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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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俗者成俗中王ヘリ
私云。此聖天者皇后也。世俗セハ。后
所對無程國王スハ叶也。故
奉仕スル行者。現生凡身&MT06279;國王也。必
先上﨟成也。所詮凡夫身&MT06279;。佛果色體
成花報也。可祕可
一。聖天異名事 閼伽水行毘那夜迦 塗
香食毘那夜迦 花鬘笑業〃〃〃〃 燒香
烏黒〃〃〃〃 燈明燈頂〃〃〃〃 念誦
嚴髻〃〃〃〃 飮食無比〃〃〃〃 可

私云。付五供其闕之時。毘那夜迦行者。
身心作種種瞋
一。四種句事 息災扇底迦羅 増益補瑟
底曩莫 敬愛縛試羯羅 調伏阿毘遮
嚕迦洋吒巳上
一。聖天灌頂事 師云。此天ニハ一世種熟
。爲最極灌頂大事也。凡顯宗意者。三祇
化他位解脱種子殖。百劫修相位熟。以
十四心斷結成道習也。次至極大乘
意。迹門意者。於大通覆講會座。下解脱分
種子三千塵點之間。於今日釋尊成道會
スル也。次本門意者。久遠下種王城得脱
等判セリ。凡圓教意者。雖深甚也。熟脱尚以長
遠也云云次密教意者。不爾。値阿闍梨開
阿字妙理。是則大通結縁也。是下種
也。次修三密平等觀三妄執。三祇行
一念也。以之爲化他位。以六種供具スル
一座行供者。六度萬行一念之間修之也。是
則熟位也。建心佛國心等正覺。是則
脱位也。以上眞言教相所談也云云此上一
世種熟脱事者。兩部理智本元者。法界體性
智位也va@m也。東薩埵位h@u@m字也。南方修行位
a也。所詮祕密壇五位。併是尊身體於顯然
也。故以一世種熟脱五相成身事相習也。
最極祕密也。不口外。甚深甚深
問。縮三祇百劫於一念其證如何 答。都率
釋云。以杵三ルニ諸衆生超昇三世
三世者。一ニハ初歡喜地
僧祇
二弟八不動地
弟二
僧祇
如來地弟三
僧祇
鈴心前五度振
ルハ。驚五趣衆生無明醉臥。令入如
來五祕密門也。左耳三振ルハ覺悟&MT06279;三有衆生
三解脱門云云
  私云。此等文理甚深也。深可合之
溪嵐拾葉
  元祿十五年歳次壬午夏四月二日法印
實觀閲

溪嵐拾葉集

  祕決部 私苗
一。求子妊胎法事三昧流云云
大事也
 問。欣求男女
境界者。凡夫迷妄所求也。何故眞言行者可
修耶 答。衆生所樂者。男女境界也。爲
祈請之令僧室也。其僧有効驗者。其所
修法令歸敬也。令其法者。必其本尊令
歸依也。依成歸依三寶也。歸依三寶者。諸
佛出世本懷。正覺正智源底也。是則自漏迷
法歸出世眞道意歟。甚深〃〃 問。五大院
釋云。經云。貪欲則是道。恚癡亦復然若爾
者。男女戲弄即是佛法耶 答。但除其執
其法深可
一。本尊事 示云。有本尊種種習事有之。
口決者不知。阿闍梨自證大事也。師
資相承祕傳也云云
    ─佛眼胎
第一重─    定惠一雙也
    ─金輪金
    ─藥師胎
第二重─    定惠一雙也
    ─釋迦金
    ─觀音胎
第三重─    定惠一雙也
    ─文殊金
