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四度授法日記 (No. 2413_ 嚴豪嚴豪記 ) in Vol. 77

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T2413_.77.0125a01: 如法ニハ毎夜可レトモ有。略義ニテ七日中三度用之
T2413_.77.0125a02:   仰云。護法灌法異説也。何トモ可用之
T2413_.77.0125a03: 一。爲亡者護摩
T2413_.77.0125a04: ニハ阿彌陀尊勝光明眞言等也。五種ニハ
T2413_.77.0125a05: 鉤召可修。鉤召&MT06279;三惡趣有情。人天善處
T2413_.77.0125a06: スト故也。但又依息災修之常事也。苑
T2413_.77.0125a07: 護摩ニハ曜宿壇不用義有之。然トモ現行用
T2413_.77.0125a08: 之。亡者ヲハ行者一禮&MT06279;功徳與彼也
T2413_.77.0125a09: 一。三段護摩事
T2413_.77.0125a10: 先火天段如常。本尊段合諸尊段。世天段
T2413_.77.0125a11: 合宿曜二段也。常ニハ不用之
T2413_.77.0125a12: 一。後火天段也
T2413_.77.0125a13: 世天段火天供。此意所修功徳
T2413_.77.0125a14: 大日智火入心也
T2413_.77.0125a15: 一。三摩波多護摩事
T2413_.77.0125a16: サマハタ者。梵語究竟義也。有施主時
T2413_.77.0125a17: 用之。其作法灌頂護摩受者頂上スル
T2413_.77.0125a18: 法。是則究竟圓滿義也。私云。神供粥等
T2413_.77.0125a19: 捨之不堀埋也
T2413_.77.0125a20:
T2413_.77.0125a21:   明徳二年辛未五月七日聞書功了
T2413_.77.0125a22:   金剛源豪記
T2413_.77.0125a23:   永享八年丙辰三月十一日於三州志賀莊
T2413_.77.0125a24: 長福寺寫之了 金剛佛子正嚴
T2413_.77.0125a25: 享保七壬寅冬借三州瀧山常心院所藏之
T2413_.77.0125a26: 本寫之訖福聚七世守中挍合以右本寫凌
T2413_.77.0125a27: 雲大僧正實觀
T2413_.77.0125a28: 安永七戊戌十一月十日寫武陽千駄木世
T2413_.77.0125a29: 尊院爲令法久住云爾
T2413_.77.0125b01:   天台沙門實靈遍照金剛(花押)
T2413_.77.0125b02:   維時慶應二年丙寅之歳二月十四日得之
T2413_.77.0125b03:   比叡山西塔常樂院亮海金剛記
T2413_.77.0125b04:
T2413_.77.0125b05: 授法日記至徳四丁卯年二月二十七日
始之。西山後師説嚴豪也
T2413_.77.0125b06:
T2413_.77.0125b07:   源豪記
T2413_.77.0125b08: 一。十八道
T2413_.77.0125b09: 凡眞言教入門四種念誦云事有之。一意
T2413_.77.0125b10: 支念誦。二先持念誦。三具支念誦。四作成
T2413_.77.0125b11: 就也。意支念誦者。圖月輪。本尊眞言
T2413_.77.0125b12: &MT06279;書之。字義句義明了觀作也。次
T2413_.77.0125b13: 觀法純熟スレハ。自身月輪順逆無礙觀也。先
T2413_.77.0125b14: 持念誦者。本尊眞言十萬返。或五萬返等誦
T2413_.77.0125b15: 滿也。今十八道加行是當也。具支念誦者。
T2413_.77.0125b16: 支分具足&MT06279;所修。行法是也。十八道初行。并
T2413_.77.0125b17: 供養金成身會是也。作成就者。物
T2413_.77.0125b18: 彼成就相現時。知悉地成否也。成就物
T2413_.77.0125b19: 者。輪劍五古等物也。當時護摩作成就
T2413_.77.0125b20: 也。意支念誦法則。池上御比ヨリ無之。四
T2413_.77.0125b21: 種念誦作法右私記等多。彼可見。十八道
T2413_.77.0125b22: 者。三部大法略法有之。胎ニハ隨行。金ニハ
T2413_.77.0125b23: 摩地。蘇悉地ニハ十八道也。蘇悉地ニハ翻妙成
T2413_.77.0125b24: 就故。諸尊式多分依十八道也。眞言
T2413_.77.0125b25: スル妙成就意也。名十八道事。此儀
T2413_.77.0125b26: 十契印名。其故十八印契在之故
T2413_.77.0125b27: トスル。彼儀軌ニハ淨三業ヨリ普供養マテクハ十七
T2413_.77.0125b28: 印明有之。就其今一一義ニハ道場觀定印
T2413_.77.0125c01: 。一義三力普印十八數滿也。付
T2413_.77.0125c02: 此儀軌作者異説有之。東寺ニハ弘法御作
T2413_.77.0125c03: 也。山門ニハ大日院道海和尚作云也。其故
T2413_.77.0125c04: 五大院先徳。十八契印儀軌一帖。海和尚
T2413_.77.0125c05: 書給ヘリ。以之東寺ニハ空海和尚料簡。山門ニハ
T2413_.77.0125c06: 道海和尚得意也。設弘法作也トモ山門
T2413_.77.0125c07: 依用事在之。彼儀軌初如意輪瑜伽法要
T2413_.77.0125c08: 文。奧無量壽儀軌ナルカ故。弘法レハ
T2413_.77.0125c09: 事無子細事也。十八表示異儀有レトモ
T2413_.77.0125c10: 之。般若經中十六空十八空二十空有之。
T2413_.77.0125c11: 十八處中ナルカ十六二十トヲ兼也。道者以十
T2413_.77.0125c12: 八印明證無上道意也。故改儀軌名名十
T2413_.77.0125c13: 八道也。彼義軌印明觀法明シタレトモ。名十八契
T2413_.77.0125c14: 印事擧初攝後意也。三密具足スル段文
T2413_.77.0125c15: 明也。付行法七分於可具足。七分者一行
T2413_.77.0125c16: 願分九方至發
願五大願
二三摩耶分三部三
摩耶
三成身分被
T2413_.77.0125c17: 甲。四曼荼羅分。地結ヨリ至火院。五供養分。閼
T2413_.77.0125c18: ヨリ至讃。六作業分前入三摩地
至部母印
七三摩波多
T2413_.77.0125c19: 分。後供養以後也。一切行法此七分
T2413_.77.0125c20: スル也。義軌ニハ供養分作業三摩波多二分
T2413_.77.0125c21: 無之。必可有故私記ニハ是加給也。行願分
T2413_.77.0125c22: 者。菩薩發大菩提心成佛事給時。必發願
T2413_.77.0125c23: 樂給也。付願總願別願有之。總願者。顯
T2413_.77.0125c24: 四弘誓願。密教五大願也。只是開
T2413_.77.0125c25: 異也。別願者。藥師十二大願。彌陀四十八
T2413_.77.0125c26: 願等是也。總願ヲハ一切菩薩必發之。別願
T2413_.77.0125c27: 其心不同也。今行法所用九方便。并五大
T2413_.77.0125c28: 總願也。發願別願也。三摩耶分者。三摩
T2413_.77.0125c29: 梵語。付之多義在トモ之。先四義有之。一
T2413_.77.0126a01: 平等義。二本誓義。三除障義。四驚覺義。此
T2413_.77.0126a02: 本誓義相叶也。其故三部印明結誦&MT06279;
T2413_.77.0126a03: 顯其本誓故也。成身分者。結此印成本
T2413_.77.0126a04: 尊身也爲臨祕密行法。凡身テハ有其恐故。
T2413_.77.0126a05: 先成本尊身也。曼荼羅分者。爲召請本
T2413_.77.0126a06: 尊建立道場也。地結印ニテ金剛牆印ニテ
T2413_.77.0126a07: カキ構意也。曼荼羅者。梵語輪圓具足義
T2413_.77.0126a08: 也供養分者。召請本尊奉供養義也。作業
T2413_.77.0126a09: 分者。行法正宗也。作業云事本意
T2413_.77.0126a10: トハ云也。世間ニハ箕裘業。出世ニハ遮那
T2413_.77.0126a11: 業。止觀業。是皆業義也。七分具足
T2413_.77.0126a12: 業分別智本意也。委至其所可有沙汰。三
T2413_.77.0126a13: 摩波多者梵語。此ニハ翻究竟。行法事終究竟
T2413_.77.0126a14: 成就タル義也
T2413_.77.0126a15: 一。吉日事。吉曜好宿六日三寶吉日甘呂金
T2413_.77.0126a16: 剛峯日布灑星合日等是也。又隨國風俗。支
T2413_.77.0126a17: 干相應ヲモ不可捨之。但大論ニハ於佛法
T2413_.77.0126a18: 中日無好惡。慈覺大師以發菩提心
T2413_.77.0126a19: 爲最上吉日定玉ヘリ。故無上發心在之。不可
T2413_.77.0126a20: 簡日吉凶也。然又蘇悉地經疏ニハ。起レハ
T2413_.77.0126a21: 念心月輪宿惡宿。發善心月輪宿善宿也
T2413_.77.0126a22: 見。常行者可除衰日見
T2413_.77.0126a23: 一。勝地事。儀軌中山間及流水清淨阿蘭
T2413_.77.0126a24: 若隨樂澗谷山間以登上爲道。是則上求
T2413_.77.0126a25: 菩提水者流キハ表衆生長養スル阿蘭
T2413_.77.0126a26: 若者梵語。此ニハ云無喧處。亦云空間處。或
T2413_.77.0126a27: 不聞村鼓音處云蘭若也。又不聞牛聲
T2413_.77.0126a28: 名蘭若也。澗谷者谷以降爲道。是
T2413_.77.0126a29: 則表下化衆生。文書水云澗。無水云
T2413_.77.0126b01: 谷云。古云。山澗空寂ルハ神仙所讃也。流
T2413_.77.0126b02: 清澄ナルハ善神遊戲スル處也。如此雖空寂ナリト
T2413_.77.0126b03: 有虎狼野干恐處ラハ可除之。仍次下文ヨト
T2413_.77.0126b04: 諸尼怖難云。仍眞言勝地難有歟。於聚洛
T2413_.77.0126b05: 田里修法時。必安置經卷。依之佛成道轉
T2413_.77.0126b06: 法輪砌成也。或安佛舍利塔婆。依成佛入
T2413_.77.0126b07: 涅槃處也
T2413_.77.0126b08: 一。建立道場等事。仰云。地壇作法七日作
T2413_.77.0126b09: 作法トテ深行阿闍梨可沙汰事也。壇場
T2413_.77.0126b10: 令地坦然壇場云。佛道場ナレハ道場トモ云也。
T2413_.77.0126b11: 四肘水壇タル也。水壇云事船木
T2413_.77.0126b12: 壇也。是水壇云事。船中ナルトニテハ地壇難叶故
T2413_.77.0126b13: 用木壇也。故名水壇也。或&MT06279;地壇水壇
T2413_.77.0126b14: 云事有也。其故七日作壇法。水以洗淨スル
T2413_.77.0126b15: 法則多之故。水壇トモ也。付肘量異説有
T2413_.77.0126b16: 之。一尺八寸。或一尺六寸。或一尺二寸。或
T2413_.77.0126b17: 一尺也。今六肘四肘ルハ六尺四尺等可
T2413_.77.0126b18: 得意也。天竺風浴。物寸法ヲハ一指二指一肘
T2413_.77.0126b19: 二肘等也。莊嚴道場事。隨力可莊嚴
T2413_.77.0126b20: 之。幡花鬘等ヲモ可懸也。安置尊像者。其本
T2413_.77.0126b21: 繪像木像可奉安置。隨法異也者。隨
T2413_.77.0126b22: 息災増益等可異。息災ニハ本尊懸北。行者
T2413_.77.0126b23: 可向北。増益ニハ本尊懸東。行者可向東。降
T2413_.77.0126b24: ニハ本尊懸南。行者可向南。敬愛ニハ本尊
T2413_.77.0126b25: 懸西。行者向西。如此隨其法可安置本
T2413_.77.0126b26: 尊像也。息災増益降伏敬愛鉤召延命等
T2413_.77.0126b27: 種法。護摩時委細可沙汰事也。或彌陀
T2413_.77.0126b28: 懸西壁。藥師安東。此等尊有縁
