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別行 (No. 2476_ 寛助撰 ) in Vol. 78

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馬鳴紇哩二合莎呵
心中心呪
唵嚩日羅斫迦羅吽弱吽鑁斛
 分形大千  化爲蠶室  口吐絲
 巡千世界  供養感應  福祚無邊
  龍樹
壇中有草座。座上有na字。變成梵篋。梵篋變
成龍樹菩薩。聲聞形像著袈裟衣
金剛合掌
眞言曰
曩莫三曼多沒馱南佉多吽莎呵
亦説云
唵縛日羅二合婆灑監娑嚩訶
龍樹甘露眞言
唵娑枳底婆婆娑羅底度多羅那耶
嚩賀
 已上善無畏三藏祕法之中在之
梵號 那伽閼刺樹那
  普通諸佛
種子 a
三昧耶形 智印
金剛合掌
眞言曰
曩莫三輕多沒馱南暗薩嚩沒馱冒地薩怛
嚩乞哩捺野儞也吠者𩕳曩莫薩嚩尾泥莎呵
  諸菩薩
種子 ka
三昧耶 寶形
合掌
眞言曰蓮花部
諸菩薩
曩莫三曼多沒馱喃訖叉二合入多羅
閻劍娑嚩二合引
又云
曩莫三曼多沒馱喃迦薩嚩他尾麽底尾枳囉
拏達羅麽馱覩濕惹多三三訶莎呵
  縁覺
種子 va@h
三昧耶形 錫杖
内縛。立火輪
二端圓合
眞言曰
曩莫三曼多沒馱南嚩
  聲聞
種子 he
三昧耶形 梵篋
二手掌合舒。左
仰右覆相合
眞言曰
唵計都鉢羅底也野尾誐多羯摩儞哩惹多吽
莎呵



別行第五忿怒

 不動 降三世 軍荼利 大威徳 金剛
 藥叉 烏樞沙摩 金剛童子 無能勝
 歩擲金剛 大輪金剛


不動
欲洗浴及出行者先誦不動明。以護其處及
諸食等。用根本心明並刀契通一切事業。
明曰
nama@hsamantavajra@na@mtra@tamogha
曩麽三曼多跋惹羅二合赦怛羅二合吒阿慕伽
ca@n@damah@aro@sa@nampha@tyah@u@mtra
戰拏摩訶嚕灑拏娑叵二合吒也𤙖怛羅二合
sayah@u@mtra@tha@mma@m
參也𤙖怛羅二合吒訶𤙖縛𤙖二合
 已上沐浴法
若欲便易當誦下明七遍。以杵印護身五處。
額兩肩心喉頂上散之
明曰杵印。謂不動三古印或用通法赤
色羅字印明。及烏樞沙摩印明等也
o@msacalaka@d@aca@n@dasadhayah@u@mpha@t
唵阿者羅迦拏戰荼娑駄耶吽泮吒
洗淨已洗手嗽口即往精舍
 已上便利法
上堂觀
阿闍梨云。初觀我身是不動明王而往道場。
先通法觀我身是金剛薩埵。次作無動明王。
攝眞實經云。金剛薩埵是毘盧遮那如來變
化身也。不動使者瑜伽云。此不動使者毘盧
遮那佛之化身。金剛頂瑜伽經云。毘盧遮那
如來現種種身。一正法輪身。現轉法輪菩薩
身。二教令輪身。現不動明王身。大日經金
剛薩埵印轉法輪菩薩印者。故知大日即薩
埵薩埵即法輪法輪即不動。今行不動法故
觀聖無動明王
次壇前普禮 次著座 次三部被甲護身
次加持香水 次加持供物 次金剛起 次
四禮 次金剛持遍 次表白神分 次五悔
 次發願五大願三力等如常 次勝願 次大
金剛輪 次地結 次金剛牆 次金剛眼
次金剛合掌 次召罪 次摧罪 次入火生
三摩地住等
持印
觀想。我心中有滿月輪。月輪者本來自性清
淨理也。即a字本不生理是也。其月輪中有
ra@m字。變成大智火輪。即燒盡身中無明住地
惑障。其火輪忽遍法界普焚燒三界五趣。其
中所有一切作障難者。尾曩也迦等悉大日
如來大智火聚被焚燒。身心悶絶皆歸依三
寶。燒淨器界衆生界自身他身了唯存ra@m字。
咬然明白在自心中。即成薩埵不動金剛身。
如是觀畢結火輪印
誦火界呪
道場觀結如來拳印
壇中有h@u@m字。變成瑟瑟座。座上有h@u@m字。變成
智劍。智劍變成不動明王。身色青黒。童子
肥滿形。頂有七結髮表七覺分。左垂一辨髮
顯一子慈悲。右手執利劍斷三毒惑障。左手
執羂索繋縛難調者。遍身現迦樓羅炎顯噉
食煩惱惡龍。坐寶盤山表淨菩提心無傾動。
左右有二童子。右名矜迦羅。恭敬小心者。左
名制多迦。難共語惡性者。乃至四大明王十
二大天無量眷屬前後圍繞
唵歩七處加持
次大虚空藏 次小金剛輪 次送車輅 次
請車輅 次大鉤召 次金剛王 次降三世
次網界 次火院 次示三昧耶 次閼伽
 次花座 次寶山印 次讃 次四明 次
拍掌 次振鈴 次八供養 次四攝 次事
供 次讃 次普供養祈願禮佛 次佛母加
持 次入我我入 次本尊加持 次百字明
