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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00

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名一。亦是中道義矣玄ノ一ニ云。適ニ言二其有一不
レ見二色質一。適言二其無一復起二慮想一。不レ可下以二有
無一思度上。故ニ名テレ心ヲ爲レ妙矣。此ノ釋ハ正ク以二三
觀一量ル二一心ヲ一肝要ノ文也。以二一心三觀ヲ一釋二妙
法一也。夫レ一心三觀ト者。觀息スル二我等カ思想念
慮一法體已ニ成ト&MT06279;三諦ノ相貌也。非二諸佛菩薩天
人修羅之作ニモ一。我等カ心法法然具徳ノ義也。依
之妙樂大師始終心要ニ云。夫レ三諦ト者天然ノ
之性徳。非二造作所成一。所詮覺知シタレハ三諦三
觀ヲ一者。於二一切法門一可レ得二自在一。所以ニ約レハ二能
説ノ教主ニ一者名ケ二三身如來ト一。約レハ二所説ノ教法ニ一
者名ク二四教五時一。約レハ二所居之土ニ一者四種ノ佛
土也。約レハ二所觀之理一者名ク二三諦ト一。約レハ二能觀一
者名ク二一心三觀一。約レハレ智ニ者名二三智一。約レハレ眼ニ
者五眼也。皆是不レ出二三諦三觀ヲ一也。一切准
例&MT06279;可レ得レ意。雖&MT01302;二能觀多一不レ出二三觀ヲ一。雖二所觀
多ト一不レ出二三諦一。依レ之止五ニ云。所觀不レ出二三
諦一。能觀不レ出二三觀ヲ一矣。爲レ顯二此等ノ意ヲ一。勘ヘ
レ文ヲ少少注レ之
問。一心三觀ト與二一念三千一同異如何 答。
一念三千ト者。隨縁眞如ノ法體也。萬法ヲ攝二於
三千ニ一。三千ニ漏タル法無レ之。此ノ三千ト者我等カ一
念也。所謂一念具ス二十界ヲ一。十界互ニ具レハ者百法
界&MT01319;。百法界ニ各具レハ二十如ヲ一千如&MT01319;。各具二三世間一
故ニ一念三千ト云也。此ノ三千者法性體也。縁
起隨縁眞如ノ相貌也。此ノ三千法體ハ者各各皆
悉ク三諦三觀之法也。爰ヲ以弘五云。心性不動
假立二中名一。亡泯三千一假立二空稱一。雖亡而存。
假立二假號一矣三千ノ法體即チ三諦三觀也。但
一心三觀ト與二一念三千一同異。流流有二異義一。
且ク述ヘハ二一義ヲ一者。一心三觀ト者山王影向ノ法
門也。故ニ久遠實成大牟尼尊。多寶塔中ノ授二
於南岳天台一。南岳天台受二生ヲ於震旦一成二師
弟ト一。南岳授二天台一。天台授二章安一。乃至道邃和
尚授二傳教大師一。傳教ハ天台大師ノ御再誕也。
依レ之道邃和尚ノ云ク。日本國圓澄三藏者天台ノ
再誕也云云彼多寶塔中ノ釋迦牟尼垂三迹シ於二
叡山麓ニ一成二山王權現ト一。語二座主慶命大僧正ニ一
曰。我カ名ヲ號スル二山王ト一者。以二一心三觀一爲二名
字一也。山ノ字ハ者以テ二横ノ一點ヲ一消二竪ノ三點ヲ一。王ノ
字ハ者以二竪ノ一點ヲ一消二横ノ三點ヲ一。是則不縱不
横非一非三ノ一心三觀之義也。已上權現ハ宣
御爲レ義。一心三觀ハ者。例如二伊字ノ三點面上
