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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76
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五種供養釋
將ニレ供
養セント本尊ヲ一者有二多種一。經ノ中ニ云ク。或以レ心ヲ供養スルニ。一切皆作也ト者。如ンハ三世尊ノ説玉フ二諸
供養一中カニ心ヲ最モ爲スレ上。今約スルニ二供養ニ一有ル二内ノ供
養外ノ供養ト一也。内ノ供養トハ者。以二三密一爲二供養ノ
具ト一也。於テ二此三密ニ一亦有二内外一也。身口者是
外ノ供。所謂ル印契并ニ眞言讃歎種種舞戲等ノ
供也。意ト者是内供。所謂ル以二運心ヲ一遍
滿スル法界ニ一也。此等ハ是レ作ス二心ノ供一耳也。雖レ有二内外ノ
二途一。不思議一也。今就テ二顯略ニ一釋者。疏云。供
養ニ有二五種一。所謂塗香燒香雜花飮食燈明也。
是皆世間供養也。若シ約
淨ノ義。如三世間塗香能ク淨ムルカ二垢穢ヲ一。行者ノ本
不生ノ菩提心。塗香モ亦爾ナリ。故爲二塗香一也。燒
香是遍至法界ノ義。如シ二天ノ樹王ノ開敷スル時。其
香逆レ風ニ遍布スルカ一。行ノ者本不生ノ菩提心ノ燒香モ
亦爾也。智慧ノ火ノ所レ燒解脱ノ風ニ所レテレ吹カ。隨二
悲力ニ一自在ニ而薫スルカ二一切ニ一故ニ。以テ爲二燒香一也。
雜花ハ是慈悲生ノ義。如シ下於テ二大悲胎藏ノ中ニ一萬
行開敷シ。莊
嚴スルカ佛菩提樹ヲ上。行者ノ□字不生ノ雜花モ亦爾也。故ニ以テ爲レ花也。飮食ハ是無上甘
露ノ之義。如シ二世間ノ飮食食スルレ之ヲ人肥盛ナルカ一。行
者ノ菩提心ノ飮食モ亦爾也。服スル二此菩提心ノ飮
食ヲ一時。已ニ持二不生不滅ノ身ヲ一。皆果徳成就ス。故ニ
以爲レ食ト也。燈明ハ是レ破闇ノ義也。如二世間ノ油ヲ
燈セハ闇キニ明ニ
| 亦爾也。行者ノ菩提遍ク照シ二無明ノ暗壞ヲ一。而至 | テ ニ |
一一ノ地ノ中ニ皆具ス二如ノレ是五義ヲ一。若シ横ニ説ハ一
一ノ門ノ中皆具ス二如レ是五義ヲ一。若シ行者善能ク以二
五字門ヲ一作
綵ヲ一。韻シ二五音ヲ一調ヘテ二五樂ヲ一。以應レ供
養シ本尊ヲ一也。世間ノ供具雖二繁多ナリト一。不レ過二此ノ五種ニハ一。千
變萬化ノ功轉タ不レ窮レ之也。行者當ニレ解ス。塗香
三昧ノ義。亦解花三昧ノ義。燒香三昧飮食三
昧燈明三昧ノ義。亦應ニレ解ス。此ノ五種陀羅尼ノ義
以テ如シレ是。種種法門ノ供具。供
養能ク令
惱ヲ爲レ薪。智慧ヲ爲レ火ト。以二是因縁一。成二涅槃ノ
飮ヲ一。凡ソ得ル二心ノ萬善ヲ一者ハ。世間ノ悉地可レ成
就| 之一耳 | 已上 |
レ出二七分ヲ一。者也。且ク略法之密印。此ハ是レ都法
| 阿闇梨ノ所行也 | 千金 莫傳 |
| 一行願分 | 用二金剛輪陀 羅尼及印一 |
| 二三昧耶分 | 三昧耶 印明 |
| 三成身分 | 行位 印明 |
| 四曼荼羅分 | 道場觀已下代 金剛輪印明 |
| 五供養分 | 唯普供 養印明 |
| 六作業分 | 若諸會分金剛薩埵印 明念誦 本尊隨意 |
