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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 76

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T2410_.76.0554a01: 淨土門經論亡者セン追善文有之者
T2410_.76.0554a02: 勘出信受申之時。弟子門徒等悉
T2410_.76.0554a03: 云云因物語云。小川承澄僧正
T2410_.76.0554a04: 義云。眞言師云。光明眞言功能念佛
T2410_.76.0554a05: 勝劣スル時。光明眞言大日覺王法界遍
T2410_.76.0554a06: 無處不至功能也。念佛者顯應逼機佛
T2410_.76.0554a07: 能也。不眞言云云淨土宗義云。光
T2410_.76.0554a08: 明眞言功能者。云滅罪出離。稱名
T2410_.76.0554a09: 功能者。光明遍照十方世界念佛衆生攝取
T2410_.76.0554a10: 不捨念佛者往生直因出離妙業也
T2410_.76.0554a11: 云事。加之土砂功能者微微結縁也。念佛
T2410_.76.0554a12: 往生勝業也云云承澄僧正判云。眞言師
T2410_.76.0554a13: 阿彌陀梵號翻名知上事也。念佛宗義
T2410_.76.0554a14: 悉曇字義知上難破也。共
T2410_.76.0554a15: 事也。我悉曇通達セリ。然者光明眞言
T2410_.76.0554a16: 字義阿彌陀字義功能一體不二也。不
T2410_.76.0554a17: 偏執事也云云所詮阿彌陀遍照光明
T2410_.76.0554a18: 光明眞言功能一分也。眞言光明者法
T2410_.76.0554a19: 界之全體也。阿彌陀攝取光明者利總慈悲
T2410_.76.0554a20: 之一分也。以小分滿分ナリ
T2410_.76.0554a21:   元祿壬午五月十三日 法印實觀閲
T2410_.76.0554a22:
T2410_.76.0554a23: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0554a24:
T2410_.76.0554a25:   第三佛眼法事 祕曲
T2410_.76.0554a26: 問。佛眼得名云何 示云。大日如來相好無
T2410_.76.0554a27: ナル五眼佛眼尊也。四眼入佛
T2410_.76.0554a28: 眼皆名佛眼ルニ佛眼云云
T2410_.76.0554b01: 問云。山門流佛眼最極祕法方云何
T2410_.76.0554b02: 示云。覺大師御相承次第者。以佛眼
T2410_.76.0554b03: 總體ヘリ。故佛眼者瑜祇教主也。仍瑜祇
T2410_.76.0554b04: 傳法佛眼印明セリ。可之 尋云。彼
T2410_.76.0554b05: 十二品。此品品皆教主アリ。一一尊又
T2410_.76.0554b06: 總體タリ。仍弘法大師愛染一經
T2410_.76.0554b07: 總體。智證大師大勝金剛品以爲一經總
T2410_.76.0554b08: 。山門流佛眼獨此總體ハン
T2410_.76.0554b09: 耶 示云。弘法大師相承愛染
T2410_.76.0554b10: 。其愛染三面六臂左佛眼右
T2410_.76.0554b11: 輪中愛染也。故兩部不二總體
T2410_.76.0554b12: 愛染。今經又兩部不二經王也。尤以愛染
T2410_.76.0554b13: 經體。其義甚深也 已上東寺流義
T2410_.76.0554b14: 次智證大師御相承樣。大勝金剛者一身
T2410_.76.0554b15: 十二臂アリ。此一一印相十二品法門表示セリ
T2410_.76.0554b16: 大勝金剛以一經總體トシヘリ 已上三井
T2410_.76.0554b17: 寺流義
T2410_.76.0554b18: 次慈覺大師御相承樣佛眼一經
T2410_.76.0554b19: 。今佛眼題號吉祥成就品セリ
T2410_.76.0554b20: 吉祥者妙義。成就者悉地義。故吉祥成就
T2410_.76.0554b21: 妙成就蘇悉地名號也。今經妙成就根本ナルカ