 次正念誦 次本尊加持 次散念誦 次
佛母加持 次後供養 次讃 次普供養三
力祈願禮佛 次迴向 次解界 次奉送
次三部被甲護身
根本印二羽内相叉。輪輪各如環。二空住
水側。火峯住空面。二風和合
nama@hsarvatath@agatebhya@hsarvamukhebhya@h
曩莫薩嚩怛他&MT00840;帝毘藥二合薩嚩目契毘
  sarvath@atra@tca@n@damah@a
二合薩嚩他怛羅二合
半音賛拏摩訶
ro@sa@nakha@mkh@ahikh@ahisarvavikna@mh@u@mtra
路灑拏欠佉呬佉・呬薩嚩尾覲南二合吽怛羅
 @th@a@mma@m
二合吒憾𤚥
次三三昧耶攝召印
謂三三昧耶者。是底哩三昧耶也。梵云底哩
唐云三也。梵云三摩耶唐云平等。今云三三
摩耶攝召者。准大日經從初發心乃至成佛
位位常有三法成就。一除障相應。二相續不
斷。三究竟成就。亦證三身三寶三事。初後平
等故名三平等法。若不具足此三平等則有
障起。間斷不就三事不至菩提故。此法中以
是三三摩耶攝召印明。從初發心乃至成佛
攝召明王永不捨離。纔結此印明長得成就。
其印金剛堅固。内相叉。檀惠堅開。所印此
印名爲功徳母。佛法僧寶住其中。
明曰
nama@hsarvabuddh@abodhisatv@an@a@mamala
曩莫薩嚩沒駄母地薩怛嚩二合南阿莽邏
vikratatejiniaracesv@ah@a
尾迦羅二合多帝爾儞阿羅逝娑嚩二合
 善無畏云。此三三昧耶除障相應相續不
 斷究竟成就。是大日經三句結要。菩提心
 爲因大悲爲根方便爲究竟之義也
總攝慈悲救印明刀契
此呪出毘盧遮那經。能攝諸印作前法了。即
誦此呪一七遍已。心念不動尊。亦作前劍印。
額左右肩心上及喉五處。誦此呪一百八遍
者。自見身如倶摩羅。然後彈指而散。善無畏
釋云
nama@hsamantavajra@na@mca@n@da
曩莫三曼多嚩日羅二合一歸命
遍金剛
極惡
謂暴
   mah@aro@sa@naspha@tya
惡之中又
甚暴惡也
摩賀路灑儜二大忿
怒也
娑破二合吒也三破
壞也
h@u@mtra@th@a@mma@m
恐怖
怛羅二合四堅
住也
𤚥引二字
種子
大日如來欲息一切障故住火生三昧。説摧
大障者眞言。謂行人從初菩提心守護増長。
令成佛菓終不退。令不墮在非道之中
一字心眞言二手二小指二無名指内相叉爲拳。二中
指竪頭相跓。二頭指二中指背勿屬如鉤。
二大指竪押中
指中節上即成
眞言曰
曩莫三曼多嚩日羅
鎭宅呪印根本
nama@hsamantavajra@na@mca@n@damah@aro@sa@nak@sa
曩莫三曼多嚩日羅赦賛拏摩訶路灑拏訖叉
ma@msarvata@s@tapra@na@mvajrabhap@azi
〓薩嚩怛瑟吒鉢羅都瑟吒南嚩曰羅婆播室
tavanvayavajrakhavinaspha@tayah@u@mtra
多縛拏嚩也嚩日羅佉尾難蘇頗吒也吽怛羅
@tha@mma@m
吒憾𤚥
施殘食眞言心中心呪也。
用劍印
nama@hsamantavajra@na@mtra@ta
曩莫三曼多縛曰羅二合
南怛二合半音
moghaca@n@damah@aro@sa@naspha@tayah@u@mtra
慕伽賛拏摩訶路沙拏娑頗二合
吒也吽怛羅
 mayatramayah@u@mtra@th@a@mma@m
二合麽也怛羅二合麽也吽怛羅二合半音憾𤚥
 所用飮食供養聖者。此尊本願大悲捨身
 奉侍一切持誦者。身如奴僕現無一目相
 受此殘食供養。行者若毎食之時心不忘
 者。我當晝夜常隨擁護。不令諸魔毘奈夜
 迦作諸障難。令隨意速滿成就
加護住處眞言曰立印軌出
nama@hsamantavajra@na@mtra@tamogha
曩莫三曼多嚩曰羅二合
赦怛羅二合
吒婀慕伽
ca@n@damah@aru@sa@naspha@tyasarvavighna@m
賛拏摩訶路灑拏娑頗二合吒也薩嚩尾覲南
 mamasv@astiza@mtisiva@mmia
二合
麽麽娑嚩二合
娑底二合底始鑁茗婀
calata@mkurutr@amayatr@ah@u@m
左攞黨矩嚕怛囉二合
麽也怛羅二合
麽也吽
 tra@th@a@mm@a@m
怛羅二合
半音憾𤚥
聖無動尊療瘧病眞言曰