| 七成就分 | 佛眼印明後供養 回向等如レ常 |
| 傳授師曰 安然和尚 | 云云 |
| 一行願分 | 自二前方便一 至二五大願一 | 二三昧耶分 | 自二佛部三昧 耶一至二被甲一 |
| 三成身分 | 可レ問 レ之 | 四曼荼羅分 | 自二地結一至二 善來偈一 |
| 五供養分 | 自二中閼 伽一至レ讃 | 六作業分 | 自二中入三摩地一 至二部母印明一 |
| 七三摩波多分 | 自二塗香一 至二同向一 |
成身分ニハ以二根本印明一用レ之。但シ天等法ニハ不
| レ用レ之ヲ。祕密壇深祕阿闇梨用レ之 | 云云 | 已上 |
一。普賢 唵三曼多跛多羅耶阿娑婆賀
二。虚空藏 唵縳日羅囉怛那唵
三。除蓋障 曩南阿薩怛縳係哆縳弊嗢蘖
多怛藍〃〃
四。觀音 唵阿嚕力迦娑婆賀
| 五。文殊 曩南阿 | 去 | 吠娜尾泥莎賀 |
嚕〃娑普嚕入縳羅底瑟吒悉
馱嚕左寧薩縳囉吒薩埵寧曳
娑婆訶
一。傳法七日以前持念次第
初日分 謂妙果者以二菩提心一爲二最勝一
故。持
誦普賢菩薩眞言一第二日分 謂菩薩極果者。以二慈悲心一爲二最
極一故。應檀波羅蜜即菩薩是也
第三日分 謂滅罪故。可レ持
誦除蓋菩薩眞言一
第四日分 謂六度熏習故。應レ持
誦世尊眞言一。觀世音是也
第五日分 謂離二諸煩惱一故。心月輪上可
レ觀二𤚥字門一。妙吉祥菩薩是也
第六日分 謂爲二成就圓滿。出
生曼荼羅功徳一。應レ持二念佛眼眞言一
右依二師傳儀式一宜レ示レ之如レ件。年ム月ム
日ム某
一。晝夜不退行法事 示云。瑜祇即身成佛
義云。手ニ結二塔印一。成二三密ノ觀行一者。晝夜不
退ノ行業也。故ニ經云。時時不間斷三十七圓
矣。深可レ思レ之
一。十二時不退行法事 示云。祕密瑜伽内
證者。無作本有ノ大行也。全ク非二有爲有作ノ法ニ一
也。不レ假二修治之功ヲ一。也。時時刻刻。無レ不ト云
法ニ一故。號ス二十二時不退行法ト一也。超過三時
大日説法可レ思レ之
一。生中一行行法事 示覺大師奉テレ値二生
身ノ阿彌陀一。所傳受給一法是也。其時ノ示現相
貌ハ者。今ノ常行堂ノ本尊是也。所謂金剛界五
智ノ如來也。中尊者乘二孔雀ニ一。凡ソ孔雀ト者。不
レ簡二淨穢善惡ノ物ヲ一呑食スル鳥也。今ノ彌陀モ不レ擇二
十惡五逆ヲ一引二攝シ淨土ニ一給貌也。甚深甚深
一。生中一度行法事 示云。是同レ前付二阿
彌陀一祕法也。凡ソ阿彌陀ノ内證衆生本有ノ命
息也。一度モ奉二歸命シ一行人ハ者。必ス得ル二往生ヲ一祕
法也。甚深甚深
一。一生中一念行法事 示云。是ハ同レ前ニ付ク二
阿彌陀ニ一祕事也。安養ノ莊嚴ト者。金剛界果上
曼荼羅也。然レハ則九品ノ淨土ト者。金剛界ノ九
會ノ三十七尊ノ相貌也。行者ノ一念九識法性
也。故一念モ菩提心發セハ。菩提門ノ淨刹ニ往詣スル
也。最祕最祕
問。行法ニ有二幾種一乎 示云。行法身種也。所
謂ル一ニハ大悲壇ノ行法。二ニハ成就壇ノ行法。三ニハ祕
密壇ノ行法也。第一ニ大悲壇ノ行法ト者。諸佛
世尊。被レ促二大悲一。一切衆生性徳本有ノ之功
徳ヲ爲ニレ令二開示ヒ一出世シ給フ。其本尊ト者不レ過キ二
三部ノ諸尊ヲ一。奉ルニハ二供養シ一以テレ爲二大悲壇ノ行法ト一
