SAT DB

T2410_.76.0669a01: 界ハ修生曼荼羅ナレハ且ク化現ヲ爲レ本也。此
T2410_.76.0669a02: 義ヲ下 &MT06279;

レ知レ致レ難ヲ不便不便。此義相攝テ可レ有二
T2410_.76.0669a03: 祕藏一。隨分大事也
T2410_.76.0669a04: 一。胎藏界ニ龍猛有無事　一義云。菩提院二
T2410_.76.0669a05: 品親王覺雲仰云。當流御相承スル事在レ之。所
T2410_.76.0669a06: 謂達摩掬多ト者。此云二法護ト一凡悉地宮ノ人道

T2410_.76.0669a07:

號

云云

若爾ハ不レ限二一人ノ名號ニ一亙二諸人ニ一歟。

T2410_.76.0669a08: 故五大院釋ニハ掬多者ト龍智ト云ヘリ。又龍猛トモ可
T2410_.76.0669a09: レ云也。分明ノ證據アリ。可レ尋レ之。掬多即龍

T2410_.76.0669a10:

猛ナルカ故。台界龍樹有ト習也。口傳

云云

T2410_.76.0669a11: 一。梵本多羅葉印信事　師云。梵本印信者。
T2410_.76.0669a12: 塔圖ノ印信也。東寺ニハ以二此印信ヲ一兩部相承ノ印
T2410_.76.0669a13: 信トスル也。此印信ヲ見ルニ。山門相承ノ三部塔圖

T2410_.76.0669a14:

印信ノ中ノ金界ノ印信也。或又蘇悉地印信歟ト

云

T2410_.76.0669a15:

云

T2410_.76.0669a16: 東寺ニハ蘇悉地ヲ不レ傳故ニ此事ヲ不レ知歟。又ノ義
T2410_.76.0669a17: 云。此塔圖ノ下ニ三玄ノ明アリ。印ハ無レ之。可知。蘇悉
T2410_.76.0669a18: 地ノ塔圖也ト云事。三玄ト者。須彌大海等ノ印明
T2410_.76.0669a19: 也。能能可レ思レ之。又云。天台流ニハ三部塔圖ノ印
T2410_.76.0669a20: 信アリ。東寺一ケ塔圖ヲ以テ兩部ノ印信トセリ。可二
T2410_.76.0669a21: 分明ス一事也
T2410_.76.0669a22: 尋云。東寺流多羅葉梵本印信事。如何　答。
T2410_.76.0669a23: 梵本印信者。八祖相傳塔圖印信是也。弘法
T2410_.76.0669a24: 大師御筆也。三寶院相承ノ外他流ニ不ル二散在一
T2410_.76.0669a25: 印信也。離作業塔圖印信ト云是也。但當世諸
T2410_.76.0669a26: 流相承之來ル印信ハ。大門法ノ印信トテ梵本ノ印
T2410_.76.0669a27: 信ニハ非ス。梵本印信ハ愚僧相承之其爲レ體。天台
T2410_.76.0669a28: 流三部塔圖印信ノ中ノ金界塔圖ニ相似リ。隨分
T2410_.76.0669a29: 大事也。祕曲也。不二傳受一者。不レ可レ知事也。此
T2410_.76.0669b01: 塔圖ト者。大日如來自ラ手ヲ被レ圖印信也。其ヲ不

T2410_.76.0669b02:

レ働シテ寫來也。口傳アラスハ不レ可レ知事也

云

T2410_.76.0669b03:

云

T2410_.76.0669b04:

三寶院帳代事　示云○

云云

T2410_.76.0669b05: 　私云。此以下皆眞言血脈相承ノ見聞在レ之。

T2410_.76.0669b06:

　仍略レ之。可レ見二彼抄一

云云

T2410_.76.0669b07: 　元祿十五年壬申六月十七日法印實觀
T2410_.76.0669b08: 　閲
T2410_.76.0669b09:
T2410_.76.0669b10: 溪嵐拾葉集穴太
T2410_.76.0669b11:
T2410_.76.0669b12: 眞言血脈相承見聞
T2410_.76.0669b13: 問。山門相承之血脈ハ塔内塔外以レ何爲レ本乎
T2410_.76.0669b14: 示云。山門相承之意據ハ兩部共ニ塔内ト云
T2410_.76.0669b15: 事ハ。以二一時化現ノ鐵塔ヲ一爲レ本ト故ニ。淺略之義
T2410_.76.0669b16: 也。兩部共ニ塔内ノ大日如來ト云者。越三種不
T2410_.76.0669b17: 思議ノ之日無邊無中ノ法界宮ニ出世スル也。依テ
T2410_.76.0669b18: 付テ二化現他受用門ノ塔ニ一必可レ得二相承一乎。故ニ
T2410_.76.0669b19: 兩部共ニ塔外也ト習也。是深祕之義也。次金剛
T2410_.76.0669b20: 界ハ塔内。胎界ハ塔外ト云事ハ海雲阿闍梨ノ相承ノ
T2410_.76.0669b21: 義也。是淺略深祕相兼タリ。次胎界ハ顯二色法周
T2410_.76.0669b22: 遍ノ意ヲ一故ニ於二塔外ニ一傳レ之。金界ハ心法ノ智體ナル
T2410_.76.0669b23: 故ニ於二塔内ニ一相二承之一也。此即色法ノ外顯二内
T2410_.76.0669b24: 心内ニ居ト云意一也。可レ祕可レ祕
T2410_.76.0669b25: 問。塔内塔外ノ相承ニ付テ幾ノ義カ有レ之乎　示
T2410_.76.0669b26: 云。付レ之有二三種習一。一ニハ兩部共ニ塔内。淺略
T2410_.76.0669b27: 也。第二ニハ胎藏ハ塔外。金剛ハ塔内。深祕之義。第
T2410_.76.0669b28: 三重ニハ兩部共ニ塔外。山門深義。兩流之己證。
T2410_.76.0669c01: 祕祕中也　尋云。何故ソ兩部共ニ以二塔外一爲二
T2410_.76.0669c02: 深祕ト一乎　示云。凡南天ノ鐵塔ト者。爲レ眞言教
T2410_.76.0669c03: 縁起ノ一一時化現ノ塔婆也。故天台相承ノ意ハ南
T2410_.76.0669c04: 天ノ鐵塔ヲ習盡ノ在世ノ寶塔ヲ顯ス。在世ノ寶塔ヲ習
T2410_.76.0669c05: 盡 &MT06279;

顯ス二多寶三密ヲ一。多寶ノ三密ヲ習盡 &MT06279;

釋迦ノ三
T2410_.76.0669c06: 密ヲ顯ス。釋迦ノ三密ヲ習盡 &MT06279;

顯ス二己心ノ寶塔ヲ一。譬ハ
T2410_.76.0669c07: 如二天台宗ノ觀心ノ時キ。己心ノ寶塔ヲ顯 &MT06279;

芝居ノ多

T2410_.76.0669c08:

寶佛等云カ一。口傳

云云

尋云。何カ故ソ胎藏界ニ不

T2410_.76.0669c09: レ列。又金剛界ニ列二妙吉祥ヲ一乎　示云。眞言ノ相
T2410_.76.0669c10: 承ハ異二常途一也。覺大師御相承ノ中ニモ兩部共ニ龍
T2410_.76.0669c11: 猛ノ相承有レ之。教時諍論ニ被レ載レ之。海雲相承ニ
T2410_.76.0669c12: 付テ出ス二一義ヲ一計也。加レ之妙吉祥ハ付二金剛界ニ
T2410_.76.0669c13: 事相ノ大事有レ之故也
T2410_.76.0669c14: 難云。何ソ必シセ用二海雲ノ相承ヲ一乎。列二龍猛ヲ本ヲ
T2410_.76.0669c15: 可レ用乎　示云。是ハ有二深深ノ子細一。其故ハ金剛
T2410_.76.0669c16: 界相承ハ且ク不空ノ義決等ニ任ル也。以二化現ヲ一爲
T2410_.76.0669c17: レ本也。台界ハ法界宮相承ナレハ相多龍智直ニ受金
T2410_.76.0669c18: 薩一無レ失。是殊ニ顯二其義ヲ一若如二金界一龍猛龍
T2410_.76.0669c19: 智ト列ル者。龍智ノ直受ノ深義。不レ可レ顯也。乃至
T2410_.76.0669c20: 我等迄モ皆有二此義一故也。依レ之山家ノ御相承ニハ

T2410_.76.0669c21:

直ニ大日授ト二無畏ニ一

云云

是又顯二此義ヲ一也。塔

T2410_.76.0669c22: 外ノ相承意據尤顯タリ。サテ此時龍猛只金剛薩

T2410_.76.0669c23:

埵大日也。殊勝

云云

難云。若爾者。何以二金

T2410_.76.0669c24: 界ヲ一不レ顯二此義ヲ一乎　示云。二故有レ之。一ニハ不
T2410_.76.0669c25: 空義決意也。二ニハ山門相承ノ意ハ台界ハ本有ノ曼
T2410_.76.0669c26: 荼羅ト習カ故ニ。殊ニ付テ二台界ニ一顯二此義ヲ一也。金界
T2410_.76.0669c27: 修生ノ曼荼羅ナレハ且ク化現ヲ爲レ本ト也。不レ知一此
T2410_.76.0669c28: 義ヲ一致二難破ヲ一。不便不便。相構祕藏ススヘキ也。
T2410_.76.0669c29: 隨分一大事也
T2410_.76.0670a01: 問。台藏界ニ有ル二龍猛一證據。如何　示云。法曼
T2410_.76.0670a02: 流相承ノ義云。胎藏界ニ龍猛有レ之。所謂達磨
T2410_.76.0670a03: 掬多ト云ハ者。是ニハ云二法護ト一。凡悉地宮人ノ通號
T2410_.76.0670a04: 也。若爾者。不レ限二一人ニ一有ル二諸師ニ一歟。故ニ五大

T2410_.76.0670a05:

院ノ釋云。掬多ト者龍智ト

云云

又悉地宮ノ通號ナル

T2410_.76.0670a06: 故ニ龍猛ト可レ云也。依レ之掬多即龍猛ナレハ胎藏

T2410_.76.0670a07:

界ニ有ル二龍智一習也

云云

問。於二山門相承一兩部

T2410_.76.0670a08: 共ニ八祖相承有レ之乎　示云。凡八祖相傳ハ東
T2410_.76.0670a09: 寺流ノミニ有ルソト習ヘリ。然而モ山門ニモ有レ之。所謂ル山家
T2410_.76.0670a10: 等將來ノ血脈ハ八祖相傳ノ次第也。其ハ以二一紙ノ
T2410_.76.0670a11: 血脈ヲ一兩部共相承スル也。一義云。東寺流ニハ又兩
T2410_.76.0670a12: 部各別ノ印信有レ之。智證相承ノ造玄ノ血脈ヲ後
T2410_.76.0670a13: 入唐僧正宗叡傳レ之。是ヲ東寺流ニモ相承 &MT06279;

内内

T2410_.76.0670a14:

祕藏スル也

云云

尋云。東寺流ニ同葉不同葉ノ血

T2410_.76.0670a15: 脈ト云事。其相如何　一義云。同葉ト者。兩部
T2410_.76.0670a16: 共ニ塔中相承也。不同葉ト者。兩部各別ノ血脈
T2410_.76.0670a17: 也。所以ニ根本ハ弘法大師ノ御血脈ニモ如二天台ノ一
T2410_.76.0670a18: 兩部各別也ケリ。然ヲ小野仁海僧正自リ二天野
T2410_.76.0670a19: 御經藏一兩部一致ノ血脈ヲ取出 &MT06279;

令二流布一。今ノ金

T2410_.76.0670a20:

界ヲ爲レ本ト是也

云云

尋云。何故ニ同葉ト云乎

T2410_.76.0670a21: 示云。同葉ト者。中臺八葉ノ相承ト云義也。意ハ天
T2410_.76.0670a22: 台ノ戒宗相承ノ時キ。人人悉位同大覺位キ云テ。皆

T2410_.76.0670a23:

塔中相承ト如レ談ルカ。口傳

云云

問。梵本多離二作

T2410_.76.0670a24: 業ノ印信ヲ一云事。其相如何　示云。梵本ノ印信ト
T2410_.76.0670a25: 者。塔圖ノ印信ト云是也。東寺流ニハ以二此印信ヲ一
T2410_.76.0670a26: 兩部相承ノ印信ト習也。此印信ノ相ヲ見ルニ。山門相
T2410_.76.0670a27: 承ノ三部塔圖ノ印信ノ中ノ金剛ノ印信許也。故ニ東
T2410_.76.0670a28: 寺流ニハ不レ傳二蘇悉地ト一云事。以レ是爲二證據一也。
T2410_.76.0670a29: 其故ハ此塔圖ノ下ニ有二三玄ノ明一。印ハ無レ之。故蘇
T2410_.76.0670b01: 悉地ヲ委不二相承モ一。山門流三部相承委細也ト
T2410_.76.0670b02: 習也。東寺流ハ以二一箇塔圖ヲ一爲二兩部ノ印信ト一。
T2410_.76.0670b03: 不二委細一難ル也　尋云。東寺流ニ梵本ノ印信ト云
T2410_.76.0670b04: 事。其相如何　示云。梵本ノ印信者。八祖相
T2410_.76.0670b05: 傳ノ塔圖ノ印信是也。是ハ八祖相傳 &MT06279;

弘法大師
T2410_.76.0670b06: 相承シ給ヘリ。三寶院ノ相承ノ外未レ散在二他家ニ一印
T2410_.76.0670b07: 信也。離相業塔圖之印信ト云物是也。當世諸
T2410_.76.0670b08: 流相承印信ハ大門徒印信トテ非二梵本ノ印信ニハ一。
T2410_.76.0670b09: 其爲レ體天台流ノ三部ノ塔圖ノ印信ノ中ノ金界塔
T2410_.76.0670b10: 圖相似リ。依レ之山門ニハ難云。東寺流只傳二金
T2410_.76.0670b11: 界ヲ一不トレ傳二胎界ヲ一云ハハ是等ノ義勢也。當流獨在
T2410_.76.0670b12: レ之。此塔圖ト者。大日如來手自所二圖給一印信
T2410_.76.0670b13: 也。其ヲ不當シテ傳來トスル處也。隨分大事祕藏ノ事
T2410_.76.0670b14: 也。不二傳受一者。不レ知レ之。不レ可二口外一。穴賢穴
T2410_.76.0670b15: 賢　尋云。三寶院ニ張替ノ印信ト云事。如何
T2410_.76.0670b16: 示云。相應灌頂第三度ニハ大門徒ノ印信ト嫡流ノ
T2410_.76.0670b17: 梵本ノ印信ト兩種有レ之。所以ニ相應灌頂有二三
T2410_.76.0670b18: 種重一云者。第一ハ一心灌頂。第二ハ至極灌頂。
T2410_.76.0670b19: 第三ハ無相灌頂也。此時嫡流相承ニハ授二梵本ノ
T2410_.76.0670b20: 印信ヲ一。大門徒ニハ授二別ノ塔圖ノ印信ヲ一。故張替ノ印

T2410_.76.0670b21:

信ト名也

云云

問。今ノ鐵塔ハ性得修得ノ中ニハ何乎

T2410_.76.0670b22: 示云。於二今ノ鐵塔ニ一種種習在レ之。一ニハ鐵塔
T2410_.76.0670b23: 自二劫初一有レ之。是約ス二本有一。故ニ起滅邊際無
T2410_.76.0670b24: レ之。表ルカ二法身常住ヲ一故約二性得一也。二ハ爲二眞言
T2410_.76.0670b25: 教縁起ノ一一時化現ノ塔婆也。是ハ約二修生門ニ一
T2410_.76.0670b26: 故ニ修得ノ塔婆也。是顯二報身ノ内證ヲ一。三金栗王ノ
T2410_.76.0670b27: 起立ノ塔婆。約ル二應化身ニ一也　已上三種ノ塔婆ニ
T2410_.76.0670b28: 三種悉地ノ表示三部大日ノ所證ヲ顯也　尋云。
T2410_.76.0670b29: 北天竺勃嚕羅國ノ石藏ヲ相承事。上ノ三種ノ塔
T2410_.76.0670c01: 婆ト同異如何。三井相承　示云。時石藏相傳ニ

T2410_.76.0670c02:

事

義釋

大日經ノ序ニ雖レ破レ之。付レ之深祕ノ習在

T2410_.76.0670c03: レ之。所以三井相承ニ習レ之。諸佛境界經ト佛話
T2410_.76.0670c04: 經トハ同本異譯也。金剛薩埵所譯ハ南天鐵塔納
T2410_.76.0670c05: レ之。是名二諸佛境界經ト一。文殊室利ノ所譯ハ今ノ北
T2410_.76.0670c06: 山ノ石藏ニ納レ之。是則獼猴ノ相傳是也。唯佛與
T2410_.76.0670c07: 佛ノ境界ナル故。名二諸佛境界經ト一。佛與佛談話スル
T2410_.76.0670c08: 故ニ。名二佛話經ト一。名字且ク雖二各別ナリト一其意一致
T2410_.76.0670c09: 也。南天ト北天不同ナレ &MT01302;

