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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2410_.76.0782a01: T2410_.76.0782a02: T2410_.76.0782a03: T2410_.76.0782a04: 護法事 私苗 T2410_.76.0782a05: 祕密□□夜叉王事 義釋一云。金剛手祕 T2410_.76.0782a06: 密主者。梵云二播尼ト一。即是手掌ナリ。掌ニ持ト二金 T2410_.76.0782a07: 剛ヲ一與二手ニ執義一同故。經中二名互出也。西 T2410_.76.0782a08: 方謂二野叉ヲ一爲二祕密ト一。以二其身口意一速疾隱祕 T2410_.76.0782a09: 難レ可二了知一故。舊□□□□淺略明レ義祕密 T2410_.76.0782a10: 主是夜叉王也。執金剛□□□□故曰二金剛 T2410_.76.0782a11: 手。然是中深義言二夜叉一者即是如來身語意 T2410_.76.0782a12: 密。唯佛與レ佛乃能知レ之。乃至彌六菩薩等。 T2410_.76.0782a13: 於二如レ是祕密神通力一所レ不レ及祕中最密。所 T2410_.76.0782a14: 謂心密之王故曰二祕密主一。能持二此印一故云二 T2410_.76.0782a15: 執金剛也 私云。奪精鬼爲二佛法一成二障碍一 T2410_.76.0782a16: 故。祕密主成金剛夜叉。手持二祕密三摩耶一
T2410_.76.0782a21: 生妙理一也。仍金剛手持二祕密器杖一致二佛擁
T2410_.76.0782a24: 使者軌曰。此不動使者。毘盧遮那佛之化身。 T2410_.76.0782a25: 一持之後生生加護。若求無上出世□□淨 T2410_.76.0782a26: 梵行一心精進。當レ得二種種不思議一。□□境 T2410_.76.0782a27: 界不思議。神通不思議。辨財不思議力用
T2410_.76.0782b04: 哉。智證大師不動集中。七十餘尊不動ヲ出セリ。 T2410_.76.0782b05: 諸佛皆不動名字在レ之。十二時諸尊擁護不 T2410_.76.0782b06: レ可疑者歟。深可レ思レ之 T2410_.76.0782b07: 一。不論不淨護法事 烏瑟沙摩木誓云 T2410_.76.0782b08: □□□□□我本先願。不捨衆生。常居一處。混 T2410_.76.0782b09: 同穢濁。悉令清淨 T2410_.76.0782b10: 口云。字者以二不二本源ヲ一爲レ體ト所謂善 T2410_.76.0782b11: 惡不二邪正一如本體也。故以二自性清淨法 T2410_.76.0782b12: 門ヲ一爲二内證一也。是故此尊號二觸穢金剛ト一也
T2410_.76.0782b15: 一。不動與二外門一立二脇仕一事 師曰。此事世 T2410_.76.0782b16: 間人所レ疑也。案ニ二佛法ノ大綱一。爲二佛法護持一諸 T2410_.76.0782b17: 尊案置スル也。或五大力菩薩。或四天王。或 T2410_.76.0782b18: 八天。或十二天十六善神。或五大尊等也。不 T2410_.76.0782b19: 動ト多門ト二尊安置意如何 示云。佛法雖 T2410_.76.0782b20: レ廣ト不レ出二顯密一。不動尊者。大日如來ノ教令 T2410_.76.0782b21: 輪身也。密教ヲ護持スル也。多門天者。釋迦如 T2410_.76.0782b22: 來ノ正法護持者也。故案置此二尊一令三護持 T2410_.76.0782b23: 正法一也。深可レ思レ之
T2410_.76.0782b26: 道一。二子ハ發願シテ護持其法一。天竺ノ佛寺ニハ皆造二 T2410_.76.0782b27: 其像一。二金剛神是ナリ。如住梵網。又有二力士一名 T2410_.76.0782b28: 曰二密迹金剛一。護持ス佛法ヲ一。如二密迹説一。又妙 T2410_.76.0782b29: 高山頂ノ四角ニ有二四峯一。金剛手所住ナリ。如二倶
T2410_.76.0782c03: 説一。四不退菩薩。五族二執金剛神一護持ス。須 T2410_.76.0782c04: 臾モ不レ離。如二大般若説一。圓乘ノ初心ニハ。八魔
