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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2410_.76.0510a03: 無思度。故ニ名テ心ヲ爲妙矣。此ノ釋ハ正ク以三 T2410_.76.0510a04: 觀量ル一心ヲ肝要ノ文也。以一心三觀ヲ釋妙 T2410_.76.0510a05: 法也。夫レ一心三觀ト者。觀息スル我等カ思想念 T2410_.76.0510a06: 慮法體已ニ成ト三諦ノ相貌也。非諸佛菩薩天 T2410_.76.0510a07: 人修羅之作ニモ。我等カ心法法然具徳ノ義也。依 T2410_.76.0510a08: 之妙樂大師始終心要ニ云。夫レ三諦ト者天然ノ T2410_.76.0510a09: 之性徳。非造作所成。所詮覺知シタレハ三諦三 T2410_.76.0510a10: 觀ヲ者。於一切法門可得自在。所以ニ約レハ能 T2410_.76.0510a11: 説ノ教主ニ者名ケ三身如來ト。約レハ所説ノ教法ニ T2410_.76.0510a12: 者名ク四教五時。約レハ所居之土ニ者四種ノ佛 T2410_.76.0510a13: 土也。約レハ所觀之理者名ク三諦ト。約レハ能觀 T2410_.76.0510a14: 者名ク一心三觀。約レハ智ニ者名三智。約レハ眼ニ T2410_.76.0510a15: 者五眼也。皆是不出三諦三觀ヲ也。一切准 T2410_.76.0510a16: 例可得意。雖能觀多不出三觀ヲ。雖所觀 T2410_.76.0510a17: 多ト不出三諦。依之止五ニ云。所觀不出三 T2410_.76.0510a18: 諦。能觀不出三觀ヲ矣。爲顯此等ノ意ヲ。勘ヘ T2410_.76.0510a19: 文ヲ少少注之 T2410_.76.0510a20: 問。一心三觀ト與一念三千同異如何 答。 T2410_.76.0510a21: 一念三千ト者。隨縁眞如ノ法體也。萬法ヲ攝於 T2410_.76.0510a22: 三千ニ。三千ニ漏タル法無之。此ノ三千ト者我等カ一 T2410_.76.0510a23: 念也。所謂一念具ス十界ヲ。十界互ニ具レハ者百法 T2410_.76.0510a24: 界。百法界ニ各具レハ十如ヲ千如。各具三世間 T2410_.76.0510a25: 故ニ一念三千ト云也。此ノ三千者法性體也。縁 T2410_.76.0510a26: 起隨縁眞如ノ相貌也。此ノ三千法體ハ者各各皆 T2410_.76.0510a27: 悉ク三諦三觀之法也。爰ヲ以弘五云。心性不動 T2410_.76.0510a28: 假立中名。亡泯三千假立空稱。雖亡而存。
T2410_.76.0510b02: 且ク述ヘハ一義ヲ者。一心三觀ト者山王影向ノ法 T2410_.76.0510b03: 門也。故ニ久遠實成大牟尼尊。多寶塔中ノ授 T2410_.76.0510b04: 於南岳天台。南岳天台受生ヲ於震旦成師 T2410_.76.0510b05: 弟ト。南岳授天台。天台授章安。乃至道邃和 T2410_.76.0510b06: 尚授傳教大師。傳教ハ天台大師ノ御再誕也。 T2410_.76.0510b07: 依之道邃和尚ノ云ク。日本國圓澄三藏者天台ノ