三目ノ一。非二竪ノ三水一。非ス二横ノ連火一。如二草下一也。故
知修二於三心三觀ヲ一人。山王權現如影&MT06279;隨レ相
令二守護一也。又唱レハ二南無山王ト一者。修ル二非三非
一不縱不横ノ一心三觀ヲ一人也。是則山王一心
三觀トテ山門祕藏ノ大事也。復兩所三聖奉レ値二
根本大師ニ一受ル二圓頓戒ヲ一御時。大師參二三聖一
奉レ授二於御法名ヲ一號二法宿花臺聖眞子一。就二此
等ノ義相ニ一圓頓戒家ノ一心三觀ト云事有レ之。一
心三觀ト者。旁山王御影向法門也。奉レ尋二三
聖ノ本地ヲ一者。釋迦彌陀藥師ノ三如來。高高峯ニハ
安置本地ノ之三佛ヲ一。下下ノ麓ニハ奉レ崇二垂迹ノ之
山王ヲ一。是則本迹雖レ殊。不思議一ノ意也而已
  右爲レ識二靈社ノ來由ヲ一。遍得二斯ノ記録一卒拜寫
而已
近日以來都鄙亂劇兵塵甚盛。王法佛法
  滅亡在于玆。伏乞山王七社三如來四菩
薩本迹高廣顯密爾昌耳
大永丙戌十二月二十四日 尊契謹記
右台家之法門光宗集記別而殊勝。乍書
感涙餘レ袖。唯恨無二後學一而已
天台三昧院灌頂大阿闍梨僧都定縁春秋
六十七歳
慶長二丁酉年八月二十五日。三井微妙
寺於千手堂勞筆了

溪嵐拾葉集

一。我國號大日本國事
二。神明相傳眞言事
三。三種靈寶事
四。神宮僧不詣事
五。日域號神國事
六。二間御加持事
七。璽箱之事
八。伊勢太神宮不云本地事
九。天人影向供物事
十。祖師求道上人山王勸請事
十一。神冥與佛陀祈精旨趣事
十二。參詣北野者可爲正直事
十三。煮布祕法事
十四。胎息法法性身事
十五。稻荷與北野中惡御事
十六。諏訪明神託宣事

溪嵐拾葉集神明等事
祕祕極極

一。我國ヲ號大日本國事
密談云忠快或人物語云。大日如來色界ノ頂ニ
成道&MT06279;。南浮提ノ之海中ヘ天ノ逆鉾ヲ投下給。入海
之時泡沫凝テ成レ州ト。所レ謂日本國是也。日本
國南州ノ二中州ノ内遮末羅州也。倶舍ニハ此州ヲ
羅刹婆居矣其羅刹婆ハ伊勢太神宮是也。私
云。大日ノ垂迹也。内外宮ハ因果兩部曼荼羅ノ
意也。滅罪生善之方ハ。羅刹噉食有情ヲ一意ニ似ル
也。日本ヲ遮摩羅州ト云證據ハ。傳教大師學生
式ニ傳二法ヲ遮跋ニ一云云大日本國ヲハ大日ノ本國也ト
云也。此事故大師ノ説片忠濟語云云極祕事也
云云學生式。問云。今我東州但有小乘未開
大類者。其東州者何處。又其小乘及大類何。
答曰。其東州者。南膽部州東海之東ノ東シ勝身
州ノ西海之西遮末羅州大唐語翻猫牛州。日
本方言大八鳥國
言小
像者。謂小乘像。言大類者。謂大乘類○云云
一。神明相傳眞言事
私云。莊嚴院者。法性寺ノ眞言院ノ事。此灌頂ヲハ
接録家ニ相傳&MT06279;奉レ授レ王ニ也。莊嚴院祕傳云。我
大日本國ハ五畿七道ニ分テ又九品ノ淨土ニ令タリレ擬
  又云。城ヲ九重ニシタルヲ金界ノ九會ノ曼陀羅也。五
畿ニ分タルハ胎藏界ノ五大法性也。七道ト者蘇悉地ノ
七識相應不二ノ妙成就也云云又云。是ハ伊勢
太神宮ノ習事也。於二神宮一内宮外宮二社有
レ之。外宮者社形八葉也。是表二胎界一也。内宮ハ
