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別行 (No. 2476_ 寛助撰 ) in Vol. 78

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o@mcakrasv@ah@a
一切如來結界眞言印第六二大指捻二小指甲上
餘指竪合如三戟叉形
即成。梵云底哩戍
攞。唐云三&T037992;
o@mtrizolasv@ah@a
一切如來心中心眞言印第七二手外相叉。二頭
指相跓如寶形。二
大指並竪即成。梵云
振多
麽抳。唐云寶
o@mcint@ama@nisv@ah@a
一切如來隨心眞言印第八以左手仰於當心展五
指。以右手覆於左手
上相合令平即成。梵云摩訶尾儞
云云駄羅尼。唐云大明總持
o@mmah@avidyadhara@n@isv@ah@a
號 與願金剛
隨求陀羅尼經上卷云。若纔聞此陀羅尼者。
所有一切罪障悉皆消滅。若能讀誦受持在
心。當知是人即是金剛堅固之身。火不能燒。
刀不能害。毒不能中。大梵云。何得知火不能
燒。於迦毘羅大城羅睺童子在母胎時。其母
釋種女耶輸陀羅被擲火坑。於是羅睺羅在
母胎中憶念此陀羅尼。其火坑即變成清冷
蓮花池。何以故。此陀羅尼是一切如來加持
力故。大梵當知是因縁火不能燒
又云。大梵此大隨求陀羅尼。依法書寫繋於
臂上及左頸下。當知是人一切如來之所加
持。當知是人等同一切如來藏身。當知是人
能淨地獄趣。大梵云何得知。曾有苾芻。心
壞淨信。如來制戒有所違犯。不與取現前僧
物僧祇衆物四方僧物。將入己用後遇重病
受大苦惱時。彼苾芻無救濟者。作大叫聲。則
於其處有一婆羅門優婆塞。聞其叫聲。即往
詣彼病苾芻所。起大悲愍。即爲書此隨求大
明王陀羅尼繋於頸下。苦惱皆息。便即終生
無間獄。其苾芻屍殯在塔中。其陀羅尼帶於
身上。因其苾芻纔入地獄。諸受罪者所有苦
痛悉得停息咸皆安樂。阿鼻地獄所有猛火
由此陀羅尼威徳力故悉皆消滅。是時焔魔
卒見此事已甚大驚怪。具以上事白焔魔王。
説伽陀曰
 大王今當知 此事甚奇物 於大危險處
 苦惱皆休息 衆生諸惡業 猛火聚消滅
 鋸解自停止 利刀不能割 刀樹及劍林
 屠割等諸苦 &T055114;湯餘地獄 苦惱悉皆除
 焔魔是法王 以法治有罪 此因縁非小
 爲我除疑惑 時彼焔魔王 從無悲獄卒
 聞如此事已 而作如是言 此事甚奇特
 皆由業所感 汝往滿足城 當觀有何事
 獄卒受教已 於其夜分時 至滿足城南
 見彼苾芻塔 乃見於屍上 帶此大明王
 隨求陀羅尼 而放大光明 其光如火聚
 天龍及藥叉 八部衆圍繞 恭敬而供養
 時彼焔魔卒 號爲隨求塔
爾時焔魔卒還至王所。具以上事白焔魔王。
其苾芻承此陀羅尼威力。罪障消滅得生三
十三天。因號此天爲先身隨求天子
同經下卷云大護陀羅
尼功能也
若人等命欲盡誦此眞言。
復得延命増壽。久久命存常獲安樂得大念
持。若以金剛杵纔念誦加持。或有非命患大
疾者。得解脱一切病疾。皆得除滅。長患病者
誦此眞言。加持袈裟角。拂彼病人即便除差

