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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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現諸神變。凡夫之人見神通時。心便歸向。如
大樹崩。投身于地。合掌發願。我令於此眞
實福田所施功徳。願我當來生王舍城。於此
城中現在人衆。所生男女我皆取食。汝等苾
芻於意云何。彼牧牛女豈異人乎。即訶利底
藥叉女是。由彼往昔奉施獨覺五百菴沒羅
果發惡願故。今生王舍城。作藥叉女。吸人
精氣。食噉城中所有男女。汝等苾芻。我常
宣説。黒業黒報。白業白報。汝等應當懃修
白業。時諸苾芻聞佛説已。心大歡喜。頂禮佛
足。奉辭而去
訶利帝母 第七十

  承應二年六月五日。以二尊院本書之
  舜興
  元祿十六年冬十一月。命松安寫之 天
台山兜率谷鷄頭院藏阿闍梨法印大僧都
嚴覺洪道
寶永元年甲申七月二十六日。以幡陽大
山寺藏本一校畢
本云
貞應三年九月十四日。於宇治平等院僧
房書寫了
享保十三戊申年。於出雲寺書寫校合訖




行林第七十一

  北斗法
一支度
註進
  北斗御修法一七箇日支度略定
壇一面可有
爐桶
 脇机二前 燈臺四本 禮盤一
可有
半疊
 酥 蜜 蝋 名香茅香 月松 薫陸
白龍腦 白檀
御命木 御命穀
御本命色割出色別一尺隨御
歳可定其色
 上紙厶帖銀錢
白絹七尺幣帛
壇供如常三石五斗可
被加下蝋燭料
燈油
三升五合可
被加下蝋燭料
 五穀各七升 白布一端二丈
一段壇敷料
二丈蝋燭料
 芥子袋絹切三
尺許
 佛供覆絹切三
尺許
大幕一帖 小桶杓各三口閼伽神
供等料
 折敷五枚
  淨衣白色
阿闍梨 伴僧 承仕 駈使 見丁已上人
供如常
僧房裝束供所雜具如常
右注進如件
  年 月 日
  水精珠一顆借物可
奉返之
輪燈一本七層
油一石二升九合四十九燈料燈別三合
日別一斗四升七合
  右二物有無可隨形勢矣
  淨衣色多分白色。但三昧御
説云。可用本命色
裏書
壇供米八石四斗七石佛供目別一石
一石四斗燒供神供料
御明油一斗五合八升四合御明日別
一升二合燈別三合
二升一合燒
油日別三合
但可被加下一升四合
蝋燭料也夜別二合
桶七口 之内大足桶一口 中二口 可加杓二 已
上供所誰料 小三口 一口閼伽桶 一
口手水 一口神供
已上各可有小杓
人供 阿闍梨日別
五斗
 助修三斗 承仕三升
駈使二升 見丁二升
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私云。或云。仙經云。若有横厄。呼屬星名。
常以所屬穀二七枚。入所屬色之絹嚢。男
女各帶男左
女右
衆邪疾氣萬病不能著煩又出
家修道絶穀者。採屬木。造五尺七寸杖并
五寸七分枕。男女隨年常隨身者。神明不
遠。衆邪不能言云云可見本文
註進
  北斗供一七箇日支度
壇一面方三尺
五寸
 脇机一前 燈臺二本 半疊
一枚 酥 蜜 蝋 名香茅香云云。
如上
 御命
木 御命穀五色色割出各一尺 五穀少〃
  佛供如常但蝋燭料
石四斗可被加下之
 燈油三升五合
白布一端二丈壇敷并
蝋燭料
 上紙厶帖銀錢
 白絹
切七尺幣帛
 少桶二口各加
折敷三枚 淨衣
阿闍梨 承仕 駈使已上人
供如常
右註進如件
  年 月 日
註進
厶星供一七箇日支度
壇一面方三
 燈臺二本 脇机一脚 半疊一
枚 酥 蜜 蝋 名香白檀 薫
陸 龍腦
 豉少〃