社形獨古形也。是ハ表二金界一也。鳥居イカキ
等迄モ直ニ造レリ。是ハ表二正直一也。又野羅子片十
歳ヨリ内ノ男女有リテ童男童女不レ知二其數一。其遊爲
レ稱。夫婦冥合ノ相貌ヲ振舞也。不可説之神明
者。和光垂迹ノ故歟
一。三種靈寶事
神璽國圖也 尊形 蘇悉地 應身也
寶劍 IMAGE三形 金剛界 報身也
内侍所IMAGE種子 胎藏界 法身也
我國劫初ニ大海ノ最底ニ大日印文有レ之。三輪ノ
金光是也。國形ハ獨古也。種子ハh@u@m也。蘇悉地
義也。四劫ノ中ノ成劫ハ蘇生ノ義ナル故也。號ル二大日
本國一事可レ思レ之
一。神宮ニ僧不ルレ詣事
昔天照太神於二日ノ宮ニ一阿修羅王ト與約諾ノ故
也云云又云。凡天照太神者。大日如來ノ應用
自性法身ノ自體也。僧寶者。釋迦法ノ中ノ聲聞形
斷迷開悟ノ形體也。密教ノ意ニ自然覺了ノ本法
俗諦常住ノ所談也。始覺斷迷ノ方ハ密教ノ病也。
故ニ經ノ中ニハ壞二乘品ヲ説。可レ思レ之 問云。壞二
乘品ノ眞言ト者何耶 答云。文珠眞言也云云
又云。神明相傳灌頂ノ事者。眞言未レ渡以前ニ
我國ニ流布セリ。印明在之。祕抄等有レ之。道光獨
傳受之一。餘人不レ知レ之。可レ愍レ之
一。日域號二神國一事
天竺ハ佛生國也。震旦ハ彌佛國也。日本神國
也。故ニ國ハ神明化導盛也。悲花經云。現大明
神廣度衆生云云大師釋云。如來唱二於三密一
者。利益ニ滅後衆生唱二於舍利一者是如來身
密。唱二於神明一者是如來意密也云云
一。二間御加持事
示云。内裏ニ内侍所奉二安置一處ハ二間也。是ヲ
亦號二貴所ト一也。故ニ二間ノ御加持ニ參ル僧ヲハ貴所ト
云也。山門ニハ淨藏貴所ト云ハ是也。東寺ニハ杮本ノ
貴僧正ト云モ是也。其本尊ハ如意輪觀音也。最
極祕事也。不レ可二口外一也云云又云。天照太神
者即如意輪觀音也。内侍所ノ御鏡ニ天照太神ノ
御形ヲ寫給也。眞實ニハ今鏡ト者遍照法界心月
輪ノ全體三味耶形也
一。璽ノ箱之事
正親町禪門物語云。後二乘院崩御之時。神
璽等ヲ持明院殿ノ方ニ被レ渡時。上廊達各各ニ重
寶等持給ケルニ。璽玉ノ箱以ノ外輕ケルニ。地體ハ如レ形。
重&MT06279;動セ&MT01302;不鳴也。世間不吉ノ事有ントテハ此箱輕&MT06279;カ
ハカハト鳴也云云
一。伊勢太神宮不レ云二本地一事
一説云。太神宮本地者日神也。然而彼國ノ風ハ
總&MT06279;以テ天照太神ノ本地ト云事ヲ不レ云也。但代代
爲二異敵降伏ノ一被レ修之時者。如意輪ノ行法被二
勤仕一并二十一社ノ別宮祈祷ヲ被レ修。本地如
意輪ト云事者。一經ノ説ニ見タリ。習合スル事ナリ都表
如意輪ノ義軌ニ説ケリ。可二見得一云云又云。太神宮
者大日遍照尊習事。東寺一流ノ大事也。神明
相傳灌頂ノ事。可レ思レ之
一。天人影向供物事
師物語云。後嵯峨ノ法王ノ御時。公卿僉議&MT06279;云。
天人影向ノ事ヲハ有ラハ以二何物一可二供養一耶ト云云
法王勅定云。瓔珞嚢ノ内ニ柘榴。盛入ニ六位以テコソ
供養セント云云私云。天部ノ行法ノ時。天人影向ノ供
物片瓔珞嚢ノ内ニ柘榴入テ供スル事有レ之。被二知