其ノ理是一也。鐵塔相承。
T2410_.76.0670c10: 是釋迦即表二大日ナル事ヲ一。北天獼猴相傳。是表ス二
T2410_.76.0670c11: 即大日釋迦ナル事ヲ一。南天ハ灌頂智ノ方ナル故。大日ノ
T2410_.76.0670c12: 自證ト一習。北天ハ是羯磨事業ノ方ナル故ニ。顯ス二釋迦ノ

T2410_.76.0670c13:

自證ヲ一也。同葉印信ノ事。可三深思二合之一也

云云

T2410_.76.0670c14: 凡獼猴相傳ハ天台宗觀心相傳之時。神僧授
T2410_.76.0670c15: 與ノ四教ト云事有レ之。顯密一致ノ習於レ是有二深

T2410_.76.0670c16:

甚ノ口傳一。更問

云云

問。不空三藏還二西天ニ一事

T2410_.76.0670c17: 有二何故一乎　示云。付レ之有二二ノ義一。一ニハ不空
T2410_.76.0670c18: 還テ二西天一奉レ値ヒ二祖師龍智ニ一。重受二前所受ノ法ヲ一
T2410_.76.0670c19: 給也。弘法大師此相傳ノ法ヲ傳來ノ前受ニハ廣澤
T2410_.76.0670c20: 流ニ授ケ。重受ノ法ヲ小野ノ流ニ相承スト習也。一ニハ善無
T2410_.76.0670c21: 畏ト金剛智ト互ニ成二師資一。金剛智云。胎藏界不
T2410_.76.0670c22: レ聞二其名ヲ一。無畏云。金剛界不レ聞二其名ヲ一。依テ互ニ
T2410_.76.0670c23: 成テ二師資ト一傳受シ給也。不空還二西天ニ一重受スルカ
T2410_.76.0670c24: 故ニ。小野ノ理性院ノ流ノ印信ニ云。胎藏ハ第一度

T2410_.76.0670c25:

無前
受故

金界ハ第二度

有前
受故

可レ見二彼印信ヲ一也

云云

T2410_.76.0670c26:

又一義云。胎藏界ハ第二度

受無畏又
重受故

金界ハ第

T2410_.76.0670c27:

二度

前受
故

第一度

前受故
無量受

故無二是ノ等ノ義勢一。可

T2410_.76.0670c28:

レ尋レ之也

云云

已上東寺流ノ義勢

云云

T2410_.76.0670c29: 一。不空三藏依學宗事　示云。不空ハ元習二學
T2410_.76.0671a01: 三論宗ヲ一。三論宗又以二畢竟空ノ智門ヲ一爲レ本ト。
T2410_.76.0671a02: 故金界ノ智門ヲ爲レ本ト有レ便。仍多ク釋義等モ依二
T2410_.76.0671a03: 金界一作給ヘリ。弘法大師又ハ三論宗ノ依學ノ祖師
T2410_.76.0671a04: 也。故ニ不空ノ釋義ヲ爲レ本ト。以二金界一爲二依憑一
T2410_.76.0671a05: 也
T2410_.76.0671a06: 一。善無畏三藏依學宗事　示云。無畏三藏ハ
T2410_.76.0671a07: 元天台宗ノ學者也。故多ク以二法花ノ文ヲ一義釋
T2410_.76.0671a08: 等ヲモ引用シ給ヘリ。大日經ト與二法花經一其意一致ナル

T2410_.76.0671a09:

故歟。渡二日本一給

云云

或云。還二天竺一給

云云

T2410_.76.0671a10:

或云。弘二唐土ニ一入滅給

云云

聖者ノ相機見不

T2410_.76.0671a11:

同

云云

久米寺ノ塔心柱ニ大日經七卷被納。弘

T2410_.76.0671a12:

法大師感二得之一

云云

T2410_.76.0671a13: 一。善無畏三藏於二何處一入滅乎　相傳云。付
T2410_.76.0671a14: レ之有二三義一。一ニハ還二于西天ニ一。二ニハ於二唐土ニ一入

T2410_.76.0671a15:

滅。三ニハ於二本朝一入滅

云云

故ニ上總國佐野ト云

T2410_.76.0671a16:

處ニ御墳墓有レ之。又云。法曼院ノ息心鈔

百卷
抄也

T2410_.76.0671a17: 中ニ善無畏三藏我朝ニ來至ノ有無ノ問答有レ之。

T2410_.76.0671a18:

可レ見レ彼

云云

尋云。何故ニ有三説ノ不同乎

T2410_.76.0671a19: 示云。得二法性身ヲ一聖者。起滅邊際自在也。自
T2410_.76.0671a20: 在所欲生ノ故ニ。遍應法界ノ益同時倶時ニ示現シ
T2410_.76.0671a21: 給也。譬ハ達摩大師三國入滅ノ相ヲ示スト云ヘト
T2410_.76.0671a22: モ。眞實ニハ不二入滅モ一。還二西天ニ一。覺大師亦復如

T2410_.76.0671a23:

是

云云

尋云。達磨掬多ト者。法護三藏ノ事歟。

T2410_.76.0671a24: 如何　示云。各別人也。掬多ニ於テ三人不同有
T2410_.76.0671a25: レ之。一ニハ掬多三藏。是止觀ニ所レ列ハ第五ノ祖師
T2410_.76.0671a26: 是也。二ニハ達摩掬多ハ。是法護三藏ノ事也。法花ノ
T2410_.76.0671a27: 譯者是也。三ニハノ達摩掬多。眞言ノ祖師是也。
T2410_.76.0671a28: 上ニ如二沙汰スルカ一悉地宮人ノ通號ナルカ故ニ亙ル二諸師ニ一
T2410_.76.0671a29: 也。五大院ハ掬多ト者龍智也ト釋シ給フト云ヘトモ。
T2410_.76.0671b01: 上ニ通シ下ニ通ル也。所以ニ於二南天ノ鐵塔ノ下ニ一法界
T2410_.76.0671b02: 曼荼羅如キハ二感見セシカ一可レ指二龍猛ヲ一。於二北天竺金
T2410_.76.0671b03: 栗王ノ塔印ニ一如キハ二感見シカ一可レ指二善無畏ヲ一。依レ之
T2410_.76.0671b04: 以二大日ノ三種ノ靈寶ヲ一東寺山門三井ニ傳レ之。所
T2410_.76.0671b05: 謂東寺ニハ北天竺乾陀羅國ノ大日ノ袈裟ヲ傳來ス。
T2410_.76.0671b06: 三井ニハ大日ノ寶冠ヲ傳來ス。常ノ義ニハ大日金剛薩
T2410_.76.0671b07: 埵ニ授ケ二灌頂ヲ一給シ時ノ三種ノ靈寶ヲ八祖相傳 &MT06279;

我
T2410_.76.0671b08: 朝ニ傳來スト習也。然而眞實ニハ善無畏三藏ノ御道
T2410_.76.0671b09: 具等也。既ニ北天竺ノ乾陀羅國ノ大日ト云テ可
T2410_.76.0671b10: レ知二善無畏ノ靈寶也ト云事ヲ一。准之可レ知。掬多ト

T2410_.76.0671b11:

者。即亙二善無畏等一也

云云

問。大日授ケ二金剛

T2410_.76.0671b12: 薩埵ニ一給灌頂相フ如何　示云。金剛薩埵ト者。
T2410_.76.0671b13: 大日補處也。金剛薩埵即普賢菩薩也。普賢ハ
T2410_.76.0671b14: 猶是因分ノ菩薩ナルカ故。於二法界ニ一神變所變ノ不
T2410_.76.0671b15: 同有レ之。凡大日ト者。法界ノ異名ナルカ故ニ此果上ノ
T2410_.76.0671b16: 大日ノ覺位ニ爲ニ二全居モ一。金剛ニ授二灌頂ヲ一給ノ也。
T2410_.76.0671b17: 其相貎ヲ云ハハ金剛ノ當體。即法界ノ全體也ト開示シ
T2410_.76.0671b18: 玉フ也。是ハ非二能變所變一。故ニ釋ニ謂覺自心從
T2410_.76.0671b19: 已來不生即是成佛而實無覺不成也ト釋スル此
T2410_.76.0671b20: 意也。此ハ自性法身ノ當體ノ灌頂ニテ曾テ非ル二作法受