別行第二佛頂

 佛眼 八大菩薩 八大明王 一字金
 輪 尊勝 八大佛頂

  佛眼
七寶宮殿中有大曼荼羅壇。壇中有hr@i@h字成
三層八葉蓮花。花臺有a字成淨月輪。月輪
中有gaga@m 又@a@h 
kha@m 又bu
變成佛頂眼又獨&T037992;
又金輪
變成佛
眼佛母。住大白蓮花。身如白月暉。兩目微笑。
二手住臍。如入奢摩他。從一切支分出生於
凝誐沙佛。一一佛皆禮敬本所出生。當前蓮
葉上在一切佛頂輪王。結定印。持八輻金輪。
次右旋七曜使者。第二花院頂輪王前有金
剛薩埵。次第右旋八大菩薩。第三院右旋八
大明王。輪壇四遇内四供養。外院四方四攝
四遇外四供養等。皆戴師子冠各執本標幟
如是了了分明觀已
根本印二手虚心合掌。二頭指屈附二中指上節。如眼
笑形。二空各捻忍願中節文。亦如眼咲形。二小
指復微開。亦如眼咲
形。是名根本大印
眞言曰
namabhagavatou@s@n@i@sao@mruruskurujva
曩謨婆誐嚩覩鄔瑟抳灑唵嚕嚕塞怖嚕入
 lati@s@tasiddh@alocanesarvarthas@adhani
嚩攞底瑟吒悉馱路者寧薩嚩頼他薩馱儞
yesv@ah@a
曳莎嚩賀
心眞言曰
o@mbuddh@alocanisv@ah@a
唵沒馱路左儞娑嚩賀
梵號 buddhalocani
密號 殊勝金剛
瑜祇經云。又説一切佛眼大金剛吉祥一切
佛母心出生一切法。成就一切明。能滿一切
願。除一切不吉祥。生一切福。滅一切罪。令
一切有情見皆歡喜
又云。若有金剛生金剛子等。常持此明者。身
如金剛山。如金剛杵。如金頂峯。如金剛界。如
又云。如佛眞身。如佛擧念。所作事業皆同
一切佛。所出言便成眞言。擧動支節成大印
契。目所視處便成大金剛界。身所觸處便成
大印。若常持者當得如是金剛之用。若欲爲
大阿闍梨教授密法印等。當須先誦此明一
千遍。一切諸佛菩薩金剛薩埵皆悉歡喜。一
切有情見者如父母想。福如輪王。七寶具足。
壽命長久千萬倶胝。若常持此明。金剛薩埵
及諸菩薩常隨衞護。得大神通。所作事業皆
悉成就。急難之中如日昇空。一切宿業重障
七曜二十八宿不能破壞。得大安樂。若持百
萬遍得大涅槃處
又云。復説畫像曼拏攞法。取白淨素綵。等自
身量而圖畫之。凡一切瑜伽中像皆自身坐
等量畫之
又注云。法將阿闍梨云。八大菩薩如理趣經。
八大金剛如攝一切佛頂輪王經説。又八供
養及四攝等標幟如金剛界。七曜形別授
七曜總印明
  八大菩薩
金剛手
種子 h@u@m
左手作金剛慢印。
右手抽擲五智杵
眞言曰 曩莫三曼多沒馱南
金剛手菩薩者。表一切如來初發菩提心。即
是普賢從毘盧遮那佛二羽掌。親受五智金
剛杵。即與灌頂名之金剛手。定羽作金剛
慢印者。爲降伏左道左行有情令歸順道。惠
羽抽擲五智金剛杵者。令自他甚深三摩地
順佛道。念念昇進獲得普賢地也
觀自在菩薩
種子 hr@i@h
止羽如&T025632;勿頭
以觀羽臂開之
又八葉印
眞言曰 歸命紇里二合
引入
觀自在菩薩者。表一切如來大悲。隨縁六趣
拔濟一切有情生死苦惱
虚空藏菩薩
種子 tra@mtra@h
二羽外縛。反屈
進力。猶如寶形
眞言曰 歸命怛囕
虚空藏菩薩者。表一切如來恒沙功徳福聚
資糧。修瑜伽者於此部中。速成就所求一切
伏藏智得現眞多摩尼寶
金剛拳菩薩
種子 a@h
用二拳
合相捺
眞言曰 歸命惡
金剛拳菩薩者。表一切如來三祕密。身口意
三密金剛令成名爲拳。一切如來縛是爲金
剛拳。修瑜伽者金剛拳三摩地能成就一切
眞言教中三密之門
種子 a@m
二羽外縛。忍願立
合屈上節。如釼勢
又梵夾印
眞言曰 歸命菴
文殊師利菩薩者。表一切如來般若波羅蜜
多惠劍。住三解脱門。能顯眞如法身常樂我
纔發意轉法輪菩薩
種子 h@u@m
用二羽申臂當
前轉之如輪
又小金剛輪印
眞言曰 歸命吽
纔發意轉法輪菩薩者。表一切如來四種輪。
若修瑜伽者破三摩耶。或阿闍梨非法失師
位。由建立此輪壇則復本阿闍梨位
虚空庫菩薩
種子 o@m仰右掌著心前。想持羯磨
金剛杵。定羽作拳安腰左
眞言曰 歸命唵
虚空庫菩薩者。表一如來廣大供養義。若
修得虚空庫三摩地。於一念頃身生盡虚空
遍法界一切佛前。於大衆會以種種雲海供
養奉獻。便從諸佛聞説妙法。即滿福智資糧。
以虚空爲庫藏。極濟利樂諸有情界
摧一切魔菩薩
種子 ha@hka
用二羽展檀惠進力
等度置口兩傍如牙
又普賢三摩耶印
眞言曰 歸命郝
摧一切魔菩薩者。表一切如來大悲方便。外
現威怒。内懷悲愍。住加行位。護持行者辟除
諸障。成菩提時摧伏天魔及魔醯首羅一切
難調伏者。令彼等受記到於無上菩提故
  八大明王
歩擲明王
種子 hu@mha@m
結前三昧金剛
杵契以印於心
眞言曰
o@mhr@ikr@u@mbhr@u@msr@u@mjr@u@m
纈哩二合
屈臨二合
部臨二合
素臨二合
儒臨
  ga@h
二合
又印虚掌二頭入掌
以二大押之
降三世明王
種子 hu@m
二羽交臂金剛拳。檀
惠相鉤竪進力是也
眞言曰
o@msambhanisumbhah@u@mvajrah@u@mpha@t
唵遜婆儞遜婆吽縛曰羅吽發吒
大威徳明王
種子 hr@i@hhr@i@m
二羽内相叉作拳。忍
願直竪相合即成
眞言曰
o@mhr@i@s@trivikritadana
唵訖哩二合瑟室唎二合
尾訖哩二合多娜曩
h@u@msarvazatr@ud@acayast@ambhaya
吽薩嚩二合設咄嚧娜捨也薩擔二合婆也々
#spha@t#sv@ah@a
々々々娑發吒々々々々娑縛賀
或用三字密言 o@ma@hh@u@m
大咲明王
種子 h@u@mkara@m
禪智進力忍願等向内相叉。
右戒方竪頭相拄。檀惠相押
眞言曰。唵翳門惹隣吽
又云
o@mvajrasa@tha@sah@u@mh@u@mpha@t
唵縛曰羅二合阿吒賀娑吽吽發吒
大金剛輪
種子 h@u@mba
二手各作金剛拳。進力
檀惠相鉤即是也
眞言曰
o@mvajracakrah@u@m
唵縛曰羅二合斫訖羅二合
馬頭明王
種子 hr@i@hha@mhu@m
二羽合掌屈進力戒方。於掌内甲相背。竪開禪智左轉
三匝。心想辟除諸作障者。一切諸魔見此印以退散馳
眞言曰
o@mhayah@rbhah@u@mh@u@mpha@t
引一賀耶紇里務吽吽發吒
阿波羅爾多明王
種子 h@u@mo@m
二羽惠押定内叉。直竪
忍願頭相柱即成
眞言曰
o@mhuru#ca@n@darima@d@a@mgnisv@a
唵護嚕護嚕戰拏里摩蹬儗而幾
反去
娑嚩二合
h@a
無動金剛
種子 h@a@mh@u@m
印 劍印
眞言曰
o@macaraka@m@daca@n@da@sadhayah@u@mpha@t
引一阿左羅羯拏戰拏娑馱耶吽發吒
  一字金輪
妙高山頂有hr@i@h字。變成大寶蓮花。其上有a
字成七寶宮殿。殿中有hr@i@h字。變成八葉白蓮
花。花臺有bhr@u@m字。變成八輻金剛輪。輻輞皆鋒
鋭。其色如檀金。過聚塵數日。金剛表極堅。圓
顯福智滿。利表無戲論。光表一切智。除破貪
嗔癡。斷壞諸妄執。斯智輪遍周虚空。故諸佛
盡入輪内。即此輪變成一字頂輪王。形色如
素月。輪鬘飾法身。戴五佛寶冠。結大智拳
印。住熾盛日輪。處於師子座。放無量光明。照
十方刹土。當前葉上在佛眼尊。及一一葉上
右繞布烈輪王七寶金輪象馬珠
女兵主藏
乃至十佛刹微
塵數諸尊圍繞
根本印中小名握拇。頭指拄大背。金剛拳乃成。
右握左頭指一節。面當心。是名智拳印
眞言曰 bhr@u@m勃嚕唵
 三密纔相應 自身同本尊 能遍入佛智
 成佛猶不難 若脩此瑜伽 設現造無量
 極重諸罪障 必能超惡趣 剋疾證菩提
 爲顯此最上 甚深微密義 故住此大印
勝身三摩耶印堅固金剛合掌。即並竪中指。由如
青蓮葉。屈頭指。各安中指背上節
 當知印相義 大指爲結跏 中頭像佛身
 名小成光焔 二掌日月輪 腕表師子座
 是故名如來 勝身三摩耶 當誦此密語
 o@mpukha@m 此毘盧遮那 佛三字密言
 共一字無異 適以印密言 印心成鏡智
 速獲菩提心 金剛堅固體 印額應當知
 成平等性智 速獲灌頂地 福聚莊嚴身
 密語印口時 成妙觀察智 即能轉法輪
 得佛智惠身 誦密言印頂 成成所作智
 證佛變化身 能伏難調者 由此印密言
 加持自身成 法界全性智 毘盧遮那佛
 虚空法界身
又云
 又用本部中 無能勝明王 密言印自身
 五處如前法 八指右押左 掌内各交合
 大指開微屈 少離頭指側 誦此心密言
 hu@m短吽 由作此加持 於一切時處
 魔寃不能侵 虎狼諸毒蟲 惡心人非人
 盡無能凌屈 如來初成佛 於菩提樹下
 以此印密言 摧壞天魔軍
又云
 次明念誦時 瑜伽教王中 如來所讃稱
 無有時方所 當知不令間 四時或三時
 二時乃至一 無間一切時 三謂晨午昏
 加夜半成四 二時謂晨暮 一時隨得暇
 從初乃至終 皆依此儀軌 或無壇淨室
 隨處作念誦 先當觀覽字 淨身及淨處
 安字於頂上 發智火焚燒 身處無灰燼
 清淨如虚空 纔住此三昧 百劫積重罪
 一念頓蕩除
又云
 復次又開演 極略念誦儀 爲修瑜伽者
 不好樂多法 或衆世務迫 由廣法恐
 先結智拳印 即勝身加持 次陳供養儀
 即便作念誦 亦無所闕少 若更極驅迫
 恐間闕時分 但作智拳印 誦本尊密言
 七遍或三遍 即任行住坐 隨意作念誦
 若執珠記數 一百八未滿 中間不應語
 若要語當觀 覽字於舌上 縱語不爲間
 或唯結勝身 大三摩耶印 便念誦亦得
 支分皆不闕 何故此二印 獨由成具法
 以纔結智拳 能攝諸如來 入住愛隨順
 勝身三摩耶 適結此印時 一切印已成
 十方三世佛 所説之密印 盡在此印中
 又一切如來 同一聚密合 成此一法身
 更無有二相 諸佛皆隨喜 菩薩咸敬奉
 天龍人非人 攝伏而歸命 由如是義故
 不待諸印成 一成一切印 若如常念誦
 當依廣儀軌
又云
 又思伽他義 一切如虚空 虚空亦無相
 諸法相應故 舒遍於一切 誦此四句偈
 所覩彼彼境 皆照空亦空 由勝解空體
 自徹見本心 晈潔如滿月 離能取所取
 自性光明成 菩提體堅固
末法中一字心呪經曰。斯轉輪王如來頂髻
之法。能令他法速即毀壞。能令自法速得成
就。一切菩薩所共讃歎。念誦之處於四方五
百驛内。一切惡鬼皆自馳散。一切呪師行其
本法。聞此呪皆悉摧壞。一切諸天所有神通
皆悉退失
又云。若有人食諸毒藥者。取孔雀尾誦呪十
萬遍禁。毒及諸惡病皆得除差
本部母佛眼印金剛合掌。並屈二頭指。甲合並竪大
指。各押頭指側。當心誦七遍。印四處
或五處。然後頂上
散。毎處各誦一遍
密言曰
nama@hsamant@abuddh@an@a@mo@mbuddh@arucanisv@ah@a
 由部母加持 本尊并眷屬 皆共喜愛念
 瑜伽者縱有 違犯闕法等 矜愍不見過
 亦不違逼他 持諸密語者 若不作此法
 不得微闕少 況他三摩耶
  尊勝
觀想。五大所成宮殿中有大圓明月輪。以三
&T037992;爲界道。以寶瓶爲分齊。其中央大蓮花臺
上有va@m字成法界𡨧堵婆。𡨧堵婆變成大日
如來。戴五智寶冠。輪鬘嚴法身。住法界印。
結跏趺坐。處淨月輪七師子座。左圓明中有
la@m字。成白傘蓋佛頂。右圓明中有si字。成
最勝佛頂。中圓明前有hr@u@m字。變成金剛鉤
蓮花上
安鉤也
鉤變成尊勝佛頂。首戴五佛冠。手執金
剛鉤。項背有圓光。遍身如車輪。暉曜奕赫住
三摩地。中後圓明中有tr@u@m字。成放光佛頂。尊
勝左圓明中有za@m字成勝佛頂。尊勝右圓明
中有@tr@u@m字成廣生佛頂。光聚右圓明中有h@u@m
字成無邊聲佛頂。光聚左圓明中有zr@u@m字成
發生佛頂。下左邊半月輪中有ha@h字成降三
世。右邊三角光中有ha@m字成不動尊。前有香
爐像。上有寶蓋。兩邊有六箇飛天。各執香花
云云
根本印二手合掌。屈二頭指。甲相背。
以二大指押二頭。如彈指勢
尊勝陀羅尼
namobhagavatetrailokya
曩謨去引誐縛帝怛頼二合
枳也二合
 prativizi@s@tayabuddh@ayabhaga
鉢囉二合底尾始瑟吒二合野沒馱野婆
vatetadyath@ao@mvizodhaya#
嚩帝怛儞也二合他唵尾戍馱野尾戍馱野
samasamasamantababhaspha
娑麽三滿跢去引縛婆薩娑頗二合
ra@nagatigahanasv@abhavavizuddhea
羅拏誐底誐賀曩娑嚩二合去引縛尾秫弟阿
 bhi@sicatuma@msugatavaravacan@aam@r
鼻詵左覩𤚥索誐跢縛羅縛左曩阿蜜
   tabhi@saikemah@avantr@a@mpadaia
二合鼻曬罽摩賀曼怛羅二合跛乃阿
 h@ara#ayusanv@ara@nizo
去引賀羅阿賀羅去引去引庾散馱羅抳戍
dhaya#gaganavizuddheu@s@n@i@savija
馱野戍馱野誐誐曩尾秫弟鄔瑟抳灑尾若
yavizuddhesahasrarazmisa@msudite
野尾秫弟娑賀娑羅二合囉濕茗二合散祖儞帝
sarvatath@agatavar@ughanesa@tva
薩嚩怛他誐哆去引嚩路&T058676;吒播二合
ramit@aparipula@nisarvatath@agat@ahr@i
羅弭哆去引跛哩布羅抳薩縛怛他去引誐哆紇
  @nayadhi@s@tanadhi@s@titamah@asu
二合娜野地瑟姹二合曩地瑟恥哆摩賀母
 drevajrak@ayasu@mh@atanavizuddhe
捺隷二合縛曰羅二合迦野僧伽多曩尾秫弟
sarv@avara@nabhayadurgatiparivi
薩嚩縛羅拏播野訥哩二合底跛哩尾
zuddhepratinevarttayaayu@hzu
秫弟鉢羅二合&T058676;&MT80098;羅多二合野阿去引欲秫
ddhesam@ay@adhi@s@titema@ni#mah@aya
弟三摩野地瑟恥二合帝麽抳麽抳摩賀摩
@nitath@atabh@utako@tiparizuddhebispha
抳怛闥哆去引多句致跛哩秫弟尾娑普
  @tabuddhizuddhejaya#vijaya#sma
二合吒沒地秫弟惹野惹野尾惹野尾惹野娑
 ra#sarvabuddh@adhi@s@tita
麽羅娑麽二合羅薩縛沒馱地瑟恥二合
zuddhevajrivajragarbhevajra@m
秫弟縛曰里二合縛曰羅二合
*薩陛嚩曰覽二合
 mbh@avatumamacarira@msarvasatv@an@a@m
去引嚩覩麽麽設哩覽薩嚩薩怛縛二合
  cakayaparivizuddhesarvagatiparizu
上引左迦野跛哩尾秫弟薩嚩誐底跛哩秫
ddhesarvatath@agat@azcamesam@azva
弟薩嚩怛他蘖哆去引室者二合銘三
  saya@mtosarvatath@agatasamazva
二合
娑琰覩薩嚩怛他去引蘖哆三
  s@adhi@s@titebuddhya#
二合去引地瑟恥二合帝沒地野二合沒地野
 vibuddhya#bodhaya
二合尾沒地野二合尾沒地野二合馱野冒
  #vidodhaya#samantaparizuddhe
駄野尾冒駄野尾冒駄野三滿跢跛哩秫弟
sarvatath@agatahr@iday@adhi@s@ti
薩嚩怛他去引蘖多紇里二合娜野地瑟姹二合
n@adhi@s@titamah@abudresv@ah@a
曩地瑟恥
多摩訶母捺哩
娑嚩
不空軌云。所誦之聲不高不下。不緩不急。一
心・縁觀毘盧遮那佛。了了分明誦七遍已。印
頂上散。取菩提子念珠當應念誦云云
内縛。鉤
右頭指
眞言曰
        n@a@mhr@u@mvikira@na
曩莫三曼多沒駄引一訶啉二合尾枳羅拏
pa@mcou@s@n@i@sasv@ah@a
半祖烏瑟尼二合灑娑嚩賀
又眞言曰 唵阿密哩多諦惹嚩底莎呵
心眞言曰 o@mam@r@dapacusv@ah@a
又曰。歸命hr@u@mpa@mcou@s@n@i@sasv@ah@a
又印惠手爲拳擧其風輪而
少屈之。眞言如常
字輪觀
IMAGE
無畏軌云。以左右二手無名指及二小指相
叉入掌中。右押左。次二中指直竪頭相著。其
二大指相並屈押無名指中節側文。又以二
頭指當中指側中節文上。屈相柱即成
眞言曰
          na@mo@mjvala#i
娜摩三漫多勃馱喃唵入嚩囉々々々楫下是
翻音
  myaimegadhau@s@na@sa
注上字
寧法反
并也

