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別行 (No. 2476_ 寛助撰 ) in Vol. 78

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o@mcakrasv@ah@a
一切如來結界眞言印第六二大指捻二小指甲上
餘指竪合如三戟叉形
即成。梵云底哩戍
攞。唐云三&T037992;
o@mtrizolasv@ah@a
一切如來心中心眞言印第七二手外相叉。二頭
指相跓如寶形。二
大指並竪即成。梵云
振多
麽抳。唐云寶
o@mcint@ama@nisv@ah@a
一切如來隨心眞言印第八以左手仰於當心展五
指。以右手覆於左手
上相合令平即成。梵云摩訶尾儞
云云駄羅尼。唐云大明總持
o@mmah@avidyadhara@n@isv@ah@a
號 與願金剛
隨求陀羅尼經上卷云。若纔聞此陀羅尼者。
所有一切罪障悉皆消滅。若能讀誦受持在
心。當知是人即是金剛堅固之身。火不能燒。
刀不能害。毒不能中。大梵云。何得知火不能
燒。於迦毘羅大城羅睺童子在母胎時。其母
釋種女耶輸陀羅被擲火坑。於是羅睺羅在
母胎中憶念此陀羅尼。其火坑即變成清冷
蓮花池。何以故。此陀羅尼是一切如來加持
力故。大梵當知是因縁火不能燒
又云。大梵此大隨求陀羅尼。依法書寫繋於
臂上及左頸下。當知是人一切如來之所加
持。當知是人等同一切如來藏身。當知是人
能淨地獄趣。大梵云何得知。曾有苾芻。心
壞淨信。如來制戒有所違犯。不與取現前僧
物僧祇衆物四方僧物。將入己用後遇重病
受大苦惱時。彼苾芻無救濟者。作大叫聲。則
於其處有一婆羅門優婆塞。聞其叫聲。即往
詣彼病苾芻所。起大悲愍。即爲書此隨求大
明王陀羅尼繋於頸下。苦惱皆息。便即終生
無間獄。其苾芻屍殯在塔中。其陀羅尼帶於
身上。因其苾芻纔入地獄。諸受罪者所有苦
痛悉得停息咸皆安樂。阿鼻地獄所有猛火
由此陀羅尼威徳力故悉皆消滅。是時焔魔
卒見此事已甚大驚怪。具以上事白焔魔王。
説伽陀曰
 大王今當知 此事甚奇物 於大危險處
 苦惱皆休息 衆生諸惡業 猛火聚消滅
 鋸解自停止 利刀不能割 刀樹及劍林
 屠割等諸苦 &T055114;湯餘地獄 苦惱悉皆除
 焔魔是法王 以法治有罪 此因縁非小
 爲我除疑惑 時彼焔魔王 從無悲獄卒
 聞如此事已 而作如是言 此事甚奇特
 皆由業所感 汝往滿足城 當觀有何事
 獄卒受教已 於其夜分時 至滿足城南
 見彼苾芻塔 乃見於屍上 帶此大明王
 隨求陀羅尼 而放大光明 其光如火聚
 天龍及藥叉 八部衆圍繞 恭敬而供養
 時彼焔魔卒 號爲隨求塔
爾時焔魔卒還至王所。具以上事白焔魔王。
其苾芻承此陀羅尼威力。罪障消滅得生三
十三天。因號此天爲先身隨求天子
同經下卷云大護陀羅
尼功能也
若人等命欲盡誦此眞言。
復得延命増壽。久久命存常獲安樂得大念
持。若以金剛杵纔念誦加持。或有非命患大
疾者。得解脱一切病疾。皆得除滅。長患病者
誦此眞言。加持袈裟角。拂彼病人即便除差

別行第二佛頂

 佛眼 八大菩薩 八大明王 一字金
 輪 尊勝 八大佛頂

  佛眼
七寶宮殿中有大曼荼羅壇。壇中有hr@i@h字成
三層八葉蓮花。花臺有a字成淨月輪。月輪
中有gaga@m 又@a@h 
kha@m 又bu
變成佛頂眼又獨&T037992;
又金輪
變成佛