食一被二思食一被二思食一侍ヘリ。凡六位ノ裝束ハウツ
クシキ形也。國王ノ御衣ノ如ク山ハト色ノ裝束
也云云六位ノ殿上ニ五人アリ。其ノ中ニ一郎ヲハ極節片
一人許國王ノ御衣ノ如山鳩色ヲ表也。故以二六
位一可二供養一勅定有ケル也云云
一。祖師求道上人山王勸請事
上人御物語云。十二年籠山以後ハ。毎日參社
法樂ノ爲山王ヲ我心月輪中ニ奉二勸請一。所謂我
五陰ノ山ノ中ニ心王御座ハ心數眷屬圍繞セリ。我淨
土不毀也云云籠山以後鏡中ニ奉レ移二素月一。上
人光師上人ヘ被レ送鏡是也云云仍阿偸陀比
丘ハ鏡面ニ釋尊眞容ヲ移シ。天照太神ノ神體ハ又鏡
面ニ留ム二鏡像圓融ノ義一。可レ思レ之云云
一。神冥與二佛陀一祈祷旨趣ノ事
師云。奉行佛之時者修二懺悔法一也。所謂一切
業障海皆從妄想生○云云我心自空。罪福
無主○如此事理懺悔令修所念ノ事ヲ可レ爲二祈
祷精一也云云次神冥ニ奉祈祷時ハ者。只世間ノ
人ニ如二物申ス一クトキコトヲスル也。事ノ旨趣
委細可二啓白一也。參社ノ祕法アリ。神明法樂ノ祕
法アリ。如レ此法味ヲ擧ル也。三歸十戒ヲ授テ神明ヲ弟
子ニ成也。山家大師山王三聖ニ奉二受戒一也云云」
教戒ノ事 示云。授二灌頂ヲ於神明ニ一次授二三歸
十戒一也。時可二教化一。我若有二衆障一可二懺悔一。若
無罪者。可二擁護ヲ給一也。今神明ニ所レ奉レ授十
戒ノ中ニ。嗔心不受懺謝戒アリ。若不レ受二懺悔一者。
此戒ヲ犯給ヘリ。爭カ犯戒神ト成給レ耶。今是圓頓大
戒ト者。千佛大戒佛佛傳持ノ妙戒也。今神明又
諸佛應來也。爭カ内證所持ノ大戒ヲ棄捨耶。若
爲二實者ノ神ト一者。依二受戒ノ功力ニ一離苦得樂。内
證階位ヲ進ミ令レ成二所願一給ヘト若爲二權者神一者。
佛佛授手大戒ヲ隨喜&MT06279;令レ滿二所願一給ヘトクトキ
語ヘキ也云云
一。參詣北野一者可レ爲二正直一事
師物語云。北野天神ニ參詣スルニハ。北向ノツイ垣ノ
キハニ&MT06279;後門ノ妻戸ニ向テ奉二念誦一也。就レ之三重ノ
習事有レ之。初重ニハ此ノ神ハ菅亟相ニテ御座時。依二
無實之咎ニ一被レ罪給ヘリ。故ニ妄語ヲ殊ニ誡&MT06279;給へリ。而ニ
世間ノ人ハ皆不實ノ意ヲ以參詣。萬人ノ竟樂皆神
慮ニ背ケリ。仍北方ヘ向給ヲ故ニ。北面ヲリ參詣&MT06279;所念ノ
事ヲ奉二祈請一也云云第二ニハ此社壇ノ後門ニ舍利
塔ヲ安置。此舍利ノ處ニ天神常ニ居シ給へリ。故ニ北面ニ
參&MT06279;祈念スル也云云第三重ニハ今舍利即天神御體
也。一切諸神ノ本源ハ舍利ト習也。加レ之此天神ハ
元ト辨才天ノ法ヲ行給へリ。即以二舍利一爲二最極大
事ト一也。其上此ノ神ハ不妄語ノ神體金界ノ大日ノ全
體ト習也○口傳云云身密舍利口密經教意密
神明又云。伊勢八幡モ等以二不妄語一爲レ體也。
サレハ正直ノ頭ニヤトラント誓ヒ給也。可レ思
レ之云云
一。煮布祕法事
頌文云。唵焔此布能煮給sv@ah@a口傳云。火
爐ノ上ニ金輪ヲ立テ其上ニ釜ヲスヘテ其上ニ木ヲ二
筋ニ打渡&MT06279;其上ニ桶ニ入テレ水ヲ其中ニ入テレ布ヲ蓋ヲ&MT06279;コ