一。壇樣事訶梨帝母養育
乳發
IMAGE
[IMAGE]
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[IMAGE]
[IMAGE]
[IMAGE]
一。道場觀事 示云。觀想場中有本尊種
。種子變成各各三昧耶形。三昧耶形變成
本尊云云
  kha@m字變成佛眼。佛眼變成佛眼尊云云
bhr@u@m字變成金輪。金輪變成一字金輪尊
云云
bhai字變成佛頂印形。印形變成藥師如來
云云
bha@h字變成大鉢。大鉢變成釋迦如來云云
sa字變成蓮花。蓮華變成觀世音云云
ma@m字變成智劍。智劍變成文殊師利云云
ro字變成吉祥菓變成天女云云
一。行法事 示云。若依大法儀式佛眼
歟。藥師歟間可修者也。常ニハ文殊觀音
兩尊修者歟。或訶梨帝母法最要也
云云或云。有功本尊悉地成就指掌者歟。甚
深甚深
問。佛眼金輪一雙事如何 答。佛眼者金界
大日入胎藏三摩地故。爲理界本尊也。金輪
者胎藏界大日入金界三摩地故。爲金界本
云云
問。藥師釋迦一雙事如何 答。藥師者阿閦
如來。久成多寶佛與一體習也。故爲理界本
也。釋迦修得報身如來也。故爲智界本
云云
問。觀音文殊一雙事如何 答。觀音者慈悲
増菩薩也。故主定徳也。文殊者大智門菩薩
也。故主智徳也云云已上三部具足三身圓
滿定惠冥合理智瑜伽本源也。仍妙成就
體。訶梨帝母養育乳母シテ生長スル
者歟。最極云云
問。佛眼金輪功能如何 和尚祕決云。佛眼
金輪陰陽。觀誦スレハ無明。世間妄想陰陽
執著スレハ惡趣
  私云。目出佛眼金輪。是則一切衆生色心
 境界本源也。又是本有熾光三昧地也云云
 此則一念坐道場成佛不虚云云止意云云
問。藥師釋迦功能事 如何藥師者四智本
元三身根源也。本命元展萬法能生大醫王
也。故經ニハ男女男女也。甚深甚深
  釋迦者。一切衆生大慈父。十方分身根本
也。故經云。今此三界皆是我有。其中衆生
悉是吾子云云
  私云。釋迦多寶二佛坐塔中境智瑜伽本
 元三身相斷事相也云云
問。觀音文殊如何 答。觀音者普賢色身之
應體。應身常住之尊也。故經ニハ優婆塞優婆婦
女身等説ケリ。法界皆蓮花法門自證。花
藏世界理内法界有情養育スル事可
文殊者三世覺母諸師範故。釋迦ニハ九代祖師
也。彌陀ニハ三昧智母也。仍釋云。鎭居毘盧頂
五智奧源云云加之世界國土。皆是文
所造也。仍情非情。皆是文殊智印三昧ヨリ
出生スト云事
問。訶梨帝母事如何經云。又法女人欲
男女者。月經後澡浴取黄牛乳。母子同色
者。搆乳一升銀器中。以右手無名指
乳。誦眞言加持一千八十反。然後取服至
七日内則得
  私云。訶梨帝母者。承如來教勅。爲一切
 衆生婉子乳母愛子名稱是起レリ 已上
正中二年六月一日。於岡崎此口決畢。三昧
流大事。餘流不共祕曲也。不口外。薩埵
明照在暗者歟 天台光宗遍照我記之
一。行用次第付丹前方便如常三箇印明 啓
白神分等如常驚覺 金剛輪陀羅尼 五大
願 三部 被甲 地結 金剛墻 道場觀
觀想。有宣臺座座上有ro嚕字。若h@a字變成
吉祥菓。吉祥菓變成天女像
三力偈 普通供養 勸請
虚心合屈二大指掌中。以大指
明曰o@m拏拏摩里迦呬帝曳醯呬