眼佛母。住大白蓮花。身如白月暉。兩目微笑。
二手住臍。如入奢摩他。從一切支分出生於
凝誐沙佛。一一佛皆禮敬本所出生。當前蓮
葉上在一切佛頂輪王。結定印。持八輻金輪。
次右旋七曜使者。第二花院頂輪王前有金
剛薩埵。次第右旋八大菩薩。第三院右旋八
大明王。輪壇四遇内四供養。外院四方四攝
四遇外四供養等。皆戴師子冠各執本標幟
如是了了分明觀已
根本印二手虚心合掌。二頭指屈附二中指上節。如眼
笑形。二空各捻忍願中節文。亦如眼咲形。二小
指復微開。亦如眼咲
形。是名根本大印
眞言曰
namabhagavatou@s@n@i@sao@mruruskurujva
曩謨婆誐嚩覩鄔瑟抳灑唵嚕嚕塞怖嚕入
 lati@s@tasiddh@alocanesarvarthas@adhani
嚩攞底瑟吒悉馱路者寧薩嚩頼他薩馱儞
yesv@ah@a
曳莎嚩賀
心眞言曰
o@mbuddh@alocanisv@ah@a
唵沒馱路左儞娑嚩賀
梵號 buddhalocani
密號 殊勝金剛
瑜祇經云。又説一切佛眼大金剛吉祥一切
佛母心出生一切法。成就一切明。能滿一切
願。除一切不吉祥。生一切福。滅一切罪。令
一切有情見皆歡喜
又云。若有金剛生金剛子等。常持此明者。身
如金剛山。如金剛杵。如金頂峯。如金剛界。如
又云。如佛眞身。如佛擧念。所作事業皆同
一切佛。所出言便成眞言。擧動支節成大印
契。目所視處便成大金剛界。身所觸處便成
大印。若常持者當得如是金剛之用。若欲爲
大阿闍梨教授密法印等。當須先誦此明一
千遍。一切諸佛菩薩金剛薩埵皆悉歡喜。一
切有情見者如父母想。福如輪王。七寶具足。
壽命長久千萬倶胝。若常持此明。金剛薩埵
及諸菩薩常隨衞護。得大神通。所作事業皆
悉成就。急難之中如日昇空。一切宿業重障
七曜二十八宿不能破壞。得大安樂。若持百
萬遍得大涅槃處
又云。復説畫像曼拏攞法。取白淨素綵。等自
身量而圖畫之。凡一切瑜伽中像皆自身坐
等量畫之
又注云。法將阿闍梨云。八大菩薩如理趣經。
八大金剛如攝一切佛頂輪王經説。又八供
養及四攝等標幟如金剛界。七曜形別授
七曜總印明
  八大菩薩
金剛手
種子 h@u@m
左手作金剛慢印。
右手抽擲五智杵
眞言曰 曩莫三曼多沒馱南
金剛手菩薩者。表一切如來初發菩提心。即
是普賢從毘盧遮那佛二羽掌。親受五智金
剛杵。即與灌頂名之金剛手。定羽作金剛
慢印者。爲降伏左道左行有情令歸順道。惠
羽抽擲五智金剛杵者。令自他甚深三摩地
順佛道。念念昇進獲得普賢地也
觀自在菩薩
種子 hr@i@h
止羽如&T025632;勿頭
以觀羽臂開之
又八葉印
眞言曰 歸命紇里二合
引入
觀自在菩薩者。表一切如來大悲。隨縁六趣
拔濟一切有情生死苦惱
虚空藏菩薩
種子 tra@mtra@h
二羽外縛。反屈
進力。猶如寶形
眞言曰 歸命怛囕
虚空藏菩薩者。表一切如來恒沙功徳福聚
資糧。修瑜伽者於此部中。速成就所求一切
伏藏智得現眞多摩尼寶
金剛拳菩薩
種子 a@h
用二拳
合相捺
眞言曰 歸命惡
金剛拳菩薩者。表一切如來三祕密。身口意
三密金剛令成名爲拳。一切如來縛是爲金
剛拳。修瑜伽者金剛拳三摩地能成就一切
眞言教中三密之門
種子 a@m
二羽外縛。忍願立
合屈上節。如釼勢
又梵夾印
眞言曰 歸命菴
文殊師利菩薩者。表一切如來般若波羅蜜
多惠劍。住三解脱門。能顯眞如法身常樂我
纔發意轉法輪菩薩
種子 h@u@m
用二羽申臂當
前轉之如輪