T2410_.76.0782c09: 金剛力士ト云也。中門ニ立ヲハ二王也。世人金剛 T2410_.76.0782c10: 力士ヲ。一體ハ金剛。一體ハ力士ト云。是僻事也。金 T2410_.76.0782c11: 剛力士ハ總名也。樣樣ノ金剛力士有也。千手 T2410_.76.0782c12: 經ニ二王者多門持國也。常堂舍ニ立タル如レ此。奈 T2410_.76.0782c13: 良ノ二王ニハ増長ト廣目トヲ立レ之。不レ得レ意事也 T2410_.76.0782c14: 一。五大力即五大尊事 仁王經。一金剛
T2410_.76.0783a01: 事有レ之。般若修行之人ヲハ。皆名二觀自在菩薩ト一
T2410_.76.0783a04: 深 T2410_.76.0783a05: 一。本有倶生護法事 華嚴經云。一切衆生 T2410_.76.0783a06: 初生之時。二神必隨生。一名二同生天一。二名二
T2410_.76.0783a11: 音勢至也。不動ニハ羚迦羅制多伽也。辨財天ニハ T2410_.76.0783a12: 船車童子也。吒天ニハ須臾馳走頓遊行神是也。
T2410_.76.0783a15: 竺國ニ在二大徳比丘一。名曰二龍樹菩薩一。其國ニ在 T2410_.76.0783a16: レ王。名曰二徳善大王ト一。此王生二於十五人王子一。 T2410_.76.0783a17: 第十五王子生後經二七日一不レ知二行方ヲ一失畢。 T2410_.76.0783a18: 于時大王失二愛子一悲歎無極。爰ニ龍樹菩薩 T2410_.76.0783a19: 以二天眼一照見于三千界ヲ一之處。粟散邊土之 T2410_.76.0783a20: 境。日域西土之際背振山ニ現居セリ。爾時菩薩 T2410_.76.0783a21: 如レ此事白二大王一。大王二歡喜ヲ一引率十四人 T2410_.76.0783a22: 王子ヲ一。而龍樹菩薩倶ニ來現シ於背振山ニ一給云。 T2410_.76.0783a23: 今鎭守背振權現者徳善大王。即辨財天者 T2410_.76.0783a24: 是也。十五人王子者。即辨財天十五童子是 T2410_.76.0783a25: 也。發二於護法之願ヲ一。處處ニ示現シ玉フ。最後十
T2410_.76.0783a28: 也。辨財天法ニハ第十五船車預御子。今乙護
T2410_.76.0783b02: 仕行者之大願。獨在二此童子一。如二影隨形。晝
T2410_.76.0783b05: 阿闍梨所傳心腑之口傳可レ思レ之 又云。最 T2410_.76.0783b06: 勝王經五億八千童子中。以二十五童子ヲ一爲二 T2410_.76.0783b07: 上首ト一。十五童子中。第十五船車童子ヲ爲二上 T2410_.76.0783b08: 首ト一。亦名二吉祥妙藏童子ト一。定惠兩足福智二 T2410_.76.0783b09: 嚴是也。以二智目行足一到二清涼池一。深可レ思レ之 T2410_.76.0783b10: 也 T2410_.76.0783b11: 一。泰澄大師事 越州淺津船渡子也。武烈 T2410_.76.0783b12: 天皇御宇人也。佛法未度之時分故。佛像 T2410_.76.0783b13: 無レ之。仍初以扶立石上一爲二本尊一行給。次越
T2410_.76.0783b16: 法師也。二名二立行者一俗體也。其名曰二清定ト一 T2410_.76.0783b17: 船渡也。此二人行者。眞俗二諦ニ至ル也。定惠 T2410_.76.0783b18: 二徳也 T2410_.76.0783b19: 一。役優婆塞護法事 傳云。三人侍者有レ之。
T2410_.76.0783c12: 川ヨリ御出京之時。渡玉ヒレ橋ケルニ。御念珠川 T2410_.76.0783c13: 中ニ落シ入レ給フ。流水ト共ニ流行ケリ。御獨古ヲ水 T2410_.76.0783c14: 中ニ投入テ。念珠取テ可トレ參被キレ仰時。獨古念珠ニ T2410_.76.0783c15: 追付テ。流水ヲ逆上念珠ヲ前ニ達テテ來レリ。其爲體如二 T2410_.76.0783c16: 蛇ノ蛙追一。橋ニ近付時。念珠ヲ懸二獨古ニ一奉ニ和尚一 T2410_.76.0783c17: 畢。未曾有効驗也。此併乙護法ノ所爲也。此 T2410_.76.0783c18: 獨古ハ飯室ノ良快僧正御房相傳也。于今山ニ有
