内相叉。二空押二水根。
二火峯住空面。二風合竪

用火界呪

又有
師説

加一字
心明

師傳云。此根本印結。二眞言誦。先火界
眞言。次一字明。

大獨
古印

二手内縛。二大相並入掌

押二地名本。二中押二大爪甲二頭立
合

眞言

火界呪
如常

。
一印ニテ兩眞言誦ヘキ也
智拳印　慈救呪

字變成大智火輪。即燒盡
身中惑障煩惱。其火輪忽成大日如來。周
遍法介。大智火聚普焚燒三界五趣中所
有一切所障難者尾曩也迦等。各身心悶
絶皆歸依三寶。燒淨器界衆生界自身他
身。唯存 ra@m

大日
慈救

次或入火生三摩地

＊定印

心月輪中有

字皎然明白。在自身中即成薩

埵不動金剛身。如是觀畢

結火輪印
誦火界呪

此モ本尊印明也
火輪印。二手作拳。二頭ヲ申テ側合。覽字
觀印也
火界呪。不動火界呪也。如常

次本尊加持

劍印
慈救

三三昧耶印明

如上

散念誦　佛眼。大日。本尊。四大明王。八字。
一字

五古印　二中不動。右頭降三世。二天
軍荼利。左頭大威徳。二小金剛夜叉。是
則行者向北之時也。自餘方ハ行者ノ向樣ニ
ヨリテ隨四尊本方。准之可知也。行者
南向之時。中不動。左頭降三世。二小
軍荼利。右頭大威徳。二大菩薩夜叉也
慈救呪句義事

以劍印一字
明一切用之

諸尊段

三十七尊但忿怒也。印言如例。
或五大尊五古印。慈救呪

北方金剛
夜叉暴惡

東方降三
世忿怒

南方軍荼
利恐怖主

西方
大威

徳

中方不動
能成事業

禮佛

或四大明王終
本尊句等也

常行ニハ禮佛不連四大明王只本尊句許
也。或説四大明王先唱。其後不動三反
唱之

不動鎭宅
大聖不動威怒王十二大天諸眷屬
問。鎭家鎭宅各別ナル事ヤアル。答。更
無各輥同事也。但舊屋神ニカラヘナ
トシタルヲ鎭スルヲ鎭家ト云フ習タ
ルニヤ。其ニハ此作法ヲハ不用。八字
文珠ノ鎭ヲ用也。新宅ニハ八字文珠
ノ鎭ヲハ用之。神ニカラレタルニ不動鎭
用事ハサモ不聞

慈救
伴僧同

別行

息災修之

獨

十二天種子有通別

師説

字通用

中央本尊四臂
迴十二天也

如十二
天供法

在金
剛界

如常

劍印
慈救

二手金剛拳。頭指小指各
曲如鉤形安口兩角相如牙

不動一字明｣

右手作金剛拳。頭指小指立鉤之。左手
又同作此印。兩手印相對持口邊兩印
勿著。即以頭指小指觀牙四臂不動ハ此
印ヲ外ニ向テ畫サタレトモ。行者ノ印ヲハ只印ヲ
前ニ向テ作也。以此印用護摩召請撥遣也

二拳背相合。
各空出火風問

慈救呪

但師説終
加

字

又印　二手作金剛拳合背

合背トハ云ト
モ中節以下指

背チ
合也

二拳共以二大指出二頭二中之間。

大日不動
一字明

鎭宅呪
曩莫三曼多縛日羅赦戰拏摩訶路灑拏羅乞
叉羅乞叉𤚥薩縛訥瑟吒鉢羅訥瑟吒南縛日
羅跛播使多滿馱野縛日羅佉儼曩馺破吒耶
吽怛羅吒唅𤚥日里
加持所住處眞言
歸命怛羅吒婀慕伽賛拏摩訶路灑拏娑頗吒
也薩縛尾覲南麽麽娑縛娑底扇底始鑁茗婀
左攞黨矩嚕怛羅麽也怛國麽也吽怛羅吒憾
𤚥
四大明王八字地天一字

大鉤召印。先不動一字明。次
鉤召言末加

句也

次佛眼印言

如例

散念誦　佛眼大日。本尊

慈救

禮佛

加四
大尊

禮佛。五大尊。梵號如常。不動三反也

囑大
壇

小壇十二天多分可相加也。故法印被
行之時有小壇。此法大壇護摩壇無之

不動召請發遣牙印在前
一字明。芥子供物同呪

世天段

十二天
供之

小壇

十二天但有
無隨時歟

伴僧十二口

或慈救呪。或轉
讀天地八陽經

伴僧ハ三力偈後旨眼眞言。振鈴之後口
別ニ乍十二口讀天地八陽經普通經法ハ
三力偈後讀經。是法雖讀經不然。振鈴
之後可讀也。或説振鈴之後伴僧唱不
動慈救呪。此時不讀經也。兩説之内
常ニハ讀經

抑結願之後本尊入細櫃安置寢殿梁上
退出

降三世
大聖金剛降三世　四大八大諸忿怒

無之

字變成五
古金剛杵。杵變成降三世明王。四面八臂。身
色青黒。火光遍體。左足踏大自在天。右足踏
烏摩后。乃至金剛部諸尊無量眷屬圍繞
次鈴　大日

付金
剛界

調伏修之

　五古
壇中有八葉白蓮華。蓮華上有 h@u@m

本尊根本印明

如常

字。變成三鈷杵。變成軍荼利明王。以大悲方
便現大忿怒形。四面四臂。右手執金剛杵。左
手滿願印。二手作羯磨印。身佩威光焔鬘。住
淨月輪中。青蓮華色。坐瑟瑟盤石無量眷屬
恭敬圍繞
瑟瑟人沙汰スル事也。梵語也。建立護
摩儀軌ニハ五色ノ石トアリ。慈覺在唐記ニハ
緑色トアリ

外五古

唵遜婆

遜婆吽縛曰羅吽泮吒｣

根本印
言如前

大日
　本尊小呪

外五古
小呪

大小

八字。一

字

以小呪印
言一切用

大呪伴
僧同

金剛界
或別行

付調伏修之

　三古

種

。以三字爲種子也。如意輪 hr@i@h

體也。貞觀寺傳以

字許爲種子也

壇上有寶樓閣。寶樓閣中有

字。兩邊有

鈴次　大日不動

劍印
慈救

本尊印言

内三古

曩謨羅怛曩怛羅夜也曩莫室戰拏摩訶縛曰
羅倶路馱野唵虎嚕虎嚕底瑟吒底瑟吒滿馱
滿馱訶曩訶曩婀密哩帝吽發吒

右手舒五指以大指捻小指甲。頭中無
名三指申令有其隙。左手同作此印。交
臂右上爪羯磨印也
八供四攝等

右手舒開大小指捻之左
手亦如此右押左交臂

唵婀蜜哩帝吽發吒｣

皆種子ト可習也。即之ヲ六首六臂六足ニ
支配也。 o@m

第二印言用之
名羯磨印

本尊加持羯磨印也

三古印交
臂印也

眞言

大日本
尊小呪

内三古
大呪用

小呪

八字。

以羯磨印小
呪一切用

或炎魔
天供之

大呪
伴僧同

依大法
或別行

會調伏壇

儀軌云。作
三角向西。文

或用三字
明爲種子

　寶棒

或説。以

六首六
臂六足

三字

六首。

六臂。

六足也。以三
字爲種之時。三昧耶形同寶棒也
寶樓閣中有大曼荼羅壇。壇中有 hr@i@h

字變成
如意棒。如意棒變成焔曼徳迦明王身。具六
首六臂六足。淨六趣滿六度成六通。乘青水
牛持種種器杖。以髑髏爲瓔珞頭冠。虎皮爲
裙。其身長大無量由旬。遍身有火焔。洞然
如劫燒。顧視於四主。如師子大奮迅。乃至