又小金剛輪印
眞言曰 歸命吽
纔發意轉法輪菩薩者。表一切如來四種輪。
若修瑜伽者破三摩耶。或阿闍梨非法失師
位。由建立此輪壇則復本阿闍梨位
虚空庫菩薩
種子 o@m仰右掌著心前。想持羯磨
金剛杵。定羽作拳安腰左
眞言曰 歸命唵
虚空庫菩薩者。表一如來廣大供養義。若
修得虚空庫三摩地。於一念頃身生盡虚空
遍法界一切佛前。於大衆會以種種雲海供
養奉獻。便從諸佛聞説妙法。即滿福智資糧。
以虚空爲庫藏。極濟利樂諸有情界
摧一切魔菩薩
種子 ha@hka
用二羽展檀惠進力
等度置口兩傍如牙
又普賢三摩耶印
眞言曰 歸命郝
摧一切魔菩薩者。表一切如來大悲方便。外
現威怒。内懷悲愍。住加行位。護持行者辟除
諸障。成菩提時摧伏天魔及魔醯首羅一切
難調伏者。令彼等受記到於無上菩提故
  八大明王
歩擲明王
種子 hu@mha@m
結前三昧金剛
杵契以印於心
眞言曰
o@mhr@ikr@u@mbhr@u@msr@u@mjr@u@m
纈哩二合
屈臨二合
部臨二合
素臨二合
儒臨
  ga@h
二合
又印虚掌二頭入掌
以二大押之
降三世明王
種子 hu@m
二羽交臂金剛拳。檀
惠相鉤竪進力是也
眞言曰
o@msambhanisumbhah@u@mvajrah@u@mpha@t
唵遜婆儞遜婆吽縛曰羅吽發吒
大威徳明王
種子 hr@i@hhr@i@m
二羽内相叉作拳。忍
願直竪相合即成
眞言曰
o@mhr@i@s@trivikritadana
唵訖哩二合瑟室唎二合
尾訖哩二合多娜曩
h@u@msarvazatr@ud@acayast@ambhaya
吽薩嚩二合設咄嚧娜捨也薩擔二合婆也々
#spha@t#sv@ah@a
々々々娑發吒々々々々娑縛賀
或用三字密言 o@ma@hh@u@m
大咲明王
種子 h@u@mkara@m
禪智進力忍願等向内相叉。
右戒方竪頭相拄。檀惠相押
眞言曰。唵翳門惹隣吽
又云
o@mvajrasa@tha@sah@u@mh@u@mpha@t
唵縛曰羅二合阿吒賀娑吽吽發吒
大金剛輪
種子 h@u@mba
二手各作金剛拳。進力
檀惠相鉤即是也
眞言曰
o@mvajracakrah@u@m
唵縛曰羅二合斫訖羅二合
馬頭明王
種子 hr@i@hha@mhu@m
二羽合掌屈進力戒方。於掌内甲相背。竪開禪智左轉
三匝。心想辟除諸作障者。一切諸魔見此印以退散馳
眞言曰
o@mhayah@rbhah@u@mh@u@mpha@t
引一賀耶紇里務吽吽發吒
阿波羅爾多明王
種子 h@u@mo@m
二羽惠押定内叉。直竪
忍願頭相柱即成
眞言曰
o@mhuru#ca@n@darima@d@a@mgnisv@a
唵護嚕護嚕戰拏里摩蹬儗而幾
反去
娑嚩二合
h@a
無動金剛
種子 h@a@mh@u@m
印 劍印
眞言曰
o@macaraka@m@daca@n@da@sadhayah@u@mpha@t
引一阿左羅羯拏戰拏娑馱耶吽發吒
  一字金輪
妙高山頂有hr@i@h字。變成大寶蓮花。其上有a
字成七寶宮殿。殿中有hr@i@h字。變成八葉白蓮
花。花臺有bhr@u@m字。變成八輻金剛輪。輻輞皆鋒
鋭。其色如檀金。過聚塵數日。金剛表極堅。圓
顯福智滿。利表無戲論。光表一切智。除破貪
嗔癡。斷壞諸妄執。斯智輪遍周虚空。故諸佛
盡入輪内。即此輪變成一字頂輪王。形色如
素月。輪鬘飾法身。戴五佛寶冠。結大智拳
印。住熾盛日輪。處於師子座。放無量光明。照
