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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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T2409_.76.0467a01: 御本命厶宿眞言厶遍
T2409_.76.0467a02: 御本命厶宮眞言厶遍
T2409_.76.0467a03: 被宿曜障眞言厶遍
T2409_.76.0467a04: 大吉祥眞言厶遍
T2409_.76.0467a05: 如來慈護厶眞言厶遍
T2409_.76.0467a06: 奉供
T2409_.76.0467a07: 花水供厶箇度　蝋燭供厶箇度
T2409_.76.0467a08: 銀錢幣帛供厶捧
T2409_.76.0467a09: 右謹佑　仰首始自厶月厶日至于今日并厶
T2409_.76.0467a10: 箇夜之間。備香花飮食之供具。設銀錢蝋燭
T2409_.76.0467a11: 之禮奠。禮供御本命星等。然則啓白以祭文
T2409_.76.0467a12: 之由。祈祷以攘災之辭。至誠奉修。仍録遍
T2409_.76.0467a13: 數。謹言
T2409_.76.0467a14:   年　月　日　阿闍梨大法師某甲
T2409_.76.0467a15: 北斗下　第七十二
T2409_.76.0467a16:
T2409_.76.0467a17:   本云
T2409_.76.0467a18: 承應二癸已年五月朔日以二尊院本書之
T2409_.76.0467a19:   舜興
T2409_.76.0467a20:   元祿十六年冬十二月命松安寫之
T2409_.76.0467a21:   台嶺兜率谷鷄頭院闍梨嚴覺洪道
T2409_.76.0467a22:   伏願以此書寫力速滅天變地妖一天泰平
T2409_.76.0467a23: 十一月十五日元變
T2409_.76.0467a24: 同二十二ヨリ後地震筥根山已東大地震
T2409_.76.0467a25: 江戸大火事等
T2409_.76.0467a26: 享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖
T2409_.76.0467b01:
T2409_.76.0467b02: 行林第七十三
T2409_.76.0467b03:
T2409_.76.0467b04:   摩利支天法
T2409_.76.0467b05: 一支度
T2409_.76.0467b06: 註進
T2409_.76.0467b07:   摩利支天供七箇日支度
T2409_.76.0467b08: 壇一面方三尺
五寸		　燈臺二本　脇机一前　半疊
T2409_.76.0467b09: 一枚　酥　蜜　名香安悉
薫陸		　佛供如常　燈油
T2409_.76.0467b10: 如常　壇敷布一端　閼伽桶一口加杓　折敷三
T2409_.76.0467b11: 枚　淨衣白色
T2409_.76.0467b12: 阿闍梨　承仕一人　駈使一人已上淨衣
人供如常
T2409_.76.0467b13: 右註進如件
T2409_.76.0467b14:   年　月　日
T2409_.76.0467b15: 一起首時分
T2409_.76.0467b16: 經云。臈月十一日十五日爲勝云云又云。庚
T2409_.76.0467b17: 子日正月一日。餘月謂建日爲始云云又云。
T2409_.76.0467b18: 日月蝕日云云
T2409_.76.0467b19: 一向方
T2409_.76.0467b20: 經云。呪師在此壇西坐。正面向東云云
T2409_.76.0467b21: 一行法
T2409_.76.0467b22: 佛説摩利支天經一卷
T2409_.76.0467b23: 此經中説造像法印及壇法諸成就法。不明
T2409_.76.0467b24: 入修義則