云云

内縛二火立合。
師曰棒印也

儀軌説勝根本眞
言。但依師説用之

勝根本眞言殊多之眞言也。不用之
唵紇里瑟室梨尾紇里多娜曩吽薩縛設咄盧
娜捨也薩擔婆也薩擔婆也娑發吒娑發吒娑
縛賀

心印

内三古
師説大指縛

心印。内三鈷印也。但内三鈷ハ大指ヲ並立
是ハ師説ニテ大指上右而相交也。大指計外
縛也。二小二我名内縛也
心中心呪。唵瑟致利迦攞嚕跛吽欠娑縛賀｣
八供四攝等

本尊加持。小野祕説云。結根本印誦三
種眞言。印不改。改眞言也。廣澤ニモ此傳
アリ

前根
本印

大心眞言

心印

如前

　心中心呪

心中心印

准前印開
立二風

三字明

已上三箇印言次第。宗叡僧正傳

或以初一印
用三呪爲祕

云
云

心中心印。如心印。但二頭直立。是二大
上右而外縛也

眞言。先誦三字明置己身。 o@m

頂

口

心

想三字遍三所成本尊。次誦七字明置

我身分。

頂

額

左右目

口

心

左右臂或説膝云云

臍

以印加持身五處等

同本尊

大日
　本尊心中心呪

印根本印。根本印結。兩眞言誦。而三字
明時印三處。頂口心也。七字明時印五
處。如常五處
問。三字時印三處。七字時何不印七處。
答。印事不過五處歟。身加持五處盡

如前

三字明

或又入本尊三摩地以同印
七字置我身分等同本尊也

心印

如前

大心眞言

心中心印

如前

心中心呪

已上印明次第大師御傳也

散念誦　佛眼。大日。不動。本尊

大小

八字

師説

三世慈護

師説

一字

佛慈護文殊眞言也。大威徳文殊忿怒
身也。故用之。散念誦要閏眞言大呪心
中心呪用也。三字明不然也

本尊面

以心中心
呪一切用

御加持伴僧呪共心中心呪也
問。調伏ニハ大呪ヲコツ用ト如何。答。實然ナリ。皆僻

心中呪
伴僧同

云云

本軌云。作三角
壇向惡人方

付大法
或別行

但道場觀以前可用惠劍法螺印

明

如不動
法也

又

五古

師説也
或牙

種

。三牙　師説。種

。三五鈷
壇中有蓮華臺。臺上有種子變成三形。三形
變成金剛夜叉五眼忿怒形。有三面六臂三
首。馬王髻瓔珞莊其身。威猛暴惡火焔熾盛。
乃至金剛部眷屬前後圍繞
鈴次　大日。不動

本尊根本印

戒方忍願内叉爲齒。檀惠曲如鉤。是力竪
合。禪智並附由如咲眼形。師云。進力與

禪智各
相捻

根本印　二手内縛。二小指共開立鉤
之莫屬二大指並立二頭屬中節。又屈

上節合端置二大端

是師説也。
與本文相違

二小齒也。

二大二頭之間眼也。二中二無名ハ何物ニ
配 &MT01302;

不知也
唵摩訶夜乞叉縛曰羅薩怛縛弱吽鑁斛波羅

三字無瑜祇經
等。但依師説加用之

根本印
言如上

大日。本尊。小心呪。唵縛曰羅
摩訶藥叉弱吽鑁斛惡吽發吒

左右於拳二
頭二小牙

唵縛曰羅藥乞叉𤙣

又印。外五古印。金剛界三昧耶身也トハ此
外五古印ハ三昧耶印也ト云ナリ。羯磨會ハ
羯磨身也。事業威儀之禰也。三昧耶會ハ
三昧耶身也。是表本誓是總相事ヲ事。次
令書也。本尊羯磨身三昧耶身事也。何
尊ニモ通シテ如此

外五古。即金剛界三昧耶身
也。或同會牙菩薩印用。云云

根本明用之。

或説。印三昧耶會牙菩薩印。眞言

根本明

是大御室御傳

云云

散念誦　佛眼。大日。不動。本尊

根本

八字。三

世。一字
散念誦ニハ大呪之外不用也

護摩ニハ印ハ如笑眼印。根本印也。召請撥
遣供物用小呪。謂正念誦呪是也

以根本印小
呪一切用

　諸尊段

三十七尊
或五大

愛染王
愛染與染愛一體異名也
此尊是金剛薩埵儀形。而相具王愛喜義矣。
當前二手表薩埵。能召諸金剛。攝伏而爲僕
使。弓箭二手表愛。能生歡喜。一切佛菩薩
盡爲染愛妻。三界中天人等悉敬愛。次二手
表喜。自他大悦得平等。諸怨退散。頂上鉤表
王。能生大鉤。上一切佛下至非人。盡來爲
成就。隨心所樂速令獲得
根本一字心 h@u@m

大呪件
僧同

三昧耶一字心hhUM Ta ki hUM jaH+jaH

大根本明

染愛王
品在之

若七曜凌逼命業胎等宿。畫彼形。那麽置

師子口等

云云

前方便并成身會了。但五

在口決

但大日如來
次加本尊

字
轉成赤蓮花。花上有大日如來變成本尊。其

身赤色。處熾盛輪中

日輸火焔

頭髮利毛首戴

冠。其上有五

鉤。面上有三目。利牙現住
㗛怒相。具足六臂。當前二手持鈴與杵。次二

手持弓與箭。次二手。左方持物

在口決

右持

蓮。身分莊嚴悉具足。蓮下有寶瓶吐無量摩
尼寶。三十七尊相慶與本色持本業印。具足

眷屬圍繞聖尊

云云

　已上本傳

師云。入我我入時。先行者自身觀種子三
形。成金剛薩埵身。又變成本尊。次大日。種
子三形又觀之。成大日尊。大日尊變成本
尊。然後互相渉入也

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
字輪觀也。或金剛薩埵成本尊ト觀シテ。大
日ノ種子三形未觀以前。金剛薩埵所變
之愛染王ノ心月輪如此觀之。或入我我
入畢。本尊印明正念誦等之後。如常用
此字輪觀