T2410_.76.0510b10: 曰。我カ名ヲ號スル山王ト者。以一心三觀爲名 T2410_.76.0510b11: 字也。山ノ字ハ者以テ横ノ一點ヲ消竪ノ三點ヲ。王ノ T2410_.76.0510b12: 字ハ者以竪ノ一點ヲ消横ノ三點ヲ。是則不縱不 T2410_.76.0510b13: 横非一非三ノ一心三觀之義也。已上權現ハ宣 T2410_.76.0510b14: 御爲義。一心三觀ハ者。例如伊字ノ三點面上 T2410_.76.0510b15: 三目ノ。非竪ノ三水。非ス横ノ連火。如草下也。故 T2410_.76.0510b16: 知修於三心三觀ヲ人。山王權現如影隨相 T2410_.76.0510b17: 令守護也。又唱レハ南無山王ト者。修ル非三非 T2410_.76.0510b18: 一不縱不横ノ一心三觀ヲ人也。是則山王一心 T2410_.76.0510b19: 三觀トテ山門祕藏ノ大事也。復兩所三聖奉値 T2410_.76.0510b20: 根本大師ニ受ル圓頓戒ヲ御時。大師參三聖 T2410_.76.0510b21: 奉授於御法名ヲ號法宿花臺聖眞子。就此 T2410_.76.0510b22: 等ノ義相ニ圓頓戒家ノ一心三觀ト云事有之。一 T2410_.76.0510b23: 心三觀ト者。旁山王御影向法門也。奉尋三 T2410_.76.0510b24: 聖ノ本地ヲ者。釋迦彌陀藥師ノ三如來。高高峯ニハ T2410_.76.0510b25: 安置本地ノ之三佛ヲ。下下ノ麓ニハ奉崇垂迹ノ之 T2410_.76.0510b26: 山王ヲ。是則本迹雖殊。不思議一ノ意也而已 T2410_.76.0510b27: 右爲識靈社ノ來由ヲ。遍得斯ノ記録卒拜寫 T2410_.76.0510b28: 而已 T2410_.76.0510b29: 近日以來都鄙亂劇兵塵甚盛。王法佛法 T2410_.76.0510c01: 滅亡在于玆。伏乞山王七社三如來四菩 T2410_.76.0510c02: 薩本迹高廣顯密爾昌耳
T2410_.76.0510c05: 感涙餘袖。唯恨無後學而已 T2410_.76.0510c06: 天台三昧院灌頂大阿闍梨僧都定縁春秋 T2410_.76.0510c07: 六十七歳
T2410_.76.0510c10: T2410_.76.0510c11: T2410_.76.0510c12: T2410_.76.0510c13: 一。我國號大日本國事 T2410_.76.0510c14: 二。神明相傳眞言事 T2410_.76.0510c15: 三。三種靈寶事 T2410_.76.0510c16: 四。神宮僧不詣事 T2410_.76.0510c17: 五。日域號神國事 T2410_.76.0510c18: 六。二間御加持事 T2410_.76.0510c19: 七。璽箱之事 T2410_.76.0510c20: 八。伊勢太神宮不云本地事 T2410_.76.0510c21: 九。天人影向供物事 T2410_.76.0510c22: 十。祖師求道上人山王勸請事 T2410_.76.0510c23: 十一。神冥與佛陀祈精旨趣事 T2410_.76.0510c24: 十二。參詣北野者可爲正直事 T2410_.76.0510c25: 十三。煮布祕法事 T2410_.76.0510c26: 十四。胎息法法性身事 T2410_.76.0510c27: 十五。稻荷與北野中惡御事 T2410_.76.0510c28: 十六。諏訪明神託宣事 T2410_.76.0511a01:
T2410_.76.0511a04: 一。我國ヲ號大日本國事
T2410_.76.0511a07: 之時泡沫凝テ成州ト。所謂日本國是也。日本 T2410_.76.0511a08: 國南州ノ二中州ノ内遮末羅州也。倶舍ニハ此州ヲ
T2410_.76.0511a11: 意也。滅罪生善之方ハ。羅刹噉食有情ヲ意ニ似ル T2410_.76.0511a12: 也。日本ヲ遮摩羅州ト云證據ハ。傳教大師學生