T2410_.76.0554b22: 。此尊名字旁相應セリ。凡佛眼品始末
T2410_.76.0554b23: 百八名讃一經總體功能讃嘆セリ。凡
T2410_.76.0554b24: 説相餘品超過セリ。覺大師御相承尤深祕
T2410_.76.0554b25: 也。加之此八字&MT06279;五大虚空藏
T2410_.76.0554b26: ケリ。八字明胎藏八智所表也。五大虚空
T2410_.76.0554b27: 藏印金剛界五智所表也。兩部不二妙成
T2410_.76.0554b28: 。故スル吉祥成就品也。又佛
T2410_.76.0554b29: 者文殊師利菩薩也。故吉祥成就スル也。
T2410_.76.0554c01: 者此ニハ吉祥。故文殊トセリ
T2410_.76.0554c02: 加之佛眼部母尊者。諸佛功徳皆佛眼
T2410_.76.0554c03: セリ。故佛眼部母尊。顯教三世覺母
T2410_.76.0554c04: 聖文殊。三世諸佛覺母智印三昧ヨリ
T2410_.76.0554c05: スルカ覺母尊也。一切諸佛覺智圓滿&MT06279;
T2410_.76.0554c06: 眼智具足。眼智圓滿必具足。五眼圓滿スルヲ
T2410_.76.0554c07: 佛眼部母尊。是覺滿タル也。此時大阿闍
T2410_.76.0554c08: 梨識位。以之阿闍梨自證法門トス。仍
T2410_.76.0554c09: スル也。故授文殊法。最後壇掃祕法トスル
T2410_.76.0554c10: 也。深可
T2410_.76.0554c11: 尋云。付十二品十四法開合不同
T2410_.76.0554c12: 方如何 示云。合&MT06279;十二品佛眼一品。佛
T2410_.76.0554c13: 眼品中拾八字トシ。五大虚空藏トシ。以
T2410_.76.0554c14: 十三法也。加總佛眼品十四品トスル也。開
T2410_.76.0554c15: 眼品十一品合。餘品開スル佛眼品
T2410_.76.0554c16: スル也。故十二品十四品開合習也。是
T2410_.76.0554c17: 五大院修行法意也云云
T2410_.76.0554c18: 尋云。以佛眼不二妙成就爲本尊方如
T2410_.76.0554c19: 何 示云。佛眼相貌 ハハ。金剛界大日
T2410_.76.0554c20: 法界定印&MT06279;胎藏三摩地入給ヘリ。故
T2410_.76.0554c21: 部不二蘇悉地本尊習也云云物語云。慈
T2410_.76.0554c22: 鎭和尚東寺法師大内參會。法
T2410_.76.0554c23: 和尚問云。何是蘇悉地本尊云云答。
T2410_.76.0554c24: 御覽云云其後和尚歸山御門
T2410_.76.0554c25: 弟等云。甚不可思議也。誰我等
T2410_.76.0554c26: 當體蘇悉本尊也云事。然&MT01302;而如此於廣座
T2410_.76.0554c27: 加樣祕曲申乎。只本尊相貌蘇悉地
T2410_.76.0554c28: 習傳事有カトマテコソ有。如ツルハ
T2410_.76.0554c29: 東寺蘇悉地事分明也。山門ニハ
T2410_.76.0555a01: 悉地曼荼羅云事有之。今佛眼曼荼羅也。
T2410_.76.0555a02: 東寺名字事也云云已上
T2410_.76.0555a03: 和尚御詞
T2410_.76.0555a04: 尋云。以佛眼蘇悉地曼荼羅樣云何
T2410_.76.0555a05: 答。佛眼曼荼羅者三層八葉曼荼羅也。中
T2410_.76.0555a06: ニハ佛眼。次ニハ前一葉金輪餘七葉ニハ七星
T2410_.76.0555a07: 圓遶セリ。次八葉ニハ八金剛圍遶。次八葉八菩薩
T2410_.76.0555a08: 圍遶セリ。外院ニハ四攝八供等圍遶セリ。是兩部不
T2410_.76.0555a09: 曼荼羅相貌也。故佛眼曼荼羅以爲
T2410_.76.0555a10: 悉地本尊云云
T2410_.76.0555a11: 尋云。以七星タル中臺方云何 示云。凡
T2410_.76.0555a12: 佛眼金輪二尊兩部理智本尊也。金輪
T2410_.76.0555a13: 伏不變眞如體。佛眼攝取門隨縁眞
T2410_.76.0555a14: 體。故佛眼諸佛出生根源萬法能
T2410_.76.0555a15: 源也。仍中臺スル七星一心
