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別行 (No. 2476_ 寛助撰 ) in Vol. 78

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合掌地水入月火峯。以
風著火申空推火側
眞言曰
歸命喃怛陵帝儒羅施鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 tejurazicakravartti
密號 神通金剛
善無畏軌云左手執蓮花。花臺上畫佛頂印。
戴五智寶冠。左手揚
發生佛頂
種子 zr@u@m
三摩耶形 一股 或寶珠
八葉印
眞言曰
歸命喃輸嚕吽鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 mah@a@s@n@i@sacakravartti
密號 破魔金剛
善無畏軌云。左手持開蓮花。右手右膝上。半
跏趺坐
白傘蓋佛頂
種子 la@m
三摩耶形 傘蓋
竪惠風爲柄。
聞定掌如蓋
眞言曰
歸命喃嚂悉怛多鉢怛羅鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 sitat@apatra@s@n@i@sa
密號 異相金剛
善無畏軌云。首五智冠。左手持蓮花。蓮花安
置白傘蓋。右手揚掌。半跏坐。身光頭光如五
色車
勝佛頂
種子 za@m
三摩耶形 劍
印 大惠刀印
眞言曰
歸命喃苫惹欲鄔瑟抳灑娑婆賀
梵號 cakravartti@s@n@i@sa
密號 大尊金剛無比金剛
善無畏軌云。左手持劍。右手揚掌。五智冠
 已上八佛頂三摩耶形皆置蓮花上

 沈白檀 紫檀 煎香 安悉 丁子 薫
 陸 甘松 霍香 苓陵 乳頭香 健怛
 羅娑香 龍腦香 荳蔲 堅木香
乳木


別行第三觀音

 准胝 聖觀音 千手 馬頭 十一面
 不空羂索 如意輪 白衣 多羅 毘倶
 胝 葉衣 大勢至
  准胝
觀想。大海中有蓮花。難陀拔難陀二龍王共
扶蓮花莖 花臺上有a字成淨月輪 輪中有
busa
ca
變成賢瓶或甲冑
又蓮花
變成准提佛母。身黄
白色。種種莊嚴。著輕穀衣。白螺爲釧。面有
三目。身具十八臂。上二手作説法相。右第二
手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五
手把微若布羅迦漢言子滿菓。此
間無。西國有
第六手把鉞
第七手把鉤。第八手把跋折羅。第九手把寶
鬘。左第二手把如意寶幢。第三手把蓮花。第
四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七
手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅
蜜夾。作怜愍。眼看行者。威儀具足。相好圓
滿。乃至八供四攝等菩薩恭敬圍繞
根本印二地二水交入掌。屈二
風著火背。二空著風側
又印二手外縛。並
二風二空
眞言曰
namosatt@ana@msamyaksa@mbuddhaku@t@ina@mtadyath@ao@mza
lezulezuddhesv@ah@a
大根本契以左手頭指無名指小指屈於掌中。以大母
指捻頭指無名指小指甲上。右手亦如左手
相捻。二中指頭相柱。誦大輪
眞言。一切諸法速皆成就
云云
字輪觀
IMAGE
[IMAGE]
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[IMAGE]
梵號 aryabuddh@abhagavati
密號 最勝金剛
獨行法曰。授三藏口傳密意云。若有苾芻苾
芻尼優婆優耶童男童女。命欲終盡。不問
宿殃大横小横。但去命盡三七日得遇此法。
勅閻羅王。命幽冥所。更與延壽。合終之命却
得増壽。毎一灌頂増二十一年壽命。於復壽
命長短悉自能知
又云。若欲得見亡過父母及*亡過男女。欲
得見之兼知生受。二七日内依法念誦。皆得
知見
曰。若大旱可於中夜。燒安悉香。結印勅
五方龍。速令降雨。若三日雨不降者。即須
沈香。剋五箇龍。各長九寸。隨方五色。各安壇
上。更一七日依法念誦。即得降雨。若須晴
即仰面向天誦陀羅尼八十遍即晴
獨行法曰。若人總無福祿官位。但二七日中
至心念誦。隨縁部如功依法。即得福祿官位。
隨意所樂
又*曰。若匝怨家横爲口舌。毎夜三時向本
尊誦眞言百八遍稱其名字。即解怨結如親
父母
金智譯大明陀羅尼經云。若受持讀誦此陀
羅尼滿九十萬遍。無量劫來五無間等一切
諸罪悉滅無餘。所在生處皆得値遇諸佛菩
薩。所有資具隨意充足。無量百生常得出家。
若是在家修持戒行。堅固不退。速得成就無
上菩提
不空所譯經云。又法若人被鬼魅所著。或復
病者身在遠處不能自來。或念誦人又不往
彼。取楊柳枝或華。加持一百八遍。使人將
往病人所。以杖拂病人。或以華使病人臭。
或以華打病人。鬼魅即去。病者除差
又法若人患癕腫等及諸毒蟲所囓。取檀香
汁和土爲泥。誦眞言七遍。塗瘡上即愈
又法若女人無男女。以牛黄於樺皮上書此
眞言令帶。不久當有男女
日照所譯經除睡眞言曰
吉帝伊帝彌帝毘伽肥羶帝波陀婆呵
 右初誦以香泥塗地。燒安息香。誦一百八
 遍訖。後讀誦時先誦七遍。其睡永無并足
 力強記
聰明呪誦一邁遍
&T033005;&T033005;帝憂帝憂帝憂陀帝*婆呵
大明陀羅尼念誦法門云。依前塗飾即張天
蓋。四面懸幡。若有本尊七倶胝佛母形像。安
置曼陀羅中面向西。若無本尊有諸佛像舍
利及大乘經典。供養皆得
又曰。若求不二法門者應觀兩臂。若求四無
量當觀四臂。若求六通者當觀六臂。若求八
聖道當觀八臂。若求十波羅蜜圓滿十地者
應觀十臂。若求如來普遍廣地者應觀十二
臂。若求十八不共法者應觀十八臂。即如畫
像法觀也。若求三十二相當觀三十二臂。若
求八萬四千法門者應觀八十四臂
七倶胝大明陀羅尼經云。若欲得知一切成
就不成就事。即燒香發願啓白聖者願決疑
心。若右轉即知成就。左即不成就
又*曰。若夫不樂婦。取淨瓶盛淨香水。別置
淨處。以瞿摩夷塗作曼荼羅。念一百八遍。如
是七瓶皆作此法。於淨處以香花爲道場。取
瓶内香水洗浴。夫即愛樂亦得。有孕婦。不樂
夫。二如前法
又曰。若欲求聰明。取石菖蒲牛黄各半兩擣
作末。以蘇和於佛前曼荼羅念誦五千遍。服
之即聰明
又曰。復有一法。若乞食將常持此陀羅尼。不
爲惡人惡狗等類之所侵害。乞食易得
  聖觀音
壇中有hr@i@h字成八葉蓮花。具寶鬢蘂。其上有
a字成淨月輪。月輪中有sabuja@hh@i@h金剛界
su青龍軌轉字品
黄金色具無量光明。其字變成蓮花或獨
&T037992;
花變成觀自在菩薩。身色黄金。光明赫奕。被
輕穀衣。著赤色裙。左手當臍執未敷蓮。右手
當胸作開花勢。有頭冠瓔珞。首戴無量壽佛。
及蓮華部聖衆前後圍繞
根本印以二手内相叉。翹
堅右大拇指即成
眞言曰
o@maroliksv@ah@a
唵阿去引力迦半音娑縛二合
無量壽軌云其印以二手外相叉。二頭指相
拄如蓮華葉。二大指並堅
眞言曰
o@mvajradharmahr@i@h
唵縛曰羅達麽紇里
梵號 aryavalokitezvara
密號 正法金剛亦本淨金剛
儀軌曰。修瑜伽者應觀想。自身眉間置h@u@m字。
赤金色。變成白毫相。於腦交縫内置a@m字。白
色光。滿其腦中。於頂上置ra@m字。作赤色光。
分焔上制。於佛頂上應想o@m字。白色光。光照
法界。於自右足掌置sv@a字。左足掌置h@a字。即
觀自心爲菩提心。離一切我。離蘊處界能取
所取。於法平等了知自心。本來不生空無自
性。觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。輪中右旋
安布陀羅尼字。其字皆放白色光遍周法界。
其光還來入行者頂。於修明瑜伽者心月輪中
准前右旋布列了了分明。其字復旋光明准
前作觀。如是觀已修瑜伽者自身與本尊觀
自在菩薩身等無差別。如彼鏡像不一不異。
觀自在菩薩説自心陀羅尼經曰。但淨心誦
一十萬遍。一切業障皆得清淨。若誦二十萬
遍。能滅過去現在所有五無間重罪。若誦三
十萬遍。一切福徳聚皆集在身。衆人畏敬愛
之如母。一切悉地皆得成就。誦百萬遍得見
觀自在
又云。觀自在菩薩前日日三時別誦三千遍
滿三箇月。所求一切意願皆得滿足
大日經疏第五云。觀世自在者是蓮華部
主。謂如來究竟觀察十縁生句。得成此普眼
蓮花。故名觀自在。約如來之行故名菩薩。頂
現無量壽者明此行之極果。即是如來普門
方便智也。此像及菩薩身皆作住現法樂。熙
微笑之容。觀自在身色如淨月。或如商佉。
即是上妙螺具。或如軍那華。其華出西方。亦
甚鮮白。當總此三譬。言其光鮮潤徹白中之
上也
  千手
妙高山頂想八葉大蓮華。於蓮花上有八大
金剛柱成寶樓閣。蓮花臺中想字從字
流出大光明遍照十方世界。所有受苦衆生
照觸此光皆得解脱。又從大光明中踊出紅
IMAGE
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[IMAGE]
色蓮花或如意
寶珠
蓮花變成千手千眼觀自在菩
薩。相好圓滿。威儀具足。十波羅蜜及八供養
等菩薩各住本位。又於樓閣四隅有白衣大
白衣多羅毘倶胝等四菩薩。各與無量蓮花
部聖衆前後圍繞云云
根本印二手金剛合掌。稍曲手背合掌相離。以忍願二
度相合。檀惠禪智四度折開。各直堅即成
陀羅尼曰
namoratnatray@ayanamoaryava
南無曷羅怛那哆羅夜耶南無阿唎耶
rukitezvarayabodhisatvayamah@asa
盧羯帝爍鉢羅耶菩提薩跢婆耶摩訶薩
 tvayamah@akaro@nikayao@msaprapha@h
跢婆耶摩訶迦嚧尼迦耶薩皤羅罰
yezut@anatasyanamosiki@hta@imoarya
數怛那怛寫南無悉吉埵伊蒙阿唎耶
 varokitemi@hbu@hri@mdhap@a  namonar@aki@mdhi
婆嚧吉帝室佛楞駄婆十一南無那羅謹墀
  herimapatn@apamesarvaath@atu@mzupa@m
十二醯唎摩皤哆沙咩十三薩婆阿他豆輸朋
  ayuyosarvabuddhanamapapakhama
十四阿遊孕十五薩婆菩哆那摩婆婆十六
phatudhutadyath@aap@aruherekate
罰特豆十七怛姪他十八阿婆嚧醯十九嚧迦帝
  karate@iherimah@abuddh@asatva
二十迦囉帝二十
夷醯唎二十
摩訶菩提薩埵二十
sarva#malo#mamaheridh@amo
薩婆薩婆二十
摩羅摩羅二十
摩摩醯嚧駄孕
   kuro#kamoburu#hajayate
二十
倶嚧倶嚧羯&T014349;二十
度嚧度嚧罰闍耶帝
 ma hA pha ja ya te da ra # dhi+R Ni
二十
摩訶罰闍耶帝二十
陀羅陀羅三十地唎尼
  mi@hmu@hr@ayacar@a#mamaphamal@a
三十
室佛羅耶三十
遮囉遮囉三十
摩摩罰摩羅
 mu@htele@ihe#sin@a#r@a
三十
穆帝囇三十
伊醯移醯室那室那三十
阿囉
ksa@mburazariphajaphaksa@mbur@azayahu
參佛羅舍利三十
罰沙罰參三十
佛羅舍耶
r@u#malahuruheri@sra@sra
嚧呼嚧摩羅四十
呼嚧醯唎四十
娑囉娑囉四十
 zr@izr@isuru#buddheya#
悉唎悉唎四十
蘇嚧蘇嚧四十
菩提夜菩提夜
 bodhaya#miteriyanaraki@m
四十
菩馱夜駄夜四十
彌帝唎夜四十
那羅謹
ddhit@ari@s@tinap@ayamanasv@ah@a
四十
他唎瑟尼那五十波夜摩那五十
娑縛賀
  sidaya      mah@amidayasi
五十
悉陀夜五十
娑婆訶五十
摩訶悉陀夜五十
dayukesip@ar@ayanar@aghi
陀喩藝五十
室皤羅夜五十
娑嚩訶五十
那羅謹
ddhimal@anarasirasa@mamu
五十
娑婆訶六十摩羅那囉六十
悉羅僧阿穆
kayapamaasidaya
佉耶六十
娑婆訶六十
婆摩訶悉陀夜六十
娑婆
  @sakiraasidayapama
六十
者吉羅阿悉陀夜六十
娑嚩訶六十
波摩
kasitayanaraghiddhipagharaya
羯悉哆夜六十
娑婆訶六十
那羅謹墀皤伽羅耶
      maparisukaraya
七十娑嚩訶七十
婆利勝羯羅夜七十
娑婆
  namoratnatray@ayanamoa
七十
南無曷羅怛那哆羅夜耶七十
南無阿唎
ryavarokitezvarayasv@ah@a
七十
婆嚧吉帝七十
㦡皤羅夜七十
娑婆賀
儀軌曰。誦此陀羅尼七遍已頂上散印。由結
根本印誦此陀羅尼。能作四種成就事。一者
息災。二者増益。三者降伏。四者敬愛鉤召等。
所有希望世間出世間果報皆得滿願本教中
所不説。作諸成就法者。用蓮花部中法。對此
像前作必獲成就云云
眞言曰
唵縛曰羅二合達麽紇哩二合
梵號 sahasratuja@aryavarukitezvara@h
密號 大悲金剛
四十手
如意珠 羂索 寶鉢 寶劍 合掌二手 跋
折羅 金剛杵 施無畏 日精摩尼 月精
摩尼 寶弓 寶箭 楊柳枝 白拂 胡瓶
 榜排 鉞斧 玉環 白蓮花 青蓮花
寶鏡 紫蓮花 寶篋 五色雲 鍕持 紅
蓮花 戟鞘 寶螺 髑髏 數珠 寶鐸
寶印 倶尸鐵鉤 錫杖 化佛 化宮殿
寶經 金輪 頂上化頂 &MT01312;
法三胎藏記云。千手千眼觀自在。通身黄色。
有二十七面。正面邊各一面。次上七面。次
上七面。次上五面。次上五面。下三面。各三目。
左邊一面現齒。二牙上出。右邊面出齒。爲
微笑形。千掌各有一眼。然四十二手執持種
種器械。右手青蓮。次兩手合掌。次二手定印。
次鉢。次三&T037992;。次寶印。次&MT01312;桃。次梵篋印。次
劍。次鏡。次月。次錫杖。次施願。次珠數。次
瓶。次箭。次五色雲。次開白蓮花。次髑髏。次
鉤。次化佛。左手開數紅蓮。次經篋。次一&T037992;
杵。次三&T037992;鈴。次索。次緑珠。次商佉。次鉞斧。
次輪。次三叉。次玉環。次澡瓶。次弓。次榜排。
次開紫蓮。次柳枝。次白拂。次日。次宮殿
結跏坐寶蓮花。頂下瓔珞内繋著白珠鬘瓔
珞。外有青珠鬘至臍云云
儀軌曰。於清淨伽藍及舍利塔前。修治精室
塗拭壇場。周匝懸幡。上施天蓋。於壇西面
安千手千眼觀自在菩薩像。持誦者於壇東
對像。敷茅薦爲坐
  馬頭
觀想。壇中有hr@i@h字變成蓮花座。座上有ha@m
h@u@m
v@i
字變成白馬頭。白馬頭變成賀耶紇里縛
明王。其身非黄非赤。如日初出色。以白蓮花
而爲瓔珞莊嚴其身。光焔猛威赫奕如鬘。指
甲長利。雙牙上出。首髮如師子項毛。作極孔
怒之状。此是蓮花中忿怒持明王也。猶如轉
輪王寶馬巡四洲。於一切時一切處其心不
息。諸菩薩大精進力亦復如是。所以得如是
威猛之勢。於生死重障中不顧身命。多所摧
伏者正爲白淨大悲心。故用白蓮花而嚴其
身也。乃至蓮花部聖衆前後圍繞云云
胎藏圖*云。肉色。三面二臂。結印立右足也」
後本云。一面四臂。二手結印。右手持三股鉤。
左手持未開蓮花。坐赤蓮花
文殊八字軌云。東北角畫馬頭明王。有三面。
八臂各執器伏。左一手執蓮花。一手執瓶。一
手執棒。當心二手結印契。右手上手執
斧。一手執數珠。一手執索。輪王坐在蓮花中」
根本印二手虚心合掌。二頭指二無名指屈入
掌。各甲相背並。二大指微屈勿著
眞言曰
歸命ha@mh@u@mgadayabha@mjaspha@tyasv@ah@a
護摩儀軌馬頭眞言曰印用前印
唵阿蜜哩二合都納皤二合縛吽發吒半音娑嚩

