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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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卍田圓
字ナリ。妙法蓮華經正體也。顯密諸法。善惡。天地。兩部。佛界。衆生界。皆悉滿字
阿字也。此内不レ出。□□已下略不レ載レ之
應永二十年六月晦書寫畢
元祿十五年壬午孟夏望陵一日法印實觀
閲
修觀部 私苗
一。眞言行者菩提心事 五大院手草意云。
此教行人以二菩提心一爲レ門。入二如來境界一者。
衆生自心也。衆生自心外無二如來境界一也。自
性清淨心名爲ニ菩提心一也 問。自性清淨心
者何物耶 答。只是阿字門也 問。何故阿
字名二菩提心一耶 答。阿字不生理。是諸法本
故名二菩提心一也 問。何故阿字菩提心名レ因
耶 答。萬行功徳從レ此増長故。四菩提心
爲レ因ト也。眞言行者斷二三種煩惱一成佛也。其
三種者。麁妄執細妄執極細執也。其麁妄
執有二三種一。一五蘊。二我倒。三百六十心煩
惱也 問。爾何故此三種名二麁妄執一耶 答。
此三能障二出世菩提心一故也 問。三種中百
六十心煩惱者如何 答。五根本煩惱也
| 答。貪瞋癡慢疑。是爲二五根本煩惱一 | 云云 |
| 一。五種字事 | 第一發心 東阿閦 | 本不生義也。是發 |
生志想乃至草木生長皆是發心也。故心實
相也。是心性常恒ナレハ是發心也。本不生也。故
| 是無點阿字也 | 云云 |  | 第二修行 南寶生 | 前ノ不生理ノ傍ニ |
也。世間種子ノ如レ生レ芽也。謂籾ヲ地ニ蒔ニ如レ生
レ芽是也。修行ハ進修之義也。菩薩ニ進故。種子モ
果モ赴如シ。仍自體之阿字ノ上ニ具二一點一也。芽ヲ
サスカ如ン。乃至世間進行。又總テ餘事ニ修行
| 也 | 云云 |  | 第三菩提 西阿彌陀 | 前修行ノ功進修シテ。必至二菩 |
點アリ。是ハ無得義也。又自在義也。菩提者不
生ノ空理也。仍空點テ頂上ニ置也 | 第四𣵀槃 北釋迦 | 菩 |
| 故ニ下テ住ス。有二點是有樣事也 | 云云 | 又下義ハ |
| 果通ハ必成レ因ト心也 | 第五中央 大日方便 | 三句法門成 |
五點具足方便阿字也。通用セハ五字推樂具ス。
發心修行。菩提𣵀槃本不生法爾法然具足
成就故也。十界雖レ異心實相是同也。八功
徳水ノ喩ノ如シ。隨化意之説ハ。即隨機也。密ノ意ハ
不□自性所成ノ眷屬ト所説自受法樂ノ自證也。
金剛薩埵大日□異ノ人乎。故知。心自證心
自聞二心心自悟心一。又覺王モ本來法爾覺二此
| 理一。薩埵モ亦爾リ。亦一身ナリ爲レ他不レ説也 | 云云 | 釋 |
| 攝ニ諸法一故。然終不二雜亂一 | 云云 | 一義云。月輪ハ |
者心性ニ有二光明一惠光也。明惠故唯離二妄想一
| 云云 | 深可レ思レ之 | 云云 |
字觀 若人此字ヲ觀ムト思ハ。自心中ニ白色八葉蓮花有リ。蓮花ノ上ニ一肘ノ月輪有リ。其輪
中ニ金色ノ阿字白色光放。無邊世界ヲ照テ。一切
有情身ノ無明ノ煩惱ヲ除ト思ヘ。其字タテテ觀へ
シ。其輪ハ水精ノ珠中ノウツケタルカ如シ。月輪ハ
| 智リ阿字ハ理リ | 已上觀文 如レ此 | 行住坐臥可レ觀レ之。字 |