貞

尾

云云

然而不用之。二中ナカヲア

云云

後

息災

増益

敬愛

調伏

鉤召

大日本尊根
本一字明

大根本
三昧耶

八字。降三。

召請等五古印三昧耶
言。芥子根本一字明

三昧耶言
伴僧同之

廣澤流

字成五峯八柱寶樓閣。此法界
宮殿中有 hr@i@h

字門成大蓮花。此大蓮花上有
種子變成三形。三形變成愛染明王身。色
如日暉住於熾盛輪。三目威怒視。首髺師子
冠。利毛忿怒形。又安五鈷鉤。在於師子頂。五
色花鬘垂。天帶覆於耳。左手持金鈴。右執
五峯杵。儀形如薩埵。安立衆生界。次左金
剛弓。右執金剛箭。如射衆星光。能成大染
法。左下手持彼。右蓮如打勢。一切惡心衆速
滅無有疑。以諸花鬘索絞結以嚴身。作結跏
趺坐。住於赤色蓮。蓮下有寶瓶。兩畔吐諸
寶。垂妙紗縠天衣。瓔珞嚴身。光明普照法
界。無量無數菩薩衆前後圍繞。以爲眷屬。如
是觀已加持如常
觀念我心月輪上有 h@u@m

字變成五古杵。我身
體是五古之相也。即變成愛染明王身。相好
圓滿也
入我我入觀時用之。別又不用入我
我入。是委入我我入令觀之故也。又護

摩了本尊段自身觀此定用之

云云

種子三形

同前

外

言

大根本

又以外五古印用三種明也
外五古印。以此印誦三種眞言。先

大日
大根本

次

散念誦　佛眼。大日。本尊

三種或金剛吉祥
明成就一切明

八字。

降三。破障。一字

印外五。大根本。芥
子三昧耶一字心

二種人形杵　交合爲五古杵形。謂染愛非
獨所爲必用二也。所以有能染之故。又二
古三古。謂是非隔別。其體雖一而二。又二而

大根本明伴
僧愛菩薩言

一頭像

一面
六臂

愛染王

金剛手也
通六種法

二頭像

二面
二臂

　染愛王

大日偏爲敬愛
本尊非通法

一。愛染不離之義。自他同一義也

悉之

馬陰藏

師云。是男女染愛之義也。陰密且立馬陰藏別
名也。云云。有文云。染者陰藏別名。云云。又

可云蓮花
三摩地也

身色如日暉

師云。光謂暉也。
是赤色也。云云

住於熾盛輪

古徳云。熾盛輪者非金剛日輪也。日輪有
熾盛猛炎故也。或文云。一字佛頂及愛

染明王。並約果地智徳。以
日輪形現本尊形。云云

三目

伊字三點面上三目。是不縱不横之義也。若
照見三界之相。可施與三品之悉地之義歟

首髻師子冠

經云。解脱名。又無畏義。又自在義歟。
師子冠者。一切瑜伽教中。此法最尊最

上。表爲
王義也

利毛忿怒形

師云。利毛者。其毛竪也。忿怒
者。隱順慈體。顯逆怒心之意歟

又安五鈷鉤

大師請來表云。受持頂戴福利無極。外以
摧滅魔軍。内以調伏煩。云云。鉤者鉤

召義也。經云。鉤召彼愚童。令染愛
諸佛妙法。成就本有法身故。云云

五色花鬘垂

師云。五色者五部之具也。結界物也。相
應物也。花鬘佛莊嚴具也。佛供養物也

天帶覆於耳

師云。天帶者天衣
也。是謂三銖衣歟

左手持金鈴右執五峯杵

師云。金鈴者是攝召義。
又驚覺義。歡喜義。五峯

杵是寂災義
也。云云

左金剛弓右執金剛箭

師云。以定弓惠矢和合時。
自成敬愛之義。利衆生故。

經云。定惠力莊嚴。云云。古徳云。弓箭是愛
染不違之義。於所求萬願速疾圓滿之義也

如射衆星光

師云。射者照之義也。衆星者。一切衆生
之各別佛性也。或云。如射衆星光者。速

疾義也。威光射
光如流星光也

能成大染法

師云。依止光照之力。能顯本有理具佛
性。以此義云能成大染法歟。或云。染者

愛染義也。射衆生故。一切
和順。所以名成染法。云云

左下手持彼

師云。持者加持之義。彼者煩惱之怨敵
也。又云。彼者自性所生之障。持者斷除

之義也。依持懷之歟。或云。彼者
惡人之稱也。或隨所求事。云云

右蓮如打勢

師云。如打勢者降伏之義也。文云。一切
惡心衆速滅無有疑。云云。亦用敬愛等打

厭離之心。令敬愛
違背本覺之者

住於赤色蓮

住者座也。赤色蓮者敬愛相應
之本色也。仍明王坐此座歟

蓮下有寶瓶

蓮者座也。下者前也。瓶者正表増益義
也。是地天三摩耶形也。明王以此爲座。

云云。明王爲行者與寶故。文
云。増益一切福。堅固如金剛

問。

之時觀諸供皆成花箭。其意如何
答。執集一切衆生五處可射之故也
問。以花箭射彼人五處者。彼人者誰乎
答。我乞彼人敬愛故射彼人也。若夫乞婦愛
者。以花箭可射婦五處也

花者愛義也

字花種子也。
與敬愛合也

烏芻澁摩
梵號

密號　不淨潔金剛

又火頭
金剛

勸請　穢積金剛大明王金剛部中諸忿怒
種子。 h@u@m

　三形。三古金剛
道場觀
觀大宮殿内有大蓮花。花上有日輪。輪上有

字變成三鈷金剛杵。杵變成本尊

二臂四臂
依時可想

摩

莽計等金剛部聖衆八方天并阿修羅衆訶利

帝母愛子眷屬恭敬圍繞

云云

以右手無名小指。從左手無名指背後。入中指無名指
苃間。以右大指押右無名小指甲上。握左無名小指。

次屈左無名小指。復以左大指押左無名小指甲
上。作環相鉤各竪兩頭指及中指。頭相柱來去

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
根本明

唵縛曰羅倶嚕

二合

馱

二

摩訶麼攞

三

訶曩娜

訶跛佐

四

尾馱望娑野烏澁瑟娑麽

二合

倶嚕

二合

馱吽吒娑縛

二合

賀

引

正念誦　唵倶路

引

馱曩吽弱

名棒
眞言

杵。
杵變成聖迦尼忿怒金剛童子身。吠瑠璃色。
具足六臂。面有三目。首戴寶冠。狗牙上出。口
咬下唇。顰眉威怒。右第一手持底里商倶
金剛杵作擲勢。右第二手持母娑羅檢。謂棒
一頭如鐵杵形。右第三手執於鉞斧。左第一
手把棒。左第二手如擬勢作金剛拳舒頭指。
左第三手持劍。以一大蛇於身上角絡結繋。
又以一切毒蛇作膊釧臂釧腰條瓔珞及耳
璫繋髮。又以大蛇繞腰三匝。背圓光火焔圍
繞。於火焔外有其雲電以相輔。以左足踏於
寶山。山上有妙蓮華。以承其足。右足在海水