不空羂索經云
馬頭觀世音印虚合。二頭指屈入掌中令背。相著
二大拇指並伸二頭指中節 上。印
眞言曰
度嚕 跢嚕攞鉢頭二合弭暮祇虱曳
𤙖五此印三昧於諸法
中最爲奇勝文
梵號 aryahayagr@iva@h
密號。迅疾金剛亦噉食金剛
集經第六云。其菩薩身長佛&MT04895;長短正當
以人一肘
總有
四面。中菩薩面極令端正作慈悲顏。顏色赤
白。頭髮純青。左邊一面作大嗔怒黒色之面。
拘牙上出。頭髮嵸竪如火焔色。右邊一面作
大笑顏。赤白端正。似菩薩面。頭髮純青。三面
頭上各戴天冠。及著耳璫。其天冠上有一化
佛。結跏趺坐。中面頂上作碧馬頭。仍令合口。
菩薩頸下著寶瓔珞。項背圓光數重色作。右
手屈臂手當乳前把紅蓮花。其蓮花與菩薩頭
齊正臨左膊。其華臺上作一化佛。著緋袈裟。
結跏趺坐。項背有光。右手仰掌。五指申臂肘
屈。其手掌擎眞陀摩尼唐云如
意珠也
其珠團圓如作
白色。赤色光焔圍繞其珠。於其右手正當珠
下雨種種寶。其左膊上著弊耶迦羅者摩唐言
虎皮
如著祇支。當右腋下掩皮結帶。更用虎皮縵。
其跨上以外臂釧天衣裙等皆如餘處畫菩薩
法。如令菩薩端身。正立紅蓮花上。空懸寶傘
蓋。菩薩頭其上空中畫作種種天音樂具。兩
邊空中須陀會天舞踏供養
  十一面
大海中有須彌山。四寶所成。山上有寶樓
閣。其中有曼荼羅壇場。壇中有八葉蓮花。其
上有淨月輪。月輪上有kasa變成軍持
或開敷
蓮花
變成十一面觀自在菩薩身。具足四臂。
右第一手把念珠。第二手施無畏。左第一手
持蓮華。第二手執軍持。十一面者當前三面
寂靜相。右邊三面威怒相。左邊三面利牙出
現相。後一面怒笑容。最上一面如來相。頭冠
各有化佛。以種種瓔珞莊嚴其身。蓮花部聖
衆及護世大威徳天等悉圍繞
根本印二手右押左外相叉合掌。以印置
頂上即成本尊。誦根本密言七反
曩謨囉怛曩怛羅夜也阿訖穰二合
娑誐羅吠路者曩尾喩二合訶邏惹也怛
蘖多夜羅訶二合帝三藐三沒駄也曩
莫薩嚩怛他蘖帝毘庾二合羅訶帝毘藥二合
藐三沒弟毘藥二合曩莫阿哩夜二合嚩路枳
帝濕嚩二合邏也冒地薩怛嚩二合
也摩訶薩
怛嚩二合
也摩訶迦嚕尼迦也怛儞他二合

o@mdaradaradhiri#dhur@u#ite
那羅*那羅地哩地哩度嚕度嚕壹知陟奚
vatezalepraprazale#kusumekusu
嚩知者隸鉢羅鉢羅者隸者隸矩蘇銘矩蘇
mabaleiribiribi#ritijaramapanaya
摩嚩隸壹哩弭哩止哩止哩致惹羅摩跛曩也
parizuth@asatvamah@akarunighasv@ah@a
跛羅摩秫駄薩怛嚩摩訶迦嚕尼迦娑嚩賀
心眞言
o@mr@uhejvarahr@i@h
或以此眞言用小呪
o@mmah@akar@unighasv@ah@a
歸命三
身義也
摩訶大也迦嚧尼悲也迦也種也莎呵

不空羂索經第四曰
十一面觀世音印。以頭指無名小指。掘大母
指作拳。拳面相合。面目熙怡。發大悲心印
眞言曰
唵譟&MT80526;婆娜泥婆羅枲娜含縒野吽
此印三昧能祐成就一切明法無所障礙云云
梵號 aryaekadazamukha
密號 變異金剛
集經第一云。二中指直竪。頭指捻直竪。二
頭指相去四寸半。並二大指直竪。二無名指
相去一寸八分。二小指直竪相去五寸。頭指
來去。呪七遍已漸屈頭指入掌。禮拜奉請
作法亦如前説
呪曰 唵阿嚧力莎訶
集經第四云。用白栴檀作十一面觀世音菩
薩像。長佛一肘。若人肘量二肘一&MT04895;。若不
得者一尺三作之亦得。作十一面。當前三
面作菩薩面。左相三面當作瞋面。右相三
面似菩薩面。狗牙上出。後有一面。當作笑面。
其頂上面當作佛面。其十一面各戴花冠。其
花冠中各安一阿彌陀佛。其像左手把一操
罐。其澡罐口挿一蓮花。右臂垂下展其右手。
以串瓔珞施無畏手。其像身上刻出瓔珞種
種莊嚴
又曰。用牛黄置草葉在像前。用心印呪八千
遍。和煖水浴身。諸惡事皆除
又曰。他方怨賊欲來侵境。以此像面向彼賊
來所。種種香花食供。取烟支大如大豆。誦
呪千八遍已。塗像左相瞋面上令賊不能前