逕反
二合妬鳿瑟膩沙
dhudhutitidadah@u@m
度度底底娜娜𤙖
先結此印誦此眞言七遍。然後誦尊勝根本
眞言。此印名根本印

無畏軌圖
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大師御筆圖之
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不空軌圖
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攝一切佛頂圖
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法三圖樣(朱)香隆寺
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須畫像。擇取吉善好月時日。晨朝起畫。好
月者正二三四五六七。二月此爲最上好月
其好日者日月蝕時及地動時鬼宿日。此爲
上好勝日。或取白月十五日。或取二十三日
等。已擇取日月時節。即喚畫師沐浴與三
昧耶。或與三摩耶灌頂。毎出入洗浴換衣。
食三白食。不雜穢食等。亦不還價。其畫物白
疊或好細布絹等物中畫如法畫之
又云。復次我今略説修尊勝眞言法。毎月十
五日自觀本心誦。或遣人誦滿一千八遍
能除一切災殃。長壽増福。或毎日三時觀本
尊心上圓明中。或觀己身爲本尊。於心上圓
明中旋轉安布尊勝眞言。如字形一一字隨
本法。臨時本色相應。放光皆變成爲曼荼羅
聖衆。即是己身爲尊勝佛頂法界曼荼羅體
又云。我今略説尊勝陀羅尼法。即是除一切
障滅一切地獄傍生等身。故號尊勝佛頂之
義。是故如來爲善住天子。説除七遍畜生之
身。即此修瑜祇者不同事法。若於一念頃
無生。轉五智成五分。悟三密即三身。初發
心時便越百六十種心。度三無數劫行。證普
現色身三昧耶。是初發心時便成正覺
又云。淨與不淨但發菩提心。爲淨内我縁合。
不擇時日
又云。一切佛頂心最爲勝。故一切佛頂中尊
勝佛頂。能除一切煩惱業障。故方爲尊勝佛
頂心。亦名除障佛頂
又云。如法持誦必獲無生悉地。悉地有三種。
下悉地者長生不死仙中爲王。或壽間一切
勝事巧妙住壽萬歳也。中悉地者爲轉輪聖
王。住壽一劫。上悉地者爲證五地已上八地
已來菩薩身。一念間過十佛刹微塵數佛世
界。一一佛前承事供養化度衆生。如是説爲
有相悉地。其無相悉地者。前三種悉地爲下
悉地。若無相中悉地者。或得本尊身。若得
應化身。乃至十地位菩薩之身。號曰中悉地。
其上悉地者。三業即是三密。三密即是三身。
三身即是大毘盧遮那如來智。若得如是毘
盧遮那之身。若證法界普現色身。同一法界
同一體性。一心之外更無一物而可得。立諸
佛虚空相。虚空亦我相心同虚空。故修瑜祇
者亦同。一體一念之項越三妄執。度三僧祇
行。初發心時便成正覺。即是悉地之身也。
此是無相悉地中最上悉地之法也
種子三摩耶形等異説
大日
種子 va@ma@a@h
三摩耶形 塔
智拳印 或
法界定印
眞言或用歩嚕
二合
  八大佛頂
尊勝佛頂摧碎 佛頂 除蓋障 
除業々除障々撦除々
種子 hr@i@mh@r@mhr@u@m
三摩耶形金剛鉤善無畏軌
&T037992;鉤小野圖
 蓮花鉤攝一切
佛頂經
印明如常
梵號 bihira@na@s@na@sa
密號 除魔金剛
善無畏軌云。蓮花臺上結跏趺坐。白肉色。兩
手臍下如入禪定。掌中承蓮花。於蓮花上有
金剛鉤五智寶冠
廣生佛頂極廣生
高佛頂
種子 @tr@u@mdhr@u@m
三摩耶形蓮花上如意寶。或獨古或三
&T037992;。小野圖。又蓮花上法螺
内五胆。右手持縛折
羅。左手揚掌
云云
眞言曰 歸命喃吒嚕吽鄔瑟尼灑娑婆賀
梵號 abhyudgato@s@na@sa
密號 難覩金剛
善無畏軌云。右手持縛折羅。左手揚掌五智

最勝佛頂
種子 si@mzi
三摩耶形 金輪
轉法輪印
眞言曰
歸命喃施糸尾惹欲鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 vijaye@s@n@i@sa
密號 最勝金剛
善無畏軌云。頭戴五智冠。種種莊嚴。背圓光
及以通身光状如車輪。具種種光色。右手持
花。上安八輻寶輪。蓮花上結跏趺坐。
手揚掌
無邊聲佛頂
種子 h@u@m
三摩耶形 螺貝
商佉印
眞言曰 歸命喃吽惹欲鄔瑟尼灑娑婆賀
梵號 anantasv@aru@s@n@i@satakravartti
密號 妙響金剛
善無畏軌云。右手持蓮花。蓮花臺上畫商佉。
左手當嬭房上。揚掌五佛冠
光聚佛頂
種子 tri@m
三摩耶形佛頂印
合掌地水入月火峯。以
風著火申空推火側
眞言曰
歸命喃怛陵帝儒羅施鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 tejurazicakravartti
密號 神通金剛
善無畏軌云左手執蓮花。花臺上畫佛頂印。
戴五智寶冠。左手揚
發生佛頂
種子 zr@u@m
三摩耶形 一股 或寶珠
八葉印
眞言曰
歸命喃輸嚕吽鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 mah@a@s@n@i@sacakravartti
密號 破魔金剛
善無畏軌云。左手持開蓮花。右手右膝上。半
跏趺坐
白傘蓋佛頂
種子 la@m
三摩耶形 傘蓋
竪惠風爲柄。
聞定掌如蓋
眞言曰
歸命喃嚂悉怛多鉢怛羅鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 sitat@apatra@s@n@i@sa
密號 異相金剛
善無畏軌云。首五智冠。左手持蓮花。蓮花安
置白傘蓋。右手揚掌。半跏坐。身光頭光如五
色車
勝佛頂
種子 za@m
三摩耶形 劍
印 大惠刀印
眞言曰
歸命喃苫惹欲鄔瑟抳灑娑婆賀
梵號 cakravartti@s@n@i@sa
密號 大尊金剛無比金剛
善無畏軌云。左手持劍。右手揚掌。五智冠
 已上八佛頂三摩耶形皆置蓮花上