T2410_.76.0511a17: 答曰。其東州者。南膽部州東海之東ノ東シ勝身
T2410_.76.0511a21: 私云。莊嚴院者。法性寺ノ眞言院ノ事。此灌頂ヲハ T2410_.76.0511a22: 接録家ニ相傳奉授王ニ也。莊嚴院祕傳云。我 T2410_.76.0511a23: 大日本國ハ五畿七道ニ分テ又九品ノ淨土ニ令タリ擬 T2410_.76.0511a24: 又云。城ヲ九重ニシタルヲ金界ノ九會ノ曼陀羅也。五 T2410_.76.0511a25: 畿ニ分タルハ胎藏界ノ五大法性也。七道ト者蘇悉地ノ
T2410_.76.0511a28: 之。外宮者社形八葉也。是表胎界也。内宮ハ T2410_.76.0511a29: 社形獨古形也。是ハ表金界也。鳥居イカキ
T2410_.76.0511b03: 稱。夫婦冥合ノ相貌ヲ振舞也。不可説之神明 T2410_.76.0511b04: 者。和光垂迹ノ故歟 T2410_.76.0511b05: 一。三種靈寶事 T2410_.76.0511b06: 神璽國圖也 尊形 蘇悉地 應身也 T2410_.76.0511b07: 寶劍 三形 金剛界 報身也 T2410_.76.0511b08: 内侍所種子 胎藏界 法身也 T2410_.76.0511b09: 我國劫初ニ大海ノ最底ニ大日印文有之。三輪ノ T2410_.76.0511b10: 金光是也。國形ハ獨古也。種子ハ也。蘇悉地 T2410_.76.0511b11: 義也。四劫ノ中ノ成劫ハ蘇生ノ義ナル故也。號ル大日 T2410_.76.0511b12: 本國事可思之 T2410_.76.0511b13: 一。神宮ニ僧不ル詣事 T2410_.76.0511b14: 昔天照太神於日ノ宮ニ阿修羅王ト與約諾ノ故
T2410_.76.0511b17: 斷迷開悟ノ形體也。密教ノ意ニ自然覺了ノ本法 T2410_.76.0511b18: 俗諦常住ノ所談也。始覺斷迷ノ方ハ密教ノ病也。 T2410_.76.0511b19: 故ニ經ノ中ニハ壞二乘品ヲ説。可思之 問云。壞二
T2410_.76.0511b22: 我國ニ流布セリ。印明在之。祕抄等有之。道光獨 T2410_.76.0511b23: 傳受之。餘人不知之。可愍之 T2410_.76.0511b24: 一。日域號神國事 T2410_.76.0511b25: 天竺ハ佛生國也。震旦ハ彌佛國也。日本神國 T2410_.76.0511b26: 也。故ニ國ハ神明化導盛也。悲花經云。現大明
T2410_.76.0511c03: 示云。内裏ニ内侍所奉安置處ハ二間也。是ヲ T2410_.76.0511c04: 亦號貴所ト也。故ニ二間ノ御加持ニ參ル僧ヲハ貴所ト T2410_.76.0511c05: 云也。山門ニハ淨藏貴所ト云ハ是也。東寺ニハ杮本ノ T2410_.76.0511c06: 貴僧正ト云モ是也。其本尊ハ如意輪觀音也。最
T2410_.76.0511c09: 御形ヲ寫給也。眞實ニハ今鏡ト者遍照法界心月 T2410_.76.0511c10: 輪ノ全體三味耶形也 T2410_.76.0511c11: 一。璽ノ箱之事 T2410_.76.0511c12: 正親町禪門物語云。後二乘院崩御之時。神 T2410_.76.0511c13: 璽等ヲ持明院殿ノ方ニ被渡時。上廊達各各ニ重 T2410_.76.0511c14: 寶等持給ケルニ。璽玉ノ箱以ノ外輕ケルニ。地體ハ如形。 T2410_.76.0511c15: 重動セ不鳴也。世間不吉ノ事有ントテハ此箱輕カ