二羽各虚拳。禪智捻餘甲。開右
拳握左進度。直如峯擧頞於其頭

眞言

用棒言

散念誦　佛眼。大日。本尊ニ不動。八字。一字。

召請等用初印。
芥子等用棒言

用根本明。伴僧同。
若不動慈救呪

或獨古

別行

中立沒其半膝。用至無量眷屬前後圍繞

云云

二手外縛。二中指立合。二小指開立勿
著。屈二頭指合甲。並二大指押二頭側
眞言曰。吽縛曰羅倶摩羅迦尼度尼吽吽泮

虚合。於二羽水交入虎口。
風鉤捻空下。地輪竪如牙

護。一字
執金剛與金剛童子同尊也。執金剛古
譯。金剛童子新譯也。只同佛了。釋迦之
忿怒也
問。金剛手執金剛也。若金剛童子與執
金剛同尊。何故散念誦ニ本尊ノ外ニ別ニ金
剛手トテ連之哉。答。同尊ナレトモ名異ナ
リヌレハ。皆サコソアレ

大日
本尊

　唵迦

吽發吒

印言

如前

散念誦　佛眼。大日。觀音。金剛手。本尊

二

慈

召請發遣印如上。眞
言用小呪。芥子供同

毘沙門　吉祥天　琰魔天　水天
地天　聖天　十二天　訶利帝
童子經

根本眞言
伴僧同之

交合畢

澤鈔第七

天等

毘沙門

三時一時行法任心如常行
法無相違。又護摩常用之

本尊界會多聞天王　五部太子諸大眷屬
勸請本尊句無畫出之物行法只用發願
也

或

寶棒

或塔

種

　三寶棒　或説

祕説

　種

　三塔｣

觀想。壇中有

字變成七寶宮殿。其中有
二肘壇。其上有荷葉座。座上有藥叉二字變

成二鬼座

尼藍婆
毘藍婆

座上有種子變成三形。三形

變成本尊毘沙門天王。著七寶莊嚴甲冑。左
手持塔。右手執如意棒。吉祥天女五部太子
八大藥叉將二十八使者及無量藥叉衆等諸
大眷屬前後圍繞
或毘沙門三夜叉ヲ踏ム事アリ。如此畫スル像アリ。
足下ノ三夜叉トテ二鬼ノ中ニ畫地天也
問。有藥叉二字何事哉。件二字可觀梵
字歟。答。可觀梵字歟。別習ナトニモア
ラス。古如此書置也

請車輅　次召請印

右手前抱左手腕。於
頂上左手四指來去

[IMAGE]
[IMAGE]
召請印　餘法ハ送車輅以後有召請印
而此法ニハナトヤラム如此用習セリ。請
車輅以後送車輅以前用召請印
右手舒五指。以右手握左手腕。以左四

指

頭中無
名小也

。三度來去。左手大指ハ屈シ置掌

師云。以右手左手掌コソニキリ習タ
レ。今説文ニ腕トアリ。僻事ヲ作習歟。追

案云。可握腕ナリケリ

云云

薩也麽地以瑟捺羅節也悉他
波嚩都婆多 sv@a

次四天王結護印

二手小指屈入掌中。右押左。竪二
中無名相離一寸二。頭指拄二大

指並屈
入掌中

四天王結護印

降三世之
所用之

二手内縛。二頭

立合。二中二無名直立勿著。並屈二大
入掌内

婆帝也畔馱畔馱

是ニハ四天ノ總
印ト見タリ。胎藏

儀軌ニハ多聞
天印ト見タリ

拍掌次大日

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
問。不用振鈴可用鈴印歟。答。不用振

鈴者印

云云

不可用也

次第。閼伽後荷葉座

花座印
無之

次拍掌。次大

二手内叉二水立相
合二風屈如鉤如之

吉祥天

八葉印　觀寶珠口傳也眞言
o@m

ソワカ

童子

金剛
合掌

奢擧○

八供四攝等

前印

　又印

内五古

用大呪

大日本
尊小呪

ソハカ

[IMAGE]
[IMAGE]
二手内縛。二中二無名立合。屈二頭立二
中之背勿屬。二大並立。本書ニハ以二頭可
附二中之背ト見タリ。然而依口決不付之

虚合二地内叉。二空並立。二風
如鉤。付二火側。一寸許不著

大呪

密印

虚合二地二火入掌。各背
合。二水二風豆許端去

[IMAGE]
[IMAGE]
小呪　 o@m

散念誦　佛眼　大日　梵天　帝釋　本尊

大小

天女

吉祥
天女

童子

善膩師
童子也

夜叉

如胎
藏

夜叉女

如胎
藏

四天總慈護

一字眞言之替也。
仍一字眞言不滿之

四段行之。
就息災行之

火天段

如常

諸尊段

如常

本尊段以前行諸尊段也。諸尊段如常。
請三十七尊。靈巖説ニハ三段行之。除諸尊
段也。先火天。次本尊段。次世天段

召請等印　内縛二水立合。以
二風招之。小呪芥子供物同

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]

施天段

如常

靈巖傳三段行之

除諸尊
段也

召請印

右手前扼左手腕。於
頂上左手四指來去

真言曰

曩謨

引

吠室羅末拏薩也麽地以瑟捺羅薩也

悉他波嚩都婆哆莎呵
此契及誦眞言七遍。天王眷屬降臨壇會。口

云。天王慈悲就座受少供養

乃至

諸藥叉羅刹

諸佛菩薩金剛力士等降臨道場爲我證明｣

四天結護印

二手小指屈入掌中。右押左竪二中指
無名指相離一寸。二頭指柱。二大指並

屈入
掌中

　唵婆帝也畔馱畔馱唅吽弭莎呵

此契再三結界印上下各三遍。一切諸惡魔
悉散遠。然後擧契四方。東南西北周而復
始。作契誦眞言加持。魔障皆走不敢近於道
場。再三四結界。如法方乃啓請天王。得成

就力即得地畏

文

吉祥天

行法三時一時任心如常。
行法護摩常人用事也

本尊聖得吉祥天女。蓮花部中諸大眷屬｣
zr@i

　如意寶
壇上有寶宣臺座。座上有滿月輪。其中有 zr@i

字變成如意寶珠。寶珠變成吉祥天女。面貌
端正莊嚴微妙。左手持寶珠。右手作與願
勢。首戴摩尼冠。後有圓光。坐紅色蓮花。左
有梵王持寶鏡。右有帝釋散花供養。天女上
空中有千葉寶蓋。蓋左右有諸天妓樂供養。
上空中有寶雲。雲中有白象。象鼻纒取馬腦
瓶。瓶口流下七寶。有四寶山花菓茂盛。四天
王等諸眷屬恭敬圍繞