 沈白檀 紫檀 煎香 安悉 丁子 薫
 陸 甘松 霍香 苓陵 乳頭香 健怛
 羅娑香 龍腦香 荳蔲 堅木香
乳木


別行第三觀音

 准胝 聖觀音 千手 馬頭 十一面
 不空羂索 如意輪 白衣 多羅 毘倶
 胝 葉衣 大勢至
  准胝
觀想。大海中有蓮花。難陀拔難陀二龍王共
扶蓮花莖 花臺上有a字成淨月輪 輪中有
busa
ca
變成賢瓶或甲冑
又蓮花
變成准提佛母。身黄
白色。種種莊嚴。著輕穀衣。白螺爲釧。面有
三目。身具十八臂。上二手作説法相。右第二
手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五
手把微若布羅迦漢言子滿菓。此
間無。西國有
第六手把鉞
第七手把鉤。第八手把跋折羅。第九手把寶
鬘。左第二手把如意寶幢。第三手把蓮花。第
四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七
手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅
蜜夾。作怜愍。眼看行者。威儀具足。相好圓
滿。乃至八供四攝等菩薩恭敬圍繞
根本印二地二水交入掌。屈二
風著火背。二空著風側
又印二手外縛。並
二風二空
眞言曰
namosatt@ana@msamyaksa@mbuddhaku@t@ina@mtadyath@ao@mza
lezulezuddhesv@ah@a
大根本契以左手頭指無名指小指屈於掌中。以大母
指捻頭指無名指小指甲上。右手亦如左手
相捻。二中指頭相柱。誦大輪
眞言。一切諸法速皆成就
云云
字輪觀
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梵號 aryabuddh@abhagavati
密號 最勝金剛
獨行法曰。授三藏口傳密意云。若有苾芻苾
芻尼優婆優耶童男童女。命欲終盡。不問
宿殃大横小横。但去命盡三七日得遇此法。
勅閻羅王。命幽冥所。更與延壽。合終之命却
得増壽。毎一灌頂増二十一年壽命。於復壽
命長短悉自能知
又云。若欲得見亡過父母及*亡過男女。欲
得見之兼知生受。二七日内依法念誦。皆得
知見
曰。若大旱可於中夜。燒安悉香。結印勅
五方龍。速令降雨。若三日雨不降者。即須
沈香。剋五箇龍。各長九寸。隨方五色。各安壇
上。更一七日依法念誦。即得降雨。若須晴
即仰面向天誦陀羅尼八十遍即晴
獨行法曰。若人總無福祿官位。但二七日中
至心念誦。隨縁部如功依法。即得福祿官位。
隨意所樂
又*曰。若匝怨家横爲口舌。毎夜三時向本
尊誦眞言百八遍稱其名字。即解怨結如親
父母
金智譯大明陀羅尼經云。若受持讀誦此陀
羅尼滿九十萬遍。無量劫來五無間等一切
諸罪悉滅無餘。所在生處皆得値遇諸佛菩
薩。所有資具隨意充足。無量百生常得出家。
若是在家修持戒行。堅固不退。速得成就無
上菩提
不空所譯經云。又法若人被鬼魅所著。或復
病者身在遠處不能自來。或念誦人又不往
彼。取楊柳枝或華。加持一百八遍。使人將
往病人所。以杖拂病人。或以華使病人臭。
或以華打病人。鬼魅即去。病者除差
又法若人患癕腫等及諸毒蟲所囓。取檀香
汁和土爲泥。誦眞言七遍。塗瘡上即愈
又法若女人無男女。以牛黄於樺皮上書此
眞言令帶。不久當有男女
日照所譯經除睡眞言曰
吉帝伊帝彌帝毘伽肥羶帝波陀婆呵
 右初誦以香泥塗地。燒安息香。誦一百八
 遍訖。後讀誦時先誦七遍。其睡永無并足
 力強記
聰明呪誦一邁遍
&T033005;&T033005;帝憂帝憂帝憂陀帝*婆呵
大明陀羅尼念誦法門云。依前塗飾即張天
蓋。四面懸幡。若有本尊七倶胝佛母形像。安
置曼陀羅中面向西。若無本尊有諸佛像舍
利及大乘經典。供養皆得
又曰。若求不二法門者應觀兩臂。若求四無
量當觀四臂。若求六通者當觀六臂。若求八
聖道當觀八臂。若求十波羅蜜圓滿十地者
應觀十臂。若求如來普遍廣地者應觀十二
臂。若求十八不共法者應觀十八臂。即如畫
像法觀也。若求三十二相當觀三十二臂。若
求八萬四千法門者應觀八十四臂
七倶胝大明陀羅尼經云。若欲得知一切成
就不成就事。即燒香發願啓白聖者願決疑
心。若右轉即知成就。左即不成就
又*曰。若夫不樂婦。取淨瓶盛淨香水。別置
淨處。以瞿摩夷塗作曼荼羅。念一百八遍。如
是七瓶皆作此法。於淨處以香花爲道場。取
瓶内香水洗浴。夫即愛樂亦得。有孕婦。不樂
夫。二如前法
又曰。若欲求聰明。取石菖蒲牛黄各半兩擣
作末。以蘇和於佛前曼荼羅念誦五千遍。服
之即聰明
又曰。復有一法。若乞食將常持此陀羅尼。不
爲惡人惡狗等類之所侵害。乞食易得
  聖觀音
壇中有hr@i@h字成八葉蓮花。具寶鬢蘂。其上有
a字成淨月輪。月輪中有sabuja@hh@i@h金剛界
su青龍軌轉字品
黄金色具無量光明。其字變成蓮花或獨
&T037992;
花變成觀自在菩薩。身色黄金。光明赫奕。被
輕穀衣。著赤色裙。左手當臍執未敷蓮。右手
當胸作開花勢。有頭冠瓔珞。首戴無量壽佛。
及蓮華部聖衆前後圍繞
根本印以二手内相叉。翹
堅右大拇指即成
眞言曰
o@maroliksv@ah@a
唵阿去引力迦半音娑縛二合
無量壽軌云其印以二手外相叉。二頭指相
拄如蓮華葉。二大指並堅
眞言曰
o@mvajradharmahr@i@h
唵縛曰羅達麽紇里
梵號 aryavalokitezvara
密號 正法金剛亦本淨金剛
儀軌曰。修瑜伽者應觀想。自身眉間置h@u@m字。
赤金色。變成白毫相。於腦交縫内置a@m字。白
色光。滿其腦中。於頂上置ra@m字。作赤色光。
分焔上制。於佛頂上應想o@m字。白色光。光照
法界。於自右足掌置sv@a字。左足掌置h@a字。即
觀自心爲菩提心。離一切我。離蘊處界能取
所取。於法平等了知自心。本來不生空無自
性。觀本尊心上有圓滿寂靜月輪。輪中右旋
安布陀羅尼字。其字皆放白色光遍周法界。
其光還來入行者頂。於修明瑜伽者心月輪中
准前右旋布列了了分明。其字復旋光明准
前作觀。如是觀已修瑜伽者自身與本尊觀
自在菩薩身等無差別。如彼鏡像不一不異。
觀自在菩薩説自心陀羅尼經曰。但淨心誦
一十萬遍。一切業障皆得清淨。若誦二十萬
遍。能滅過去現在所有五無間重罪。若誦三
十萬遍。一切福徳聚皆集在身。衆人畏敬愛
之如母。一切悉地皆得成就。誦百萬遍得見
觀自在
又云。觀自在菩薩前日日三時別誦三千遍
滿三箇月。所求一切意願皆得滿足
大日經疏第五云。觀世自在者是蓮華部
主。謂如來究竟觀察十縁生句。得成此普眼
蓮花。故名觀自在。約如來之行故名菩薩。頂
現無量壽者明此行之極果。即是如來普門
方便智也。此像及菩薩身皆作住現法樂。熙
微笑之容。觀自在身色如淨月。或如商佉。
即是上妙螺具。或如軍那華。其華出西方。亦
甚鮮白。當總此三譬。言其光鮮潤徹白中之
上也
  千手
妙高山頂想八葉大蓮華。於蓮花上有八大
金剛柱成寶樓閣。蓮花臺中想字從字
流出大光明遍照十方世界。所有受苦衆生
照觸此光皆得解脱。又從大光明中踊出紅
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色蓮花或如意
寶珠
蓮花變成千手千眼觀自在菩
薩。相好圓滿。威儀具足。十波羅蜜及八供養
等菩薩各住本位。又於樓閣四隅有白衣大
白衣多羅毘倶胝等四菩薩。各與無量蓮花
部聖衆前後圍繞云云
根本印二手金剛合掌。稍曲手背合掌相離。以忍願二
度相合。檀惠禪智四度折開。各直堅即成
陀羅尼曰
namoratnatray@ayanamoaryava
南無曷羅怛那哆羅夜耶南無阿唎耶
rukitezvarayabodhisatvayamah@asa
盧羯帝爍鉢羅耶菩提薩跢婆耶摩訶薩
 tvayamah@akaro@nikayao@msaprapha@h
跢婆耶摩訶迦嚧尼迦耶薩皤羅罰
yezut@anatasyanamosiki@hta@imoarya
數怛那怛寫南無悉吉埵伊蒙阿唎耶
 varokitemi@hbu@hri@mdhap@a  namonar@aki@mdhi
婆嚧吉帝室佛楞駄婆十一南無那羅謹墀
  herimapatn@apamesarvaath@atu@mzupa@m
十二醯唎摩皤哆沙咩十三薩婆阿他豆輸朋
  ayuyosarvabuddhanamapapakhama
十四阿遊孕十五薩婆菩哆那摩婆婆十六
phatudhutadyath@aap@aruherekate
罰特豆十七怛姪他十八阿婆嚧醯十九嚧迦帝
  karate@iherimah@abuddh@asatva
二十迦囉帝二十
夷醯唎二十
摩訶菩提薩埵二十
sarva#malo#mamaheridh@amo
薩婆薩婆二十
摩羅摩羅二十
摩摩醯嚧駄孕
   kuro#kamoburu#hajayate
二十
倶嚧倶嚧羯&T014349;二十
度嚧度嚧罰闍耶帝
 ma hA pha ja ya te da ra # dhi+R Ni
二十
摩訶罰闍耶帝二十
陀羅陀羅三十地唎尼
  mi@hmu@hr@ayacar@a#mamaphamal@a
三十
室佛羅耶三十
遮囉遮囉三十
摩摩罰摩羅
 mu@htele@ihe#sin@a#r@a
三十
穆帝囇三十
伊醯移醯室那室那三十
阿囉
ksa@mburazariphajaphaksa@mbur@azayahu
參佛羅舍利三十
罰沙罰參三十
佛羅舍耶
r@u#malahuruheri@sra@sra
嚧呼嚧摩羅四十
呼嚧醯唎四十
娑囉娑囉四十
 zr@izr@isuru#buddheya#
悉唎悉唎四十
蘇嚧蘇嚧四十
菩提夜菩提夜
 bodhaya#miteriyanaraki@m
四十
菩馱夜駄夜四十
彌帝唎夜四十
那羅謹
ddhit@ari@s@tinap@ayamanasv@ah@a
四十
他唎瑟尼那五十波夜摩那五十
娑縛賀
  sidaya      mah@amidayasi
五十
悉陀夜五十
娑婆訶五十
摩訶悉陀夜五十
dayukesip@ar@ayanar@aghi
陀喩藝五十
室皤羅夜五十
娑嚩訶五十
那羅謹
ddhimal@anarasirasa@mamu
五十
娑婆訶六十摩羅那囉六十
悉羅僧阿穆
kayapamaasidaya
佉耶六十
娑婆訶六十
婆摩訶悉陀夜六十
娑婆
  @sakiraasidayapama
六十
者吉羅阿悉陀夜六十
娑嚩訶六十
波摩
kasitayanaraghiddhipagharaya
羯悉哆夜六十
娑婆訶六十
那羅謹墀皤伽羅耶
      maparisukaraya
七十娑嚩訶七十
婆利勝羯羅夜七十
娑婆
  namoratnatray@ayanamoa
七十
南無曷羅怛那哆羅夜耶七十
南無阿唎
ryavarokitezvarayasv@ah@a
七十
婆嚧吉帝七十
㦡皤羅夜七十
娑婆賀
儀軌曰。誦此陀羅尼七遍已頂上散印。由結
根本印誦此陀羅尼。能作四種成就事。一者
息災。二者増益。三者降伏。四者敬愛鉤召等。
所有希望世間出世間果報皆得滿願本教中
所不説。作諸成就法者。用蓮花部中法。對此
像前作必獲成就云云
眞言曰
唵縛曰羅二合達麽紇哩二合
梵號 sahasratuja@aryavarukitezvara@h
密號 大悲金剛
四十手
如意珠 羂索 寶鉢 寶劍 合掌二手 跋
折羅 金剛杵 施無畏 日精摩尼 月精
摩尼 寶弓 寶箭 楊柳枝 白拂 胡瓶
 榜排 鉞斧 玉環 白蓮花 青蓮花
寶鏡 紫蓮花 寶篋 五色雲 鍕持 紅
蓮花 戟鞘 寶螺 髑髏 數珠 寶鐸
寶印 倶尸鐵鉤 錫杖 化佛 化宮殿
寶經 金輪 頂上化頂 &MT01312;
法三胎藏記云。千手千眼觀自在。通身黄色。
有二十七面。正面邊各一面。次上七面。次
上七面。次上五面。次上五面。下三面。各三目。
左邊一面現齒。二牙上出。右邊面出齒。爲
微笑形。千掌各有一眼。然四十二手執持種
種器械。右手青蓮。次兩手合掌。次二手定印。
次鉢。次三&T037992;。次寶印。次&MT01312;桃。次梵篋印。次
劍。次鏡。次月。次錫杖。次施願。次珠數。次
瓶。次箭。次五色雲。次開白蓮花。次髑髏。次
鉤。次化佛。左手開數紅蓮。次經篋。次一&T037992;
杵。次三&T037992;鈴。次索。次緑珠。次商佉。次鉞斧。
次輪。次三叉。次玉環。次澡瓶。次弓。次榜排。
次開紫蓮。次柳枝。次白拂。次日。次宮殿
結跏坐寶蓮花。頂下瓔珞内繋著白珠鬘瓔
珞。外有青珠鬘至臍云云
儀軌曰。於清淨伽藍及舍利塔前。修治精室
塗拭壇場。周匝懸幡。上施天蓋。於壇西面
安千手千眼觀自在菩薩像。持誦者於壇東
對像。敷茅薦爲坐
  馬頭
觀想。壇中有hr@i@h字變成蓮花座。座上有ha@m
h@u@m
v@i
字變成白馬頭。白馬頭變成賀耶紇里縛
明王。其身非黄非赤。如日初出色。以白蓮花
而爲瓔珞莊嚴其身。光焔猛威赫奕如鬘。指
甲長利。雙牙上出。首髮如師子項毛。作極孔
怒之状。此是蓮花中忿怒持明王也。猶如轉
輪王寶馬巡四洲。於一切時一切處其心不
息。諸菩薩大精進力亦復如是。所以得如是
威猛之勢。於生死重障中不顧身命。多所摧
伏者正爲白淨大悲心。故用白蓮花而嚴其
身也。乃至蓮花部聖衆前後圍繞云云
胎藏圖*云。肉色。三面二臂。結印立右足也」
後本云。一面四臂。二手結印。右手持三股鉤。
左手持未開蓮花。坐赤蓮花
文殊八字軌云。東北角畫馬頭明王。有三面。
八臂各執器伏。左一手執蓮花。一手執瓶。一
手執棒。當心二手結印契。右手上手執
斧。一手執數珠。一手執索。輪王坐在蓮花中」
根本印二手虚心合掌。二頭指二無名指屈入
掌。各甲相背並。二大指微屈勿著
眞言曰
歸命ha@mh@u@mgadayabha@mjaspha@tyasv@ah@a
護摩儀軌馬頭眞言曰印用前印
唵阿蜜哩二合都納皤二合縛吽發吒半音娑嚩