T2413_.77.0126b29: 故也
T2413_.77.0126c01: 一。洗衣浴身事。仰云。淨衣可新造也。不堪
T2413_.77.0126c02: 力者所著衣袈裟洗淨可用之也。付
T2413_.77.0126c03: 衣四種設也。一ニハ常途衣。二上厠衣。三眠
T2413_.77.0126c04: 衣。四浴衣也。常途衣者。常住成世間出世
T2413_.77.0126c05: 事時衣也。上厠衣者。カハヤ行時衣者。眠
T2413_.77.0126c06: 衣者。夜臥時衣也。浴衣者。湯帷等是也。仍
T2413_.77.0126c07: 淨衣四種衣可設也。浴身者。如法
T2413_.77.0126c08: 可用之事有故。手足面門可洗
T2413_.77.0126c09: 也。但除去垢無成嚴力思云ヘリ。或本性清
T2413_.77.0126c10: 觀有世浴洗浴不用見
T2413_.77.0126c11: 一。門前洒水事。仰云。爲入道場自身
T2413_.77.0126c12: 也。散杖者。散刪字借也。世ラク
T2413_.77.0126c13: ラシソソク故散杖誤也。散杖
T2413_.77.0126c14: 聞記第二見。此文智慧虚空藏記也。彼時
T2413_.77.0126c15: 虚空藏二人在之。一人智慧&MT06279;貧道
T2413_.77.0126c16: 也。一人富貴&MT06279;無智慧。仍人智慧虚空
T2413_.77.0126c17: 藏。福徳虚空藏ケリ。彼第二卷十八道
T2413_.77.0126c18: 事記之。刪杖云。昔毘瑠璃王五百
T2413_.77.0126c19: 害時。大迦葉以三層八葉蓮華。阿耨達
T2413_.77.0126c20: 裹灑キシカハ釋女。釋女得蘇生故。散杖
T2413_.77.0126c21: ヲハ可削八葉云。此説ヲハ。其故
T2413_.77.0126c22: 眞言洒水ナル故。或茅草束。或
T2413_.77.0126c23: 古等可洒之由見タリ。瑠璃王因縁各別
T2413_.77.0126c24: 事也。然レトモ其本末不不亂。末八葉可切。
T2413_.77.0126c25: 此木ニハ可用見。水相應木故。但當時
T2413_.77.0126c26: 諸流共梅枝也。華サキ菓結故。増益相
T2413_.77.0126c27: 意可有之歟。寸法&MT01302;定量。一肘可削
T2413_.77.0126c28: 由。少少口決見。然レトモヨリ中指峯マテ
T2413_.77.0126c29: アテカイテ。今二三寸延切也 門前
T2413_.77.0127a01: 時華一枝。并散杖一枝加可置也
T2413_.77.0127a02: 一。門内置香象事。仰云。是釋尊在世時。
T2413_.77.0127a03: 在香象説法集會吐香氣薫大會。
T2413_.77.0127a04: 名香象也。雖追在世化儀。詮要
T2413_.77.0127a05: ルニ香氣故。薫香ヲモ用也。堂内堂外
T2413_.77.0127a06: 隨便宜也。次以燒閼塗花等右
T2413_.77.0127a07: 面供事也。一面不可有此義。但先
T2413_.77.0127a08: 方。次左方可供也。飯汁餅菓。初行修中
T2413_.77.0127a09: 如法可供ケレトモ。略義ニテ初七日供之。後
T2413_.77.0127a10: 粥二坏。日中飯汁餅菓各二坏。初夜
T2413_.77.0127a11: 水供也。但開白初夜飯汁餅菓供也。事ナル
T2413_.77.0127a12: 故也。塗香ニハ沈白檀等セテ可用之ケ
T2413_.77.0127a13: レトモ。常ニハ用抹香。是略義也。灌頂等
T2413_.77.0127a14: スルマテハ無レトモ必沈白檀
T2413_.77.0127a15: 一。還房重等者。堂莊嚴時剋久ケレハセヨ
T2413_.77.0127a16: 枝淨水。華一前ナラハ。アナカチ此義不
T2413_.77.0127a17: 可有三昧流。以之名二重手水也
T2413_.77.0127a18: 一。加持衣事。仰云。袈裟計加持之。法衣本
T2413_.77.0127a19: ナル故。衣袈裟事也。付袈裟三衣
T2413_.77.0127a20: 在之。所謂五條七條九條也。五條名作務
T2413_.77.0127a21: 衣。七條ヲハ名行道衣。聖道門ニモ必此三衣ヲハ
T2413_.77.0127a22: 持事也。故灌頂曼荼羅供等式式法會ニハ。三
T2413_.77.0127a23: 衣筥三衣袋重重隨身スル也。袈裟
T2413_.77.0127a24: 語。此ニハ翻福田衣也。仍衣者福田セル言也。
T2413_.77.0127a25: 加持者。遍應法果義也。或依加ルヲ持加トモ釋。
T2413_.77.0127a26: 加持門事。眞言教要樞故。能能可心得置
T2413_.77.0127a27: 事也。法身如來天月。行者心水宿。是加
T2413_.77.0127a28: 持成佛心也。仍立三種即身成佛時。理具
T2413_.77.0127a29: 成佛。顯得成佛。加持成佛是也。理具顯
T2413_.77.0127b01: 諸宗スルトモ加持門成佛獨限此宗也。以
T2413_.77.0127b02: 三密加持即身成佛スル故也
T2413_.77.0127b03: 一。著衣眞言事。仰云。是無印事眞言教習
T2413_.77.0127b04: 三密不可闕減。然ルヲ無印ルハタルニテハ無
T2413_.77.0127b05: 之。身ルヲ爲印&MT06279;印云意也
T2413_.77.0127b06: 一。護身事十八
印明
仰云。自淨三業至マテ護身三
T2413_.77.0127b07: 昧耶。五箇印明護身法トハ也。護身一印
T2413_.77.0127b08: ルニ非。護身法ヲハレトモ行法可用之也」
T2413_.77.0127b09: 一。淨三業事。仰云。此印口傳ニテ中指
T2413_.77.0127b10: 也。其故入眞言門。佛性眞如心蓮華
T2413_.77.0127b11: タル也。淨三業者。依此印明無始已來
T2413_.77.0127b12: 也。三者身口意也。業者十惡業也。
T2413_.77.0127b13: 所謂身三口四意三也。此十惡業根本
T2413_.77.0127b14: ナル。淨レハ之一切罪障消滅スル也。池上
T2413_.77.0127b15: 時。寛印供奉奉隨池上。可有御受法由
T2413_.77.0127b16: 望申サルル間。即十八道授給此淨三業功能
T2413_.77.0127b17: 玉フニ。既無量劫來身口意三業無漏
T2413_.77.0127b18: 清淨三密具足スルニハ。受法功爰。眞言
T2413_.77.0127b19: 源盡スト玉テ退出セラレケリ。其後池上和尚御
T2413_.77.0127b20: 信仰有。御臨終佛定朝作阿彌陀寛印
T2413_.77.0127b21: 奉開眼供養。世間流布スル寛印供奉彌陀讃
T2413_.77.0127b22: 是也。彼本尊池上在之
T2413_.77.0127b23: 一。佛部三摩耶事。仰云。儀軌ニハ佛部三摩耶
T2413_.77.0127b24: タラ尼印ヘリ。佛者梵語。具ニハ佛陀云。爰ニハ
T2413_.77.0127b25: 覺者。部者部類義也。同物類聚シタル意
T2413_.77.0127b26: 也。三摩耶者。諸義本誓義也。タラ尼者
T2413_.77.0127b27: 梵語。總持總攝義也。萬法總持一切總攝スル
T2413_.77.0127b28: 義也。或云眞言云明或云呪。何レトモ同意也。
T2413_.77.0127b29: レトモ各隨其一法得名也。眞言者。義釋云。
T2413_.77.0127c01: 眞語如語不妄不違。聲眞如言説&MT06279;眞如
T2413_.77.0127c02: 佛界悟入スル故。眞言宗云也。明者破暗爲
T2413_.77.0127c03: 義。又除暗遍明義也。除煩惱暗得遍照光
T2413_.77.0127c04: 明意也。呪者佛法未來漢土時。世間
T2413_.77.0127c05: 法在之。是則外道法也。能起神驗除
T2413_.77.0127c06: 災患。眞言教功力不思議ナル事。彼相似
T2413_.77.0127c07: 名呪。彼有漏効驗。是無漏神變也。如來
T2413_.77.0127c08: 三十二相八十種好者。超ルヲ衆人三十二相
T2413_.77.0127c09: 云。勝ルヲ諸天八十種好云也。凡當宗
T2413_.77.0127c10: 證眞言功徳可觀。何外用應身可觀
T2413_.77.0127c11: 耶。然トモ自内證法身理所現色相ヘシ。仍
T2413_.77.0127c12: ルニ色相可顯内證功徳也。色相
T2413_.77.0127c13: 觀内證者。是邪道ナルヘシ。故金剛般若
T2413_.77.0127c14: 經文。若以色見我。以音聲求我。是人行
T2413_.77.0127c15: 邪道不能見如來。顯教尚以如此。況於密
T2413_.77.0127c16: 教耶。三十二相等一一非可觀。可思如來
T2413_.77.0127c17: 頂相也。三十二相無見頂相最初ナル故。由
T2413_.77.0127c18: 結此印。三十二相乃至八萬四千相好。悉
T2413_.77.0127c19: 具足圓滿スル也。眞言七遍者。付數陰陽不同
T2413_.77.0127c20: 有之。一二三五七九ナリ。物成就スル義有
T2413_.77.0127c21: 之。仍用陽。九ツハナレ&MT01302;タル
T2413_.77.0127c22: 重陽非單陽也。故以七爲陽也。或
T2413_.77.0127c23: 義云。如來四種法身顯三密故。故能發所
T2413_.77.0127c24: 發合&MT06279;七反云義有之。總&MT06279;法門廢立不レハ
T2413_.77.0127c25: ナラ。何不可相背也。眞言所立四種法身
T2413_.77.0127c26: 者。一自性身。二受用身。三變化身。四等流
T2413_.77.0127c27: 身也。自性身者。内證功徳。受用身者。自受
T2413_.77.0127c28: 用智體。變化身者。不動毘沙門等身是也等
T2413_.77.0127c29: 流身者。隨類應同形。非情草木森羅萬法。
T2413_.77.0128a01: 大日等流身也。論レハ眞言教主。自性法
T2413_.77.0128a02: 所談沙汰スル故。法身相好立也。此等法
T2413_.77.0128a03: 門。追委細可尋見之。四種法身本説
T2413_.77.0128a04: 別聖位經云。自性及受用變化並等流。佛徳
T2413_.77.0128a05: 三十六。皆同自性身。四身各具四身相タル
T2413_.77.0128a06: 也。壽命長遠福惠増長者。壽命一得永不失
T2413_.77.0128a07: 壽命。福惠如虚空智慧。然有漏千秋有
T2413_.77.0128a08: 福分是也。行者隨意樂不可除之。法
T2413_.77.0128a09: 現世安穩後生善處。生生世世等者。
T2413_.77.0128a10: 此教離惡趣。生生世世無益
T2413_.77.0128a11: 也。然法門習速疾堅固爲類。如此書事
T2413_.77.0128a12: 常常也
T2413_.77.0128a13: 一。蓮華部三摩耶事。仰云。蓮花者喩名也。
T2413_.77.0128a14: 一切菩薩惡趣衆生類同&MT06279;不染惡事。蓮花
T2413_.77.0128a15: 自淤泥出不染濁水喩也。八葉四徳四行
T2413_.77.0128a16: 也。觀自在者。蓮花部主也。故出之。觀自
T2413_.77.0128a17: 在等持蓮華者者。文殊持。虚空藏持寶
T2413_.77.0128a18: 珠。是等皆持蓮花者也。其故大悲深熏義。
T2413_.77.0128a19: 衆生應同誓約同之故也。施其持物不可
T2413_.77.0128a20: 尋。又文殊ニハ青蓮花安梵篋。虚空藏
T2413_.77.0128a21: 花上安寶珠也 強尋之時。楊枝淨水
T2413_.77.0128a22: 悉觀音大悲形也。此印以三
T2413_.77.0128a23: 部配三處。佛部最尊頂義也。蓮花部
T2413_.77.0128a24: 右隨願樂。運用自在義也。金剛部
T2413_.77.0128a25: 堅固不可動義也
T2413_.77.0128a26: 一。金剛部三摩耶事。仰云。是依喩得名