T2409_.76.0467b25: 摩利支天經
T2409_.76.0467b26: 最略本也。出摩利支陀羅尼并心眞言佛説
也
T2409_.76.0467b27: 不説印
T2409_.76.0467b28: 末利支提婆花鬘經不空
T2409_.76.0467b29: 此經大略同於集經。但頗簡略已上經等
皆同本也
T2409_.76.0467c01: 摩利支菩薩略念誦法不空
T2409_.76.0467c02: 此法唯出三印三明。初一印明佛部心印并
T2409_.76.0467c03: 五字明爲大日印明。次二印二呪是摩利支
T2409_.76.0467c04: 也
T2409_.76.0467c05: 大日經并釋不出此天印明。玄法軌東方三
T2409_.76.0467c06: 十天衆中列。不出印説眞言。青龍軌同之。總
T2409_.76.0467c07: 廣兩軌共出字明。大法行儀式都式別更可
T2409_.76.0467c08: 問之
T2409_.76.0467c09: 先建立壇場安置尊像
T2409_.76.0467c10: 經云。作四肘壇。其壇中心作蓮花坐。於其坐
T2409_.76.0467c11: 上即安摩利支天之像。東面安置使者之坐。
T2409_.76.0467c12: 名婆多羅室唎夜。南面使者名摩利儞。北面
T2409_.76.0467c13: 使百名計室儞。西門安置呪師坐處略抄
之
T2409_.76.0467c14: 次并備供物
T2409_.76.0467c15: 經云。至夜燃燈二十五盞。將五水雖中心一
T2409_.76.0467c16: 灌四角各一。種種香花餅菓飮食而爲供養
T2409_.76.0467c17: 莊嚴水灌如餘部説
T2409_.76.0467c18: 次於室内洗手嗽口　次於壇前禮拜　次著
T2409_.76.0467c19: 座　次塗香塗手　次加持香水　次灑淨
T2409_.76.0467c20: 次去垢　次清淨　次光澤　次啓白神分等
T2409_.76.0467c21:   次供養文唱禮用不
隨時
T2409_.76.0467c22: 三身　佛眼
T2409_.76.0467c23: 南無曼荼羅主摩利支泥婆〃〃〃三反
T2409_.76.0467c24: 五大明王〃〃〃　大少〃〃〃　三部〃〃
T2409_.76.0467c25: 〃
T2409_.76.0467c26: 次驚覺　次五悔　次五大願　次三部被甲
T2409_.76.0467c27:   次地結　次金剛牆　次道場觀
T2409_.76.0467c28: 作定印當齊觀之。前地結之。上金剛牆内有
T2409_.76.0467c29: 大海。海中有寶山。其空界中有寶殿。殿中
T2409_.76.0468a01: 有妙壇。場四角有賢瓶。香花閼伽天妙飮食
T2409_.76.0468a02: 周匝陳列。懸諸瓔珞繒綵播蓋。周布香雲於
T2409_.76.0468a03: 殿内。壇上有荷葉座依經者蓮花坐
今且依師傳		座上有ma摩
T2409_.76.0468a04: 字。字變成天扇形若依攝軌
意者寶瓶		形變成摩利支
T2409_.76.0468a05: 天。似天女形。左手屈臂向上。手腕常左乳前
T2409_.76.0468a06: 作拳。拳中把天扇。右手甲臂并申五指。指頭
T2409_.76.0468a07: 垂下。眷屬圍繞
T2409_.76.0468a08: 次三力偈　次普通供養此以
振鈴		　次寶車輅　次
T2409_.76.0468a09: 請車輅迦羅著耶之句下加尸
利支泥娑曳醯𠰘之句		　次迎請聖衆供金剛
部心印
T2409_.76.0468a10: 於梵號未加
曳醯𠰘之句		　次臂除從魔印
T2409_.76.0468a11: 以左手大指捻小指甲。直竪三指作拔折羅
T2409_.76.0468a12: 形。向外託之。眞言曰　唵枳里枳里嚩日羅
T2409_.76.0468a13: 二合𤙖泮吒
T2409_.76.0468a14: 次視三昧耶
T2409_.76.0468a15: 以右手大指捻小指甲。竪三指作拔折羅形。
