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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76

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唵盧迦波唎低社耶社耶吽
一形像
集經云。提頭頼吒天王像
其像身長量一肘作身著種種天衣。嚴飾極
令精妙。與身相稱。左手申臂垂下把刀。右手
屈臂向前仰手。掌中著寶。寶上出光
不空羂索經云。被衣甲器杖嚴淨。作瞋怒面。
眼光赤色。以手執鉤云云
尊勝軌云。下云。東方提頭頼吒天王。手執琵
云云 圖云。赤肉色。忿怒形也。左持釼。右押
服上也
集經云。毘嚕陀迦天王像法
其像大小衣服准前。左手亦同前天王法。申
臂把刀。右手執矟矟根著地
不空羂索經云。被衣甲器杖嚴淨。作瞋怒面。
眼光赤色。以手執
圖云。赤色。右手持釼。左手拳安腰。著天衣
云云
集經云。毘嚕博叉天王像法
其像大小衣服准前。左手同前。唯執鎙異。其
右手中而把赤索
圖云。赤色。著胄。右手持三𦙶戟。左手拳押腰
集經云。毘沙門天王像法
其像大小衣服准前。左手同前。執鎙柱地。右
手屈肘。擎於佛塔
瑜伽護摩軌云。乘坐二鬼上身著甲胄。左手
捧塔。右手執寶捧。身金色。二天女持寶花等
云云
毘沙門經云。左手捧塔。眼視於塔。右手執持
寶棒
般若折
掲羅
 云。著七寶金剛莊嚴鉀鏪。其左手執
三叉戟。右手托腰。又一本左手捧塔。其脚下
蹈三夜叉。中央名地天。亦名歡喜天。左邊名
尼藍婆。右邊名毘藍婆。其天王面作可畏猛
形。怒眼滿開。其右邊畫五太子及兩部夜叉
羅刹眷屬。左邊畫五行道天女及妻等眷屬。
廣如大經説云云
圖云。黄色。左手持塔。右手持棒。胄天衣等如
常。後本垂左膝云云
一功能
集經云。是四天王法印呪等。若諸人輩受持
諸佛般若菩薩金剛天等法呪之時。目有供
養都會道場法壇之所并作此印。誦呪喚天
安置供養。即得一切人等歡喜。是天王等過
去亦曾供養十方一切諸佛及諸菩薩并金剛
等。其呪印法皆同諸佛之所印可。并顯像法
具諸貌咸侍佛前利益一切 又云。若作像
身。於道場中日日作印。對於像前誦上呪等
及誦心呪。得四天王歡喜垂恩。若然誦呪滿
十萬遍。療病大驗。多有錢財云云私云。心呪
者。通心呪也
私云。四天王法。陀羅尼集經第十一。最勝王
經四天王品。能可見之。令件僧讀四天王品。
如何
行林 四天王法第六十六

  承應二年六月日以二尊院本寫之舜興
元祿十六年癸未十二月九日敬寫
  雞頭院闍梨嚴覺洪道

行林第六十七

  吉祥天法亦名功
徳天
一支度
注進
吉祥天供一七箇日支度
壇一面方三尺
五寸
 燈臺二本 脇机一前 半疊
一枚 名香 酥 蜜 壇供如常 燈油如常
白布一端且敷料 小桶一口可有杓
閼伽桶
 折敷三枚
淨衣黄色。若
白色
阿闍梨 承仕一人 駈使一人已上淨衣
人供如常
  右注進如件
  年 月 日
銀鉢 一口 集經意可見也
名香白膠。沈水。蘇香。龍腦。集
經。壇香。大吉祥天女經
一起首時分
法云。從正月一日至十五日。正月三月七月。
餘月並不得取意
一向方本法不説
隨處穩便
一行法
功徳天法中天竺國菩薩寺僧阿難律木叉師迦葉師等。
共瞿多法師於經行與翻。流行於唐國
  私云。此法出陀羅尼集經第十卷。雖説像
法并成就法等。不明行法
胎軌。北方天衆列名云。門東毘沙門吉祥功
徳天云云
説印説眞言中無之。現圖不置此天。義釋阿
闍梨所傳曼荼羅。於北方衆列之
義釋第四具縁
於北門當置毘沙門天王。於其
右置夜叉八將及訶栗底母吉祥天女。舊譯
云功徳天女。經文闕之。阿闍梨言。此天女隨
毘沙門合在北方。若本位亦可置在西方也
功徳天略次第大原法橋
建立道場安置本尊并護摩等如本法説
先房中護淨 次入道場禮拜懺悔等 次著
座 次加持香水并灑淨等 次加持供物
次啓白神分供養文唱禮 次驚覺 次九方
便 次五大願 次佛部 次蓮花部 次金
剛部 次被甲 次地結 次金剛牆 次道
場觀
本法云。於此北方毘沙門天王有城。名曰阿
尼曼陀。其城有園。名功徳花光。是園中有最
勝園。名曰金幢。七寶極妙。此即我常止住處
云云其勝園中有七寶宮殿。莊嚴微妙。其宮
中心有宣臺。臺上有zr@i字。字變成如意珠。珠
變成本尊。其身端正赤白色。左手持如意珠。
右手作與願印也。坐紅蓮花云云種種瓔珞環
玔耳璫天衣寶冠。珠妙莊嚴。左邊有梵摩天。
手執寶鏡。右邊有帝釋天。散花供養等云云
次三力偈 次大虚空藏〃普通供養 次送
車輅 次請車 次迎請本尊 次辟除從魔
次視三昧耶 次金剛網 次火院 次閼伽
次花坐 次善來偈 次重結大界 次五供
養 次普供養 次讃在別 次祈願 次千轉
念殊 次本尊觀 次根本印明在口傳 次念
誦 次入定 次根本印明 次部母 次五
供 次普供養 次賛 次祈願 次閼伽
次五悔 次隨方迴向 次解界 次奉送
次三部被甲等 次出道場
功徳天略次第
  四年十二月一日遍照金剛略
而次第之
zr@iyadevi梵號
三身 佛眼〃〃 寶花瑠璃世尊
南無曼荼羅主摩訶室哩二合野提毘三反
南無因捺囉耶等諸大眷屬
南無大小自在 南無三寶海會
  已上法橋記了
大原深蜜抄云。道場觀
地結上金剛牆之内有八功徳大海。水中心
有須彌山王。四寶莊嚴。山腹有宮殿。殿中有
妙壇。壇中有荷葉坐。坐上有月輪。輪中有zr@i
室哩字。字變成如意珠。如意珠變成吉祥天
女。相好圓滿。莊嚴微妙。左手持如意寶。右手
作施願印。頂背圓光。眷屬圍繞云云
諸天賛

以二手虚心合掌。開二頭指二中指。無明二
指微屬如蓮花形。二大指二小指竪合當心。
結印誦眞言七變。頂上散之。眞言曰
唵摩賀室哩二合野曳莎訶
  已上大原説了
法云。功徳天身印私云。理界記出此印明。
二無名二中指直竪頭跓。二頭於捻之。二中
指背上第三節。呪如法五六行許也。眞言終
注云。娑婆訶者散共。此呪求財物。故無娑婆
訶。爲是不著娑婆呵也云云 指左右相鉤於
掌中。二小指直竪。相離一寸。二大指並直竪。
頭指來去。呪曰
  私撿大日義釋云。驚發義。諸佛即驚發而
起。加持行人也云云 或云。決成就義。又大
涅槃義云云 今云。散云是一經意歟
又云。功徳天心印
左右無名指少指反叉在掌竪。二中指頭相
柱。以二食指頭各捻中指上節。皆並堅二大
私云
無呪
 有藏天軌云。二手内縛。進力如寶形。
眞言如常
賛。或記用十二名號。有音曲云云
十二名號出十二
名號經
吉慶吉祥蓮花嚴飾具財白色大名
蓮花眼大光耀施飮者施食者
十一大吉祥十二
  私云。一百八名經中。有梵漢兩讃。隨意可
用之。但其文繁廣。可見之
念誦先部母。次大日。次釋迦。次觀音。次本尊。梵天。帝
釋。諸天。大吉祥。佛慈護。出現智。次又部母
種子義
義釋云。安惠眞言中云。室哩是吉祥具徳義
云云
  私云。若分字觀之者
za捨字。一切法
本性寂義
 ra羅字。一切法離
塵不可得義
 +I伊點。一切法
災禍不可得義
作成就法
法云。又法呪師。若欲得一切衆生自來供養
者。當於功徳天像前。立二肘水壇。當壇西門。
穿一肘火坑。呪師於壇門南坐。右手杷方鹽
一百顆。一顆一呪一遍。擲火爐中。如是十五
日一日。三時一時。一千八十返。并燒蘇蜜白
膠沈水蘇合香等。百味飮食自來供養。呪師
無所乏少
又法。若欲得見功徳天者。當一大蓮花
池。所以左手執香爐。入蓮花池。於其池中摘
取一花。呪之一反。還擲著水中。如是滿一萬
遍訖。爾時功徳天。當於七寶坐。以相好水中
出現。爾時行者。以銀鉢滿中盛龍腦香水。於
其出處。以水沛之。於是功徳天作是言。子
欲令我作何等物。行者即答。天神減少分施
我。作是語已。天即自還去。於後行者去處。皆
値財寶。求者稱意。種種隨心終不乏少
又云。須取穀麥小豆。呪之一返。擲著火中。合
滿一千八返。一日三時。如是滿足四十五日。
一切處中穀麥豆自然色別皆來集聚
本尊所居
法云。於此北方毘沙門天王有城。名曰阿尼
曼陀。其城有園。名功徳花光。是園中有最勝
園。名曰金幢。七寶極妙。此即是我常止住處」
最勝王經云。北方薜室羅末拏天王城名有
財。去城不遠有園。名曰妙花福光。中有勝殿。
七寶所成。我常住彼。欲供養此天。先可供養
寶花ルリ尊。并金光明經事法云。我已於過
去。寶花功徳瑠璃金山照明如來十號具足。
所種諸善根。是故我令隨所念方。隨所至
方。悉令無量百千衆生受諸快樂。若有人能
稱念金光明微妙神呪。爲我供養諸佛世尊。
三稱我名。燒香供養。供養已別以花香種種
美味供施於我。灑散諸方。當知是人即能聚
資財寶物云云 又云。若有欲得財寶増長。是
人當於自所住處。應淨掃洗浴其身。著鮮白
衣。妙香塗身。爲我至心三稱彼寶花瑠璃世
尊名號。禮拜供養。燒香散花。亦當三稱金光
明經。至誠發願。別以香花種種美味供施於
我。散灑淨諸方云云
最勝王經云。世尊我念過去。有瑠璃金山寶
花光照吉祥功徳海如來十號具足。我於彼
所種諸善根。由彼如來威神力故。令我今日
隨所念。能令無量衆生受諸快樂云云
又云。爲我供養彼瑠璃○如來云云
  私云。或云。瑠璃金山○如來者。即今釋迦

禮佛事
法云。至心禮如是等諸佛世尊。其名曰
寶勝如來。無垢熾寶光明王相如來。金焔光
明如來。金百光明如來。照藏如來。金山寶蓋
如來。金焔光相如來。大炬如來。寶相如來。
信相菩薩。金光明菩薩。金藏菩薩。常悲菩薩。
法上菩薩。東方阿閦如來。南方寶相如來。西
方無量壽佛。北方微妙聲佛
  私云。行法之終禮佛之時。可禮拜此等尊
歟。最勝王經大吉祥天女増長財物品。奉
上佛菩薩等。大略同與今可見之
一壇場并曼荼羅
法云。取未嫁女年十五者。織絹一丈四尺。用
功徳天大身呪。黄牛尿一千八返。以尿洗其
絹面上。從月八日至十四日。將好泥地。作
四肘水壇。取釋迦像一躯。安置壇中。供養種
種香花飮食燃燈五盞。喚一畫師上好手者。
日日與受八戒齋。清淨洗浴。亦畫師作護
身印。先共畫師斷其功力。隨所須者。呪師不
得還價。其像身長一肘一尺三寸五分。除其
光坐。更須高丈。亦彌精好。用熏陸香沈水
香白檀香。乳汁和采色。不得用諸皮膠。功徳
天花身呪。呪其采色。五灌水著壇中心及四
角。於壇門前作三七人齋。若無者七人乃至
三人亦得。其功徳天像身端正。赤白色。二臂
畫作種種瓔珞環玔耳璫天衣寶冠。天女左手
持如意珠。右手施無畏。宣臺上坐。左邊畫梵
摩天。手執寶鏡。右邊畫帝釋天。如散花供養
天女。背後各畫一寶山。於天像上作五色雲。
雲上安六牙白象。象鼻馬腦瓶。瓶中傾
出種種寶物。灌於功徳天頂上。天神背後畫
百寶花林。頭上畫作千葉寶蓋。蓋上作諸天
伎樂。散花供養。其像底下右邊復畫作呪師
形。著鮮白衣。手把香爐䠒跪供養。於白素細
上坐。以上功徳天像法竟。圖云。白色天女
形。左手持荷葉盛花。右手相扶状云云
一功能
法云。爾時功徳天女。白佛言。世尊學此法者。
我當隨其所須之物。衣服飮食臥具醫藥及
諸及資産供給。是人無所乏少。繋念心住晝
夜歡喜。正念思惟。是呪章句發菩提心。若衆
生於百千佛所種諸善根。是説呪者。爲是等
故。於閻浮提。廣宣流布是妙經典。令不斷絶。
是諸衆生聽是呪已。於未來世無量百千那
由多劫。當在天上人中受樂。是諸佛速成阿
耨多羅三藐三菩提。三惡苦悉畢無餘云云
又云。自於所居房舍屋宅。淨潔掃除○以香
埿塗地。燒微妙香。敷淨好坐。以種種花香布
散其地。以待於我。我於爾時。如一念頂入
其室宅。即坐其座。從此日夜令此居家。若村
邑。若僧房。若露處。無所乏少。若錢。若金。若
珍寶。若牛羊。若穀米。一切所須耶得具足。悉
受快樂。若能似已所作善根最勝之分。廻與
我者。我當終身不遠其人。於所住處。至心護
念。隨心所求令得成就
大集經云。爾時功徳天。以一解器盛諸種子。
奉上觀世音菩薩。而作是言。我今以此一切
種子。施善丈夫。爲欲増益一切種子。願令我
意所欲成滿。又今我能四天下宛足衆生資
生之具。拔其苦難。令得安住菩薩之種。爾時
觀世音菩薩。即以手執彼種子器。遍示十方
作如是言。一切諸佛及以諸龍令現在者。願
悉令我令使。一切諸四天下所有種子牙莖
枝葉藥草五穀。及諸藥味地味精采衆生精
采善法精宋増長無指。又復令此四天下中
三寶種性相續不斷。功徳天所願皆悉滿足。
常使功徳能令一切衆生資財豐足。三能教
化一切衆生。遠離一切惡。令發菩提心。又令
衆生得離三惡道。生於天上。又云。爾時世尊
告功徳天言。清淨智。我於往昔與汝二人。於
因陀羅憧相王佛所。同發願。我今與汝得願
具足。我今已得阿耨菩提。汝亦住於功徳之
處。功徳天言。如是如是。世尊昔於因陀羅憧
相王佛所。同發誓願。令願悉滿。是故如來現
於世。我令得住功徳之處云云
  本云承應二年七月日書之 舜興
元祿十六年冬十一月十五日。命松安寫

  兜率谷雞頭院闍梨嚴覺

行林第六十八

  最勝太子法此法廣可檢羅軌等
今只出載大原説
最勝太子護摩記勝林院
供養法依台藏
若悉地
唱禮
南無嚩日羅記摩鷄冒地薩埵婆耶〃〃〃
南無曼荼羅主最勝太子冒地薩埵〃〃〃
南無五大明王胃地〃〃〃
南無十二宮〃〃〃
南無三部〃〃〃
道場觀
樓閣中有大盤石山。山上有曼荼羅。曼荼羅
上有羅ra字。字變成刀釼。釼變成如意天
子。其像八臂四面。當前正面。作平正圓滿之
相。猶如菩薩相。左廂面青黒色。大張口虎牙
相。右廂一面作自在天相。赤白色。當前上
面。作業叉極惡相。牙齒長利。身赤黒色。髮
作金青色。其天王左右二手皆竪持刀。左右
二手雙持縛折羅叉。左右二手合掌當心。左
右二手下倶持搶。其身雄状迅極可畏。以五
色雲散垂爲蓋。諸天眷屬圍繞
諸天
根本印
先合掌當心。即以二大指右押左交入掌。二
頭指並竪。餘三指交叉作拳。然頂戴之。三上
三下。眞言曰
唵那吒倶伐羅耶娑嚩呵
護麽息災
火天段 曜 宿已上
如常
本尊段大日本尊 用唵那
吒倶伐羅耶ソハカ
諸尊段意樂呪加用毘
沙門十臂呪
世天段如常
伴僧呪同小
 後加持同小
堂莊嚴 相應日
願樂法
一面十臂呪云
唵倶梨二合毘曳&MT00358;支知呂ソハ

十臂呪曰。二手合掌。二水互臥。呪曰
曩莫薩嚩怛他蘖多南入縛羅〃〃〃吽ソハ

  承暦二年九月上旬記 已上大原
最勝太子大靈驗私記
鎭西四王寺五壇修法樣異敵降
伏法
四王堂在山頂。西向三間四面。檜皮葺内五
寶殿並居。其内各六釋四天王像。并最勝太
子大威徳明王安置此。一此方天。二東方天。
三最勝太子加大
威徳
四南方天。五西方天。皆向
西方並立
護摩堂擔合五間。板葺。其内五種地壇塗竪
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