T2410_.76.0555a16: ヨリ普門萬法ンカ也。七星萬法能
T2410_.76.0555a17: 根元也。故曼荼羅之也 又一義
T2410_.76.0555a18: 云。一切衆生七星精氣出生セリ。七星成
T2410_.76.0555a19: 嗔時天下起災難。七星難降伏ンカクル
T2410_.76.0555a20: 中臺云云又一義云。法花四大聲聞
T2410_.76.0555a21: 内院タルヲ體内權法。今曼荼羅
T2410_.76.0555a22: 七星タル内院方便爲究竟心也
T2410_.76.0555a23: 一。本命元神事 右護摩請供之事唯在
T2410_.76.0555a24: 。抑本命元神者北斗之中一也。是相承
T2410_.76.0555a25: 也。佛法中意也。外典陰陽家之生日
T2410_.76.0555a26: 神是也。又若生日納意是也。若又是也。
T2410_.76.0555a27: 本命元神外説云云皆内意云云私云。
T2410_.76.0555a28: 本命者七星隨一也。以佛眼體。即是胎
T2410_.76.0555a29: 藏界大日也。元神者九曜中隨一也。以
T2410_.76.0555b01: 體。即是金剛界大日也。口傳云云
T2410_.76.0555b02: 陽家尋也云云
T2410_.76.0555b03: 尋云。以佛眼金輪星供本尊方云何
T2410_.76.0555b04: 示云。三昧流ニハ金輪曼荼羅。爲星供
T2410_.76.0555b05: 也。金輪又七星部主ナルカ也。法曼院
T2410_.76.0555b06: ニハ佛眼星供本尊也。佛眼即七星
T2410_.76.0555b07: 部主ナルカ也。加之今佛眼品中破諸星宿曜
T2410_.76.0555b08: 印明タリ。今曼荼羅中臺タル
T2410_.76.0555b09: 意也 口傳云云
T2410_.76.0555b10: 尋云。以佛眼馱都法方云何 示云。覺
T2410_.76.0555b11: 大師御相承樣兩部理智不二舍利
T2410_.76.0555b12: 法根元。今佛眼尊一一表示悉
T2410_.76.0555b13: 眞身。仍以此尊舍利法本尊也。凡此尊
T2410_.76.0555b14: 大法儀式也。其壇樣ヘハ。立五瓶
T2410_.76.0555b15: 灌頂儀式也。大法儀式者灌頂儀式
T2410_.76.0555b16: ナラ也。口傳云云
T2410_.76.0555b17: 尋云。此尊功能云何 示云。佛眼品五大
T2410_.76.0555b18: 虚空藏セリ。此法國土災難五穀萬
T2410_.76.0555b19: 果豐饒施故。國土祈祷此五大虚空藏法
T2410_.76.0555b20: 過也。口傳在別。更可
T2410_.76.0555b21: 尋云。行法次第幾種之乎 示云。此佛
T2410_.76.0555b22: 山門流第一祕法ナルカ。谷御坊私記
T2410_.76.0555b23: 三重ヘリ。所謂初度第二度第三度也。初
T2410_.76.0555b24: 者普通十八道。私記八金剛八大菩薩内
T2410_.76.0555b25: 外八供等ヘタル是也。第二度者以前私記
T2410_.76.0555b26: 六大菩薩等ヘタル是也。第三度以前私記
T2410_.76.0555b27: 磨三昧耶四攝八供十六大菩薩等ヘタル
T2410_.76.0555b28: 也。今佛眼從狹至廣行法也。故第三度
T2410_.76.0555b29: 所謂兩部取合タル合行祕法也。一切諸尊
T2410_.76.0555c01: 大呪小呪祕事也。今佛眼
T2410_.76.0555c02: 大呪祕事。故廣爲也。仍
T2410_.76.0555c03: 本尊一一毛孔スト塵數諸尊爲祕
T2410_.76.0555c04: 。以隨縁眞如祕事故也
T2410_.76.0555c05: 尋云。以佛眼妙成就尊トスル樣云何 示云。此
T2410_.76.0555c06: kha@m種子。此kha@m兩部理智不
T2410_.76.0555c07: 種子也。所謂kha@m者人羅智也。金剛界
T2410_.76.0555c08: 也。va者理也。胎藏界也。@m者不二h@u@m
T2410_.76.0555c09: 也。故kha@m兩部理智不二本尊之種
T2410_.76.0555c10: トスル云云
T2410_.76.0555c11: 尋云。以kha@m佛眼尊五眼印三形トスル