又曰。人自知身有障難。種種妙香相和塗像。
復以香水洗浴其像畢。還收取水對像呪水
百八遍。俗自身體已。障難悉消滅
儀軌曰。白月十四日或十五日。爲我不食一
日一夜清齊念誦。超四萬劫生死。一切有情
纔稱念我名。超稱百千倶胝那庾多如來名
號。皆得不退轉。離一切病患。免一切夭死災
横。遠離身口意不善行。若能依教相應作意
觀行。佛菩薩如在掌中
軌云。時觀自在菩薩與無量持明仙圍繞往
詣世尊所。至佛所已頭面禮足。右遶世尊三
匝退坐。一面白佛言。世尊我有心密語。名
十一面。十一倶胝如來同共宣説。我今説之。
利益安樂一切有情。能除一切疾病。止諸不
吉祥惡夢。及制非命。不淨信者令淨信。能除
一切障。尾曩夜迦心所希望皆悉稱遂。故我
不見於天世魔世梵世。於沙門婆羅門衆。以
此心陀羅尼加持救護攝受。息災吉祥免活
罰。離刀杖毒藥。故若有能違越者。無有是處。
唯除宿業不決定心受持者。此眞言一切如
來稱讃護念。一切如來隨喜。世尊我念過去
殑伽沙等數劫過。後有如來。名曰在蓮花眼
髻無障礙力光王如來。我有爾時爲大仙人。
從彼如如來授此心密語。纔授得已十方一
切如來現前。得見一切如來。故便獲得無生
法忍。此眞言有如是大功徳藏。若有善男子
善女人。以淨信心慇重心。憶念作意。現世
得十種勝利。何等爲十。一者離諸疾病。二者
一切如來攝授。三者任運獲得金銀財寶諸
穀麥等。四者一切寃敵大能爼壞。五者國王
王子在於王宮先言慰問。六者不中毒藥蟲
毒寒熱等病。皆不著身。七者一切刀杖所不
能害。八者水不能溺。九者火不能燒。二者不
非命中夭。又獲四種功徳。三者臨命終時得
見如來。二者不生於三惡趣。一者不非命終。
四者從此世界得生極樂國土
軌曰。復次密言者。於月蝕時取蘇一兩置於
銀器。對像前誦密言七遍。自喫有與他。一切
疾病皆得除愈。況能從初蝕乃至月復盈滿
念誦不絶獲悉地
軌曰。復以濕縛縛訶密言。加持水七遍灑地。
夜應作息災護摩。面向北。用心中密言。曰一
百八遍
唵僕
取地隨意大小。或九肘十三肘或十六肘。深
堀劑膝。除其地中過患平活。地分爲九分。於
中央置七寶五穀藥等。好時日以印密言加
持。則應結十方界
軌曰。於道場中全身舍利塔。東面安本尊像。
像面向西。應習先行法
軌曰。觀自在菩薩通増益法。護摩之時迎請
觀自在大勢至。義成就大威徳者安置於爐
東邊。並持明仙一切藥叉及吉祥天應置爐
南邊。又於爐北邊安佛並諸不退轉菩薩梵
王並訶利底母。求増益成就者應當供養
  不空羂索
觀想。樓閣中有八葉大蓮花臺。花臺上有月
輪。月輪中有mosa@m變成羂索或蓮
羂索變成
不空羂索觀世音菩薩。首戴花冠。冠中有阿
彌陀佛。三面四臂。通身肉色。右手持念珠。
次手持寶瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以
鹿皮爲袈裟。以七寶爲衣服。珠瓔珞環釧種
種莊嚴坐赤蓮花。放大光明。及蓮花部諸尊
乃至無量仙衆前後圍繞
根本印二手蓮花合掌。進力禪智金剛
縛。右手禪度入左手虎口中
眞言曰
o@mamoghapadmapazakrodha
唵阿謨伽跛娜摩二合矩嚕二合
kar@sayapravezayamah@apazupati
羯羅灑野鉢羅二合吠捨野摩賀跛輸跛底
 yamavaru@dhakuverabrahma
丁以
反四
野麽嚩嚕拏矩吠同前
音也
沒羅憾摩
 ve@sadharapadmakulasamaya@m
二合吠灑馱羅二合
跛娜麽二合矩攞三摩琰
 h@u@mh@u@m
吽吽
義淨譯經第三卷曰
根本印二手虚掌。屈二頭指當中指側上第一節文。其
二大拇指相並平押。此印能纂一切佛菩提法
門。亦能請召觀世音
菩薩。來加護念印
眞言
弭暮伽短唎弭跢縒縵嚲路迦耶
𤚥同上
二合
履野特二合同上比瑟恥嚲
加鉢頭二合者羅散者羅吽吽
不空陀羅尼自在王呪*云出同經
同卷
南謨囉哆那怛羅夜耶南謨阿唎耶阿弭哆
婆耶怛他蘖多耶南謨阿唎耶跛嚧吉帝
筏羅耶菩提薩埵耶麽訶薩埵耶摩訶迦嚧尼
迦耶怛跌他唵阿暮伽鉢羅底喝多𤙖𤙖泮吒
娑婆訶
如是所説不空陀羅尼自在王呪。即是一切
祕密神呪之主。若有人能誦此神呪成就之
者。即能通達一切神呪。但是呪諸所有事業
皆得圓滿
隨作事成就眞言出不空羂索心
呪王經上卷
唵阿暮伽毘闍耶吽泮吒
隨作何事。若誦此呪悉皆成就
祕密小心眞言出三十卷
經第二卷
鉢頭摩陀羅阿暮伽惹野泥主嚕主
莎呵
心眞言曰
o@mamoghapratihatah@u@mh@u@mpha@t
三卷經上卷成就畫像楨法分第四曰。畫聖
觀自在菩薩形像。其身黄白。首戴花冠。紺髮
分被兩肩前後。慈顏和悦。放百千光清淨殊
勝。面有三目。以純白綖交絡肩臆。以毉泥
耶鹿王皮。而覆肩上莊飾帶。以繋其腰。尊者
四臂。左邊上手執持蓮花。下手執持澡瓶。右
邊上手施無畏。下手執數珠。皆以珍寶而嚴
飾之。身著天衣。立蓮花上。有大威徳。瓔珞短
長交膊垂下。耳璫臂印及以環釧皆寶飾之。
頂畫作無量壽佛。於其項内畫種種花
中卷曰。若有狂横及諸災厄或星現惡相。若
王難鬪諍飢饉之事。應以牛乳和鹽呪之一
遍一燒。如是誦呪或一日或三日。一切惡事
即自銷滅
下卷曰。若有信者以呪方便而調伏之。能現
菩薩種種神變所作吉祥。善巧方便無病長
壽。滅諸煩惱離五無間業。復能消滅厄難災
障。能除疫病。及能除呪起死屍鬼魘鬼及惡
微祥毒藥瘡痔瘻等寒違陀鬼影鬼小兒鬼。
由呪力故不能爲害。復得色力。富貴自在。安
樂身心。智惠聰明有大威徳。衆人敬愛。面貎
端正。若有成就尊者。聖觀自在菩薩不空羂
索心呪王法。即得如是無量功徳。所求皆得」
玄奘所譯一卷經曰闍那崛多所譯之經
所出圖像大都同之
應復畫作
觀自在菩薩。似大自在天。頂有䗍髻。首冠花
冠。瑿埿邪皮被左肩上。自餘身分瓔珞環釧
而爲莊嚴
義淨所譯經第一卷曰。不空羂索觀世音菩
薩前如法而坐。燒香供養瞻菩薩面。誦七遍
或一百八遍。世尊當知是人現世則得二十
稱歎功徳勝利。何名二十。一者身無衆病。若
病速令除差。二者身膚細軟妹娧好。三
者恒爲衆人愛敬。四者六根常定財寶自然
乃至可
見經文
二十者當生處具四無礙心。世尊又有
八法。何名爲八。一者臨命終時觀世音菩薩
自變現身作沙門相。善權勸導師將詣佛刹。
二者臨命終時體不疼痛。去住自在如入禪
乃至
經文
八者臨命終時願生佛刹。隨願往
生諸佛淨土蓮花化生。常覩諸佛菩薩恒不
退轉
如意寶珠眞言在印
唵㫊暮伽摩抳摩抳摩訶摩抳鉢頭麽麽抳
莎呵
當獲空圓滿六波羅蜜事業。不空示現一
切諸佛菩薩神通解脱曼荼羅業。不空淨
五無間業
又曰。眞金色身。顏貎熙怡。左手當胸執金
蓮花。右手掐珠。結跏趺坐。一切莊嚴身放種
種奇特光明
第三卷曰。不空羂索觀音變作大梵天身相
云云
第五卷曰。以金或銀鑄不空羂索觀世音菩
薩。身長八指量取手兩
把重是
 三面兩臂。正面慈悲。
左面大嗔。怒目張口。右面微嗔。嚬眉合口。
首戴寶冠。冠有化佛。左手執羂索。右手揚掌。
七寶瓔珞環釧天衣而莊嚴之。坐蓮花座
第八卷曰。純金造像。三面六臂。正面熙怡。左
面嚬眉怒目張口。狗牙上出。右面嚬眉怒目
合口。首戴寶冠。冠有化佛。一手執蓮花。一手
執羂索。一手把三叉戟。一手執瓶。一手施無
畏。一手揚掌。結跏趺坐。坐蓮花座。其座山上
天諸及服寶纓鐶釧種種莊嚴。像腹内空。以
白旃檀香末龍腦香末和佛舍利内像腹中。
作是像者得成無量菩提善根。何況廣大具
修是法。而不最上得成就。是人當得見八
十八殑伽沙倶胝那庾多百千如來。恭敬供
養種諸善根。除滅十惡五逆四重之罪
義淨譯經第八曰。一面三目十八臂。身眞金
色。結跏趺坐。面貎熙怡。首戴寶冠。冠有化
佛。二手當胸合掌。二手當臍倒垂合掌。以二
大拇指雙屈掌中。二手心下合腕。左手五指
各散微屈蒙開蓮花。右手拇指與中指頭
相捻。其頭指無名指小指各散微屈。二手臍
下結羂索印。一手把三叉戟。一手執寶幢。一
手持開蓮花。一手執不空梵甲。一手把羂索。
一手執金剛鉤。一手施無畏花盤。被鹿皮衣。
七寶瓔珞天諸衣服珠鐶釧而莊飾之。佩身
光焔
第十六曰。作銀蓮花。以一肘鏡爲蓮花臺。而
寶珠花鬘四椽莊嚴。如法銀造一尺二寸不
空羂索觀世音菩薩。一面三目。身有四臂。一
手執三戟。一手持羂索。一手執蓮花。一手掌
如意珠。結跏趺坐。首戴寶冠。冠有化佛。像腹
内空。舍利百粒龍腦香白旃檀香内腹中。花
冠瓔珞耳璫鐶釧天諸衣服種種莊嚴置鏡心
第二十二曰。不空王觀世音菩薩。身量横量
十六指數。三面六臂。正中大面慈悲熙怡。如
大梵天面。眉間一眼。首戴天冠。冠有化佛。
左面怒目可畏。眉間一眼。鬢髮聳竪。首戴月
冠。冠有化佛。右面頻眉怒目。狗牙上出。極大
可畏。眉間一眼。鬢髮月冠如前。一手持羂索。
一手執蓮花。一手持三叉戟。一手執鉞斧。一
手施無畏。一手把如意寶珠
第三十曰。不空羂索觀世音菩薩。身色相好
如大梵天。面有三目。首戴寶冠。冠有化佛
身有四臂。一手執三叉戟。一手把羂索。一手
執蓮花。一手揚掌。半跏趺坐
法三胎記曰。四手三面。有三目。右邊面青色。
左邊面緑黒色
興福寺南圓堂像一面三目八臂云云執物威
儀等可尋圖彼像歟
  如意輪
觀想。心前有a字。字變成七寶宮殿樓閣。垂
珠鬘瓔珞。四面有階道。寶樹而行列。其壇場
中有hr@i@h字。變成紅蓮花。花臺上有a字。變
成滿月輪。上有hr@i@h字左右tr@a@htr@a@h字。三字變爲
金剛寶。金剛寶變爲如意輪觀音。身色黄金。
具足六臂。冠中有自在王。住於説法相。流出
千光明。照六道四生。右第一手思惟愍念有
情相也。第二手持如意寶爲滿一切願也。第
三持念珠爲度傍生苦。左第一手按光明山
成就無傾動。第二持蓮花能淨諸非法。第三
手持輪能轉無上法。六臂廣博體能遊於六
道。以大悲方便斷諸有情苦。八大觀音及蓮
花部無量聖衆前後圍繞云云
根本印手掌當於心。忍願如蓮葉。進力摩尼状。
餘度畫如幢。誦根本密語。思滿有情願
密言曰
namoratnatray@ayanamoary@a
曩謨羅怛曩二合囉夜野曩莫阿引去
  valokitezvar@ayaboddhisa
二合
嚩路枳帝濕嚩二合野冒地薩
 tvayamah@asatvayamah@ak@a
怛縛二合
野麽訶薩怛縛二合野摩訶
ru@nikayatadyath@ao@mcakrava
嚕抳迦野怛儞也他唵斫羯羅二合禪舌
無害
 rtticintama@nimah@apadmeru
振跢摩尼十一摩訶鉢娜銘二合
十二
ruti@s@tajvalaakar@sa
嚕底瑟姹二合入縛二合十三去引羯羅灑
 yah@u@mpha@tsv@ah@a
二合十四吽發吒薩嚩二合