不空羂索經云
馬頭觀世音印虚合。二頭指屈入掌中令背。相著
二大拇指並伸二頭指中節 上。印
眞言曰
度嚕 跢嚕攞鉢頭二合弭暮祇虱曳
𤙖五此印三昧於諸法
中最爲奇勝文
梵號 aryahayagr@iva@h
密號。迅疾金剛亦噉食金剛
集經第六云。其菩薩身長佛&MT04895;長短正當
以人一肘
總有
四面。中菩薩面極令端正作慈悲顏。顏色赤
白。頭髮純青。左邊一面作大嗔怒黒色之面。
拘牙上出。頭髮嵸竪如火焔色。右邊一面作
大笑顏。赤白端正。似菩薩面。頭髮純青。三面
頭上各戴天冠。及著耳璫。其天冠上有一化
佛。結跏趺坐。中面頂上作碧馬頭。仍令合口。
菩薩頸下著寶瓔珞。項背圓光數重色作。右
手屈臂手當乳前把紅蓮花。其蓮花與菩薩頭
齊正臨左膊。其華臺上作一化佛。著緋袈裟。
結跏趺坐。項背有光。右手仰掌。五指申臂肘
屈。其手掌擎眞陀摩尼唐云如
意珠也
其珠團圓如作
白色。赤色光焔圍繞其珠。於其右手正當珠
下雨種種寶。其左膊上著弊耶迦羅者摩唐言
虎皮
如著祇支。當右腋下掩皮結帶。更用虎皮縵。
其跨上以外臂釧天衣裙等皆如餘處畫菩薩
法。如令菩薩端身。正立紅蓮花上。空懸寶傘
蓋。菩薩頭其上空中畫作種種天音樂具。兩
邊空中須陀會天舞踏供養
  十一面
大海中有須彌山。四寶所成。山上有寶樓
閣。其中有曼荼羅壇場。壇中有八葉蓮花。其
上有淨月輪。月輪上有kasa變成軍持
或開敷
蓮花
變成十一面觀自在菩薩身。具足四臂。
右第一手把念珠。第二手施無畏。左第一手
持蓮華。第二手執軍持。十一面者當前三面
寂靜相。右邊三面威怒相。左邊三面利牙出
現相。後一面怒笑容。最上一面如來相。頭冠
各有化佛。以種種瓔珞莊嚴其身。蓮花部聖
衆及護世大威徳天等悉圍繞
根本印二手右押左外相叉合掌。以印置
頂上即成本尊。誦根本密言七反
曩謨囉怛曩怛羅夜也阿訖穰二合
娑誐羅吠路者曩尾喩二合訶邏惹也怛
蘖多夜羅訶二合帝三藐三沒駄也曩
莫薩嚩怛他蘖帝毘庾二合羅訶帝毘藥二合
藐三沒弟毘藥二合曩莫阿哩夜二合嚩路枳
帝濕嚩二合邏也冒地薩怛嚩二合
也摩訶薩
怛嚩二合
也摩訶迦嚕尼迦也怛儞他二合

o@mdaradaradhiri#dhur@u#ite
那羅*那羅地哩地哩度嚕度嚕壹知陟奚
vatezalepraprazale#kusumekusu
嚩知者隸鉢羅鉢羅者隸者隸矩蘇銘矩蘇
mabaleiribiribi#ritijaramapanaya
摩嚩隸壹哩弭哩止哩止哩致惹羅摩跛曩也
parizuth@asatvamah@akarunighasv@ah@a
跛羅摩秫駄薩怛嚩摩訶迦嚕尼迦娑嚩賀
心眞言
o@mr@uhejvarahr@i@h
或以此眞言用小呪
o@mmah@akar@unighasv@ah@a
歸命三
身義也
摩訶大也迦嚧尼悲也迦也種也莎呵

不空羂索經第四曰
十一面觀世音印。以頭指無名小指。掘大母
指作拳。拳面相合。面目熙怡。發大悲心印
眞言曰
唵譟&MT80526;婆娜泥婆羅枲娜含縒野吽
此印三昧能祐成就一切明法無所障礙云云
梵號 aryaekadazamukha
密號 變異金剛
集經第一云。二中指直竪。頭指捻直竪。二
頭指相去四寸半。並二大指直竪。二無名指
相去一寸八分。二小指直竪相去五寸。頭指
來去。呪七遍已漸屈頭指入掌。禮拜奉請
作法亦如前説
呪曰 唵阿嚧力莎訶
集經第四云。用白栴檀作十一面觀世音菩
薩像。長佛一肘。若人肘量二肘一&MT04895;。若不
得者一尺三作之亦得。作十一面。當前三
面作菩薩面。左相三面當作瞋面。右相三
面似菩薩面。狗牙上出。後有一面。當作笑面。
其頂上面當作佛面。其十一面各戴花冠。其
花冠中各安一阿彌陀佛。其像左手把一操
罐。其澡罐口挿一蓮花。右臂垂下展其右手。
以串瓔珞施無畏手。其像身上刻出瓔珞種
種莊嚴
又曰。用牛黄置草葉在像前。用心印呪八千
遍。和煖水浴身。諸惡事皆除
又曰。他方怨賊欲來侵境。以此像面向彼賊
來所。種種香花食供。取烟支大如大豆。誦
呪千八遍已。塗像左相瞋面上令賊不能前