| 義 | 私云。字有二三義一。所謂 空有不生三義也云云 | 此阿字ハ是十方三世ノ |
菩提心ノ體ヲ。是則法身如來也。此阿字ハ一切ノ
寂靜體ニシテ。本リ不生不滅也。此阿字ハ是
胎藏界ノ大日如來ノ法界身也。
字功能。若始此字ヲ觀シ時ハ心未ニ純熟一者。先繪ニ蓮華ヲ書テ
月輪中ニ阿字ヲ書テ觀スへシ。若人此觀純熟時ニハ。
此字ノ光リ暗中ヨリ四方ニ散テ。普十方一切佛土ニ
通。此光頂ヨリ趺至マテ行者身圍達ス。此阿
字ヲ明ニ觀ル時ニハ。六根ノ諸ノ罪垢皆總テ清淨成ス。六
根純淨
月トノ如シ。世間ノ輪繞ル時ニ。一切草木ノ不二碎破一云
事無カ如シ。此阿字輪モ亦如レ是。能一切無明ノ煩
惱ヲ除テ不二碎破一云事無。何故八葉ヲ觀スル大小
心ニ住ス。凡人形ハ蓮花未開如シ。八分ニ別タル脈有。
男子ハ上ニ向テ女人ハ下ニ向ヘリ。今此心ヲ觀テ其開敷ル
也。此八葉ハ四佛四菩薩也。蕋具足セル其心有リ。
此蓮花三昧心。若開敷スル時ハ。無量ノ法門具足ス。
所謂ル百八三昧ノ門。五百陀羅尼門也。如レ此
無量無邊法門無二不足一云事。若奉レ見二諸佛ヲ一
思フ。人諸佛ヲ奉二供養ト一思フ。人諸菩薩ト同ク生
遇フト思。人菩提ヲ證得ント思。人一切衆生ヲ利益ント
思。人一切悉地ヲ得ト思。人一切智ヲ得ト思。人
如レ此事ヲ求ム人ト更他術無シ。但當此阿字ヲ可
レ觀。一切衆生ノ自心。本リ已來清淨ナレトモ。
爲二無明ノ一覆サレテ不レ能レ悟
ハ。即是曼荼羅ト成ル。餘處ヨリ來リ給ニアラス。今
此阿字モ又外ヨリ來給ニアラス。只心ヨリ生ル也。定テ
修テ其心漸ク清ク成心清淨ナルカ故。
字中ノ現ス。字門ニ入カ故。大果報ヲ得。人能ク授ニアラス。若
短命ノ人。日日三時ニ此字ヲ思惟セハ長壽得ン。若
出入氣ノ中ニモ此字思ヘハ壽命長遠得。
字菩薩心本來不生不滅カ故ニ。出入ノ氣思ハハ鼻上寸
許カニ此
字ヲ可レ觀。此觀ノ□ 下ノ功徳ハ。死ニ歸ル人還テ更生ル
在也。上功徳ハ即無上菩提至ル。此法ヲ學セン時ハ
常ニ行住坐臥ニスヘシ。若心中ニ亂念多テハ。必
此
字可レ觀。此法修行セ者。尤急切ナリトモ。常ニ心ニ不レ可レ放ツ。此
字ハ是一切ノ字母ナリ。十方三世ノ諸佛ノ所説ノ法。此字體ニアラスト云
事ナシ。僅ニ念ル人ハ一切如來法ヲ稱スルニ同シ。乃
至鐵石ニモ此字ヲ觀念スレバ。能動ク念ト成ル也
| 已上 了 |
| 一。心字事 已下秀暹勘文 | 云云 | 義釋第一住 |
論ス經之大意ヲ一。所謂衆生自心。即是一切智智リ。如實了知ルヲ名テ爲二
一切智者ト一。是故此教諸菩薩。直以二眞語ヲ一爲
レ門。自心發二菩提心一。即心ニ具二萬行ヲ一。見心ノ正
等覺。證二心大𣵀槃一。發
起心方便ヲ一嚴淨ス心佛國一。從レ因經レ果。皆以二無所住一而住二其心ニ一
| 故。曰二入眞言門住心品一 | 云云 | 義釋第三云。復 |
光海會乃至不退菩薩無レ不二能知ト一。當レ知此
法ハ倍復難レ信故。法華中補處三タヒ清ス。如來四
誡シム。然後演説シ玉フ。今此經ハ具ニ有二修入
方便一。乃至一生不成。若能誦受不レ疑到二於
| 信地一。或度二信解一 | 云云 | 又云。復次梵音制底 |
來曼荼羅以自以爲レ基。次第ニ増加ス。乃至中
胎𣵀槃色最居ス二其上ニ一。故制底甚尊也。又從二
中臺八葉一次第増加ス。乃至第三普門身無處
不遍故。制底極テ廣シ。蓮華臺達磨馱都トイハ。
所謂法身舍利也。若衆生解二此心菩提印一者。
| 即同毘盧遮那 | 云云 | 山王院雜 |
