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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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淨土門經論亡者セン追善文有之者
勘出信受申之時。弟子門徒等悉
云云因物語云。小川承澄僧正
義云。眞言師云。光明眞言功能念佛
勝劣スル時。光明眞言大日覺王法界遍
無處不至功能也。念佛者顯應逼機佛
能也。不眞言云云淨土宗義云。光
明眞言功能者。云滅罪出離。稱名
功能者。光明遍照十方世界念佛衆生攝取
不捨念佛者往生直因出離妙業也
云事。加之土砂功能者微微結縁也。念佛
往生勝業也云云承澄僧正判云。眞言師
阿彌陀梵號翻名知上事也。念佛宗義
悉曇字義知上難破也。共
事也。我悉曇通達セリ。然者光明眞言
字義阿彌陀字義功能一體不二也。不
偏執事也云云所詮阿彌陀遍照光明
光明眞言功能一分也。眞言光明者法
界之全體也。阿彌陀攝取光明者利總慈悲
之一分也。以小分滿分ナリ
  元祿壬午五月十三日 法印實觀閲

溪嵐拾葉集

  第三佛眼法事 祕曲
問。佛眼得名云何 示云。大日如來相好無
ナル五眼佛眼尊也。四眼入佛
眼皆名佛眼ルニ佛眼云云
問云。山門流佛眼最極祕法方云何
示云。覺大師御相承次第者。以佛眼
總體ヘリ。故佛眼者瑜祇教主也。仍瑜祇
傳法佛眼印明セリ。可之 尋云。彼
十二品。此品品皆教主アリ。一一尊又
總體タリ。仍弘法大師愛染一經
總體。智證大師大勝金剛品以爲一經總
。山門流佛眼獨此總體ハン
耶 示云。弘法大師相承愛染
。其愛染三面六臂左佛眼右
輪中愛染也。故兩部不二總體
愛染。今經又兩部不二經王也。尤以愛染
經體。其義甚深也 已上東寺流義
次智證大師御相承樣。大勝金剛者一身
十二臂アリ。此一一印相十二品法門表示セリ
大勝金剛以一經總體トシヘリ 已上三井
寺流義
次慈覺大師御相承樣佛眼一經
。今佛眼題號吉祥成就品セリ
吉祥者妙義。成就者悉地義。故吉祥成就
妙成就蘇悉地名號也。今經妙成就根本ナルカ
。此尊名字旁相應セリ。凡佛眼品始末
百八名讃一經總體功能讃嘆セリ。凡
説相餘品超過セリ。覺大師御相承尤深祕
也。加之此八字&MT06279;五大虚空藏
ケリ。八字明胎藏八智所表也。五大虚空
藏印金剛界五智所表也。兩部不二妙成
。故スル吉祥成就品也。又佛
者文殊師利菩薩也。故吉祥成就スル也。
者此ニハ吉祥。故文殊トセリ
加之佛眼部母尊者。諸佛功徳皆佛眼
セリ。故佛眼部母尊。顯教三世覺母
聖文殊。三世諸佛覺母智印三昧ヨリ
スルカ覺母尊也。一切諸佛覺智圓滿&MT06279;
眼智具足。眼智圓滿必具足。五眼圓滿スルヲ
佛眼部母尊。是覺滿タル也。此時大阿闍
梨識位。以之阿闍梨自證法門トス。仍
スル也。故授文殊法。最後壇掃祕法トスル
也。深可
尋云。付十二品十四法開合不同
方如何 示云。合&MT06279;十二品佛眼一品。佛
眼品中拾八字トシ。五大虚空藏トシ。以
十三法也。加總佛眼品十四品トスル也。開
眼品十一品合。餘品開スル佛眼品
スル也。故十二品十四品開合習也。是
五大院修行法意也云云
尋云。以佛眼不二妙成就爲本尊方如
何 示云。佛眼相貌 ハハ。金剛界大日
法界定印&MT06279;胎藏三摩地入給ヘリ。故
部不二蘇悉地本尊習也云云物語云。慈
鎭和尚東寺法師大内參會。法
和尚問云。何是蘇悉地本尊云云答。
御覽云云其後和尚歸山御門
弟等云。甚不可思議也。誰我等