又曰。人自知身有障難。種種妙香相和塗像。
復以香水洗浴其像畢。還收取水對像呪水
百八遍。俗自身體已。障難悉消滅
儀軌曰。白月十四日或十五日。爲我不食一
日一夜清齊念誦。超四萬劫生死。一切有情
纔稱念我名。超稱百千倶胝那庾多如來名
號。皆得不退轉。離一切病患。免一切夭死災
横。遠離身口意不善行。若能依教相應作意
觀行。佛菩薩如在掌中
軌云。時觀自在菩薩與無量持明仙圍繞往
詣世尊所。至佛所已頭面禮足。右遶世尊三
匝退坐。一面白佛言。世尊我有心密語。名
十一面。十一倶胝如來同共宣説。我今説之。
利益安樂一切有情。能除一切疾病。止諸不
吉祥惡夢。及制非命。不淨信者令淨信。能除
一切障。尾曩夜迦心所希望皆悉稱遂。故我
不見於天世魔世梵世。於沙門婆羅門衆。以
此心陀羅尼加持救護攝受。息災吉祥免活
罰。離刀杖毒藥。故若有能違越者。無有是處。
唯除宿業不決定心受持者。此眞言一切如
來稱讃護念。一切如來隨喜。世尊我念過去
殑伽沙等數劫過。後有如來。名曰在蓮花眼
髻無障礙力光王如來。我有爾時爲大仙人。
從彼如如來授此心密語。纔授得已十方一
切如來現前。得見一切如來。故便獲得無生
法忍。此眞言有如是大功徳藏。若有善男子
善女人。以淨信心慇重心。憶念作意。現世
得十種勝利。何等爲十。一者離諸疾病。二者
一切如來攝授。三者任運獲得金銀財寶諸
穀麥等。四者一切寃敵大能爼壞。五者國王
王子在於王宮先言慰問。六者不中毒藥蟲
毒寒熱等病。皆不著身。七者一切刀杖所不
能害。八者水不能溺。九者火不能燒。二者不
非命中夭。又獲四種功徳。三者臨命終時得
見如來。二者不生於三惡趣。一者不非命終。
四者從此世界得生極樂國土
軌曰。復次密言者。於月蝕時取蘇一兩置於
銀器。對像前誦密言七遍。自喫有與他。一切
疾病皆得除愈。況能從初蝕乃至月復盈滿
念誦不絶獲悉地
軌曰。復以濕縛縛訶密言。加持水七遍灑地。
夜應作息災護摩。面向北。用心中密言。曰一
百八遍
唵僕
取地隨意大小。或九肘十三肘或十六肘。深
堀劑膝。除其地中過患平活。地分爲九分。於
中央置七寶五穀藥等。好時日以印密言加
持。則應結十方界
軌曰。於道場中全身舍利塔。東面安本尊像。
像面向西。應習先行法
軌曰。觀自在菩薩通増益法。護摩之時迎請
觀自在大勢至。義成就大威徳者安置於爐
東邊。並持明仙一切藥叉及吉祥天應置爐
南邊。又於爐北邊安佛並諸不退轉菩薩梵
王並訶利底母。求増益成就者應當供養
  不空羂索
觀想。樓閣中有八葉大蓮花臺。花臺上有月
輪。月輪中有mosa@m變成羂索或蓮
羂索變成
不空羂索觀世音菩薩。首戴花冠。冠中有阿
彌陀佛。三面四臂。通身肉色。右手持念珠。
次手持寶瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以
鹿皮爲袈裟。以七寶爲衣服。珠瓔珞環釧種
種莊嚴坐赤蓮花。放大光明。及蓮花部諸尊
乃至無量仙衆前後圍繞
根本印二手蓮花合掌。進力禪智金剛
縛。右手禪度入左手虎口中
眞言曰
o@mamoghapadmapazakrodha
唵阿謨伽跛娜摩二合矩嚕二合
kar@sayapravezayamah@apazupati
羯羅灑野鉢羅二合吠捨野摩賀跛輸跛底
 yamavaru@dhakuverabrahma
丁以
反四
野麽嚩嚕拏矩吠同前
音也
沒羅憾摩
 ve@sadharapadmakulasamaya@m
二合吠灑馱羅二合
跛娜麽二合矩攞三摩琰
 h@u@mh@u@m
吽吽
義淨譯經第三卷曰
根本印二手虚掌。屈二頭指當中指側上第一節文。其
二大拇指相並平押。此印能纂一切佛菩提法
門。亦能請召觀世音
菩薩。來加護念印
眞言
弭暮伽短唎弭跢縒縵嚲路迦耶
𤚥同上
二合
履野特二合同上比瑟恥嚲
加鉢頭二合者羅散者羅吽吽
不空陀羅尼自在王呪*云出同經
同卷
南謨囉哆那怛羅夜耶南謨阿唎耶阿弭哆
婆耶怛他蘖多耶南謨阿唎耶跛嚧吉帝
筏羅耶菩提薩埵耶麽訶薩埵耶摩訶迦嚧尼
迦耶怛跌他唵阿暮伽鉢羅底喝多𤙖𤙖泮吒
娑婆訶
如是所説不空陀羅尼自在王呪。即是一切
祕密神呪之主。若有人能誦此神呪成就之
者。即能通達一切神呪。但是呪諸所有事業
皆得圓滿
隨作事成就眞言出不空羂索心
呪王經上卷
唵阿暮伽毘闍耶吽泮吒
隨作何事。若誦此呪悉皆成就
祕密小心眞言出三十卷
經第二卷
鉢頭摩陀羅阿暮伽惹野泥主嚕主
莎呵
心眞言曰
o@mamoghapratihatah@u@mh@u@mpha@t
三卷經上卷成就畫像楨法分第四曰。畫聖
觀自在菩薩形像。其身黄白。首戴花冠。紺髮
分被兩肩前後。慈顏和悦。放百千光清淨殊
勝。面有三目。以純白綖交絡肩臆。以毉泥
耶鹿王皮。而覆肩上莊飾帶。以繋其腰。尊者
四臂。左邊上手執持蓮花。下手執持澡瓶。右
邊上手施無畏。下手執數珠。皆以珍寶而嚴
飾之。身著天衣。立蓮花上。有大威徳。瓔珞短
長交膊垂下。耳璫臂印及以環釧皆寶飾之。
頂畫作無量壽佛。於其項内畫種種花
中卷曰。若有狂横及諸災厄或星現惡相。若
王難鬪諍飢饉之事。應以牛乳和鹽呪之一
遍一燒。如是誦呪或一日或三日。一切惡事
即自銷滅
下卷曰。若有信者以呪方便而調伏之。能現
菩薩種種神變所作吉祥。善巧方便無病長
壽。滅諸煩惱離五無間業。復能消滅厄難災
障。能除疫病。及能除呪起死屍鬼魘鬼及惡
微祥毒藥瘡痔瘻等寒違陀鬼影鬼小兒鬼。
由呪力故不能爲害。復得色力。富貴自在。安
樂身心。智惠聰明有大威徳。衆人敬愛。面貎
端正。若有成就尊者。聖觀自在菩薩不空羂
索心呪王法。即得如是無量功徳。所求皆得」
玄奘所譯一卷經曰闍那崛多所譯之經
所出圖像大都同之
應復畫作
觀自在菩薩。似大自在天。頂有䗍髻。首冠花
冠。瑿埿邪皮被左肩上。自餘身分瓔珞環釧
而爲莊嚴
義淨所譯經第一卷曰。不空羂索觀世音菩
薩前如法而坐。燒香供養瞻菩薩面。誦七遍
或一百八遍。世尊當知是人現世則得二十
稱歎功徳勝利。何名二十。一者身無衆病。若
病速令除差。二者身膚細軟妹娧好。三
者恒爲衆人愛敬。四者六根常定財寶自然
乃至可
見經文
二十者當生處具四無礙心。世尊又有
八法。何名爲八。一者臨命終時觀世音菩薩
自變現身作沙門相。善權勸導師將詣佛刹。
二者臨命終時體不疼痛。去住自在如入禪
乃至
經文
八者臨命終時願生佛刹。隨願往
生諸佛淨土蓮花化生。常覩諸佛菩薩恒不
退轉
如意寶珠眞言在印
唵㫊暮伽摩抳摩抳摩訶摩抳鉢頭麽麽抳
莎呵
當獲空圓滿六波羅蜜事業。不空示現一
切諸佛菩薩神通解脱曼荼羅業。不空淨
五無間業
又曰。眞金色身。顏貎熙怡。左手當胸執金
蓮花。右手掐珠。結跏趺坐。一切莊嚴身放種
種奇特光明
第三卷曰。不空羂索觀音變作大梵天身相
云云
第五卷曰。以金或銀鑄不空羂索觀世音菩
薩。身長八指量取手兩
把重是
 三面兩臂。正面慈悲。
左面大嗔。怒目張口。右面微嗔。嚬眉合口。
首戴寶冠。冠有化佛。左手執羂索。右手揚掌。
七寶瓔珞環釧天衣而莊嚴之。坐蓮花座
第八卷曰。純金造像。三面六臂。正面熙怡。左
面嚬眉怒目張口。狗牙上出。右面嚬眉怒目
合口。首戴寶冠。冠有化佛。一手執蓮花。一手
執羂索。一手把三叉戟。一手執瓶。一手施無
畏。一手揚掌。結跏趺坐。坐蓮花座。其座山上
天諸及服寶纓鐶釧種種莊嚴。像腹内空。以
白旃檀香末龍腦香末和佛舍利内像腹中。
作是像者得成無量菩提善根。何況廣大具
修是法。而不最上得成就。是人當得見八
十八殑伽沙倶胝那庾多百千如來。恭敬供
養種諸善根。除滅十惡五逆四重之罪
義淨譯經第八曰。一面三目十八臂。身眞金
色。結跏趺坐。面貎熙怡。首戴寶冠。冠有化
佛。二手當胸合掌。二手當臍倒垂合掌。以二
大拇指雙屈掌中。二手心下合腕。左手五指
各散微屈蒙開蓮花。右手拇指與中指頭
相捻。其頭指無名指小指各散微屈。二手臍
下結羂索印。一手把三叉戟。一手執寶幢。一
手持開蓮花。一手執不空梵甲。一手把羂索。
一手執金剛鉤。一手施無畏花盤。被鹿皮衣。
七寶瓔珞天諸衣服珠鐶釧而莊飾之。佩身
光焔
第十六曰。作銀蓮花。以一肘鏡爲蓮花臺。而
寶珠花鬘四椽莊嚴。如法銀造一尺二寸不
空羂索觀世音菩薩。一面三目。身有四臂。一
手執三戟。一手持羂索。一手執蓮花。一手掌
如意珠。結跏趺坐。首戴寶冠。冠有化佛。像腹
内空。舍利百粒龍腦香白旃檀香内腹中。花
冠瓔珞耳璫鐶釧天諸衣服種種莊嚴置鏡心
第二十二曰。不空王觀世音菩薩。身量横量
十六指數。三面六臂。正中大面慈悲熙怡。如
大梵天面。眉間一眼。首戴天冠。冠有化佛。
左面怒目可畏。眉間一眼。鬢髮聳竪。首戴月
冠。冠有化佛。右面頻眉怒目。狗牙上出。極大
可畏。眉間一眼。鬢髮月冠如前。一手持羂索。
一手執蓮花。一手持三叉戟。一手執鉞斧。一
手施無畏。一手把如意寶珠
第三十曰。不空羂索觀世音菩薩。身色相好
如大梵天。面有三目。首戴寶冠。冠有化佛
身有四臂。一手執三叉戟。一手把羂索。一手
執蓮花。一手揚掌。半跏趺坐
法三胎記曰。四手三面。有三目。右邊面青色。
左邊面緑黒色
興福寺南圓堂像一面三目八臂云云執物威
儀等可尋圖彼像歟
  如意輪
觀想。心前有a字。字變成七寶宮殿樓閣。垂
珠鬘瓔珞。四面有階道。寶樹而行列。其壇場
中有hr@i@h字。變成紅蓮花。花臺上有a字。變
成滿月輪。上有hr@i@h字左右tr@a@htr@a@h字。三字變爲
金剛寶。金剛寶變爲如意輪觀音。身色黄金。
具足六臂。冠中有自在王。住於説法相。流出
千光明。照六道四生。右第一手思惟愍念有
情相也。第二手持如意寶爲滿一切願也。第
三持念珠爲度傍生苦。左第一手按光明山
成就無傾動。第二持蓮花能淨諸非法。第三
手持輪能轉無上法。六臂廣博體能遊於六
道。以大悲方便斷諸有情苦。八大觀音及蓮
花部無量聖衆前後圍繞云云
根本印手掌當於心。忍願如蓮葉。進力摩尼状。
餘度畫如幢。誦根本密語。思滿有情願
密言曰
namoratnatray@ayanamoary@a
曩謨羅怛曩二合囉夜野曩莫阿引去
  valokitezvar@ayaboddhisa
二合
嚩路枳帝濕嚩二合野冒地薩
 tvayamah@asatvayamah@ak@a
怛縛二合
野麽訶薩怛縛二合野摩訶
ru@nikayatadyath@ao@mcakrava
嚕抳迦野怛儞也他唵斫羯羅二合禪舌
無害
 rtticintama@nimah@apadmeru
振跢摩尼十一摩訶鉢娜銘二合
十二
ruti@s@tajvalaakar@sa
嚕底瑟姹二合入縛二合十三去引羯羅灑
 yah@u@mpha@tsv@ah@a
二合十四吽發吒薩嚩二合