十方刹土。當前葉上在佛眼尊。及一一葉上
右繞布烈輪王七寶金輪象馬珠
女兵主藏
乃至十佛刹微
塵數諸尊圍繞
根本印中小名握拇。頭指拄大背。金剛拳乃成。
右握左頭指一節。面當心。是名智拳印
眞言曰 bhr@u@m勃嚕唵
 三密纔相應 自身同本尊 能遍入佛智
 成佛猶不難 若脩此瑜伽 設現造無量
 極重諸罪障 必能超惡趣 剋疾證菩提
 爲顯此最上 甚深微密義 故住此大印
勝身三摩耶印堅固金剛合掌。即並竪中指。由如
青蓮葉。屈頭指。各安中指背上節
 當知印相義 大指爲結跏 中頭像佛身
 名小成光焔 二掌日月輪 腕表師子座
 是故名如來 勝身三摩耶 當誦此密語
 o@mpukha@m 此毘盧遮那 佛三字密言
 共一字無異 適以印密言 印心成鏡智
 速獲菩提心 金剛堅固體 印額應當知
 成平等性智 速獲灌頂地 福聚莊嚴身
 密語印口時 成妙觀察智 即能轉法輪
 得佛智惠身 誦密言印頂 成成所作智
 證佛變化身 能伏難調者 由此印密言
 加持自身成 法界全性智 毘盧遮那佛
 虚空法界身
又云
 又用本部中 無能勝明王 密言印自身
 五處如前法 八指右押左 掌内各交合
 大指開微屈 少離頭指側 誦此心密言
 hu@m短吽 由作此加持 於一切時處
 魔寃不能侵 虎狼諸毒蟲 惡心人非人
 盡無能凌屈 如來初成佛 於菩提樹下
 以此印密言 摧壞天魔軍
又云
 次明念誦時 瑜伽教王中 如來所讃稱
 無有時方所 當知不令間 四時或三時
 二時乃至一 無間一切時 三謂晨午昏
 加夜半成四 二時謂晨暮 一時隨得暇
 從初乃至終 皆依此儀軌 或無壇淨室
 隨處作念誦 先當觀覽字 淨身及淨處
 安字於頂上 發智火焚燒 身處無灰燼
 清淨如虚空 纔住此三昧 百劫積重罪
 一念頓蕩除
又云
 復次又開演 極略念誦儀 爲修瑜伽者
 不好樂多法 或衆世務迫 由廣法恐
 先結智拳印 即勝身加持 次陳供養儀
 即便作念誦 亦無所闕少 若更極驅迫
 恐間闕時分 但作智拳印 誦本尊密言
 七遍或三遍 即任行住坐 隨意作念誦
 若執珠記數 一百八未滿 中間不應語
 若要語當觀 覽字於舌上 縱語不爲間
 或唯結勝身 大三摩耶印 便念誦亦得
 支分皆不闕 何故此二印 獨由成具法
 以纔結智拳 能攝諸如來 入住愛隨順
 勝身三摩耶 適結此印時 一切印已成
 十方三世佛 所説之密印 盡在此印中
 又一切如來 同一聚密合 成此一法身
 更無有二相 諸佛皆隨喜 菩薩咸敬奉
 天龍人非人 攝伏而歸命 由如是義故
 不待諸印成 一成一切印 若如常念誦
 當依廣儀軌
又云
 又思伽他義 一切如虚空 虚空亦無相
 諸法相應故 舒遍於一切 誦此四句偈
 所覩彼彼境 皆照空亦空 由勝解空體
 自徹見本心 晈潔如滿月 離能取所取
 自性光明成 菩提體堅固
末法中一字心呪經曰。斯轉輪王如來頂髻
之法。能令他法速即毀壞。能令自法速得成
就。一切菩薩所共讃歎。念誦之處於四方五
百驛内。一切惡鬼皆自馳散。一切呪師行其
本法。聞此呪皆悉摧壞。一切諸天所有神通
皆悉退失
又云。若有人食諸毒藥者。取孔雀尾誦呪十
萬遍禁。毒及諸惡病皆得除差
本部母佛眼印金剛合掌。並屈二頭指。甲合並竪大
指。各押頭指側。當心誦七遍。印四處
或五處。然後頂上
散。毎處各誦一遍
密言曰
nama@hsamant@abuddh@an@a@mo@mbuddh@arucanisv@ah@a
 由部母加持 本尊并眷屬 皆共喜愛念