十五
次結心祕密依前根本印。戒方壇惠結名爲本心印。
一切諸意願應心之所念。由結此印故皆
悉得
成就
眞言曰
o@mpadmecintama@nijvalah@u@m
唵鉢娜迷二合振跢麽抳縛二合攞吽
次結隨心印二手堅固縛。進力摩尼形。禪智並而申。
戒方亦舒直。檀惠相交竪。誦此心中心
o@mvaradapadmeh@u@m
唵嚩羅娜鉢娜銘二合
梵號 aryacintama@ni
密號 持寶金剛
字輪觀
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儀軌曰
 先擇其弟子 族姓敬法者 多人所敬愛
 智惠而勇進 決定毘離耶 覺惠常不捨
 盡孝於父母 淨信於三寶 樂修菩提行
 於四無量心 刹那無有間 常樂大乘法
又云
 行人面於西 漫提自在王 次禮餘方佛
 以五輪著地 如教之敬禮
 又云
 四時或三時 此法後夜勝 如意輪經中
 本教佛所説 若如是修習 現世證初地
 過此十六生 成無上菩提 何況世悉地
 現生不如意
又曰
此大悲儀軌 不擇日及宿 時食與澡浴
若淨與不淨
義淨所譯經曰。若有善男善女等。發心希求
此生現報者。應當一心受持此呪。欲受持時
不問日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗
浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。百千種事
所願皆成。更無明呪。能得與此如意呪王勢
力齊者。是故先當除諸罪障。次能成就一切
事業。亦能不受無間獄五逆重罪。亦能殄滅
一切病苦。皆得除差。諸有熱病或晝或夜或
一日瘧乃至四日瘧風黄痰癊三集嬰纒癕癭
惡瘡周遍其身及眼耳鼻口腹腰頭面等痛支
節煩疼半身不隨腹脹塊滿飮食不銷從頭至
足。但是疾苦如是病等呪便差。若有他厭
魅蟲毒悉皆銷滅。無復遺餘。若有藥叉惡魔
鬼神諸行惡者。皆不得便亦無刀仗兵箭水
火惡毒惡風雨電雹怨賊劫盜能及其身。無
有横死來相侵害諸惡夢相蚢蛇等蟲諸惡毒
獸虎狼師子悉不能害。兵才戰陣皆得勝利。
若誦一遍如上諸事悉皆遂意。若日日誦一
百八遍。即見觀自在菩薩。告言善男子汝等
勿怖。欲求何願一切施汝。阿彌陀佛自現其
身。見極樂世界種種莊嚴。如經廣説。並見
極樂世界諸菩薩衆。亦見十方諸佛。亦見觀
自在菩薩所居之處補怛羅山。即得自身清
淨。常爲諸王公卿宰輔恭敬供養。衆人愛敬。
所生之處蓮花化生衆相具足。在所生處常
得宿命。始從今日乃至成佛不墮惡道常
佛前。爾時觀自在菩薩白佛言。世尊此旃檀
心輪陀羅尼。如我所説。若有至誠心所憶念
能受持者。必得成就。惟須深信不得生疑
寶思惟所譯經曰。若貴若賤若男若女沙門
外道稱其名字。住心繋念而誦此呪。應以後
夜若干明時。男最貴者一千八遍。女最貴者
一千十遍。第二貴男誦八百遍。第二貴女誦
七百遍。第三貴女誦六百遍。若婆羅門誦五
百遍。刹利四百遍。首陀三百。毘舍二百。比
丘一百八遍。女人一百三十遍。丈夫一百五
十遍。童男六十遍。女九十。此念誦法無不
歸依。百由旬迅疾如風。誦八百遍。觀音眞身
現前。令見一切所願皆能與之。一切衆生明
呪成就誦十千遍。聖者執金剛眞身現前令
呪者見如愛子。鞠養把持一切明呪。皆令
成就。凡有所欲願與之。令滿誦十三千遍。得
見一切諸佛如來。誦滿七日。諸呪仙王皆以
眞身現呪者前。各以成明呪授與。隱蔽其
形隨遂擁護。一切安樂無不見前
如意輪觀門義註祕文曰。namo歸命義。ratna
tray@aya三寶義。nama@h稽首義。@aryavalokite
聖觀zvaraya自在bodhisatvaya菩薩mah@asatv@a
ya大勇猛道心者。mah@ak@aro@nikaya大慈悲
者。tadyath@a所謂開如來
藏説眞言
o@m成於三身義也auma
三字成一
字也。a者法身。u者報身。sa化身也。由此三字
契實相。則成稽首禮一切如來。亦如來無見頂義
cakra
vartti能轉無上法輪義亦摧破義。cintama@ni
思惟寶亦如來寶義。寶有六種能滿衆生願
故。mah@apadme大蓮花。表淨。諸非法本不染故。
ruru離塵垢義。塵有二種故重稱也。一者内
塵即五根也。一者外塵五境也。二塵皆無所
得以爲方便成瑜伽觀智。ti@s@ta住義亦無住
義。無住以一切法本亦云無住涅槃。由大智
故不著生死。由大悲故不住涅槃。jvala熾燃
義。光明遍滿法界。驚覺聖衆降集。普赴召
一切天龍八部。諸有情類利益加護故。aka
r@saya請召義。由此請召諸佛菩薩天龍八部
應召而至。悉皆雲集加持護念。h@u@m一切法無
因義。亦言菩提道場。即座菩提道場轉正法
輪。由相應此眞言一字則能證悟一切佛法。
念念證悟佛法之時。具薩般若智直至究竟。
坐金剛座四魔現前。即入大慈三昧降伏四
魔則成正覺。pha破壞義。摧壞義。成佛時摧四
魔也。@t一切無所得義。梵書形如半月。釋
云一切我無所得。以爲方便則成生成空成
半故。sv@a無言説義。即成法空智滿字義亦云
大福徳成就義。h@a是斷煩惱義。令諸有情斷
害煩惱。除遣災禍。見者歡喜。臨命終時生極
樂世界。蓮花化生見無量壽佛。聽聞正法頓
證菩提
  白衣
壇中有a字。變成月輪。月輪中有hr@i@h字。變成
蓮花臺。蓮花臺上有pa@mta變成鉢曇摩花。
鉢曇摩花變成白衣觀自在菩薩。首戴天冠。
身著素衣。左手執念珠。右手持印文。足踏白
蓮花。光明赫奕。乃至無量聖衆前後圍繞云云
此是蓮花部母。白是本淨菩提心。蓮花種子
所含藏處萬徳莊嚴。從此出生故以爲名
根本印二手内縛。二頭
指作蓮花形
眞言曰
唵濕吠帝濕吠帝半拏羅縛悉儞莎呵
不空羂索經第四*曰
大白觀世音菩薩印合掌。其掌下開一寸。二頭指二
中指二無名指各竪搏。頭指側
上相去一寸。二小指各
竪微屈頭相去八分
眞言曰
摩訶鉢頭二合涅癈譡倪虎嚕虎
莎呵
此印三昧能集衆法速證成就
同經第八*曰。左手搏脇上。仰掌執未敷蓮
花。右手側揚掌。半跏趺坐
九曜息災大日衣觀音陀羅尼西天竺僧
金倶吒撰
若日月
在人本命宮中。及五星在本命宮。鬪戰失度
可立大息災觀音。或文殊八字熾盛光佛頂
等道場。各依本法念誦一切災難自然消散
一切曜不吉祥誦此眞言能吉祥眞言曰
曩謨羅怛曩二合怛囉二合夜野曩莫素麽
薩羅嚩二合諾訖灑二合怛羅二合野者
都地波阿去引路迦囉野怛儞也二合他弩
麽底跛弩摩底薩賓儞佉莎訶
大白衣觀自在菩薩
二手内相叉。進力二度
竪微開。禪智並竪即成
眞言曰
namoratnatray@ayanama@h@a
曩謨囉怛曩二合怛囉二合娜莫阿去引
ryavalokitezvar@ayabodhi
哩野嚩路枳帝濕嚩二合
satv@ayamah@asatv@ayamah@a
薩怛嚩二合
摩訶薩怛嚩二合
摩賀
 karu@nik@ayatadyath@azve
嚕抳迦怛儞也二合去引
   tezvat@a@mgezveta
二合
七引濕吠二合八引濕吠二合
bhujazvetavastrezve
部惹慈曳
反九
濕吠二合多嚩無獲
悉怛㘑二合
引十
濕吠
tamalyerala@mk@rteja
多麽上引引十
囉楞去聲
訖哩二合茲攞
yevijayeajiteaparajite
曳尾惹准上十二
爾帝跛囉爾帝
 sarvasiddhanama@hsk@rtehili
十四
薩嚩悉馱娜莫娑訖哩二合十五
磬異
milikilidarzayasadhayasv@a
弭里枳里十六二合羅捨野娑去引馱野娑嚩
 h@a
二合
  多羅菩薩出千手軌
准前大白衣印。進力
頭相合如針即成
眞言曰
namoratnatray@ayanama@ha
曩謨羅怛曩二合怛囉二合娜莫阿去引
ryavalokitezvarayabo
哩野二合
嚩路枳帝濕嚩二合
dhisatvayamah@asatv@ayamah@a
地薩坦嚩二合摩訶薩怛嚩二合
摩賀
 karu@nikayatadyath@ao@mta
嚕抳迦怛儞也二合去引唵跢
 retutt@aretutesv@ah@a
去引彈舌呼
八後同
咄跢去引咄㘑娑嚩二合

胎藏曰
  ta@mtaretari@ni
歸命耽多㘑哆履抳莎呵
種子 ta@mt@atra
三麽耶形 青蓮花已開却合是
梵號 aryatara
密號 悲生金剛亦行願金剛
或有呪本曰
哆姪他唵多唎多唎咄多利咄馺婆訶
此是墮羅僧達磨木叉口所常誦
復有呪本曰
跢姪他多利多利咄哆利咄馺婆訶
無唵字者是南天竺僧阿地崛多翻出
又有一本
多晊他多利多利咄多利咄多利咄多利莎婆