T2413_.77.0128a27: 也。謂堅固義利用義。或戰具。或寶中
T2413_.77.0128a28: 寶。以此金剛譬如來智。其故如來智慧
T2413_.77.0128a29: 摧破煩惱怨敵意也。此印三古金剛形也。
T2413_.77.0128b01: 付金剛。多種有之。所謂一股二股三古四古
T2413_.77.0128b02: 等也。此中取三古事天竺習。以三古戰
T2413_.77.0128b03: 最頂トスル故也。獨古三古五古。是名三
T2413_.77.0128b04: 杵。以三杵配當三部時。獨古蓮花部。是則
T2413_.77.0128b05: 獨一法界義。菩薩中道玉フ故也。五古
T2413_.77.0128b06: 部。五智功徳具足故也。三古金剛部。三徳祕
T2413_.77.0128b07: 藏義也。以三部配三密時。佛部身密。蓮
T2413_.77.0128b08: 花部口密。金剛部意密也。金剛手菩薩
T2413_.77.0128b09: 剛部部主也。是則普賢菩薩也。從大日如
T2413_.77.0128b10: 來受得五智金剛故。名金剛手也。金剛薩
T2413_.77.0128b11: 埵同心也。金剛部聖衆者。不動降三世等。悉
T2413_.77.0128b12: 可攝此内也
T2413_.77.0128b13: 一。護身三摩耶事。仰云。以上三部印被諸
T2413_.77.0128b14: 尊加持。今印明自身金剛甲冑著也。是則
T2413_.77.0128b15: 著忍辱精進鎧。住菩薩威儀意也。以三
T2413_.77.0128b16: 部印除内障。以護身印明除外障也。内障
T2413_.77.0128b17: 者惡業煩惱也。外障者天魔波旬等也。此甲
T2413_.77.0128b18: 以三古金剛作レル甲也。此印名被甲印
T2413_.77.0128b19: 此意也。印五處五處即身中最要ナル
T2413_.77.0128b20: 故也。結ルニ巡處自身悉得金剛堅固也。
T2413_.77.0128b21: 或西天甲冑タリ。台藏蘇悉地
T2413_.77.0128b22: 一切用五處。金剛界印四處也。上
T2413_.77.0128b23: ヲハ。於一身頂上。三部諸尊類聚無邊
T2413_.77.0128b24: 尊。爭一身頂上可聚。然トモ以諸佛不思議
T2413_.77.0128b25: 神變。悉可聚給也。以思議思量不可
T2413_.77.0128b26: 計之。如芥子ルカ須彌。或又觀世音
T2413_.77.0128b27: 具足一切諸佛大悲。金剛手一尊具足
T2413_.77.0128b28: 一切諸佛大智也。佛部不出其尊
T2413_.77.0128b29: 擧悲智顯周遍法界功徳。或儀軌ニハ出釋
T2413_.77.0128c01: 迦事有之。護身先被甲可得意。強
T2413_.77.0128c02: 尋其主者。軍荼利印明也。毘那夜迦者梵
T2413_.77.0128c03: 語。此翻障礙神也。總付毘那夜迦多種
T2413_.77.0128c04: 在之。然レトモ&MT06279;名障礙也
T2413_.77.0128c05: 一。持珠杵上堂云事。付杵許可也。前ニハ三古
T2413_.77.0128c06: 獨古隨一許之也。持杵事如來金剛性
T2413_.77.0128c07: &MT06279;其理顯得表。世間勇士爲害怨敵。
T2413_.77.0128c08: 如持兵器也。凡非官苻阿闍梨。不可持
T2413_.77.0128c09: 杵見。古膽西上人。非官苻阿闍持杵被
T2413_.77.0128c10: 謗難。珠念珠也。付珠子三部珠子在
T2413_.77.0128c11: 之。佛部菩提子。蓮花部蓮華子。金剛部
T2413_.77.0128c12: 剛子也。此中菩提子功能甚深也。唐ニハ
T2413_.77.0128c13: 活兒子。其因縁云。死タル小兒捨菩提樹
T2413_.77.0128c14: 本。仍菩提子タリ懸之非蘇生ノミニ。佛果
T2413_.77.0128c15: 成就。委校量數子功徳經見。皆水精珠子ヲハ
T2413_.77.0128c16: 非僧正不可持之。上堂者。堂マヰルト
T2413_.77.0128c17: 也。入道場間。三毒煩惱不發。住本尊觀
T2413_.77.0128c18: 念。歩歩踏八葉蓮花可思也
T2413_.77.0128c19: 一。到堂門等者。辨事ルハ軍荼利眞言
T2413_.77.0128c20: 也。付辨事三部各在之。蘇悉地軍荼利。胎
T2413_.77.0128c21: 不動。金剛界降三世也。十八道蘇悉
T2413_.77.0128c22: 略行ナル故。用軍荼利。各辨當部事法明王
T2413_.77.0128c23: 也。故名辨事也
T2413_.77.0128c24: 一。堂内等事。右足先入也。此意外道ヲハ
T2413_.77.0128c25: 左道也。或大智門ニハ先右足入。大悲門
T2413_.77.0128c26: ニハ左足云心有也。然トモ現用右足&MT06279;
T2413_.77.0128c27: ルル
T2413_.77.0128c28: 一。到佛前等事。長跪者兩膝著地也。仍
T2413_.77.0128c29: カクヒザマヅクト云也。&T069440;ナントノ右膝著
T2413_.77.0129a01: 地用也。踞跪者胡國禮也。舊ヒサマツ
T2413_.77.0129a02: クト訓シタル也。合掌虚心者。合掌懺悔
T2413_.77.0129a03: 剛合掌擧。虚心者次淨三業虚心合掌
T2413_.77.0129a04: 也。虚心漢語ニハ多分金剛合掌也。虚心
T2413_.77.0129a05: 眞言印也。虚心合掌蓮花合掌也。十二合
T2413_.77.0129a06: トテ種種合掌タル物一帖在之。懺悔偈ニハ
T2413_.77.0129a07: 轉於生死具造諸惡業不可憶知數。
T2413_.77.0129a08: 二句口傳ニテ也。願垂字。或承或
T2413_.77.0129a09: 垂異説何義分同也。儀軌ニハ先禮佛。次懺悔
T2413_.77.0129a10: 偈。今先懺悔。次禮佛也。譬儀軌先罪
T2413_.77.0129a11: 次善心也。私記先生善次滅罪心也。
T2413_.77.0129a12: 前後不苦事也
T2413_.77.0129a13: 一。禮佛事。仰云。念珠ヲハ可置之。珠子
T2413_.77.0129a14: 禮拜スル事。當流不用之。付禮拜下中上
T2413_.77.0129a15: 品在之。下運心禮。中抧。上五體投地也。五
T2413_.77.0129a16: 輪著地トモ云也。心神迴轉スル&MT06279;云也。先
T2413_.77.0129a17: 右膝次左膝。次右臂次左臂次額也兩手
T2413_.77.0129a18: 御足頂戴スル可成也。禮拜人身
T2413_.77.0129a19: 最尊ナルハ頂也。最下ナルハ定也。以最下奉踏
T2413_.77.0129a20: 頂上。尊重恭敬義也。又出三種禮。一音禮。
T2413_.77.0129a21: 行住坐臥御名唱是也。二心禮。佛
T2413_.77.0129a22: 觀察スル是也。三身禮。五體投地是也。此中
T2413_.77.0129a23: 以心禮爲勝。先下中上中。運心禮佛功
T2413_.77.0129a24: 不觀。只禮拜儀名運心禮也。付
T2413_.77.0129a25: 禮拜詞。歸命歎徳名號三可有之。南無歸
T2413_.77.0129a26: 命頂禮娑婆世界施無畏者大悲觀世音。南
T2413_.77.0129a27: 無歸命頂禮歸命義也。娑婆世界等歎徳
T2413_.77.0129a28: 也。大慈大悲觀世音名號也。西天習。人呼
T2413_.77.0129a29: 名時擧其徳。如云大智舍利弗
T2413_.77.0129b01: 一。著座跏趺等事。仰云。結跏半跏在之。結
T2413_.77.0129b02: 跏座兩足各置股上也。是下界衆生
T2413_.77.0129b03: 上位事表。半跏座。右足安上也。左邪右
T2413_.77.0129b04: ナル故。以心也。結跏定久時指節
T2413_.77.0129b05: 痛故。半跏坐宜也。三部座法沙汰スル時。結
T2413_.77.0129b06: 佛部。半跏蓮部。金剛部所座護摩時降
T2413_.77.0129b07: 所座也。三部金部所座ヲハ也。半跏
T2413_.77.0129b08: 時。兩足隔内衣也。是則律儀制法也。
T2413_.77.0129b09: 跏趺功能沙汰時。繪像跏趺見。或龍
T2413_.77.0129b10: 蟠見。魔王驚怖ストタリ。行住スレハ身心。倚
T2413_.77.0129b11: スレハ増睡眠。但跏趺ノミ無此過失。人天敬重
T2413_.77.0129b12: 魔王驚怖スト
T2413_.77.0129b13: 一。塗香事。仰云。如法ニハ遍身可塗也。然トモ
T2413_.77.0129b14: 煩故。手計用之。此時遍身可成
T2413_.77.0129b15: 也。冥ニハ瑩五分法身。證得スル尸羅波羅蜜也
T2413_.77.0129b16: 瞿醯經中奉請供
養品
蘇悉地經一塗香
藥品
義釋五
T2413_.77.0129b17: 一。辨備供物事。仰云。此所非可辨備供
T2413_.77.0129b18: 物。一ニハ加持供物等印明ニテ功徳圓滿スル
T2413_.77.0129b19: 也。一壇上所備内外供物見迴&MT06279;。其
T2413_.77.0129b20: 圓備セヨノ意也。兩義共可有之也。此處ニテ
T2413_.77.0129b21: 伽塗香名香ルル也。其次第兩義在之。一
T2413_.77.0129b22: ニハ方閼伽塗香。次左閼伽塗香。一
T2413_.77.0129b23: ニハ塗香閼伽。次左閼伽塗香
T2413_.77.0129b24: 次第入ルル也。常現用ニハ也。而後燒
T2413_.77.0129b25: ニハ捻也。ハレノ時ニハ名香裹置之。常行法ニハ
T2413_.77.0129b26: 香箱ニハ入脇机置之
T2413_.77.0129b27: 一。香水加持事。仰云。右手取杵。左手
T2413_.77.0129b28: 取珠數記スル也。左右轉各五十四反也。常
T2413_.77.0129b29: ニハ左右轉各三反也。開白ニハ左右轉各五
T2413_.77.0129c01: 十四反用之也。此時水底赤色ra@m字。水上
T2413_.77.0129c02: 白色va@m字。何テテ也。觀念尚以不叶
T2413_.77.0129c03: 者。ra@mva@mアリテイ&MT06279;加持也。ra@m除底
T2413_.77.0129c04: 垢。va@m令水成甘呂智水義也。付之顯
T2413_.77.0129c05: 密一致習有之。總&MT06279;顯教明諸法性相行
T2413_.77.0129c06: 也。ra@m空觀也。va@m假觀也。アミリテイ
T2413_.77.0129c07: 中道觀也。或阿字不生義。ミリ帝甘呂義。
T2413_.77.0129c08: 世間不死以甘呂醍醐爲上藥故也。仍
T2413_.77.0129c09: 三諦即是不老不死義也。總&MT06279;灑水事。重重
T2413_.77.0129c10: 沙汰有事也。左轉右轉樣。左ルヲ云右轉。
T2413_.77.0129c11: ルヲ左轉云也。是當流口傳也 の右の
T2413_.77.0129c12: 左。慈覺大師記云。逐日而轉云云
T2413_.77.0129c13: 一。灑淨事。仰云。加持終取散枝灑
T2413_.77.0129c14: 之也。乍持杵取散杖事在之。現行不用
T2413_.77.0129c15: 之。但魔所行法ニハ不置杵云事。古
T2413_.77.0129c16: タル事在之。磨迴爲也。唱吽撥事
T2413_.77.0129c17: トスル鬼類撥遣スル義也。當流現行ニハ不叩器
T2413_.77.0129c18: 。引上時散杖付器縁引上也自身
T2413_.77.0129c19: 。壇上供物合&MT06279;。堂内同伴合&MT06279;
T2413_.77.0129c20: 三度&MT01191;之也。洒間散杖事不可
T2413_.77.0129c21: 有之。或ヨリ散杖指入人在之。現
T2413_.77.0129c22: ニハヨリ洒之。自身散杖末少
T2413_.77.0129c23: 之。壇上等サケテ。堂内等又少
T2413_.77.0129c24: 持之也。香有清淨徳無遍
T2413_.77.0129c25: 用。有香遍至用無清淨徳故。以遍至
