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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00

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若誦此眞言能主一千反。在其人至
時。金剛界大曼荼羅王皆悉集。令
涅槃數遍事 爾時如來復説偈言
    若有末法人 是根本眞言
    若誦一百八 劫賊忽然侵
    若滿二百遍 有念皆稱遂
    若稱三百遍 是人三界中
    神力得自在 若講四百遍
    家豐足七寶 若誦五百遍
    得天人愛敬 若誦六百遍
    壽命悉長遠 若誦七百反
    祈求事決定 無不充滿足
    若誦八百反 自然得智慧
    復得大音聲 若誦九百反
    所求得官位 大海及江河
    師子象虎狼 水火諸毒難
    一時皆除滅 若誦一千反
    忿怒大明王 一切大菩薩
    天龍八部衆 一切有情類
    及諸刹利生 所有三界天
接状如奴僕
竪持莫犯慈悲道心事 念誦了當道場
時。起慈悲心他人怨害。女身及童童
身勿婬。此大法最勝故不淨不淨。獲得
成就經行任意已上
  已上儀軌文抄之耳
元祿十五年五月十八日法印實現閲

外溪嵐拾葉集青面金剛法

一。縁起事
一。依經集義軌事
一。得名事
一。病相事
一。尊像事
一。大壇供事
一。護摩供事
一。灌頂祕法事
一。加持三種事
一。持戒修行事
一。此病久成不治事
一。功能事
一。金剛夜叉一體事
一。金剛夜叉劫末利益事
一。此法相傳事
一。太元明王一體事
  已上十六箇條