T2409_.76.0468a16: 向外託之。眞言曰　唵昇羯隷三莽焔莎訶
T2409_.76.0468a17: 次金剛網　次火院　次閼伽先捧器當額祈
願。　次誦眞言
T2409_.76.0468a18: 次花座印
T2409_.76.0468a19: 合掌二手。頭指中指無名指並相博著。開掌
T2409_.76.0468a20: 中相去四指許。其二大指及二少指並相著
T2409_.76.0468a21: 直竪。眞言曰　唵嚩日囉二合味羅也莎訶
T2409_.76.0468a22: 次善來偈合掌　次重結大界　次五供養　次
T2409_.76.0468a23: 普供養　次讃諸天
讃		　次入三摩地用定
印
T2409_.76.0468a24: 觀想心月輪上有ma字。字變成天扇形。形漸
T2409_.76.0468a25: 舒漸大。量等己身。天扇即變成摩利支天。相
T2409_.76.0468a26: 好圓滿云云
T2409_.76.0468a27: 次根本印
T2409_.76.0468a28: 念誦法云。先應結毘盧遮那佛印　二手内
T2409_.76.0468a29: 相叉並竪二大指即成。誦眞言七遍。頂上散。
T2409_.76.0468b01: 眞言曰　阿尾囉吽欠平呼
有歸
T2409_.76.0468b02: 次結摩利支菩薩　根本眞言印私云。經
名身印
T2409_.76.0468b03: 以二手内相叉。竪合二頭指。二中指各糺持。
T2409_.76.0468b04: 二頭指合相捻。二大指並竪合即成。誦眞言
T2409_.76.0468b05: 加持身五處。印額次右肩次左肩次心次喉
T2409_.76.0468b06: 上。以各誦一遍眞言
T2409_.76.0468b07: 曩莫引囉怛曩二合怛囉二合夜引耶一怛儞也二
T2409_.76.0468b08: 合他引二遏迦沫思三沫迦沫思遏度引沫思四
T2409_.76.0468b09: 旨跛囉沫略摩賀引旨跛囉沫思六按怛但娜
T2409_.76.0468b10: 沫思七摩哩制野沫思八曩謨薩覩二合帝九落
T2409_.76.0468b11: 乞叉二合〃〃〃二合𤚥引十薩嚩薩怛嚩二合難
T2409_.76.0468b12: 引者十一薩嚩怛囉二合薩嚩婆庚引十
二		跛捺羅
T2409_.76.0468b13: 二合吠毘藥二合娑嚩引二
合		訶引十
三
T2409_.76.0468b14: 次結心眞言印私云。經名摩奴印。
摩奴者人也云云
T2409_.76.0468b15: 以左手虚作拳。頭指大母指相捻如環。想自
T2409_.76.0468b16: 身入左拳中。以右手覆左拳上。即想此印爲
T2409_.76.0468b17: 摩利支菩薩形。想自身隱在摩利支菩薩心
T2409_.76.0468b18: 中。摩利支菩薩心。眞言曰　唵摩引哩制曳
T2409_.76.0468b19: 二合娑婆訶有歸。胎軌制
曳字只作文字
T2409_.76.0468b20: 經云。左手屈臂。掌向於胸前。以頭指已下四
T2409_.76.0468b21: 指把拳以大指押頭指甲上。少開掌中作孔。
T2409_.76.0468b22: 以右手申掌從左手節上向手掌摩之。到於
T2409_.76.0468b23: 孔上即以右手覆蓋孔上。心相念之。左手掌
T2409_.76.0468b24: 見摩利支心。右手掌是摩利身。於左手掌心
T2409_.76.0468b25: 中我身藏隱在摩利支天心内。斯天藏我身。
T2409_.76.0468b26: 著摩利支在我頂上護我身此是好
知印
T2409_.76.0468b27: 對記云。海説出先根本眞言印云。此印儀軌
T2409_.76.0468b28: 不説。是密印也云云權僧正大和上説。定空
T2409_.76.0468b29: 捻四輻甲如管。以惠手平伏以覆定管上。是
T2409_.76.0468c01: 密印也。昔良房故大政大臣家夜居之次。珍
T2409_.76.0468c02: 和上所授也。私云。惟謹本云。摩利支寶瓶定