品ト一。然則可下以二心釋ヲ一爲中第一ト上故。列ルニ二三密ヲ一
以二身密ヲ一爲レ初。以レ心爲レ後。若心在二内性ニ一身ハ
據二外相ニ一。此義通
渉ス若凡若聖ニ一。不室設論内性以レ心爲レ先。今ノ典ハ約二修行門ニ一外相ヲ爲
レ先。住テ二縁入内ニ一此爲二便宜一。若極論之總
心密ニ一三密ヲ爲二能入一一心ヲ爲二所入一。所謂能
所内外總別之義耳 問。示可レ噵二即三密成
佛ト一。何故處處ニ噵二即身成佛ト一 答。此義不
レ爾。不レ令二輒爾一。是一經大體萬教所歸。所
謂ル即身成佛語同
教合ハ如レ實知二自心一。即是一切智リ。更不レ用二修
行一。若傚修行。即是洗除心垢。〃〃〃〃了ルハ。
即是佛身ナリ。得ヲ二如意珠ノ清涼無垢一名爲二自然
雨寶一。佛亦如レ是。若有二餓垢一在二心中一者不二是
佛一也。心上無垢宛然如二虚空一名爲二□如來一
| 云云 | 已上 |
| 本云 | 建治元年六月五日。妙觀院僧正彼淨 |
奉賀之也。于時謁予被命云。或人以二心字一可
| レ爲二本尊一。依二眞言門一可レ畫レ銘 | 云云 | 義釋等中 |
| 勘明文可レ與也 | 云云 | 依レ之同十二日勘二義釋 |
| 等一抄レ之 | 云云 | 秀暹金剛 |
| 心ヲ一時也 | 云云 | 又云。我等念念ニ起二差別ノ心一初テ |
| 起ルヲ云元初一念ト云也 | 云云 | 彼義甚深〃〃 | 云云 |
| 云者。禪林寺法皇ノ對二妙觀院僧正一 | 經海 | 觀法ヲ |
者色紙心ノ義ヲ釋スル文ヲ可レ出也。付二顯密ニ一可二勘
| 進一之由 | 云云 | 仍顯教ニハ我可レ勘也。於二密教文一 |
| 之間。秀暹勘文如レ此 | 云云 | 已上了 |
範義云。唯事相眞言師ハ。三代ニ成レハ陰陽師ト成ル
也。凡陰陽師者。淺略三密ノ義相ヲ知レトモ。無
相甚深ノ法義ニ暗キカ故名二陰陽師ト一也。今密教モ
| 亦復如レ是 | 云云 | 師云。不レ明二一心本源一者。皆 |
| 云云 | 深可レ思レ之 |
正和三年七月七日於叡山黒谷任師説
之了 天台沙門光宗
| 應永二十一年 | 甲午 | 四月二十三日出之 |
| 求法少比丘貞算 | 俗七 十七 |
元祿十五年壬午四月二十六日法印實
觀閱
一。祕密主名二夜叉王一事 義釋一云。金剛
手祕密主者。梵云二播尼ト一。即是手掌ナリ。〃〃
持ト二金剛一與二手ニ執トル義一同カ故。經中ニ名互書
也。西方ハ謂二野叉ヲ一爲二祕密ト一。以二其身口意一速
疾隱祕難レ可レ知故。舊翻或云二密迹一。若淺略
明レ義祕密主是夜叉王也。執二金剛杵一常侍
衞佛一故曰二金剛手一。然是中深義言二夜叉一者。
即是如來身語意密。唯佛與レ佛乃能知レ之。乃
至彌勒菩薩等。於二如レ是祕密神通力一所レ不
レ及。祕中最密。所謂心密之王故曰二祕密主一。
| 能持二此印一故云二執金剛一也 | 云云 |
骨鎖大也。縁品疏云。商羯羅天此是摩醯首
羅ナリ。於二一世界中ニ一有二大勢力一。非二三千世界
主ニ一也。經中下文更有二嚕㮈羅一。即商羯羅忿
怒身從レ事立レ名。熾盛軌中ニ摩醯首羅天注
云二此大自在天ト一。其手用二思惟手一。又云。欲界
自在。伊舍那經云。小自在。護摩軌云。東北
方。伊舍那天舊云二摩醯首羅天一。亦云二大自
在天ト一。天台ノ法花ノ疏釋同聞中云。自在ハ欲
界ノ第五天。大自在ハ即第六天ナリ。普門疏云。自