溪嵐拾葉集

  青面金剛法私苗
一。此法縁起事 口決云。此鬼有九萬眷屬
寒山云山。日日飡人精氣并血肉。名
利多夜叉。此鬼出彼山曠野時。阿多婆
&T025632;大神鬼神
伏之。汝飡人血肉。我飡
血肉。于時悶絶。躄地&MT06279;而口ヨリ。今日ヨリ
以後長不血肉。願勿云云此大神
過去空王佛時長者アリ。其佛末法飢渇人多
。哀之捨妻子諸食衆生。依
功徳。令領諸鬼神之威徳。又云。阿多
&T025632;明王者。太元明王事也。故東寺流ニハ
面金剛法太元明王法一體習也云云
又軌云。比四大夜叉手足爪皆長利如釼首
各將八萬四千夜叉眷屬。護持南閻浮提一
切衆生云云
私云。過去迦葉佛末法之中有比丘。其
良忍。依破戒咎出衆中。仍住
寒山。印度習破戒僧不供養。故身體枯
&MT06279;骨骸。起惡心佛法障礙神。今傳屍
病鬼是也
云。此儀軌者。依經軌歟。集儀軌歟。如何
  示云。此軌者。非經。故集儀軌也。仍
或依陀羅尼集經。或依多門天軌等歟。
故陀羅尼集經第九説大青面夜叉陀羅尼
功能曰。行人誦此大青面金剛陀羅尼者。
傳屍病鬼云云
一。得名事儀軌曰。青色大金剛夜叉辟鬼
魔法。亦名辟鬼殊法鮫龍 洞阿闍梨位
  空基述
復此鬼病漸漸展輪處處流行。所謂傳
妻子孫及兄弟姉妹等。是故時人號傳屍
鬼病。天下名醫不療治。佛法澆薄スル時。國
王大臣后妃婇女。國中僧尼。爲此鬼神
侵害。上品癩兒。中品爲傳屍。下品
狂亂。是故父母忘親眤。妻子恩義
云云
一。病相事 傳屍病者。五種天魔鬼也。第一
傳屍病鬼者。頭頸鳥。身人骨也。右手以
人口。左手持尊勝陀羅尼云云第二屍骸
鬼者。頭女形。髮長身人骸也。右手針人
ヌウ也。左手病者打也。第三天
魔羅醯室陀鬼者。頭者鷄。手指二足。左右手
持。腰虎皮著。付無道嗔恚惡心等
云云第四兜醯羅鬼。頭僧腰下ナリ。左手
千手陀羅尼。右手病者頭打。此病付始非
時道心起。或啘咳第五猫鬼。頭猫頭猫鬼。
身人。赤衣&MT06279;。左手持百光遍照王。右手ニハ
病者胸打云云
私云。第一傳屍病者。骨ウシキ諸血脈ヲト
ルナリ。第二屍骸鬼病者。婬欲發病スル也。
第三天魔鬼病者。起嗔恚發病スル也。第四兜
醯鬼病者。非時道心發病スル也。第五猫鬼病
者。依物狂發病スル
一。尊像事 一義云。或云。三井流相傳者。二
臂像也。東流四臂像也。或云。此事不審也。
當世流布四臂像者。三井相傳本也云云
本軌説
一。大壇供事 軌云。畫作此曼陀羅已。日
月蝕時俄小壇作莊嚴此曼荼羅。隨力所
堪辨備飮食菓子等供供養誦。待
複滿之時。日明其壇供者。十三燈明。十
三飮食四淨鏡。四大刀。四弓箭。五色線。是
王宮供養云云
一。護摩供事 軌云。次護摩供具准普通
供義。凡息災敬愛官位福祿降伏等一切事
業一一成就
一。灌頂祕法事 軌云。末世愚夫偏
此法。翻譯三藏深祕不傳。大日金輪灌
後傳授此文云云
一。加持三種事 軌云。治此病時。誦ニハ
大身呪三七遍。以右手白芥子。誦前身
呪三七反。散打其病人頭面。其鬼身碎裂
燒失。二ニハ或把楊柳枝。誦前身呪三七
反。打其病人。三ニハ赤柘榴枝。誦前身呪
七反。打其病人。如□□トハ其鬼退散&MT06279;其病即
云云又云。以沈香白檀香等銅器中
前身呪三七反。加&MT06279;其香水芮草楊
柳柘榴湯。應洗其病人炙處傳。屍病
止息云云又云。造三鬼像。入銅鐃器油中
聖無動尊火界眞言一百八反。三鬼
。然後擲入爐中護摩スル&T069222;二七日夜。若猶
驗三七日修之。此時三鬼成其形
其灰中aa字變成眞如寂靜無動
。是名三惡還スト本覺無動眞如云云
一。持戒清淨而可修此法事 軌云。受持此
印法者。著新淨衣。住靜室。持戒清淨
上求菩提下化衆生。毎日三時各誦
前身呪三七日也。繞壇行通&MT06279;誦呪加持&MT06279;
セヨ其病人。行者常以孔雀明王根本眞言
持其身。辟除一切鬼神障難云云
一。此病久成而難治事 軌云。過四十九日
治○云云私云。此病者。速疾身疲勞其以
早早可治者也。凡此病者。以心勞