T2409_.76.0468c03: 乎。虚成拳智掌。舒而覆云餘本不説云云
T2409_.76.0468c04: 師傳云。左虚拳。大頭相捻作環瓶口也。下尖
T2409_.76.0468c05: 狹。小指堅掘申右掌。以指末安左瓶口大指
T2409_.76.0468c06: 上摩覆之。如指剃刀筥之蓋也。只一反指之。
T2409_.76.0468c07: 想我身在摩利支心中云云　是即瓶也。彼尊
T2409_.76.0468c08: 以壺爲三形尻細也。如持誦不同圖也云云
T2409_.76.0468c09: 又摩利支天法。先擧大日印明。謂表本迹也。
T2409_.76.0468c10: 大日是本也。摩利支是迹也。佛部心印爲大
T2409_.76.0468c11: 日印。或經中有之云云
T2409_.76.0468c12:   私勘頂輪王經意云。佛言。我今説大印。金
T2409_.76.0468c13: 剛手言。願説。佛言。我分明解説。即三部四
T2409_.76.0468c14: 印佛部心印云云此是一切如來心印云云
T2409_.76.0468c15: 眞言只出大日五字明云此是一切如來心
T2409_.76.0468c16: 印眞言云次即説輪王根本印也。更可詳
T2409_.76.0468c17: 之。大原甚密抄出初印并心眞言云云
T2409_.76.0468c18: 次加持珠　次正念誦大日･佛眼･本尊･
佛慈護･月壓尊		　次珠還
T2409_.76.0468c19: 本處　次入三摩地
T2409_.76.0468c20: 如前心月輪上觀ma字。吾我不可得義也
T2409_.76.0468c21: 次根本印　次部母　次五供養　次普供養
T2409_.76.0468c22:   次讃　次閼伽此次若
振鈴		　次解界　次禮拜
T2409_.76.0468c23: 次奉送
T2409_.76.0468c24: 作金剛縛。直竪中指端挿時花。誦眞言上投
T2409_.76.0468c25: 之　唵嚩日羅目乞叉穆
T2409_.76.0468c26: 次三部被甲　次五悔　次迴向　次下座禮
T2409_.76.0468c27: 拜　次出堂　次隨意經行
T2409_.76.0468c28:   右爲自行抄記之。人不可用之。若依胎藏
T2409_.76.0468c29: 者附日天壇。其中用心斟酌在意
T2409_.76.0469a01: 一念誦遍數
T2409_.76.0469a02: 經云。日日誦呪一坐一百八遍。或一千八遍。
T2409_.76.0469a03: 若一萬八千遍云云
T2409_.76.0469a04: 一先承事呪遍
T2409_.76.0469a05: 經云。滿十萬遍云云
T2409_.76.0469a06: 一作成就法
T2409_.76.0469a07: 經云。若人欲行東西。遠行在路者。先作水壇。
T2409_.76.0469a08: 喚摩利支天安置。取稻穀花和蘇蜜。火燒一
T2409_.76.0469a09: 千八遍。并誦呪。隨欲趣處去者。火吉得大靈
T2409_.76.0469a10: 驗
T2409_.76.0469a11: 又法。若欲遠行。先於私房七遍火燒董陸香
T2409_.76.0469a12: 并呪者。著道之時數數誦呪行者。路中若逢
T2409_.76.0469a13: 賊難鬼難等。皆不得近。悉自離人
T2409_.76.0469a14: 又法。若欲得錢財者。黒月十四日至十五日
T2409_.76.0469a15: 兩日之中。日別三時取胡麻粳米稻穀花三
T2409_.76.0469a16: 種火燒。并呪一百八遍者。即得錢財稱心如
T2409_.76.0469a17: 意
T2409_.76.0469a18: 又云。爾時摩利支天白佛言。世尊。我有別
T2409_.76.0469a19: 法。今欲説之。用紫檀木廣三指長三寸。其木
T2409_.76.0469a20: 一面剋作摩利支像。似天女形。其像左右各
T2409_.76.0469a21: 剋作摩利支侍者。亦似天女形。復以別紫檀
T2409_.76.0469a22: 木作蓋。蓋之於像。作此像已。欲行遠道。將