T2410_.76.0555c12: 云何 示云。此kha@m二並ヘタルハ自五眼
T2410_.76.0555c13: スル也。所謂khaM+khaM此字兩部理智不二三摩耶
T2410_.76.0555c14: 也。種子三摩耶形。三摩耶形タル
T2410_.76.0555c15: 密平等種子也。故此字此尊灌頂
T2410_.76.0555c16: トスル也。口傳云云
T2410_.76.0555c17: 尋云。以此尊舍利法方云何 示云。凡
T2410_.76.0555c18: 云者。理智平等駄都法也。次
T2410_.76.0555c19: 深密義云者。以ra@m種子。此如意寶
T2410_.76.0555c20: 珠種子也。故馱都法スル也。此
T2410_.76.0555c21: 佛眼品五大虚空藏印明。此尊
T2410_.76.0555c22: ru種子ンカ也。凡五大虚空藏
T2410_.76.0555c23: 者南方寶部意也。寶部者萬法能生如意寶
T2410_.76.0555c24: 三昧耶形。南方又不二平等性智
T2410_.76.0555c25: 也。今佛眼又兩部理智平等尊ナルカ。今佛眼
T2410_.76.0555c26: 以馱都大事習也。龍女南方無垢
T2410_.76.0555c27: 五大虚空藏三摩地五眼
T2410_.76.0555c28: スルヲ南方無垢成道トハ習也。今如意寶珠種子
T2410_.76.0555c29: 字體ra字也。ra者即無垢字也。故
T2410_.76.0556a01: 方無垢世界也口傳云云
T2410_.76.0556a02: 尋云。今佛眼行法三重次第有之。此外
T2410_.76.0556a03: 祕事乎 示云。有之。如法佛眼法是也
T2410_.76.0556a04: 云云
T2410_.76.0556a05: 尋云。東寺如法愛染。山門如法佛
T2410_.76.0556a06: 同云何 示云。口傳云云如法者有
T2410_.76.0556a07: 兩義。普通ニハ大法儀式ナレハ如法也。深
T2410_.76.0556a08: ニハ&MT06279;佛舍利スルカ如法云云
T2410_.76.0556a09: 尋云。如法佛眼行用次第有之乎 示云。有
T2410_.76.0556a10: 之。佛眼灌頂已後沙汰云云已上
T2410_.76.0556a11: 溪嵐拾葉集
T2410_.76.0556a12:   永享十年卯月七日。於世良田山長樂寺
T2410_.76.0556a13: 普光菴眞言院。賜御本書畢 金資榮幸
T2410_.76.0556a14: 元祿十四年歳次辛巳秋九月既望。以
T2410_.76.0556a15: 之下州日光山庫本校讐。於天台山淨教
T2410_.76.0556a16: 二十四日以日光山所藏別本校對。十
T2410_.76.0556a17: 五年壬午二月十二日重閲 住持法印實
T2410_.76.0556a18:
T2410_.76.0556a19:
T2410_.76.0556a20: 溪嵐拾葉集私苗
T2410_.76.0556a21:
T2410_.76.0556a22:   第四金輪法事
T2410_.76.0556a23: 問。金輪法者其相如何 示云。八大佛頂
T2410_.76.0556a24: 金輪佛頂是也。凡フル金輪名言事者。
T2410_.76.0556a25: 世間淺名法性深號也。所謂金輪
T2410_.76.0556a26: 者轉輪聖是也。轉輪王出世時。金輪寶
T2410_.76.0556a27: 四州自然攝四海也。故金輪王也。
T2410_.76.0556a28: 大日如來自然四智具足法界遍照
T2410_.76.0556b01: 也。是世王即位儀式大日灌頂
T2410_.76.0556b02: 。故義釋云。如輪王即位者。取四海
T2410_.76.0556b03: 頂上刹利證誠。以國位
T2410_.76.0556b04: 太子。今。灌頂軌則亦復如云云取意仍密
T2410_.76.0556b05: 灌頂時。一一作法輪王即位儀式也。故
T2410_.76.0556b06: 覺大師御傳ニハ四海統領灌頂祕法
T2410_.76.0556b07: 之。山王院大師立太子灌頂ヘリ
T2410_.76.0556b08: 尋云。覺大師御相承四海統領灌頂方如何
T2410_.76.0556b09:   示云。金剛頂經疏云。金輪王自眷屬