nama@hsamantavajra@na@mca@n@damah@aru@sa@na
曩莫三曼多嚩曰羅二合赦戰荼摩訶嚧灑拏
tadyath@ah@u@makumakutrakumamakure
怛儞也二合他吽阿窶莫具怛羅具麽麽具隸
hahohemaramaracucurepureh@u@mpha@t
訶斛末羅末*囉祖祖隸布囇吽發吒
梵號 aryacalatath@a@h
密號 常住金剛
略布字
o@m頂其色
如虚空
va眉間其
色如水
jra兩肩其
色如火
a心上其色如乳色
圓白如眉目暉
la
安於咽喉。
色如黄金
 已上五字布行人身上。於中有阿字。遍含
 五字。此中布已遍體成無動尊金剛身。觀
 布已即誦一字眞言
十九布字並十四密印先達皆所用來也
仍用否可隨時
善無畏三藏云。不動明王是毘盧遮那成辨
事智。爲欲普護一切菩提心。遍摧一切大障
故。以畢竟無相之身示現如來形。即是淨菩
提心大日心王。彼眞言所謂h@a@m字如來自在
力。ha風與@h火空三昧和合。彼密印相。所
謂如來大智惠力。以此三事因縁能於種種
法界門。遍摧一切諸障云云底哩三昧耶經
云。不動者是菩提心大寂定之義也。我薄伽
梵大日世尊。從最初正覺坐寂滅道場。以大
願證三世諸佛應正等覺。皆從四祕密三菩
提起應現三身成等正覺。如來成道時先坐
寶菩提樹降魔成道者。即大寂定不動菩提
用。因事立號不動尊。即是大日差別智
身。以大願故於無相中而現作相。閉一目者
示現極惡醜弊怖魔之義。頭上七種髮者表
七菩提分。左垂一髮向下者是垂慈悲之義。
悲念下惡極苦惱衆生也。右手執劍者如世
間征戰防御皆執利器。然始得勝菩提亦
爾。左手執索者是繋縛之義也。又世間密投
一人如有違難伏者。即以繩繋縛投持將。諸
佛祕密降伏四魔亦復如是。坐盤石上者示是
不動之義如世山岳。亦以右鎭押方始不動。
又如大海亦以須彌山鎭押。然始得常安湛
然圓 &MT90041;。不動亦爾。其大石性能出一切寶物
無動。坐大盤石者亦能出生佛功徳寶。亦是
降伏四魔義。又自身遍出光焔。即是本尊自
性火生三昧。又明火有四義。二種世間。二種
出世間。世間火者一是内火。三毒煩惱名之
爲火。能燒諸衆生諸善功徳故。二外火。能成
就衆生長養萬物。出世間火者大智火也。如
九十五種外道法中事火爲最。如大火龍能
變出世火燒損衆生。亦能焚燒衆物。此無動
智火先能降伏火龍制諸異道。上至等覺下
至衆生。皆能燒諸煩惱乃至菩提大智習氣。
燒一切衆生無明煩惱黒闇障故。又本尊眞
言句自有火生義。即摩賀盧沙句是。此智火
住阿字一切智門。重重義者燒諸菩薩廣大
習氣煩惱。令盡無餘故名火生三昧。無動義
者執持利劍能斷壞生死業愛煩惱故。三降
現在世貪嗔癡我慢煩惱故。喫殘食者噉一
切衆生惡業煩惱重障。令盡無餘證無生法
故。四降未來世無明煩惱習氣見障故。執金
剛索引至大涅槃路。住佛解脱門紹隆三寶。
種位不斷故名降三世義也。是故本尊住四
密門。所謂阿路唅𤚥重重。是怖魔義亦是種
子義。如世間良田堪下善種。諸佛智種亦復
如是。能成就大悲曼荼羅。出生一切陀羅尼
門三摩地門云云十九種觀念在別
 已上不動明王成身也
底哩上云。無動明王此是如來法身。以大願
故無相中而現是相。護一切眞言行者。若能
常念離一切障也。所謂無動者即眞淨菩提
之心。爲表是義故因事立名。此明王閉一
目者亦有深意云云又云。住火生三昧燒一切
衆生無明煩惱黒闇障故云云
儀軌云。時金剛手菩薩復告文殊師利言。善
男子諦聽。無邊功力勇健。無邊如來奉事是
不動尊大威怒王。復有六十萬億恒河沙倶
胝如來。皆蒙教示得成無上正等菩提
又云。若纔憶念是威怒王。能令一切作障難
者皆悉斷壞。一切障者不敢親近。常當遠離。
是修行者所住之處。無有魔事及諸鬼神等
云云
又云。一百由旬内所有難調御。鬼神所持者
皆悉能散壞。又正報盡者能延六月住云云
又云。若能於毎日誦一百八遍。無動尊常
修眞言菩薩
使者法云。如是無量力不動聖者。毘盧遮那
使者心。一切利益成就法。欲受持者先須行
四種精進行。自約身心念念不散。一志堅故
速得證驗令滿一切所願。云何四種自約。一
者斷食。二者服氣。三者食菜。四者節食。隨力
所辨自約身已。專誦根本陀羅尼一洛叉
乃至三洛叉已。即一日一夜水亦不食。廣大
供養莊嚴道場。於畫像前燒苦練木。如大
母指長十二指兩頭搵蘇密。誦呪一遍燒一
枝木。滿一千八遍燒了即止。少少世事便得