在天欲界頂。大自在ハ即色摩醯首羅也。入
大乘論云。摩醯首羅有レ二。一淨居摩醯首
羅。二略舍摩醯首羅。基法師ノ因明疏云。外
道有言。成劫之始。大自在天人間化導。二
十四相。匡利即畢。自在歸レ天。事者願戀
遂ニ立二其像一。其苦行悴疲飢羸骨節相違形
状如レ鎖故。標二此像一名二骨鎖天一。劫初雖レ有二
千名一。時減猶存二十號ヲ一。此骨鎖天一名也
| 安公云。因明論説。劫初梵王以二苦行形一下化二人間一名二 骨鎖天一。是初禪主非二三千主一云云 私曰此文可レ檢 |
臂三眼アリ。事納天。秦ニハ言二遍悶一。鳩摩天。秦ニハ云二
童子一。皆是諸天ノ大權ナリ。諸天皆云二一切智一○
理趣釋云。摩度羯羅三兄弟是ナリ。梵王那羅延
| 摩醯首羅之異名也 | 云云 | 又云。指軌不レ説二 |
中ニ一祕密曼荼羅品列二西門一。南列二自在天一。烏
摩妃 私曰。今此西方摩醯首羅。應非應ノ非
| 色頂淨居。但約二欲界一未レ知二何天一○ | 云云 |
| 一。降伏魔王事 大日經義釋云 | 取意 | 不動 |
菩提心ヲ一。自二色界頂一□□□一一ノ處次第ニ降
| 伏下 | 云云 | 二尊各降二一天一無共事。入大乘論 |
羅ト者。第四禪主也。二伊舍那摩醯首羅ト者。
是第六天王也。降三世ハ降ス二第六天衆ヲ一故ニ。理
趣釋云。金剛部ノ中金剛降三世ハ。調伏アリ他化
自在天ノ魔主ヲ一。寶部ノ中ノ寶金剛忿怒ハ降
伏セリ摩醯首羅ヲ一。蓮花部ノ中ノ馬頭忿怒觀自在ハ。降
伏セリ梵天一。羯磨部ノ羯磨金剛ハ。調
伏セリ那羅延ヲ一。| 慈氏ハ難レ降伏諸天ヲ一引入佛道一給 | 云云 |
者我自行。又加持者。顯如下以二父精一入二母
陰ニ一之時。母ノ胎藏能受持
長種子ヲ上。諸佛以二悲願力一放レ光加
持衆生一。謂諸佛護念衆生。内心與二諸佛一加被感應之因縁之故。衆
| 生發心修行。是謂自行 | 已上 | 即身義云。加持 |
衆生ノ心水ニ一曰レ加。行者心水能感レ佛曰名レ持
| 云云 | 實 上人云。所加ハ行者爲二能持ト一。能加ハ |
| 云云 |
人義云。凡密教加持者。感應義也。若シ爾ラ者ハ。
天台感應義ヲ釋ルニ。一月一時ニ浮二於萬水一。以二此
| 意一可レ成レ義也 | 云云 |
| 衆生金剛智體與レ我無レ異 | 是平 等義 | 以二衆生不自 |
| 業ヲ一。惡擔二種種大障一令レ至二實際一 | 是本 誓義 | 如レ是實 |
| 際名爲二無垢眼金剛一 | 即是除 障義 | 以二師子吼聲一震 |
| 動十方佛刹一 | 即是驚 覺義 | 故名二三昧耶一也 | 云云 |
成道之後先觀世釋佛ノ如衆生ノ如平等也。次
即從二本誓一成立二誓願一。如二我等一無レ異也。次即
驚覺有情令レ入二出離之道ニ一。諸佛ノ説法利生
等。皆是驚覺ノ意也。次即令二斷惑證果一。是除
| 障三昧耶也 | 云云 | 又有二四種三昧耶一。一平等 |
平等也。二ハ本誓三昧耶。見二平等一已憶
念本誓一。我令二衆生一令レ知二佛性一。三驚覺三昧耶。念二
本誓一已正即是驚覺衆生令レ知二佛性一。四種三
昧耶正除障也
一。供養淨陀羅尼事 師云。多分普通供養眞
| 言讀レ之。或普供養ノ眞言ニテモ有ナム | 云 云 | 一 |
| 義云。供養淨陀羅尼經有レ之 | 云云 | 更可レ問也｣ |
物一。大原決何限二牛王一耶
私云。日吉ニハカツラ。賀茂ニハアホヒ。熊野ニハ
| ナキ。稻荷ニハスキ。皆是有二因縁一也 | 云云 |