T2413_.77.0129c26: 法界清淨&MT06279;用之也。天竺習淨物
T2413_.77.0129c27: 時。必也。大品經云。常啼菩薩爲供養
T2413_.77.0129c28: 曇無竭菩薩求水時天魔隱水。而常啼菩薩
T2413_.77.0129c29: 自身出血洒之給時。反&MT06279;成白乳云。法花ニハ
T2413_.77.0130a01: 香水灑地云。此等文即密教不限誠證也。
T2413_.77.0130a02: 又二意在之。一供物去垢清淨。二成天甘
T2413_.77.0130a03: 呂也
T2413_.77.0130a04: 一。加持供物事。仰云。私記ニハ辨事トモ
T2413_.77.0130a05: ニテ去垢眞言キリ也。此眞言除
T2413_.77.0130a06: 穢供物鬼類功能甚深故也
T2413_.77.0130a07: 一。拍掌彈指事。仰云。私記不出此所事
T2413_.77.0130a08: 祕故也。仍初行時一七日已後許之。付拍
T2413_.77.0130a09: 掌連離離連有。連離者先二度ハヤク後
T2413_.77.0130a10: ヲハスル也。離連者先一後ヲハツツクル
T2413_.77.0130a11: 也但今拍掌前方便拍掌トテ此二途三度
T2413_.77.0130a12: 同樣スル也。拍掌一辟除義。二歡喜義
T2413_.77.0130a13: 也。依魔辟除ルニ諸佛歡喜玉フ也。三度拍
T2413_.77.0130a14: 煩惱業苦三障。奉驚佛金蓮三部義也。法
T2413_.77.0130a15: 華云。滅三毒出三界破魔網爾時如來亦大
T2413_.77.0130a16: 歡喜此意也。彈指降魔。諸佛歡喜玉フ
T2413_.77.0130a17: 意也。付彈指三樣有之。今所用
T2413_.77.0130a18: 下。右膝彈指也。三古印明等彈指
T2413_.77.0130a19: 左向也。撥遣向上也
T2413_.77.0130a20: 一。去垢清淨光澤事。仰云。去垢印明ニテ除去
T2413_.77.0130a21: 垢。清淨印ニテ令潔淨。光澤印ニテ切瑳琢磨スル
T2413_.77.0130a22: 也。清淨光澤ニハ三部眞言出之。三部隨一
T2413_.77.0130a23: 用之。但初行三部爲入功悉用之也。
T2413_.77.0130a24: 光澤時三部眞言ツツケテ誦之。左右轉
T2413_.77.0130a25: 各三反用説。或先佛部眞言ニテ左右轉各三
T2413_.77.0130a26: 反。蓮金各如此用故。三六十八反也。兩説
T2413_.77.0130a27: 不苦也。光澤聊手スツテ祈願スル
T2413_.77.0130a28: 也。是以前重重加法成就スト祈願意也。世
T2413_.77.0130a29: 之手磨。祈願
T2413_.77.0130b01: 一。啓白事。仰云。開白一時用之。付之四
T2413_.77.0130b02: 段在之。十敬白諸尊。二所修意樂。三歎本
T2413_.77.0130b03: 尊徳。四隨意祈願也。一切表白此四段ヲハ
T2413_.77.0130b04: 可具也。敬白諸尊ヲハ神ヲロシノ句
T2413_.77.0130b05: 也。隨意祈願名迴向段トモ也。此表白ニハ歎本
T2413_.77.0130b06: 尊徳無之。其故通用ナルカ故也。初行時不
T2413_.77.0130b07: 動歎徳令讃之也。其在所仰願
T2413_.77.0130b08: 也。諸尊聖衆迄敬白諸尊句。自弟子恭
T2413_.77.0130b09: 敬供養誠迄所修意樂。仍此次本尊歎徳
T2413_.77.0130b10: 仰願已下祈願也。初三部五部佛金蓮
T2413_.77.0130b11: 部也。五部云時寶部羯磨部加也。胎藏ニハ
T2413_.77.0130b12: 三部。金界ニハ五部立也。只是開合異也
T2413_.77.0130b13: 一。神分事。仰云。令法久住句。開白計用
T2413_.77.0130b14: 之。後後ニハ梵王已下用之也。梵王ヲハ口傳ニハ
T2413_.77.0130b15: ンマウト讀也。音便故也。四大天王者。
T2413_.77.0130b16: 多門・持國・増長・廣目四天也。十二威徳
T2413_.77.0130b17: 天者。東方帝釋。東南火天。南方炎魔。西南
T2413_.77.0130b18: 羅刹。西方水天。西北方多門天。東北伊舍
T2413_.77.0130b19: 那。是名八天。上方梵天。下方地天名十
T2413_.77.0130b20: 天。日天月天十二天トハ名也。日月五星者。
T2413_.77.0130b21: 日曜・月曜・木・火・土・金・水五星也。諸宿曜
T2413_.77.0130b22: 者。宿二十八宿。曜七曜加羅睺計都九
T2413_.77.0130b23: 曜也。三界所有レハ欲界六天。色界四禪十
T2413_.77.0130b24: 天。無色界四空處。是三界云也。大小神
T2413_.77.0130b25: 祇者。有天云神。有地云祇。仍天神地祇
T2413_.77.0130b26: 也。權實二類者。權者實者二類。般若心經
T2413_.77.0130b27: 一卷一卷トモ讀也。大般若經名云事。密教
T2413_.77.0130b28: 用之
T2413_.77.0130b29: 一。靈分事。仰云。三國傳燈ルハ天竺唐土
T2413_.77.0130c01: 日本傳持傳燈大師先徳等也。付法八祖傳
T2413_.77.0130c02: 祖師可辨事也。無依無怙者。無據無
T2413_.77.0130c03:
T2413_.77.0130c04: 一。祈願事。太上法皇者。院御出家時法
T2413_.77.0130c05: 申。俗形御時太上天王申也。公方御祈
T2413_.77.0130c06: ナトニハ如此詞能能可爲用心事也。攝政關
T2413_.77.0130c07: 不同。國王幼稚時。關白御治世有ルヲ
T2413_.77.0130c08: 攝政ヲハ也。仍大略王十五已前ヲハ攝政申也。國
T2413_.77.0130c09: 母者王御母。儲王者春宮御事。親王者無品
T2413_.77.0130c10: 親王二品親王等也。諸王者王子王孫也。王
T2413_.77.0130c11: 非多也。文武百寮者文官武官合&MT06279;百官有之。
T2413_.77.0130c12: 百寮百官同義也。百姓萬民。其品多
T2413_.77.0130c13: 字萬字也。公卿ルハ三品已上名公卿
T2413_.77.0130c14: 也。四品已下殿上人トモ雲客トモ云也。四魔者。一
T2413_.77.0130c15: 天魔二地三常隨魔四五陰魔也。或五陰
T2413_.77.0130c16: 死魔トモ名也。三部諸尊。五部諸尊ルハ。胎
T2413_.77.0130c17: 三部計。金五部計可用之。通用ナルカ
T2413_.77.0130c18: 故。如此出也。然トモントモ無失事也。鄭重
T2413_.77.0130c19: ナル故也
T2413_.77.0130c20: 一。供養文事。仰云。供養文觀佛三昧經
T2413_.77.0130c21: 也。祕密教レトモ。漢土一切法事用之。
T2413_.77.0130c22: 故准彼也。法花懺法請觀音懺法。如此文
T2413_.77.0130c23: 言。尤トモ五供養シトモ有。非密教要樞故
T2413_.77.0130c24: ニテ也。取香呂事。付之二意有。一二ハ
T2413_.77.0130c25: 言音有口嗅香故爲防之也。神分等
T2413_.77.0130c26: 此意也。此土ニテ自所述スル故也。二ニハ此言音
T2413_.77.0130c27: 香烟事付十方佛刹令周遍意也。於佛
T2413_.77.0130c28: 説以彼加持力無嗅香故也。踞跪事
T2413_.77.0130c29: 人各&T050352;云故也。佛成供養時致禮意
T2413_.77.0131a01:
T2413_.77.0131a02: 一。唱禮事。仰云。置香呂取杵事。禮拜
T2413_.77.0131a03: 其便故也。付杵異説在之。現用金剛
T2413_.77.0131a04: 合掌持之也。此處ニテ用禮拜事。
T2413_.77.0131a05: 是准漢土法事也。四種三昧布薩等此義
T2413_.77.0131a06: 有也。唐土青龍寺例時。三十七尊禮讃トテ
T2413_.77.0131a07: 之可唱禮義。十八道ニハ供養文唱禮略之
T2413_.77.0131a08:
T2413_.77.0131a09: 一。驚覺事。仰云。此印相。腕ヨリ上下スル也。
T2413_.77.0131a10: 頭指計動人在之謬也。他流ニハ讀之。當
T2413_.77.0131a11: ニハ讀也。諸佛常入定玉フ故。奉驚之意
T2413_.77.0131a12: 也。三度上下スル三部諸尊義也。或三界
T2413_.77.0131a13: 佛。或驚三千界佛義也。三部佛金蓮三部
T2413_.77.0131a14: 也。三界欲界色界無色界三界也。三千界
T2413_.77.0131a15: 小千界中千界大千界也。或初度驚道場佛。
T2413_.77.0131a16: 第二度驚三千界佛。第三度驚十方佛見」
T2413_.77.0131a17: 一。金剛輪陀羅尼事。仰云。九方便供養文唱
T2413_.77.0131a18: 三遍誦也。此眞言補闕分功能
T2413_.77.0131a19: 甚深也。仍三個用之。三井流ニハ灌頂以後
T2413_.77.0131a20: 授也。山門不然。阿閦儀軌底哩三昧耶
T2413_.77.0131a21: 軌等。此眞言出。此儀軌等。灌頂後レトモ
T2413_.77.0131a22: 之故也。此印猶祕&MT06279;護摩時授也。仍護摩
T2413_.77.0131a23: 用彼印也。此眞言大輪明王眞言也。轉法
T2413_.77.0131a24: 輪菩薩纔發意轉法輪是同佛也
T2413_.77.0131a25: 一。發願事。仰云。發願ヲハ初夜計用之。後夜
T2413_.77.0131a26: 日中五大願計也。發願別願。五大願總願
T2413_.77.0131a27: 也。自行後夜日中ニモ事隨意也。取珠
T2413_.77.0131a28: 杵香呂時。珠ヲハ達磨弟子&MT06279;持之也。内
T2413_.77.0131a29: 事無之。杵ヲハ大指持之。舒頭
T2413_.77.0131b01: 指香呂也。五大願本説尊勝儀軌出タリ。菩
T2413_.77.0131b02: 提心義以五大願配當五智也。所謂衆生
T2413_.77.0131b03: 無邊大圓鏡智。福智無邊平等性智。法門
T2413_.77.0131b04: 無邊妙觀察智。又名轉法輪智。如來無邊
T2413_.77.0131b05: 成所作智。菩提無上法界體性智也。護身次
T2413_.77.0131b06: 三井流ニハ金剛輪印明也。是則如法
T2413_.77.0131b07: スル意也。總&MT06279;毎日金剛輪タラニ二十一遍
T2413_.77.0131b08: 誦之。七日行法業補闕可擬由見。仍初夜
T2413_.77.0131b09: 行法已後必七遍。先師滿玉フ也是則圓光上
T2413_.77.0131b10: 御口傳也。又護身印本尊根本印
T2413_.77.0131b11: 在之。是本尊成身スル意也
T2413_.77.0131b12: 一。地結事。是爲建立道楊。地結界スル
T2413_.77.0131b13: 也。依此印所思地界堅密成也。譬樵夫
T2413_.77.0131b14: 時。重一兩枝打入令堅密意也。
T2413_.77.0131b15: 以大指付地引此意也。隨意大小者。廣
T2413_.77.0131b16: 多少云也。初心行者不結界也。其
T2413_.77.0131b17: 其明功力不思議&MT06279;天魔等遊行スル時不任
T2413_.77.0131b18: 意。於行者成障礙故。堂内或壇楊可結
T2413_.77.0131b19: 界也總&MT06279;云時極廣七里結界タリ。火炎金剛
T2413_.77.0131b20: ルハ火炎アル獨古金剛杵可思也。水際者。
T2413_.77.0131b21: 水輪際云意也。世界建立時。風輪際水輪
T2413_.77.0131b22: 際金輪等在之。金剛座者。中天竺摩竭陀國
T2413_.77.0131b23: 菩提樹下金剛座在之。彼不動所座。一切
T2413_.77.0131b24: 菩薩八相作佛時。於彼座上成道。依今