 瑜伽者縱有 違犯闕法等 矜愍不見過
 亦不違逼他 持諸密語者 若不作此法
 不得微闕少 況他三摩耶
  尊勝
觀想。五大所成宮殿中有大圓明月輪。以三
&T037992;爲界道。以寶瓶爲分齊。其中央大蓮花臺
上有va@m字成法界𡨧堵婆。𡨧堵婆變成大日
如來。戴五智寶冠。輪鬘嚴法身。住法界印。
結跏趺坐。處淨月輪七師子座。左圓明中有
la@m字。成白傘蓋佛頂。右圓明中有si字。成
最勝佛頂。中圓明前有hr@u@m字。變成金剛鉤
蓮花上
安鉤也
鉤變成尊勝佛頂。首戴五佛冠。手執金
剛鉤。項背有圓光。遍身如車輪。暉曜奕赫住
三摩地。中後圓明中有tr@u@m字。成放光佛頂。尊
勝左圓明中有za@m字成勝佛頂。尊勝右圓明
中有@tr@u@m字成廣生佛頂。光聚右圓明中有h@u@m
字成無邊聲佛頂。光聚左圓明中有zr@u@m字成
發生佛頂。下左邊半月輪中有ha@h字成降三
世。右邊三角光中有ha@m字成不動尊。前有香
爐像。上有寶蓋。兩邊有六箇飛天。各執香花
云云
根本印二手合掌。屈二頭指。甲相背。
以二大指押二頭。如彈指勢
尊勝陀羅尼
namobhagavatetrailokya
曩謨去引誐縛帝怛頼二合
枳也二合
 prativizi@s@tayabuddh@ayabhaga
鉢囉二合底尾始瑟吒二合野沒馱野婆
vatetadyath@ao@mvizodhaya#
嚩帝怛儞也二合他唵尾戍馱野尾戍馱野
samasamasamantababhaspha
娑麽三滿跢去引縛婆薩娑頗二合
ra@nagatigahanasv@abhavavizuddhea
羅拏誐底誐賀曩娑嚩二合去引縛尾秫弟阿
 bhi@sicatuma@msugatavaravacan@aam@r
鼻詵左覩𤚥索誐跢縛羅縛左曩阿蜜
   tabhi@saikemah@avantr@a@mpadaia
二合鼻曬罽摩賀曼怛羅二合跛乃阿
 h@ara#ayusanv@ara@nizo
去引賀羅阿賀羅去引去引庾散馱羅抳戍
dhaya#gaganavizuddheu@s@n@i@savija
馱野戍馱野誐誐曩尾秫弟鄔瑟抳灑尾若
yavizuddhesahasrarazmisa@msudite
野尾秫弟娑賀娑羅二合囉濕茗二合散祖儞帝
sarvatath@agatavar@ughanesa@tva
薩嚩怛他誐哆去引嚩路&T058676;吒播二合
ramit@aparipula@nisarvatath@agat@ahr@i
羅弭哆去引跛哩布羅抳薩縛怛他去引誐哆紇
  @nayadhi@s@tanadhi@s@titamah@asu
二合娜野地瑟姹二合曩地瑟恥哆摩賀母
 drevajrak@ayasu@mh@atanavizuddhe
捺隷二合縛曰羅二合迦野僧伽多曩尾秫弟
sarv@avara@nabhayadurgatiparivi
薩嚩縛羅拏播野訥哩二合底跛哩尾
zuddhepratinevarttayaayu@hzu
秫弟鉢羅二合&T058676;&MT80098;羅多二合野阿去引欲秫
ddhesam@ay@adhi@s@titema@ni#mah@aya
弟三摩野地瑟恥二合帝麽抳麽抳摩賀摩
@nitath@atabh@utako@tiparizuddhebispha
抳怛闥哆去引多句致跛哩秫弟尾娑普
  @tabuddhizuddhejaya#vijaya#sma