シキノ如クスフル也。三度禮拜上件ノ頌文ヲ可
レ唱也。一宿ヲ經テ委ク煮也。秋ハ長夜ナレハ夏ノ夜ノ分
齊ニ量テ可レ置也。久ク置ケハ煮過ル也。能能可レ令二用
意一也云云相傳云。筥崎ノ御息女ノ神ニ所授リ給フ一
祕術也。故ニ神明相傳ノ祕法ト習也云云口傳云。
或仁此祕法ヲ成レ疑ヲ夜陰ニ忍テ伺ヒ見レ之處。童子
二人來テ終夜火ヲ夕キケリト云云又或仁生レ疑ヲ
同樣ニ釜ヲ立テテ一ヲハ禮拜シ眞言ヲ頌ス一ヲハ如レ此不レ作
レ法ヲ。不レ作レ法布ハ一切不レ煮。不思議不思議
云云或傳云。絹ヲネルニハアテ實ヲツキシホリ
テアツキ湯ニ入テ絹&MT06279;ヒテテ置夕レハ即時ニ被
レ練也云云
一。胎息ノ法法性神事
口傳云。法性身ヲ禮セヨト云ヘリ。常ノ三身ノ中ノ法性身ニハ
非。五藏ノ精神禮セヨト云也。所謂五行ノ精皆神形
也。五色ノ人形也。五辛龍ノ色ノ如シ云云
一。稻荷與二北野一中惡御事
物語云。北野天神雷電神ト成給テ内裏ニ亂入テ
欲レ成二障礙一之時。公卿僉議有リ。今日三十番
神何ノ神相當リ給ヘルソト云云其時稻荷大明神乘レ雲
來現シ給ヘリ。仍天神ト神威ヲ相諍カ故ニ自在ニ不レ成二
障礙一故。北野ト與二稻荷一中惡御事也。仍當日ニ
詣二北野一。即日稻荷不二參詣一也云云
一。諏訪明神託宣事
業障有情雖放不生放食身中同證佛果文謂
意者。或聖參詣諏訪大明神一之時。此神以二
千頭鹿ヲ一奉レ祭事令二不審一。奉二祈念一之時神託
也云云或説云。汝入死門放不得生我食身
中共成佛道ト同神託ノ文也云云或一義云。訪
諏大明神縁起有レ之。其意者一切畜類者徒ニ
生シ徒死。出離ノ指南無レ之。以二生死依身ヲ一奉二
明神一。爲レ結ン二八相來縁一。此明神者本地普賢
大士也。普賢者法界ヲ以テ爲レ體。萬法悉ク令二法
界宮ナラ一意也。祕經ノ焔口三昧地ノ意也 已上
口傳云云深祕ノ意者。又十惡悉是無作ノ戒行ト
示意也。甚深云云又云。祕密教ノ意者。金剛夜
叉炎口三摩地ノ意也。萬法悉ク法界ニ&MT06279;曾非二能
接所接一也。不受而受&MT00368;納受自他安住祕密
藏ト深可レ思レ之 總體塔婆之内ニ攝二別體ノ塔
婆一。以二心王一納二心數一意歟。不可二口外一也
溪嵐拾葉集
  元祿十四年歳次辛巳十二月五日法印實
觀閲

溪嵐拾葉集拔書

金剛祕密山王相承灌頂第三重血脈以後
口決
夫レ山王權現ト者。祕二三如來本體一顯二三聖之
靈神ト一。因レ玆奉レ尋二此由緒一者。昔天地開闢之
初。溟二湀ス蒼海一耀浮二三輪之金光一。爰陰陽割
判之終。葦原中國ニ化現シ玉ヲ三聖之靈神ト一
bha@h大比叡明神號法宿菩薩 釋迦一宮俗體
正一位山上僧形。人皇第三十代磯城島金
判宮欽明天皇即位元年庚申。大和國城上
郡三輪明神天降。第三十九代大津宮天智
天皇即位元年大比叡明神顯給云云
  我イホハ三輪ノ山本戀シクハ
  訪ヒキマセ杉立ル門
bho二宮 小比叡明神號花臺菩薩。藥師僧
形。正一位。昔天地開闢之始。天神第一皇子
國常立尊。高峯五色花開。是則妙法蓮華經
五色也。是故ニ天地開闢之初降故號二地主明