迎請之所用吉祥天印

八葉　招右
風。云云

眞言末加

句

八葉印也。但六指頗屈之。口傳也。其
中ニ寶珠ヲ觀也

似八葉印　加持四處
心眞言如常

怛儞也他唵室哩泥室哩泥薩嚩迦哩也娑馱
儞悉儞悉儞儞儞儞儞阿落訖叉弭茗曩灑

内三古
　大並立　被甲印也。二
用陀羅尼

也娑訶

在十二名號經也。
陀羅尼是也

心眞言

ソワカ

八葉
如前

唵毘摩羅蘖羅伐底三婆羅吽

二大並立押二中側　此印寶瓶形也。
從此瓶雨珍寶ト習也。道場觀ニシツル象
鼻ニ纒取タル瓶也

虚合。二水入掌。
以二空各押水甲

用心眞言

oM ma hA zrI ya
yeソワカ

施珍寶印

左手中指無名指相叉入掌。二小指向外相
叉。右押左右頭指曲竪。左頭指直竪。二大

指屈入掌。師云。
二大並立。云云

[IMAGE]
施珍寶印二手内縛。二小指以右押左

交立。二頭

二頭
勿屬

共立。右鉤左直立｣

眞言

用陀羅尼。十二名
號經呪也。如前

散念誦　佛眼　大日　聖觀音　本尊

心眞
言又

讀經
云云

　馬頭　梵天　帝釋　四天總　隨求

或

呵＊梨
帝

　慈護

一字眞言
之替也

讃

十二名號
以之爲讃

付増益如
後七日

琰魔天
本尊聖者炎魔法王　泰山府君五道大臣

　檀荼幢

人頭
幢也

字成七寶莊嚴宮殿。殿内有曼荼
羅壇。其中央有 ya@m

付十八道。師説。
以亥剋供之

壇中有

字變成壇荼印。印變成琰
魔法王。身相肉色。左手持人頭幢。右手與
願。乘黄豐牛。左右前後后妃婇女太山府君
五道冥官等眷屬圍繞

大鉤召之所

眞言末加炎魔
耶

句

勸請

獻座

但有二意。一水
牛座。二荷葉座

水牛印トテ別ニハ無之。或荷葉印ヲ結テヤカテ
荷葉座トモ觀也。又荷葉印ヲ結テ水牛座
トモ可觀也
問。水牛荷葉座一度可有之歟。答。別
別説也。水牛座ノ時無荷葉。荷葉之時無
水牛

二手虚心合掌。二小二頭入掌合背。二
大並立押二中側　師ハ實ニハ合申テ被作
之ト見ユ
唵燄魔耶莎呵

虚合。二風二地
相背入月。二大

並之押二
風中節

[IMAGE]

問。后妃等眷屬印明不用之歟。答。更不
然。散念誦許用眞言也

上言

ソワカ

[IMAGE]
如前印。但二大自二頭上並入掌内。
付二中第三節。師云。雖須著二中。第三
節指短之故現相不付歟
唵吠縛沙縛吒耶莎呵

虚合。二空從兩風中
節上指超之。至二中

指内第三
節相枉

[IMAGE]

次普印

金剛
合掌

歸命質怛羅矩跛多野莎呵

泰山府君ハ一眷屬也。甩件印許ハ用加之。
并散念誦加及數也

散念誦　佛眼　大日　地藏

或釋迦

本尊

第二言

吠縛娑
縛耶ソハカ

　后　妃　七母　太山府君

増數
遍

黒夜天

不入
卷數

　五道大臣　司命　司祿　拏

吉尼　遮文荼　成就仙　毘那夜迦　心經

若金剛
般若

慈護

云云

行法三時也。數壇
ナトアルモ三時也

索印龍ト
可思也

付別行。金剛界ノ
略タル行法也

字變成龍索。龍索變成水天。其
身淺緑色也。右手執刀。左手持龍索。頭冠上

有五龍。后妃天女諸大龍王等悉圍繞

云云

｣

大鉤召所眞言末加縛嚕馱野

句｣

花座

四葉印

四葉印　印相如八葉印。但頭中無名
三指無隙産之。此三指乍左右各一トシテ二

大二小ヲ二葉トス。頭中無名爲二葉

左右各
一葉也

爲之四葉印
問。天等ニハ普通用荷葉座。イカナル時用
四葉印哉。答。由緒不分明。只共通用
之。四葉ヲ用時モアリ。荷葉ヲ用時モアル
歟

鈴次　水天印

定拳申風。少屈空勿入掌中。惠
手安腰　但師説内縛二 ha@m

圓合

水天印　二手内縛。二頭圓立合。二大
不並立唯縛スル也。口傳印也
唵阿播鉢多曳莎呵

水天妃印

合掌屈二風
押二大指頭

水天妃　二手金剛合掌。並立二大指
屈二頭指與二大合端
唵縛嚕地曳莎呵

廣目天印

左右外拳背合。
風索招空

廣目天　二手作胎藏拳。仰二拳相並。
側合二頭指。二大乍左右招之。似覽字
觀印。覽字觀印ハ二頭ヲ三角ト思。是二頭ヲ
索ト思ニ圓ニスヘキ也
唵尼嚕博乞叉那伽地跛跢曳莎呵