| 也 | 云云 | 第二成就壇ノ行法ト者。諸佛世尊ニ各 |
| 利ヲ令ル二成就セ一也。所詮三種悉地等是也 | 云云 |
密修行ノ法ナルカ故ニ。以二心數ヲ一供二養ス心王ヲ一。心數
心王互ニ爲レ主ト爲レ伴。自受法樂ノ儀式也。以二隨
縁ノ萬法一供二不變ノ一理ヲ一。以二不變ノ一理ヲ一供二隨
縁萬法ヲ一也。以二法界ヲ一對二法界ニ一。彼彼三千互ニ
遍亦爾也。義可二思合一也
一。合行行法方如何 示云。傳教慈覺兩大
師ノ御相承次第有レ之。合行ノ七印是也。口傳
| 別ニ有レ之 | 云云 | 九方便モ一印也。五供養モ一印 |
| 也。三部ニ各有二一印一。甚深 | 云云 |
一。海大師祕密行法事
成胎金蘇等
| 結二大日根本ノ印一 | 無所不至印 若内五 | 不二出音一口ニ十反 |
ト一。依ルカ二一切諸法本不生不可得ニ一| 故。成二胎藏界行一 | 云云 | 成二結無所不至印ヲ一不二 |
一。依二一切諸法| 無邊際不可得義ニ一故。成二金剛界ノ行ト一 | 云云 | 結二 |
一依二一切ノ諸法ハ離作業不可得ノ義ニ一故ニ。| 成ニ蘇悉地行ト一 | 云云 | 結ニ同印ヲ一不二出音一。口中ニ十 |
義一故。成二一切十方ノ諸尊諸天等ノ各別行法ト一。
| 甚深甚深。淺智ノ者不レ可レ令レ聞レ之ヲ | 云云 |
一。一座諸尊行法事 大原長晏僧都參ルニ二
於谷御坊ニ一時問云。我數多ノ檀那諸尊。各
各行法ヲ令レ誂ラヘ不レ可二盡
之ヲ。如何。師答云。一座諸尊行法有レ之。所謂ル年來持尊ノ之
心月輪ノ中台ニ。所用ノ本尊等ノ種子有レ之。如
次ノ種三尊ノ三種觀レ之ヲ。各各根本印等用レ之ヲ
| 云云 | 所詮於二一座ノ行法ニ一。成二諸尊ノ行法ヲ一也 |
| 云云 | 口傳有レ別。又云。此行法私 |
| 云云 |
多座レ修レ之ヲ法也。隨分ノ祕事也。次第別有レ之
| 云云 | 葉上坊流祕事也 |
不レ限二一尊ノ法ニ一。彼尊此尊ヲ打替打替行シ給ケリ。
門弟等成スレ疑ヲ。上人云。各稱二本習ニ一而入ル二圓
| 乘一。本習不同ナレハ圓乘非レ一ニ | 云云 | 何尊ニテカ三昧 |
| 現前スラン。故ニ衆多本尊ヲ行スル也 | 云云 |
人ハ者。寂靜之時ハ毎日三座也。總悤之時ハ毎
| 日ニ十二座被レ修 | 云云 | 解脱上人モ亦復如レ是 | 云云 |
座修レ之。或人ハ者一月ニ一座修レ之。或人ハ者一
期ニ一座修レ之也。所詮以テ二一座ノ行法ヲ一。一期ノ
中ニ修レ之也。謂意者道場觀ト者。淨土行ナルカ故ニ。
以二中道妙觀ヲ一令レ淨二國土ヲ一也。本尊ト者能化
正覺ナルカ故ニ。成就衆生儀式也。六種供養ト者。自
證化他ノ所行也。念誦者説法利生ノ儀則也。
故ニ本尊觀ノ時ハ。令レ同二身密ニ一。念誦ノ之時ハ。令
レ同二口密一。入三摩地ノ之時。令レ同二意密ニ一也。所
詮身密者。法身修因也。意密者。報身ト修因
也。口密者。應身ノ修因也。凡ソ一座ノ行法ト者。
萬行ノ諸乘ヲ一念ニ從メテ。三身萬徳ヲ一身ニ滿足スル
儀式也。故三密平等觀成就スル程。或ハ經二七
日ヲ一或ハ經二一月ヲ一。或ハ經二一期一也。能能可レ思
レ之
一。或人云。生中ニ一座振鈴シテ後鈴ヲハ於テ二淨