十五
次結心祕密依前根本印。戒方壇惠結名爲本心印。
一切諸意願應心之所念。由結此印故皆
悉得
成就
眞言曰
o@mpadmecintama@nijvalah@u@m
唵鉢娜迷二合振跢麽抳縛二合攞吽
次結隨心印二手堅固縛。進力摩尼形。禪智並而申。
戒方亦舒直。檀惠相交竪。誦此心中心
o@mvaradapadmeh@u@m
唵嚩羅娜鉢娜銘二合
梵號 aryacintama@ni
密號 持寶金剛
字輪觀
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儀軌曰
 先擇其弟子 族姓敬法者 多人所敬愛
 智惠而勇進 決定毘離耶 覺惠常不捨
 盡孝於父母 淨信於三寶 樂修菩提行
 於四無量心 刹那無有間 常樂大乘法
又云
 行人面於西 漫提自在王 次禮餘方佛
 以五輪著地 如教之敬禮
 又云
 四時或三時 此法後夜勝 如意輪經中
 本教佛所説 若如是修習 現世證初地
 過此十六生 成無上菩提 何況世悉地
 現生不如意
又曰
此大悲儀軌 不擇日及宿 時食與澡浴
若淨與不淨
義淨所譯經曰。若有善男善女等。發心希求
此生現報者。應當一心受持此呪。欲受持時
不問日月星辰吉凶并別修齋戒。亦不假洗
浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈。百千種事
所願皆成。更無明呪。能得與此如意呪王勢
力齊者。是故先當除諸罪障。次能成就一切
事業。亦能不受無間獄五逆重罪。亦能殄滅
一切病苦。皆得除差。諸有熱病或晝或夜或
一日瘧乃至四日瘧風黄痰癊三集嬰纒癕癭
惡瘡周遍其身及眼耳鼻口腹腰頭面等痛支
節煩疼半身不隨腹脹塊滿飮食不銷從頭至
足。但是疾苦如是病等呪便差。若有他厭
魅蟲毒悉皆銷滅。無復遺餘。若有藥叉惡魔
鬼神諸行惡者。皆不得便亦無刀仗兵箭水
火惡毒惡風雨電雹怨賊劫盜能及其身。無
有横死來相侵害諸惡夢相蚢蛇等蟲諸惡毒
獸虎狼師子悉不能害。兵才戰陣皆得勝利。
若誦一遍如上諸事悉皆遂意。若日日誦一
百八遍。即見觀自在菩薩。告言善男子汝等
勿怖。欲求何願一切施汝。阿彌陀佛自現其
身。見極樂世界種種莊嚴。如經廣説。並見
極樂世界諸菩薩衆。亦見十方諸佛。亦見觀
自在菩薩所居之處補怛羅山。即得自身清
淨。常爲諸王公卿宰輔恭敬供養。衆人愛敬。
所生之處蓮花化生衆相具足。在所生處常
得宿命。始從今日乃至成佛不墮惡道常
佛前。爾時觀自在菩薩白佛言。世尊此旃檀
心輪陀羅尼。如我所説。若有至誠心所憶念
能受持者。必得成就。惟須深信不得生疑
寶思惟所譯經曰。若貴若賤若男若女沙門
外道稱其名字。住心繋念而誦此呪。應以後
夜若干明時。男最貴者一千八遍。女最貴者
一千十遍。第二貴男誦八百遍。第二貴女誦
七百遍。第三貴女誦六百遍。若婆羅門誦五
百遍。刹利四百遍。首陀三百。毘舍二百。比
丘一百八遍。女人一百三十遍。丈夫一百五
十遍。童男六十遍。女九十。此念誦法無不
歸依。百由旬迅疾如風。誦八百遍。觀音眞身
現前。令見一切所願皆能與之。一切衆生明
呪成就誦十千遍。聖者執金剛眞身現前令
呪者見如愛子。鞠養把持一切明呪。皆令
成就。凡有所欲願與之。令滿誦十三千遍。得
見一切諸佛如來。誦滿七日。諸呪仙王皆以
眞身現呪者前。各以成明呪授與。隱蔽其
形隨遂擁護。一切安樂無不見前
如意輪觀門義註祕文曰。namo歸命義。ratna
tray@aya三寶義。nama@h稽首義。@aryavalokite
聖觀zvaraya自在bodhisatvaya菩薩mah@asatv@a
ya大勇猛道心者。mah@ak@aro@nikaya大慈悲
者。tadyath@a所謂開如來
藏説眞言
o@m成於三身義也auma
三字成一
字也。a者法身。u者報身。sa化身也。由此三字
契實相。則成稽首禮一切如來。亦如來無見頂義
cakra
vartti能轉無上法輪義亦摧破義。cintama@ni
思惟寶亦如來寶義。寶有六種能滿衆生願
故。mah@apadme大蓮花。表淨。諸非法本不染故。
ruru離塵垢義。塵有二種故重稱也。一者内
塵即五根也。一者外塵五境也。二塵皆無所
得以爲方便成瑜伽觀智。ti@s@ta住義亦無住
義。無住以一切法本亦云無住涅槃。由大智
故不著生死。由大悲故不住涅槃。jvala熾燃
義。光明遍滿法界。驚覺聖衆降集。普赴召
一切天龍八部。諸有情類利益加護故。aka
r@saya請召義。由此請召諸佛菩薩天龍八部
應召而至。悉皆雲集加持護念。h@u@m一切法無
因義。亦言菩提道場。即座菩提道場轉正法
輪。由相應此眞言一字則能證悟一切佛法。
念念證悟佛法之時。具薩般若智直至究竟。
坐金剛座四魔現前。即入大慈三昧降伏四
魔則成正覺。pha破壞義。摧壞義。成佛時摧四
魔也。@t一切無所得義。梵書形如半月。釋
云一切我無所得。以爲方便則成生成空成
半故。sv@a無言説義。即成法空智滿字義亦云
大福徳成就義。h@a是斷煩惱義。令諸有情斷
害煩惱。除遣災禍。見者歡喜。臨命終時生極
樂世界。蓮花化生見無量壽佛。聽聞正法頓
證菩提
  白衣
壇中有a字。變成月輪。月輪中有hr@i@h字。變成
蓮花臺。蓮花臺上有pa@mta變成鉢曇摩花。
鉢曇摩花變成白衣觀自在菩薩。首戴天冠。
身著素衣。左手執念珠。右手持印文。足踏白
蓮花。光明赫奕。乃至無量聖衆前後圍繞云云
此是蓮花部母。白是本淨菩提心。蓮花種子
所含藏處萬徳莊嚴。從此出生故以爲名
根本印二手内縛。二頭
指作蓮花形
眞言曰
唵濕吠帝濕吠帝半拏羅縛悉儞莎呵
不空羂索經第四*曰
大白觀世音菩薩印合掌。其掌下開一寸。二頭指二
中指二無名指各竪搏。頭指側
上相去一寸。二小指各
竪微屈頭相去八分
眞言曰
摩訶鉢頭二合涅癈譡倪虎嚕虎
莎呵
此印三昧能集衆法速證成就
同經第八*曰。左手搏脇上。仰掌執未敷蓮
花。右手側揚掌。半跏趺坐
九曜息災大日衣觀音陀羅尼西天竺僧
金倶吒撰
若日月
在人本命宮中。及五星在本命宮。鬪戰失度
可立大息災觀音。或文殊八字熾盛光佛頂
等道場。各依本法念誦一切災難自然消散
一切曜不吉祥誦此眞言能吉祥眞言曰
曩謨羅怛曩二合怛囉二合夜野曩莫素麽
薩羅嚩二合諾訖灑二合怛羅二合野者
都地波阿去引路迦囉野怛儞也二合他弩
麽底跛弩摩底薩賓儞佉莎訶
大白衣觀自在菩薩
二手内相叉。進力二度
竪微開。禪智並竪即成
眞言曰
namoratnatray@ayanama@h@a
曩謨囉怛曩二合怛囉二合娜莫阿去引
ryavalokitezvar@ayabodhi
哩野嚩路枳帝濕嚩二合
satv@ayamah@asatv@ayamah@a
薩怛嚩二合
摩訶薩怛嚩二合
摩賀
 karu@nik@ayatadyath@azve
嚕抳迦怛儞也二合去引
   tezvat@a@mgezveta
二合
七引濕吠二合八引濕吠二合
bhujazvetavastrezve
部惹慈曳
反九
濕吠二合多嚩無獲
悉怛㘑二合
引十
濕吠
tamalyerala@mk@rteja
多麽上引引十
囉楞去聲
訖哩二合茲攞
yevijayeajiteaparajite
曳尾惹准上十二
爾帝跛囉爾帝
 sarvasiddhanama@hsk@rtehili
十四
薩嚩悉馱娜莫娑訖哩二合十五
磬異
milikilidarzayasadhayasv@a
弭里枳里十六二合羅捨野娑去引馱野娑嚩
 h@a
二合
  多羅菩薩出千手軌
准前大白衣印。進力
頭相合如針即成
眞言曰
namoratnatray@ayanama@ha
曩謨羅怛曩二合怛囉二合娜莫阿去引
ryavalokitezvarayabo
哩野二合
嚩路枳帝濕嚩二合
dhisatvayamah@asatv@ayamah@a
地薩坦嚩二合摩訶薩怛嚩二合
摩賀
 karu@nikayatadyath@ao@mta
嚕抳迦怛儞也二合去引唵跢
 retutt@aretutesv@ah@a
去引彈舌呼
八後同
咄跢去引咄㘑娑嚩二合