諸龍印

二羽散舒五輪。二
空相叉。以右押左

諸龍印　二手散舒五指。二大相交

以右
押左

以二手觀五龍定惠翅。又即五指五龍ト
可觀也
如胎藏諸龍印。二頭ヲ一龍ト觀。此左右頭
即其龍左右翅ト可觀也。餘指此定也。是
後日加之也
唵銘伽捨儞曳莎呵

以下如常

八供四攝也　

。仁
海僧正以此五字用五龍種子

右拳腰左拳
風直立少屈

本尊加持　右拳安要。左拳

金剛
拳也

申頭指

唵縛嚕拏耶莎呵

千反。

縛嚕拏耶

用此呪也。陀羅尼
集經云。誦呪滿足一千八十遍祈兩得。文

身印

合掌。屈二頭
指押二大指頭

ソハカ

天下國土。炎旱消除。甘雨普潤。五穀成熟
堂莊嚴
先辨備供物
當作四肘水壇。其壇北面安水天坐。青色

内縛二
風圓合

ソハカ

師説
用之

散念誦　佛眼　大日　廣目　水天　妃

諸龍　一字

或慈護

發遣

投花
如常

唵縛嚕馱野穆乞叉穆

禮拜

二十
一反

其詞曰

幡

二流。長五尺
或三尺五寸

本尊左右懸之。青色糸壇中

心置之

作法有
口傳

十六盤飮食。大飯八坏。五穀

小飯八坏。菓子八坏。小豆羹八坏燈

明四燈。五穀粥八坏

但用
後夜

如例八供養備

之。四角四瓶。但柏葉柳等用之。燒薫陸香。

呪師洗浴著新淨衣。面向北坐

云云

地天
本尊聖者　堅牢地神　部類眷屬
pra

　鉢

字變成寶瓶。寶瓶變成堅牢地天。肉色首
著髮嚢。身羯磨衣莊嚴微妙。左手持鉢盛
花。右手掌向外。眷屬圍繞

付十
八道

金壇上有七寶宮殿。殿内有荷葉座。座上有
p@r

荷葉座印

左拳置腰。右五
指仰掌上之

歸命

荷葉座印　右手舒五指仰之不置膝。
高持印也。乳程也

合掌風以下四指頭相信。
前方大開。二空各著風側

唵畢里體微曳ソハカ

上言

畢里體
微曳ソハカ

唵婆孫陀里陀那陀惹鉢囉鉢囉鉢怛儞ソハカ｣
散念誦　佛眼　大日　或釋迦　地藏

合腕。以二頭指及二
小指反叉在掌中。右

押左。以二中指及二無
名指直竪頭相拄。以二[IMAGE]

大指並立押二
頭指側來去

[IMAGE]

觀音等

用否
任意

　不動　本尊　慈護　心經等

心經許讀之。餘物別不讀
之。慈護眞言以後讀之

聖天

聖天法ハ打任テハ二時行之。後夜日中也。初夜ニハ不
行。問。後夜日中修之如何。答。天等供時ヲ後夜日中

ト出シタル也。仍如此或三時ニモ行。非普通事セメテ丁
寧ニセムトキノ事也。初夜ニハ不備供具。只花水供也

文云。白月一日三日五日七日修之天
等平旦爲食時

如常

如常

惠手作拳。申中提。以
頭指附中指上節

多羅ニハ油一升ヲ入也。七日一度替入之只
七日許スルニハ只本入タルママニテ
アリ。二七日ニモ三七日ニモ成ニ毎七

日入替也

承仕人
儲之也

大法モ此定也。承仕入之。

火ハ火鉢許也。火鉢ニ火ヲオコシテ。未始
以前ニ香ニ火ヲ置ク時。承仕以彼火鉢置阿
闍梨右方。火箸并扇相具置之
曩謨尾那翼迦瀉賀悉底母佉瀉怛儞也他
唵娜翼迦那翼迦尾娜翼迦尾娜翼迦怛羅翼
迦怛羅翼迦餉佉賀悉底餉佉迦只多扇底迦
羅娑嚩賀

或師云。又以心呪加持

百遍
同印

唵儗哩虐娑嚩賀
次取多羅置壇中油中安置天像畢
多羅ハ壇上ニ火舍ノキハニ置ケリ。紙ヲ疊テ其
下ニ敷ク。紙ヲ三重ニヲシ折テ疊紙ノ大ナル
程ニタタム也。普通ノ壇ニ鈴ナト立ツル
程ニ多羅ヲハ可置也。遠ケレハ爲行者アシキ也

此法ニハ鈴ヲ
不置也

此壇ニ置ク多羅ヲ火ニ居ク爲ニ取下

タルヲ又本所ニ置也
次一禮拜
次啓白略神分

次五悔以下

如常

次勝心　次大金剛輪　次地吉　次牆界｣
次結如來拳印
觀想壇中有 @a@h

字變成瑠璃寶地。其上有

字變成七寶宮殿。殿中有白圓壇

師云。是付息
災歟。調伏敬

愛可用
意也

上有七寶多甸。湛上妙香油。油中有白

蓮花寶座。上有

二字變成三形

蘿蔔根。
若歡喜團

三形變成大聖毘那夜迦王雙身。象頭人身。
其形肉色。無量眷屬隨順圍繞
三形　祕説云。箕。其故ハ箕ハ惡物ヲ去也。
仍此尊モ一切不吉祥事令去之標示也

次大虚空藏　次小金剛輪

無請車輅
并送車輅

次迎請

内縛三

。以
大指來去

唵簛迦羅主拏禰嚩多野翳醯枳莎可
次降三世　次虚空網　次火院

次示三昧耶　次閼伽

唵利惹耶ソハカ
或心中心呪用之

心中心呪　

或此呪ヲ閼伽
供養ニ用之

師云。其印不擧高也

内縛三古。師云。二風付中指。二
大指附頭指下。名牙印。有説

  天本印明　二手内縛。二中立合。以二
頭付二中上節。開二大附二頭下。口傳
云。二中立勿著　有説ト面ニ被云ハ。此二
中開竪不著事也。此印ハ牙印也。仍爲表
其形。二中不付而令立也。此印ヲハ舌打
印ト名ケタリ。成典被結此印之時。本尊聖
天舌打シ給ケリ。自其號之　本尊依此印舌
打シ給事。此印ヲ愛シテ令味給心歟
唵儗哩虐娑縛賀
  師説云。作八供養印
次塗香等供畢
次讃　唵誐娜簛底扇底娑嚩悉底摩賀誐
娜簛底娑縛賀
次普供養三力等
次禮佛
  南無摩訶毘盧遮那佛
南無十一面觀世音
南無軍荼利明王
南無大自在天

三反

師云。前牙
印用心呪

心呪

前内三古印
心中心呪

唵虐虐吽娑縛賀

次取杓酌油浴二頭身

一杓一呪
數百遍

浴油事　先取杓酌誦心呪百反百度
浴油。次置杓金剛合掌誦讃一反。次用
普供養印明。交金剛合掌三力儞。次又

取杓誦心呪百反百度浴油。次置杓

金掌

讃普供養印明。次金剛合掌三力偈次
又取杓誦心中心呪百反百度浴油。次
置杓讃普供養三力。次又取杓誦心中
心呪百反百度浴油。次置杓讃普供養
三力。合心呪二百反。心中心呪二百
反。浴油四百度。讃普供養三力四反
也。毎百反終讃普供養三力用之也。
或乍持杓。金剛合掌。普供養印結。讃
等誦スル事モアリ。若置杓。杓末ヲ懸
多羅。閼伽器ノ方ニ本ヲハ向テ置也。雖須置。多
羅上有本尊像。仍以杓奇懸多羅上也
浴油間懸杓樣

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
三昧耶形モ杓内ニハ不彫也。工ハ獨古樣也。
杓ハ護摩ノ小杓ノ體也。金ニテアル也。銅ニ
テ作也