此是古來大徳翻出別有一卷
亦有一本
唵跢姪他多唎多唎都咄唎咄唎咄唎馺婆呵」
此是罽賓國僧達過磨商陀口所常誦兼有梵甲」
多羅念誦法曰
仰觀妙蓮爲本尊  其身淨滿縁金
 摩尼妙寶爲瓔珞  寶冠首戴無量壽
 右現殊勝與願印  左以定手持青蓮
 住於三昧處月輪  普放慈光照三界
 次以根本青蓮印  心額喉頂遍加持
眞言曰 唵多唎咄多利吽
又曰
 次結本尊根本印  以印加持自心上
 二羽智拳印相背  進力禪智竪相合
眞言曰 唵鉢娜麽多唎吽
又曰
 次以字門布己身  唵字頂上多安額
 𠼝字二目咄兩眉  哆字當心梨當齊
 咄字二髀唎二脛  薩縛右足訶左足
 四明引尊入己身  以此加持無二體
 應結青蓮根本印  稱誦蓮花百字明
 定惠二羽内相叉  進力禪智竪相拄
同前印
觀自在隨心呪經曰。阿唎多利心呪根本及
印壇法。是呪威力不可思議安樂世間多所
饒益。若有天人受持之者。所有怨對惡障怖
畏皆悉止息。一切外道禁呪碎散不能爲害。
隨心所願一切善業皆得成辨
又曰。若毎旦欲起時以淨水洗手嗽口誦呪。
呪衣三遍訖者。所行往處坐臥處不遇禍。對
惡神見即遠離。惡人百歩不敢興害
疏第五曰。多羅菩薩是觀自在三昧故作女
人像。多羅是根義。青蓮花是淨無垢義。以
如是普眼攝受群生。既不先時亦不後時故
作中年女人状。不太老太少也。青是降伏色。
白是大悲色。其妙在二用之中故令二色和
合。以是義故不青不白也。其像合掌。掌中
持此青蓮花。手面向觀音。如微笑形。通身圓
光。如淨金色。被服白衣。首有髮髻。作天髻
形。不同大日髮冠也
  毘倶胝
准前多羅印。進力微屈
如蓮葉即成。出千手軌
眞言曰
nama@hsarvatath@agatebhy@arha
曩莫薩嚩怛他去引蘖帝&MT00752;二合
囉曷二合
bhya@hsa@mmyaksa@mbuddhebhya@ho@mbhayana
毘藥二合三藐三母弟毘藥二合唵婆野曩
 zanitr@asanetrasayatra
&T058676;怛囉二合
&T058676;怛羅二合
娑野怛羅
 sebh@rku@tita@tivaita@ti
二合
引四鼻哩二合矩胝怛胝同反引
後同
怛胝
vaita@tinevaira@tivaira@tizve
准上怛胝寧囉胝吠羅胝濕吠
 teja@tinesv@ah@a
二合
帝惹致&T058676;娑嚩舌引
胎藏曰
歸命薩嚩佩也怛羅二合散儞儞𤙖娑破二合
吒也莎呵
種子 bh@rtr@a
三摩耶形 數珠鬘
梵號 ary@abh@rku@t@i
密號 定惠金剛
  葉衣又有別行法
壇中有hr@i@h字。變成八葉蓮花。其上有a字成
月輪。月輪中有sa字。變成吉祥菓或羂索或仗
或鉞斧或未
敷蓮
變成葉衣觀自在菩薩。形如天女。首戴寶
冠。冠中有無量壽如來。瓔珞環釧莊嚴其身。
背後圓光。具足四臂。右第一手當心持吉祥
果。第二手作作施願。左第一手持鉞斧。第
二手持羂索。蓮花部聖衆及二十八大藥叉
將並諸眷屬。各住本位恭敬圍繞
根本印八葉
根本陀羅尼在儀軌
心眞言曰
o@mpra@nazavarih@u@mpha@t
唵鉢羅拏二合捨嚩哩吽發吒
梵號 aryapalazavari
密號 異行金剛
葉衣經曰。時金剛手菩薩頂禮觀自在菩薩
足。白觀自在菩薩言。聖者住大悲解脱如幻
三昧。能除一切有情苦惱。與世出世間利益
安樂。假使三千大千世界一切衆生同時有
種種苦惱及八難苦。或希望世間出世果報。
若能一心稱念觀自在菩薩摩訶薩名號。應
時不捨大悲誓願。即現種種隨類之身。能滿
衆生一切勝願。亦能護持國界拔濟苦難。能
攝受養育増長吉祥。亦能遮止因禁苦刑。亦
能銷除蟲毒鬼魅及諸惡病。亦能臨陣禁制
刀杖。亦能消除水火災難。亦能斷除厭祷呪
咀。亦能結護方隅地界。唯願聖者哀愍未來
一切有情國王男女。淨信三寶護持佛法相
承王業勿令斷絶。爲彼等故説軌儀陀羅尼
加持方便
又曰。欲求長壽無病者。隨意大小於白&T073554;
畫葉衣觀自在菩薩像。如前四臂。於施願手
下畫彼求願男女。其像置道場中。毎日香花
飮食施繞供養發願。常得加持滿其所願
又法。若國王男女難長難養。或薄命短壽疾
病纒眠寢食不安。皆由宿業因縁。生惡宿直
或數被七曜陵逼本宿令身不安。則於所居
之處用牛黄。或紙或素上書二十八大藥叉
將眞言帖四壁上。先於東方壁上帖四大藥
叉將眞言。從東北角起首
又法。應畫本命宿直像。毎月供養。若作如是
法者。其惡宿直轉成吉祥。復以白檀香剋作
葉衣觀自在菩薩像。並於樺皮上書此眞言
共帶。若作此法取鬼宿直日受灌頂。其灌頂
瓶以繒繋瓶項。 滿盛香水。水中著七寶及五
種藥云云
  大勢至
壇中有蓮花。花臺上有月輪。月輪中有sa@h
sa@m變成未數蓮花。蓮花變成大勢至菩薩。身
相肉色。相好圓滿。左手持蓮花。右手當胸屈
地水火三指。坐赤蓮花。眷屬圍繞
虚合。如未
敷蓮花
眞言曰
歸命三髯髯索莎呵
梵號 aryamah@asath@amapyapta
密號 持輪金剛
疏第五曰。得大勢至尊如世國王大臣威勢
自在。名爲大勢。言此理者以至得如是大悲
自在之位故以爲名。所以持未敷蓮者。如毘
盧遮那實智花臺既成果已。復持如是種子
普散一切衆生心水中。更生未敷蓮花。此尊
迹同是處。亦能普護一切衆生潜萌之善。使
不敗傷念念増長。即是蓮花部持明王也


別行第四菩薩

 普賢延命 愛染王 金剛王 般若菩薩
 普賢 五字文殊 八字文殊 一髻文
 虚空藏 求聞持 地藏 持世 藥王
 馬鳴 龍樹 普通諸佛 諸菩薩 縁覺
 聲聞
  普賢延命
觀想。須彌山頂有a字。變成七寶宮殿。其中
a@h字。變成八葉蓮花。花臺上有四ga字成
四大象。象上有hr@i@h字成八葉蓮。上有yu@h字變
成金剛甲冑。而轉成金剛壽命菩薩身。著五
佛寶冠。具足二十臂。操持諸印。又云。八葉座
上有命字a成五智杵。轉成本尊。金色之
相。具二十臂。執持諸寶云云
二手拳相鉤頭指。是其印也
眞言曰
o@mvajrapra@saisv@ah@a
讃歎者金剛薩埵讃用之
又印。左手作金剛拳當左乳下。其頭指微屈
爲鉤。仰掌著身云云
已上二説以前説耳
東方天印
左手作拳。屈頭指中節頭小曲。以大指直申
頭勿捻著頭指上。右手亦同。但擧腕下著左
臂上。大指來去二腕相
交也
呪曰
地梨二合多羅上音瑟吒羅二合羅羅波羅
二合末馱那莎訶
南方天
左手掌平舒。右亦如此。二腕相交。二中指鉤
結如索。二小指二頭指二大指各曲之。頭指
來去。呪曰
尾嚕荼迦藥叉二合地跛多曳莎訶
西方天
左右手作拳。腕相叉。以二大指頭各押二中
指甲上。二頭指相交如索。
唵尾嚕博叉二合那伽地波多曳莎訶
北方天
左右手作拳。腕相叉。申大指向上來去。呪曰」
唵吠&T049271;二合摩那野莎
金剛智三藏曰。言金剛壽命薩埵智身者。五
智聚集而爲大樂金剛薩埵。以四波羅蜜十
六大菩薩而爲二十臂。以五分法身而爲寶
冠。内四供養百爲禪悦。外四供養而爲法喜。
四攝方便三世諸佛而爲毛孔。額已上過去
千佛。心已上現在千佛。心已下未來千佛。以
此號三世常住金剛壽命薩埵智身云云口決
云。此尊通身黄金色。著五智寶冠。具足二十
臂。而執持十六尊并四攝三摩耶標幟右方。薩
王愛喜
寶光幢咲鉤索。左方。法
利因語業護牙拳鎖鈴
被殊妙輕衣。鬘&T035852;緩帶。
坐千葉寶花。花下有四大白象。其象各向外
方立。象頂上有四大天王。向外方立。誓護
世界。東方持國天王。其形忿怒。露齒首髮聳
上猶如夜叉。髮際有金環。身色緑青著金剛
甲冑。左手五指端微曲。恰如持物。右手執刀
横胸臆前。刃下首左如切物勢。南方増長天。
形如前。但身色赤火。不露現齒。二手外縛。二
大指並立當心前。西方惡目天王。其形如
此。但身色白。二手腕相交。右押左持刀索
或不
持之
 北方多聞天。身色黄金。頭冠上有赤鳥。
形如金翅鳥。天身著甲冑帶刀。左手持寶塔。
右手執三股戟。四象表生老病死四苦。欲作
此法月一日八日十五日建立道場燒四十九
燈。花香果藥各置十六器。散於壇上供養此
尊。請三七淨行比丘轉讀此經。各四十九遍
念誦此眞言。 滿十萬遍即獲壽命増長
又説延壽建壇之法云。淨治一室掘深一肘。
除去穢惡不淨之物。淨土換埴之昨一方壇。
量廣三肘。瞿摩夷塗飾如淨鏡面。於壇中心
用白粉。作一肘半金剛甲冑。中央穿作一肘
火鑪。或深半肘。若其不能穿取一火鑪。安於
壇心亦得。然後懸諸幡蓋。安置金剛三世尊
像供養之。乳木長十指。取骨婁草一千八莖
乃至一百八。搵蘇誦壽命眞言擲火燒之。欲
燒時當觀。火焔中有八葉蓮花。花臺上有yu@h
字。光明暉曜。遍照成大金剛壽命菩薩。次ja@h
h@u@mva@mho@h攝引菩薩降入壇中。餘要法如軌等
云云
又云。爾時四天王等乘佛加持。助普賢延命
各立擔言。娑訶世界南瞻部洲但有此經法
流行之處。我等四王即爲結護令無夭横。如
有此經法清淨道場如不降赴。願我失此威
光。損我果報。退失菩提心。不得解脱
大壇上張白蓋。蓋四角懸幡各二流合八流
黄色
護摩壇樣以黄土塗作方形。其上畫甲冑形。
所用物等。乳木長十指。穀木桑木骨婁草
烏瓜根莖也
又シハノネ
粳米粉和蘇蜜丸之如大豆之。又
直米染黄色。藥種。黄精根。地黄。犳犯。訶梨