二合吒沒地秫弟惹野惹野尾惹野尾惹野娑
 ra#sarvabuddh@adhi@s@tita
麽羅娑麽二合羅薩縛沒馱地瑟恥二合
zuddhevajrivajragarbhevajra@m
秫弟縛曰里二合縛曰羅二合
*薩陛嚩曰覽二合
 mbh@avatumamacarira@msarvasatv@an@a@m
去引嚩覩麽麽設哩覽薩嚩薩怛縛二合
  cakayaparivizuddhesarvagatiparizu
上引左迦野跛哩尾秫弟薩嚩誐底跛哩秫
ddhesarvatath@agat@azcamesam@azva
弟薩嚩怛他蘖哆去引室者二合銘三
  saya@mtosarvatath@agatasamazva
二合
娑琰覩薩嚩怛他去引蘖哆三
  s@adhi@s@titebuddhya#
二合去引地瑟恥二合帝沒地野二合沒地野
 vibuddhya#bodhaya
二合尾沒地野二合尾沒地野二合馱野冒
  #vidodhaya#samantaparizuddhe
駄野尾冒駄野尾冒駄野三滿跢跛哩秫弟
sarvatath@agatahr@iday@adhi@s@ti
薩嚩怛他去引蘖多紇里二合娜野地瑟姹二合
n@adhi@s@titamah@abudresv@ah@a
曩地瑟恥
多摩訶母捺哩
娑嚩
不空軌云。所誦之聲不高不下。不緩不急。一
心・縁觀毘盧遮那佛。了了分明誦七遍已。印
頂上散。取菩提子念珠當應念誦云云
内縛。鉤
右頭指
眞言曰
        n@a@mhr@u@mvikira@na
曩莫三曼多沒駄引一訶啉二合尾枳羅拏
pa@mcou@s@n@i@sasv@ah@a
半祖烏瑟尼二合灑娑嚩賀
又眞言曰 唵阿密哩多諦惹嚩底莎呵
心眞言曰 o@mam@r@dapacusv@ah@a
又曰。歸命hr@u@mpa@mcou@s@n@i@sasv@ah@a
又印惠手爲拳擧其風輪而
少屈之。眞言如常
字輪觀
IMAGE
無畏軌云。以左右二手無名指及二小指相
叉入掌中。右押左。次二中指直竪頭相著。其
二大指相並屈押無名指中節側文。又以二
頭指當中指側中節文上。屈相柱即成
眞言曰
          na@mo@mjvala#i
娜摩三漫多勃馱喃唵入嚩囉々々々楫下是
翻音
  myaimegadhau@s@na@sa
注上字
寧法反
并也

逕反
二合妬鳿瑟膩沙
dhudhutitidadah@u@m
度度底底娜娜𤙖
先結此印誦此眞言七遍。然後誦尊勝根本
眞言。此印名根本印

無畏軌圖
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大師御筆圖之
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不空軌圖
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攝一切佛頂圖
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法三圖樣(朱)香隆寺
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須畫像。擇取吉善好月時日。晨朝起畫。好
月者正二三四五六七。二月此爲最上好月
其好日者日月蝕時及地動時鬼宿日。此爲
上好勝日。或取白月十五日。或取二十三日