當體蘇悉本尊也云事。然&MT01302;而如此於廣座
加樣祕曲申乎。只本尊相貌蘇悉地
習傳事有カトマテコソ有。如ツルハ
東寺蘇悉地事分明也。山門ニハ
悉地曼荼羅云事有之。今佛眼曼荼羅也。
東寺名字事也云云已上
和尚御詞
尋云。以佛眼蘇悉地曼荼羅樣云何
答。佛眼曼荼羅者三層八葉曼荼羅也。中
ニハ佛眼。次ニハ前一葉金輪餘七葉ニハ七星
圓遶セリ。次八葉ニハ八金剛圍遶。次八葉八菩薩
圍遶セリ。外院ニハ四攝八供等圍遶セリ。是兩部不
曼荼羅相貌也。故佛眼曼荼羅以爲
悉地本尊云云
尋云。以七星タル中臺方云何 示云。凡
佛眼金輪二尊兩部理智本尊也。金輪
伏不變眞如體。佛眼攝取門隨縁眞
體。故佛眼諸佛出生根源萬法能
源也。仍中臺スル七星一心
ヨリ普門萬法ンカ也。七星萬法能
根元也。故曼荼羅之也 又一義
云。一切衆生七星精氣出生セリ。七星成
嗔時天下起災難。七星難降伏ンカクル
中臺云云又一義云。法花四大聲聞
内院タルヲ體内權法。今曼荼羅
七星タル内院方便爲究竟心也
一。本命元神事 右護摩請供之事唯在
。抑本命元神者北斗之中一也。是相承
也。佛法中意也。外典陰陽家之生日
神是也。又若生日納意是也。若又是也。
本命元神外説云云皆内意云云私云。
本命者七星隨一也。以佛眼體。即是胎
藏界大日也。元神者九曜中隨一也。以
體。即是金剛界大日也。口傳云云
陽家尋也云云
尋云。以佛眼金輪星供本尊方云何
示云。三昧流ニハ金輪曼荼羅。爲星供
也。金輪又七星部主ナルカ也。法曼院
ニハ佛眼星供本尊也。佛眼即七星
部主ナルカ也。加之今佛眼品中破諸星宿曜
印明タリ。今曼荼羅中臺タル
意也 口傳云云
尋云。以佛眼馱都法方云何 示云。覺
大師御相承樣兩部理智不二舍利
法根元。今佛眼尊一一表示悉
眞身。仍以此尊舍利法本尊也。凡此尊
大法儀式也。其壇樣ヘハ。立五瓶
灌頂儀式也。大法儀式者灌頂儀式
ナラ也。口傳云云
尋云。此尊功能云何 示云。佛眼品五大
虚空藏セリ。此法國土災難五穀萬
果豐饒施故。國土祈祷此五大虚空藏法
過也。口傳在別。更可
尋云。行法次第幾種之乎 示云。此佛
山門流第一祕法ナルカ。谷御坊私記
三重ヘリ。所謂初度第二度第三度也。初
者普通十八道。私記八金剛八大菩薩内
外八供等ヘタル是也。第二度者以前私記
六大菩薩等ヘタル是也。第三度以前私記
磨三昧耶四攝八供十六大菩薩等ヘタル
也。今佛眼從狹至廣行法也。故第三度
所謂兩部取合タル合行祕法也。一切諸尊
大呪小呪祕事也。今佛眼
大呪祕事。故廣爲也。仍
本尊一一毛孔スト塵數諸尊爲祕
。以隨縁眞如祕事故也
尋云。以佛眼妙成就尊トスル樣云何 示云。此
kha@m種子。此kha@m兩部理智不
種子也。所謂kha@m者人羅智也。金剛界
也。va者理也。胎藏界也。@m者不二h@u@m
也。故kha@m兩部理智不二本尊之種
トスル云云
尋云。以kha@m佛眼尊五眼印三形トスル
云何 示云。此kha@m二並ヘタルハ自五眼
スル也。所謂khaM+khaM此字兩部理智不二三摩耶
也。種子三摩耶形。三摩耶形タル
密平等種子也。故此字此尊灌頂
トスル也。口傳云云
尋云。以此尊舍利法方云何 示云。凡
云者。理智平等駄都法也。次
深密義云者。以ra@m種子。此如意寶
珠種子也。故馱都法スル也。此
佛眼品五大虚空藏印明。此尊
ru種子ンカ也。凡五大虚空藏
者南方寶部意也。寶部者萬法能生如意寶
三昧耶形。南方又不二平等性智
也。今佛眼又兩部理智平等尊ナルカ。今佛眼
以馱都大事習也。龍女南方無垢
五大虚空藏三摩地五眼
スルヲ南方無垢成道トハ習也。今如意寶珠種子
字體ra字也。ra者即無垢字也。故