香 欝金。蘇合。青木。白檀
  愛染王
須彌山頂有a@h字變成七寶宮殿。宮殿中有
壇場。其上有hr@i@h字變成八葉蓮花。花臺上有
a字成淨月輪。月輪中有va@m字成&T009048;堵婆。
窣堵婆變成大日如來。大日如來心月輪中
有種子變成三摩耶形。三摩耶形變成金剛
愛染王。身色如日暉。住於熾盛輪日輪
火焔
三目
威怒視。首髻師子冠利毛忿怒形。頂安五&T037992;
鉤垂五色花鬘。天帶覆於耳。左手持鈴。右
手執五峯杵。儀形如薩埵。安立衆生界。次左
手金剛弓。右手執金剛箭。如射衆星光。能成
大染法。左下手持彼。右蓮如打勢。一切惡心
衆速滅無有疑。以諸花鬘索絞結以嚴身。作
結跏趺坐住於赤色蓮。蓮下有寶瓶。兩畔吐
諸寶。乃至三十七尊并無量眷屬圍繞恭敬
云云
種子三摩耶形并多種密印眞言等在口傳。
仍不注之
染愛王品第二
爾時世尊復入馬陰藏三摩地。時金剛界如
來告金剛手等言。金剛手有眞言。名一切如
來金剛最勝王義利堅固染愛王心眞言。於
一切瑜伽中最尊最勝速獲悉地。能令一切
見者皆生父母妻子之想。所作之業皆得成
就。所持諸餘眞言。若佛頂部及諸如來部蓮
花部金剛部羯磨部等。皆能治罰彼等眞言
令速成就。若眞言行人持經三十萬遍。一切
眞言主及金剛界大漫拏攞王。皆悉集會一
時與成就。速得大金剛位乃至普賢菩薩位。
爾時即世尊即説明曰
o@mmah@ar@agavajro@s@n@i@savajrasatva
唵摩囉誐嚩曰路瑟抳灑縛曰*囉薩埵
jaH+jaH hUM vaM hoH
弱吽鑁穀
爾時世尊復説頌曰
 二手金剛拳 相叉内爲縛 直竪忍願針
 相交即成染 是名根本印 若持此眞言
 及以密印力 印心額喉頂 如金剛頂身
 一切諸罪垢 纔結印當滅 若寂災増益
 愛敬與降伏 隨其所愛者 纔誦此眞言
 彼即當獲得 若毒若相憎 纔結誦當息
 加持食七遍 我當降甘露
愛染王品云。爾時遍照薄伽梵告金剛手言。
我已於一切如來所曾修學。汝今爲諸末法
世中善男子善女人等。廣説利樂。時金剛手
以偈頌曰
 於白月鬼宿 取浄白素媟 畫愛染金剛
 身色如日暉 住於熾盛輪 三目威怒視
 首髻師子冠 利毛忿怒形 又安五鈷鉤
 在於師子頂 五色花鬘垂 天帶覆於耳
 左手持金鈴 右執五峯杵 儀形如薩埵
 安立衆生界 次左金剛弓 右執金剛箭
 如射衆星光 能成大染法 左下手持彼
 右蓮如打勢 一切惡心衆 速滅無有疑
 以諸花鬘索 絞結以嚴身 作結跏趺坐
 住於赤色蓮 蓮下有寶瓶 兩畔吐諸寶
 造像安於西 行人面西對 結大羯摩印
 及誦根本明 兼示三昧耶 一字心密語
 能成能斷滅 一切惡心衆 又結金剛界
 三十七羯磨 及以本業明 速成百千事
 薩嚩訥瑟吒 及諸&MT00840;羅訶 速滅無時方
 刹那不復生 又取彼那磨 置於師子口
 加忿怒降伏 一夜當終竟 誦大根本明
 結三昧耶印 又令伽跢耶 取紅蓮花蘂
 一百八護摩 一宿即敬愛 又令彼攝伏
 耶白檀香剋 金剛愛染王 五指爲量等
 長帶於身藏 一切有情類 及諸刹利王
 攝伏如奴僕 常結羯磨印 誦大根本明
 増益一切福 堅固如金剛 若七曜凌逼
 命業胎等宿 畫彼形那摩 置於師子口
 念誦一千八 速滅不復生 乃至釋梵尊
 水火風焔魔 頂行之惡類 疾走無邊方
 一切惡種惹 淨行苾芻衆 難調毒惡龍
 那羅延自在 護世四天王 速除令失命
 復説愛染王 一字心明曰
 hUM Ta ki huM jaH+jaH
 復説根本印 二手金剛縛 忍願竪相合
 二風如鉤形 壇惠與禪智 竪合如五峯
 是名羯磨印 亦名三昧耶 若纔結一遍
 及誦本眞言 能滅無量罪 能生無量福
 扇底迦等法 四事速圓滿 三世三界中
 一切無能越 此名金剛王 頂中最勝名
 金剛薩埵定 一切諸佛母 復説扇底迦
 五種相應印 戒方入掌交 禪智相鉤結
 檀惠合如針 忍願竪相捻 進力各偃竪
 是名寂災印 進力捻忍願 四指頭並齊
 是布瑟置迦 母捺羅大印 進力如蓮葉
 印名伽跢耶 進力捻忍願 上節戚三角
 阿毘左嚕迦 當用此密契 進力屈如鉤
 隨誦而招召 金剛央倶施 一切時作業
 大染金剛頂 五密印説竟
大勝金剛心瑜伽成就品第七
爾時金剛手。復説成就金剛薩埵一字心大
勝心相應。説此眞言曰
hu@msiddhi
吽悉底
復次眞言行者。若常誦持得一切天人愛敬
降伏。能令一切人見者歡喜。能成就一切諸
願悉皆圓滿速得成就金剛薩埵身悉地。現
生世獲得一切法平等金剛心。時會中諸地
菩薩各各以神力以福徳威光歎金剛手。而
説偈言
 一切諸菩薩 所不能見聞 今演此法教
 善解我心密 諸法無自性 無願無染淨
 金剛一爲乘 不壞諸法教
時會中忽有一障者。不從空生亦不從他方
而來。亦不從地出忽然而現。諸菩薩各如醉
不知所從來處
時薄伽梵面門微咲告金剛手及諸菩薩等
言。此障從何而來。從一切衆生本有障無始
無覺中。來本有倶生障。自我所生障無始無
初際。本有倶本輪。時障者忽然現身作金剛
薩埵形。於頂上現一金剛輪。足下現一金剛
輪。兩手中各現一金剛輪。又於心上現一金
剛輪。遍身放光照觸會中諸大菩薩。時金剛
手白言。遍照薄伽梵。我今欲説此自生障金
剛頂法。唯願許我解説。時金剛手承佛聖
旨。而説偈言
 若諸眞言師 持誦眞言法 於一散亂心
 此障即爲便 能奪眞言師 所修功徳業
 若持愛染王 根本一字心 此障速除滅
 不得少親近 常於自心中 觀一吽字聲
 出入隨命息 不見身與心 但觀字因起
 等同於大空 堅住金剛性 全成金剛體
 速轉自身分 便同金剛身 如秋八月霧
 微細清淨光 常住此等持 是名微細定
 自性所生障 無得此方便 決定同金剛
 三界無能越
時自生障聞此語已忽然不現
  金剛王
壇中觀白蓮。妙色金剛莖。八葉具鬢蘂。衆
寶自莊嚴。常出無量光。百千衆蓮繞。其上在
大覺師子座。座上有a字成滿月輪。月輪中
hr@i@h字。變成八葉蓮花。花臺上有ja字。變
成三昧耶形二跋折羅相並
上下一&T037992;互相交
變成金剛王菩薩。
身相白色。戴五佛冠。具足四臂。相好圓滿。上
二手如箭勢。下右手仰心持金剛杵。左
手爲金剛拳案左腰側。持金剛鈴。著緋裙天
衣。半跏處月輪。及金剛部諸尊前後圍繞
根本印以二手金剛拳。檀
惠進力及相鉤
眞言曰
@takih@u@mja@h
吒枳吽
儀軌圖
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金剛薩埵軌次第朱義述次第
(今以括弧示之)
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眞實經文句圖之
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o@m 普賢菩薩住金剛慢印
理趣經曰妙適。十七尊義述云眞實金剛。普
賢金剛薩埵軌云普賢菩薩
五祕密軌云。金剛薩埵者是普賢菩薩。即一
切如來長子。是一切如來菩提心。是一切如
來祖師。是故一切如來禮敬金剛薩埵。此法
能成諸佛道。離此更別無有佛
十七尊義述云。大安樂不空眞實金剛菩薩。
蓋表諸佛普賢之身。周遍器世間及有情世
間。左持金剛鈴。是悦義。置腰之左表大我。
右持五鈷金剛。是五智義
眞言一百八名讃用
之。在薩埵軌
ma 欲金剛 住金剛弓箭
印 二金剛拳。放箭勢
理趣經云欲箭。義述云意生金剛。薩埵軌云
欲金剛。普賢金剛薩埵軌云。於大聖前想欲
金剛。形服赤衣冠鬘瓔珞種種嚴飾。目瞻大
聖住金剛弓箭印。欲金剛密語曰
縛日羅二合濕哩二合瑟知二合二去引
麽吒三半音
義述云。意生金剛以大悲欲箭害二乘心。所
以手持是箭。而現其慾離倶幻平等智身
五祕密軌云。欲金剛者名爲般若波羅蜜。能
通達一切諸佛法無滯無礙。猶如金剛能出
生諸佛
h@a 計里計羅金剛
經云觸。義述云髻利吉羅。金剛薩埵軌云計
里計羅。薩埵軌云。次於大聖右想計里計羅
尊。色白。以二金剛拳交臂住抱印。密語曰
嚩日羅二合計里吉麗吽
義述云。於中國之言名觸。以不捨衆生必令
解脱故。明欲觸性即菩提故。所以住抱持相
而現其觸淨倶幻平等智身
五祕密軌云。是虚空藏三摩地與無遍衆生
安樂
su 愛金剛薩埵軌
經云愛縛。義述云悲愍金剛。薩埵軌云。於大
聖後想愛金剛。形服皆青。竪右臂執摩竭
幢。以左金剛拳承其臂。密語曰
嚩日里二合娑磨二合羅々吒半音
義述云。以悲愍故。以愛念繩普縛衆生。未
至菩提終不放捨五祕密軌云。是多羅菩
薩住大悲解脱。愍念無邊受苦有情。常懷拔
濟施與安樂
kha 金剛慢薩埵軌
經云一切自在主。義述云金剛慢。薩埵軌云。
於大聖左邊想金剛慢尊。形服皆黄。以二金
剛拳各安胯。頭向左少低。密語曰
嚩日羅二合冥濕嚩二合哩怛藍
義述云。金剛慢菩薩。以無過上智令一切衆
生悉證毘盧遮那如來體
五祕密軌云。慢金剛者是大精進波羅蜜住
無礙解脱。於無邊如來廣作佛事及作衆生
利益
ba 嬉金剛東南角
經云見清淨。義述云金剛菩薩。金剛王軌
云意生金剛女西北薩埵軌云初喜戲。印以二
拳繞心右轉即成。誦密語曰
糸羅底嚩日羅二合一尾邏賜儞二合怛羅二合

義述云。金剛見菩薩以寂照大惠之眼。於雜
染界妙淨土。乃至眞諦俗諦唯見一切法勝
義眞實之諦。不散不動。所以持意生之契。而
現其三昧之身
jra 慢金剛西南角
經云適悦。義述云金剛適悦。金剛王軌云計
里枳梨金剛女東北薩埵軌云。西南金剛笑菩
薩。以二拳各在口傍。向後散勢云云密言曰
糸羅底縛日羅二合一細訶訶
義述云。金剛適悦菩薩。於身塵而得悦清
淨。於生死解脱不厭不住
sa 歌金剛西北角
經云愛。義述云金剛貪菩薩。金剛王軌云愛
樂金剛女東南薩埵軌云。西北金剛歌菩薩。左
手作拳竪臂。展頭指向身持箜篌以爲印。右
作彈絃勢。密語曰
糸羅底縛日羅二合一二々三
義述云。金剛貪菩薩即貪愛而得清淨。故遂
能以貪而積集功徳智惠疾至菩提
tva 舞金剛東北
經云慢。義述云金剛自在菩薩。金剛王軌云。
意氣金剛女西南薩埵軌云。東北金剛舞菩薩。
以二手拳旋轉結舞印。密語曰
糸羅底嚩日羅二合儞哩二合諦吠波々々
義述云。金剛自在菩薩出入三界自在無畏。
於生死涅槃而得大我之體
su 花菩薩東南
經云莊嚴。義述云金剛春菩薩。金剛王軌云
時春菩薩西北薩埵軌云。便以二拳相并上
如散花勢。是春金剛菩薩印。當想聖者居中
院東南隅。色服倶白。持花以爲印。誦密言曰。
唵磨度嚩日哩二合共共
義述云。金剛春菩薩能以菩提覺花起供養
雲海。亦以方便授與衆生作功徳利。以花是
春事遂以名之
ra 香菩薩西南
經云意滋澤。義述云金剛雲菩薩。金剛王軌
云時雨菩薩東北薩埵軌云。雲金剛菩薩焚香
印。以二拳相並下擲即成。想此尊在道場壇
内院西南隅。形服皆黒。持香爐以爲印。密語