T2409_.76.0469a23: 於此像不離自身隱藏著之。莫令人知。數數
T2409_.76.0469a24: 誦呪。若有所願即作水壇。壇中心安像。喚
T2409_.76.0469a25: 摩利支安置。以種種供養。復取蓮花一百八
T2409_.76.0469a26: 箇以供養之。其供養法。手取一一蓮花。一一
T2409_.76.0469a27: 呪之。用以供養。復以胡麻粳米火燒一千八
T2409_.76.0469a28: 遍。并呪説。把像行時種種得驗云云
T2409_.76.0469a29:   私云。作成就法。其數多多可見本經
T2409_.76.0469b01: 一形像料材　撰好手　博士祿法　博士授戒
長寸法　正形像　帶身法　屛時離身
T2409_.76.0469b02: 料材
T2409_.76.0469b03: 經云。應用金若銀若赤銅若白檀若赤檀等。
T2409_.76.0469b04: 隨力所辨作摩利支天像云云
T2409_.76.0469b05: 撰好手
T2409_.76.0469b06: 經云。其作像人遣最好手轉士云云
T2409_.76.0469b07: 博士祿法
T2409_.76.0469b08: 經云。其價直者隨博士語不得還價云云
T2409_.76.0469b09: 博士授戒
T2409_.76.0469b10: 經云。授八戒齋。日日洗浴。著白淨衣作之
T2409_.76.0469b11: 長寸法
T2409_.76.0469b12: 經云。身長大少一寸二寸乃至一肘。其中最
T2409_.76.0469b13: 好者一二寸好
T2409_.76.0469b14: 正形像
T2409_.76.0469b15: 經云。其作像法似天女形。其像左手屈臂向
T2409_.76.0469b16: 上。手腕當左乳前作拳拳中把天扇。如維摩
T2409_.76.0469b17: 詰前天女把扇。於扇當中作西國萬字。字如
T2409_.76.0469b18: 佛胸上萬字。字四曲内各作四箇日形一一著
T2409_.76.0469b19: 之。其天扇上作焔光形。右手申臂。并申五
T2409_.76.0469b20: 指。指頭垂下。其像左右各作一侍者。其侍者
T2409_.76.0469b21: 亦作天女形。種種嚴飾云云
T2409_.76.0469b22: 花鬘經云。有一本云。左一手○當左乳前把
T2409_.76.0469b23: 拳。拳中把拂形。如講法所高坐上所把形。於
T2409_.76.0469b24: 其拂中作西國萬字云云
T2409_.76.0469b25: 帶身法
T2409_.76.0469b26: 經云。作此像已。若比丘欲行遠道。於袈裟中
T2409_.76.0469b27: 裹著セヨ彼像。若授優婆塞。頭髺中藏著セヨ於像
T2409_.76.0469b28: 云云
T2409_.76.0469b29: 頭印第二
T2409_.76.0469c01: 准前身印。各屈二中指上節頭向大指垂甲
T2409_.76.0469c02: 相背。即是頭印
T2409_.76.0469c03: 頂印第三
T2409_.76.0469c04: 准前身印。唯改二大指屈上節頭入掌中。即
T2409_.76.0469c05: 是頂印若比丘欲行遠道於袈裟中衷像。若
T2409_.76.0469c06: 倍人頭髺中著像即作此頭頂印以安像頭上
T2409_.76.0469c07: 二十一遍誦呪行道。所至之處無有怖畏
T2409_.76.0469c08:   私云。身印如上可見之
T2409_.76.0469c09: 屛時離身
T2409_.76.0469c10: 經云。大少行時離身放著不得共身上屛大
T2409_.76.0469c11: 小行
T2409_.76.0469c12: 一切能
T2409_.76.0469c13:   經云。爾時世尊告諸比丘。日前有天名摩
T2409_.76.0469c14: 利支。有太神通自在之法。常行日前。不見彼