T2410_.76.0671b21:

得一也

云云

尋云。凡眞言教ハ以二授職事業ヲ一爲

T2410_.76.0671b22: レ本。如ク二上義ノ一ナラハ只理觀ノ法門也。如何
T2410_.76.0671b23: 示云。理觀ノ法門ニ似ルト云ヘキ非二意地ノ觀法許ニハ一。法
T2410_.76.0671b24: 然自覺ノ事業灌頂有ルカ故ニ。作法授得ト習也。祕
T2410_.76.0671b25: 密證者。灌頂ノ授職。眞實ノ灌頂ノ事業也。口傳

T2410_.76.0671b26:

云云

尋云。法然自覺ノ灌頂作法如何　示云。

T2410_.76.0671b27: 佛佛相承 &MT06279;

灌頂ノ職有レ之。瑜伽相應ノ事業。可

T2410_.76.0671b28:

レ思レ之

云云

私云。天台流ノ相承義云。唯密ニモ不

T2410_.76.0671b29:

授。唯顯ニモ不レ授

云云

證者見ノ前ニ可レ談レ之

云云

T2410_.76.0671c01:

斷二無明一證二中道ヲ一人ノ所修ナルカ故也ト

云云

T2410_.76.0671c02: 問。眞言血脈ノ相承ノ次第幾カ有レ之乎　示云。

T2410_.76.0671c03:

一ハ東寺天台兩流ノ不同也

云云

傳教慈覺ノ血

T2410_.76.0671c04: 脈不同在レ之。又付テ二慈覺大師ノ相承ニ一不同有

T2410_.76.0671c05:

レ之

云云

尋云。先傳教大師相承ニ付テ血脈相貎

T2410_.76.0671c06: 如何　示云。内證血脈譜ニ云ク
T2410_.76.0671c07: 一。胎藏　大日如來･善無畏･一行･義林
T2410_.76.0671c08: 二金界　大日如來･金剛薩埵･龍猛･龍智･金
T2410_.76.0671c09: 剛智･不空･順曉･最澄
T2410_.76.0671c10: 三。雜曼陀羅　大牟尼尊･天竺菩提流支･阿
T2410_.76.0671c11: 地瞿多･大唐明州ノ江祕･開元寺靈光･國清寺
T2410_.76.0671c12: 惟象･日本ノ最澄　已上
T2410_.76.0671c13: 問。覺大師印信血脈相承ノ次第如何　示云。
T2410_.76.0671c14: 胎藏界ノ相承ハ依二善無畏三藏一説
T2410_.76.0671c15: 大日･如來･金剛手･掬多･善無畏･玄超･惠果

T2410_.76.0671c16:

義操

･義眞･慈覺

T2410_.76.0671c17: 金剛界血脈相承依二龍智一説
T2410_.76.0671c18: 大日如來･金剛薩埵･妙吉祥･龍猛･龍智･金
T2410_.76.0671c19: 剛智･不空･惠果･惠則･元征･慈覺
T2410_.76.0671c20: 蘇悉地血脈相承曰
T2410_.76.0671c21: 一。教時諍論云。五大院釋云。一ニハ胎藏界
T2410_.76.0671c22: 大日如來･金剛薩埵･龍樹･龍智･金剛智･善
T2410_.76.0671c23: 無畏。不空･一行･惠朗･惠則･義操･義眞･法全･
T2410_.76.0671c24: 圓仁
T2410_.76.0671c25: 二。金剛界　大日如來･薩埵･龍樹･龍智･金
T2410_.76.0671c26: 剛智･不空･善無畏･一行･惠朗･惠果･惠則･義
T2410_.76.0671c27: 操･義眞･全雅･圓仁
T2410_.76.0671c28: 三。蘇悉地相承　海會別記云
T2410_.76.0671c29: 一。胎界　大日如來･妙吉祥･龍猛･掬多･無
T2410_.76.0672a01: 畏
T2410_.76.0672a02: 一。金界　大日如來･薩埵･文殊･龍猛･龍智･
T2410_.76.0672a03: 金剛智　已上
T2410_.76.0672a04: 菩提心義海雲阿闍梨金剛界相承
T2410_.76.0672a05: 大日如來付二金剛手一。金剛手付二妙吉祥一。妙吉
T2410_.76.0672a06: 祥付二龍猛一龍猛付二龍智一。龍智付二金剛智一。金

T2410_.76.0672a07:

剛智付二不空智一。不空智付二善無畏一

取意

T2410_.76.0672a08: 已上天台流ノ眞言ノ不同此意也。智證流ノ眞
T2410_.76.0672a09: 言天台同レ之。但惠果相承次第少有二不同一

T2410_.76.0672a10:

歟

云云

T2410_.76.0672a11: 次東寺眞言附法相承次第事
T2410_.76.0672a12: 大日―龍猛―龍智
T2410_.76.0672a13: 台藏
T2410_.76.0672a14: ―善無畏―金剛智
T2410_.76.0672a15: ―金剛智―不空―惠果―弘法
T2410_.76.0672a16: ―不空　―善無畏―胎藏流
T2410_.76.0672a17: 以上東寺流相承如レ此
T2410_.76.0672a18: 問。天台東寺ノ兩流ノ相承ノ次第以レ何可レ爲レ本
T2410_.76.0672a19: 乎　示云。東寺ニハ弘法大師ノ將來印信ノ次第ヲ
T2410_.76.0672a20: 以テ爲シ二正相傳ト一。天台相承ノ次第ハ誤ト云也。天
T2410_.76.0672a21: 台ニハ以二慈覺大師相承ノ次第ヲ一爲レ正ト。東寺相
T2410_.76.0672a22: 承ノ次第ヲ誤ルト云也。依レ之智證大師ハ東寺ノ血
T2410_.76.0672a23: 脈ハ呉殷カ誤也ト破シ給ヘリ。仍以二天台ノ印信ノ次第ヲ一

T2410_.76.0672a24:

可レ爲レ正也

云云

T2410_.76.0672a25: 尋云。以レ何得レ心。必以二天台血脈一正。東寺血
T2410_.76.0672a26: 脈以誤屬云事　天台此事始テ非ス二不審スルニ一。上
T2410_.76.0672a27: 古諍論也。弘法大師ノ孫弟安祥寺ノ僧都眞紹

T2410_.76.0672a28:

口

云云

私云。此下五六丁計密血脈ノ帖ニ全同

T2410_.76.0672a29: 也。仍今略レ之。可レ見二彼帖下ヲ一也。亦ハ未再治ノ

T2410_.76.0672a30:

本ナルカ故ニ繁重書ノ之給ヘル歟

云云

以二後日一校合

T2410_.76.0672b01: 有ルヘシ。前後七八丁一向同事也。可二彼ヲ見一

T2410_.76.0672b02:

云云

T2410_.76.0672b03: 問。何故以テ獼山王ノ使者乎　示云。總ノ一切ノ
T2410_.76.0672b04: 諸神ハ以二山王ヲ一爲レ本ト也。所以ニ魂志魄意神五ヲ
T2410_.76.0672b05: 加次ノ肝肺腎髀心ノ五藏相配ル時ハ神トハ心ノ藏也。
T2410_.76.0672b06: 今神ト者。以二山王ヲ一可レ爲レ本ト也。五藏ノ中ニハ心ノ
T2410_.76.0672b07: 藏王也。是モ諸神ノ王ト五藏ノ王ト相對ス。以レ獼ヲ
T2410_.76.0672b08: 爲ル二使者ト一事ハ表二智門ヲ一。故神ノ字ニハ申ヲ作ニスル
T2410_.76.0672b09: 也。篇ノ福ノ字ヲシタルハ圓ノ義也。神者福智二

T2410_.76.0672b10:

門也。獼

申

智福ハ福也。又山王ノ義也。示者定カ

T2410_.76.0672b11: 故山也。申ハ智故ニ王也。山王ノ二字ノ眞ニ貴事也
T2410_.76.0672b12: 又云。無動寺阿闍梨ト云人有レ之。引テ二五一行
T2410_.76.0672b13: 大儀序ヲ一作二山王ノ祕決ヲ一

T2410_.76.0672b14:

彼序云

菅原。在
茂檢レ之

神者申也。清虚之氣也。無レ所二

T2410_.76.0672b15:

擁滯ル一故ニ曰神ト

云云

猴ハ畜獸ニ

兼二人體ヲ一。人

T2410_.76.0672b16: 體ニ &MT06279;

