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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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此靈場三種鎭壇習極也
十九。尋云。何故以鉢印釋迦習耶 答。鉢
者。風輪三摩耶也。釋迦即以此印
流布身内證顯也。凡大日五智本源菩提
根元也。故五輪中第四風輪釋迦尊所住
所也。凡台藏界曼荼羅五大所成曼荼也。
釋尊即大日&MT06279;教法流轉&MT06279;。故釋尊ヲハ
教流布身名也。約本地大日也。約化身
者釋迦。此爲顯體用互具。台藏界大日釋
鉢印結玉フ也。是最上口傳也。不可口外
云云
二十。尋云。一箇祕鎭云事如何 答。是
三種悉地沙汰スル祕法也。此三種悉地者。依
顯教意。梵網三重相開成道儀式也。依密
教意。三種悉地祕法也。此經顯密一致
習在之。依之三種悉地經即是梵網經
本異譯經也。凡三種悉地者。上品悉地
是臺上盧舍那。中品悉地葉上千釋迦
也。下品悉地葉中千萬億小釋迦表也。此
則實報・方便・同居三土也。寂光土三世
體也云云 又一義云。上品悉地法身表。寂
光土也。中品悉地實報表。下品悉地方便
。同居凡聖雜居ルカ。三土總體習也。
淨土雖廣四土即離不出。淨刹結界シスレハ
身即一。四土不二義顯也。以三世常住
。四土不二寂光土令居也。此則非莊
或顯也。事寂光義深可思之
二十一。尋云。付四土即離。以寂光土爲
相如何 示云。文云。寂光理通如鏡
如器。又云。界界轉現不出十界。土土互
照不出寂光 可思之 尋云。以同居
爲本相如何 示云。豈離伽耶別求常寂
光。非寂光外別有如如 又云。經云。常
在靈鷲山。及餘所住處。我此土安穩。天人
常充滿 深可思之
  已上住師載之莫及外見耳
  金剛慶春
  元祿十五年壬午二月十二日法印實觀

溪嵐拾葉集

溪嵐拾葉集 眞言祕奧抄元享四甲子
正七始之

一。山門相承頓法事 大黒 辨才天
聖天 毘沙門天 義云。梵ニハ云摩訶迦羅
ニハ大黒天。諸天部名字勝。摩訶者。
大多勝三也。三諦三觀三部也。サレハ止
教主習也。煩惱黒闇當體。不動自性本
實體也。密ニハ三部。顯ニハ三觀。戒ニハ
三聚淨戒也。故當流戒家本尊習也 義
云。a字也。萬法能生本源也ナリva@m字萬
法於出寶珠ナル故也。ha@m字不動一體并堅牢
地神ナルカ故也。h@u@m字妙成就フル故也。ha字大
黒風大惠業體故也。bha@h釋尊一體故也。a
文殊化現ナル故也 義云。根本印。堅實合掌。
袋印。智拳印 義云。尊形如常。但吾山開
時。大地六種振動。下方空中ヨリ一人老
翁涌出セリ。今政所大黒是也。形堅牢地神
也。山家釋云。安一人老翁育三千徒衆トモ。顯
密一致一人者。濫一同理也。老者久
成正覺心翁トス。俗諦常住心也。本門ニハ地涌
千界菩薩也。大師御登山ニハ靈山淨土儀
式悉我山顯現スト云云 大黒者。等流卑賤&MT06279;
天鼓雷音垂迹也。本地釋迦如來也。又三
輪明神和國影現貌今大黒也。本地是大
黒。垂迹是山王。即大黒也云云 義云。顯