避除從魔 示三昧耶 金剛網 火院 閼
伽 花座 善來偈 重結大界 五供養
普供養 讃 諸天賛 祈願 根本印明如召請
不加句
正念誦
  大日 佛眼 本尊 愛子 諸天
 大日 佛眼 金輪 釋迦 藥師 普賢
文殊 觀音 地藏 愛子 三部 諸天
根本印明 部母印 五供 普供 讃 祈
願 諦縁度 心經 啓謝 閼伽 隨方回
向 解界 奉送彈指 三部 下座禮佛
師云。如此天等行法勸請所召請本尊。其外
道場觀不用也云云
愛子明曰 唵知尾知&T058676;sv@ah@a 師云。私記
者師傳ニテ。小壇阿闍梨行法殊勝者也。以
之。常ニハ息災可之。自行ニハ増益ニテ
之歟 師云。三時行ニハ後夜日中常。初
夜時ニハ本尊料五穀一坏汁一坏時珍菜時菓
子折敷ナトニ取置閼伽内可之。其外
愛子等料一坏。毘沙門料一坏。大小神鬼料
一坏。八大夜叉料一坏
師云。此天者僧中殊可崇也云云師云。如聖
天調和調美膳。凡夫食事樣&MT06279;居折敷可奉也。
今四坏者飯計也 示云。道場外ヲハ
居也云云
尋云。此事如何 師云。鬼神ヲツル故道場
修云也云云
訶梨帝母儀軌云 若有女人不宜男女。或
在胎中墮落斷殺&MT06279;收。皆密不宜男女能調
適。或被鬼神作諸障難。或是宥業因縁不宜
男女。應取白疊或一肘或一搩手半。或長五
寸隨意小大ニセヨ訶梨帝母。作天女形像金
身著天衣。頭冠瓔珞。坐寶臺上。垂
右足。兩邊畫二孩子。傍寶臺立。於二膝
各坐セリ一孩子。以左懷中一孩子。於
手中吉祥菓。畫師應八戒。其彩色中
皮膠。畫像成以。淨治一室嚴儀塗拭。復
甘膳飮食乳糜酪飯及諸菓子閼伽香水
燒沈水香而供養。像面向西持誦者面東。對
像念誦毎日三時。時別誦セヨ一千反。取月生
五日起首。先誦十萬遍。然後對像前念誦セヨ
所求一切事事皆圓滿セシ又法若有惡夢
眞言一百八反。則得惡夢消滅 又法
若有月蝕時取蘇五雨器中。以金筋攬。
無間斷念誦加持。乃至月却得圓滿限。
然後取一分養訶梨帝母。餘者漸喫。即
胎孕所生男子聰惠福徳ナラン
  已上訶梨帝母儀軌
曼殊師利一字呪王經云 若是有石女
産生法。欲男女者。應取阿説健陀根。以
蘇熟煎擣之令碎。和黄牛乳呪二十五反。
彼女人身淨之時令其藥。妻他男
夫莫他女。未久之間即便有娠。或復女
人斷緒無子。經三五年○無子息者。應
少許孔雀尾。安陳蘇中煎之數沸。研令相得
又云。若女人産難之時。取阿吒盧沙迦
。或即伽根。呪之七反。以無蟲水和磨之
於産女。齋中兒即易生 又云。若婦人五
年乃至二十三十年不男女者。或自在病。
或男子有病。或鬼魅所著種種病等。或爲
中。常以十年已上酥五兩。孔雀羽一
兩。於酥中呪之二十遍。煎之擣爲木。以
蜜一兩大訶梨勒三顆。去核取皮相和。呪
之一百八遍。常以清旦空腹盡服。於七日
即有男女
文殊是諸佛長子也。故號法王子云云 已
上文殊經 觀音經云。若有女人設欲
男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福徳智惠
之男。設欲女。便生端生有相之女。宿殖
徳本衆人愛敬
  私云。佛知無邊&MT06279;經文多含也。就之有
 門實義。然則凡夫求男女男女
 有縁得度之誓願不唐捐也。准實義者男