T2413_.77.0131b25: 界不可動事也。加少功力者。印
T2413_.77.0131b26: 功少ケレトモ其力莫太&MT06279;速疾成就スト云也
T2413_.77.0131b27: 一。金剛牆事。仰云。隨先地界分際可觀
T2413_.77.0131b28: 之也。三古金剛建迴&MT06279;上下古互明列成牆
T2413_.77.0131b29: 也。是火炎有金剛也。右旋事入正義也。三
T2413_.77.0131c01: 遍轉轉三惑煩惱證得三身意也。或三
T2413_.77.0131c02: 建立佛土意也。或又同居方便實報
T2413_.77.0131c03: 三土&MT06279;内證寂光建立スル意也。諸佛菩薩
T2413_.77.0131c04: 猶不違越云。印明力難思&MT06279;諸佛菩薩レハ
T2413_.77.0131c05: 請不越之云意也。難調伏者者。天魔摩醯
T2413_.77.0131c06: 脩羅等類也。毘那夜伽者。此ニハ翻象鼻。或
T2413_.77.0131c07: 翻障礙神也。是則常隨魔也。天魔地魔
T2413_.77.0131c08: 來時有レトモ。常隨如影隨身魔也。毒虫利
T2413_.77.0131c09: 牙爪者。地十二畜。或二十六禽獸等是也。
T2413_.77.0131c10: 皆利牙爪類也。眞言發吒半音タレハ
T2413_.77.0131c11: 字八讀意也。正クハレトモ有。梵語
T2413_.77.0131c12: 一句事常事。總&MT06279;山門眞言ニハ入聲イ
T2413_.77.0131c13: タク不讀也。其故慈覺大師玉フ南天中
T2413_.77.0131c14: 天音。是則多分上聲讀之也。弘法
T2413_.77.0131c15: 玉フ中天音故入聲讀也。又其音濁也。
T2413_.77.0131c16: 山門ニハ縛曰羅讀。東寺ニハ縛曰羅讀也。
T2413_.77.0131c17: hr@i@h山門ニハキリツ。東寺ニハキリク讀也。總&MT06279;
T2413_.77.0131c18: 悉曇事一段可有沙汰事也
T2413_.77.0131c19: 一。道場觀事。水場觀道場也。是則行
T2413_.77.0131c20: 者。未來成佛土也。縱清涼山文殊。補陀洛
T2413_.77.0131c21: 觀音トモ周遍法界ナル故。何隨行者
T2413_.77.0131c22: 觀可成就也。八葉大蓮花者。蓮花月輪事。
T2413_.77.0131c23: 眞言要樞ナル能得意可置事也。衆生心中
T2413_.77.0131c24: 八分肉團有之。肉團團圓正等ナルヲ名心月輪。
T2413_.77.0131c25: 取八葉名蓮花也。仍二倶用時或蓮
T2413_.77.0131c26: 月輪。或月輪蓮花也。以之配胎
T2413_.77.0131c27: 金時。以蓮花配胎藏。以月輪配金剛
T2413_.77.0131c28: 界也。或自性清淨名蓮華。次第輪作スルヲ
T2413_.77.0131c29: 名月輪。是則月ヨリマテ十五日。漸漸増加スル
T2413_.77.0132a01: 義也。菩提心論ニハ以之譬十六大菩薩也。師
T2413_.77.0132a02: 子座者。常師子ニテハ無之。只是無怖畏義也。
T2413_.77.0132a03: 釋尊所座ヲモ如云七寶師子座也。七寶樓閣
T2413_.77.0132a04: 者。金銀瑠璃珊瑚虎珀眞珠。是云七寶也。
T2413_.77.0132a05: 金輪七寶云時馬寶・象寶・主藏寶如藏寶・
T2413_.77.0132a06: 主兵寶・輪寶・如意寶也。樓閣者。二重堂舍
T2413_.77.0132a07: 也。一重有テハ不名樓閣也。弘法釋云。雙圓
T2413_.77.0132a08: 性海ニハ説三密自樂。重如月殿ニハ讀四曼
T2413_.77.0132a09: 性也。此文東寺ニハ沙汰スル事也。重如ルハ
T2413_.77.0132a10: 塔婆。或樓閣也。諸瓔珞以下擧色色莊嚴
T2413_.77.0132a11: 具也。摩尼爲燈云ルハ以摩尼珠光爲燈明
T2413_.77.0132a12: 意也。是迄道場觀也。樓閣中ヨリ觀曼陀
T2413_.77.0132a13: 羅也。曼陀羅者。輪圓具足義也。萬法圓
T2413_.77.0132a14: スル意也。瑟瑟盤石。一義ニハ水精盤石。水
T2413_.77.0132a15: 精梵語瑟瑟ナル故也。或タル瑟瑟云義
T2413_.77.0132a16: 之。常不動所座是也。種子三形
T2413_.77.0132a17: 尊形次第轉作事。種子者。眞如佛性種子
T2413_.77.0132a18: 也。三摩耶形者。本誓表示也。佛以定惠
T2413_.77.0132a19: 門成就玉フ故。惠者陀羅尼也。種子タラニ
T2413_.77.0132a20: 一字取也。譬觀音種子用sa字。是
T2413_.77.0132a21: 染不可得義也。爲大悲利生。衆生泥水&MT01302;
T2413_.77.0132a22: 不染義也。三形用蓮花。三摩耶又云三摩
T2413_.77.0132a23: 地。是則定義也。蓮花又無染意也。仍以
T2413_.77.0132a24: 之爲表示也。各一門ヨリ歸周遍功徳也。
T2413_.77.0132a25: ルニ義釋云。從此一門得入法界。即是普
T2413_.77.0132a26: 入一切法界門也云。尊形ヲハ行者身量
T2413_.77.0132a27: スル也。種三尊配空似中三諦也。是
T2413_.77.0132a28: 則因縁所生法也。觀心爲因。三密爲縁。加
T2413_.77.0132a29: 持示現普門界會所生爲法也。眞言行儀
T2413_.77.0132b01: 三密可具足。道場觀印明無之。耶印ニハ
T2413_.77.0132b02: 定印事。觀法有便故也。明ニハ次下三力偈
T2413_.77.0132b03: 此眞言擬也。仍三密具足也
T2413_.77.0132b04: 一。三力偈事。仰云。力字三有故。與三力
T2413_.77.0132b05: 名也。行者所修力。如來所説印明。加持力。
T2413_.77.0132b06: 法界法爾自然力也。普供養而住ヲハ隨法
T2413_.77.0132b07: 在之。或願成安樂刹。或願成靈鷲山。
T2413_.77.0132b08: 若供養觀世音ナント&MT06279;也。此偈梵語有之。
T2413_.77.0132b09: 用漢語事。輒其心爲令知也。此偈用道
T2413_.77.0132b10: 場眞言事蘇悉地經。偈即眞言云文在
T2413_.77.0132b11: 之。是則證據也
T2413_.77.0132b12: 一。普通供養事。仰云。普遍通至供養ナル故。
T2413_.77.0132b13: 普通供養云也。是則虚空藏菩薩印明也。菩
T2413_.77.0132b14: 薩福徳智慧具足玉フ。依此印明成無量廣
T2413_.77.0132b15: 多供養也。四反誦表四面供養也。或
T2413_.77.0132b16: 表身佛壇空也。身者行者自身。佛者
T2413_.77.0132b17: 所懸繪像。若木像壇者安置壇。空者虚空
T2413_.77.0132b18: 也。是則輪壇意也。又以前所觀大壇
T2413_.77.0132b19: 寶座莊嚴如法成就スト云意也
T2413_.77.0132b20: 一。振鈴事。仰云。鈴表五智也。取鈴時。風
T2413_.77.0132b21: 中古ソヘテ是云説在之。或中古
T2413_.77.0132b22: ナル不制指云義在之。此義ニテ四古ニモ
T2413_.77.0132b23: 可配之四佛故也。仍只ニキリ在之。
T2413_.77.0132b24: 風指一古也。此時一切
T2413_.77.0132b25: 事依風故也。音性寂靜也音即
T2413_.77.0132b26: 五音也。五音即五藏出五行義也。内ニハ
T2413_.77.0132b27: 性寂靜事。離執著義也。鈴事。當流
T2413_.77.0132b28: カサシルシ也。本説慈覺大師御記虚心
T2413_.77.0132b29: 云文可振切之由分明タリ。兜率胎藏
T2413_.77.0132c01: 三密抄又分明也。總&MT06279;振鈴本説不空羂索
T2413_.77.0132c02: 經并金剛童子持念經出。三昧流法曼流ヨリノ
T2413_.77.0132c03: 穴太本説分明也。我流
T2413_.77.0132c04: 振切事不審也云事也。總振鈴事。遠
T2413_.77.0132c05: 國王玉フ時。振鈴調樂伎事在之。仍准
T2413_.77.0132c06: 彼召請本尊時。先用此義也。我朝ニモ行幸
T2413_.77.0132c07: 時鈴小納言役ニテ此義有也。當流ヲハ
T2413_.77.0132c08: 閑早レトタリ。心ヲハ閑久クハ不振也。振鈴
T2413_.77.0132c09: 三度振時。三有衆生驚覺三身證得スル
T2413_.77.0132c10: 也。五度振時五趣衆生令證五智菩
T2413_.77.0132c11: 提義也。杵三度轉事表如來示勸證三轉
T2413_.77.0132c12: 法輪也
T2413_.77.0132c13: 一。送車輅事。仰云。付此印腕ヨリ前後
T2413_.77.0132c14: 度動義。一義ニハ以大指中指サキ
T2413_.77.0132c15: 也。現行ニハ前説用也。輅者字書云。人君
T2413_.77.0132c16: 。心國王玉フ車也故御迎
T2413_.77.0132c17: ナル故。此土國王スル也 或大國
T2413_.77.0132c18: トモ見。七寶車輅ルハ金銀等七寶莊嚴
T2413_.77.0132c19: 也。駕御金剛寶事者。金剛者軍荼利明王
T2413_.77.0132c20: 也。軍荼利誓約ニテ行者召請本尊時。本尊送
T2413_.77.0132c21: 給也。或以三部使者此送迎使者トスル也。
T2413_.77.0132c22: 三部使者佛部不動。蓮花部馬頭明王。
T2413_.77.0132c23: 金剛部軍荼利也。駕御引合ストヨム也。
T2413_.77.0132c24: 軍荼利金剛七寶手引&MT06279;玉フ義也。此印
T2413_.77.0132c25: 即車
T2413_.77.0132c26: 一。請車輅事。仰云。迎本尊處&MT06279;玉フ
T2413_.77.0132c27: 也。正クハ請本尊也。有師説云羯利シヤ耶
T2413_.77.0132c28: 阿蘖車曳醯呬等也。又阿利耶サ
T2413_.77.0132c29: ラナタ句。隨尊可用云師説也
T2413_.77.0133a01: 一。請聖衆事。仰云。此眞言三部有之。印ニモ
T2413_.77.0133a02: 二部各別可有之。私記蓮華部
T2413_.77.0133a03: 也。立二大指唵アロリキヤト誦&MT06279;之蓮
T2413_.77.0133a04: 花部也。左大指ルハ金剛部也。隨其部當
T2413_.77.0133a05: 誦也。加本尊梵號可用之也。初行
T2413_.77.0133a06: 三部倶用之。三部タメ出蓮花
T2413_.77.0133a07: 如意輪瑜伽ヨリタル故也。請車
T2413_.77.0133a08: 輅時道場空中ニテ來給迎請聖衆時正道場
T2413_.77.0133a09: 玉フ也。不誓不越云ンハ本尊隨行者所請可
T2413_.77.0133a10: 來至誓玉フ故也。此印瓶形表也。瓶ニハ有水
T2413_.77.0133a11: 大悲表也。佛部時立二大指事
T2413_.77.0133a12: 玉フ空空故也。蓮部ルハ大指隱左
T2413_.77.0133a13: 以右正召ルニ隨衆生願樂任運自在ナル義也。
T2413_.77.0133a14: 金剛部左大指。右慈悲&MT06279;左不順
T2413_.77.0133a15: 現忿怒降惡障意也
T2413_.77.0133a16: 一。辟除從魔事。仰云。有師説云ルハ三部
T2413_.77.0133a17: 有辟除從魔故也。仍今所出。蓮花部辟除
T2413_.77.0133a18: 從魔也。是則馬頭明王印明也。三部者佛
T2413_.77.0133a19: 不動。蓮部馬頭明王。金部一字頂輪明
T2413_.77.0133a20: 王也仍此處ニテハ去垢印明用也。此印明
T2413_.77.0133a21: 三部通用意有故也。此處ニテ用辟除從魔
T2413_.77.0133a22: 。請ルノ本尊時。諸天魔等隱形隨來
T2413_.77.0133a23: 辟除義也。譬世間國王等行給時。盜賊
T2413_.77.0133a24: 等隱形如交來
T2413_.77.0133a25: 一。三昧耶事。仰云。是請本尊後用辟除
T2413_.77.0133a26: 本尊可還玉フ心有故。三昧耶本誓示意也。
T2413_.77.0133a27: セヨト之付ケヨト之訓也。仍此即不招押付樣
T2413_.77.0133a28: 結也
T2413_.77.0133a29: 一。金剛網事。仰云。此印ヲハ頭上セヨト云故
T2413_.77.0133b01: 結也。地結金剛垣マテ四方四角ツレトモ
T2413_.77.0133b02: 爲請入ンカ本尊也。佛既入玉フ道場
T2413_.77.0133b03: 上方三古金剛網金剛牆引繞
T2413_.77.0133b04: 可思也。凡此作法淨土莊嚴ニモ有之。小阿彌
T2413_.77.0133b05: 陀經七重羅網説是也。藥師經ニモ有之。軒怠
T2413_.77.0133b06: 羅網云是也。大梵天ニモ有之。梵網名之。帝釋
T2413_.77.0133b07: ニモ有之。是名帝網。唐土内裏日本禁裏ニモ
T2413_.77.0133b08: 在之也
T2413_.77.0133b09: 一。火院事。仰云。付此印相。一義ニハ頭指以
T2413_.77.0133b10: 下横サマニ重之。大指也。スチカヘ頭指以下
T2413_.77.0133b11: 重之也。其形如三角。是即表火體也。仍現
T2413_.77.0133b12: 用後説也。此印金剛牆外火炎ヲスル
T2413_.77.0133b13: 義也。天魔怖畏スル事不如火炎熾盛ナルニハ
T2413_.77.0133b14: 用之也。院者牆云意也
T2413_.77.0133b15: 一。閼伽事。仰云。閼伽梵語。此ニハ圓滿器
T2413_.77.0133b16: 也。行者所樂圓滿スル意也。此ニテ西天
T2413_.77.0133b17: &MT06279;先奉洗足也。天竺熱國ナルカ故。聊
T2413_.77.0133b18: 遊行スレハ其足塵垢カル故也。此ニテ用祈願事
T2413_.77.0133b19: 世間使主君者。奉手水足水時。依近如
T2413_.77.0133b20: 所望述。閼伽偈頌。是祈願意也。閼
T2413_.77.0133b21: 伽器。一義云。坐此花洗足玉ヘト
T2413_.77.0133b22: 云意也。一義ニハ令水莊嚴義也。釋尊出玉フ
T2413_.77.0133b23: 持山時。牧牛&MT06279;尼蓮禪河至沐浴玉フ
T2413_.77.0133b24: 時。長壽諸天知前佛化義。散種種花香如
T2413_.77.0133b25: 莊嚴セシカ河水。也。此本説佛本行集經タリ
T2413_.77.0133b26: 薫香煙事。此功徳爲令周遍法界也。閼
T2413_.77.0133b27: 時。花盤共取上。閼伽水三度入花盤
T2413_.77.0133b28: 樣在之。東寺ニモ多分用此説也。源准胝儀
T2413_.77.0133b29: 出。山門ニモヘハ兜率流有。彼流用之也。池
T2413_.77.0133c01: 上和尚阿彌陀私記載此説也。世
T2413_.77.0133c02: 號是也 閼伽異説在レトモ之。如清淨
T2413_.77.0133c03: 印作リテ二手小指方合セタル也。八葉印等。閼
T2413_.77.0133c04: 伽印也。四面供前供養。閼伽
T2413_.77.0133c05: 閼伽。并閼伽可思也。塗香
T2413_.77.0133c06: 花鬘等可准知也 蘇悉地經二奉請品香水
T2413_.77.0133c07: 事義釋四出
T2413_.77.0133c08: 一。花座事。仰云。安三處者。額面心三處
T2413_.77.0133c09: 也。如次佛蓮金也。仍佛部額。蓮部
T2413_.77.0133c10: 面。金部心也。付花座印三部分別
T2413_.77.0133c11: 在之。佛部開數八葉。蓮部微敷蓮花。金
T2413_.77.0133c12: 六葉或四葉印也。通&MT06279;用八葉印事。此
T2413_.77.0133c13: 功能ニテ本尊隨樂所座也。不動盤石大
T2413_.77.0133c14: 威徳水牛。各其所座玉フ也。此處ニテ奉花
T2413_.77.0133c15: 座事。閼伽洗足ナル故。洗足奉座安本
T2413_.77.0133c16: 尊意也。十地滿足者。顯教地位顯究竟
T2413_.77.0133c17: 義。金剛座不壞所座可意得也。十
T2413_.77.0133c18: ツツケテ金剛ルヲハ等覺得意也。凡眞言
T2413_.77.0133c19: 速疾頓成一座成覺談故。不立地位也。
T2413_.77.0133c20: 出生義云。削地位階級付等妙頓肯云
T2413_.77.0133c21: 故也
T2413_.77.0133c22: 一。善來偈事。是呪願意也。西天ニハ
T2413_.77.0133c23: 善來唱也。佛命善來成阿羅漢
T2413_.77.0133c24:
T2413_.77.0133c25: 一。重結大界事。仰云。前重重結界畢。而
T2413_.77.0133c26: 以此印結。金輪持念人。必百由
T2413_.77.0133c27: レハ。彼威光被奪自餘法驗無之。以
T2413_.77.0133c28: 此印明結界レハ。縱金輪持者親近スレトモ不被
T2413_.77.0133c29: 奪其威也。是則軍荼利印則也
T2413_.77.0134a01: 一。塗香事。仰云。此處ニテ塗香薫燒香捧
T2413_.77.0134a02: 供之。花鬘等同捧之也。三處者。自是以
T2413_.77.0134a03: 下三處ルハ額心臍也。是如次隨三部可
T2413_.77.0134a04: 用也。塗熱ルハ御身塗香意也。天竺ニハ
T2413_.77.0134a05: 九夏栴檀スリ塗其身清凉ナル。三
T2413_.77.0134a06: 沈水スリ塗其身得温煖見タリ。諸經記
T2413_.77.0134a07: 隨法各別香出タル也。如法ニハ色色スリ
T2413_.77.0134a08: テ。入塗香器可供也 瞿醯經中奉請供
養品
T2413_.77.0134a09: 釋五
T2413_.77.0134a10: 一。花鬘事。仰云。此印中指以下掌内テテ
T2413_.77.0134a11: 如盛花結也。車輅ヲハ付掌結也。此
T2413_.77.0134a12: 二印相似タル故。如此分別スル也。花鬘者。西天
T2413_.77.0134a13: 用也。如法ニハツツケテ可奉之。但
T2413_.77.0134a14: タルハ器略義也。於此可成鬘思也。堂
T2413_.77.0134a15: 莊嚴懸花鬘代云者。花ニテ可作。或
T2413_.77.0134a16: 本或金ニテトハ云也。大日御身莊嚴ニモ
T2413_.77.0134a17: 花鬘在之。集毛髮云髮鬘也。央掘摩
T2413_.77.0134a18: 羅外道。切人指連之名指鬘也 蘇悉地
T2413_.77.0134a19: 經一供養
花品
 瞿醯經中奉請供
養品
 集經六 千轉
 義釋
T2413_.77.0134a20:
T2413_.77.0134a21: 一。燒香事。仰云。令香煙芳芬ナランカ爲也。西
T2413_.77.0134a22: 習請客時。其砌燒香也。客見之内
T2413_.77.0134a23: 入也。總&MT06279;以此功徳。法界佛會義也。最勝
T2413_.77.0134a24: 王經説燒香功徳云。須達多家祇薗精舍
T2413_.77.0134a25: 其間八千里也。而須達姫燒香奉請佛成
T2413_.77.0134a26: 思時。此香煙至佛前圍遶三匝&MT06279;頂上
T2413_.77.0134a27: 如天蓋成。佛即知此事。須達リ玉フ
T2413_.77.0134a28: 瞿醯經中奉請供
養品
蘇悉地經一分別燒
香品
義釋五
T2413_.77.0134a29: 一。飮食事。仰云。掬物勢者。受クト物云
T2413_.77.0134b01: 也。掬持物云此義也。漿水飯餅食名
T2413_.77.0134b02: 也。三時時後夜粥二坏。日中飯等供養スル。是
T2413_.77.0134b03: 且表僧中儀式也。有ヲハ志三時&MT01302;四時ニモ供事
T2413_.77.0134b04: 無失事也。佛只信敬隨喜玉フ故也。不
T2413_.77.0134b05: 耽世塵。只以法施其用也。初夜ニハ花水供
T2413_.77.0134b06: トモ飮食印明ヲハ用也 瞿醯經奉請供
養品
 蘇悉地
T2413_.77.0134b07: 獻食
 義釋五
T2413_.77.0134b08: 一。燈明事。仰云。毎度動者。以空指中指
T2413_.77.0134b09: &MT06279;磨也。是則燈煙義也。其故中指
T2413_.77.0134b10: 體也。火不依空。無明相故也。或風指
T2413_.77.0134b11: 在之。其心依風有其勢故
T2413_.77.0134b12: 也。空指火指不覆事也。火ツレハ
T2413_.77.0134b13: 無明相故也。六種供養事。重重義分可在
T2413_.77.0134b14: 之。先六種供養六波羅蜜也。閼伽禪波羅蜜
T2413_.77.0134b15: ナル當禪度也。塗香尸羅波羅蜜。尸
T2413_.77.0134b16: 戒香ナル故以之配戒度也。花鬘忍辱波
T2413_.77.0134b17: 羅蜜。以花柔軟類忍度也。燒香精進波
T2413_.77.0134b18: 羅蜜。香煙不簡斷即進度也。飮食檀波羅
T2413_.77.0134b19: 蜜。無福衆生令飽足。是檀度也。燈明智惠
T2413_.77.0134b20: 波羅蜜。般若當體光明在之。故配智度也。
T2413_.77.0134b21: 以六種供養六度行滿也 蘇經二然燈
法品
T2413_.77.0134b22: 瞿醯經并義釋五
T2413_.77.0134b23: 五供養祕文云。淨心爲塗香。萬行爲妙花。
T2413_.77.0134b24: 功徳爲燒香。果徳爲飮食。智惠爲燈明。供
T2413_.77.0134b25: 養自身中。心王大日尊
T2413_.77.0134b26: 此文ヲハ東寺ニハ弘法歸朝時。惠果和尚欲解纜
T2413_.77.0134b27: 時。船中玉フ祕文云也。 山門ニハ慈覺大師
T2413_.77.0134b28: 全和尚授玉フ云也。或六種供養破六道云
T2413_.77.0134b29: 也。此中閼伽等前後各二坏在之。燈明燒
T2413_.77.0134c01: 香一器宛前後其徳不失故也。燒香
T2413_.77.0134c02: 香煙燈明明相。其體同ケレトモ。各前後供養
T2413_.77.0134c03: 其徳益別ナル故也
T2413_.77.0134c04: 一。普供養事。以前五供養各印明是別供
T2413_.77.0134c05: 養也。普供養總供養意也。擧總別顯鄭
T2413_.77.0134c06: 志也。文塗香雲海等云ルハ忽然普周
T2413_.77.0134c07: 義也。海者深廣無際義也。塗香等供養。廣
T2413_.77.0134c08: ナル擧也
T2413_.77.0134c09: 一。讃事。仰云。讃談供養義也。漢語
T2413_.77.0134c10: 之。讃可用也。或其尊功能ヲモ
T2413_.77.0134c11: 也。不動ニハ見我身者等。文殊師利大聖尊等法
T2413_.77.0134c12: 語也。讃ニハ五部通讃三身讃等有之。又藥師
T2413_.77.0134c13: ヲハ名本尊讃。改梵語諸尊通用スル
T2413_.77.0134c14: 一。四智讃事。仰云。天等ニハ四智共用云
T2413_.77.0134c15: 説在之。然現行用之也。有レトモ内證外用
T2413_.77.0134c16: 同。皆悉四智功徳具足給故也。總&MT06279;眞言
T2413_.77.0134c17: ニハ五智立。何用四智讃耶不審在之。法
T2413_.77.0134c18: 界體性智四智總體ナル故。擧四智讃法界
T2413_.77.0134c19: 也。付之深祕説有之。三身讃
T2413_.77.0134c20: 身讃法界體性智トスル也。隨分祕説也
T2413_.77.0134c21: 略出念誦經四智漢語教王經三大曼荼羅廣
大儀軌品
T2413_.77.0134c22: 智梵語蘇經供養
五讃歎大日經供養儀
式品
阿利沙
T2413_.77.0134c23: 偈言大日大讃也。蓮花部心軌一百八名梵