密一致習事。以堅實合掌。名十羽印。
名十界皆成印&MT01302;。此印本門合掌。迹門
合掌。本迹不二合掌。不變合掌。隨縁合掌。
倶隨縁倶不變合掌云事アリ。又横合掌。竪
合掌。非横非竪合掌。己身自性合掌者。經
云。或百人禮拜。或復倶合掌。及至擧一手
或復不退頂ニモ。金剛頂經疏云。一指纔動
界悉。一タヒ言音レハ諸佛不違
一。是法住法位 此合掌&MT06279;習合也。法
者眞如也。是心法也。サテ世間爲五
。色心冥合スヲ合掌一印習也。是即即
身成佛也。眞言トハavirah@u@mkha@mh@u@m是六大無礙
即身成佛也。大日經法花一致習合
一。法爾自然合掌事 佛法氣分タル田夫
野人。人歸依合掌也。是自然覺了
日如來契當タル心也。然合掌以致心傾聞具
足道也
一。三摩耶形事 或蓮花或寶珠或寶塔
也。蓮花者。口業爲義故應身三昧耶也。寶
心法爲義故報身三昧耶也。寶塔色法
爲義故法身三摩耶也
一。此尊異形事 或不動一體。或愛染一
體。或毘沙門一體。或辨才天一體。或聖天
一體。或吒天一體。或山王一體。或降三世
一體。或觀音一體。或文殊一體。或釋迦一
體。或大日一體
辨才天事 義云。一妙音辨才天主智慧
諸佛四辨八音言辭無礙爲體。此時
a字爲種子。二宇賀主福徳。是觀音
サタ辨才天也。此時o@m爲種子。垂
云時以白蛇爲體。蛇身三毒極成ナル
三惡道。白色ナルハ表白善勝三召道
也 義云。右手持智劍。萬法亡泯。空
二乘界也。左持如意寶珠。萬法能生
假諦菩薩法界也。頂上老翁アリ。佛果中道
門也
一。此尊本地事 釋迦・藥師・彌陀・虚空藏・
地藏・彌勒也。惠心云。在テハ天名虚空藏。在
名地藏
一。天台南岳&T047368;此法玉ヘリ。天台御入滅時。
水瓶ヨリ辨天出虚空玉ヘリ。天台啓白&MT06279;云。
住世滅後擁護玉ヘト云ヘリ 依之此尊
玉ヘト云云 依其福力天台教法世世流布
繁昌也。一義云。依天台啓白瓶中還入
云云
一。顯密一致習事 天台所傳五箇印明
心中心呪印。此印名寶珠印。名白蛇印&MT01302;
龍女從海中出詣靈山時。捧一囊寶珠
印是也。此印ニハ灌頂印。顯ニハ無價寶珠寶相
印也云云
一。何故法滅時經卷如納龍宮耶。一
者盡癡室也。盡癡無明也。故佛法法
性滅&MT06279;歸無明本源也。一大海者水大也。
此水大va@m字也。va@m即金剛界智體也。故
龍宮即一心本源也。此正報時。我等
本初龍神有。此龍神者。我等遍知分
全體也。此一念三千經卷也。何一
代教法行者心地スト此事也。故自然
トシテ佛法龍宮也。又水大va@m字也。va@m
萬法種子教法源也。va@m言説不可得義
也。萬法生住異滅四相被滿時。種子
va@m云也。是名寶珠號佛舍利。此寶
龍女持靈山
一。最勝王經云。五億八千眷屬有ケリ。其
以十五童子爲上首。其十五者。祿命
各各具五。合&MT06279;十五也。而祿者人
報也。命者壽也。身者報壽不二人體也。約
内法時法報應三身也。十五童子者。等流
正體三身即一本尊也。共祿命身
各三身&MT06279;九身成也。祿三身者。甲乙等
十支法身トシ。歳年報身トシ。旬月
トスル也。命三身者。以十二月爲法身。以三
百六十日爲報身。以十二時爲應身。應
三身者。以五行本法爲法身。以五