T2410_.76.0511c18: 一説云。太神宮本地者日神也。然而彼國ノ風ハ T2410_.76.0511c19: 總以テ天照太神ノ本地ト云事ヲ不云也。但代代 T2410_.76.0511c20: 爲異敵降伏ノ被修之時者。如意輪ノ行法被
T2410_.76.0511c25: 相傳灌頂ノ事。可思之 T2410_.76.0511c26: 一。天人影向供物事 T2410_.76.0511c27: 師物語云。後嵯峨ノ法王ノ御時。公卿僉議云。
T2410_.76.0512a04: クシキ形也。國王ノ御衣ノ如ク山ハト色ノ裝束
T2410_.76.0512a09: 上人御物語云。十二年籠山以後ハ。毎日參社 T2410_.76.0512a10: 法樂ノ爲山王ヲ我心月輪中ニ奉勸請。所謂我 T2410_.76.0512a11: 五陰ノ山ノ中ニ心王御座ハ心數眷屬圍繞セリ。我淨
T2410_.76.0512a17: 師云。奉行佛之時者修懺悔法也。所謂一切
T2410_.76.0512a22: 委細可啓白也。參社ノ祕法アリ。神明法樂ノ祕 T2410_.76.0512a23: 法アリ。如此法味ヲ擧ル也。三歸十戒ヲ授テ神明ヲ弟 T2410_.76.0512a24: 子ニ成也。山家大師山王三聖ニ奉受戒也云云」 T2410_.76.0512a25: 教戒ノ事 示云。授灌頂ヲ於神明ニ次授三歸 T2410_.76.0512a26: 十戒也。時可教化。我若有衆障可懺悔。若 T2410_.76.0512a27: 無罪者。可擁護ヲ給也。今神明ニ所奉授十 T2410_.76.0512a28: 戒ノ中ニ。嗔心不受懺謝戒アリ。若不受懺悔者。 T2410_.76.0512a29: 此戒ヲ犯給ヘリ。爭カ犯戒神ト成給レ耶。今是圓頓大 T2410_.76.0512b01: 戒ト者。千佛大戒佛佛傳持ノ妙戒也。今神明又 T2410_.76.0512b02: 諸佛應來也。爭カ内證所持ノ大戒ヲ棄捨耶。若 T2410_.76.0512b03: 爲實者ノ神ト者。依受戒ノ功力ニ離苦得樂。内 T2410_.76.0512b04: 證階位ヲ進ミ令成所願給ヘト若爲權者神者。 T2410_.76.0512b05: 佛佛授手大戒ヲ隨喜令滿所願給ヘトクトキ
T2410_.76.0512b08: 師物語云。北野天神ニ參詣スルニハ。北向ノツイ垣ノ T2410_.76.0512b09: キハニ後門ノ妻戸ニ向テ奉念誦也。就之三重ノ T2410_.76.0512b10: 習事有之。初重ニハ此ノ神ハ菅亟相ニテ御座時。依 T2410_.76.0512b11: 無實之咎ニ被罪給ヘリ。故ニ妄語ヲ殊ニ誡給へリ。而ニ T2410_.76.0512b12: 世間ノ人ハ皆不實ノ意ヲ以參詣。萬人ノ竟樂皆神 T2410_.76.0512b13: 慮ニ背ケリ。仍北方ヘ向給ヲ故ニ。北面ヲリ參詣所念ノ
T2410_.76.0512b18: 元ト辨才天ノ法ヲ行給へリ。即以舍利爲最極大 T2410_.76.0512b19: 事ト也。其上此ノ神ハ不妄語ノ神體金界ノ大日ノ全
T2410_.76.0512b25: 頌文云。唵焔此布能煮給口傳云。火 T2410_.76.0512b26: 爐ノ上ニ金輪ヲ立テ其上ニ釜ヲスヘテ其上ニ木ヲ二 T2410_.76.0512b27: 筋ニ打渡其上ニ桶ニ入テ水ヲ其中ニ入テ布ヲ蓋ヲコ T2410_.76.0512b28: シキノ如クスフル也。三度禮拜上件ノ頌文ヲ可 T2410_.76.0512b29: 唱也。一宿ヲ經テ委ク煮也。秋ハ長夜ナレハ夏ノ夜ノ分 T2410_.76.0512c01: 齊ニ量テ可置也。久ク置ケハ煮過ル也。能能可令用