胎藏曰
  ta@mtaretari@ni
歸命耽多㘑哆履抳莎呵
種子 ta@mt@atra
三麽耶形 青蓮花已開却合是
梵號 aryatara
密號 悲生金剛亦行願金剛
或有呪本曰
哆姪他唵多唎多唎咄多利咄馺婆訶
此是墮羅僧達磨木叉口所常誦
復有呪本曰
跢姪他多利多利咄哆利咄馺婆訶
無唵字者是南天竺僧阿地崛多翻出
又有一本
多晊他多利多利咄多利咄多利咄多利莎婆

此是古來大徳翻出別有一卷
亦有一本
唵跢姪他多唎多唎都咄唎咄唎咄唎馺婆呵」
此是罽賓國僧達過磨商陀口所常誦兼有梵甲」
多羅念誦法曰
仰觀妙蓮爲本尊  其身淨滿縁金
 摩尼妙寶爲瓔珞  寶冠首戴無量壽
 右現殊勝與願印  左以定手持青蓮
 住於三昧處月輪  普放慈光照三界
 次以根本青蓮印  心額喉頂遍加持
眞言曰 唵多唎咄多利吽
又曰
 次結本尊根本印  以印加持自心上
 二羽智拳印相背  進力禪智竪相合
眞言曰 唵鉢娜麽多唎吽
又曰
 次以字門布己身  唵字頂上多安額
 𠼝字二目咄兩眉  哆字當心梨當齊
 咄字二髀唎二脛  薩縛右足訶左足
 四明引尊入己身  以此加持無二體
 應結青蓮根本印  稱誦蓮花百字明
 定惠二羽内相叉  進力禪智竪相拄
同前印
觀自在隨心呪經曰。阿唎多利心呪根本及
印壇法。是呪威力不可思議安樂世間多所
饒益。若有天人受持之者。所有怨對惡障怖
畏皆悉止息。一切外道禁呪碎散不能爲害。
隨心所願一切善業皆得成辨
又曰。若毎旦欲起時以淨水洗手嗽口誦呪。
呪衣三遍訖者。所行往處坐臥處不遇禍。對
惡神見即遠離。惡人百歩不敢興害
疏第五曰。多羅菩薩是觀自在三昧故作女
人像。多羅是根義。青蓮花是淨無垢義。以
如是普眼攝受群生。既不先時亦不後時故
作中年女人状。不太老太少也。青是降伏色。
白是大悲色。其妙在二用之中故令二色和
合。以是義故不青不白也。其像合掌。掌中
持此青蓮花。手面向觀音。如微笑形。通身圓
光。如淨金色。被服白衣。首有髮髻。作天髻
形。不同大日髮冠也
  毘倶胝
准前多羅印。進力微屈
如蓮葉即成。出千手軌
眞言曰
nama@hsarvatath@agatebhy@arha
曩莫薩嚩怛他去引蘖帝&MT00752;二合
囉曷二合
bhya@hsa@mmyaksa@mbuddhebhya@ho@mbhayana
毘藥二合三藐三母弟毘藥二合唵婆野曩
 zanitr@asanetrasayatra
&T058676;怛囉二合
&T058676;怛羅二合
娑野怛羅
 sebh@rku@tita@tivaita@ti
二合
引四鼻哩二合矩胝怛胝同反引
後同
怛胝
vaita@tinevaira@tivaira@tizve
准上怛胝寧囉胝吠羅胝濕吠
 teja@tinesv@ah@a
二合
帝惹致&T058676;娑嚩舌引
胎藏曰
歸命薩嚩佩也怛羅二合散儞儞𤙖娑破二合
吒也莎呵
種子 bh@rtr@a
三摩耶形 數珠鬘
梵號 ary@abh@rku@t@i
密號 定惠金剛
  葉衣又有別行法
壇中有hr@i@h字。變成八葉蓮花。其上有a字成
月輪。月輪中有sa字。變成吉祥菓或羂索或仗
或鉞斧或未
敷蓮
變成葉衣觀自在菩薩。形如天女。首戴寶
冠。冠中有無量壽如來。瓔珞環釧莊嚴其身。
背後圓光。具足四臂。右第一手當心持吉祥
果。第二手作作施願。左第一手持鉞斧。第
二手持羂索。蓮花部聖衆及二十八大藥叉
將並諸眷屬。各住本位恭敬圍繞
根本印八葉
根本陀羅尼在儀軌
心眞言曰
o@mpra@nazavarih@u@mpha@t
唵鉢羅拏二合捨嚩哩吽發吒
梵號 aryapalazavari
密號 異行金剛
葉衣經曰。時金剛手菩薩頂禮觀自在菩薩
足。白觀自在菩薩言。聖者住大悲解脱如幻
三昧。能除一切有情苦惱。與世出世間利益
安樂。假使三千大千世界一切衆生同時有
種種苦惱及八難苦。或希望世間出世果報。
若能一心稱念觀自在菩薩摩訶薩名號。應
時不捨大悲誓願。即現種種隨類之身。能滿
衆生一切勝願。亦能護持國界拔濟苦難。能
攝受養育増長吉祥。亦能遮止因禁苦刑。亦
能銷除蟲毒鬼魅及諸惡病。亦能臨陣禁制
刀杖。亦能消除水火災難。亦能斷除厭祷呪
咀。亦能結護方隅地界。唯願聖者哀愍未來
一切有情國王男女。淨信三寶護持佛法相
承王業勿令斷絶。爲彼等故説軌儀陀羅尼
加持方便
又曰。欲求長壽無病者。隨意大小於白&T073554;
畫葉衣觀自在菩薩像。如前四臂。於施願手
下畫彼求願男女。其像置道場中。毎日香花
飮食施繞供養發願。常得加持滿其所願
又法。若國王男女難長難養。或薄命短壽疾
病纒眠寢食不安。皆由宿業因縁。生惡宿直
或數被七曜陵逼本宿令身不安。則於所居
之處用牛黄。或紙或素上書二十八大藥叉
將眞言帖四壁上。先於東方壁上帖四大藥
叉將眞言。從東北角起首
又法。應畫本命宿直像。毎月供養。若作如是
法者。其惡宿直轉成吉祥。復以白檀香剋作
葉衣觀自在菩薩像。並於樺皮上書此眞言
共帶。若作此法取鬼宿直日受灌頂。其灌頂
瓶以繒繋瓶項。 滿盛香水。水中著七寶及五
種藥云云
  大勢至
壇中有蓮花。花臺上有月輪。月輪中有sa@h
sa@m變成未數蓮花。蓮花變成大勢至菩薩。身
相肉色。相好圓滿。左手持蓮花。右手當胸屈
地水火三指。坐赤蓮花。眷屬圍繞
虚合。如未
敷蓮花
眞言曰
歸命三髯髯索莎呵
梵號 aryamah@asath@amapyapta
密號 持輪金剛
疏第五曰。得大勢至尊如世國王大臣威勢
自在。名爲大勢。言此理者以至得如是大悲
自在之位故以爲名。所以持未敷蓮者。如毘
盧遮那實智花臺既成果已。復持如是種子
普散一切衆生心水中。更生未敷蓮花。此尊
迹同是處。亦能普護一切衆生潜萌之善。使
不敗傷念念増長。即是蓮花部持明王也


別行第四菩薩

 普賢延命 愛染王 金剛王 般若菩薩
 普賢 五字文殊 八字文殊 一髻文
 虚空藏 求聞持 地藏 持世 藥王
 馬鳴 龍樹 普通諸佛 諸菩薩 縁覺
 聲聞
  普賢延命
觀想。須彌山頂有a字。變成七寶宮殿。其中
a@h字。變成八葉蓮花。花臺上有四ga字成
四大象。象上有hr@i@h字成八葉蓮。上有yu@h字變
成金剛甲冑。而轉成金剛壽命菩薩身。著五
佛寶冠。具足二十臂。操持諸印。又云。八葉座
上有命字a成五智杵。轉成本尊。金色之
相。具二十臂。執持諸寶云云
二手拳相鉤頭指。是其印也
眞言曰
o@mvajrapra@saisv@ah@a
讃歎者金剛薩埵讃用之
又印。左手作金剛拳當左乳下。其頭指微屈
爲鉤。仰掌著身云云
已上二説以前説耳
東方天印
左手作拳。屈頭指中節頭小曲。以大指直申
頭勿捻著頭指上。右手亦同。但擧腕下著左
臂上。大指來去二腕相
交也
呪曰
地梨二合多羅上音瑟吒羅二合羅羅波羅
二合末馱那莎訶
南方天
左手掌平舒。右亦如此。二腕相交。二中指鉤
結如索。二小指二頭指二大指各曲之。頭指
來去。呪曰
尾嚕荼迦藥叉二合地跛多曳莎訶
西方天
左右手作拳。腕相叉。以二大指頭各押二中
指甲上。二頭指相交如索。
唵尾嚕博叉二合那伽地波多曳莎訶
北方天
左右手作拳。腕相叉。申大指向上來去。呪曰」
唵吠&T049271;二合摩那野莎
金剛智三藏曰。言金剛壽命薩埵智身者。五
智聚集而爲大樂金剛薩埵。以四波羅蜜十
六大菩薩而爲二十臂。以五分法身而爲寶
冠。内四供養百爲禪悦。外四供養而爲法喜。
四攝方便三世諸佛而爲毛孔。額已上過去
千佛。心已上現在千佛。心已下未來千佛。以
此號三世常住金剛壽命薩埵智身云云口決
云。此尊通身黄金色。著五智寶冠。具足二十
臂。而執持十六尊并四攝三摩耶標幟右方。薩
王愛喜
寶光幢咲鉤索。左方。法
利因語業護牙拳鎖鈴
被殊妙輕衣。鬘&T035852;緩帶。
坐千葉寶花。花下有四大白象。其象各向外
方立。象頂上有四大天王。向外方立。誓護
世界。東方持國天王。其形忿怒。露齒首髮聳
上猶如夜叉。髮際有金環。身色緑青著金剛
甲冑。左手五指端微曲。恰如持物。右手執刀
横胸臆前。刃下首左如切物勢。南方増長天。
形如前。但身色赤火。不露現齒。二手外縛。二
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