 子者。諸佛智徳也。女人者諸佛慈悲也。天
 台釋義可
地藏經云。又有女人男女子者。對
前眞言一萬遍。則生男女子私云。地
藏者寶部教主妙成就尊體也。仍地藏觀音
二尊以放光菩薩爲本尊也。易産最祕極本
尊也。口傳云云
藥師經云。若有淨信善男子善女人等。欲
養彼世尊藥師瑠璃光如來者。應先造
立彼佛形像。敷清淨座而安處之。散種種
種種香。以種種幢幡嚴其處。七日
七夜。更八分齋戒。食清淨食。澡浴香潔。著
新淨衣。應無垢濁心無怒害心。於一切
有情利益盡樂慈悲喜捨平等之心。鼓樂
歌讃。右遶佛像。復應彼如來本願功徳
誦此經。思惟其義。演説開示。隨所樂願
一切皆遂○求男女男女子 又云。或
女人當産時於極苦。若能至心稱
名禮讃恭敬。供養彼如來者。衆苦皆除。所
生之子身分具足形色端正。見者歡喜。利根
聰明。安穩少病。無非人奪其精氣 私
云。情非情萬法出生本無者藥師如來獨主
。七佛藥師功能。深可合之
法華經云。諸佛兩足尊。知法常無性。佛種從
縁起。是故説一乘 又云。從佛口生。從法
化生。得佛法分云云
梵網經云。衆生受佛戒。即入諸佛位。位同
大覺位足諸佛子
  私云。依受戒力佛子稱也。故若有
 人男女子者。可齋戒也 又
云。付圓頓菩薩戒有后宮易産受戒可
。口傳云云
一。法花開塔事 經云。爾時釋迦牟尼佛。見
分身諸佛□悉已來集。各各座於師子座。皆
聞諸佛與欲同開寶塔。於是釋迦牟尼佛。
右指七寶塔戸大音聲。如却關鑰
大城門。即時一切衆會。皆見多寶如來。
寶塔中師子座。全身不散如禪定
經云。爾時龍女有一寶珠價直三千大千
世界持以上佛。佛即受之。我獻寶珠世尊
納受。當時衆會皆見。龍女忽然之間變成男
。具菩薩行即往南方無垢世界。坐寶蓮
等正覺。三十二相八十種好
  私云。龍女速成者。五相三密足具圓滿。是
則普賢滿月觀身爲本尊。可
彼經云。普賢三昧耶屈進力如釣檀惠禪智
合。是彼大印。次誦一字明時時不間斷
十七圓滿
一。相應良藥 黄牛乳 酥 蜜 訶梨
勒 孔雀尾
hh@u@mva@m&MT00378;&MT00379;&MT00380;急急如律令su
口傳云。以佛眼大日呪加持。以前藥
服也云云師云。三齋月六齋日可持齋
又云。長日觀音經可讀誦也 又云。此
祈祷之間。不通他夫他妻云云私云。旦
那事也。行者タルトハ得也云云已上
師説記之了。不外見
溪嵐拾葉集
  正中二年六月一日於王城東山金山院授
師説記之耳 天台沙門光宗記之
貞和第五暦夷則第四天於花洛東山法性
寺師御本下給書寫之畢 比丘圓&MT00381;
明徳四正月十一日肥後國霜野山書寫了
  禎惠記之
  于時應永三十五年戊申二月十九日
  天台求法金剛元惠記之
  于時永享十三年申戌二月二十四日
  vajra禀海記之
  于時享徳三年申戌七月二十日以右御本
附弟法印良順説然予積年累月長日致懇
望蒙御印可敬書寫仕畢金剛契秀記之
于時寛正七年丙戌十二月七日於肥後州
宇土郡高良律師總持院令書寫畢
  佛子雄舜記之

第一内縛中指立合 眞言曰
第二前印二風寶形 眞言曰
第三前印火風開召請 眞言曰
o@m福徳便者來知〃〃晝夜守護sv@ah@a
求子妊胎法
藥師次第
  先方便等
次入堂禮佛懺悔偈淨三業等如