畜生也。地ニ居

翹ニ二虚空ニ一。天地ハ定惠ノ二福
T2410_.76.0672b17: 智ノ二門也。山王ノ定惠ノ徳ヲ顯スカ爲ニ以レ獼ヲ爲二使
T2410_.76.0672b18: 者一也
T2410_.76.0672b19: 一。顯密教主ヲ習事　顯教教主ハ釋尊密教ノ教
T2410_.76.0672b20: 主。以二神明一爲レ本也。凡顯宗ノ意ハ斷迷開悟始
T2410_.76.0672b21: 覺修顯以テ爲レ本。故ニ以テ二始覺正覺ノ釋迦ヲ一爲二
T2410_.76.0672b22: 本教主一。祕密ハ自性本有ノ覺體ヲ以テ爲レ本。故ニ一
T2410_.76.0672b23: 切衆生ノ精量以二神明一教主トスル也　示云。
T2410_.76.0672b24: 神明ノ中ニモ以二皇太神宮ヲ一大日遍照尊ト習也。五
T2410_.76.0672b25: 大院ノ釋云。於テ二天照社一者。爲リ二大日應現ノ神
T2410_.76.0672b26: 明一。於二日吉社一者。爲二釋迦應現ノ明神一。顯密且
T2410_.76.0672b27: 雖レ異ナリト一致遙具ノ神明也。故以二日吉ノ大宮ノ一
T2410_.76.0672b28: 伊勢太神宮垂迹ト習也
T2410_.76.0672b29: 問。以二日吉一天照太神ト云證據ト如何　太神
T2410_.76.0672c01: 宮縁起云。志賀ノ郡ニ一柱。賀茂ノ河原ニ一柱ト云
T2410_.76.0672c02: 意ハ天照太神ノ皇子ヲ遣ル兩處ニ垂迹坐ス事ヲ云也。
T2410_.76.0672c03: 故知ス。日吉ト賀茂トハ一體也
T2410_.76.0672c04: 一。神明開會之事　知信ノ山王決云。開テ二三

T2410_.76.0672c05:

種ノ諸神ヲ一會ス二一實ノ山王ニ一

云云

意ハ我朝應化ノ

T2410_.76.0672c06: 諸神者。皆爾前和光ノ權神也。故ニ各各ニ守二權
T2410_.76.0672c07: 宗ヲ一神道也。山王ハ一乘守護ノ神明也。以二山
T2410_.76.0672c08: 王ヲ一諸神開會ト習也。凡一代ノ化儀ヲ集ルニ十方分
T2410_.76.0672c09: 身ノ諸佛カ釋迦ノ分身也。四味三教ノ諸經ハ法花
T2410_.76.0672c10: 一乘ノ方便也。一乘擁護ノ神明ハ日吉山王ノ是
T2410_.76.0672c11: 也。諸神本地ノ釋迦ハ大宮權現本地也。云神
T2410_.76.0672c12: 明一云二教主法一。以二我山一習レ本也。垂迹獼猴又
T2410_.76.0672c13: 靈山金毘羅神也。勃嚕羅國石藏獼以二顯密
T2410_.76.0672c14: 一致義一。可レ思レ之
T2410_.76.0672c15: 溪嵐拾葉集　天台沙門光宗記
T2410_.76.0672c16:
T2410_.76.0672c17: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0672c18:
T2410_.76.0672c19: 眞言血脈　延慶二年十月晦日已時始レ之
T2410_.76.0672c20: 興圓問。眞言血脈相承次第如何　答。有二

T2410_.76.0672c21:

多種不同一

云云

一東寺天台流不レ同

云云

一

T2410_.76.0672c22: 傳教慈覺兩大師血脈印信。不同在レ之。一於二

T2410_.76.0672c23:

覺大師相傳一又有二不同一

云云

先傳教大師相

T2410_.76.0672c24:

承次第者。内證血脈譜

云云

一ヒハ胎藏大日如

T2410_.76.0672c25: 來･善無畏･一行･義林。二ニハ金界大日如來･金
T2410_.76.0672c26: 剛薩埵･龍樹･龍智･金剛智･不空･順曉･最澄。
T2410_.76.0672c27: 三ニハ雜曼陀羅大牟尼尊･天竺菩提流志･阿地
T2410_.76.0672c28: 瞿多･大唐明州江祕開元寺靈光･國清寺惟
T2410_.76.0673a01: 象･日本最澄　已上
T2410_.76.0673a02: 次覺大師印信血脈相承次第胎藏界相承

T2410_.76.0673a03:

依二善無畏
三藏一記

大日如來金剛手･掬多･善無畏･玄

T2410_.76.0673a04: 超･惠果･義操･義眞･慈覺。金剛界血脈相承

T2410_.76.0673a05:

次第

依二龍
智一説

大日如來･金剛薩埵･妙吉祥･龍猛･

T2410_.76.0673a06: 龍智･金剛智･不空･惠果･惠則･元政･慈覺
T2410_.76.0673a07: 蘇悉地血脈相承次第。又教時義諍論云。五

T2410_.76.0673a08:

大院釋。慈覺大師印信

三通

T2410_.76.0673a09: 一。胎藏界　大日如來･金剛薩埵･龍樹･龍
T2410_.76.0673a10: 智･金剛智･善無畏･不空･一行･惠果･惠足･義
T2410_.76.0673a11: 操･義眞･法全･圓仁
T2410_.76.0673a12: 二。金剛界　大日如來･薩埵･龍樹･龍智･金
T2410_.76.0673a13: 剛智･不空･無畏･一行･惠朗･惠果･惠足･義操･
T2410_.76.0673a14: 義眞･全雅･圓仁
T2410_.76.0673a15: 蘇悉地相承　口　海雲別記六　胎藏。大日
T2410_.76.0673a16: 如來･妙吉祥龍猛･掬多･無畏　金界。大日
T2410_.76.0673a17: 如來･薩埵･文殊･龍猛･龍智･金剛智　菩提
T2410_.76.0673a18: 心義云。海雲阿闍梨金剛界相承。大日如來
T2410_.76.0673a19: 付二金剛手一。金剛手付二妙吉祥一。妙吉祥付二龍
T2410_.76.0673a20: 猛一龍猛付二龍智一。龍智付二金智一。金智付二不空一。

T2410_.76.0673a21:

不空付二善無畏一

云云

取意　

已上天台流眞言不
レ同レ此等也云云智

T2410_.76.0673a22:

證流眞言天台同シ。但惠果相承
嫡流次第有二少少不同一云云

T2410_.76.0673a23: 次東寺眞言付法相承次第
T2410_.76.0673a24: 大日如來―金剛薩埵―龍智
T2410_.76.0673a25: 　―善無畏―金剛智
T2410_.76.0673a26: 　―金剛智―不空―惠果―弘法
T2410_.76.0673a27: 　　　　　―胎藏流　　善無畏
T2410_.76.0673a28: 　　　　　　　　　不空
T2410_.76.0673b01: 已上東寺流此定也
T2410_.76.0673b02: 問。天台東寺血脈相承次第以レ何爲レ正可レ云
T2410_.76.0673b03: 耶天台東寺ニハ以二弘法將來印信ノ次第ヲ一正相
T2410_.76.0673b04: 傳トシ。天台相傳ノ次第ヲハ誤ト云也天台ニハ以二覺大
T2410_.76.0673b05: 師相傳ノ次第ヲ一爲レ正。東寺相傳ノ次第ヲハ誤ト云
T2410_.76.0673b06: 也。依レ之智證大師東寺ノ血脈呉殷カ誤也ト破
T2410_.76.0673b07: 給ヘリ。以二天台印信次第ヲ一可レ爲レ正ト也可レ云也
T2410_.76.0673b08: 問以レ何ヲ得レ知 &T069222;

。以二天台ノ血脈一爲レ正ト。以二東
T2410_.76.0673b09: 寺ノ血脈一爲レ誤ト云事。如何　答。此事始テ今
T2410_.76.0673b10: 非二不審ルニハ一上古ノ諍論也。弘法大師孫弟安祥
T2410_.76.0673b11: 寺僧都眞紹ノ弟子宗叡ト云人御坐。此ハ本智證
T2410_.76.0673b12: 大師御弟子也。然而 &MT01302;