爲報身。以假和合爲應身
一。一年者一身總體也。十二月者大骨也。
三百六十日者三百六十小骨也。是即依正
一體無作本地三身也
一。智證釋云。大通佛者。即是大日也云云
一。總體辨才天レハ十六善神十六大菩薩
是也
一。愛染三諦三觀所表。唯迹門三千塵點
是也。不動者。五蘊本法。本門五百
塵點是也
一。我等當體即蓮花習時。肺即八葉蓮
花也。然七葉也。其故西方一葉闕
舌根成。肺藏者。西方風大トル舌根。又息
根源也
一。鎭護國家念誦事 我山總持院名天
子本命道場。是三重建立アリ。一重ニハ安置天子
本命。二重安置百官本命。三重ニハ安置
民壽命。一切衆生也。是十四人供僧
。國家護持念誦。毎日晨朝向王城
加持天子。其印明者。三種悉地
身印明也
一。龍女辨才天一體事 龍女如意輪觀音
也。辨天本地又如意輪也。此尊三身
アリ。南方寶生尊法身。如意輪觀音報身。龍
應身云也。此三身共如意寶珠爲三
摩耶形。此寶珠境智冥合體也
一。龍女成道寶塔品云一義アリ。寶塔
ヨリ。多寶佛西玉ヘリ釋迦西方ヨリ東方
玉ヘリサテ二佛並坐クルリ西方ヘ兩尊
ムキ玉フ其間東ヨリ南方。次西方キ玉フニ。釋
迦南キ玉フ時分龍女正覺成。故速疾開覺
也。何須臾聞之トスル。於刹那頃トモケリ
一。不動法時。肥滿童子云事有。其
五歳以前童子未煩惱修起全體也。是
本覺體也。是無作斷惑云也。龍女幼稚&MT06279;
覺成此心也
一。我等水輪中有肺藏。其中有金色水。其
中有三寸蛇。我等第六心王也。肺藏西方
妙觀察智所在也。妙觀察智第六識邪正分
識也。是我等思量也。其種子h@u@m字也。此
字即辨才天種子也。所詮我等無作本有
蛇形也。蛇曲心也
一。山門相承眞言。四箇大法者。一安鎭。
熾盛光。三七佛藥師。四ニハ普賢延命
一。三昧流ニハ以安鎭熾盛光トヲ中道
スル也。法曼流ニハ以大黒辨才天トヲ中道
スル
一。安鎭熾盛光トヲ顯密一致習事 安鎭
本尊四臂不動ナリ。是十方普世天上首也。
安鎭ヲハ天部習也。不動者三諦即是
門。此尊ヲハ止觀本尊習也。故止觀云。心性不
動假立中名已
一。不動四教教主相承也。天台流
五箇教相云事アリ。天台四教大日一
五箇教相トセリ
一。勢多迦童子台藏界大日理也。&T072904;
羅童子金界大日主智也。不動蘇悉地
日。蘇悉地不二爲體。故心性不動假立中
ニハh@a@mmmaha@m色法五大也。mma心法智慧也。色
心冥合義也
一。安鎭法者。結界淨地作法也
一。我山七重結戒者 一理即結界。又
凡聖同居結界 二名字即〃〃。又名邪正
一如〃〃 三觀行即〃〃 又名眞薫即益
〃〃 四相似即〃〃 又名好世淨土〃
〃 五分眞即〃〃 又名開方便土〃〃
  六究竟即〃〃 又名示眞實相〃〃。心性
中臺常寂光土云者。常寂光土者。戒壇院

一。熾盛光天部事 熾盛光佛頂者。
諸天衆放身光照法界爲徳。爲此諸天
降伏ンカ。以身光照法界。以之名熾盛光佛
。爲諸天化導ンカ成玉ヘリ天部上首。付
輪佛頂有多種。一ニハ釋迦金輪。是名北辰
尊星王也。其相。居熾盛日輪中。結釋
迦鉢玉ヘリ。手持金輪。故名金輪。九執十二
宮二十八宿圍繞セリ。今北斗曼陀羅ヘル其也。
以上此上七十天圍繞セルハ。名熾盛曼荼羅