T2410_.76.0512c07: 法ヲ。不作法布ハ一切不煮。不思議不思議
T2410_.76.0512c12: 口傳云。法性身ヲ禮セヨト云ヘリ。常ノ三身ノ中ノ法性身ニハ T2410_.76.0512c13: 非。五藏ノ精神禮セヨト云也。所謂五行ノ精皆神形
T2410_.76.0512c16: 物語云。北野天神雷電神ト成給テ内裏ニ亂入テ T2410_.76.0512c17: 欲成障礙之時。公卿僉議有リ。今日三十番
T2410_.76.0512c20: 障礙故。北野ト與稻荷中惡御事也。仍當日ニ
T2410_.76.0512c25: 千頭鹿ヲ奉祭事令不審。奉祈念之時神託
T2410_.76.0512c29: 生シ徒死。出離ノ指南無之。以生死依身ヲ奉 T2410_.76.0513a01: 明神。爲結ン八相來縁。此明神者本地普賢 T2410_.76.0513a02: 大士也。普賢者法界ヲ以テ爲體。萬法悉ク令法 T2410_.76.0513a03: 界宮ナラ意也。祕經ノ焔口三昧地ノ意也 已上
T2410_.76.0513a07: 接所接也。不受而受納受自他安住祕密 T2410_.76.0513a08: 藏ト深可思之 總體塔婆之内ニ攝別體ノ塔 T2410_.76.0513a09: 婆。以心王納心數意歟。不可口外也 T2410_.76.0513a10: 溪嵐拾葉集 T2410_.76.0513a11: 元祿十四年歳次辛巳十二月五日法印實 T2410_.76.0513a12: 觀閲 T2410_.76.0513a13: T2410_.76.0513a14: T2410_.76.0513a15: T2410_.76.0513a16: 金剛祕密山王相承灌頂第三重血脈以後 T2410_.76.0513a17: 口決 T2410_.76.0513a18: 夫レ山王權現ト者。祕三如來本體顯三聖之 T2410_.76.0513a19: 靈神ト。因玆奉尋此由緒者。昔天地開闢之 T2410_.76.0513a20: 初。溟湀ス蒼海耀浮三輪之金光。爰陰陽割 T2410_.76.0513a21: 判之終。葦原中國ニ化現シ玉ヲ三聖之靈神ト T2410_.76.0513a22: 大比叡明神號法宿菩薩 釋迦一宮俗體 T2410_.76.0513a23: 正一位山上僧形。人皇第三十代磯城島金 T2410_.76.0513a24: 判宮欽明天皇即位元年庚申。大和國城上 T2410_.76.0513a25: 郡三輪明神天降。第三十九代大津宮天智
T2410_.76.0513a28: 訪ヒキマセ杉立ル門 T2410_.76.0513b01: 二宮 小比叡明神號花臺菩薩。藥師僧 T2410_.76.0513b02: 形。正一位。昔天地開闢之始。天神第一皇子 T2410_.76.0513b03: 國常立尊。高峯五色花開。是則妙法蓮華經 T2410_.76.0513b04: 五色也。是故ニ天地開闢之初降故號地主明
T2410_.76.0513b07: 嵐も寒し問人もなし T2410_.76.0513b08: 阿彌陀 聖眞子僧形正一位 T2410_.76.0513b09: 人皇十六代輕島明キラケシ宮應神天皇即位元 T2410_.76.0513b10: 年。鎭西豐前國宇佐郡八幡大菩薩顯御。第 T2410_.76.0513b11: 四十代天武天皇元年壬申。近江國滋賀郡
T2410_.76.0513b14: 念佛の聲を聞そうれしき T2410_.76.0513b15: 三寶輔行記云。三輪三神同温金仙教法風 T2410_.76.0513b16: 應之地。流注シ葦原中國現三聖靈神爲一