等。已擇取日月時節。即喚畫師沐浴與三
昧耶。或與三摩耶灌頂。毎出入洗浴換衣。
食三白食。不雜穢食等。亦不還價。其畫物白
疊或好細布絹等物中畫如法畫之
又云。復次我今略説修尊勝眞言法。毎月十
五日自觀本心誦。或遣人誦滿一千八遍
能除一切災殃。長壽増福。或毎日三時觀本
尊心上圓明中。或觀己身爲本尊。於心上圓
明中旋轉安布尊勝眞言。如字形一一字隨
本法。臨時本色相應。放光皆變成爲曼荼羅
聖衆。即是己身爲尊勝佛頂法界曼荼羅體
又云。我今略説尊勝陀羅尼法。即是除一切
障滅一切地獄傍生等身。故號尊勝佛頂之
義。是故如來爲善住天子。説除七遍畜生之
身。即此修瑜祇者不同事法。若於一念頃
無生。轉五智成五分。悟三密即三身。初發
心時便越百六十種心。度三無數劫行。證普
現色身三昧耶。是初發心時便成正覺
又云。淨與不淨但發菩提心。爲淨内我縁合。
不擇時日
又云。一切佛頂心最爲勝。故一切佛頂中尊
勝佛頂。能除一切煩惱業障。故方爲尊勝佛
頂心。亦名除障佛頂
又云。如法持誦必獲無生悉地。悉地有三種。
下悉地者長生不死仙中爲王。或壽間一切
勝事巧妙住壽萬歳也。中悉地者爲轉輪聖
王。住壽一劫。上悉地者爲證五地已上八地
已來菩薩身。一念間過十佛刹微塵數佛世
界。一一佛前承事供養化度衆生。如是説爲
有相悉地。其無相悉地者。前三種悉地爲下
悉地。若無相中悉地者。或得本尊身。若得
應化身。乃至十地位菩薩之身。號曰中悉地。
其上悉地者。三業即是三密。三密即是三身。
三身即是大毘盧遮那如來智。若得如是毘
盧遮那之身。若證法界普現色身。同一法界
同一體性。一心之外更無一物而可得。立諸
佛虚空相。虚空亦我相心同虚空。故修瑜祇
者亦同。一體一念之項越三妄執。度三僧祇
行。初發心時便成正覺。即是悉地之身也。
此是無相悉地中最上悉地之法也
種子三摩耶形等異説
大日
種子 va@ma@a@h
三摩耶形 塔
智拳印 或
法界定印
眞言或用歩嚕
二合
  八大佛頂
尊勝佛頂摧碎 佛頂 除蓋障 
除業々除障々撦除々
種子 hr@i@mh@r@mhr@u@m
三摩耶形金剛鉤善無畏軌
&T037992;鉤小野圖
 蓮花鉤攝一切
佛頂經
印明如常
梵號 bihira@na@s@na@sa
密號 除魔金剛
善無畏軌云。蓮花臺上結跏趺坐。白肉色。兩
手臍下如入禪定。掌中承蓮花。於蓮花上有
金剛鉤五智寶冠
廣生佛頂極廣生
高佛頂
種子 @tr@u@mdhr@u@m
三摩耶形蓮花上如意寶。或獨古或三
&T037992;。小野圖。又蓮花上法螺
内五胆。右手持縛折
羅。左手揚掌
云云
眞言曰 歸命喃吒嚕吽鄔瑟尼灑娑婆賀
梵號 abhyudgato@s@na@sa
密號 難覩金剛
善無畏軌云。右手持縛折羅。左手揚掌五智

最勝佛頂
種子 si@mzi
三摩耶形 金輪
轉法輪印
眞言曰
歸命喃施糸尾惹欲鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 vijaye@s@n@i@sa
密號 最勝金剛
善無畏軌云。頭戴五智冠。種種莊嚴。背圓光
及以通身光状如車輪。具種種光色。右手持
花。上安八輻寶輪。蓮花上結跏趺坐。
手揚掌
無邊聲佛頂
種子 h@u@m
三摩耶形 螺貝
商佉印
眞言曰 歸命喃吽惹欲鄔瑟尼灑娑婆賀
梵號 anantasv@aru@s@n@i@satakravartti
密號 妙響金剛