次著座 次用塗香 次加持香水 次灑淨
次加持供物
次禪指 次去垢 次清淨 次光澤 次
神分 次祈願如常次表白 次供養文
次唱禮 次驚覺 次九方便 次發願
次五大願 次三部被甲 次地結 次金剛

次道場觀定印觀想セヨa字字變&MT06279;佛頂印
印變成藥師如來。日光月光等眷屬。凡
曼荼羅諸尊一一顯現施各各利益
次三力偈 次普通供養 次大輪壇
二手作金拳二風二地相拘 檀佛空心額頂
口印也
唵縛日羅斫迦羅吽弱吽鑁解
次治路印 取香呂
唵蘇悉地羯哩入縛二合哩多曩南多謨羅多
二合曳入縛二合羅〃〃〃滿駄〃〃賀曩〃〃
吽發吒
次成不動印
曩莫三滿多縛日羅赦含曩莫三滿多縛日羅
&MT01679;曩莫三滿多縛日羅赦戰拏摩賀路灑儜
婆叵二合吒也吽怛羅吒捍𤚥
次振鈴 次送車輅 次請車輅
眞言末毘逝者瞿留吠流離耶鉢哩鉢羅
闇耶但他蘖多耶曳醯呬sv@ah@a
次迎諸聖衆
次辟除從魔佛部明末
句如
 次觀三昧耶次
金剛網 次火院 次閼伽 次花座 次
善來偈 次重結大界 次五供養 次普
供養 次讃先四智
次本尊
曩莫薩縛駄曩薩縛怛摩迦
訶羅覩迷倶嚕吠女哩也入縛羅〃〃〃他但
誐多摩訶捺耶曩謨悉羯羅
滿史抳薩縛惹蘖地帶史抳拽捨婆縛&T058676;
尾歩羅歩縛禰迦滿駄吠三麼婆多尼也地
跛作訖羅摩哩寧曩謨娑都帝怛羅怛哩作訖
底寧
縛日羅達摩素婆怛嚩囉他縛日羅跛納
駄迦路計濕嚩羅素縛日羅乞刄縛日羅寧
怛羅曩莫素都帝
縛日羅底乞刄拏摩訶野娜縛日羅句捨摩
訶庾駄曼殊室利縛日羅儼鼻哩耶縛日羅胃
地曩謨薩都帝
通菩薩
曩謨羅怛曩怛羅夜也曩莫阿哩夜縛路枳
帝濕縛羅也胃地薩怛縛也摩訶薩怛縛也摩
訶迦嚕抳迦也怛儞也他唵斫訖羅韈底抳多
摩抳摩賀跛納銘嚕〃〃底瑟婉入縛羅阿迦
哩灑也吽泮吒娑縛賀
諸天讃
阿演都泥縛左誐素羅一緊那羅〃〃〃鑠迦
羅那野鉢羅一合〃〃違達蘖哩二合多但伽
羅尾達摩左鉢羅二合捨麼操企也四二合
二合多部多銘多鉢羅二合迦捨夜怛儞賀室
二合摩怒也駄𤚥引六
二合
次入三摩地心月輪上有a字。字變成佛
頂印。印變成藥師如來口受云云
用心可
次根本印
佛眼印明三身印明 如
本尊二印或日光月光金輪劍印bhr@u@m
觀音蓮花部 迎請印也
唵阿嚕力迦sv@ah@a
文殊劍印唵吒路呬焔焔cchkacvka
隨求内縛五
胎印
摩訶鉢羅底薩落
訶梨帝二手虚合二
空屈入月
唵知尾知&T058676;sv@ah@a
延命普賢延
命印
唵磨折羅瑜師sv@ah@a
六字印口傳
佉知佉知佉毘知緘壽〃〃陀知婆知
不動印明如常軍荼利印明
如常
烏芻沙摩印明
如常
諸夜叉等 次加持珠
次正念誦大概准根本
印可用之
次還珠法 次後入三摩地
a字諸法本不生義也
次根本印 次佛眼印明 次五供養 次
普供養 次讃先本尊
次四智
 次閼伽 次振鈴
次回向方便 次隨方回向 次解界火輪左
轉如常
次三部被甲 次下座禮佛
文殊八字明
三昧流祕曲也。更附法一人之外。不
之由再三制戒也。深納心底披露千金莫
云云
岡崎座主大僧正桓守ヨリ先師御相承也
  求法沙門運海記之












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