T2410_.76.0783c22: 梨依レ病悶絶ス。帝釋天命曰ク。汝病尤重シ。雖 T2410_.76.0783c23: レ違二禁戒一。毎日可レ服二桑落一杯ヲ一。便示二其器一
T2410_.76.0783c26: レヲ視二瞻意氣ヲ一殆鬼神中之人也 問曰。自二 T2410_.76.0783c27: 何處一哉。童子曰。多年仕二播磨國書寫山性空 T2410_.76.0783c28: 上人ニ一云。闍梨與二飮食ヲ一。童子曰。被加二印呪一。 T2410_.76.0783c29: 何不レ受レ之。爰知爲トヲ二靈物一。爲遠所使早達ス二 T2410_.76.0784a01: 報命一。四五日ノ路。唯在二渉者ニ一馮ヨリレ空ニ洗雖不 T2410_.76.0784a02: レ用二竿棹ヲ一。又童子曰。背振山地震者。堅牢地 T2410_.76.0784a03: 神之出也。躬見二此事一盛徳所來也。不レ奉仕
T2410_.76.0784a08: 法後山門于皇慶給仕已。乙護法者世一上 T2410_.76.0784a09: 人給仕發誓在レ之。所所示現而見諦阿闍梨
T2410_.76.0784a18: 云護法守護シケリ。仍智泉坊乾部屋住レ之。于今
T2410_.76.0784a22: 數念惠悉曼陀羅聖衆顯テ。行者ヲ守護スル也。故
T2410_.76.0784a25: 者既三身圓滿ノ覺體成就之時。諸天悉擁護
T2410_.76.0784b01: 者ヲハ。不レ可二蔑茄一。爲二行者一惡行ヲ成之者。必護 T2410_.76.0784b02: 法致二治罰一也。深可レ思レ之 T2410_.76.0784b03: 右護法者。見諦阿闍梨ニ成畢レハ。護法必守護 T2410_.76.0784b04: 也。凡人身者。色心二法在レ之。色法ニハ五大 T2410_.76.0784b05: 也。心法ニハ五智也。故色心二法既法界體也ト T2410_.76.0784b06: 開悟畢。五種執金剛神等守護給也。仰可レ信 T2410_.76.0784b07: 者耳 T2410_.76.0784b08: 正和三年四月十三日於黒谷任師説之 T2410_.76.0784b09: 畢 T2410_.76.0784b10: 天台沙門光宗之 T2410_.76.0784b11: 貞和四年十二月二十六日於法勝寺給全 T2410_.76.0784b12: 山院御本書寫畢 T2410_.76.0784b13: 書本云
T2410_.76.0784b16: 功筆了秀慶
T2410_.76.0784b21: T2410_.76.0784b22: T2410_.76.0784b23: 口決 T2410_.76.0784b24: 一。眞言誦七反事 示云。二十一反者廣也。
T2410_.76.0784c03: 尊勝。如法法華。如法北斗。已上 T2410_.76.0784c04: 示云。准二大法一也。所謂大法之時者。立二四 T2410_.76.0784c05: 壇一也。大壇ト護摩壇ト十二天壇ト聖天壇ト以上 T2410_.76.0784c06: 四壇也。又立二二壇一事有レ之。大壇ト護摩壇ト也。 T2410_.76.0784c07: 又云。法華法ニモ三昧流ニハ立二五壇一。所謂三壇ハ
T2410_.76.0784c10: 大熾盛光法ノ時者。胡摩壇ヲ四壇立之也。其
T2410_.76.0784c13: 呪金輪□□□字誦加也。所謂ロロソホロ T2410_.76.0784c14: シハロシタロシヤネイサルハアラタサタ
T2410_.76.0784c19: 眼曼荼羅中ニ金輪有レ之。金輪曼荼羅中ニ佛眼 T2410_.76.0784c20: 有レ之。深可レ思レ之。慈鎭和尚口決如レ此。甚深 T2410_.76.0784c21: 甚深 T2410_.76.0784c22: 一。祕藏法等事 岡崎僧正云。光明眞言 T2410_.76.0784c23: 法ニハ根本印本尊ヲ祕藏スル也。其故ハ本尊ニ種種習 T2410_.76.0784c24: 事有故也。仍胎藏曼荼羅懸テ行也。是モ祕スル本
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