山王夢ノ告フヲ云。在二此山一
T2410_.76.0673b13: 不レ可レ遂二先途ヲ一可レ移二他處ニ一。仍テ移二諸寺一畢。
T2410_.76.0673b14: 此人ハ源仁ニモ師匠。益信聖寶ノ祖師也。後號二入
T2410_.76.0673b15: 唐僧正一是也。此僧正東寺天台兩流相承重
T2410_.76.0673b16: 重差異リ不同多問。爲メニ散二不審ヲ一。智證御入唐
T2410_.76.0673b17: 時重重ノ不審ヲ擧ケ奉ヲレ誂二智證大師ニ一被レ決モ。唐
T2410_.76.0673b18: 土ハ其不審ノ中ノ隨一ニ血脈不ヲ同被レ決二法全ニ一刻ニ

T2410_.76.0673b19:

圓仁ヲ爲レ正。空海爲レ邪ト

云云

依レ之智證大師ハ

T2410_.76.0673b20: 東寺ノ血脈ヲハ呉殷誤也ト破給也天台ノ血脈依リ三
T2410_.76.0673b21: 義決與二海雲血脈トニ一。東寺ノ血脈ハ依リ二呉殷ノ祕
T2410_.76.0673b22: 密曼荼羅付法傳ノ説ニ一。故殷ノ誤ト破給也。故宗
T2410_.76.0673b23: 殷僧正腹立 &MT06279;

此ハ智證

我情ニ入テ決シ給ヘハコソ如
T2410_.76.0673b24: レ此有レトテ思立テ入唐 &MT06279;

決玉フニ二此事一。只智證ノ決シ

T2410_.76.0673b25:

給ヘル定ナル間。無

二面目一閉口シ玉へリ

云云

問。有テ二

T2410_.76.0673b26: 何失一東寺ノ血脈相承ヲ誤ト云耶　金剛智ハ金
T2410_.76.0673b27: 剛頂經ヲ持來リ。善無畏ハ持二來リ大日經ヲ一。依二台
T2410_.76.0673b28: 金兩部ヲハ兩人各別傳

之。來テ二震旦ニ一以後ニ受テ
T2410_.76.0673b29: レ之。後ニ始テ不空三藏ハ胎藏界ヲハ値二金剛智ニ一傳
T2410_.76.0673c01: 受シ給ヘリ。善無畏不 &MT06279;

二相傳一受二台藏ヲ一事。全無
T2410_.76.0673c02: レ之。何台金倶ニ金剛智不空ト相承傳耶。故ニ誤トハ
T2410_.76.0673c03: 云ナリ。雖レ依二呉殷カ祕密曼荼羅付法傳ニ一。殷俗人
T2410_.76.0673c04: 也。違二義決等ニ一背ケリ二海雲義ニ一。復タ無レ據無二道
T2410_.76.0673c05: 理一故誤ナリト可レ云也。海雲ハ雖二末師ナリト一相二順テ龍
T2410_.76.0673c06: 智善無畏義ニ一。以爲レ正ト云也。所詮殷ハ台金共ニ
T2410_.76.0673c07: 塔同ノ相承ト云故誤ト云也。台藏ヲ於二塔内一傳レ之

T2410_.76.0673c08:

無二所據一故

云云

問。不空三藏ハ依二金剛智最

T2410_.76.0673c09: 後ノ教ニ一往二天竺ニ一値ヘリ二龍智ニ一。若爾者。値二龍智ニ一
T2410_.76.0673c10: 直ニ受二給ニモ胎藏ヲ一有ラハ何非レハ二善無畏ニ一無ラント二胎
T2410_.76.0673c11: 藏相傳一云乎　答。若如二所難一者。胎金相承ヲ
T2410_.76.0673c12: 各別並テ胎藏ノ相傳ノ時ハ列ヌ二龍智不空ト一。金剛
T2410_.76.0673c13: 界ノ相傳ヲハ金剛智不空ト可レ列也。而ヲ二界倶ニ金
T2410_.76.0673c14: 剛智不空ト相承來故ニ。東寺ノ相承ハ金剛界ノ相
T2410_.76.0673c15: 承許ニテ。胎藏ノ血脈ハ絶ト聞タリ。如何。就レ中弘法大
T2410_.76.0673c16: 師ハ大日經ヲハ渡唐以前ニ我朝ニテ第七卷ヲ雖二感
T2410_.76.0673c17: 得ト一。將來ノ目録中大日經不レ見。但入藏ノ目
T2410_.76.0673c18: 録中ニ有レ之。雖レ然胎藏界攝大儀軌三卷ヲハ不
T2410_.76.0673c19: レ傳。慈覺大師將來セリ。弘法大師入寂後ニ。眞雅
T2410_.76.0673c20: 此由ヲ奉テレ誂相二承良助一。方便 &MT06279;

彼儀軌ヲ御借用
T2410_.76.0673c21: 作テ見セ御座ス申間。良助此儀軌ヲ覺大師ニ奉シレ借
T2410_.76.0673c22: 時。大師爲ニ依レ人有リレ憚。祕印祕明。切取テ奉
T2410_.76.0673c23: レ借畢。以レ此ヲ奉レ見二眞雅ニ一。時ニ眞雅ノ云。此書ニハ
T2410_.76.0673c24: 尚モ有ント二子細一疑。其後宗叡渡唐時渡セリ二此儀
T2410_.76.0673c25: 軌ヲ一。故ニ彼三卷儀軌ニハ有二多不同一也。覺大師御

T2410_.76.0673c26:

本ト與二落脱本ト一後宗叡將來異説有レ之

云云

T2410_.76.0673c27: 以二此等意ヲ一案レ之ヲ。本ト二金剛界相承ヲ一胎藏界ヲハ
T2410_.76.0673c28: 麁相ニ被レリトレ傳聞タリ。仍血脈相承シ本トスル二金剛界ヲ一
T2410_.76.0673c29: 見タリ問　東寺血脈ニ除二文殊ヲ一薩埵龍猛ノ相
T2410_.76.0674a01: 承來レリ。天台ニハ此不レ同。如何　天台ニハ以二義決一
T2410_.76.0674a02: 爲レ據。後ハ依二海雲ニ一也。其所以如何。龍樹菩薩
T2410_.76.0674a03: 感ニ見ス南天ノ鐵塔ヲ一。欲ルニレ入ント二此塔ノ中ニ一塔戸堅

T2410_.76.0674a04:

閉テ不二開入一。我爭カ可レ開レ塔ヲ耶思テ向

テ
ニ

虚空ニ一祈

T2410_.76.0674a05: レ之ヲ。其時ニ虚空ニ大日ノ一身ヲ多身ニ現ノ。金字ノ念

T2410_.76.0674a06:

誦法要。感見シテ

當時台藏現
圖曼荼羅

其時感見也。龍樹

T2410_.76.0674a07: 問云。此處ニ現スルハ誰人耶。空中ニ有レ聲。所現我

T2410_.76.0674a08:

也。問云。我者誰耶　答云。我者文殊也

云云

T2410_.76.0674a09: 文殊ハ吾我不レ得二其字一。所現ノ菩薩故ニ我ト答ケリ。
T2410_.76.0674a10: 龍樹大徳持誦成就シテ以二大日五字眞言ヲ一。加

T2410_.76.0674a11: 持 &MT06279;

白芥子七粒一。打二開塔戸一。時其戸開タル也。其
T2410_.76.0674a12: 後ニ欲レ入二塔内ニ一。善神等集テ汝不レ盡二惑障一爭
T2410_.76.0674a13: 可レ入耶トテ即追出スレ之。七ケ日惑障ヲ懺悔 &MT06279;

可

T2410_.76.0674a14:

レ入也

云云

其後龍猛七日懺

悔之ヲ一後開二塔

T2410_.76.0674a15: 戸一令レ入畢。其内廣大無邊攝領ス二三千大千
T2410_.76.0674a16: 界ヲ一。香花微妙供具在レ之。床ノ高サ百丈千丈。共
T2410_.76.0674a17: 内ニ金剛手現身ニ坐列レ之。受二金剛界灌頂ヲ一
T2410_.76.0674a18: 訖ス。七日ノ之間ニ金界十萬偈ヲ案誦 &MT06279;

出レ塔ヲ畢。
T2410_.76.0674a19: 十萬偈書二針陀羅葉ニ一世間ニ弘レ之也。爰以山
T2410_.76.0674a20: 門流ニハ胎藏ハ塔外ノ相傳。於二虚空ニ一受二文殊ニ一也。
T2410_.76.0674a21: 金剛界ハ塔内ニ &MT06279;

受二薩埵ニ一云也。東寺流兩部倶ニ
T2410_.76.0674a22: 塔内ノ相承。台藏十萬ノ梵字。金界ノ十萬梵字。
T2410_.76.0674a23: 二十萬ノ梵字ノ於二塔内ニ一受レ之ヲ。於二塔外ニ一弘レ之