神一云云二宮小比叡峯御詠
  波母山や小比え峯のみ山ゐは
  嵐も寒し問人もなし
hr@i@h阿彌陀 聖眞子僧形正一位
人皇十六代輕島明キラケシ宮應神天皇即位元
年。鎭西豐前國宇佐郡八幡大菩薩顯御。第
四十代天武天皇元年壬申。近江國滋賀郡
垂迹。今聖眞子云云於二宇佐宮一御詠
  千早振玉の簾を卷あけて
  念佛の聲を聞そうれしき
三寶輔行記云。三輪三神同温金仙教法風
應之地。流注シ葦原中國一現二三聖靈神一爲二一
乘鎭守一云云已上三如來
金剛定智灌頂
嚴神靈應章文云。夫以法性凝寂ナレ&MT01302;莫二歸心一
而不レ通。智地玄奧ナレ&MT01302;感&MT06279;二懇城一而還顯ルル是也。
以我法主山王垂迹三聖或出テレ自二本有性
徳之境智一。或出レ自二遍應法界冥合一。故ニ顯二
三聖之靈神一爲二一圓之全體不縱不横之
一心三徳一示レ之。爲レ名良有レ心乎 已上
尋云。垂迹ノ山王内證如何 口傳云。山王ト者
即三諦圓融ノ心地也。此山王靈神法界ニ獨朗
也。只天眞獨朗ニ&MT06279;法界歴歴。此三聖者本地甚
深妙門也。此時垂迹靈神即法界遍照セリ。是圓
融無礙ノ處ニ山王鎭ニ圓滿セリ。故顯二靈神一以二圓
宗一爲二我命一。故ニ三世諸佛ノ根本法花ノ妙行也。
故顯二三聖靈神一法界依正己己ト利益也。是即
法界本有ト&MT06279;圓滿セリ
尋云。無作三身ノ山王内證如何 口傳云。指
法界心地也。是ハ久遠實成ノ内證即法界ニ圓
滿セリ。故無作三身ノ山王ト云也。是多寶塔中ノ本
有妙行三世諸佛ノ本地甚深ノ妙行也。此本地
久成ノ處ニハ山王圓滿ノ本有常住ト&MT06279;事事物物圓
滿セリ。是即無作法界ノ靈神是也。此無作ノ山王
即三千ト口傳スル也
尋云。不二山王内證如何 口傳云。指二修性
一如ヲ一也。此ノ不二ノ山王者。法界事事縁起ノ處ニ
萬法不二ニ&MT06279;本來常住也。故萬法不可得ニ&MT06279;而
法界歴歴。タリ。此不二ノ山王明神鎭ニ本有ト&MT06279;十界
三千ニ己己ト圓滿セリ。是ヲ云二不二山王ノ靈神一。此
不二ノ内證ハ一念三千ノ妙行ニ&MT06279;。只向二法界一可
レ暮レ日心地也
尋云。法身山王内證如何 口傳云。法身ノ内
證法界圓滿セリ。故ニ云二山王ト一只心境微妙ニ&MT06279;萬法
寂然タリ。此心境者本地甚深ノ妙行周遍法界ニ&MT06279;
事事物物ノ義也。即天眞獨朗ト&MT06279;三千鎭テ圓滿セリ。
是云二法身ノ山王ト一也
尋云。報身ノ山王心地如何 口傳云。此報身
山王指二法界智體ヲ一也。其ノ故十界三千鎭ニ不
縱不横ノ三千也。是法界本有ト&MT06279;圓滿セリ。是ヲ報
身ノ山王ト習也
尋云。當體山王心地如何 口傳云。境智圓
體ニ&MT06279;十界互具&MT06279;法界本有圓滿セリ。此當體即法
界ニ遍照セリ。故ニ山王ハ法界ノ依正ニ&MT06279;サテハツル
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