T2409_.76.0469c15: 彼能見。日無人能見。無人能知。無人能捉。無
T2409_.76.0469c16: 人能害。無人欺誑。無人能縛。無人能責。其財
T2409_.76.0469c17: 物無人能罰。不畏怨家能得其便
T2409_.76.0469c18: 又云。佛告諸比丘。若有人知彼摩支天名者。
T2409_.76.0469c19: 彼人亦不可見乃至　亦不爲怨家能得其便云
T2409_.76.0469c20: 云
T2409_.76.0469c21: 又云。此呪有大神力。所作成就破一切惡。若
T2409_.76.0469c22: 用結界。百由旬内一切諸惡無人敢入者云
T2409_.76.0469c23: 云
T2409_.76.0469c24: 或處云。摩利支天菩薩者。是大日三昧故。入
T2409_.76.0469c25: 於日喩三昧。即日天眷屬
T2409_.76.0469c26: 又云。羅睺阿修羅王爲軍。彼舍脂女上天
T2409_.76.0469c27: 帝宮時。日月天子放光。照耀修羅兩眼眸子。
T2409_.76.0469c28: 修羅以手欲執日月天子。摩利支天有大勢方
T2409_.76.0469c29: 便故。現人間三歳少兒形。覆翳日月天宮命。
T2409_.76.0470a01: 修羅迷惑。亦吾以隱形法不令知。日月天子
T2409_.76.0470a02: 及修羅王。恒令帝釋天王悉摧破修羅王軍
T2409_.76.0470a03: 衆或説云。摩利支爲助護天帝日月。恒隱其形
懸日月天子前。如徴馬籠現其色界之形相也		帝釋天
T2409_.76.0470a04: 毎月千六日講説大品般若。故一切諸佛權
T2409_.76.0470a05: 化皆應稱。帝釋天所勢見故。摩利支天以大
T2409_.76.0470a06: 方便神通力。助護天帝也。摩利支有二印。身
T2409_.76.0470a07: 印隱形印。依隱印加持力故。一切天魔惡鬼
T2409_.76.0470a08: 不善邪魔外道不得其便。亦無見其行者形
T2409_.76.0470a09: 體。雖求覓。空盡神力。終不得見持修者形
T2409_.76.0470a10: 體。是故毎七種所行時。以印眞言可加持。一
T2409_.76.0470a11: 睡眠時。二覺窹時。三沐浴時。四遠行時。五逢
T2409_.76.0470a12: 客時。六飮食。七如廁時云云。取
意抄之
T2409_.76.0470a13:
T2409_.76.0470a14: 本云
T2409_.76.0470a15:   承應二年六月七日以二尊院本書寫之
T2409_.76.0470a16: 畢　闍梨舜興紙數十一丁
T2409_.76.0470a17: 元祿十六年冬十一月下絃日命松安寫之
T2409_.76.0470a18: 山門横川兜率谷鷄頭院嚴覺年四十五
臘三十四春
T2409_.76.0470a19:
T2409_.76.0470a20: 行林第七十四
T2409_.76.0470a21:
T2409_.76.0470a22:
T2409_.76.0470a23:
T2409_.76.0470a24:
T2409_.76.0470a25:
T2409_.76.0470a26:
T2409_.76.0470a27:
T2409_.76.0470a28:
T2409_.76.0470a29:
T2409_.76.0470b01:
T2409_.76.0470b02: 行林第七十五
T2409_.76.0470b03:
T2409_.76.0470b04:   十二天供法
T2409_.76.0470b05: 一支度
T2409_.76.0470b06: 註進　印又印
T2409_.76.0470b07:   十二天供某箇日支度
T2409_.76.0470b08: 壇一面方三尺
五寸		　燈臺二本　脇机二前　半疊
T2409_.76.0470b09: 一枚　酥　蜜　蝋　名香沈　白檀　欝金
龍腦　薫陸
T2409_.76.0470b10: 佛供米　御明油　五穀　時菓子　胡麻