| 地ノ印信ハ別ニ無レ之。胎印信ニ及蘇悉地 | 云云 | 又 |
| 讀シテレ之。仍時刻久カリキ | 云云 | 師云。許可ニ胎 |
灌頂時猶可レ祕也。何ソ初心之人可レ授レ之哉。
三身印明許可授レ之也。許可有二二種一。持明ト
| 傳法ト也 | 云云 |
何 師云。薦上投齒木事谷流也。都率流ニハ
| 不レ爾。便處置レ之 | 云云 | 總テ薦上投齒木事。本 |
| 文不レ見レ之。妙心太ニハ出外○擲棄 | 云云 | 源幸 |
| レ投捨齒木一 | 云云 |
| 上一也 | 云云 |
必可二結加一歟。師説云。二説也。如レ此密印
不レ可三必結
加之一。受了スレハ入二三衣箱一可レ隨レ身| 也。開二筥底一云事起レ自レ此 | 云云 |
| 一説云。必可レ結加之一也 | 云云 | 師云。川流ニハ |
| 許可灌頂印信一也 | 云云 |
曇。南天流不レ讀二𣵀槃點一。弘法傳中天音讀二
| 𣵀槃點一。以二中天一可レ爲レ本也 | 云云 | 何 師云。 |
隨二宗叡一受。中天不レ讀レ點事。聲明法語ヤハ
ラクル事也。大日眞言ヲハ。天台東寺共唵跕。
| 南天音ニハテム。中天音ニハトム | 云云 | 又弘法大 |
| 心 | 云云 | 義釋ニ有二三ノ如實知自心一。二乘菩薩 |
| 佛也。是初ノ二乘ノ如實知自心也 | 云云 |
| 一。密號事 師云。密號者。成佛之號也 | 云云 |
| 云云 |
| 二名有レ之。義翻也 | 云云 | 略レ之 |
塔下ニシテ得ト者。善無畏三藏乾陀羅國ニシテ語
シヲ聞テ不思議ハ於二唐土一書レ之。南天鐵塔
| 即金粟王塔歟 | 云云 |
一。片鈴證據事 師云。大原僧都ハ付二一方一
| 被レケリレ振レ之。靜聞テ吉 | 云云 |
| 魔又在レ此。本尊ノ來マスヲ奉レ防魔也 | 云云 |
| 云云 | 又云。以二慈悲一救并 |
養之時。左方又如レ此也。第二度閼伽獻レ之
者。第三度必可二方灑レ之。第三度左方灑レ之
| 云云 |
寺流
起テ宣云。我山佛法過二三百餘義一。悉可二魔
| 滅一。其後移二此寺ニ一。僅ニ可レ如二螢光一 | 云云 |
云。千手院和尚語云。三井寺佛法滅レ之後十
三年。叡山佛法可レ滅。但寺ノ佛法ハ難レ滅。又
| 可レ盛 | 云云 |
| 合六反スル故等 | 云云 | 梵語集ヲ見テ慥ニ可レ示レ之 | 云云 | ｣ |
立ルハ金剛力士ト云也。中門ニ立ハ二王也。世人金
剛力士ヲ。一體ハ金剛。一體ハ力士ト云。是僻事
也。金剛力士ハ總名也。樣樣ノ金剛力士有レ之。
千手經ニ二王者多門持國也。常ノ堂舍ニ立タル如
レ此。奈良ノ二王ニハ増長ト廣目トヲ立レ之。不二心得一事
| 歟等 | 云云 |
| レ讀也。蟲此字ヲチウトハ讀也 | 云云 |
淨ハ慈覺大師ノ師也。仍加レ之寺家灌頂時モ如
| レ此用レ之。又三國新羅トモ可レ云也 | 云云 |
| 正ク授レ戒ヲ人也 | 云云 |
範師ト天竺法ハ呼二外道師ト一名レ之也。又内道ニモ
| 師範ノ通名也 | 云云 |
房眞言書。何等ヲカ可二傳受一申ケレハ。此等コソハ
| トテ書注テ與給ケル也 | 云云 | 是僻事也。其 |
書モ無ト云也。此録ハ古ハ傳ハレル點ト云事無之。而
智淵明請等ノ被點書ノ目六也。然者古ヲハ點書ノ
| 目六ト題セリ等 | 云云 | 不可超寫事。餘帖有レ之。仍 |