T2410_.76.0674a24:

云云

八祖相傳如レ此。大日･薩埵･龍猛･龍智･

T2410_.76.0674a25: 金智不空･惠果･空海。天台難云。金剛頂義
T2410_.76.0674a26: 決慥ニ塔内ハ金界許也。令レ授二台界ヲ一云事。不
T2410_.76.0674a27: レ見處也。東寺ノ相承誤ナリト破文起ナリレ此ヨリ。雖レ依二
T2410_.76.0674a28: 殷。付法傳一殷又依レ何耶。全無レ據故。智證呉
T2410_.76.0674a29: 殷。誤トハ破給フ也。示云。於一山門相承ニ一有二三ノ不
T2410_.76.0674b01: 同一。一ニハ胎藏ハ塔外ノ相承。金界ハ塔内ノ相承如シ二
T2410_.76.0674b02: 上注カ一。二ニハ台金共ニ塔外ノ相承。別ニ有二口決一隨
T2410_.76.0674b03: 分ノ天台ノ眞言ノ己證也。三ニハ兩部共ニ塔内ノ相承
T2410_.76.0674b04: 如二東寺ノ一。此ハ只サルコ有ト許ニテ非二天台流ノ所

T2410_.76.0674b05:

用ニ一。也

云云

示云。塔内塔外相承事。能能可レ聞。

T2410_.76.0674b06: 口決事也。或疏云。台藏ハ自性海會ノ中理ヲ爲
T2410_.76.0674b07: レ門ト故ニ理界也。理遍ニ諸法ニ一。虚空體即法身理
T2410_.76.0674b08: 體ナレハ。於レ此ニ虚空令二相傳一也。大日經云。心虚

T2410_.76.0674b09:

空界菩薩三種無二

云云

金界ハ智界故ニ。塔婆ハ

T2410_.76.0674b10:

自受用智ノ形故ニ。於二塔内ニ一受レ之。可レ祕レ之

云云

T2410_.76.0674b11: 弘云。於二塔外ニ一値テ二文殊ニ一受ルハ二胎界一智即冥
T2410_.76.0674b12: レ境ニ義也。文殊ハ智也。胎界ハ理故也。理二虚空ニ一
T2410_.76.0674b13: 事表二無相法身無量理ヲ一故ニ。天台宗智冥レ境
T2410_.76.0674b14: 爲レ受義也。於テ二塔内ニ一受ルハ二金界ヲ一於二金剛薩埵一
T2410_.76.0674b15: 境即發レ智ニ義也。薩埵者。普賢也。普賢者。一
T2410_.76.0674b16: 切衆生身。體遍故ニ主トルレ理ニ。金界ハ智也。此ハ境
T2410_.76.0674b17: 發レ智爲故義也。總合 &MT06279;

得意者値二智身ニ一受テ二理
T2410_.76.0674b18: 界ヲ一値二理身ニ一受二智界ヲ一也。塔婆ト虚空トハ理智二
T2410_.76.0674b19: 法也。此ハ境智互冥合互具スル義也。付レ之有二祕

T2410_.76.0674b20:

印祕明等一。可レ祕レ之也　問

私云

義決ニハ台ハ文殊･

T2410_.76.0674b21: 龍樹･金ハ薩埵･龍樹。海雲ハ台ハ薩埵･龍樹。金ハ
T2410_.76.0674b22: 文殊･龍樹。教時諍論ニハ台金共ニ薩埵･龍樹。又
T2410_.76.0674b23: 海雲ノ別記ニハ台ハ妙吉祥･龍樹。金ハ薩埵･文殊。
T2410_.76.0674b24: 此等不同如何　答。雖レ多ト二不同一兩單倶非ノ
T2410_.76.0674b25: 四句不同也。其故ハ義決ノ台ハ文殊･龍樹金ハ薩
T2410_.76.0674b26: 埵･龍樹。海雲ハ台薩埵･龍樹･金ハ文殊･龍樹。
T2410_.76.0674b27: 此ハ兩單二句也。海雲ノ別記ニ胎金倶ニ入二文殊ヲ一
T2410_.76.0674b28: 者。倶ノ句也。教時諍論倶ニ除二文殊ヲ一者。非句
T2410_.76.0674b29: 也。兩單ノ二ノ不同ハ影略互顯ノ意也。實ニハ二界
T2410_.76.0674c01: 倶ニ龍樹受二薩埵一台金倶受二文殊一意可レ有也。
T2410_.76.0674c02: 故文殊台金倶入。台金倶ニ除ト &MT06279;

不同在レ之也。
T2410_.76.0674c03: 此ヲ爲ル二倶非兩句ト一也。實大聖相承不可思議 &MT06279;

T2410_.76.0674c04: 隨レ機ニ不レ一。准不レ可二和會一。不レ及ニ論義一事
T2410_.76.0674c05: 也

T2410_.76.0674c06:

問

私云

以二何ノ義ヲ一除二。文殊ヲ一乎　台ハ理。金ハ智。

T2410_.76.0674c07: 薩埵ハ理。文殊ハ智也。故ニ義決二台ヲハ文殊龍樹ノ
T2410_.76.0674c08: 相承コトハ。台ノ理ヲハ文殊智身ヨリ相承ス。此ハ境發智龍
T2410_.76.0674c09: 樹ト相承コトハ台ノ理ヲハ文殊智身ヨリ相承ス。此ハ境發
T2410_.76.0674c10: レ智爲レ報故也。金ヲハ薩埵龍樹ト相承コトハ。智界ハ從テ
T2410_.76.0674c11: 理身ニ一受レ之ヲ。智冥レ境爲レ受故也。是ハ胎金理
T2410_.76.0674c12: 智ト薩埵文殊ノ理智ト相對スル意也。又授二龍樹ニ一
T2410_.76.0674c13: 時ハ智身授ニ理界ヲ一智冥レ境爲レ受意也。理身授二
T2410_.76.0674c14: 智界ヲ一授二發智一爲レ報義也。約 &MT06279;

二能授所授ニ一理
T2410_.76.0674c15: 智ノ兩重ニ互具 &MT06279;

可レ云也。又海雲ノ台ハ薩埵･龍樹
T2410_.76.0674c16: 金文珠龍樹者理界ヲ受二理身ニ一智界ヲ受二智身ニ
T2410_.76.0674c17: 也。教時諍論ニ台金倶ニ受ハ二薩埵ニ一。台金倶ニ即
T2410_.76.0674c18: レ理ニ故也。別記ニ台金倶ニ受ハ二文殊ニ一台金倶ニ即
T2410_.76.0674c19: レ智ニ故也。此ノ四句ノ不同ヲハ各有二祕印祕印祕
T2410_.76.0674c20: 明一。可レ開二口決ヲ一。可レ祕レ之祕レ之。如レ此口決シヌレハ
T2410_.76.0674c21: 相承ノ不同ハ令レ無二凝滯一者也。努也努也。天台
T2410_.76.0674c22: 宗ニモ血脈有二不同一。入二傳大土ヲ一。有二血脈一。又除二
T2410_.76.0674c23: 傳大士ヲ一惠文ヲ爲二元祖ト一樣有レ之。又除二惠文ヲ一
T2410_.76.0674c24: 南岳ヲ爲二元祖ト一流有レ之。又除二南岳ヲ一以二天台ヲ一
T2410_.76.0674c25: 爲二元祖ト一血脈又在レ之。總 &MT06279;

習ニ二血脈ヲ一有二五ケ
T2410_.76.0674c26: 不同一。此付テ宣二一心三觀己證ニ一有二血脈不同一。
T2410_.76.0674c27: 又戒家ニハ有二正依傍依兩流血脈不同一。又付テ二

T2410_.76.0674c28:

正依法花血脈ニ一有リト二三重ノ不同一

云云

此隨法

T2410_.76.0674c29: 門相承不同ニ隨テ又血ニ不レ同也。眞言血脈准テ
T2410_.76.0675a01: レ之可レ得レ意。可祕義。可祕義　問。若此得意
T2410_.76.0675a02: 者東寺ニ兩界倶ニ一ノ血脈ニナ除二文珠ヲ一不レ可二子
T2410_.76.0675a03: 細一。何殷ノ誤トハ破耶　答。猛樹受二文殊一否事ハ
T2410_.76.0675a04: 大聖相傳隨法門品ニ順レ機ニイカカ有。不レ可
T2410_.76.0675a05: レ及レ論事也。二界塔内塔外相承ハ任ニ義決ニ一山
T2410_.76.0675a06: 門一流ハ全無二異義一。東寺ハ一偏ニ台金倶ニ境内ノ
T2410_.76.0675a07: 相承ト云義不トレ便リ。付レ中善無畏ニ不 &MT06279;