唵茗伽嚩日里二合虞嚕々々
義述云。金剛雲菩薩能以法澤慈雲滋潤含
識。亦以方便授諸身心。使無始無明臭穢不
善。化成無量供養香雲
ta 燈菩薩西北
經云光明。義述云金剛秋。金剛王軌云時秋
菩薩東南薩埵軌云。秋金剛菩薩燈燭印。以
二拳並竪二大指即成。當想此尊在内院西
北隅。形服皆赤。持燈以爲印。密語曰。
唵舍羅娜縛日里二合
義述云。金剛秋菩薩常以智燈破諸黒暗。亦
以方便授與衆生。起無量光明供養雲海
sva 塗菩薩東北
經云身樂。義述云金剛霜雪。金剛王軌云時
冬菩薩西南薩埵軌云。金剛霜雪菩薩印。並
覆二金剛拳摩其胸兩向散。若塗香勢。住内
曼荼羅東北隅。形服皆黄色。密語曰
唵嚩日羅二合勢始㘑吽
義述云。金剛霜雪菩薩能以五無漏蘊香塗
衆生心體。滅煩惱之熱成五分法身之香
ja@h 鉤菩薩東門
經云色。義述云金剛色。薩埵軌云。金剛鉤菩
薩居曼荼羅東門中。青色。以二金剛拳二小
指反相鉤。立竪左頭指屈右頭指上節。上下
來去。是鉤印。密語曰
嚩日羅二合矩勢
義述云。金剛色菩薩以色清淨智於淨妙界
起受用色身。於雜染界起變化色身。而爲攝
承之事
h@u@m 索菩薩南門
經云聲。義述云金剛聲。薩埵軌云。南門金剛
索菩薩。色黄。持索爲印。不解前印。改二頭指
以頭相拄如環。是索印。密語曰
嚩日羅二合
義述云。金剛聲菩薩以聲清淨智能表六十
種梵音。普周法界而爲引入之事故
va@m 鎖菩薩西門
經云香。義述云金剛香。薩埵軌云。西門中金
剛鎖菩薩。赤色。持鎖爲印。以前印二頭指互
相鉤結交屈其臂。是鎖印。密語曰
縛日羅二合鉤迦麗
義述云。金剛香菩薩以香清淨智。發金剛界
自然名稱之香入一切心。以爲止留之事故
ho@h 鈴菩薩北門
經云味。義述云金剛味。薩埵軌云。此門中金
剛鈴菩薩。緑色。持鈴以爲印。如前鎖印。以二
拳背相著動揺。是鈴印。密語曰
縛日羅二合&T066552;
義述云。金剛味菩薩以味清淨智持瑜伽三
摩地無上法味。以爲歡喜之事
  般若菩薩
壇中有hr@i@h字。變成八葉蓮花。蓮花上有a字。
變成月輪。月輪中有j@j@a字。變成梵篋。梵篋
變成般若菩薩。首戴五佛冠。身著金剛冑。形
色白肉。放大光明。額上有眼。具足六臂。左第
一手持梵篋當心。第二手仰掌安臍下。第三
手仰屈風指舒。餘四指右第一手屈風指竪
四指當梵篋上。第二手施無畏。第三手竪掌
屈水指舒四指。坐寶蓮花。遍毛孔中流出無
量諸佛。四攝八供養乃至八方天等恭敬圍

本尊三昧耶印二手金剛合掌。二大指各捻二頭
指初。則誦眞言七遍加持五處
娜謨婆誐嚩帝鉢囉二合枳孃二合囉茗
跢曳引二仡唎地室哩秫嚕二合底尾
惹曳娑嚩二合
梵篋印 眞言曰
o@mdh@i@hzr@izr@utavijamesv@ah@a
唵地室利二合
輸嚕二合多尾惹曳娑婆
賀」
梵號 aryapraj@j@aparamit@a
密號 智惠金剛
  普賢
觀想。清淨法界宮大曼荼羅中有a字。變成
滿月輪。月輪中有hr@i@h字。變成八葉蓮花。花臺
上有h@u@m字成五&T037992;金杵或劍亦a
或賢瓶
金剛杵變成
普賢菩薩。首戴五佛寶冠。身色如水精。右
手持五胆杵。左手執般若鈴。乘白象王。住
大菩提心。及八金剛妃等無量眷屬前後圍

根本印二羽外縛
竪二中指
眞言曰
samayastva@m
三摩耶薩埵鑁
根本印
mah@asukhavajrasatvaja@hh@u@mva@mho@hsura
摩訶蘇迦縛日羅二合薩怛嚩索吽鑁斛蘇羅
tastva@m
多薩埵鑁
梵號 阿里也三曼多跛娜羅菩地薩怛縛
密號 普攝金剛亦眞如金剛
  五字文殊
壇中有師子座。座上有a字成淨月輪。輪内
hr@i@h字。變成蓮花臺。衆寶莊嚴。其上有a
va@m
ma@m
變成智劍或梵
智劍變成文殊師利菩薩。
身色欝金。童眞殊妙。首戴五髻冠。項背有圓
光。右手把金剛劍。左手持梵篋。左有那羅
延持四種幖幟。右有金翅鳥王作恐怖形。及
無盡惠善哉童子等諸菩薩恭敬圍繞云云
根本印外縛。忍願申如
劍形。印身五處
眞言曰
arapacana
阿羅跛者曩
又梵篋印
五字瑜伽儀軌云
 次結五髻印 令具足諸相 戒惠及壇方
 忍力願進度 印状如五峯 印心兩肩喉
 此名五髻印 誦此本眞言
nama@hsamantabuddh@an@a@mapratihataza
曩莫參滿跢沒馱南阿鉢羅二合底賀哆舍
man@a@mna@mtadyath@ao@mrarasmaraa
娑曩喃怛儞也二合他唵羅羅薩麽二合羅阿
 pratih@atazasanakumararupadha
鉢羅二合底賀跢舍薩曩倶麽羅路跛馱
riloh@u@mh@u@mspha@tspha@tsv@a
哩抳吽薩頗二合吒薩頗二合吒娑縛
 h@a
二合
梵號 aryama@mjuzr@i
密號 般若金剛
儀軌云。若有善男子善女人纔誦一遍者。一
切如來所説法藏修多羅藏讀誦受持等彼功