| 土ニ一可レ振也 | 云云 | 謂意者。一座ノ行法ハ者。自行 |
供養者。從果向因ノ化他也。化他ハ即是淨土
| 行ナルカ故。後鈴ヲハ者於二淨土一可レ振也。甚深 | 云云 |
燈明ヲ一。前不レ置二供物一也。凡ソ行法ト者。祕密壇ノ
意ナラハ者。以二心數ヲ一供二心王ニ一。以二心王ヲ一供二心
數ニ一。以レ心供二養心ヲ一。色心不二ナルカ故也。仍テ以二無
分別ノ心王ヲ一。遍
照法界ニ一儀式也。所詮燈明ト者心王大日也。五塵境界ハ者法界諦也。然則
以二心王一遍二照スル法界一外ニ別ニ行法無レ之故也。
是ハ此見諦ノ阿闍梨之所知也。非二有相行者所
應ニ一。能能可レ令二修習一者也。以心傳心可レ思
レ之ヲ
一。睡眠祕法事 示云。行者欲二睡眠セント一時。
本所修ノ本尊ノ三昧地住
自二此三摩地一無量ノ三昧現前スル也。故五大院
釋云。西天有二睡眠聞法國一矣。謂意ハ者一切
時一切處。無レ非ト云
眠聞法ノ國ト一。於二睡眠中ニ一無量ノ法門現前スル也
| 云云 | 凡ソ迷妄ノ時者人遂レ法。覺悟ノ時ハ者法遂 |
| レ人也。誠ナル哉此語。甚深 | 云云 |
也。五大也。於二諸佛一者五分ノ戒身也。五智五
眼等也。約二作業ニ一者。欲觸愛慢ノ四攝ニ合
體ヲ一名二五祕密ト一也。約二法門一者。發心修行菩
提𣵀槃ニ加テ二中央ヲ一名二五祕密一也。歴テ二依正ノ萬
法ニ一無レ不
足此謂ヲ一。是則法爾自然ノ具徳。無作本有ノ覺體也。故ニ時時不間斷ノ行法教行
應謂行法深行ノ阿闍梨已證也。不レ可二口外ス一
| 也。口傳別有レ之。甚深 | 云云 |
嘉暦二年十二月日於金山院方丈
天台沙門光宗
永和戊午結夏日於世良田長樂寺爲令法
久住書寫之 遍照金剛了義
嘉慶二年戊辰七月三日書畢
了源四十二歳
| 應永二十二 | 乙未 | 五月十八日書畢 |
| 于時文正二年 | 丁亥 | 二月二十六日書畢 |
| 付青面金剛醫疏法有治方是二 十五病也。次第一一明是者也 |
一。傳屍病者。五種之天魔鬼也。各一人四
人宛持二眷屬一。我共ニ五人也。五五二十五也。
是成二二十五病一也
或云。衆生二十五有果盡歟。見リ二有文ニ一
第一傳屍者。億地水風鬼。天利鬼。旱恩吸
血鬼。咄血免鬼。爲二是眷屬一
第二屍骸鬼者。睡沒鬼。娠死鬼。任水鬼。赤
血見天熱風鬼。爲二是眷屬一
第三天魔羅醯室陀鬼者。屍勢風鬼。七草
鬼。工月水風鬼。三季勢鬼。支病鬼。爲二是眷
屬一
第四兜醯羅鬼者。氣風鬼。草風鬼。利病鬼。旱
魚鬼。焔熱鬼。爲二是眷屬一
第五猫鬼者。鹿水勢鬼。亡厭風鬼。通勢風
鬼。推勢風鬼。利判鬼。爲二是眷屬一也
第一總
ハキヲトル。人ニ追立ラレタルコトシ。日日ニ
衰へ死ル也。酢物辛物樣樣ノ物ヲ願病也。治方ニハ五
懸骨ノ下壇中心ノ中トヲリヨリ。一寸五分宛
兩ヘ去テ二十一火炙ヲ又壇中ヲ炙二乳ノ中ナリ。又
章門炙又ヲトル處炙。又キヨケツヲ二十
一火炙。藥ニハ五香煎飮ム
第二ハ天利云傳屍病也。是ハ不食ナル病也。心知
惡
左右一寸五分置テ炙五ノツイ一ノ穴十三ノ骨ノ
中二十一火炙。藥ニハ野老。能能ユテテ粉
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