付此金輪。内七星外七星云事アリbhr@u@m天台
bh@u@m
東寺
一。以湖海爲辨才天淨土證據事 花嚴
經云。東方有小國。大乘流布國也。其中有
湖海。又有靈島。辨才天所居也云云竹生島コトナリ
一。五大院錍文云。江州有靈島。生身辨才
天坐。叡山佛法可繁昌。相州有靈島。生身
辨才天坐。鎌倉佛法可繁昌云云
一。於日本辨才天淨土義有耶 相傳云。
吉野奧天河。アキ儼島。江州竹生島也。此三
即如三辨寶所并穴アキ通タル也。其外諸諸
靈島皆辨才淨土也。或&MT06279;本地高高
高山峯或表深禪定坐大海。總&MT06279;山河
大地悉此尊眷屬所住也
一。天照大神山王一體事 五大院云。於
天照社者。爲大日應迹神明。於日吉社者。
爲釋迦應現明神。顯密且雖對一致幽冥
爲神通云云
一。山王者崇廟社稷也。大宮聖眞子
禪師崇廟也。二宮社神也。餘稷神也
一。崇廟者。百王崇廟故崇廟云也
一。社神者。地神也。&T047368;録云。高天下立厚
地。不可敬盡。故對地爲社トモ。又云。天神ニハ
無氏。示申爲神。地祇有氏。示土爲社。
口傳云。上句大宮。下句二宮也。社者本名
二宮事也
一。稷神者。五穀總體也。五穀萬菓皆在精
靈。不可敬盡。故五穀精神勸請尊崇。以之
爲稷神。日吉賀茂等是也
一。山王祕決云。會三權諸神。歸一實
王。此神明開會者祕事也。然則日本一州
諸神皆歸本地山王也云云
一。垂迹山王者。天智天王御宇。叡山麓
玉フ是也
一。本地山王者。釋尊應迹神。日吉大宮

一。觀心山王者。以圓頓止觀習山王體
云云
一。無作山王者。無始無終。非近非遠。實修
實證。成道十界三千。無作本有山王也
一。三密山王者。妙法蓮花經五字。山
正體習也。是即如來三身行者三密也
一。元初不知山王者。一陰一陽山王三徳。
祕藏妙理不知其元初
一。如影隨形山王者。祕決云。山王七社者。
北斗七星是也云云 凡天ニハ名七星。地ニハ號七
明神。此即行者七覺分也。尋其源七藥師
閻浮寫影。名之云七星。七星精氣
令生一切衆生。故以七星名本命星也。
山王即七星精神ルカ。行者色體即山王全體
也。故如影隨形&MT06279;守護ヘリ祕決云。七星者。面
上七穴也云云
一。就十禪師三重事 一十方衆生法喜
禪悦食受故十禪師也。二神代第十
故也。三者圓也。禪者頓也。師
止觀也
一。十禪師本地地藏彌勒如意輪也
一。山王出世如來出世習事 十禪師
山王詑云。樹下和光。伴ヘリ塵事
事既已畢。今度不ンモノハ詣我寶前。何レモ
死盡不盡十禪師夢中
文點也
一。山王祕決三率都婆云事在。如何 答。
ava@mh@u@m三門是也
一。以神明大日習事 眞言教心。一切衆生
無作本有體以自性法身大日也。而神明
崇廟社稷。一切衆生本體神明
ムル一體也。是三世超過。還&MT06279;三世化用
施也。此國元神者。天照大神也。此即大自
在天也。眞言教主色究竟天成道大自在天
是也。故以神明習大日也
一。義&T047368;云。以内外兩宮爲兩部大日。以
七所別宮爲蘇地大日
一。神明灌頂云事 本説聖徳太子神明&T047368;
行基菩薩神明&T047368;。役行者神明&T047368;。弘法大
師神明祕決。慈覺神明祕決等。神明灌頂
云事在
一。以五輪爲神明體事 神明祕決云。或