又云。阿闍梨對於此壇結金剛劍印念誦五
字時。文殊師利加持此阿闍梨即得無礙辨

又云。念誦數滿五十萬記即獲無辨才。如
文殊師利等無有異。飛騰虚空所求世間出
世間事悉得成就
又云。念誦數滿一倶胝離諸苦惱。滿二倶胝
遍五無間等一切罪障永盡無餘。三倶胝遍
證悟一切諸三昧門。四倶胝遍獲大聞持。五
倶胝遍成阿耨多羅三藐三菩提
又法。於舍利塔四面周旋右轉書五字陀羅
尼。遶塔行道念誦勿令斷絶。滿五落叉遍於
虚空中而現其身乃爲説法
  八字文殊
壇中有hr@i@h字。變成八葉蓮花。花臺有a字成
淨月輪。輪中有ma字。變成三摩耶形。三摩耶
形變成大聖文殊。身色黄金。放光明乘師
子王座。右操持智惠劍。左執青蓮花。花臺立
智杵。首髻八智尊。暉光遍十方如對行仁目。
第二院請召童子等八大文殊次第迴之。皆
面向中尊。如奉教勢。坐蓮花上各乘師子。圓
輪外四角中有四大明王。第三院四攝十六
大天等各住本方。乃至無量聖衆恭敬圍繞」
根本在口傳
眞言曰
o@ma@hvirah@u@mkhacara@h
引入
惡聲
囉𤙖佉左&T005579;
白檀。龍腦。薫陸云云
儀軌云。是八字最勝大威徳心眞言所住之
處。如佛在世無有異也
又云。若能念誦此陀羅尼一遍即得自護。兩
遍能護同伴。若誦三遍即大護住處十地菩
薩不能逾勝。何況諸小類衆生。若誦四遍即
得擁護妻息。若誦五遍即能擁護一切眷屬。
若誦六遍即能擁護一切城邑村坊聚落等。
若誦七遍即能擁護一切衆生諸苦難等
又云。毎日三時依法入道場。時別一百八遍。
所求皆得稱意圓滿具足。得大富貴。所行自
在。臨命終時得普門三昧。及見文殊師利菩
又云。若求福慶祿位吉祥事者。心中書室利
二合字。若爲滅除七難九横怖畏急難天變怖
畏等難心中書滿字。若求降伏怨人令相好
捨惡心者心中書淡字。若有惡人難降伏屠
兒獵師外道不信佛法者。令惡心摧滅或令
破壞者。心中應書梵文瑟置唎二合
又云。行人先興八種心方可持法。第一慈悲
心。二無垢心。三無我所心。四無勝附心。五
有平等心。六無怨害心。七有哀愍心。八無貪
利心
  一髻文殊
儀軌云。速令成就一切善事越度生死大苦
海故
又云。若能受持此陀羅尼者。先曾毀犯尸羅
三業虧失悉得清淨。消除一切破戒罪業。永
離惡道常生人天。諸根調柔智惠清淨。一切
事中悉得通利
又云。於白緤上或絹素上書一髻文殊師利
菩薩童子形。金色。半跏坐千葉白蓮花上。左
手執青蓮花。花上如意摩尼寶珠。右手
楊柳枝。指掌向外垂下五指。作滿願印。&T002247;
微咲。種種珠鬘頭冠瓔珞莊嚴其身。畫此像
已於一淨室塗拭方壇。從内向外三院布
安置十七尊。具如五字瑜伽法中所説。應以
上妙香美餅菓子精誠供養。置此像於壇東
面。行者面向東對像
又云。取安悉香白檀香蘇合香。此三種香常
用供養
又法。取五色線長一尋。誦前眞言加持一百
八遍結作一結。滿二十一結。置線結於鉢中
安像前。隨力分供養文殊。日日於此鉢中現
出。上上黄金二十一兩。此金必不得停貯。積
集放用修功徳。供養三寶用無盡竭。若藏貯
積集便即隱沒更無復出
文殊六字法云。又法。以用紫檀長六指克作
蓮花。更研此檀末和水塗之。誦百千遍。至十
五日夜滿月時。於楨前取蓮花葉。兩手案花
誦呪。至於楨上光出。即取其花令彼人成如
二八十六歳。人身相端嚴。金色光明過於千
日。威光如天童子。一切成就呪仙皆恭敬。壽
命一劫。劫盡已後往生極樂世界
又法。於月蝕時取白昌&MT01312;根。以瞿妹耶糞乳
酪蘇此五和洗昌&MT01312;根。洗已賓鉢羅樹葉裹
下安四葉
上著三葉
呪至或烟出或煖或火焔出。若煖氣
時得衆生歡喜。及一切論難皆勝。若烟出時
得安達底。壽一萬年。若火焔出得昇阿迦舍。
壽命一大劫
超勝三界經文殊師利品云。若人纔誦一遍
如誦八萬四千十二圍陀經藏。若誦兩遍文殊
師利普賢隨遂四衆圍繞。加備是慈無畏」
心地觀經云。文殊師利大聖尊三世諸佛以
爲母。十方如來初發心皆是文殊教化力。一
切世界諸有情聞名見身及光明。并見隨類
諸化現。皆成佛道難思議
文殊般涅槃經云。若但聞名者除千二億劫
生死之罪。若禮拜供養者恒生佛家。若稱名
字一日七日文殊必來。若有宿障夢中得見
所求圓滿。若見形像者百千劫中不墮惡道。
若行慈心者即得見文殊。若有受持讀誦名
者。設有重障不墮阿鼻。極惡極大惡常至他
方清淨佛土
寶積經云。又百千億那由他佛利益衆生不
及文殊師利。於一切中所化利益故。若稱文
殊師利菩薩名者福多於受持彼百千億諸佛
名號。過去平等世界中龍種上智尊王如來。
現在北方常喜世界中歡喜藏摩尼寶積如
來。未來南方清淨圓明世界中普見如來。
那國清淨涼山文殊師利菩薩。東方金色世界
中大聖文殊師利菩薩。西方金剛山頂入首
楞嚴三昧大聖文殊師利菩薩
  虚空藏
妙高山頂上有a@h字成七寶樓閣。此寶宮殿
中有師子座。座上有hr@i@h字成八葉蓮花。蓮華
上有a字成淨月輪。月輪中有o@mi
tra@ha
字放
大光明遍照十方世界。其中有情遇此光無
不消滅罪障増長福壽。此o@m字變成摩尼寶
或釼摩尼寶變成虚空藏菩薩。身色黄金。容
顏殊妙。首戴五佛冠。項背有圓光。寶蓮花
上半跏而坐。右手與願勢。左手當左乳。頭指
大指捻寶或上持如
意寶珠
及八供養四攝等無量聖衆
前後圍繞。如是觀已云云
根本印二羽金剛縛。進力
寶形。禪智並立
眞言曰
o@mvajraratnah@u@m
唵縛日羅囉怛曩吽七遍加持
唵或本
又印相仰舒右手五指屈其頭指與大母指相捻状如捻
香。此虚空藏菩薩如意寶珠或辨一切事印
namoakazagarbhayao@m
南牟阿迦去引舒可
反二
魚羯
去引余可
反三
 arikamarimurisvah@a
阿唎摩唎慕唎娑嚩賀引八
又印虚合。二風付
背。二空入月
n@a@m@ak@azasamant@atrgatavicitra@mvaradhara
喃阿迦奢三曼多&T017480;誐他尾質怛藍縛囉達羅
svah@a
莎訶
  求聞持法云
薄伽梵言。此陀羅尼是過去現在一切諸佛
之所同説。若能常誦此陀羅尼者。從無始來
五無間等一切罪障悉皆銷滅。常得一切諸
佛菩薩共所護念。乃至未成佛來所生之處。
虚空藏菩薩恒隨守護。令諸有情常所樂見。
諸有善願無不滿足。一切苦患皆悉銷除。常
生人天不墮惡趣。生生之處常憶宿命。設不
如法但能常誦護福如是
又云。誦陀羅尼隨其力能。或一日一上。或一
日兩上。從始至終毎如初日。遍數多少亦如
初上不得増減。前後通計滿百萬遍。其數及
終亦無時限。然於中間不容間闕。復於日蝕
或月蝕時隨力捨施飮食財物供養三寶。即
移菩薩及壇露地淨處安置。復取牛蘇一兩盛
貯熟銅器中。并取有乳樹葉七枚及枝一條
置在壇邊。花香等物加常數倍。供養之法一
一同前供養畢已。取前樹葉重布壇中。復於
葉上安置蘇器。還作手印誦陀羅尼三遍護
持此蘇。又以樹枝欖蘇勿停其手。目觀日月
兼亦看蘇。誦陀羅尼無限遍數。初蝕後退
已來。其蘇即有三種相現。一者氣。二者煙。三
者火。此下中上三品相中隨得一種法即成
就。得此相已便成神藥。若食此藥即獲聞持。
一經耳目文義倶解。記之於心永無遺忘。諸
餘福利無量無邊。今且略説少分功徳
  地藏
壇上有蓮花。蓮花上有ha字。變成金剛幢
或如意
寶珠
金剛幢變成地藏菩薩。外現聲聞形。内
祕菩薩行。福智二嚴以之爲莊嚴。恒沙萬徳
以之爲眷屬
根本印二羽拳。開
二中指
o@mhahahavismayesv@ah@a
唵賀賀賀毘三摩曳莎呵
又印内縛。地水
空合立
n@a@mhahahasutanusv@ah@a
訶訶訶素怛弩莎呵
梵號 amak@satigarbha
密號 悲願金剛
金剛頂地藏念誦法云。若有一切衆生誦持
此心呪墮三塗。我誓不得大日普賢
又云。若有人毎日誦此心呪三百五遍。其人
臨命終時見地藏菩薩往生安樂國
又云。若纔誦是心呪者能滅無量罪。何況日
日誦持者福徳不可思議。於末世佛法滅時
一切速成就
地藏本願經云。若有善男子善女人聞是地
藏菩薩摩訶薩名者。或合掌者讃歎者作禮
者戀慕者。是人超越三十劫罪普廣利有情。
若有善男子善女人或彩畫形像○一瞻一禮
者。是人百返生於三十三天。永不墮於惡道
又云。即得十種利益。何等諸十。一者土地
豐壤。二者家宅永安。三者先亡生天。四者
在益壽。五者所求遂竟。六者無水火災。
七者虚耗辟除。八者杜絶惡夢。九者出入神
護。十者多遇聖因云云
十輪經云。此大菩薩是諸微妙功徳伏藏。是
諸解脱珍寶出處○如如意珠雨衆財寶。隨
所希求皆令滿足○與熱渇者作清冷水。爲
飢乏者作諸甘菓。爲露形者作諸衣服。爲貪
匱者作如意寶。爲諸稼穡作甘澤雨。爲諸濁
水作月愛珠
 本願攝穢土 成就惡衆生 起堅固正勤
 久修諸苦行
  持世菩薩
壇中有八葉蓮花。花臺上有月輪。輪中有da
字。變成頗羅菓此云大
石榴
頗羅菓變成持世菩薩。
身色青黄。微笑容。右手執頗羅菓。左手
施無畏。頭冠環釧種種莊嚴。結跏趺坐。形如
梵天。其蓮花座下有二龍王。其形作人身。頭
上有龍蛇頭。頂上帶寶珠。以兩手捧七寶箱。
一龍王執寶瓶。半身在水中。右邊有大勝天。
一手執蓮花。一手如招行者勢。其像上兩邊
有二天仙雨七寶。滿空中乃至無量眷屬恭
敬圍繞
根本印無名指捻大指上節文。又以大指押無名
指甲上。兩手亦然。相合腕兩小指叉博著中指
中節背。二中指頭相拄。並二大指二頭指直竪。即是此
印。乃是一切諸佛同共宣説。若結印并誦大呪心呪等。如
法誦持一切願滿。所
求之者皆得成就
眞言曰
筏素馱唎娑縛二合此名根
本呪
心眞言曰
唵室哩二合筏素娑嚩二合
心中心眞言曰
唵婆蘇莎二合
持世儀軌云。正月夜半時於像前。取十二部
經中有如來説所有喜悦偈者。即先誦此偈
一遍。并誦呪一遍。如是相間各誦二十遍。清
淨供養并著鮮潔衣服。乃至滿六箇月竟。其
七寶等還如前雨下。所有庫藏皆悉盈滿。如
其不雨七寶人中或有不識者。方便送錢寶
等物頻來與呪師亦得
又云。白月十四日起首至十五日滿。或八日
起十五日&MT90041;。將像於舍利塔前面向西安置。
像前敷設種種香花百味飮食而爲供養。其
毘那夜迦別在一邊。還作種種飮食供養。毎
日用白檀沈香相和燒。并蘇燈一百盞。呪師
於像前坐。面向像瞻仰至心。誦呪一夜至明
相出時。即雨一切種種珍寶。皆悉沒過於
人。其宅屋中所有庫藏悉皆盈滿
  藥王
壇中有蓮花。花臺上有月輪。輪中有bhai字。字
變成蓮花。蓮花變成藥王菩薩。相好圓滿。眷
屬圍繞
普通
眞言曰
唵鞞逝捨羅惹耶莎呵
又眞言曰
  k@satataraya@mkasv@ah@a
歸命紇叉拏哆羅焔劍莎呵
  馬鳴
壇中有白蓮花。花臺有月輪。輪中有ka字。
變成線句。線句變成馬鳴菩薩。身相白肉色。
首戴花冠。二手合掌。坐白蓮花。著淨白衣。
瓔珞莊身。乘白馬。垂右足於六臂各持標物。別本
軌云。其形六臂。又二

云云
及無量眷屬圍繞云云
屈左中指無名指。以大母指折押彼二指甲。舒頭指及
小指安心上。右手把數珠。念眞言。此名玉環成就一
切所
願印
眞言曰
曩謨三曼多沒馱那迦迦馬鳴吃哩吒羅佉吃
哩吒羅佉毘多羅儞莎呵
別本軌云十指交右押左腕相
離。以印印五處
云云
又眞言曰
曩莫三曼多沒馱南迦縛日囉二合縛多曩吽
馬鳴紇哩二合莎呵
心中心呪
唵嚩日羅斫迦羅吽弱吽鑁斛
 分形大千  化爲蠶室  口吐絲
 巡千世界  供養感應  福祚無邊
  龍樹
壇中有草座。座上有na字。變成梵篋。梵篋變
成龍樹菩薩。聲聞形像著袈裟衣
金剛合掌
眞言曰
曩莫三曼多沒馱南佉多吽莎呵
亦説云
唵縛日羅二合婆灑監娑嚩訶
龍樹甘露眞言
唵娑枳底婆婆娑羅底度多羅那耶
嚩賀
 已上善無畏三藏祕法之中在之
梵號 那伽閼刺樹那
  普通諸佛
種子 a
三昧耶形 智印
金剛合掌
眞言曰
曩莫三輕多沒馱南暗薩嚩沒馱冒地薩怛
嚩乞哩捺野儞也吠者𩕳曩莫薩嚩尾泥莎呵
  諸菩薩
種子 ka
三昧耶 寶形
合掌
眞言曰蓮花部
諸菩薩
曩莫三曼多沒馱喃訖叉二合入多羅
閻劍娑嚩二合引
又云
曩莫三曼多沒馱喃迦薩嚩他尾麽底尾枳囉
拏達羅麽馱覩濕惹多三三訶莎呵
  縁覺
種子 va@h
三昧耶形 錫杖
内縛。立火輪
二端圓合
眞言曰
曩莫三曼多沒馱南嚩
  聲聞
種子 he
三昧耶形 梵篋
二手掌合舒。左
仰右覆相合
眞言曰
唵計都鉢羅底也野尾誐多羯摩儞哩惹多吽
莎呵



別行第五忿怒

 不動 降三世 軍荼利 大威徳 金剛
 藥叉 烏樞沙摩 金剛童子 無能勝
 歩擲金剛 大輪金剛


不動
欲洗浴及出行者先誦不動明。以護其處及
諸食等。用根本心明並刀契通一切事業。
明曰
nama@hsamantavajra@na@mtra@tamogha
曩麽三曼多跋惹羅二合赦怛羅二合吒阿慕伽
ca@n@damah@aro@sa@nampha@tyah@u@mtra
戰拏摩訶嚕灑拏娑叵二合吒也𤙖怛羅二合
sayah@u@mtra@tha@mma@m
參也𤙖怛羅二合吒訶𤙖縛𤙖二合
 已上沐浴法
若欲便易當誦下明七遍。以杵印護身五處。
額兩肩心喉頂上散之
明曰杵印。謂不動三古印或用通法赤
色羅字印明。及烏樞沙摩印明等也
o@msacalaka@d@aca@n@dasadhayah@u@mpha@t
唵阿者羅迦拏戰荼娑駄耶吽泮吒
洗淨已洗手嗽口即往精舍
 已上便利法
上堂觀
阿闍梨云。初觀我身是不動明王而往道場。
先通法觀我身是金剛薩埵。次作無動明王。
攝眞實經云。金剛薩埵是毘盧遮那如來變
化身也。不動使者瑜伽云。此不動使者毘盧
遮那佛之化身。金剛頂瑜伽經云。毘盧遮那
如來現種種身。一正法輪身。現轉法輪菩薩
身。二教令輪身。現不動明王身。大日經金
剛薩埵印轉法輪菩薩印者。故知大日即薩
埵薩埵即法輪法輪即不動。今行不動法故
觀聖無動明王
次壇前普禮 次著座 次三部被甲護身
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