方無垢世界也口傳云云
尋云。今佛眼行法三重次第有之。此外
祕事乎 示云。有之。如法佛眼法是也
云云
尋云。東寺如法愛染。山門如法佛
同云何 示云。口傳云云如法者有
兩義。普通ニハ大法儀式ナレハ如法也。深
ニハ&MT06279;佛舍利スルカ如法云云
尋云。如法佛眼行用次第有之乎 示云。有
之。佛眼灌頂已後沙汰云云已上
溪嵐拾葉集
  永享十年卯月七日。於世良田山長樂寺
普光菴眞言院。賜御本書畢 金資榮幸
元祿十四年歳次辛巳秋九月既望。以
之下州日光山庫本校讐。於天台山淨教
二十四日以日光山所藏別本校對。十
五年壬午二月十二日重閲 住持法印實


溪嵐拾葉集私苗

  第四金輪法事
問。金輪法者其相如何 示云。八大佛頂
金輪佛頂是也。凡フル金輪名言事者。
世間淺名法性深號也。所謂金輪
者轉輪聖是也。轉輪王出世時。金輪寶
四州自然攝四海也。故金輪王也。
大日如來自然四智具足法界遍照
也。是世王即位儀式大日灌頂
。故義釋云。如輪王即位者。取四海
頂上刹利證誠。以國位
太子。今。灌頂軌則亦復如云云取意仍密
灌頂時。一一作法輪王即位儀式也。故
覺大師御傳ニハ四海統領灌頂祕法
之。山王院大師立太子灌頂ヘリ
尋云。覺大師御相承四海統領灌頂方如何
  示云。金剛頂經疏云。金輪王自眷屬
ルカ快樂。非國内人民所知云云是統領
灌頂給也。其作法一一表示
法門事相表示セル也。不書付事也。口受
云云灌頂口傳印信
脈等也。其心口云云
尋云。以金輪舍利習樣如何 示云。凡
祕事bhr@u@m祕事。此字三身
即一種子也。舍利又三身舍利有。法身
色法舍利。報身心法舍利。應身
口業舍利。是三密舍利也。此三身
舍利又各各全身舍利有。碎身舍利有。
所謂法界總體法身全身トシ。以法法塵
法身碎身。次以法花經口業
。爾前諸經應身碎身。是如來
滅後衆生給意也。故悲花經云。
我滅度後布舍利也。當隱諸相好。變
身爲此呪云云其故此土一代教主釋迦如
來末世衆生。入滅&MT06279;變成bhr@u@m
諸天星宿示現&MT06279;一切衆生利益給也。此
法界顯現スルカ。所有諸天等皆悉釋迦
如來三身タル隨類化現ナルカ。諸天神秖
釋尊分身。此一字神明衆生福
智吉祥給也。於bhr@u@m者。三身即
一字也。所謂a者。本不生法身中道
也。bha有不可得應身體諦也。即釋迦如
來本有種子也。故法花云。破有法王出現世
間隨衆生欲種種説法云云破有者二十五有
實有執情破不可得也。ra點者塵垢
不可得報身也。空諦也。@m空點者不二h@u@m
字也。r@u嚧點諸天種子也。此三身即一
報身諸天聖衆スルンカ爲也。仍+rU
也。凡此一字&MT06279;中道假諦ナルカ。有不可
隨縁眞如俗諦常住也。顯教ニハ中道密教ニハ
寶部ヘル告可合之。總&MT06279;此一字
天功徳一切利益也。知此字者諸天
感應一切悉地成就スル云云
尋云。法花bhr@u@m事如何 示云。十方佛
土中唯有一乘法二亦無云云時處軌
云。十方刹土中唯有一乘法。如來之頂法
是名智拳云云之也 又一義云。法
金輪四身事。諸佛兩足尊自性
a
法常
無性受用身
ra
佛種從縁起變化身
bha
是故説一乘
等流
ra@h
已上四身義 示云。以四句文bhr@u@m
スル最極大事也。加之是故説一乘
。等流示現天部也。仍顯密一教ヘル也。
最極也
一。法花四重智拳印事今此三界皆
是我有&MT06279;兩手拳印。其中衆生悉是吾
&MT06279;左風拳下。而今此處多諸患
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