T2409_.76.0470b11: 白布一端半壇敷并
蝋燭料		　上紙厶帖銀錢
料		　白絹一丈
T2409_.76.0470b12: 疋帛
料		　小桶二口各加杓閼伽
并神供料		　折敷　呂子
T2409_.76.0470b13: 淨衣　阿闍梨　承仕　駈使已上淨衣
日供如常
T2409_.76.0470b14: 右註進如件
T2409_.76.0470b15:   年　月　日
T2409_.76.0470b16:   右支度大略也。廣略在意矣
T2409_.76.0470b17: 一赴首時分
T2409_.76.0470b18: 十二天軌云白月良日云云
T2409_.76.0470b19: 瞿醯經云。又於日沒之時。諸天集會觀視
T2409_.76.0470b20: 作法之處。加威彼人云云。私云。以此謂之
以日沒時可修此法。
T2409_.76.0470b21: 一行法
T2409_.76.0470b22: 然和尚護世天法意云。興善寺三藏護摩法
T2409_.76.0470b23: 中護方神供。又不動鎭壇及翻經院施八方
T2409_.76.0470b24: 天儀則神供等法。是金剛頂大教行法。而
T2409_.76.0470b25: 或持明者不委諮搜。於胎藏教多以行之。青
T2409_.76.0470b26: 龍寺大阿闍梨供養護世八方天法。及大興
T2409_.76.0470b27: 唐寺大阿闍梨施諸鬼神法。元出瞿醯及妙
T2409_.76.0470b28: 膊中。妙膊中云。供諸鬼神已後。日別供養護
T2409_.76.0470b29: 方天。今儀軌中。先供諸天。後施鬼神。大悲
T2409_.76.0470c01: 藏及祕密壇之要用也云云
T2409_.76.0470c02: 祕録云。私云。胎藏灌頂四門神供法。出大
T2409_.76.0470c03: 日經具縁品義釋。胎藏一百一十二天供法。
T2409_.76.0470c04: 出大日經祕密曼荼羅品義釋。金剛界灌頂
T2409_.76.0470c05: 八方神供法。出略出經。金剛界十二天供法。
T2409_.76.0470c06: 出護摩儀軌。蘇悉地天供神供法。出蘇摩呼
T2409_.76.0470c07: 及灌頂經云云
T2409_.76.0470c08:   私云。此供可有二意。一者受習眞言印契
T2409_.76.0470c09: 一期念誦。及修護摩灌頂等法。爲助修法。
T2409_.76.0470c10: 爲護道場。爲除障難可請供之。其時儀則
T2409_.76.0470c11: 可隨本法。二者但爲消除災障増長福壽。
T2409_.76.0470c12: 可祈供之。其請供儀須會諸文。以足効驗
T2409_.76.0470c13: 之扶蔬矣
T2409_.76.0470c14: 護世天法云。増益守護清淨行品及供養品
T2409_.76.0470c15: 成身成地。如大悲藏及祕密品。但普禮中加
T2409_.76.0470c16: 申壇主事主及十六天梵號十二小壇天帝爲
T2409_.76.0470c17: 首中央四臂不動之壇云云
T2409_.76.0470c18:   私云。丹州池上私記有兩三本。行儀各異。
T2409_.76.0470c19: 今依一本而抄記矣
T2409_.76.0470c20: 先設壇場
T2409_.76.0470c21: 此有二樣。一者作一方壇。總供諸天。二者道
T2409_.76.0470c22: 場之外八隅。或敷茅草。或敷蓮華。或敷餘青
T2409_.76.0470c23: 草。或塗圓壇
T2409_.76.0470c24: 護世八天法云。蘇婆呼經云。修眞言行者日
T2409_.76.0470c25: 日供養護方天神。則無災難。於道場外八方。
T2409_.76.0470c26: 敷茅草。或荷葉。或塗圓壇○若道場外無置
T2409_.76.0470c27: 位處即於道場前閑淨處爲方界。於中布八
T2409_.76.0470c28: 方
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