現大地。或現大海身。或顯火神。或成風
神。或顯虚空神也云云
IMAGE空風IMAGEIMAGEIMAGE
又云。内宮日神。外宮月神也。土宮月夜宮。
天宮風宮。是皆五輪也
一。大神宮不入。僧形不入事 教相ニハ此神
祇我國開闢時影向神也。神事祭禮等以俗
體懃也。今僧體佛法傳來以後出現也。任
最初義式僧體不入也。二天照大神影向
時。神神魔王請我國開玉フニ。我佛法不得誓玉フ
神宮不入僧形也。向魔王誓約給故
也。實内證佛法崇敬神也。三以佛法思
外現是聲聞形體也。不及報身報土粧
嫌之。阿含經無常觀爲成成沙門形。故
骨鎖觀&MT06279;無常理也。是故髮ソリ乍生
白骨形今現形也。是小乘權教心也。神明
顯常住不變内證自性法身大日也。
沙門形
一。付神明鐵塔習事 スサノヲ尊依惡。
中天照大神成嗔。天岩戸閉籠玉フ成
畢。其時八萬神達舞カナテテ。其時天津
子尊與尊。天岩戸左右玉フ。八
神達燒庭火神樂玉フ時。天照大神諸神達
神樂納受玉フ。神威光顯八萬神達。其時
諸神達アラ面白ヤ被申ケリ。面白云言始ナリ
其時天津小夜子手力男尊。岩戸引
玉ヘリ。天照大神者。自性法身也。又法性義
也。スサノヲ無明也。提婆達多也。鐵
者。法界塔婆也。天岩戸閉籠者。無明法
ノトル義也。大力二神定惠二法也。經
云。定惠力莊嚴心。此度衆生ニモ。庭火者。
諸方便教也。八萬神者。八萬聖教指也。閉
者。一切衆生暗指也。戸者。法界戸ホ
ソヲ開義也
一。釋尊付鐵塔有之。化城喩品大通往事
云。大通智勝佛。十劫座道場。佛法不現
前。不得成佛道云云 又云。十方各五百萬
億諸佛世界。六種振動。其國中間幽冥之
處。日月威光所不能照云云
一。大通佛者大日也。十劫座道場鐵塔籠
也。幽冥之處無明黒闇也。十六王子八方作
&MT06279;。法花覆講玉フハ十六大菩薩也。覆講法花
界戸開佛法現前スル也。顯密一致&MT06279;。開塔閉
塔定惠本有無作功用也
一。於日吉社頭寶塔涌現事 明達律師
寶塔立&MT06279;。奉勸請山王。今三聖是也。
此建立元起。今結席下座玉フ。或
靈山一會儼然未散&MT06279;寶塔涌現。二佛並座
法花經玉フ。其時三聖神。法花肝心一心
三觀授明達律師玉フ相應流大事是也。
儀式爲顯建寶塔。奉勸請三聖也。
明達龍樹菩薩應迹也。今小禪師是也。顯
ニハ法花寶塔。密教ニハ南天鐵塔也。龍樹爲本
身開鐵塔。明達應迹&MT06279;開寶塔。顯密一致

一。山家大師我山最初御登山時。今戒壇
ニテ三聖影向。三世無礙金剛定智灌頂
授大師玉フ大師又以梵網戒品。三聖神
奉授玉フ其時三聖神直大師玉ヘリ山家大師
山家大師者。山王與玉フ名也。與後三神
登虚空。現三輪金光。如伊字三點。此時
又山家大師一心三觀ヘリ大宮相傳
云此事也。此時又寶塔涌現。靈山一會
儼然未散アリキ。圓實妙解開。一切衆生
塔涌現相可有。又眞言祕密智。南天
鐵塔可開也
一。於社頭文對入海教化事 海中所現
者。虚空藏菩薩眞言也。以之授龍女。龍
女持之唱無垢世界成道也。虚空藏菩薩
者。寶部菩薩也。龍女入此三摩地名南
成道也。又海中者。生死海底也。故
者最下下卜座給也。龍女平等大會
經爲顯也。故平等性智&MT06279;成正覺也。山