善無畏軌云。右手持蓮花。蓮花臺上畫商佉。
左手當嬭房上。揚掌五佛冠
光聚佛頂
種子 tri@m
三摩耶形佛頂印
合掌地水入月火峯。以
風著火申空推火側
眞言曰
歸命喃怛陵帝儒羅施鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 tejurazicakravartti
密號 神通金剛
善無畏軌云左手執蓮花。花臺上畫佛頂印。
戴五智寶冠。左手揚
發生佛頂
種子 zr@u@m
三摩耶形 一股 或寶珠
八葉印
眞言曰
歸命喃輸嚕吽鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 mah@a@s@n@i@sacakravartti
密號 破魔金剛
善無畏軌云。左手持開蓮花。右手右膝上。半
跏趺坐
白傘蓋佛頂
種子 la@m
三摩耶形 傘蓋
竪惠風爲柄。
聞定掌如蓋
眞言曰
歸命喃嚂悉怛多鉢怛羅鄔瑟尼灑娑縛賀
梵號 sitat@apatra@s@n@i@sa
密號 異相金剛
善無畏軌云。首五智冠。左手持蓮花。蓮花安
置白傘蓋。右手揚掌。半跏坐。身光頭光如五
色車
勝佛頂
種子 za@m
三摩耶形 劍
印 大惠刀印
眞言曰
歸命喃苫惹欲鄔瑟抳灑娑婆賀
梵號 cakravartti@s@n@i@sa
密號 大尊金剛無比金剛
善無畏軌云。左手持劍。右手揚掌。五智冠
 已上八佛頂三摩耶形皆置蓮花上

 沈白檀 紫檀 煎香 安悉 丁子 薫
 陸 甘松 霍香 苓陵 乳頭香 健怛
 羅娑香 龍腦香 荳蔲 堅木香
乳木


別行第三觀音

 准胝 聖觀音 千手 馬頭 十一面
 不空羂索 如意輪 白衣 多羅 毘倶
 胝 葉衣 大勢至
  准胝
觀想。大海中有蓮花。難陀拔難陀二龍王共
扶蓮花莖 花臺上有a字成淨月輪 輪中有
busa
ca
變成賢瓶或甲冑
又蓮花
變成准提佛母。身黄
白色。種種莊嚴。著輕穀衣。白螺爲釧。面有
三目。身具十八臂。上二手作説法相。右第二
手施無畏。第三手把劍。第四手把數珠。第五
手把微若布羅迦漢言子滿菓。此
間無。西國有
第六手把鉞
第七手把鉤。第八手把跋折羅。第九手把寶
鬘。左第二手把如意寶幢。第三手把蓮花。第
四手把澡灌。第五手把索。第六手把輪。第七
手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅
蜜夾。作怜愍。眼看行者。威儀具足。相好圓
滿。乃至八供四攝等菩薩恭敬圍繞
根本印二地二水交入掌。屈二
風著火背。二空著風側
又印二手外縛。並
二風二空
眞言曰
namosatt@ana@msamyaksa@mbuddhaku@t@ina@mtadyath@ao@mza
lezulezuddhesv@ah@a
大根本契以左手頭指無名指小指屈於掌中。以大母
指捻頭指無名指小指甲上。右手亦如左手
相捻。二中指頭相柱。誦大輪
眞言。一切諸法速皆成就
云云
字輪觀
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梵號 aryabuddh@abhagavati
密號 最勝金剛
獨行法曰。授三藏口傳密意云。若有苾芻苾
芻尼優婆優耶童男童女。命欲終盡。不問
宿殃大横小横。但去命盡三七日得遇此法。
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