願滿
又云。復次誦呪。數滿已入江河海。深至頸
處面向東立。毎日念誦滿至三洛叉已。心中
所愛福田皆得滿願。其水當令無蛟黿龍惡
狩之處。恐呪力未成爲他所損。當須結界。
若常加持功誦。不動使者現身力。能縛一切
鬼神。亦能摧折一切樹木。亦令空中飛鳥隨
念而墮。亦能乾竭龍湫。若欲論議及外道
皆能降伏
又云。復次依護摩法杓子盛牛乳。一呪一燒
滿一千遍。能除國中大疫癘也○西國疫癘
或一家一村遞相染著皆死盡。今呉蜀嶺南
亦有此事。是法能除
安鎭法云
 於一切有情 斷三惡道業
 能離諸八難 使三界獲安
  降三世
須彌山頂有五峯樓閣。樓閣中有八葉白蓮
花。蓮花上有h@u@mha@h
ha
成五&T037992;金剛杵或索
成降三世明王四面正青色。右黄。
左緑。後紅
八臂二羽結印
當心。惠手
持五&T037992;箭劍。定
上鉤。欠弓。次索
身色青黒。火光遍體。左足踏大
自在天。右足踏烏摩后。乃至金剛部諸尊無
量眷屬圍繞
根本印如常
眞言曰
o@msudbhanidudbhah@u@mg@rh@nag@r
唵蘇婆儞蘇婆𤚥蘖哩二合訶拏二合蘖哩二合
 h@nah@u@mg@rh@napayah@u@manayaho@h
訶拏二合吽蘖二合訶拏婆耶吽阿曩野斛
bhagava@mvajrah@u@mpha@t
婆誐&MT01393;嚩曰羅二合吽發吒半音呼
忿怒王儀軌云。普賢大士等説此眞言時。三
千大千世界六種震動。所有天魔鬼界於衆
生生損害者。皆悉恐怖非得安樂。各走集白
忿怒尊言。唯願愍念我無恐懼。爾時忿怒王
皆令得安隱。則尚右足下踏大自在魔王。左
足下踏魔婦人。於國土有情皆令得快樂。誦
此眞言一遍則無量無邊魔界各苦惱熱病
又同眞言云
nama@hsamantavajra@na@mtralaukyavajrayaho@h
心眞言曰
唵遜婆&T058676;遜婆吽嚩曰羅吽泮吒
極深密門云
降三世印合掌二羽外縛。二風舒散不相著。二空著二
風側小不到。四古印也。云吽迦羅印
梵號 aryatrerokavajraya
密號 最勝金剛
又云。若欲敬愛國王大臣者。作敬愛壇爐燒
菊根百八枚。一呪一燒則敬愛自來
又云。若欲濟助重病人者。對像前呪香水百
八遍。急取入病者腹懷内則醒起。若欲留癲
&T028453;者。取龍水呪一百八遍洗二眼口舌等。自
然消滅無有他病
又云。行者修此法時。七七日間斷五穀味
鹽。一心無餘境。滿眞言十萬遍。爾時必本尊
現形作大惡怖魔體。試謙行者心。是時愼勿
生散發則法成就
又深密門云。摧三世有毒令即證菩提
又云。定按於彼頂。惠踐彼王妃烏摩乳房上。
摧彼我慢故以足加於頂。被害殞此已灰嚴
界成佛云云
  軍荼利
壇上有寶樓閣。寶樓閣中有a字。兩邊有h@u@m
字。變成三&T037992;或賢
變成軍利明王。以大悲
方便現大忿怒形。四面四臂。右手執金剛
杵。左手滿願印。二手作羯磨印。身佩威光焔
鬘。住淨月輪中。青蓮花色坐瑟瑟盤古正面慈
右面忿
怒。左面作大笑容。
後面微怒開口云云
東方觀h@u@m字。是降三世法身
種子。南方觀tra@h字。是忿怒金剛藏法身種子。
西方觀hr@i@h字。是金剛軍童子法身種子。北方
a@h字。是金剛羯抳法身種子。皆具無量眷
屬恭敬圍繞
根本印智押惠度甲。餘如三&T037992;形。
惠手亦如之。有押左交臂
密言曰
o@mam@rteh@u@mpha@t
唵婀密哩帝吽發吒
又云檀惠相交入掌。並屈戒方押叉間。忍願並申。進力
屈如鉤。住忍願初節後。如三&T037992;金剛杵形。禪智並
申押戒方背處於
忍願間。誦此
密言曰
namoratnatrayay@anama@hzca@n@damah@avajra
曩謨羅怛曩怛羅夜也曩莫室戰拏摩訶囉曰
 kurudhayao@mhuluhuluti@s@tuti@s@tubandh@a
羅倶路馱野唵虎嚕虎嚕底瑟吒底瑟吒滿駄
bandh@ahanahanaam@rteh@u@mpha@tsv@ah@a
滿駄訶曩訶曩阿密哩帝吽發吒娑嚩賀
當誦七遍了了分明觀本尊及自身爲本所尊
由此印密言故。聖者不越本誓受與悉地
梵號 aryavajraku@n@dali
密號 甘露金剛
軌云
 甘露軍荼利 能摧諸魔障 以悲惠方便
 現大忿怒形 成大威日輪 照曜無邊界
 修行者暗瞑 速得悉地故 流沷甘露水
 洗滌藏識中 薫習雜種子 迷集福智聚
 獲圓淨法身 故我稽首禮
又云
 即思惟本尊 軍荼利身色 瑩如碧頗梨
 威光逾劫焔 赫奕佩日輪 頻眉笑怒容
 虎牙上下現 千目視不瞬 晃曜盛如日
 千手各操持 金剛諸器杖 首冠金剛寶
 龍瓔虎皮裙 無量忿怒衆 金剛及諸天
 圍繞作侍衞
又云。壽命神通等同聖者云云
軌云。於自頂o@m字。赤色具大光明照曜十
方。次觀a字當心。色如珂雪。内外照曜如大
月輪。又觀m@r字於兩肩上。色如紅霓。遍照一
切世界。又觀te字於齊輪。色如皓素。光明潤
澤照於無邊世界一切惡趣。次觀h@u@m字於兩
髀。其色如黄金。光明照觸無間惡趣。次觀pha
字安兩脛。其色如玄雲。照觸諸脩羅速令悟
正道。次觀@t字安二足掌。素色。其形如半月。
流出光明照觸諸外道令捨邪見網歸信於
三寶。由此布字三摩地自身變成本尊
又云。結金剛縛定印。入本尊密言字輪實相
三摩地。即於兩目童人上觀ra@m字。色如燈焔。
微屈頸閉目。以惠眼照了心道。當於胸臆
内。觀想圓滿菩提心月輪。炳現在於身器。了
了分明離外散動。由智惠定水澄淨。得菩提
心月影於中現。良久心專住一縁。即於圓明
上。以心密言右旋一一字布列。意誦乃至三
五遍。即觀初o@m字。一切法本來無所得。與
義相應時但心縁理不縁於字。一道清淨遍
周法界。即入第二阿字門。即觀一切法本不
生。既觀已即入第三m@r字門。一切法我不可
得。即成平等眞如自性。成就恒沙功徳。次應
入第四te字門。一切法眞如不可得。諦觀已
内有微細能縁所縁法。即入第五h@u@m字門。一
切法因不可得。因無所得故果亦無所獲。次
入第六pha字門。一切法果不可得。由果無所
得故即成究竟圓滿法身。一切無漏諸法所
依止。即觀第七@t字門。一切法本淨不可得。
由一切法無淨故一切法本不可得。由一切
法無所得故一切法本不生。由一切法無生
故一切法我不可得。由一切法無我故一切
法眞如不可得。由一切法眞如無所得故一
切法因不可得。由一切法因無所得故一切
法果不可得。由一切法果無所得故即一切
法離諍。由一切法無諍故獲得清淨無戲論
實相三摩地。周而復始。由一念清淨心相應
故獲得無礙般若波羅蜜。無始時來一切業
障煩惱一時頓滅。十方一切諸佛及本尊現
前不久。當獲得隨意所樂。世間出世間悉地
成就。現生證初歡喜地。菩薩後十六大
證無上正等菩提。則從定出二手金剛合掌。
運心觀本尊及聖衆。以微妙觀歎聲誦讃揚
功徳又以五種供養如前
  大威徳
寶樓閣中有大曼荼羅壇。壇中有hr@i@h字。變成
如意棒或獨&T037992;h@u@m
bha
&T037992;杵變成焔曼徳
迦明王身。具六首六臂六足。淨六趣六度
成六通。乘青水牛持種種器仗。以髑髏爲
瓔珞頭冠。虎皮爲裙。其身長大無量由旬。遍
身有火焔。洞然如劫燒。顧視於四方如師子
奪迅。乃至無量忿怒眷屬前後圍繞云云
根本印内縛。二火竪合
勝根本眞言曰
              apratih@ataza
曩莫三曼多沒駄南引一阿鉢羅二合底賀多舍
sanan@a@mo@mkarakarakurukurumama
娑曩引二唵羯羅羯羅矩嚕矩嚕麽麽
karyabha@mjabha@mjasarvvavighnada
迦哩剡二合半惹半惹薩嚩尾覲南二合
引六
h@adah@asarvavajravinayaka@mbu
賀諾賀薩嚩嚩曰羅二合尾曩也劍引八
 rddha@takajivitattakaramah@avi
羅駄二合吒迦爾慈以
尾旦多迦羅摩賀
 k@rtar@uvi@nepacapacasarvaddha@s@ta
訖哩二合多路比儜鉢佐鉢佐十一薩嚩訥瑟
  mah@aga@napatijavita@mtaka
&MT00404;二合
十二
摩訶誐拏鉢底十三慈以
尾旦多羯
rabandhabandhasarvagraha@m@samu
十四滿駄滿駄薩嚩&MT00840;二合引十
刹目
ga@sabhuja@sacara@narudram@ana
佉刹部惹十六刹者羅拏嚕捺羅二合
yavi@s@damanayabrahma
十七尾瑟二合摩曩也
十八
羅羯麽二合
dy@a@mdevat@anayamavilamvavila
泥嚩那曩也十九摩尾覽嚩摩尾覽
mvalahulahuma@n@dalamadhyepra
二十攞護攞護曼拏攞末弟二十一鉢羅
 vezayasamayamanusmara
吠捨也二十二摩也摩弩娑摩二合
   h@u@mh@u@mh@u@mh@u@mh@u@mh@u@mspha@tspha
二十三吽吽吽吽吽吽二十娑發二合吒娑發
@tsv@ah@a
吒娑嚩二合引
纔誦此眞言。三千大千世界六種震動。所有
魔毘那夜迦於世間作障者所居宮殿。皆大
振動恐怖不安。我今所説眞言。十地菩薩聞
此眞言不隨順佛教法者尚能銷融。況餘諸
天龍八部作障難者。誦眞言滿一萬遍則作
種種猛利調伏法。若有惡人怨家於善人起
惡意。相危害者應當鑄一金銅威怒王像。隨
意大小。於一淨室作三角壇。底畫彼人形。或
書姓名。像面向北。持誦者身著黒衣。面向
南坐。結鎙印。忿怒吠聲日三時念誦。一七日
其惡人或患惡疾或患惡瘡或身衰滅
二手内相叉作拳。二中指直竪頭
合。又舒二頭指屈如三戟叉即成
大心眞言曰
o@mhr@i@h@s@trivikritadana
唵紇哩二合瑟室&T005317;二合
尾紇哩二合娜曩
 h@u@msarvazatr@udacasta@mmbha
吽薩嚩二合設吐嚧二合娜捨也薩擔二合
yasta@mmbhayaspha@tspha@tsv@a
也薩擔二合婆也娑發二合吒娑發二合吒娑
  h@a
二合
對大聖像前作三角壇。誦此眞言一萬遍功
行即成
心中心印如前心印。直竪二頭指
即成。惡夢之時誦之
眞言曰
o@m@s@trikalar@upah@u@mkha@msv@ah@a
唵瑟致唎迦攞嚕跛吽欠娑縛二合
若能毎日誦一千遍。一切惡人不得其便。惡
法不成。呪咀厭祷悉皆破壞。若見惡夢誦一
七遍。惡夢不應。誦三字明隨處一一布
眞言曰
唵惡吽
 頂o@m字。口a@h字。心h@u@m字。初結印念誦。先想
 三字。青色即成本尊。是六足六首六臂。所
 以淨六趣滿六度成六通
結根本印如先勝根本印
 此印有大威力。有大神驗。纔結此印誦眞
 言。其人等同大威徳忿怒明王身無有異」
軌云。若有惡夢由加持力皆悉不現究竟銷
或云
 眞言境界不思議  眞言所行不思議
 眞言神通不思議  行者成就不思議
 所作事業不思議  所獲果報不思議
  金剛藥叉
壇中有蓮花。花臺上有h@u@mha@h變成金剛牙
或羯麽輪。
或五&T037992;或劍
金剛牙變成金剛藥叉。五眼忿怒
形。有三面六臂。左第一手執鈴。次弓。次輪。
右第一手執五&T037992;。次箭。次劍。三首馬王髮。
瓔珞莊其身。威猛暴惡火焔熾盛。乃至金剛
部眷屬前後圍繞云云
根本印戒方忍願指内相叉爲齒。檀惠曲如鉤。進力及
禪智由如笑眼形。是名根本印
又在口傳
眞言曰
o@mmah@ayak@savajrasatvaja@hh@u@mva@mho@hprave
唵摩賀藥叉嚩曰羅薩怛嚩弱吽鑁斛跛羅吠
zah@u@m
捨吽
經云
 誦此一千八 隨順而攝伏 三千世界中
 上至有頂類
又云
 移大海蘇彌 及取三界天 開惡趣放罪
 所作皆稱遂 若欲得仙藥 及往極樂界
 知足天王宮 隨所意便得
本軌云。即憐愍有情故。示現妙形像。二世菩
提何非成就○此神驗三十里外圍繞令無諸
障礙云云
  烏樞沙摩
須彌山頂有hr@i@h字。變成八葉蓮花。花臺上有
h@u@mja@h變成龍索或棒龍索變成烏芻沙摩明
王。髮髻遶白蛇。身相長大青色。金剛寶瓔珞。
甚大忿怒形。左定執羂索。左理寶數珠。右惠
執三劍。右智滿願印。以惠方願屈智力直加
哺。以獸皮爲衣。右肩兩赤蛇蟠絞垂胸臆。
令瞻本尊面。其色甚青白。亦四臂兩膊有一
蛇遶之。住寶池蓮上。二大龍王乃至阿脩羅
王等前後圍繞
以右手無名小指。從左手無名指背後。入中指無名指
苃間。以右大指押右無名小指甲上。握左無名小指。次
屈左無名小指。復以左大指押左無名小指甲上。
作環相鉤。名竪兩頭指及中指頭相柱。頭指來去
眞言曰
跛折羅倶嚕駄摩訶婆羅訶那駄訶
跛者毘枳羅毘駄崩二合寫夜闍置羅
&MT01312;陀羅烏樞沙摩二合十倶嚕駄十一烏𤙖
泮泮十二莎訶十三
又印以右手四指作拳
直竪禪指
眞言曰
唵倶&T005579;駄曩吽弱
軍荼利儀軌云。以部母印密言加持自身五
處便易。及諸穢處用嗚芻瑟摩金剛心密言
印加持五處。諸魔不得其便速得成就
一字軌云
o@m@tr@uka
唵特勒二合
 以此眞言用先印
陀羅尼集經云。明王身相青色具四臂。右手
向膊把跛折羅。左手向肩而把赤索。其索盤
屈状似盤蛇。右手舒下仰。大指博頭指直下
舒。其餘三指纔屈向上。右手屈臂向上。手把
數珠。用中指頭而掐其珠。面貎端正極令
妙。畫二龍王絡左膊上。其二龍頭相鉤仰視
在於胸前。尾在背上。倶純赤色。又四龍王並
作青色。各絞一臂。又二龍王亦皆青色。各絞
脚脛。其像頭上一白龍王絞盤竪頸。其像腰
下虎皮縵跨。頭髮火焔悉皆嵸竪。非但頭上。
頂背亦有火焔之光。其頭光上左右各畫一
蓮花坐。花蓮花上作阿閦佛像一本云
釋迦佛
結跏趺
坐。右手仰掌横在臍下。右手仰掌在右膝上。
指頭總垂。右蓮花上作阿彌陀佛像。結跏趺
坐。手作阿彌陀輪印。謂左手仰掌。大指無名
指兩頭相柱。食中小三指皆舒展之。右手同
前作。但以此手覆左手上。二手大指無名指
甲壘之相柱。其佛像上畫作諸天散花之像。
其上作雲如電光色。其金剛像底畫作海水。
中有蓮花。於其花上立金剛著海中。畫作八
阿脩羅王。左邊四箇。右邊四箇。其八王形皆
作低頭禮拜之形。其金剛底右邊。復畫呪師
形像。手把香鑪&T050352;跪供養。作此像已。呪師日
日燒安悉香供養金剛。發露懺悔。於水壇中
先誦呪。滿十萬遍已所願皆隨。若意欲入阿
修羅王宮殿中者。即誦呪滿二十萬遍即能
得入。以後即作色壇供養
  金剛童子
大海中有寶山。寶山上有h@u@m字。變成三&T037992;杵。
杵變成聖迦抳忿怒金剛童子。身吠瑠璃色。
具足六臂。面有三目。其赤色。首載寶冠。狗
牙上出。口咬下脣。頻眉威怒。右第一手持底
里商倶金剛杵作擲勢。右第二手持母娑羅
棒。謂棒一頭如鐵杵形。右第三手執於鉞斧。
左第一手把棒。左第二手如擬勢。作金剛拳
舒頭指。左第三手持劍。以一大蛇於身上角
絡結繋。又以一切毒蛇作膊釧臂釧腰條瓔
珞及耳璫繋髮。又以一大蛇繞腰三匝。背圓
光火焔繞。於火焔外有其雲電。以相輔。以
左足踏於寶山。山上有妙蓮花。以承其足。右
足在海水中。立沒其半膝。乃至無量眷屬前
後圍繞云云
根本印虚合於二羽水交入虎口。風
鉤捻空下。地輪竪如牙
眞言曰
h@u@mvajrakumalaka@nidhu@nih@u@mh@u@mpha@t
吽嚩曰羅二合倶摩鼻引羅迦尼度尼吽吽泮吒
又根本眞言軌本
namoratnatray@ayanama@hzca
曩謨囉怛曩二合怛囉二合夜曩莫室戰
 @n@davajrap@a@nayemah@ayak@sa
二合拏嚩曰羅二合曳摩賀藥乞灑二合
senapatayetadyath@ao@mka@nidhunih@u@mpha
細曩鉢多曳怛儞野他唵迦抳度&T058676;吽發
@tsv@ah@a
吒娑嚩二合
心眞言曰
o@mka@nih@u@mpha@t
引一&T058676;發吒半聲
儀軌上云。像既成已。當於像前種種供養。
燒安悉香無間念誦。乃至有成就相現。聞室
空中聲。及聞鈴聲復有光現。光如流星墜下
壇内。聲如雷震。即於其處先所置賢瓶香水
用獻閼伽。其像或動或復放光。當知持誦者
即有功効。已後對此像前念誦。隨所樂事悉
皆成就
又法。欲得空中雨花者。觀虚空誦眞言二十
一遍。即於空中雨種種花
又法。加持昌補二十一遍口中含。共人論議
即皆得勝
又法。欲求成就殊勝果者。於神通月白分
神通月者三長齊月是。從
一日至十五日是爲白分
就趣海河側。或印沙印
泥爲塔。塔中置縁起偈即法身舎
利偈也
置像於塔前
念誦。行者以水和麨食之。取遏迦木柴廣府潘
隅懸有
醞蘇投火護摩。誦眞言十萬遍。滿已地動。則
轉身飛騰爲忉利天主。若遍地有火炬。則爲
四天王主。若大雲注雨大地。所有伏藏一時
踊出。若金色光遍現。則轉依爲菩薩。壽命一
劫一切。有大威力。無能阻壞。若見一切有情
身出光焔。即證悟一切三乘佛法。菩提心成
就。若像及塔放光。則得一切持明仙中爲王。
若遍十方光焔。即見普賢菩薩。所求世間若
出世間一切勝願悉皆滿足。此像成就法不
應小人無智惠者。小悲愍者。無積集福資粮
者。不敬師長謗毀此法者。諂誑妄語多口過
者。掉擧散亂心不平等者。多事務者。不入
漫荼羅不受灌頂者。如是等人念誦。則招顛
狂夭壽。金剛手菩薩誠言作如是説
又云。我今復説作先行法。於舍利塔前安本
尊像。於三月十五日塗壇。隨力供養。取沈香
搵蘇蜜酪晝夜擲火中護摩。一誦眞言一擲
爐。若道場中幡花搖動持誦者。當知即有効
驗。即於晨朝供養三寶。七日内獲得財寶豐
饒。所求榮官皆得稱意。及得金銀珠玉七寶

又法。若有災難及恐怖處。誦眞言八千遍則
得災滅離怖畏
又法。若求財寶著新淨衣。對像前香泥一小
壇燒安悉香。誦眞言一萬遍則得財寶如意」
又法。取孔雀尾一莖誦眞言加持一百八遍。
若人被毒所中以孔雀尾拂彼身上皆得除

又法。若毘那夜迦來相逼惱作障難者。纔憶
念眞言一切皆得消滅。若常念誦不間任意。
於彼障者亟親族眷屬皆自滅壞
又法。從黒月一日起首。對此像前毎日三時
誦眞言時別一千八遍。燒安悉香丸護摩。至
於月盡所求皆得
  無能勝
種子 dhi@mhu@m
三昧形 𨨞
納縛。竪二頭
指頭相跓
眞言曰
o@mhuruhuruca@n@darimado@mgisv@ah@a
唵護嚕護嚕戰拏里摩蹬儗
反 去
娑嚩賀」
形色青色。三面四臂。右手作拳舒頭指高擧。
次手持獨古杵。左一手持𨨞。次手持三股戰。
著天衣復本
赤色
梵號 aprajitayamah@a
密號 勝妙金剛
  歩擲金剛
種子 h@u@m
三昧耶形 劍或弓箭
普通
形像 右手執三&T037992;金剛向外。左手作拳擧
肘是也
眞言曰
o@m   hr@i@m   kr@u@m   bhr@u@m   sr@u@m   dr@u@m
纈臨二合&MT01296;二合
部臨二合
引四
素臨二合
  ga@h
二合六
本軌云。而畫本尊遍身青色。右顧舒右足屈
左膝。右上手垂下。屈大指入掌中。名指
之。舒餘二指。手背向外。次手捧挑垂下。次手
舒掌向下。裳中有火焔。次手鉞斧。次玉環。次
竪擬拍。拍上有輪。次拳大指押頭指側。次羂
索。次舒五指甲長而利仰掌。末手持弓。左
近上手。三&T037992;杵舒臂向上。次劍。次握圓石。
次短柄槌。槌如重輪。次兩候箭。次杖。次獨
&T037992;杵。次舒掌。掌仰頭指大指捻契。次寶棒。
棒上麁近把處漸細末。舒掌向下。掌有焔髮。
背散竪赤色。以龍爲髮。瓔珞手足釧及要物
等。嚬眉猛視。利牙出現。赤色方裙。赤色傘
蓋。魔王波旬俯伏在地。而有四臂。通身乃青
色。迴面向上求哀請命。舒右手五指。側近額
作歸命勢。左手手柘地下二手有一龍。自肘
後縛之。髮赤色而散。如有大恐怖之状。頭近
大聖左足。本尊左右有一金剛童子。並通身
赤色。形體光碩。右傍者右手持桃。左執劍。
向下斫魔王勢。髮向後垂而作赤色。左傍者
左挽弓射魔王頭勢。髮似赤沙色右字却是
左爲左字
却是右
爲隱
沙音練絹也
本軌云。拯救諸有情。從凡入佛地。現世皆成
就。今演念誦義
又云。永離三途具普賢行。傍生餓鬼盡此一
形不復更受。又想焚諸地獄壞滅無餘。罪人
解脱發菩提心。諸惡魔等過者摧伏辟除退

  大輪金剛
大輪金剛印法云。起立脚作丁字。左手向下
忿五指。想其手中有器仗。出右手向上。想手
中有杵降伏一切諸魔神。其人作嗔威。齒咬
下脣。怒目動眉。其杵印拳四指。於監文其大
母指屈節捻頭指中節。心中想頂上有輪。摧
破一切惡鬼精魅惡獸飛鳴夜叉。一時倶死
定惠手各作金剛拳
進力壇惠相鉤是也
眞言曰
o@mvajra  cakra  h@u@m
唵嚩曰羅 斫訖羅二合
種子 stryi
三昧耶形 輪



別行第六諸天上

 十二天 聖天 持國天 増長天 廣目
 天 多聞天 吉祥天 供養四天王食陀
 羅尼 施餓鬼 童子經多種 訶利帝母
 辨才天 迦樓羅天 摩訶迦羅 氷迦羅
 蘘麌梨

  十二天供略作法
上堂儀式如常 次壇前普禮 次著座護身
如常 次喚承事檢挍供物 次加持香水
次加持供物 次啓白事由 次五悔 次發
願三力等 次大金剛輪 次地結。次牆界。」
道場觀結如來拳
觀想。壇上有@a@h字。變成七寶宮殿。其中有曼
荼羅。中央有h@a@m字。變成獨&T037992;杵。杵變成四臂
不動。青肉色。前二手作牙印。次二手持劍索。
各本位有荷葉座。東北方葉上有i字成三
戟刃。變成大自在天。東方葉上有@i字成獨
&T037992;杵。變成帝釋天。東南方有a字成賢瓶。變
成火天。南方有ya@m字成壇荼印。變炎魔天。西
南方有t@r字成劍。變成羅刹天。西方有va
成龍索。變成水天。西北方有b@a字成風幢。變
成風天。北方有bai字成寶棒。變成毘沙門天。
内艮隅有bu字成花蓮。變成梵天。内乾隅有
p@r字成鉢。變成地天。内巽隅有a字成日輪。
變成日天。内坤隅有ca字成月輪。變成月天。
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