王出世本意爲衆生成佛也。龍女一切衆
生皆成佛道現成明處也。故以辨才天
山王總體習也。故梨本座主參社時巖瀧
參給也
一。神明必現蛇身事 和光同塵者。三毒
權成凡夫爲同也。而三毒極成體者蛇身
也。共小野四十帖決云。一切神義迹化歸
虫類 虫類者蛇身也。田夫愛染并□三
不動云事アリ
一。龍女詣靈山形事 靈山聽衆八才
龍女也。釋尊見十六丈蛇形也。其故一切
衆生無作本有形體蛇形也。此無作體&MT06279;
改本有法身開也。一切衆生理性海中。□
三寸蛇形有
一。理性海中云事如何 答。北野天神御筆
云。寶珠。性海底惠日高照心空云云
止五云。夫寶珠者。九重淵底驪龍頷下
云云 是本有性海第九識指也。寶珠者。一
乘無價珠也。此事相習時。一切衆生第六
無礙心王也。我等肺藏本有蛇身有之
一。於獼猴種種習アリ。如何 答。花嚴經云。
神猴獼猴王云云 又云。山母山神山王云云
一。以猴山王使者事 凡神明者。不出五
行精神。サレハ大地精者。堅牢地神。或山
王等是也。故天竺飛來峯縁起云。靈鷲山
艮方角闕飛來成唐土天台山。天台山艮
角闕飛來比叡山成。此三國飛來峯皆
シテ白猿飛來。故天竺靈山唐土天台日
本叡山。皆王城艮方有之。靈山鎭主以猿
爲使者。天台圓宗寺鎭主又以猿爲使者。
山王又以申爲使者。以白猿爲權者。社
手白猿有
一。俊範法印終焉時。詠云。カミカキヤマ
シラナリトモシイハノコノミナレニシノ
リヲトナヘム諾。手白成社頭
ルトカヤ
一。諸神祭禮時如神輿頂戴。爲祭禮拜
見十方衆生集。以之爲鉤義。輿ワラヒテ
其義心也。爲祭禮拜見神明故縁。以之
爲索。輿尚善繩有之。又來集衆生八相
結。是鎖義也。サレハ諸瓔珞カケタリ。
又結縁衆拜見神成歡喜思。神明又結縁
歡喜給。即鈴義也。故輿莊嚴鈴鐸カケタ

一。我國大河底大日印文有。是即三輪
光也。又大日印文者獨朗也
一。於神明三位有之。皇大神宮儀軌云。
於神明三位座。上位花藏世界。中位
天。下位神宮。是即三神三部三密也。今
明大日應迹ナル花藏世界云云
一。我國熱田社是也。其蓬來宮爲體。大海
中有金龜。金龜有寶山。寶山中多生
不老草云云 陽貴&T075967;者。今熱田明神其也
一。行基菩薩&T047368;云。日本其形獨古。行基菩
薩遍國。國境定田畠開玉フ時。十人&MT06279;可作田ヲハ
變十人雇乃至 百人&MT06279;可作田ヲハ。變&MT06279;被雇。如
此變作&MT06279;田畠玉ヘリ其時日本國圖玉ヘリ其形獨
古形也
IMAGE
[IMAGE]
[IMAGE]
一。伊勢與湖海北海三所獨古鬼目也。伊
寶部神明ルカ。以如意珠爲神體。氣比
北方事業神明ルカ。以羯磨爲神體。山王
不二中道神明ルカ故。以圓滿月輪爲體。是
三諦三觀三身。密教三部理智事三密
三業也
一。日吉大宮伊勢大神宮。二宮下加茂明
神。聖眞子八幡大菩薩。客神白山劍宮同
神八王子。三宮諏訪王子宮能野神藏明神
也。氣比孰賀氣比也。巖瀧竹生島明神。早
江州三上一王子一王宮也。大行事
禪師伯父也。聖女荷稻大明神大宮。西竹
住吉明神大宮。竈殿伊勢別當。山王者。
六十四處。別二十一社也
一。傳&T047368;云。大峯者。眞言兩部峯也。熊野
藏權現。金峯山金剛權現也。大峯中間
部不二曼荼羅アリ。此ヨリ至熊野。悉胎藏界三
摩耶形有。不二曼荼羅ヨリ吉野至。金剛界三
摩耶形有之。役行者金剛薩埵也
一。山臥不動戒體習也。袈裟不動ケサ
也。祕傳云。以山臥形體三天相貌習也。
サレハ杮衣者辰孤表也。不動袈裟
リカラ圍繞也。此即辨才天也。頂上頭
胎藏蓮花表也。此即聖天三摩耶形也。
山臥形體三天合行之祕法習也。何峯
入行者入壇灌頂功徳具足也。所所靈崛悉
兩部曼荼羅也
一。大峯眞言峯。葛木法花峯也。故宿宿
所所靈崛法花二十八品題名
一。曇無竭菩薩化身役行者也。今役優婆
曇無竭菩薩也
一。玄奘三藏渡天時。流河葱嶺&MT06279;其生玉ヘリ
靈骨タルハ葛木守護神深沙大王是

一。熊野一度參詣決定往生也。故
參詣九品淨土表示アリ
一。參詣路次&MT06279;。男ヲハサン。女ヲハイタ
ヲハソキ。法師ヲハソリ。即是凡夫執心
定相愼迷情心也
一。天照大神天下玉ヒ天岩戸籠玉フト者。辰狐ニテ
玉フ也。餘畜類自身放光故也。辰狐者。
如意輪觀音化現也。以如意寶珠爲其體。
辰陀摩尼王名也。辰狐瓦有三古。三古
如意寶珠アリ。三古即三角火形也
一。神道六波羅蜜事 第一檀波羅蜜神者。
稻荷嚴島竹生島等也。皆施福ナル故也。第
二尸羅波羅蜜神者。八幡北野天神等也。
以不妄語爲本。正直宿ント云云 第三忍
辱波羅蜜神者。賀茂平野等也。以忍辱
爲本也。第四精進波羅蜜神者。熊野權現。
宿願ヨリ下向マテ。以精進苦行爲本也。第
五禪定波羅蜜神者。天照大神也。彌宜社
マテ萬事皆寂靜以爲本。第六智慧波羅蜜
者。春日山王也。初ヨリ以法施爲本。以法
門爲神體。故以智慧爲神道。壽命也
一。富士者。郡名也。此山富士可在也。
ニハ眞言布字義也。頂上八葉有。昔火炎
。八葉不動頂上蓮花也。又有十九相
字。故布字云也。古人云。avarahakha富士
高根月見レハ。心清スミケリ十九布字
ヨメリ
一。富士金界曼荼羅也。故高秀云云 武
藏野胎藏界曼荼羅也。故平等也。此野ニハ
無山峯。然トモ深谷有萬木生タリ。有リハ餘所不
見之。是胎藏理門萬法含藏心也。故
藏野爲胎藏曼荼羅。兩部也。一相傳
傳云。武藏野皆富士。富士
皆武藏野云云
  師手吉祥
存世

溪嵐拾葉集

比叡山靈所巡禮修行&T047368; 比叡山三院分淨
結界地 參拾陸町 同山四方各陸里
  西塔院 名理拳峯
胎藏界理拳峯 有十三大會 名十三印

第一中臺八葉院九尊 第二遍知院七尊 第
三蓮華部院三十
七尊
 第四金剛部院三十
七尊
 第
五五大院五尊 第六四大護院四尊 第七
釋迦院三十
九尊
 第八文殊院二十
五尊
 第九除蓋
障院九尊 第十地藏院九尊 第十一虚空院
二十
八尊
 第十二蘇悉地院八尊 第十三外金
剛部院二百
五尊
 西塔院胎藏理峯四百十八尊
  東塔院 名智拳峯
金剛界智拳峯 有九會
第一成身會一千六
十尊
 第二羯磨會七十
三尊
 第
三三昧耶會七十
三尊
 第四大供養會七十
三尊
 第五
四印會二十
三尊
 第六一印會一尊 第七理趣會
十七
 第八降三世會七十
七尊
 第九降三世三昧
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