本。不憂喜念者也云云忌病
第一祕術云云又云。口決云。此病者。
始一人患之。不于人病者。逝去後移
萬人。器破之時其水如ルカ諸方云云
一。功能事 軌云。若有諸王修此法。國
王無病長壽ナリ。國土安穩豐樂ナリ。五天震旦行
此法者。其高驗無量ナリ。不之。又云。若
行人法歸供スレハ六通。成就五法
更無云云獨行法云准提若遇大惡病
或傳屍。於道場之中密作法事病鬼魅自
ヘテ而至云云最勝太子經云。摩訶迦羅
王能除傳屍或記云。以柳桑湯沐之
不動心呪持之云云又云。傳屍病者。
是風病鬼病兼之。仍柳者鬼退散。桑者風
云云本説可
一。青面金剛與金剛夜叉一體事 相應經
云。大金剛焔口降伏一切魔怨品第十二。示
云。焔口者。祕説也。焔者光義。光南爲本。
口者收口内。此則入法界宮義也。又云。炎
口者。閻燒盡義。口呑噉義也。此明王入
渇魚三摩地食一切惡業衆生也。謂
渇魚者海中大魚也。海中一切イロクスノ
呑噉&MT06279;餘。背穴ウナシノ水是吐。今
金剛夜叉呑滅惡有情身心事。亦復如是
云云
一。金剛夜叉劫末利益事 教時義第二云。
又劫末時或飛行夜叉告。發慈心是金剛
手之所爲乎云云
師云。勘文云。爾時天人欲壞時。百億飛行夜
空而唱言。此劫將壞。爾時萬億人
天聞之怖畏&MT06279;而生厭離。法爾&MT06279;一有情。無
師將禪定云云三界義引之。是
文歟。此夜叉亦金剛夜叉歟。金剛薩埵
金剛夜叉トハ同體異名也云云石山文泉房云。
金剛夜叉劫末人壽十歳之時。現大夜叉
。呑噉一切衆生餘。夜叉云。發
提心之人不云云諸人爲夜叉難
一切發菩提心。其時釋迦如來舍利從金剛
出現。昇虚空大光照。照觸一切衆
。光中無量寶蓮花。蓮華聲説
微妙。衆生聞法彌發心。勸道劫末三
名字失滅無。勸因縁。是時金剛夜叉
大悲晝三昧出世。此即釋迦最後利
生也。釋迦如來教令輪身三昧耶共
。施大悲利生方便也亦復觀一切未來
世薄福有情。住大悲晝三昧者。指彼劫末
云云或傳云。金剛夜叉末法利益事者。
金剛夜叉愚癡煩惱治給也。故飛行夜叉
菩提心者呑噉給也。發菩提心者
スシ。未發心其味殊勝也トテ。無菩提心
取噉也。故爲夜叉難劫末時發菩提
也。又云。今青面金剛法斷酒肉五辛
持戒清淨而發上求下化衆生菩提心者。
ント此惡鬼病難ヘリ。故此法以加持
。此加持者。灌頂祕事也。金剛夜叉劫末
利益思合
私云。金剛夜叉骸骨呑噉給事自性舍利
灌頂智意也。故覺va@m舍利式云。收威儀
平等ヘリ。深可之也
一。此法相傳事 師示云。此法者。山門東寺
根本之。智證大師許傳來給ヘリ。仍三井
流祕法習傳タリ。然而當世山門ニテ傳持流布セリ
云云
一。太元明王尊形樣事 或云。此太元明王
法者。小栗栖常曉阿舍利將來祕法也。常曉
入唐以前本朝太元明王ノ曼荼羅感
。其後入唐&MT06279;授之時一分
違。曼荼羅事 示云。中尊者。台藏界金剛
。頂上佛面多之。千手千足千眼等
之。男タルヲ引割セリ。凡イカ
メシケナル形像也。如此異形尊形五鋪在
之。無申量大法也又云。天下惡靈邪氣大
鬼病難祕法也。孔雀經法青面金剛法一
習事也。口傳○云云
溪嵐拾葉集
  于時永亨八年潤五月八日於書寫山藤谷
方記之不慮之感得冥衆御照覽歟
  無障金剛
  元祿十四年歳次辛巳十月二十八日以
日光山文庫本校對又二十九日以別本校
對別本藏辟差魔法畢復今書寫附爲別卷
云云
  天台沙門實現

溪嵐拾葉集 辨財天祕決

一。本書事
一。私記事
一。五箇灌頂事
一。生身辨財天拜見法事
一。本地事
一。三體本尊事
一。十五童子事
一。不動尊愛染一體事
一。理性大通結縁事
一。愛染熾盛光習事
一。鎭護國家祕密念誦事
一。總持院建立事
一。辨説宇賀事
一。以龍女習辨財天事
一。以蘇悉地三玄四印辨財天習合事
一。生身辨財天事
一。文殊入海教化事
一。海中一乘事
一。求聞持三字習事
一。龍女宮收諸教法事
已上





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