T2413_.77.0134c24: 讃義釋四
T2413_.77.0134c25: 一。入三摩地事。仰云。三摩耶三摩地同
T2413_.77.0134c26: 也。或等至義。或等持義。又義也。意入定
T2413_.77.0134c27: 也。此處ニテ成本尊身也。我心月輪
T2413_.77.0134c28: 觀種子。種子變&MT06279;成三形。三形變&MT06279;成尊形。心
T2413_.77.0134c29: 月輪者。是即爲修證於無形觀形。種子
T2413_.77.0135a01: 者。指理具佛性也。於無形佛形觀尊形
T2413_.77.0135a02: 。行者本來具足佛性入門也。顯佛
T2413_.77.0135a03: 形事非定力者難得故。以入定爲所修
T2413_.77.0135a04: 正宗也。仍種子入門陀羅尼中取最要
T2413_.77.0135a05: 字也。付之胎藏ニハ眞言最初取也。故
T2413_.77.0135a06: 大日眞言ニハa字也。金界ニハ取末字大日
T2413_.77.0135a07: 種子va@m字此意也。三摩耶形本誓所證
T2413_.77.0135a08: 物也。蓮花金剛等類是也。閉目靜心止
T2413_.77.0135a09: 縁覺觀可成本尊身也。心月輪者。第八
T2413_.77.0135a10: 識是也。含藏スル萬法大圓鏡智是也。初心
T2413_.77.0135a11: 如圓座觀之。後心如圓珠可觀之
T2413_.77.0135a12: 也。顯教ニハ鏡像圓融觀沙汰スル時。觀不思議
T2413_.77.0135a13: 不思議當體即鏡像也。釋之時。觀鏡團
T2413_.77.0135a14: 圓不觀肖面是也。於月&MT06279;月輪
T2413_.77.0135a15: 月輪可有之。譬世間月輪ナリ。法清涼光
T2413_.77.0135a16: 法體也。一ニハ凡夫有相勝解月輪。二ニハ聖人
T2413_.77.0135a17: 實證無爲月輪也。凡月輪事。菩提心義章
T2413_.77.0135a18: 并祕藏記等委悉也。月輪一肘云。一肘
T2413_.77.0135a19: ルハ一尺八寸可存。胸間狹少ナル。一肘
T2413_.77.0135a20: 輪不可容受。然口傳ニテ徑六寸可得意也。
T2413_.77.0135a21: レハ周圍一尺八寸也
T2413_.77.0135a22: 一。根本印事。仰云。本尊所證功徳ルニ
T2413_.77.0135a23: 爲根本印也。即是文殊劍印。大日
T2413_.77.0135a24: 五古印等也。此不動ヲハ劍索兼帶
T2413_.77.0135a25: 也。頭指劍形輪輪如クナル形也。一付劍
T2413_.77.0135a26: 山門ニハ菖蒲ナリ無角用也。總&MT06279;結印
T2413_.77.0135a27: 。衣袖内或袈裟ニテ可結也。殊更根本
T2413_.77.0135a28: ヲハ顯呂不結也。古印袋トテ&MT06279;角袋。此中ニテ
T2413_.77.0135a29: 。慈覺大師唐朝ヨリ御相承印袋御經藏
T2413_.77.0135b01: 之申傳タリ。實ニハ印信袋
T2413_.77.0135b02: 一。加持珠事。仰云。自母珠至ラハ五十四。
T2413_.77.0135b03: 唵縛曰羅グキヤ誦之。自五十四至母珠
T2413_.77.0135b04: ジヤハサマエイ誦也。如此三返引轉スル也。
T2413_.77.0135b05: ジヤハ付上事有也。而後二匝三匝。隨
T2413_.77.0135b06: 之薫香煙入合掌中。母珠當中
T2413_.77.0135b07: 指。弟子出外ヒロサ十眞言誦也。三度引
T2413_.77.0135b08: スル表三轉法輪也。旋字
T2413_.77.0135b09: 云也。其意一珠子ルニ功能也。一度
T2413_.77.0135b10: 超珠子。一ツノ煩惱。仍一反轉ルニ百八
T2413_.77.0135b11: 斷除&MT06279;百八三昧證得スル心也
T2413_.77.0135b12: 一。正念誦事。仰云。正念誦者。非可有傍
T2413_.77.0135b13: 念誦。一義ニハ對加持珠正念云。或行法
T2413_.77.0135b14: ナル正念誦云也。又對散念誦正トモ云也。
T2413_.77.0135b15: 散念誦者。本尊眞言名散念誦也。必
T2413_.77.0135b16: 大日佛眼加誦大日眞言教主ナル佛眼
T2413_.77.0135b17: 金輪爲法成就也。念誦以字道觀爲本也。
T2413_.77.0135b18: 其樣誦眞言。自行者口出自本尊
T2413_.77.0135b19: 足眞言字出テテ。自行者頂入行者心月布
T2413_.77.0135b20: 列也。如此觀ルヲ字道觀トハ名也。正念誦即行法
T2413_.77.0135b21: 肝心一大事因縁也。是則轉輪義式也。念誦
T2413_.77.0135b22: 三部在之。頭大捻佛部。空火相捻蓮部。
T2413_.77.0135b23: 空水捻金部。是皆説法印也。應佛出世
T2413_.77.0135b24: 轉法輪爲本意。一座行法成道作佛義故。
T2413_.77.0135b25: 念誦以轉法義相爲正意也。念誦&MT06279;不磨
T2413_.77.0135b26: 珠。入合掌中祈願スル也。珠不磨本説妙心
T2413_.77.0135b27: 見 蘇經供養
 蘇地供養法下。大日供養
T2413_.77.0135b28: 儀式。一字頂輪王儀軌。義釋四
T2413_.77.0135b29: 一。後入三摩地事。仰云。爰ニテ如初用説在
T2413_.77.0135c01: 之。然字義計觀之。此心以前功徳爲續
T2413_.77.0135c02: 未來種子觀也。喩爲未來如殘種子也。
T2413_.77.0135c03: 寶地房證眞法印善惡事用後唄給也。
T2413_.77.0135c04: 不限惡法成善法玉フ也。後唄不著
T2413_.77.0135c05: 此義也。今後入三摩地字不可得
T2413_.77.0135c06: 是則不著義也。止觀云。外道著觀空智惠
T2413_.77.0135c07: 云云
T2413_.77.0135c08: 一。後根本印事。仰云。重結本尊印事成身
T2413_.77.0135c09: 并正念誦加持スル
T2413_.77.0135c10: 一。部母印事。仰云。付之三部部母在之。佛
T2413_.77.0135c11: 佛眼。蓮部白處尊。金部忙摩醯也。部
T2413_.77.0135c12: 三部諸尊出生母也。以已前功徳奉
T2413_.77.0135c13: 預部母義也。此尊功能ニテ所説功徳不失
T2413_.77.0135c14: 壞也。故佛眼名衞護本尊トモ也。佛部
T2413_.77.0135c15: 部母通用スル
T2413_.77.0135c16: 一。後五供養事。仰云。塗香以下左方一一
T2413_.77.0135c17: 也。此ニテ述供養事。佛本土ヨリ奉請先
T2413_.77.0135c18: 供養スハ前供養也。是行法時剋移。既本土
T2413_.77.0135c19: 給時述供養意也。今度閼伽嗽口
T2413_.77.0135c20: 義也。種種供養終口嗽奉心也
T2413_.77.0135c21: 一。解界事。仰云。此一印ニテ地界方界等
T2413_.77.0135c22: 結界。悉解散スト可觀也。火院許解ストハ
T2413_.77.0135c23: 可存也
T2413_.77.0135c24: 一。奉送事。仰云。先車輅次心也。車輅
T2413_.77.0135c25: 禮佛ルハ。聊手義。此心本尊還玉フ
T2413_.77.0135c26: 土時。成戀慕別離思。後時啓請必又來
T2413_.77.0135c27: ヘト義也。非禮拜心也。先送車輅部心
T2413_.77.0135c28: ニテヨリ奉下義也。一七日ナント行法ニハ
T2413_.77.0135c29: 不奉送云義有也。然現行時別用之
T2413_.77.0136a01: 也。天供ナトニハ殊更時別奉送用也。依有
T2413_.77.0136a02: 其恐也
T2413_.77.0136a03: 一。三部被甲事。仰云。佛還本土後。行者有
T2413_.77.0136a04: 恐怖故。此印明結誦&MT06279;自身結護スル意也
T2413_.77.0136a05: 一。迴向方便隨方回向事。仰云。閼伽
T2413_.77.0136a06: 。本土佛不還玉ハ時。所修功徳
T2413_.77.0136a07: スル心也。此處奉送等尚功徳ナル
T2413_.77.0136a08: 悉終迴向スル義也
T2413_.77.0136a09: 一。下座禮佛事。仰云。是安置スル
T2413_.77.0136a10: 一。堂外作善事。仰云。讀誦經典印佛印塔
T2413_.77.0136a11: 可任意。心經一卷轉讀&MT06279;山王等法樂申スノ
T2413_.77.0136a12: 見。山王太山府君也
T2413_.77.0136a13: 一。私記事。此私記名書合私記也。付之
T2413_.77.0136a14: 一義ニハ池上和尚。先徳私記玉フ
T2413_.77.0136a15: 書合。一義ニハ大原僧都長宴。池上并戒檀
T2413_.77.0136a16: 記等取合玉フトモ名也。以此義世大原
T2413_.77.0136a17: 私記呼也
T2413_.77.0136a18: 一。口決事。十八道聞書四帖穴太穴太
T2413_.77.0136a19: 當流殊更祕藏スル者也。名四帖抄也。十
T2413_.77.0136a20: 八道生起一帖小嶋眞
興記也
 是法相宗人也。後
T2413_.77.0136a21: 入眞言門。東天トモニ也。三六抄一帖觀性法
橋記也
T2413_.77.0136a22: 慈鎭和尚御弟子也。西山善峯蓮花壽
T2413_.77.0136a23: 被座故。西山觀性法橋申也。三昧流
T2413_.77.0136a24: ナレトモ當流依用之也。三六抄四帖法勝寺三
昧長實記
T2413_.77.0136a25: 一二三次弟ニハ發心修行菩提涅槃タル也。此
T2413_.77.0136a26: 法勝寺三昧衆也。慶嚴弟子也。此外抄
T2413_.77.0136a27: 物多レトモ之。大略以此等沙汰スル
T2413_.77.0136a28: 一。加行作法事。仰云。本式穴太御記也。當
T2413_.77.0136a29: 時書與ルハ忠快御記也。古ヘハ本尊事無之。
T2413_.77.0136b01: 池上御比ヨリ不動定也。其心魔障降伏息
T2413_.77.0136b02: 災安穩ナル故也。又尋其故者。大日經諸尊
T2413_.77.0136b03: 最初ニハ息障品有之。彼品説不動也。
T2413_.77.0136b04: 仍准彼眞言初門不動爲本尊也。東寺三
T2413_.77.0136b05: ニハ多分用如意輪也。彼心十八契印如意
T2413_.77.0136b06: 輪瑜伽法要ナル故也。加行者。精進潔齋
T2413_.77.0136b07: 也。行クワウトハ不讀事也。本記ニハ油鉢不傾
T2413_.77.0136b08: 浮嚢無漏也。律儀詞也。油鉢ルハ入油
T2413_.77.0136b09: 千里野邊行時。賊來爲奪。早
T2413_.77.0136b10: コホレ。遲可被奪取之故。聊無油
T2413_.77.0136b11: 斷事也。浮嚢ルハ以毛作船也。一身メテ
T2413_.77.0136b12: 海。守其風至ルハ所少。前後左右
T2413_.77.0136b13: 也。是無怠慢事云也。故三人已上
T2413_.77.0136b14: 會合不可座誡之也
T2413_.77.0136b15: 一。血脈事。仰云。付眞言相承。塔内塔外
T2413_.77.0136b16: 相承。金塔中相承。東寺ニハ胎金トモニ塔内相承
T2413_.77.0136b17: 也。各各可有其證據事也。山門海雲
T2413_.77.0136b18: 血脈。東寺依宗叡血脈。三井依造玄血脈
T2413_.77.0136b19: 也。總眞言教由來金剛頂義決出。彼云。龍
T2413_.77.0136b20: 猛菩薩從妙吉祥。胎藏五字受持&MT06279;。白芥
T2413_.77.0136b21: 子七粒&MT06279;南天鐵塔戸ヒラ打開給也。仍
T2413_.77.0136b22: 入塔内。大日金剛頂經等金剛薩埵授傳
T2413_.77.0136b23: 給也。山門證據ニハ戸ヒラ不開前
T2413_.77.0136b24: 胎藏五字明ルカ故。胎塔外相承也。付