大師傳法事 傳云。惠果和尚。常謂二門人一
曰ク。金剛界大悲胎藏兩部大教者。諸佛祕
藏即身成佛之住路也。普願流轉法釋レ理度
脱有レ情。阿陵辨弘新羅惠日ニハ。並授二胎藏師
位一。釼布ノ惟上江北ノ義圓ニハ。授二金剛界大法一。義
明供奉。並授二兩部大法一。今有ノ日本ノ沙門空
海。求二聖教一以二兩部祕奧一。壇儀下契二漢梵語一
無レ差フ
共法燈一。吾願足矣。惠果又云。此沙門ハ是凡
徒ニ第三地菩薩也。内具二大樂一心外示二小國
| 沙門一 | 云云 | 又云。延曆二十四年唐貞元二十 |
那法印一。右脇而終。是夜於レ道偈。我今和尚
宛然立レ前告云。我與レ汝亦有二契約一。於超密
| 藏我生二東國ニ一必ス爲二弟子一 | 云云 |
| 失時。作二護身等一誦二金剛輪眞言一一百遍 | 云云 |
印一。誦二其根本眞言一一百遍。又方作二護身等一
| 誦二火院眞言一一百遍也 | 云云 | 若見二惡夢一時。 |
夢神死也。其印二手内縛。並立二二中指端一相
柱眞立二二頭指一磔如レ戟。其二大指以テ右押
レ左相叉納二掌中一是也。右轉辟除左轉結界訖
加持四處眞言曰 唵瑟致唎伽羅嚕婆吽欠
若見二諸觸穢不淨者一時。以二枳梨枳羅眞言
| 印一加持自身外除二觸穢一 | 云云 | 枳梨枳羅眞言 |
| 者。金剛掘印眞言也 | 云云 | 已上安祥寺和尚 |
一。古老物語云。慈覺大師入二巨唐一遇二諸師一
受
學眞言教一。最後隨二法全和尚一又受學。然後自謂。諸師所學者。只法全和尚一人所學
| 也 | 云云 | 示云。是以下餘帖在レ之。何可二披見一 |
愛染王彌勒互内證不二事 口云。通達菩
| 提心者。彌勒法ヲ習知 | 云云 | 非二彌勒力一。二願 |
| 難二成就一。依二彌勒力一可二十方淨土往生一 | 云云 |
| 行法 | 彌 | 祕中祕決不レ可レ書レ之 | 云云 | 有相□彌 |
| 云云 |
頭二小張□□□立也。誦是也。以二水火一令二内
縛一□□□□事者。□即膝者出定意也□□
也。一百八護摩者□□□□□也。□□者
何。□□乳木細煩惱也。如五□□物云。
燈佉非□華等一百八者。指百八枝□木也。
| 軌説呼唵魔 | 云云 | 此説尤有□□□謂 | 云云 | 火 |
金剛夜叉也。爐者金剛夜叉口也。召如人體
造立事在レ之
元祿十五年壬申夏六月十日法印實觀
閱
一。牛王法事
問。以二牛王一
法ト一體習方如何 仰云。ト者佛舍利也。此則色心不二也。境智冥合ノ全體ナルカ故也。今ノ牛王又色心不二ノ事相
也。其故ハ以二法門一表示ル時。山家大師事有レ之。
此則眞俗不二。境智冥合ノ一乘中道ノ法門也
| 云云 | 口傳在レ別。又云。仁王經二諦品中ニ。眞 |
二。眞俗一如ノ妙理ヲ明。凡牛角ト者。一對ノ事
相。雙照二諦ヲ明セリ。今ノ寶珠者。色心不二全
體也。圓滿ルハ心法月輪ヲ表ス。色相ノ質礙ルハ色
法ノ形也。此則色心不二ノ體ヲ顯也。謂意諸佛
覺悟ノ智體ハ。法界ヲ一心ニ達ス。觀二心外ニ無一
法一。此時ハ色心倶ニ周遍法界ノ妙理ヲ顯。此寶又
色心一如ノ事相ヲ顯ル也。證二此妙理ヲ一時。正覺
圓滿ノ至二覺位ニ一。萬法能生ノ證理開覺也。依レ之
| 佛舍利ヲ以如意寶珠習也。口傳有レ之 | 云云 |
云。以二山門ヲ一號二牛宿ト一事。此法ノ縁起也。付之
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