二相承一台
T2410_.76.0675a08: 藏ヲ金剛智不空ト相承スル誤ト覺ル也。但法皇流ノ印
T2410_.76.0675a09: 信相承次第。未レ見レ之ヲ不審也。可レ尋ヌ二東寺
T2410_.76.0675a10: 人ニ一也
T2410_.76.0675a11: 又一説云。崔牧。大日經ノ序ニ牧ホクハ崔傳ト云物有
T2410_.76.0675a12: レ之。彼云。中天竺ノ境ニ呂八國ト云國有レ之。此國
T2410_.76.0675a13: 有レ山。山腹有ニ巖窟一。人不レ通レ此ニ。而七月七日
T2410_.76.0675a14: 中天竺ノ内猿悉群集入二窟中ニ一。自二其内一多ノ經

T2410_.76.0675a15:

箱取出テ爲二虫拂ヲ一

云云

俄ニ大風吹レ之。其箱吹

T2410_.76.0675a16: 入二谷底ニ一。而折節樵夫求レ之奉ニ國王ニ一。國王被
T2410_.76.0675a17: レ見二龍樹ニ一。龍樹弘二通之一其箱中ニ大毘盧遮那

T2410_.76.0675a18:

經ノ十萬偈有レ之

云云

此傳ヲ代代明匠疑レ之不

T2410_.76.0675a19:

レ用

云云

私云。此傳ノ事實殊勝事也。

T2410_.76.0675a20: 但代代明匠不レ用レ之事。違二諸家印信一故。且ク
T2410_.76.0675a21: 不レ用レ之許也。爲二内證一眞實ニ不レ可レ爲二聊爾一
T2410_.76.0675a22: 事也。猿者天台宗ニハ山王ト習也。於レ猿有ニ三名一。

T2410_.76.0675a23:

一猿ヲハ名二山神ト一。二名二山母ト一。三名ニ山王ト一

云云

T2410_.76.0675a24: 山王者。不縱不横ノ三徳祕藏ノ妙體大恩教主
T2410_.76.0675a25: 釋迦如來也。釋迦者。大日如來也。釋迦牟
T2410_.76.0675a26: 尼名テ毘盧遮那ト云ハ此意也。智證大師ノ釋

T2410_.76.0675a27:

中ニ。山王出世本懷在眞言ト灌頂トニアリト

云云

T2410_.76.0675a28: 眞實貴事也。聊付二天台宗ニ一有レ習二子細一。天台
T2410_.76.0675a29: 大師ノ御相承云ニ。神僧ニ傳フト二四教一云説ヲハ妙
T2410_.76.0675b01: 樂大師破レ此給ヘリ。但此ハ且ク爲レ立二師師相承ヲ一
T2410_.76.0675b02: 也。眞實ニハ傳フト二神僧ニ一云事最極祕事也。付二神
T2410_.76.0675b03: 僧ニ一有二二儀一。一ニハ直ニ釋迦ト習也。二ニハ猿ト習也。
T2410_.76.0675b04: 此猿ト云ルニ付テ大師ノ御釋中二ノ祕文有レ之。有二起
T2410_.76.0675b05: 請文一故今不レ載レ之ヲ。爰以天竺震旦我朝三
T2410_.76.0675b06: 國相承ノ圓宗ハ以二山王ヲ一爲二鎭守ト一相承シ來故。
T2410_.76.0675b07: 顯密一同ナレハ眞言經ヲ山王守リ給フ條勿論也。可二

T2410_.76.0675b08:

深意一

云云

T2410_.76.0675b09: 金御私
T2410_.76.0675b10: 一。胎藏界龍猛有無事　一義云。菩提院二
T2410_.76.0675b11: 品親王覺雲仰云。當流聊相承スル事在レ之。所
T2410_.76.0675b12: 謂達摩掬多ト此ニハ法護ト。凡悉地宮ノ人通號也

T2410_.76.0675b13:

云云

若然者。不レ限二一人ノ名字ニ一亙レ諸ニ歟。故

T2410_.76.0675b14: 五大院釋ニハ掬多龍智ト云リ。又ハ龍猛ト可レ云也。
T2410_.76.0675b15: 證據アリ。可レ尋也。掬多即龍猛ナルカ故ニ。台界ニ龍樹
T2410_.76.0675b16: 有リト習也。口傳云
T2410_.76.0675b17: 一。不空三藏還西天事　同親王義云。問。
T2410_.76.0675b18: 不空三藏還二西天一有二何故一耶　示云。付レ之
T2410_.76.0675b19: 有二二義一。一ハ不空還二西天一奉レ値二祖師龍智ニ一。
T2410_.76.0675b20: 先所受ノ法ヲ重受シ給也。先受テハ廣澤流ニ授ケ。重

T2410_.76.0675b21:

受ノ法ヲハ小野流ニ授ケ來ル也

云云

一ハ善無畏ト不空ト

T2410_.76.0675b22: 互ニ成二師資ト一。不空ノ云ク。胎藏其名ヲ不レ聞カ無畏ノ

T2410_.76.0675b23:

云ク。金界其名ヲ不レ聞

云云

仍互ニ傳受代也。不空

T2410_.76.0675b24: 還二西天ニ一重受ス。故小野理性院ノ流印信云ク。胎

T2410_.76.0675b25:

藏ハ第一度

無先
受故

金界ハ第二度

有先
受故

可レ見二彼印

T2410_.76.0675b26:

信一也

云云

又一義云。胎藏ハ第二度

無畏二受又
重受故

T2410_.76.0675b27:

金界ハ第一。度

先受故
無重受

彼大義勢能能可レ尋也

云云

T2410_.76.0675b28: 一。八祖相傳山門流有無事　一義云。凡ノ八
T2410_.76.0675b29: 祖傳ハ東寺流ニ三有ト習ヘリ。然而山門ニモ有レ之。所
T2410_.76.0675c01: 謂山家將來ノ血脈ハ八祖相傳ノ次第也。其一

T2410_.76.0675c02:

紙ノ血脈ヲ以テ兩部共ニ相承スル也

云云

一義云。東

T2410_.76.0675c03: 寺流ニモ又兩部各別ノ印信等有レ之。智證相傳ノ
T2410_.76.0675c04: 造玄ノ血脈ヲ後入唐ノ僧正宗叡傳レ之。是ノ東寺

T2410_.76.0675c05:

流ニモ相承

内内祕藏スル也

云云

T2410_.76.0675c06: 一。不空三藏震旦再來事　師云。不空所譯

T2410_.76.0675c07:

經軌大旨ハ渡天再來後翻經也

云云

T2410_.76.0675c08: 一。不空依學宗事　師云。不空ハ本三論宗依
T2410_.76.0675c09: 學セリ。三論又畢竟空ノ智門ヲ以テ爲レ本。故金界ノ
T2410_.76.0675c10: 智門ヲ以テ爲レ本。多ク釋義等ニモ儲ケ給ヘリ。弘法大師
T2410_.76.0675c11: 又三論宗ノ依學人也。故不空釋義ヲ爲レ本。以二
T2410_.76.0675c12: 金界一爲二依憑ト一給ヘリ
T2410_.76.0675c13: 一。善無畏依學宗事　師云。無畏三藏者。本
T2410_.76.0675c14: 天台宗學者也。故多以二法花ノ文ヲ一大疏等ニモ引
T2410_.76.0675c15: 用給ヘリ。大日經與二法花一其意一致故歟
T2410_.76.0675c16: 一。善無畏三藏入滅事　物語云。上總國佐

T2410_.76.0675c17:

鄕鄕所御墓在レ之

云云

T2410_.76.0675c18: 應永二十一年卯月五日書レ之
T2410_.76.0675c19: 江州於二靈山寺一寫レ之畢
T2410_.76.0675c20: 元祿十五年盂夏二十五日法印實觀閲
T2410_.76.0675c21:

T2410_.76.0675c22:

拾葉抄

鬘多羅事
祕〃極〃

T2410_.76.0675c23:
T2410_.76.0675c24: 一。大悲鬘陀羅事
T2410_.76.0675c25: 一。蓮花鬘多羅事
T2410_.76.0675c26: 一。成就鬘荼羅事
T2410_.76.0675c27: 一。祕密壇鬘多羅事
T2410_.76.0675c28: 一。嘉會壇鬘荼羅事

Footnote:

667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]