T2413_.77.0136b25: 此義義勢多事也。追可沙汰之。付法八祖
T2413_.77.0136b26: 傳來八祖トテ在之。附法八祖者。龍猛・龍智・善
T2413_.77.0136b27: 無畏・金剛智・不空・惠果・一行。山門ニハ是加慈
T2413_.77.0136b28: 覺。東寺ニハ加弘法八祖云也。傳來八祖者。傳
T2413_.77.0136b29: 教・弘法・慈覺・智證・惠運・圓行・宗叡・常曉也。
T2413_.77.0136c01: 是皆渡唐&MT06279;傳法來故。傳來八祖云也傳教
T2413_.77.0136c02: 傳順曉。弘法傳惠果。在唐 年也。慈覺
T2413_.77.0136c03: 承給ヘトモ本體法全和尚給也。在
T2413_.77.0136c04: 唐首尾十箇年也。御在唐時會昌天子破滅
T2413_.77.0136c05: 佛法。令法久住一七日會昌天子
T2413_.77.0136c06: 武宗滅亡&MT06279;漢土佛法二度耀ケリ。故唐朝迄擧
T2413_.77.0136c07: 名給慈覺大師也。日本ニテ灌頂フハ
T2413_.77.0136c08: 教大師八人弟子引率&MT06279;高雄神護寺&MT06279;玉フ
T2413_.77.0136c09: 日本最初灌頂也。八人者廣智・徳圓・道
T2413_.77.0136c10: 證・修因・勤操・正能・正秀・豐安等也。智證
T2413_.77.0136c11: 隨法全傳玉フ也。至法全望受法全云。
T2413_.77.0136c12: 我法日本圓仁畢。何。早
T2413_.77.0136c13: 日本ヨト圓仁示。其時智證發嗔
T2413_.77.0136c14: 恚。一七日立玉フ虚空。仍トテ但人受法
T2413_.77.0136c15: サレケリ。慈覺大師歸朝後。安惠・惠亮等九人
T2413_.77.0136c16: &MT06279;玉フ也。傳教大師顯教トシ給故。別
T2413_.77.0136c17: 門眞言不高祖也。仍慈覺御流山門ヲハ
T2413_.77.0136c18: 也。仍傳教相承印信等少少在之也。古
T2413_.77.0136c19: 兩流也。谷流者。池上御相承是也。南谷
T2413_.77.0136c20: 谷底御房トテ在之。彼依御座有阿闍
T2413_.77.0136c21: 申也。從阿彌陀房靜眞。三部共受給也。
T2413_.77.0136c22: 川流者。慈惠大師御流也。心横川流也。彼
T2413_.77.0136c23: 御流ヨリ兜率タル也。川灌頂作法受得
T2413_.77.0136c24: 儀絶タル也。山門三流者。皆池上御流也
T2413_.77.0136c25: 仰云。池上御下五人上足者。雙嚴房頼昭・
T2413_.77.0136c26: 大原長宴・井房安慶・金剛壽院覺尋・蓮實房
T2413_.77.0136c27: 勝範也。三昧法曼院兩流長宴御流也。
T2413_.77.0136c28: 三昧流云ルハ良祐御流也。法曼院者。相實法
T2413_.77.0136c29: 御流アマタ流在レトモ之。靜然仙雲仙尊
T2413_.77.0137a01: 澄覺覺雲恒雲。此相承以爲嫡流也。菩提
T2413_.77.0137a02: 院方是也。經邏辻房持明院方。淨土
T2413_.77.0137a03: 呼也。覺審御流號持明院。是則小川
T2413_.77.0137a04: 殿御相承法曼院方也。淨土寺玄隆榮
T2413_.77.0137a05: 全秀暹隆禪流也。三昧流者。慈鎭和尚
T2413_.77.0137a06: 相承。青蓮院尊圓尊道等相承玉フ三昧嫡流トハ
T2413_.77.0137a07: 申也。法曼院名字相實事也。三昧名字
T2413_.77.0137a08: 事也。大原三昧衆ナル故。三昧良祐呼也。
T2413_.77.0137a09: 東陽忠尋ヲハ岡崎方名。於三昧流。灌
T2413_.77.0137a10: 相續タル流也。於三昧流。山門嫡流
T2413_.77.0137a11: 存事。灌法頂戴十九相傳給故也。然トモ
T2413_.77.0137a12: 聖教慈鎭和尚不付屬玄。法師預置。
T2413_.77.0137a13: 其後雙福寺全玄。取之行玄被進。佛法
T2413_.77.0137a14: 殊更眞言事相以師資口傳爲本故。横
T2413_.77.0137a15: 傳持スレハトテ正流トハ不可云歟。凡三井流
T2413_.77.0137a16: 事。各其所流人可有義勢事也。穴太
T2413_.77.0137a17: 者。雙嚴房頼昭流也。即頼昭・行嚴・聖昭・契
T2413_.77.0137a18: 中・忠快・承澄故上人也。穴太ルハ聖昭
T2413_.77.0137a19: 事也。坂本穴太御房有故也。當流智泉
T2413_.77.0137a20: トモ佛頂トモ云事。穴太高祖佛頂房行嚴。
T2413_.77.0137a21: 智泉房院昭トモニ御受法有故也。就其兩檀
T2413_.77.0137a22: 佛頂房現行合行ヲハ被移智泉房現行也。
T2413_.77.0137a23: 名小川流事忠快承澄二代。小川御座有
T2413_.77.0137a24: 故也。此流灌頂已前許可受慈惠大師
T2413_.77.0137a25: 許可。灌頂ニハ受池上御流故。谷川
T2413_.77.0137a26: スル也。池上御流許可ニハ。四家許可内。大
T2413_.77.0137a27: 許可。梨本許可。持明房許可。池上相承
T2413_.77.0137a28: 也。仍谷流許可周備スル也。川流灌頂離作
T2413_.77.0137a29: 灌頂傳受スル故。又川ヲモ許可灌頂共
T2413_.77.0137b01: スル也。當流規摸ニハ谷川西流相承。二ニハ
T2413_.77.0137b02: 灌頂相承血脈是近。一ニハ池上以來師資口
T2413_.77.0137b03: 決次第面受スル也。帖決ヨリマテ總持抄。悉具
T2413_.77.0137b04: スル也。穴太流傍流ニハ仁聖流也。號小坂方
T2413_.77.0137b05: 是也。契中御弟子也。彼聞書名月藏抄。密
T2413_.77.0137b06: 談書大略同物也。同聽異聞ナル故也。良信
T2413_.77.0137b07: トテ九州在之。大藏卿僧正忠快
T2413_.77.0137b08: 屬可申由思食。小川殿諸事堪法
T2413_.77.0137b09: 器故付法給也。聖行房院尊現行ヲハ具被トモ
T2413_.77.0137b10: 移法流不流也
T2413_.77.0137b11: 一。東寺流事。仰云。源仁ヨリ小野廣澤
T2413_.77.0137b12: 流分タリ。益信名廣澤。御室御流寛平法
T2413_.77.0137b13: 御相承。號仁和寺方是也。聖寶僧正
T2413_.77.0137b14: 名小野流也。醍醐觀修寺理性院三寶院金
T2413_.77.0137b15: 剛王院。如此流流多也。廣澤ニモ各各其所流
T2413_.77.0137b16: レトモ皆御寶御下ヨリタル故。如小野流。各別
T2413_.77.0137b17: タク其義不立也。東寺ニハ名野澤抄。兩流取
T2413_.77.0137b18: タル口決在之。以之爲祕藏也
T2413_.77.0137b19: 一。三井流事。仰云。三井如東寺諸流不
T2413_.77.0137b20: 立也。然トモ聖護院圓滿院兩門迹付御相承
T2413_.77.0137b21: 嫡流玉フ也。先以圓滿院爲正流也黄不
T2413_.77.0137b22: 大事。唯受一人トテ門主一人外御相承無
T2413_.77.0137b23: 之。智證大師御筆。正生身不動御説
T2413_.77.0137b24: 。大聖口決門主外不見之也。常住
T2413_.77.0137b25: 院實相院花頂。是等諸門跡。皆兩門跡
T2413_.77.0137b26: 人也。山門大塔毘沙門堂竹内岡崎等
T2413_.77.0137b27:
T2413_.77.0137b28: 私云。仰云。南天鐵塔ヨリ在之歟無之歟異
T2413_.77.0137b29: 説也。玄奘三藏西域記十卷在之。金剛頂
T2413_.77.0137c01: 義決上下二卷在之見。但下卷此土不來
T2413_.77.0137c02: 云也。總&MT06279;下卷ヲハ不記玉ハ云説在之。仰云。梵
T2413_.77.0137c03: 本有ヲハ云。梵本無ヲハ作云也云云不空天竺
T2413_.77.0137c04: ナレトモ漢土ヘモ來給也
T2413_.77.0137c05: 私云。仰云。阿彌陀梵字事@i
ha
hr@i@ha@h
ra
智業不可
T2413_.77.0137c06: 得義也。ha因業不可得。ra離塵不可得。@i
T2413_.77.0137c07: 災禍不可得。a@h遠離不可得。弘法大師御歌
T2413_.77.0137c08: 云。hara@ia@h四字合成風吹キリクモハレ
T2413_.77.0137c09: テ阿彌陀トソナル。若人持此一字眞言。
T2413_.77.0137c10: 能除一切災禍疾病。當生極樂國土上品上
T2413_.77.0137c11:
T2413_.77.0137c12:   以上私記以記之事也。余御口
T2413_.77.0137c13: ママニ記之也
T2413_.77.0137c14: 至徳四年丁卯三月十日    源豪記
T2413_.77.0137c15: 私云。西山後師者。嚴豪御事。先師者。豪鎭
T2413_.77.0137c16: 御事也。愚身隨兩師受法間爾云也
T2413_.77.0137c17: 山王院釋云。以一阿字釋一部經。若想義
T2413_.77.0137c18: 始從妙法終至而去無非阿字 仰云。私
T2413_.77.0137c19: 云。法花文符合スル也。阿若憍陳女。阿闍世
T2413_.77.0137c20: 王。阿訶尼吒天。阿鼻地獄。此等合也
T2413_.77.0137c21: 私云。仰云。不動讃タヒキサラアラシヘイ
T2413_.77.0137c22: 等云。此有無異説ナレトモ。アルヘキ事
T2413_.77.0137c23: 上可尋明也
T2413_.77.0137c24: 仰云。三部金剛部印明功能。一切病
T2413_.77.0137c25: 云。又痛苦本有之
T2413_.77.0137c26: 仰云。懺悔偈願垂加持力タル在之。異説也」
T2413_.77.0137c27: 仰云。私云。日吉客神御前アリ。是山門
T2413_.77.0137c28: 日記者口傳ニテ聖天ソト習也。就其當寺江州松
T2413_.77.0137c29: 尾金剛輪寺鎭守客神御座アリ。然護法
T2413_.77.0138a01: 立給ヘハ。若此義ニテモ有歟。殊勝事也
T2413_.77.0138a02: 物語在之
T2413_.77.0138a03: 仰云。三井流ニハ灌頂道場他所誡也。
T2413_.77.0138a04: 五箇別處トテ在之。於彼被行之。此外
T2413_.77.0138a05: 在所所行事無之也
T2413_.77.0138a06: 法性房尊意僧正將門平親王御調伏ナルニ
T2413_.77.0138a07: ケルニ獨聖天本尊ニテ行給ケリ。七日云時。白
T2413_.77.0138a08: 矢平親王ルニホロヒ給
T2413_.77.0138a09: 一。初鈴五度二度トヲツツケテ。サテ間斷
T2413_.77.0138a10: アラシメテ。重二度振也。後鈴ニハ
T2413_.77.0138a11: 用也。重二度間斷アレト云ソト
T2413_.77.0138a12: 口傳スル也。閼伽ウタケテイルハ自然
T2413_.77.0138a13: 漢相合和説水ウタカタ同事也
T2413_.77.0138a14: 祇薗女御御所ミノトテ在之。殊勝處也
T2413_.77.0138a15: 云云
T2413_.77.0138a16:
T2413_.77.0138a17:   安永十辛丑三月十日於北野聖廟南乘願
T2413_.77.0138a18: 庵以三州瀧山常心院藏本爲令法久佛法
T2413_.77.0138a19: 興隆寫焉
T2413_.77.0138a20:   天台遮那業遍照金剛實靈(花押)
T2413_.77.0138a21:   慶應二年丙寅二月十四日得件御本畢
T2413_.77.0138a22:   比叡西塔常樂院沙門亮海金剛記
T2413_.77.0138a23:
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