下油時。慇懃祈願。百遍之終讃一度

如上

次摩尼等如是滿四百遍

心呪二百反。心
中心二百反

日

三百遍

心呪二百反。心
中心呪百反

合二時七百遍也

次歸天像本座
從油中請出天像。以紙拭淨安置本座。但
初時以前并結願畢時。以水浴像也

浴湯之後取去火舍

火舍ヲハ脇机ナニト可取
去又閼伽ニモ護摩之時ノ

樣ニ側
ニヲシヤル

其跡敷紙

折櫃所入
之紙也

其上立一像。次

以紙拭天像

以所敷
之紙端

抑天像座端。是則

天像ヲ令拭之間

爲不令
倒也

先以左手抑像。以

右手拭本尊左男天也。次以右手抑像。
以左手拭本尊右。女天也。本尊ノ左右ト
云ヘトモ。詮ハ無シ二身也。男天也女天也
[IMAGE]

[IMAGE]

本尊ヲ拭時。閼伽ヲミカナハニ
如此押遣也。所狹之故也

如前

或不
用之

初夜一時行之。無
振鈴。有蝋燭供

付十八道。但地結之前。大金剛
輪印言。増益若息災修之

　獨古
觀想。壇上有

字變成七寶宮殿。其中有曼
荼羅。中央有 ha@m

字變成獨古杵。杵變成四
臂不動。青肉色。前二手作牙印。次二手持
劍索。各本位有荷葉座。東北方葉上有

字成檀荼印。變成
炎魔天。西南方有 t@r

字成劍。變成羅刹天。西
方有

字成龍索。變成水天。西北方有 b@a

字
成風幢。變成風天。北方有 bai

字成寶棒。變
成毘沙門天。内艮隅有 bra

字成蓮花。變成梵
天。内乾隅有 pra

字成鉢。變成地天。巽隅有

字成日輪。變成日天。内坤隅有

字成
月輪。變成月天。各無量與眷屬前後圍繞

云云　但師説十二天種子短吽用之。 hu@m

十天在通シテ用
之。略スル義也。此時ハ無三昧耶形。只種子變成羯

磨身
也

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
大法ノ小檀ノ外ハ十二天供トテ別ニスル
事ハイト不聞及。鎭宅ナトニ御修法ヲ略
シテ物供ニセヨナト施主イハハ。可行
此十二天供也
閼伽之後結寶山印

次荷葉座　次立蝋燭

承任
指之

荷葉ノ印ノ次ニ有拍掌。爰承仕進テ指蝋
燭　此時可立蝋燭ニアアル也。然而以前
皆儲火許ヲ指也
打任テハ前供養閼伽之時可進寄也。然而
承仕難知其程。仍拍掌ヲシルシニテ
進寄也　此條ハ諸法如此

以大指捻中指無名指甲。
小指頭指立之。兩手分立

慈救呪

但師説不動
一字明用之

大日　不動二字明　二頭
二小共鉤之。以印近口邊

此法ニハナトヤラム發願ハシナラハサス。
勸請ヲ用來也
盜賊ナトヲ顯サム爲ニ又修此法。所
謂呪賊經法是也。呪賊經法トハ賀利帝ノ法
也。更無相違。但呪賊經ノ時ハ。三昧耶形
用刀種子同 hu@m

以大鉤召印誦先不動呪。慈救呪。次鉤召言末加

句。十二天請心也。以大鉤召印三度招之

間。先慈救呪。次大鉤召
眞言末ニ加

句

散念誦　佛眼　大日　不動　十二天

各別

吉祥

吉祥天
眞言

慈護　或光明眞言　心經

訶梨帝
呵利帝母鬼子母神　揵陀山中諸眷屬

吉祥菓

或刀。呪賊經説常用吉祥菓。刀ハ
呪賊經時用之。只行ニハ不用之

字也。只ノ賀利帝法ニハ三形

用吉祥菓。又散念誦ニ讀呪賊經三卷

若七
卷

只ノ賀利帝ニハ不讀經也。是許相違。其外ハ
只同事也。呪賊經ノ時息災也

本尊ノ像ノ上ニ垂紙。本尊ヲ藏可修也。行時モ
其紙別ニ不取去。只垂テアル也
壇上有

付十八道。向東方修　文云。不得
令人見此像及知作法。必失効驗

字成寶宣臺座。座上有 hu@m

字變成
吉祥菓。吉祥菓變成訶利帝母。形像金色著
妙天衣。頭冠瓔珞莊身。坐宣臺上垂下右
足。兩邊畫二孩子。傍宣臺立。於二膝上各坐
孩子。以左懷中抱一孩子。於右手中持吉祥
菓。眷屬圍繞
宣臺　帝王御即位之時令著給之座
也。以玉飾之玉座ナリト釋シタル物
アリ

召請印

合掌二大
指招之

唵致尾致

召請印　二手金剛合掌。開立二大指。
乍左右三度招之

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
唵努努麽哩迦呬帝娑縛賀

以右手指於左手背交叉入
扼左手掌。左手向身三招

根本印　二手申五指。以右手握左掌

似毘沙門召請印。但
彼ハ握腕。此ハ握掌也

左掌乍五指三度招之｣

愛子印　二手金剛合掌。二大指並屈
入掌中。二大乍並入掌中也

眞言
如上

　印

金剛
合掌

　眞言

如上

愛子印

以二手合掌。二大
指並屈入掌中

唵知尾知

娑縛訶

散念誦　佛眼　大日　本尊　愛子

若祈盗賊
呪賊經三

卷

　藥師　延命　破宿

已上三種
不載卷數

　慈護

三反

先召請印。二大指
開出之眞言如上

加妙　増喜　自在　飛行　安住　同蘇
愛授　香味　得財
若人不知九子鬼名時。雖供禮敢不受用
能。知名號供之。雖有前生貧報多得福利

云云

或本尊覆面紙書此九子名。故永嚴法印被
修之時如此。九子トハ不書。只名許ヲ書也

童子經供養作法次第

先白黒月八日十五日

用白月
多分説

晨朝酌花水一

桶

生氣方水也。或師云。妊胎之間母生氣方用之。誕生
之後子生氣方用也。但若有煩者。只可用房内水。

云
云

護諸童子經ハ一日ノ内ニ書寫也。其經最
少。書寫不及行時食以前書之

白月八日。或同十五日書之也

兩説也

兩

日之内可依日之善惡也。或又黒月二

十三日

是則黒月八日也。十
六日ヨリ八日ヲ計也

或黒月晦日書

寫之

是則黒月十五日也。若小月ニテアラハ二十九
日ニ書之也。日ハ雖不足十五日用晦日也

兩説之内以白月爲常事
子若生ナハ不及左右酌子生氣方水用
硯水若子未生之時。兼爲未生之子書
之。子生氣方何方ニテカアラムスラン雖
知ケレハ。件子ノ母ノ生氣ノ方ヲ用也
子未生以前。爲彼子書儲事ナトモア
ル也。其時事也。爲子護ナレハ。子生ナ
ハ不及沙江。可用子生氣ノ方ヲ也
此經供養之時。於道場有之。書寫之間
常ノ居所ニテ有之。只ノ居ニ取テ淨室ナトヲ可
譯ニヤ。在行者心