T2410_.76.0556b10: ルカ快樂。非國内人民所知云云是統領
T2410_.76.0556b11: 灌頂給也。其作法一一表示
T2410_.76.0556b12: 法門事相表示セル也。不書付事也。口受
T2410_.76.0556b13: 云云灌頂口傳印信
T2410_.76.0556b14: 脈等也。其心口云云
T2410_.76.0556b15: 尋云。以金輪舍利習樣如何 示云。凡
T2410_.76.0556b16: 祕事bhr@u@m祕事。此字三身
T2410_.76.0556b17: 即一種子也。舍利又三身舍利有。法身
T2410_.76.0556b18: 色法舍利。報身心法舍利。應身
T2410_.76.0556b19: 口業舍利。是三密舍利也。此三身
T2410_.76.0556b20: 舍利又各各全身舍利有。碎身舍利有。
T2410_.76.0556b21: 所謂法界總體法身全身トシ。以法法塵
T2410_.76.0556b22: 法身碎身。次以法花經口業
T2410_.76.0556b23: 。爾前諸經應身碎身。是如來
T2410_.76.0556b24: 滅後衆生給意也。故悲花經云。
T2410_.76.0556b25: 我滅度後布舍利也。當隱諸相好。變
T2410_.76.0556b26: 身爲此呪云云其故此土一代教主釋迦如
T2410_.76.0556b27: 來末世衆生。入滅&MT06279;變成bhr@u@m
T2410_.76.0556b28: 諸天星宿示現&MT06279;一切衆生利益給也。此
T2410_.76.0556b29: 法界顯現スルカ。所有諸天等皆悉釋迦
T2410_.76.0556c01: 如來三身タル隨類化現ナルカ。諸天神秖
T2410_.76.0556c02: 釋尊分身。此一字神明衆生福
T2410_.76.0556c03: 智吉祥給也。於bhr@u@m者。三身即
T2410_.76.0556c04: 一字也。所謂a者。本不生法身中道
T2410_.76.0556c05: 也。bha有不可得應身體諦也。即釋迦如
T2410_.76.0556c06: 來本有種子也。故法花云。破有法王出現世
T2410_.76.0556c07: 間隨衆生欲種種説法云云破有者二十五有
T2410_.76.0556c08: 實有執情破不可得也。ra點者塵垢
T2410_.76.0556c09: 不可得報身也。空諦也。@m空點者不二h@u@m
T2410_.76.0556c10: 字也。r@u嚧點諸天種子也。此三身即一
T2410_.76.0556c11: 報身諸天聖衆スルンカ爲也。仍+rU
T2410_.76.0556c12: 也。凡此一字&MT06279;中道假諦ナルカ。有不可
T2410_.76.0556c13: 隨縁眞如俗諦常住也。顯教ニハ中道密教ニハ
T2410_.76.0556c14: 寶部ヘル告可合之。總&MT06279;此一字
T2410_.76.0556c15: 天功徳一切利益也。知此字者諸天
T2410_.76.0556c16: 感應一切悉地成就スル云云
T2410_.76.0556c17: 尋云。法花bhr@u@m事如何 示云。十方佛
T2410_.76.0556c18: 土中唯有一乘法二亦無云云時處軌
T2410_.76.0556c19: 云。十方刹土中唯有一乘法。如來之頂法
T2410_.76.0556c20: 是名智拳云云之也 又一義云。法
T2410_.76.0556c21: 金輪四身事。諸佛兩足尊自性
a
法常
T2410_.76.0556c22: 無性受用身
ra
佛種從縁起變化身
bha
是故説一乘
T2410_.76.0556c23: 等流
ra@h
已上四身義 示云。以四句文bhr@u@m
T2410_.76.0556c24: スル最極大事也。加之是故説一乘
T2410_.76.0556c25: 。等流示現天部也。仍顯密一教ヘル也。
T2410_.76.0556c26: 最極也
T2410_.76.0556c27: 一。法花四重智拳印事今此三界皆
T2410_.76.0556c28: 是我有&MT06279;兩手拳印。其中衆生悉是吾
T2410_.76.0556c29: &MT06279;左風拳下。而今此處多諸患
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