 白布一段二丈壇敷等
蝋燭料
 弘紙厶帖銀錢
白絹切三尺幣帛
 壇供如常 燈油如常 少桶一
加杓 淨衣
阿闍梨 承仕 駈仕已上人
供如常
右註進如件
  年 月 日
一起首時分
義淨三藏屬星法意云。若修此法。准天竺法。
白月五日以前。黒月五日以後。當修之。五天
諸國。待月光減。修此供法云云
  私云。案此意。入夜分而可修之也
儀軌意云。祿命書云。世有司命神。毎庚申
日。上向天帝。陳説衆人善惡云云。私云依此意
者。可用庚申日歟。
依異本者可
用庚辛日也
師傳云。本命供時。宿曜家必用本生日
亦名本
命日
而今家只用吉日起首之云云
  私云。本命日者。生年之支干也。假令甲子
歳生人者。以甲子日爲本命日也。他致之
火羅圖云。祭本命元神日一年有六日。但
志心本命日。好紙剪隨年餞云云年有六日
者。是木命日也。又只撰吉日可取三寶吉
神吉相並日歟
一向方
一行法
極七星護摩祕要儀軌大興善寺翻經院
灌頂阿闍梨述
此儀軌中。但明辨備供具作法金輪北斗不出
餘曜
宿召請印明。不出行法首尾次第。先達異説
千殊萬端。今依傳授池上私記并口決等。粗
記大略。池上記有廣略兩本。其略本云。依
胎藏大法修之云云 其中不記行法次第。但
出護摩作法。今依師説聊抄記也
先莊嚴道場辨備供具
軌云。於靜室中作一水壇。或圓或方。各足
一時。以茅香甘松熏陸龍腦白壇五味和合
泥塗之。其壇内安著圓爐。飮食菓子七分別
置燒之。食謂粥飯腦菓餅蘇蜜等。但五
穀并乳木隨人命星相換用之云云
三昧記云。爐底置五寶并命穀云云 又生五
穀可加命穀。乳木可用本星命木。故軌云。五
穀并乳木隨人命星相換用之云云 定難得命
木者。少〃相伽壇分用耳。少〃若難得者。
以例乳木觀命木許也云云
  私云。見勝林上綱於賀陽院殿。被修此法
之時日記。大壇有之。其前置細棚。其上
立銀錢。挿串七捧大壇上居佛供七杯二行
挿蝋燭。大壇與護摩壇之中間。立輪燈
一本七層毎層安七燈。向大壇而懸北斗曼
荼羅矣
又私師説云。或所蝋燭供居細板壇指入
之或不奉蝋燭。布列七燈。無煩甚佳矣
是三昧和尚御説云云私云。四角四燈
外佛前
  可布列七燈耳居蝋燭樣天位一行有人意耳。
以左爲始或以右爲始。翻之可
知。同一行樣
又可准知之
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次始自入堂儀及加持供物種種前方便。一
一如常儀。但光澤之次。加持飮食・須彌王・
一字心・金剛羯磨・金剛輪。合五種印明可用
但不護摩時者。金剛羯磨
金剛輪二印明不可用之
 次啓白神分等 次
供養文 次唱禮
三身 佛眼
南無北斗廣貞那羅摩訶那羅三反
〃〃北斗貪狼等〃〃〃〃〃〃
〃〃大少自在〃〃三部界會云云
  谷廣本記佛眼次云。南無金輪佛頂輪王
自餘
同上
三昧記云
三身 南無一字金輪佛頂坦他蘖多
〃〃佛眼父母菩薩摩訶薩
〃〃北斗貪狼等那羅摩訶那羅
  但以施主本命星可爲其主。若廣貞星者。
可云北斗廣貞等也
〃〃五大明王冐地薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶
〃〃大少自在十二宮天〃〃〃〃
〃〃三部界會〃〃〃〃摩訶薩埵婆耶
大原説云
三身 佛眼
南無縛日羅斫迦羅鄔瑟尼沙坦他蘖多耶
〃〃颯多娜羅曩摩訶娜羅曩三反
〃〃阿梨耶左羅那多〃〃〃〃
〃〃曰大明王〃〃〃〃〃〃大少自在〃〃
〃〃 〃〃三部〃〃〃〃
  私師説云
三身 佛眼
南無素嚩㗚拏斫迦羅沒馱鄔瑟尼沙
坦多蘖多耶
〃〃曼荼心主北斗貪狼那羅摩訶那羅三反。
隨人
本星可
改之
〃〃北斗巨門等那羅摩訶那羅
五大 大少 三部云云
  私云。若依大法者。都壇ナラハ八葉九尊。佛眼。
南無曼荼心主颯多娜羅曩摩訶娜羅曩
次次如常
若別壇ナラハ三身云云
次驚覺 次九方便 次發願
    至心發願 唯願大日 本尊界會
    一字金輪 佛頂如來 北斗七星
    七曜九執 十二宮神 二十八宿
    部類眷屬 三部五部
次五大願 次入佛三昧耶乃至觀曼荼羅如
常。加觀金輪
廣記云。依大法者。以七尊星可安北方或安
嚢括七曜之傍云云
大原説云。曼荼心北方可觀北斗七星。dara
na字變成七星云云 私云。座位如天位可觀

次治路乃至勸請如常
大原説云。大鉤印之。次可用此北斗勸請也。
凡依大法修別尊法之時如之。胎藏勸請之
次可用別別也。又北斗法意。有二勸請。謂金
輪并北斗也。此二如次用之。或不用金輪勸
請。謂本自曼陀羅中此尊請住故也。謂最勝
佛頂是也云云
次先取香爐。長跪誦奉請詞或金剛
合掌
    至心謹請 一字金輪 佛頂如來
    北極七明 貪狼巨門
裏書
火羅圖云。至心奉啓北斗七星云云
    祿存文曲 廣貞武曲 破軍尊星
    諸宿曜等 與諸眷屬 來降於此
    大曼荼羅 各住本位 受此供養
    今爲施主自行可云。信心
佛子若某甲佛子
    災厄解脱 壽命廷長 得見百秋
    納受供養 權護施主自行可云
擁護佛子
    災難解脱 壽命増長 所願隨心
    已上三反金輪勸請頌
無軌文。依師説加之
    信心佛子 破戒無慚 越三摩耶
    造諸惡業 唯願星宿 順佛教勅
    還念本誓 悉來赴會 □此單誠
    發歡喜心 拔濟我等 輪迴苦業
    依佛教輪 變災爲福 無畏安樂
    令安穩住
    當來共結 菩提之因 永捨愛憎
    互相饒益 一切善願 如意滿足
私加此偈。用否在人意。縱雖省略。必可存
此意耳。次結其印。虚心合掌。以二大指捻
二無名指甲。二中指二小指如蓮葉。二次
指小開屬來去
次誦一字頂輪王眞言并召北斗七星眞言。
頂輪眞言曰
namosamatadaradarapasarah@u@m
曩謨三曼哆那囉那囉破左囉吽
召北斗眞言曰
namosamatadaranaehekipaihaid@a
曩謨三曼哆那囉曩翳醯抧頗伊賀伊
ikairamorattaragharah@u@m
迦伊囉謨囉
二合
哆囉伽囉唅
sv@ah@a
娑嚩賀
  私云。私記意。勸請印明如軌説。如次用二
明。先頂輪王次北斗各各招之云云是即以
軌一印用二明也。或軌印并頂輪王眞言ヲハ
只用金輪勸請次召北斗眞言ニハ更用他印
左拳押腰右拳立風火招之云云
或云。金倶吒三藏所述攝災決所出召北
斗印明可用之云云勸請印。左手作拳捺
腰。右手作拳舒頭指屬中節來去云云明如
下出之
又私記中無召請宿等。若欲用之者。私造
總勸請。頌云
    至心謹請 九執曜天 十二宮神
    二十八宿 與諸眷屬 來淨於此
    受此供養
  印明可用普世明妃印明
堅實合掌。並立二大指向外招之三反
唵路迦路迦羯羅野娑縛二合私云。娑縛
賀上加翳係
呬句召之。諸文召請
通可用此印明云云
次索・鎖・鈴乃至閼伽五供等
  私師説云。燈明印時。以承仕令付於蝋燭
火。先付本命星。假令貪狼星本命者。即始
自彼次第可付之。若巨門星本命者。即以
此爲始。次付貪狼星。越巨門星。始自祿存
星次第付之。他効之。此之間阿闍梨助修。
同音誦諸天漢語讃三五七反。有人心。三
五反等者。只誦供養一段耳
或居別棚飮食印時。令承仕取之。阿闍梨
請取誦七星各別明・飮食明・燈明明。合三
種明供之
次銀錢供
誦普供養明奉之。或挿蝋燭上不別立之。
或別置之。令承仕取之。阿闍梨請取而供

次普供養 次讃大日 一字
諸天 四智
次入本尊觀用定
先入大日如來阿字寂然三摩地而可觀念。
無所不至之。大悲誓願力故。更出曜宿曼陀
羅近住世間救護衆生之義也。次以無所不
至印眞言。加持五處。可入念誦云云
次根本印軌有一印二明。如上勸請之中出。師傳云。
爲根本印時。二風不招之。只如大鉤印。立

  裏書
私面授之時。二風端相合可開立之
或云。金輪佛頂印・佛眼印・北斗總印・九執總
印・二十八宿總印。若委修者。一一可結之
云云
眞言
私面受説云桂林師曰。三昧和尚以軌中呪
爲根本明。谷以攘災明爲根本云云凡奉請
明。除勸請句爲根本明。此常途例也。又根本
印金輪智拳北斗結軌印誦攘災明云云
攘災決云。北斗七星眞言曰
唵颯跢而曩野伴惹蜜惹野二合野染普他
摩娑縛弭曩名位羅訖山二合婆嚩都娑縛
二合
  私云。此眞言中普他字或本普地也。或云
檢本所説阿陀蜜經。攘災決等皆地字也
次念誦大日 佛眼 一字 北斗 九曜總呪 二十
八宿總呪 諸天總呪 破宿曜障 如來慈護
大吉祥
三部總呪
  裏書
破諸宿曜明曰
唵薩縛怛羅二合三摩曳室二合曳娑縛賀
如來惹護眞言曰 唵沒馱毎怛哩二合
曰羅二合羅乞刄憾
私云。阿陀蜜經有名無實云云
護摩
先火天壇如常次曜段如常次宿段如常但各可用
命木命穀。具
如本尊
段記
大原説。合曜宿爲一段。以佛眼爲主。令九執
圍繞。外院ニハ可請二十八宿之云云
先淨火 次扇火 次投散花爐上想成蓮花
并荷葉座
  裏書
私記云。本尊段金輪七星同段供養傳授。
私記爲各別段。繁故合之。有何妨哉
私云。今云。傳授私記若是清涼房北斗護
摩私記歟。答此私記前後次第依清涼御
記歟。但又下加觀七十天之中。傳受記者。
無疑三昧御記也。然者清涼三昧兩記共
傳受歟
勸請偈
先可想爐中有蓮花并荷葉。蓮花座上有kha@m
釼字。字變成佛頂印。印變成佛眼部母。引率
七曜并八宿無量星宿。次第列座云云作此觀
已。頌啓詞曰
    我今稽首請 佛眼父母尊 九執眷屬衆
    二十八宿等 唯願降臨此 納受護摩供
次召請印明
合掌二風空端一所捻之共召之。眞言曰
唵蘖羅醯溫縛哩耶鉢羅跛多而喩底摩耶曳
醯呬
  以後作法如常。但發遣印明四字印。舒二
風發之。眞言曜明未加蘖車蘖車句
次本尊段
先淨火 次扇火 次投八房花一房一字明。七
房七星小呪。或
用散花。想此花於
爐上成蓮花并荷葉
次合掌頌偈
先可想爐中有蓮花并荷葉座。蓮花座上有
bhr@u@m部嚕吽二合字。字變成金輪。金輪變成一字
金輪佛頂。頂前七荷葉依虚空本
位觀之
 上各有ro
若依軌者。可
darana
變成星印。印變成各各尊形。
作此觀已頌啓詞曰
    我今稽首請 一字金輪尊 北極七明羅
    及與諸眷屬 唯願降臨此 納受護摩供
印明如上勸請之中。
如次用二明
次四字明 次漱口 次杓觀作三平等觀大壇即
護摩〃〃即己身己
身即北斗北斗即大日或北斗即金輪身口意和
合三平等無異。乃至無非大日尊。或説云云
次大杓油三反用金
輪明
 次少杓油九反六星各別一
反本命星三
 次粥供 次粳米飯 次生穀 次鹽 次
房花已上或物各三反。或金輪七
星各一杓。我本命星倍供之
  私面受師説云。粥以下各十杓。所謂本命
星三反。金輪餘六星各一杓云云
次命木其數隨人意云云。私云。三昧御説云。百八
命木先隨施主歳數計取。於此所燒之云云
  私面受師説云。百八支命木於此一段投

次命穀百反若
千反
  私面受師説。命穀於三種物後可有之
次芥子 次粳米 次胡麻 次乳木三十六
或用
命木
 次三種合或用
命穀
 次三十六枝或用
命木
 次
三種合或用
命穀
 次三十六枝或用
命木
 次三種合或用
命穀
  私面受師説。百八支命木花 次一段投了。
三種物 次命穀百反若
千反
然後以四種物和合。
於一器投之。呪遍之數在於人意。一説。命
穀不用別之。糅生五穀用之云云
次骨嚕草二十一反
用延命呪
 次寂災若隨事増益延
命等各可用之
 次名
香 次雜香 次大杓油 次合掌祈願 次
漱口 次投散花 次奉送
次諸尊壇作法
如常
傳授私記廣本云。傳授私記。諸尊壇中修三部
諸尊無量壽命決定如來滅惡趣護摩云云
  私云。傳授記者。是三昧御記歟。彼記云。三
部總呪百反後。誦無量壽命決定如來眞
言二十一反并隨意諸尊等云云 次滅惡趣
法如例云云
大原説云。誦無量壽命如來眞言。只是人之
意也。必不可用之。若猶欲用者。延命眞言
可宜耳云云 廣本又云。若依傳授私記者。如
常修六段。相替本尊段。可修北斗護摩。如
此依大法修之者。諸尊段時。可加修佛眼・
金輪・熾盛光・大白衣・文殊・破宿曜障・被葉
衣等護摩云云。私云。今傳
授記者是護摩記歟
次世天段如常
此段中諸曜宿星等。重重能能可觀念供養

次念誦 次還珠 護摩了。以珠杵置於本
所 次入三摩地 次根本印 次部母 次
五供養 次普供養乃至下座禮佛
一期之間。不解界奉送樣。讃後阿闍梨。以金
剛合掌當心。摺手祈願。祈願了。乍當心仰頭
禮佛。助修見之。同音唱發音。即同音誦四智
讃三反。初一反。阿闍梨以金剛合掌乍當心
同音誦之。次一反間。阿闍梨不誦讃而捧圓
滿器誦明奉獻即心
祈願
次一反間。阿闍梨亦不
誦讃。作振鈴儀式。與助修讃音終齊相續即
出鈴音。又念誦護摩了。頂戴數珠時。助修見
之。同音唱發音。此作法清涼房樣也。法性房
樣。毎時奉送云云
  右傳授私記有三行儀。其中加觀大曼荼
羅。依於大法。且據此儀并大原説。兼師説
等抄記之。只爲自行也。可却之。可削之
護摩眞言
正用儀軌所説眞言。或用各別眞言。今私案
云。用普世明妃小呪。有何妨哉。又軌云。北
斗七星者。日月五星之精也云云 若依此意
者。用七曜明。有何妨哉已上答
廣記説
或可用嚢括本曜明。或可用其名。或有各別
呪。可尋之已上同
略記説
  裏書
嚢括本曜明神
或祿令師云。嚢括者。北斗七星總名也。嚢
括衆星之故也。本曜者。云本命星歟。所詮
本命星眞言用云心歟云云
私案云。谷説云。依大法者。以七尊星可安
北方。或安嚢括七曜之傍云云 北斗即嚢
ナラハ何以七星置嚢括之傍云哉。更可尋
之。抑嚢括七曜者誰哉。可問之
大原説云。私案云。嚢括本曜明者。七星是七
曜也。軌見タリ。各彼本曜之明。以之七星各各
明可爲歟云云
  私云。可用其名者。唵貪狼星也。ソハカ
云云。自
餘准知
又有丹州口授印明。印
北斗七星眞言曰 唵颯跢那羅耶二合
婆賀
雖無説所。展轉相承云云師説也。可祕之。
不可令知助伴等云云
伴僧并後加持眞言
相傳云。三昧和尚依 宣旨被行此法。番僧
令誦軌所出眞言云云
師説。伴僧并後加持同用攘災決明云云
云。擧世如此。更不用軌眞言耳
以命穀木獻本命星事
私面受師説云。小切之命穀少許加之。以本
命色割出裹其上。本命星銀錢串挿之。初夜
時許奉之
  裏書
或祿命師云。命木身也。仍植命木。依其榮
枯知我盛衰也。令穀命也。命色皮也。爲人
命穀木等奉屬星之義歟云云
私云。此義不可惡。但可尋見本文。是於身
命奉星宿心歟。施身方便意可存念之
銀錢事或擬錢
或紙錢
師説云。以十二文爲一貫。而隨人歳數奉之。
若一歳者。七星各一貫也。或以二十四文爲
一貫。而宛一年
  裏書
火羅圖云。隨年錢刻紙。懸幣帛上。錢二連
爲一貫。即一年之數也。幣帛二枚爲一捧。
各奉貢座上敷。茅草手執禮幣二捧。先財
施後法施云云
私云。七曜經云。用紙錢云云冥道無遮齊
文云。京兆沙門有災。於目伽三藏親授。并
中天竺三藏不空口決。據梵經法中。本無
紙錢。自天寶至徳年來。湖興國寺僧皎然。
加以紙錢兼順俗法。自貞元至于大和。所
在行之盛矣云云
師曰。東寺最超闍梨語云。麁絹以十二尋
爲一疋。是類錢心也。宇治殿被修冥道供
之時。山人以麁絹供之云云自花山御時。
止錢成絹。其後可奉絹也トソ伴人申ケル云云
私檢珠林述記道宣云解祠之時。煎白紙錢。
鬼得白錢用。煎黄紙錢。得金錢用云云
依此意者。丁寧之時可用黄紙錢也。依之
師説之中ニモ或金錢以蘖染紙也云云 幣不
必用之。近俗法之故也云云
師説云。其錢供養後燒爐火。但護摩後吉
云云 是忌其本體物送本宮意也云云
四十九燈事
只是師傳也。凡延命皆用之。今七星各七故。
七〃四十九歟。若臨時不能造輪燈者。或棚
安之云云
水精珠事在下
記之
  已上行法中之要粗抄記之
傳授私記有三種法。一者單金輪北斗法
依十八道云云。私
云。此法頗順軌意
今依此法。略記行儀三昧御説。別尊之法多
依悉地云云
先莊嚴道場。塗壇作法辨備供物並如軌説
具如
上出
種種前方便加持供物等。皆如上所記
次唱禮如初。廣
本説是也
驚覺乃至發願 次三部被
甲 次地結 次四方或此次用
大海等
 次道場觀
觀想地結之上。四方結之内。有寶宮殿。宮殿
之内有曼荼羅。曼荼羅之上有諸尊位
次三力偈 次普通供養 次觀本尊結頂輪王
印。當心
誦明。三反觀之。觀
想已後。頂上散之
想曼荼羅上有日輪。日輪上有八葉白蓮花。
花臺上有bhr@u@m字。bhr@u@m字變成金輪。金輪變成一
字頂輪王。輪王放光照諸尊位。諸尊應光
而顯現形云云臺上觀輪王。輪王前葉上觀火
爲供養。裏
書故安〃〃
 私云。不修火供
不可安火天歟
 餘七葉上觀七
尊星此極略觀也。若欲廣供養諸星宿等者。如七十天供
可觀。八葉者准金輪王法也。准彼法前葉上。安佛
眼部母。餘七
葉上安七寶
  私云。或時可觀想地結上金剛牆内。有大
空界。空中有七寶殿。殿内有大曼荼羅。曼
荼羅中心有蓮花臺。臺上有bhr@u@m字。bhr@u@m字變
成金輪。金輪轉成金輪佛頂。有北斗七星
周圍。自之以外一重界道。十二大天圍繞。
曼荼羅周圍有無量供具
或可想。一字佛頂放光遍四方。應光北斗
七星九執大天十二宮神二十八宿諸曜等
顯現圍繞云云
我中臺一字金輪。八葉前葉佛眼。餘七葉
七星。次重十二宮九執二十八宿。次重十
二天云云
次大輪壇印明 次治路印明 次振鈴 次
隨方勸請取香爐誦奉請詞。具
如上記。存略在意
 次送車輅 次請
車輅 次勸請印明先金輪。次北斗一
印二明。具如上記
  私云。或次勸請諸天印明普世明妃
如上出
次辟除從魔 次示三昧耶 次金剛網 次
火院舊説已上二印善來偈。後重結。大
界先安之。今暫依師説。此間安之
 次閼伽即祈
次花座 次善來偈 次重結大界 次五供
若有蝋燭供
者作法如常
 次銀錢供 次普供養 次讃
先四智次諸天讃或
次曜宿讃出孔雀經
 次祈願 次禮拜本尊北斗次
第禮之低頭
合掌
云云
 次入三摩地用定
觀想心上有日輪。輪上有bhr@u@m字。bhr@u@m字變成金
輪。金輪變成一字頂輪王佛
  私云。或口決云。今念誦只道場觀時。奉請
本尊及北斗等。可奉供養念誦。別更入本
尊三摩地。并心上不可安置。星宿行法之
起只至誠。以請供爲本。成身觀念。或可
略之。只結根本印等。可念誦其本眞言等
云云
次根本印軌有一
印二明
  私云。或云。先佛眼部母印明。次大日印明。
次一字金輪印明。次本尊印明。次九曜十
二宮二十八宿印明云云
次加持珠 次正念誦先大日 次一字 次北斗
次火天 裏書。私云。不修
火供不
可念
  私云。或云。大日百反。佛眼百反。金輪百
反。本尊若百若千。可在人心。九曜百反。二
十八宿百反。諸天總呪百反。如來慈護百
反。三摩耶戒眞言百反。大吉祥天子眞言
百反。八字文殊眞言百反。延命眞言百

次入護摩私云。先火天。次本尊
金輪北斗次世天三段
火天 金輪 北斗本命星 單金輪北斗意也。私
爲主   云。加觀曜宿等之時。
更可
斟酌
次護摩了念誦用佛
眼明
 次還珠 次入三摩地
可觀bhr@u@m字義云云 具如一字處
次根本印一印
二明
 次部母佛眼 次五供養 次
普供 次讃祈願 次閼伽
先捧器啓謝云。所設供具。可笑麁惡。攀縁覺
觀。多不如法。惱亂冥衆。唯願慈悲。布施歡

次振鈴 次迴向方便 次隨方迴向 次解
界奉道 次三部被甲
  已上單金輪北斗法了。縱加觀無量星
宿。行法首尾只可依之

加觀七十天法依十
八道
觀本尊中云。如七十天供者。依彼尊位觀曼
陀羅而行法也。此彼曼荼羅實有誠證。祕密
法中古佛所説。内院安置三部五大意樂尊
此九位人
師巧惠
第二重安十六大天。第三重安十
二宮神。第四重安二十八宿。第五重安護世
八天。此曼荼羅息災圓壇。依此尊位行北斗
者。内院相替安置金輪北斗之位。前葉上火
天不可置之。第五重中有此尊故。依金輪法
相替安置佛眼部母。圓輪之外安方界道。
圓外方内隅角之處。安置四大忿怒明王此四
大尊
又有文證
而安置之
私記文云。司命二星在虚北。司祿二星在司
令北IMAGE祿IMAGE依此文者。又可加觀而供養

若依七十天曼荼羅尊位行此北斗者。金輪
之段中供養佛眼尊。中位觀故
又修諸尊壇供養四重尊。作法如常。乃至觀
尊觀想。於爐中有四重尊位。尊位上有荷葉。
荷葉上有字。字變成諸尊。各持本標幟
次投花取散花
投花
 次勸請偈云
  我今稽首請 四臂不動尊 十六摩訶天
    十二宮諸宿 護世威徳天 唯願降臨此
    納受護摩供
次勸請印明用普世明
妃印明
 次四字明 次漱口
次少杓油 次供合物
諸尊壇後。承仕以飯穀花香等交合於粥器。
此名合物
次命木七支 次誦普世明妃少呪百遍 次少
杓油三反 次諦縁度 次祈願 次啓謝
所設供具 多不如法 唯願諸天 布施歡
以後作
法如常
又有一説。依七十天觀尊位者。建立大壇修
供養法。至護摩時。就於爐壇修護摩法。至初
夜。或説日中時。辯備七十餘坏供具。各挿蝋
燭。於大壇上一一供養。若不建立別大壇者。
於初夜時。以板師云。
用大番
覆爐上。置供具。供養
已畢。取者供具令修護摩法云云
  私云。此中行法次第如次上記。護摩火天・
金輪加佛
北斗。諸尊四壇歟






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右圖位以平等房御本七十天圖爲本私圖
之。種子等依同圖或本書之。但七星各別
種子依一説書之。或以ru嚕字爲總種子
字。無妨歟
已上加觀七十天法略抄了
五星供作法本命供。屬
星供並通用
先可儲五前壇或用
一机
次辨備供物塗香・花鬘・燒香・洗米・仙菓・煎荼・燈
明各一杯。紙錢等。香水一杯加散杖
  裏書
火羅圖云。禮北斗法。先中臺置北辰座。左
  北斗座七前西置本命星座二十七宿
中可求
其次
置所化神座九曜中
可求
總四前也。所貢物者。燈
明・洗米・燒香・菓子花・水・茶等也云云
又云。若不知供養法者。但造一舖棚儲七
前。花・水・香花供禮北斗七星。遍救人衰
厄。得延壽増算。災難殃恐皆消散云云
次行者先於房内洗手漱口 次著衣 次淨
三業三部被甲 次入堂持珠
 次到壇前禮拜
次著座 次塗香塗手 次加持香水用軍荼
利印明
次去垢 次清淨 次光澤 次加持飮食印
明 次須彌王印明 次一字心水輪觀 次
略啓白或神分等。或數
願五大願云云
 次三部被甲 次金剛
輪印明 次勸請 先一字頂輪王
    至心謹請 一字金輪 與諸眷屬
    降臨於此 受此供養三反。作金剛合掌。
當心頌之。以下皆然
虚心合掌。以二大指捻二無名指甲。二中指
二少指如蓮花葉。二次指少開屈來去三誦三
招。以
下皆
眞言曰
那莫三曼多那羅〃跛左羅吽
次本命元神北斗中其一也。若施主意
供本命星者。先可勸請之
至心謹請 本命元神 北斗某甲星等 與
諸眷屬 降臨於此 受此供養
  裏書
佛供七坏菓子七坏銀錢七棒閼伽一前シテ
大半樣壇上居コシ閼伽内ニテモ一行並居テム。又
壇廣クハ虚空ニモテム。供養セム一度
シテ。後ニハ但閼伽許歟。井房闍梨被示之
樣。星體供養ニスルハ大體祭樣也。非供養法。但
召請シテ供養シテ可奉送也云云
次結印用金輪
勸睛印
 眞言曰
娜謨三曼哆那囉曩翳醯枳頗伊賀伊那伊迦
伊囉謨囉二合多囉伽羅伊唅莎嚩賀
次當年屬星九曜中其一也。若施主意
供屬星者。金輪次可有之
  至心謹請 當年所屬某甲 星等 與諸眷
屬 降臨於此 受此供養
二手堅實合掌竪二空招之
唵蘖羅醯入縛哩野鉢羅鉢多而主喩二合
野曳醯呬私云。此一切執曜總印呪也。或誦
九中其一眞言。眞言末加曳醯呬句
次本命曜七曜之中
其一也
至心謹請 本命某甲星等 與諸眷屬
降臨於此 受此供養 次結印誦明用前
屬星
印明。或用各各印眞言。
眞言末加曳醯呬句
次本命宿二十七宿
中其一也
  至心謹請 本命某甲宿等 與諸眷屬
降臨於此 受此供養
右手以空押地水甲。舒風火召之。眞言曰
唵諾乞灑怛羅濕蘇那儞曳曳醯呬私云。此一
切宿總印呪
也。或用各各眞言。
眞言末加曳醯呬句
次本命宮十二宮中
其一也
  至心謹請 本命某甲宮 與諸眷屬
降臨於此 受此供養 次結印誦明
用前一切執印眞言。或用各別眞言。
或用諸天總眞言。眞言未加曳醯呬句
本命供時。以元神爲主。五位安之。屬星供
時。以當年星爲主。五位安之。若別供時ニハ
唯安一位。本命元神供之本命
供也
若屬星供ニハ
唯安一位。當年星一位也。本命供時。先請
供本命元神爲主供之。本命曜宿當年屬
星等爲傍。又當年屬星供時。以屬星爲主。
餘四爲傍供之
次奉閼伽 取散杖誦閼伽眞言各各座位灑
各三
次奉座 右手取花誦花座明各各座位置之。
眞言曰
唵嚩曰羅味羅也ソハカ私云。金輪座
可用迦摩羅歟
次善來偈用普
次塗香 以右手大指名指取塗香。誦塗香
眞言。各各座位置之
次花鬘 以右手取一花。誦花鬘眞言。各各
座位置之
次燒香 以右手取燒香。誦燒香眞言。各各
座位右轉之
次飮食 先以兩手取仙菓棒額。誦飮食眞
言。各各座位奉之
次洗米 次茶作法
如前
次燈明 以右手取燈器。誦燈明眞言。各各
座位奉之
次銀錢 以兩手棒銀錢。誦普供養眞言。各
各座位奉之
次普供養印眞言 次讃用普印。天龍
讃。或先四智
次法施用普
 心經諦縁度等在人意耳
次念誦作法
如常
 依勸請次第。先結印次誦眞言
  先大日 次佛眼 一字 文殊八字 葉
衣 白衣 本命元神等 破宿曜障 如
來慈護 吉祥天子
次祭文先盛茶各各座位奉之。舊祭文
三段也。毎段始先盛替奉之
次漱口 以右手取散杖。各各座位灑之。三

次啓謝用普
    所設供具 可笑麁惡 攀縁覺觀
    多不如法 惱亂冥衆 唯願慈悲
    布施歡喜
次禮拜乍居一
一拜之
次發遣 右手作拳。仰印誦明。七反彈指。眞
言曰 唵縛曰羅母乞叉穆
次三部被甲 次下座禮佛 次出堂
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  右依傳授丹州記并大原説等抄記了
師曰。本命供等修行法亦好。其作法如丹
州七星私記。道場觀等臨事可斟酌之
仙菓事
私師説云。先達説。或炒大豆。或煮大豆云云
他門人云。干棗用之。崑崙ニハ棗多。仙人翫之
以先達兩説案之。若是豉歟。以大豆作之
上好荼也。開重草云。豉味苦寒無毒。主傷寒
陶〃〃云。鼓食中之常用。春夏天氣不和。蒸炒以涌漬之
服之。至佳依康伯法。先以醋湏溲燥。以麻油和。又蒸曝
之。凡
三過
  裏書
或祿命師云。仙菓椎也。依十善修因生天
上。依無檀施行乏飮食。四種甘露難得天
也。如然天等下人間求食。在山拾椎
食之。入苑取吉祥菓食之。有因縁事也。仍
諸天仙奉之也
棗也。ナツメハ仙藥ニテルナリ。仍云。仙菓
云云
本命元神事
師傳云。本命元神者北斗之中一也。是相承
也。佛法中意也。外典陰陽家云。生日
神也。又若生日納音是也。又若□□□
是也。凡外典三説皆異内教云云
  私云。祿命師云。本命元神就七星論之也。
毎人取二星。所謂本命星本命元神星也。
假令子タル人者。以貪狼星爲本命星。
以武曲星爲元辰星也。陽男陰女前一衝
爲元神。陰男陽女後一衝爲元神。子寅辰
午申戌是云陽神。丑卯巳未酉亥是云陰
神。就屬此神可知男女陰陽也。而陽男陰
女陰陽義相叶無乖。是順也。仍前一衝取。
陰男陽女其義不叶。是違逆。故取後一衝。
前一衝者。假令子歳男陽男丑神爲前一
未也武曲星
是也
衝者相對心也。所謂丑
未相向也。後一衝者丑歳男陰男以子爲後
。子破軍星
是也
陰女陽女准望可知
以本命星喩樹枝葉。以元神星喩樹根也。
仍此二星於人最要也。然殊祈供之也。又
本命司命元神司祿也。本命削死藉。元神
付生藉。仍本命前安利刀。元神前安筆墨
云也云云
裏書
軌云。令其屬命數削死籍過付生籍
私云。如此文者除死與生。本命屬星一人
之所管歟。更可尋之
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陽男自本命屬星當第八星爲元神星
陽女自本命屬星當第六星爲元神星
陰女自本命屬星當第八星爲元神星
陰男自本命屬星當第六星爲元神星
自本命星右遶計之可知也
私云。佛法中意也者。以北斗軌爲依憑歟。
其軌意。七星之中本命星爲宗。其外不云
元辰等也。但谷記本命元神。可尋之。
ニハ只本命之星云。或屬命星元神
無之
本命日并本命宿事
  私云。昔法藏僧都與保憲成大相論。僧都
云。本命日者。以生日支干爲本命日假令
甲子
日生人。即以甲
子日爲本命日
 保憲云。以生年支干爲本
命日假令甲子歳生人。即
以甲子日爲本命日
本命宿者。僧都云。
量算以生時月曜所在宿爲本命宿人間一期
吉凶事月
曜所管
故也
保憲云。暦所付毎日宿以相當生日
爲本命宿。例如本命曜曜毎日所直。曜以
當生日爲本命曜也
 兩
人説頗乖角。爰吉野日藏君判云。本命日
可依保憲説。本命宿可依僧都説。各有由
致。不能具記。自爾以來本命日并本命宿
依此判而用之。日藏君製三卷書判之
七星私記丹州
先方便如例 次驚覺 次九方便若五
 次發願
  次三部三昧耶 次被甲 次地結 次金
剛壇 次道場觀用定
觀想先地結上。金剛壇之内。是即大虚空界
也。虚空中有七寶宮殿。殿中有荷葉。荷葉
上有ru字。ru字變成星形。星形變成本尊
若供七尊者。七荷葉觀之。若供一
尊。一荷葉觀之。或各各宮殿觀之
次三力偈 次普通供養 次送車輅 次請
車輅 次迎請聖衆用金剛
部心印
眞言。唵縛曰羅
特力迦二合薩婆訶
  裏書
七星從官神
從官十
八人
 巨從官十
六人
 祿從官十
四人
 文從官十
二人
從官
十人
 武從官十
二人
 破從官十
七人
私云。七箇阿闍梨各供一星之時。隨其從
宮數可居蝋燭供也。主ニハ用大。伴ニハ可用小
歟。從官各各名有之。追可勘之
次辟除從魔如悉
 次示三昧耶如悉
 次金剛
網 次火院 次閼伽 次奉座 次善來偈
  次重結大界 次五供養 次普供養 次
諸天
 次根本印或先入
三摩地
 次加持珠 次正
念誦 次置珠本處 次根本印或先入
三摩地
 次部
用金
剛部
 次五供養 次普供養 次讃 次閼
伽 次解界 次啓謝 次禮拜 次奉送
用二
印明
 次三部三昧耶 次被甲 次九方便
次隨方迴向 次下座禮佛 次出堂
  七星私記 叡山遍照金剛撰
本命供次第
先室中儲置淨机三前。各各其上可備置供
物等
洗米三坏 茶三坏 時菓子三坏 閼伽三
坏 塗香三坏 時花三坏 燒香三坏 燈
明三坏 銀錢三棒准人
年數
如此備置三座前之
其所供三星者。北斗七星之中屬星。九曜之
中當年所屬。其星二十八宿之中生日命宿

其作法者
先三禮 次如來唄 次加持香水 次灑淨
供物 次加持供物 次禮過去七佛 次依
大鉤召法勸請之 次用四明印 次若用觀
念者。結如來拳印。可想身前大地上有寶殿。
其内有日月北辰等九曜并北斗七星及二十
八宿諸宿曜等。周匝圍繞。如此觀念 次
可讀祭文 次獻銀錢等 次棒獻供物等
次普供養眞言 次三力偈 次祈願 次念
當年屬星百返。北斗眞言本命宿
眞言等也。破一切宿曜陀羅尼
 次迴向 次
發遣
  右次第持明房説也。付保憲樣聊被加潤
色歟。私云。是天文道作法也。今云。如來唄
頌啓白神分祈願等可有之。觀念後以印
指地。誦o@mbhu@hkha@m。可想成眞實世界
祭文
維天暦五年歳次
辛亥
正月十三日庚午吉日嘉辰。
弟子某甲某甲行年若干。敬備禮奠銀錢謹
請破軍星字持大景子。謹請本命宿耀心宮。
謹請當年所屬。謹啓北斗宿耀宮等其星宮。
若南方熒
惑星宮
伏願諸星宮等各垂慈悲降臨俗席歆
饗薄禮。顧納單誠。伊傳既生人世。忝在周
行。好道求靈常見尊儀。自性愚暗恐愆失。迺
者物怪屡示夢想紛紜。魂魄飛颺常居危嶮。
所求不遂。疾苦相纒。加以今年行年在坤。所
屬當熒惑。仍今日本命元辰吉日嘉辰。謹献
上銀錢仙菓。供養於北斗辰并本命元辰所
屬星宮。伏願攘災厄。於未兆保福祐。於將來
益壽増福。無諸横禍。神魂安穩。元神自在。衰
年厄月驅遠方。久保壽命永奉星宮。常蒙榮
福。將謝神恩。謹啓
献銀錢
謹献上
銀錢厶貫文
右爲益算延命獻上北斗星宮如件
  某年某月 日 某甲
謹獻上
銀錢
云云 本命宿厶宿宮如件謹啓
  某年云云
謹獻上
銀錢
云云 當年所屬星宮如件謹啓
  某年云云
  私云。獻銀錢文三通事之。捧銀錢讀此文
可獻之歟。如太山府君祭解文歟
祈願次或念誦後可有法施心經諦
縁度等
 念誦後
啓謝禮拜等可有之
發遣准勸請者。可
用大鉤召印明
  已上爲私用時粗記之
  右行法等大略抄記。臨事隨時而可用之
北斗法上 第七十一

  右以二尊院本書之
本云
承應二卯月七日 舜興

行林第七十二

  北斗法下
所用眞言等事
北斗七星印明
七星總印明
軌云印明如上出
五大尊。或軌云。七星召請印。虚心合掌。以二
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