如常

百遍

各七返
如經説

以三古印加
持二十一遍

誦

二字

寫經之間。盛儲燒香一

盃。机上置之不絶煙

名香
用之

經奧可書釋迦梵天

婆王等種子。亦以命木爲軸也
經ヲ書寫之間。ヤカテ香ヲ盛テ其上ニヒネ
リテ置火。書寫之間燒香書也
經奧ニハ此定ニ令書了。軸本ニ如此令書也。
此外ハ不書別物也

釋迦

梵天

乾闥婆王

種子各如此一體也

次五色線

薫燒香置机上加持二十一
反。用不動一字明。師説也

此間辨

備供物

如圖

洗米十七坏

大二坏
小十五坏

乳粥菓子等

專用柘榴
若黒大豆

菓子ニハ專用柘榴。或黒大豆ニテモアリ共。一度ニ用
事ハ無之　菓子ニテ餅ハ無之。只柘榴ナラハ十七杯

皆用柘榴。又黒大豆ナラハ
乍十七坏用黒大豆也

御明二燈

或四燈常ニハ二燈也。
燈臺ニテ如常燃之

毎供物之後書十五鬼名立札

艮爲首旋三方。可
除前方不動婆王

等不立
札也

壇敷并供師座

用蓆座ニハ縁ナトモ
無之。只アラ蓆也

次著座塗香以下作法如常
次事由
次經題名并釋
次祈願寶號等
次六趣
回向
次神分祈願也

先著座。次塗香。次淨三業。三部。被甲。次灑水。
次金二打。次三禮。次金一打。次如來唄。次金一

打。次表白。次經題。次金一打。次發願。次五大願。
次金一打。次讀經。次經釋。此次寶號。次神分

祈願。次供養。淨眞言

打

次六種。次回向

一打

次降座。
祈願等。經供養ヲ別ニ用ル時ハ作法如此。但供養

法ノ次ニ經テ供養スル常事也。其時ハ三禮如
來唄并供養淨眞言六種迴向不用之也

供養法

付不動法供之。
爲祕説也

種子三形等。

　獨古

不動

梵天

婆王

十五鬼
通用也

供養法、只一座也。更無日數。又此法ニ
更ニ無護摩無振鈴。就十八道修之不可
拍掌。就小供養法有拍掌。如例ノ不動。道
場觀以前可有寶山印。其無振鈴。閼伽
之後可用荷葉印
供養法ノ次ニ供養經作法
先著座。次塗香。次淨三業三部被甲。次
灑水。次加持供物。次金二打。次表白。次
經題。次金一打。次發願。次五大願。次金
一打。次讀經。次經釋。次神分祈願
發願　大聖大悲不動明王乾闥婆王諸

鬼神等

是私案
云云

中央不動尊

有説
四臂

前梵天。後婆王。繞三方十

五鬼神圍繞

各有種子
用否任意

印言等

不動

二手金剛拳。頭指小指各曲如鉤形。
安口兩角相如牙。用不動一字明

梵天

左水空相捻擧。
右手安腰

唵沒羅瘡摩寧曳ソハカ

内縛申水
輪勿頭合

前一
字明

劍印
慈救

慈救

　婆王

讀經　八字　三世　慈護　結線

百八反。師
云。先不動

一字明百反。次婆
王呪七結或一結

婆王觀樣　種子變成乾闥婆王。以右
手押膝。右手持

戟。利毛形頂上有
牛頭。耆年宿徳形。坐石上垂右足。著甲
冑。又有十五□字變成十五鬼。各各圍

繞

云云

已上以正本書之了

本尊加持印明
先不動　左手舒五指。屈無名指。以大
指押其甲。如三鈷印
次梵天　但頭中小有其隙。頗散主也。
是許相違歟。右手作拳安腰
次婆王　内縛二無名立申勿屬
次正念誦

次本尊加持

劍印慈
救呪

次散念誦

後供養以下

如常

禮佛

如常

　南無釋迦牟尼佛　南無大梵天

王　南無栴檀大鬼神王

問。不動爲本

云云

而禮佛用釋迦如何。

答。付經説用釋迦也。如此書タレト。實ハ
心ハ不動ニテアルヘキ也。不動ヲハ祕事之故。
付經説書タルニコソ

師云。供畢壇供等入桶封之

宛如鎭
作法

送施主

之許令埋生氣方也

除天一
太白方

桶二アル内。一ハ閼伽桶也。一ハ供物等ヲ
入レル料也。供物ヲ入ル桶ハ可有蓋。乍二桶皆
ヒモノノ桶也
經者以結線卷之。令紙裹。上下書封。其上又

裹之。生子ノ安枕上

若令
懸頚

經ハ三寸許アル薄樣可書也。件結線ヲ經ノ上ニ劍ノ
體ニ卷ク。或只ワケテ別加之。其上ヲ紙ナトニテ裹テ可
封之。護ノ體ニ緒ヲ可付也。是ハ無本説。只今案也。
白糸ナト能歟。或紙捻歟

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
道場觀ニハ不動婆王梵天用別種子。十五鬼皆用

。右圖只爲令知各別種子書之也。又具觀各別
種子神妙義也。道場觀ニハ不動ハ種了三形觀之。
梵天婆王十五鬼ハ種子許ニテ不觀三形也
ウルワシク圖タルニハ。無四臂不動。
只是ハ阿闍梨祕説ニテ加不動也

[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
已上以正本書之。與面少少相違。可爲
定面之由。法印示之
道場觀
壇上有 @a@h

字變成七寶宮殿。其中央有 ha@m

字
變成獨古杵。杵變成四臂不動。青肉色。前二
手作牙印。次二手持劍索。坐盤石上。左有 bra

字成大梵王持寶鏡。右有 ba@m

字成乾闥婆。以
右手押膝。左手持

戟。利毛形頂上有牛
頭。耆年宿徳形也。坐石上垂右足而著甲冑。

又有十五種子

或通用

字

變成十五鬼。各各圍繞

云云

童子經略本

廣本者有三四枚
許。是者異本也

佛説護諸童子荼羅尼法
爾時如來初成正覺。有一大梵天王來詣佛
所。敬禮佛足而作是言
南無佛陀耶。南無達麽耶。南無僧伽耶
我禮兩足尊照世大法王。在於閻浮提最初
説神呪。彌酬迦。彌迦王。騫陀。阿波悉摩羅。
牟致迦。摩致迦。閻彌迦。迦彌尼。梨波抵。富
多耶。曼多難提。舍究尼。揵吒波尼。目佉曼
荼。藍婆
南無佛陀。成就此呪護諸童子。不爲惡鬼神
之所嬈害。一切恐怖悉皆遠離。蘇婆呵
時梵天王聞此呪已歡喜奉行
護壙童子經
交合了　沙門通果
以長安寺謹令書寫畢

澤鈔第八

北斗

付大
北斗

本命星供　當年星供

北斗
一字金輪遍照尊　北斗七星諸曜宿