T2410_.76.0513b19: 嚴神靈應章文云。夫以法性凝寂ナレ莫歸心 T2410_.76.0513b20: 而不通。智地玄奧ナレ感懇城而還顯ルル是也。
T2410_.76.0513b23: 三聖之靈神爲一圓之全體不縱不横之 T2410_.76.0513b24: 一心三徳示之。爲名良有心乎 已上 T2410_.76.0513b25: 尋云。垂迹ノ山王内證如何 口傳云。山王ト者 T2410_.76.0513b26: 即三諦圓融ノ心地也。此山王靈神法界ニ獨朗 T2410_.76.0513b27: 也。只天眞獨朗ニ法界歴歴。此三聖者本地甚 T2410_.76.0513b28: 深妙門也。此時垂迹靈神即法界遍照セリ。是圓 T2410_.76.0513b29: 融無礙ノ處ニ山王鎭ニ圓滿セリ。故顯靈神以圓 T2410_.76.0513c01: 宗爲我命。故ニ三世諸佛ノ根本法花ノ妙行也。 T2410_.76.0513c02: 故顯三聖靈神法界依正己己ト利益也。是即 T2410_.76.0513c03: 法界本有ト圓滿セリ T2410_.76.0513c04: 尋云。無作三身ノ山王内證如何 口傳云。指 T2410_.76.0513c05: 法界心地也。是ハ久遠實成ノ内證即法界ニ圓 T2410_.76.0513c06: 滿セリ。故無作三身ノ山王ト云也。是多寶塔中ノ本 T2410_.76.0513c07: 有妙行三世諸佛ノ本地甚深ノ妙行也。此本地 T2410_.76.0513c08: 久成ノ處ニハ山王圓滿ノ本有常住ト事事物物圓 T2410_.76.0513c09: 滿セリ。是即無作法界ノ靈神是也。此無作ノ山王 T2410_.76.0513c10: 即三千ト口傳スル也 T2410_.76.0513c11: 尋云。不二山王内證如何 口傳云。指修性 T2410_.76.0513c12: 一如ヲ也。此ノ不二ノ山王者。法界事事縁起ノ處ニ T2410_.76.0513c13: 萬法不二ニ本來常住也。故萬法不可得ニ而 T2410_.76.0513c14: 法界歴歴。タリ。此不二ノ山王明神鎭ニ本有ト十界 T2410_.76.0513c15: 三千ニ己己ト圓滿セリ。是ヲ云不二山王ノ靈神。此 T2410_.76.0513c16: 不二ノ内證ハ一念三千ノ妙行ニ。只向法界可 T2410_.76.0513c17: 暮日心地也 T2410_.76.0513c18: 尋云。法身山王内證如何 口傳云。法身ノ内 T2410_.76.0513c19: 證法界圓滿セリ。故ニ云山王ト只心境微妙ニ萬法 T2410_.76.0513c20: 寂然タリ。此心境者本地甚深ノ妙行周遍法界ニ T2410_.76.0513c21: 事事物物ノ義也。即天眞獨朗ト三千鎭テ圓滿セリ。 T2410_.76.0513c22: 是云法身ノ山王ト也 T2410_.76.0513c23: 尋云。報身ノ山王心地如何 口傳云。此報身 T2410_.76.0513c24: 山王指法界智體ヲ也。其ノ故十界三千鎭ニ不 T2410_.76.0513c25: 縱不横ノ三千也。是法界本有ト圓滿セリ。是ヲ報 T2410_.76.0513c26: 身ノ山王ト習也 T2410_.76.0513c27: 尋云。當體山王心地如何 口傳云。境智圓 T2410_.76.0513c28: 體ニ十界互具法界本有圓滿セリ。此當體即法 T2410_.76.0513c29: 界ニ遍照セリ。故ニ山王ハ法界ノ依正ニサテハツル Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |